The Catholic faith on demand. Now you, and your family can get thou-sands of Catholic movies, books, audio, and programs instantly. Just download

the free App for the St. Sebastian parishioners FORMED APP and start enjoying the benefits of this App. Go to https://stseb.formed.org and select St. Sebastian and create your own account. La Fe Católica en demanda. Ahora tu y tu familia pueden obtener miles de películas, libros, audios, y programación Católica comple-tamente gratis para los feligreses de esta parroquia, con la nueva aplicación FORMED APP. Descárgala hoy, y comienza a disfru-tar de los beneficios de esta aplicación. Available also/Disponible también en Desktop versión: https://stseb.formed.org

Pray for the recovery of

those who are ill and

Homebound Oremos por el

bienestar de los enfermos y desvalidos.

Irma Ortiz, June Mendonca, Anne Perez, Michael Tureaud, John Hansen, Thomas Daly, Charlene Powers, Carol Orte-ga, Brad Baker, Philip Row, Mary Row, Christine Corsetti, Mary Louise Moller, Natalie Miller, Mark and Debbie Tan-terelle, Estevan Millan, Dana Joy, Anthony Haugen, Marsha Trauman, Pete Trauman, Pedro Chavez.

MASS INTENTIONS /

INTENCIONES DE LA MISA

Sat, Apr. 11

6:30pm Easter Vigil

Sun, Apr. 12

8am: Msgr. Hynes+

10am: Carolyn Harris

1pm: Mass for the People

Tues, Apr. 14

9am: Emilia Gomez+

Wed, Apr. 15

9am: ICF Living & Deceased Members

Thurs, Apr. 16

6:30pm: Nathaniel Reyes+

Fri, Apr. 17

6pm: Sandy Zangara

Sat, Apr. 18

6:30pm Holy Souls

Sun, Apr. 19

8am: Msgr. Hynes+

10am: Manuel & Mary Nunes, Tony & Joanne Rice

1pm: Mass for the People

*All intentions will be offered

during the “private mass” that Fr. Mario will celebrate each day

Easter Sunday, the Resurrection of the Lord- April 12, 2020 Three witnesses, Mary, Peter, and John; eachresponds to the empty tomb (John 20:1-9) Tres testigos, María, Pedro y Juan; cada uno responde a la tumba vacía (Juan 20:1-9)

SEEDS OF FAITH

There is a brevity, a certain terseness, in the scripture read-

ings for Easter Sunday. Peter’s speech in Acts is built of direct,

pointed sentences. Paul’s letters are based on straightforward creed-

like statements.

Even the Gospel story only briefly recounts what will turn

out to be one of the most remarkable events in human

history—the resurrection of Jesus from the dead. Ad-

vertising agents call these encapsulated points of infor-

mation “bullet points.” Scripture scholars call them

kerygmata, or “kernels” of our faith.

Actually, “kernels” or “seeds” are good terms

for these statements, since throughout the Easter sea-

son, we will hear in the Acts of the Apostles, the Let-

ters of Paul, and the Gospel accounts of the days fol-

lowing the Resurrection exactly how these kerygmata began to flow-

er, how they continued to grow through the life of the early church.

May these Easter “seeds” of faith serve a similar purpose

for us, too, so that the life of the Risen Christ will flourish in us and

through our witness in the coming days. Copyright © J. S. Paluch Co.

SEMILLAS DE FE

Hay una brevedad, una cierta concisión en las lecturas del

Domingo de Pascua. El discurso de Pedro en Hechos está construi-

do con frases directas y al punto. Las cartas de Pablo se basan en

declaraciones directas como credos.

Hasta el relato del Evangelio sólo narra brevemente lo que

resultará ser uno de los sucesos más notables de la his-

toria humana –la Resurrección de Jesús de entre los

muertos. Los agentes publicitarios llaman a estos resú-

menes “puntos para destacar”. Los biblistas los llaman

kerigma o las “semillas” de nuestra fe. En realidad,

“semillas” o granos son buenos términos para estas

afirmaciones, puesto que durante todo el tiempo de

Pascua, oiremos en los Hechos de los Apóstoles, en las

cartas de Pablo y en los relatos del Evangelio sobre los

días que siguieron a la Resurrección, exactamente cómo ese kerig-

ma comienza a florecer, cómo continúa creciendo en la vida de la

nueva Iglesia. Que estas “semillas” pascuales de fe sirvan un propó-

sito similar para nosotros también, para que la vida de Cristo Resu-

citado florezca en nosotros y mediante nuestro testimonio en los

días que siguen.

Thank you for your continue support to your parish. We know is a difficult time, but thank you for your concern.

Soon, all parishioners will be able to make their donations through online, for a better

convenience.

Gracias por su continuo apoyo al mantenimiento de tu parro-quia. Sabemos que son tiem-pos difíciles. Gracias por tu

preocupación. Próximamente podrán hacer sus donaciones

online, para una mayor comodidad.

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TREASURES FROM OUR TRADITION

It has been said that the most convincing sign of the Risen

Christ is the Risen Christian. Today, in parishes around the world,

new life is drawn from the waters of baptism, and new Christians

are thrilled to see the crowds pour in to join in the feast.

On Easter, we do not say the Creed, but ra-

ther renew our baptismal promises with hearty re-

sponses. We are taking the first joyful steps on a fifty-

day-long celebration. In the southern hemisphere, the

world is slipping into winter, but for us in North

America, the earth itself seems to sing hymns to

Christ’s victory.

Look this morning for the fresh paschal can-

dle standing near the baptismal waters. It was consecrated in the

hours of the night, will burn brightly for fifty days whenever we

gather for prayer, and will glow again at every baptism and every

funeral in the year ahead. Even though we may be gathered around

the candle someday in sadness, today’s joy at Christ’s victory over

TRADICIONES DE NUESTRA FE

Pascua viene de una palabra hebrea pesah que quiere decir “lugar de pastos” e indica el final de un periodo de ayuno. La Pas-cua Judía celebra la libertad del cautiverio de Egipto. El cristianis-mo, siendo en su origen una secta judía, tomo la fiesta de la Pascua para celebrar la muerte y resurrección de Jesús quien nos da la liber-

tad del cautiverio pecaminoso de nuestras vidas. Eventualmente el uso de “Pascua” pasó a indicar cualquier evento en la vida de Jesús que añade a la libertad que nos obtuvo en su vida, cruz y resurrección. He aquí porque tradicionalmente se hablaba de la Pascua del Naci-miento, la Pascua Florida o Pascua de Resurrección y la Pascua del Espíritu Santo (Pentecostés) y todavía en gran-des fiestas religiosas del año la gente se saluda con “Felices pascuas”.En EE.UU., Argentina y otros países se

celebra la Pascua (Easter en inglés) con la búsqueda de huevos mul-ticolores y supuestamente traídos por una coneja. Easter era una diosa teutónica cuyos símbolos eran el huevo y la coneja, símbolos de vida y fertilidad que pasaron a representar la nueva vida que se nos da al ser liberados del pecado por la pascua de Jesús.