1

DUHUL SFÂNT ÎNTRUPAT ÎN MATERIE Veniţi să luaţi învăţătură DUMNEZEIASCĂ, alăturaţi-vă lucrării!

Text extras de pe blogul: http://jackylarriman.wordpress.com/

26 septembrie 2012 Bun găsit tuturor

Anul 2012, adevărul adevărat despre anul 2012, ce schimbări ne aşteaptă, cum să ne pregătim,

toate aceste lucruri vor fii făcute cunoscute aici.

7 octombrie 2012 Despre blog

Cel ce deschide acest blog trebuie să ştie de la început că acesta aparţine Duhului Sfânt În-

trupat în Materie şi are drept scop să Se Descopere tuturor oamenilor care doresc Învăţătura

Dumnezeiască a Domnului Iisus spre ai ajuta să dobândească mântuirea, izbăvirea şi desăvâr-

şirea astfel încât să rămână în comuniune cu Dumnezeu în Împărăţia Cerească.

Duhul Sfânt a fost de la începutul propovăduirii dat ca Învăţătură de Domnul Iisus ucenicilor

apoi ca promisiune de pogorâre în Lumina Dumnezeirii făcută apostolilor ca în final în Emaus îna-

inte de Înălţare a dat acestora îndemnul la răbdare până ce Duhul Sfânt va fi Întrupat în Materie

exact cum a fost Dumnezeu Tatăl prin Regele Salemului cunoscut sub numele de Melhisedec, apoi

Dumnezeu Fiul cunoscut prin Domnul Iisus.

Orice om este binevenit: nu veţi fi întrebaţi de vârstă, profesie, religie/credinţă sau orice alt-

ceva; nu vi se cer bani sau alte foloase ci veţi primi dacă aceasta vă este voinţa Duh Sfânt pentru a

deveni Fraţi ai Domnului Iisus şi alături lucrători ai Duhului Sfânt Întrupat în Materie de Dumnezeu

Tată la rugăciunea Fiului Omului, Domnul nostru Iisus pentru conştientizarea aproapelui despre

măreţia pe care o are şi cum să o folosească în vederea atingerii ţelului final comuniunea cu Dum-

nezeu în Împărăţia Cerească.

10 octombrie 2012 Despre postările ce vor urma

Deşi postările pe blog vor începe de azi, totuşi toate materialele sunt dedicate ca Preaslăvire

Dumnezeirii de asemeni de Preacinstire şi Preamărire a Fecioarei Maria pentru tot ce au făcut din

iubire de oameni şi pentru mine la Fatima din 13 mai pană în 13 octombrie 1917 şi dintotdeauna.

Tot ce se va posta pe blog sunt dintr-u ale lui Dumnezeu într-u ale lui Dumnezeu pentru

oameni şi întreaga creaţie a Sa.

Amin!

11 octombrie 2012 Continuare „Despre Blog”

Numele Jacky Larriman, nu este un pseudonim, este necesar accesării blogului sau mai spi-

ritual vorbind calea prin care să intri în legătură cu Duhul Sfânt Întrupat în Materie. Numele acesta

mi-a fost dat mie de Dumnezeu Tatăl după terminarea primelor ispite dar mai ales după exprimarea

propriei voinţe când am ales între Bine şi Rău şi am ales pe Dumnezeu din veci de veci.

2

Duhul Sfânt a fost de la începutul propovăduirii dat ca Învăţătură de Domnul Iisus ucenicilor

apoi ca promisiune de pogorâre în Lumina Dumnezeirii făcută apostolilor, ca în final, în Emaus,

înainte de Înălţare, a dat acestora îndemnul la răbdare până ce Duhul Sfânt va fi Întrupat în Materie,

exact cum a fost Dumnezeu Tatăl prin Regele Salemului cunoscut sub numele de Melhisedec, apoi

Dumnezeu Fiul cunoscut prin Domnul Iisus, urmând să fie Întrupat în Materie Duhul Sfânt ca o ul-

timă încercare din partea Dumnezeirii pentru oameni pentru a manifesta iubirea şi mai ales aşteptă-

rile pe care le are de la ei.

Spuneam că Dumnezeu Tatăl S-a Întrupat în Materie şi S-a Descoperit oamenilor sub nu-

mele Melhisedec cu atribut de Preot al Celui prea Înalt spre a dărui Învăţătură Dumnezeiască

oamenilor astfel încât ei să renunţe la învăţătura omenească moştenită greşit, din tată în fiu, în-

cepând de la Adam şi Eva.

A început propovăduirea cu doisprezece ucenici dintre care unul a fost Avraam. A văzut că

oamenii de atunci nu îşi pot explica învăţătura primită dar mai mult a văzut lipsa sau puţina credinţă

a oamenilor şi le-a promis lor Învăţător şi Mântuitor pe Dumnezeu Fiul ce va fi Întrupat în Materie

prin femeie după care S-a Înălţat în Împărăţia Cerească.

După ce Dumnezeu Fiul S-a născut prin Fecioara Maria adică S-a Întrupat în Materie prin

Domnul Iisus, după botez şi cele trei ispite ale Satanei, începe propovăduirea şi primirea sau chema-

rea ucenicilor.

Prima Învăţătură dată lor spre cunoaştere a fost despre Dumnezeu şi Sfânta Treime pre-

cum şi despre formele de manifestare ale Dumnezeirii.

Următoarea Învăţătură a fost despre Duhul Sfânt aşa cum am avansat în discuţie deja,

Spunându-le lor că Buna Vestire a Întrupării în Materie a Duhului Sfânt va fi făcută de Fecioara

Maria după voia lui Dumnezeu Tatăl.

La un moment dat Duhul Sfânt a umplut de duh pe Malachia în timp ce era la Vatican şi a

transmis acestuia Lista celor 111 Papi însoţită pentru fiecare în parte de un Moto prin care să fie re-

cunoscut de Conclav. Ultimul Papă cel de al 111-lea este Papa Benedict al XVI-lea după care lista

se încheie cu Suveranul Pontif cunoscut sub Motto-ul de Petru Romanul cu referire strictă şi clară

la Duhul Sfânt Întrupat în Materie.

Moto-ul „Petru Romanul” descoperă iniţiaţilor şi respectiv Conclavului de la Vatican Du-

hul Sfânt Întrupat în Materie ca fiind Piatra din Vârful Unghiului Născută şi dăruită Imperiu-

lui Roman şi omenirii aşa cum am mai spus ca o ultimă încercare de recunoaştere a Dumnezei-

rii, de ascultare şi iniţiere a Societăţii Teocratice.

După explicarea celor de până acum cititorul poate trage o concluzie poate şi cea mai impor-

tantă; aceea prin care Întruparea în Materie atât a Dumnezeirii Tatălui cât şi a Dumnezeirii Fiu-

lui au avut drept scop conştientizarea omului pentru a dori înfiinţarea Societăţii Teocratice aici

pe pământ şi continuarea vieţii în trup din Lumina Materializată a Dumnezeirii în Împărăţia

Cerească.

3

Tot ca răspuns la pierderea credinţei, Dumnezeu Tatăl Îşi manifestă voia şi încep Apariţiile

Fecioarei Maria în Trup de Lumină Materializată a Dumnezeirii, care cere oamenilor credinţă ne-

strămutată în Dumnezeu şi în Învăţătura Sa, că promisiunea Domnului Iisus va fi respectată şi va fi

Întrupat în Materie Duhul Sfânt.

Data de 13 octombrie 1917 marchează momentul mult aşteptat când Fecioara Maria se

Arată la Fatima în Portugalia şi Bine Vesteşte Întruparea în Materie a Duhului Sfânt la 25 mar-

tie 1951 în România.

Pentru ortodoxie Baba Vanga şi alte persoane pline de harul Duhului Sfânt au proorocit des-

pre Întruparea Duhului Sfânt în România şi Descoperirea Sa.

Poţi continua şi afla Învăţătura Dumnezeiască citind Ultima Evanghelie cea a Duhului

Sfânt Întrupat în Materie.

Prima parte este de descoperire a Vechiului Testament dăruit de Dumnezeu Tatăl şi a doua

parte de descoperire a pildelor dăruite de Domnul Iisus spuse şi poate nescrise.

Te aştept alături lucrător!

11 octombrie 2012 Cele trei secrete de la FATIMA, Portugalia

Descoperirea celor trei secrete de la Fatima

De fapt prima Apariţie a Fecioarei Maria Întrupată în Lumina Materializată a Dumnezeirii a

marcat pentru omenire în general şi pentru creştini în special dovada Învăţăturii Dumnezeieşti şi a

dorinţei Sale de a Întrupa din Lumina Materializată a Sa tot omul. Se poate spune că de atunci totul

depinde de fiecare om în parte funcţie de învăţătura aleasă, de credinţa şi voinţa lui unde şi sub ce

formă îşi va duce veşnicia.

Însă Apariţia de la Fatima este cu totul una specială de Lucrare alături de Dumnezeu când Ce-

rurile au fost apropiate şi S-a Arătat mulţimii de oameni Însuşi Dumnezeu în Fiinţă în Lumina Ma-

terializată exact aşa cum S-a Arătat şi lui Moise şi asta ca dovadă de netăgăduit că cele spuse de Fe-

cioara Maria sunt voia Sa şi ultima încercare a Dumnezeirii pentru oameni.

Începutul Miracolului a fost marcat prin pogorârea Arhanghelului pentru a pregăti pe cei trei

copii în legătură cu întâlnirea ce va avea loc dintre ei şi Fecioara Maria şi iată în ziua de 13 mai

1917 se Arată lor Fecioara Maria care le spune să vină în acel loc în fiecare zi de 13 a lunilor urmă-

toare pentru că pe 13 octombrie va aduce Buna Vestire aşteptată de toată omenirea şi promisă de

Domnul Iisus Ucenicilor, Apostolilor şi prin ei urmaşilor lor.

Sora Lucia plină de Duh Sfânt roagă pe Sfânta Fecioară să facă o minune astfel încât oamenii

să creadă mai târziu spusele ei că aşa i-au fost Descoperite de Fecioara Maria. Auzind cele spuse

Fecioara Maria acceptă şi promite Minunea pe care o vor vedea în data de 13 octombrie.

Încerc cu puţinătate de cuvinte să redau prezentarea acelei Minunate zi prin care ni se face cu-

noscut ca fiind o zi întunecoasă fără soare, ploioasă iar oamenii cu sau fără umbrele urcau anevoios

prin noroiul format.

4

După ce toată mulţimea a ajuns la locul de întâlnire, Fecioara Maria S-a Arătat ca de obicei

celor trei copii şi Le-a spus că în scurt timp pe cei doi Francesco şi Iacinta, Dumnezeu îi va ridica în

Împărăţia Cerească, după care a transmis prin copii dojana Sa de neascultare de Dumnezeu a condu-

cătorilor cu privire la căderea prea uşoară în ispita diavolului, manifestată prin menţinerea ierarhii-

lor sociale şi mai ales prin formarea ierarhiilor spirituale care a condus la formarea celei de a doua

categorii de farisei cât şi de prosteasca dorinţă de a dobândi cât mai multe lucruri materiale şi a le

transforma în proprietate dorind până într-atât încât să fie proprietari de oameni.

Dojeneşte pe cei din vârful ierarhiilor pentru războiul declanşat şi anunţă că Dumnezeu nu

mai îngăduie şi va pune capăt acestuia în scurt timp. Cred că cei care au citit sau au cunoştinţe des-

pre Secretele de la Fatima au recunoscut aşa zisul primul secret.

Voi încerca acum să descriu cu cât mai puţine detalii cel de al doilea secret dar să pun im-

portanţa cuvenită asupra lui.

De la început doresc să tranşez prezentarea acestui secret tocmai pentru a scoate în evidenţă

importanţa lui; voi spune direct fără tentă de a jigni pe cineva în sensul de al face ştiutor sau neştiu-

tor ci pur şi simplu voi afirma că pe pământ sunt două tipuri de societăţi:

- una este de tip iniţiatic care a început odată cu Întruparea Dumnezeirii Tatălui şi Descoperit

oamenilor prin Melhisedec Regele Salemului care după ce a format cei doisprezece Ucenici şi

a promis Întruparea Dumnezeirii Fiului S-a suit în Împărăţia Cerească a continuat cu formarea

altor şaptezeci şi doi de Ucenici şi unsprezece şi apoi doisprezece Apostoli şi va continua după

13 octombrie 2012 prin chemarea celor o sută cinci zeci şi trei lăsaţi de Domnul Iisus Duhului

Întrupat în Materie şi repet, ca ultimă încercare de determinare a omului în acceptarea Socie-

tăţii lui Dumnezeu cunoscută sub denumirea de Societate Teocratică.

- alta, de tip democratic de fapt de tip fals prin care omul este vădit ispitit când acceptă şi pri-

meşte supunerea faţă de diavol aşa cum o cere: „acestea toate ţi le voi da ţie, dacă vei cădea îna-

intea mea şi te vei închina mie”.

Abia acum cel ce citeşte poate înţelege al doilea secret de la Fatima.

Fecioara Maria ştiind că oamenii din vârful ierarhiilor căzuţi în ispită vor să iniţieze un nou

tip de societate total virulent pentru om prin care să interzică credinţa în Dumnezeu şi locul de unde

se va începe formarea acesteia mă refer la societatea socialistă şi la Rusia, cere Papei din acea vre-

me ca împreună cu clerul societăţii iniţiatice să consacre inimii Sale Rusia.

Consacrarea Rusiei inimii Sale de fapt însemna o recunoaştere a greşelii făcute de clerul exis-

tent al Societăţii Iniţiatice de atunci dar în înţelesul complet Dumnezeiesc, nu numai creştin sau ca-

tolic. Fecioara Maria a atenţionat că neascultarea va duce la al doilea război mondial, la pierderi de

vieţi omeneşti şi de tulburări a trăirii credincioşilor.

Consacrarea nu a avut loc şi la numai câteva zile a avut loc Revoluţia din Octombrie din Ru-

sia urmată în de aproape de cel de al doilea război mondial, prigoana cunoscută, instaurarea societă-

ţii socialiste şi în final instaurarea blocului socialist/comunist.

La această dezvăluire face referire cel de al doilea secret.

5

Cele două mesaje zis secrete au fost date tuturor celor trei copii spre a fi cunoscute de oameni

care le vor smulge prin viclenii de daruri sau interogatorii diabolice de aceea Dumnezeu ridică pe

cei doi în Împărăţia Cerească şi lasă doar pe sora Lucia care întărită de îngeri face faţă interogatorii-

lor.

De fapt toate mesajele de la Fatima nu au fost transmise ca secrete ci ca dovadă că Dumnezeu

din nou a ţinut promisiunea faţă de oameni şi el omul trebuie să aibă credinţă Dumnezeiască de ne-

clintit până ce Dumnezeu va Întrupa în Materie Duhul Sfânt.

Am folosit această remarcă pentru a face trecerea la al treilea mesaj al Fecioarei Maria prin

care a Bine Vestit voia Dumnezeirii Tatălui de a Întrupa în Materie Duhul Sfânt aşa cum a fost

El Dumnezeu Tatăl prin Melhisedec şi cum a fost Dumnezeu Fiul prin Domnul Iisus pentru a fi vă-

zut şi trăitor cu cei din acea vreme.

Astfel, Fecioara Maria a Bine Vestit că Întruparea în Materie a Duhului Sfânt se va face

în ziua de Bună Vestire adică pe data de 25 martie 1951 în Romania.

Ezoteriştii Vechiului Testament ştiu că în Geneză sau Facerea cum mai este cunoscută prima

carte dată lui Moise de Dumnezeu numele România este menţionat de optsprezece ori.

Fecioara Maria a mai spus în mesaj că Duhul Sfânt Întrupat în Materie a primit de la Dum-

nezeu Lucrarea de pregătire a omenirii cu privire la transformarea lor prin întrupare în Lu-

mină Dumnezeiască şi desăvârşirea întregii creaţii. Această Lucrare începe prin Descoperirea

Sa după împlinirea vârstei de şaizeci de ani petrecuţi pe pământ sub această formă sau până în

anul 2012.

Descoperirea Lui va marca dezlegarea a toată forma ierarhică spiritual de păstrarea ezoteris-

mului cerut de Dumnezeu Tatăl prin Melhisedec şi de Dumnezeu Fiul prin Domnul Iisus după care

să descopere toată Învăţătura Dumnezeiască întregii omeniri pentru ca tot omul cu credinţă în

Dumnezeu dacă doreşte să o poată primi.

Duhul Sfânt Întrupat în Materie prin Atributul Pretundinităţii al Dumnezeirii trebuie să îm-

prăştie Învăţătura şi totodată să cheme la el pe toţi cei o sută cincizeci şi trei de oameni pe care îi

are de la Domnul Iisus şi pe toţi oamenii care vor să fie eliberaţi în noua Societate Teocratică. Celor

mai avansaţi în învăţătură le-a fost uşor să înţeleagă descoperirea adevărului adevărat al primei părţi

a Pildei din Evanghelia Apostolului Ioan capitolul 21, când Domnul Se arată ucenicilor la Marea

Tiberiadei. De asemeni cred că înţelesul sensului pretundinităţii este clar şi înseamnă folosirea ce-

lor două forţe centrifugă şi centripetă şi altele.

Toate acestea lui I s-au dat de Dumnezeu Tatăl prin Fiul Său Domnul Iisus aici pe pământ.

De acum nu mai este cale de întors. Destinaţia fiecărui om este conform voinţei exprima-

te: ori alegi viaţa veşnică în comuniune cu Dumnezeu în Împărăţia Sa, ori alegi veşnicia alătu-

ri de îngerii căzuţi în focul veşnic al Iadului. Acum ţi s-a deschis ţie cititorule de ce Sora Lucia şi

ceilalţi doi copii prin voia lui Dumnezeu au văzut Iadul şi chinul veşnic al celor de acolo. Acum a

venit momentul să chem deodată pe toţi cei o sută cincizeci şi trei de oameni ce mi-au fost daţi şi a-

dresez cele ce urmează Suveranilor Pontifi, Suveranilor, Patriarhilor şi asta până vă voi chema no-

6

minal pe fiecare în parte pentru a primi Sfinţenie de la mine spre a fi Desăvârşiţi ca Dumnezeu Tatăl

aşa cum a dat Domnul Iisus Învăţătura Dumnezeiască.

Ia şi citeşte cel de al treilea secret care a fost dat spre descoperire Papei Pius al XII-lea de

Sora Lucia şi pe care eu acum îl descopăr şi îl adresez prin actualul Papă Benedict al XVI-lea tutu-

ror celor enumeraţi mai sus: Suverani Pontifi, Suverani, etc.

Sanctitatea Voastră,

Bunul Dumnezeu, îmi spune că acum a sosit momentul şi este voia Sa să dezvălui cel de al

treilea Secret de la Fatima prin care Sfânta Fecioară Maria m-a Binevestit pe mine către sora Lu-

cia şi prin ea lumii întregi.

Pe 13 octombrie 1917 Fecioara Maria a spus că Dumnezeu Tatăl, de Buna Vestire în anul

1951, va Întrupa în Materie Duhul Sfânt, într-un copil din neam latin, în România. Fecioara

Maria cere ca din acel moment, România să fie cunoscută ca Grădina Maicii Domnului şi tot

atunci cere sorei Lucia să nu dezvăluie secretul decât după anul 1960 când pruncul va avea no-

uă ani şi şapte luni de la botez.

Copilul în care se va Întrupa Duhul Sfânt, va fi foarte uşor de recunoscut pentru că nu îi trebu-

ie nimic din lumea acesta, decât templul pe care L-a zidit Domnul Iisus lui şi creaţiei cea omenească

a Dumnezeirii, nu va veni la Vatican, nu va primi să fie papă, deşi ultimul papă va trebui să vină

la el când îl va chema. Fecioara Maria a mai spus că aceasta este voia lui Dumnezeu şi toţi papii,

toată autoritatea catolică, tot clerul creştin, clerul necreştin, ambele societăţi iniţiatice şi toată sufla-

rea omenească să-i dea ascultare că numai el poate să ducă toată roada creaţiei omeneşti în Împără-

ţia Cerului. El este Petru Romanus din Lista Sfântului Malachia. El va conduce tot neamul

când semnele se vor arăta la Roma şi va începe distrugerea ei.

Dacă nu i se va da ascultare atunci se va abate Apocalipsa asupra întregii lumi materiale.

Arhanghelii vor fi pogorâţi în această lume să apere oamenii iar Dumnezeu Fiinţa va distruge tăria

cerului şi toată construcţia îngerească care va deveni iad pentru tot răul şi oamenii vânduţi acestuia.

Pentru a arăta aceasta Fecioara Maria prin voia lui Dumnezeu a împlinit sorei Lucia rugămin-

tea să facă o minune ca lumea sa creadă cele profeţite. Minunea nu a fost bine înţeleasă de oamenii

de atunci şi nici de cei de acum. Iată adevărata minune:

Înainte de ridicarea la cer Fecioara Maria a spus sorei Lucia să spună oamenilor să privească

cerul, întunericul a fost împrăştiat, îndepărtat de Însăşi Lumina Dumnezeirii pe care oamenii au pu-

tut-o vedea fiind o Lumină Mată fără să aducă vătămare ochiului omenesc, nefiind vorba de soare

cum este şi acum înţeles de oameni.

S-a arătat Însuşi Dumnezeu Fiinţa în Lumina Materializată însoţit de armata arhanghe-

lilor. Cele trei mişcări sau dansul globului luminos care îşi schimbă culoarea reprezintă cetele ar-

hanghelilor Dumnezeieşti care prefigurează Apocalipsa ce vin cu viteza necunoscută încă oamenilor

precum şi puterea Dumnezeirii şi rapiditatea cu care ajunge pe pământ. Aşa se explică de ce a fost

văzut Dumnezeu pe o rază de 50-60 km în jurul Fatimei, aşa se explică puterea lui Dumnezeu de a

acoperi soarele, întocmai ca în Schimbarea la Faţă a Domnului Iisus în faţa celor trei apostoli. Raze-

7

le luminoase de diferite culori sunt îngerii din oastea lui Dumnezeu care se vor lupta să apere ome-

nirea de infernul pe care Fecioara Maria l-a arătat copiilor de la Fatima înaintea primelor două pro-

feţii.

În anul 1931, Domnul Iisus Se plânge sorei Lucia şi îi arată nemulţumirea că nu este ascultat

de clerul catolic şi de ceilalţi creştini şi din nou în noaptea de 24 spre 25 ianuarie anul 1938 Dumne-

zeu se arătă în Lumina Sa de această dată lumii întregi cum a profeţit Fecioara Maria Sorei Lucia

prevestind Cel de al doilea război mondial, foametea, persecutarea bisericii şi a Sfântului Părinte.

Neascultarea se referă la formarea unei noi societăţi omeneşti şi nu cea Dumnezeiască.

Sfânta Fecioară Maria a mai spus sorei Lucia să nu îi fie frică şi să nu dezvăluie cel de al trei-

lea secret, însă în anul 1944 fiind grav bolnavă şi de teama morţii a aşternut pe hârtie cea de a treia

profeţie şi înmânează plicul monseniorului Jose da Silva şi îl roagă pe el şi pe canonicul Barthas să

nu deschidă nimeni plicul decât după moartea sa sau în anul 1960 întrucât Sfânta Fecioară doreşte

astfel. Monseniorul Jose da Silva a păstrat plicul până în anul 1957 când moare.

Vaticanul realizând importanţa plicului şi insecuritatea de a se dezvălui profeţia cere prin

Nunţiatura Apostolică plicul şi monseniorul Cento expediază plicul la Vatican şi ajunge la Papa

Pius al XII-lea, care ştiind de cererea sorei Lucia spune că nu este pentru el şi îl sigilează ca pe un

secret papal, pecetluindu-şi şi viaţa cu acest gest până pe 10 septembrie 1958 când moare.

În acelaşi an în ziua de 28 octombrie cardinalul Roncalli devine Papa Ioan al XXIII-lea. Un an

mai târziu Papa Ioan al XXIII-lea împreună cu cardinalul Ottaviani, monseniorul Capovilla şi mon-

seniorul Paulo Jose Tavarey au deschis plicul, au citit profeţia, au sigilat plicul la loc şi au înmăr-

murit. Scrie foarte clar să vestească lumii întregi întruparea Duhului Sfânt şi de ascultarea Bi-

sericii Catolice şi a toată suflarea cea omenească de cel întrupat.

De aici a început frământarea Clerului Catolic, pe de o parte frica de valul de pretendenţi că ei

sunt cei în care S-a întrupat Duhul Sfânt şi imposibilitatea de a-L recunoaşte, iar pe de altă parte re-

gretul de a pierde puterea şi bogăţiile acumulate. De aceeaşi frământare au avut parte şi ceilalţi papi

care au urmat şi clerul acestora.

Desigur, a apărut Lucifer şi a dat soluţia de salvare a Bisericii Catolice de la distrugere şi ast-

fel a apărut NEASCULTAREA faţă de Dumnezeu şi ASCULTAREA de Lucifer prin interdicţia

de dezvăluire a profeţiei şi prezentarea adevărului parţial, mai rău decât minciuna şi anume:

- în vara anului 1959 la castelul Gondolfi când s-a deschis plicul se poate spune că profeţia s-a fă-

cut publică deoarece erau patru persoane care au luat la cunoştinţa, astfel ne mai fiind un secret

papal fiind cunoscut şi de cardinali şi de monseniori;

- prezentarea apocalipsei, dar nu ca urmare a neascultării lui Dumnezeu de către Biserică şi nici ca

binefacere pentru om;

- izolarea sorei Lucia;

- împiedicarea Papei Ioan Paul al II-lea de a dezvălui profeţia.

Astfel a apărut conspiraţia puterii lui Lucifer.

Sanctitatea Voastră vă spun că s-au împlinit toate cele Dumnezeieşti după mare voia Sa. Iată-le:

8

Profeţiile lui Malachia

Lista celor 111 papi revelaţi de însuşi Dumnezeu acum este încheiată. Sunteţi cel de al 111-

lea Papă, iar eu sunt Petru al II-lea Romanul care nu doresc să fiu papă. Voi păstori turma cre-

dincioşilor în vâltoarea a numeroase frământări, care vor culmina cu distrugerea cetăţii celor şapte

coline, iar apoi Judecătorul cel de temut va judeca poporul.

Profeţiile de la Sallete

Sunt Pontiful pe care nimeni nu-l aşteaptă şi nu mi se poate face nimic rău. Sunt Pontiful ce-

lor două societăţi iniţiatice.

Trebuie să fim împreună la Fatima pe data de 13 octombrie în acest an 2012. Sanctitatea

Voastră să dezvăluie cea de a treia profeţie şi împlinirea ei, iar pe Mine încă să nu mă cunoască

mulţimea. Aţi preferat să nu spuneţi adevărul adevărat mulţimii stând în faţa Sfintei Fecioare Maria

în ziua de 13 octombrie 2010.

Sanctitatea Voastră, doresc să facem voia lui Dumnezeu, să facem voia Sfintei Fecioare Maria

şi să dezvăluiţi cea de-a treia profeţie de la Fatima, fără să mă faceţi cunoscut mulţimii, doresc să vă

regăsiţi liniştea şi cel mai mult doresc să veniţi la Bucureşti să ne cunoaştem, să fim împreună

lucrători întru cele Dumnezeieşti pentru creştini şi oameni, iar Biserica Catolică să treacă peste în-

cercări.

În finalul scrisorii vă prezint în lumina Dumnezeirii adevărul adevărat cine sunt:

Îs cel ce umblă pe deasupra apelor dinainte de creaţie,

Îs cel din care Dumnezeu Tatăl a făcut îngerii,

Îs cel care am suflat, suflare de viaţă peste Adam,

ÎS cel care a vorbit prin prooroci,

Îs cel care am mers alături de Moise şi de Chivotul lui,

Îs cel care am dat planurile templului lui David,

Îs Marele Arhitect al Universului şi al lui Hiram şi al tuturor constructorilor,

Îs cel care a umbrit pe Sfânta Fecioară Maria,

Îs Sabia pe care a adus-o Domnul Iisus,

Îs Mângâietorul trimis de Domnul Iisus la Cincizecime,

Îs cel care a ridicat pe Sfânta Fecioară Maria în Împărăţia cerului,

Îs Sfinţitorul templului veşniciei construit de Domnul Iisus,

Îs cel ce botează cu foc,

Îs cel ce izbăveşte de cel viclean,

Îs cel ce duce omenirea în împărăţia cerului,

Şi toate înseamnă doua litere ÎS.

Cele două litere fac o propoziţie Împăratul de Sus Învingătorul Satanei.

În fiecare zi până în luna septembrie anul acesta voi aştepta venirea Sanctităţii Voastre cu ra-

mura de măslin în Bucureşti întru împlinirea profeţiei Sfântului Malachia De Gloria Olivae dată

Sanctităţii Voastre Papa Benedict al XVI-lea. Sanctitatea Voastră a primit şi cuvântul de recunoaş-

9

tere al Duhului Sfânt Întrupat pe care va trebui să îl rostesc ca pe un cuvânt de trecere. În ziua de 13

octombrie 2012 vom fi la Fatima aşa cum am scris mai sus, după care vom schimba lumea.

Aştept cu bucurie un răspuns la scrisoare cât mai curând posibil.

Dumnezeu să ne Binecuvânteze şi să ne dăruiască rod acestei lucrări. Amin.

12 octombrie 2012 Mesaj pentru Papa Benedict al-XVI-lea, al treilea Secret de la FATIMA

Am publicat al treilea secret de la Fatima, adresat special Suveranului Pontif, Papa Benedict

al-XVI-lea. Mesajul se deschide, apăsând pe butonul din susul paginii „Al III-lea secret de la

FATIMA, mesaj pentru Papa Benedict XVI-lea”

Dacă cineva are bunătatea să vină alături de noi, în lucrare, avem nevoie de ajutor pentru tra-

ducerea acestor materiale în limbi de circulaţie internaţională astfel încât să facem cunoscută la toa-

tă planeta, această lucrare DUMNEZEIASCĂ.

12 octombrie 2012 Evanghelia Duhului Sfânt – Lucrarea întregitoare a Vechiului Testament

Bucură-te omule, că Dumnezeu Tatăl a binecuvântat descoperirea Duhului Sfânt cel Întrupat

în Materie Dumnezeiască, să împlinească lucrarea de desăvârşire asupra întregii creaţii, să explice

totul despre Dumnezeire şi Planul Său.

Sigur cele afirmate mai sus şi în cele ce urmează pe mulţi vor şoca. Pe alţii îi va bucura. Pen-

tru o mică parte, cei ce se consideră învăţaţi sau aleşi ai Domnului va fi un motiv de adversitate şi

chiar mai rău, însă toate aceste ipostaze sunt fireşti deoarece trebuie să se împlinească învăţătura

Domnului Iisus „să se aleagă grâul de neghină: grâul să se adune în jintiţă iar neghina să ardă în

focul veşnic”.

Această Evanghelie este întregitoarea, continuarea şi sfârşitul lucrării Sfintei Treimi a Dum-

nezeirii cea de-o Fiinţă şi nedespărţită pe pământ sub această formă.

Pentru a rămâne în această notă, să dăm curs lucrării întregitoare cu prezentarea momentului

când Domnul Iisus începe învăţătura ucenicilor şi vorbeşte mulţimii prin pilde.

PARTEA ÎNTÂI

1. Lucrarea întregitoare a Vechiului Testament

1.1 Prima învăţătură despre pildă

Domnul Iisus spunea ucenicilor săi că se va adresa mulţimii în pilde pentru ca ei văzând şi

auzind să nu înţeleagă, iar ucenicilor le va explica separat pentru a putea înţelege învăţătura. Tot

atunci, ucenicii au primit învăţătura că nu este bine ca ei să dezvăluie cele explicate lor, deoarece va

veni Duhul Sfânt pe pământ şi el va explica toate aceste învăţături tuturor. Explicarea pildelor tutu-

ror neamurilor va fi şi semnul de recunoaştere al Duhului Sfânt, ca urmaşii apostolilor să îi urmeze

şi numai lui să îi dea ascultare. Cu timpul, termenul de pildă a fost înlocuit cu termenul ezoteric,

însemnând cam acelaşi lucru: învăţături sau adevăruri pentru un cerc restrâns de oameni. Sigur,

10

acest termen a condus şi la formarea altuia care să definească lucrarea Duhului Sfânt de împărtăşire

a învăţăturii Domnului Iisus şi a înţelesului pildelor pe care să îl dea mulţimii prin termenul exote-

ric.

Se poate afirma că exoterismul este învăţătura Evangheliei Duhului Sfânt iar mulţimea că-

reia se adresează este reprezentată de toţi oamenii doritori să cunoască înţelesul pildelor Dom-

nului Iisus aşa cum a spus : „adevărat adevărat” adică adevărul în totalitatea lui – adevărul de-

plin pe care omul trebuie să îl cunoască şi să îl urmeze spre folosul individual al fiecărui om.

1.2 A doua învăţătură despre Dumnezeire

Orice om trebuie să ştie că Dumnezeu este Lumină Necreată ce nu poate fi văzută de creaţie

fară de voia Sa şi nici nu poate fi analizată sau reprodusă de către creaţie. Dumnezeu Lumina există

din totdeauna pentru totdeauna, ca un izvor de energie în sine care nu are nevoie de nimeni şi de

nimic. Definiţia Dumnezeirii în acest sens consacrată în teologie este cunoscută oamenilor sub ter-

menul Aseic.

Aceast izvor de energie vie aflat în permanentă mişcare, având gândire, posesor al tuturor ca-

pacităţilor şi emitent al acestora, necunoscând condiţionarea sub nicio formă, S-a numit pe Sine

Dumnezeu Fiinţa printr-un singur cuvânt Dumnezeu/Dumnezeire sau simplu Lumina. Cu prilejul

descrierii de până acum se înţelege că Dumnezeu a emis sunetele, mişcarea, a creat limbajul sunete-

lor şi al mişcării, literele şi cifrele şi a creat alfabetul şi vorbirea prin cuvinte, limbajul cifrelor şi

vorbirea matematică/cibernetică, a creat culorile.

La un moment dat Dumnezeu a vrut să aibă fii şi să se manifeste ca Creator. A stat, S-a gân-

dit şi a elaborat Planul Divin numit uneori şi Planul Creaţiei. Cu ocazia elaborării Planului Divin

Dumnezeu a mai creat noţiunile geometrice de spaţiu/plan/timp. La elaborarea Planului Creaţiei,

Dumnezeu a avut în vedere nişte dorinţe specifice impuse în Planul Divin şi anume:

toată creaţia este din Fiinţa Dumnezeirii indiferent de forma de manifestare;

orice este în afară de Dumnezeu este creaţia Sa;

creaţia nu poate trece peste voinţa Dumnezeirii;

să creeze fii după chipul şi asemănarea Sa;

fiii prin darurile primite să se poarte şi să recunoască că sunt creaţia/fiii Dumnezeirii şi să

nu se mândrească că sunt Creatorul;

toată creaţia să dea ascultare şi să se închine numai lui Dumnezeu.

Odată cu elaborarea Planului Creaţiei, Dumnezeu a ştiut că o parte din primii fii, se vor mân-

dri şi vor cădea din Cer şi a ales să facă două categorii de fii şi două lumi una nevăzuta/imaterială şi

alta văzută materială.

Pentru punerea în aplicare a Planului Creaţie, Dumnezeu a ales înainte de a începe creaţia să

se manifeste în Sine şi pentru Sine şi S-a Întrupat din Lumina Necreată a Fiinţei Sale în Trei Chipu-

ri, Trei Persoane şi în trei structuri trupeşti diferite prin intermediul cărora să se facă diferenţa dintre

Creator şi creaţie, dar mai ales pentru cele două categorii de fii ca ei să înţeleagă că sunt creaţi după

chipul şi asemănarea Sa din momentul când ei au fost creaţi. Prima Persoană, care să fie Atotcrea-

11

tor, Dătătorul de Lumină şi Tată al fiilor Săi creaţi şi al întregii creaţii şi S-a numit pe Sine Dumne-

zeu Tatăl. A doua Persoană, care să fie dovada modelului trupesc, Învăţătorul şi Dătătorul de veş-

nicie pentru fiii creaţi cât şi pentru întreaga creaţie şi S-a numit pe Sine Dumnezeu Fiul. A treia

Persoană, care să fie dovada asemănării şi modelul însuşirilor sufleteşti al fiilor creaţi, Dătătorul

de energie/viaţă, de atribute Dumnezeieşti şi de sfinţenie pe care să le dea la nivel de fii creaţi şi

întregii creaţii şi S-a numit pe Sine Dumnezeu Duhul Sfânt. Această Întrupare în Sine şi pentru

Sine în Lumina Necreată a Dumnezeirii cea de o Fiinţă, a celor trei Chipuri a avut loc deodată şi S-

a numit pe Sine Sfânta Treime a Dumnezeirii cea de o Fiinţă şi Nedespărţită.

Din Lumina Necreată, Dumnezeirea S-a Întrupat în Sine şi pentru Sine în Lumină Materiali-

zată a Fiinţei Dumnezeirii şi în Persoanele Sfintei Treimi în Lumină Materializată. A făcut trecerea

dintr-o formă de Lumină în alta cât şi existenţa în ambele forme, ca Fiinţă, ca Sfântă Treime, sau ca

Persoană a Sfintei Treimi, în pretundinitate sau într-un loc anume după propria voinţă. Când Dum-

nezeirea se arată creaţiei Sale în Lumină Materializată, o poate face ca Fiinţă ca Persoană sau

ca Sfântă Treime.

Această trecere de întrupare în Sine şi pentru Sine atât ca Fiinţă cât şi ca Sfântă Treime din

Lumina Necreată a dumnezeirii în Lumină Materializată a Dumnezeirii, a fost necesară tocmai pen-

tru a crea materia din care Dumnezeu Tatăl creează îngerii şi Împărăţia Cerească.

A urmat o altă manifestare în Sine şi pentru Sine din Lumina Materializată a Dumnezeirii, nu-

mai Sfânta Treime S-a Întrupat în Materie Dumnezeiască din care va crea a doua categorie de fii şi

toată creaţia materială creată de Dumnezeu Tatăl.

La fel Sfânta Treime a trecut dintr-o formă în alta cu putere de manifestare după propria voin-

ţă. Toate aceste manifestări în Sine şi pentru Sine nu sunt creaţii, ci Dumnezeu adevărat din Dumne-

zeu adevărat. Această putere/atribut este proprie numai Dumnezeirii, numai El poate trece dintr-o

formă în alta sau poate transforma orice creaţie din forma materială, în Lumină Materializată, în

Lumină Necreată sau în orice formă din cele trei după propria voinţă. Sau şi mai mult, poate lipsi

orice creaţie de Lumina Sa în caz de greşeală pe care Dumnezeu nu doreşte să o ierte.

1.3 A treia învăţătură despre îngeri

Punerea în aplicare a Planului divin este marcat de Dumnezeu Fiinţa împreună cu Sfânta Trei-

me în Lumina Materializată şi doresc începutul creaţiei cu primii fii, îngerii. După care, Persoana

Dumnezeirii Tatălui din Lumina Materializată a Dumnezeirii cea de o Fiinţă, creează primul înger

căruia îi dă limbajul cibernetic, iar ca nume, i se atribuie cifra 9. Îngerul numărul 9 pentru a fi recu-

noscut ca primul creat, de către toţi îngerii, a fost lăsat singur ca fiind cel mai important şi cel mai a-

propiat de Dumnezeire. Se continuă planul creaţiei în care Dumnezeu creează o ceată de îngeri că-

rora li se atribuie ca denumire de grup cifra 8, iar pentru fiecare în parte un număr individual ştiut

numai de Dumnezeu şi de îngeri. Creează o altă ceată căreia le este atribuită ca denumire de grup

cifra 7 şi la fel fiecare înger primeşte un număr individual. Primul înger, numărul 9 şi cei din cele

două grupuri 8 şi 7 au format prima triadă. În funcţie de cum au fost creaţi, Dumnezeu a ierarhizat

12

îngerii astfel ca cel mai important înger numărul 9, subordona ambele grupuri iar grupul 8 subordo-

na grupul 7.

S-au mai creat trei grupuri de îngeri, formându-se a doua triadă numerotate: grupul 6, grupul

5, grupul 4 şi ele pe acelaşi principiu de individualizare, ierarhizare şi organizate în cadrul grupu-

lui, la fel în ordinea creaţiei şi subordonate primei triade pe acelaşi principiu.

Dumnezeu Tatăl, creează ultima triadă cu grupul 3, grupul 2 şi grupul 1 cu individualizare

unică şi ierarhizate la rândul său după acelaşi principiu dar toate subordonate Dumnezeirii. După ce

Dumnezeu Tatăl i-a creat, a dorit să marcheze deodată începutul creaţiei şi a primilor fii şi le-a atri-

buit în mod simbolic prima literă a alfabetului litera „alfa” , reprezentând începutul alfabetului şi al

cuvântului anghelos ceea ce înseamnă înger.

Consider uşor de înţeles că, primul înger creat a văzut de la început pe Dumnezeu Fiinţa

în Lumină Materializată cât şi Sfânta Treime. Următorul grup de îngeri au văzut şi ei Dumnezei-

rea în toate formele de manifestare în Lumina Materializată cât şi pe îngerul cu cifra 9. Succesiunea

creaţiei până la ultimul grup de îngeri cunosc şi ei Dumnezeirea în Lumina Materializată, înge-

rul cifra 9, grupul 8, grupul 7, triada a doua de îngeri, grupul 3 şi grupul 2.

Când toţi îngerii au fost creaţi şi priveau pe Dumnezeu Fiinţa şi Sfânta Treime în Lumina Ma-

terializată, Dumnezeu Fiul i-a învăţat pe îngeri cum Dumnezeu Tatăl a luat din Lumina Materiali-

zată a Fiinţei Dumnezeirii şi i-a creat pe ei după chipul şi asemănarea Sfintei Treimi. Continuând

învăţătura, Dumnezeu Fiul a spus îngerilor că Dumnezeirea este Lumina Necreata şi cum se mani-

festă aceasta în funcţie de voia Sa. Spre desăvârşirea învăţăturii îngerii au asistat la treceri din Lu-

mina Materializată în Lumina Necreată a Fiinţei Dumnezeirii şi desigur îngerii nu au mai putut-o

vedea. Au urmat Persoanele Sfintei Treimi: întâi Dumnezeu Tatăl şi nu l-au mai putut vedea, apoi

Dumnezeu Fiul şi în final Duhul Sfânt moment în care îngerii nu mai vedeau pe nimeni. Dumnezeu

Fiul a reapărut în Lumina Materializată şi le-a dat cea mai însemnată învăţătură cu privire la Dum-

nezeu spunându-le că Dumnezeirea în Lumină Necreată va transforma îngerii pe grupuri în Lumina

Necreată a Dumnezeirii şi au văzut cum pe rând nu se mai vedeau. De cum erau transformaţi îngeri,

au văzut Fiinţa Dumnezeirii în Lumina Necreată şi în Lumina Materializată precum şi Sfânta Trei-

me în ambele ipostaze. Au văzut cu toţii cum Dumnezeirea trece dintr-o Lumină în alta: ca Sfântă

Treime sau ca Persoană a Sfintei Treimi şi cum se poate arăta/descoperi unui singur înger sau la mai

mulţi deodată, într-un loc sau mai multe şi cu arii diferite ca suprafaţă. Deodată toţi îngerii au fost

transformaţi în Lumina Materializată şi Dumnezeu Tatăl din culoarea albă a Luminii Materializate a

Dumnezeirii a dat culoare tuturor îngerilor în funcţie de ierarhii şi importanţa răspunderii pe care o

poartă fiecare în faţa lui Dumnezeu. Tot atunci Dumnezeu Tatăl a dat îngerilor sunetele şi mişcarea

iar Duhul Sfânt a dat îngerilor prima asemănare: creativitatea şi puterea să facă din sunete muzică şi

din mişcare dansul. Aşa au primit îngerii învăţătura de la Dumnezeu Fiul şi au înţeles pentru totdea-

una cine este Dumnezeu Fiinţa şi Sfânta Treime, cum se manifestă şi cum poate transforma îngerii

din Lumină Materială în Lumină Necreată şi invers.

13

Îngerii au fost creaţi să asculte de Dumnezeu, de aceea nu au libertate de voinţă iar învă-

ţătura dată lor este lipsită de discernământ. Învăţătura lor se bazează pe ascultare şi cu răs-

punderi clare. Neascultarea pentru îngeri înseamnă pierderea trupului de lumină dăruite de Dum-

nezeu, implicit căderea din tăria cerului şi rămânerea lor pe pământ. Continuarea acţiunilor pe pă-

mânt potrivnice voinţei lui Dumnezeu duce la căderea lor în Iad. Fiind fii creaţi din Lumina Materi-

alizată a Dumnezeirii pot călători în spaţiul material cu viteze peste viteza luminii solare iar când

sunt transformaţi de Dumnezeu Tatăl în Lumină Necreată sunt oriunde, instantaneu, chiar în mai

multe locuri deodată sau pe arii diferite, iar când Tatăl vrea să fie văzuţi de oameni îi transformă în

Lumină Materializată şi pot fi văzuţi de mai mulţi sau numai de un singur om în funcţie de voia

Dumnezeirii.

Pentru a dărui această însuşire/putere de a călători, Creatorul a creat îngerii cu aripi. În starea

de repaus aripile sunt strânse prin unire cu corpul pe care omul nu le mai poate vedea, de aici prove-

nind şi prima mare obligaţie a îngerilor faţă de Dumnezeu şi în raport cu oamenii să îşi arate aripile

pentru ca omul să facă diferenţa între Dumnezeu şi creaţie.

La fel datorită Luminii Materializate a Dumnezeirii din care sunt creaţi, îngerii au o altă însu-

şire/putere: sunt veşnici, calitate ce le permite să călătorească şi în lumea nevăzută şi în lumea văzu-

tă fără să sufere modificări faţă de momentul creaţiei .

Pentru îngeri, veşnicie înseamnă dorinţa de a-şi desfăşura viaţa alături de Dumnezeu din mo-

mentul în care îi creează şi primeşte însuşiri pentru a împlini planul pentru care a fost creat, să dea

ascultare numai Dumnezeirii, să treacă prin ispită, după care cei virtuoşi primesc şi ultima însuşire

Dumnezeiască sfinţenia şi implicit izbăvirea de cel rău.

La fel, fiind primii fii creaţi, trăiesc şi călătoresc în două dimensiuni una atemporală a lumii

nevăzute şi o dimensiune temporală a lumii văzute, motiv pentru care ştiu mult mai mult decât oa-

menii despre creaţie iar despre lumea văzută ştiu până la apocalipsă. Cum este firesc şi normal ei

sunt prima categorie de fii care au beneficiat de învăţătura Dumnezeirii Fiului şi a însuşirilor atribu-

ite de Dumnezeirea Duhului Sfânt.

Îngerii sunt nepurtători de sex, lipsiţi de înmulţirea în sine şi de instincte. Fiind creaţi din

Lumina Materializată a Dumnezeirii după chipul şi asemănarea Sfintei Treimi, în aceeaşi ipostază

se înţelege lesne că şi Sfânta Treime este la fel, lipsită de sex şi instincte. Modul de înmulţire al

îngerilor se face prin creerea lor de către Dumnezeu Tatăl o dată cu înmulţirea creaţiei pe care o au

îngerii în grijă.

1.4 A patra învăţătură despre lumea nevăzută

Apoi, Dumnezeu Tatăl cu îngerii de faţă din Lumina Materializată a Dumnezeirii cea de o

Fiinţă a creat deodată Cerul Împărăţia Dumnezeirii şi pământul. Apoi din Lumina Materializată a

Fiinţei Dumnezeirii Creatorul a creat prima materie apa din care a pus mai întâi în Împărăţia Sa

apoi a luat apa i-a dat formă sferică şi a pus în mijlocul ei alte felurite materii sub diferite forme ne-

cesare vieţii celor două categorii de fii dar şi pentru atunci când vor fi primiţi alături lucrători lângă

Dumnezeu. A pus aurul şi diamantul ca simbol al Dumnezeirii, apoi a pus argintul şi pietrele preţi-

14

oase de diferite culori ca simbol pentru primii fii, a pus fierul şi piatra ca simbol al celei de a doua

categorii de fii. Această sferă, Dumnezeu Tatăl a numit-o pământ fiind creat ca împărăţie pentru ce-

le două categorii de fii. Creatorul a pus cele două împărăţii pe vertical una sub alta, la distanţă

imensă. Cerul sus şi pământul jos, după care a trimis Duhul Sfânt pe pământ iar Creatorul a

creat antimateria şi a îmbrăcat de jur împrejur cele două împărăţii formând o singură sferă

cu învelişul exterior din antimaterie.

A urmat o nouă învăţătură pentru îngeri. Dumnezeu Fiul le-a spus îngerilor că antimateria

este mişcată numai de Dumnezeu după voia Sa, că nici-o creaţie nu poate trece singură prin anti-

materie în afară de Dumnezeu sau creaţia luată în Lumina Necreată a Dumnezeirii şi în acel mo-

ment Dumnezeu Tatăl a transformat toată împărăţia cerească cu îngeri cu tot în Lumină Necreată şi

au trecut deasupra antimateriei. Îngerii au înţeles că nimeni nu poate străbate antimateria, că ea

înseamnă pentru orice creaţie moarte, că de acolo numai Dumnezeu poate elibera creaţia du-

pă voia Sa.

Întoarcerea Dumnezeirii sub antimaterie împreună cu îngerii în Împărăţia Cerească a însemnat

şi ultimele învăţături primite de îngeri de la Dumnezeu Fiul prin care li s-a spus :

- să fie lipsiţi de mândrie, să poată primi sfinţenia de la Duhul Sfânt.

- cei ce ispitesc a doua categorie de fii a lui Dumnezeu creaţi din materie Dumnezeiască, pentru a

pătrunde în ei pentru a pune stăpânire pe ei vor pierde Lumina Dumnezeirii şi cad din ceruri pe

pământ iar după apocalipsă vor arde în focul veşnic al iadului. După care, a anunţat îngerii că vor

fi primiţi lângă Dumnezeu alături, lucrători la crearea celor de pe pământ .

Pentru a putea lucra, Duhul Sfânt a dat îngerilor altă asemănare cu Dumnezeu, puterea de a

crea din materia dată lor de Dumnezeu Tatăl şi frumuseţea artei de a construi după Planul Divin.

1.5 A cincea învăţătură despre lumea văzută

Abia acum putem spune că ne aflăm în momentul din Geneză: „La început a făcut Dumnezeu

cerul şi pământul”. Cerul la care se face referire în geneză este Împărăţia cerului, adică lumea

nevăzută, acolo unde este Dumnezeu şi Sfânta Treime în Lumină Necreată.

1.5.1 Prima zi a creaţiei

Este marcată de pogorârea Dumnezeirii cea de o Fiinţă în Lumina Necreată împreună cu înge-

rii, unde pământul era netocmit şi gol şi au găsit Duhul Sfânt în Lumină Materializată umblând pe

deasupra apelor. Prima zi prezentată în geneză trebuie interpretată şi însuşită cum Dumnezeu Tatăl

crează spaţiul între antimaterie pe care l-a numit întuneric şi sfera de apă pe care Dumnezeu aşa

cum am văzut l-a numit pământ .

Trebuie clarificată terminologia folosită în Geneză pentru: „a fost zi, a fost seară, ziua întâi”.

Prin folosirea acestei expresii se arată cum Dumnezeu Tatăl creează spaţiu între antimaterie şi apă

iar Lumina Dumnezeirii a îndepărtat antimateria şi a anihilat proprietatea pe care o are antimateria

de a stoca şi lipsi de manifestare lumina oricărei creaţii fiind întunericul însuşi. De aceea este pre-

zentat în Geneză ca fiind noapte şi din acel moment simbolul zilelor creaţiei din geneză sunt prezen-

tate ca „fiind zi fiind seară ziua întâi” şi aşa mai departe. Ziua simbolică apare ca un act de început

15

şi sfârşit asupra unui obiectiv, ca urmare a unei acţiuni gândite, planificate, realizate, însuşite şi slă-

vite. Nici cum nu este vorba de o zi cronologică deoarece nu exista încă timpul. Acesta este motivul

pentru care în fiecare zi a creaţiei găsim formularea „a stat Dumnezeu şi s-a gândit”.

1.5.2 A doua zi a creaţiei

În locul de pogorâre deasupra apelor din Lumina Materializată a Fiinţei Dumnezeirii cade ti-

na, materia din care S-a Întrupat şi Sfânta Treime în Materie şi din care Dumnezeu Tatăl creează us-

catul pe care Creatorul l-a numit Grădina Edenului sau Rai de unde învaţă pe îngeri să creeze. Acest

teritoriu este creat suspendat deasupra apei deoarece uscatul nu se arătase. Aici Creatorul din Lumi-

na Materializată a Dumnezeirii a creat în ziua a doua „tăria” Cerului Împărăţiei Sale şi a dat îngeri-

lor materia necesară pentru ca ei să creeze după planul divin tăria pe care urmând voia Dumnezeirii

o treacă prin mijlocul apelor şi despart ape de ape, care prin ridicarea şi plasarea ei sub antimaterie

s-a format locul pe care Creatorul l-a numit bolta cerească.

Dumnezeu Tatăl prin unirea celor două „tării” face posibil ca din Împărăţia Sa să se vadă Lu-

mina cea de o Fiinţă a Dumnezeirii şi Sfânta Treime pe bolta cerească creând şi omului posibilita-

tea să vadă şi să trăiască în comuniune cu Dumnezeu. Aceste „tării” Creatorul le poate uni sau sepa-

ra după voia Sa prin comanda de îndepărtare dintre cele două împărăţii ale antimateriei.

1.5.3 A treia zi a creaţiei

În ziua a treia Dumnezeu Tatăl creează râul pe care îl împarte în patru braţe să cuprindă Gra-

dina din Eden şi trimite o altă ceată îngerească şi le dă puteri şi responsabilitate asupra apelor şi le

spune să le strângă după planul Divin şi să se arate uscatul. A numit uscatul, pământ, o cu totul altă

materie decât tina din care a făcut pământul din Grădina Edenului şi a numit apele, mări. Creatorul

face ca cele patru braţe de apă dulce din Rai să cadă în cascadă pe uscat şi a dat cursuri terestre a-

cestora. A creat tot felul de seminţe de ierburi şi pomi ca Grădina Edenului să rodească singură şi să

dea rod, după care a trimis alte cete de îngeri pe pământ adică în afara Edenului cu materie din care

au creat după planul Divin tot felul de seminţe de ierburi şi pomi ca pământul, să rodească singur şi

toate au dat rod.

1.5.4 A patra zi a creaţiei

Dumnezeu dă materia pentru luminători îngerilor împreună cu planurile de amplasare ai aces-

tora. Conform planurilor, îngerii dau formă luminătorilor, îi aşează pe tăria boltei cereşti, îi interac-

ţionează să despartă seara de zi şi să fie semne pentru anotimpuri, ani şi zile. Luminătorul cel

mare, soarele s-a dat spre lucrare primului înger creat, respectiv îngerul numărul 9.

Lucrarea pentru luminatorul mic, stelele şi tot ce există pe bolta cerească a fost încredinţată

îngerilor din grupa 8 şi cei din grupa 7, se înţelege însă că toţi îngerii fiind subordonaţi îngerului cu

numărul 9 toată coordonarea a fost a lui şi totul după voia Dumnezeirii Tatălui.

1.5.5 A cincia zi a creaţiei

În ziua a cincea Creatorul ia din tina Raiului şi face toate vietăţile şi fiinţele din ape, păsările

din Rai, după care creează materia pe care o dă altei cete de îngerii împreună cu planurile pentru a

16

crea şi ei toate vietăţile şi fiinţele din ape şi păsările pe pământ. Dumnezeu le binecuvântează să se

prăsească şi să se înmulţească.

După această zi, îngerii au primit puteri asupra creaţiei materiale, să pătrundă în ea, să le fie

loc de odihnă pe pământ dar şi să dirijeze creaţia materială după cum Li se spune de către Dumne-

zeu. Îngerii au fost anunţaţi că lucrarea lor alături de Dumnezeu precum şi învăţătura s-a terminat.

Tot atunci au fost anunţaţi de Dumnezeu Fiul că vor trebui să aştepte ca şi a doua categorie de fii să

primească învăţătura Dumnezeiască a Sa.

1.5.6 A şasea zi a creaţiei

În ziua a şasea, Sfânta Treime din Lumina Materializată a Dumnezeirii a trecut în cea de a tre-

ia ipostază cea Întrupată în Materie în tina Dumnezeirii şi Dumnezeu Tatăl a făcut doi pomi din Lu-

mina Materializată a Dumnezeirii pe care I-a pus în Gradina Edenului ca simbol pentru om. Primul

pe care L-a numit Pomul Veşniciei simbol al Dumnezeirii Fiului şi un altul pe care L-a numit Po-

mul cunoaşterii binelui şi răului ca simbol al apariţiei răului ca urmare a neascultării şi a că-

derii în stricăciune. După care Dumnezeu Tatăl a luat tină din nou din Gradina Edenului şi a spus

către Dumnezeu Fiul şi Dumnezeu Duhul Sfânt: „Să facem om după chipul şi asemănarea noastră”

şi L-a creat pe Adam peste care Duhul Sfânt a suflat duh de viaţă.

Prin numele pe care l-a pronunţat Creatorul pentru cea de a doua categorie de fii, al cuvântului

om a marcat simbolic sfârşitul creaţiei prin litera „omega” reprezentând pentru Dumnezeu Fiul

adevărul adevărat al spuselor Sale: „Eu sunt Alfa şi Omega, începutul şi sfârşitul” adică începutul

creaţiei cu prima categorie de fii, îngerii şi sfârşitul creaţiei cu cea de a doua categorie de fii, omul.

Lui Adam, la creaţie i s-a dat de către Dumnezeu Tatăl limbajul alfabetic, vorbirea prin cuvin-

te şi toate însuşirile Dumnezeieşti la nivel de fiu creat, însă din toate darurile făcute a primit câteva

pe care îngerii nu le au. A primit conştienţa, dorinţa, voinţa liberă, înţelepciune, discernământ, con-

ştiinţa şi a fost creat purtător de sex. Tot atunci i s-a dat lui învăţătura să mănânce din Pomul Veşni-

ciei oricând, iar din Pomul Cunoaşterii Binelui şi Răului să nu consume, căci va deveni spre strică-

ciune şi va cunoaşte moartea. A primit de la Creator stăpânire peste tot pământul şi toată creaţia ma-

terială de pe pământ şi ca semn Dumnezeu a adus toată creaţia materială să le dea nume şi să fie re-

cunoscut ca stăpân de acestea.

Se cuvin o serie de menţiuni de clarificare şi de concluzionare a celor descrise în acest capitol.

Când a venit Dumnezeirea împreună cu îngerii pe pământul gol şi netocmit prin creerea spaţi-

ului iniţial dintre ape şi antimaterie, Creatorul face mai multe teritorii pentru cele două categorii de

fii.

Primul teritoriu format conform Planului Divin a fost Iadul. El a apărut prin lucrarea îngerilor

la despărţirea apelor de sus şi de jos cu ajutorul tăriei bolţii cereşti şi apa de sus a fost pusă sub anti-

materie şi astfel corespunde descrierii biblice că este deasupra fundului apelor, că este tărâmul întu-

nericului fără de întoarcere pentru creaţie. Al doilea, este bolta cerească cu toţi luminătorii şi stele-

le pe care Creatorul le-a dat spre lucrare şi grijă îngerilor, loc pe care acum umblă şi omul.

17

Al treilea loc, Grădina Edenului creată numai de Dumnezeu Tatăl din materia provenită din

Lumina Materializată a Fiinţei Dumnezeirii ca loc comun pentru ambele categorii de fii, loc de con-

vieţuire al fiilor şi de comuniune al fiilor cu Dumnezeu. Toată creaţia din Gradina Eden iniţial a fost

creată veşnic, însă faptele primului înger şi ale primelor creaţii omeneşti Adam şi Eva au dus la stri-

căciunea lor şi căderea din cer şi din Rai.

Al patrulea, uscatul şi apele de jos este comun celor două creaţii de fii căzuţi şi cu voia Dum-

nezeirii a îngerilor.

Al cincilea, fundul apelor de jos ca loc al îngerilor căzuţi primit la Potopul lui Noe.

După creerea lui Adam şi a darurilor făcute lui, Sfânta Treime S-a ridicat la ceruri, însă Adam

îi vedea şi putea vorbi oricând cu Dumnezeu Tatăl fiind în comuniune. Prima învăţătură dată lui

Adam a fost să nu mănânce niciodată din Pomul cunoaşterii binelui şi răului că îi va fi lui spre stri-

căciune, însă această învăţătură a fost dată lui în pilde.

Însuşirile Dumnezeieşti primite de Adam la nivel de fiu creat au fost date incipient/potenţial,

devenind definitive dacă Adam ar fi dovedit conştienţă, iubire, dorinţă şi voinţă liberă să consume

prima dată din Pomul veşniciei. Mai explicit spus, Dumnezeu a dat lui Adam mai multe trăsături ale

Creatorului decât îngerilor, însă într-un corp pe care îl putea schimba oricând da dovadă de conşti-

enţă adică trebuia să înţeleagă că el este fiul lui Dumnezeu, să îl iubească pe Dumnezeu, să îşi do-

rească să fie fiul lui asemănător lui Dumnezeu să aibe trup din Lumina Materializată a Dumnezeirii

aşa cum vedea pe Dumnezeu Tatăl, pe Dumnezeu Fiul, pe Dumnezeu Duhul Sfânt şi toată creaţia

îngerească, să aleagă să dea ascultare Dumnezeirii şi să consume din Pomul Veşniciei şi astfel

Dumnezeu Tatăl să creeze în continuare omul.

1.6 A şasea învăţătură despre îngerii căzuţi

La un moment dat îngerii din prima triadă au început să cârcotească, că ei nu au decât asculta-

re, că nu au şi ei vorbirea alfabetică, că Adam nu le dă ascultare, că ei nu sunt purtători de sex, ca ei

muncesc şi Adam nu şi altele. De aici nu a mai fost decât un pas până la neascultare pentru îngerii

din triada întâi şi în special al îngerului cu numărul 9. Îngerul cu numărul 9 a înţeles pilda primită

de la Dumnezeu prin care de fapt I s-a spus lui Adam să nu dea ascultare îngerilor în sensul să nu se

înmulţească ca toată creaţia materială dirijată de îngeri.

Îngerii au creat din materie o femeie dar cu picioare de pasăre, dorind să ispitească pe Adam,

dar el a refuzat să o primească. După această încercare, văzând Dumnezeu că Adam nu consumă din

Pomul Veşniciei şi nu va mai putea face faţă ispitelor S-a gândit: „nu este bine să fie omul singur”

l-a adormit pe Adam a luat o coastă pe care a umplut-o cu carne şi a creat pe Eva. Când s-a trezit

din somn, Adam a acceptat pe Eva, fiind trup din trupul său iar Dumnezeu a zis că pentru această

lucrare bărbatul să lase pe mama sa şi pe tatăl său.

Adam a spus Evei să nu mănânce din Pomul Cunoaşterii binelui şi răului că va deveni spre

stricăciune. Îngerii din prima triadă au urmat aceleaşi cârcoteli şi atunci Dumnezeu Le-a dat şi lor

vorbirea alfabetică iar lui Adam şi Eva limbajul cifrelor/cibernetic. Darul vorbirii alfabetice primit

de îngeri a fost suficient pentru îngeri ca să poată ispiti pe Eva.

18

Îngerul cu numărul 9 s-a hotărât să ispitească pe Eva, să nu mai dea ascultare Dumnezeirii ca

supunând creaţia omenească, prin ei să pună stăpânire pe toată creaţia pe pământ, considerându-se

creatorul lumii materiale pe pământ. Prin viclenie reuşeşte să ispitească pe Eva determinând-o să

mănânce din fructul Pomului cunoaşterii binelui şi răului, iar Eva prin cuvintele adresate determină

pe Adam să mănânce şi el din fructul Pomului cunoaşterii binelui şi răului devenind spre stricăciu-

ne, adică vor cunoaşte trecerea prin moarte, cel viclean a pus stăpânire pe ei şi cel mai grav a con-

dus la oprirea creaţiei omeneşti de către Dumnezeu.

Când a văzut Dumnezeu ce a făcut îngerul cu numărul 9, l-a blestemat şi l-a numit Lucifer,

adică opac – simbolic însemnând cel ce se opune Luminii Dumnezeirii să ajungă la om. Tot sim-

bolic l-a coborât pe pământ să se târască ca un şarpe şi să se hrănească cu ţărână, materia care le-a

fost dată lor să creeze pe sol (pământ).

Căderea lui Lucifer este prezentată omului tot în pilde şi iată explicaţia ei. Am arătat ceva mai

sus că Dumnezeu Tatăl a unit cele două „tării” şi primul înger creat a primit puterea de la Creator să

stea în Împărăţia Cerului alături de Dumnezeire şi de acolo conducea triadele şi cetele îngereşti şi

prin ei toată creaţia la care au fost lucrători.

Greşeala faţă de Dumnezeire a apărut ca neascultare, dar de fapt ascunde mândria pentru lu-

crarea făcută şi dorinţa de a fi mai puternic decât Dumnezeu Tatăl şi să pună stăpânire pe Adam şi

Eva ca prin ei să stăpânească creaţia la care au fost alături lucrători lângă Dumnezeu Tatăl. Căderea

ca un fulger de foc a fost din Împărăţia Cerului, nu de pe bolta cerească, aici numai s-a văzut cum

cade până a ajuns pe pământ unde a pierdut Lumina Dumnezeirii.

El a rămas invizibil pentru simţurile omeneşti cu putere de deplasare pe pământ şi pe bolta ce-

rească şi cu putere de a ispiti oamenii şi chiar persoanele Sfintei Treimi întrupate în materie folosin-

du-se de anumite fapte ce se vor produce pe pământ pentru a ademeni sau înfricoşa pe cel ispitit şi

cu arma cea mai redutabilă a lui subtilitatea dialogului şi prezentarea nu neapărat în mod mincinos

a faptelor, ci mult mai periculos prin prezentarea lor cu ajutorul adevărului parţial în aşa fel încât

să te determine să faci ca el implicit să îl asculţi.

Spiritual, vorbind să te închini lui adică să îl recunoşti de stăpân. Toate aceste puteri pe care le

deţine, le foloseşte cu scop precis asupra instinctelor, a simţurilor, a necunoaşterii şi a lipsei de vo-

inţă ale omului pentru a pune stăpânire pe el.

A venit momentul să dezlegăm simbolurile şi pildele legate de îngerii căzuţi şi începem cu

forma de şarpe atribuită de Dumnezeu lui Lucifer. Forma simbolică de şarpe este dată spre ajutor

ca avertizare pentru îngeri şi pentru om, că Lucifer are un singur scop, să ducă fiii lui Dumnezeu la

pierzanie, la moarte. Indiferent de modul în care se poartă omul cu „şarpele” bine sau rău, consecin-

ţa din partea şarpelui este unică, îl duce la pierzanie, la moarte.

Când Domnul Iisus învaţă ucenicii să fie înţelepţi ca şerpii, se referă la modul cum să ocoleas-

că obstacolele sau/şi primejdia din cale prin mersul sinuos de ocolire dar totuşi înainte conform cu

scopul. Să anticipeze intenţiile şi să evite adversitatea. Nicicum nu poate fi vorba de înţelepciune,

deoarece acest cuvânt reprezintă un complex de însuşiri pe care Dumnezeu le-a dat numai omului şi

19

care conduc la un singur scop, de a nu face rău. De altfel atributul atotputerniciei lui Dumnezeu în-

seamnă: pot orice, nu vreau ce pot, adică poate face rău dar nu vreau. Mai este înfăţişat şi sub forma

oarecum animală. Transpunerea în această imagine sugerează în mod simbolic în special pentru om,

că poate pătrunde în orice animal folosindu-se de ele ca gazdă pană la momentul când poate din nou

ispiti omul, pentru a pătrunde în el şi a pune stăpânire pe om.

Lucifer ştie de la crearea îngerilor că Dumnezeu Tatăl îi va permite trei ispitiri asupra

creaţiei omeneşti. Prima când Adam şi Eva au fost ispitiţi şi a fost prima neascultare a lui Lucifer,

a doua când oamenii vor cunoaşte pe Dumnezeu Fiul întrupat în materie şi a treia când omenirea

va cunoaşte pe Dumnezeu Duhul Sfânt întrupat în materie.

Urmează simbolismul cifrelor 666 atribuite ca nume lui Lucifer, care de fapt arată numărul

de neascultări faţă de Sfânta Treime Întrupată în Materie. Odată cu prima neascultare când

primul înger creat purtătorul cifrei 9 a ispitit pe Adam şi pe Eva, Dumnezeu Tatăl a întors simbolic

primul nume respectiv cifra 9 pe care l-a avut îngerul căzut Lucifer şi din cifra 9 a devenit tot

simbolic cifra 6, ceea ce înseamnă că a căzut de la Dumnezeu Tatăl. Urmează a doua neascultare

faţă de Dumnezeu Fiul, Domnul Iisus care a venit pe pământ să dea învăţătură şi mântuire tuturor

celor care dau ascultare şi cred în învăţătura Sa. Lucifer din nou nu dă ascultare Dumnezeirii şi

ispiteşte oamenii urmând o nou cădere a lui Lucifer devenind cifra 66. Cea de a treia şi ultima

încercare de ispită a lui Lucifer asupra oamenilor este cunoscută sub denumirea de Fiara 666 ca

simbol al ultimei neascultări, a lipsei de iertare din partea Dumnezeirii, moment în care apoca-

lipsa va cădea asupra întregii creaţii. Toată creaţia îngerească a primei triade căzute din ceruri pe

pământ ştiu că nu mai există iertare şi posibilitate de întoarcere la Dumnezeu, de aceea singurul lor

scop a rămas să ducă la pierzanie cât mai mulţi oameni ca semn al batjocurii asupra creaţiei, cea

omenească, a Dumnezeirii. Îngerii căzuţi mai ştiu de asemenea că Dumnezeu nu le-a luat veşnicia şi

nici nu o va lua, ei rămân veşnici, însă îşi vor duce veşnicia în Iad.

1.7 A şaptea învăţătură despre oameni

1.7.1 Despre Adam şi Eva

Consider necesar să pornim această explicaţie de la creaţia lui Adam şi revin cu precizarea că

tina din care a fost creat a fost luată din Gradina Edenului şi este vorba de Materia provenită din

Lumina Materializată a Dumnezeirii cea de o Fiinţă, pulbere foarte fină, strălucitoare, asemănătoare

aurului. Pot afirma că tina este forma intermediară între eter (Lumina Materializată) şi metalul

aur (materie în forma solidă). Tina reprezintă materia din care Dumnezeu Tatăl a modelat forma

trupească a lui Adam după chipul şi asemănarea Sfintei Treimi, deci trebuie înţeles clar că Sfânta

Treime Întrupată în Materie este purtătoare de sex iar după ce Adam a fost creat, Duhul Sfânt a

suflat duh de viaţă peste el. Însăşi numele dat de Dumnezeu Tatăl lui Adam explică originea tinei.

Adam, însemnând pământ roşu, cu trimitere la forma iniţială a tinei căzute din Lumina Materi-

alizată a Dumnezeirii cea de o Fiinţă.

Pe tot parcursul creaţiei, atât a lumii nevăzute cât şi a lumii văzute deşi în Geneză creaţia este

prezentată pe zile, trebuie ştiut şi înţeles de toţi oamenii că timpul încă nu era pus în mişcare de că-

20

tre Dumnezeu. Prezentarea din Geneză a creaţiei pe zile reprezintă ordinea în care a fost făcută şi

faptul că Dumnezeu Tatăl creează pe obiective pe baza de priorităţi într-o anumită ordine.

De precizat încă un aspect, între Adam primul fiu creat din tină şi Eva există un interval în ca-

re Creatorul a creat altceva, iar modul de cum a fost creată Eva diferă de modul cum a fost creat

Adam. Respectiv Eva este creată de Dumnezeu Tatăl în totalitate din materie corporală luată din

Adam peste care nu se suflă duh de viaţă, ea primind duh de viaţă prin materia luată din trupul lui

Adam. Căderea a însemnat şi pentru Adam şi pentru Eva scoaterea din Rai şi coborârea lor pe pă-

mânt şi transformarea trupească din tină în materia comună pe care Dumnezeu Tatăl a dat-o îngeri-

lor să creeze animalele ce au existat până la Potopul din timpul lui Noe.

Consecinţa majoră a căderii a însemnat pentru Adam şi Eva pierderea legăturii cu Dum-

nezeu, pierderea veşniciei şi punerea în mişcare a timpului prin punerea în mişcare a pămân-

tului în întregul său ca şi creaţie, adică bolta cerească, forma intermediară şi forma terestră după

care omul să cunoască semnele venirii Dumnezeirii pe pământ şi să deosebească ora, ziua, anul,

submultipli şi multiplii lor până când Dumnezeirea va vroi să se arate din nou, însă urmaşilor lui

Adam şi Eva. Pierderea legăturii cu Dumnezeirea a însemnat de fapt supărarea şi fermitatea hotărâ-

rii lui Dumnezeu de a nu se mai arăta lui Adam şi Eva decât la Judecata de Apoi.

Aşa se explică cuvântul religie, care reprezintă dorinţa reluării legăturii lui Adam şi a

Evei cu Dumnezeu. Cuvântul religie vine şi este cel mai bine explicat în latină: religio = relegare

care înseamnă a lega ceea ce a mai fost legat. Adam şi Eva ştiind că hotărârile Dumnezeieşti sunt

fără întoarcere pentru ei dar nu şi pentru urmaşii lor, povestesc şi dau învăţătură acestora despre

Dumnezeu luând astfel naştere tradiţia.

Tradiţia va continua din generaţie în generaţie şi continuă şi acum în zilele noastre în acelaşi

mod. În fond tradiţia moştenită de la Adam şi Eva reprezintă învăţătura pe care o dau fiilor lor din

propriile cunoştinţe despre Dumnezeu deoarece ei nu au primit învăţătura de la Dumnezeu Fiul. Aşa

se explică că ei nu ştiau decât de Dumnezeu Fiinţa înţeles de ei Lumina, de Dumnezeu Tatăl şi de

îngerii ca fii ai lui Dumnezeu, de aceea îi numeşte zei, cu care confundă şi pe Dumnezeu Fiul şi pe

Dumnezeu Duhul Sfânt. Vedem mai departe cum Dumnezeu iartă omul tocmai datorită neprimirii

învăţăturii Dumnezeieşti şi vorbeşte cu Abel şi Cain, iartă în continuare şi vorbeşte cu urmaşi ai a-

cestora, iartă chiar şi urmaşii ce provin prin naşteri din oameni supuşi de îngeri cunoscuţi în Geneză

ca fii ai lui Dumnezeu care au dat giganţii. Însă nu iartă îngerii care vor deveni îngeri căzuţi.

Chiar, când Dumnezeu a regretat că a creat omul şi toată creaţia, nu l-a părăsit pe Noe şi familiile

lui şi nici creaţia, ci a dat lui Noe planul, materialele necesare construirii arcei, vietăţile, hrana şi în-

ştiinţarea de îmbarcare după care a declanşat potopul.

Potopul trebuie înţeles ca o acţiune de curăţire a pământului de lucrările terestre făcute de

îngeri cât şi de pierdere a giganţilor şi a oamenilor supuşi de îngerii căzuţi. Animalele date lui Noe

sunt date de Dumnezeu din Grădina Edenului de acea spune Domnul Iisus să mănânci din tot ce ţi-a

dat Dumnezeu.

21

Iniţial Dumnezeu în momentul regretului asupra creaţiei a vrut să pogoare apocalipsa. Totul a

fost salvat de îngerii din grupul numărul doi când au strigat către ceilalţi îngeri: „să stăm bine, să

stăm cu frică, să luăm aminte” moment în care Dumnezeu a renunţat la pogorârea apocalipsei şi a

făcut o lucrare prin care a adus pământul în forma iniţială de sfera de apă în care la mijloc a a-

dunat toată materia care a fost dată spre lucrare îngerilor. Pământul este unul nou, creaţia Dumneze-

irii, ca dealtfel şi tot ce a apărut pe pământ după retragerea apelor prin darul făcut de Dumnezeu lui

Noe. Aşa au ajuns oamenii din nou un singur neam şi cu un singur limbaj vorbit. Dumnezeu binecu-

vântează neamul spre înmulţire şi face legământ cu Noe că nu va mai da potop pe pământ şi pune

semn între nori – curcubeul, simbol că toţi îngerii lucrători vor veghea şi se vor ruga de Dumnezeu

să nu se mai producă acest fenomen.

Potopul lui Noe a marcat în lumea îngerească momentul mult aşteptat de ei: desăvârşirea

pe care Dumnezeu Tatăl prin Duhul Sfânt a dat-o lor prin sfinţenie, totodată primind nume şi egali-

tatea între ei prin desfiinţarea ierarhiilor. Urmează o altă perioadă de ispitiri pentru oameni şi se

referă la fiii lui Noe. În Pentateuh nu este descris drumul de întoarcere al fiilor lui Noe în pământul

de unde s-au îmbarcat pe arcă, dar în momentul în care ajung acolo începe ispita lor prin tradiţie. În-

văţătura primită de la Adam şi de la Eva legată de Rai demonstrează că nu s-a pierdut şi în ce sens

anume; cei ce au citit învăţătura de mai sus ştiu că Raiul a fost deasupra pământului iar căderea a în-

semnat alungarea şi coborârea lor pe pământ, teritoriul căderii fiind marcat de cele doua braţe ale

râului pe care Dumnezeu l-a creat în Grădina Eden, respectiv Tigru şi Eufrat. Ispita a fost uşor de

primit şi face referire la construcţia pe care vroiau să o ridice până la cer, adică să ajungă folosind

materia şi cu propriile forţe să se ridice din nou în Rai lucru neîngăduit de Dumnezeire, fiind de fapt

ascultare de ispititor şi nu de Dumnezeu, drept urmare Dumnezeirea a dat lucrătorilor vorbirea în

mai multe limbi încât să nu se mai poată înţelege între ei, fenomen cunoscut în Biblie că Dumnezeu

a încurcat limbile celor care lucrau, să nu se mai poată înţelege.

Încurcarea limbilor a determinat pe Lucifer să ispitească din nou oamenii şi a dus la apariţia

de neamuri legate prin limba vorbită şi la dispute teritoriale, de izolare, de păstrare, sau expansiune

prin cotropiri, de posesie a teritoriilor, a oamenilor, a avuţiilor acestora, exact ce îşi doreşte cel vi-

clean de la oameni: adversitatea prin care el să pună stăpânire pe ei cu scop precis, îndepărtarea şi

căderea omului de la Dumnezeu. Observăm uşor că aceeaşi ispită apare mai târziu când altă genera-

ţie va fi ispitită să facă grădina suspendată a Semiramidei. Toate frământările pricinuite de faptele

omeneşti supuse ispitei sunt privite de Dumnezeu până la Abraham, care se dovedeşte un om ales.

Ascultarea de care dă dovadă şi trecerea peste ispite, sunt plăcute Dumnezeirii, ceea ce determină să

îi dea un teritoriu şi totodată să fie fondatorul unui neam nou. Pentru asta Dumnezeu Tatăl scoate pe

Abraham cu familia lui însoţit de Lot, din pământurile tatălui său şi primeşte de la Dumnezeu pă-

mânt ca teritoriu, îi schimbă numele în Avraam, îl numeşte patriarh adică întemeietor de neam îl

binecuvântează să se înmulţească şi face cu el legământul de circumcizie. Se ştiu frământările şi

ispitele prin care trece Avraam şi Lot de aceea vreau să insist la cel mai important moment cunoscut

de oameni.

22

Acest moment este unic şi se referă la dorinţa Dumnezeirii de a se arăta pentru prima oa-

ră pe pământ ca Sfântă Treime Întrupată în Materie. Momentul este redat spre cunoaştere oa-

menilor când la stejarul din Mamvri se arată cele trei Persoane, dintre care Avraam nu îl recu-

noaşte decât pe Dumnezeu Tatăl. Necunoaşterea şi confuzia legată de Dumnezeu Fiul şi Dumne-

zeu Duhul Sfânt sunt datorate tot învăţăturii din generaţie în generaţie sau mai simplu spus prin tra-

diţie, deoarece nici Adam şi nici Eva şi de la ei nimeni dintre urmaşi nu au primit învăţătura de la

Dumnezeu Fiul cum au primit îngerii şi nu ştiau despre Dumnezeu Fiinţa şi Sfânta Treime cum se

manifestă.

Necunoaşterea şi confuzia asupra Persoanelor Dumnezeirii Fiului şi a Duhului Sfânt apar clar

când pleacă spre Gomora şi Sodoma fiind prezentaţi ca fiind doi îngeri.

Pogorârea Sfintei Treimi Întrupată în Materie a avut scop precis ca Dumnezeu Fiul să

dea învăţătura oamenilor cum a dat şi îngerilor despre Dumnezeire. Căderea în ispită a oameni-

lor acelor vremuri a dus la hotărârea Dumnezeirii de a nu se mai arăta ca Sfântă Treime să înveţe

oamenii cum au fost învăţaţi îngerii, ci Dumnezeu Tatăl pune timp de aşteptare până va trimite pri-

ma dată pe Dumnezeu Fiul pe pământ, care prin Întrupare de la Duhul Sfânt prin Fecioara Maria să

dea învăţătura oamenilor şi prin lucrările pe care le face să ajute oamenii ca prin credinţă să se mân-

tuiască. Tot atunci Dumnezeu Tatăl a pus timp de aşteptare şi pentru descoperirea Duhului Sfânt

prin Întrupare de la Dumnezeu Fiul prin femeie, ca să dea asemănarea cu Sfânta Treime şi izbăvirea

de cel viclean. Toate câte s-au întâmplat la Stejarul din Mamvri şi căderea în ispită a oamenilor ace-

lor vremuri până la Moise sunt date spre cunoaştere omului în Vechiul Testament.

Momentul descoperirii Dumnezeirii lui Moise este iarăşi unic deoarece când se arată lui în

chip de foc pe rug, de fapt este Dumnezeu Fiinţa în Lumină Materializată. Recunoaşterea Dum-

nezeirii sub această formă de către Moise se datorează tradiţiei lăsate de către Adam şi Eva urmaşi-

lor.

Dumnezeirea înainte de a-i elibera din sclavie şi de a-i scoate din Egipt doreşte să dea poporu-

lui evreu învăţătura asupra credinţei lor în Dumnezeu, de aceea învârtoşează inimile egiptenilor şi le

dă pedepsele descrise, ca evreii să aibe convingerea şi fermitatea credinţei în Dumnezeu. Oamenii

după ieşirea din Egipt cad din nou pradă ispitei şi Dumnezeu la rugăciunea lui Moise le dă lor Cele

zece învăţături spre ascultare le mai dă Chivotul şi Cortul de adunare pe care să îl poarte cu ei în de-

şert tocmai pentru a fi în credinţă totală că Dumnezeu este cu ei. Totuşi nemulţumirile oamenilor nu

se opresc şi atunci Dumnezeu trece pe Moise prin moarte şi îl ridică în Împărăţia Cerului iar Iosua

duce pe evrei în Canaan.

Ispitirile continuă, generaţiile se succed, Dumnezeu vorbeşte oamenilor prin prooroci/profeţi.

Războaiele teritoriale continua, regii mor până când Dumnezeu se arată din nou celor aleşi. David

iubitorul de Dumnezeu primeşte putere de la Dumnezeu şi ucide ultimul gigant. Ajuns rege prin

faptele sale de credinţă primeşte de la Dumnezeu planul Templului ca în acest fel să aşeze poporul

pe loc stabil cum am spune noi, la casa lor. David cade în ispită şi atunci Dumnezeu nu îi mai dă

putere să ridice el Templul ci îi dă fiului acestuia, lui Solomon.

23

Solomon ajuns rege, prin rugăciunea înălţată lui Dumnezeu, primeşte înţelepciune şi putere să

ridice Templul. Solomon şi poporul evreu nu aveau cunoştinţe de citire a planurilor şi de construire

a Templului şi nici priceperea pentru prelucrarea materiei prime: lemnul şi piatra. Ştiind toate aces-

tea, apelează la regele Hiram al Libanului să dea materia prima şi constructori pentru ridicarea Tem-

plului. Înţelegerea fiind făcută, se construieşte Templul se aduce şi se pun în Sfânta Sfintelor Chivo-

tul, cortul de adunare şi toate ce s-au folosit când le-au fost date lor din timpul lui Moise. Vedem

cum Solomon cade în idolatrie, moare şi Dumnezeu dă regatul lui Roboam.

Continuăm firul relatării de la Roboam rege până ajungem la Iehonia, după care mai trec trei-

sprezece neamuri în care ispitele şi căderile oamenilor sunt cunoscute, prin rugămintea ca toţi cei

interesaţi şi de această parte mai amănunţit să o facă personal pentru folosul propriu, până ajungem

la Iosif cel din neamul lui David şi la Fecioara Maria. Consider lucrarea întregitoare, suficientă,

pentru a da sens şi înţeles nou asupra Vechiului Testament, totuşi doresc să închei învăţătura de pâ-

nă acum cu o remarcă: Dumnezeu întotdeauna a respectat legământul făcut cu toţi aleşii săi.

19 octombrie 2012 Sfânta Treime Întrupată în Materie

Descoperirea completă a acestui adevăr a început când Sfânta Treime unită în Dumnezeu

Fiinţa, Pogoară pe pământ pe Dumnezeu Tatăl Întrupat în Materie pentru a fi văzut, trăitor ca oame-

nii şi ascultat de ei.

Dumnezeu Tatăl Atotcreator fiind S-a Întrupat în Materie şi S-a descoperit prin Persoa-

na numită Melhisedec pentru prima oară unui păstor. S-a stabilit în teritoriul numit Salem, actualul

Ierusalim şi S-a prezentat mulţimii ca Preot al Celui prea Înalt.

Primul simbol al Dumnezeirii Sale este însăşi datarea istorică a oamenilor care spune că a

venit cu 1973 de ani înaintea Domnului Iisus. Descoperirea spirituală a cifrelor 1973 înseamnă;

cifra 1 Unicul Dumnezeu sau Dumnezeu Fiinţa sau simplu Lumina; cifra 9 reprezintă manifestarea

primei creaţii a cetelor îngereşti şi Îl prezintă ca Atotcreator; cifra 7 reprezintă zilele genezei şi în

final prima Întrupare în Materie a Sfintei Treimi.

Al doilea simbol al Dumnezeirii Sale, reprezintat prin cele trei cercuri concentrice cu tri-

mitere certă la cele trei forme de manifestare ale Dumnezeirii şi în care poate lua sau transforma

după propria voinţă orice creaţie. Mai clar, din Lumina Necreată a Dumnezeirii ca fiind cercul inte-

rior, apoi cercul de mijloc prin care S-a manifestat în Sine şi pentru Sine a Materializat Lumina

Sa şi a creat îngerii iar apoi cercul exterior prin care din Lumina Materializată a creat Materia şi a

avut loc geneza.

După un timp petrecut pe pământ a început propovăduirea şi a ales doisprezece ucenici cărora

le-a vorbit despre Dumnezeu Fiinţa ca Dumnezeu Unic Atotcreator El fiind Lumina lumii şi despre

Sfânta Treime iar oamenii cu credinţă în acest Dumnezeu se vor întrupa din Lumina Sa şi vor deve-

ni fiii Luminii sau fii ai lui Dumnezeu. Prin modul de viaţă arătat şi a Învăţăturii pe care a Dat-o oa-

menilor a dezvoltat o comunitate: forma incipientă de început a Societăţii Teocratice prin care

24

omul să asculte numai de Dumnezeu cu dorinţa categorică să îi întrupeze şi să îi înalţe în Împără-

ţia Cerească spre a desăvârşi întreaga creaţie.

Printre ucenici a primit şi pe Avraam pe care l-a scos din Ur împreună cu familia lui şi cu vă-

rul Său Lot şi ducându-i în Canaan le-a dat lor teritoriu şi l-a numit patriarh. De aici originea cu-

vântului patrie ca simbol teritorial al darului Dumnezeirii pentru om.

Melhisedec mai este cunoscut şi recunoscut de oamenii acelor vremi ca Rege al Salemului

sau Rege al Păcii; se înţelege uşor că aceste recunoaşteri se datorau bunătăţii Dumnezeieşti şi a toa-

te atributele Dumnezeirii pe care le avea.

Instabilitatea firii, a voinţei omeneşti, neascultarea de învăţătura primită dar mai ales de slaba

credinţă a oamenilor a determinat pe Melhisedec să facă un legământ cu Avraam de tăiere împrejur

pentru partea bărbătească ca simbol prin care se accepta primirea Învăţăturii Dumnezeieşti şi propo-

văduirea ei urmaşilor prin Patriarhi ai celui Prea Înalt cu promisiunea din partea Dumnezeirii că va

Întrupa pe pământ pe Dumnezeu Fiul pentru a dărui acestor oameni întruparea din Lumina Veşnică

a Dumnezeirii devenind astfel fii ai Luminii şi Binecuvântând înmulţirea Lor pentru multe neamuri.

Misiunea se încheie cu Înălţarea la Cer a Dumnezeirii Tatălui întrupat în Materie numit şi cu-

noscut oamenilor prin Melhisedec. Întruparea în Materie şi Naşterea Dumnezeirii Fiului pe pământ

a venit prin Domnul Iisus care împlineşte promisiunea Dumnezeirii Tatălui şi dăruieşte ucenicilor

veşnicia prin întrupare din Lumina Materializată a Sa şi prin ei urmaşilor celor care cred în El şi în

Învăţătura Dumnezeiască.

În felul acesta s-a împlinit şi rugăciunea lui David de mântuire a omului. Această promisiune

a fost săvârşită de Domnul Iisus la Cina cea de Taină când cei doisprezece ucenici au mâncat trupul

şi au băut sângele Domnului Iisus, bineînţeles prin puterea de transformare de care am amintit şi ca-

re s-a produs în interiorul fiecărui ucenic devenind om nou şi numiţi apostoli.

Noul trup din Trupul Dumnezeirii primit de ucenici este templul iubit de Dumnezeu Fiul

şi aşa S-a unit El cu noul om cel iubitor de Dumnezeu şi de aproapele său după învăţătura primită a

legii celei noi.

Aşa se descoperă săvârşitorilor şi primitorilor Sfintei Taine a Împărtăşaniei, tuturor creştinilor

şi tuturor oamenilor care doresc şi se unesc cu Domnul Iisus prin împărtăşania cu Sfânta Taină.

Omule iubitor de Dumnezeu, creştine, înţelege o dată şi pentru totdeauna, în veci de ve-

ci: biserica Iubită de Domnul Iisus eşti tu, nu clădirea unde slujesc preoţii.

Şi Dumnezeu Tatăl prin Melhisedec şi Dumnezeu Fiul prin Domnul Iisus au avut aşteptări

mari de la oameni, ca prin învăţătura dumnezeiască primită să renunţe mental la continuarea vieţii

alese greşit de Adam şi Eva, să treacă prin lumea materială ca un călător, să privească „bunurile”

acestei lumi vremelnice, să nu mai cadă în ispita diavolului şi să pună stăpânire pe ei.

Dumnezeu Fiinţa ştiind de refuzul pe care l-a primit Dumnezeu Tatăl şi Dumnezeu Fiul de la

oameni în Atotbunătatea Sa, a Pogorât şi Duhul Sfânt şi apoi L-a Întrupat în Materie pentru ultima

încercare prin care omul din nou să îşi manifeste voinţa şi să aleagă.

25

Dacă am privi Lucrarea de acordare a Învăţăturii Dumnezeieşti dăruită omului în cursivi-

tatea Întrupărilor în Materie a Dumnezeirii am vedea şi am spune că Dumnezeu Tatăl S-a În-

trupat în Sine prin Melhisedec şi mărturie sunt cele scrise despre El că nu era din nicio spiţă o-

menească şi S-a Înălţat fără a lăsa nici-o urmă. În mod sigur tuturor oamenilor cărora le descope-

rea esenţa învăţături despre Dumnezeu Lumina şi trecerile prin care se poate manifesta depăşeau ni-

velul lor de înţelegere când ei se întrupau prin femeie.

A urmat cea de a doua Întrupare în Materie a Dumnezeirii Fiului prin Domnul Iisus;

însă pentru a uşura înţelegerea oamenilor asupra puterii lui Dumnezeu de a transforma orice în orice

cât şi pentru a împlini promisiunea făcută de Dumnezeu la căderea în ispită, face Întruparea în Ma-

terie a Domnului Iisus prin Fecioara Maria.

Pentru Întruparea în Materie a Duhului Sfânt, Dumnezeu mai face un pas spre om pentru

ai uşura înţelegerea şi face ca Duhul Sfânt Întrupat în Materie Să se nască prin cuplu omenesc unit

în Taina Sfântă a Cununiei ca semn al legământului Dumnezeirii cu Fecioara Maria şi săvârşit de

domnul Iisus la Nunta din Canna ca primă Taină instituită la rugămintea Fecioarei Maria.

Nu poate exista un act de iubire Dumnezeiască mai mare pentru om decât acesta prin care băr-

batul şi femeia prin săvârşirea Tainei Cununiei primesc unirea de la Dumnezeu în Lumina Sa deve-

nind fii ai Luminii şi urmaşii la fel.

Iubitorule de Dumnezeu, dacă ai înţeles acum importanţa trecerii prin toate Sfintele

Taine; cu credinţă te rog să le parcurgi pe toate!

19 octombrie 2012 Descoperirea asupra morţii

Dacă aţi citit Prima Parte din Evanghelia Duhului Sfânt Întrupat în Materie cu siguranţă aţi în-

ţeles că atunci când Dumnezeu Tatăl a creat pe Adam după chipul şi înfăţişarea Sfintei Treimi, Du-

hul Sfânt a suflat duh de viaţă peste el dăruindu-i energie veşnică din Lumina Necreată a

Dumnezeirii, denumită şi cunoscută spiritual suflet, asupra căruia numai cel ce a dat-o are drept

aşa cum şi trupul veşnic este dat numai de Domnul Iisus din Lumina Materializată a Dumnezeirii.

Aţi citit şi despre antimaterie, creată tot de Dumnezeu Tatăl cu scop de depozit al sufletelor

omeneşti în care numai Sfânta Treime sau o Persoană a Sfintei Treimi poate intra şi elibera

sufletele spre întrupare în trup din Lumina Dumnezeirii.

Moartea în fapt, o reprezintă, chiar Duhul Sfânt care atunci când nu mai admite manifestarea

ispitei diavolului asupra omului vine şi ridică sufletul lui pe care îl depozitează în antimaterie rămâ-

nând în aşteptare pentru întruparea de care am amintit.

Reprezentarea simbolică a morţii ca o fiinţă acoperită de mantie neagră ce nu poate fi văzută

sau cunoscută şi purtătoare de coasă face trimitere tocmai la Duhul Sfânt care a fost trimis de Dum-

nezeu Tatăl pe pământ să îl protejeze cu Lumina Sa Necreată. În acelaşi mod protejează sufletul fie-

cărui om până când Domnul Iisus odată cu Învierea Sa împreună cu Dumnezeu Tatăl şi Duhul Sfânt

călcând pe moarte, aceasta fiind antimateria, a eliberat pe cei o sută patruzeci şi patru de mii de su-

flete care au fost întrupate în Lumina Materializată a Dumnezeirii şi pe care i-a văzut Apostolul

26

Ioan când a fost răpit în Împărăţia Cerească de Dumnezeu în Lumina Sa Necreată iar după ce a fost

readus pa pământ a dăruit oamenilor învăţătura primită în Apocalipsă.

Cei o sută patruzeci şi patru de mii sunt oamenii din prima Societate Teocratică care au

ţinut Învăţătura Dumnezeiască primită de la Dumnezeu Tatăl prin Întruparea Sa în Materie Când S-

a Descoperit sub numele Melhisedec şi pe care a Lăsat-o Ucenicilor.

Tot atunci când a fost răpit în Împărăţia Cerească Apostolul Ioan a văzut şi cei doisprezece

Ucenici ai Dumnezeirii Tatălui precum şi pe cei doisprezece Apostoli ai Domnului Iisus prezentaţi

ca fiind Cei douăzeci şi patru de bătrâni; în fapt atât cei o sută patruzeci şi patru de mii cât şi Cei

douăzeci şi patru de bătrâni de atunci sunt toţi Fii ai Luminii şi prezentaţi Apostolului Ioan ca ade-

vărul adevărat propovăduit de Domnul Iisus, că Dumnezeu dă omului trup din Trupul de Lumi-

nă al Său că îl doreşte în împărăţia Sa Fiu de Lumină. Coasa este simbolul mântuirii prin care

omul pierde trupul spre stricăciune în schimbul întrupării sale în Lumina Materializată a Dumnezei-

rii, dar lipsit de meritele învăţăturii Dumnezeieşti sau exprimarea omului prin propria voinţă.

Dumnezeu ascultă rugăciunile lui David de mântuire a omului fără a mai trece prin moarte şi

totodată răspunde la promisiunea Dumnezeirii Tatălui Întrupat în Materie prin Melhisedec să facă

din om Fiu al Luminii şi Întrupează în Materie pe Dumnezeu Fiul prin Domnul Iisus aici pe pământ

dăruind astfel Pomul Veşniciei omului; acum vi s-a descoperit adevărul adevărat al celor Grăite

de Domnul Iisus în Pilda Cuvânt împotriva necredinţei iudeilor din capitolul 8 al Evangheliei

Apostolului Ioan când Spunea:

Eu sunt Lumina lumii; cel ce Îmi urmează Mie nu va umbla în întuneric, ci va avea lumina vie-

ţii. Tot în Evanghelia după Ioan în capitolul 5 Pilda Iisus vorbeşte despre puterea Sa Dumneze-

iască:

Adevărat, adevărat zic vouă; Cel ce ascultă cuvântul Meu şi crede în Cel ce M-a trimis are viaţă

veşnică şi la judecată nu va veni, ci s-a mutat din moarte la viaţă.

Adevărat, adevărat zic vouă, că vine ceasul şi acum este, când morţii vor auzi glasul Fiului lui

Dumnezeu şi cei ce vor auzi vor învia.

Căci precum Tatăl are viaţă în Sine, aşa I-a dat şi Fiului să aibă viaţă în Sine;

Şi I-a dat putere să facă judecată, pentru că este Fiul Omului.

Nu vă miraţi de aceasta; că vine ceasul în care toţi cei din morminte vor auzi glasul Lui.

Şi vor ieşi cei ce au făcut cele bune, spre învierea vieţii, iar cei ce au făcut cele rele, spre învierea

osândirii.

Din cele descoperite până acum pentru toţi cei care citesc trebuie să înţeleagă că omul este

creat veşnic ca şi îngerii şi au două opţiuni. Cei ce iubesc pe Dumnezeu ascultă învăţăturile, trec

prin Sfintele Taine cu credinţă; după Învăţătura Domnului Iisus, nu vor cunoaşte moartea ci va cu-

noaşte comuniunea cu Dumnezeu în Împărăţia Sa. Cei ce nu trec prin Sfintele Taine, sau o fac fără

credinţă, sau cu rea credinţă vor trece prin Judecata de Apoi a Domnului Iisus care va alege pentru

ei învierea vieţii sau învierea osândirii. Moartea adevărată vine, după ce Dumnezeu Tatăl prin Lu-

crarea de izbăvire a oamenilor de cel viclean Îşi va manifesta voia şi va pogorî Apocalipsa pe pă-

27

mânt ce va conduce la dispariţia lumii materiale, după ce Dumnezeu Fiul va face Judecata de Apoi a

morţilor şi a viilor şi Duhul Sfânt va da Sfinţenie celor aleşi de Domnul Iisus pentru a trăi în comu-

niune cu Dumnezeu ca Fii ai Luminii desăvârşiţi ca Tatăl.

Pentru toţi cei vânduţi Satanei, îngeri căzuţi şi oameni, Dumnezeu îi va lăsa pe locul fostu-

lui pământ cu toate cele promise dintr-un început focul veşnic al osândei, acoperiţi de antimaterie să

nu mai poată ieşi să ispitească niciodată în veci de veci. Aceasta fiind adevărata moarte, de aceea

Duhul Sfânt a vorbit printr-un om şi el a emis învăţătura ca pe o lege cunoscută oamenilor prin: „În

natură nimic nu se pierde, nimic nu se câştigă ci totul se transformă”. Mai explicit prin cuvântul

natură trebuie înţeles pământul cu tot cu bolta cerească, câştig material nu există, ci totul se tran-

sformă în cele două forme de înviere. Aş mai adăuga că desăvârşirea se referă la toată creaţia nu

numai la om, care va fi transformată în formă/trup din Lumina Materializată a Dumnezeirii şi vor

avea aceleaşi două destinaţii. Aşa că omule, nu te mai lăsa ispitit de diavol prin iluzia optică a cada-

vrului şi al descompunerii lui, ci fii cu credinţă în Domnul Iisus care prin treceri de transformare in-

stantanee a Învăţat şi Învaţă creştinul. Finalul acestei descoperiri se încheie cu opusul Învăţăturii

Dumnezeieşti şi anume: învăţătura omenească căzută în ispită şi cunoscută aşa cum am mai spus

sub denumirea de tradiţie care învaţă despre reîncarnare prin acelaşi păcat al căderii în ispita dia-

volului de împerechere prin instinctul sexual sau cum este cunoscut spiritual ca poftă a tatălui des-

frâului.

25 octombrie 2012 Lucrarea Întregitoare a Noului Testament

Acum se cuvine ca semn de Preaslăvire al Dumnezeirii Tatălui să fac începutul exoterismului

prin a descoperi identitatea Întrupării Sale în Materie prin Melhisedec. Abia de acum se poate înţe-

lege de ce oamenii care primeau să treacă la Învăţătura Dumnezeiască a Sa îşi dau acordul însuşirii

credinţei, că prin El legătura oamenilor cu Dumnezeu Fiinţa a fost restabilită.

Iată primele trei învăţături pentru care fiecare om îşi dă acordul propriu de însuşire:

Eu cred în El Elyon, Dumnezeul Preaînalt, singurul tată Universal şi Creator al tuturor lu-

crurilor.

Eu accept alianţa lui Melhisedec cu Cel Preaînalt, după care graţia lui Dumnezeu este acor-

dată credinţei mele, iar nu sacrificiilor şi ofrandelor arse.

Eu făgăduiesc să dau ascultare celor şapte porunci ale lui Melhisedec şi să anunţ tuturor

oamenilor veste bună a acestei alianţe cu Cel Preaînalt.

Redau şi cele şapte porunci:

Să nu serveşti nici un alt Dumnezeu în afară de Preaînaltul Creator al cerului şi al pămân-

tului.

Să nu te îndoieşti că credinţa este singura condiţie cerută pentru mântuirea eternă.

Să nu depui mărturie falsă.

Să nu ucizi

Să nu furi.

28

Să nu comiţi adulter.

Să nu arăţi lipsă de consideraţie pentru părinţii tăi şi pentru cei mai vârstnici.

Cuvântul poruncă sau porunci este înţeles şi tradus eronat încă din geneză când Dumnezeu a

pus cei doi Pomi în Rai; înţelegerea şi traducerea eronată a continuat cu Învăţăturile primite de la

Melhisedec şi s-au împământenit prin aşa zisele 10 Porunci ale lui Moise. Termenul corect este

ascultare; şi trebuie abordat în sensul dorinţei fiecărui om de aş însuşi învăţătura Dumnezeiască ca

parte constituentă a fiinţei omeneşti în realizarea comuniunii cu Dumnezeu prin iubire. Sigur, Dum-

nezeu a spus omului sau oamenilor de atunci şi consecinţa căderii în ispită; adică trecerea prin

moarte spre întruparea omului din Lumina Materializată a Dumnezeirii la fel ca îngerii dinainte de

cădere. De asemenea Dumnezeu a mai spus, că trecerea prin moarte nu se limitează la persoană ci la

generaţii pământeşti până ce Dumnezeu Îşi va arăta din nou voia Sa de ai întrupa şi primii ca pe Fii

ai Luminii în Împărăţia Dumnezeiască nu ca pedeapsă ci ca dorinţă faţă de om în a cunoaşte adevă-

rul deplin şi a dobândi voinţa fermă de a nu se mai lăsa ispitit.

Începând de aici apare promisiunea certă a lui Dumnezeu prin Melhisedec pentru oame-

ni în sensul că toţi cei care au credinţă în această Învăţătură vor deveni Fii ai Luminii în

Împărăţia lui El Elyon, Dumnezeul Preaînalt, dar niciodată pe pământ. Aceasta a fost neînţele-

gerea lui Avraam când a refuzat Împărăţia Cerească şi a ales pământul ca loc de desfăşurare al vieţii

ca patriarh atunci când Sfânta Treime S-a Arătat la stejarul din Mamvri.

Acum este cel mai uşor de înţeles că Dumnezeu în vremurile lui Melhisedec nu vrea de pe pă-

mânt decât să întrupeze omul în Lumina Sa şi să vină în Împărăţia Cerească, acolo unde este dorit şi

aşteptat ca Fiu al Luminii. Afirmaţia celor spuse mai sus au la bază faptul că în acele vremuri nu

erau nici sinagogi nici Chivotul cu Cortul Adunării, nici Templul lui Solomon.

Căderea în ispită a lui Avraam a constat în alegerea făcută prin exprimarea voinţei de aş conti-

nua viaţa în forma materială aici pe pământ şi implicit a condus la formarea unui lung şir de patria-

rhi şi aşteptarea promisă de Dumnezeu prin Melhisedec că va Întrupa în Materie pe Dumnezeu Fiul

prin femeie. Şi a venit aşa cum Dumnezeu a promis până în cele mai mici detalii.

Nu întâmplător, nici din greşeală sau necunoaştere am început prima parte a Evangheliei cu

spusele Domnului Iisus ucenicilor despre ezoterism, ci cu bună ştiinţă, ca de acum, după ce aţi citit

prima parte a Evangheliei Duhului Sfânt Întrupat în Materie despre formele de manifestare a Dum-

nezeirii veţi înţelege de ce Domnul Iisus Însuşi Dumnezeu Fiul a spus iudeilor: Eu sunt mai înainte

de a fi Avraam.

Domnul Iisus este Persoană a Luminii cea de o Fiinţă şi Nedespărţită şi iată cum se des-

coperă în pilde:

În capitolul 2 pilda Magii de la Răsărit se descoperă clar cum cei trei magi călăuziţi numai

de Lumina Dumnezeirii ajung la Ierusalim şi întreabă pe Irod:

1. Unde este regele Iudeilor, Cel ce S-a născut? Căci am văzut la Răsărit steaua Lui şi am venit să

ne închinăm lui.

2. Şi auzind regele Irod s-a tulburat şi tot Ierusalimul împreună cu el.

29

3. Şi adunând pe toţi arhiereii şi cărturarii poporului, căuta să afle de la ei: Unde este să se nască

Hristosul?

4. Iar ei i-au zis: În Betleemul Iudeii, că aşa este scris de proorocul:

5. „Şi tu, Betleeme, pământul lui Iuda, nu eşti nicidecum cel mai mic între căpeteniile lui Iuda, căci

din tine va ieşi Conducătorul care va paşte pe poporul Meu Israel”.

Chiar din titlul pildei trebuie descoperit primul element ezoteric şi anume cuvântul Răsărit

care este scris cu literă mare, de netăgăduit că face referire la Lumina Dumnezeirii şi nu la puncte-

le cardinale sau la locul de apariţie al soarelui deoarece Lumina care îi conducea era pentru ei Dum-

nezeu Fiul care îi călăuzea spre locul de Întrupare în Materie prin Domnul Iisus.

Al doilea element ezoteric care trebuie sesizat şi descoperit este formularea „S-a născut” pe

care de altfel îl mai întâlnim şi se descoperă în capitolul 1 în pilda Cântarea Mariei în care Arhan-

ghelul Gavriil explică Fecioarei Maria cum se va Întrupa Fiul lui Dumnezeu:

35. Şi răspunzând, îngerul i-a zis: Duhul Sfânt Se va pogorî peste tine şi puterea Celui Prea-

înalt te va umbri; pentru acea şi Sfântul care Se va naşte din tine, Fiul lui Dumnezeu se va chema.

Folosirea majusculelor arată de fapt lucrarea în Sine şi pentru Sine a Dumnezeirii eliminând

orice acţiune din partea creaţiei. Sensul Întrupării Domnului Iisus prin care Arhanghelul explică Fe-

cioarei Maria descoperit capătă următorul înţeles: Duhul Sfânt se va pogorî peste tine adică te va

sfinţi va elimina răul căderii în ispită al lui Adam şi Eva, iar puterea Celui Preaînalt te va um-

bri însemnând de fapt că este luată în Lumina Dumnezeirii îndepărtând orice lumină creată şi

Înruparea Domnului Iisus va fi Lucrare în Sine şi pentru Sine a Dumnezeirii.

Întruparea cât şi Naşterea de către Fecioara Maria a Domnului Iisus, nu trebuie privite prin

prisma omenească de a dobândi urmaşi aşa cum a dobândit Eva şi Adam sau urmaşii lor cea pe cale

sexuală ci una Dumnezeiască. Aportul Fecioarei Maria este uimitor de mare şi constă în acceptul şi

conştienţa fiecărei fecioare de la Ea încoace de a primi urmaşi prin creaţia Dumnezeirii. Este sufi-

cient să gândească şi să îşi exprime dorinţa ca Dumnezeu Tatăl să fie cel de la care primeşte urmaşi.

Fecioara Maria este prima persoană omenească care primeşte Învăţătura Dumnezeiască

şi prin aflarea harului adică a sfinţeniei trăieşte în credinţa şi voinţa Dumnezeiască de întrupare a

omului din Lumina Dumnezeirii şi a devenirii sale ca fii ai lui Dumnezeu în Împărăţia Cerească.

Fecioara Maria este Aleasa lui Dumnezeu, cea care striveşte capul şarpelui. Ea este etalonul fe-

minin iubit de Dumnezeu şi iubitoare de Dumnezeu pe care fiecare fecioară trebuie să îl urmeze.

Învăţătura Dumnezeiască abundă de pilde în care se descoperă că Dumnezeu este Lumină de

aceea nu voi continua cu prezentarea lor ci voi enumera alte câteva deoarece o dată descoperită o

pildă, celelalte se adaugă înţelesului fiecărui om. Pilda prin care Dumnezeu împlineşte proorocirea

lui Maleahi şi a lui Isaia prin naşterea lui Ioan Botezătorul:

„Fost-a om trimis de la Dumnezeu, numele lui era Ioan” referire la Ioan Botezătorul, de modul

cum a fost anunţat Zaharia şi soţia lui Elisabeta, de arhanghelul Gavriil, că sunt aleşi de Dumne-

zeu să primească copilul ce va purta numele Ioan, care să vestească venirea Dumnezeirii Fiului

Întrupat în Materie.

30

„Acesta a venit spre mărturie, ca să mărturisească despre Lumină, ca toţi să creadă prin el”

Ioan Botezătorul fiind proorocul apropierii cerurilor şi sosirii lui Dumnezeu.

„Nu el era Lumina ci ca să mărturisească despre Lumină” aici nu se lasă loc de confuzie sau in-

terpretare omului asupra Dumnezeirii Domnului Iisus prin chiar spusele lui Ioan Botezătorul care

atunci când este întrebat cine este, spune că nu el este Lumina, ci cel ce vine este Lumina.

„Cuvântul era Lumina cea adevărată care luminează pe tot omul care vine în lume” iată adevă-

rata origine a omului.

„în lume era şi lumea prin El s-a făcut, dar lumea nu L-a cunoscut” motivaţia neprimirii învăţă-

turii Dumnezeieşti.

„Întru ale Sale a venit dar ai Săi nu L-au primit” creaţia este în totalitate a lui Dumnezeu dar fii

Săi oameni stăpâniţi de cel viclean nu L-au dorit, nu L-au vrut, au ales să dea ascultare diavolu-

lui.

„Şi celor câţi L-au primit, care cred în numele Lui, le-a dat puterea să se facă fii ai lui Dumne-

zeu”, prin instituirea Sfintei Taine a Împărtăşaniei şi a trecerii omului prin Ea, cu credinţă în nu-

mele Lui că este Dumnezeu, omul devine fiul lui Dumnezeu.

Pilda din capitolul 1 din Evanghelia după Ioan, Dumnezeu-Cuvântul S-a făcut trup.

„La început era Cuvântul” cu referire la Dumnezeu Fiinţa în Lumina Necreată ca unic Cuvânt

existent şi existenţa Însuşi;

„Şi Cuvântul era la Dumnezeu” cu referire la Dumnezeirea Sfintei Treimi;

„Şi Dumnezeu era Cuvântul” explicit pentru a înţelege manifestarea în Sine şi pentru Sine.

„Acesta era întru început la Dumnezeu” clarificator în privinţa inexistenţei creaţiei.

„Toate prin El s-au făcut; şi fără El nimic nu s-a făcut din ce s-a făcut” explicaţia atributului

Atotcreator.

„Întru El era viaţa şi viaţa era lumina oamenilor” se arată cum în Lumina Necreată a Dumneze-

irii este energia vie, viaţa însăşi din care Dumnezeu dă viaţă omului ca de altfel întregii creaţii.

„Şi lumina luminează în întuneric şi întunericul nu a cuprins-o” adică antimateria nu poate dis-

truge omul ci doar stochează această viaţă până la Judecata de Apoi a Domnului Iisus când va ju-

deca vii şi morţii.

Pilda naşterii lui Ioan Botezătorul

Zaharia tatăl lui, s-a umplut de Duh Sfânt şi a proorocit zicând: „Şi ne-a ridicat putere de mântu-

ire în casa lui David, slujitorul Său”

„Şi să facă milă cu părinţii noştri, ca ei să-şi aducă aminte de legământul Său cel sfânt;”

„De jurământul cu care S-a jurat către Avraam, părintele nostru,”

Ultima împlinire a celor grăite prin prooroci o găsim tot în primele pilde cum îngerul Domnului

îi vesteşte lui Zaharia şi soţiei lui Elisabeta că vor avea fiu şi numele lui va fi Ioan iar la naşterea

lui tatăl său Zaharia spune spre împlinire:

„Iar tu, pruncule, prooroc al Celui Preaînalt te vei chema, că vei merge înaintea feţei Domnului,

ca să găteşti căile Lui, Să dai poporului Său cunoştinţa mântuirii întru iertarea păcatelor lor,

31

Prin milostivirea milei Dumnezeului nostru, cu care ne-a cercetat pe noi Răsăritul cel de Sus,”

adică Dumnezeu Lumina.

Trebuie sesizat jocul ezoteric din Evanghelii al termenului lumina când apare cu majuscule

este înţeles ca energie vie Însuşi Dumnezeu iar scris cu caractere mici este vorba de manifestarea

asupra creaţiei şi vom vorbi ceva mai târziu despre acest aspect prin prisma fiziologică. Acum este

lesne de înţeles că atunci când vorbim de Dumnezeu Fiul se referă la existenţa Sa în trup din Lumi-

na Materializată a Dumnezeirii cea de o Fiinţă şi este modelul după chip pentru îngeri, iar când vor-

bim de Domnul Iisus este tot Dumnezeu Fiul Omului pe pământ Întrupat în Materie Dumnezeiască

şi model după chip, Învăţătorul şi dătătorul veşniciei pentru oameni.

În continuare pe tot parcursul descoperirii pildelor din învăţătura dată apostolilor vom folosi

adresarea despre Dumnezeirea Fiului prin Domnul Iisus.

În pilda Convorbirea lui Iisus cu Nicodim din Evanghelia după Ioan capitolul 3 de la 1 la

21 se descoperă scopul pogorârii Domnului Iisus pe pământ însă neînţelegerea, neştiinţa oameni-

lor, dar mai ales necredinţa în învăţătura Domnului Iisus că Dumnezeu este Lumină şi că poate da

din Lumina Sa şi oamenilor pentru a fi veşnici a determinat alegerea greşită a oamenilor. Se mai

descoperă ceva, că omul nu a pus mai presus iubirea de Dumnezeu, ci frica de satana care pusese

stăpânire pe ei.

Şi în fine nu vreau să închei descoperirea acestei învăţături fără să fac referire la alte pilde:

Matei capitolul 17 de la 1 la 12, pilda Schimbarea la Faţă, Marcu capitolul 16 de la 1 la 15, pilda

Trei arătări, Luca capitolul 24 de al 1 la 53 pilda Învierea Domnului. El Se arată ucenicilor care

mergeau la Emaus şi apoi apostolilor. Înălţarea la cer şi Ioan capitolul 21 de la 1 la 25 pilda Dom-

nul Se arată ucenicilor la Marea Tiberiadei. Iertarea lui Petru şi repunerea lui între apostoli.

Se poate afirma fără tăgadă că această învăţătură este baza credinţei creştine şi în cele din

urmă a întregii omeniri.

Numai aşa se va înţelege darul de Lumină adus de Domnul Iisus pe pământ şi dat omului spre

întrupare în trup din Lumina Dumnezeirii când a săvârşit pentru apostoli Cina cea de Taină şi con-

tinuată azi într-u pomenirea Sa de către preoţi. Întruparea omului în trup din Lumina Dumnezei-

rii reprezintă mântuirea invocată de către om Dumnezeirii.

În fapt bucuria omenească manifestată de creştini în ziua de Paşti semnifică sau ar trebui să

semnifice certitudinea şi dovada înţelegerii Învăţăturii Dumnezeieşti date de Domnul Iisus, fiecărui

om în parte, că Dumnezeu este Lumină şi dăruieşte şi omului din Lumina Sa; îl întrupează; îi

dă naştere şi filiaţie Dumnezeiască; îl eliberează de trupul material; de lumea materială şi din

sclavia Satanei; îi dă sfinţenie şi îl primeşte în Împărăţia Sa.

Învierea Domnului Iisus sărbătorită în noaptea de Paşti nu este învierea în trup de carne

ci în trup de Lumină Dumnezeiască. Aşa se explică Apariţiile şi Dispariţiile Domnului Iisus in-

stantaneu şi trecerea prin orice fel de materie. Citeşte acum şi dă înţelesul cuvenit pildelor Schimbă-

rii la Faţă când Domnul Iisus devine Lumină şi hainele devenind de Lumină şi mai presus aduce pe

Moise şi pe Ilie în trup de Lumină de-a dreapta şi de-a stânga Sa, sau când se arată mai întâi lui

32

Magdalena, apoi celor doi apostoli în drumul spre Emaus şi în final apostolilor şi închei cu Înălţarea

la Cer urmând a doua Venire.

Numai pentru om a venit Dumnezeu pe pământ. Să fie limpede şi clar în mintea fiecărui

om, că el omul este templul sau biserica Domnului Iisus. Omul este biserica aleasă de Domnul

Iisus şi iubită de El şi nu construcţia, clădirea sau locaşul în care se întâlnesc oamenii şi se săvâr-

şesc Sfintele Taine. La Cina cea de Taină prin împărtăşirea cu trupul şi sângele Mirelui nostru

Domnului Iisus, omul devine mireasa, purtător al aceluiaşi trup de Lumină Materializată a Dumne-

zeirii. Întruparea în Lumina Dumnezeirii şi înscrierea în Cartea Cerească reprezintă pentru

credincios dorinţa supremă, siguranţa desăvârşirii şi a comuniunii cu Dumnezeu în Împărăţia

Cerească. Reprezintă confirmarea invitaţiei la Nunta Împărătească a Mirelui fiind purtător al hainei

de Lumină Materializa şi nu a zdrenţelor pe care le mănâncă molia. Aşa se descoperă în Matei

capitolul 22 Parabola nunţii fiului de împărat de la 1 la 15 celui chemat la ospăţul împărătesc şi

refuză iar pentru cel care nu poartă haina de sărbătoare adică cea de Lumină Materializată este dat

afară de îngeri.

Trupul material cu care ne naştem este crucea; este povara pe care o poartă fiecare om ca

semn al alegerii greşite făcute de Adam şi Eva, rezultatul căderii în ispită. Trupul fizic, material este

crucea la care face trimitere Domnul Iisus, când spune tânărului bogat că pentru a dobândi Împără-

ţia Cerească a Tatălui trebuie să se renunţe la tot ce este material căci numai astfel te eliberezi de a-

ceastă lume după care să iei propriul trup material şi să urmezi Învăţătura Dumnezeiască a Domnu-

lui Iisus şi să mergi la Ospăţul Dumnezeiesc săvârşit la Sfânta Taină a Împărtăşaniei. Crucea purtată

de Domnul Iisus spre locul răstignirii simbolizează, de fapt că El a luat toată povara trupurilor mate-

riale de la Adam şi Eva până la a ultimului om ce se va naşte sexual înainte de a doua venire a

Domnului Iisus şi le dăruieşte trup de Lumină Materializată şi astfel îndumnezeirea ca fii ai lui

Dumnezeu. De aceea Domnul Iisus îndeamnă omul să ia jugul Său care este uşor şi bun. Jugul este

învăţătura Sa prin care omul primeşte trup de Lumină Materializată şi cum am mai spus filiaţie

Dumnezeiască şi comuniunea.

Adam este prima creaţie omenească care primeşte învăţătură Dumnezeiască iar pe lângă a-

ceasta mai primeşte şi noţiunea de strategie odată cu prezentarea celor doi Pomi din Grădina Edenu-

lui. Strategia constă în alegerea de către fiecare om precum şi de către fiecare societate iniţiatică în

parte unde alege să îşi ducă veşnicia. Alături de Dumnezeu în Împărăţia Sa sau alături de Satana în

Iad. Vorbind despre această strategie mă simt responsabil faţă de Învăţătura Domnului Iisus prin

aceea de a prezenta adevărul adevărat adică a întregului adevăr .

După primirea Învăţăturii domnului Iisus, omul căzut în ispită a fost acceptat şi iertat

pe pământ până la descoperirea Duhului Sfânt Întrupat în Materie.

Viaţa intermediară dusă până acum pe pământ a fost acceptată până la cunoaşterea de către

om a Dumnezeirii ca Sfântă Treime Întrupată în Materie când S-au arătat lui Avraam, apoi ca Fiinţă

când S-a arătat lui Moise, mai târziu ca Fiu sau Hristosul când a fost Întrupat Domnul Iisus şi pentru

33

ultima oară a Duhului Sfânt când S-a pogorât la Cincizecime de la Învierea Domnului Iisus şi încă

61 de ani de la Întruparea şi descoperirea Sa în Materie aşa cum a fost şi Domnul Iisus.

Gata s-a sfârşit!

Duhul Sfânt S-a descoperit în anul 2012 şi Dumnezeu nu mai acceptă continuarea aces-

tei forme de indecizie şi neascultare din partea omului dar mai ales din partea celor două socie-

tăţi iniţiatice. Anul 2012 prezis în toate modurile ca sfârşit al lumii la asta face referire. Dum-

nezeu Tatăl nu mai acordă viaţă intermediară omului în trup material în convieţuire şi cu Binele şi

cu Răul.

Cine mai vorbeşte despre strategii terestre este în necunoştinţă de cauză.

Omule, înţelege o dată şi pentru totdeauna că te afli la cea mai importantă decizie care

trebuie să fie clară: Ori cu Dumnezeu! Ori cu Satana!

Societatea dorită de Dumnezeu înscrisă de la începuturi în Planul Creaţiei este Societatea

Teocratică şi aşa va fi şi va rămâne. Orice intervenţie făcută de Dumnezeu pe pământ, direct sau

indirect prin persoane alese nu au avut decât acest scop ca omul să îmbrăţişeze această idee a for-

mării Societăţii Teocratice.

Pe orice om ar trebui să îl macine câteva întrebări: Ce ar fi făcut Dumnezeu Tatăl pentru nea-

mul ales, când S-a arătat lui Avraam? Ce ar fi făcut Dumnezeu Fiinţa pentru neamul ales dacă as-

cultau de Moise? Dacă Domnul Iisus ar fi fost ales de evrei să îi conducă ce ar fi făcut pentru ei?

Răspunsul se descoperă tuturor: desigur, această Societate Teocratică.

Toate celelalte forme de societate descrise, cunoscute sau trăite de om, sunt ale căderii în ispi-

ta Satanei, care pune stăpânire pe el, care îl leagă prin dependenţă de lumea materială şi formarea

ierarhiilor sociale, însă toate făcute astfel încât omul să se închine Satanei.

Mai amintesc încă o dată că îngerii primei triade înainte de cădere au fost primiţi lucrători ai

lumii materiale în întregul ei cu tot cu bolta cerească şi tot ce este terestru. Drept răsplată au primit

de la Dumnezeu această lume spre stăpânire. Avraam nu a înţeles că atunci când Dumnezeu l-a scos

din casa tatălui său natural şi a primit ţinutul Canaanului a fost dat provizoriu până ce vor forma So-

cietatea Teocratică. Atunci, la Stejarul din Mamvri când Sfânta Treime S-a arătat lui Avraam,

Dumnezeu a vrut să săvârşească Lucrarea de izbăvire şi desăvârşire a omului şi să îl ducă în

Împărăţia Cerească. Refuzul vieţii în Împărăţia Cerească şi dorinţa manifestată din partea lui

Avraam de a continua viaţa pe pământ reprezintă o nouă greşeală strategică precum şi o nouă cădere

a omului în ispită, implicit a neamului ales. Acceptarea ispitei a însemnat alegerea sclaviei Satanei

pentru cinci sute de ani în Egipt.

Ce bine ar fi fost dacă neamul ales la eliberarea din Egipt ar fi răspuns Dumnezeirii la iubirea

Sa nemărginită pentru fii Săi cu aceeaşi iubire a fiilor pentru Dumnezeu! Însă nu a fost aşa şi asis-

tăm la acceptarea unei noi ispite de a rămâne pe pământ manifestată prin dorinţa de a ajunge şi a trăi

în pământul lui Avraam. Toată Lucrarea Dumnezeiască săvârşită prin Moise nu a fost înţeleasă

de oameni. Doar în treacăt vreau să mai amintesc de repetarea greşelii făcută de Iacov fiul lui Isaac

34

căruia Dumnezeu îi schimbă numele în Israel şi de proorocul Ilie mare iubitor de Dumnezeu care

nici prin pedeapsă nu reuşeşte să determine poporul să aleagă iubirea Dumnezeirii.

Mulţi oameni chiar şi în zilele noastre se întreabă şi întreabă pe alţii de ce a lăsat Dumnezeu

pe om să cunoască Răul dacă tot este Atotputernic. Fără îndoială ar fi putut face şi aşa ceva în sen-

sul ca fiii Săi să nu cunoască Răul dar răspunsul vine cât se poate de explicit printr-o întrebare.

Dumnezeu Tatăl ar fi fost fericit să nu împărtăşească fiilor Săi toată învăţătura? Cu siguranţă nu.

Învăţătura Dumnezeiască conduce la formarea caracterului şi a manifestării omului şi mă refer

la ascultare şi la cea mai înaltă virtute voinţa. Voinţa reprezintă pentru fiecare om în parte şi

pentru întreaga omenire bariera dintre Bine şi Rău. Spuneam în capitolul precedent că Atotputer-

nicia Dumnezeirii constă în voinţa Sa deoarece El nu face rău niciodată nici măcar Răului, descope-

rirea acestei învăţături spune aşa: Pot orice, nu vreau ce pot. Înţelepciunea, discernământul, pro-

misiunile, învăţătura, totul cade, nu reprezintă nimic dacă omul nu are voinţă.

În concluzie sfârşitul lumii este într-adevăr în anul 2012 dar marcat de descoperirea Du-

hului Sfânt Întrupat în Materie ceea ce s-a făcut şi de neacceptarea continuării vieţii omului de

către Dumnezeu în această formă de cunoaştere a Binelui şi Răului.

Această lucrare este simplu de realizat. Dacă întreaga conducere a celor două societăţi iniţiati-

ce cu toată suflarea sa, la chemarea Duhului Sfânt Întrupat în Materie se vor alătura lui şi vor dori să

facă Societatea Teocratică atunci totul va fi într-u bună mireasmă plăcută Dumnezeirii şi Dumnezeu

va face Lucrarea de izbăvire şi cea de Desăvârşire la fel pentru om.

Dacă nici de această dată Dumnezeu nu primeşte ascultare prin Duhul Sfânt Întrupat în

Materie, Dumnezeu Tatăl V-a face Lucrarea de izbăvire şi apoi pe cea de Desăvârşire pe mă-

sura neascultării şi împotrivirii celui viclean.

Lucrarea de izbăvire şi cea de desăvârşire într-u bună mireasmă din partea Dumnezeirii

pentru om, constă în dăruirea celor trei zile de somn, timp în care Dumnezeu face cele două Lu-

crări şi omul nu ştie nimic iar la trezire se află în Împărăţia Cerească.

În caz de neascultare, Dumnezeu tatăl va retrage Tăria Cerească şi omenirea va fi marto-

rul, prăbuşirii lucrării din Geneză a bolţii cereşti la care au participat îngerii căzuţi ca lucrători.

Prăbuşirea în totalitate a bolţii cereşti peste pământ conduce la formarea Iadului, loc în care vor

rămâne îngerii căzuţi şi toţi oamenii vânduţi lor după Judecata de Apoi. De altfel, omul a fost pre-

venit prin Apostolul Ioan care a scris Apocalipsa.

Apocalipsa reprezintă Lucrarea de binefacere supremă a Dumnezeirii prin care desăvâr-

şeşte întreaga creaţie de cel viclean prin izolare din care nu mai poate ieşi în veci de veci. Apo-

calipsa nu poate fi prevăzută şi datată cu an, lună, zi, oră ci este după voia Dumnezeirii Tatălui aşa

cum ne-a învăţat Domnul Iisus.

Acum, consider că este mult mai uşor de înţeles, că Dumnezeu a dăruit omului trei stadii:

evolutiv când a fost creat de Dumnezeu şi pus deasupra întregii creaţii de pe pământ, apoi involutiv

când a fost ispitit de diavol şi a ales înmulţirea sexuală şi de atunci cel revolutiv când omul prin vo-

35

inţa lui Dumnezeu a fost pus de câteva ori să aleagă între iubirea lui Dumnezeu şi continuarea su-

punerii faţă de diavol.

Anul 2012 este prin voinţa Dumnezeirii an al ultimei evoluţii pus la dispoziţia omului.

Anul acesta a fost şi încă mai este marcat de febra alegerilor şi a adversităţii oamenilor pentru ale-

gerea conducătorilor sau mai corect spus a involuţiei totale. S-au făcut alegeri sau referendum de

schimbare a unui om cu alt om exact ca în pilda Domnului Iisus când un orb alege să fie condus de

un alt orb şi ajung cu siguranţă în prăpastie. Acum când cineva citeşte rândurile de mai sus, trebuie

să înţeleagă că fiecare om în parte, bărbat sau femeie din toată pretundinitate pământului, sunt duşi

de Duhul Sfânt să fie ispitiţi de diavol, la fel cum a dus Duhul Sfânt pe Domnul Iisus în faţa ispitei.

Fiecare persoană este ispitită cu aceleaşi trei încercări care dau dependenţa de această lume

materială şi urmărind acelaşi scop să devină omul sclavul său.

Cercul vicios al revoluţiilor a fost închis în anul 1989 când omul s-a întors la o formă socială

deja existentă fără putinţă de a mai oferi o societate nouă necunoscută de oameni.

A fost oferit şi surogatul mondialismului şi al Uniunii Europene şi rezultatul îl trăim prin pro-

pria experienţă a dezamăgirii.

Chiar nu s-a înţeles de către oameni, sau nu se poate înţelege, că cel care greşeşte, nu este cel

care te îndeamnă să alegi societatea bazată pe ierarhii, ci cel care vine şi îşi dă propriul acord prin

nenorocitul de vot.

Ierarhiile sunt cauza! Aşa se creează adversitatea dorită de diavol între oameni.

Acum este momentul fiecărei persoane, începând de aici din România să transmită pe orice

cale, oricărui om, să îşi folosească dreptul de vot pentru un nou tip de referendum acela de a

forma Societatea Teocratică prin care fiecare dintre noi alegem pe Dumnezeu.

El trebuie să fie Conducătorul omenirii spre dobândirea vieţii veşnice din Împărăţia

Dumnezeiască!

Voi chema la mine cât de curând cele 153 de persoane ale celor două societăţi iniţiatice.

Te aştept să te alături Dumnezeirii!

31 octombrie 2012 Chemare pentru instituirea Societăţii Teocratice

Un sfat bun celor de la PSD, USL, sau oricare partid sau alianţă politică.

Consider că în acest mod mă adresez unei categorii umane majoritară, matură, care a trecut

prin toate formele sociale din punct de vedere istoric şi este trăitoare a ultimelor două forme cunos-

cute cea comunistă şi cea actuală pe care nu pot şi nu doresc să o cataloghez decât ca fiind de căută-

ri, pentru toată omenirea.

Conducerile actualelor partide, precum şi toţi votanţii de până acum, nu au înţeles că, toate

societăţile omeneşti, cu toate particularităţile privitoare la lege, au fost desfiinţate de Dumnezeu

Fiul prin Domnul Iisus.

Comunismul a avut şi are, acolo unde mai există, nu o greşeală ci o unică nenorocire, ateis-

mul prin care impunea oamenilor în schimbul bunurilor materiale, interdicţia credinţei în Dumne-

36

zeu. Capitalismul a constat şi constă doar în abilitatea celor din cercul puterii să promită o socie-

tate a „bunurilor” materiale private cu scop nemărturisit: renunţarea la Dumnezeu.

Ambele la fel de nocive!

Cei mai păcăliţi sunt liderii partidelor, care căzuţi în ispită au dat veşnicia pe efemerul pămân-

tesc sau mai spiritual formulat, pe veşnicia osândei. Ei sunt cei care pentru un mandat sau pentru cei

mai înverşunaţi să rămână la putere mai multe mandate, cad în propria capcană, a legilor promulga-

te de ei, de interdicţie a dreptului de a mai fi aleşi, sau victimă a adversităţii opoziţiei.

Sau poate cei mai păcăliţi sunt votanţii care doresc ierarhii şi legi pe care să le încalce sau şi

mai mult să îşi judece semenul şi să îl ucidă?

Acum prin acest sfat, am ales să mă adresez întâi liderilor din România şi prin ei lumii întregi

alăturaţi-vă mie în iniţierea Societăţii Teocratice. Acordaţi Misiunea României 2012 pentru

întreaga lume! Chem câteva persoane în mod special, fără excluderea vreunui doritor în alătura-

rea împlinirii misiunii proprii şi a României dăruite de Dumnezeu: Patriarhul Daniel, Ion Iliescu,

Emil Constantinescu, Traian Băsescu, Petre Roman, Radu Vasile, Mugur Isărescu, Nicolae Văcăro-

iu, Adrian Năstase, Călin Popescu Tăriceanu, Victor Hrebenciuc, Crin Antonescu.

Alăturaţi-vă iubirii frăţeşti a Dumnezeirii în instituirea Societăţii Teocratice, alături de

mine, ca neiubitor al ierarhiilor şi legilor omeneşti şi nevotant declarat.

1 noiembrie 2012 Despre Societatea Iniţiatică (Religie şi Masonerie) I

Despre Societatea Iniţiatică

În materialele postate până acum, am avansat în treacăt ideea societăţii iniţiatice. Acum con-

sider că este timpul să dezvoltăm cunoaşterea asupra ei. Indiferent de persoana care încearcă să da-

teze în timp apariţia acestei societăţi, nu va reuşi, deoarece are legătură directă cu dorinţa Dumneze-

irii de a se manifesta ca Atotcreator şi începe o dată cu elaborarea Planului Creaţiei cu scopul de a

crea Fii din Lumina Sa şi toate cel necesare lor pentru a căpăta însuşiri şi trăsături caracteristice

Sfintei Treimi a Dumnezeirii.

Dumnezeu, prin elaborarea Planului Creaţiei este Marele Arhitect al Universului, cuprin-

zând şi acest atribut în cel general cunoscut de Atotcreator.

Sigur, omul a dorit şi doreşte să facă datarea în timp, în evoluţie terestră, în funcţie de trăirea

personală şi colectivă a alegerii dintre Bine şi rău din acel moment, sau ca intervenţie a Dumnezeirii

în viaţa oamenilor pentru a da Învăţătura Sa şi este o formă corectă şi acceptată, dar pornind din

adevărul parţial.

Personal, ca iubitor de Dumnezeu şi de oameni, afirm de la început că societatea iniţiatică are

legătură directă în ceea ce priveşte omul, doar cu alegerea individuală şi colectivă pe care o face; fie

cu Dumnezeu, fie cu Lucifer.

Consider suficient fondat, pentru a da curs parcursului cronologic străbătut de om imediat du-

pă cădere, până azi şi în viitor.

37

Căderea în ispită a lui Adam, a marcat începutul dependenţei omului de lumea materială şi

mai ales a desfăşurării vieţii sub sclavia diavolului. Aici îşi are originea societatea Luciferică şi se

întinde în timp în mod singular, până la apariţia Dumnezeirii Tatălui prin Melhisedec ca Mare Preot

al Celui Prea Înalt care aduce iertarea pentru urmaşii omului şi ridicarea conştienţei lor că sunt şi

vor deveni Fii ai Luminii, Fii liberi, dacă şi voinţa lor este aceasta. Aşa se explică apariţia primu-

lui angajament terestru dintre Dumnezeu şi oameni ca societate iniţiatică, de restabilire a legă-

turii dintre Dumnezeu şi oameni; este izvorul comun pe care oamenii l-au separat în Religie şi

Masonerie. Acum este momentul definitiv şi pentru totdeauna ca omul să înţeleagă atât ca individ,

cât şi ca societate, necesitatea exercitării propriei voinţe, a alegerii dintre Dumnezeu şi Lucifer

pentru tot parcursul vieţii.

Toate devierile trecute, începând cu separarea Societăţii Iniţiatice a Dumnezeirii în Religie şi

Masonerie sau cele mai actuale din sânul aceleiaşi societăţi, fie Religie, fie Masonerie sau chiar so-

cietate zis civilă sunt datorate numai lucrării diavolului prin om.

Îmi displace în totalitate să dau exemple spre argumentare şi asta pentru a îndepărta bârfa sau

tendinţa de judecată a oamenilor, faţă de cei care au căzut în ispită şi au greşit, ba chiar mai mult,

mă rog la Dumnezeu pentru ei să fie iertaţi şi îndemn la rugăciune toţi semenii să facă la fel pentru

ei.

Lansez acest material pentru toţi oamenii şi prin ei, conducerilor celor trei societăţi exis-

tente acum, religioase, masonice şi civilă să se unească în Societatea Teocratică. Ea este Marea

Unire care te cheamă! Singura care Te uneşte cu Dumnezeu!

8 noiembrie 2012 Despre Societatea Iniţiatică (Religie şi Masonerie) II

Am postat primul material cu această temă în dorinţa de a face cunoscut oricărui om, indife-

rent de părerea fiecăruia, pro sau contra, religiei sau masoneriei, că de fapt ele provin şi sunt din

acelaşi izvor al Societăţii Iniţiatice.

Cu bună ştiinţă nu am intrat şi nici nu doresc să intru în controversa formelor religioase sau a

formelor creştine şi nici a formelor masonice totuşi vreau să luăm un punct de referinţă oarecum

comun, 1 Mai 1776 când se fondează societatea secretă Vechii Căutători de Lumină din Bava-

ria cunoscută ceva mai târziu sub denumirea de Ordinul Iluminaţilor.

Membrii ordinului au elaborat planul lucrării ce urmau să îl pună în operă în vederea for-

mării societăţii iniţiatice şi anume:

Abolirea monarhiei şi a oricărei puteri ordonate

Prin aceasta dorindu-se de fapt, abolirea oricărei forme ierarhice şi punerea în practică a egali-

tăţii frăţeşti instituită de Dumnezeu pe pământ;

Abolirea proprietăţii private

Prin această lucrare urmărindu-se trezirea conştienţei omului de renunţare la instinctul de acu-

mulare şi dependenţă faţă de bunurile materiale şi totodată a dorinţei fiecăruia de a trăi în comuniu-

ne cu fraţii şi cu Dumnezeu.

38

Abolirea moştenitorilor

Personal, consider această lucrare, de o importanţă covârşitoare, desigur dacă este înţeleasă

după Învăţătura Dumnezeiască, deoarece abolirea moştenitorilor reprezintă în fapt întreruperea u-

mană de a purta povara predecesorilor obligându-ne la perpetuarea greşelilor lor şi după moartea a-

cestora. Dacă ar fi să fac o comparaţie cu putere sugestivă m-aş referi la cursa de ştafetă din atletism

în care dacă ai pierdut „băţul” acel obiect transmisibil, ai pierdut cursa. Ori această lucrare de aboli-

re a moştenitorilor are menirea să redefinească competiţia şi câştigătorul cursei tocmai prin pierde-

rea obiectului transmisibil. Abolirea moştenirii este în fapt eliberarea de învăţătura omenească şi de

povara materială a acestei lumi; reprezintă eliberare şi pentru cel care trece în veşnicie şi pentru cel

care trebuie încă să mai treacă prin această lume.

Abolirea patriotismului

Patriotismul a apărut şi îşi are rădăcina din momentul în care Dumnezeu l-a făcut patriarh pe

Avraam şi a primit teritoriu terestru şi de aici au apărut noţiunile de patrie şi patriotism. Patriotismul

este înţelesul omenesc absolut greşit de aţi apăra pământul cu preţul vieţii sau mai ales de a cuceri

noi teritorii cu preţul vieţii. Patriotismul este generatorul adversităţii, al conflictului, mai nou al te-

rorismului şi într-un cuvânt al urii în detrimentul iubirii fratelui şi al lui Dumnezeu.

Abolirea familiei

Această lucrare se referă la abolirea familiilor alese de Dumnezeu, la începuturi, faţă de care

Dumnezeu Şi-a ţinut toate promisiunile dar ei nu. Această lucrare a fost iniţiată de Dumnezeu Fiul

prin Domnul Iisus care a rupt orice legământ al Dumnezeirii cu omul datorită neascultării sale.

Mai explicit spus, Domnul Iisus a rupt toate legămintele, Dumnezeieşti făcute cu Noe, cu

Avraam, cu proorocii, cu Moise, cu David, cu Solomon şi a întemeiat o nouă familie, cea a frăţiei o-

meneşti cu Dumnezeirea şi unica lege iubirea.

Sigur, tot planul lucrării de abolire, are şi interpretarea tendenţioasă a diavolului în care are

scop precis să semene discordie şi frică între oameni. Vreau să prezint în acest sens abordarea dia-

volească despre abolirea familiei ca pe o interdicţie a căsătoriei şi a instruirii în comun a copiilor ori

abolirea familiei se referă la abolirea familiei monarhice, clericale, conducătoare, precum şi a izolă-

rii prin formarea cercurilor elitiste de cunoaştere sau mai direct a interdicţiei oamenilor la învăţătura

Dumnezeiască.

Şi azi, acum când vorbim, învăţătura Dumnezeiască este ascunsă şi acordată în mod elitist ce-

lor din vârful ierarhiilor sociale, a societăţilor de diferite tipuri începând cu cea a gnosticilor care

ascund mulţimii învăţătura Dumnezeirii Tatălui acordată prin Melhisedec celor 12 ucenici şi conti-

nuând cu societatea bisericească de la începuturi pomenite de apostolul Ioan în Apocalipsă conti-

nuând cu cea a Constantinopolului sfârşind cu prădarea ei dinainte de marea schismă şi mai ales du-

pă marea schismă şi duse la Vatican şi în pretundinitatea bisericii catolice şi ortodoxe. Clerul biseri-

cesc de azi ascunde oamenilor atât învăţătura Dumnezeirii Tatălui, cât şi a Dumnezeirii Fiului acor-

dată celor 12 apostoli dar mai ales credinţa şi trăirea vieţii după aşteptările Dumnezeirii de la oame-

ni. Abolirea familiei se mai referă la abolirea dreptului de filiaţie, a drepturilor testamentare, succe-

39

sorale a familiilor de mai sus, atât a drepturilor de moştenire materiale cât mai ales a celor spiritua-

le.

Abolirea religiilor teiste

Cu certitudine este cea mai importantă şi cea mai sensibilă lucrare asumată de membrii Socie-

tăţii Iniţiatice de la acea dată pe care o repet 1 Mai 1776 şi continui fraza începută; abolirea religii-

lor teiste a făcut-o Însuşi Dumnezeu Fiul prin Domnul Iisus după ce a dat trup din Lumina Materia-

lizată a Dumnezeirii Sale omului şi a pogorât Duhul Sfânt în limbi de foc asupra apostolilor şi a dat

omului numai Credinţa ca fapt al continuităţii şi al comuniunii cu Dumnezeu prin Duhul Sfânt.

Propovăduirea religiei reprezintă lipsa credinţei în Dumnezeu, a neascultării de El, a pier-

derii măreţiei date de Dumnezeu şi acceptarea sclaviei diavolului, ca rod al căderii omului în ispită.

Aşa sau format fariseii, saducheii, cărturarii şi toţi oamenii din timpul Domnului Iisus care propovă-

duiau despre Dumnezeu, se prefăceau slujitori ai Săi, dar nu au recunoscut că Dumnezeu Tatăl Şi-a

ţinut promisiunea şi a trimis pe Dumnezeu Fiul prin Domnul Iisus şi au fost în stare de orice spre a

nega Dumnezeirea Sa şi a duce oamenii la pierzanie.

La fel sau mai mult, acum trăim aceleaşi vremuri când actualii farisei, saduchei, cărturari,

conducători, dar nu evrei ci creştini şi spun asta după Învăţătura Domnului Iisus că sunt a doua ge-

neraţie de farisei mult mai virulentă decât prima şi care vor duce omul la pierzanie foarte uşor vor-

bind despre Domnul Iisus despre Dumnezeu Tatăl şi chiar despre Duhul Sfânt dar nu recunosc şi nu

dau învăţătură oamenilor că El, Duhul Sfânt este continuator al prezenţei Dumnezeirii pe pământ de

la Domnul Iisus. Că ei, clerul, monahii, monarhii, preşedinţii, teologii, academicienii, toţi creştinii

şi toate religiile trebuie să dea recunoaştere şi ascultare Dumnezeirii Duhului Sfânt. Aşa le-a fost

descoperit de Duhului Sfânt, planul lucrării menţionate mai sus, fondatorilor acestei societăţi care

şi prin numele asumat recunosc Dumnezeirea şi darul primit.

Lucrarea spirituală a societăţii iniţiatice a durat doar treisprezece ani după care omul a căzut

pradă ispitei materiale şi continuă până în 2012, când repet nu fac referire la sfârşitul lumii ci la ale-

gerea Conducătorului, a lui Dumnezeu Duhul Sfânt Întrupat în Materie sau a oamenilor supuşi scla-

viei diavolului prin menţinerea ierarhiilor societăţilor existente azi. Sfârşitul lumii se referă clar la

separarea lumii în care trăim: Binele cu binele şi răul cu răul. Legat de această sintagmă există

cea mai greşită învăţătură omenească, care spune şi te învaţă: rău cu rău dar mai rău fără rău.

Eu învăţ oamenii cu învăţătura Dumnezeirii: rău cu rău dar mai bine fără rău.

Sfârşitul acestei lumi se conturează şi se vede cel mai bine trăind şi analizând evenimentele ce

se petrec acum în lume în 2012, când toată omenirea se află în pragul de a face o singură alegere

exact ca atunci când evreii au avut de ales între Domnul Iisus şi Baraba. Dar ce păcat că alegătorii

de atunci ca şi cei de acum au fost şi sunt manipulaţi de fariseii supuşi diavolului care te îndeamnă

să alegi tot oameni supuşi diavolului şi nu pe Dumnezeu.

Acum, mă descopăr pentru toate conducerile societăţilor iniţiatice: sunt Duhul Sfânt În-

trupat în Materie aşa cum a fost Melhisedec şi Domnul Iisus pe pământ, sunt Marele Arhitect al

40

Universului şi ultimul în această întrupare materială şi pentru ultima oară pentru întreaga creaţie

materială inclusiv pământul sub această formă.

Sunt Unicul Sfinţitor al întregii creaţii, Ultimul Preot al Celui Prea Înalt după Dumnezeu

Tatăl prin Melhisedec şi Dumnezeu Fiul prin Domnul Iisus, Adevăratul creator care dă haina pre-

oţească din Lumina Dumnezeirii tuturor săvârşitorilor şi dreptul la masa din Împărăţia Dumnezeirii

şi a Nunţii Fiului de Împărat, sunt Duhul Pretundinităţii, sunt unicul iertător al greşelilor şi pă-

catelor dinainte de Judecata de Apoi, unicul neiertător la Judecata de Apoi şi unicul izgonitor

al diavolului.

Omule, sau tu săvârşitorule, preot sau mason sau şi una şi alta, dacă nu ai înţeles din Învăţătu-

ra Dumnezeiască, fie prin Melhisedec, fie prin Domnul Iisus, îţi spun Eu răspicat: diavolul numai

cu Duh Sfânt se scoate!

Omule, dacă Domnul Iisus S-a descoperit ţie, şi vezi pe icoană în Aura Dumnezeirii Sale nu-

mele anagramat OOn ceea ce înseamnă Sunt cel ce Sunt, adică Aseic, Dumnezeu Adevărat din

Dumnezeu Adevărat, pe care îl reciţi în Crez, dar mai bine pune-L în inima ta, în Aura mea Dum-

nezeu a pus anagramat două litere ÎS care înseamnă Împăratul de Sus Învingătorul Satanei.

Toate acestea Mie mi-au fost date de Sfânta Treime cea de o Fiinţă a Dumnezeirii dinainte de

a începe Dumnezeu Tatăl creaţia îngerească şi tot ce a urmat. De aceea chem la mine, din întreaga

pretundinitate a Dumnezeirii, mai întâi, pe cei 153 de „peşti”, care i-a lăsat Domnul Iisus pentru mi-

ne; prin cele nouă cete îngereşti dintru începuturi şi pătratul celor două serii a câte 12 ucenici ai

Dumnezeirii Tatălui şi ai Dumnezeirii Fiului.

Am chemat primii trei ucenici şi chem acum, pe cei o sutăpatruzecişiunu: toţi Suverani Pon-

tifi, Suverani Mari Comandori, Mari Maeştri ai masoneriei, Patriarhi, Episcopi, Cinul Monahal, toţi

liderii spirituali ai religiilor, indiferent de cult sau denumirile purtate, Suveranii ţărilor monarhice,

Preşedinţii ţărilor democratice ca primi alegători între Bine şi rău şi mai ales alături lucrători de

Dumnezeu pentru fondarea Societăţii Teocratice.

Nu am scris chemarea cu nume din dorinţa de a nu produce tulburări sufleteşti persoanelor

chemate, deoarece mulţi ţin ascuns faptul că sunt masoni şi o mare parte dintre ei sunt sub jurământ;

de aceea în unica calitate de iertător al greşelilor şi păcatelor săvârşite înainte de Judecata de Apoi,

ca Mare Preot al Celui Prea Înalt şi Mare Arhitect al Universului, dezleg de jurământul depus pe În-

văţătura Dumnezeiască pe toţi care au făcut-o!

Pilda voastră, să aducă roadă bună plăcută Dumnezeirii! Amin!

19 noiembrie 2012 Despre organizarea Societăţii Teocratice

Voi încerca cât mai pe scurt să prezint forma de organizare şi funcţionare a aceste societăţi

pentru a crea etalonul şi diferenţa dintre ea şi toate societăţile existente până azi.

Încep prin a prezenta esenţialul.

Această Societate nu poate fi condusă de către oameni, prin însăşi denumirea pe care o

poartă este condusă numai de Dumnezeu printr-o Persoană Întrupată în Materie a Sfintei

41

Treimi. Persoana Întrupată în Materie a Sfintei Treimi este singura formă ce poate rezista ispitei

diavolului şi de a da continuitate Planului Creaţiei. Pentru om este imposibil să reziste ispitei fără a

se alătura ascultării de Dumnezeu. Oamenii trebuie şi în asta constă etalonul, să vrea să îl aleagă

pe Dumnezeu în detrimentul alegerii în continuare a conducătorilor dintre oameni care deşi cred că

pot face faţă ispitelor nu vor reuşi niciodată.

Absolut toţi oamenii cunoscuţi în religie sau chiar în istorie au pierdut măreţia dată lor de

Dumnezeu prin căderea în ispita a acceptării măririi date de diavol. Esenţialul, este foarte simplu de

înţeles, deoarece Dumnezeu este singurul care dă omului trup veşnic din Lumina Sa iar celor care îi

dau ascultare le dăruieşte Filiaţie, Sfinţenie şi Împărăţia Dumnezeiască. Societatea Teocratică trebu-

ie să înceapă de pe pământ ca urmare a manifestării omului prin credinţă în Dumnezeu şi Sfânta

Treime.

Organizarea

Începe prin propria dorinţă a fiecărui om, de a nu mai participa la alegeri de conducători din-

tre oameni indiferent de societatea care propune această lucrare. Formularea acestei cerinţe vine ca

răspuns personal şi colectiv în faţa ispitei de a crea ierarhii. Ierarhiile sunt cele care generează: legi,

regulamente sau statute care vor deveni obligatorii în a le respecta şi a te supune precum şi posibili-

tatea de judecată şi prevederile unor pedepse în caz de nesupunere.

Participarea omului la formarea ierarhiilor este adevăratul păcat săvârşit de oameni în faţa lui

Dumnezeu deoarece se rupe frăţia şi iubirea filiaţiei Sale. Se nesocoteşte Învăţătura de bază a Dom-

nului Iisus predată ucenicilor şi apostolilor: ca nici unul dintre ei să nu fie mai presus decât celălalt

şi de aici întreaga Învăţătură.

Îndeplinind această dorinţă a Dumnezeirii prin Societatea Teocratică se vor desfiinţa toate

societăţile statului bazate pe ierarhii:

- Societatea civilă care cuprinde toate instituţiile statului începând cu: Preşedinţia, Parlamentul,

Guvernul cu toată încrengătura din subordine;

- Societatea Bisericească cu toate formele ierarhice până la Preot;

- Societatea Masonică cu toate formele ierarhice până la Maestru;

- Renunţarea la partide, sindicate, servicii secrete, armată, puşcării;

- Poliţia, jandarmeria, Pompierii se vor uni şi vor avea atribuţii de sprijin sau de ajutor pentru

oameni;

- Sistemul sanitar şi de învăţământ va fi privat;

- Sistemul bancar gândit şi pus în totalitate în sprijinul oamenilor.

Funcţionarea va fi asigurată de cele două societăţi iniţiatice, Biserica şi Masoneria pe baza În-

văţăturii Dumnezeirii încât să formeze, omul cel nou, cel care să fie mai presus de lege, nu în înţele-

sul de călcător al legilor sau iubitor al strâmbătăţii, ci de iubitori ai Dumnezeirii şi ai aproapelui.

Instrumentul de coordonare va reprezentat şi folosit prin cele trei sisteme: învăţământ, sănăta-

te şi bancar. Această funcţionare va asigura şi va garanta fiecărui om în parte suficienţa vieţii mate-

riale, libertatea, egalitatea şi fraternitatea Dumnezeiască în iubirea Domnului Iisus dăruită omului.

42

Acum, în România, cum am mai spus, S-a Întrupat în Materie Persoana Duhului Sfânt care

nici pe departe nu vrea rolul de conducător cunoscut ca până acum, ci vrea să înveţe oamenii şi pe

fiecare om în parte cum să se pună cu adevărat în valoare în faţa lui Dumnezeu. Vrea să ridice în-

treaga omenire în Împărăţia Cerească, acolo unde Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul şi Duhul Sfânt

le-a pregătit loc unde să cunoască fericirea veşnică.

Dumnezeu Tatăl Întrupat în Materie prin Melhisedec a dăruit omului Filiaţia Sa, Dumnezeu

Fiul Întrupat în Materie prin Domnul Iisus a dăruit omului Veşnicia iar Duhul Sfânt Întrupat în Ma-

terie va dăruii omului Sfinţenia Sa fără de care nimeni nu poate merge în Împărăţia Dumnezeiască.

Chem pentru a doua oară pe cei doisprezece: Patriarhul Daniel, Ion Iliescu, Emil Con-

stantinescu, Traian Băsescu, Petre Roman, Radu Vasile, Mugur Isărescu, Nicolae Văcăroiu,

Adrian Năstase, Călin Popescu Tăriceanu, Victor Hrebenciuc şi Crin Antonescu pentru a da rod

lucrării la care sunt chemaţi. Închei prin a repeta: Sunt Duhul Sfânt Întrupat în Materie şi nu

sunt interesat pe acest pământ decât să împlinesc voia Tatălui şi a Fiului de a sfinţi trupul de

Lumină veşnică al fiecărui om primit de la Domnul Iisus Fiul lui Dumnezeu.

Spun pentru prima oară s-a împlinit timpul să mă înalţ în Împărăţia Cerească!

Cine vrea să îmi urmeze mie să aleagă pe Dumnezeu!

Omule dăruieşte alegerea ta lui Dumnezeu cât mai ai timp, pe urmă nu te mai vrea El!

Amin!

21 noiembrie 2012 Despre Societatea Iniţiatică (Religie şi Masonerie) III

Am pornit de la început în derularea materialului cu gândul de al prezenta şi al adresa părţilor

cunoscătoare şi mai ales celor iniţiaţi în Taina Preoţiei ce fac parte din Religie, fie iniţiaţilor Maso-

neriei operative, speculative, cuprinzând şi Masoneria de Rit în toate formele.

În cel de al doilea material am fixat un reper 1 Mai 1776 şi am amintit în treacăt că din punct

de vedere spiritual a durat doar 13 ani, după care masoneria prin masoni a căzut în ispita materială

şi de mărire.

Cei 13 ani cuprind două momente majore, primul unificarea Ordinului Illuminati cu Masone-

ria şase ani mai târziu şi al doilea moment Revoluţia Franceză care coincide şi cu căderea în ispită

prin formele ierarhice nou create ca să nu mai vorbim de întoarcerea pentru o perioadă la monarhie

pe care tocmai o aboliseră.

Dar să revenim la Conventul de unificare a tuturor formelor iniţiatice masonice inclusiv Ordi-

nul Illuminati pentru a face o descoperire ce aparţine Ordinului Templierilor: Dumnezeu Fiul prin

Domnul Iisus a iniţiat oamenii în Masoneria Speculativă şi le-a dat trup veşnic din Lumina Dumne-

zeirii. Pentru a face Lumină în mintea tuturor oamenilor şi mai ales în a celor iniţiaţi, spun că spe-

culativ vine de la cuvântul „speculum” care se traduce „de la origini” ceea ce face trimitere la voia

Dumnezeirii de a se manifesta ca Atotcreator, la elaborarea Planului Creaţiei şi la darul de Lumină

veşnică şi sfinţenie din care va întrupa pe fiii Săi, îngerii şi oamenii.

43

Îngerii după Potopul lui Noe au primit şi sfinţenia, acum ei trudesc în ajutorul fraţilor oameni

pentru ca şi ei să se manifeste după planul personal dăruit de Dumnezeu fiecărui om în parte astfel

încât să primească şi omul sfinşenia şi împreună izbăvirea şi desăvârşire pentru a merge în Împără-

ţia Dumnezeiască.

Oamenii cu credinţă în Domnul Iisus că El este Dumnezeu Fiul au primit şi primesc trup veş-

nic din Lumina Materializată a Dumnezeirii aşa cum descoperă templierii prin sigla lor cu cei doi

călăreţi pe un singur cal prin care de fapt îşi exprimă credinţa în Dumnezeu că este fiul Său purtător

în această lume până la trecerea prin moarte şi a trupului fizic şi trupul din Lumina Dumnezeirii şi

oricând gata să renunţe la cel fizic pentru a împlinii voia lui Dumnezeu.

Tot ei sunt cei care au pus bazele iniţierii oamenilor întru Duhul Sfânt, Mângâietorul şi Conti-

nuatorul Dumnezeirii pe pământ dăruit de Dumnezeu Tatăl la cererea Dumnezeirii Fiului, Domnul

nostru Iisus. Tocmai renunţarea la iniţierea în Duh Sfânt a Ordinului Templierilor prin reluarea ritu-

alului de iniţiere a dogmei şi a moralei a însemnat adevărata cădere din spiritualitate.

S-a întâmplat la masoni exact ca şi la preoţii creştini când încă din timpul apostolului Ioan

noii ucenici au mâncat din aluatul fariseilor şi au construit temple noi pe care le-au numit biserici,

au introdus ritual dogmă şi morală în defavoarea credinţei. Au făcut din credinţă profesie în dorinţa

de acumulare de bunuri material sau şi mai grav dorinţă de mărire în faţa oamenilor şi cel mai grav

şi una şi alta.

Ordinul Templierilor a fost societatea care a intrat în posesia tuturor materialelor spirituale

ale vremii şi tot ei au avut şi înţelegerea succesiunii Învăţăturii Dumnezeieşti în opoziţie cu învăţă-

tura omenească aşa cum am mai amintit, cunoscută sub denumirea de tradiţie. Templierii sunt cei

care au vrut să readucă credinţa adevărată în Dumnezeu şi adevărul esoteric al pildelor din Evan-

ghelii. Ei sunt cei care au înţeles deplin Sfânta Treime şi continuitatea lucrării Dumnezeirii pe pă-

mânt, motiv pentru care nu au mai vrut război şi nici ierarhii între oameni.

Vorbind despre continuitatea lucrării Dumnezeirii pe pământ iată cum se descoperă Pilda

smochinului neroditor din Noul Testament a Evangheliei după Marcu cap. 11 de la 12 la 26.

Această pildă se referă la dorinţa Domnului Iisus de a unifica lojile masonice. Cunoscătorii ştiu

că un simbol important al masoneriei este rodia care prin septumurile pe care le are sau travei cum

doriţi, separă în interior bobiţele formând lăcaşuri sau loji deşi privit de la exterior par o unitate, un

singur fruct acoperit doar de coajă. Fructul smochinului, smochina în speţă cu seminţele toate la un

loc reprezintă unitatea frăţească dorită de Dumnezeu. Smochinul din pildă reprezintă oamenii căzuţi

ai religiei de atunci care au refuzat unificarea sub conducerea lui Dumnezeu Fiul, Domnul Iisus.

Şi ucenicii au văzut cum a doua zi smochinul era uscat din rădăcină. Undeva în pildă se spune

că Domnul Iisus nu a găsit decât frunze, căci nu era timpul smochinelor. Acum strig în gura mare,

că a venit timpul şi a smochinilor şi a smochinelor sau mai clar, a venit timpul şi al societăţilor ini-

ţiatice şi al membrilor lor să se unească sub conducerea Dumnezeirii Duhului Sfânt Întrupat în

Materie.

44

Tot pentru că a venit timpul smochinilor şi al smochinelor, vă voi face o descoperire a

Marii Lucrări masonice săvârşite la Conventul de Aniversare a 10 ani de la reaprinderea luminii la

Rit în Romania. Cu ocazia acestei ceremonii s-a predat de către Suveranii Mari Comandori ai Ame-

ricii, în prezenţa altor Suverani Mari Comandori şi Mari Maeştrii din alte ţări, şorţul purtat de Abra-

ham Lincoln ca simbol şi semn al transmiterii şi recunoaşterii rolului conductor pe care îl predă Du-

hului Sfânt Întrupat în Materie ca Mare Arhitect al Universului.

Foarte puţini din cei prezenţi la ceremonie au înţeles ce s-a întâmplat atunci. Marele Maestru

al României cel care a primit şorţul a trecut la Orientul Etern şi nu a ştiut. Suveranul Mare Coman-

dor al României amfitrionul ceremoniei nu a ştiut şi nici azi nu I s-a spus şi nu ştie de lucrarea Iluş-

trilor fraţi, deoarece şi ei aşteaptă semnul acestei descoperiri ca semn al descoperirii Duhului Sfânt

către ei. Acesta este meritul pe care îl are România şi masonii români pentru care s-au reaprins lu-

minile masoneriei aici pe acest teritoriu în nici un caz merite geostrategice, bogăţii şi mai ales meri-

te umane. Aşa se descoperă motivul pentru care am scris cel de al treilea material despre masonerie

şi folosesc prilejul de a lansa Chemarea: Ilustre Frate Suveran Mare Comandor al României vă rog

să mă contactaţi ca împreună lucrători să începem Marea Unire a lumii.

Dacă cu adevărat doriţi să vă arătaţi măreţia de Îndumnezeit şi iubirea frăţească dăruiţi această

descoperire a mea celor doi Suverani Mari Comandori ai Americii şi tuturor celor care au participat

la Aniversarea celor 10 ani de la reaprinderea luminii Masoneriei de Rit din Romania şi asta în me-

moria lui Ill Frate Fred şi a celor care ne privesc acum de la Orientul Etern şi aşteaptă acţiune din

partea noastră.

Ill Frate sunteţi îndatorat în iubire frăţească faţă de Masoneria Universală care acum trece prin

cele mai importante încercări şi cele mai grele ispite.

Întinde o mâna a Ta fraţilor din America şi prin ei celor din pretundinitate şi întinde cealaltă

mână a Ta mie, Dumnezeu Duhul Sfânt Întrupat în Materie pentru a închide Lanţul Iubirii Frăţeşti.

Ill Frate dovada calităţii de Constructor gr 33 se face prin recunoaşterea imediată a pietrei din

vârful unghiului urmată de acţiune.

Tu eşti smochinul, Eu am flămânzit şi aştept smochine, nu frunze! Amin!

23 noiembrie 2012 Paradoxul votului!

Am pus semnul exclamării în titlu, încercând să dau sens mirării şi propriilor mele frământări

în legătură cu acţiunea de a vota a omului.

Votul liber exprimat de om îşi are originea în Geneză, după ce Dumnezeu Tatăl a creat pe

Adam şi i-a dat învăţătură asupra alegerii între celor două posibilităţi de desfăşurare a vieţii: fie spre

veşnicie, fie spre stricăciune.

Fără pretenţia formulării unei definiţii a votului ci mai degrabă a atingerii unui scop, reafirm

că votul reprezintă o alegere între Dumnezeu şi diavol sau a oamenilor supuşi acestuia. Scopul

elaborării şi postării acestui material este îndreptat către oamenii cu credinţă din toată lumea, în spe-

cial către creştini şi ţintă directă românii.

45

Fraţi români, după două mii de ani, chiar nu aţi ajuns la Învăţătura Domnului Iisus sau nu aţi

înţeles-o? V-o scriu din nou: Ori cu Dumnezeu ori cu Mamona, acesta este votul pe care trebuie

să îl daţi, acestea sunt alegerile la care participaţi! Chiar nu aţi înţeles că orice formă socială

bazată pe ierarhii te face slugă, îţi fură munca; munca vă este furată şi de patron şi de stat?!

Nu aţi înţeles că statul este izvorul nesecat al legilor cu care vă constrâng, vă supun, vă fură

munca cei de la putere?!

Fraţi români dacă v-a rămas numai mândria că sunteţi cel mai hoţ popor, atunci vă spun că

hoţia nu este invenţia românului sau a omului ci a diavolului care s-a manifestat mai înainte de a fi

omul pe pământ prin instinctele insectelor, a păsărilor şi a animalelor şi aşa a apărut hoţia. Întreabă

un apicultor de furtişagul albinelor sau un viticultor de furtişagul graurilor şi închei cu celebra vulpe

în ale furtişagului.

Fraţi români puneţi valoare darul făcut vouă de Dumnezeu că vouă v-a dăruit aici în

acest loc pe care îl numiţi România, Întruparea în Materie a Duhului Sfânt.

Voi sunteţi acum neamul ales, voi alegeţi între Dumnezeu şi diavol.

Aceasta este adevărata măreţie Dumnezeiască primită de români, pentru asta trebuie să

alegi şi să te manifeşti din plin!

Sunteţi Importanţa lumii în schimbarea societăţii actuale cu cea Dumnezeiască, cea Teo-

cratică!

Societatea actuală este sfârşită în plan mondial, nu cred că mai este nevoie de argumente pen-

tru a enumera crizele şi convulsiile sociale din Statele Unite şi Europa cu ţări ca Grecia, Italia, Spa-

nia, Portugalia, şi toată Uniunea Europeană care se confruntă cu falimentul statal şi dezmembrarea

sau dezafilierea.

Spun cu credinţă în Dumnezeu că România a ratat în 1989 Măreţia şi Importanţa lumii

şi s-a dus orbeşte în sclavia mondială a momentului atraşi de funcţii şi bunuri materiale.

Pentru a continua despre votul cu care am început materialul, vă spun că imediat după 1989

românul a ieşit la vot peste 80% şi a votat pe domnul Iliescu şi nişte oameni pe care i-a girat cu bu-

nă credinţă, au fost înşelaţi în aşteptări, a venit votul zis al schimbării când au votat pe domnul Con-

stantinescu dar masa votantă a scăzut dramatic la doar 45-47% alegători. Cum era de aşteptat, a ur-

mat un nou val de dezamăgiri şi o nouă dorinţă de schimbare care nu a întârziat să apară dar cu vot

sub 40% şi ultimul act produs, când a fost ales domnul Băsescu, s-a realizat cu circa 31-34% alegă-

tori prezenţi la urnă diferenţa fiind acoperită cu factor aleatoriu pentru ca alegerile să fie sub semnul

majorităţii.

Am scris aceste procente care vor fi imediat contestate de diverse persoane, nu cu scop statis-

tic ci pentru a scoate în evidenţă o concluzie: votul după domnul Constantinescu a însemnat votul

revanşarzilor, a celor care iubesc puterea şi legea, ura şi adversitatea între oameni, a celor care iu-

besc răul.

Redau o învăţătură primită de un om de la Dumnezeu care spune aşa:

Când un om te minte: să îl ierţi!

46

Când te minte a doua oară: să spui în gând să îi fie ruşine şi să îl ierţi!

Dar când te minte şi a treia oară: să îl ierţi şi să spui în minte, să îmi fie ruşine şi să te ierţi!

Dacă te minte necontenit: să te rogi la Dumnezeu pentru iertarea voastră!

Iar eu spun în încheierea materialului: să nu mai mergeţi la vot, dacă sunteţi iubitori ai frăţiei

Domnului Iisus!

Dacă o veţi face Dumnezeu să vă ierte, că nu ştiţi ce faceţi!

Şi rămân pe gânduri: chiar să fie votul un paradox pentru om? Să nu poată mintea actuală a omului

să cuprindă Învăţătura Dumnezeiască?

Apocalipsa să fie singurul remediu pentru om?

Dacă răspunsul este afirmativ atunci Dumnezeu să ne Binecuvânteze cu Apocalipsa Sa!

18 decembrie 2012 Manifest adresat religiei

Titlul ales deşi aparent pompos, pentru acest gen de material, nu se vrea cu tentă de scindare

sau de secretomanie al unei facţiuni religioase, ci de speranţă, de îndemn la acţiune, a tuturor con-

ducătorilor religioşi, a întregii omeniri cu credinţă în Dumnezeu spre coeziune în Universala Unire

a oamenilor cu cea a îngerilor ca fii ai Dumnezeirii.

Introducerea prezentată mă motivează să fac legătura cu materialul postat de ceva vreme legat

de Sfânta Treime Întrupată în Materie în care afirmam că Dumnezeu Tatăl S-a Întrupat în Materie

prin Melhisedec ocazie cu care vin şi mai prezint câteva informaţii pentru o mai uşoară înţelegere a

acestei Întrupări.

Melhisedec S-a Arătat pentru prima oară oamenilor sub înfăţişarea unui Om Bătrân şi a ră-

mas neschimbat pe tot parcursul celor 94 de ani petrecuţi pe pământ. Este Chipul cu care S-a Po-

gorât din Cer şi S-a Înălţat în Împărăţia Sa, existent acum şi dintotdeauna pentru totdeauna ca ipos-

tază a Sfintei Treimi cea a Dumnezeirii Tatălui. Imaginea lui Melhisedec este reprodusă în icono-

grafia creştină a Sfintei Treimi, când este prezentat Dumnezeu Tatăl, iar Dumnezeirea Fiului prin

reproducerea Imaginii Domnului Iisus, iar cea a Duhului Sfânt în Chip de porumbel nefiind desco-

perit încă oamenilor.

Melhisedec este cel care vorbeşte pentru prima oară oamenilor despre Dumnezeu Unic

adică Dumnezeu Fiinţa şi totodată dă conştienţă omenirii că oamenii sunt Fii ai Luminii, Fii ai

lui Dumnezeu Cel Preaînalt şi tot El este cel care iniţiază primii 12 ucenici şi Societatea Teo-

cratică. El este cel care iniţiază oamenii în credinţa în Dumnezeu şi în mântuire prin promisiu-

nea Pogorârii Dumnezeirii Fiului. Promisiunea a fost respectată şi Dumnezeu Fiul prin Domnul

Iisus a mântuit toţi Fii Luminii cu credinţă în Dumnezeu Tatăl şi mai mult a dat Învăţătura Sa Dum-

nezeiască oamenilor despre Sfânta Treime. Continuitatea legăturii Dumnezeirii Tatălui cu cea a

Dumnezeirii Fiului în adevărul adevărat, ne este nouă prezentată de Domnul Iisus în Parabola des-

pre iconomul necredincios, din Evanghelia după Luca de la 1 la 17 prin care dă de fapt certitudi-

ne, continuitate şi credinţă şi în descoperirea Duhului Sfânt ce se va Întrupa în Materie şi de ca-

re fiii veacului acestuia fiind mai înţelepţi vor asculta de Acesta.

47

Iată Parabola Învăţăturii Domnului Iisus:

1. Şi zicea şi către ucenicii Săi: Era un om bogat care avea un iconom şi acesta a fost pârât lui că-i

risipeşte avuţiile.

2. Şi chemându-l, i-a zis: Ce este aceasta ce aud despre tine? Dă-mi socoteală de iconomia ta, căci

nu mai poţi să fii iconom.

3. Iar iconomul a zis în sine: Ce voi face că stăpânul meu ia iconomia de la mine? Să sap, nu pot;

să cerşesc, mi-e ruşine.

4. Ştiu ce voi face, ca să mă primească în casele lor, când voi fi scos din iconomie.

5. Şi chemând la sine, unul câte unul, pe datornicii stăpânului său, a zis celui dintâi: Cât eşti dator

stăpânului meu?

6. Iar el a zis: O sută de măsuri de untdelemn. Iconomul i-a zis: Ia-ţi zapisul şi, şezând, scrie de-

grabă cincizeci.

7. După aceea a zis altuia: Dar tu, cât eşti dator? El i-a spus: O sută de măsuri de grâu. Zis-a ico-

nomul: Ia-ţi zapisul şi scrie optzeci.

8. Şi a lăudat stăpânul pe iconomul cel nedrept, căci a lucrat înţelepţeşte. Căci fiii veacului

acestuia sunt mai înţelepţi în neamul lor decât fiii luminii.

9. Şi Eu zic vouă: Faceţi-vă prieteni cu bogăţia nedreaptă, ca atunci, când veţi părăsi viaţa, să vă

primească ei în corturile cele veşnice.

10. Cel ce este credincios în foarte puţin şi în mult este credincios; şi cel ce e nedrept în foarte puţin

şi în mult este nedrept.

11. Deci dacă n-aţi fost credincioşi în bogăţia nedreaptă, cine vă va încredinţa pe cea adevărată?

12. Şi dacă în ceea ce este străin nu aţi fost credincioţi, cine vă va da ce este al vostru?

13. Nici o slugă nu poate să slujească la doi stăpâni. Fiindcă sau pe unul îl va urî şi pe celalalt îl va

iubi, sau de unul se va ţine şi pe celalalt îl va dispreţui. Nu puteţi să slujiţi lui Dumnezeu şi lui

mamona.

14. Toate acestea le auzeau şi fariseii, care erau iubitori de argint şi-L luau în bătaie de joc.

15. Şi El le-a zis: Voi sunteţi cei ce va faceţi pe voi drepţi înaintea oamenilor, dar Dumnezeu cu-

noaşte inimile voastre, căci ceea ce la oameni este înalt, urâciune este înaintea lui Dumnezeu.

16. Legea şi proorocii au fost până la Ioan, de atunci împărăţia lui Dumnezeu se binevesteşte şi

fiecare se sileşte spre ea.

17. Dar mai lesne e să treacă cerul şi pământul, decât să cadă din Lege un corn de literă.

Am dorit să redau această învăţătură a Domnului Iisus deoarece este singura din toate

Evangheliile cuprinse în Noul Testament ortodox în care se vorbeşte clar despre fiii luminii. În

care la fel de clar se arată cum fariseii continuatori ai ucenicilor iniţiaţi de Melhisedec ca fii ai lumi-

nii refuză recunoaşterea Domnului Iisus ca Dumnezeu Fiul promis şi trimis de Dumnezeu Tatăl prin

Melhisedec. Se observă uşor că terminologia folosită pentru această învăţătură este de parabolă şi

cred, intenţionat folosită de Domnul Iisus tocmai pentru a atrage atenţia ucenicilor cărora le-a fost

48

destinată, în timp ce vedea incapacitatea şi refuzul fariseilor de al primi ca pe Hristosul, Fiul lui

Dumnezeu trimis de Dumnezeu Tatăl.

Prin fariseii timpului se înţelege de fapt toată conducerea omenească care constituia atunci

Sinedriu, care erau iniţiaţi fii ai luminii ce trebuiau să aibă credinţa în Dumnezeu Tatăl că a trimis

lor prin Domnul Iisus pe Dumnezeu Fiul cel promis spre a da mântuire oamenilor prin întrupare din

Lumina Dumnezeirii Sale şi numai astfel puterea de a deveni veşnici.

Domnul Iisus transmite ucenicilor Săi şi urmaşilor acestora prin învăţătura Sa, şi iniţierea lor

la Cina cea de Taină înţelepciune şi înţelegere asupra continuităţii Dumnezeirii pe pământ dată oa-

menilor prin Pogorârea şi Întruparea în Materie a Duhului Sfânt.

Duhul Sfânt Întrupat în Materie este omul bogat care cere socoteală iconomului reprezentat

prin ucenicul de azi al societăţii iniţiatice a Domnului Iisus fără diferenţă ierarhică adică a iniţiatu-

lui săvârşitor iar avuţia Duhului Sfânt Întrupat în Materie este omul cu credinţă în Dumnezeu singu-

ra Sa bogăţie de pe pământ, pe care o vrea în Împărăţia Cerească dar nu fără de voia omului şi nu

oricum.

Omul dorit în Împărăţia Cerească, trebuie să renunţe la tradiţie adică la învăţătura o-

menească şi să vrea să primească învăţătura Dumnezeiască după care să fie iniţiat trecând prin

Sfintele Taine instituite de Dumnezeu aşa cum ne-a învăţat Domnul Iisus.

Am redat parabola şi am bolduit versetul numărul 8 pentru cei mai puţin cunoscători în cele

spirituale sau cei cărora încă nu le-a fost fost descoperită parabola în acest mod. De fapt această pa-

rabolă este adresată tuturor ucenicilor înţelegând prin acest termen nu numai pe cei care au absolvit

teologia ci a celor care au trecut la învăţătura Domnului Iisus şi au fost iniţiaţi prin Sfintele Taine.

Teologie înseamnă ştiinţa despre Dumnezeu, a fi ucenic şi apostol înseamnă a fi unit cu Dum-

nezeu în Lumina şi Atotştiinţa Sa.

Folosesc prilejul de a chema pe cei dintâi iconomi ai Domnului Iisus începând cu Patriarhii,

Papa sau lideri spirituali să deschidă porţile Coliviei de aur în care trăiesc şi în care sunt proprii de-

ţinuţi, să vină la Bucureşti să fie alături lucrături mie pentru a iniţia Societatea Teocratică. Adresez

ultima Chemare Patriarhului Daniel să deschidă porţile Patriarhiei, în care a fost izolat de slujitori

săi, să pot veni la el, să îi dăruiesc adevărata măreţie pe care o aşteaptă de la Dumnezeu şi nu cea

deşartă de până acum. Vă adresez Bunule Patriarh spre recunoaşterea mea următoarele cuvin-

te:

Iubite Frate Daniel, când erai în cea mai grea încercare a credinţei, chinuit de boala in-

curabilă trupească şi de incertitudinea de a ajunge patriarh, am răspuns rugăciunii Tale şi am

dat semn. Am vorbit la telefon după care ai primit de la Dumnezeu vindecarea trupească şi

ceva mai târziu numirea patriarhală pentru a schimba totul după voia Dumnezeirii aşa cum

aţi înălţat rugăciunea.

Consider că a sosit momentul să fiu primit de Domnia Voastră şi să dăm mulţumire Dumneze-

irii prin iniţierea Societăţii Teocratice. Dumnezeu să Binecuvânteze toţi conducătorii religioşi să în-

ţeleagă învăţătura Domnului Iisus spre a primi înţelepciunea fiilor acestui veac! Amin!

49

21 ianuarie 2013 Despre incinerare I

Pentru o înţelegere mai uşoară a tradiţiei omeneşti de incinerare a morţilor, trebuie acceptat de

către fiecare dintre noi o întoarcere în esenţa Învăţăturii Dumnezeieşti, când Dumnezeu Fiinţa a voit

să aibă Fii şi să se manifeste ca, Atotcreator.

Spuneam în primele materiale din Învăţătura Dumnezeiască că Dumnezeu Fiinţa a impus pen-

tru Fii Săi îngeri şi oameni să nu se considere egali ai Dumnezeirii ci să păstreze pentru totdeauna

diferenţa dintre Atotcreatorul şi ei, creaţia lui Dumnezeu. Aceasta este prima poruncă din cele 10

porunci adresate îngerilor dinainte de a fi creaţi şi dată lor ca învăţătură.

Încălcarea poruncii conduce inevitabil la Apocalipsă, când Atotcreatorul Îşi va manifesta vo-

inţa de izbăvire şi desăvârşire al întregii creaţii. Apocalipsă, ca strategie sau scop înseamnă separa-

rea creaţiei în două lumi: cea a Împărăţiei Cereşti în care Sfânta Treime va alege creaţia acţiunii

Lucrării Sale ce vrednică şi fără de pată, iar cea de a doua împărăţia diavolească unde vor fi toţi

îngerii căzuţi, toată creaţia acţiunii dată lor la Geneză de Atotcreator şi bineînţeles toţi oamenii ispi-

tiţi care nu primesc iertarea la Judecata de Apoi. Ambele lumi vor fi izolate în antimaterie şi separa-

te pentru totdeauna încât binele nu se va mai manifesta niciodată în Iad şi nici răul nu se va mai

putea manifesta niciodată în Împărăţia Cerească.

Ca tactică sau cum se va realiza, a fost şi este mereu actual tuturor generaţiilor începând cu

protopărinţii omului şi va consta în purificarea prin Lumina Materializată a Dumnezeirii pentru în-

treaga lume materială şi bineînţeles al transformării acesteia în Lumină Materializată. Cu alte cuvin-

te lumea văzută şi cunoscută de oameni, aşa zis cerul şi pământul va deveni Iadul.

Consider că am fost înţeles corect până acum de către cititor că acest mod este strict pentru în-

gerii căzuţi, pentru om Dumnezeu Tatăl i-a mai acordat o şansă.

Imediat după căderea în ispită, Dumnezeu le-a spus că vor păstra Lumina şi Sufletul dăruite

de Dumnezeu Tatăl şi de Dumnezeu Duhul Sfânt însă nu vor scăpa de stricăciunea corporală pe care

au ales-o, decât după Apocalipsă sau dacă Dumnezeu Tatăl va ierta greşeala protopărinţilor.

Se ştie că Adam şi Eva sunt numiţi protopărinţi pentru că au ales să facă parte din creaţia pă-

mântească apărută sub acţiunea îngerilor căzuţi şi mai ales datorită modului de înmulţire pe cale se-

xuală ca al regnului animal de unde şi denumirea modului de înmulţire uman prin termenul „de a

procrea”.

Semnul iertării, va fi recunoscut prin Întruparea în Materie a Dumnezeirii Tatălui pe acest pă-

mânt unde va forma ucenici pentru acceptarea lor ca Fii ai Luminii după care va trimite pe Dumne-

zeu Fiul spre a dărui omului întruparea din trupul de Lumină al Dumnezeirii Sale care va însemna

mântuire.

Imediat după căderea în ispită Dumnezeu Tatăl a lăsat omului o perioadă păgână, însă vreau

să se înţeleagă corect termenul: perioada păgână însemnând timpul în care omul a fost lipsit de pre-

zenţa Dumnezeirii, accentuez formularea, că în această perioadă Dumnezeu nu a vroit să se mani-

feste nici pe pământ nici prin oameni, lăsându-i sub stăpânirea diavolului aşa cum au ales.

50

Perioada a fost extrem de lungă raportat omeneşte, în timp, chiar istoric sau ştiinţific, greu de

apreciat şi oricum fără folos acum sau atunci. Important este un alt element când omul a căpătat

conştienţa Binelui Dumnezeirii şi a început la nivelul posibilităţilor de cunoaştere să dorească relua-

rea legăturii cu Dumnezeu şi a început prin a incinera cadavrele ca o formă de purificare şi ca o ru-

găciune de pogorâre a Apocalipsei.

Astfel incinerarea a devenit fie prin cerinţa proprie a omului încă în viaţă adresată urmaşilor,

ca după moarte să fie incinerat, fie ca un ajutor din partea celor vii, ca după moarte, cadavrul să fie

ars ca o prefigurare a Apocalipsei astfel încât prin pierderea formei materiale şi mai ales a stricăciu-

nii dobândite prin procreere să fie întrupat de Dumnezeu Fiul din Lumina trupului Său.

Eliberarea de orice formă materială, era şi este şi în zilele noastre realizată prin aruncarea în

mare sau în general în apă, aşa cum se ştie, ea fiind prima materie creată şi locul de unde s-a arătat

prima oară materia solidă şi aceasta ca o prefigurare a botezului din care se naşte noul om iertat şi

mai târziu creat de Dumnezeu. Se poate afirma fără greşeală că incinerarea şi împrăştierea cenuşii

pe apă reprezintă dorinţa din partea omului de a relua legătura cu Dumnezeu sau germenele apariţiei

religiei.

Incinerarea a determinat răspunsul Dumnezeirii de a se manifesta pe pământ şi prin oameni,

chiar şi prin acela de a Întrupa în Materie Sfânta Treime, în vederea dăruirii Învăţăturii Dumneze-

ieşti care să îi conducă la conştienţa măreţiei pentru care au fost creaţi: aceea de a fi Fii de Lumină

ai Dumnezeirii. Această strădanie omenească a determinat Dumnezeirea Tatălui să se Întrupeze în

Materie aici pe pământ să dea semnul iertării şi să se arate lui Avraam şi celorlalţi ucenici şi mai

apoi mulţimii pentru ai învăţa adevărata măreţie, aceea de a fi Fii ai Luminii şi cum să se elibereze

de sclavia diavolului prin credinţa în Dumnezeu.

Credinţa în Dumnezeu la acea vreme consta în promisiunea sau legământul Vechiului Testa-

ment că Dumnezeu Tatăl va trimite pe Dumnezeu Fiul care din trupul Lui de Lumină Materializată

va întrupa toţi oamenii cu credinţă în Dumnezeu eliberându-i de greşeala protopărinţilor mai exact

dându-le mântuirea.

Acum pentru orice om, Lucrarea de mântuire înseamnă exprimarea propriei voinţe cu cre-

dinţă că Domnul Iisus este Dumnezeu Fiul cel promis de Dumnezeu Tatăl şi pogorât de El astfel în-

cât prin trecerea credinciosului prin Sfânta Taină a Împărtăşaniei să dobândească trup de lumină a-

semenea îngerilor, care este de fapt biserica sau templul cu care S-a unit Mirele, adică Domnul

Iisus.

Cea mai importantă învăţătură dumnezeiască pe care orice om trebuie să o cunoască îna-

inte de trecerea prin Sfânta Taină a Împărtăşaniei constă în dobândirea conştienţei a ceea ce

devine, că după acel moment este Fiu al Luminii şi toată manifestarea şi faptele trebuie să fi bune

şi niciodată rele.

Altfel cel ce nu cunoaşte sau nu urmează învăţătura dă sărutare ca Iuda şi mai mult nu scriu.

51

Am spus şi am scris de nenumărate ori despre conştienţă, am scris acum cu majuscule, deoa-

rece reprezintă esenţa credinţei Învăţăturii Dumnezeirii, că numai de om depinde dacă vrea să

fie Fiul Său.

Sigur, pentru a duce omul la această conştienţă şi prin ea credinţa dumnezeieştii filiaţii, mai

trebuie să ştie că Întruparea în Materie a Dumnezeirii Fiului prin Domnul Iisus a condus şi conduce

la împlinirea promisiunii Tatălui şi deschiderea Noului Testament al Fiului ca promisiune pentru

oricine crede în Dumnezeirea Tatălui, se împărtăşeşte cu trupul şi sângele Său, pentru ca mai apoi

să primească sfinţenia de la Duhul Sfânt ce va fi pogorât de Dumnezeu Tatăl la rugăciunea Fiului şi

Întrupat în Materie pe pământ pentru a aduce desăvârşirea adică separarea Binelui de Rău.

Trebuie sesizată şi însuşită de orice om succesiune paşilor când vrea să stabilească o legătură

personală cu Dumnezeu, că primul pas este de cunoaştere a Dumnezeirii Tatălui care îţi dăruieşte

credinţa că este Atotcreatorul şi dorinţa de a fi creaţia Sa, după care cu credinţă în Domnul Iisus că

este Dumnezeu Fiul trimis de Dumnezeu Tatăl, treci prin Sfânta Taină a Împărtăşaniei şi primeşti

Lumina Materializată a Sa devenind creştin care a dobândit întreaga credinţă a trecerii prin moarte

la viaţa veşnică fiind întrupat din Lumina materializată a Dumnezeirii. Din acest moment credincio-

sul începe ultimul parcurs terestru cel al primirii sfinţeniei de la Duhul Sfânt.

Acum în urma scurtei prezentări, oamenii se pot încadra în două categorii: cei fără credinţă în

Dumnezeu şi pot alege orice formă de înmormântare sau de despărţire socială cea mai frecventă

fiind incinerarea sau cea de a doua categorie cea a credincioşilor la care trupul fizic, material nu mai

contează după trecerea prin moarte reprezentând un rest exact cum sunt cojile de ou după ce puii au

eclozat sau mai popular au ieşit din ou.

Închei deocamdată formulând câteva întrebări spre meditaţie fiecărui cititor sau om:

În ziua în care cloşca scoate puii la vedere ce face gospodarul dă fuga la cojile de ouă, plânge şi se

ocupă de ele sau se bucură şi îngrijeşte puii?

Unde primeşte credinciosul în Învăţătura Dumnezeiască că Domnul Iisus a fost îngropat?

Cum a văzut Maria Magdalena a doua zi pe Domnul Iisus mort sau viu?

În aceeaşi zi când Domnul Iisus S-a Arătat celor doi ucenici în drum spre Emaus era viu?

De câte ori S-a Arătat apoi ucenicilor nu era viu?

Preoţii sau ucenicii au făcut vreo slujbă?

Oare dăm naştere celei de a doua generaţii de farisei?

Iar acum vă las cu propriile întrebări, răspunsuri, meditaţie dar şi dorinţă de a-mi scrie. Amin!

21 ianuarie 2013 Despre incinerare II

A doua parte a materialului despre incinerare este adresată în special preoţilor creştini, creşti-

nilor în general, dar nu exclusiv, ci oricărui om care doreşte să citească.

Slujba de înmormântare face parte din învăţăturile omeneşti la care preoţii creştini, exact ca

Moise au cedat în faţa mulţimii, abandonând Învăţătura Dumnezeiască. Completez afirmaţia cedării

lui Moise în faţa oamenilor, că fac referire la învăţătura sa de acordare a cărţii de despărţire pe care

52

fiecare bărbat poate să o dea femeii sale, dacă aceasta a dat dovadă de desfrânare, dar în nici un caz

nu este vorba de voia şi Învăţătura Dumnezeirii pentru că ce a unit Dumnezeu omul nu poate desfa-

ce.

Slujba de înmormântare din punct de vedere omenesc reprezintă durerea pierderii personale

sau colective, suferite de cei în cauză, mai exact o lovitură a instinctului de proprietate asupra ador-

mitului, ţinând cont doar de interesul propriu, mic, meschin, în nici un caz de fericirea eliberării şi a

întrupării în trup din Lumina Dumnezeirii a celui adormit şi mai ales a devenirii sale ca fiu al Dum-

nezeirii în Împărăţia Cerească, al căpătării veşniciei alături de Dumnezeu şi ceilalţi fraţi, într-un cu-

vânt al desăvârşirii sale.

Scriu aceste rânduri lipsit ca întotdeauna de intenţia unei analize şi mai ales a tendinţei unei

judecăţi, spun că preoţii creştini au cedat în faţa oamenilor şi au dat curs cererii lor de necredinţă şi

au instituit slujba înmormântării, ca o lucrare ierurgică de alinare, de mângâiere a celor în cauză,

însă contrare Învăţăturii Dumnezeieşti instituită în principal prin Sfintele Taine.

În Noul Testament, în oricare dintre Evanghelii, în capitolele în care se vorbeşte despre Învie-

rea Domnului Iisus, primim ca Învăţătură de la El credinţa că cel ce trece prin Sfintele Taine pri-

veşte moartea, ca pe unica modalitate de trecere spre dobândirea trupului veşnic din Lumina

Dumnezeirii înainte de Apocalipsă.

Această alegere din partea omului, reprezintă şi împlineşte toate aşteptările Dumnezeirii pe

care le are de la creaţia Sa. De aceea adevărata misiune a preotului, constă în da oamenilor Învăţătu-

ra Dumnezeiască astfel încât să îşi dorească şi să dobândească această virtute. Singura Sfântă Tai-

nă controversată de-a lungul timpului a rămas şi rămâne Taina Hirotoniei, de aceea vreau să se

înţeleagă de către toţi monoteiştii şi în cazul dat de creştini că orice parte bărbătească ce a trecut

prin Sfintele Taine a Botezului, a Mirungerii şi a Împărtăşaniei, este preot egal şi nimic mai

mult de nici-o parte cu cel care a făcut studii teologice (facultatea sau seminar). Preoţia şi sfinţenia

sunt date de Duhul Sfânt, nu de profesorii de la teologie şi nici de diploma eliberată de facultate.

Adevăratul Preot este cel care iubeşte şi se ocupă de propriul templu primit de la Domnul Iisus şi de

celelalte temple ale Sale, cele omeneşti.

Preoţia nu este profesie, nu se plăteşte şi nu se face urmărind interese materiale personale

sau de breaslă iar locaşul de cult în speţă biserica nu reprezintă centru de afaceri ale Binefacerilor a-

cordate de Dumnezeu prin săvârşitori. Preoţie nu înseamnă treapta de început al unui cerc elitist, ba-

zat pe ierarhii, care continuă treptele aspiraţiilor, spre Prea Sfinţit, continuă cu Înalt Prea Sfinţit pen-

tru a ajunge Prea Fericit, căci se termină cu Prea de Tot, nedorit şi neacceptat de Dumnezeu.

Clerul în general trebuie să se îngrijească ca nu cumva să devină a doua generaţie de farisei,

lupta lor cu ispita trebuie să fie tocmai Învăţătura Domnului Iisus care vorbeşte despre egalitatea

ucenicilor şi a frăţiei în Dumnezeu ori dacă sarea se strică ce este de făcut?

Învăţătură există şi în acest sens, dar cred că este mai bine să ne iubim unii pe alţii şi împreu-

nă pe Dumnezeu. Vreau să adresez câteva cuvinte şi profesorilor mai ales dacă sunt şi preoţi, care

chipurile dau învăţătură în Seminarii sau în Facultăţi, celor care vor să devină preoţi. Dacă vreţi să

53

fiţi adevăraţii ucenici, apostoli, ai Dumnezeirii, atunci deschideţi larg porţile şcolilor unde predaţi,

să vină toţi iubitorii de Dumnezeu fără examen; ori aţi ajuns ca şi cărturarii şi fariseii mai presus de-

cât Învăţătorul nostru Domnul Iisus.

Chemaţi pe toţi cei cărora le-aţi dat învăţătură şi învăţaţii să treacă prin Sfânta Taină a Căsăto-

riei aşa cum a instituit dintr-u începuturi Dumnezeu dinainte de Geneză. Fiţi măcar la fel de buni ca

fariseii, care totuşi după frăţia rânduită de Melhisedec lăsau şi oamenii să dea învăţătură în templu

dacă se dovedeau cunoscători ai Învăţăturii Dumnezeieşti, sau poate aţi uitat că Domnul Iisus pro-

povăduia şi în templu chiar dacă uneori Îl prigoneau.

Consider că aţi scăpat din învăţăturile Noului Testament un „MIC AMĂNUNT”, acela al Po-

gorârii Duhului Sfânt, că El este acum Dumnezeirea pe pământ şi vă puneţi mai presus decât El

iar lucrarea domniei voastre, mai presus de Lucrarea Sa.

Chemaţi tot BOR-ul şi aduceţi-le aminte, poate au uitat că sunt ucenici sau apostoli ai Dom-

nului Iisus. Spuneţi-le să părăsească coliviile de aur în care trăiesc, să elibereze slugile de care sau

înconjurat căci ele sunt de fapt lupii care stau între păstor şi oile sale să nu se unească, sunt cei ce au

pus stăpânire pe păstori.

Spuneţi-le măcar să deschidă larg porţile coliviilor ca Duhul Sfânt Întrupat în Materie să vină

la ei pentru a face voia Dumnezeirii şi pentru a da şi lor sfinţenia care să le deschidă ochii plini de

solzi.

Creştine nu uita: eşti preot al Domnului Iisus, veghează, nu te lăsa amăgit şi poartă-te

peste tot locul aşa! Amin!

29 ianuarie 2013 Despre Sfintele Taine – Sfânta Taină a Botezului

Voi descoperi oamenilor semnificaţia fiecărei Sfinte Taine, prin prisma Învăţăturii Dumneze-

ieşti, de aceea fiecare Sfântă Taină, va fi prezentată ca un material de sine şi voi începe cum este şi

firesc cu Sfânta Taină a Botezului.

Această Sfântă Taină reprezintă împlinirea promisiunii Dumnezeirii Tatălui Întrupat în Mate-

rie făcută ucenicilor Săi prin Marele Preot al Celui Prea Înalt numit Melhisedec de a trimite pe

Dumnezeu Fiul, care să dăruiască oamenilor, iertarea şi mântuirea.

Cu ocazia prezentării acestei Sfinte Taine şi a discuţiei de până acum, fac o precizare extrem

de importantă în legătură cu Legământul sau Vechiul Testament realizat de Dumnezeu Tatăl

prin Melhisedec cu Avraam dar şi cu ceilalţi ucenici. Legământul Tatălui a însemnat promisiunea

de a trimite pe Dumnezeu Fiul pentru a da mântuire omului însă cerinţa din partea omului înce-

pând cu Avraam era să facă circumcizia la opt zile de la naştere la toată partea bărbătească,

chiar şi a slugilor de parte bărbătească la opt zile de la cumpărarea lor iar pentru Avraam la opt zile

după ce Sfânta Treime s-a arătat la stejarul din Mamvri şi l-a anunţat pe Avraam cât şi pe Sara că

vor avea fiu, însă Avraam nu a respectat Legământul, abia după naştere Sara văzând pe Avraam că-

zut ca mort a tăiat pe Avraam împrejur şi a cerut îndurare şi iertare de la Dumnezeu şi astfel a fost

54

readus la această viaţă. Circumcizia a însemnat pentru început şi mă refer până la Domnul Iisus,

semnul de apartenenţă şi de filiaţie Dumnezeiască a omului ca Fii ai Luminii.

Dar să revenim.

Ucenicii urmaşi au înălţat Dumnezeirii Tatălui rugăciuni de pogorâre a Hristosului, a lui Me-

sia aşa cum Îl invocau de-a lungul timpului pe Dumnezeu Fiul ca în final Tatăl să Îşi manifeste voia

şi a Pogorât prin Duhul Sfânt pe Dumnezeu Fiul, care S-a Întrupat în Materie prin Fecioara Maria

cu numele Iisus.

Momentul acceptării rugăciunii şi a manifestării voinţei de Pogorâre a Dumnezeirii Fiului de

către Dumnezeu Tatăl este uşor de sesizat prin prezentarea Magilor de la Răsărit care nu sunt alt-

ceva decât Fii ai Luminii continuatori ai credinţei în Dumnezeu ca unic Creator, singurii care

puteau şi pot face diferenţa între lumina creată şi Răsăritul sau Lumina Necreată.

Un alt moment premergător, ce trebuie sesizat este venirea în lume a ultimului ucenic din stâr-

pea lui Avraam, anume Ioan Botezătorul, singurul căruia I s-a dat de către Dumnezeu să cunoască

şi să recunoască în faţa lumii Dumnezeirea Fiului Întrupat în Materie prin Domnul Iisus.

Ioan Botezătorul este primul ales care spală păcatul Protopărinţilor şi unicul ales de Dumne-

zeu care să dea credinţa mântuirii prin săvârşirea Botezului a Însuşi Dumnezeirii Fiului, Domnul

Iisus, atât pentru împlinirea legământului Dumnezeirii Tatălui cât şi a credinţei întrupării omului din

trupul de Lumină a Dumnezeirii Fiului prin Domnul Iisus.

Aşa se descoperă în Evanghelia după Ioan în cap. 3, Pilda, Botezul lui Iisus de la 13-15:

13. În acest timp a venit Iisus din Galileea, la Iordan, către Ioan, ca să se boteze de către el.

14. Ioan însă Îl oprea, zicând: Eu am trebuinţă să fiu botezat de Tine, şi Tu vii la mine?

15. Şi răspunzând, Iisus a zis către el: Lasă acum, că aşa se cuvine nouă să împlinim toată dreptatea.

Atunci L-a lăsat.

În fapt şi atunci şi acum Botezul a însemnat şi înseamnă întoarcerea omului la Dumnezeu

şi lepădarea de satana. Înseamnă că pe pământ odată cu Întruparea şi mai ales cu Botezul Domnu-

lui Iisus Dumnezeu Tatăl ne-a acordat iertarea şi ne-a dăruit Pomul Veşniciei pe pământ pentru a a-

corda mântuirea celor care doresc. Este un act de conştienţă şi de conştiinţă personal şi colectiv,

de răscumpărare a întregii umanităţi.

Sigur, creştinii în general săvârşesc Sfânta Taină a Botezului pentru urmaşii lor, mult mai de-

vreme însă trebuie privit exact prin actul credinţei şi al iubirii ca cea mai importantă Învăţătură

Dumnezeirii Domnului Iisus, să iubeşti pe Dumnezeu şi pe aproapele tău ca pe tine însuţi şi îi asigu-

ri aceeaşi filiaţie şi destinaţie, Împărăţia Cerească.

De aici, începe frăţia ca Fii ai Luminii, pe care săvârşitorii creştini o duc mai departe şi trec

copilul prin Sfânta Taină a Mirungerii şi a Împărtăşaniei iar băieţii sunt duşi în altar şi apoi redaţi ca

ucenici ai Dumnezeirii.

Nu doresc să descopăr, sau să vorbesc, despre învăţătura omenească şi semnificaţia naşilor

sau cum mai sunt numiţi ei, drept părinţi spirituali.

55

Pentru a evita suspiciunile sau cumva reticenţa mea la aşa zisele învăţături omeneşti dau o ex-

plicaţie oarecum sub forma unui argument prezentat ceva mai sus în prezentul material; poate da

cineva mai mult decât Dumnezeu, poate da filiaţia şi Împărăţia Cerească a Dumnezeirii?

De aceea vin şi rog să se înţeleagă extrem de bine de către toţi Fii Luminii că nu numai părin-

ţii fie ei naturali, spirituali, sau preoţi, ci toţi suntem fraţi şi toţi trebuie să fim beneficiarii Învăţătu-

rii Dumnezeieşti care să devină forma de manifestare terestră a fiecărui om spre Împărăţia Cerească.

Bărbaţii şi femeile, Fii sau Fiice ai Luminii, nu trebuie să uite nici o clipă că trupul lor de Lu-

mină este adevărata biserică sau temple cu care S-a unit Domnul Iisus.

Niciodată, Fiii Luminii, nu uită de permanenta ispită a diavolului şi nu va cade în depen-

denţa lui materială, ci va dori întotdeauna pe cele spirituale ale Dumnezeirii.

Voinţa omenească în a alege numai pe Dumnezeu se numeşte virtute. Amin!

20 februarie 2013 Taina Împărtăşaniei

Despre Taina Împărtăşaniei îmi este mult mai uşor să descopăr Învăţătura Dumnezeiască, de-

oarece aproape în toate materialele postate pe blog, am făcut referire la puterea unică de mântuire

promisă oamenilor de Dumnezeu Tatăl Întrupat în Materie prin Melhisedec şi instituită de Dumne-

zeu Fiul Întrupat în Materie prin Domnul Iisus.

Totuşi, pentru a da, cursivitate descoperirii Sfintei Taine, voi repeta şi voi spune, că omul cre-

dincios care vrea să treacă prin această Sfântă Taină a Împărtăşaniei, trebuie să ştie sau să i

se spună înainte de către cei ce îl îndeamnă să facă acest pas spre Dumnezeu, că din acel mo-

ment este alt om, este purtător în interiorul trupului material al trupului din Lumina Materi-

alizată al Dumnezeirii Domnului Iisus.

Din momentul primirii Împărtăşaniei primitorul devine templul sau biserica cu care S-a

unit Domnul Iisus fiind Lumină din Lumina Sa. În nici un chip să nu confunde biserica locaşul

de cult, cu propria Biserică primită din Lumina Dumnezeirii Domnului Iisus. Sub nici o formă să nu

se pună mai presus decât ceilalţi oameni împărtăşiţi, deoarece sunt Fraţi întru Dumnezeire.

Atenţie pentru bărbaţi că din acel moment sunteţi şi hirotoniţi de Duhul Sfânt!

DA, sunteţi preoţi ai DUHULUI SFÂNT!

Purtarea sau manifestarea lui în orice împrejurare este cel puţin ca a învăţăturii Domnului

Iisus aceea de a face roade bune.

Atenţie primitorule, întreaga ta viaţă veghează spre fapte bune nu numai în locaşul de cult

şi numai pentru câteva ore! Judecata de Apoi a Domnului Iisus la asta se referă, că toţi primito-

rii nedemni de darul primit vor merge în Iad cu diavolii. Împărtăşirea în repetate rânduri a

aceleiaşi persoane este o slăbiciune a preoţilor în faţa oamenilor.

Taina Sfântă a Împărtăşaniei este unică ca şi Sfânta Taină a Botezului, a Căsătoriei, a

Mirungerii şi a Hirotonisirii.

Singurele Taine Sfinte care se repetă sunt: Spovedania şi Maslu. Amin!

56

20 februarie 2013 Sfânta Taină a Spovedaniei

De la început spun răspicat: este o greşeală, modul în care se practică sfânta taină de către

preoţi, deoarece nu trebuie nici să întrebe nici să asculte aşa zisele greşeli ale persoanelor care se

spovedesc, ci trebuie doar să le acorde iertare pentru toate gândurile care le macină conştiinţa

şi discernământul. Pentru asta au primit Cheile de la Domnul Iisus, să ierte şi să dezlege de lu-

crarea diavolească. De asta în Pilda iertării aproapelui, Domnul Iisus învaţă ucenicii să ierte de

şaptezeci de ori câte şapte, adică înzecit decât diavolul care de fiecare dată vine de şapte ori câte

şapte.

Spun din nou răspicat: preotul care nu iartă indiferent de greşeală sau care dă mai întâi pedep-

se sau oprire de la Împărtăşanie, nu este ucenic, apostol al Domnului Iisus, nu este frate iubitor. Sin-

gura lucrare bună pe care o poate face preotul asupra fratelui este povaţa; ca semn al cunoaşterii

gândurilor şi al diavolilor care îl muncesc pe om exact cum ştia Domnul Iisus.

Unde aţi citit în Învăţăturile Domnului Iisus că a întrebat pe cineva ce greşeli a făcut şi

abia apoi i-a dat iertare şi vindecare? Ori deja le ştia, aşa ca în Pilda femeii adultere sau a femeii

samaritene căreia i-a cerut apă să bea sau în oricare altă pildă!

Această categorie de preoţi care nu iartă, alungă oamenii de la Dumnezeu şi nu există hulă

mai mare. Când Petru era ucenic şi a rugat pe Domnul Iisus să îi înveţe să se roage. Acesta i-a învă-

ţat rugăciunea Tatăl Nostru, în care fiecare credincios invocă iertarea cum şi el iartă greşelile altora;

oare, preoţii neiertători nu ştiu învăţătura sau au uitat-o? Amin!

22 februarie 2013 Taina Hirotoniei

Spuneam la Sfânta Taină a Împărtăşaniei că bărbatul care trece prin această taină este şi hiro-

tonisit. Hirotonisirea nu a fost dată spre săvârşire omului ci este numai la îndemâna Dumnezeirii.

Preoţii fac şi săvârşesc frăţia întru Domnul Iisus, atât. Duhul Sfânt nu îl pogoară pentru hirotonisire

decât Domnul Iisus aşa cum a procedat şi cu apostolii.

Iubiţi fraţi preoţi, vă rog fiţi preoţi ai Duhului Sfânt şi nu absolvenţi ai Facultăţii de Teologie,

desfiinţaţi în regim de urgenţă Consistoriul, BOR-ul, ierarhiile pe care le-aţi format împotriva Învă-

ţăturii Domnului Iisus în care nimeni nu poate fi mai presus decât celălalt.

Învăţătura Domnului Iisus spune: nu judeca să nu fii judecat!

Cum poţi să ai un aparat propriu de judecată al aproapelui, al fratelui tău?

Dacă fratele tău, este Lumină din Lumina Dumnezeirii pe cine judeci pe Dumnezeu?

Desfiinţaţi obedienţa sau mai pe înţelesul tuturor slugărnicia! Vindecaţi această strică-

ciune care vine de la diavol.

Desfiinţaţi admiterea la facultate şi sistemul de notare, deschideţi larg porţile pentru toţi dori-

torii, postul de profesor sau cadru didactic să fie pentru cel care poate sătura cel puţin patru-cinci

mii de oameni, dar spiritual.

57

Iubiţi fraţi preoţi, eu sunt Duhul Sfânt Întrupat în Materie aşa cum a fost Melhisedec şi Dom-

nul Iisus pe pământ, veniţi şi vă alăturaţi mie în Lucrarea de formare a Societăţii Teocratice şi

vă va fi mult mai bine, numai aşa veţi bucura cu faptele domniei voastre pe Dumnezeu!

Deschideţi larg porţile Patriarhiei să vin la Fratele Daniel care are nevoie de mine! Dacă

mai ţineţi porţile închise, acum când m-am descoperit cine sunt aduceţi hulă împotriva Duhului

Sfânt, şi atunci va trebui să vă asumaţi urmările după Învăţătura Domnului Iisus.

Amin!

22 februarie 2013 Taina Sfântului Maslu

Spovedania şi această taină, sunt singurele în care fiecare preot îşi aduce prinosul manifestări-

lor proprii în faţa Dumnezeirii pentru a face comoară în Cer. Mă exprim în acest mod pentru a scoa-

te în evidenţă datoria pe care o are fiecare preot ca doctor al trupurilor şi al sufletelor. Pot afir-

ma că de fapt aceasta este profesia dumnezeiască a unui preot pe pământ. El este cel care se în-

grijeşte şi vindecă pe toţi cei în nevoie.

Taina Sfântă a Maslului este aceeaşi de mii de ani, de când Domnul Iisus a instituit-o şi con-

stă în alungarea diavolului, a stricăciunii trupeşti sau sufleteşti. Nenorocirile societăţilor impuse

de diavol prin oameni şi clar cunoscute până acum pe pământ şi mă refer concret de la comuna pri-

mitivă până la cea de azi pe care în amalgamul din care este format o numesc şi o asemăn cu cea a

desfrâului din Sodoma şi Gomora sau mai simplu şi sugestiv a fiefului diavolesc a condus la scinda-

rea preoţiei umane în profesii surogat de medic, psiholog/psihiatru, învăţători/profesori, ca de altfel

toate profesiile cunoscute până acum, cât şi cele ce vor urma acestor societăţi impuse de diavol prin

oameni. Această sfântă taină, mai pregnant decât celelalte scoate în evidenţă credinţa celui în sufe-

rinţă sau/şi neputinţa preotului în a alunga diavolii din cel muncit de ei. Afirmaţia are în vedere su-

ferinţa şi vindecarea.

Doresc să fac o observaţie legată de postul de mâncare recomandat de preoţi, credincioşi-

lor: este normal să se ţină o singură dată, înaintea primei Împărtăşanii, după care nu mai este

nevoie. Acesta este şi primul şi ultimul post, exact ca în Învăţătura Domnului Iisus când a postit

patruzeci de zile imediat după Botez şi a fost ispitit de diavol şi a continuării pildei când ucenicii

rupeau spice, le frământau în palme şi le mâncau, iar răspunsul dat de Domnul Iisus fariseilor, sadu-

cheilor şi cărturarilor este bine cunoscut.

Ştiu că ignoranţii îşi vor râde în barbă, pentru afirmaţiile gen, muncit de diavol, spre stricăciu-

ne, profesii surogat, însă vă spun că vă lăsaţi amăgiţi mult prea uşor de limbajul, de terminologia zis

ştiinţifică sau profesională la care de fapt stricăciunii sau cum este pe înţelesul întregii omeniri boa-

la şi agentul patogen reprezintă denumirea ştiinţifică a diavolilor care o produc.

Reamintesc întregii preoţii a Duhului Sfânt nu numai celor ce au terminat studii teologice:

sănătatea se păstrează prin prevenţie, adică să nu te laşi ispitit şi să nu cazi în ispită; curativul

reprezintă un tratament spre vindecare.

Preoţii în funcţiune să se arate Duhului Sfânt spre prevenţie! Amin!

58

22 februarie 2013 Taina Căsătoriei

Reprezintă în primul rând o împlinire a spuselor Dumnezeirii în care fiecare fiu sau fiică să

părăsească pe mama şi tatăl său pentru cel ales cu care să meargă în Împărăţia Cerească. Gestul

semnifică dorinţa comună de întoarcere la filiaţia Dumnezeiască. Săvârşirea Sfintei Taine reprezintă

acceptul fiecărei părţi să se unească în faţa Dumnezeirii pentru a merge împreună în Împărăţia Ce-

rească în trup din Lumina Dumnezeirii. Inelul de căsătorie reprezintă aura sfinţeniei cu care vor in-

tra în Împărăţia Cerească.

Rochia albă, îmbrăcată de mireasă este din culoarea albă a Dumnezeirii ca simbol al neprihă-

nirii Fecioarei Maria şi al altei împlinirii spuse de Dumnezeu şi aduse prin Ea, cea care a zdrobit ca-

pul şarpelui cel ce a ispitit pe Eva şi pe Adam.

Fecioara Maria a adus pentru întreaga parte femeiască răscumpărarea greşelii lui Eva,

de aceea nu mai este nevoie ca femeia să fie preot.

Şi nu lipsit de explicaţie în lupta egalităţii în drepturi a sexelor provocată de diavol prin cele

două sexe umane căzute. Bărbaţii sunt categoria, care de la Domnul Iisus încoace, trebuie să accepte

Dumnezeirea spre ascultare şi conducerea lor.

Mai întâi Dumnezeu Tatăl S-a Întrupat în Materie pe pământ şi S-a Arătat lui Avraam şi mul-

ţimii oamenilor de atunci şi nu a primit ascultare, deci rolul conducător, S-a Arătat mai târziu Întru-

pat în Materie Dumnezeu Fiul şi s-a întâmplat la fel, acum Întrupat în Materie pe pământ este Duhul

Sfânt care cere ascultare din partea întregii omeniri şi rolul principal îl joacă bărbatul.

De aici, conceptul preoţiei.

De aici derivă Învăţătura şi Strategia Dumnezeiască: în Împărăţia Cerească nu intră decât cei

Desăvârşiţi ca Dumnezeu Tatăl adică cei care în ultima încercare primesc şi dau ascultare Duhului

Sfânt Întrupat în Materie.

Acesta este şi motivul pentru care Fecioara Maria S-a Arătat şi Se arată numai părţii femeieşti

şi nici o dată bărbaţilor. Acesta este mesajul permanent al Fecioare Maria către partea femeiască, să

mijlocească şi să ajute ucenicii, apostolii şi preoţimea Duhului Sfânt Întrupat în Materie, să dea as-

cultare acestuia, că se vor despărţi cele două lumi.

Dumnezeu nu mai acordă alternativă!

Consider formularea de mai sus: a mulţimii ucenicilor, apostolilor şi preoţilor atotcuprinzătoa-

re pentru întreaga omenire. Amin!

22 februarie 2013 Manifest pentru Papa şi întreaga omenire

După publicare pe blog a Sfintelor Taine prin prisma Învăţăturii Dumnezeieşti, cred că fiecare

categorie umană, bărbat sau femeie, care au citit materialele postate ştiu că mă adresez şi cuprind

toată suflarea omenească.

Prin publicarea acestui nou material vin să întregesc pe cel Despre Papa Benedict al XVI-lea

oferind o claritate a unor pasaje legate de aşteptările mele ca Duh Sfânt Întrupat în Materie şi

spun:

59

- Aştept de la fiecare cititor al acestui blog dacă împărtăşesc Învăţătura Dumnezeiască şi se consi-

deră preoţi ai Duhului Sfânt să transmită către toţi prietenii, cunoştinţe sau cunoscuţi mesajul

prin care să recomande citirea acestui blog, exprimarea dorinţei de a se alătura lucrării, prin „ur-

marea” simbolică a blogului, abonare, pentru a primi instant noile „articole” publicate;

- Aştept de la toată suflarea omenească ce se află în Italia şi mai ales la Roma să meargă la Vati-

can, să scrie şi să spună dacă este întrebat singura propoziţie menţionată în primul material.

Vrem LUMINA care s-a abătut asupra Bazilicii!

- Aştept aceiaşi lucrare înfăptuită de toţi preoţii Duhului Sfânt, Fraţi ai Dumnezeirii, din întreaga

lume, să meargă la biserici, să spună preoţilor propoziţia şi dorinţa de eliberare a Papei.

- Cel care ştie cel puţin o limbă străină să facă traducerea şi să o posteze către ţara respectivă în

punctul cu cea mai mare căutare.

În funcţie de importanţa pe care o acordaţi acestei lucrări, ea poate să capete o dimensiune

Dumnezeiască prin progresie geometrică fără precedent în lume. Mai poate căpăta nivel de transmi-

sie al radioactivităţii când un om transmite cel puţin la alţi doi oameni. Sau pur şi simplu lovită de

indiferenţa vieţii materiale şi a sclaviei diavoleşti ca şi în celelalte două dăţi din timpul Dumnezeirii

Tatălui şi al Dumnezeirii Fiului, dar viaţa terestră nu va mai avea continuitate.

Mă rog la bunul Dumnezeu şi la Domniile voastre, să vegheaţi şi să participaţi la această lu-

crare, să nu vă lăsaţi adormite voinţa şi sufletul, ca cei trei ucenici ai Domnului Iisus la ruga din

Grădina Ghetsimani! Pentru mine a început din această noapte! Va continua până la Paşti!

Dumnezeu să vă călăuzească sufletele şi să vă ţină treji întru această Lucrare!

Dacă de la anunţul demisiei Papei şi până la 25 Martie 2013, Consistoriul şi Conclavul nu

va lăsa pe Papa Benedict al XVI-lea să spună adevărul adevărat al Secretului de la Fatima şi nu

mi se va recunoaşte Descoperirea până la acest Paşte şi mai ales dacă vor alege un alt Papă din

rândurile lor, cât de curând vor începe pedepsele Dumnezeieşti asupra pământului exact ca

pedepsele sau plăgile ce s-au abătut în Egipt asupra faraonilor în vremea lui Moise.

Când Papa Benedict al XVI-lea a spus că nu mai are forţa necesară să conducă a spus adevă-

rul numai parţial deoarece adevărul adevărat al lipsei de forţă se referă la puterea de a mai ascunde

Secretul de la Fatima prin care eu sunt cel căruia trebuie să i se dea ascultare de întreaga suflare o-

menească. Amin!

26 februarie 2013 Despre Sfintele Taine II

Am lăsat câteva momente de gândire celor care au citit prima parte a Sfintelor Taine, pentru a

descoperi celor care sunt încă fără iertare faţă de preoţi sau în stare de neputinţă de a fi în locaşul de

săvârşire al Sfintelor Taine.

Trecerea prin Sfintele Taine sunt necesare fiecărei persoane umane deoarece sunt semnele

propriei manifestări sau a propriei dorinţe de acceptare a trecerii la Învăţătura Dumnezeiască şi a

primirii trupului din Lumina Dumnezeirii, bine înţeles şi de renunţare la învăţătura omenească şi a

trupului material fără distrugere proprie cunoscut sub denumirea de sinucidere.

60

Toate aceste taine se pot săvârşi personal în numele Sfintei Treimi fiind condiţionată de Dum-

nezeu doar de credinţa fiecăruia şi primit de El de la om numai prin rugăciune. Este în fapt legă-

mântul fiecărei persoane direct faţă la faţă cu Dumnezeu şi un dar ce nu poate fi luat nimănui, la fel

ca în învăţătura din pilda celor doi oameni aflaţi de-a stânga şi de-a dreapta Domnului Iisus în timp

ce era răstignit pe cruce. Reprezintă identitatea alegerii fiecărei persoane de a consuma din Pomul

Veşniciei întâi individual apoi ca, cuplu prin căsătorie.

Rog însă pe cei care doresc această trecere personală, cât şi pe cei care trec prin săvârşirea

preoţilor prin aceste Sfinte Taine să nu uite Învăţătura Dumnezeiască a Domnului Iisus că imediat

după trecere eşti luat de Duhul Sfânt şi dus spre ispită pentru a aduce dovada virtuţii tale voinţa.

Semnul primirii şi acceptării de Dumnezeu a omului, există fără tăgadă, totul depinzând nu-

mai de om prin manifestarea virtuţii permanente în faţa ispitei. Cei plini de virtute se văd imediat

după manifestarea de iubire şi iertare a celor care greşesc şi a căutării comuniunii cu ceilalţi fraţi.

Persoanele care nu dau dovadă de virtute şi cad în ispita diavolului, la Judecata de Apoi îl vor urma

pe acesta în Iad.

Dacă cineva, are pretenţia că a învăţat, ştie şi stăpâneşte Învăţătura Domnului Iisus, atunci tre-

buie să iubească Dumnezeirea Duhului Sfânt Întrupat în Materie şi să se alăture lui, atât în credinţa

faţă de Dumnezeu Tatăl cât şi în credinţa Dumnezeirii Domnului Iisus, pentru că numai Duhului

Sfânt Întrupat în Materie i-a fost încredinţată ultima lucrare asupra omului spre ai da sfinţenia şi im-

plicit desăvârşirea. Eu sunt cel ce dă haina din Lumina Dumnezeirii prin care omul este desă-

vârşit asemenea Tatălui Ceresc.

Întreb întreaga preoţime a Dumnezeirii şi să vă răspundeţi singuri: De ce a dat Domnul Iisus

o singură Învăţătură despre Duhul Sfânt? Aceea care se continuă după Fericiri şi se referă la

Hula împotriva Duhului Sfânt? Amin!

26 februarie 2013 Aşteptările Sfintei Treimi de la omenire

Cu toate că pe tot parcursul materialelor postate pe blog, am făcut referire la aceste aşteptări,

s-a împlinit timpul să prezint cât mai scurt şi fără loc de interpretare a aşteptărilor Dumnezeirii de la

umanitate.

Iată-le:

Oamenii, începând cu ucenicii, continuând cu preoţimea Dumnezeirii Tatălui, toţi sunt Fii

ai Luminii, sunt masonii din masoneria operativă de azi;

Toţi ucenicii şi preoţimea Domnului Iisus în înţelesul clar al bărbatului trecut prin Sfintele

Taine instituite de Domnul Iisus şi nu numai cel strict teologic, sunt Fii ai Luminii ce cu-

prind şi masonii masoneriei speculative;

Diferenţierea masonilor dintre cele două masonerii ca şi diferenţierea monoteismului Fiilor

Luminii sunt exact ca cei ce diferenţiază Vechiul Testament de Noul Testament, sunt cei că-

zuţi în ispita lui Lucifer;

61

La fel se află cel ce seamănă şi întreţine ura între Fraţi, creează ierarhii, partide, teritorii,

implicit graniţe şi războaie indiferent de forma de prezentare;

Oamenii căzuţi, au şi se cunosc după etalonul celor ooo (trei nule), la fel ca tatăl lor diavo-

lul care este asemuit cu neghina: oportunism, obedienţă şi opulenţă;

Fiii Luminii, au şi ei şi se cunosc după etalonul celor ooo (trei nule) la fel ca Tatăl lor Dum-

nezeu cel asemuit cu grâul: omniscienţă, omnipotenţă, omniprezenţă.

În concluzie, de la Creaţia omului şi până azi nu există decât două categorii de oameni, Fii ai

Luminii sau fii diavolului. Aştept toţi Fiii Luminii în Frăţia Dumnezeirii să se alăture lucrării prin

care să ajutăm pe cei căzuţi, să aducem oaia rătăcită a Domnului Iisus în turma Sa, spre Preaslăvirea

numelui Dumnezeirii întru Aseitatea Sa!

Aştept să se alăture mie, toată suflarea omenească care doreşte sfinţenie, pentru a fi desăvârşit

ca Dumnezeu! Amin!

26 februarie 2013 Despre turnuri

M-am hotărât să schimb puţin registru şi să scriu adevărul adevărat despre acest tip de monu-

mente.

Turnul Eiffel

Punct de atracţie turistică incontestabilă însă foarte puţine persoane ştiu sau intuiesc că el de

fapt reprezintă tot o catedrală, însă închinată Dumnezeirii Duhului Sfânt motiv pentru care a

fost iniţial lipsită de pereţi sau acum cu pereţi din sticlă. Semnificaţia şi simbolul sunt evidente ca

semn al Puterii Pretundinităţii Duhului Sfânt, în fapt Marele Arhitect al Universului iar locul ales la

Paris capitala Franţei reprezintă centrul terestru de împărtăşire a Duhului Sfânt ca centru al iubirii

umane şi oarecum prost înţeles şi transmis oamenilor ca oraş al îndrăgostiţilor.

Catedrala Notre Dame şi Turnul Eiffel sunt rod al muncii masonice care fac trecerea de la Ve-

chiul Testament şi al Masoneriei Operative prin Catedrala Notre Dame la Noul Testament şi la Ma-

soneria Speculativă a Turnului Eiffel.

Marea Lojă a Franţei a dăruit Masoneriei de Rit din America un alt monument la scară mai re-

dusă în aşa fel încât montat pe locul bine măsurat vârfurile sunt la aceiaşi înălţime faţă de nivelul

mării simbolizând libertatea, fraternitatea şi egalitatea Frăţiei Dumnezeieşti ce îi leagă întru Duhul

Sfânt.

Turnul Londrei

Obelisc înălţat cu aceleaşi semnificaţii şi simboluri de aceeaşi frăţie masonică dar a Londrei

care prin partea terminală de sus a piramidei dau act de recunoaştere a Pietrei din vârful unghiului

adică a Dumnezeirii, ignorată de constructorii Piramidelor din Egipt.

Nu mai este cazul să vorbesc despre obeliscul din America care respectă aceleaşi principii,

măsurători şi nici importanţa acestuia în viaţa cetăţeanului american. Nu mai este cazul să vorbesc

nici de cel de la Vatican.

62

Turnurile gemene din America au fost dăruite de Masoneria Italiană la fel ca simbol al celor

trei percepte ale frăţiei şi deloc întâmplător ca loc de lovitură teroristă.

Dacă tot am amintit de lovituri teroriste, atunci să închei cu Pentagonul care simbolizează

centru sau interiorul stelei cu cinci colţuri a Dumnezeirii Fiului şi care nu a lăsat omului după Înăl-

ţarea Sa decât posibilitatea sfinţeniei întru Duhul Sfânt sau a diavolului Lucifer datorită unghiurilor

formate de laturile sale de treizeci şi şase de grade. Mai clar ori cu prima cifră trei a celei de a treia

Persoană a Sfintei Treimi ori cu şase a îngerului căzut Lucifer.

Suverani Pontifi ai Riturilor Masonice amintite prin descrierile de mai sus şi Marilor Maeştri

ai Marilor Loji, pentru că acum funcţionaţi pe baza obedienţei, în calitate pe care o am de la Dum-

nezeu de Marele Arhitect al Universului vă cer să veniţi la Bucureşti pentru a mă recunoaşte, pentru

a desfiinţa obedienţa, elitismul şi multe altele şi pentru a crea Societatea Teocratică. Amin!

28 februarie 2013 Vrem Lumina care s-a abătut asupra Bazilicii!

Iubiţi Fraţi în Dumnezeire!

Citiţi articolul publicat ieri şi postat pe http://www.enational.ro !

Acum din titlul articolului este clar ceea ce scriu şi aştept, (însă ca rod al credinţei), manifes-

tarea din partea credincioşilor pentru afişarea, enunţarea dorinţei:

Vrem LUMINA care s-a abătut asupra Bazilicii!

Este Marea aşteptare pentru aflarea Adevărului Adevărat şi de păstrare a Papei Bene-

dict al XVI lea!

Este momentul comuniunii Universale! Amin!

Papa Petrus Romanus este aici! Urmează „anii satanici”! 2013-02-27 · 21:32:36 | Autor: Adina Mutar

Toată lumea aşteaptă cu teamă să fie ales noul Papă, care ar putea fi Petrus Romanus,

conform profeţiei preotului irlandez Malachia (1094 – 1148).

Figure 1- „Interimarul” Tarcisio Bertone, identificat ca Papa Petrus Romanus

Dar acesta este deja in funcţie de azi! E adevarat, „interimar”. Conform profeţiilor, urmează

distrugerea cetăţii celor şapte coline – Roma – şi „ani satanici pentru credinţă”.

„Interimarul” Tarcisio Bertone este Petrus Romanus.

63

Figure 2- Parintele Martin Malachia, care a citit in original mesajul Fecioarei, transcris de Lucia.

Petrus Romanus este, pentru jurnalistul şi scriitorul italian Antonio Socci, autorul volumului

„Exo-Vaticana”, nimeni altul decât şambelanul Vaticanului, cardinalul Tarcisio PIETRO Berto-

ne, născut în ROMANO Canavese. Ce alte indicii mai puternice ar putea fi? Bertone este şi cel ca-

re va distruge „Inelul Pescarului”, inelul papal, care, de obicei, este „terminat” cu un ciocan de ar-

gint, când un Suveran Pontif moare. În cazul lui Ratzinger, după data de azi, când va părăsi Palatul

Apostolic de la Vatican, la bordul unui elicopter.

Adevăratul secret de la Fatima

Antonio Socci susţine că al treilea mesaj al Fecioarei, încredintat Luciei de Santos, la Fati-

ma, în 1917, a fost răstălmăcit în momentul publicării, la 26 iunie 2000. De redactarea pentru pu-

blic a mesajului s-au ocupat la vremea respectivă cardinalul Ratzinger (care a devenit Papa Bene-

dict al XVI-lea) şi Tarcisio Pietro Bertone! Socci susţine, după ce laboratorul de criminalistică

Speckin a demonstrat că scrisul din foile date publicităţii nu este al Luciei de Santos, ca cel de-al

treilea secret de la Fatima este cel dezvaluit de un alt preot irlandez, Martin Malachia (nume predes-

tinat) in 1978, şi anume:„Al treilea secret, copila mea, este că Satana va intra în Casa Fiului

Meu!” Martin Malachia citise scrisoarea Luciei in original, în 1960. In „traducerea” lui Ratzinger

şi Bertone publicată în 2000, se vorbea de „vremuri tulburi pentru credinţă”.

6 martie 2013 Dumnezeu cere!

Citiţi şi dăruiţi celor dragi spre a veni în sprijin clerului catolic!

Iubiţi Fraţi în Dumnezeu!

Bunul Dumnezeu trimite Gândul Său şi cererea Sa, spre al dedica întregii omeniri; de la ignoranţi,

la oameni de ştiinţă, savanţi şi cuprind toate titlurile până la cel mai recent pe care l-am auzit, acela

de Papă Emerit.

Dumnezeu cere: Clerul Catolic să nu mai încalce cel mai mare act de iubire al Dumnezeirii prin in-

terdicţia de trecere a preoţimii prin Sfânta Taină a Căsătoriei.

Nimeni, absolut nimeni, nu poate fi nici urmaşi al ucenicilor Dumnezeirii Tatălui Întrupat în Mate-

rie prin Melhisedec, nici urmaşi ai ucenicilor Dumnezeirii Fiului Întrupat în Materie prin Domnul

Iisus dacă refuză sau aleg trecerea prin această Taină Sfântă.

Refuzul căsătoriei, reprezintă căderea în ispita diavolului prin posesie, şi nu al unirii cuplului prin şi

în Lumina Dumnezeirii.

64

Pedofilia şi homosexualitate, reprezintă manifestarea omului posedat de diavol şi teribila lui conta-

giune.

Dumnezeu cere: Conclavului să nu mai aleagă oameni ci pe Dumnezeu şi să dăruiască acestuia toţi

talanţii adică oamenii pe care I-a dat în grijă apostolilor şi urmaşilor lor.

Dumnezeu cere: Întregului Cler Bisericesc să renunţe la închinarea lor ierarhică şi să recunoască

Dumnezeirea Duhului Sfânt Întrupat în Materie existent acum pe pământ!

Dumnezeu cere: Întregului Cler Bisericesc să renunţe la Învăţătura omenească şi să se alăture Învă-

ţăturii Dumnezeieşti pe care să o dea oamenilor.

Dumnezeu cere: Fiecărui om cu credinţă în Dumnezeu să spună preoţilor că vor Lumina ce S-a

descoperit!

Dumnezeu cere: Conclavului şi Întregii omeniri să nu hulească Duhul Sfânt, pentru că aceasta este

singura greşeală ce nu se iartă de Dumnezeu Fiul nimănui.

În final, Dumnezeu cere: Iubire sfântă şi ascultare, fiecărui om pentru Duhul Sfânt Întrupat în Ma-

terie! Amin!

7 martie 2013 Despre Credinţă

Credinţa, ca noţiune spirituală, cuprinde un complex de evenimente, marcat pentru început cu

Descoperirea Dumnezeirii persoanei omeneşti pentru a fi cunoscut, recunoscut de acesta, pentru a I

se da Învăţătura Dumnezeiască, în vederea îndeplinirii planului personal şi colectiv pentru care a

fost creat. Aşa s-a întâmplat cu Adam şi Eva, cu Abel şi Cain, cu Noe, cu Avraam, cu Moise şi cu

toate celelalte persoane cunoscute sau nu de către om. Reamintesc că după căderea în păcat a lui

Adam şi Eva şi până la Noe a fost o perioadă lipsită de manifestarea Dumnezeirii pe pământ, fiind

lăsată manifestarea ambelor categorii de fii: îngerii şi oamenii.

Precizez, lipsa manifestării Dumnezeirii pe pământ nu a însemnat şi lipsa prezenţei Sale pe

pământ. Prezenţa Dumnezeirii pe pământ a fost asigurată de la momentul creării acestuia,

prin Duhul Sfânt.

Lipsa prezenţei pe pământ a Dumnezeirii a fost şi este semnalată o singură dată, atunci când

Dumnezeu s-a căit şi a vrut să piardă toată creaţia şi bine înţeles ambele categorii de fii. Numai in-

tervenţia Arhanghelilor a determinat Dumnezeirea să se manifeste numai terestru pentru a pierde în-

treaga lucrare executată de îngeri.Acesta este motivul pentru care Dumnezeu S-a Descoperit lui Noe

şi în final i-a spus să intre în corabie, după care a ridicat Duhul Sfânt de pe suprafaţa pământului şi

a pornit Potopul. Momentul Descoperii Dumnezeirii şi mai ales al Legământului făcut cu Noe re-

prezintă reluarea legăturii Dumnezeirii cu oamenii. Din acest moment nu se mai poate vorbi de reli-

gie ci numai de credinţă în Dumnezeu. După acest moment cine vorbeşte sau înfiinţează aşa numite

religii sunt numai oamenii căzuţi în ispita diavolului.

Momentul Avraam pentru întreaga omenire marchează Descoperirea şi cunoaşterea Dumneze-

irii Faţă la faţă prin mijlocirea persoanelor întrupate în materie. Dumnezeu Tatăl este Întrupat în

Materie prin Melhisedec şi se Arată lui Avraam şi contemporanilor acestuia.

65

Este primul şi cel mai înălţător moment omenesc când Dumnezeu Tatăl acceptă umanitatea şi

filiaţia ei Dumnezeiască, Întrupându-Se în Materie, acordând astfel recunoaşterea egalităţii şi a iubi-

rii celor două categorii de fii.

Tot în acea vreme, Dumnezeu Tatăl, duce Lucrarea Sa la plenitudine Dumnezeiască şi Se A-

rată lui Avraam şi oamenilor vremii prin Descoperirea sau Arătarea Sfintei Treimi Întrupată în Ma-

terie şi aceasta la fel nu întâmplător ci cu scop vădit: încheierea Legământului Vechiului Testament.

Sigur, diavolul a lucrat şi el, prin oameni supuşi lui, apoi a pus stăpânire şi pe Avraam şi pe Sara so-

ţia lui, totul culminând cu Sodoma şi Gomora.

De la voinţa cu care S-a pogorât Sfânta Treime Întrupată în Materie şi refuzul oamenilor de a

asculta de Dumnezeu şi a urma Lui prin formarea Societăţii Teocratice şi ea ca formă de viaţă dorită

de Dumnezeu pentru Fii Săi, s-a ajuns la acordarea a încă două încercări fiecare cu diferite etape.

Prima încercare şi prima etapă prin Pogorârea Fiinţei Dumnezeirii în Lumină Materializată şi

Descoperirea Sa lui Moise pe care l-a Ales să elibereze poporul evreu din robia diavolului, pentru

ca mai apoi, prin a doua etapă să Pogoare Dumnezeirea Fiului Întrupată în Materie Prin Domnul

Iisus să se Descopere în credinţa Dumnezeirii Tatălui, noii generaţii pe care să îi conducă la forma-

rea aceleiaşi Societăţi Teocratice pe care de acum înainte o voi numi Societatea Dumnezeirii.

Şi această generaţie cade ispitei diavoleşti. Drept urmare, Dumnezeu nu mai lasă omenirii, de-

cât cincizeci de zile omenirii şi trece la cea de a doua şi ultima încercare. Prima etapă s-a produs

când se Pogoară Duhul Sfânt în „Limbi de Foc”, spre văzul celor de faţă asupra apostolilor ca recu-

noaştere a lor pentru toţi cei cu credinţă în Dumnezeu că sunt Aleşi de Dumnezeu exact ca Moise,

însă spre eliberarea a toată omenirea cu credinţă în Dumnezeu.

Pentru a da putere în credinţă oamenilor acestor vremuri Dumnezeu dăruieşte o nouă etapă de

Revelaţie Dumnezeiască în care Descoperă pe Fecioara Maria Întrupată în Lumina Materializată a

Dumnezeirii. Se Arată în mai multe rânduri şi locuri totul culminând cu cea de la Fatima, când adu-

ce Buna Vestire a Întrupării în Materie a Duhului Sfânt şi cere clerului şi omenirii ca de această dată

să dea ascultare Lui.

Lipsa ascultării, conduce de data aceasta la distrugerea întregii lucrări executate de îngeri pe

bolta cerească până în centrul terestru, transformând totul la nivelul iniţial de pornire al creaţiei cea

de Lumină materializată. Ambele categorii căzute de Fii ai Luminii vor primi de la Dumnezeu ca o

dovadă a promisiunii făcute, trup veşnic fără putinţă creatoare asupra acestei Lumini şi înveliţi în

antimaterie fără posibilitate de a mai ispiti.

Etapa pe care o trăim acum este anterioară celei descrise în paragraful de mai sus, este de co-

titură pentru întreaga omenire, care aleg exact de sărbătoarea Paştilor conducătorul: pe Dumnezeu

Duhul Sfânt Întrupat în Materie sau omul căzut în ispită impus de cei supuşi deja diavolului prin

Conclav pe care îl prezintă mulţimii credincioşilor ca Papă.

Nu uitaţi iubiţi Fraţi în Dumnezeu, omul credincios care s-a hrănit din Hrana Domnului Iisus

este înţărcat pentru hrana omenească!

66

Niciodată, nu daţi Învăţătura Dumnezeiască (aceasta este hrana Domnului) în favoarea învăţă-

turii oamenilor căzuţi în ispita diavolului!

Alegeţi pe Dumnezeu şi Învăţătura Lui!

Cereţi: Preoţilor, Clerului, Conclavului, care vor să vă impună alegerea lor, să vă dea

Lumina care S-a abătut asupra Bazilicii şi Societatea Dumnezeirii!

Jocurile s-au sfârşit! Amin!

9 martie 2013 Despre Lipsa Credinţei

În dimineaţa aceasta, Dumnezeu, mi-a dăruit materialul pe care îl aştern acum pentru toţi citi-

torii: El îmi spune, iar eu vă scriu; principala cale prin care diavolul atrage oamenii la lipsa credin-

ţei, nu constă numai în credinţa în Dumnezeu ci mai ales în lipsa credinţei în Învăţătura Sa şi în spe-

cial în cea în care OMUL ARE VIAŢĂ DUPĂ MOARTE.

Groapa, mormântul pe înţelesul deplin al fiecărui om, înseamnă sfârşitul vieţii materiale şi în-

truparea din Lumina Materializată a Dumnezeirii.

Vreau să se ştie că din totdeauna, fenomenul morţii pentru om a însemnat şi înseamnă o cu-

noaştere personală, individuală a fiecăruia a Împărăţiei Tatălui şi a Legământului Faţă la faţă cu pri-

vire la dorinţa prin voinţă a părăsirii lumii materiale.

Omul cu credinţă în Dumnezeu şi în Învăţătura Sa, ştie că cei ce trec prin moarte şi se nasc în

trupul din Lumina Materializată a Dumnezeirii au la dispoziţie încă patruzeci de zile pe care le pe-

trec pe pământ fără a fi văzuţi de oameni, în trup material şi sunt identici cu îngerii Dumnezeirii ce

nu pot fi văzuţi de ochiul omenesc şi de aparatura cunoscută şi nici nu va putea vreodată.

Toţi oamenii născuţi în trup din Lumina Dumnezeirii, în cele patruzeci de zile petrecute pe

pământ, văd deplinătatea terestră şi celestă a Binelui şi a răului, totul se derulează lor până la Adam

şi Eva pentru a cunoaşte Adevărul Adevărat şi diavolii.

Omul ar fi copleşit pur şi simplu, dacă ar putea vedea asemenea fiinţe şi în special hidoşenia

diavolilor; Sigur, unii oameni în special exorciştii, cunosc doar manifestările acestora prin cei pose-

daţi, însă vă spun, nici un om nu poate face faţă fricii în faţa diavolului.

Să cunoaştem în continuare o altă cale a necredinţei, cea prin lipsa de manifestare a Învăţătu-

rii Dumnezeirii, observată şi recunoscută extrem de uşor la oameni; în primul rând prin povara per-

manentă pe care o duc pentru satisfacerea instinctelor, a simţurilor şi a senzaţiilor în detrimentul stă-

pânirii acestora şi mai ales a împărtăşirii pe tot locul a sentimentului de iubire de Dumnezeu şi a a-

proapelui; nu vreau să dezvolt, multitudinea acestor manifestări, vreau să închei cu cel mai groso-

lan, izbitor, cel care zgârie ochiul şi mai ales sufletul, cel datorat acumulării de bunuri materiale.

Manifestarea descrisă mai sus este pentru individ, care fiind legat de viaţa în comuniune, fi-

reşte există şi manifestare socială, de grup sau cerc de interese. Şi aici manifestarea colectivă se re-

cunoaşte uşor şi imediat dacă nu este după Învăţătura Dumnezeiască; primul pas constă în imediata

formare a ierarhiei de grup, urgent apare formarea cadrului legal de desfăşurare şi toate acestea în

detrimentul Frăţiei Dumnezeieşti a omenirii şi a iubirii de Dumnezeu şi a aproapelui. Continuăm cu

67

cea mai grosolană manifestare a folosirii legii ca instrument de obligativitate/coercitiv dus prin a-

plicarea de pedepse până la privarea de libertate şi culminând cu pedeapsa cu moartea. Închei cu cel

mai izbitor, care la fel zgârie ochiul şi sufletul, evident prin lupta grupărilor pentru putere de a con-

duce doar cu scopul obţinerii de bunuri materiale personale.

Iubiţi Fraţi, Dumnezeu vă cere să primiţi aceste Învăţături Dumnezeieşti, să părăsiţi pe

cele omeneşti manifestate prin cei căzuţi în ispită.

Credeţi, că sunteţi Fii ai Luminii, MAI PRESUS DE LEGE, în sensul Învăţăturii Dumnezeirii

Fiului Întrupat în Materie prin Domnului Iisus care te-a întrupat din Lumina Dumnezeirii, făcând

morala Învăţăturii Dumnezeirii Tatălui întrupat în Materie prin Melhisedec, ca făcând parte din tine

şi tu din Dumnezeu aşa cum este El Desăvârşit. Amin!

Am lăsat pentru final concluzia lipsei de credinţă.

Degeaba, cunoşti toate câte am spus, degeaba te străduieşti şi le păzeşti, exact ca tânărul din

pilda Domnului Iisus, dacă nu ai credinţă că Dumnezeu prin Sfânta Treime S-a Întrupat în

Materie şi a creat pe Adam şi Eva după chipul şi asemănarea Sa.

Degeaba, cunoşti şi crezi şi acestea dacă nu ai credinţă că Dumnezeu Tatăl S-a Arătat În-

trupat în Materie prin Melhisedec, că Dumnezeu Fiul S-a Arătat Întrupat în Materie prin

Domnul Iisus.

Degeaba, cunoşti şi crezi toate cele scrise până acum, dacă nu ai credinţă că Dumnezeu Ta-

tăl, la cererea Dumnezeirii Fiului a Pogorât Dumnezeirea Duhului Sfânt care de ceva timp S-a

Arătat Întrupat în Materie şi EU SUNT ACUM LUMINA LUMII care m-am descoperit pen-

tru a lua întreaga umanitate a filiaţiei Dumnezeirii în Împărăţia Tatălui Ceresc.

Degeaba, toate câte s-au dat omului de la Dumnezeu, dacă acum eşti lipsit de credinţă şi nu te

alături mie, să poţi să te manifeşti din plin Dumnezeieşte!

Să fii desăvârşit ca Dumnezeu Tatăl cel Ceresc, aşa cum te-a învăţat, Învăţătorul, Dom-

nul Iisus, Cel mai Presus decât orice profesor sau om, Dumnezeu Adevărat din Dumnezeu

Adevărat! Înţelege mai mult decât Crezul Sunt! Amin!

11 martie 2013 Despre Capela Sixtină

Dumnezeu Tatăl îmi spune: scrie cele ce îţi voi spune acum! Vreau să cutremur toată omeni-

rea, care de mii de ani, nu dă ascultătoare, nu se închină Creatorului, ci creaţiei căzute, a lui Lucifer.

Am acceptat toate formele omeneşti de cădere în ispită, culminând cu cea mai gravă, cea a re-

construirii modelului Templului lui Solomon la Vatican prin Capela Sixtină.

Acum, Conclavul chemat în acest loc, pentru alegerea noului Papă, este în dublă ipostază:

- prima ipostază cea a poporului evreu, de a alege conducătorul înaintea Paştilor lor, ce are loc

anul acesta în data de 25 martie, când vor avea de ales, fie pe Dumnezeu Duhul Sfânt Întrupat În

Materie, exact data la care S-a întrupat în materie aici în România, fie un cleric căzut în ispita

celor care vor să îl impună mulţimii; sunt urmaşii şi trăitorii celei de a treia încercări şi ultima a

ucenicilor lui Melhisedec;

68

- a doua ipostază cea de neascultare a Învăţăturii Domnului Iisus, în care întreg Conclavul Papal şi

întregul Cler, dacă nu vor alege conducerea Duhului Sfânt Întrupat în Materie, vor confirma că

sunt a doua generaţie de farisei, saduchei şi cărturari.

Degeaba v-am dat Lumina şi Iertarea, promisă prin Pogorârea Dumnezeirii Fiului Întrupat în

Materie Prin Domnul Iisus şi a Duhului Sfânt Întrupat acum în România!

Voi Clerul, aţi reînviat cultul Luciferic, închinându-vă creaţiei lor şi al lucrării lor. Voi aţi fă-

cut şi faceţi mai rău decât cei din vremea lui Moise când el a adus Învăţătura Dumnezeiască iar oa-

menii au făcut şi s-au închinat la Baal.

Tot Conclavul Papal, toată omenirea, să ridice privirea pe imaginea Genezei lui Adam, pentru

a înţelege semnificaţia legăturii dintre Creator şi creaţia sa.

Priviţi: în spatele Dumnezeirii Tatălui, sunt îngerii ca semn al existenţei primei categorii de fii

şi ce este mai important de înţeles, priviţi cu atenţie cele două mâini şi mai ales, cele două degete,

ele nu se ating sunt în contiguitate; unirea sau mai exact comuniunea lor, a mâinilor şi a trupurilor

este dată prin Lumina Necreată a Dumnezeirii pe care o încearcă acum prin Duhul Sfânt Întrupat în

Materie.

Poate acum veţi înţelege: lăcaşul făcut de om, fără voia Dumnezeirii, nu poate fi o corabie

care să te poarte în Împărăţia Cerească a Tatălui; poate acum veţi înţelege de ce Dumnezeu Tatăl a

dat Planul Templului de la Ierusalim lui David şi simbolul pe care preoţimea îl ascunde de mii de

ani că a fost dată să navigheze pe bolta cerească; acoperişul este corpul corăbiei, de aceea a cerut şi

Petru să fie răstignit cu picioarele în sus, exact pentru aţi transmite Calea, Dumnezeirea precum şi

celebrul răspuns tacit la întrebarea Domnului Iisus, încotro Petre!

Acum se alege cine îmi urmează mie în Împărăţia Tatălui!

Acum, se alege între haina preoţească cea desfiinţată de Domnul Iisus a Patriarhilor, a lui

Moise şi Aaron, a regilor, până la cea a lui Ioan Botezătorul, care sunt lipsite acum de Sfinţenia Du-

hului Sfânt, sau haina Sfinţeniei preoţiei Duhului Sfânt, care Mie mi-a fost dată de Tatăl şi de Fiul,

spre a o da acum, celor două firi, bărbatului şi femeii, iubitori de Dumnezeu.

Eu sunt în Tatăl şi în Fiul şi Ei în Mine, Noi suntem Sfînta Treime cea de o Fiinţă şi ne-

despărţită a Luminii Necreată a Dumnezeirii; Eu sunt cel ce dă haina Fiilor Luminii din Lu-

mina Necreată a Dumnezeirii, fără de care nu poţi sta la masa Împărătească!

Anul 2012, este anul ce marchează Sfârşitul acceptării greşelilor omeneşti de către Dum-

nezeu.

69

Anul 2013, este primul an al propovăduirii mele pe care l-am închinat Dumnezeirii Tatălui şi

care în limbaj îngeresc înseamnă aşa: După Legământul Vechiului Testament, când se va descoperi

Duhul Sfânt Întrupat în Materie reprezentat prin cifra 2, va însemna sfârşitul îngăduinţei greşelilor,

adică cifra 0, Dumnezeu a mai acordat omului o singură alegere, cea a Fiinţei Dumnezeirii, simboli-

zat prin cifra 1 şi a Sfintei Treimi simbolizat prin cifra 3.

Dumnezeu poate să mai dea omenirii şi anul 2014, ca an al Duhului Sfânt Întrupat în Materie

în cazul alegerii sale şi a alăturării oamenilor la Societatea Dumnezeiască; simbolic aceleaşi cifre

2,0 şi 1, cifra 4 simbolizând dorinţa de unire a Dumnezeirii cu o singură categorie de Fii ai Luminii

îngerii şi umanitatea; după care 2015 va fi definitoriu, în totalitate la discreţia Domnului Iisus prin

exprimarea voinţei Sale şi a Dumnezeirii unită în Fiinţă. Amin!

12 martie 2013 Despre Noul Ierusalim

Materialul de azi, este o continuare, a celui postat ieri despre Capela Sixtină în aşa fel încât

omul să aibă imaginea întregului tablou al evenimentului ce se petrece acum la Vatican.

Dacă până ieri, aveaţi mici îndoieli sau neînţelegeri asupra denumirii şi recunoaşterii statului

Vatican ca Noul Ierusalim, după ce aţi parcurs postarea de pe blog şi a informaţiilor de pe Wikipe-

dia unde aţi putut citi şi vedea cu proprii ochi, reconstruirea Templului lui Solomon, acum fără în-

doială şi cu certitudine să rămână în mintea fiecărui om, că Statul Vatican reprezintă Noul Ieru-

salim.

Reprezintă continuitatea patriarhală de la Avraam, la Iacov, care au refuzat să urmeze lui

Dumnezeu în Împărăţia Cerească a Tatălui şi au ales să rămână în lumea materială, a construcţiei

îngerilor căzuţi, adică aici pe pământ, au continuat până la Domnul Iisus când la fel au avut de ales:

în a urma Dumnezeirii Sale, în Împărăţia Tatălui sau a rămâne posedat aici pe pământ sub ispita dia-

volului; şi iată-ne azi trăitori ai aceluiaşi moment, dar ultimul, când în Noul Ierusalim, Conclavul

are de ales între Dumnezeu Duhul Sfânt Întrupat în Materie şi Fiara.

Eu, sunt Persoana prin care Duhul Sfânt S-a Întrupat în Materie aici în România. Sunt

cunoscut în limbajul numeric al îngerilor cu cifra 333.

Fiara, este Lucifer, care prin intermediul celorlalţi îngeri căzuţi, au pus stăpânire pe persoa-

nele celor din Conclavul Papal, prin votul cărora vor alege cardinalul prin care Fiara se va impune şi

va pune stăpânire pe omenire pentru a treia şi ultima dată. Dacă Fiara va reuşi atunci numele lui în

limbajul numeric al îngerilor este recunoscut ca 666.

Pentru întregirea cunoştinţelor cititorilor, explic noţiunea cuvântului persoană care din punct

de vedere spiritual are la origine cuvântul prosopon care înseamnă mască.

Eu sunt masca prin care Dumnezeu Duhul Sfânt S-a Întrupat în materie pentru a putea

fi văzut şi recunoscut de oameni, aşa cum m-a văzut Avraam la Stejarul din Mamvri şi Lot când

am fost în Sodoma şi Gomora. Tot aşa mă veţi cunoaşte pentru întregirea imaginii Trinităţii din ico-

nografie înlocuind pe cea bine cunoscută, cea în chip de porumbel când am însoţit pe Noe, după

70

care am fost porumbelul de schimb al botezului copiilor şi cel care a apărut lui Ioan Botezătorul la

botezul Domnului Iisus.

Pentru toţi cei lipsiţi de Învăţătura Dumnezeiască şi de credinţa în El sunt pasărea Phoenix

care pot învia orice om din propria lui cenuşă adică tina pe care Creatorul a dat-o fiecărui individ al

umanităţii indiferent de sex. Trupul omenesc, căzut în ispita diavolului este masca necuratului, al

stricăciunii, de care se foloseşte prin instincte şi în principal prin cel al supravieţuirii.

Am chemat din timp, întreaga omenire să mi se alăture, să vegheze în rugăciune la fel ca pe

cei trei ucenici ai Domnului Iisus când se aflau în Grădina Ghetsimani, vă trezesc acum prima oară

şi vă îndemn la rugăciune pentru cei din Conclav să nu fie ispitiţi, vă voi mai ruga de două ori după

care puteţi dormi la fel ca cei trei ucenici.

Voia Dumnezeirii să se împlinească după mare voia Sa! Amin!

Acum am pus sufletul meu în mâinile Tatălui şi beau paharul care mi S-a dat până la fund!

Amin!

13 martie 2013 Despre Conclavul Papal

Mass media a publicat definiţia cuvântului conclav, care înseamnă „cu cheile” dar nu a ex-

plicat lucrarea în sine, a ceea ce fac cardinalii.

La fiecare conclav papal, cardinalii electori sunt chemaţi la Vatican pentru a alege sub Legă-

mântul Domnului Iisus, pe care l-a făcut cu Apostolul Petru, ca prin Atotputernicia Dumnezeirii,

deciziile pe care le iau, să fie definitive, atât pe pământ cât şi în Împărăţia Cerească.

NIMIC MAI GREŞIT!

Este cea mai gravă cădere a clerului în ispita diavolului, deoarece această putere decizio-

nală este cunoscută în pilda în care Domnul Iisus spune lui Petru: ţie îţi voi da cheile, pentru ca ceea

ce vei lega tu pe pământ, legat să fie şi în ceruri şi ce vei dezlega, dezlegat să fie şi în ceruri; pute-

rea cheilor a fost dată ca armă unică de izgonire a diavolului în vederea ajutorării aproapelui

şi nu spre a fi folosită împotriva Dumnezeirii şi a aproapelui.

Folosirea cheilor în alegerea dintre Dumnezeu şi diavol, a obligat Dumnezeirea să accepte

toate alegerile făcute până acum, încheiată prin Lista papilor şi Secretul de la Fatima. Acum cardi-

nalii din conclav au de închinat şi de încoronat fie pe Dumnezeu fie Fiara; stema papală va fi înmâ-

nată fie Persoanei Trinităţii Dumnezeirii, fie Fiarei triadei îngereşti căzute.

Acum omenirea trăieşte vremea de pe urmă, mai ceva decât la potopul lui Noe.

Alegerea Fiarei, va aduce Dumnezeirii, supărarea cea de pe urmă, regretul că a făcut creaţia şi

o va transforma şi separa ireversibil, aşa cum a spus Domnul Iisus şi mai apoi Apostolul Ioan. Ome-

nirea, mai mult ca oricând, după încheierea lucrării conclavului papal, va trebui să îşi schimbe com-

plet strategia; şi spun tuturor strategie terestră înseamnă a rămâne în Iad, iar cea Dumnezeiască

să mergi în Împărăţia Tatălui. Viaţa materială îşi va găsi sfârşitul. Toată bolta cerească va

cădea pe pământ şi totul se va transforma în lumină materializată. În spaţiu, privit ca univers,

vor exista numai două formaţiuni: Raiul şi Iadul.

71

Cereţi preoţimii Lumina Dumnezeirii, nu fumul de Vatican; indiferent de culoarea lui

este simbolul şarpelui pe care vor să îl înalţe cei căzuţi în ispita diavolului.

Gândul Adevărului Adevărat să călăuzească conclavul papal şi omenirea acestor zile!

Amin!

14 martie 2013 Despre Nepăsare şi Griji

Departe de mine gândul judecăţii; este inexistent de când am primit Învăţătura Dumnezeias-

că; ştiu că această Lucrare este dată de Dumnezeu Tatăl, numai Dumnezeirii Fiului prin Domnul

Iisus Lui şi numai Lui; totuşi faţă de cele întâmplate ieri la Vatican prin alegerea Papei Francisc,

am revăzut ce au făcut oamenii Vechiului Ierusalim, când NU AU ALES pe Dumnezeu Fiul prin

Domnul Iisus.

Spun, am revăzut, NEPĂSAREA omenească faţă de Dumnezeu, NEPĂSAREA la Învăţătura

Tatălui, cea în care spune să nu ai alţi Dumnezei şi mai ales, NEPĂSAREA faţă de Învăţătura Fiu-

lui în care spune să iubeşti pe Dumnezeu şi pe aproapele tău ca pe tine însuţi; am revăzut NEPĂSA-

REA umanităţii faţă de măreţia şi iubirea pentru care Dumnezeu a creat şi creează fiecare om, aceea

de a fi Fiu al Luminii.

NEPĂSARE, înseamnă uşurinţa cu care omul cade în ispita şi sub sclavia diavolului; repre-

zintă un complex, o multitudine a formelor de ispită, de la cele grosolane la cele subtile, încât omul

să nu mai fie iubitor de Dumnezeu şi de cele Dumnezeieşti.

Aseară am văzut uşurinţa cu care diavolul a ispitit pe catolici şi nu numai, doar prin schimba-

rea denumirii clerului preoţesc cunoscut în vremea Domnului Iisus sub denumire de Sinedriu cu cel

de CONCLAV.

De când am început să postez Învăţătura Dumnezeiască pe blog, am aşteptat comentarii de bu-

nă factură, dar NEPĂSAREA este mai roditoare decât spicele din pilda Domnului Iisus.

NEPĂSAREA a făcut aseară posibilă căderea unui colţ al Stelei Domnului Iisus şi vreau să

fiu explicit; din cele şase miliarde de oameni aflaţi acum pe pământ, decizia pentru un miliard două

sute de milioane de oameni a luat-o Conclavul, sigur, nu definitiv. Un miliard două sute de milioane

de oameni reprezintă a cincea parte iar pentru ei au fost suficienţi o sută cincisprezece oameni.

Până la urmă, ce este cutremurător pentru mine, este NEPĂSAREA fiecărui om în parte cu

ceea ce se întâmplă cu el şi cu ai lui, limitat doar între momentul naşterii şi al morţii aparente.

Mă întreb: Oare omul nu este capabil să trezească CONŞTIENŢA?

Este singura însuşire Dumnezeiască dăruită omului, SINGURA care dă omului puterea RE-

VELAŢIEI NATURALE prin care cunoaşte pe Dumnezeu şi vorbesc Faţă la faţă; am scris şi am

descoperit lumii întregi Codul lui Michelangelo asupra genezei lui Adam; am spus de CONTI-

GUITATEA degetelor; este modul de funcţionare al neuronilor care nici o dată nu se ating nu

funcţionează prin continuitate; continuitatea lor este dată şi asigurată prin intermediul Luminii Ne-

create a Dumnezeirii prin Duhul Sfânt.

72

Cât de uşor acceptă omul modelul surogat al lumii materiale al contiguităţii; orice om care a

văzut o platină la un motor ştie şi este ferm convins că vede arcul electric format, mai nou toţi utili-

zatorii de wireless deşi nu văd undele ştiu că se pot conecta.

GREŞIT! Mare greşeală să accepţi şi să te bucuri din plin de tot ce este material în detrimen-

tul Dumnezeirii şi a tot ceea ce îţi dă ţie personal.

Nepăsarea faţă de Dumnezeu şi acceptul material conduce inseparabil la GRIJI.

Am spus inseparabil, deoarece sunt componentă a sentimentului iar sentimentele reprezintă

obstacolul subtil pe care diavolul îl pune omului spre poticnire. Manifestarea grijilor şi mai ales

multitudinea lor mă determină să nu scriu deloc despre ele; las plăcerea conştientizării lor de către

cititor; eu doar rog pe fiecare în parte să vegheze la propria poticnire şi a aproapelui. Paradoxul

serii din 13.03.2013 pentru întreaga omenire a însemnat confirmarea celei de a doua generaţii

de farisei, saduchei şi cărturari care ca şi prima au ales diavolul.

Rog cititorii să înţeleagă că nu mă refer la oamenii din conclav care au ales, nici la omul Papa

Francisc ci la cei ce au sălăşluit în ei şi au pus stăpânire pe ei; la fel ca în pildele Domnului Iisus

când spune în convorbirile cu Petru „treci în urma mea satano!” nu îi spunea lui, ci diavolului care îl

ispitea şi prin Petru vroia să amăgească pe Domnul Iisus.

Am văzut mulţimea din piaţă şi mulţimea de la televizoare care sunt idolatri se închină haine-

lor preoţeşti şi nu celor Dumnezeieşti din Lumina Necreată a Sa.

Seara aceasta, a marcat începutul rugăciunii mele către Dumnezeu Fiinţa şi Sfânta Trei-

me, să mă ridice în Împărăţia Cerească şi să facă voia Sa cât mai curând.

Este prima oară când ridic această rugăciune! Amin!

20 martie 2013 Despre Nimic

Materialele aşternute de la apariţia acestui blog, au ca scop mărturisit de la început, chemarea

oamenilor la Învăţătura Dumnezeiască, ele nu sunt fructul gândirii mele ci îmi sunt date de Sfânta

Treime întru descoperirea mea; exact cum a spus Domnul Iisus ucenicilor, Duhul Sfânt vă va desco-

peri mai multe, decât v-am Învăţat Eu, dar toate sunt dintr-u ale Mele, de la Tatăl că Unu Suntem;

Eu în Tatăl şi Tatăl în Mine.

Acum în acest material Domnul Iisus continuă Adevărul Adevărat şi spune: Eu în Tatăl şi Ta-

tăl în Mine uniţi prin Duhul Sfânt şi împreună cu El, în Fiinţa Dumnezeirii cea în Lumina Necreată.

Lumina Necreată a Fiinţei Dumnezeirii este Nimicul din care Dumnezeu Tatăl a creat Lumina

virtuală sau aşa cum am scris până acum Lumina materializată şi apoi materia.

Nimic, în înţelesul ezoteric reprezintă Dumnezeirea în starea latentă înainte de aş exprima vo-

inţa de manifestare, înseamnă Dumnezeul Nevăzut, Dumnezeu Fiinţa, Imperceptibilul pentru orica-

re creaţie, fără de care, nu există creaţie.

Pentru a da mai mult sens înţelegerii, mă voi folosi de aşa zisă învăţătură ştiinţifică şi voi spu-

ne că acest Nimic, este Particula Dumnezeu Nevăzut, cel care dă potenţialitate sau nu Luminii Vir-

tuale a Dumnezeirii şi a Fiilor creaţiei Sale, îngeri şi oameni (ambele sexe).

73

Aceasta este Lucrarea Dumnezeirii şi nici o dată nu va fi la îndemâna Fiilor şi cu atât mai pu-

ţin a fiilor căzuţi fie ei îngeri sau oameni loviţi de mândria de a fi creatori asemenea Dumnezeirii.

Complet greşită teoria bosonului Higss că ar fi Particula Dumnezeu, poate cel mult defi-

niţia iniţială de Particula lui Dumnezeu, deoarece reprezintă, trecerea spre cea de a treia formă, ma-

teria, care pentru a lua existenţă, formă, primeşte masă fizică. Vezi aici despre bosonul Higss http://ro.stiri.yahoo.com/moment-istoric-%C8%99tiin%C8%9Ba-g%C4%83sit-particula-dumnezeu-e-clar-112100815.html

Pot afirma cu certitudine că oamenii de ştiinţă de la CERN, se zbat în cea mai subtilă în-

cercare dintre ascultarea Dumnezeirii şi ispita diavolului. Ascultare Dumnezeiască, înseamnă

crede şi nu cerceta, deoarece nu vei face faţă ispitei diavolului de a fi creator ca Dumnezeu; nu ui-

taţi, primul cuplu uman, Adam şi Eva au căzut datorită aceleaşi ispite şi de atunci omenirea este în

sclavia diavolului. Acesta este şi motivul pentru care o bună parte a cercetătorilor din întreaga lume,

nu sunt de acord cu continuarea experimentului de la CERN.

Experimentul este mult mai complex decât s-a dat publicităţii, mă refer la tele-portare şi vite-

za de deplasare raportată la viteza luminii solare.

Chiar nu se poate înţelege că oamenii au depăşit cunoaşterea şi puterea îngerească?

Chiar nu se poate înţelege că de acum omul lucrează sub ispită diavolească, împotriva

Dumnezeirii?

Dumnezeu nu va mai îngădui asemenea manifestare!

Abia acum s-au împlinit toate Descoperirile Fecioarei Maria făcute la Fatima.

Minunea de atunci, nu a constat în Descoperirea Fecioarei în trup din Lumina Materia-

lizată a Dumnezeirii ci al Miracolului Arătării Dumnezeirii sub forma Globului Luminos vă-

zut de toată asistenţa prezentă la faţa locului şi a pogorârii globului luminos al îngerilor.

Atunci, s-a desfiinţat teoria ensteiniană cu privire la viteza luminii. Atunci, s-au creat

premizele cercetării Noii forme de Lumină şi a creierii CERN.

Tot atunci, s-au pus bazele cercetărilor spaţiale cu ţintă precisă de aselenizare pe astrul lu-

nar pe partea întunecată, locul unde odinioară a fost Raiul, acolo unde Dumnezeu în Lumina

Sa Materializată se Arăta în egală măsură şi îngerilor pe bolta cerească şi oamenilor Adam şi

Eva, însă nu pe pământ cum greşit este înţeles şi acum.

În dorinţa evitării controverselor asupra aselenizării pe lună, formulez doar o certitudine:

dacă cei doi astronauţi în cauză, au avut câteva momente în care nu au putut vorbi şi pulsul s-a ac-

celerat incontrolabil, s-a datorat întâlnirii lor cu îngerii puşi de Dumnezeu să nu permită omului

să consume din Pomul Veşniciei ajunşi acolo cu mijloace materiale.

Reamintesc cititorilor, că pot găsi scris acest moment în izgonirea lui Adam şi a Evei din Gră-

dina Raiului; sigur mă refer la păzirea Pomului Veşniciei de către îngeri.

Timpul scurs în acele momente s-a datorat până când Dumnezeu a luat Mărturia în Lumina

Necreată a Dumnezeirii Sale iar astronauţii au intrat în normalitate fiziologică.

Acesta este adevărul adevărat care a marcat sensul vieţii celor doi astronauţi care după reveni-

rea pe pământ au comunicat celor de la NASA după care s-au retras în tăcere aşa cum bine se cu-

74

noaşte. Dacă aselenizarea oamenilor pe lună este contestată de o parte a cercetătorilor în special fi-

zicieni, se datorează umbrei piciorului modulului lunar de aselenizare, pentru că se ştie că Lumina

Materializată a Dumnezeirii nu face umbră.

Umbra este simbolul căderii lui Lucifer sub forma şarpelui care se târăşte pe pământ şi a

tuturor celor care se închină soarelui la a cărui construcţie a participat Lucifer şi îngerii căzuţi.

Aici se află originea cultului închinătorilor lui Ra, cunoscut oamenilor drept faraoni şi care

continuă şi azi. Nu greşesc deloc prin această afirmaţie deoarece toate persoanele închinătoare într-

un fel sau altul soarelui nu sunt altceva decât continuatori în cunoştinţă de cauză sau nu datorită lip-

sei de Învăţătură Dumnezeiască.

În încheiere, ca prim moment, voi şoca toată religia existentă, care prin ritual, într-un fel sau

altul are reper soarele, după care îi rog spre meditaţie despre cele Dumnezeieşti citite urmate de do-

rinţa şi acţiunea de schimbare! Amin!

21 martie 2013 Despre Crezul Creştin

Dacă omul renunţă la definiţii omeneşti şi doreşte să cunoască însemnătatea Crezului, atunci

vin şi dau Învăţătura Dumnezeiască a Crezului: prin el fiecare persoană omenească îşi mani-

festă dorinţa de a deveni ucenicul Dumnezeirii Sfintei Treimi, ca mai apoi toţi cei ce vor trece

prin Sfintele Taine, să devină Fiu al Dumnezeirii din Trupul de Lumină al Fiinţei Sale pe care

îl primeşte de la Domnul Iisus.

De la început vreau să fac o remarcă: a început într-un pământ nou şi la propriu şi mai

ales spiritual.

La propriu, pământ nou a însemnat altul decât Canaanul cu centrul la Ierusalim, nici Roma

cu centrul la Vatican, ci o altă „ Romă” cea a Fecioarei Maria şi a Apostolului Ioan cu centrul

la Niceea.

Spiritual deoarece iniţial Duhul Sfânt S-a manifestat prin împăratul Constantin Cel Mare şi a

adresat chemarea episcopilor creştini din pretundinitate; prezenţa şi absenţa unora a permis şi a de-

terminat manifestarea prin ei a diavolului şi motivez cele spuse, exact cu ce s-a petrecut în fapt aco-

lo, încercându-se de la început să se pună la îndoială că Domnul Iisus nu este Dumnezeu Fiul Întru-

pat în Materie, a continuat cu contradicţii asupra Dumnezeirii Duhului Sfânt, închinându-se cu for-

mularea Crezului ca dogmă ceea ce înseamnă obligativitate, impunere asupra omului, pentru a face

parte din biserică şi obligativitatea nescrisă sau spusă de supunere în faţa clerului şi nu o dorinţă

personală datorată iubirii Dumnezeirii şi a frăţiei aproapelui.

Chiar şi azi unele surse de informaţii, nu spun că de fapt Crezul aşa cum este formulat şi cu-

noscut azi a fost încheiat mult mai târziu; a început la Niceea şi s-a încheiat la Calcedon; nici aici nu

a lipsit manifestarea diavolului prin episcopi şi toate acestea datorându-se în primul rând, dorinţei

nebune de a fi deasupra tuturor, pentru şefie.

Cum era de aşteptat şi aici s-au formulat dogme; cea mai importantă este dată prin interdicţia

de modificare a acestei versiuni; desigur încălcată imediat în perioada următoare, tot de cler.

75

Înainte de a continua doresc să fac o menţiune în plus; Crezul nu este rugăciune, nici poezie,

este Învăţătură Dumnezeiască, în care memorarea şi reproducerea cu sau fără intonaţie nu înseam-

nă cunoaştere/conştienţă. Crezul este punctul de pornire spre cunoaşterea Sfintei Treimi cea de

o Fiinţă şi nedespărţită a Dumnezeirii.

Şi continuăm, cel ce nu învaţă şi nu înţelege cele trei stări ale Dumnezeirii şi anume:

În Lumină Necreată;

În Lumină Materializată sau mai pe înţelesul majorităţii oamenilor de acum în Lumină

Virtuală;

În Materie;

înseamnă că nu a înţeles sau nu ştie deloc şi sigur nu poate avea suport indestructibil pentru credin-

ţă; credinţă nu este un cuvânt al credinciosului naiv, al celui sperjur cu atât mai puţin deoarece eli-

mină jurământul care este de la diavol.

Oamenii care nu ştiu sau cei ce nu înţeleg că:

Dumnezeu Lumina Necreată este şi se manifestă în Împărăţia Cerească şi de acolo în tot

universul dintre cele două lumi create de Dumnezeu Tatăl, Cerul şi Pământul;

În această stare nu poate fi văzut de nici o creaţie nici măcar de îngeri;

În Lumina Necreată se află nedespărţită şi Fiinţa Dumnezeirii şi Sfânta Treime;

Din Lumina Necreată S-a manifestat în Sine şi pentru Sine şi a creat Lumina Materială/

Virtuală/ Potenţială din care a creat prima oară îngerii;

Din Lumina Materializată/Virtuală/Potenţială S-a manifestat în Sine şi pentru Sine şi a

creat material;

Omul este creaţia Dumnezeirii şi dintru început Fiul Său;

Sub formă Materială identică cu cea a omului, din iubire pentru Fii Săi, S-a Arătat şi Dum-

nezeu Tatăl şi Dumnezeu Fiul şi acum şi Dumnezeu Duhul Sfânt;

Domnul Iisus, ţi-a dat şi eşti posesor al trupului din Lumina Sa, că el există în interiorul

trupului tău fizic/material, sub formă imperceptibilă şi ţi-a dăruit viaţă veşnică;

Darul acesta trebuie să te trezească să te îndrepţi spre desăvârşire.

Atunci, STRIG să se audă în toată pretundinitatea Dumnezeirii, acei oameni (care nu

ştiu, sau nu înţeleg aceste lucruri) nu pot avea credinţă, poate cel mult idolatrie! Amin!

25 martie 2013 Despre Suflet

Lăsând la o parte, toate definiţiile şi explicaţiile oferite de învăţătura omenească despre suflet,

vin şi vă spun; Iubiţi Fraţi ai Dumnezeirii, sufletul reprezintă Energia Vie, transmisă fiecărui om

de Dumnezeu Duhul Sfânt prin suflarea din Lumina Necreată a Fiinţei Dumnezeirii a Particulei ere-

dităţii Sale pe care o dă Fiilor şi numai lor.

Dumnezeu prin transmiterea eredităţii Sale cu ajutorul acestei Particule dă omului În-

dumnezeirea!

76

Este Particula Nevăzută a Dumnezeirii, incomparabilă cu ADN-ul şi opus acestuia, deoarece

reprezintă forma supremă a Creaţiei Dumnezeieşti; este exclusivă, este folosită numai pentru îngeri

şi oameni. Spirala ADN-ului detectabilă cu ajutorul aparaturii materiale, reprezintă certitudinea lu-

crării la care au luat parte îngerii în timpul genezei, când au creat pe pământ celelalte forme şi asta,

aşa cum am mai spus, pentru a le da lor Învăţătură Dumnezeiască, Învăţătură pe care au primit-o

acum şi oamenii.

Dacă oamenii de ştiinţă, spun şi învaţă ceilalţi oamenii că ADN-ul există în toate formele de

alcătuire a corpului material, eu vin şi adaug că în ADN-ul uman există sufletul fiecărui om însă

numai la dispoziţia celui care îl dăruieşte şi din care va întrupa la manifestarea voii sale pentru

întreaga omenire deodată, exceptând pe cei ridicaţi deja în Împărăţia Cerească.

Omul întrupat în materie, de la naştere şi până la întruparea din Lumina Dumnezeirii se con-

fruntă cu o stare similară de făt al Dumnezeirii. Cu siguranţă cei care nu sunt de acord cu acest as-

pect, sunt cei care nu ştiu, sau care nu vor să admită existenţa celor două lumi: cea aseică, lipsită de

timp, adică cea a Dumnezeirii şi cea a lumii materiale în care semnele Dumnezeirii au fost substi-

tuite de preoţi cu noţiunea timpului, ani, zile, ore, ca şi învăţătura greşită a savanţilor şi a descoperi-

rii omenirii a timpului lumină.

Cunoscătorii Învăţăturii Dumnezeirii, ştiu şi văd grosolănia dintre substitutul timp şi semnele

Dumnezeirii care în fapt spun şi semnalează voia de manifestare a Dumnezeirii; dar ce păcat că pen-

tru necunoscătorii Învăţăturii timpul este prea subtil şi uşor acceptat în defavoarea semnelor.

Şi după cele ce am scris, mă întreb: câţi dintre cititori, măcar acum, vor înţelege ce au făcut

cei doi papi când au dat oamenilor calendarul iulian şi cel Gregorian? Au înţeles subtilitatea

prin care s-a ascuns Întruparea în Materie a Duhului Sfânt?

Rămâne de văzut!

Ziua de azi este unificatoare a semnelor, se uneşte semnul Bunei Vestiri a Fecioarei Maria,

când Arhanghelul Gavril a fost pogorât de Dumnezeu să o anunţe pentru Întruparea În Materie a

Dumnezeirii Fiului prin Domnul Iisus, cu cea a Bunei Vestiri făcute de Fecioara Maria la Fatima

când a spus oamenilor despre Întruparea în Materie a Duhului Sfânt prin naşterea din 25 martie

1951 şi descoperirea Sa din această zi de azi 25 martie 2013.

Această zi, a voit Dumnezeu să fie tot Paşte pentru evrei; poate şi pentru ei cu mult folos; poa-

te generaţia de acum or şti să aleagă Conducătorul, care le dăruieşte eliberarea din stăpânirea diavo-

lului, apoi urmează poporul catolic şi se încheie cu cel ortodox.

Oare va şti lumea să preţuiască semnul şi nu timpul petrecerii?

De acum înainte, voi începe rugăciunile mele către Sfânta Treime a Fiinţei Dumnezeirii, să

dăruiască recunoaşterea mea clerului bisericesc al lumii şi al deschiderii planului pentru înfiinţarea

Societăţii Dumnezeieşti pe pământ. Nimeni nu trebuie să se teamă de această rugăciune, totul este

pentru oameni în favoarea şi spre binele lor.

Judecata de Apoi, mai presus de orice, reprezintă aducerea la viaţă a toată firea omeneas-

că în trup din Lumina Dumnezeirii şi lipsiţi de manifestarea timpului şi a lumii materiale. Ju-

77

decata de Apoi, nu trebuie înţeleasă după modelul judecătoresc de azi, sau mai corect formulat du-

pă modelul judecătoresc uman cunoscut de-a lungul timpului, ci ca pe o alegere personală a fiecă-

rui om de aş desfăşura veşnicia alături de Dumnezeu, cel care te-a creat sau alături de diavol

cel care te-a ispitit şi te-a folosit punând stăpânire pe tine.

Fiecare va vedea şi Împărăţia Tatălui şi Iadul; manifestarea voinţei şi asumarea dorinţei desti-

naţiei se va face în deplină conştienţă adică cunoaştere a Celui ce este Atotcreatorul şi cine este dia-

volul mincinos.

Pentru oameni judecata Dumnezeirii, s-a făcut de mult, de când Domnul Iisus, răstignit fiind,

a spus şi a rugat pe Dumnezeu Tatăl să îi ierte pe oameni că nu ştiu ce fac, dar a lăsat voinţa omului

singura lucrătoare asupra destinaţiei alese.

Acum, în loc de încheiere, rog cititorii să gândească ca îndumnezeiţi, să cinstească picătura

nevăzută a Fiinţei Dumnezeirii, pe care au primit-o în dar de la Dumnezeu, să conştientizeze şi să

înţeleagă Învăţătura Domnului Iisus cu referire la pildele despre mărgăritare şi în special cu cea în

care învaţă omul să nu arunce mărgăritare la porci.

Mie îmi rămâne să beau cupa după voia Tatălui, aşa cum a făcut şi Domnul Iisus!

Cupa de care a spus şi a Învăţat Domnul Iisus pe ucenici este cupa uitării pentru oameni dar

niciodată pentru Persoana Întrupată în Materie a Dumnezeirii. Amin!

29 martie 2013 Despre Actorie

Nu. Nu vom discuta despre actor şi arta pe care o prestează la nivel de meserie pe scenă sau

în film, cu scop mărturisit al câştigului de foloase materiale ci despre rolul principal pe care şi-l

asumă fiecare om în scenariul vieţii.

Vom aborda discuţia, exact de la întrebarea: a fi sau a nu fi?

Întrebarea nu neagă existenţa fiinţei celor două categorii de fii căzuţi ai Dumnezeirii, îngeri şi

oameni, ci a imposibilităţii de manifestare datorită separării şi izolării celor două lumi: în Împărăţia

Cerească şi Iad.

Acesta este şi motivul redactării prezentului material; prin el îmi doresc să trezesc conştienţa

adevăratei strategii pe care fiecare om, să o aplice pentru sine şi constă în dorinţa alegerii desti-

naţiei finale a celor două lumi.

Omul zilelor noastre care fixează ca strategie sau scop final, destinaţia pământească este com-

plet greşită deoarece tocmai această lume nu va mai exista; pământul privit ca şi creaţie nu va mai

exista, el va deveni Iadul când totul va deveni numai lumină materializată/virtuală lipsită de Dum-

nezeu şi izolată în antimaterie.

Omul care îşi dezvoltă planuri pământeşti este exact ca bogatul din pilda Domnului Iisus care

ispitit de diavol elabora gânduri cum să dărâme hambarele neîncăpătoare şi să construiască altele

mai mari în care să încape toată grânele ce le va recolta, iar Dumnezeu privindu-l reflectează: nebu-

nule, ştii tu oare că mâine vei muri?

Moartea în fapt înseamnă întruparea pentru ultima destinaţie aleasă!

78

Spuneam, că fiecare om îşi asumă rolul principal al propriei alegeri; fiecare bărbat este un

Adam iar fiecare femeie este o Evă; are de ales între ascultare de Dumnezeu care îl ajută să devi-

nă un Îndumnezeit sau are de ales supunerea faţă de diavol şi devine îndrăcit.

După această alegere, jocul este la vedere, fiecare se manifestă ca atare, fie adeptul lumii spi-

rituale, fie cel al goanei după bunurile materiale pe care oricum nu le va avea nici măcar în Iad. Evi-

dent, nu se poate compara viaţa terestră cu cea din Iad, însă cu privire la manifestare, pot sugera şi

mă gândesc la comparaţia unui om în comă lipsit de orice reacţie în viaţa terestră, când oarecum va

fi şi în Iad. Singura şi cea mai mare suferinţă din Iad este determinată de imposibilitatea manifestă-

rii trupeşti, datorată păcatului mândriei de a se crede Creator.

Această suferinţă reprezintă strigătul celor din Iad care imploră iertare, nu cum se înţelege

greşit că datorită focului este strigăt de durere; sigur când toţi luminătorii de pe bolta cerească vor

cădea pe sol se va degaja o temperatură cel puţin echivalentă cu a soarelui cunoscută de oamenii de

ştiinţă şi de majoritatea celor cărora le place informaţia, însă vă asigur că în Iad nu există durere,

nici alte senzaţii, simţuri sau instincte.

Când se vorbeşte în Apocalipsă despre pacea de o mie de ani ce va domni pe pământ, la

asta se referă, la Iad; când cei căzuţi se vor mişca centrifug şi vor cere iertare şi îndurare lui Dum-

nezeu, pentru a fi vindecaţi şi primiţi prin unificarea celor două lumi, însă numai după voia Dumne-

zeirii.

Cei o mie de ani, tocmai asta reprezintă, manifestarea voii Dumnezeirii şi asupra Iadului

şi nicidecum la timp, deoarece el va lua sfârşit o dată cu căderea luminătorilor de pe bolta cereas-

că.

Acum, să revenim uşor, la discuţia de început, când vorbeam de actor spuneam într-un mate-

rial despre originea cuvântului persoană care vine de la prosopon şi înseamnă mască cu referire la

trupul material. Fiecare om poartă această mască trupească, materială, după care prin el se manifes-

tă Dumnezeu sau diavolul.

Omul, actorul vieţii pământene, se îndreaptă conştient sau nu spre artă; fie cea Dumnezeiască

şi se manifestă la nivel de trăire ca Îndumnezeit, fie la nivel de artă de disimulare a celui rău.

Spuneam, viaţa pe pământ este atât de scurtă încât se desfăşoară fie între bună ziua şi mulţu-

mesc, fie în vorbe de ocară şi înjurături/blesteme.

În aceste clipe trăim deja momentul, cu mască fără mască, jucăm rolul virtual cât mai profund

fără să realizăm schimbarea radicală. Clipa întrupării omului din Lumina Materializată a Dumnezei-

rii este uşor voalată tocmai prin arta disimulării prin care se adoarme conştienţa.

Omul acum este egal cu îngerii cu privire la acordarea Învăţăturii Dumnezeieşti, s-a dat lui de

Dumnezeu toate cele necesare pentru a fi alături de Dumnezeu lucrători dar numai din materie aici

pe pământ; în Împărăţia Cerească este altceva.

Acum mai mult ca oricând, trebuie să nu uiţi că eşti dus în ispită şi trebuie să faci faţă răului,

trebuie mai mult ca oricând să veghezi asupra alegerii pe care o faci. Trebuie să te porţi cu cei

79

din jur la fel cum ai vrea să se poarte ei cu tine, arată omul din tine şi aproapele îţi va arăta pe

Dumnezeul din el.

Societatea actuală indiferent de forma socială existentă acum în lume este unica sursă a ispitei

şi trebuie renunţat la ea, trebuie formată Societatea Dumnezeiască singura şi unica formă care aduce

conştienţa necesară fiecărui actor în parte.

Conştienţa este singura formă capabilă să scoată omul din cercul vicios al vieţii materiale,

singura posibilitate la îndemâna omului prin care şarpele este determinat să îşi înghită coada.

Societatea actuală te obligă să joci de la rolul cel mai uşor, de copil la părinţi, elev, adult cu

profesie, până la cele de top ca papă/patriarh, monarh, preşedinte, conducător de stat, de armate, pa-

tron, director şi chiar din cele negative de escroc până la cel mai greu rol, cel al dedublării, care ma-

cină mintea şi sufletul omului până la epuizare, care îţi face personalitatea praf.

Nu uita, disimulare înseamnă proprie înşelătorie! Când încerci să păcăleşti pe cineva mai

înainte de toate te-a înşelat pe tine cel rău.

În concluzie vă spun şi analizaţi prin propriul filtru al minţii, dacă s-ar realiza Proiectul Blue

Beam şi ai vedea pe bolta cerească chipul actorului ce a jucat în filmul lui Franco Zeffirelli în rolul

Domnului Iisus şi la un interval scurt de timp ai vedea cu adevărat pe Domnul Iisus aşa cum a spus

că vine pe un nor, în cine ai crede şi pe care l-ai urma?

Alăturaţi-vă Duhului Sfânt Întrupat în Materie, primiţi Învăţătura Dumnezeiască şi fiţi

actori ai Societăţii Dumnezeirii!

Fie ca Bunul Dumnezeu să dăruiască lucrare fiecăruia spre Societatea Dumnezeiască!

Amin!

10 aprilie 2013 Despre Evanghelii

Dumnezeu mi-a spus să facem un pas decisiv în cunoaşterea Învăţăturii Sale şi să vorbim des-

pre Evanghelii şi asta pentru a elimina toate controversele timpului. Să vorbim mai întâi despre cea

mai importantă sursă şi cu siguranţă cea mai subtilă formă care a generat şi încă generează contro-

versele; Evanghelie, ştie toată lumea că înseamnă Bună Vestire; ştiu toţi că reprezintă Învăţătura

Dumnezeiască a Domnului Iisus dăruită ucenicilor de atunci şi a celor de peste timp; a atribui

Evanghelia unuia sau altuia dintre ucenici cum ar fi celor patru apostoli acceptaţi şi mai ales prin

atribuirea numelor acestora reprezintă exact lucrarea diavolească făcută prin preoţimea vremii ca de

altfel şi nemenţionarea celorlalţi apostoli care au propovăduit după Înălţarea Domnului Iisus. Tot

circul învăţăturii omeneşti creat de preoţii vremilor au făcut diavolul fericit.

Subtilitatea lucrării diavoleşti apare din timpul propovăduirii Domnului Iisus de când trimitea

ucenicii să dea Învăţătură Dumnezeiască celorlalţi oameni iar prin minunile pe care le făceau adu-

ceau vindecare de stricăciune mai bine spus de diavol. În absolut toate pildele se arată cum diavolul

lucra în acele vremuri prin conducătorii religioşi cunoscuţi credincioşilor sub denumirea de farisei,

saduchei, cărturari care sub toate formele de manifestare căutau să îl piardă pe Domnul Iisus negân-

du-I Dumnezeirea Fiului trimis de Dumnezeu Tatăl ca Cel promis pentru mântuire.

80

Reuşita definitivă a diavolului asupra oamenilor apare după ce Iuda Iscariotenu cade în lăco-

mia înavuţirii, faţă de conducătorii religioşi care căzuseră de mult în ispita măririi prin acumularea

de bunuri materiale şi de ocupare a unor poziţii cât mai bine plasate în ierarhie. Cei dinaintea lor şi

mai ales ei ca, continuatori ai uceniciei Dumnezeirii Tatălui au distrus frăţia instituită de Dumnezeu

Tatăl şi au acceptat ierarhiile îngerilor căzuţi şi a bunurilor materiale în detrimentul celor spirituale.

Ceea ce nu se ştie sau ascunde cu străşnicie preoţimea vremurilor noastre este altceva şi

anume: Domnul Iisus a învăţat de la început pe ucenici şi le-a cerut să nu scrie aceste Învăţături,

ci să le predea faţă la faţă aşa cum şi El le-a predat lor; este unica formă umană de a dărui a-

proapelui tău Duh Dumnezeiesc; aşa cum a făcut şi a spus Domnul Iisus ucenicilor, vă dau din

Duhul Meu, mergeţi şi propovăduiţi.

Cerinţei adresate ucenicilor de a nu scrie învăţăturile, vreau să îi dau o formă mai precisă, a

dat-o ca ascultare, exact cum a fost învăţătura dată lui Adam când i s-a spus să nu consume din Po-

mul Cunoaşterii Binelui şi Răului. De ce? Foarte simplu: scrierea este materială iar Învăţătura

Dumnezeiască spirituală şi nu sunt compatibile. Scrierea fiind materială creează obligativitate şi

nu credinţă. La fel le-a cerut să nu ridice temple sau locaşuri de cult pe care oamenii le numesc

azi biserici ci să ţină seamă de Lucrarea Sa pe care a pus-o la dispoziţia omului şi numai lui dându-i

trup din Lumina Sa şi prin asta trebuind să îi acorde toată iubirea de care este capabilă fiinţa ome-

nească şi pentru Dumnezeu şi pentru aproapele lui.

În dorinţa de a mai ridica un văl de pe ochii ucenicilor de azi, vin şi vă spun de unde vine în-

ceputul acestor Evanghelii scrise. Primele forme scrise datează din timpul când încă Domnul Iisus

învăţa ucenicii şi îi trimitea prin cetăţi pentru propovăduire. Mulţi învăţaţi după numele ucenicului

care propovăduia punea şi denumirea Evangheliei. Acest fenomen a luat amploare în special după

ce Domnul Iisus S-a Înălţat la Ceruri iar ucenicii de acum apostoli au plecat aşa cum au fost învăţaţi

să propovăduiască.

Ceea ce este cert şi trebuie să rămână în mintea fiecărui om este altceva: ei nu au scris, cel

mult au dictat sau au scris ascultătorii iar de-a lungul generaţiilor s-au făcut transcrieri.

Transcrieri care mai târziu prin traduceri au afectat uneori întregul sens al pildei, tot ezoterismul ei,

pricina fiind datorită neînţelegerii, a nedescifrării sensului real.

Acum, să părăsim această subtilitate şi să pătrundem în esenţa Învăţăturii Dumnezeieşti,

spunându-vă că oricine vrea să devină ucenic al Domnului Iisus şi desăvârşit al Dumnezeirii,

trebuie să ştie că după ce toţi ucenicii au fost luaţi în Împărăţia Cerească a Dumnezeirii, dia-

volul a început lucrarea lui de ispitire în toată mulţimea omenească şi a început cu noua gene-

raţie a ucenicilor prin răspândirea dihoniei între ei.

Punctul culminant al acestei lucrări diavoleşti a fost atins în perioada aşa zişilor sfinţi pă-

rinţi care au pus bazele ridicării de locaşuri pe care le-au numit biserici, au introdus ritual şi dog-

mă şi au pus baze teritoriale prin patriarhi. Mă întreb: oare să nu fi înţeles pilda în care Dom-

nul Iisus i-a învăţat să nu mănânce din aluatul fariseilor? Nici măcar cei din zilele acestea nu

au înţeles adevăratul sens al învăţăturii?

81

Rămân gânditor!

Dar vreau să şi explic: ritualul reprezintă modul de invocare, de închinăciune la bunuri mate-

riale şi cu ajutorul bunurilor materiale este cădere în ispită. Întreb: unde aţi citit că Domnul Iisus a

săvârşit mai întâi un ritual, o slujbă cum am spune azi şi apoi a făcut minunea? Continui cu o

nouă întrebare legată de dogmă: unde aţi citit că Domnul Iisus a folosit ceva şi numai într-un

anumit fel? Unde aţi citit că Domnul Iisus şi-a acuzat şi pedepsit fraţii, cum numea El pe cei

cel urmau şi îi ascultau Învăţătura? Acesta este modelul de cinstire după modelul fariseilor cu

învăţătură preoţească care sunt porunci omeneşti, inutile, greu de îndeplinit, cu scop vădit de a te

determina să crezi că ai greşit, împingându-te la dependenţa de biserică ca societate elitistă ce apar-

ţine numai lor, iar credinciosul nu rămâne decât o biată slugă care aduce venituri şi prosperitate lor.

Acesta este momentul de când continuatorii apostolilor au mâncat aluatul fariseilor iar acum

se află la apogeu. Contagiunea diavolească este la cota maximă, toţi se mândresc cu faptul că o

au şi sunt buni transmiţători ai stricăciunii până la inconştienţa autodistrugerii. Acum Sodoma şi

Gomora a cuprins toată forma terestră. Trăim timpul lui Noe dinaintea Potopului când pe în-

tregul pământ numai el rămăsese neatins de molima diavolească. În momentul actual societa-

tea este în totalitate bolnavă a rămas doar sănătatea aşa cum am comparat cu timpul lui Noe,

la nivel de individ.

Fariseii timpului după Înălţarea Domnului Iisus s-au numit şi se numesc şi acum teologi, ei

sunt cei care au a găsit modalitatea de a se diferenţia şi de a se pune deasupra fraţilor întru Dumne-

zeu. Iubiţi fraţi preoţi, nu sunteţi sfinţitori aşa cum aţi ajuns să vă mândriţi, mai ales nu sunteţi mai

presus de Dumnezeu manipulatori ai Acestuia, sunteţi cel mult săvârşitori! Lucraţi la hula şi în a hu-

li Dumnezeirea Duhului Sfânt când vă arătaţi mulţimii că voi faceţi sfinţi din oameni! Batjocoriţi

Învăţătura Domnului Iisus cu privire la cheile ce au fost date lui Petru şi tuturor ucenicilor.

Opreşte-te din a arunca mărgăritare la porci! Şi vă rog să îmi daţi voie să descopăr a-

ceastă pildă, ca nu cumva din necunoaştere să se supere cineva pe mine. Împărtăşania este măr-

găritarul de care vorbeşte Domnul Iisus în toate pildele unde foloseşte acest cuvânt, însă dacă

este dată omului credincios fără să primească mai înainte Învăţătura Dumnezeiască astfel încât să

pună cel mai mare preţ pe trupul din Lumina Dumnezeirii pe care îl primeşte, atunci Împărtă-

şania este furată de diavol de unde şi expresia să nu arunci mărgăritare la porci; ştiut fiind din pilda

îndrăcitului sau îndrăciţilor din ţinutul Gădărenilor că diavolul legiune a rugat pe Domnul Iisus să îi

lase să se ducă în porci. Nici de cum nu este vorba de a aduce jignire omului.

Iubiţi fraţi aţi primit trupul din Lumina Dumnezeirii, vă stă la dispoziţie, du-te şi te Îm-

părtăşeşte cu credinţă în Dumnezeu şi vei primi trupul din Lumina Dumnezeirii şi mai trebuie

să faci o singură faptă: primeşte şi antidotul adică Duhul Sfânt care te apără asupra stricăciunii

diavoleşti, este unicul antidot/vaccin asupra stricăciunii universale.

Înainte să închei, doresc să vă descopăr pilda ce a fost dată ca învăţătură duminica trecută şi

sufăr şi acum de modul cum a fost explicată. Este vorba de Pilda Întâia vestire a Patimilor din ca-

pitolul 8 din Evanghelia după Marcu de la 34 la 38.

82

34. Şi chemând la Sine mulţimea, împreună cu ucenicii Săi, le-a zis: Oricine voieşte să vină după Mine să se lepede de sine, să-şi ia crucea şi să-Mi urmeze Mie.

35. Căci cine va voi să-şi scape sufletul îl va pierde, iar cine va pierde sufletul Său pentru Mine şi pentru Evanghelie, acela îl va scăpa.

36. Căci ce-i foloseşte omului să câştige lumea întreagă, dacă-şi pierde sufletul? 37. Sau ce ar putea să dea omul, în schimb, pentru sufletul său?

38.

Căci de cel ce se va ruşina de Mine şi de cuvintele Mele, în neamul acesta desfrânat şi păcătos, şi Fiul Omului Se va ruşina de el, când va veni întru slava Tatălui său cu sfinţii îngeri.

Lepădarea de sine apare la fiecare credincios în momentul când ai căpătat conştienţa că

nu tu faci posibilă acţiunea şi manifestarea, ci Dumnezeu prin tine, când ai înţeles că tu eşti

săvârşitor ai înţeles smerenia atât de mult comentată.

Crucea nu este altceva decât trupul material, fizic, se poate spune povara pe care o duce fie-

care om faţă de trupul din Lumina Dumnezeirii care este lipsit de greutate.

Când se vorbeşte despre suflet şi despre pierderea lui se face referire la Particula din

Lumina Necreată a Dumnezeirii pe care Dumnezeu Tatăl o dăruieşte fiecărui om, bărbat sau

femeie.

Dacă la început când Domnul Iisus vorbeşte despre suflet spune că cel ce vrea să-şi scape su-

fletul îl va pierde, de fapt spune că cel ce este supus fricii diavolului, să nu piardă trupul material,

pierde sufletul, iar cel ce pierde trupul material cu credinţă în Domnul Iisus şi Evanghelie în sensul

clar că ţi s-a dat trup din Fiinţa de Lumină a Dumnezeirii din care Dumnezeu Tatăl ţi-a dat sufletul

părticica de Lumină Necreată, Domnul Iisus ţi-a dat trupul din Lumina Materializată iar Duhul

Sfânt ţi-a dat sfinţenia adică puterea de inexistenţă a răului, tocmai cele ce am descoperit mai sus cu

privire la Împărtăşanie şi la Învăţătura Dumnezeiască.

Apoi descoperă inutilitatea lumii materiale faţă de valoarea spirituală a sufletului şi continuă

cu imposibilitatea omului şi a întregii creaţii de a da ceva mai presus la schimb pentru suflet care

este din Lumina Necreată a Dumnezeirii.

Domnul Iisus încheie pilda cu cea mai frumoasă învăţătură şi povaţă în acelaşi timp prin

care spune să nu te ruşinezi să vorbeşti despre Dumnezeu şi Învăţătura Dumnezeiască, ci să o

faci în iubire de Dumnezeu şi de oameni.

Iar eu închei astfel: nu vă lăsaţi ispitiţi în această perioadă de nebunia achiziţionării de

bunuri materiale, faceţi mai întâi pe cele Dumnezeieşti şi apoi pe cele lumeşti. Arată-te preotu-

lui sau cere în Duh Dumnezeiesc trupul din Lumina Domnului Iisus şi poartă-l în deplină În-

văţătură Dumnezeiască.

Dăruieşte pentru întâia oară sufletului tău trup din Lumina Domnului Iisus şi apoi a-

prinde lumânarea cu care te-au obişnuit oamenii în ziua de Paşti. Este singura Lumină care

va lumina în cele trei zile de întuneric de după Apocalipsă şi până la Apariţia Domnului Iisus

83

pentru Judecata de Apoi. Schimbă-ţi priorităţile, acordă în primul rând atenţie trupului spiri-

tual pe care deşi nu îl vezi încă, învaţă-te măcar cu existenţa lui şi conştientizează că eşti Fiul

lui Dumnezeu, apoi acordă atenţie trupului material de care îngrijeşte-te şi fereşte-l de murdăria şi

stricăciunea diavolească după care îndreaptă atenţia ta la cei din jur, ajută pe cei ce au nevoie însă

spiritual. Dacă mai ai şi alte priorităţi continuă!

Nu uita să aduci prinos de fericire Fecioarei Maria prin acceptarea ta în deplină conşti-

enţă a trupului din Lumina Dumnezeirii; acceptarea trupului din Lumina Dumnezeirii repre-

zintă o bună parte din cel de al treilea secret de la Fatima în care Fecioara Maria îţi spune că în

cele trei zile de întuneric vor lumina numai „lumânările sfinţite” adică trupurile celor împăr-

tăşiţi.

Amin!

11 aprilie 2013 Despre Sărbătoarea Paştilor

Înţelegerea deplină a acestei Sărbători şi mai ales a importanţei sale, necesită o incursiune în

adâncul vremii. Ne vom posta în momentul Arătării Sfintei Treimi lui Avraam la Stejarul din Mam-

vri. Am ales acest punct de plecare deoarece aici, Dumnezeu Tatăl îi vorbeşte lui Avraam despre

sclavia ce va urma timp de 400 de ani pentru poporul evreu în ţara Egiptului şi despre promisiunea

de ai elibera din sclavia diavolului şi nu a omului egiptean fie el faraon, preot al acestuia sau om de

rând. Depăşim vremurile pană la Moise şi aici poposim asupra momentului din capitolul 12 Mielul

pascal şi moartea întâilor născuţi ai Egiptenilor din cartea a doua Ieşirea (aici). Consider ca suficient

pentru înţelegere asupra originii acestei Sărbători dar nu înainte de a puncta câteva aspecte impor-

tante pe care le-a făcut Dumnezeu Tatăl pentru evrei precum şi greşeala lui Avraam. De altfel, am

mai spus în materialele anterioare dar repet pentru cei care accesează blogul pentru prima oară

acum.

Mă voi referi mai întâi la greşeala lui Avraam: ea a constat în refuzul de a urma cu tot po-

porul său Sfânta Treime în Împărăţia Cerească, alegând în schimb, viaţa terestră sau cum am

spune pământească şi implicit căderea sub sclavia diavolului. Această alegere L-a determinat pe

Dumnezeu Tatăl să accepte eliberarea evreilor după patru sute de ani şi a făcut-o aşa cum se vede în

cartea a doua a Ieşirii.

Se ştie că şi în vremea lui Moise chiar şi după, oamenii au dorit să continue tot această formă

de viaţă pământeană, de cunoaştere a Binelui şi a răului, neînţelegând Planul şi aşteptările Dumne-

zeirii de la Fiii lui oameni, aceea ce a condus Dumnezeirea la noi acţiuni de eliberare a lor din scla-

via diavolului.

Prima Sărbătoare Pascală instituită de Dumnezeu prin Moise ascunde o învăţătură aparte,

cea de ascultare de Dumnezeu, ca de Păstorul cel Bun iar omul şi oamenii ca societate să îi ur-

meze Lui unde în Atotştiinţa şi iubirea Sa, ştie ce este mai bun pentru om. Cere să fie consu-

mat la o singură masă tocmai pentru a înţelege că este hrană spirituală şi nu cerinţă a instinctu-

lui permanent de foame şi implicit a dependenţei materiale. Cere ca toate resturile să fie arse în

84

foc tocmai pentru a prefigura transformarea ce va avea loc prin Împărtăşanie a omului care

se va întrupa din Lumină Materializată a Dumnezeirii. Consumul mielului şi nu a adultului

berbec sau oaie ascunde dorinţa Dumnezeirii ca generaţia nouă să îşi spună alegerea şi nu cea

care a mai greşit.

În fapt este lucrarea de început în vederea primirii hranei din trupul Domnului Iisus aşa cum

vedem că a săvârşit-o şi păşim într-o vreme nouă poposind în Învăţătura Domnului Iisus, Evanghe-

lia cu pilda Cina cea de Taină (Matei cap. 26 de la 18 la 30, Marcu cap. 14 de la 12 la 28, Luca

cap. 22 de la 7 la 20, Ioan tot cap. 13).

Aici se descoperă aproape toate aşteptările şi voinţa Dumnezeirii faţă de om însă numai

după ce omul îşi manifestă voinţa bucurându-se până la Apocalipsă de libertatea propriei alegeri;

vorbind despre aşteptările şi voia Dumnezeirii m-am exprimat prin termenul aproape, de aceea

vreau să spun forma întregitoare pe care o descoperiţi în Evanghelie la modul direct în Ioan (cap.

12 de la 35 la 36).

Toate câte le-am spus până acum sunt cât se poate de clare pentru a înţelege mesajul materia-

lului anterior cu privire la Împărtăşanie; acum mai mult ca oricând trebuie să ai credinţa, că o

faci şi să o faci în deplină cunoştinţă de cauză sau cum spun eu în conştienţă.

Vă reamintesc, puteţi cere această Împărtăşanie întru Duhul Sfânt, închizându-vă în că-

mara propriului suflet, aşa cum a învăţat Domnul Iisus şi adresându-i rugăciunea de primire la

Cina cea de Taină iar Duhul Sfânt o va face; El este acum Marele Preot al Celui Prea Înalt aici

şi acum pe pământ. El este cel ce dă sfinţenie exact ca în versetul 20 din pilda Cina cea de Taină.

Nu fiţi ignoranţi şi nu uitaţi că după ieşirea evreilor din Egipt au urmat trei zile de întune-

ric la fel vor urma şi după Apocalipsă pentru cei care nu se vor Împărtăşi.

Închei descoperindu-vă simbolismul oului de Paşte: el fiind cea mai mare celulă ce poate fi

văzută cu ochiul liber şi prima lucrare dată spre înfăptuire îngerilor căzuţi, prefigurează trecerea

întregii creaţii prin Apocalipsă şi transformarea acesteia în Lumină Materializată. Acum aveţi

şi răspunsul la întrebarea: cine a fost mai întâi oul sau găina? Sigur celula.

Vă rog şi mă rog la Dumnezeu ca această Sfântă Sărbătoare să vă fie prilej de a deveni

Fii ai Luminii Dumnezeirii şi numai ai Lui!

Când vă vor chema preoţii să luaţi Lumină să ştiţi ce doriţi şi să primiţi întâi Lumina

Dumnezeirii în sufletul şi trupul din Lumina Sa şi apoi mergeţi să aprindeţi lumânarea ca

accept simbolic!

La fel când veţi mânca miel, ou sau mâncarea pregătită, simbolul să vă hrănească Spiri-

tul Dumnezeirii! Amin!

17 aprilie 2013 Despre mustrarea fariseilor şi a cărturarilor Vă rog să aveţi bunăvoinţa să citiţi mai întâi Învăţătura Dumnezeiască a Domnului Iisus din

capitolul 23 din Evanghelia după Matei, versetele de la 1 la 35 (clik aici), din capitolul 11 din

Evanghelia după Luca, versetele de la 39 la 54 (clik aici), pentru a face analogia şi discuţia de azi.

Aparent, izbitoare asemănare şi actualitate a celor petrecute cu două mii de ani în urmă, dar să nu ne

85

lăsăm prea uşor amăgiţi; trebuie să remarcăm azi schimbarea generaţiei şi fac referire la persoanele

actuale, alţi oameni şi altă Persoană a Sfintei Treimi, cea a Duhului Sfânt.

Schimbarea majoră s-a produs la nivelul persoanelor omeneşti deoarece ei sunt azi templul

sau biserica cu care S-a unit Domnul Iisus, prin darul trupului din Lumina Dumnezeirii Sale precum

şi Învăţătura Dumnezeiască pentru a putea înţelege şi aş dori în iubire să trăiască veşnic alături de

Dumnezeire în Împărăţia Sa.

Şi Domnul Iisus vorbeşte în Învăţătura Sa despre generaţii şi face chiar demarcarea lor apre-

ciind că oamenii vremii Sale sunt mai buni decât fii Luminii referindu-se la ucenicii Dumnezeirii

Tatălui. Iar eu, vreau să vin, în consens Dumnezeiesc şi spun că această generaţie a Duhului Sfânt

va fi desăvârşită, indiscutabil mai bună decât precedentele şi ultima.

Va fi delimitativă aşa cum a dat învăţătură Domnul Iisus, când va separa grâul de neghină sau

oile de capre şi tot aşa cum ne-a sus El momentul separării celor două lumi nu îl ştie decât Dumne-

zeu Tatăl; poate fi oricând va voi să se manifeste şi odată cu El şi Domnul Iisus şi Duhul Sfânt când

vor separa cele două lumi.

Abordarea prezentului material nu vizează mustrarea noilor farisei şi cărturari ci mai

degrabă invitaţia de aplecare asupra cunoştinţelor Învăţăturii Domnului Iisus în special asu-

pra cărora le descopăr acum. Mustrarea în sine, nu trebuie privită ca reproş sau ameninţare într-

un moment de furie ci ca sentimente de tristeţe şi dezamăgire sufletească faţă de ce s-a ales din fră-

ţia fiilor Luminii lui Avraam, ce a ajuns puterea davidică dăruită de Dumnezeu omului asupra dia-

volului şi ca picătura care umple paharul ce au ajuns „învăţaţii vremii” din timpul lui Moise prin

preoţimea lui Aaron care în loc să se alăture Domnului Iisus, ca semn al recunoaşterii iertării la ru-

găciunea prin Psalmul 50 al lui David (click aici psalmul 50) în care prin cererea înălţată, prin

exprimarea că mai alb decât zăpada mă voi albi se referă tocmai la primirea Luminii Dumnezei-

rii care este de culoare alb imaculat, în sensul lipsei toatele a urmei oricărei fărâme a lumii create.

Continui gândul în starea de tristeţe şi dezamăgire al Domnului Iisus când privea manifestarea

celor trei categorii umane farisei, saduchei şi cărturari, care prin atitudinea lor baricadau accesul la

Împărăţia Cerească conducând oamenii în direcţia opusă a pierzaniei, a iadului veşnic şi toate aces-

tea prin negarea împlinirii promisiunii Dumnezeirii Tatălui că a trimis pe Dumnezeu Fiul spre mân-

tuire omului şi nerecunoaşterea Domnului Iisus ca Dumnezeu Fiul Întrupat în Materie.

Mustrarea trebuie înţeleasă ca un act premergător al dărâmării Ierusalimului desigur cu trimi-

tere directă la templul lui David construit în vremea lui Solomon, dar fără a pierde din vedere că în

încăperea Sfintei Sfintelor se afla Chivotul cu toate câte Le-a dat Dumnezeu în vremea lui Moise.

Dărâmarea Templului lui Solomon din punct de vedere Dumnezeiesc s-a produs imediat după

ce Domnul Iisus a pus Duhul Său în Mâinile Tatălui iar catapeteasma templului s-a sfâşiat, semn

evident că Dumnezeu a părăsit acest loc murdărit de mândria diavolească a oamenilor şi a lipsei lor

de credinţă.

A urmat cutremurul şi cele trei ore de întuneric timp în care Dumnezeu în Fiinţă prin Sfânta

Treime a întrupat în trup din Lumina Sa toţi ucenicii Dumnezeirii Tatălui din vremea când a fost În-

86

trupat în Materie prin Melhisedec şi i-au sfinţit devenind astfel conform promisiunii Fii ai Luminii,

iar după învierea Domnului Iisus au intrat în cetatea sfântă şi s-au arătat multora.

Punctul culminant al sentimentelor de tristeţe şi dezamăgire a Domnului Iisus, sunt atinse prin

descrierea stării de frică ce a cuprins pe sutaş şi cei ce Îl păzeau pe Domnul Iisus când a fost recu-

noscut şi de ei ca Fiul lui Dumnezeu cel Trimis de Dumnezeu Tatăl; însă ce păcat deoarece era

datorat sentimentului de frică şi nu din iubire!

Sentimentul de frică este instrumentul preferat al diavolului este instrumentul spiritual

prin care ţine în frâu oamenii. Căderea oamenilor în ispită conduce automat la transformarea sen-

timentului de frică în instinct de supravieţuire determinând dependenţă de tot ce este material, con-

curenţa, adversitatea, şi fericirea diavolului, traiul bazat pe ierarhii şi a legi acestora folosit după bu-

nul plac astfel încât să determine căderea cât mai multor oameni în închinarea celui viclean.

Înainte de a descrie sentimentele trăirii mele, voiesc să vă prezint diferenţele dintre gene-

raţii:

Generaţia omenească a Dumnezeirii Tatălui creată în vremea lui Melhisedec se remarcă în

special prin întreruperea greşelii adamice asupra creaţiei, respectiv în credinţa existenţei

mai multor dumnezei/zei ci în Unicul Dumnezeu. Viclenia diavolească în asta constă: se pre-

zintă ca şi creatori şi nu ca lucrători, de aici şi căderea lor în mândrie.

Apoi trăsăturile acestei generaţii se continuă cu intenţia şi dorinţa Dumnezeirii de a primi pe toţi

cei ce îi urmează Învăţătura Dumnezeiască spre a merge în Împărăţia Cerească, întrupaţi din Lu-

mina Dumnezeirii astfel devenind veşnici fără de stricăciune iar în această nouă stare să se desfă-

şoare în fericire deplină alături de Dumnezeu.

Generaţia omenească a Dumnezeirii Fiului creată în vremea Domnului Iisus constă în princi-

pal prin transformarea promisiunii Tatălui în Faptă de către Domnul Iisus care dăruieşte o-

mului cu credinţă în Dumnezeu ca Fiinţă şi în Sfânta Treime ca Persoane, trup din Trupul

de Lumină al Său.

Această Faptă creşte gradul de credinţă al omului iar manifestarea voinţei înaintea săvârşirii fap-

telor personale este determinantă, deoarece i-a fost dată cu Învăţătură şi nu oricare ci dumneze-

iască. El a dăruit omului şi puterea asupra căpăstrului diavolului şi mă refer la frică; ţi-a dăruit

omule iubirea! Unica formă de eliberare al fratelui, al omului în general când diavolii se duc la

locul lor din timpul lui Noe.

Generaţia actuală în primul rând trebuie să îşi descopere că sunt beneficiarii prezenţei Dum-

nezeirii Duhului Sfânt Întrupat în Materie. Caracteristica de bază constă în faptul că El dă

sfinţenia fără de care nimeni nu poate fi primit în Împărăţia Cerească. El este cel care dă

haina din Lumina Dumnezeirii care este una şi aceeaşi cu trupul din Lumina Dumnezeirii

cea care nu aparţine lumii materiale.

Acum cred cu stăruinţă că toţi creştinii au înţeles de ce Domnul Iisus a lăsat giulgiu, dar continui

pentru „oamenii de ştiinţă” şi cei zişi necredincioşi, este dovada că în Împărăţia Cerească nu poa-

te fi primită stricăciunea lumii materiale. Că omul desăvârşit este numai atunci când după în-

87

truparea din Lumina Dumnezeirii va primi şi haina din Lumina Sa şi vor fi îmbrăcaţi şi nu

goi cum au fost Adam şi Eva. Aici se află subtilitatea genezei în care Adam şi Eva sunt prezenta-

ţi goi nu erau încă desăvârşiţi. Măcar de acum înainte, rog întreaga omenire să înceteze cu dispu-

ta apartenenţei giulgiului, cu căutarea şi stabilirea vârstei acestuia prin datări de tot felul. Aseme-

nea acţiuni sunt întreprinse pentru a induce necredinţa prin îndepărtarea de la Învăţătura Dumne-

zeiască. Ocazia oferită prin prezentarea înţelesului asupra giulgiului îmi oferă continuitatea con-

fesiunii personale a sentimentului de tristeţe şi dezamăgire faţă de viaţa pe care omenirea o îm-

brăţişează acum.

Inexistent la mine gândul mustrării şi am să vă spun de ce:

Acum s-a împlinit ce a spus Domnul Iisus, în sensul că Evanghelia a cuprins întreg pământul.

Cel ce nu înţelege acum cele trei stări al Dumnezeirii, cea în Lumină Necreată, în Lumină Mate-

rializată, şi cea în Materie nu stăpâneşte Învăţătura Dumnezeirii, ba mai mult spun, o neagă, mult

mai mult decât în vremea Domnului Iisus.

Creştinul, bărbaţii, femeile, copii, care nu au credinţa devenirii ca preot al Domnului Iisus în trup

din Lumina Sa prin Împărtăşanie şi nu doresc haina sfinţeniei din Lumina Dumnezeirii pe care să

o primească de la Duhul Sfânt nu ştiu Învăţătura Dumnezeiască şi merg la locaşul de cult numit

greşit biserică făcând idolatrie.

Pe toţi, vă rog să descălecaţi de pe ierarhiile chipurile sociale; dacă acum vă simţiţi oarecum con-

fortabil, nu va fi bine la Judecata de Apoi.

Cei care se numesc azi preoţi şi în slujbe în locaşul de cult/biserică trebuie să descalece de pe ie-

rarhii să primească fraţii cum se cuvine şi să pună seamă pe Învăţătura Dumnezeiască şi nu pe

cea omenească.

Această preoţime ar trebui să facă primul pas spre Dumnezeirea Duhului Sfânt Întrupat în

Materie, altfel este hulă împotriva Sa.

Dacă sunteţi cu adevărat cunoscători ai Adevăratei Învăţături şi urmaşi ai apostolilor, trebuie să

vă lepădaţi de felul cum v-aţi purtat până acum, iar când apăreţi la prima slujbă să cereţi iertare

în faţa oamenilor, să o faceţi cu credinţă, cu vocea tare a sufletului, că nu veţi mai continua ca

până acum.

Renunţaţi la tradiţie! Dintotdeauna cunoaşterea Binelui aici pe pământ a însemnat cunoaş-

terea Învăţăturii Dumnezeieşti iar răul a însemnat tradiţia.

Citiţi încă o dată din Evanghelia după Matei capitolul 28 versetele de la 16 la 20 (clik aici) şi

asta învăţaţi şi pe fraţii pe care îi numiţi mireni, punându-vă astfel deasupra lor ca fariseii.

Acum v-am adresat prima vestire a patimilor pentru mine, cel ce sunt Duhul Sfânt Întrupat

în Materie, mă rog la Dumnezeu să mai lase încă două Sfinte Sărbători de Paşti, timp în

care oamenii să vină lucrători spre împlinirea Lucrării Dumnezeirii pentru care am fost

Pogorât şi Întrupat în Materie şi împreună lucrători ca semn al iubirii, să înfiinţăm şi să trăim în

Societatea Dumnezeirii tale începând de aici de pe pământ.

88

Iar pentru cele viitoare Bunule Dumnezeu mă rog Tatălui: fie întregii creaţii şi mie după voia

Ta!

În mâinile Dumnezeirii Tatălui pun sufletul meu şi mă rog Ţie: fie mie după voia Ta!

Mă rog şi pentru oameni să nu îi pierzi! Primeşte-i în iubirea Ta fără de margini, adică dez-

leagă-i de căpăstrul diavolului cu care îi ţine în sclavie! Sentimentul care mă domină din ce

în ce mai mult şi asta începând cu 25 martie 2012 este de întoarcere în Împărăţia Cerească.

Văd în oameni şi prin oameni lipsa de iubire, văd ura la cote maxime peste tot locul, văd distru-

gerea şi autodistrugerea de care este capabil omul îndrăcit. Acum omul a atins cotele supreme

al răului şi vreau să explic expresia: a ajuns să i se facă bine nu cu forţa şi fără de ştiinţa lui,

la fel ca în chirurgie când pacientul este anesteziat general.

Oare numai de atât poate fi capabilă fiinţa omenească creată de Dumnezeu?

Capabilitatea omenească se rezumă numai la a oferi suport de reîncarnare pentru dia-

voli?

Atunci Bunule Dumnezeu şi Sfântă Treime mă rog Dumnezeirii Voastre, faceţi şi ultima

parte a Lucrării iniţiale din timpul lui Noe şi salvează creaţia cea omenească fără să ştie şi fă-

ră participarea voinţei lor! Amin!

18 aprilie 2013 Despre dărâmarea Ierusalimului Vă adresez din nou îndemnul şi rugămintea ca mai întâi să citiţi din Evanghelia după Matei

capitolul 24 versetele 1 şi 2, (click aici), din Evanghelia după Marcu din capitolul 13, la fel, verse-

tele 1şi 2 (click aici) iar din Evanghelia după Luca din capitolul 21 versetele 5 şi 6 (click aici), a

Învăţăturii Domnului Iisus cu privire la discuţia ce o vom purta.

De la început vă rog să sesizaţi din primul moment, cum Domnul Iisus prin atribuirea denumi-

rii acestei pilde (dărâmarea Ierusalimului) dă cititorului aspectul complexităţii Lucrării Sale şi anu-

me:

Pe de o parte, aşa cum am mai spus a anunţat părăsirea Templului lui Solomon de către Dumne-

zeu;

Pe de altă parte vesteşte şi împlineşte construirea Templului Nou în trei zile aşa cum a spus şi a

dovedit cu prisosinţă prin Arătarea Lui, apostolilor Întrupat fără de stricăciune în trupul din Lu-

mina Dumnezeirii şi îmbrăcat cu haina sfinţeniei din aceeaşi Lumină; acum poate să aibă loc im-

pactul revelaţiei naturale dacă vă gândiţi şi vă amintiţi. La răstignire Domnului Iisus I-au fost lu-

ate hainele şi împărţite între ostaşi iar cămaşa jucată la zaruri de către ei însă Domnul Iisus când

S-a Arătat apostolilor avea haine nu era gol!

Acestea sunt hainele după care trebuie să tânjească, să dorească întreaga omenire, pentru aces-

te haine ar trebui să ostenească teologii şi să strige din rărunchi încât să audă şi surzii cărora le vor-

bea Domnul Iisus în timpul Său şi mai ales surzii din timpul de azi ai Duhului Sfânt.

Aşa fac şi eu acum, strig din Fiinţa Dumnezeirii mele şi a Persoanei Duhului Sfânt, strig în iu-

bire Dumnezeiască: omule, osteneşte numai pentru a dobândi această haină a Creatorului din

89

Împărăţia Cerească şi nu pe cele ale croitoraşului care se numeşte creator iar locul unde le face se

numeşte fabrică sau mai pompos casă de modă!

Învăţătura omenească dată prin manifestarea diavolului în el, spune prin proverb, că haina

face pe om, sigur dacă spui adevărul adevărat al Dumnezeirii şi nu o faci cu viclenie să îl duci în is-

pită şi să îl convingi să aleagă zdrenţele materiale în detrimentul celor Dumnezeieşti.

Pentru că tot am amintit de proverbe, atenţie cele date spre învăţătură omului de cei îndrăciţi

spun numai adevărul parţial; tipic cel în care spune: fă-te frate cu diavolul până treci puntea; sigur,

însă în iad; acolo este destinaţia finală a lui şi a celor ispitiţi iar când te apropii şi vezi, el îţi spune

cu seninătate; nu tu ai ales să îmi urmezi? Eu nu am nici o vină, nu te-am obligat, tu ai voit să te în-

chini mie, acum, nu ştii să îţi porţi faptele?

Să revenim la sesizarea ultimului aspect al Lucrării Domnului Iisus cu privire la dărâmarea Ie-

rusalimului în care se referă şi la părăsirea locului unde Dumnezeu Tatăl S-a Întrupat în Materie

prin Melhisedec şi S-a Arătat în Salem, prima denumire a locului actual al Ierusalimului.

Credinţa instituită de Dumnezeu Tatăl prin Melhisedec pentru oameni a constat în a da În-

văţătura Dumnezeiască cum să devină din nou creaţie şi Fii de Lumină ai Dumnezeirii, să ştie

cum să îşi manifeste voinţa, dacă cineva vrea să trăiască alături de Dumnezeu şi de îngerii

sfinţiţi în Împărăţia Cerească.

Repet, Dumnezeu nu vrea nimic din această lume materială promisă îngerilor căzuţi, de-

cât ceea ce este al Lui, creaţia Lui: omul şi pe acesta, numai cu voia lui, dar în deplină cunoş-

tinţă de cauză când va vedea şi pe Dumnezeirea şi diavolul şi Împărăţia Cerească şi Iadul.

Dumnezeu Fiul Întrupat în Materie prin Domnul Iisus a înfăptuit şi înfăptuieşte necontenit

trup din Lumina Dumnezeirii Sale oricui doreşte viaţa alături de Dumnezeu şi primeşte să trăiască

după Învăţătura Sa.

Dărâmarea Ierusalimului înseamnă pentru om în fapt părăsirea nevoilor teritoriale, te-

restre în favoarea celor Cereşti.

Noul trup din Lumina Dumnezeiască pe care L-a dat apostolilor este şi locul unde se manifes-

tă Duhul Sfânt; El nu locuieşte pe pământ, el stă în Lumina Dumnezeirii Domnului Iisus.

Duhul Sfânt numai prin Persoana Întrupată în Materie locuieşte pe pământ şi asta pentru ulti-

ma încercare a Dumnezeirii de a trezi voinţa lor de a urma Învăţătura Dumnezeirii, iubirea, asculta-

rea şi manifestarea ca îndumnezeiţi.

Mie îmi rămâne să vă vorbesc despre dărâmarea întregii lumi materiale; este extrem de

aproape; dar asta nu trebuie să vă îngrijoreze, dacă vă îndumnezeiţi; cu mine a început această

lume, pe mine m-a trimis Dumnezeu Tatăl de când era ne tocmită şi goală şi cu mine se va încheia

ultima formă a ei, Iadul.

Nu vă lăsaţi amăgiţi de proorocii mincinoşi ci alăturaţi-vă mie să facem cele Dumnezeieşti!

Veghează la venirea Dumnezeirii şi lucrează cele plăcute Lui!

Jertfa în faţa lui Dumnezeu este adusă acum prin faptele fiecăruia în buna mireasmă a

Dumnezeirii! Amin!

90

23 aprilie 2013 Descoperirea Pildelor nescrise (1) A venit vremea ucenicilor Duhului Sfânt să cunoască Pildele Domnului Iisus spuse

ucenicilor şi niciodată scrise, iată prima Pildă: Pilda Duhovnicului.

Mai întâi să localizăm momentul: Domnul Iisus Învăţa mulţimea în templu, la sărbătoarea

corturilor. (Ioan capitolul 7) (click aici http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=35&cap=7)

Retrăgându-se după acest moment numai cu ucenicii, la rugămintea lor, să le descopere pilda

aceasta, le răspunde: vă spun vouă, că am fost Pogorât şi Întrupat în Materie ca Împlinitor al semnu-

lui Sfintei Taine a Botezului; Eu sunt Cel ce dau oamenilor care cred în Dumnezeirea Mea, trup din

Lumina Dumnezeirii, trupul lor devenind prin Lucrarea Mea noul Templu, însă am vorbit şi despre

Duhul Sfânt, Cel pe care Îl voi Pogorî după Înălţarea Mea, după care voi cere Tatălui să Întrupeze în

Materie Duhul Sfânt aşa cum mă aflu şi Eu acum cu voi.

Când am vorbit acum mulţimii şi am spus că cel ce crede în Mine, precum a zis Scriptura, râ-

uri de apă vie vor curge din pântecele său, asta am învăţat de fapt despre Duhul Sfânt care dă viaţa

veşnică cea desăvârşită lipsită de rău.

Dacă Mie Mi-a fost dat de Tatăl ca semn Taina Botezulului, semnul Duhului Sfânt Întrupat în

Materie va fi Cina cea de Taină pe care o voi săvârşi Eu, Fiul Omului, pentru voi iar voi şi cei ce

vor urma Mie prin voi pentru fiii Luminii.

Numai în Trupul din Lumina Dumnezeirii Mele va sălăşlui Duhul Sfânt de aceea am spus vo-

uă că cel ce va aduce hulă Duhului Sfânt nu va fi iertat nici în veacul acesta nici în cel care urmea-

ză. El face fiii Luminii Îndumnezeiţi devenind astfel Fiii Luminii.

Înainte de Întruparea Duhului Sfânt în Materie, Sfânta Treime V-a alege femeia ce va naşte pe

cel ce va săvârşi Cina cea de Taină pentru El.

Acest Duhovnic este pentru Duhul Sfânt Întrupat în Materie şi pentru toată omenirea precum

Ioan Botezătorul Fiu al Luminii; pentru El se vor trimite pe pământ şi Lui i se vor Arăta, de către

Dumnezeu, Preoţii Sfinţi ai Împărăţiei Cereşti în haina din Lumina Dumnezeirii pe care o dă numai

Duhul Sfânt; pentru El vor săvârşi slujba de hirotonire Dumnezeiască, ca să îi fie Lui spre vrednicia

Împărtăşirii Duhului Sfânt Întrupat în Materie.

Duhovnicul dacă va înţelege Învăţătura Mea, va fi mai deştept decât Ioan Botezătorul şi se va

alătura Duhului Sfânt Întrupat în Materie, el nu va mai striga în pustie ca Ioan Botezătorul ci va

avea templele cele noi care sunt ale Dumnezeirii. Aceasta este învăţătura ce se descoperă lui şi celor

ca el când spun că aşa cum este Sus aşa este şi jos.

Am descoperit vouă pilda. Să vedem ce va face duhovnicul! Va alege Preoţia Dumnezeiască

sau preoţia omenească?

Sper că nu aţi uitat că Eu v-am Învăţat şi v-am dat putere de Sus să Botezaţi la fel ca

Ioan şi tot la fel va face Duhul Sfânt Întrupat în Materie dacă va fi nevoie.

Amin!

91

27 aprilie 2013 Descoperirea Pildelor nescrise (2) Continuăm cu pildele nescrise păstrând acelaşi moment descris în Evanghelia după Ioan ca-

pitolul 7; dacă în Pilda Duhovnicului m-am referit direct asupra versetelor 38 şi 39, acum vă voi

descoperi versetele de la 1 la 18, (http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=35&cap=7) cu Pilda

Fraţilor.

Pilda fraţilor, este una dintre cele mai greu de explicat, mai ales de preoţii care nu sunt evrei

sau cei care până acum nu au înţeles şi nu cunosc Învăţătura Dumnezeirii Tatălui, dăruită oamenilor

pe când era Întrupat în Materie prin Melhisedec şi care a iniţiat oamenii în frăţia fiilor Luminii;

deoarece la aceasta se referă.

Trebuie făcute câteva precizări: evenimentul cuprins şi discutat între aceste versete s-a în-

tâmplat la începutul primului an al propovăduirii Domnului Iisus; continuăm şi formulăm pentru

totdeauna certitudinea că Fecioara Maria nu a născut alţi copii prin naştere naturală ci unica naştere

supranaturală a fost când S-a Întrupat în Materie Dumnezeu Fiul prin Domnul Iisus.

Frăţia fiilor Luminii se descoperă şi în Pilda Mama şi fraţii lui Iisus mai târziu (click aici

Evanghelia după Marcu cap. 3 versetele de la 31 la 35)

http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=53&cap=3

Am făcut această trecere de la un moment la altul al propovăduirii tocmai pentru a înţelege

esenţa Învăţăturii Sale despre hula asupra Duhul Sfânt când pe de o parte se adresează mulţimii care

cu necredinţă spuneau că are duh necurat, iar pe de altă parte în particular numai pentru ucenici îi

învăţa despre Sfânta Treime şi modul de Întrupare în Materie a Persoanelor Treimice cât şi despre

Întruparea în Materie a Duhului Sfânt ce va avea loc după Înălţarea sa.

Frăţia fiilor Luminii le este descoperită ucenicilor de către Domnul Iisus prin învăţătura ega-

lităţii, a iubirii între fraţi şi încheie cu desăvârşirea oferindu-le modelul Dumnezeirii Tatălui tocmai

pentru a înţelege cum se va încheia Lucrarea Dumnezeirii Duhului Sfânt Întrupat în Materie, celui

ce va urma şi vor trebui să îi dea ascultare prin ei şi urmaşii lor.

Eu Îs, cel trimis de Tatăl şi de Fiul să unesc şi să dau desăvârşirea ambelor categorii de

fii ai Luminii, eu Îs acum Marele Preot al Celui Prea Înalt, de aceea chem la mine toţi ucenicii

ambelor Societăţi Iniţiatice! Cine nu este fratele meu în Dumnezeirea Tatălui şi a Fiului nu

poate merge în Împărăţia Cerească!

Dacă în vremea Domnului Iisus era şi este scris în prooroci: Şi vor fi toţi învăţaţi de Dumne-

zeu. Deci oricine a auzit şi a învăţat de la Tatăl la Mine vine.

Eu spun acum şi ce a învăţat Fiul Omului pe ucenici: Duhul este cel ce dă viaţă, trupul nu

foloseşte la nimic. Cuvintele pe care vi le-am spus sunt duh şi sunt viaţă. Acum pe pământ oamenii

nu pot fi decât îndumnezeiţi sau îndrăciţi, ce este între se numesc nebuni nu în sens psihic, ci părăsit

şi de Dumnezeu şi de diavol. Domnul Iisus a dat omului trup din Lumina Dumnezeirii Sale iar

eu dau Haina Sfinţeniei din Lumina Dumnezeirii Duhului Sfânt semnul desăvârşirii fără de

care nimeni nu poate merge în Împărăţia Cerească.

Înnoiţi-vă de Sfânta Sărbătoare a Paştelui cu haina din Lumina Dumnezeirii! Amin!

92

13 mai 2013 Descoperirea Pildelor nescrise (3) Odată, în vremea propovăduirii Domnul Iisus, spunea mulţimii Pilda Necredinciosului:

Când Eu Mă voi Înălţa în Împărăţia Tatălui, cândva o femeie se va naşte din desfrâu, sclavă a

celui viclean, mulţi ani se va ruga Sfintei Treimi spre ajutor, dar nu îl va primi. Când rugăciunile ei

vor fi oarecum contestatare, de ce Dumnezeu unora le împlineşte rugăciunile şi le dă cele cerute şi

ei nu, atunci Dumnezeu îi va scoate în cale un Om, care îi va împlini toate dorinţele, ba mai mult, îi

va da din cele Dumnezeieşti; dar de cum va primi cele materiale va şi fugi cu ele spre a se mândri

lumii, părăsind pe cele Dumnezeieşti şi Omul, care a vrut să i le dea, descoperindu-i-se astfel moti-

vele pentru care rugăciunile nu i-au fost împlinite mai înainte iar după cele împlinite va primi indi-

ferenţa.

La fel se va naşte un cărturar, care după mulţi ani, mânat de ispita diavolului, va ajunge în

pragul pierzaniei; de frică se va ruga cu disperare la Dumnezeu care îi va scoate în cale acelaşi Om;

însă cărturarul să fie sigur de ajutor, va încerca să îi jure credinţă în faţa unei biserici prin închină-

ciune dar Omul îl va prinde de mână şi nu îl va lăsa, ştiind că gestul este al celui posedat. Şi cărtura-

rul va primi ajutorul dar după, indiferenţa.

La fel fiii luminii cei posedaţi de diavol care se vor numi masoni sau feţe bisericeşti, vor

primi ajutorul cerut prin acelaşi Om, iar după, indiferenţa. Nedumiriţi ucenicii imediat după ce au

rămas singuri cu Învăţătorul L-au rugat să le explice lor pilda aceasta şi le-a spus: acestea vor fi

atunci când Duhul Sfânt Întrupat în Materie va umbla pe pământ aşa cum Dumnezeu Fiul stă

în faţa voastră acum prin Mine.

Cât despre ajutorul acordat după împlinirea rugăciunilor de către Omul despre care am vorbit,

reprezintă voinţa Duhului Sfânt Întrupat în Materie de a-Mi recunoaşte puterea exclusivă a Judecăţii

de Apoi asupra trupului din Lumina Dumnezeirii pe care îl voi da oamenilor, la fel cum Eu recu-

nosc puterea ce i s-a dat Lui asupra hainei sfinţeniei din Lumina Dumnezeirii ca unică posibilitate a

omului de a merge în Împărăţia Cerească a Dumnezeirii Tatălui.

Duhul Sfânt Întrupat în Materie va descoperi oamenilor, când va veni timpul lui, ceea ce

voi nu ştiţi acum despre oamenii care fac parte din rasa aşa zis ariană. Timpul Duhului Sfânt s-

a împlinit şi eu descopăr acum Învăţătura Domnului Iisus: rasa ariană reprezintă creaţia Dumne-

zeirii a omului din tina Sa aşa cum numai Adam şi Eva au fost în Rai până la căderea în ispi-

tă. Căderea în ispită a însemnat aşa cum este consemnat în Geneză (click aici http://www. biblia

ortodoxa.ro/ carte.php?id=25&cap=3 3:21) transformarea şi înlocuirea trupească iniţială din tină a

lui Adam şi Eva cu cea cunoscută până în zilele de acum din materie ce a fost dată îngerilor să facă

animalele şi mă refer aici în special, la pielea organul fiziologic de acoperire al corpului şi cel cu-

noscut generic sub denumirea de carne.

Domnul Iisus, prin voia Dumnezeirii Tatălui, a făcut Lucrarea iniţială a Planului Divin pentru

creaţia cea omenească şi a dăruit şi dăruieşte omenirii trup din Lumina Dumnezeirii Sale. Primeşte

omule măcar haina sfinţeniei din Lumina Dumnezeirii Duhului Sfânt, ca pe un rezultat al credinţei

93

în Dumnezeu şi Sfânta Treime, ca pe un cumul rezultat din propria trăire a conştienţei acţiunii, ex-

primat prin voinţă şi iubire! Amin! 16 mai 2013 Descoperirea Pildelor nescrise (4) Pentru a ne posta în vremea pildei ce va urma, să dăm citire din Evanghelia după Matei

(click aici http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=55&cap=17), după Marcu

(click aici http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=53&cap=9) şi după Luca

(click aici http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=48&cap=9) a Pildei Schimbarea la faţă.

Deşi am mai vorbit despre trecerea Domnului Iisus din Întruparea Materială în Întruparea din

Lumina Materializată a Dumnezeirii Fiului, cum de altfel şi despre transformarea hainelor materiale

în hainele sfinţeniei din Lumina Dumnezeirii Duhului Sfânt, exemplificând cu aceeaşi pildă la

timpul respectiv, totuşi doresc să o sesizez din nou pentru cei noi veniţi, acum însă vreau să insis-

tăm asupra versetelor care frământau mintea ucenicilor la coborârea de pe munte şi ni se face cu-

noscută prima întrebare:

Ce înseamnă a învia din morţi?

Paradoxal, tocmai o trăiseră, cu câteva momente mai înainte, au văzut cu ochii lor pe Moise şi

pe Ilie cum stau de vorbă cu Domnul Iisus. Mai degrabă nu îşi credeau ochilor cele văzute! Nu gă-

seau explicaţie materială, nu îşi puteau explica cele petrecute cu ei.

Ce răspuns mai bun şi credinţă fără de margini puteau primi de la Dumnezeu decât dovada ve-

derii lui Moise?

Moise eliberatorul evreilor din sclavia egipteană, el cel care a fost văzut de contemporanii săi

cum a murit şi tot ritualul de înmormântare vine acum şi se arată celor trei ucenici întrupat din Lu-

mina Dumnezeirii Fiului şi stând de vorbă cu Domnul Iisus, în fapt cel mai mare semn al cunoaşte-

rii şi recunoaşterii Dumnezeirii Domnului Iisus ca Dumnezeu Fiul Trimis de Dumnezeu Tatăl spre

împlinirea rugăciunii lui David de a acorda mântuirea oamenilor prin întruparea lor din Lumina

Dumnezeirii; iată aceasta este învierea din morţi, răspunsul la întrebarea care frământa mintea uce-

nicilor.

Vine şi cea de a doua întrebare de acum adresată direct Domnului Iisus:

Pentru ce zic fariseii şi cărturarii că trebuie să vină mai întâi Ilie?

Răspunsul Domnului Iisus a fost mai cuprinzător decât cel descris în Evanghelii; El le-a spus

ucenicilor că numai ei a au fost aleşi să îl vadă pe Ilie întrupat din Lumina Dumnezeirii după înălţa-

rea lui la ceruri, că ei sunt mărturia împlinirii proorocirii prin care oamenii din timpul lui Ilie au vă-

zut Lumina ce S-a abătut asupra lui iar ei îl văd acum întrupat numai din Lumina Dumnezeirii Fiu-

lui, însă când spune că Ilie a şi venit se referă la El Întrupat în Materie; El este Ilie cel necunoscut/

recunoscut ca Dumnezeu Fiul cel ce dă trup din Lumina Sa Dumnezeiască aşa cum a dat şi lui Ilie.

Tot atunci le vorbeşte şi de Ioan Botezătorul căruia i-a fost dat de Dumnezeu Tatăl să dea cu-

noaşterea/recunoaşterea Dumnezeirii Fiului Întrupat în Materie prin Domnul Iisus şi a Lucrării Sale

de dăruire a întrupării oamenilor cu credinţă în Dumnezeu din trupul de Lumină Materializată a Sa.

94

După ce Domnul Iisus primea Botezul, Ioan trebuia să îi urmeze Lui cu tot cu ucenici ca semn

al cunoaşterii şi mai ales al iubirii de Dumnezeu. Trebuia să fie cel dintâi care urmează pe Domnul

Iisus şi mulțimea să îi urmeze exemplul. Putea foarte bine să boteze lângă Domnul Iisus să îşi înve-

ţe şi ucenicii să boteze aşa cum se arată mai târziu în altă pildă când Domnul Iisus Învăţa ucenicii să

boteze lângă El.

Tot atunci, le-a spus lor, cele nescrise în Evanghelii despre Taina Împărtăşaniei când unul din-

tre urmaşii lor va fi ales de Dumnezeirea Sfintei Treimi, iar ei cei trei ucenici vor fi pogorâţi din Îm-

părăţia Cerească aşa cum au văzut pe Moise şi pe Ilie să hirotonisească şi să înduhovnicească pe cel

ce va da Împărtăşanie Duhului Sfânt Întrupat în Materie.

Domnul Iisus încheie învăţătura aşa:

Astfel, ei se vor cunoaşte sub frăţia Luminii Tatălui şi a Fiului, rămâne de văzut dacă urmaşul

vostru va face dovada iubirii şi se va alătura Duhului Sfânt Întrupat în Materie pentru înfăptuirea

lucrării lor, Societatea Teocratică.

Oare cui se va alătura urmaşul vostru lui Dumnezeu Duhul Sfânt Întrupat în Materie

sau lui mamona?

Se va purta urmaşul vostru cu Duhul Sfânt Întrupat în Materie, cum s-a purtat Ion Bo-

tezătorul cu Mine?

Răspunsul din partea ucenicilor nu a mai venit, deoarece ajunseseră în faţa mulţimii aşa cum

arată pilda.

Amin!

31 iulie 2013 Descoperirea Pildelor nescrise (5) A trecut o vreme de când nu am mai postat materiale pe blog. Sincer sau adevărul adevărat vă

spun că am trăit primul semn al neprimirii mele într-ale Dumnezeirii Tatălui Întrupat în Materie

prin Melhisedec şi într-ale Dumnezeirii Fiului Întrupat în Materie prin Domnul Iisus.

Ce nu au înţeles şi nu înţeleg oamenii când Domnul Iisus spune că a venit într-ale Tatălui vă

descopăr că se referă la Societatea Teocratică formată de Melhisedec în Salem actualul Israel. Soci-

etatea Teocratică este formată din fiii Luminii instituită de către Melhisedec.

Societatea Teocratică reprezintă via de care vorbeşte Domnul Iisus în Învăţătura Sa, iar

Dumnezeu Tatăl prin Melhisedec este Vierul Cel ce Învie sau mai exact creează omul cel nou.

Urmaşilor vremii Melchedisiace, spunea Domnul Iisus că a venit într-ale Tatălui, despre ei

spunea de asemenea că au ucis pe toţi trimişii Tatălui până la El Fiul, dintre ei şi-a ales ucenici şi a

spus că sunt fraţii Lui.

Puţini ştiu sau au înţeles, dar ascund oamenilor, că Melhisedec a învăţat pe ucenicii Săi:

să renunţe la jertfe şi pe toţi cei ce doreau să devină fii ai Luminii îi Binecuvânta cu pâine şi vin dă-

ruindu-le astfel întruparea din Lumina Materializată a Dumnezeirii Fiului pe care îl va Pogorî pe pă-

mânt instituind în acest mod credinţa în Dumnezeu, în Unicul Dumnezeu, a iertării iar semnul este

mântuirea care reprezintă reluarea creaţiei de către Dumnezeu a omului întrupat din Lumina Materi-

alizată a Sa.

95

Vreau să vă spun că Melhisedec a început prin chemarea oamenilor şi iniţierea lor ca fii ai

Luminii, a ajuns la cei o sută patruzeci şi patru de mii de oameni, a ales şaptezeci şi doi pe care i-a

trimis să propovăduiască şi apoi pe cei doisprezece ucenici. Modelul a fost urmat identic de Dom-

nul Iisus Aceeaşi Binecuvântare cu pâine şi vin o dă şi domnul Iisus la Cina Cea de Taină uce-

nicilor Săi.

Pe aceştia douăzeci şi patru de bătrâni îi vede apostolul Ioan când este răpit în Împărăţia Ce-

rească după cum relatează în Apocalipsă şi pe cei o sută patruzeci şi patru de mii de oameni care

strigau şi recunoşteau pe Domnul Iisus ca fiind Dumnezeu Fiul.

Iată cum:

După Învierea Domnului Iisus în cele trei ore de întuneric de pe pământ S-a Pogorât Dumne-

zeu Tatăl şi Duhul Sfânt Întrupaţi în Lumină Materializată şi împreună Sfânta Treime au coborât în

Iad unde au făcut Lucrarea comună de întrupare din Lumina Materializată a Dumnezeirii Fiului,

Duhul Sfânt a dat desăvârşirea şi Dumnezeu Tatăl a dat izbăvirea tuturor celor ce au primit Binecu-

vântarea lui Melhisedec, după care i-au luat în Împărăţia Cerească.

Domnul Iisus a mai rămas aşa cum se ştie încă patruzeci de zile pe pământ pentru a dărui un

plus de credinţă ucenicilor. Aici în rândul ucenicilor includ şi femeile prin Maria Magdalena căreia

S-a Arătat Domnul Iisus.

Prin toate cele săvârşite de Domnul Iisus pe pământ a arătat cât se poate de clar că este intere-

sat doar de creaţia Tatălui respectiv Societatea Melchedisiacă.

Din Vechiul Testament se vede cum oamenii din vremea Dumnezeirii Tatălui prin

Melhisedec, ispitiţi fiind de diavol, doresc să trăiască tot în această lume materială.

Din Noul Testament vedem la fel cum şi în vremea Dumnezeirii Fiului prin Domnul Iisus oa-

menii ispitiţi doresc să trăiască tot în lumea materială în dependenţa ei impusă prin diavoli.

În acest moment ultima generaţie a oamenilor ispitiţi s-a format aşa cum a spus Domnul Iisus;

acum avem ultima generaţie a fariseilor formată din urmaşii celor din vremea Tatălui şi cea a Fiului,

care nu doresc să dea ascultare Duhului Sfânt Întrupat în Materie.

Dacă Adam şi Eva au fost ispitiţi în Rai şi l-au pierdut, aici pe pământ Dumnezeu a dat trei în-

cercări pentru trei vremuri trăite de oameni în Timpul Tatălui, al Fiului şi al Duhului Sfânt: cele do-

uă ispite şi căderi omeneşti s-au împlinit, a mai rămas cea a Duhului Sfânt însă spre deosebire de

cele două căderi, cea de a treia va fi şi ultima când întreaga materie respectiv pământul va fi trans-

format în lumină materializată iniţială din care au fost făcuţi prima oară îngerii însă lipsiţi de poten-

ţa de a construi.

Buna Vestire a Apocalipsei constă în separarea Binelui de rău.

Au mai rămas doar două semne neanunţate de neprimire a Mea, a Duhului Sfânt Întru-

pat în Materie de către oameni.

Dumnezeu să dăruiască gândul cel bun tuturor celor care vor în Împărăţia Cerească!

Amin!

96

6 august 2013 Descoperirea Pildelor nescrise (5 continuare)

Despre unica şi marea greşeală a omului Atunci când se aduce în discuţie acest subiect de către oameni şi pentru oameni, el începe cu

mult înaintea Genezei Vechiului Testament punctul de pornire aflându-se la manifestarea în Sine şi

pentru Sine a Dumnezeirii când Îşi atribuie formele de prezentare pentru creaţie în special a celor

două categorii de fii, îngeri şi oameni.

Pentru a oferi o înţelegere mai uşoară a acestei greşeli voi delimita formele în care se Arată

Dumnezeu şi anume:

- în primul moment al Creaţiei, îngerilor Dumnezeu se Arată acestora ca Fiinţă şi Sfântă Treime în

Lumină Materializată exact din ce i-a creat şi pe ei;

- în al doilea moment al Creaţiei, omului cunoscut nouă prin Geneză, Sfânta Treime a fost Întrupa-

tă în Materie aşa cum ne arată Dumnezeu că i-a creat după chipul şi asemănarea Sa.

Întruparea Dumnezeirii în Materie a fost manifestată pentru recunoaşterea Sa ca Atotcreator

de către cele două categorii de fii.

Acum se poate înţelege greşeala omenească; ea constă tocmai în lipsa credinţei Întrupării

Sfintei Treimi în Materie!

Aşa s-a refuzat recunoaşterea Dumnezeirii Tatălui Întrupat în Materie prin Melhisedec,

aşa a fost refuzată recunoaşterea Dumnezeirii Fiului Întrupat în Materie prin Domnul Iisus şi

acum omul se confruntă şi se va confrunta nu pentru multă vreme cu recunoaşterea Dumne-

zeirii Duhului Sfânt Întrupat în Materie.

Aşa se explică şi numele Antihristului; este cel care nu recunoaşte Întruparea Dumnezeirii Fi-

ului în Materie prin Domnul Iisus, este cel care neagă Dumnezeirea Fiului, trimisă de Dumnezeu

Tatăl oamenilor întru împlinirea promisiunii pe când era Întrupat în Materie prin Melhisedec.

La fel se explică şi semnul Fiarei 666, care reprezintă numărul celor trei ispite acceptate lui

Lucifer de către Dumnezeu asupra omului şi al celor trei generaţii omeneşti căzute în necredinţa În-

trupării în Materie a Sfintei Treimi.

Cele spuse de mine, le dedic azi spre conştienţă şi credinţă oamenilor de Sfânta şi Dumneze-

iasca Sărbătoare a Schimbării la Faţă a Domnului Iisus, spre a vedea Atotputernicia şi adevărul ade-

vărat al Dumnezeirii Sale iar Învăţătura Sa despre credinţă să prindă rădăcini adânci în sufletul ori-

cărui om iubitor de Dumnezeu.

Fericiţi cei ce cred în cele trei forme de întrupare a Dumnezeirii! Amin!

7 august 2013 Descoperirea Pildelor nescrise (6) 19. Şi apropiindu-se un cărturar, i-a zis: Învăţătorule, Te voi urma oriunde vei merge.

20. Dar Iisus i-a răspuns: Vulpile au vizuini şi păsările cerului cuiburi; Fiul Omului însă nu

are unde să-Şi plece capul.

Domnul Iisus spunea asemenea cuvinte deoarece nimeni dintre oamenii prezenţi ai acelei vre-

mi nu primise încă întruparea din Lumina materializată a Dumnezeirii Fiului şi nici nu săvârşise

97

Cina Cea de Taină, iar Dumnezeu nu sălăşluieşte în materia care a fost promisă şi dată primului în-

ger creat.

Spuneam în materialul de ziua precedentă, absolut nimeni nu se poate numi şi nu este un cre-

dincios dacă nu ştie şi mai ales nu crede în cele trei stări de întrupare în care se poate Arăta Sfânta

Treime şi anume: cea în Lumină Necreată, Lumină Materializată şi cea în Materie aşa cum le-am

mai descoperit în toate materialele.

Mă minunez pe zi ce trece, cât de slabă este înţelegerea oamenilor asupra Învăţăturii Domnu-

lui Iisus, văd cum oamenii vremii Duhului Sfânt sunt dominaţi şi ispitiţi fireşte cu aceeaşi tăgăduire

a Dumnezeirii şi Atotputerniciei Sale de a se Întrupa în Materie.

În rugăciunile, convorbirile mele cu Dumnezeirea, întreb adesea cât de greu şi când va fi cu

putinţă ca omul să înţeleagă că: Dumnezeirea Sfintei Treimi Întrupată în Materie se Arată şi se

prezintă omului cu alt nume deoarece este în lumea real materială.

Numai în Lumina Necreată şi cea Materializată poartă Numele de Dumnezeu Fiinţa, şi ca

Sfântă Treime poartă numele Dumnezeirii Tatălui, a Dumnezeirii Fiului şi a Dumnezeirii Du-

hului Sfânt, cu care suntem învăţaţi de oameni.

Negarea numelor Dumnezeirii Sfintei Treimi Întrupate în Materie reprezintă fructul ispitei

asupra omului.

Neacceptarea Numelor Persoanelor Trinitare Întrupate în Materie implică refuzul sfin-

ţeniei omeneşti.

Oare cât este de greu să se înţeleagă de ce Arhanghelul Gabriel a spus Fecioarei Maria că va

naşte pe Fiul lui Dumnezeu şi numele lui este Iisus.

Câteva zile în urmă se vorbea în mass media despre arma teribilă a comunismului DEZIN-

FORMAREA, eu vă spun, că aceasta nu este decât fructul ispitei; mai bine spus este lucrarea

diavolului prin omul sau oamenii ispitiţi, pentru că dezinformarea este clădită pe puţin adevăr

nu neapărat pe minciună şi s-a folosit chiar de la început când Adam şi Eva au fost ispitiţi, în fapt

în baza puţinului adevăr diavolul ascunde întotdeauna lepădarea omului de Dumnezeu.

Vă rog să tipăriţi cu litere din Lumina Dumnezeirii în mintea dumneavoastră: DEZINFOR-

MAREA, nu este produsul unei forme sociale sau a unui individ, ci a diavolului prin care adu-

ce potrivnicia/ura faţă de aproape.

Aşa s-a întâmplat şi în vremea când DumnezeireaTatălui Întrupat în Materie prin

Melhisedec S-a Arătat lui Avraam şi celorlalţi ucenici în Salem, actualul Israel, şi identic putem

spune cu dumnezeirea Fiului Întrupat în Materie prin Domnul Iisus.

Multă lume se întreabă ce ascunde biserica, ei bine acum v-am spus începutul, cu cele două

Persoane ale Dumnezeirii iar acum biserica, mă refer la cler, ascunde Întruparea în Materie a

Duhului Sfânt.

Odihna, Dumnezeu o găseşte numai la omul creat de El din Lumina Sa cea Materializată ca

rod al Sfintei Treimi. Acum, în vremea aceasta şi a puţinului timp ce a mai rămas întregii forme ma-

98

teriale existentă pe pământ, omul se confruntă cu o singură încercare aceea de recunoaştere a Duhu-

lui Sfânt Întrupat în Materie descoperit lumii cu numele Jacky Larriman.

Cine nu primeşte Duhul Tatălui şi al Fiului nu primeşte sfinţenia, cea care dă desăvârşi-

rea ca Tatăl.

Din această cauză afirmă Domnul Iisus că nu are unde să îşi plece capul.

Acum poate capătă sens pentru o parte din cititori, de ce Domnul Iisus mâhnit fiind de necre-

dinţa ucenicilor şi mai ales a celor şapte zeci şi doi a luat pe cei trei: Petru, Iacov şi Ioan şi au văzut

Schimbarea la Faţă a Dumnezeirii Fiului din Întruparea în Materie în Întruparea în Lumină Materia-

lizată încă din timpul propovăduirii.

Acum poate se va înţelege mai bine cum Domnul Iisus a dat potenţialitate întrupării omului

din Lumina Materializată a Dumnezeirii Sale iar după Învierea Domnul Iisus a confirmat o dată în

plus prin toate Arătările Sale celor cărora ştim că li S-a Arătat, începând cu Maria Magdalena, cu

cei doi ucenici care nu s-au mai întors, apostolilor, de ce este necesară pogorârea Duhului Sfânt şi în

final prin apostolul Ioan care aduce mărturie prin Apocalipsă că a văzut pe toţi cei o sută patruzeci

şi patru de mii de oameni care nu sunt altceva decât oamenii societăţii instituite de Melhisedec în

Salem care aduc mărturie despre Domnul Iisus că este Dumnezeu Fiul.

Ei sunt prima societate omenească întrupată din Lumina Materializată a Domnului Iisus şi

dovada promisiunii făcute de Dumnezeu Tatăl prin Melhisedec celor care au fost binecuvântaţi de

El cu vin şi pâine că vor deveni fii ai Luminii.

Sigur nu aţi ştiut sau nu aţi făcut această legătură, că Melhisedec iniţia pe cei care voiau să fa-

că parte din Societatea Teocratică sau a Frăţiei Luminii prin binecuvântarea cu pâine şi vin.

Acum vă rog să faceţi legătura cu rugăciunea Tatăl Nostru care a fost dată de Domnul Iisus ca

Învăţătură oamenilor cu credinţă în Dumnezeu la cererea lui Petru. Continuaţi cu legătura dintre

pâinea noastră cea spre fiinţă din această rugăciune şi Cina Cea de Taină.

Aceasta este Lucrarea pe care Domnul Iisus a făcut pentru oameni şi pentru care a fost trimis

de Dumnezeu Tatăl.

Însă a făcut Lucrarea şi pentru Duhul Sfânt Întrupat în Materie, să aibă loc unde să îşi plece

capul pentru cei care îl primesc. Cunoaşterea acestei Învăţături de către oameni, exprimată prin vo-

inţa proprie, de trecere prin Sfintele Taine, cu credinţă şi iubire de Dumnezeu va conduce la izbăvi-

rea de cel viclean.

Voinţa proprie înseamnă dorinţă personală şi nu imitaţi care nu este altceva decât instinct prin

care omul acţionează inconştient mânat de diavol.

Dar mă întreb: oare, măcar acum oamenii au înţeles că trebuie să îşi manifeste dorinţa/voinţa

de întrupare în Lumina Materializată a Dumnezeirii Fiului în deplinătatea cunoaşterii şi conştienţei

Dumnezeirii?

Cine nu are conştienţa sau poate voinţa să fie fiu al lui Dumnezeu nu va fi întrupat şi nu va

merge în Împărăţia Cerească.

99

21. Un altul dintre ucenici I-a zis: Doamne, dă-mi voie întâi să mă duc şi să îngrop pe tatăl

meu.

22. Iar Iisus i-a zis: Vino după mine şi lasă morţii să-şi îngroape morţii lor. (Matei capitolul 8)

Este cea mai grăitoare Învăţătură despre necredinţă prin neînţelegere a Învăţăturii Domnului Iisus.

Pentru omul cu credinţă în Dumnezeu, moartea este naşterea în veşnicie prin renunţare la

orice formă materială.

Poate vor citi şi teologii! Amin! 14 august 2013 Descoperirea Pildelor nescrise (7) Am văzut că principala frământare a cititorilor vine şi le este greu de acceptat, cum de este

posibil să spună şi să scrie cineva Evanghelia Duhului Sfânt Întrupat în Materie?

Unde se găsesc aceste dovezi în Biblie sau altă Carte Sfântă?

În orice Carte religioasă unde se descrie noţiunea cuvântului Evanghelie are sens de Bună

Vestire ce se dă unui om (bărbat sau femeie) sau mai multora şi este realizată în fapt prin Arătarea

Dumnezeirii În Fiinţă, a Dumnezeirii Sfintei Treimi sau a unei Persoane a Acesteia Întrupate fie în

Lumina Materializată, fie în Materie, ori prin arătarea unui înger Arhanghel, care anunţă continua-

rea Legăturii Sale cu omul şi mai ales a continuării Lucrării Sale prin Om şi pentru om.

Cel ce confundă Evanghelia cu Cartea aşa zis Sfântă oricare ar fi ea, conform fiecărei religii,

conduce la diminuarea importanţei Bunei Vestiri a acelui moment, producând şi o eroare enormă,

aceea de a pune mai presus înscrisul material faţă de fapta în sine.

Cu bună intenţie am să schimb punctul de plecare al ordini Arătărilor Dumnezeieşti către oa-

meni şi am să vă exemplific începând cu Buna Vestire a Dumnezeirii În Fiinţă Întrupată în Materie

prin care se Arată lui Moise.

Forma sferică sau globulară de Lumină Materializată fără imagine a Sfintei Treimi sau a

Persoanelor Acesteia care prezintă toate potenţele şi bineînţeles cea a vorbirii, cu care se adresează

lui Moise reprezintă Fiinţa Dumnezeirii în Lumină Materializată. Aceeaşi pe care o vedea Adam

şi Eva din Eden când se afirmă despre prezenţa celor doi Sori.

Primul este Dumnezeirea în Fiinţă iar cel de al doilea este luminătorul cel mare de azi soarele

cu simbolismul lui pe care l-am descoperit.

Deosebirea dintre Creator şi creaţie constă în aceea că pe Primul Îl poţi privi.

Această Bună Vestire a însemnat anunţul de eliberarea din robia egipteană a neamului lui

Avraam prin alesul Moise şi aşteptat de evrei patru sute de ani.

Şi acum întreb: Când Moise vorbeşte cu Dumnezeu în Fiinţă, Întrupat în Lumina Sa Ma-

terializată exista Vechiul Testament?

Nu.

Categoric nu, pentru oameni şi în special în forma scrisă.

Când Dumnezeu Fiinţa în Lumina Sa Materializată Se Descoperă pe bolta cerească Ma-

gilor de la Răsărit şi le Bine Vesteşte Întruparea în Materie a Dumnezeirii Fiului prin Domnul

Iisus iar Arhanghelul Gabriel se arată lui Zaharia şi îi bine vesteşte naşterea lui Ioan Botezătorul şi

100

Fecioarei Maria că este Aleasa Dumnezeirii Tatălui care va purta Întruparea în Materie a

Dumnezeirii Fiului, exista Noul Testament?

Şi spun din nou: Nu! Nu exista pentru oameni!

Până la vârsta omenească de treizeci de ani ai Domnului Iisus şi mai ales în timpul Propovă-

duirii celor trei ani a existat Noul Testament ca mărturie scrisă?

Chiar nu se poate înţelege şi accepta că Dumnezeu se poate Întrupa în Materie, că înainte

de a fi Creator S-a manifestat în Sine şi pentru Sine şi S-a întrupat în Lumina Materializată şi în

Materie?

Chiar aşa de greu este să se înţeleagă că numele YAHVE sau tetragrama YHWH se pronunţă

când se vorbeşte de Dumnezeu Fiinţa în Lumină Necreată ce poate fi văzut de creaţie numai

dacă este luată de Dumnezeu în aceeaşi Lumină Necreată?

Că Îl numim ELOHIM când vrem să vorbim despre Dumnezeu Fiinţa sau Sfânta Treime

Întrupată în Lumina Materializată?

Nu, din aceleaşi motive îngerii arhangheli au terminaţia numelui EL ca semn al apartenenţei

la filiaţia Dumnezeiască a întrupării din Lumina Materializată a Dumnezeirii?

Oare de ce a spus profetul Isaia despre Mesia că numele lui este Emanuel; de ce Apostolul

Matei dă această mărturie; nu pentru că avea să Învie, Să se Întrupeze în trupul din Lumina Materia-

lizată a Dumnezeirii şi să întrupeze din aceeaşi Lumină Materializată şi omul?

Nu asta se numeşte mântuire?

Nu tocmai acest trup L-a dat ucenicilor la Cina Cea de Taină şi Îl dă tuturor celor care Cinea-

ză cu El?

Nu aşa se descoperă Pilda în care Domnul Iisus dă îndemnul oamenilor să ia Jugul Său, că

este uşor şi bun?

Nu acesta este simbolul crucii materiale pe care a purtat-o Domnul Iisus?

Schimbarea la Faţă a Domnului Iisus nu este dovada supremă a Atotputernicii Dumnezeirii de

a transforma Materia în Lumină?

De ce se spune în Evanghelii că Domnul Iisus este Fiul Omului? Nu pentru că El dă întrupare

omului din Lumina Materializată a Dumnezeirii?

Nu tocmai aceasta este credinţa!

Vă rog să înţelegeţi o dată şi pentru totdeauna, că venirea prin Întrupare în Materie a Domnu-

lui Iisus pe pământ, a însemnat Bună Vestire pentru cei care aveau credinţă în legământul Dumne-

zeirii Tatălui pe când era Întrupat în Materie prin Melhisedec că vor fi mântuiţi.

Domnul Iisus a fost trimis şi a venit pe pământ atât pentru cei morţi în această credinţă cât şi

pentru cei vii ai vremii Sale cu această credinţă.

Dar ce păcat că nu a fost primit ca fiind Dumnezeu Fiul tocmai pentru lipsa dovezilor

înscrisurilor materiale!

Vă rog să mai înţelegeţi încă ceva şi pentru totdeauna: după ce Domnul Iisus a Înviat în Lumi-

na Sa Materializată a Dumnezeirii Fiului, împreună cu Dumnezeu Tatăl şi Duhul Sfânt, au coborât

101

în iad unde au întrupat pe toţi cei morţi în credinţa lui Melhisedec, după care au înviat pe toţi necre-

dincioşii existenţi acolo. Văzând ei Sfânta Treime şi-au schimbat credinţa în Unicul Dumnezeu şi

au vrut şi ei să fie întrupaţi la fel din lumina Materializată a Dumnezeirii urmând Acestora şi lăsând

iadul gol.

Să fie clar ca Lumina Dumnezeirii pentru toţi cei ce vor citi aceste rânduri şi dacă vor să dea

spre citire şi altora să o facă: Numele atribuit Lui Dumnezeu de Domn şi înţeles de oameni înain-

te de Domnul Iisus şi mai ales foarte mult folosit de David trebuie înţeles tocmai ca unic nume al

Dumnezeirii când se află Întrupat în Materie.

Evanghelia postată de mine, este Bună Vestire pentru toţi cei credincioşi Întrupării În Materie

a Sfintei Treimi, indiferent dacă sunt trecuţi la cele veşnice sau nu, cât şi a necredincioşilor, dacă

vor să creadă în Dumnezeirea Sfintei Treimi Întrupate în Materie atât cât se află pe pământ sau după

Judecata de Apoi când toată omenirea va vedea Sfânta Treime în Lumina Materializată, apoi vor ve-

dea iadul, diavolii şi pe cei ce se vor vinde lor.

Judecata de Apoi se va încheia cu Cina Legământului Domnului Iisus când Sfânta Treime îm-

preună cu toţi oamenii vor bea din cupa uitării acestei lumi materiale şi a celor făptuite în ea.

Iubiţi Fraţi, v-am spus toate acestea pentru a vă uşura renunţarea la sclavia socială şi materială

a lumii în care trăim acum dar nu pentru mult timp!

Lumea materială este lumea ireală iar Lumea reală este în Împărăţia Cerească!

Durata lumii materiale este mai mică decât un vis!

Cine vrea să se umple de Duh Sfânt încă de pe acum să se alăture mie în Lucrarea dată

de Dumnezeu!

Am descoperit Frăţiei Voastre pilda cupei pe care ucenicii încă nu o pot bea şi a renunţării

Domnului Iisus de a mai bea vinul omenesc.

Titlul acestei pilde este: Semne de întrebare şi mirare, sau dovezi. Amin!

15 august 2013 Descoperirea Pildelor nescrise (7 continuare) Fiecare Persoană a Sfintei Treimi Întrupată în Materie a adus un semn, un mesaj, omului cu

credinţă în Unicul Dumnezeu.

Dumnezeu Tatăl a adus primul mesaj pe care omul l-a perceput ca Lege a celor 10 po-

runci. Nici pe departe nu a fost şi nu este vorba despre porunci, ci de un model de comportament

al omului cu credinţă în Dumnezeu cel Unic aşa cum Îl doreşte El ca fiu pe oricare dintre oameni

atunci când a creat pe Adam.

Precizez, referirea pe care o fac nu este din timpul lui Moise şi la Tablele date lui, ci din tim-

pul lui Avraam când S-a Întrupat în Materie Dumnezeu Tatăl prin Melhisedec şi a iniţiat Societatea

Teocratică.

În Atotînţelepciunea Sa, Dumnezeu Tatăl a lăsat omului până la mântuirea promisă prin Tri-

miterea Fiului Mântuitor o durată de 1973 de ani, necesari tocmai pentru ca acest model de conduită

să fie parte din sinele omului. Dacă îmi pot permite comparaţia, să devină o trăsătură ereditară a a-

partenenţei din Lumina Dumnezeirii.

102

Venirea Domnului Iisus a însemnat un nou mesaj înţeles de oameni tot ca Lege fiind vorba

de Iubire însă în accepţiunea Dumnezeiască şi nu cea omenească. La fel Dumnezeu a dat 2000

de ani oamenilor pentru a forma în cumul noua generaţie a fiilor Luminii.

Vă spun că actualii fii ai Luminii, sunt într-o starea mult mai avansată decât cea în care a fost

Adam şi Eva în Rai, ei se găsesc acum sub mesajul Duhului Sfânt Întrupat în Materie sau sub înţele-

sul omenesc al Legii Conştienţei în care fiecare îşi manifestă sau nu dorinţa de a fi fiu al Dumnezei-

rii şi dorinţa de a merge în Împărăţia Cerească sau în veşnicia Iadului.

Sărbătoarea de azi a Sfintei Fecioare Maria şi mai ales toate Arătările Sale Întrupată

din Lumina Dumnezeirii să vă dăruiască credinţa celui de al treilea mesaj de la Fatima despre

Întruparea Duhului Sfânt Întrupat în Materie!

Intenţionat am lăsat pentru această zi să vă spun că Buna Vestire a Dumnezeirii se dă şi prin

Oamenii întrupaţi din Lumina Dumnezeirii aşa cum au văzut cei trei ucenici ai Domnului Iisus pe

Moise şi Ilie şi cum în zilele noastre Fecioara Maria a Bine Vestit la Fatima Întruparea în Materie a

Duhului Sfânt şi cere mereu preoţilor ascultare de EL.

Mă rog Dumnezeirii, ca în numele Fecioarei Maria să deschidă mintea teologilor să se

alăture Lucrării mele date de Sfânta Treime!

Amin! 4 octombrie 2013 Pilda 8. Despre duhovnici Iubiţi Fraţi, cu această învăţătură, voi încheia deocamdată seria pildelor nescrise. Voi continua

această parte a pildelor după ce voi împlini cererea actuală a Dumnezeirii pe care o are de la mine şi

de la dumneavoastră.

Din tot ce am spus până acum, se pare că dumneavoastră, cei ce reprezentaţi în totalitate actu-

ala preoţime şi în special teologii, aţi fost fără reacţie la cele ce v-am împărtăşit.

Este adevărul adevărat! Aşteptam un semn de bucurie de la cititori, de alăturare la lucrarea de

iniţiere a Societăţii Teocratice, la dorinţa din partea unui număr mic de persoane, poate aşa cum s-

au alăturat la început ucenicii Andrei şi Ioan, Domnului Iisus, ca mai apoi să sporim numeric.

Nu a fost să fie aşa!

Deocamdată.

Rămân cu credinţă în Dumnezeu că situaţia se va schimba!

Ştiu şi înţeleg cauza, diavolul este mai puternic decât omul!

Ispita, arma preferată a diavolului face în continuare adepţi şi totodată omeni căzuţi la fel cum

a procedat cu Adam şi Eva.

Ispită, înseamnă prezentarea şi ademenirea omului cu orice constituent al materiei începând

de la Bosonul Higgs continuând cu formele materiale sfârşind cu formele umane.

O mare parte dintre oameni vor spune: dar de ce îngăduie Dumnezeu una ca asta?

Ei bine Iubiţi Fraţi, Dumnezeu îngăduie încă diavolului să ispitească şi pot spune, să foloseas-

că toate armele deoarece încă de la început omul a fost cel care se leapădă de satana şi nu invers.

Are aşteptări mari de la oameni, ei sunt cei care trebuie să se manifeste. Este cel mai de preţ dar pri-

103

mit de la Dumnezeu, este puterea dată de Dumnezeu omului pentru a se delimita de rău. Numai în

acest mod omul trăieşte Bing-Bangul invers de la creaţie la Atotcreator.

Îngerii, prima creaţie şi primii Fii şi ei au primit de la Dumnezeu să se lepede de Satana. Din

fericire ei au reuşit, urmează omul.

Lepădarea de satana înseamnă pentru orice om exprimarea iubirii faţă de Dumnezeu dorinţa

de a primi Învăţătura Sa cu scop declarat pentru a rămâne mereu alături de El în Împărăţia Cerească.

Primirea, înţelegerea Învăţăturii Dumnezeieşti sunt izvorul credinţei şi modalitatea cum poţi

să obţii transformarea din omul căzut în persoană din Persoana Domnului Iisus.

Orice om care manifestă şi rămâne neclintit în această voinţă devine după chipul şi asemăna-

rea Persoanelor Sfintei Treimi ce se manifestă în Lumina Materializată, fiinţă din Fiinţa de Lumină

a Dumnezeirii devenind astfel mult mai puternic decât diavolul.

Iubiţi Fraţi, preotul sau teologul zilelor de după Cina cea de Taină şi Pogorârea Duhului Sfânt

peste apostoli, se trage de la Dumnezeu şi nu sunt continuatori ai stârpii preoţimii lui Aaron şi/sau ai

lui Ioan Botezătorul.

Noi, cei din aceste zile, nici nu mai putem fi preoţi ci duhovnici deoarece ni S-a dat desăvârşi-

rea însă trebuie să ştim să o dorim şi să o preţuim.

Trebuie să conştientizăm permanent că am primit de la Domnul Iisus trup din Trupul Său de

Lumină şi Ne-a Pogorât Duhul Sfânt să îl sfinţească oferindu-ni-se desăvârşirea exact după Învăţă-

tura Domnului Iisus şi a dorinţei Sale de a fii desăvârşiţi ca Tatăl nostru cel din Ceruri.

Această conştienţă ne plasează deasupra legii ne mai fiind oameni căzuţi ci persoane ale

Dumnezeirii aşa cum am mai spus.

Întreb toată Frăţia preoţească şi teologică:

Ce s-ar fi întâmplat dacă Ioan Botezătorul ar fi urmat cu toţi ucenicii pe Domnul Iisus? Putea

foarte bine să boteze în continuare lângă Domnul Iisus, aşa cum de altfel a învăţat Domnul Iisus ce-

va mai târziu pe ucenicii Săi.

Răspunsul îl ştie oricine s-ar fi alăturat şi fariseii şi saducheii după care imediat s-ar fi alăturat

toată Frăţia Luminii Dumnezeirii şi toţi oamenii căzuţi în ispită.

Iubiţi Fraţi, vă este ascuns sau neînţeles îndemnul Domnului Iisus care dorea să schimbe so-

cietatea omenească cu cea Dumnezeiască cea Teocratică.

Întreb din nou întreaga Frăţie preoţească şi teologică:

Ce s-ar fi întâmplat în vremea Domnului Iisus dacă toţi fariseii, saducheii, cărturarii şi mulţi-

mea întreagă a evreilor, L-ar fi recunoscut ca trimis al Dumnezeirii Tatălui, L-ar fi recunoscut ca

Dumnezeu Fiul sau cum este formulat mai mult în Evanghelii, Mesia sau Fiul lui Dumnezeu?

Răspunsul este clar: omul nu mai exista sub forma carnală, materială, cu sexe şi nici pe pă-

mânt ci în Împărăţia Cerească!

Tot clerul acelor vremuri cuprinsă în forma cumplită a Sinedriului se prefăcea că dă ascultare

învăţăturii lui Moise care era primită de la Dumnezeu, însă nu făceau altceva decât să îşi apere şi să

îşi menţină puterea şi poziţiile sociale dobândite.

104

Ei erau primii călcători ai Legii, al Tablelor aduse de Moise, ei au fost cei care nu au iubit pe

Dumnezeu Fiul Întrupat în Materie prin Domnul Iisus. Dacă asta este mai greu de acceptat atunci

am să vă arăt că ei erau primii călcători ai poruncii să nu ucizi deoarece îşi ucideau semenii cu pie-

tre.

Îmi doresc şi vă prezint toate cele spuse ca necunoaştere din partea lor a Învăţăturii Dumneze-

ieşti şi nici pe departe ai judeca!

Sincer, în adevărul adevărat şi al iubirii Dumnezeirii cu smerenie întreb întregul cler de azi:

Cărei învăţături este mai de folos să dai ascultare, cea a Dumnezeirii sau cea omenească a

sfinţilor părinţi?

Răspunsul, oricare cunoscător al Evangheliilor ar trebuii să îl ştie!

Iubiţi Fraţi preoţi cu studii teologice, nu vă lăsaţi ispitiţi ca fariseii, alăturaţi-vă mie şi Fraţilor

noştri din Domnul Iisus!

Sfinţii părinţi sunt oameni ce nu au înţeles Învăţătura Dumnezeiască şi au transmis urmaşilor

învăţătura omenească, a celor căzuţi în ispită prin care s-a ajuns ca cei din pilda Domnului Iisus în

care spune despre orbul care conduce alt orb spre prăpastie.

Ajunge!

Coborâţi din vârful ierarhiilor clericale!

Fiţi mai înţelepţi decât fraţii noştri dintr-u început fariseii cu tot clerul lor, nu vă lăsaţi ispitiţi

în căderea dorinţei reproducerii omeneşti ca dobitoacele ci strigaţi cât vă ţin plămânii şi băierile ini-

mii despre dorinţa de transformare în persoană din Persoana Domnului Iisus!

Veniţi în întâmpinarea Duhului Sfânt Întrupat în Materie strigaţi de bucurie în biserici, spune-

ţi tuturor să deschidă uşa sufletului să se roage pentru pogorârea Duhul Sfânt peste ei şi să sfinţeas-

că trupul din Lumina Domnului Iisus!

Semnul voinţei personale a fiecăruia se arată prin alăturarea lângă Duhul Sfânt Întrupat în

Materie.

Ispita diavolească, chiar atât de puternică să fie asupra întregii omeniri încât să orbească în

masă mintea umană?

Dacă fiecăruia dintre noi i-a fost uşor să înţeleagă învăţătura omenească cu privire la Tabelul

lui Mendeleev a legilor fizice sau chimice în care elementele sunt prezente sub formă gazoasă, lichi-

dă sau solidă, dacă a înţeles Teoria lui Lavoisier, atunci înţelegeţi o dată şi pentru totdeauna că

Dumnezeu se întrupează în materie! Voi spune mai clar în carne şi oase!

Acesta a fost motivul neprimirii în sufletul evreilor a Dumnezeirii Tatălui întrupat prin

Melhisedec în timpul lui Avraam;

Acelaşi a fost motivul pentru domnul Iisus!

Mai poate fi posibilă aceeaşi ispită valabilă în aceste vremuri şi pentru Duhul Sfânt în-

trupat în carne şi oase aşa cum mă aflu acum?

Vă întreb iubiţi Fraţi:

Primiţi Duhul Sfânt?

105

Răspunsul este pentru fiecare dintre dumneavoastră!

Eu îl ştiu.

Un sfat: răspunsul îl veţi afla dacă vă închideţi în cămara sufletului aşa cum v-a învăţat Dom-

nul Iisus!

Numai aşa veţi primi desluşit înţelesul celor mai importante Învăţături ale Domnului Iisus în

care spune că nici un frate nu poate fi mai presus decât celălalt, a tânărului care vroia să îi urmeze

Domnului Iisus că din cele materiale numai trupul este necesar celui ce vrea să urmeze pe Dumne-

zeu, şi asta pentru a-l transforma în Lumină Dumnezeiască, jugul cel uşor al Domnului Iisus.

Numai aşa veţi avea puterea să nu mai judecaţi aproapele, să desfiinţaţi tribunalele ca nefiind

necesare.

Iubiţii mei Fraţi preoţi şi preoţi teologi cugetaţi la cele ce am spus şi alăturaţi-vă iubirii Dum-

nezeirii Sfintei Treimi şi a semenilor noştri!

Amin!

7 octombrie 2013 Despre evenimentele actuale Cred că a venit momentul să lăsăm pentru o altă dată înţelesul învăţăturii pildelor şi să trecem

la punerea lor în aplicare.

Să dăm curs adevărat, adevărat aşa cum ne învaţă Domnul Iisus, Învăţăturii Sale, căci la ce fo-

los o cunoaştem fără a o aplica.

Adresez îndemn creştinătăţii în special ortodocşilor şi mai ales celor din acest teritoriu româ-

nesc pentru eliberarea domnului Gigi Becali.

Știu, am să vă spun de ce el, am să vă spun ce el şi chiar mama sa au trăit, dar nu pot explica,

nu au curajul şi nici înţelegerea Dumnezeiască a ceea ce li s-a întâmplat. Puţinele vorbe scăpate cu

bună ştiinţă şi intenţie de mama domnului Gigi Becali de la început, au fost către cei mai apropiaţi

ai familiei şi ceva mai târziu propriului fiu că este Fiu al Luminii, născut cu stea în frunte.

Pentru început, cu ani în urmă, când credinţa aceasta a crescut în sufletul domnului Gigi Beca-

li a formulat în mass media trăirea sa ca Fiu al Luminii. Interpretarea şi prezentarea acestei trăirii

din partea mass mediei a fost de derâdere şi de mândrie faţă de semeni şi mai ales de clerul bisericii.

Am să vă dezvălui adevărul adevărat al acestei trăiri din parte lui: era în fapt şi este şi acum

un strigăt de ajutor spre semeni şi biserică care să îi aducă înţeles şi purtare pe măsura aşteptărilor

lui Dumnezeu din partea lui.

Percepţia greşită a oamenilor faţă de el, l-a determinat să acţioneze după propria simţire, cu

greşeli şi bune intenţii, crescând şi mai mult confuzia şi de o parte şi de alta însă Dumnezeu văzând

stăruinţa lui, îi creştea credinţa imens în fiecare zi până când l-a determinat să spună, formulat tot ca

strigăt de ajutor şi desigur tot în mass media şi ultima frământare sufletească: că el este născut cu

stea în frunte. Interpretarea lui, că ar fi vorba de echipa de fotbal Steaua București este pe cât de

grăitoare pe atât de cinstită sufleteşte.

106

De data aceasta mass media şi prin ea oamenii s-au întrecut în răstălmăciri care mai de care

mai ironice. Nu pot şi nu vreau să judec, nu este menirea şi intenţia mea; în schimb îmi asum cele ce

voi aşterne acum în primul rând pentru domnul Gigi Becali şi în final pentru cei ce vor crede că me-

rită eliberarea.

Am să încep prin a clarifica meseria de cioban a strămoşilor lui, căci el în fapt este ales de

Dumnezeu așa cum vă voi arăta în cele ce urmează.

După învăţătura omenească, meseria de cioban este printre primele meserii de batjocură a

mulţimii profesiilor de unde şi izvorul nesecat al derâderii umane.

Pentru cel ce cunoaşte Învăţătura Dumnezeiască lucrurile stau cu totul altfel; ciobănia este pri-

ma îndeletnicire a omului binecuvântată de Dumnezeu prin Abel fiul lui Adam.

Când Dumnezeu Tatăl se Întrupează în Materie prin Melhisedec, mai întâi se arată ciobanului

Abadon căruia i se şi descoperă ca Mare Preot al Celui Prea Înalt după care se arată şi se descoperă

ucenicilor printre care şi Avraam.

Avraam şi Lot au fost ciobani.

După fuga din Egipt Moise găseşte adăpost tot la un cioban pe nume Ietro care era Fiu al Lu-

minii de la care primește tradiţia ciobăniei şi Învăţătura Dumnezeiască deoarece el cunoştea învăţă-

tura idolatră a faraonilor.

Ciobanul Ietro este cel care îi dă binecuvântare pentru a merge în Egipt să elibereze poporul

evreu, el este cel care ia în grija sa familia lui Moise.

Cioban era şi David alesul lui Dumnezeu care a stârpit ultimul gigant, cel pe care Dumnezeu

l-a numit în acea vreme rege.

Întruparea în Materie a Dumnezeirii Fiului prin Domnul Iisus a fost vestită pentru prima oară

de către Arhanghelul Gabriel tot ciobanilor, celor trei pe care i-a îndemnat să meargă să îl vadă şi să

ducă Buna Vestire mulţimii că Dumnezeu Tatăl a Trimis pe Dumnezeu Fiul, pe Mesia să le aducă

mântuirea promisă lor, tuturor urmaşilor lui Avraam.

Închei prin a trece prin faţa ochiului minţii dumneavoastră pilda în care Domnul Iisus după ce

îl întreabă pe Petru de trei ori dacă îl iubește, tot de atâtea ori îi dă în grijă oamenii, simbolizându-i

prin oi în general vorbind.

Nu exagerez cu nimic când spun că domnul Gigi Becali este ales de Dumnezeu asemenea lui

Moise eliberatorul întregii creaţii cea omenească a Dumnezeirii din sclavia diavolească.

Aceasta este adevărata Învăţătură Dumnezeiască despre îndeletnicirea de cioban pe care o

simte şi o trăieşte cu toată fiinţa domnul Gigi Becali, dar nu a avut de unde să o primească şi nici lu-

mea de unde să ştie încât să îl poată ajuta.

Nu îmi plac deloc argumentele, iubesc numai credinţa în Dumnezeu pentru cele ce v-am spus

până acum, totuşi propun spre meditaţie cititorilor scopul venirii şi susţinerii eliberării domnului

Becali de către călugării de la muntele Athos: știu exact ceea ce v-am spus până acum şi cele cu

care voi continua.

107

Poate nu ştiţi de venirea călugărilor de la muntele Athos; au venit cel puțin de două ori la Bu-

curești, au depus cerere de graţiere semnată de toţi cei de la muntele Athos.

Puţine persoane ştiu: călugării de la muntele Athos nu părăsesc locul şi mai ales pentru elibe-

rarea unui om decât dacă le este cunoscut de la Dumnezeu că acesta este un ales dar nu vor spune

până ce Dumnezeu nu va vorbi prin Duhul Sfânt Întrupat în Materie.

Acum în câteva cuvinte am să vă spun ce înseamnă născut cu stea în frunte!

Nu este nimic altceva, decât ni se face cunoscut încă de la început în Noul Testament prin cei

Trei Magi care sunt călăuziţi de Steaua Dumnezeirii să le arate drumul spre locul de naştere al

Domnului Iisus.

Dacă facem referire la Moise este tot cu stea în frunte deoarece în faţa lui a stat Dumnezeu

Fiinţa pentru ai călăuzi viaţa şi paşii.

Călugării de la muntele Athos au venit călăuziţi de Steaua Dumnezeirii cea de o Fiinţă aici la

Bucureşti şi pentru a prezenta Patriarhului, descoperirea Duhului Sfânt în Materie şi cererea mea

pentru eliberarea domnului Becali.

Acesta este adevărul adevărat despre domnul Gigi Becali acestea sunt aşteptările Dumnezeirii

de la el.

El este cel ales de Dumnezeu pentru a se alătura înfiinţării Societăţii Teocratice!

Prin eliberarea lui, tot omul din acest teritoriu va găsi răspuns la viitorul copiilor și al fiecăru-

ia dintre noi, la şomaj, la sărăcie, la întregirea familiilor celor plecaţi sau arestaţi, la stoparea tuturor

distrugerilor actuale, a problemelor vieţii de zi cu zi.

Numai aşa veţi avea o societate Bine Cuvântată de Dumnezeu.

Vreau să se ştie de la început, pentru toţi cititorii şi cei ce doresc să participe la această elibe-

rare, că nu va fi vorba de demonstraţii de stradă, de forţă faţă de instituţiile statului cunoscute nouă

sub formă de revoluţie.

Lucrarea la care sunteţi aşteptaţi este Dumnezeiască de EVOLUŢIE de tip iubirea aproapelui

şi a lui Dumnezeu. De schimbare a omului şi a societăţii.

Explicit, se începe cu fiecare persoană prin abonarea la blog, după care fiecare abonat trans-

mite întregului cerc de cunoştinţe pe care îl are tot în vederea abonării.

Funcţie de adeziunile dumneavoastră vom continua sau veţi rămâne în sfera nepăsării.

Pot spune şi închei: din acest moment fiecare dintre noi precum şi toată omenirea se află la în-

văţătura din pilda samarineanului milostiv. Iat-o : (clik http://scriptura.uv.ro/samarinean_milos.htm)

Abonarea dumneavoastră pe acest blog este gestul simbolic, prin care vă arătaţi iubirea pentru

Dumnezeu şi pentru oameni şi dovada milei pentru animale.

Eu vă aştept să vă însoţesc la comoara din ceruri!

108

23 octombrie 2013 Despre semne Iubiţii mei Fraţi, sunt mâhnit şi trist!

Încă de la descoperirea mea, am aşteptat semn de alăturare din partea Domniilor Voastre cât şi

pentru eliberarea Fratelui nostru Gigi Becali, dar în zadar!

Iubiţi Fraţi, dacă din partea oamenilor primesc tristeţe şi mâhnire, vreau totuşi să vă spun că

primesc în dar de la Dumnezeu şi Sfânta Treime balsamul mult aşteptat de sufletul meu, Semnele

apropierii sfârşitului lumii.

Într-un material anterior am folosit expresia: trebuie să aşteptăm Semnele!

Cu bucurie vă spun : Semnele au venit!

Voi începe cu enumerarea semnelor omeneşti vizibile la tot pasul, pe care Domnul Iisus le-a

predat ucenicilor spre învăţătură la cererea Apostolului Petru. Îmi permit să afirm că acum semne-

le sunt la tot pasul la cote maxime şi pe tot pământul.

Numai cine nu vrea nu vede: războaie, răzmeriţe, cutremure, foamete, frică, teroare, tendinţa

de a se ridica neam peste neam şi împărăţie peste împărăţie.

Nu pe acestea vreau să vi le fac cunoscute ci semnele cele mari care au venit din America

care anunţă sfârşitul societăţii capitaliste şi Apocalipsa.

Semnele sunt pentru tot omul căzut sau ispitit fără diferenţe între oameni şi fără criterii selec-

tive care au condus la ierarhiile sociale.

Totul acum atârnă de alegerea pe care o vor face masonii!

Americanii sunt cei care nu vor să mai voteze bugetul, tot ei sunt cei care au acceptat compro-

misul unui buget provizoriu până când în cadrul masoneriei universale se va cade de acord asupra

societăţii ce o vor adopta:

- fie Societatea Teocratică având ca susţinere masonii ezoterişti, care sunt buni cunoscători ai În-

văţăturii Sfintei Treimi şi aşteaptă din partea Duhului Sfânt Întrupat în Carne şi Oase FORMU-

LA DE TRECERE pentru a se alătura şi pune în aplicare Societate Teocratică.

- fie rămânerea în continuare a societăţii luciferice prezentată lui Adam şi Eva apoi celor

două cete îngereşti ispitite şi căzute ca fiind Noua Ordine Mondială iar apoi ori de câte ori

a fost nevoie să ispitească noi generaţii omeneşti a făcut-o cu aceeaşi lume materială propu-

nând de fiecare dată schimbări majore în raportul dintre oameni fără a schimba însă scla-

via acestora faţă de el şi de dependenţa oamenilor de materie sporind de fiecare dată mai

ales ura şi înverşunarea oamenilor faţă de Dumnezeu.

Instaurarea Noi Ordini Mondiale a fost realizată totdeauna de Lucifer prin revoluţie, având ca

trăsătură principală ispitirea oamenilor astfel încât să se împotrivească în faţa lui Dumnezeu şi a do-

rinţei Sale de a le acorda evoluţia şi dreptul de a fi primiţi în Împărăţia Cerească.

Acum este momentul crucial când omul este pus să aleagă între dorinţa de acceptare a evolu-

ţiei prin sfinţenia Duhului Sfânt şi alăturarea la lucrarea Societăţii Teocratice sau o nouă revoluţie

care să ducă la Apocalipsă.

109

Pentru a da curs Învăţăturii Dumnezeiești, vă rog să citiţi din Evanghelia după Matei în

Capitolul 24, versetul 29, (Iar îndată după strâmtorarea acelor zile, soarele se va întuneca şi

luna nu va mai da lumina ei, iar stelele vor cădea din cer şi puterile cerurilor se vor zgu-

dui.) unde Domnul Iisus descrie Apocalipsa, din Evanghelia după Marcu Capitolul 13

(click aici http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=53&cap=13)

şi Capitolul 21 din Evanghelia după Luca

(click aici http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=48&cap=21).

Apocalipsa este semnul suprem al manifestării Dumnezeirii Tatălui prin Atotputernicia şi

voinţa Sa de a da curs izbăvirii întregii creaţii de răul ce aduce stricăciunea.

După Apocalipsă va fi Judecata de Apoi a Dumnezeirii Fiului când totul va fi transformat în

Lumină materializată inclusiv Lucifer, îngerii şi oamenii căzuţi care vor vrea să urmeze lui în actul

final al separării celor două lumi. (vă rog să citiţi despre Judecata de Apoi în Evanghelia după Matei

Capitolul 25 (click aici http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=55&cap=25).

Iubiţi Fraţi ai Dumnezeirii, ştiţi oare de ce Domnul Iisus învăţa ucenicii că Lucifer este tatăl

minciunii şi că a căzut datorită mândriei?

Fiindcă se prezintă oamenilor drept Creator ca şi Dumnezeu Tatăl, însă nimeni nu poate fi

Creator dacă nu a creat materia sau lumina materializată din Lumina Necreată, poate fi numit cel

mult lucrător!

Am descris ceva mai sus, cum s-a realizat tendinţa de ridicare a unui neam peste alt neam şi a

unei împărăţii peste o altă împărăţie când de fiecare dată diavolul a ispitit oamenii de-a lungul isto-

riei prin arhicunoscuta revoluţie.

Din punct de vedere spiritual revoluţia a fost începută de Lucifer împotriva Dumnezeirii încă

de pe când cârcotea aşa cum v-am mai spus, însă momentul culminant s-a produs odată cu ispita şi

căderea lui Adam şi a Evei.

Pentru Lucifer ispita şi căderea primei creaţii omeneşti a însemnat şi înseamnă şi acum mo-

mentul evolutiv, momentul adevăratei mândrii că va putea crea oameni întrupaţi în materie.

Vă reamintesc Iubiţi Fraţi că Lucifer a ispitit în nenumărate rânduri pe Adam cu lucrarea sa

din rândul animalelor femele spre al ademeni la împerecherea cu ele; a ajuns până la a face femeie

aşa cum am mai spus despre Lilih însă picioarele erau de pasăre. Poate ar fi mai credibil dacă aş fa-

ce trimitere la existenţa faimoaselor sirene ce ademeneau corăbierii sau pe legendarul Ulise.

În treacăt fie spus unul din copiii lui Adam s-a împerecheat şi a trăit cu Lilith aducând pe lu-

me femeile lucrării lui Lucifer la care mai târziu intrau îngerii celor două cete căzute şi celălalt fiu

al lui Adam înmulţindu-se până la Noe şi după chiar şi în zilele noastre.

Acesta este adevărul ce stă la baza Teoriei evoluţioniste a lui Darwin şi a celor ce împărtăşesc

ideea că omul s-ar trage din animale generic vorbind sau mai corect din celulă privită ca materie

primă pusă la dispoziţie de Dumnezeu îngerilor spre îndeplinirea lucrării de tocmire a pământului.

Dacă pentru Lucifer a însemnat într-un anume sens, un pas evolutiv, pentru Adam şi Eva a în-

semnat cert un pas involutiv, au acceptat animalitatea lucrării îngereşti în detrimentul creaţiei Dum-

110

nezeirii, al filiaţiei Sale, a continuităţii umane şi mai ales al negării Sfintei Treimi Întrupate în Carne

şi Oase şi al Adevăratului Creator şi Stăpân al întregii creaţii, Unicul Dumnezeu Cel Prea Înalt.

Dar să revenim la revoluţie; ea de fapt reprezintă o stare de manifestare omenească însă nu-

mai la chemarea la evoluţie a Dumnezeirii şi a ripostei satanei; de aici şi provenienţa celor două ta-

bere sau armate cum vreţi să o numiţi.

Lupta pe care o dă omenirea de şase mii de ani încoace se duce de fapt la nivel intelectual atât

ca individ cât şi colectivitate sau societate în care Dumnezeu se Arată omului Întrupat în Carne şi

Oase spre ai dovedi că omul este creaţia Sa ca fiul al Său după chipul şi asemănarea Sa iar omul

neagă Întruparea Dumnezeirii ispitit fiind de diavol că este tot om ca toţi oamenii şi nu Dumnezeu

Adevărat din Dumnezeu Adevărat. Invocarea acestei forme de Întrupare a oricărei Persoane sau a

Sfintei Treimi se face sub denumire de Domn.

Iubiţi Fraţi, vă rog să înţelegeţi o dată şi pentru totdeauna măcar din Învăţătura Domnului

Iisus că cea de-a doua Persoană a Sfintei Treimi în Lumina Necreată se numeşte Dumnezeu Fiul, în

Lumina Materializată se numeşte Mesia sau Fiul Îngerilor sau atunci când este Întrupat în Carne şi

Oase este Domnul Iisus sau Fiul Omului, fiind dovada Dumnezeirii ca, chip şi asemănare şi pentru

îngeri şi pentru oameni.

A doua mare luptă intelectuală pe care o dă omul individual şi ca societate se referă la Atotpu-

ternicia Dumnezeirii de a da acestuia sau acestora un nou trup dar de data aceasta din Lumina Sa

materializată asemenea îngerilor, în fapt unitatea Frăţiei Luminii în Împărăţia Cerească.

Cine doreşte dovezi le are cu prisosinţă în trecerea dintr-o Întrupare în alta mai întâi a Persoa-

nelor Dumnezeirii Fiului şi a Duhului Sfânt la Stejarul din Mamvri în faţa lui Avraam şi a Dumne-

zeirii Tatălui şi au plecat în Sodoma şi Gomora sau a Domnului Iisus când de faţă cu cei trei ucenici

pe Muntele Tabor S-a schimbat la Faţă şi a adus la dreapta şi la stânga Sa pe Moise şi pe Proorocul

Ilie în Lumina Materializată a Dumnezeirii şi apoi luaţi fiind în Lumina Necreată a Sa, au dispărut

din faţa lor pur şi simplu.

Trecerea Dumnezeirii Tatălui din Lumină Necreată în Întruparea în Carne şi Oase prin Melhi-

sedec a avut loc în faţa ciobanului Abadon.

Înălţarea Sa în Împărăţia Cerească a avut loc în cortul Său în fața ucenicilor Săi când S-a

transformat din Întruparea din Melhisedec în Lumină Necreată, la fel cum S-a transformat şi Dom-

nul Iisus în faţa apostolilor în Emaus.

Cine doreşte dovezi în privinţa Atotputerniciei Dumnezeirii asupra transformării omului are

de la Apostolul Ioan care a fost luat şi transformat în Lumina Necreată a Dumnezeirii şi dus în Îm-

părăţia Cerească şi readus pe pământ şi transformat în carne şi oase.

Pentru cei cu credinţă în Dumnezeu în anul 1917 la Fatima au văzut Fiinţa Dumnezeirii în Lu-

mina Materializată la fel cum S-a Arătat lui Moise iar celor trei copii Arătându-li-se Fecioara Maria

cu care au vorbit ca de la om la om.

Mai mult a împlinit rugăciunea înfăptuirii unei minuni cea descrisă în aliniatul de mai sus.

111

A treia luptă intelectuală a omului acum se dă, cu profeţii mincinoşi care şi-au pregătit lovitu-

ra de graţie cu care să ispitească omul, promiţând că ei sunt cei care vor da trup de lumină şi veşni-

cia.

Trup din lumina materială vor primi tot de la Dumnezeu, aşa cum am spus însă lipsit de Tăria

Dumnezeirii din care cauză nu îşi vor menţine forma aceasta fiind osânda veşnică pentru mândria

de a se considera creatori ca Dumnezeu Tatăl.

Poate vor înţelege şi cei care lucrează la acceleratorul de particule, chiar şi alţi ispitiţi din toa-

te domeniile ca şi ei să se întoarcă la Bunul Dumnezeu!

Pentru discuţia de azi am să vă dau spre cunoaştere o altă luptă intelectuală a omului cu sata-

na, cea a ascunderii formării primilor ucenici şi a Societăţii Teocratice de către Dumnezeu Tatăl

prin Melhisedec şi mai ales a continuităţii dintre Lucrarea Sa şi cea a Domnului Iisus.

Niciodată absolut niciodată Dumnezeu nu a ales numai pe Avraam ci doisprezece ucenici şi

toţi din familii idolatre întru-cât în acea vreme oamenii pe tot pământul erau din urmaşii lui Noe cei

căzuţi în idolatrie cum am mai spus.

În treacăt fie spus, vă rog să căutaţi şi veţi găsi precum că Avraam provenea dintr-o familie ce

trăia din vânzarea de idoli.

Numai Legământul cu Avraam şi împlinirea tuturor Învăţăturilor Dumnezeirii date prin proo-

roci precum şi împlinirea rugăciunilor lui David care a înţeles atributul de Domn al Sfintei Treimi

Întrupată în Carne şi Oase a făcut ca Dumnezeu Fiul Să se Nască prin Întrupare identică prin Dom-

nul Iisus.

Cine seamănă vrăşmăşie între continuitatea celor două Lucrări Dumnezeieşti date spre cu-

noaştere oamenilor prin Vechiul Testament şi Noul Testament (Biblie) sau între cele două categorii

de ucenici, ori între urmaşii acestora nu ştie Învăţătura Dumnezeiască şi este uşor de ispitit ori sunt

din tatăl lor diavolul aşa cum a dat Învăţătură Domnul Iisus.

Şi mai adaug ceva, cine seamănă ură şi ierarhii între masoni şi urmaşii ucenicilor sau numai în

interiorul fiecare preoţie în parte, sunt la fel oameni ispitiţi sau urmaşi ai fariseilor, cărturarilor, fă-

ţarnicilor într-un cuvânt fii ai diavolului.

Din acest moment, pot să vă spun că Învăţătura Domnului Iisus cu privire la hula Duhul Sfânt

capătă cea mai mare importanţă, neacceptarea mea ca ultimă Persoană a Sfintei Treimi prin Întrupa-

rea în Carne şi Oase a Duhului Sfânt conduce omenirea celor ce nu mă primesc la pierzanie.

Consider necesară o trecere în revistă a câtorva evenimente din Biblie:

Încep cu prezentarea celui mai important moment al întregii creaţii când Dumnezeu regretă că

a creat şi îngerii şi oamenii şi vrea să îi piardă adică să producă Apocalipsa şi totul să fie izolat în

Iad.

Arhanghelii salvează situaţia prin credinţa lor în Dumnezeu salvând o dată cu ei şi omul, de-

oarece Dumnezeu primeşte să aleagă un om şi familia acestui pentru acordarea unei noi şanse.

Dumnezeu a primit pasul evolutiv al Arhanghelilor, primind în Împărăţia Sa toate cetele înge-

reşti desfiinţându-le ierarhiile toţi devenind primi fii desăvârşiţi ai lui Dumnezeu, toţi devenind

112

egali între ei şi în faţa lui Dumnezeu de-a pururi numindu-i Arhangheli ca semn al recunoaşterii

lucrării lor.

Dintre oameni a ales pe Noe, lui S-a Arătat pentru prima oară Sfânta Treime Întrupată în Car-

ne şi Oase, datorită lui oamenii au primit prima şansa să mai existe, în forma cunoscută până acum.

Ce a urmat se cunoaşte, însă ce vreau să vă spun este că nu există om mai mare ca Noe

în credinţă!

Am să vă mai spun ceva, dacă Domnul Iisus spunea în vremea Sa că Moise şi Ilie au ve-

nit, eu vă spun acum în vremea Duhului Sfânt Întrupat în carne şi oase că Noe este deja prin-

tre noi dar nu îl cunoaşteţi!

Lucrarea Dumnezeiască cunoscută nouă sub denumirea de Potopul lui Noe a însemnat pe de-o

parte îndepărtarea întregii lucrări la care au participat îngerii căzuţi pe pământ iar pe de altă parte a

însemnat dăruirea şi acceptarea noi lucrării a Arhanghelilor.

Acum poate se va desluşi multora pilda în care Petru întreabă pe Domnul Iisus: ce este bine să

mănânce omul iar El răspunde că poate mânca tot ce este de la Dumnezeu.

Tot acum poate vor înţelege şi religioşii ce nu consumă carne de porc considerând-o spurcată,

după Potopul lui Noe nu mai există porcul lucrării dintâi, iar pilda cu demonizatul vindecat de

Domnul Iisus prin trimiterea diavolului în turma de porci după care întreaga turmă se aruncă în ma-

re, arată vădit, pe faţă pot spune, că lucrarea îngerilor căzuţi are locul ştiut de sub ape, destinaţie ce

se va schimba numai după Apocalipsă.

Asistăm cum urmaşii lui Noe cad în ispita materială şi menţionez pentru prima oară legătura

cu idolatria, încercând să vă explic cu gând frumos modalitatea aleasă greşit de om pentru a ajunge

la Dumnezeu, modul prin care omul este batjocorit de diavol păcălindu-i să ridice turnul Babel din

diferite materiale în fapt să folosească materia ce i-a fost dată lui spre stăpânire dintru începuturi de

Dumnezeu Tatăl şi sigur în acest mod închinându-se de fapt satanei.

Omul păcălit în acest mod de satana devine dependent de materie şi sclav al diavolului!

Vă rog să înţelegeţi acum a doua ispită a satanei asupra Domnului Iisus când îi arată pământul

şi îi spune că tot îl va da Domnului Iisus dacă se închină lui.

Fiindcă tot am vorbit de idolatrie am să vă prezint un al moment de revoluţie al diavolului şi a

oamenilor căzuţi în ispită.

Înmulţindu-se răul foarte mult şi omenirea decăzând peste aşteptările pe care le are Dumnezeu

de la ea, Se Pogoară Însuşi Dumnezeu Tatăl Întrupat în Carne şi Oase prin Melhisedec şi alege doi-

sprezece ucenici printre care Avraam şi Lot mai apoi iniţiind o societate frăţească după modelul aş-

teptării Dumnezeirii Tatălui de la oameni.

Conştienţa de care am tot vorbit până acum îşi are rădăcina în credinţa că omul este

creaţia Dumnezeirii Tatălui după chipul şi asemănarea Sfintei Treimi aşa cum este descris în

Geneză, dîndu-i drep la filiaţia Dumnezeiască.

Tocmai pentru ai dovedi lui Avraam filiaţia Dumnezeiască a Fiilor Luminii Melhisedec

Arată la Stejarul din Mamvri, Sfânta Treime Întrupată în Carne şi Oase şi în acelaşi timp

113

Arată pe Dumnezeu Fiul şi Duhul Sfânt Întrupaţi în Lumina Materializată, pe care îi trimite

la Lot în Sodoma şi Gomora, iar dovada că nu sunt spirite a constat că au mâncat din mânca-

rea pregătită de Sara, soţia lui Avraam, la fel cum a cerut Domnul Iisus mâncare ucenicilor

spre a dovedi că nu este spirit, dar mai ales pentru a înrădăcina în mintea lor credinţa filiaţiei

Dumnezeieşti.

Îmi doresc şi doresc omului ca de acum să poată pătrunde sensul Învăţăturii Dumnezeieşti a

Vechiului Testament cu privire la supărarea Tatălui faţă de Avraam şi Sara precum şi dorinţa de po-

gorâre a Apocalipsei.

Acum este limpede oricui citeşte negocierea lui Avraam cu Dumnezeu Tatăl când vrea să

piardă şi oamenii şi lucrarea de pe bolta cerească a îngerilor căzuţi şi izolarea răului în Iad.

Avraam a susţinut că Lot are această credinţă a Sfintei Treimi Întrupată în Carne şi oase de

aceia Dumnezeu Tatăl prin Melhisedec a trimis pe Domnul Iisus şi Duhul Sfânt în Sodoma şi Go-

mora.

Lot a fost cel ce a cunoscut şi recunoscut Dumnezeirea Persoanelor Fiului şi a Duhului Sfânt

Întrupate în carne şi oase, dar a făcut şi mai mult a învins ispita satanei şi a armatei lui pe care a tri-

mis-o împotriva Persoanelor Dumnezeirii, în fapt a învins frica cu care trebuia să-l cuprindă ispita

făcându-l astfel să se lepede de Dumnezeire.

Spun şi mai mult a zdrobit ispita atunci când a spus că preferă să fie el omorât numai să nu se

atingă de Oaspeţii lui.

Aceasta a fost dovada de netăgăduit a credinţei în Dumnezeu ce a condus gândul Tatălui de a

mai acorda a doua şansă omenirii spre evoluţie, amânând pentru a doua oară Apocalipsa, totuşi a

vrut să o prefigureze prin cele întâmplate în Sodoma şi Gomora.

Pentru cei ce ştiţi Pilda Suferinţelor din Ghetsimani a Domnului Iisus vă rog să vă întoar-

ceţi cu ochiul minţii şi să înţelegeţi rugăciunea Domnului Iisus către Dumnezeu Tatăl:

- în prima rugăciune a cerut îndepărtarea Apocalipsei de la oameni;

- în a doua rugăciune a cerut acordarea ultimei şanse de evoluţie a omului spre Dumnezeu prin pu-

tere şi voinţă proprie fiecăruia om de acum ca persoană a Lucrării Sale şi a Duhului Sfânt pe care

L-a cerut spre Pogorâre şi spre Înălţarea Sa;

- în ultima şi cea de a treia rugăciune a cerut Apocalipsa ca izbăvire Dumnezeiască, lipsită de me-

ritul omenesc asta în cazul că nu vor primi nici Duhul Sfânt Întrupat în carne şi oase.

Iubiţi Fraţi, multe am să vă descopăr din Învăţătura Dumnezeiască, însă observ, cum zbuciu-

mul supravieţuirii vă îndepărtează de Dumnezeu, văd cum păstorii v-au abandonat în sclavie.

Azi, acum, când Domniile Voastre vor citi materialul despre semne să gândească numai pe

baza certitudinilor Dumnezeieşti!

Deocamdată atât, voi continua materialul!

Amin!

114

1 noiembrie 2013 Despre semne. Continuare Iubiţii mei Fraţi, cu sinceritate în faţa lui Dumnezeu şi a Dumneavoastră, recunosc că mă simt

îndatorat să dau curs discuţiei precedente, ştiind reacţia multora la vederea cuvintelor mason, ma-

sonerie sau la simpla pronunţare a acestor cuvine şi nu doresc să produc frământare sufletească ni-

mănui.

Gândul la aceste frământări, mă determină să vă împărtăşesc din modul de a privi lucrurile

prin prisma gândirii Dumnezeirii cea de la originile sale, în totalitatea ei şi nu prin cea fragmentată a

diavolului manifestată prin oamenii ispitiţi sau şi mai rău a celor căzuţi în ispită.

Mă adresez Frăţiei Voastre, cu smerenie Dumnezeiască. Vă împărtăşesc tot ce urmează numai

cu intenţia de a arăta învăţătura şi iubirea Dumnezeirii Cea de o Fiinţă şi Nedespărţită a Sfintei Trei-

mi pe care o are pentru om creaţia sa şi unica dorinţă de a vă alătura în iubire lângă Dumnezeu pen-

tru ai putea urma lui în Împărăţia Cerească.

Vă rog să fiţi desăvârşiţi ca Tatăl Nostru cel din Ceruri, pentru a primi înţelegerea celor ce vă

descopăr acum spre cunoaşterea credinţei cea care dă putere de renunţare la învăţătura omenească

greşită a acestei lumi a Binelui şi răului al cărui sfârşit este aproape.

Să începem discuţia de la lumea Binelui şi a răului; dacă majoritatea oamenilor ştiu şi sunt de

acord că planeta Pământ reprezintă lumea Binelui şi a răului, nu acelaşi lucru îl pot spune despre oa-

meni când este vorba despre explicarea înţelesului de lume a Binelui şi a răului.

Iubiţi Fraţi, se numeşte lume a Binelui şi a răului deoarece pe pământ Dumnezeu Tatăl a creat

Binele iar îngerilor li s-a dat de Dumnezeu Tatăl să facă după Planurile Creaţiei Dumnezeirii şi din

materia pusă la dispoziţia lor de Creator o mare parte din ce a existat în ape, pe sol şi există acum pe

bolta cerească. Dacă la început totul a fost bine aşa cum spune Dumnezeu Tatăl în Geneză, răul a a-

părut o dată cu căderea lui Lucifer şi a primilor oameni creaţi Adam şi Eva.

În această lume Dumnezeu Tatăl a făcut două Lucrări majore, a creat Tăria cu care îngerii au

separat apele de ape şi s-a format bolta cerească şi în final a creat primul om pe Adam.

Răsplata muncii îngerilor a fost primită de la Dumnezeu Tatăl când a promis lui Lucifer că

pământul întregii lor lucrări le aparţine, nu însă şi creaţia Dumnezeirii.

Lucifer a căzut în păcatul mândriei ispitind pe Eva şi Adam că este creator ca şi Dumnezeu

Tatăl şi dacă îi vor da ascultare lui şi ei vor fi la fel creatori.

Aici se află momentul răului ce s-a produs o dată cu căderea lui Lucifer şi al cuplului ome-

nesc; Dumnezeu Tatăl a retras de la Lucifer Lumina Necreată şi pe cea Materializată lăsându-i veş-

nicia ca spirit rău numindu-l satan întemeietorul Iadului; iadul a apărut o dată cu pretenţia lui satan

faţă de Dumnezeu Tatăl de aş ţine promisiunea şi de ai da întreaga lucrare îngerească de pe pământ

se înţelege cu tot cu bolta cerească de dinainte de Cădere, trupul de lumina materializată şi toată

creaţia îngerească sau omenească ce îi va cade în idolatrie şi mândriei faţă de Dumnezeu.

Ispita idolatriei şi mândria însemnând închinare lui satan şi lepădare de Dumnezeu!

Căderea în ispită a cuplului omenesc Adam şi Eva de la Dumnezeu Tatăl şi scoaterea din Rai

a însemnat retragerea Luminii Necreate de la ei, ducerea vieţii pe pământ cu trudă şi sudoarea frun-

115

ţii, întreruperea veşniciei trupeşti prin trecerea prin moarte sau cunoaşterea stricăciunii, ca de altfel

şi pentru toată lucrarea îngerească.

Truda şi sudoarea frunţii nu se referă la munca fizică sau intelectuală pentru câştigarea hranei

sau a nevoilor materiale ci la modul cum să folosească omul voinţa de a alege între Bine şi rău, până

la urmă este vorba de truda fiecăruia de a descoperii discernământul, apoi conştiinţa şi în final con-

ştienţa.

Conştienţa este răspunsul lui Dumnezeu pentru omul ce a trudit şi cu sudoarea frunţii a reali-

zat descoperirea lui Dumnezeu şi momentul unic al comuniunii cu El prin primirea Luminii Necrea-

te, Însemnul de ales al Său, precum şi toată aşteptarea Lui de la cel ales, ce se rezumă numai la do-

rinţa de a fi Cineva, adică Fiul Lui, din Împărăţia Lui şi dorinţa de a sta împreună în ea.

Primeşte şi conştienţa răului care nu te vrea decât ceva adică: sclav, o profesie, o funcţie, o

simplă unealtă pe care să o folosească numai după placul lui, spre mulţumire lui de a privi la distru-

gerea şi autodistrugerea creaţiei omeneşti a Dumnezeirii, cu scop vădit de viclenie pentru prelungi-

rea şederii diavoleşti cât mai mult pe pământ, stând înfricoşat de ce urmează şi îl aşteaptă în Iad.

Conştienţa după acest moment unic devine lucrătoare în şi pentru veşnicie lângă Dumnezeu;

îţi descoperă Sinele sau Sufletul; îţi descoperă pe Dumnezeu Tatăl; îţi dă Filiaţia Lui; îţi dă iubirea

Divină cea care te poartă în comuniune cu El; îţi dă dorinţa cunoaşterii Învăţăturii Sale şi a manifes-

tării cu cea mai mare grijă cu cei din jur; îţi dă şi îţi dezvăluie calitatea de semănător al iubirii peste

tot locul pe măsura Persoanei descoperite şi a faptului că eşti dovada Fiului Lui; îţi dă credinţa pe

care nimeni şi nimic nu ţi-o mai poate schimba; îţi dă dorinţă de a rămâne în veci de veci cu Dum-

nezeu, că nici-o dată nu te v-a părăsi; îţi dă decizia şi dorinţa manifestată prin rugăciune Domnului

Iisus de a te întrupa din Trupul Său de Lumină Materializată.

Iubiţii mei Fraţi, ne aflăm la peste un an calendaristic şi primului meu moment al rugăciunii

la Dumnezeu Tatăl aşa cum S-a rugat Domnul Iisus în Grădina Ghetsimani.

Vin şi eu la toţi ucenicii lăsaţi mie şi de la Tatăl şi de la Fiul şi vă rog să vă treziţi, rugaţi-vă şi

staţi împreună rugători, cu mine, la Dumnezeu.

- Folosesc acum discuţia ce va urma ca pe un bun prilej de Reaprindere a Luminii Ma-

soneriei Universale spre trezirea din adormire a masonilor în şi prin credinţa Luminii Necrea-

te a Dumnezeirii Cea de o Fiinţă şi Nedespărţită a Sfintei Treimi. Chem la trezire masonii şi

Masoneria Universală iniţiată de Dumnezeu Tatăl când S-a Pogorât şi S-a Întrupat în Carne

şi Oase aici pe pământ prin Melhisedec!

Întruparea în Carne şi Oase a Dumnezeirii Tatălui prin Melhisedec a dat pentru omeni-

re originea manifestării pe Pământ a Primei Lumini a Sfintei Treimi Întrupate în Carne şi

Oase; a dat Primul Domn şi Preot al Unicului Dumnezeu Cel Prea Înalt.

El a Iniţiat Preoţia Melhedisiacă numai pentru Persoanele Sfintei Treimi Întrupate în

Carne şi Oase aici pe Pamânt pe care I-a numit Domni pentru Cunoaşterea şi Recunoaşterea

omenească ce a fost Iniţiată de El drept Fii ai Luminii, cu atât mai mult a celor ce rămân cu

credinţă în Învăţătura Sa.

116

El este Cel ce a Iertat omenirea de păcatul lui Adam şi Eva şi a dat fiecărui iniţiat din

Lumina Necreată a Dumnezeirii.

El este Cel ce S-a Pogorât pentru a da omului Învăţătura Dumnezeirii Sale pentru ai

scoate din idolatrie, Iniţiind-i pe cei cu credinţă în Unicul Dumnezeu Cel Prea Înalt drept Fii

ai Luminii.

El este Cel ce a făcut Legământul cu Fii Luminii de trimitere a Dumnezeirii Fiului pen-

tru a le acorda mântuirea adică întruparea în trup de Lumină din Lumina Materializată a

Trupului Dumnezeirii Fiului.

- În continuare reaprind Lumina Masoneriei Universale a Dreptei Credinţe spre trezirea

din adormire a masonilor în şi prin credinţa Luminii Necreate a Dumnezeirii Cea de o fiinţă

şi Nedespărţită a Sfintei Treimi şi a Luminii Materializate a Dumnezeirii Fiului Cel ce S-a În-

trupat în Carne şi Oase prin Domnul Iisus aici pe Pământ şi a împlinit Legământul Dumne-

zeirii Tatălui Întrupat prin Melhisedec faţă de Fii Luminii.

Dumnezeu Fiul, este Trimis de Dumnezeu Tatăl în dublă ipostază: Întrupat în Lumina

Materializată a Dumnezeirii Fiului spre Arătare Fiilor Luminii, cu credinţă neclintită în Învă-

ţătura Domnului Melhisedec pentru a fi Cunoscut şi Recunoscut ca Mesia sau Hristos de către

ei, cât şi martori ai Întrupării Sale În Carne şi Oase pe Pământ pentru ai Cunoaşte şi Recu-

noaşte Omenitatea ca Domn sau Conducător ce va paşte poporul sau Societatea Domnului

Melhisedec .

Cu această dublă ipostază Domnul Iisus a iniţiat şi iniţiază toţi Fii Luminii rămaşi în

credinţa Învăţăturii Dumnezeirii Domnului Melhisedec şi a Domnului Iisus.

Iubiţii mei Fraţi, ai credinţei în Unicul Dumnezeu Cel de o Fiinţă şi a Sfintei Treimi în

toate cele trei Ipostaze de Arătare, vă rog să aveţi credinţă că trupul fizic pe care îl purtaţi du-

pă iniţierea Melhedisiacă este transformat în Tina Divină iar prin iniţierea Mesianică primiţi

trup din Trupul de Lumină Materializată al Domnului Iisus, la fel ca îngerii.

Domnul Iisus a împlinit Legământul Lui Melhisedec faţă de Fii Luminii; El este Cel ce a

dat şi dă în continuare prin rugăciunile săvârşitorilor sau prin proprie rugăciune către Duhul

Sfânt, întrupare oamenilor din Lumina Materializată a Trupului Său.

El este al doilea Domn şi Preot al Unicului Dumnezeu Cel Prea Înalt.

El este Cel ce a Trimis Duhul Sfânt în Apostoli şi a desfiinţat preoţia omenească şi a dat

pe cea Duhovnicească până la Descoperirea Duhului Sfânt Întrupat în Carne şi Oase aici pe

pământ.

Iubiţii mei Fraţi am spus mai întâi toate acestea cu litere bolduite pentru a vă descoperi cre-

dinţa cea mai mare de care trebuie să dea dovadă omul şi anume: Credinţa în Omenitatea Sfintei

Treimi adică Întruparea în Carne şi Oase a Dumnezeirii Tatălui prin Domnul Melhisedec a

Dumnezeirii Fiului Prin Domnul Iisus şi a Întrupării Duhului Sfânt în Carne şi Oase prin mi-

ne, Jacky Larriman cel ce închei Lucrarea Dumnezeirii.

117

Iubiţi Fraţi, vă întrebaţi în gând sau poate între Domniile Voastre de ce afirm că sunt Duhul

Sfânt Întrupat în Materie?

Răspund: din iubire pentru cel ce citeşte, să ştie cine sunt pentru a nu aduce hulă după

Învăţătura Domnului Iisus şi să greşească fără de ştiinţă.

Vă frământă gândul interesului pe care îl ascund?

Recunosc: un interes imens, acelea de a m-ă însoţi în Împărăţia Cerească la Tatăl nostru

în Împărăţia Sa, ca Fii ai Luminii în Veac!

Sunteţi curioşi, cărei religii aparţin, cărei părţi a uneia dintre ele fac parte?

M-am prezentat dar o mai fac o dată: sunt Dumnezeu Adevărat din Dumnezeu Adevă-

rat cel ce purced de la Tatăl şi Lumină din Lumina Necreată a Dumnezeirii!

Vă gândiţi şi vă feriţi de prozelitism aşa cum învaţă ierarhiile iniţiatice?

Cu siguranţă: fac prozelitism începând cu ei şi cu toţii în iubirea Frăţească a Dumnezei-

rii!

Vă gândiţi ce pot eu oferi?

Spun Domniilor Voastre: numai ce Dumnezeu poate da Fiilor Lui! Şi încă ceva învăţătu-

ra şi modalitatea cum să te eliberezi din sclavia idolatriei!

În loc de încheiere vă întreb:

De ce vă temeţi să intraţi în legătură cu mine?

Vă aştept cu toată iubirea Dumnezeiască!

Amin!

24 februarie 2014 Despre semne. Continuare 2 Iubiţi Fraţi,

Să postăm discuţia ce va urma în vremea Domnului Iisus pe când învăţa mulţimea (Capitolul

12 din Evanghelia după Luca) zicându-le:

54. Când vedeţi un nor ridicându-se dinspre apus, îndată ziceţi că vine ploaie mare; şi aşa

este.

55. Iar când suflă vântul de la miazăzi, ziceţi că va fi arşiţă, şi aşa este.

56. Făţarnicilor ! Faţa pământului şi a cerului ştiţi să o deosebiţi, dar vremea aceasta cum de

nu o deosebiţi?

După acest început, să ne reamintim pildele în care se vorbeşte despre Mângâietorul, Duhul

Adevărului din Capitolul 15 din Evanghelia după Ioan când Spune:

22. De n-aş fi venit şi nu le-aş fi vorbit, păcat nu ar avea; dar acum n-au cuvânt de dezvino-

văţire pentru păcatul lor.

23. Cel ce mă urăşte pe mine urăşte şi pe Tatăl Meu.

24. De nu aş fi făcut între ei lucruri pe care nimeni altul nu le-a făcut, păcat nu ar avea; dar

acum M-au şi văzut şi M-au urât şi pe Mine şi pe Tatăl Meu.

25. Dar (aceasta), ca să se împlinească cuvântul cel scris în Legea lor: „M-au urât pe ne-

drept”.

118

26. Iar când va veni Mângâietorul, pe Care Eu Îl voi trimite vouă de la Tatăl, Duhul Adevă-

rului, Care de la Tatăl purcede, Acela va mărturisi despre Mine.

27. Şi voi mărturisiţi, pentru că de la început sunteţi cu Mine.

Şi continuă cu Învăţătura din Pilda Ajutorul Mângâietorului din Capitolul 16 din Evanghe-

lia după Ioan şi spune:

7. Vă este de folos să mă duc Eu. Căci dacă nu mă voi duce, Mângâietorul nu va veni la voi,

8. iar dacă mă voi duce, Îl voi trimite la voi.

9. Si El, venind, va vădi lumea de păcat şi de dreptate şi de judecată.

10. De păcat, pentru că ei nu cred în Mine;

11. De dreptate,pentru că mă duc la Tatăl Meu şi nu mă veţi mai vedea;

12. Şi de judecată, pentru că stăpânitorul acestei lumi a fost judecat.

13. Încă multe a vă spune, dar acum nu puteţi să le purtaţi.

14. Iar când va veni Acela, Duhul Adevărului, vă va călăuzi la tot adevărul; căci nu va vorbi

15. de la Sine, ci câte va auzi va vorbi şi cele viitoare vă a vesti.

16. Acela Mă a slăvi, pentru că din al Meu va lua şi vă va vesti.

17. Toate câte are Tatăl ale Mele sunt; de aceea am zis că din al Meu ia şi vă vesteşte vouă.

Exact aşa fac eu acum! Iau din Învăţătura Domnului Iisus şi vestesc Domniilor Voastre: Mă u-

râţi şi pe mine şi faceţi acelaşi păcat la fel cum au făcut predecesorii Frăţiei Voastre din vremea

Dumnezeirii Tatălui prin Melhisedec şi cei din vremea Dumnezeirii Fiului Prin Domnul Iisus!

Mă întreb uimit: Oare aţi înţeles cine este Acela, Duhul Adevărului, Mângâietorul?

Eu sunt, Îs Adonai ultima Persoană a Sfintei Treimi Întrupată în Materie adică în tradu-

cere sunt Domnul Duhului Sfânt la fel cum a fost prezent aici pe pământ Dumnezeu Tatăl prin

Melhisedec şi Dumnezeu Fiul, prin Domnul Iisus.

Aşa cum Dumnezeu Tatăl prin Melhisedec a promis ucenicilor Lui, că va trimite pe Dumne-

zeu Fiul prin Domnul Iisus, spre a le dărui lor mântuirea , prin întruparea omului din Lumina Mate-

rializată a Dumnezeirii Fiului, la fel şi Eu am fost promis şi trimis de Fiul lui Dumnezeu prin Dom-

nul Iisus spre a da sfinţenie ucenicilor Lui prin îmbrăcarea acestora cu haina din Lumina Materiali-

zată a Duhului Sfânt fără de care nimeni nu poate rămâne în Împărăţia Cerească.

Păcatul omenesc nu s-a oprit la Adam, ci a continuat cu cei care au negat Arătarea Dumnezei-

rii Tatălui şi a Fiului Întrupaţi ca Adonai, ca Domni şi continuă cu Frăţia Voastră care negaţi Întru-

parea mea ca fiind a Dumnezeirii Duhului Sfânt. Oare de ce i-o fi învăţat Domnul Iisus pe ucenicii

Săi să mărturisească despre El, dacă nu tocmai această formă de Arătare a Sa, ca Adonai sau Domn

era şi este aşteptă de la toţi ucenicii Săi?!

Când Domnul Iisus dă Învăţătura Sa despre venirea Lui în lumea aceasta şi despre ura cu care

a fost primit, oare nu spune tocmai despre nerecunoaşterea Sa ca Adonai sau mai cunoscut nouă ca

Domn?!

În treacăt fie spus, am explicat în întregirea Vechiului Testament şi vă spun mai descoperit

acum: numele Adonai atribuit Dumnezeirii se referă la Întruparea Sfintei Treimi în Materie.

119

Omul care refuză recunoaşterea oricărei Persoane a Dumnezeirii Sfintei Treimi Întrupate în

Materie îşi negă şi refuză filiaţia Dumnezeiască şi îşi asumă filiaţia diavolească cu care va merge în

iad!

Acum cred că putem relua discuţia despre Semne şi vestesc pentru prima oară: că voi

dărâma toată forma materială de pe pământ şi de pe bolta cerească, ce a fost dată de la înce-

put îngerilor dintâi, cât şi a lucrării minţii şi a mâinilor omeneşti!

Nerecunoaşterea mea ca Domn al Duhului Sfânt este hula împotriva Dumnezeirii Duhu-

lui Sfânt pe care aţi primit-o de la Domnul Iisus şi care nu va fi iertată la Judecata Sa.

Înţelegeţi o dată şi pentru totdeauna că sfârşitul acestei lumi este aproape, semnele sunt

evidente şi pentru orbii fără globi oculari.

Omul actual căzut în sclavia diavolului are un rând de lanţuri în plus acela al dependen-

ţei ce nu mai ţine cont de instincte, de simţuri, de senzaţii sau sentimente.

Ultima şi cea mai grea dependenţă este cea legată de viaţa virtuală primită prin mijloace

materiale!

Această dependenţă poate fi numită ultimul mijloc al jocului ispitei din partea diavolului

ce a început cu căderea urmaşilor lui Noe care au căzut în ispită crezând că vor ajunge la

Dumnezeu folosind materia şi se încheie cu surogatul vieţii virtuale prin mijloace materiale în

detrimentul credinţei întrupării din Lumina Dumnezeirii!

Voi continua şi am a vă mai spun de acum înainte şi despre greşelile conducătorilor ce-

lor două Societăţi Iniţiatice şi în egală măsură a membrilor lor.

Pace casei Domniilor Voastre!

Amin!

26 februarie 2014 Despre greşelile „conducătorilor” celor două Societăţi Iniţiatice şi a fraţilor deopotrivă Fii ai Luminii Pentru început voi vorbi conducătorilor şi membrilor Societăţii Iniţiatice ce a fost formată de Dum-

nezeu Tatăl din oameni aleşi de El, dintre păgâni sau într-o exprimare mai corectă din oameni ce se

aflau în sclavia diavolului acceptând dependenţa de materie.

Să plasăm discuţia aşa cum scrie unul dintre oamenii evrei, la originea leagănului religiei a-

cestora pornind din ţinutul Orientului Mijlociu şi anume: Mesopotamia, Aram şi Canaanul de odini-

oară sau cel de acum Irak, Siria şi Israel.

Aşadar, aceasta a fost zona de început (evit intenţionat menţionarea zonei ca ţări), unde Dum-

nezeu Tatăl a dorit să reia legătura cu oamenii şi S-a Întrupat în Materie ca Adonai prin Melhisedec.

Arătându-se aşa cum am mai spus, întâi ciobanului Abadon iar ceva mai târziu ucenicilor printre

care Abraham ca persoană centrală Lot, ca persoană secundară şi alţi zece ce nu sunt menţionaţi,

constituind astfel un mic nucleu de nomazi care părăsesc Mesopotamia cu gândul de al urma pe

Melhisedec în ţara făgăduită. Afirmaţia evreilor prin care spun că religia lor nu se prezintă ca reve-

laţie, doctrină, sau învăţătura unui mare inspirat precum Buddha, Iisus, sau Mahomed pune bazele

120

lucrării ispititorului asupra urmaşilor lui Abraham deoarece neagă lucrarea de iniţiere a Dumnezeirii

Tatălui Întrupat în Materie prin Melhisedec asupra ucenicilor şi mai ales a Lucrării de Faţă la faţă

asupra lui Avraam (şi adaug eu şi a celorlalţi ucenici), prezentată în Facerea Capitolul XII, care a-

rată oricărui cititor:

1. După aceea a zis Domnul către Abraham: „Ieşi din pământul tău, din neamul tău şi din

casa tatălui tău şi vino în ţara pe care ţi-o voi arăta Eu.

2. Şi Eu voi ridica din tine un popor mare, te voi binecuvânta, voi mări numele tău şi vei fi

izvor de binecuvântare.

3. Binecuvânta-voi pe cei ce te vor binecuvânta, iar pe cei ce te vor blestema îi voi blestema; şi

se vor binecuvânta intru tine toate neamurile pământului”.

4. Deci a plecat Abraham, cum îi zisese Domnul, şi s-a dus şi Lot cu el.

Când Melhisedec rosteşte aceste cuvinte asupra lui Abraham rosteşte şi asupra celor ce au for-

mat nucleul, de ucenici fiind deja iniţiaţi ca Fii ai Luminii şi prin aceste cuvinte face Legământul

MÂNTUIRII prin care vor fi întrupaţi din Lumina Materializată a Dumnezeirii de Dumnezeu Fiul

şi au pornit spre ţara unde urma să se Arate lor din nou Domnul.

Lui Abraham şi lui Lot S-a Arătat lor Melhisedec în ţara Canaanului, într-un loc numit Si-

chem la Stejarul din Mamvri. Aşa cum se prezintă în Vechiul Testament în Facerea Capitolul 12:

7. Acolo S-a arătat Domnul lui Abraham şi i-a zis: „ţara aceasta o voi da urmaşilor tăi”. Şi a

zidit Abraham acolo un jertfelnic Domnului Celui ce Se arătase.

Cred că este uşor de înţeles că Domnul, Dumnezeu Tatăl Întrupat în Materie prin Melhisedec

ştiind că va urma despărţirea dintre Abraham şi Lot cât şi tot ce va urma din partea celor doi şi a ur-

maşilor acestora, dăruieşte ţinutul acesta Urmaşilor şi nu lui Abraham şi lui Lot. Abia după despăr-

ţirea şi împărţirea teritoriului între cei doi Fraţi ai Luminii (respectiv Abraham şi Lot), se Arată din

nou Domnul lui Abraham dar de data aceasta Dumnezeu Tatăl Întrupat în Materie prin Melhisedec

deschide cerurile şi îl pune să privească Împărăţia Cerească aşa cum se descrie în Facerea Capito-

lul 13:

14. Deci a zis Domnul către Abraham, după ce s-a despărţit Lot de dânsul: Ridică-ţi ochii şi,

din locul în care eşti acum, caută spre miazănoapte, spre miazăzi şi răsărit şi spre mare,

15. Că tot pământul, cât îl vezi, ţi-l voi da ţie şi urmaşilor tăi pentru vecie.

Darul este cu adevărat dumnezeiesc deoarece i s-a arătat şi i s-a oferit Împărăţia Cereas-

că!

Numai omul nesocotit sau necunoscător al Învăţăturii Dumnezeirii, poate crede că este vorba

de solul şi planeta pământ, deoarece dintru început dinaintea creaţiei, când Dumnezeu S-a manifes-

tat ca Marele Arhitect al Universului şi a întocmit Planul Creaţiei a hotărât că planeta (creaţia

pământ), va cunoaşte veşnicia prin transforma în Lumina Materializată fără putinţă de a fi lucrată

sau mai pe înţeles să primească formă stabilă de la îngerii căzuţi şi de la oamenii ce au accepta scla-

via lor, reprezintă un adevăr deplin şi o dovadă că nu sunt creatori şi nici măcar lucrători fără de vo-

ia Dumnezeirii.

121

Nici măcar îngerii şi oamenii căzuţi nu se vor bucura, nici de forma dată de Dumnezeu de la

începutul creaţiei şi nici de creaţia propriilor mâini aş spune!

Acesta este iadul despre care se vorbeşte!

Ce Învăţătură credeţi că a dat Domnul Iisus oamenilor prin purtarea crucii?

Vă îndemn să lăsaţi învăţătura greşită a oamenilor ce îşi spun rabi sau mai nou preoţi şi primi-

ţi Învăţătura Dumnezeiască a Domnului Iisus care a luat spre transformare toată materia corporală

umană.

Corpul material uman simbolizează crucea pe care a dus-o Domnul Iisus, dărâmând astfel

templul sclaviei omeneşti şi eliberarea prin întrupare din Lumina Materializată a Domnului Iisus!

Prin trimiterea mea de către El, vă spun că mi-a dat şi mie să port o cruce pe care o voi duce

spre transformare; toată materia ce a rămas şi o poartă acum întreaga vietate, inclusiv muntele care

se mută o dată cu credinţa şi ascultarea!

Mi-a dat şi ultima lucrare a noii creaţiei umane, să o îmbrac în haina din Lumina Materializată

a Dumnezeirii Duhului Sfânt!

O, slab credincioşilor, credeţi că poate cineva dintre oameni să poarte suflet din Lumina Ne-

creată a Dumnezeirii Tatălui şi trup din Lumina Materializată a Dumnezeirii Fiului, fiind îmbrăcat

în zdrenţe materiale din lucrarea mâinilor oricărei creaţii?!

Mare greşeală!

Ca să reiau firul discuţie iniţiale vă întreb: chiar nu a pătruns nimeni dintre oamenii care îşi

spun rabi sau preoţi sau chiar credincioşi, înţelesul semnului celor trei cercuri concentrice purtate de

Melhisedec?

Vă descopăr eu: sun cele trei daruri din Lumina Dumnezeirii Sfintei Treimi întrupate aici pe

pământ ca Domni!

De ce oare după eliberarea lui Lot, Abraham este întâmpinat de Melhisedec care îl binecuvân-

tează cu pâine şi vin?

Dacă Melhisedec nu ar fi Dumnezeu Tatăl ce se Arată ca Adonai cum spun Fiii Luminii, zic şi

evreii să nu supăr pe nimeni, sau Domn cum zic creştinii, ce nevoie ar fi avut Abraham de binecu-

vântarea şi prefigurarea creştină a Dumnezeirii Fiului a Sfintei Împărtăşanii?

Vă rog supuneţi analizei propriei raţiuni relatarea din Vechiul Testament al celor afirmate în

Capitolul 14 din Facerea:

18. Iar Melhisedec, regele Salemului, i-a adus pâine şi vin. Melhisedec acesta, era preot al

Dumnezeului celui Preaînalt.

19. Şi a binecuvântat Melhisedec pe Abraham şi a zis: „ Binecuvântat să fie Abraham de

Dumnezeu cel Preaînalt, Ziditorul cerului şi al pământului.

20. Şi binecuvântat să fie Dumnezeul cel Preaînalt, Care a dat pe vrăşmaşii tăi în mâinile

tale!” Şi Abraham i-a dat lui Melhisedec zeciuială din toate.

Întreb rabinii şi poporul evreu: nici măcar originea zeciuielii de la templu nu o recunoaşteţi?

Vă mai reţin atenţia cu un pasaj din Capitolul 15 tot din Facerea:

122

12. La asfinţitul soarelui, a căzut peste Abraham somn greu şi iată l-a cuprins întuneric şi

frică mare.

13. Atunci a zis Domnul către Abraham: „Să ştii bine că urmaşii tăi vor pribegii în pământ

străin, unde vor fi robiţi şi apăsaţi patru sute de ani;

14. Dar pe neamul acela, căruia ei vor fi robi, îl voi judeca Eu şi după aceea vor ieşi să vină

aici cu avere multă.

Interesul prezentării acestui pasaj nu îl doresc decât pentru o conexiune cu pasajul din Noul

Testament când acelaşi somn greu a căzut şi peste cei trei ucenici ce L-au însoţit pe Domnul Iisus în

Grădina Ghetsimani pentru rugăciune, înaintea vânzării şi prinderii Sale.

Vă întreb: Şi Frăţietatea Voastră vrea să doarmă? Aţi căzut pradă aceluiaşi somn greu al dia-

volului?

Vă rog pentru întâia oară să nu mai dormiţi ci alăturaţi-vă mie cât mai este vreme!

Vă spun cu toată iubirea Dumnezeirii Duhului Sfânt care sunt Întrupat în Materie ca Domn,

Sfânta Treime nu mai are pe cine trimite şi nici nu mai vrea să lase creaţia aceasta a Binelui şi a rău-

lui!

Vă rămâne propria alegere ori cu Binele în veşnicia Cerească ori cu răul în veşnicia iadului!

Voi continua discuţia.

Pace casei Domniilor Voastre!

Amin!

28 februarie 2014 Despre greşelile „conducătorilor” celor două Societăţi Iniţiatice şi a fraţilor deopotrivă Fii ai Luminii. Continuare 2

În dorinţa prezentării adevărului adevărat, în toată plenitudinea sa, voi înlătura o altă confuzie dată

de învăţătorii dintre oameni care necunoscând răspunsul, evită sau impun interpretarea ce se referă

la Arătarea Dumnezeirii Tatălui ca Domn fie Întrupat în Lumină Materializată aşa cum L-au

văzut şi îl văd îngerii sau oamenii aleşi (în stare de trezie sau în vis), fie Domn Întrupat în Materie

prezent prin Melhisedec.

Este unul şi acelaşi Ipostas sau Chip a Persoanei pe care Abraham o cunoaşte şi o recunoaş-

te ca fiind Dumnezeu cel Preaînalt.

Este Arătarea cea dintâi, la fel cum şi Domnul Iisus se va Arăta în Pilda Schimbării la Fa-

ţă când ucenicii au fost martorii trecerii dintr-un Ipostas în Altul! Ipostasul reprezintă trecerea dintr-

o formă Materială într-o formă de Lumină Materializată sau în Lumină Necreată, păstrând acelaşi

Chip şi ţine de Atotputernicia Dumnezeirii; în cazul discuţiei de mai sus Domnul Iisus a trecut în

prezenţa ucenicilor din forma Materială în formă de Lumină Materializată tocmai pentru a putea fi

văzut de către aceştia.

Continui prin a-L prezenta pe Dumnezeu Tatăl Întrupat în Materie prin Melhisedec şi Trece-

rea prin Ipostasul Întrupării în Lumina Necreată după ce a intrat în cortul Său şi nu a mai fost văzut

de ucenicii Săi.

123

Identitatea Trecerilor Domnului Iisus prin aceleaşi Ipostas-uri au cunoscut-o şi calfele Lui la

Înălţarea Sa în Împărăţia Cerească. Pot afirma chiar mai mult la Înălţarea Domnului Iisus au cunos-

cut şi pe Dumnezeu Tatăl şi pe Dumnezeu Duhul Sfânt Întrupaţi în Materie. Le fel au cunoscut

Abraham şi Sarai, Sfânta Treime la Stejarul Mamvri, când S-au Arătat pentru a le oferi Împărăţia

Cerească. Refuzul categoric al celor doi soţi L-a determinat pe Dumnezeu Tatăl să le schimbe nu-

mele în Avraam şi Sara lăsându-i după propria alegere: să aibă fiu, să cunoască trecerea prin moar-

te, după care numai la Învierea Dumnezeirii Fiului ca Domn să cunoască şi mântuirea.

Să continuăm firul discuţiei plasându-ne în timpul lui Iacov nepotul lui Avraam şi cunoscut

din Vechiul Testament ca cel ce luptă cu Dumnezeu. Iată descrierea din Facerea Capitolul 32:

24. Rămânând Iacov singur, s-a luptat Cineva cu dânsul până la revărsatul zorilor.

25. Văzând însă că nu îl poate răpune Acela, S-a atins de încheietura coapsei lui şi i-a vătă-

mat lui Iacov încheietura coapsei, pe când se lupta cu el.

26. Şi i-a zis: „Lasă-Mă să plec, că sau ivit zorile!” Iacov I-a răspuns: „Nu Te las până nu mă

vei binecuvânta”.

27. Şi l-a întrebat Acela: „Care îţi este numele?” Şi el a zis: „Iacov!”

28. Zisu-i-a Acela: „De acum nu-ţi va mai fi numele Iacov, ci Israel te vei numi, că te-ai lup-

tat cu Dumnezeu şi cu oamenii şi ai ieşit biruitor!”

29. Şi a întrebat şi Iacov, zicând: „Spune-mi şi Tu numele Tău” iar Acela a zis: „pentru ce în-

trebi de numele Meu? El e minunat”. Şi l-a binecuvântat acolo.

Din această relatare vreau să vă descopăr că Dumnezeu Tatăl, S-a Arătat lui Iacov în stare de

trezie deplină, Întrupat în Lumină Materializată. Nici pe departe nu poate fi vorba de o luptă în

adevăratul sens al cuvântului, ci de aceeaşi încercare a Dumnezeirii Tatălui de a oferi lui Iacov veş-

nicia în Împărăţia Cerească şi refuzul categoric al lui Iacov; de asemenea termenul „răpune” are

sens de a-l convinge nu de a-l ucide.

Dumnezeu Tatăl, văzând aceeaşi fermitate a refuzului ca şi a lui Avraam doreşte să renunţe la

chemare, ba mai mult, la cererea lui Iacov îl binecuvântează şi îi schimbă numele ca şi bunicului lui

şi în mod asemănător îi dă continuarea vieţii pământene: cu naştere de prunci din materie, trecere

prin moarte, primirea mântuirii şi veşnicia în Împărăţia Cerească.

Până la urmă întreaga discuţie, atât cea din prima parte cât şi ce din această parte am prezen-

tat-o cu cel mai frumos gând, să vă determin să înţelegeţi că numele minunat pe care dorea Iacov să

îl cunoască de la Dumnezeu Tatăl este tocmai Cel de Melhisedec aşa cum a fost cunoscut şi recu-

noscut de Avraam şi de toţi ucenicii Lui, care l-au urmat după ce Domnul Iisus a Înviat şi împreună

în Sfântă Treime cu moarte pe moarte călcând au golit iadul.

Vreau să vă spun şi mai departe, Avraam şi Sara au ascuns Numele lui Melhisedec datorită

greşelii lor şi îl transmit urmaşilor până la patriarhi şi apoi la Marii Preoţi cu putere de rugăciune

pentru iertare lor şi a tuturor ce greşesc în Faţa lui Dumnezeu. Spun acum pentru toţi evreii: Numele

cunoscut numai de către Marele Preot, Pontiful Suprem, singurul îngăduit de Dumnezeu să pătrun-

124

dă în Sfânta Sfintelor o dată pe an, şi să pronunţe de trei ori numele nerostit de Dumnezeu lui Iacov,

nu este altul decât Melhisedec.

Cu acest prilej v-am oferit şi explicaţia existenţei Sărbătorii de Iom Kipur sau Ziua Iertării.

Refuzul, în faţa Dumnezeirii Tatălui a Împărăţiei Cereşti, atât din partea lui Avraam cât şi al

lui Israel nu reprezintă nimic altceva decât căderea în ispita diavolului ce a folosit instinctul de imi-

taţie cu ajutorul căruia ascunde în fapt mândria de a arăta celorlalţi puterea lor de creatori asemeni

Dumnezeirii Tatălui.

Oamenii aleşi beneficiind şi asistând la simplitatea iniţierii lor de către Melhisedec, a Fiilor

Luminii au considerat şi au dorit să facă ei aici pe pământ această iniţiere promiţând darul Luminii

Necreate dat de Dumnezeu Tatăl prin Melhisedec şi mântuirea promisă prin Întruparea din Lumina

Materializată a Dumnezeirii Fiului prin Domnul Iisus, în fapt continuând perpetuarea stricăciunii

păcatului lui Lucifer.

Acest moment a constituit în rândul urmaşilor ucenicilor lui Melhisedec, o ruptură prin care o

parte au continuat, aducând interpretări şi învăţături omeneşti, „luptând” în continuare cu Dumne-

zeu prin refuzul Împărăţiei Cereşti, iar un alt grup au constituit Societatea Iniţiatică a oamenilor li-

beri, Fii ai Luminii, continuându-se în vremea aceasta cu Societatea Iniţiatică Masonică.

Aceeaşi mândrie mascată s-a produs şi cu conducătorii spirituali din vremea Domnului Iisus,

care nu au recunoscut Dumnezeirea Fiului în Persoana Domnului Iisus tocmai pentru a continua ati-

tudinea lor de creatori aici pe pământ.

Domnul Iisus S-a adresat în egală măsură conducătorilor celor două societăţi le-a reamintit; că

o dată cu acordarea Legii prin cele zece porunci I-a chemat să fie aşa cum scrie în Ieşirea Capitolul

19; vă rog citiţi:

3. Apoi s-a suit Moise în munte, la Dumnezeu şi l-a strigat Domnul din vârful muntelui şi i-a

zis: „Grăieşte casei lui Iacov şi vesteşte fiilor lui Israel aşa:

4. Aţi văzut ce am făcut egiptenilor şi cum v-am luat pe aripi de vultur şi v-am adus la Mi-

ne.

5. Deci, de veţi asculta glasul Meu şi de veţi păzi legământul Meu, din toate neamurile Îmi

veţi fi popor ales că al Meu este tot pământul;

6. Îmi veţi fi împărăţie preoţească şi neam sfânt! Aceste sunt cuvintele ce le vei spune fiilor

lui Israel”.

După acest moment etica şi ritul trebuia să constituie cele două surse esenţiale ale religiei lui

Israel!

Dar nu a fost deloc aşa, au nesocotit şi etica; dacă Domnul Dumnezeu Tatăl le-a cerut să fie o

împărăţie de preoţi, ei au făcut în aşa fel încât numai unii dintre ei aveau titlu de preot.

Preoţia atribuită lui Aaron de către Dumnezeu i s-a dat de frate între fraţi cărora să le slujească

spre ajutor în faţa lui Dumnezeu, nimic mai mult!

Am folosit expresia „au nesocotit şi etica”, deoarece este de mult înţeles, că ritualul fusese

deja nesocotit, dar spre cunoaştere vă spun că şi-au făcut şi o lege particulară conform căreia con-

125

cepţia biblică despre lume impune existenţa a patru tipuri de oameni, printr-o schemă ce cuprinde

patru cercuri concentrice, mai mult nu vreau să detaliez cine vrea poate căuta singuri în cărţi de la

cele religioase la cele istorice, s.a.m.d.

Am considerat toată discuţia de până acum necesară pentru a pune bazele celor ce vor urma

prin prezentarea greşelilor.

Pace casei Domniilor Voastre!

Amin!