MODUL 1KONTRAK PERKULIAHAN
RUANG LINGKUP MATA KULIAHAGAMA ISLAM
DISKRIPSI MATA KULIAH
MENJELASKAN TENTANG GAMBARAN PROSES PEMBELAJARAN YANG AKANDISAMPAIKAN DALAM 1 SEMESTER.
• KOMPETENSI
MEMAHAMI GAMBARAN PROSES PEMBELAJARAN YANG AKAN DILAKSANAKANDALAM 1 SEMESTER`
TOPIK DAN KEGIATAN1. PERKENALAN, KESEPAKATAN TENTANG KONTRAK PERKULIAHAN RUANG LINGKUP MATA
KULIAH AGAMA ISLAM.
2. SUMBANGAN ISLAM DALAM MENCIPTAKAN PERADABAN DUNIA.
3. SUMBER AJARAN ISLAM`
4. ISLAM DI INDONESIA.
5. EKSISTENSI MARTABAT MANUSIA.
6. AKHLAK PRIBADI ISLAMI.
7. AKHLAK SOCIAL ISLAMI
8. UTS
9. ETOS KERJA ISLAM
10. PENDIDIKAN DAN KOMPETENSI
11. SUKSES HIDUP DALAM ISLAM
TUJUAN INTRUKSIONAL
1. MENGETAHUI SUMBANGAN ISLAM DALAM MENCIPTAKAN PERADABAN DUNIA.
2. MENGETAHUI SUMBER AJARAN ISLAM, DAN KESEMPURNAAN IBADAH MENURUT SUMBER ISLAM.
3. MENGETAHUI PERKEMBANGAN ISLAM DI INDONESIA, EKSISTENSI ISLAM DI INDONESIA, KEDATANGAN DANPROSES PENYEBARAN ISLAM
4. MENGETAHUI PENTINGNYA EKSISTENSI MARTABAT MANUSIA TUJUAN PENCIPTAAN MANUSIA FUNGSI DANPERAN MANUSIA.
5. MENGETAHUI MANFAAT AKHLAK PRIBADI ISLAM, PENTINGNYA AKHLAK PRIBADI ISLAM YANG MENCAKUPJUJUR, PERCAYA DIRI, KERJA KERAS DLL.
6. MENGETAHUI MANFAAT AKHLAK SOCIAL ISLAM YANG BERUPA SALING MENYAYANGI MENGHORMATIBERLAKU ADIL DAN MEMBELA KEBENARAN.
7. MENJELASKAN PENTINGYA ETOS KERJA BERUPA KERJA TUNTAS, IKHLAS MENGGUNAKANTEKNOLOGI, BERKELOMPOK
8. MENJELASKAN PENTINGNYA PENDIDIKAN DAN KOMPETENSI PENGUASAAN IPTEK.
9. MENJELASKAN PENTINGNYA SUKSES HIDUP DALAM ISLAM MENJADI MANUSIA YANG TERBAIK
10. MENJELASKAN MANFAAT KESEHATAN DAN LINGKUNGAN.
11. MENJELASKAN PERAN ISLAM DALAM DEMOKRASI, TRADISI DEMOKRASI DALAM ISLAM, PRAKTEK DEMOKRASI DI MADINAH DAN SIKAP NABI DALAM DEMOKRASI.
12. MENJELASKAN PENTINGNYA ISLAM DALAM GLOBALISASI YANG MENCAKUP MUSLIM DANFENOMENA GLOBALISAI, ISLAM AGAMA UNIVERSAL, ISLAM DAN PERDAMAIAN.
KRITERIA PENILAIAN
KEHADIRAN 10%
UTS 20%
UAS 20%
QUIS DAN FORUM 50%
MENGENAL ISLAM
• SUMBANGAN ISLAM DALAM MENCIPTAKAN PERADABAN DUNIA
PERADABAN MODERN PADA SAAT INI BERASAL DARI EROPA DAN AMERIKA, NAMUN PADA AWALNYA DARI
TIMUR TENGAH YANG DOMINAN PERADABAN ISLAM
ISTILAH-ISTILAH ILMIAH SEPERTI ALJABAR (AL-JABR), ALKOHOL (AL-KUHUL),LOGARITMA (AL-
KHAWARIZMIYYAH) BERKEMBANG DARI PERADABAN ISLAM.
PERADABAN ISLAM BERKEMBANG DARI KREASI UMAT ISLAM DAN JUGA DARI FUNGSI UMAT ISLAM
SEBAGAI ”PENENGAH”, ”SAKSI” DAN SIKAP TERBUKA TERHADAP PERADABAN DAN ILMU PENGETAHUAN
UMAT LAIN DAN TIDAK SEGAN MENGAMBIL SESUATU YANG BAIK DAN BERMANFAAT DARI UMAT
LAIN. UMAT ISLAM HARUS TERBUKA TERHADAP IPTEK.
ARTI ISLAM
ISLAM MENGANDUNG ARTI BERSERAH DIRI, TUNDUK, PATUH DAN TAAT SEPENUHNYA KEPADA KEHENDAK
ALLAH .
ISLAM ADALAH AGAMA YANG DITURUNKAN ALLAH KEPADA MANUSIA MELALUI RASUL-RASUL-NYA BERISI
HUKUM-HUKUM YANG MENGATUR HUBUNGAN MANUSIA DENGAN ALLAH, MANUSIA DENGAN MANUSIA,
DAN MANUSIA DENGAN ALAM SEMSETA
“ SESUNGGUHNYA AGAMA DISI ALLAH ADALAH AGAMA ISLAM “ ( AL-IMRAN, 3:19)
AGAMA ISLAM YANG DITURUNKAN KEPADA NABI MUHAMMAD SAW, ADALAH ISLAM YANG TERAKHIR
YANG DITURUNKAN ALLAH KEPADA MANUSIA
KERANGKA DASAR ISLAM
AKIDAH
AQIDAH ISLAM BERISIKAN AJARAN TENTANG APA YANG MESTI DIPERCAYAI, DIYAKINI DAN DIIMANI OLEH
SETIAP ORANG ISLAM.
AQIDAH ISLAM DIBANGUN DI ATAS ENAM DASAR KEIMANAN YANG LAZIM DISEBUT RUKUN IMAN.
RUKUN IMAN MELIPUTI KEIMANAN KEPADA ALLAH, PARA MALAIKAT, KITAB-KITAB, PARA RASUL, HARI
AKHIR DAN QADA DAN QADAR.
KERIKATAN MUSLIM TERHADAP AQIDAH:
MEYAKINI ISLAM AGAMA TERAKHIR
“TIDAKLAH MUHAMMAD SEORANG BAPAK (BAGI) SALAH SEORANG DI ANTARA KAMU, MALAINKAN DIA
ITU UTUSAN ALLAH DAN PENUTUP PARA NABI. “ ( AL-AHZAB, 33:40)
MEYAKINI ISLAM AGAMA YANG BENAR
“ SESUNGUHNYA AGAMA (YANG BENAR) ITU PADA SISI ALLAH ADALAH ISLAM. ( ALI IMRAN )
MEYAKINI ISLAM AGAMA UNIVERSAL
“ DAN TIADALAH KAMI UTUS KAMU MELAINKAN (BERSIFAT) UNIVERSAL BAGI SEMUA MANUSIA SEBAGAI
BERITA GEMBIRA DAN PERINGATAN. AKAN TETAPI KEBANYAKAN MANUSIA TIDAK MENGETAHUI. (AS-SABA,
34;28)
SUMBER AJARAN ISLAM
UMAT ISLAM SAAT INI MENGALAMI KRISIS AJARAN, MENGAPA?
UMAT ISLAM RAJIN IBADAH TETAPI MUAMALAH TERBENGKALAI.
ISLAM CINTAI DAMAI, TETAPI BANYAK PERKELAIHAN
ISLAM SUKA PERSATUAN, UMAT ISLAM SUKA BERTIKAI ANTAR UMAT ATAU GOLONGAN.
BAGAIMANA MENGATASI KRISIS UMAT ISLAM TERSEBUT? UMAT ISLAM HARUS KEMBALI KE AJARAN
ISLAM. AJARAN ISLAM YAITU RUKUN ISLAM (SAHADAT, SHOLAT, ZAKAT, PUASA, HAJI) DAN RUKUN IMAN
(PERCAYA KEPADA ALLAH, KITAB, MALAIKAT, NABI, HARI AKHIR DAN TAKDIR), SERTA IHSAN YAITU
BERIBADAH KEPADA ALLAH SEOLAH KITA MELIHATNYA, ATAU BERIBADAH SEOLAH ALLAH MELIHAT KITA.
KLASIFIKASI AJARAN ISLAM
SYARIAT IBADAH “PRAKMATISME KEIBADAHAN”
AKIDAH KEIMANAN “IDIOLOGI KONSEPTUAL KETUHANAN”
AKHLAK MORALITAS “BUDI PEKERTI/PERILAKU”
SUMBER AJARAN ISLAMQURAN
SUNAH
IJTIHAD
QURAN MERUPAKAN SUMBER AJARAN ISLAM MERUPAKAN WAHYU ALLAH KEPADA RASUL.
QURAN TERDIRI DARI 30 JUZ, 114 SURAT, 6.236 AYAT. AL_QURAN BERARTI BACAAN, APAKAH ANDA SUDAH MEMBACA BACAAN UMAT ISLAM INI?
QURAN SEBAGAI BACAAN MENGHENDAKI DEKATNYA LIDAH DAN TELINGA SERTA MASUKNYA BACAAN ITU KE DALAM PIKIRAN DAN HATI MANUSIA.
QUR’AN MENGHENDAKI UNTUK DIHAYATI DAN KEMUDIAN MENJADI PEDOMAN HIDUP DAN KEHIDUPAN MANUSIA.
ARTI AL-QUR’AN SEBAGAI BACAAN MENUNJUKKAN ADANYA KEWAJIBAN SETIAP INSAN UNTUK SENANTIASA MEMBACANYA SECARA BERULANG-ULANG SEHINGGA DAPAT MEMPEDOMANINYA SEBAGAIMANA MESTINYA.
UMAT ISLAM MAYORITAS DI INDONESIA HARUS BERTANGGUNGJAWAB BAGI TERCAPAINYA CITA-CITA
NASIONAL MASYARAKAT ADIL DAN MAKMUR BERDASARKAN PANCASILA DAN UUD 1945.
UMAT ISLAM INDONESIA PERLU MENYADARI BAHWA DIRINYA ADALAH BAGIAN DARI NATION INDONESIA.
DEMI PERKEMBANGAN, PERTUMBUHAN DAN MASA DEPAN INDONESIA SENDIRI, UMAT ISLAM SEBAGAI
MAYORITAS DIHARAPKAN MEMBERIKAN KONTRIBUSI DAN TANGGUNG JAWABNYA SECARA MAKSIMAL,
SESUAI DENGAN POSISI DAN PERANNYA.
UMAT ISLAM INDONESIA PERLU MEMILIKI KESADARAN SEJARAH (HISTORICAL CONCIOUSNESS UNTUK
MEMAHAMI KELUASAN AJARAN-AJARAN ISLAM, KECERDASAN DAN KEARIFAN YANG TINGGI UNTUK
MEMBACA TANDA-TANDA DAN PERUBAHAN ZAMAN DAN WAWASAN YANG KONTEKSTUAL DALAM
MEMADUKAN GAGASAN KEISLAMAN DAN KEINDONESIAAN.
UMAT ISLAM INDONESIA DITUNTUT UNTUK "MENTERJEMAHKAN" ISLAM UNTUK DAN DALAM SETTING
INDONESIA.
• UMAT ISLAM ADALAH GOLONGAN YANG UNGGUL, KARENANYA HARUS MENCERMINKAN KEUNGGULAN ITU DALAM SIKAP-SIKAP YANG MULIA DAN PENUH DENGAN SEMANGAT LEADERSHIP YANG TINGGI; TIDAK EGOIS, TAPI ALTRUIS.
• UMAT ISLAM ADALAH KUAT, KARENANYA TIDAK PERLU MENUNJUKKAN TINGKAH LAKU SEPERTI ORANG YANG LEMAH DAN DIHINGGAPI RASA RENDAH DIRI.
• "BARANGSIAPA MENGHENDAKI KEHORMATAN, MAKA SESUNGGUHNYA HANYA ALLAH YANG MENJADI PEMILIK KEHORMATAN ITU.
• KEPADA-NYA LAH NAIK IDE-IDE YANG BAIK, DAN DIA MENGHARGAI TINGGI AMAL PERBUATANYANG SALEH" (Q.S. 35: 10).
a. ISLAM MASUK KE INDONESIA PADA ABAD KE-4 MELALUI JALUR TRANSPORTASI DAN
PERDAGANGAN
b. ISLAM MASUK DAN MENYEBAR DI INDONESIA MELALUI KONTAK KALANGAN PEDAGANG
ASING DENGAN PENDUDUK ASLI
c. ISLAM DI INDONESIA BANYAK BERKOMPROMI DENGAN BUDAYA LOKAL.
d. ISLAM TELAH DEMIKIAN MEMPENGARUHI BUDAYA INDONESIA DENGAN SANGAT
MENGESANKAN DIBIDANG KEMASYARAKATAN DAN KENEGARAAN
e. UNSUR-UNSUR ISLAM SANGAT TAMPAK DALAM PERUMUSAN NILAI-NILAI PANCASILA
SEPERTI KONSEP-KONSEP TENTANG ADIL, ADAB, RAKYAT, HIKMAT, DAN MUSYAWARAH