Download - Clase 1 hinduismo
FILOSOFÍA ORIENTAL
La Terapia Gestalt es una filosofía de vida..., es una actualización de antiguas tradiciones espirituales o de conocimiento...., por eso no soy su fundador sino el re-descubridor de algo tan viejo como el mundo; y es un arte, no solo en sus técnicas, sino en la actitud del terapeuta que trasciende esas herramientas utilizadas”.
HINDUISMO y BUDISMO
La terapia Gestalt ha desarrollado una metodología de la conciencia que en esencia es una práctica meditativa.
ACTUALIZACIÓN GESTALT DEL:
La tarea de tener que comunicar algo, implica tener que observarlo realmente en lugar de soñar con observarlo.
La presencia de un testigo conlleva incrementar tanto la atención como lo significativo de aquello que se observa.
La presencia de un interlocutor permite que éste devuelva al presente al otro cuando se distraiga de sí
La invitación a suspender el pensamiento conceptual
La apreciación de la
espontaneidad
Un estilo característicamente cortante
y severo por parte del maestro-terapeuta.
La persona acepta la no-experiencia, de la nada.
La terapia Gestalt llega algo más profundo que el insight:
el descubrimiento de la verdad personal, de la esencia o del ser.
Iluminación=Nirvana= Satori
«El zen me atraía la posibilidad de una religión sin dios... me interesaba su sabiduría, su potencial y su
actitud no-moralista... buscaba la creación de un
método viable de hacer alcanzable este tipo de auto-trascendencia al hombre occidental»
(Perls, F.1970)
TAOISMO Lo individual debe ser integrado. Las fuerzas conflictivas deben ser guiadas hacia el equilibrio y la armonía. Con su fe en la sabiduría de la espontaneidad más allá de la voluntad programada.La polaridad clave de la teoría gestáltica es contacto-retirada, entendida como el movimiento espontáneo del organismo, sinónimo de Tao.
ACTUALIZACIÓN GESTALT DEL:
HINDUISMO. Introducción
La civilización India antigua elaboró un amplísimo numero de sistemas (escuela, visión,
método, demostración) que van del racionalismo materialista
hasta la devoción mística para ofrecer a la MENTE humana “la alternativa que más se ajustara a su criterio”.
SISTEMAS FILOSÓFICOS DE LA INDIA
ASTIKA (ORTODOXOS)
Aceptan los Vedas y los Upanishads
NASTIKA (HETERODOXOS)
No aceptan la literatura clásica o
“Revelada”
Vaisheshika Nyaya
Sankya Mimansa Vendata
Yoga
BudismoJainismo Carvaka
HINDUISMOGeneralmente considerada la más antigua de las religiones.
Tuvo sus orígenes en el antigua religión védica (900 a. C.).
Es la tercera religión más grande del planeta, con más de mil millones de creyentes.
Toda su filosofía es meramente teología.
Los Vedas
Los Vedas, son los libros más sagrados y antiguos de hinduismo a la vez que la más vieja
literatura de la India.
No fueron precisamente compuestos, sino que fueron revelados a los Rishis o videntes.
Representan el pensamiento y la actividad
religiosos de los indo-arios que penetraron en el Sur Asia.
Los textos de Védicos se cree se pueden fechar
probablemente entre de 1500 y de 500 A.C.
Esta literatura fue preservada por siglos por tradición oral, en la cuál fueron confiadas a
familias determinadas, porciones del texto para su preservación.
LOS UPANISHADS
Los upanishads, escritos en sánscrito, son las reflexiones místicas o espirituales de los Vedas.
Existen más de 108 Upanishads, pero se
consideran solo a once como los principales,
debido a que estos son los comentados por Shankara,
el maestro y filósofo responsable de consolidar las bases de la escuela de pensamiento no dualista.
Uno de los principales Upanishads, explica el significado último del
mantra OM
OM Los 3 estados de Realidad
La “a” se refiere al estado de vigilia, en donde se perciben objetos materiales, a través de nuestra mente y los sentidos.
La “u” se refiere al estado del sueño, en donde están disponibles impresiones mentales percibidas por un cuerpo también mental o sutil, con sus respectivos organos sutiles.
La “m” se refiere al estado de sueño profundo, en donde no hay ninguna experiencia ni objeto de percepción, ni material ni sutil
Rigveda (10) Yayurveda (51) Sámaveda (16) Atharvaveda (31)
Filosofía Hinduista Los seres humanos quieren 3 cosas superficialmente:
Placer
Éxito terrenal (Riqueza, fama y poder) El deber (ofrece recompensas notables)
Lo que se quiere de “verdad”:
Queremos SerQueremos Saber
Dicha
Las queremos de forma Infinita
Lo que desea es la liberación de la
finitud que nos impide ser,
saber y sentir la dicha sin limites.
Entonces el propósito del Hinduismo es superar por completo la imperfección.
Hay tres limitaciones básicas:
A) Las limitaciones de nuestra dicha.
1.El dolor físico2.El desaliento que provoca el deseo frustrado3.El tedio que produce la vida en general
B) La Ignorancia C) La restricción del Ser
Cuatro Caminos hacia la Meta
Las personas religiosas eran las que buscaban
transformar sus naturalezas a través del cuál el infinito pudiese
brillar con menos obstáculo.
Las directrices concretas del
hinduismo para actualizar el potencial
humano se encuentran bajo el nombre de YOGA
YOGA= Método de adiestramiento diseñado para llegar a una integración o unión.
Uno comienza dependiendo de la clase de persona que soy.
Se identificar los tipos básicos de personalidad espiritual y las
disciplinas que más se ajusten a cada uno.
Tipos de Personalidad Espiritual: Reflexivas
Diferentes Yogas
Experimentales Emocionales
Activas
1.El camino hacia Dios a través del conocimiento2.El camino hacia Dios a través del amor
3.El camino hacia Dios a través del trabajo4.El camino hacia Dios a través del Ejercicios
psicofísicos