dossier de prensa7de0e241-0f7... · 2019-06-27 · comienza el recorrido en la sala v de la planta...
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DIRECCIÓN GENERAL DE BELLAS ARTES
SUBDIRECCIÓN GENERAL DE MUSEOS
ESTATALES
JOSÉ RAMÓN MÉLIDA S/N
06800 - MÉRIDA
TEL: 0034 924311690–0034
924311912 FAX: 0034 924302006
CORREO ELECTRÓNICO
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DOSSIER DE PRENSA
DIRECCIÓN GENERAL DE BELLAS ARTES
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JOSÉ RAMÓN MÉLIDA S/N
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Exposición Temporal.
DIONYSOS-BACO. Un Dios para los humanos
La figura del Dios Dionysos griego, Baco para los romanos, está estrechamente ligada
al universo de las representaciones teatrales. Numerosas obras tratan, desde
distintas vertientes trágicas o cómicas, la mayoría de las ocasiones, a un dios que era
el paradigma del placer y hedonismo para los humanos. Por ello, en esta edición
2019 del Festival, se ha elegido este mito como hilo conductor de la exposición
temporal en el Museo Nacional de Arte Romano que patrocina el Festival
Internacional de Teatro Clásico de Mérida, teniendo presente las obras propias y
otras de la colección permanente del Museo Arqueológico Nacional de Madrid,
institución que participa por primera vez.
Varias obras de cerámica ática griega, con temas dionisíacos en su decoración, inician
el discurso expositivo, pues no en vano eran piezas utilizadas en banquetes, simposia.
Objetos singulares que nos retrotraen a los siglos V y IV a.C., donde los humanos
veneraban a Dionysos en sus encuentros públicos y privados.
También el mundo del teatro está muy presente con el relieve de ménade danzante,
procedente del teatro emeritense, en el que se escenifica uno de esos cortejos y
danzas orgiásticas que acompañaban a Baco en la sociedad romana. Piezas de la
colección emeritense, domésticas, funerarias y suntuarias con el motivo de Baco en
sus distintos pasajes vitales. El mosaico de Baco y Ariadna, plasmando su encuentro
amoroso en la isla de Naxos, nos muestra una pieza doméstica de fines del siglo IV
d.C. como colofón de los ciclos paganos ante un nuevo mundo cristiano.
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Las pinturas de la Casa del Mitreo, con temas y ciclos báquicos, ponen de manifiesto
este símbolo en ambientes domésticos dedicados al placer del encuentro y banquete.
Se presenta por vez primera este conjunto pictórico, uno de los mejores y más
singulares de la Península Ibérica.
Dionysos-Baco acompañará a nuestros visitantes y le revelará, con las elocuentes
imágenes de nuestras colecciones, nuevas visiones de aquel universo mitológico del
mundo clásico.
Dra. Trinidad Nogales.
Directora del MNAR. Comisaria de la exposición.
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Museo Nacional de Arte Romano
Sala V y VII
Del 27 de junio al 30 de diciembre de 2019: La exposición podrá visitarse en el
horario habitual del Museo.
En torno a la exposición temporal se realizarán diferentes actividades:
-JUEVES DEL MUSEO: los jueves de julio y agosto se realizarán visitas guiadas a la
exposición por los Voluntarios Culturales. Apertura Extraordinaria con entrada
gratuita. Horario 20 a 22h.
-TALLERES VERANO: El MNAR propone descubrir los secretos de este dios misterioso
con un taller lleno de actividades y diversión del 9 de julio al 16 de agosto.
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PARA MEJORAR LA EXPERIENCIA de la visita a la exposición las nuevas tecnologías
servirán de canal de comunicación y difusión. Para ello se ha diseñado la App
“Bemuseums”, que ofrece a sus usuarios una experiencia personalizada. A través de
tecnologías de proximidad (beacons y geofence) se puede disfrutar de contenidos
únicos: imágenes, videos, locuciones, guiados por el interior, etc., sólo tienes que
caminar por el museo y situarte frente a cada obra para que la app muestre su
contenido.
Descárgate Bemuseums!
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PRESENTACIÓN
El Museo Nacional de Arte Romano presenta la exposición Dionysos-Baco. Un Dios
para los humanos. Una muestra, comisariada por Trinidad Nogales, directora del
museo, que pretende dar a conocer un fenómeno apasionante que recorrió desde la
Grecia Clásica hasta el imperio romano y que unió, en una especie de común
manifestación, a las gentes de lugares muy distantes.
Se exponen más de 40 objetos entre ellos, las cerámicas griegas del Museo
Arqueológico Nacional o el excepcional conjunto de las pinturas de la Casa del
Mitreo, expuesto por vez primera totalmente restaurado, nos da idea de la
familiaridad del ciclo mitológico de Dionysos-Baco para los emeritenses. Unas
pinturas de elevada calidad que ponen de relieve la importancia del mito.
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El RELATO EXPOSITIVO se ha estructurado en diferentes bloques temáticos.
Dionysos, dios de origen griego, será para los romanos Baco. Ambos, Dionysos-Baco,
están estrechamente ligados al teatro desde sus orígenes, en el siglo VI a.C., hasta el
período romano. Esta relación se plasma en las obras teatrales, hilo conductor de
nuestro festival emeritense.
Comienza el recorrido en la SALA V de la planta baja dedicada a los cultos oficiales.
Tras acceder a la sala encontramos varias obras de cerámica ática griega, cedidos por
el Museo Arqueológico Nacional para esta muestra, vasos con temas dionisíacos en
su decoración, inician el discurso expositivo, pues no en vano eran piezas utilizadas
en banquetes, simposia. Objetos singulares que nos retrotraen a los siglos V y IV a.C.,
donde los humanos veneraban a Dionysos en sus encuentros públicos y privados.
COPA-KYLIX Copa de cerámica ática con banquete de Dionysos, Ariadna y sátiros. En el exterior Dionysos y Ariadna en banquete levemente recostados en el centro de la escena. A los lados: sátiro sobre un burro y otro con las cuitas del banquete. Interior: Medallón central reservado con efebo desnudo corriendo hacia la derecha. Cerámica Ática. Técnica de figuras negras Grupo Leafless Nola (Nápoles, Campania) 500-480 a.C. Museo Arqueológico Nacional
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El mito de Dionysos-Baco aparece con frecuencia en las representaciones griegas y
romanas, pues sus ciclos vitales y los personajes que le acompañan son propios del
ciclo teatral, la fiesta y la celebración colectiva, además de encarnar la vertiente más
libre del ser, frente al orden establecido.
Ya en la sala propiamente dicha, a la izquierda, se encuentra el mosaico de Baco y
Ariadna, plasmando su encuentro amoroso en la isla de Naxos. Uno de los rasgos de
Dionysos-Baco es su intensa relación con hombres y mujeres, sus seguidores. Ama y
se une en matrimonio a Ariadna, mujer mortal. En Augusta Emerita aparece este
HERMA BÁQUICA Escultura, concebida para una contemplación frontal, representa al Hermes Báquico. Lleva la cabellera sujeta sobre la frente con una cinta y coronado de frutos. Presenta estilo arcaizante con las barbas en bucles al modo oriental. En época romana adquirió un carácter decorativo, trasladándose a villas y jardines. Mármol rosa Procedencia desconocida, Mérida Siglo IV d. C.
LA MESURA EN EL SIMPOSIO Eubulo (cómico del siglo IV a. C.) transmitido por Ateneo, pone en boca de Dionysos: “Sólo tres cráteras mezclo para los que son prudentes: la una, de salud, la que apuran primero. La segunda, de amor y placer. La tercera de sueño, que al apurarla los invitados sabios regresan a casa. La cuarta ya no
es nuestra, sino de la insolencia. La quinta del griterío; la sexta, de los bailes por la calle; la séptima, de los ojos
[morados; la octava, de los alguaciles; la novena, de la cólera; la décima de la locura, que también hace caer.”
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tema representado en distintos soportes, destacando este mosaico, realizado por el
taller de Annius Bonus, en él se narra el encuentro. A su vez este mosaico muestra
una pieza doméstica de fines del siglo IV d.C. principios del siglo V d. C. como colofón
de los ciclos paganos ante un nuevo mundo cristiano.
En la vida cotidiana de la sociedad romana también estaba presente el Dios Baco
como podemos observar en el conjunto de piezas que jalona la sala. El brocal del
pozo -puteal- con las figuras de Baco y Ariadna, lucernas, terracotas y objetos de
bronce como la mirilla decorada mediante calado con una escena de tíaso báquico.
También hay objetos de la vida cotidiana, lámparas, terracotas y pequeños bronces,
que proceden de ambientes domésticos, donde el dios convivía con los habitantes de
la casa. Junto a estas sencillas obras, otras exclusivas de vidrio dan idea del lujo que
los banquetes poseían como parte de estos ritos de Baco.
MOSAICO DE BACO Y ARIADNA Estación de ferrocarril, Mérida
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El culto como dios de la fiesta y la presencia en los teatros serán protagonista con
piezas como el fragmento de Sileno, conservada en el almacén del museo. También
el mundo del teatro está muy presente con el relieve de ménade danzante,
procedente del teatro emeritense, en el que se escenifica uno de esos cortejos y
danzas orgiásticas que acompañaban a Baco en la sociedad romana. Piezas de la
colección emeritense, domésticas, funerarias y suntuarias con el motivo de Baco en
sus distintos pasajes vitales.
En la SALA VII la restitución de las pinturas de la Casa del Mitreo es protagonista. Al
fondo de la sala se localiza la restitución, que tras los trabajos de documentación,
investigación y restauración, en esta la exposición se presentará y expondrá la
propuesta de reconstrucción de las figuras, en la que se ha incluido en la restauración
ESCENOGRAFÍA DE VAJILLA PARA BANQUETES- SYMPOSIA. Dionysos-Baco era compañía fundamental para la puesta en escena de los banquetes-convivia. La sociedad provincial importa o fabrica objetos para satisfacer el deseo de lujo que implica romanidad.
-TAPADERA DE CUENCO EN FORMA DE PEZ: Vajilla de mesa de lujo utilizada para el pescado y su salsa en el banquete. Vidrio azul oscuro y traslúcido. -COPA-SKYPHOS: Copa de vino por excelencia en el banquete. La forma de sus asas facilita poder sostenerla con una sola mano. Esta forma se inspira en copas de metales preciosos.
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para facilitar la comprensión de las diferentes escenas. En algunos casos esa
reconstrucción se ha podido plantear a partir de la posición de la figura o de la
actividad que realiza. En otros, sin embargo, ha sido la identificación de los
personajes mediante sus atributos iconográficos la que ha permitido completar las
figuras y escenas comparándolas con otras representaciones similares.
Fue durante las excavaciones realizadas en 1967 por Eugenio García Sandoval en la
Casa del Mitreo cuando se encontraron en el aljibe, un gran número de fragmentos
de enlucidos pintados. Los fragmentos conservados son sólo una pequeña parte del
enlucido pintado que recubría las paredes de la habitación, y sólo mediante un
estudio detallado se ha podido plantear la reconstrucción del sistema compositivo de
la decoración pictórica.
Pinturas con temas y ciclos báquicos, que ponen de manifiesto este símbolo en
ambientes domésticos dedicados al placer del encuentro y banquete. Se presenta en
esta exposición por vez primera este conjunto pictórico, uno de los mejores y más
singulares de la Península Ibérica.
Dionysos-Baco tanto en su versión más juvenil como anciana, en su imagen griega o
romana, siempre nos muestra un ser con múltiples facetas, un dios para los
humanos. Acompañará a nuestros visitantes y le revelará, con las elocuentes
imágenes de nuestras colecciones, nuevas visiones de aquel universo mitológico del
mundo clásico.
En la exposición podrás mirar al Dios a la cara 2000 años después!!!!!
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LAS PINTURAS BÁQUICAS DE LA CASA DEL MITREO. Montaje realizado con motivo de la exposición y estudio reconstructivo. Dibujo Juan Altieri
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