die erschaffung der realität

8/12/2019 Die Erschaffung der Realität

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Claus Janew

Die Erschaffung der Realität

Sumari-Verlag



Zweite, überarbeitete Ausgabe 2008-2012Erstveröffentlichung 1998

Sofern nicht aners angegeben, liegt as !rheberrecht a" #nhaltieses $uches bei %laus &anew' (ieser #nhalt ist an Sie li)ensiert "it einer

%reative %o""ons Attribution *'0 #nternational +i)en)'!" eine oie ieser +i)en) )u sehen, besuchen Siehtt.//creativeco""ons'org/licenses/b/*'0/ee'e'

%laus &anewSu"ari-erlag

iergartenstra3e 24a01219 (resen

(eutschlan

claus5anew6su"ari-verlag'ewww'su"ari-verlag'e

#S$7-10. 0000292*#S$7-1. 9:80000292

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Inhalt

orbe"er;ungen''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''9

E#+ #''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''1

(ie <elativit=t er E>isten)''''''''''''''''''''''''''''''''''''''1

1' E>isten) ist ?ir;ung''''''''''''''''''''''''''''''''''12' (as absolute !niversal;ontinuu"''''''''''''''2*' (ie Einheit es erschieenen'''''''''''''''''''0

Einige iale;tische $e)iehungen'''''''''''''''''''''''''''''':

*' ?esen, <elativit=t un @egensat)'''''''''''''':' o"binatori; un <üc;;oelung''''''''''''*:

Sich entwic;elne Sste"e'''''''''''''''''''''''''''''''''''''':

4' !nu";ehrbare $ewegung''''''''''''''''''''''''''::' öherentwic;lung''''''''''''''''''''''''''''''''''''''4

ierarchie un @an)heit'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''4:

8' ar"onie, Zufall un orbesti""ung'''''''4:9' erwobene Bra"ien'''''''''''''''''''''''''''''''':

E#+ ##'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''81

(ie +ogi; er !"schreibung'''''''''''''''''''''''''''''''''''8

10' (as infinitesi"ale Zentru"''''''''''''''''''''''811' #nnerer (ruc; un =u3erer Sog'''''''''''''''''88

Crnung, %haos un olobewegung''''''''''''''''''''''''9

12' Einfaltung un Entfaltung''''''''''''''''''''''''9

1' (er <ealit=tstrichter'''''''''''''''''''''''''''''''101*' (as Botential )ur Crnung''''''''''''''''''''''111



$ewusste reativit=t'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''12

1' A;tivit=t aus er iefe''''''''''''''''''''''''''''12

14' $ewusstsein - ie #nfinitesi"alstru;tur' '1*1:' !nsere er"anente ?ahl''''''''''''''''''''''''1**

E#+ ###'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''11

(as ;o""uni)ierene $ewusstsein'''''''''''''''''''''''1

18' Bro5e;tion un 7=herungsbilung''''''''''119' erset)en wir uns hinein ''''''''''''''''''''''''141

20' Selbstbewusstsein un Selbst=nig;eit'''149

#niviualit=t un Dreiheit''''''''''''''''''''''''''''''''''''''1:

21' $otschaften es !nterbewusstseins''''''''1:22' (ie Dreiheit )ur !nfreiheit'''''''''''''''''''''1802' Eine %hance en #ealen''''''''''''''''''''''''189

(as na"ische $ewusstsein'''''''''''''''''''''''''''''''''19

2*' Austausch "it e" !nterbewussten'''''''192' (ie Entec;ung es aneren''''''''''''''''''20

(ie Erschaffung er <ealit=t'''''''''''''''''''''''''''''''''''211

24' Eine Drage es $eweisens'''''''''''''''''''''2112:' (ie @leich)eitig;eit allen @eschehens'''22228' #" Siel "it ?ahrscheinlich;eiten'''''''''22

Zusa""enfassungen''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''2*29' Zur reativit=t''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''2*0' Zur ?ahrneh"ung von reativit=t'''''''''2*

E#+ #'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''24

FE>tre"for"enF es $ewusstseins un as @ewahrGsein'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''24:

1' $ewusstseinseinheiten''''''''''''''''''''''''''''24:2' All-as-was-ist''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''2:1' (as @ewahrsein'''''''''''''''''''''''''''''''''''''2:



(ie u"fassene @erichtetheit'''''''''''''''''''''''''''''''''28

*' Dlie3ene Energie'''''''''''''''''''''''''''''''''''28

' (ie !n)erstörbar;eit es #niviuu"s'''29Dreiheit, ar"onie un ?erterfüllung''''''''''''''''''''01

4' Ein @efühl für ar"onie''''''''''''''''''''''''01:' ?erterfüllung'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''128' (ie Dreiheit in +iebe )u haneln''''''''''''19

Da)it''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''29

#ne>''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''1



9

F&ee Dor" von Energie enth=lt$ewusstsein' ''' (ie Aner;ennungieser si"len Deststellung würe

eure ?elt wahrhaftig ver=nern'FSeth

Vorbemerkungen

(ieses $uch entstan aus e" $eürfnis heraus, unser ?ir;lichG;eitsgefüge unvoreingeno""en von etablierten +ehren )u untersuGchen, seien iese nun a;ae"isch-wissenschaftlich, oul=r-esoteG

risch oer religiös' 7atürlich ist völlige !nvoreingeno""enheitnicht "öglich' ?ir sin in bestehene Zusa""enh=nge einGgeflochten, wir "üssen von unseren tats=chlichen ?ahrneh"ungenausgehen, 5a ich "öchte sagen, wir weren bereits "it eine" vorGge)eichneten ?eltbil geboren' Cb wir uns aber arauf beschr=nG;en, entscheien wir in 5ee" Augenblic; neu'

?=hren er Esoteri;er ie heutige ?issenschaft nicht ablehnt,

sonern nur als begren)tes Crnungssche"a einstuft, sehen ie"eisten gegenw=rtigen ?issenschaftler "stisches Erleben als obG 5e;tiv beeutungslos an' (e" +ogi;er sin rein intuitiv gewonneneEinsichten suse;t' (abei entgeht ih", ass sein @ean;engeb=uGe eigentlich auf nichts anere" beruht' Entgegen lanl=ufigerHeinung ;ann "an 5eoch von einer ;ausal-logischen $eGtrachtungsweise ausgehend en geistig-seelischen ErfahrungsbeG

reich erschlie3en, ine" "an bis an ie @ren)en ieser +ogi; geht- un arüber hinaus' Hein Ziel ist es, so )wingen an besti""teEr;enntnisse heran)uführen, ass sie sich von innen heraus einstelGlen ;önnen' ?as wir auf iese" ?eg finen, entsricht auch nichtunbeingt en +ehren, ie sich über &ahrhunerte in o;;ultisGtischen reisen verfestigt haben'

?ir weren "it scheinbar einfachen ?echselwir;ungen in unseG

re" t=glichen +eben beginnen, sie aber in eine" u"fasseneren+icht betrachten, alsann ihr Zustane;o""en auf tiefere" 7iGveau untersuchen un schlie3lich er;ennen, ass wir unsere <ealiGt=t vollst=nig selbst erschaffen' ?=hrenessen öffnen sich wenig beachtete Zug=nge )u unsere" $ewusstsein, aneren #niviuenun e", was "an unter F@ottF verstehen ;ann' (en alles verbinG



10

enen ern bilet ie +ösung es ;lassischen Broble"s er ?ilGlensfreiheit'

?enn ich vorrangig #een es Bhilosohen egel, es IuantenG hsi;ers (avi $oh" un er sogenannten FranceersönlichG;eitF Seth heran)iehe, ann nicht u" "ich an sie )u ;la""ern,sonern u" "it ihnen )u sielen, sie weiter)uführen un )u ;reuG)en' #ch were also von 5ener reativit=t @ebrauch "achen, erwir alle unsere E>isten) veran;en un hoffe, Sie tun es bei" +eGsen auch' Sie brauchen a)u ;eine hilosohischen or;enntnisse,leiglich #nteresse an grunlegenen Zusa""enh=ngen, eine

gewisse Cffenheit un ie $ereitschaft "it)uen;en' ielleichtwir #hnen aber auch einiges be;annt vor;o""en un och wieeraners' #ch )itiere beisielsweise fast überhaut nicht, a ich ;au"e>te fan, ie genau as ausrüc;en, was ich sagen will' Statt"ich an Autorit=ten aus)urichten, vertraue ich auf eine ;onsistente(arlegung un ie eigene !rteilsf=hig;eit es +eser' JKberflüssig)u betonen, ass Blagiate ieser Einstellung ebenso wiersr=G

chen'LHanche he"en behanle ich nur so ausführlich, wie es für as

@esa"t;on)et erforerlich ist' ?ichtige $egrünungen ;ann ichagegen nicht vereinfachen, ohne sie )u schw=chen' ?ir werenuns "it ;einer oberfl=chlichen ?ahrneh"ung )ufrieen geben,sonern er;nüfungen entec;en, ie unser bisheriges erst=nGnis weit übersteigen' @erae in ihnen liegt er Schlüssel für neue,

weniger ;onfli;tbelaene erangehensweisen an ie Aufgaben unGseres Alltags'

?as gibt es )u "eine" ?eregang )u sagen Cer aners geGfragt. ?as tat "an in er (eutschen F(e"o;ratischenF <eubli;,wenn "an sich )u" Bhilosohen berufen fühlte, aber nicht Har>isG"us-+eninis"us stuieren wollte Es gab eigentlich nur )wei AlGternativen. Entweer "an lie3 as Bhilosohieren bleiben oersarte es g=n)lich für en Deieraben auf' Es sei enn, "an faneinen &ob, in e" "an "eistenteils für ie Anwesenheit be)ahltwure un ;onnte sich w=hren ieser auf eigene ?eise bilen'Heine <ettung waren ein abgeschieenes Höbellager un ie $üG



11

cher aus er st=tischen $ibliothe;' 7icht verfügbares ?issen erGset)te ich, wo nötig, urch eigene #een' So entstan vier &ahrearauf eine Abhanlung, ie ich FE>isten)theorieF nannte un ie

"ein a"aliges $eürfnis nach ?elter;enntnis i" @ro3en un@an)en befrieigte' (en Sinn es +ebens berührte sie nicht'

7ach er ?ieervereinigung (eutschlans beeinruc;te "ichunter er FneuenF +iteratur vor alle" as Seth-Haterial so sehr,ass es "eine bis ahin "aterialistische ?eltanschauung vollst=nGig u";re"elte' (er S;eti;er in "ir versuchte inessen st=nig,Seths +ehren )u hinterfragen, scheinbare logische +üc;en )u

schlie3en' #nnerhalb von )wei &ahren brachte ich Jnun"ehr nachDeierabenL eine solche Dülle von #een )u Baier wie nicht ann=Ghern in er Zeit avor' Alles fügte sich )u eine" vielschichtigen hilosohischen Sste"' (och u" es veröffentlichungsreif )u "aGchen, "usste ich über einen )usa""enh=ngenen Zeitrau" aranarbeiten' #ch gab also "eine er)eitige $esch=ftigung auf unschrieb rei &ahre an e" $uch, as Sie 5et)t in er an halten'

(a ich Seth so gro3e $eeutung bei"esse. ?er ist as

Er selbst be)eichnet sich als einen FEnergieersönlich;eits;erner nicht "ehr in er hsischen Dor" )entriert istF' Boul=r-esoGterisch ausgerüc;t, ist er eine geistige ?esenheit, ie )wan)ig&ahre lang urch as 198* verstorbene F%hannel"eiu"F &ane <oG berts srach' (och wer Seth ist, sollte uns nicht all)u sehr ;ü"G"ern' (er #nhalt er von ih" i;tierten $ücher wir für en +eser bal beeutener als essen er;unft' (er Bhilosoh verlangt nachDolgerichtig;eit, er Hsti;er nach un"ittelbarer Einsicht' Hit eiGner ein)igen Ausnah"e ist "ir ;ein ?er; be;annt, as eine wir;liGche Einheit von beie" herstellt' (iese Ausnah"e sin ie Seth-$ücher'

(ennoch steht in ihnen as Erfassen urch innere Erfahrung i"orergrun' !nser (en;en entsteht aus tieferen Dor"en er E>isGten) un ist nur eine ihrer Ausruc;sfor"en' #ch ;o""e )u e"gleichen Ergebnis, gehe aber aners vor, ine" ich i" =u3eren $eG)ugsrah"en beginne un )eige, ass er nicht unbeirrt urch)uhalGten ist' ?ir "üssen )uneh"en unsere #ntuition un unser Asso)iaG



TEI I



1

Die Relati!ität der E"isten#

$% E"isten# ist &irkung

(ie erste Drage, ie wir uns stellen "üssen, ist wohl ie, waru"überhaut etwas e>istiert un nicht einfach nichts ist'

Zweifelsohne w=re ieses 7ichts gleichbeeuten "it eine" ZuGstan, in e" alles e>istiert' (enn alles ;önnte sich nicht voneinGaner unterscheien, a 5eer !nterschie gerae ie 7ichte>isten)es 5eweils aneren an er betrachteten Stelle beeutet' !ntersuG

chen wir as an eine" ;on;reten $eisiel. 7eh"en Sie eine ase un stellen Sie ieselbe vor sich auf en

isch' Sie schauen sie an un ;önnen sie nur ientifi)ieren, weilsie oben un unten, lin;s un rechts irgenwo )u Ene ist' #hrechara;teristische Dor" wir urch @ren)en u"rissen' (och wie)eichnet sich eine @ren)e ab #ne" auf er aneren Seite etwas 7eues beginnt, etwas, as sich in iese" Dall von er ase unterGscheiet' Han ;ann sagen, ass ie ase von eine" unver)ichtbaGren of, eine" Halo aus anderen (ingen, u"geben ist'

Sowohl ie ase als auch ie sie u"gebenen @egenst=ne erG;ennen Sie, weil eren J"eist refle;tiertesL +icht von #hren Augene"fangen un von #hre" $ewusstsein registriert wir' (ie CbG 5e;te er !"gebung ifferieren abei in Darbe, Dor" un Stanort,sie wir;en also verschieenartig auf Sie ein' ?üren as alle aufie gleiche ?eise tun, erhielten wir ein nebulöses ontinuu", asi""er noch )ur !nterscheiung er ase genügt' Es ist )war nichtegal, aber unwesentlich, ob ie ase auf eine" geec;ten oer lee Gren isch steht' (enn nichts aneres wir;t so se)ifisch auf Sie wieiese asenfor", ob es sich nun auch voneinander unterscheietoer nicht' #n er !"gebung e>istiert ie ase nicht, sie wir voneine" alo ihrer Nichtexistenz ges=u"t, von e" sie sich "ittels

chara;teristischer ?ir;ung abhebt Jso ass er alo wieeru"nicht an ihrer Stelle e>istiert '''L'

Chne auf Sie in besti""ter ?eise )u wir;en, ;ann für Sie nichtse>istieren' !n ohne ?ir;ung auf 5e"an aneren auch für ;einensolchen'



14

(iese Aussage verwirrt ein wenig' ?as ist, wenn Sie er aseen <üc;en )u;ehren E>istiert sie ann noch für Sie Als $il in#hre" of, in Crnung' Aber auch au3erhalb essen Sie sagen

ver"utlich. F&a'F Aber worauf grünen Sie #hre Ansicht (arauf,ass ie ase i""er noch asteht, wenn Sie sich heru"rehenSin Sie sich a sicher (ann w=ren Sie wahrscheinlich ein angeGneh"er Zuschauer für einen Zauber;ünstler, er eine Zigarette ofGfenbar von einer an in ie anere legt, w=hren er sie in ?ir;Glich;eit woaners hinschiebt' J(ort ;ann er sie auch )erbrechenun )er"ahlen, so ass sie nicht nur en Crt gewechselt hat, sonG

ern auch gar ;eine Zigarette "ehr a ist'L (ie =uschung beruhtauf #hrer gewohnheits"=3igen Schlussfolgerung über ie $eweGgung un as erhalten von @egenst=nen, ie sich )weifellos aus#hrer Erfahrung ergibt, von er Sie aber nur vermuten ;önnen, asssie auf as a;tuelle @eschehen übertragbar ist'

ehren wir )u unserer ase )urüc;' ?=hren Sie "it e"<üc;en )u ihr stehen, ;önnte sie also einfach verschwinen' !n

sie ;önnte auch wieer erscheinen, ;ur) bevor sie sich )urüc;reGhen' Für Sie verschwinet ie ase auf 5een Dall, sobal Sie ieGselbe nicht "ehr wahrneh"en' Cb as Fwir;lichF geschieht, ;önGnen Sie nur überrüfen, ine" Sie, w=hren Sie abgewant stehen,eine )weite Berson nach e" Zustan er ase fragen' (iese BerGson, nennen wir sie ans, sieht ie ase wahrscheinlich un sagtes #hnen' Dür ans e>istiert sie un ine" er #hnen as "itteilt

auch für Sie' (enn Sie ver"uten JNL, ass ans ie ?ahrheit sagt'Schauen Sie ie ase nun wieer an' Sie e>istiert für Sie beide

un besit)t eshalb einen grö3eren Existenzumfang , enn es schaGet ihrer E>isten) ;au", wenn sie einer von #hnen nicht wahrGni""t, solange er anere ih" von ihr er)=hlt' JEs bleibt nur einleiser Zweifel, ob er nicht schwinelt'L Sie e>istiert i""er noch fürSie beie ge"einsa"'

Ziehen wir aber eine ritte Berson - Siegfrie - hin)u, welche iease ebenfalls beobachtet un er Sie beie exklusiv und getrennt$ericht erstatten, verliert ie Heinung 5ees $eobachters an $eGeutung, enn selbst wenn ie ase für einen nicht e>istiert, e>isGtiert sie i""er noch für zwei' #hre ;olle;tive E>isten) ist also relaG



1:

tiv unabh=ngig von er ?ahrneh"ung eines Ein)elnen, sie ist FreaGlerF als essen iniviuelle Ansicht' So weit, so ;lar'

Siegfrie entlassen wir wieer' ?enn Sie sich nun aber"als abGwenen, e>istiert für Sie nur noch ie Beschreibung von ans,welche in ihrer iniviuellen D=rbung i""er etwas vo" Criginalabweichen wir' Sie ist nicht as Criginal' Auf Sie wir;t also eineetwas anere ase' Schli""er wir es, wenn ans sich über seineneun)ig5=hrige @ro3"utter un eine gestörte elefonleitung )uverst=nigen sucht' (as ist wie wenn Sie eine Hattglasscheibe vorie ase stellen' (ie urchscheinene Dor" erinnert ;au" noch an

ihren !rsrung' ?ollen Sie nicht wieer en Siegfrie nerven unauch nicht nur er"utungen anstellen, "üssen Sie )ugeben, asses für sie nur einen verschwo""enen Darbflec; gibt' Er e>istiertfür Sie nicht als solcher, in en "an $lu"en stellen ;önnte' (a"itgleicht er sich eine" unifferen)ierten alo er vor"aligen asean, un 5e "ehr inernisse Sie )wischen 5ene ase un sich bringen, esto nichte>istenter wir sie' Statt er ase und ihre"

alo sehen Sie schlie3lich nur noch en aloO genauer. en aloirgeneines gerae vorergrünigen @egenstanes'

Zu jedem @egenstan un jedem Cb5e;t seiner !"gebung geGhört so ein FSchattenF er eigenen E>isten)' (iese alos überGschneien sich "it e" eil ihrer Dl=chen, von e" sich alle beGtrachteten @egenst=ne abheben un for"ieren einen ge"einsaG"en intergrun ;olle;tiver 7ichte>isten)' Aber auch ein ge"einG

schaftlicher alo e>istiert i""er noch als solcher , dessen Schattennun ie vielf=ltigen Cb5e;te bilen' Ein für alle ge"einsa"er inGtergrun er 7ichte>isten) "uss i""er verborgen bleiben' Er istein ontinuu", aus e" sich as E>istierene erhebt' (ennoch;ann ein relativ ;ontinuierlicher un allge"einer alo, wie )u"$eisiel eine ;ahle ?an Joer eine undurchsichtige ScheibeL, enEigenschaften ieses intergrunes ausreichen nahe ;o""en un

so als essen wahrneh"bare Entsrechung ienen' Strukturierte Halos sin )ur !nterscheiung eines strukturierten bjektes nichtnötig un gehen let)tlich i""er in einen iffusen über, en geG"einsa"en alo ihrer $estanteile' #ch were eshalb erEinfachheit halber in allen D=llen, in enen solch ein iffus e>istieG



18

rener alo für en allseits verborgenen, i"agin=ren intergrunstehen ;ann, nur vo" Fi"agin=ren aloF srechen'

(erweil ;ann ein @egenstan natürlich auf ie unterschielichenCb5e;te einer stru;turierten !"gebung einwir;en, ie ann ihrerGseits auf en $eobachter wir;en' #" obigen $eisiel weren sie ieursrüngliche ?ir;ung ablen;en, verwischen un schw=chen, inGe" sie as von er ase ;o""ene +icht streuen oer absorbieGren' (och in begrenztem Ha3e ;ann ie !"gebung auch verst=rG;en' $eisielsweise ;önnen Siegel ie ase gleich auf "ehreren?egen eineutig auf Sie wir;en lassen, un als ob ans un SiegG

frie "itarbeiteten, ;önnen Sie einen er ?ege verstellen, ohneass ie ase aufhört, für Sie )u e>istieren' !u viele Siegel "aGchen iesen orteil wieer )unichte, enn sie gleichen ie !"geG bung e" Cb5e;t an un lassen es in iese" alo untergehen'

?ahrscheinlich haben Sie es schon be"er;t. ?ir haben )war i"G"er von eine" menschlichen $eobachter gesrochen, ih" aber;au" höhere D=hig;eiten )ugetraut als eine" Stüc; ol)' ats=chGlich genügt es )u" $eisiel einer $lu"e, wenn ihr eine ase asaufrechte Erblühen er"öglicht un aurch für sie e>istiert' ?ir;önnen auch )us=t)lich einen Blasti;stab in ie ase stellen' Chneie ase würe ie Schwer;raft, anstatt er +=nge nach, Muer aufihn wir;en' Dür ihn als F$eobachterF e>istiert ie ase ebenfalls,nur wieer aners' (er Stab e>istiert wieeru" für ie FbeobGachteneF $lu"e, ie sich bei ih" anlehnen ;ann, enn er verl=nGgert ihren alt an er ase, welche nun auf zwei ?egen ie $lu"e beeinflusst' (er Hensch ist nur einer von unenlich vielen unvielf=ltigen $eobachtern, von enen 5eer einen chara;teristischen$eobachtungsstanun;t einni""t'

?as ;önnen wir aus e" $isherigen schlie3en

(ie E>isten) eines ;on;reten Cb5e;tes wir gegenüber seiner 7ichte>isten) in seiner !"gebung ge"essen Jun araufhin erstgegenüber deren 7ichte>isten) an seiner StelleL' (as ;ann aucheine )eitliche !"gebung sein, wie )u" $eisiel ie ase vor ihrererstellung oer nach ihre" Zerbrechen' (as Cb5e;t e>istiert st=rG;er, wenn es für uns wesentlicher istO entweer nur i" <ah"en



19

ausgew=hlter ?ir;ungen J)u" $eisiel +ichtrefle>ion in Dor" eiGner aseL oer sogar aller für uns er;ennbaren Einflüsse J)u" $eiGsiel ase fliegt "it 80 ;"/h auf unseren of )uL' (iese ?esentG

lich;eit, ie es gegenüber seine" alo hervortreten l=sst, "öchteich auch als E>isten)st=r;e be)eichnen, u" aus)urüc;en, ass etGwas !nwesentliches )ugleich weniger ist ' Ein Cb5e;t geht )warselten so all"=hlich in seine !"gebung über wie eine 7ebelGschwae, so ass sich "eist ein Mualitativer !nterschie )wischenCb5e;t un alo ab)eichnet' (a aber er $eobachter alle ?ir;unGgen auf sich vereint , also auch von ihren Mualitativen !nterschieG

en abstrahiert , ;ann ein Cb5e;t innerhalb ieser @esa"theit nichtnur sein oer nicht sein, sonern auch mehr oder weniger e>istieGren'

E>isten) beeutet eine bestimmte ?ir;ung' Alle (inge i" !nGiversu" sin ines "ittelbar "it allen aneren verbunen - sonstw=re es nicht ein !niversu"' &ees (ing e>istiert für irgenein anGeres' Auf iese ?eise ;ann 5eoch alles $eliebige e>istieren'

(enn nur für einige $eobachter ist es besti""t' Dür ie übrigene>istiert es viel"ehr als 5ene aneren (inge, ie seine ?ir;ungaufneh"en un ann wahrgeno""en weren'

(e"entsrechen ist für einen ;on;reten $eobachter )un=chstnur ie em"fangene ?ir;ung Je>isten)-L relevant'1 Dalls er selbstauf ein Cb5e;t einwir;t, e"f=ngt er natürlich "it essen <üc;wirG;ung auch eineutig seinen eigenen ver=nerten Einfluss' (och ie

"eisten ?ir;ungen ruft unser $eobachter wohl in seine" unbeGsti""ten alo hervor' ?er wei3 schon, was seine anlungen auG3er e" Cffensichtlichen noch alles bewir;en. (ie Zerstreuungvon ?ir;ungen ist wahrscheinlicher als ihre on)entration aufeinen besti""ten Bun;t, as hei3t, <üc;wir;ungen weren )unehG"en unscharf' (er @run hierfür liegt i" as""etrischen erGh=ltnis )wischen e" $eobachter un seine" grö3eren, let)tlich

unenlich ausgeehnten alo, er alle nicht wieer einiger"a3enire;t auf ihn gerichteten Einflüsse schluc;t' So bleibt auch eren!rsrung i" (un;eln'

1 (as Ausbleiben einer solchen ;ann )war ebenfalls Fwir;enF, aber nur ine" essich auf bestehene Einflüsse be)ieht un so über diese ver"ittelt wir'



20

Dassen wir unsere Kberlegungen )usa""en, ist ie E>isten) 5eGes (inges relativ' Sie h=ngt vo" Stanun;t FesF $eobachtersab' Ein besti""tes Cb5e;t wie ie ase ;ann nur für einen be#

stimmten $eobachter e>istierenO ihre E>isten) für mehrere $eobGachter wir agegen erst "öglich, wenn iese "iteinaner MuerverG bunen sin - "iteinaner ;o""uni)ieren - u" 5ene ge"einschaftGlich fest)ustellen'

Dür ie $esamtheit er $eobachter besit)t as Cb5e;t ann einengrö3eren E>isten)u"fang un aher "ehr E>isten)' Selbst für enein)elnen $eobachter w=chst seine E>isten)st=r;e, a es über ie

erbinung "it en aneren $eobachtern intensiver auf ihn wir;t' 7ichtsestoweniger wir ie nur auf Sie heranschie3ene ase inGtensiv e>istieren un urch #hre Ausweichrea;tion, bei er Sieschli""stenfalls en ans u"sto3en, auch iesen nicht unbeeinGruc;t lassen, so)usagen auf ihn urchwir;en un aurch anE>isten)u"fang gewinnen' JSie gewinnen abei ver"utlich nichtviel'L #nnerhalb es beie $eobachter einschlie3enen, as hei3t

sie verbindenden $eobachtungsstanun;tes, beeutet grö3ererE>isten)u"fang in er <egel auch grö3ere E>isten)st=r;e un u"Gge;ehrt'

Allerings "uss selbst bei hohe" E>isten)u"fang eines Cb5e;Gtes essen wesentliche %hara;teristi; erhalten bleiben un nichturch ie verschieenen beteiligten $eobachter in unvergleichbarearianten aufgesaltet weren' Sonst haben wir a" Ene ein (utG

)en $etrachtungsgegenst=ne, ohne eren Zusa""enhang )u erG;ennen, geschweige enn sie auf eine !rsache )urüc;führen )u;önnen' Sie würen in iese" Dall als völlig erschieene e>istieGren'

7un ;o""t noch ein weiterer Ase;t hin)u' Eine %irkung aufen $eobachter bewir;t 5a eine er=nerung an ih" Joer was as@leiche ist. <uhe i" @egensat) )ur !"gebungL, un er ni""t anGschlie3en auch seine weitere !"gebung aners wahr' 7ache"Sie ie ase och "it voller ?ucht a" of getroffen hat, tr=uG"en Sie beisielsweise von en Sternen' Sie haben "it er neuen?ahrneh"ung #hren iniviuellen $eobachtungsstanun;t ver=nG



21

ert, as hei3t ie E>isten) #hrer !"gebung, so wie ein eil er alGten !"gebung Sie ver=nert hatte' @leichwohl hat iese assive!"weltver=nerung wenig Auswir;ungen auf anere Stanun;te

wie en von ans' Er sieht Sie )war 5et)t a" $oen liegen, abersonst ist für ihn alles nor"al' Auch i" grö3eren gemeinsamenStanun;t "it ans besit)t ie totale er=nerung &hres $eobGachtungsstanun;tes relativ geringen E>isten)u"fang' 7ur wennSie vielleicht nach iese" Schlag urchrehen, e" unschuligenans einen ieb verset)en un ieser anschlie3en auch aufbeGgehrt, haben Sie a;tiv eine weiterreichene !"weltver=nerung

bewir;t'!"ge;ehrt entscheiet er E>isten)u"fang einer er=nerung

)usa""en "it eren Ausgangsun;t über A;tivit=t oer Bassivit=tes $eobachters' #st er E>isten)u"fang einer gerichteten $eweGgung gro3, hat auch ihr 'rheber viel bewir;t' #st 5eoch er !"Gfang er $ewegung oer ihres vom Beobachter ausgehenden (n#teils ;leiner JSie )uc;en blo3 ;ur) "it e" Ar", woraufhin Sie

von ans entschlossen fi>iert oer gleich urchgerügelt werenL,"uss ie 5eweilige 'mgebung Jin iese" Dall ansL stanhafteroer a;tiver sein, also er $eobachter JSieL assiver auftreten'

&eer $eobachter bilet ennoch "it seiner !"gebung, unab#h)ngig vo" E>isten)u"fang ihrer A;tivit=ten, eine iniviuelleEinheit' Beide besti""en einaner als Sener un E"f=nger soGwie als ;on;ret aufeinaner $e)ogene' (eshalb ;önnen wir $eobG

achter un !"gebung unter e" $egriff F$eobachtungsstanG un;tF )usa""enfassen' (as enthebt uns freilich nicht er !nterGscheiung )wischen essen Ein)elheiten, enn eben eren $e)ieGhungen aufeinaner beschreiben ihn' Er ver;örert eine gewisseHenge von !nterschieen, ie er relativ vereint'

&et)t ;ann "an wieeru" verschieene $eobachtungsstanun;Gte "iteinaner vergleichen, was einen neuen, gesa"ten schafft'

(er !nterschie )wischen F<ealere"F un Fweniger <eale"F istso"it nur ein !nterschie es E>isten)u"fangs innerhalb iesesgrö3eren Stanun;tes' &eer ;ann )u" $eisiel seine @ean;enfrei ver=nern, och ohne gro3en Einfluss auf ie ;olle;tive <ealiGt=t' Sie besit)t grö3eren E>isten)u"fang, ist aher r=u"lich un



22

)eitlich stabiler, eben FrealerF' Ebenso wie ie iniviuelle "ateriGelle !"gebung als ;olle;tive ?elt er verschieenen Stanun;te,ie ein $eobachter einneh"en un urch ergleich "iteinaner

verbinen ;annO beisielsweise wenn er eine ase )u verschieeGnen Zeitun;ten betrachtet, u" eren E>isten)auer )u er"itteln'(ie "aterielle ?elt erscheint nur eshalb au3erhalb unseres oGfes, weil sie auch für viele anere FöfeF e>istiert, "it enen wireine ge"einsa"e o""uni;ationsebene teilen' (iese enth=lt auchvergangene $ewusstseinsinhalte un FtoteF @egenst=ne'

!" es noch ein"al heraus)ustellen. ?ir wiersrechen hier

nicht er Er;enntnis, ass Cb5e;te von sich aus wir;en ;önnen'iel"ehr ist eren Selbst=nig;eit, wie ie er aneren $eobGachter, ein *eil 5ees $eobachtungsstanun;tes' Aber es e>istiertauch nichts völlig unabh=ngig von uns' S=ter weren wir araufausführlicher eingehen'

?echseln ;ann er $eobachtungsstanun;t leiglich )wischenStaien "it gewissen @e"einsa";eiten, so wie ie $eobachterun Cb5e;te in ih" er Phnlich;eit beürfen, u" sich )u verbinGen' er=nerungen un erbinungen folgen besti""ten <egeln,welche en $eobachtungsstanun;t chara;terisieren' ?ir ;önnen)u" $eisiel nicht von eine" Aussichtsun;t )u" n=chsten flieGgen wie Suer"an, un wir "üssen eine ge"einsa"e Srachesrechen, u" uns )u verst=nigen'

Pnern sich FinnereF <egeln, wie ie er o""uni;ation, bleibtauch er $eobachtungsstanun;t nicht erselbe' Anererseits verG=nert sich er $eobachtungsstanun;t ge"=3 besti""ter F=u3eGrerF, oer besser weiterer <egeln, welche ie Pnerung er FinneGrenF be)iehungsweise engeren nach sich )iehen' ?ir ;önnen "ite" Dlug)eug, as hei3t in Ein;lang "it en hsi;alischen @eGset)en, in ein aneres +an reisen, wo wir uns aber "ittels eineraneren Srache verst=nigen "üssen' Aufgrun essen werenwir auch uns vertraute anlungen, wie )u" $eisiel Ein;aufen,aners erfahren' (agegen wir uns ie $eeutung von e", wasuns ie er;=uferin i" lo;alen (iale;t erwiert, verborgen bleiG ben' Etwas, as nicht en <egeln unseres $eobachtungsstanun;G



2

tes gehorcht, e>istiert in ih" nicht' aben wir uns inessen an ieörtliche Hunart gewöhnt, =nert sich unsere Situation erneut'2

?ir ;önnen natürlich nicht alle arianten un o"binationen besrechen, ie sich aus er <elativit=t er E>isten) ergeben "öGgen' (a)u würe er Blat) nicht ausreichen, un arüber hinaussin viele avon aus e" bisher @esagten ableitbar' Sicher sinauch grunlegene Dragen unerw=hnt geblieben, für eren $eantGwortung er E>isten)begriff allein nicht genügt' (ie ungewohntrelativistische Anschauungsweise ist aber ie orausset)ung füras erst=nnis alles ?eiteren, "it e" wir uns auch en offen geG bliebenen Dragen stellen weren' Zun=chst wollen wir eine wichtiGge onseMuen) er relativen E>isten) besrechen un ergrünen,wie sich ein vo" $eobachter unabh=ngiges Sein einornen l=sst'

2 Au3ere" gibt es (inge, ie i" <ah"en eines $eobachtungsstanun;tes

einigen <egeln gehorchen un abei aneren wiersrechen' Aus er Hathe"ati;ist folgenes $eisiel be;annt. 1 ist eine Fi"agin=reF Zahl, a 5ee!";ehroeration JQ1L > JQ1L oer JR1L > JR1L i""er R1 ergibtN Eigentlich arf essie nicht geben, un sie wir eshalb "it eine" $uchstaben be)eichnet. 1 i'(och wenn "an ieses i, nache" "an es in iversen <echenoerationenverwenet hat, "it sich selbst "ultili)iert, erh=lt "an wieer eine reelle Zahl.i > i Q1' (ie Falbe>isten)F, ie nur unter er orausset)ung ihres baligenerschwinens e>istierte, wure wieer in Folle>istentesF transfor"iert,nache" sie )u eine" realen Zwec; erschaffen wure, er nur "it ihrer ilfe

erreichbar war' Sie verhielt sich wie ein atalsator, er eine che"ische <ea;tionerst er"öglicht un anschlie3en unver=nert aus ihr hervorgeht, ein stabilesErgebnis )urüc;lassen'(iese" erfahren weren wir in weniger strenger Dor", un ohne ass ich i""erarauf hinweise, noch "ehr"als begegnenO beisielsweise in $e)ug auf as !nGiversal;ontinuu", ie i"li)ite Crnung un ie $ewusstseinsna"i;, wobeisich hier as F#"agin=reF als gar nicht so irreal erweisen wir, wie es er vonvornherein begren)te "athe"atische Ansat) nahe legt'



2*

'% Das absolute (ni!ersalkontinuum

Cb5e;te "üssen sich von ihrer !"gebung unterscheien' un sie

as nicht, e>istiert nur iese !"gebung' !n sollte es auch in ihr;eine unterscheibaren Cb5e;te geben, haben wir ein ontinuu",ein absolutes ontinuu"' (a es in eine" solchen auch ;eine $eG)ugsun;te gibt, anhan erer "an wenigstens unterschielicheBositionen i" <au" besti""en ;önnte Jetwa wie "it eine" Zir;elauf eine" unenlichen wei3en $latt Baier, auf e" "an nur einenBun;t für ie 7ael es Zir;els ver"er;t hatL, ;o""t ieses

ontinuu" absoluter #entit=t gleich' ein Bun;t ist vo" anerenunterscheibar' Es ist unenlich, enn @ren)en würen 5a eine!"gebung, einen $e)ugsrah"en efinieren'

So wenig aussagef=hig wie absolute ontinuit=t ist auch absolute(is;ontinuit=t' Sie wir urch ie absolute rennung 5ees "ögliGchen Bun;tes von allen aneren gebilet' einer ieser Bun;te;ann für irgeneinen aneren e>istieren, ;einer ist vo" aneren

unterscheibar' ?ieer erhalten wir absolute #entit=t' (ie <ealit=tliegt notwenigerweise irgenwo a)wischen, sie "uss relativ;ontinuierlich un relativ is;ontinuierlich sein, wie eine ügelGlanschaft, in er )war ein ügel in en aneren übergeht, wir ieügel aber nur unterscheien ;önnen, ine" wir ie =ler über# s"ringen' Anererseits weist natürlich 5eer alboen !nebenheiGten auf, ie wir übergehen'

&e ;ontinuierlicher ein (ing in as anere überl=uft, esto "ehrn=hern sich beie einer ein)igen #entit=t, wie )wei Dlüssig;eiten,ie sich )usehens ver"ischen oer )wei Seifenblasen, ie sicherst )u einer (oelblase verbinen, u" ann vollens )u einerein)igen )u versch"el)en' (er @ra er ontinuit=t gibt ie 7=heeiner ielfalt )ur #entit=t ihrer eile an' ontinuit=t ist fein unterGteilte #entit=t, ie ersch"el)ung 5ees Bun;tes "it seine"

7achbarn' ingegen "uss eine grobe !nterteilung wenigstens inGnerhalb ihrer ein)elnen Abschnitte ;ontinuierlich sein, enn wennnicht, wir ie !nterteilung i""er feiner un a"it wieer insge# samt ;ontinuierlicher' ?enn wir einen Afel in i""er ;leinereStüc;e schneien, raseln un sta"fen, bleibt a" Ene nur AfelG"us übrig' (is;ontinuit=t ist also nur relativ "öglich' ontinuit=t



2

auch, och "it ihrer ilfe l=sst sich ie #entit=t unenlich fein anGn=hern'

Zur besseren !nterscheiung von er ontinuit=t "öchte ich(is;ontinuit=t ;ünftig "it e" J"athe"atischenL $egriff F(is;retGheitF be)eichnen un abei auf as selbstverst=nliche enn)eiGchen FrelativF ver)ichten'

$ringen wir 5et)t unsere Kberlegungen )ur E>isten) ein' (ieseist wie besrochen relativ' !n sie ist is;ret, ie5enige eines unGterscheibaren Cb5e;tes' Eine er=nerung er E>isten) wirurch eine erschiebung es $eobachtungsstanun;tes nach beGsti""ten <egeln erreicht, welche sich aber "it ieser erschieG bung ebenfalls waneln ;önnen' Cbwohl wir )u" $eisiel unserenAufenthaltsort gewöhnlich fahren verlagern "üssen, bietet sichuns, sobal wir einen Dlughafen erreichen, ie Höglich;eit )u flieGgen'

$ei en folgenen @ean;ene>eri"enten verbinen wir nun ie<elativit=t er E>isten) "it unseren Er;enntnissen über ie ontiGnuit=t'

#ne" wir en @eset)en er Stanun;tverlagerung folgen, werGen wir )u )uneh"en unbe;annten $eobachtungsstanun;tengelangen' ?ir ;önnen in eine" )usa""enh=ngenen unenlichen!niversu" unenlich weit gehen' #rgenwann "üssen wir annauch in er +age sein, einen $eobachtungsstanun;t )u erreichen,an e" nichts für uns e>istiert' Stellen wir uns ort einen e>tre"ic;en 7ebel vor, er uns nichts in er !"gebung er;ennen l=sst,nicht ein"al unseren eigenen örer' Er schluc;t ebenso allenSchall' 7un schalten wir noch unsere restlichen Sinnesorgane aus'Schlie3lich lassen wir en ichten 7ebel unsere @ean;en urchGringen un voneinaner isolieren' Sie ;önnen sich nicht "ehr aufGeinaner be)iehen un weren auch Fein)elnF i""er "ehr )erfaGsert' ?ir wissen nicht ein"al "ehr, wer wir sin, wir sin von unsselbst getrennt' Es gibt nichts "ehr' Absolute ontinuit=t, absolute#entit=t' J(ennoch sollten Sie weiterlesen'L

on er unenlichen ielfalt i" !niversu" sin wir ohnehinweitgehen getrennt - in e" Sinn, ass sie nicht als solche "ituns in erbinung steht, nicht für uns e>istiert' Es hat aher nicht



24

lange geauert, sich von e" <est auch noch )u trennen' (ie AnGn=herung an iesen absolut ;ontinuierlichen $eobachtungsstanG un;t, an en alo aus 7ichte>isten), ie Kberschneiung aller

alos einer e>istierenen ielfalt, war eineutig feststellbar, ennsie voll)og sich auf endlichem ?eg'

(er ?eg in ie anere <ichtung ist agegen unenlich lang' Er beeutet )uneh"ene E>isten) aller "öglichen (inge' (och aieser ?eg über unenlich vielf=ltige Erfahrungen führt, ist erweitaus interessanter' A" FEneF wartet inessen ebenfalls abGsolute ontinuit=t absolute #entit=t'

(er !nterschie )wischen en beien ?egen l=sst sich a" besGten "it eine" einfachen Hoell vereutlichen. 7eh"en wir einen$leistift un )eichnen auf eine" leeren $latt Baier einige ausGge"alte Iuarate' ?ir haben so"it eine ?elt, einen $eobGachtungsstanun;t geschaffen' (ie 5eweils =u3ersten Iuarate;enn)eichnen ie @ren)en unseres Stanun;tes' 7un ;önnen wirnacheinaner alle Iuarate wegraieren, un auch alles von e"

let)ten bis auf einen Bun;t, wourch sich as olu"en unseresStanun;tes auf 7ull reu)iert' (as ist er Bun;t an e" nichts"ehr e>istiert'

Statt essen ;önnen wir auch i""er "ehr Iuarate hin)ufügen,ie sich hier nur urch ihren Crt voneinaner unterscheien' (asursrüngliche olu"en wir schlie3lich ;ontinuierlich "it IuaraGten gefüllt sein un sich nun unenlich ausehnen, u" weitereIuarate auf)uneh"en' #n ieser !nenlich;eit gibt es let)tlich;eine $e)ugsun;te "ehr, as hei3t, alles ist ientisch' (iese #enGtit=t wir )war nie erreicht, aber nachweislich angestrebt '

Phnlich verh=lt es sich "it er grö3eren <ealit=t. #n einer vielGf=ltigen un zusammenh)ngenden ?elt wir eine Ausehnung, er"an folgt, auch )ur Erweiterung es Zusa""enhangs "it aneren(ingen führen un aurch )u deren Ausehnung, ie wieeru"anere (inge erfasst usw' So wir ein wachsenes ?irtschaftsGunterneh"en auch ie Zusa""enarbeit "it seinen ooerationsG

Auch nicht ausge"alte Iuarate würen gefüllt, sobal sie einaner überlagern'Sie beschr=n;en ie !nenlich;eit in ;einer ?eise' 'nendlich dünne +inien hinGgegen erg=ben ;ein ein)iges existierendes Iuarat'



2:

artnern ausweiten un )u eren ?achstu" beitragen' (as !nterGneh"en wir )ue" neue Bartner finen un auf gleiche ?eiseeinbe)iehen' Es gibt hier ;einen @run für irgeneine unüberwinG

bare @ren)e in einer unenlichen ?elt' Sogar wenn nur einer erunendlich vielen "öglichen ?ege eine unenliche Ausehnungver;örert, genügt ies für ie Deststellung, ass er i"agin=realo lückenlos gefüllt sein wir, enn ieser ?eg erfasst annauch alle aneren ?ege' Er erreicht alles Beliebige, auch as !nGwahrscheinlichste, enn i" 'nenlichen ist let)tlich alles "öglich,innen wie au3en' (eshalb ist ieser unenlich entfernte $eobG

achtungsstanun;t ein absolutes +ontinuum' Es verbirgt sich hinGter e" E>istierenen un vorrangig hinter essen 5eweilige"alo, wo es seiner <ealisierung harrt' ?ir ;ennen nicht en ganG)en ?eg, och wir ;ennen as Ziel - ie absolute #entit=t allesE>istierenen un a"it )ugleich 7ichte>istierenen'

(n sich ist iese #entit=t nichtssagen un gleich eine" infiniteGsi"alen Junenlich ;leinenL Bun;t ohne !nterschiee' 7ur für eine

is;rete reale ?elt ;ann sie existieren, sie reflektiert nach ihre"FErreichenF sofort wieer auf irgeneine eilung'* (a ie absolute#entit=t nun in jeder <ichtung liegt Jsiehe obenL, ist sie in let)teronseMuen) an 5ee" beliebigen Bun;t unserer ?elt )ugegen'

Hit $lic; auf seine erleitung "öchte ich iesen Bun;t als abGsolutes !niversal;ontinuu" be)eichnen' (er unenliche ?eg seiGner Ann=herung beschreibt, woru" es sich abei haneltO aber es

gibt, wie schon angeeutet, auch ;ür)ere' Ein Bun;t an sich ist i"G"er gleich' 7ur ie ?ege )u ih" unterscheien sich, weshalb ih"nur mit ihnen ;on;rete $eeutung )u;o""en ;ann' !n iese isthier enor", wie wir noch sehen weren' Schon 5et)t ahnen wir eineerbinung )wischen unenlich @ro3e" un unenlich leine"'

$isher srachen wir hauts=chlich über ie Einwir;ungen er!"gebung auf en $eobachter' ?ie in aitel 1 erw=hnt, ist aber

* (ieser <efle>ionsun;t hat viel Phnlich;eit "it eine" teilweise i"agin=ren aGtalsator, wie wir ihn in aitel 1 JDu3note 2L beschrieben haben' ?ir ;o""ennoch a)u, was er ;atalsiert' (och er ist "ehr als as, enn er ;ann in KbereinGsti""ung "it allen <egeln realisiert weren' Er ist er Bun;t, er alles vereint'



28

auch u"ge;ehrt 5eer $eobachter für anere ein Cb5e;t, er wir;tauf anere $eobachter ein' $esoners aus er n)heren !"gebung;önnen seine Einwir;ungen relativ unverf)lscht )urüc;gegeben

weren Jwie bei #hrer Schl=gerei "it ansL un sich aurch )ur?echselwir;ung schlie3en' #ne" ein $eobachter ie Cb5e;te seiGnes n=heren !"feles beeinflusst, e>istiert er über eren <üc;wirG;ung für sich selbst - vorausgeset)t, ass er eine solche ?echselbeG)iehung feststellt ' Anernfalls e>istiert ie %echsel wir;ung für ihnnicht' ein ennisschl=ger ;ann sich "er;en, welcher $all )ulet)tin welche <ichtung von ih" abgerallt ist' Also wir er auch nicht

be"er;en, ass ihn erselbe $all schon wieer trifft' ?ohl aber;ann ein dritter $eobachter, ein Sieler oer er Schiesrichter,iese $e)iehung gan) aners sehen. als ?echselsiel un als JteilGweiseL Selbste>isten) es ennisschl=gers Jun natürlich es SieGlers, es rainers usw'L'

Allerings ist 5ee solche ?echselwir;ung i" urch sie efinierGten Sste" $eobachter-Cb5e;t-$eobachter enthalten un "uss

e")ufolge in iese" Sste" e>istieren' So e>istiert as !nterssGte" Zwei-Schl=ger-ein-$all in Dor" seiner inh=renten ?echselGwir;ung für sich selbst' Auf ie gleiche ?eise e>istiert 5eer $eobGachter, er 5a seinerseits aus aufeinaner be)ogenen Cb5e;ten beGsteht, für sich selbst, ine" er ie @an)heit seiner inneren ?echGselwir;ungen ver;örert' Er ist ein $eobachtungsstanun;t'?enn er seine !"gebung wechselwir;en einbezieht , erweitert er

iesen nur' (ie Selbste>isten) es $eobachters ist aru" zumin#dest in ihm - sogar ausschlie3lich, wenn er nicht )wischen sich unanere" unterscheiet'

<eine Selbste>isten) eines anderen (inges natürlich beeutetas @leiche wie essen 7ichte>isten), as hei3t, es geht i" #"agiGn=ren auf' (enn nur selbste>istieren ;ann alles $eliebige sein'(as F#"agin=reF ist so"it eine Dülle selbste>istierener (inge,

Freines SeinF unabh=ngig von eine" fre"en $eobachter' (enGnoch wir es beobachtet' !n ie <elativit=t er E>isten) beGschreibt en Kbergang )u ih"'

Er e>istiert Ffür sichF ebenso i" egelschen Sinn, wenn "an been;t, ass seine@an)heit aus er ?echselwir;ung "it seinen eilen resultiert '



29

(as absolute !niversal;ontinuu", as sich hinter iese" KbergGang verbirgt, aber Cb5e;te un $eobachter einbezieht , e>istiert aG bei nicht weniger für sich selbst als 5eer reale $eobachtungsstanG

un;t, er einen i"agin=ren Halo einschlie3t' &ee ?elt ist eine besti""te Dor" universeller Selbste>isten)' (och innerhalb einersolchen ?elt Jbe)iehungsweise unterhalb ihrer @an)heitL unter# scheiden wir verschieene Cb5e;te un $eobachter, weshalb ortSelbste>isten) J?echselwir;ungL un E>isten) von anere" JEinGwir;ungL "iteinaner verflochten sin'



0

)% Die Einheit des Verschiedenen

Einwir;ung beeutet as Kbertragen von ?ir;ungen eines SenG

ers urch einen Kber"ittler auf einen E"f=nger' Sener unKber"ittler sowie Kber"ittler un E"f=nger wechselwirken naGtürlich "iteinaner, och a ;ein Kber"ittler vo" E"f=nger aufen Sener )urüc;wir;t, ;önnen wir nur von einer Einwir;ung esSeners auf en E"f=nger srechen'

Zun=chst aber registriert er e"fangene $eobachter eine %ir#kung auf ihn' (ass sie über"ittelt wure, wei3 er nicht, enn u"

ies )u erfahren, "üsste er en ?eg es Kber"ittlers, en ,erlaufseiner $ewegung, Fvon er SeiteF betrachten, also auf eine" ande#ren Kber"ittlungsweg urch einen weiteren Kber"ittler' EinenSchlag "uss "an ;o""en sehen oer i" 7achhinein seinen ?egre;onstruieren, u" ihn als solchen )u er;ennen' Anernfalls e>isGtiert nur ein u"fes Foc;NF Auch wenn Sie eine heransausenease direkt auf sich )u;o""en sehen, ergibt sich eren erse;tiG

vische ergrö3erung nur, ine" Sie as Auseinanerstreben er<=ner FseitlichF wahrneh"en, "ittels es von er ase refle;tierGten +ichtes als weitere" Kber"ittler'

?ollen Sie noch en ?erfer er ase ausfinig "achen, "uss erSie ebenfalls auf eine" aneren ?eg beeinflussen, ine" er )u"$eisiel ruft. Fallo, hier bin ichNF Er ruht relativ )u er geworfeGnen ase, ie für ihn eine ?ir;ung über"itteln soll' (eshalb ist er

as Cb5e;t un ie ase ein Kber"ittler seiner E>isten)' AnererGseits ruht ie über"ittelne ase in seitlicher <ichtung )u ihre"?eg un ;ann aher selbst ein e>istierenes Cb5e;t sein, vo"+icht an einen $eobachter ver"ittelt' (ie Pnerung es einfallenGen +ichtes )eigt ih" ie $ewegung er ase an, och er erlaufieser Pnerung "uss wieeru" i" @ehirn ges"eichert weren,u" anschlie3en wie ein gan)es Cb5e;t betrachtet weren )u ;önG

nen usw' &ee er=nerung oer $ewegung ohne Kber"ittlungun eren E"fang in einer aneren <ichtung, in welcher ie $eGwegung ruht, Fe>istiertF nur einen unenlich ;ur)en Ho"entJFoc;NFL' Sie ist infinitesi"al, as hei3t blo3e <uhe, ein Bun;t in<au" un Zeit'



2

gen Ho"enten feststellbar, ie in ihrer @esa"theit wieer ruhen'$ewegung set)t sich also einerseits aus ruhenen Ho"enten )uGsa""en un ist anererseits nur urch as Zurüc;lassen einer relaG

tiv ruhenen F@eschichteF e>istent, ohne auf eines von beien reGu)iert weren )u ;önnen' !"ge;ehrt gibt es ;eine <uhe ohne $eGwegung, ;ein Cb5e;t ohne er"ittlung auf ein aneres' Seine ?irG;ung besteht in er ,er)nderung es $eobachters, welche ieserwieeru" fest stellt' (as von er ase ;o""ene +icht löst in unsst=nig 7erveni"ulse aus, ie wir )u eine" ;onstanten $il aufGstauen' ?ir vergleichen es ann "it en urch ie übrige !"geG

bung hervorgerufenen $ilern Jebenfalls geseicherte er=nerunGgen in unsL, wobei wir ie (na"i; ieses ergleichs in eine"scheinbar statischen !nterschie erstarren lassen'

All iese Ase;te er E>isten) - er"ittlung, ?ir;ung un !nGterscheiung - sin urch $ewegung als Kbergang von se)ifiGsche" Sein un 7ichtsein ineinaner vereint' (eren Abgren)ungvoneinaner ist so relativ wie ie er <uhe von er $ewegung'

(ie !ntrennbar;eit von $ewegung un <uhe trot) ihrer erGschieenheit finet "an überall un auf 5eer @rö3ens;ala' $eieurchringen einaner an 5eer Stelle' (a ihre Einheit er E>isten))ugrune liegt, ist sie )ugleich eil er Einheit von Kber"ittlerun Cb5e;t' (ie er"ittlung ver;nüft wieeru" Cb5e;t un $eGobachter )u einer Einheit, obwohl sie beie gleicher"a3en trennt'

Kber en aneren, FseitlichenF er"ittlungsweg ;önnen wir ieGse Einheit unabh=ngig avon betrachten, ob es sich u" eine EinGwir;ung oer eine ?echselwir;ung hanelt' #ne" wir ie $eweGgungs)ust=ne von Cb5e;ten un Kber"ittler vergleichen, erfassenwir i""er ie wechselseitige $e)iehung )wischen ihren FseitliGchenF Kber"ittlern Jbe)iehungsweise eren F?ir;ungs;notenFL inuns' Auch as Deststellen einer gerichteten $ewegung set)t alsoeine ?echselbe)iehung voraus'

$esoners wichtig erscheint ies, wenn wir uns ;lar"achen, assEinwir;ung auch einen ausal)usa""enhang unterstellt. (ie AusGsenung es Kber"ittlers als !rsache er)eugt ie ?ir;ung seinesE"fangs' (as Er;ennen er !rsache ist 5eoch ebenfalls eine



?ir;ung' (ie gan)e ausal;ette ist selbst eine ?ir;ung, welche iner E>isten) einer gerichteten $ewegung besteht'

?ir a;)etieren ie ihr )ugrune liegene ?echselbe)iehungeher, wenn wir sie, statt nur uns, wenigstens teilweise en A;teuGren Fan sichF )usrechen ;önnen. (er let)te Aufschlag einesennissielers JHatchballL "öge eine vergebliche <ea;tion seines@egners verursachen' ier for"t ie ?echselbe)iehung von beab# sichtigter ?ir;ung un gew)hlter !rsache ein sich nach einer SeiGte ver=nernes @esa"tob5e;t. as )u Ene gehene Siel' Sowohlfür uns als auch für ie Sieler' Anschlie3en verlassen $all un

Sieler en Blat)' #n er at wir sich noch herausstellen, ass asErgebnis in allen D=llen sein Zustane;o""en "itbesti""t, un)war nicht nur urch ie Absicht, es )u erreichen, sonern urchsein Eingetretensein'

Dalls er @egner en $all )urüc;sielt, as hei3t ie fi>ierte EinGwir;ung als solche )ur ?echselwir;ung schlie3t, e>istiert as @eGsa"tob5e;t natürlich als );lisches, weitgehen ruhenes @ebile.

$all un Sieler bleiben auf e" ennislat), es ist i""er nochas gleiche Siel' #nessen veran;t es gerae er verbliebenen$ewegung seine Stru;tur'

Sie haben sicher be"er;t, ass sich ie $egriffe Fer"ittlungFun FKber"ittlerF nicht nur auf gewöhnliche r=u"liche $ewegunGgen beschr=n;en, sonern alle Zustansver=nerungen betreffen' -ede er=nerung voll)ieht sich in eine" sogenannten ZustansGrau", er ie "öglichen er=nerungswege beschreibt' Ein KberG"ittler ver;örert e"nach ie Kbergangsfor" eines ZustanesJeines Bun;tes i" Zustansrau"L in einen aneren' $eisielsweisel=sst sich ie er"ittlung einer grünen $anane "it einer s=teren braunen urch ihren reifen gelben Zustan nur eingeschr=n;t Jalser=nerung er +ichtwellenl=ngeL in er gewöhnlichen <au")eiter;l=ren' Dür ie er=nerung 5eer Eigenschaft er $anane, ie

nicht vollst=nig auf anere Eigenschaften )urüc;führbar ist, benöGtigen wir eine eigene (i"ension' <au" un Zeit sin nur *eila# s"ekte ieses "ultii"ensionalen Zustansrau"es, in welche"sich ie Darb=nerung absielt'



*

(a sich nun 5ee Stru;tur auf er"ittlungen grünet, ie in iever"ittelten Seiten übergehen un sie auch "iteinaner versch"elG)en, ;ann "an sagen, ass nur erflechtungen von ;on;reten erG

=nerungen ein ;on;retes Cb5e;t bilen' #" @esa"t)usa""enGhang sielt alles )ugleich ie <olle es Cb5e;tes, es Kber"ittlersanerer Cb5e;te sowie er @an)heit innerer ?echselwir;ungen'&eer scheinbar selbst=nige eil e>istiert, ebenso wie ie @esa"tGheit, allein ;raft rüc;;oelner $ewegung - innen un au3en, entGweer in er Dor" Fsub5e;tivenF ergleichs "it geringe" E>istenG)u"fang oer Fob5e;tiverF ?echselwir;ung "it gro3e" E>isten)G

u"fang' 7ichts ist ohne $ewegung, weer !nterschie noch@an)heit, weer E>isten) noch Selbste>isten)' !n auf ie Drage,was sich bewegt, lautet ie Antwort. andere $ewegungen'

So wie <uhe un $ewegung eine Einheit von !nterschieenen bilen, tun es folgerichtig auch ihre ;on;reten Dor"en wie Autos,$ananen un ennissiele' ?eil es sich abei aber nicht u" eine

abstra;te, sonern u" viele konkrete Einheiten hanelt, sin sieauch ;on;ret auflösbar' 7ach e" ennissiel, as ie Sieler anGeinaner ban, ;önnen sie sich trennen' Sie treten nach er AufheG bung ihrer Einheit als andere o"onenten auf, a sie 5et)t nicht"ehr urch diese Einheit besti""t weren' Sie sielen 5et)t )u"$eisiel Da"ilienv=ter' (och als bestimmte o"onenten einerbestimmten Einheit sin sie untrennbar ' Chne ennissiel ;eine

ennissieler un u"ge;ehrt'Hit e" E"fang oer er wechselseitigen Kber"ittlung von

?ir;ungen wir ein Cb5e;t in en $eobachtungsstanun;t einesaneren einbe)ogen' $eie sin nun"ehr )u einer Einheit verG;nüft, ie u"so st=r;er ist, 5e "ehr ie Iualit=t er 5eweils beobGachtenen o"onente von ihr abh=ngt' (ie @egenseite ;ann sowesentlich für en $eobachter sein, ass ihn ie Srengung er

Einheit vernichten be)iehungsweise in einen grunlegen anerenverwaneln würe' Er w=re auf iese Einheit angewiesen wie erSchwer;ran;e auf en Ar)t' (ie Pr)te wir;en "ittels <atschl=genun Ar)nei auf ie ran;en ein, w=hren sie selbst von (an; un@el ihrer Batienten leben oer eine" aneren $eruf nachgehen



4

?=hren Allge"eines sich urch seinen grö3eren E>isten)um# fang innerhalb es $eobachtungsstanun;tes aus)eichnet, f=llt?esentliches urch seine grö3ere E>isten) st)rke in e"selben auf'

?ie in aitel 1 beschrieben, beingt 5eoch eines in gewisse"Ha3e as anere, so ass ein ?esen auch ein relativ allgemein weGsentlicher $etrachtungsgegenstan sein "uss' Es wir 5a er"ittelti" ergleich "it e" vielen !nwesentlichen, as es beeinflusstoer essen ?ir;ungen es aufwiegt Ji" obigen Dall schlie3lich ie"eisten anlungen es BatientenL' Enge fa"ili=re $inungen)wischen en Batienten würen wieeru" ie E>isten) es Ar)tes

für alle verst=r;en, ine" as +eben 5ees Ein)elnen ie aneren"ehr berührt' 7och aber schafft iese @e"einsa";eit er $e)ugsG erson ;ein ge"einsa"es ?esen' Ein solches "üsste 5een Ein)elGnen dominieren'

$esoners u" ierarchie )u verstehen, sollten wir uns iese ZuGsa""enh=nge von E>isten), ?esentlich;eit un Allge"einheitvertraut "achen' Hit 5eer !nterscheiung sch=t)en wir )wangsG

l=ufig ?esentlich;eiten ein, enn es geht i""er u" ie AbgrenG)ung s"ezifischer E>isten)en, ie in eine" chara;teristischen $eGreich wesentlich sin, aber "öglicherweise nicht in eine" aneren'ierbei ;önnen wir von er 5eweiligen ?ir;ungsüber"ittlung absGtrahieren' J(och 5eer !nterschie ist ver"ittelt'L



:

Einige dialektische *e#iehungen

+% &esen, Relati!ität und egensat#

Ein ?esen sehen wir gewöhnlich als relativ eigenst=nig an, sowie ein Cb5e;t, ohne uns über ie er"ittlung seiner E>isten) <eGchenschaft ab)ulegen' $ei etwas 7achen;en wir allerings ;lar,ass es nur in Dor" er Erscheinung e>istiert' Es ver;örert einenAse;t mehrerer Erscheinungsfor"en, ie urch ihn verbundenweren' #""erhin geht ieser Ase;t über 5ee ein)elne ErscheiG

nung hinaus/ Er ist as ?esen einer Erscheinungs gru""e' Dreilich -wie wir i" let)ten aitel sahen - nur wenn er as erhalten erein)elnen FHitglieerF o"iniert' ?esentlich ist )war schon jedeAllge"einheit auf ihre" chara;teristischen 7iveau, sie greift abernicht unbeingt auf ie aneren Ase;te er FHitglieerF über'

$ei einer &ugencliMue srechen wir beisielsweise vo" @ruG en)wang, aber er beruht ;au" auf e" ge"einsa"en ragen

von +eer5ac;en, sonern entsringt tieferen $e)iehungen er HitGglieer )ueinaner' (as ?esen er @rue ;ann as erhalten er&ugenlichen auch besti""en, wenn sie gar ;eine +eer5ac;en anGhaben' (ie +eer5ac;e ist ein ein)elnes Her;"al 5ees Hitglieesun, obwohl ihnen ge"einsa", relativ unwesentlich' J7icht aber,wenn wir ausschlie0lich iesen @esichtsun;t betrachten'L

?orin liegt hier eine er"ittlung 7atürlich in er o""uni;aG

tion er Hitglieer, er Erscheinungen' #hr ?esen vereint abeiaufgrun seiner grö3eren Stabilit=t JE>isten)u"fangNL viele verGschieene Erscheinungen auf sich, welche es in ihrer relativenDlüchtig;eit nicht so nachhaltig beeinflussen ;önnen, wie es u"geG;ehrt ie Erscheinungen beeinflusst' +et)tere sin eshalb vor alGle" seine Erscheinungen, seine Ausruc;sfor"en' Cb ein aar &uGgenliche über ihre %liMue schi"fen, aus ihr aussteigen oer hinG

)u;o""en ist unwesentlich' (och alle Hitglieer )usa""en ver#k1r"ern as ?esen, als %liMue' Es rüc;t sich i" erhalten erHitglieer aus'

at ie @rue einen star;en Dührer, ;ann ihr ?esen "a3geblichin ih" ersonifi)iert seinO es ;ann aber genauso gut in er blo3en



8

$e)iehung )wischen en Erscheinungen liegen, ohne teilweise ineine" ruhigeren Cb5e;t )u ;onensieren' !n wenn wir 5ee ?irG;ungsüber"ittlung ausschlie3en 2 identifizieren wir as ?esen "it

er @esa"theit seiner Erscheinungen - ann allerings v1llig , alsein Cb5e;t' &ees Cb5e;t ist )un=chst eine solche Einheit von ?eGsen un Erscheinung' Erst wenn wir es durchschauen, enth)lt ieHenge seiner unterschielichen Eigenschaften ein erscheinenes?esen'

(ieses begren)te Cb5e;t betrachten, gibt es ;ein tieferes ?esenals as, was es )u eben iese" ;on;reten @egenstan besti""t'

&ee &ugengang ist un enth=lt ihr eigenes ?esen' Eine (achorGganisation solcher @angs "uss von er Eigenart 5eer ein)elnenabsehen, sie ;ann nur sehr begren)t auf eren iniviuelle AuffasGsungen, Absichten un =tig;eiten eingehen' Sie h=lt )war ie@ruen bei er Stange un "acht sich aurch für 5ee ein)elnewesentlich' Aber sie ist ennoch für 5ee @rue etwas Ein)elnes,relativ unwesentlich für ie <ealisierung eines konkreten orhaG

bens' Sie ist nicht eren iniviuelles ?esen'Dragen wir 5eoch, welches ?esen as ?esen einer se)iellen

@rue besti""t, was iese also )u einer gewissen Art von !nterGneh"ungen bewegt, gelangen wir )u eine" tieferen ?esen, asann auch "ehr Erscheinungen Jwie ie er @rueL u"fassen;ann' So treffen wir )u" $eisiel auf Hotive, ie ihre !rsache ingan) aneren $e)iehungen haben, welche sogar er (achorganiG

sation )ugrune liegen "ögen' (as tiefere ?esen eines (ingesführt uns )u" ?esen anerer (inge' (araus folgt u"ge;ehrt, assas ?esen eines u"fasseneren $e)iehungsgeflechts auch astiefere ?esen seiner ein)elnen Haschen ist - sofern wir iese nicht "er ,oraussetzung in 5eer <ichtung begren)en, wie etwa eine !nGtergrue auf ie nur ihr selbst eigene Se)ifi;'

Ein tieferes ?esen ist also as ?esen eines u"fasseneren $eG

obachtungsstanun;tes' ?enn wir nun )u i""er u"fasseneren$eobachtungsstanun;ten übergehen, erhalten wir eine ierarGchie i""er tieferer ?esen' Eine solche ierarchie ist aber nur ineine" begren)ten Sste" "öglich' (enn i" absoluten !niversalG;ontinuu" ist ie !nterscheiung von ?esen un Erscheinung ofG



9

fensichtlich beeutungslos' (och solange wir )wischen !niversalG;ontinuu" un is;reter realer ?elt unterscheien, ;önnen wir as!niversal;ontinuu" selbst als as tiefste ?esen ansehen, enn es

ist u"fassener, also allge"einer wir;sa", als alles anere une"nach überall wesentlich' !n )war als solches sehr ;on;retun let)tlich i""er o"inant, wie eil ## )eigen wir' JEin $uGhist würe wahrscheinlich von er +eerheit als e" ein)ig ?ir;Glichen srechen'L

#n einer begren)ten ?elt ;ann es nur eine begren)te An)ahl von@e"einsa";eiten geben, sonst w=re alles ientisch' @ehen wirvon en verbinenen @e"einsa";eiten innerhalb einer !nterGgrue aus, erleben wir aher bei" Kberschreiten er @ruenGgren)e hin )u" i""er !"fasseneren ein Aussterben von allgeG"einsten Einflussfa;toren' (as Cberhaut einer Crganisation, asurch @ebrauch seines ?eisungsrechtes gegenüber allen HitglieGern eren erhalten eint, hat nur wenige oer ;eine Bartner in ieG

ser Crganisation "it gleich u"fassener ?eisungsbefugnis' AnGernfalls l=uft ie Crganisation @efahr )u )erslittern - so wie ievielf=ltigen !ntergruen ohne ge"einsa"en Dührer'

Erst in er allseitigen !nenlich;eit es !niversal;ontinuu"s istiese eröung es Allge"einsten aufgehoben, enn ort ist alles"it alle" ire;t ver;nüft, )ur absoluten #entit=t' @erae wegenieses universellen Zusa""enhangs wir;t sich, vo" absoluten!niversal;ontinuu" ausgehend2 bereits eine ein)ige (is;retheitüberall aus un er)eugt ie gesa"te ierarchie von neue"' J(as!niversal;ontinuu" beinhaltet auch as 7ichtsein, weshalb esurch eine +üc;e nicht gleich verschwinet, so wie ein %o"uterausfallen "ag, sobal "an nur ein $auteil )erstört' Sonern eswir eine gan)e is;rete ?elt e>istierener un nichte>istierener(inge geschaffen. (er F%o"uterF "uss sich neu organisieren'L

(iese ierarchie is;reter ?elten "uss anererseits von einernoch diskreten obersten Stufe ge;rönt sein, ie alle aneren verbinGet un auf 5eer Stufe sowie für ie gesa"te ierarchie gültig ist'Sie "uss sich un a"it alles anere grunlegen vo" absoluten!niversal;ontinuu" unterscheiden' (ieses Etwas ;ann nur relative



*0

!nterscheiung als solche sein, ie überall in en verschieenstenarianten auftritt' Sie u"fasst )ugleich ihr eigenes erh=ltnis )u"!niversal;ontinuu", in e" sie as notwenige, von ihr selbst

erschieene finet - als ein seinerseits <efle;tierenes Jsiehe aG itel 2L'

(ie Absolutheit es !niversal;ontinuu"s un ie <elativit=t esE>istierenen bilen so"it noch auf höchste" 7iveau eine Einheitvon aufeinaner $e)ogene" un "iteinaner ?echselwir;ene"'#n allen ;on;reteren erh=ltnissen schlagen FabsolutF un FrelativFineinaner u", sobal "an as 5eweils FAbsoluteF wir;lich verabG

solutieren will. on relativen Erscheinungen ;önnen wir uns )u eGren Fabsolute"F ?esen vorarbeiten, aber sobal wir es für nochu"fassener er;l=ren un so über seine ;on;rete Dor" hinausGgehen, wir es selbst relativ, ie Erscheinung eines tieferen ?eGsens' #""erhin ist es absoluter als ie Erscheinungen, von enenwir ausgegangen sin, un 5ees tiefere ?esen ist noch absoluter bis hin )u" absoluten !niversal;ontinuu"' (ieses an sich 5eoch

ist wesenlos, es ent)ieht sich aller %hara;terisierung' 7ur <elatives ;ann e>istieren' (ie <elativit=t selbst )u" AbG

soluten )u er;l=ren ist gleichwohl falsch, enn etwas absolut <elaGtives ;önnte höchstens einen infinitesi"al ;ur)en Ho"ent Fe>isGtierenF, nach e" es wieer FrelativiertF wir, in etwas aneresübergeht, verschwinet' (as <elative "uss )u eine" anderen AbGsoluten führen un an iese" teilhaben' (erweise wir auch ein

Jnach egelL Tin sich refle;tiertesT ?esen, as als es selbst erGscheint Jwie 5ener Dührer einer @angL, urch <elatives Jie HitGglieerL konstituiert un "uss sich in ih" JihnenL ausdrücken'

Es bleibt nichts weiter übrig, als en %eg er onstituierung estiefsten ?esens be)iehungsweise en ?eg seines Ausruc;s alsabsolut an)uer;ennen' #n ihn gehen sowohl as absolute !niversalG;ontinuu" als solches wie auch as relative (is;rete ein' $eie

Seiten bilen eine iale;tische Einheit von @egens=t)en' (erenstatischere Dor" einer is;reten realen ?elt "it i"agin=re" inGtergrun finet ihren Heister in ihre" eigenen @egensat), in ihrerAufhebung. T(ie ?ahrheit beier Seiten liegt in ihre" ?echselverG



*2

!"gebung hervor, )u er eine weniger intensive $e)iehung beGsteht' o" alo aus "öglichen +iebhabern sin ie Bartner verGgleichsweise getrennt'

#hre !"gebung for"t sie natürlich noch i""er "itO i" Dall erEhe als on;urren) un +ebensrau"' @leichwohl ist ieser ;onG;rete alo von weiteren alos u"geben, eren Cb5e;te ie Bartneri""er weniger ire;t beeinflussen' #ntensivierung einer ?echselGwir;ung vereint ie Bole, w=hren erringerung er #ntensit=t sietrennt'

Einige Ase;te er ?echselwir;ung ;önnen nun eine #ntensit=tsGerhöhung anstreben un anere eine #ntensit=tsverringerung' HeisGtens halten sich beie enen)en ie ?aage un wahren einen relaGtiv ;onstanten @leichgewichts)ustan' ?enn wir 5et)t ie trennenGe enen) beseitigten, ;önnte ie (ichte un #ntensit=t es erGh=ltnisses bis )ur #entit=t beier Seiten ansteigen' ?ir würen einenliches, beobachtbares Ein)elob5e;t erhalten' J(ie erschlinGgung nach e" erfolgreichen Foll)ugF er Ehe ;önnte sich nicht

"ehr lösen'L

$eseitigten wir hingegen ie vereinene enen), würe ie?echselwir;ung versiegen, ine" sich beie Bartner voneinanerentfernen' J&eer geht ;ünftig seine eigenen ?ege'L Einer geht füren aneren i" alo auf, verschwinet' Dür einen =u3eren $eobGachter ;önnten beie weiter e>istieren, h=tten aber Jauch nach e"Absterben ihrer $e)iehungL ie *endenz, sich voneinaner unend#lich )u entfernen, wenn sie nicht aufgehalten weren' #hr Ziel ist$ewegung als solche'

(ie $ewegung infolge einer überwiegenen ereinigungstenGen) schlie3t sich agegen selbst ab, ine" sie ie Bartner aufeinGaner treffen l=sst' (eshalb wir Einheit nicht nur urch as StreG ben nach ihr, sonern let)tlich urch eine enliche #entit=t, einCb5e;t, rer=sentiert' (er die *rennung er Cb5e;te anstrebene@egensat) 5eoch ;ann nur eine offene enen) sein, er rieb )urer=nerung schlechthin'

(iese As""etrie von Einheit un @egensat) liegt offensichtGlich begrünet in er As""etrie von enliche" Cb5e;t un unGenliche" alo, ie uns schon ein"al bei er !nterscheiung von



*

?echselwir;ung un Einwir;ung aufgefallen ist' (ort "uss sicheine ?ir;ung i""er auf einen bestimmten E"f=nger richten, wasangesichts er vielen aneren Höglich;eiten eine besti""te <üc;G

wir;ung erschwert' Phnlich be)ieht sich #entit=t auf etwas Be# stimmtes, !nterschie oer rennung agegen auf as !nbesti""Gte zwischen )wei aurch $esti""ten' Zur enen) verst=r;t, sinas Einheit un @egensat)' +et)terer ;ann sich bis hin )u" ?ierGsruch steigern, er weer ie Dolgen seiner auseinanertreibenen?ir;ung selbst begren)t, noch as Auffinen es <üc;weges erGleichtert' JKberhaut ver;örern iese enen)en 5ene r=fte, ie

ein wechselwir;enes Cb5e;t )u" Kber"ittler er ?ir;ung auf eindrittes Cb5e;t "achen ;önnen'L

Entscheien für ie )u;ünftige Entwic;lung eines ?echselverGh=ltnisses ist, welche enen) "ehr "it er gegebenen Einheitoer &dentit)t er @egens=t)e ientifi)iert weren ;ann un aGurch für as ,erh)ltnis als $anzes st=r;er e>istiert' (as ist )uGgleich ie enen) "it er grö3eren #ntensit=t'

Allerings ;önnen i""er noch anere erh=ltnisse un enenG)en beteiligt sein, welche scheinbar ie FreineF Dor"Fverf=lschenF, aber allein nichts aneres arstellen' Aus er o"G bination "it iesen ergibt sich er @esa"tverlauf' $eisielsweise;ann 5eer Bartner neue Einheiten "it aneren suchen, was sein bestehenes, )u eng geworenes erh=ltnis loc;ert' &n er gegenGw=rtigen Einheit er relativ selbst=nigen Bartner überwiegt er

?iersruch, e" aber hier nicht ie Abneigung er Bartner )uGgrune liegt, sonern as intensivere ereinigungsstreben mit an#deren' (och auf e" gleichen Streben basierte ein"al ie $e)ieGhung er er)eitigen Bartner un ihre Einheit ;ann auch ies"alsiegreich bleiben, wenn sich herausstellt, ass sie ie $eürfnisse 5eer Seite umfassender befrieigt'

(ie !"gebung ist immer ein eil es vorergrünigen ?echselG

verh=ltnisses, ohne ie es nicht ieses besti""te w=re, wie wir i"ersten aitel er;annt haben' Cb als leerer intergrun, offeneralo oer stru;turierte ielfalt, ie !"gebung steht in ?echselbeG)iehung )u allen in sie eingebetteten Stru;turen, eren Entwic;Glung sie erst er"öglicht Jwie ie unenliche Entfernung einaner



**

wiersrechener @egens=t)e voneinanerL oer sogar a;tiv rovo)iert'

#n unsere" Ehebeisiel sti""t ie von er !"gebung intensivgeförerte rennungstenen) "it er einer "öglichen ausschlie3liGchen Abneigung er Bartner überein' (iese Far"onieF l=sst ieDrage, welche !rsache nun orrang hat, )un=chst in en interGgrun treten' $eie Seiten trennen sich erst ein"al' (och für ihrweiteres erh=ltnis ist ihre $e)iehung zueinander wichtig, ennie !"gebung allein wir sie nicht wieer )usa""enschwei3en.Erstens w=re as Zusa""entreffen er Bartner unwahrscheinlich

Jsiehe obenL, un )weitens ;ann ie hintergrünige !"gebungnicht eren vorergrünige $e)iehung erset)en'

So wie eine Einheit von @egens=t)en i""er auch eine Einheitvon $ewegung un <uhe arstellt, beeutet sie auch eine Einheitvon ontinuit=t un (is;retheit' $eie wechselwir;enen Cb5e;tever;örern is;rete Iualit=ten i" erh=ltnis )u ihrer relativ ;ontiGnuierlichen er"ittlungsbewegung' Sie ;önnen eshalb gegenüberieser auch als eine @egensat)seite betrachtet weren. (ie Iualit=ter Cb5e;te Joer von eilen erselbenL wir urch eine ver"itGtelne Muantitative er=nerung Jie Mualitative eines eiles vonihnenL aufrechterhalten, ie )wischen beien Cb5e;ten wechselt ,sich beien gleicher"a3en 4ualitativ gegenüberstellt' (er bewegliGche Kber"ittler ist nicht nur ein Hittel für irgenetwas, sonernein vollwertiger eilneh"er an er Einheit aller beteiligten Seiten'

?enn wir en organg er ?echselwir;ung nacheinaner beGtrachten, beginnen wir "it eine" besti""ten $ewegungs)ustan,aus e" eine neue $ewegung hervorgeht, welche )u eine" aneGren, entgegengeset)ten $ewegungs)ustan hinführt' (ieser entl=sstanschlie3en eine u"ge;ehrte $ewegung, ie let)tlich wieer enAusgangs)ustan erreicht, aber nun en gan)en bisherigen ?egFseichertF' (as Ausgangsob5e;t wure )wei"al ver=nert, )ulet)tvon e" ?echselwir;ungsartner, en es )uvor "it er ersten eiGgenen er=nerung beeinflusste - oer sogar hervorbrachte, alsweitere er"ittlungsstufe'



*

Dalls er Kber"ittler so star; in beie Cb5e;te eingebunen ist,ass iese ineinanerflie3en Jwie i" $eisiel er reifenen $anaGneL, unterscheiet er sich von ihnen ennoch in e" Ha3e wie wir

ie Cb5e;te Jhier <eife)ust=neL voneinander unterscheien' Er;ann abei selbst ie totale er=nerung es Ausgangsob5e;tesver;örern, as in einen aneren Zustan übergeht, )u" $eisielvon einer unreifen, ungenie3baren $anane )u einer reifen, wohlGsch"ec;enen $anane, un von iese" ausgehen auf ein neues 7iveau es alten, welches ein Ergebnis es bisherigen Bro)esses istun so"it eine Snthese er beien vergangenen Zust=ne. (a

sich ie $anane ver=nert, ;ann sie nicht ewig gut sch"ec;enO ieüberreife, "atschige $anane, ie nun aus er grünen un er reifenhervorgeht, genie3en aber i""er noch wenige FDeinsch"ec;erF'Sogar ie s=tere faulige $anane auf e" o"ost ient noch als 7ahrung für Bflan)en' ?üre sie hingegen wieer grün, verGschw=ne auch er voll)ogene Bro)ess'

&ees Cb5e;t ist selbst ein erh=ltnis, un ein Eheaar, as nach

einer rise wieer )usa""enfinet, hat nicht nur sein altes erGh=ltnis wieer hergestellt, sonern u" eine wichtige Erfahrung beGreichert un gefestigt' Es hat über ie Zeit verteilte gegens=t)licheZust=ne eingeno""en, )wischen iesen ver"ittelt un sie in eiGne" neuen vereint'

ier hat sich as erh=ltnis selbst entwic;elt, ine" sein )uGn=chst Muantitativ wachsener @egensat) eine Mualitativ anere

Einheit anstrebte, erreichte un auf gleiche ?eise von selbst ausieser )urüc;;ehrte, aber "it neue" #nhalt' (ie eine Ehe hat "itsich selbst gewechselwir;t, über ein aneres Staiu", welches inihr otentiell angelegt war Jgenauso wie as FEnstaiu"F, assich ebenfalls vo" Ausgangsun;t unterscheiet 5' (aurch ;onntesie sich auf eine bestimmte ?eise ver=nern' Eine <üc;;oelungun eine gerichtete offene $ewegung wuren zugleich voll)ogen,

was uns wieer ein"al ie Einheit von <uhe un $ewegung vorAugen führt' Sie ist nicht in dieser Form notwenig, aber wahr# scheinlich, wie as n=chste aitel beweist'

?ir "einen auch, i" geschilerten !usammens"iel von Einheitun @egensat) einen wahrscheinlicheren (rang )ur Erweiterung



*4

statt )ur abschlie3enen $eschr=n;ung )u er;ennen un wie ersich verwir;lichen ;önnte' ?ieer "uss ich Sie noch etwas verGtrösten un "öchte an ieser Stelle nur hervorheben, ass.

· ie ?ir;ungsüber"ittlung ein Her;"al 5eer Einheit von @eGgens=t)en ist,

· ie enen)en er rennung un ereinigung, be)iehungsweiGse eren @leichgewicht, let)tlich auf iese ?ir;ungsüber"ittGlung )urüc;gehen,

· anererseits iese enen)en )u neuen ?ir;ungsüber"ittlunGgen führen ;önnen, ine" sie ie wechselwir;enen Cb5e;teihrerseits )u Kber"ittlern "achen,

· 5ees ?echselverh=ltnis auch als @an)es nicht nur Cb5e;t ist,sonern sich selbst )u" Kber"ittler un eigenen @egenob5e;tentwic;eln ;ann'

(ie beien let)ten Bun;te )eigen, wie Einheiten von @egens=tG)en )u weiteren solchen führen ;önnen, un ie araus folgene

erflechtung er vielf=ltigsten ?echselverh=ltnisse, von enen wirnur einige #ealfor"en besrochen haben, gestaltet as na"iGsche Zusa""ensiel er (inge' Sie bilen auf iese ?eise einSste", as sich als solches wieeru" von aneren Sste"en unGterscheiet, aber "it iesen ver"ittelt ist'



*:

.% /ombinatorik und R0ckko11elung

#n eine" Sste" haben sich viele verschieene, aber "iteinaner

wechselwir;ene Ele"ente )u einer Einheit )usa""engeschlosGsen' Cbwohl )u" $eisiel in geologischen, biologischen oer soG)ialen Sste"en eine !n"enge von eilen ire;t oer inire;t aufGeinaner wir;en, haben wir es "eist nicht "it eine" blo3enSa""elsuriu" ineinanergreifener Einflüsse )u tun, sonern "itwenigen vorrangigen ?echselverh=ltnissen, ie sich aus er @eGsa"theit aller beteiligten $e)iehungen ergeben' Sie sin wesentliG

cher für as Sste" un seine =u3eren $eobachter als ie aneren,aus enen sich as Sste" )usa""enset)t'

So wir ein $ienenstaat "ehr urch as ?echselsiel )wischenönigin, (rohnen un Arbeiterinnen chara;terisiert als urch ieF!nterhaltungF einiger Arbeiterinnen über ie besten 7e;tarvorG;o""en' Aber 5ene "a3gebliche (reiec;sbe)iehung fun;tioniertnicht ohne ;oorinierte 7ahrungssuche' (as ?esentliche beruht

auf e" Zusa""enwir;en es weniger ?esentlichen J)u e" hierfraglos noch einiges "ehr gehörtL' Es unterscheiet sich inessenMualitativ von einer losen Su""e, ine" es wieeru" as erhalGten er eile regelt' eine Arbeiterin ;ann sich rerou)ieren, 5anicht ein"al allein überleben' Also sa""elt sie viel "ehr 7e;tarals für sich selbst' Sie folgt ihrer übergreifenen <olle un verGsch"il)t )u" eil "it e" @an)en' Sie ist selbst ein Brou;t es

Sste"sN #hre ?echselbe)iehungen "it aneren $ienen sin für sie vorrangig' (och ohne as relativ unabh=ngige ?ir;en er EleG"ente w=re as Sste" nicht stru;turiert, sonern ein Bun;t, abGsolute #entit=t'

(esgleichen wenn seine Stru;tur absolut s""etrisch w=re'(ies entsr=che absoluter ontinuit=t' Ein Sste" "uss sich aheraus verschieenen As""etrien )usa""enset)en, ie insgesa"t

nur einen relativ s""etrischen Aufbau ergeben, wie etwa ieZ=hne eines Zahnraes' ?=re as Zahnra a" <an absolut s"G"etrisch, n="lich glatt, ;önnte es in ;ein aneres greifen' AlleinAs""etrie gestattet ie o"bination "it anere", enn S""eGtrie ist bereits vollst=nig' (bsolute (s.mmetrie w=re freilich wieGer gleich absoluter S""etrie, a sie beeuten würe, ass eine



*8

Seite "it 7ull ientisch ist un ie anere "it e" allseitig !nGenlichen - beies absolut F;ontinuierlichF' (eshalb finen wirüberall relative As""etrie un relative S""etrie'

#n er allseitigen ontinuit=t ist alles gleichberechtigt' (ie <efleG>ion von iese" Bun;t aus führt eshalb )u einer Stru;tur, er vorGerst nur beliebige o"binations"öglich;eiten beliebiger (inge)ugrune liegen' ?ie h=ufig etwas in er entstehenen ?elt vorG;o""t, h=ngt ausschlie3lich avon ab, "it wie vielen aneren(ingen es sich ;o"binieren l=sst be)iehungsweise von er An)ahler "öglichen 7eu;o"binationen seiner eile, ie es vertr=gt' Erst

"it e" Entstehen solcher o"binationen beginnen $e)iehungenie ?ahrscheinlich;eit es Auftretens "it)ubesti""en'

(ie $e)iehungsstru;tur erscheint abei natürlich zugleich "iten )uf=lligen o"binationen, welche 5a $e)iehungen arstellen'(as er;l=rt, waru" statistische un logische @eset)"=3ig;eiten grunds)tzlich übereinsti""en'

#n einer is;reten realen ?elt 5eoch sin Zufall un 7otwenigG;eit unterschieen' ?enn wir uns beisielsweise eine" iffusenalo gegenübersehen un aus ieser !"gebung löt)lich etwasauf uns wir;t, sagen wir "it <echt, ies sei )uf=llig' Dür iesen ZuGfall gab es eine ?ahrscheinlich;eit, ie e" $eobachter be;anntoer unbe;annt sein ;ann' #st sie unbe;annt, ann ist sie gleich er?ahrscheinlich;eit für alles $eliebige' ?enn sie aber e" $eobGachter be;annt ist, ann "uss bereits eine Einwir;ung es Jso"it besti""tenL Cb5e;tes vorliegen' (ie ?ahrscheinlich;eit seiner er#warteten ?ir;ung besit)t nun einen ;on;reten ?ert i" ergleich)ur ?ahrscheinlich;eit anerer "öglicher Einflüsse' Sie ergibt sichaus en be;annten Eigenschaften un $e)iehungen es Cb5e;tes'Dür einen anderen $eobachter ;ann essen ?ir;ung sogar v1lligeter"iniert un so"it gar nicht )uf=llig sein, wenn er eine u"fasGsenere $e)iehung )u ih" unterh=lt'

Zuf=llig;eit ist e"nach genauso relativ wie E>isten), hier ieE>isten) von #nfor"ationen über ein "öglicherweise wir;enesEtwas' Eine $e)iehung, ie für en einen notwenig ist, ;ann füren aneren )uf=llig sein un u"ge;ehrt' &e u"fassener er$eobachtungsstanun;t, esto besser überschauen wir alle



*9

erbinungen, och en Zufall weren wir nicht los' (enn wie erHathe"ati;er urt @öel 191 bewies, reicht as Sste" er be;annten Zusa""enh=nge, in enen wir stehen, nie"als )ur

vollst=nigen JwiersruchsfreienL Er;l=rung ieser Zusa""enGh=nge aus' ?ir "üssten a)u über as Sste" hinausgehen, also!ner;l=rtes hin)u)iehen' Es bleibt bis )u" - ie absolute@leichberechtigung selbst ver;örernen - !niversal;ontinuu"i""er !nbe;anntes übrig' JZuneh"ene ielfalt un o"le>it=ter Zusa""enh=nge erhöht sogar essen ?ir;sa";eit, wie wir bal sehen weren'L Statisti; besit)t eine grunds)tzliche 7atur, ie

auf ie #entit=t aller (inge i" u"fassensten $eobachtungsGstanun;t )urüc;geht un sich Junter anere"L über eni"agin=ren alo ausrüc;t'

(ie absolute @leichberechtigung set)t sich aus en!ngleichberechtigungen in un )wischen allen is;reten realen?elten )usa""en, so wie sich eine S""etrie aus vielenAs""etrien un Allseitig;eit aus Einseitig;eiten )usa""enset)t'

(urch ie o"bination verschieener As""etrien entstehen abernicht nur S""etrien, sonern auch neue As""etrien' Es gibt)u" $eisiel nur eine Höglich;eit, reiec;ig-as""etrischeuchenstüc;e )u eine" s""etrischen uchen )usa""enG)ufügen, aber unbeschreiblich viele anere Arten, ie Stüc;eas""etrischer an)uornen' (ie Zahl er relativen As""etrienist so unenlich wie ie er relativen eilungen, un erst in ieser

!nenlich;eit erreichen wir ie absolute S""etrie es!niversal;ontinuu"s' As""etrie ist vielf=ltiger un ;o"biGnationsfreuiger, also h=ufiger, F"=chtigerF als S""etrie'

(erartige H=chtig;eiten, ie H=chtig;eiten von Hengen, ;önGnen selbstverst=nlich nur in einer is;reten realen ?elt besti""tweren, wo "an ie Hengen unterscheiet un ie 5eweils )u verGgleichenen ausw=hlt' anelt es sich u" unenliche Hengen,

wir ie !nenlich;eit in einer besti""ten öhe FabgeschnittenFun er #nhalt er Abschnitte "iteinaner verglichen' J7ichts anGeres bewir;t ie aarweise Zuornung er Ele"ente einer unenGlichen Henge )u enen einer aneren, was en enlichen <au")wischen 5eweils )wei Ele"enten 5eer Henge FherausschneietF'L



0

(a"it h=ngt as Ergebnis es ergleichs auch vo" FSchnittF,srich. $eobachtungsstanun;t, ab, von e" aus es ann ins !nGenliche e>traoliert JhochgerechnetL weren "uss' Enliche un

anerweitig begren)te Hengen sin, wie in aitel 2 erl=utert, i"G"er Ausschnitte aus eine" unenlichen ontinuu"'

&ee er"ittelte H=chtig;eit wir aher au3erhalb ;lar efinierter@ren)en ungenau, so)usagen statistischer' J@enauso wie ie logiGschen Zusa""enh=nge, ie sich nicht aus sich selbst heraus er;l=Gren lassen, aber als <egeln en $eobachtungsstanun;t "it beGschreiben'L !" absolut u"fassene @enauig;eit )u erlangen,

"üssten alle $eobachtungsstanun;te erfasst weren, was ;eineis;rete reale ?elt "ehr ergibt' (och ieser @enauig;eit ;ann "ansich in <ichtung !niversal;ontinuu" beliebig genau n=hern Jwennauch nicht unbeingt stetigL'

Auf iese" ?eg ;o""en wir, analog unserer Suche nach e"allge"einsten ?esen, er "=chtigsten As""etrie auf ie Sur.er gerichteten Bewegung Joer er=nerungL' ?ie beschrieben,

geht nichts ohne $ewegung un selbst ie <uhe e>istiert nur urchsie' (ie logische 7otwenig;eit er $ewegung trifft sich "it ihrerstatistischen H=chtig;eit, er wir uns 5et)t ;ur) )uwenen wollen'

Cffene, unterschielich ausgerichtete $ewegungen sin viel h=uGfiger als in sich geschlossene, welche relative <uhe )ur Dolge haG ben un nur in ausgew)hlte <ichtungen weisen ;önnen, in solche,ie wieer )u ihre" FAusgangsun;tF führen' Derner gibt es viel"ehr @eschwinig;eits- un $eschleunigungs)ust=ne als solche"it e" ?ert 7ull' @eht "an bei er $etrachtung eines ruhenenSste"s in ieses hinein oer über asselbe hinaus, bis "anirgenwann eine $ewegung es Sste"s feststellen ;ann, so erGscheint seine vorherige <uhe relativ, a sie sich offenbar aus einer besti""ten $ewegung ergibt, wie )u" $eisiel aus einer geGschlossenen oer einer "it e" $eobachter in @eschwinig;eitun <ichtung übereinsti""enen'

!"ge;ehrt ;ann "an 5eoch ;eine $ewegung aus blo3er <uhe)usa""enset)en, enn <uhe ist bereits s""etrisch un e"entGsrechen wenig ;o"binationsbereit' Han ;ann )war einen <uheG



1

)ustan in Einheiten er $ewegung ausrüc;en J10 ;" / h Q 10 ;" / h 0 ;" / hL, aber nicht $ewegung in F<uheeinheitenFJ0 ;" / h R 0 ;" / h 0 ;" / hL' !nter er iel)ahl "öglicher ZuG

st=ne ni""t ie <uhe eine Hinerheit ein' Sie ist logisch und staGtistisch gesehen ein E>tre"fall er $ewegung'

Zwischen <uhe un $ewegung besteht also ein as""etrischeserh=ltnis' (och $ewegung bearf er <uhe als @egensat) ihrerselbst un )u ihrer !nterscheiung von aneren $ewegungen,enn sonst würe sie eine absolute As""etrie arstellen, "it en beschriebenen Dolgen' (ie As""etrie er $ewegung "uss st=nG

ig ie S""etrie er <uhe anstreben, u" sich selbst )u relativieGren' J(as gilt stellvertreten auch für alle aneren As""etrien'L

&ee Entwic;lung wir eshalb von relativen <uhehasen FunGterbrochenF, nach sogenannten Mualitativen Srüngen, bei eneneine ;ontinuierliche Muantitative er=nerung in eine andere überGgeht, ie in $e)ug auf ie vorhergehene in "ancher insicht ruhtwie ein Cb5e;t, aber insgesa"t nie ie $ewegung beenet'

Schlie3lich ;ann auch ie abgelöste $ewegung wieer aufgeno"G"en weren'

?enn wir noch ein"al unser Eheaar )u ilfe rufen, ann wires ie unterschielichsten Bhasen urchleben, aufregene un einGtönige, solche, in enen ihr erh=ltnis )ueinaner star; schwan;tun solche, in enen sie nicht "ehr wissen, ob sie überhaut nochein erh=ltnis haben' Sie weren neue Seiten ihrer $e)iehung entGec;en un alte in en intergrun treten lassen, ie s=ter vielGleicht wieer aufleben' (ies geschieht unabh=ngig avon, ob urch=u3ere Einflüsse beingt, wie )u" $eisiel eine er)wungene renGnung, oer urch as Erreichen innerer @ren)en, wie 5ene er geGgenseitigen oleran)'

(och 5ees Hal siegt ie $ewegung, enn anernfalls w=re aserh=ltnis absolut abgeschlossen, nur selbste>istent, sogar tot fürsich selbst' JEin erartiger Zustan wir auf 5ee" beliebigen ?eg)u" !niversalkontinuum let)tlich aufgehoben'L Auch alle anerenHenschen, ie as Baar auf vielf)ltigste ?eise wahrneh"en, tunies nur urch erflechtung ihrer eigenen er=nerungen "it esGsen er=nerungen' 7ur so ist ie erbinung es Baares "it seiG



2

nen $e;annten un seine h=ufige Br=sen) JH=chtig;eitL "öglich'(as eine Eheaar e>istiert durch Bewegung in vielen verschieeGnen Zust=nen un wir;t auf unterschieliche ?eise in allen HenG

schen, )u enen es $e)iehungen unterh=lt' +et)tlich beruht sogarie rennung von ihnen auf e" ?ahrneh"en ieser rennung,er ergleichsbewegung , einer ,erbindung "it en FAbgetrennGtenF'

Alles ist "it alle" vernet)t, un as Kberwiegen er $ewegungin is;reten realen ?elten ;ann erst i" !niversal;ontinuu" in abGsolute <uhe übergehen, ie sich aus allen $ewegungen s""eG

trisch )usa""enset)t, aber auf eren As""etrie Jas""etrischNLreflektiert ' &ene F<uheF ist anererseits als ontinuit=t es i"agiGn=ren alo un infinitesi"ales Ho"ent er $ewegung stets geGgenw=rtig '''

Eine engere erflechtung von offener $ewegung "it <uhe, )u"$eisiel "it er <uhe eines reislaufs, bringt weitere statistischeorteile' #" #ealfall erhalten wir siralför"ige Bro)esse, für iees noch "ehr Entwic;lungsvarianten gibt un ie aher über einegrö3ere H=chtig;eit verfügen als )u" $eisiel lineare un ;reisGför"ige Bro)esse in ihrer Su""e' ?ir treffen sie e"entsrechenh=ufig anO 5a sie er)eugen sich "it orliebe selbst.

Eine" Stüc; offener $ewegung "ag )un=chst eine <uhehaserüc;;oelner $ewegung folgen, eine Mualitative 7euheit, einCb5e;t' Anschlie3en gibt es verschieene Höglich;eiten' Eine?eile nache" sich unser Eheaar och hat scheien lassen, bleibtie Drau beisielsweise bei ihre" gesuchten +iebhaber JDall 1Loer wir von ih" rausgeworfen JDall 2L'

Dall 1. ?aru" sollte sich ihr neues erh=ltnis besser entwic;elnals as alte #hr E>-Hann wir ihr irgenwann wieer einfallen,s=testens ann, wenn sie as erhalten es 7euen an ihn erinnert'Auf ie Suche nach eine" +iebhaber folgte nicht nur ein neues<üc;;oelungsverh=ltnis "it eine" solchen, sonern auch eine<üc;;oelung "it e" FEhe"aligenF' !n ob sie nun )urüc;G;ehrt oer nicht, wahrscheinlich wir sie araus differenziertere



*

un <üc;;oelung, als relativ ruhene "it ihren aneren BartnerGschaften verflochten'

?ir halten fest, ass ein besti""tes ?echselverh=ltnis i""eras 5eweils vorrangige eines sich entwickelnden S.stems von $eG)iehungen ist' (ieses Sste" w=re un"öglich, ohne ass offene$ewegungen vorübergehen in "ehr oer weniger geschlosseneurven übergehen, welche ie Dor" von stru;turierten Cb5e;tenanneh"en un as Sste" "it 9etails anreichern'

All ie wechselnen +iebesverh=ltnisse siegeln en ?eg 5enerDrau auf ihrer Suche nach Erfüllung wieer' (ieses $eürfnis, ieereinigung "it eine" FZielF, e" wir uns s=ter wi"en weren, besti""t ihre ?ünsche' ?enn sie auf ihre" ?eg in onfli;te un?iersrüche ger=t, geben iese en Ansto3 )u neuen $ewegungs#richtungen, )ur orre;tur er ruhenen Ase;te einer st=nigen$ewegung Firgenwo orthinF' #nsofern beeuten ?iersrücheeinen rieb )ur er=nerung, )u" erlassen einer )u starr geworGenen Einheit' (ie $ewegung aber ruft, ine" sie sich in Sac;gasG

sen "anövriert, erst ie inneren ?iersrüche 5ener Einheit hervor,welche nun auf ie ein)ig "ögliche Dortset)ung verweisen' #nnere?iersrüche er)eugen ie $ewegung nicht, sonern steuern und strukturieren sie nur, )usa""en "it )u0eren erloc;ungen un?ierst=nen' Sie alle for"en en +ebensweg er ein)elnen BartGner als Ausruc; von eren übergreifenden $eürfnissen un tiefe#ren onfli;ten, welche ie $ewegung 5ees Bartners grundlegen#

der besti""en'(abei wir ie Einheit er Seiten selten völlig gesrengtO sie

bleibt eher rüc;;oeln in ie neu entstehenen erh=ltnisse einG be)ogen' So wir;en viele verschieene Entwic;lungshasen )uGsa""en in einer e>anierenen Sirale'

?ir alle schie3en leicht über unser n=chstes Ziel hinaus, as unsnoch gar nicht richtig bewusst geworen ist, er;ennen ie @ren)enieses ?eges un eneln uns schlie3lich auf eine Fgolene HitteFein, ie wir "eist nur in eine" solchen "ehr oer weniger weit geGsannten Bro)ess finen ;onnten' J?as nicht hei3t, ass wir beGwusst Dehler "achen sollen'L Ein Siralro)ess ist e"nach nicht



nur statistisch wahrscheinlich, weil er vielf=ltigere $e)iehungener"öglicht, sonern auch logisch begünstigt, weil er )u oti"aleGren +ösungen führt' JCti"alit=t wieeru" hat nur $eeutung unG

ter vielen aneren Höglich;eiten un i" inblic; auf ein bewussGtes Ziel'L

Statisti; ist statistische :ogik un +ogi; beschreibt statistische=ufungen' o"binatorische Schlüsse erlangen inessen erst beigruns=t)licher @leichberechtigung aller F(ingeF, wie i" abGsoluten !niversal;ontinuu", volle @ültig;eit' Anererseits "aGchen sie Aussagen über !ngleichberechtigungen un sin nur in

einer urch $e)iehungen stru;turierten ?elt aussagef=hig' (erKbergang ist flie3en.

(as absolute !niversal;ontinuu" an sich ist ho"ogen un erG"öglicht ie <efle>ion in jede eilung JielfaltL, och es lehrturch sich selbst )ugleich ie ,erbindung von alle"' $eies )uGsa""en ergibt eine ierarchie vo" Ein)elnen bis )u" AllgeG"einsten' (as !niversal;ontinuu" ;ann nur für verbunene isG

;rete Zust=ne Fe>istierenF Jals <efle>ionsun;tL un ist so"it nurein Zustan unter unenlich vielen diskreten' (aher beeutet abGsolute @leichberechtigung i" !niversal;ontinuu" ie @leichbeGrechtigung aller verschiedenen otentiellen Zust=ne, einschlie0#lich e" es !niversal;ontinuu"s selbst'

?ir er;ennen aran )u" einen ie e>tre" hohe ?ahrscheinlichG;eit von relativer (is;retheit, also realen ?elten' !n )u" aneGren, ass as absolute !niversal;ontinuu" ie realen ?elten als solche enth=lt' Es ist alle realen ?eltenN (is;retheit, $ewegung,<elativit=t, Einseitig;eit sin sein Ausruc;' @enauer gesagt, essin Seiten seines Ausruc;s, un wir weren noch viele weiterefinen'



:

Sich entwickelnde S2steme

3% (numkehrbare *ewegung

(as ?asser l=uft nur in einer <ichtung aus e" ?asserhahn' Zuvielf=ltig sin ie Dor"en, ie es au3erhalb er +eitung anneh"en;ann, als ass es freiwillig wieer )urüc;flösse' (ie Eran)iehungüberwinet es )war schlie3lich, ine" es verunstet, aber arauf,ass sich alle ?asser"ole;üle wieer in e"selben <ohr verGsa""eln, "üssten wir wohl ewig warten'

So wie ein ?esen in seinen Erscheinungen un urch sie agiert,wir;t auch ie !nerschöflich;eit es !niversal;ontinuu"s gan)real in 5ee" Sste"' (ie H=chtig;eit er ielfalt be)iehungsweiGse ie raft es Botentials )ur ielfalt )eigt sich a" einfachsten iner !nu";ehrbar;eit einer $ewegung, er #rreversibilit=t'

?ir haben er;annt, ass $ewegung w=hren ihres erlaufes invorübergehene <uhe u"schl=gt' (iese <uhe aber ist eine sichwiederholende Jrüc;;oelneL $ewegung, ein st=niges !";ehGren er <ichtung' ?ie also ;önnte eine $ewegung unu";ehrbarsein

Sie wir es ;au" aurch, ass wir sie von allen <üc;;oelunGgen befreien, weer von en Fsub5e;tivenF - ann ;önnten wir ;eiGne $ewegung "ehr feststellen - noch von en Fob5e;tiverenF, en%echsel wir;ungen "it aneren $ewegungen - enn wenn nie"anwirklich versucht ie $ewegung u")u;ehren, ;ann auch nie"an best=tigen, ass ies erfolglos bliebe'

7un ist ein beliebiges Cb5e;t innerhalb eines realen Sste"s"eist von vielen relativ unabh=ngigen eilen u"geben' &ees HoGle;ül eines @ases ;ann sich )u" $eisiel losgelöst von allen aneGren @asteilchen bewegen' (ennoch stö3t es auern "it ihnen )uGsa""en, wourch ie eilchen "iteinaner wechselwir;en' Sie befinen sich in eine" ielteilchensste"' &ees er eilchen istsowohl Cb5e;t als auch ?ir;ungsüber"ittler anerer eilchen'(erweise finen Einwir;ungen un ?echselwir;ungen statt, offeGne un rüc;;oelne Bro)esse' (ie geschlosseneren bilen abeien =u3erlich ruhigen Ase;t es 5eweils betroffenen eilchenaaG



8

res un insgesamt en5enigen es Sste"s - seine @an)heit' (enGnoch bleibt sich auch 5ees ein)elne Hole;ül weitgehen gleich'@enauso bleibt ein Stern ein Stern, ob er sich i" ielteilchenssG

te" einer @ala>ie bewegt oer nicht' Sogar eine A"eise ist nochein recht unabh=ngiger eil es A"eisenstaates, obwohl sie nichtlange ohne ieses Sste" e>istieren ;ann' #""erhin hanelt sierelativ selbst=nig'

?enn sie einen $rot;rü"el transortiert oer sich "it einer anGeren A"eise aufgeregt betastet, ist sie ;au" für Störenfriee )usrechen. (ie unbeirrte Dortset)ung ihrer gegenw=rtigen $eweG

gung oer $e)iehung ist ra;tisch vorbesti""t' Erst wenn ihrevorrangige ?echselbe)iehung eine relative <uhehase erreicht,ver"ögen ie vorher unwesentlichen Störungen wesentliche $eGeutung )u erlangen' &et)t ;önnen anere A"eisen ie ausruheneArbeiterin in neue <ichtungen führen, )u neuen Arbeiten heran)ieGhen, in ein neues ?echselverh=ltnis einbinen' (ieser neue $eweGgungsro)ess er Arbeiterin ist relativ abgeschlossen von ihre" alG

ten, un für ihn gilt nun as @leiche wie für 5enen'(ie Erinnerung an ie frühere =tig;eit tritt in en intergrun,

sie reiht sich in ie ielfalt er gegenw=rtigen !"welteinflüsseein' Es wir i""er unwahrscheinlicher, ass eine er vielf)ltigen"öglichen Störungen aus er !"welt genau )u eine" vor"aligen$ewegungs)ustan hinführt' iel"ehr wir sich er Arbeits- uno""uni;ationsro)ess er Arbeiterin st=nig in neue <ichtungen

entwic;eln' Er ist statistisch irreversibel' (och er beinhaltet i""erie )uneh"en unwahrscheinliche ;1glichkeit )ur !";ehr in ein besti""tes vergangenes Staiu"'

*eilweise u";ehrene $ewegungen sin w=hren er langen, ofGfenen Zic;-)ac;-$ewegung von einer Arbeit oer !nterhaltung )urn=chsten sogar wahrscheinlich, enn ie "öglichen neuen $eweGgungs)ust=ne sin von en alten nicht v1llig verschieen' Es wir

)u" $eisiel nicht er let)te $rot;rü"el sein, en ie A"eiseschlet'

#" let)ten aitel haben wir begrünet, waru" 5ee $ewegungun Entwic;lung vergangene Zust=ne einbe)iehen muss/ (ie<üc;;oelung bilet unter anere" en notwenigen @egensat)



40

wechselwir;t' Sub5e;tiven orrang besit)t as un"ittelbare @eGschehen, w=hren er F<estF es Sste"s sich ins !ngewisse erGstrec;t'

(er A"eisenstaat als solcher wechselwir;t ebenfalls "it seiner=u3eren !"gebung, e" u"liegenen ?al, un esgleichen "itseiner inneren !"gebung, en ein)elnen A"eisen, von enen ersich Mualitativ abhebt' Sowohl iese Fob5e;tiveF als auch ie FsubG 5e;tiveF Sicht es A"eisen-Staat-?al-Sste"s ist gültig, un beiGe iniviuell erfahrenen Sste"e sin offen' So beteiligt sich überen i"agin=ren alo auch as !niversal;ontinuu".

iele Einflüsse ;o""en ire;t aus e" iffusen alo gleichbeGrechtigter Höglich;eiten un ie5enigen, ie aus er be;annten!"gebung ;o""en, ;ann "an weiter ins !nbe;annte )urüc;verGfolgen' @enau iese unberechenbare ?echselwir;ung "it er a;tuGell und otentiell vielf=ltigen !"welt regt ie irreversible er=neGrung es 5eweils vorergrünigen Cb5e;tes J)u" $eisiel einerA"eiseL an' #n <ichtung er Jsolcherart "it iese" Cb5e;t ver#

bundenenL !"gebung gibt es "ehr o"binations- un Entwic;Glungs"öglich;eiten, weshalb sich as Cb5e;t orthin )u entwiGc;eln trachtet' Es strebt anach, sein nur mit ih" gegebenes BotenGtial )u verwir;lichen, auf seine ?eise ie @leichberechtigung i"!niversal;ontinuu" aus)urüc;en, )u e" hin ie !"gebungführt'

7ur wenn wir ein Sste" scheinbar abschlie3en, bietet es einenFlet)tenF @leichgewichts)ustan, wie ein $allon für seinen gasförG"igen #nhalt' 7atürlich gibt es ;eine völlig abgeschlossenen SsteG"e' (och relative Abgeschlossenheit ist so wahrscheinlich wie ieteilweise !";ehr eines Bro)esses' &a, ob5e;t- un sste"bilene<üc;;oelungen erzeugen erst ie ielfalt, ie er #rreversibilit=t)ugrune liegt'

(ie Ele"ente eines ielteilchensste"s ;önnen auch e"finliGcher sein, st=r;er voneinaner abh=ngen, bis ahin, ass ie er=nGerung nur eines von ihnen eine er=nerung aller aneren beGwir;t'



41

Eine solch enge $e)ogenheit aufeinaner finen wir in kom"le# xen Sste"en wie en Crganis"en' (ie $ewegungen 5ees eiles"ögen urch ie er aneren vollst=nig eter"iniert Jbesti""tL

weren, och wegen er ielfalt er Zusa""enh=nge un er hoGhen E"f=nglich;eit 5ees eiles für ie ;leinste er=nerungirgeneines aneren, erscheinen alle $ewegungen FseuounabGh=ngigF voneinaner' (a"it "eine ich, ass ie er=nerungen ereile genauso unvorhersehbar sin wie in eine" loseren ielteilGchensste", wo ie Statisti; wegen ihrer weitgehenen *rennungvoneinaner angewenet weren "uss'

$eisielsweise weren "ehrere Crgan;ran;heiten eines HenGschen "itunter sehr ungenau rognosti)iert, weil ihre ;o"le>e?echselbe)iehung un;lar bleibt - obwohl "an urchaus wei3, wiesie grunds)tzlich "iteinaner )usa""enh=ngen'

(er entscheiene !nterschie )u" reinen ielteilchensste" besteht arin, ass sich as @an)e aufgrun er wesentlicherenerbinung seiner eile "ehr wie ein Cb5e;t Jein Crganis"usL

verh=lt - i" @egensat) )u eine" loseren Sste", auf as es sichnur unwesentlich auswir;t, wenn "an eile von ih" ver=nert'?enn Sie )ehn Bro)ent aller $ewohner eines A"eisenhaufens entGfernen, wir sich in essen ?irtschaft nichts $eeutenes =nern'Aber ;ür)en Sie "al einen Henschen u" )ehn Bro)entN

!nbegren)t steigene Abh=ngig;eit er Ele"ente voneinanerl=sst allerings ie @eschlossenheit es Sste"verhaltens wieerverloren gehen, ine" sich nun 5ees eil unabh=ngig vo" Schic;Gsal er aneren chaotisch bewegt' (as Sste" ;önnte sich ohne?eiteres auflösen, wie eine Ar"ee, in er löt)lich 5eer ie oberGste $efehlsgewalt hat'

Ein stabiler o"le> set)t also as richtige erh=ltnis )wischenintensiver ?echselwir;ung un realer !nabh=ngig;eit seiner eilevoraus' #n en "eisten "enschlichen @e"einschaften sin Her;G"ale eines o"le>es "it enen eines loc;eren ielteilchenssGte"s kombiniert O en;en wir aran, wie eng wir in unser fa"ili=res!"fel eingebettet sin, wie uns )uf=llige $egegnungen unwierGruflich von unseren Bl=nen abbringen ;önnen un wie eines asanere beeinflusst' @leichwohl bewegen wir uns hier noch auf eiG



42

ne" recht oberfl=chlichen 7iveau, auf e" vieles )uf=llig unchaotisch erscheint, was sich bei tiefere" erst=nnis als unglaubGlich ;ooriniert un abei alles anere als "echanisch herausstelG

len wir' (ie oberfl=chliche Erscheinung bilet ines einen unverG)ichtbaren eil es @an)en un wir weren uns aher noch ein weGnig "it ihr besch=ftigen'



4

4% 56herentwicklung

$etrachten wir nun ie "ögliche öherentwic;lung eines ielG

teilchensste"s )u eine" autono"en o"le>, er lernt, aufwechselne !"welteinflüsse ;ooriniert un ange"essen )u reGagieren'

Han ist leicht geneigt, einen solchen Bro)ess nur "it er EntsteGhung un Entwic;lung es +ebens in erbinung )u bringen' !" 5eoch eutlich )u "achen, ass ie "it ih" stattfinenen er=nGerungen auf eine allge"einere Anwenbar;eit hinweisen, "öchte

ich ihn nicht an iese" $eisiel erl=utern, sonern in abstra;terDor", was ihn vielleicht sogar verst=nlicher "acht'

?ir beginnen "it einer loc;eren ielteilchenwelt, wobei FvielFauch vielf=ltige $e)iehungen un Iualit=ten er FeilchenF beeuGtet' #hre )uf=lligen ?ir;ungen aufeinaner weren irgenwanna)u führen, ass sich einige von ihnen enger )usa""enschlie3enun eine FStart;o"le>it=tF schaffen, ein Sste" unterschieliG

cher, aber intensiv wechselwir;ener $estanteile'(ieses wir sofort wieer urch ie )uf=lligen Einflüsse er !"G

gebung beroht' önnen sie en Zusa""enhang es 5ungen SsGte"s auflösen, ann bestan es nur "o"entan' ?enn sie 5eochnur einen ;leinen eil von ih" )erstören, un as n=chste Hal vielGleicht einen aneren, erfolgt aurch eine innere Auslese seinerEle"ente, so ass "it er Zeit ein relativ une"finlicher orso

übrig bleibt' ?ahrscheinlich war ieser ein besoners engge;nüftes Drag"ent er neu entstanenen Stru;tur, welches sichurch as FCfernF er loseren eile retten ;onnte' ?=re ieserSste";ern )erstört woren, h=tte sich er Start;o"le> aufgelöst'

Enth=lt aber er überlebene ern wesentliche <üc;;oelungsGschleifen )wischen seinen füreinaner sensiblen Ele"enten, annhat er reale %hancen, auch eine totale $erohung )u überstehen,

ine" er als $esamts.stem reagiert. $ereits ie geringfügige StöGrung eines eiles ruft eine <ea;tion aller aneren hervor, ie aufen $erohungsgra es ire;t betroffenen $ereiches "ilernrüc;wir;en ;ann, wie in eine" <egel"echanis"us' Jerst=r;t siehingegen ie Störung, "uss ie $e)iehung )u e" gestörten eil



4*

auf anere ?eise abgeschw=cht oer unterbrochen weren - oerwir sin wieer a" Ene'L (a ein berohtes Seg"ent @efahr füren e"finlichen @esa"t;o"le> signalisiert, rettet ieser sich

a"it ebenfalls'#nnerhalb es Sste"s weren 5et)t weniger ie Sste"elemente

ausgelesen als viel"ehr ihre Beziehungen )ueinaner, ie sich )uGe" "it en =u3eren ?echselwir;ungen st=nig =nern' Es ver)n#dert sich also der S.stemzusammenhang - )ugunsten von störungsG"ilernen <üc;;oelungen' (e" ;önnen auch besti""te verGst=r;ene Jaufschau;elneL <üc;;oelungen ienen, u" ie

E"finsa";eit gegenüber @efahrensignalen angemessen )u erhöGhen, ausbleibene notwendige $e)iehungen aners aus)ugleichenun ie wenigen günstigen Einflüsse besser )u nut)en'

7icht "ehr nur ie !"welt sele;tiert, sonern vor alle" as inGnerlich a;tive Sste" selbst' Es ist bestrebt, sich )u erhalten' $eieiner zu engen erflechtung er Sste"ele"ente w=re ies nicht"öglich un er o"le> würe sich "it einer chaotischen <ea;G

tion )erstören'

Sehen wir, was weiter geschieht. (as Sste" unterh=lt i""ernoch - teilweise für seine Erhaltung wichtige - $e)iehungen )urAu3enwelt' Es hat sein erhalten e" ?echsel ieser $e)iehungenangeasst, auch e" Hangel an 7otwenige", er in besonere"Ha3e einen <üc;griff auf innere Höglich;eiten erforert' (as@ewicht von en5enigen Bro)essen, ie Dehlenes )u ;o"ensieGren halfen, wuchs, enn es ist in er <egel schwieriger, etwas $eGsti""tes )u finen, als solche" aus)uweichen'

&e vielf=ltiger un wechselhafter ie !"welt, esto "ehr "ussteabei ie Anf=llig;eit es Sste"s in Dle>ibilit=t u"geset)t werGen' (as ;onnte nur "ittels )uneh"ener o"le>it=t seiner inne#ren $e)iehungen geschehen, ine" sich )u" $eisiel eren vorG"als gleichgerichtete Bro)esse nach iversen ?echselwir;ungenunterschiedlich aufeinaner be)ogen un als vorteilhafte o"biGnationen erhalten blieben be)iehungsweise an $eeutung gewanGnen' (as Sste" wure noch sensibler, a vielseitiger in seinen<ea;tionen, aber insgesa"t stabil. eine autono"e Einheit'



4

Es wir;t 5et)t vielf=ltiger auf seine !"gebung ein, was noch abGwechslungsreichere - von 7atur aus schon ;au" wieerholbare -<üc;wir;ungen rovo)iert' #rreversibel ver=nert sich auch as #nG

nere es Sste"s Jaufgrun seiner real- oer seuounabh=ngigenEle"enteL, wo"it es von sich aus neue =u3ere $e)iehungen anGstrebt, as hei3t seine weitere o"le>ierung sti"uliert'

#nessen ringt ie u"gebene ielteilchenwelt nach wie vor "iter Entstehung un Entwic;lung von Start;o"le>en' (och beieswir 5et)t )us=t)lich angeregt von en "annigfaltigen ?echselbeG)iehungen "it e" bereits vorhanenen o"le>' (essen !"geG

bung reagiert also wie er selbst i""er ifferen)ierter un wir sounaufhaltsa" in ie o"le>it=t einbe)ogen'

(a"it ;ann ie n=chste Entwic;lungsetae folgen. EntsreGchen vielgestaltige <üc;wir;ungen förern wieeru" en o"G le>it=tsanstieg es o"le>es, bis sich sein ern eine" chaoGtischen Zustan n=hert un nur überleben ;ann, ine" er seinerGseits relative Autono"ie gegenüber en =u3eren Schichten anG

strebt' Es entfaltet sich eine ierarchie relativ selbst=niger, nachinnen )uneh"en un nach au3en abneh"en ;o"le>er !nterGsste"e' +et)tenlich "üssen sich ie =u3eren von ihnen sogar in#nerlich e)entralisieren, u" nicht "angels ire;ter erbinung)u" bisherigen Zentru" instabil )u weren' Jier wie i" DolgenGen ist wieer ;lar as Beneln )wischen auseinaner hervorGgehenen, scheinbar gegens=t)lichen Bro)essen un ihre schlie3G

lich bereicherne Snthese er;ennbar'L

Dassen wir erst ein"al )usa""en. #n einer statistischen ielfalt bilen sich )uf=llig ;o"a;tere Sste"e, eren o"le>it=t sichurch Auslese, )un=chst gan)er Sste"e, ann auch von eren EleG"enten un ver=nerlichen Stru;turen, erhöht' ?=hren innereun s=ter =u3ere <üc;;oelungen ie o"le>it=t eines überleG benen Sste"s verst=r;en, steigt e"entsrechen seine E"Gfinsa";eit, insbesonere ie seines Zentru"s' Sie begren)t erstann en o"le>it=ts)uwachs, wenn sie sich nicht "ehr in erschüt)enen Flexibilit)t es Crganis"us =u3ert, sonern in chaoGtisch-selbst"örerischen <ea;tionen'



4:

5ierarchie und an#heit

7% 5armonie, 8ufall und Vorbestimmung

#ch bitte Sie nun, sich )u erinnern, was wir in aitel * un über Einheit un @egensat) herausgefunen hatten, enn eren ZuGsa""ensiel bleibt vo" o"le>it=ts)uwachs nicht verschont'?as genau =nert sich

#n eine" o"le> gehen ie eile trot) ihrer !nterschiee vielintensivere $e)iehungen "iteinaner ein als in einer losen ereiniG

gung' (aru" be)iehen sich hier auch Einheit un @egensat) ero"onenten st=r;er aufeinaner' &ee eileinheit ist st=nigenFStörungenF urch en eng "it ihr verbunenen <est es o"leG>es ausgeset)t un auseinanerstrebene eilstru;turen werenvon en u"gebenen wieer F)usa""enrefle;tiertF' @egens=t)e;önnen abei aus )u berüc;ener Einheit folgen un eine Einheit"ag urch =u3ere @egens=t)e er)wungen weren' Einheit un @eG

gensat) schlagen schnell ineinaner u", sie sin bei ieser hohen(na"i; ;au" voneinaner )u unterscheien Jwie auch ie $e)ieGhungen un Cb5e;te innerhalb eines o"le>esL' (och sie flie3ennicht wir;lich ineinaner. ?ir wissen, ass ein o"le>, wie )u"$eisiel ein @ehirn, eine ,ielfalt enth=lt, eben "ehr Einheit vonEinheit und @egensat), ;einen Einheitsbrei' Sonst h=tten Sie ;au" bis hierher gelesen'

@egens=t)e ;önnen so allerings nicht als intensive ?iersrüGche auftreten, enn innerhalb es sensiblen o"le>es beeuteteine intensive $e)iehung entweer vorrangig Einheit oer ZerstöGrung' (ie hohe E"finlich;eit l=sst @egens=t)e allenfalls relativstatisch )u, in Dor" von Mualitativen !nterschieen' Sie ergebensich aus er gesa"ten (na"i;, beisielsweise von @ean;en un@efühlen, als voneinaner unabh=ngige Stabilit=ten, etwa gegenG

s=t)liche %hara;ter)üge' (iese ;önnen auch abwechseln o"inieGren, wie vielleicht in er Erfüllung suchenen Drau unseres EheG beisiels'



48

?enn also einfache Einheiten un @egens=t)e nicht ausreichen,u" as Zusa""enwir;en in eine" o"le> )u beschreiben, wasw=re treffener

#ch schlage en $egriff Far"onieF vor' Chne ar"onie wirer o"le> entweer )erstört JKberwiegen eines inneren ?ierGsruchsL oer chaotisch JKberwiegen er enen) )ur über"=3iGgen ereinigung er eileL' $eies betont en gegenseitigen AusGschluss von Einheit un @egensat), anstatt eines ausgewogenen?echselverh=ltnisses )wischen ihnen' Solch eine #solation finenwir auch in eine" loseren ielteilchensste" J)u" $eisiel eine"

@as oer eine" Hüc;enschwar"L, wo ie eilchen vor alle" alsgetrennte Einheiten agieren un "eist nur )uf=llig wechselwir;en'Sie arbeiten relativ ishar"onisch )usa""en, was wir als gegenGseitige FStörungF beschrieben haben' J(en A"eisenstaat orne ich bereits in en @ren)bereich )ur o"le>it=t ein' Aber selbst ;o"G le>e Crganis"en ;o""en nicht ohne eine gewisse Selbst=nigG;eit ihrer Crgane aus, wo"it ie ür )u inneren onfli;ten stets

offen bleibt'LEin fun;tionierener o"le> vereint hingegen Einheit un @eG

gensat) in hohe" Ha3e urch ie intensive ?echselbe)iehung seuoJNLunabh=ngig beweglicher eile' J (u0erdem enth=lt er auchrealer !nabh=ngiges'L (iese ar"onie offenbart sich )uerst inst=niger un vielf=ltiger $ewegung, enn $ewegung verbinet"it anderem' Auch ist eine fortauerne ?echselbewegung - welG

che eben nicht )ur rennung führt - nur i" abgesti""ten ZuGsa""ensiel aller $eteiligten "öglich'

<uhe trennt ie (inge' Zwar gehen <uhe un $ewegung ineinGaner über, aber wie sollten sich )ueinaner überwiegend ruheneo"onenten aufeinaner absti""en ?er sich ;au" "it anerenaustauscht, wir ;au" auf sie eingehen ;önnen' (ie <estbeweGgung )wischen en Seiten ;ann als *eil eines vorrangig ruhenen

erh=ltnisses nur noch eine ishar"onische $e)iehung verwir;liGchen - wie auch i" rieg, wo "an sich auf en Austausch von@ranaten beschr=n;t'

(e"gegenüber erscheint schon eine einfache offene $ewegunghar"onischer, a sie wenigstens i""erfort über ihre ruhenen



49

Ho"ente hinausw=chst, statt sie )u ;onservieren' Anererseits bleibt sie eintönig ohne $ewegungen in anere - auch u"ge;ehrte- <ichtungen' ar"onie bearf bis )u eine" gewissen @ra FisG

har"onischerF $rüche, <üc;;oelungen un Stabilit=ten, u"vielgestaltig un in u"fassenere" Sinn überhaut erst har"oGnisch )u weren' eine Husi; bar aller Joer "it ausschlie3lichLwieerholenen Bassagen e"finen wir als sehr har"onisch' &eeBassage "uss ariationen ihrer selbst )ulassen, "it enen )uGsa""en erst ein ;o"le>es Stüc; entstehen ;ann'

?ir;lich neu ist inessen nur etwas !nvorhergesehenes' (as @eG

hirn schlie3t ie !nvorhersagbar;eit seuounabh=ngiger @eanG;eng=nge ein un er A"eisenstaat ie reale Selbst=nig;eit seinerF$ürgerF' J?ir weren s=ter sehen, ass beie Arten er !nabGh=ngig;eit i" @rune ientisch sin'L

So bilen ar"onie un (ishar"onie eine h1here ar"onie' Siewir weniger urch wechselwir;ene Cb5e;te als urch SchwinGgungen beschrieben' (iese sto3en nicht )usa""en, sonern interG

ferieren Jüberlagern sichL, weren "ouliert Jge"ischtL un resoGnieren "iteinaner Jverst=r;en sich gegenseitigL' 7icht ie ver"itGtelten @egenst=ne stehen i" Hittelun;t, sonern ie Einheit von<uhe un $ewegung, nicht ie stru;turierte Dlöte un ie strö"enGe +uft, sonern er on' ?ir wissen auch nicht genau, was einenHaler )u welchen #een insirierte, aber wir genie3en sein lebenGiges ?er;' #" gleichen Sinn ;önnen wir ar"onie nicht nur höG

ren oer sehen, wir "üssen sie em"finden'

$eeutet er ?eg )u" absoluten !niversal;ontinuu" eine harG"onische Entwic;lung $runds)tzlich sollte es so sein, a er 5a)ur allu"fassenen Einheit es ,ielf)ltigen führt' !" e" !niverGsal;ontinuu" )u)ustreben, "uss ein Sste" an ar"onie unielseitig;eit gewinnen, was es urch )uneh"ene o"le>it=terreicht - ie es allerings vorher nicht ver;örert' (ie höhere arG"onie seines ?eges beinhaltet also )war (ishar"onien, aber ohneass iese )ur Entwic;lung seiner ar"onie beitragen' #rrwegesin ;eineswegs notwendig ' Auch verlangt erfolgreiches AusGweiten er o"le>it=t i" ?echselsiel "it er !"gebung as



:0

Kbertragen innerer ar"onie nach au3en, nicht ie Aufnah"e =uG3erer (ishar"onien' Kber"=3ige rennung ist auf (auer nie"alsfortschrittlich'

$egren)te (ishar"onien lassen sich 5eoch in eine höhere arG"onie integrieren' $eisielsweise sollten auf e" ?eg )u einer in 5eer insicht reicheren @esellschaft alle 7ationen einbe)ogenJaber nicht ver"engtL weren, sogar ie ;riegstreibenen' 7ur geG"einsa" lernen alle Seiten voneinaner un ;önnen onfli;tursaGchen aufl1sen, anstatt sie )erstörerisch wir;en )u lassen' &m 8ah#men grundlegender +oo"erationsbereitschaft wieeru" "ag ie

Signalwir;ung ge)ielter $o;otte urchaus sinnvoll sein'

ohe o"le>it=t )eigt uns au3ere", wie (eter"ination unZufall har"onisch verbunen sein ;önnen' ausale $e)iehungenun unvorhersagbare <ea;tionen for"en eine fun;tionierene Gna"ische Stru;tur' Hit steigener (ichte freilich weren eren inGnere org=nge i""er weniger logisch nachvoll)iehbar' +ogi; unStatisti; vereinigen sich auf er )uf=lligen, scheinbar chaotischenSeite' Siegelbillich a)u sin in eine" loc;eren Sste" vielf=ltiGger, aber verstreuter eile alle besti""enen $e)iehungen so weitvoneinaner getrennt, ass sie höchstens )uf=llig ineinanergreifen;önnen' (ie er=nerung eines vorbesti""ten Ablaufs ist unvorGhersehbar, ie eileinheiten es Sste"s beeinflussen sich nur )uGf=llig, aber wenigstens so oft, ass wir noch von einem Sste"srechen ;önnen' +et)teres hat "it ar"onie offenbar nicht viel)u tun, w=hren wir e" unberechenbaren o"le> i""erhineine verborgene ar"onie )uschreiben ;önnen Johne @arantieL'

$eie E>tre"stru;turen, ichtester o"le> un loses ielteilGchensste", weren von statistischer +ogi; beherrscht' (iese;o""t )ur @eltung, wenn )war noch Stru;turen er;ennbar sin,aber nicht er %eg ihrer gegenseitigen $eeinflussung' (aher verG bleiben in solchen Sste"en, sowie en "it ihnen ;o"binierten,i""er ?ir;ungs"öglich;eiten für as !nbe;annte' (er stru;turellscheinbar geschlossene Crganis"us enth=lt weitere verstec;te $eG)iehungen' Er ist nicht wir;lich geschlossen' (a)u "üssten alle?ege be;annt un nachvoll)iehbar sein, was +ogi; un Statisti;



:1

auf er eter"inistischen Seite vereinen würe, in einer iealenHaschine'

#n einer offenen is;reten realen ?elt sin )uf=llige un eterG"inierene $e)iehungen naturge"=3 so weit voneinaner getrenntwie ie eile es 5eweils betrachteten Sste"s' (e"entsrechenunterscheien sich in er <egel logisch-eter"inistisches un tatGs=chlich-statistisches Ergebnis' (ie unsichere ?ettervorhersagesringt als treffenes $eisiel ins Auge' Derner wir 5eer AutofahGrer best=tigen ;önnen, ass selbst as erhalten seines urch;onGstruierten @ef=hrtes "anch"al nur intuitiv )u verstehen ist' !nbeG

;anntes ist überall a" ?er;, un in erster +inie essen relative*rennung vo" $e;annten Jnicht so sehr ie ar"onie "it ih"L erG"öglicht ie wenigstens eingeschr=n;te @ültig;eit logischer $eGsti""ungen':

(ie "=chtigsten <elationen, wie ie Einheit !nterschieeneroer einfach $ewegung, erreichen ie grö3te Sanne gleichbe#rechtigter Kbereinsti""ung von +ogi; un Statisti;. Han ;ann

entweer sagen, ass ie H=chtig;eit er $ewegung aus ihrer +oGgi; folgt oer ass iese +ogi; aus ihrer statistisch-;o"binatoriGschen H=chtig;eit resultiert' Eine solche H=chtig;eit =hnelt abereine" abgeschlossenen Jvon alle" !nbe;annten getrenntenL SsGte", a sie ;on;retere $e)iehungen auszuschlie0en scheint' AufGgrun essen ;ann sie ebenfalls nicht gut für ar"onie )wischen+ogische" un ats=chliche" stehen'

on wir;licher ar"onie )wischen (eter"ination un Zufall;önnen wir nur ann srechen, wenn iese auch als sie selbst aufGtreten un ennoch "iteinaner ;ooerieren' (as geschieht in einG)elnen Ho"enten oft sontan' (agegen verbirgt sich eine "ögliGche kom"lexere ar"onie )wischen beien Seiten gern hinter eiG

: (iese Aussage ist eshalb etwas abgeschw=cht, weil <egel;reise Jwie sie in FinGtelligentenF Steuer"echanis"en enthalten sinL gewisse m1gliche Störungen aufeinen vorherbesti""ten ?eg u"leiten ;önnen' !n FchaotischeF <egelungenJwie ie es er)rhth"usL benutzen )uf=llige Schwan;ungen a)u, einen stabiGlen Zustan aufrecht)uerhalten' JSt=nige ;leine !nregel"=3ig;eiten verhinernas Aufschau;eln von Schwingungen'L Aber auch hier ist as !ngewisse i" EnGeffe;t eliminiert ' Erst ein ;o"le>es Sste" integriert es har"onisch )ur (utono#mie seines @esa"tverhaltens'



:2

ne" ishar"onischen ?echselsiel. orbesti""te $ewegungenweren urch ebensolche )uf=llig beeinflusst, unberechenbar verG=nert, aber eineutig fortgeset)t' JZwei alte erren laufen geanG

;enversun;en geraeaus, sto3en löt)lich )usa""en un rei3enie auf"er;sa"e C"a aneben "it u"'L (och hinter en vorerGgrünigen Ereignissen "ag - otentiell er;ennbar - eine tieferear"onie wir;en, ie sich so)usagen in ie is;retere Dor" entfalGtet' J(ie unfreiwillige $egegnung er beien st=nig )erstreutenBrofessoren un C"as Dehleinsch=t)ung - F(ie sin och nicht blinNF - wir alle rei ;ünftig vorsichtiger "achen un schwerere

!nf=lle verhinern'L Allein einer ar"onie ieser höheren un -nach vorl=ufige" Er;enntnisstan - eher ungewissen Art ;annauch allu"fassene @ültig;eit )u;o""en, )u"al sie selbst relative(ishar"onie einschlie3t' ?ir weren ihr besoners in en A;tiviGt=ten es $ewusstseins noch "ehr"als begegnen'



:

9% Verwobene :2ramiden

7ach iesen orrunen wollen wir uns enlich e" autthe"a

es Abschnitts wi"en, er 5a "it Fierarchie un @an)heitF überGschrieben ist' (ie 7otwenig;eit, beie Crnungs"er;"ale i"richtigen erh=ltnis wahr)uneh"en, leuchtet ein, wenn wir uns enübertrieben hierarchischen Aufbau vieler "enschlicher CrganiGsationen bewusst "achen un en "angelnen Sinn für gan)heitliGchen Zusa""enhang in einer ;on;urren)betonten @esellschaft'?ir neigen a)u, hierarchische Stru;turen einerseits als natürlich

un notwenig auf)ufassen, anererseits aber als hinerlich für ieEntfaltung er rangnieeren #niviuen' interfragen wir also )uGn=chst ein"al as (llgemeine von ierarchien anhan ihres u"fasGsensten un unausweichlichen Auftretens, bei e" sie sogar enZufall beherrschen'

ohe ;o"binatorische H=chtig;eit eines (inges weist ih" )weiGfellos einen oberen Blat) in er $e;anntheitsra"ie )u' Sie beG

schreibt seinen wahrscheinlichen E>isten)u"fang, ie An)ahl erunterschielichen $e)iehungen, ie es auf sich vereinen ;ann,let)tenlich seine tats=chliche Allge"einheit' (iese Allge"einheit;ann nahe)u alles u"fassen un ist oft logisch begrünbar' #nes"ag ie ervorhebung 5enes (inges aus er absoluten @leichbeGrechtigung es !niversal;ontinuu"s völlig will;ürlich gewesensein'

Es sricht )u" $eisiel einiges afür, ass ein beliebig aus erallseitigen !nenlich;eit herausgegriffenes Etwas <üc;;oelungaufweist' (enn logischerweise ist nur in erbinung "it <üc;;oG elung relative Stabilit=t un Stru;tur "öglich' (ie ?ahrscheinGlich;eit, <üc;;oelungen )u enthalten, betr=gt e"nach für 5ees(ing hunert Bro)entN +ogisches un statistisch er"ittelbares ErGgebnis sti""en hier überein'

(as verwunert nicht. Phnliches haben wir schon hinsichtlicher $ewegung festgestellt, aus er sich 5a <üc;;oelung F)uGsa""enset)tF' (ie )u" erbinen 5enes (inges "it aneren (inGgen erforerlichen offenen $ewegungen bilen nun als solche "itseinen <üc;;oelungen eine iale;tische Einheit' <üc;;oeG



:*

lung allein ;ann nicht existieren, weshalb sie siralför"ig übersich hinausw=chst, sich selbst trans)eniert, ohne sich aufzugeben'#n er offenen $ewegung ist sie weiterhin enthalten, enn ie ist

ohne sie ebenfalls beeutungslos Jsiehe aitel L' rans)enen),nicht Ausschlie3lich;eit, "acht <üc;;oelung so "=chtig' AlleEinwir;ungen ;ehren erst nach eine" unenlichen !"weg voll# st)ndig )urüc;' rans)enen) "eint Beziehung zu anderem, asEnthaltensein in iese"' (as eben ist Allge"einheit, un sie set)tvoraus, ass ;eine Seite absolut vorherrscht'

Es "uss nicht ein"al eine Seite weniger allge"ein sein als ie

anere, sie ;önnen einaner alle )u gleichen eilen enthalten, i"gleichen Ha3e allge"ein un se)iell - eben als *eil alles aneren- auftreten'

Allerings ist es unwahrscheinlich, ass etwas beliebig aus e"!niversal;ontinuu" Joer e" i"agin=ren aloL @egriffenes einese)ielle Eigenschaft, wie )u" $eisiel ierec;ig;eit, aufweist'(as w=re genausowenig logisch )u begrünen, wie ie atsache,

ass ie be;annten hsi;alischen @eset)e gerae so un nicht anGers beschaffen sin' ?ir beg=ben uns a"it viel weiter in ie beGschr=n;te (is;retheit, in er ver"eintliche +ogi; un e"irischeStatisti; oft voneinaner abweichen' Zu" Ausgleich afür ;önnteer $ereich er verfügbaren Höglich;eiten ;ünstlich begren)tweren, so ass Abweichungen vo" FlogischF Erwarteten gering bleiben. ?ir legen uns Scheu;laen an' (och selbst ann entG

gehen wir nicht e" Einfluss es bereits vorher !nbe;annten, as)ur S""etrie auch es ;leinsten uchens fehlt un uns i""er"al wieer über ie As""etrie )wischen wenig Allge"eingültiGge" un viel !nvollst=nige" stolern l=sst'

#n aitel * un haben wir einige sehr allge"eine iale;tische$e)iehungen besrochen' (ie H=chtig;eit ieser <elationen, welGche ein <üc;;oelungsverh=ltnis "eist zweier gegens=t)licherSeiten beschreiben, beruht offenbar auch auf Einfachheit' F 9uole;Gti;F verwir;licht ie Hinestanforerung er (is;retheit, )wei sichvoneinaner unterscheiene ''' J&ee weitere Se)ifi)ierung w=reschon weniger allge"ein'L Sie wir;t in allem on;reten - aber



:

nicht allein. H=chtig;eit ist nicht Ausschlie3lich;eit' Eine Fuole;GtischeF $e)iehung ist ie vorrangige eines gan)en S.stems von ZuGsa""enh=ngen' #n hoch;o"le>en Sste"en ;ann sie sich überG

ies nur aus er $esamtheit aller erflechtungen for"en, wennauch i""er unter einem besti""ten @esichtsun;t' So ;önnensich ie inneren $ewegungen eines ol;es i" ?echselsiel )weier olitischer Barteien ausrüc;en un in er ScheiungsMuote alsHa3 es urchschnittlichen Eheglüc;s' $eies ;ann nicht gan) unGabh=ngig voneinaner sein, och 5e nach $lic;win;el erh=lt er arteiolitische oer fa"ili=re Ase;t orrang'

(abei ist 5eer Ase;t er allge"eine er5enigen $e)iehungen,ie er auf sich vereint' Er liegt an er Sit)e seiner individuellenierarchie - auch in uncto ?esentlich;eit, enn ohne diese ereiGnigung g=be es nicht diesen bestimmten $e)ug seiner verschieeGnen o"onenten aufeinaner. Sie würen nie"als über BarteiG oliti; oer ie Zu;unft er Ehe is;utieren' Einige $e)iehungen)u FnieerenF Ebenen sin wieeru" ver)ichtbar oer ver=nerbar,

ohne ass sich as %esen er iniviuellen ierarchie - eben ihrvorrangiger Ase;t - =nert' (ie se)ielle @an)heit von $e)iehunGgen, ie in iese" ?esen gerinnt, ist relativ stabil'

&e u"fassener eine @an)heit "it einer grö3eren verwoben ist,esto abh=ngiger ist sie natürlich auch von deren Stabilit=t, so wiesich Barteien un Da"ilien nicht nur auf en Zusa""enhalt ihrerHitglieer, sonern auf ie $est=nig;eit ihrer gan)en hsischen

un biologischen !"welt stüt)en' Stabilit=t entsteht hier gegebeGnenfalls aus hoher (na"i;, =hnlich wie 5eer ein)elne Henschaus seinen ;o"le>en inneren un =u3eren ?echselbe)iehungen'

(ennoch erscheinen ie unterschielichen Ase;te, in enen ievielf=ltigen Abl=ufe )usa""entreffen, voneinaner relativ geGtrennt, so wie Ar"e un $eine, eren vollst=nigen Zusa""enGhang wir vernachl=ssigen ;önnen oer nicht )u ;ennen brauchen,

u" ihr erhalten bei" @ehen )u verstehen' Sie flegen $e)iehunGgen, ie von ihrer genauen iefenstru;tur Mualitativ unabh=ngigsin'



:4

#" E>tre"fall es absoluten !niversal;ontinuu"s ist ie gegenGseitige Abh=ngig;eit er (inge un $e)iehungen bis ins !nenliGche gesteigert, so ass 5eer beliebige Bun;t "it e" insgesamt

ruhenden @an)en zusammenf)llt ' (och in einer sich bewegenenrealen ?elt bearf ie Stabilit=t einer ?echselbe)iehung, un noch"ehr ie eines o"le>es, auch er rennung er beteiligten J!nGter-L @an)heiten' !n eren bescheienste er"ittlung "iteinanGer ist )un=chst wieer zweiseitig '

Ein Se"inar set)t sich )u" $eisiel aus en 5eweils a;tuellen !wiegesr=chen er eilneh"er )usa""en, von enen 5eer einG

)elne en bisherigen vielseitig ver)weigten @esr=chsverlauf seiGchert un in seinen ?orten ausrüc;t' (ie Hultigan)heitsbe)ieGhung es Se"inars ;o""t nicht )ustane ohne solch uole;tischeeilbe)iehungen, ie orrang auf ihrer se)iellen Ebene haben unvon en aneren @esr=chen in dem ;a0e getrennt sin wie ie 5eGweiligen *eilnehmer Jun ihr @e=chtnisL voneinaner'

So erhalten wir auch gan) allge"ein eine ierarchie von en

einfachsten uole;tischen erh=ltnissen über F"ultile;tischF-;o"G le>e @an)heiten bis hin )ur absoluten #entit=t aller Seiten i"!niversal;ontinuu"' Anererseits gibt es ie ierarchie, an erenSit)e ie "=chtigsten iaJ-uo-Lle;tischen $e)iehungen stehen,ie aus er @an)heit er unteren ierarchiestufen hervorgehen'

Sicher erw=chst jede ierarchiestufe, ob einfach oer ;o"le>,aus en gesa"ten Ein)elheiten er unter ihr liegenen Stufe, iesie )usa""enfasst' @leichwohl geht 5ene @esa"theit i""er übereine uole;tische $e)iehung hinaus, sie trans)eniert sie "ultile;Gtisch un gibt sie schlie3lich i" !niversal;ontinuu" Jaber erstannNL auf, wo alle ierarchiestufen )usa""enfallen'

+egen wir beie entgegengeset)ten ierarchien übereinanerJie eine oben einfach-uole;tisch - unten ;o"le>-"ultile;tisch,ie anere oben ;o"le>-"ultile;tisch bis ientisch - unten uoGle;tisch, aber vielf=ltigL, erhalten wir eine ierarchie, in er sichvorrangige (uole;ti; J5eer einzelnen er @esa"theit entsringenGen $e)iehungL "it vorrangiger Hultile;ti; Jer @esa"theit allerEin)elheitenL abwechselt, wobei beie in <ichtung !niversal;ontiGnuu" i""er "ehr vereint weren Jm)chtige (uole;ti; "it steiG



::

gener o"le>it=tL un )ugleich ie @an)heit überhan ni""t bis )ur absoluten &dentit)t aller (inge'

@rober ausgerüc;t. Alles, was für relative rennung steht, liegta" unteren Ene un alles, was für "ehr Einheit steht - einschlie3Glich er Einheit "it e" @egensat) - a" oberen' (abei ist )u beGachten, ass ie oberste Stufe, ie universelle @an)heit, auch ieuntersten in sich vereint , as hei3t ie ierarchie beseitigt ' (ie unGteren Stufen gehen in den oberen auf , wie @e"einen un St=tein eine" Staat aufgehen' (er absolute <efle>ionsun;t schlie3lichFer)eugt sie alle neuF be)iehungsweise u"fasst sie auch als geG

trennte' (er Staat braucht ie St=te un @e"einen auch als sol#che/ @an)heit un rennung sin in ih" gleichberechtigt, auf# grund ihrer &dentit)t ' J?as nicht hei3t, ass iese ar"onie reali# siert wir'L

&ees Cb5e;t Joer Sub5e;tL steht i""er noch an er Sit)e seiGner iniviuellen ierarchie, unabh=ngig avon, auf welcher glo#balen ierarchieebene es sich befinet' Es ergibt sich aus all 5enen)usa""enh=ngenen (ingen un Ebenen, es schlie3t sein erh=ltGnis )u ihnen, seine hierarchische Bosition, ein' Ein Abteilungsleiterist gerae eshalb ein solcher, weil er eine Bosition )wischen (iGre;tor un Arbeiter einni""t' Entsrechenes gilt für ie let)teren beien' &ees #niviuu" stellt eine Zusa""enfassung es @anG)en ar, als @ifel einer ierarchie, ie sich unenlich weit in alle<ichtungen erstrec;t un "it allen aneren ierarchien verflochGten ist' (iese iniviuellen ierarchien unterscheien wir so, wiewir Bersonen voneinaner unterscheien' !n nur wenn wir siehinsichtlich eines beschr=n;ten Her;"als, wie er ?eisungsbeGfugnis oer er @ehaltsgrue, vergleichen, bilen wir eine neueierarchie er ierarchien, "it e" (ire;tor an er Sit)e'

7un muss eine erbinung vielseitiger hierarchischer @eschöfeauf etwas Allge"eine" un - )u"inest i" inblic; arauf - ?eGsentliche" beruhen, as ie o-Bosition ieser globalen ierarGchie einni""t' (ndere erbinungen erselben @eschöfe ;ürenein anderes verbinenes be)iehungsweise besti""enes ?esen



:8

)u" FCberhautF. #n er $etriebsfu3ball"annschaft ist wahrGscheinlich ein anerer er ait=n'

(ie auf unterschielichen @ebieten ;o"etenten %hefs Jun ihre)ugehörigen ierarchienL ;önnen 5et)t wieeru" nach eine" beGsti""ten Her;"al verglichen weren, was eine noch globalereerhierarchie begrünet' (eren "ögliches Cberhaut, eine BerGson, welche sowohl en (ire;tor als auch en Hannschafts;ait=nanweisen arf, ist in er +age, über iese er"ittler sowohl ie beGrufliche =tig;eit als auch ie Drei)eitbesch=ftigung er Arbeiter)u steuern' Sie ;ann 5ee Ebene er ihr untergeorneten ierarchiG

en st=r;er beeinflussen als ie ort )ust=nigen Cberh=uter, inGe" sie vielseitiger auf 5ees Ele"ent einwir;t' Erreicht sie arGüber hinaus direkt die (bteilungsleiter , w=chst ihr Einfluss auf 5eGen Arbeiter noch "ehr'

reiben wir ies i""er weiter, gelangen wir schlie3lich )u einerhöchsten ierarchieebene, ie un"ittelbar bis in 5ee ;leinste erG=stelung es ierarchiebau"es wir;t' $ewegung schlechthin beG

finet sich auf einer solchen, wie wir schon sahen' (ennoch FreGse;tiertF sie ie iniviuelle ierarchie 5eer ihrer ;on;reten DorG"en, enn als (bstraktion ist sie weiterhin nur ein *eil erselbenJwenn auch jedes beliebigen $ereichesL'

urven, ?ellen un reise sin unterschieliche Pste es $eweGgungsbau"es, ie )usa""en wieer unterschieliche ?ifel JCbG 5e;teL for"en' er=nerungen an eine" ?ifel süren über as inGnere Signalsste" es $au"es Jie er"ittlungsbewegungenLauch alle aneren' (ie iniviuelle ierarchie 5ees ?ifels istgültig Je>istentL, trot) oer gerae wegen ihrer Einheit "it allenaneren in eine" "=chtigen Sta"" Jer allge"einen $ewegungL,essen ol) in alle ?ifel reicht'

Es ist aher wenig sinnvoll, eine ierarchie über)ubetonen unie @an)heit 5ees #niviuu"s )u "issachten' @erae ie höchsGten ierarchieebenen sin gan)heitlich, sie vereinen alle #niviuGen un 5ees ein)elneO un sie wir;en nur urch alle un 5ees einG)elne' Allein ie rennung un eilung er #niviuen schafft einKbergewicht beschr)nkter ierarchien, ie ann gegeneinanerausgesielt weren ;önnen'



:9

(er Abteilungsleiter engt ie #niviualit=t es Arbeiters, an erer leiglich einen unbeeutenen Anteil hat, auch ;eineswegs einJsolange er Arbeiter ihn nicht selbst )u" Zentru" seines +ebens

"achtL' (er Arbeiter ;ann notfalls ie Abteilung, ie Dir"a oersogar en $eruf wechseln - er bleibt och weitgehen erselbe'?ie inessen )uneh"en er;annt wir, rofitieren alle $eteiligtena" "eisten - am umfassendsten - voneinaner, wenn ein !nternehG"en gleich auf &ndividuen set)t un ihnen so viel Dreirau" unerantwortung als "öglich )ugesteht'



TEI II



8

Die ogik der (mschreibung

$;% Das infinitesimale 8entrum

#" ersten eil ieses $uches haben wir viele wechselseitige AbGh=ngig;eiten beschrieben. (ie Eigenschaften 5ees Cb5e;tes h=nGgen vo" $eobachtungsstanun;t ab un a"it auch vo" $eobGachter' Ein ;on;retes Etwas wir i""er "it seiner !"gebung verGglichen un geht erst aus er ?echselbe)iehung "it ihr hervor'Auch seine scheinbar einseitige ?ir;ung auf en $eobachter entG

ut sich als @an)heit, enn ;eine Seite ist en;bar ohne ie anGere' Alles, von en seltensten Dor"en bis )u en allge"einsten#nhalten, tritt als @an)heit unterschielicher o"onenten auf'

?orin genau besteht iese @an)heit Auf ;einen Dall nur in eiGne" Cb5e;t, sonern sie schlie3t essen ,erh)ltnis )u weiteren CbG 5e;ten, eine ?echselbewegung , ein' !" etwas wahr)uneh"en,"üssen Sie st=nig )u eine" aneren hinüberwechseln, wobei Sie

ie ,er)nderung es gerae $eobachteten be"er;en un in einemvorrangigen, "ehr oer weniger scharfen !nterschie festschreiG ben - e"5enigen, welcher as Cb5e;t #hrer Auf"er;sa";eit abGgren)t'

Erinnern Sie sich an unser $eisiel "it e" Auto, as Sie nur i"ergleich "it seiner !"gebung er;ennen ;önnen Auch unabGh=ngig von &hnen als $eobachter wechselwir;t as Auto "it seiner

!"welt. Es saugt +uft an un stö3t Abgase aus, es steht oer rolltauf e" $oen, wir gelen;t, reagiert arauf usw' Chne iese erG"ittlung "it er n=heren un ferneren Jan;stelle, $ohrinsel, erGstellerwer;L !"gebung w=re es ;ein Auto oer )u"inest nichtdieses Auto' #n iese" Cb5e;t "anifestiert sich eine ielfalt von?echselwir;ungen un aneren Cb5e;ten, es ;ann nicht auf ein besti""tes (ing )urüc;geführt weren'8

8 #n aitel 1 betrachteten wir ie E>isten) eines Cb5e;tes als unabh=ngig von erStruktur seines alos Jnicht aber von seiner eigenen un er es $eobachtersL'ier berüc;sichtigen wir nun auch seine mannigfaltige 7ichte>isten) in en nichtnur anders2 sonern relativ selbst)ndig e>istierenen @egenst=nen er !"geG

bung' (iese unterscheien sich )un=chst voneinander un weren für as Cb5e;terst wesentlich, wenn sie sich in ih" verbinden'



8*

Allerings er;ennen wir nie ie gan)e )ugrune liegene ielGfalt' ?as wir 5eweils als Auto be)eichnen - tische arosserie,rollenes ransort"ittel, stin;ener $en)inverbraucher - ;ann

also nur eine Ann=herung an 5ene otalit=t sein, ie sich in ih"ver;örert'

Cffenbar tritt iese 7=herung selbst nicht als for"lose Hasseauf, sonern )usa""engeset)t aus vielen verschieenen eilen,wie Sessel, <=er, Hotor' 7ur in eren chara;teristischer erbinGung, in einer Henge eingren)ener ?echselverh=ltnisse, er;enGnen wir en wesentlichen ern' ?=hren wir )wischen en eilen

hin un her schwan;en, sie vergleichen )ueinaner ins erh=ltnisset)en be)iehungsweise ihre ?echselwir;ungen nachvoll)iehen,umschreiben ie abei stattfinenen $ewegungen ein Auto' Chneiese seitlichen $ewegungen verbliebe nur eine unifferen)ierte,infinitesi"ale F?ir;ungF' (as FAuto an sichF gibt es nicht, enn es besteht nur in seinen (etails' 7ichtsestoweniger ist es "ehr alssie. ihre Einheit '

?as beeutet as FHehrF ieser Einheit 7eue Dun;tionen JfahGren, beförern usw'L, ie nur e" gan)en Auto un nicht seinenDrag"enten )u;o""en @ewiss' (och auch sie sin 5a eine !"Gschreibung' Selbst 5ee einzelne Dun;tion - wie FfahrenF - u"Gschreibt un ist ihrerseits eine !"schriebene' Sie steht für ?echselGwir;ung' (abei w=re es ein ?iersruch in sich, as Auto aufirgeneine Seite Joer - als weiteren Schritt - auf alle Seiten in ihG

rer Summe oer en %echsel )wischen ihnenL )u reu)ieren' SoG bal wir einen Ase;t er @an)heit festhalten wollen, entgleitenuns ie aneren, nun fehlenen, un so eneln wir ;onstant )wiGschen "ehreren Ho"enten - ein relativ geschlossener organg'@enau auf ieser <üc;;oelung - nicht auf einer FSubstan)F - beGruht ie relative Stabilit=t er ?ahrneh"ung' Es entsteht ein +on#densat er ;o"li)ierten ?echselbewegungen, as natürlich als

solches, als N)herung es vollst=nigen @egenstanes, genügt'@eben wir uns trot)e" weer "it ieser 7=herung noch "it

e" st=nigen in- un erschwingen )wischen eilen un Dun;Gtionen )ufrieen, bleibt uns nur übrig, auf einJigLe SeiteJnL )u verG)ichten Jer F?iersruch in sichF führt )ur rennungL oer, soll



8

as Dahr-Zeug erhalten bleiben, ie verflochtenen reise )u durch#dringen, u" 5ene u"fassenere Stru;tur )u entec;en, welche )uihnen hinführt '

?ir ;önnen )u" $eisiel ie Hotorhaube öffnen, ie onstru;Gtionsl=ne einsehen oer en Brou;tionsro)ess stuieren' Sicherstellt ie tiefere Stru;tur ebenfalls eine 7=herung ar, wenn aucheine etailliertere' Sie enth=lt eigentlich noch "ehr ?echselbeweGgung als ie Ausgangsoberfl=che' (och relativ )u er let)teren;ann sie statischer wir;en, so wie ie ferne Hontage von Hotorun +icht"aschine gegenüber e" wirbelnen eilrie"en vor unG

serer 7ase'

(er $lic; in ie iefe einer !"schreibung eröffnet uns inesnicht zwangsl)ufig "ehr (etails' Als wir über as abstra;te erGh=ltnis von $ewegung un <uhe srachen, ;onnten wir beobGachten, wie sich ie <üc;;oelung )wischen beien oft bis ins;leinste (etail wieerholte, ohne vielf=ltigere Dor"en an)unehG"en' <echt ar"selig auch gerinnt er =u3ere (etailreichtu" eines&ees i" abstra;ten $egriff FAutoF' Allerings bietet er &ee überiese laiare Einsch=t)ung hinaus viel "ehr Höglich;eiten' Es istwahrscheinlicher, ass wir seine innere ielfalt entec;en JhineinGset)en, untersuchen, losfahrenL, als ass wir in einer Sac;gasse beGgrifflicher $eschr=n;ung verweilen'

Cb ie iefe einer !"schreibung aus einer ielfalt oer einerAbstra;tion besteht - ihre $e)iehung )u en oberfl=chlichen ?echGselverh=ltnissen ist in gleiche" Ha3e rüc;;oeln. Eines e>isGtiert nicht ohne as anere' eine !"schreibung ohne !"schrieG benes, ;eine iefe ohne Cberfl=che, ;ein Cb5e;t ohne @run'

(as iefste, auf as wir sto3en ;önnen, ist as absolute !niverGsal;ontinuu"' Einerseits "ögen wir es als vollst=nig entfaltetes@ehei"nis ansehen, as let)tlich alles verbinet' Anererseits finGen wir seine absolute #entit=t, wie in aitel 2 begrünet, an 5eGe" infinitesi"alen Bun;t er realen ?elt' Einerseits ist 5ee !"Gschreibung eine iniviuelle er;örerung es universellen @anG)en, anererseits )eichnet sie ein besti""tes Zentru" aus' #ne"wir eine besti""te !"schreibung ;on)entrisch i""er "ehr verG



8:

ontinuu"s einfach nicht los. Se)iell von eren #nfinitesi"alit=t;önnen wir sagen, ass sie urch alles otentiell Entfaltbare hin#durchreicht - in unenliche iefe'

!n genauso unabl=ssig wirkt sie' #" folgenen aitel beginGnen wir, uns "it iesen ?ir;ungen )u besch=ftigen'



88

$$% Innerer Druck und äu<erer Sog

#" @egensat) )ur $esti""theit un #entit=t es infinitesi"alen

Zentru"s ;ann "an i" ausgeehnten i"agin=ren alo verschiede#ne Bun;te in $e)ug auf en is;reten $eobachter unterscheien'on eine" ;on;reten $eobachtungsstanun;t ausgehen führter ?eg )u" !niversal;ontinuu" in viele <ichtungen, er ?egnach au3en ist offen, unbesti""t, ivergent' (iese As""etrie)wischen innerer onvergen) un =u3erer (ivergen) erinnert anie As""etrie )wischen Einheit un @egensat). ?=hren sich

)uneh"ene Einheit selbst abschlie3t, e>istiert er @egensat) nurals *endenz )ur rennung' Ein Cb5e;t ientifi)ieren wir "it seiner Einheit , nicht "it Jwohl aber "ittelsL er (ifferen) )wischen seiGnen eilen'

Eine <olle sielt auch, ass rüc;;oelne $e)ogenheit ero"onenten aufeinaner ie lineare +ogi; von !rsache un ?irG;ung urchbricht' orrang erh=lt 5ene +ogi; er !"schreibung'

?ir gewinnen nicht viel, wenn wir sagen, ass ie <egenwol;enauf en ?al einwir;en un ieser ann wieer auf ie ?ol;enbilGung usw' ?ichtig ist, welches li"a sich aus e" $anzen ergibt'(ie Seiten gehen 5a selbst erst wesentlich aus ihren $e)iehungen)ueinaner hervor un schlie3en weitere ein'

Eine" verschnuften Zuhörer u"schreiben wir as ih" unbeG;annte Aro"a eines ?eines, en wir gerae trin;en, "it en bluG

"igsten Ausrüc;en, eren $eeutung er kennt ' !n erst wenn wiruns w=hren er u"w=l)enen $ewegungen unserer Zunge nochie Entstehung ieses ?eines, sein <eifen in er sülichen Sonneun i" un;len Dass vergegenw=rtigen, sch"ec;t er uns richtig' 7ichts ist ele"entar, sogar 5ees sogenannte Ele"entarteilchenstellt einen gan)en aufen von ?ahrscheinlich;eiten ar un ;ann"ehrere anere eilchen entfalten, urch ie wir es FanalsierenF'

Eine @an)heit beschreibt also nicht, was funa"ental FistF unauf aneres einwir;t, sonern sie entsteht aus er !"schreibungessen, was an sich nichts ist' (iese !"schreibung, iese ausgeGehnte <üc;;oelung, hebt erst ein Cb5e;t aus e" infinitesi"aG



89

len !niversal;ontinuu", u" "it aneren J$eobachternL )u wechGselwir;en un auf iese ?eise eine neue @an)heit )u bilen'

Es sollte )u en;en geben, ass selbst unser FruhenerF Augafelwin)ige, blit)schnelle ibrationen ausführt, ohne ie ie Seh)ellen;ein Signal "ehr registrieren würen' Sie neh"en nur ie <nde#rung , ie Schwingung, )wischen unterschielichen, aber =hnlichenEinrüc;en wahr, welche ie unselbst)ndigen Seiten es @eGsa"teinruc;s arstellen' (ie Phnlich;eit er Seiten ist abei "inGestens so sehr Dolge wie orausset)ung ihrer rüc;;oelnenerbinung' #" grö3eren Ha3stab vergleichen wir viele geseiG

cherte $iler oer eilbiler, u" uns Fein $il )u "achenF' Alles betrachten wir so' Auch Husi; entsteht als Kberlagerung - genauGer. <üc;;oelung - ver;lungener un erwarteter onfolgen i" aGurch u"schriebenen, gegenw=rtig e>istierenen ar"onieerlebGnis' (ies "uss "an nur ein"al bewusst erfahren'

&e "ehr abei ie unterschielichen Seiten aufeinaner angewieGsen sin, esto zentraler ;on)entriert sich ihre Einheit in e" ganG

)en erh=ltnis, a =u3erliche Ein)elheiten unwichtiger weren' (iewechselweisen Bewegungen u"schreiben stabil eine relativ sta#tische Hitte un verbinen sie "it er Au3enwelt' Dür eine er=nGerung es @an)en weren sogar ie ein)elnen <üc;;oelungenrelativ unbeeuten' iel wichtiger ist nun as erh=ltnis )wischenEinheit un @egensat) aller Seiten, as eben urch as erh=ltnis)wischen Zentru" un Beriherie Jwo ie Seiten getrennter auftreG

tenL beschrieben wir'$etrachten wir hier)u )wei Staaten, ie "iteinaner anel treiG

ben oer sich be;riegen Jwas einaner in en "eisten D=llen ausGschlie3tL' ?enn sie as eine oer anere sehr intensiv tun, weren beie Seiten wesentlich von iese" @eschehen ger=gt' #hr allgeG"einer Zustan h=ngt von ihre" beierseitigen erh=ltnis, ihrer Einheit ab' Han sricht nur noch von dem anel oer dem rieg,

weniger avon, was ie $eteiligten )u ih" beitragen' (as zentrale%esen o"iniert ie @an)heit'

#n aitel * er;annten wir ie <olle er @ewichtsverteilung )wiGschen vereinener un trennener enen) für ie er=nerungeneines ?echselverh=ltnisses. Entscheien ist, welches Streben



90

"ehr "it er Einheit es erh=ltnisses ientifi)iert weren ;ann'(a wir nun iese Einheit vorneh"lich i" statischen Zentru" ausG"achen, "uss iese" auch as =otential )ur er=nerung seiner

!"schreibung )u;o""enN#" Dall er beien interagierenen Staaten wir sich ie weitere

Entwic;lung anach richten, ob as )entrale @eschehen Jie a;tuGelle EinheitL auf e" Streben nach Einheit oer nach rennung beGruht' Entweer will 5eer "ehr vo" aneren rofitieren als ie entGlegene Beriherie, as hei3t as Zentru" st=r;en, oer ihn "it@ewalt noch weiter ausgren)en als sie es eriher schon sin, as

hei3t as Zentru" auflösen'9 Aus er gegenw=rtig vereinenenHitte Je" anel oer e" riegL, welche iese enen)en inunterschieliche" Ha3e einschlie0t , geht ie er=nerung hervor.ie Ausweitung er Einheit urch anel oer er sich vertiefene$ruch urch rieg'

(as Streben 5eer Seite entsteht natürlich auch aus ihren gan) inGiviuellen gesellschaftlichen <üc;;oelungen' Kber ie EntG

wic;lung es $anzen entscheiet inessen ie +ommunikation alGler $eteiligten' Erst wenn "an iese o""uni;ation anal.sierenwill, entfaltet "an sie in eilneh"er, o""uni;ations"ethoenusw', wobei für alles Ein)elne wieer as gleiche Sche"a gilt usf'

Solange ie @an)heit i" orergrun steht, entfaltet sich ein ?iGersruch aus deren Zentru" un führt )ur Auflösung, wenn ieses !entrum as @an)e nicht "ehr )usa""enh=lt' (ennoch ist asZentru" nichts ohne seine besti""ene !"gebungN

?ir sollten auch nicht vergessen, ass 5ees ?ahrneh"en einer!"schreibung ie ganze 5eweils entfaltete o"le>it=t einbinet -einschlie3lich er es $eobachters' $esoners bei Fan sichF relativstatischen !nterschieen, wie e" )wischen Dront- un ec;soiGler eines Autos, o"iniert er $eobachter "it seiner A;tivit=t' DinGen wir )u" $eisiel, ass beie eile nicht )usa""enassen, eG"ontieren wir sie aus der ;itte unseres ,ergleiches heraus un

9 (ie F!nterrüc;ungF einer Seite urch ie anere ;ann sowohl as eine als asanere beeuten' (ie hierüber entscheienen Da;toren Selbstverantwortung,ar"oniee"finen un ?erterfüllung behaneln wir s=ter'



91

w=hlen anere, eren ge"einsa"es Zentru" star; genug ist, u"sie )usa""en)ubringen'

Dolgene Eigenschaften von @an)heiten begünstigen nun eren (usdehnung J1L, ie sich urch s.mmetrische er=nerung ausG)eichnet J2L sowie urch ie Erhaltung =lterer Zust=ne im SsGte" JL.

1' as innere Botential )ur er=nerung, as let)tlich nur nach auG3en r=ngen ;ann,

2' ie relative S""etrie er u"schreibenen <üc;;oelungun es i"agin=ren alos, ie ;eine <ichtung bevor)ugt,

' ie relative Stabilit=t er <üc;;oelung, ie as Sste" weitGgehen abschlie3t'

FAusehnungF "eint abei nicht nur eine Muantitative r=u"licheergrö3erung, sonern ie "öglichst allseitige Zunah"e er inneGren ,ielfalt ' Hit ihr w=chst ie An)ahl er (i"ensionen es ZuG

stansrau"es, er 4ualitativen !nterschiee Jsiehe aitel LO )uGgleich führt ie !"schreibung es @an)en urch eine vielgestaltiGgere ?elt'

?ir haben bereits gesehen, wie er offene alo "it seine" unerGschöflichen Angebot an Entwic;lungs"öglich;eiten ie #rreversiG bilit=t un o"le>it=t förert' (ies wollen wir als FSogF es =uG3eren Botentials be)eichnen, i" !nterschie )u" F(ruc;F es inG

neren Botentials er !"schreibungen'(ie infinitesimale Hitte eines <üc;;oelungssste"s ist, wiege)eigt, as absolute !niversal;ontinuu"' Es rüc;t sich in errealen ?elt aus, es refle;tiert auf sie, auf en ?eg seiner <ealisieGrung' 7ur tut es as eben nicht allein aus er unenlichen Derne,sonern als )entraler $estanteil 5ees *eiles ieser ?elt' Es bringt sich durch jedes einzelne 9ing zum (usdruck '

(erweil ie Stabilit=t eines Sste"s auf seinen <üc;;oelunGgen beruht, geht ie Selbst)ndigkeit seiner Entwicklung auf ereninneren (ruc; oer (rang )urüc;' 7ur ieser Antrieb Jnicht er=u3ere SogL wir "it e" Sste" ientifi)iert' !n as !niversalG;ontinuu" besit)t als innere #nfinitesi"alit=t as gleiche Botential,wie es von ih" als =u3ere !nenlich;eit geboten wirN



92

(ruc; un Sog sin seine Ausruc;sF;r=fteF, ie beie in iegleiche <ichtung wir;en' A" $eisiel eines sich ausweiteneno"le>es haben wir beobachtet, wie sie an in an arbeiten.

in iese" Dall über as ichte Bseuochaos i" ern un ie loc;eGre statistisch-eter"inistische ielteilchenwelt rau3en' (ie erG binung eines Sste"s "it er ;onvergenten un ivergenten ErGscheinungsfor" es absoluten !niversal;ontinuu"s wir urchgan) ;on;rete $e)iehungen ver"ittelt, auf ie wir noch ausführGlich )u srechen ;o""en weren'

Chne auf iese $e)iehungen ein)ugehen, er;ennen wir aber, ass

sich as !niversal;ontinuu" aufgrun er u"schriebenen $eGsti""theit in 5ee" <üc;;oelungsverh=ltnis durch let)teres in#dividuell ausrüc;en "uss' (er ein)ige ?eg )ur realen erbinunges infinitesi"alen Zentru"s "it e" i"agin=ren alo führt überie iniviuelle Stru;tur er e>istierenen !"schreibung, "ussalso urch deren Erweiterung ver"ittelt weren' (as ;on;reteSste" Jbe)iehungsweise ie e>istierene ?eltL schr=n;t ie a;tuG

ellen Ausruc;s"öglich;eiten ein'(ies har"oniert "it er atsache, ass 5ees Cb5e;t un seine

$ewegung eine iniviuell beschr=n;te er;örerung un AusGruc;sfor" er )ugrune liegenen, aber verborgenen @an)heitist' (ie vielen verschieenen $e)iehungen, ie )u eine" besti""Gten Cb5e;t führen, falten sich )u essen vorergrüniger @estalt)usa""en' ?=hren eren verbliebene ielfalt an einer Art FraG

terranF, en sie u"schreiben for"t, ihr Ha>i"u" erreicht,ni""t sie nach innen un weiter au3en ab, so ass wir von entieferen Dor"en i""er weniger wahrneh"en' (as erborgenekann )war nach oben geförert, as hei3t )u =u3ere" <eichtu"entfaltet weren, bleibt abei aber auf ie ?eiterentwic;lung es$e;annten ausgerichtet, "it e" es wechselseitig verbunen ist'J?ie alles erborgene ;o""t auch eine =u3ere Kberraschung von

innen, wenn wir en e>istierenen alo ;onseMuenterweise )ur!"schreibung )=hlen' @enaueres a)u in aitel 1 un 18'L

(ie bestehene ielfalt u"schreibt )u" einen ein bis )ur !nGgewissheit verichtetes Zentru", welches )u" aneren as we# sentliche Botential )ur er=nerung es @an)en einschlie3tO un



9

as angesichts es einlaen offenen alos' (iese onstellationschreit för"lich nach E>ansionN Dolgen wir er er"ittlungsbeGwegung )wischen iefe un Cberfl=che, be)iehungsweise ern

un Beriherie, k1nnen wir let)tlich nur ie Entfaltung es erborGgenen erleben, a 5ee $eschr=n;ung in einer Sac;gasse aufgestauGter Energie enet'

Alle (inge streben also ein)eln un )usa""en, langfristig unwahrscheinlich in iese" Ho"ent ie <ealisierung es absoluten!niversal;ontinuu"s an' Sie greifen abei ineinaner, u" as@an)e )u vollenen'

Etwas Phnliches wir in vielen heorien beschrieben, wo "anvon einer allu"fassenen Einheit ausgeht, welche in ie (is;retGheit Ff=lltF, u" wieer )u 5ener Einheit auf)usteigen' #n einigenavon, )u" $eisiel in egels F?issenschaft er +ogi;F un iner heosohie, ver;örert iese neuerliche Einheit aufgrun ihrerer"ittlung urch ie reichhaltigen is;reten Zust=ne eine h1he#re Stufe' ?ichtig ist 5eoch, ass ie höhere Einheit ohne (is;retG

heit wieer verschwinen würe, ass ie $ewegung es (is;reteniese Einheit ist ' &ee ;onvergente $ewegung - beisielsweise hin)u for"loser Einheit oer auch "=chtigen Abstra;tionen JNL -schr=n;t sich selbst ein, wenn sie nicht )u einer weiteren ielfaltführt un so"it in (ivergen) übergeht' #" Eneffe;t "uss ie ganG)e ;on;rete Dülle einer 5een "öglichen un Fun"öglichenF ?eltrealisiert weren'

Ein sich höherentwic;elnes Sste" rou)iert aru", wie inaitel :, viele einfachere, e)entralisierte !ntersste"e, wo"ites ie Entwic;lung st=nig erneuert' Dür iese beschr=n;teren F$aG bsF bleibt ie o"le>it=t ihrer höheren FHutterF vorl=ufig nichtGe>istent' Sie entwic;eln sich relativ selbst=nig weiter' (och ieunbe;annte @an)heit wir;t in ihnen durch sie'

#n iese" Abschnitt sin sicher viele Dragen offen geblieben,was hoffentlich nicht )u Hissverst=nnissen geführt hat' ?ir werGen alles nach un nach ;l=ren' Etwas ?esentliches wure aberschon eutlich. ?=hren wir i" ersten eil ieses $uches noch ergewohnten +ogi; folgen ;onnten, ;o""en wir in Zu;unft nicht



9*

ohne #ntuition aus' (en;en allein genügt nicht "ehr' ?enn ie liGneare +ogi; an ihre @ren)en stö3t, "uss ie wir;liche Erfahrungweiterhelfen - un iese besteht )u eine" gro3en eil aus gan)heitG

liche", intuitivem erstehen' (abei hanelt es sich ;eineswegs u"eine ri"itivere Dor" er Er;enntnis, sonern viel"ehr u" einevollst)ndigere - wenn sie auch ie begren)teren logischen Stru;tuGren einschlie0t '

#n e" Ha3e wie wir as hier eingeführte on)et weiterentwiGc;eln, wir sich auch unser erst=nnis von +ogi; un #ntuitionvertiefen'



9

=rdnung, Chaos und 5olobewegung

$'% Einfaltung und Entfaltung

Cbwohl ie gruns=t)liche $e)iehung 5ees (inges )u allen anGeren - "eist ver"ittelt über FZwischenh=nlerF - leicht ein)useGhen ist, betrachten wir ie 5eweils vorergrünigen Zusa""enh=nGge oft isoliert un ignorieren as grö3ere @an)e, as in ihnen )u"Ausruc; ;o""t' (ies ist )weifellos angebracht, wenn wir uns auf besti""te ?ir;ungen ;on)entrieren wollen' 7icht aber, wenn wir

ihre !rsachen erschöfen )u beschreiben geen;en' Zu leicht erGliegt "an er ersuchung, as Er;annte bereits für vollst=nig )uhalten, ie +üc;en i" ?issen )u übersehen'

Hinterfragt "an 5eoch ie er;annten $e)üge i""er weiter, geGlangt "an )u e", was (avi $oh" ie Fi"li)ite CrnungFnannte, ie verborgene $e)iehung aller (inge untereinaner'

?ir haben gesehen, wie ein Cb5e;t seinen ;o"le>eren interGgrun einfaltet, wie es aus einer Kberlagerung oer erflechtung;o"li)iertester ?echselwir;ungen hervorgeht' ?ir beobachteneine u"schriebene @an)heit, eren verborgene <eichhaltig;eit wir bei Fgenauere" insehenF entfalten ;önnen'

Anererseits faltet sich 5ene ;o"le>e Crnung in unterschiedli#che Dor"en J!ntergan)heitenL ein' ?ir beobachten mehrere CbG 5e;te' (ie i"li)ite Crnung es intergrunes ent faltet also eren,ielfalt , eine ex"lizite Crnung'

7ach ieser Entfaltung vo" erborgenen ins Cffenbare "uss asE>li)ite seinerseits as #"li)ite beeinflussen, enn ie von ene>li)iten Dor"en ausgehenen ?ir;ungen sollten in einer let)tGlich allseitig )usa""enh=ngenen ?elt auch ie i"li)ite CrGnung erreichenO un )u"inest teilweise schon vorher, a wir sonstnicht von einer Entfaltungsbewegung srechen ;önnten' J$eweGgung bearf er <üc;;oelung, siehe aitel 'L Zu" $eisiel beeinflusst ie entfaltete ?ir;ung eines Autots auf ie =uferie arin eingefaltete Brou;tionO un bereits vor e" auf set)enwir as Auto )u" ersteller in $e)iehung JHar;e, 7ationalit=tusw'L'



94

#nsgesa"t haben wir es "it eine" er"anenten wechselseitigenKbergang von einer Crnung in ie anere )u tun, wobei 5ee SeiteJauf er einen er Brou;tions- be)iehungsweise onstru;tionsG

lan un auf er aneren as rou)ierte Dahr)eugL urch iese(na"i; erhalten wir. er onstru;tionslan urch ie ositivenDahrberichte un as Dahr)eug urch ie Erfüllung es gelantenZwec;s' &ee Seite faltet ie anere auf besti""te ?eise ein JentGh=lt, ;oiert, verarbeitet sieL un entfaltet sie wieer in ver=nerterDor"' Es ist eine @an)heitsbewegung JolobewegungL'

(er Austausch )wischen eingefalteter un entfalteter Crnung ist

freilich nicht i""er sichtbar un ;ann ie verschieensten ?egeneh"en' #n er Iuantenhsi; fun;tioniert er - $oh" )ufolge -sehr viel ire;ter als über ie ;lassischen ?echselwir;ungen' AllGge"ein ist 5eoch ;lar, ass 5ees eil auch ann "it er u"fassenGen @esa"theit verbunen ist, wenn ies urch entfaltete $eweGgungsfor"en nicht so scheint' So wie ie i"li)ite Crnung verG bergen sich auch ie ?ir;ungsüber"ittler irgenwann auf e"

?eg )u ihr'(as hinert iese er"ittler nicht aran, selbst as @an)e ein)uG

falten be)iehungsweise als entfaltete Ase;te esselben auf)utreGten' #hre $ewegung ;ann, wie ie aller Cb5e;te, als fortlaufener?echsel )wischen verborgenen un offengelegten Stru;turen geGeutet weren' (ie Bost ver"ittelt beisielsweise )wischen en$evöl;erungen )weier St=te' (ie $riefartner ;oieren ihre @eG

an;en schriftlich Jfalten sie einL un entschlüsseln ie an;o"G"enen Hitteilungen Jentfalten ihre $eeutungL' (ie BostangeGstellten "üssen ab un )u essen, nach ause gehen un wieerG;o""en' (ie ransortfahr)euge weren regel"=3ig aufgetan;tun in ie ?er;statt geschafft, aus e" er;ehr ge)ogen un wieGer eingebracht' Sie tauschen über ihre Dahrer "it aneren Dahrernun Dahr)eugen #nfor"ationen aus JDor"en er eigenen be)ieG

hungsweise fre"en E>isten)NL, as hei3t, sie ver=nern sich überie o""uni;ation "it ihren $eobachtern' Sie entstehen un verGgehen un sin in 5ee" Ho"ent Zentren einer aneren ?eltorGnung' Hit ieser verschwinen sie st=nig in nicht "ehr e>istierenGen be)iehungsweise erscheinen aus noch nicht e>istierenen DorG



9:

"ationen' All iese Iuerbewegungen ver"itteln ie er"ittler ihGrerseits "it er u"fasseneren Sh=re'

(ennoch er;ennen wir etwa ein relativ stabiles Bostauto, a wirseine erioischen er=nerungen zusammenfassen' &ene ?echselGwir;ungen un Zustanswechsel umschreiben es nur' (as Auto FansichF gibt es auch hier nicht, wenngleich uns einige u"schreibeneAse;te weniger bewusst sein "ögen als as u"schriebene onGensat'10

(ie wahrgeno""enen @an)heits"o"ente eines fahrenen?agens stellen auf iese ?eise ie e>li)ite Seite einer olobeweGgung ar, ie <eihe ihrer entfalteten !";ehrun;te' Schlie3lich"uss 5eer er;ennbare $ewegungsabschnitt ein Ausruc; s="tliGcher $ewegungen i" !niversu" sein, ie )war nie vollst=nig )usehen sin, aber ebenso wenig ausgeschlossen weren ;önnen'J#nsbesonere nicht in Anbetracht er let)tenlichen ontinuit=tes Alls'L Sie ahnen schon, was ies für unsere "enschlichenanlungen beeutet, enn natürlich faltet ann auch 5ee von ihG

nen ie $ewegung es gan)en !niversu"s ein'

?ir verstehen, ass ein @an)es etwas Ein)elnes wesentlich beGsti""en ;ann' (och ie oft über viele Zwischenstufen ver"ittelGten ?ir;ungen werfen ie Drage auf, wie enn as Ein)elne einennennenswerten Einfluss auf ie unvergleichlich grö3ere @an)heitausüben ;önnte' #n e" Zusa""enhang sollte uns wieer einfalGlen, ass ie Jin <ichtung es !niversal;ontinuu"sL höhere o"G le>it=t es @an)en auch ie E"finsa";eit gegenüber anf=ngGlich ;leinen ?ir;ungen steigert' (as Ein)elne wir;t also i" @runGe recht u"fassen' (afür rüc;t sich er o"le> nur sehr beGschr=n;t i" Einfachen aus, a es naturge"=3 weniger <ea;tionsG"öglich;eiten bietet' So stellt sich von selbst eine gewisse S"G"etrie er E>isten)st=r;e ein'

Zwei scheinbar getrennte Ereignisse ;önnen i""erhin gan) ohneer;ennbare Zwischenstufe verbunen sein' Sie wir;en snchron'

10 (as @an)e fun;tioniert natürlich auch er E-Hail, as hei3t "it Bersonalco"G utern, Ele;tronen, ?ellen, Servern, Stro"Muellen un Q #nfor"ationsa;eten'$esoners let)tere weren ;ünstlich ;onstant gehalten'



98

er"utlich befanen Sie sich auch schon ein"al in er Situation,in er Sie F)uf=lligF en gleichen Einfall =u3erten wie #hr Bartneroer ollege' Sie beie entwic;elten, "öglicherweise auf unterG

schielichen ?egen, enselben @ean;en' Blöt)lich offenbartesich eine tiefere Crnung, och er verschlungene Bfa )u ihr blieb verborgen' (as #"li)ite wir;te Fire;tF'

#" @egensat) a)u falten wir as !niversu" über nachvollzieh#bare $ewegungen auf entfaltete ?eise ein, urch ie e>istierene?echselwir;ung "it aneren Cb5e;ten' (iese be)iehen wir a"eineutigsten ein, i" ergleich )u en unbe;annten i" interG

grun' (ennoch falten 5ene $ewegungen en intergrun, wie beGschrieben, auch FMuerF ein' (as hei3t, ie i"li)ite Crnung um# gibt ie realen Cb5e;te. Sie entfaltet eren ?echselwir;ung als@an)esN

7eh"en wir noch ein"al en $riefver;ehr, "ittels e" wir a"+eben unserer Dreune teilhaben' Er wir aus er i" (etail unbeG;annten Crnung unserer @esellschaft un er 7atur enthüllt, welG

che ie $eteiligten über weitere Austauschro)esse vereint' Sieentfaltet unsere e>li)ite ?echselwir;ung Jeine entfaltete olobeGwegungL "ittels alle", was uns )u" $riefeschreiben veranlasst, bef=higt un en ransort gew=hrleistet' Auch wenn wir ;einenerartigen er"ittler ;ennen, wissen wir, ass es eine übergreifenGe Crnung geben "uss, aus er erst ie5enige er vorergrüniGgen $ewegung auftaucht'

?eshalb wir as wissen Zun=chst natürlich weil 5ee $ewegungaus einer aneren entstehen "uss Jaitel L' Erinnern wir unsaber auch aran, ass $ewegung nur als <üc;;oelung )wischenihren Ho"enten e>istiert' Sogar ie ?echselbe)iehung )wischeninfinitesi"alen Ho"enten u"schreibt eine @an)heit, ie über ihre(etails hinausgehtO ie aber iese (etails ''' 5a genauN - einfaltetun entfaltet' (iese olobewegung von ersch"el)ung un eiG

lung ist ie ?echselbe)iehungN ?enn sie eine fortlaufene $eweGgung ausrüc;t, ann ie eines ?irbels in eine" grö3eren ?irbel,wobei alle Struel urch en einen Dluss - 5enen übergreifenenonte>t - verbunen sin, aus e" sie hervorgehen'



99

Anererseits "ünet 5eer ?irbel i" Zentru" in eine #nfinitesiG"alit=t, in einen Bun;t, über en wir nicht hinausschauen' Alles!nbe;annte, was von a Jbe)iehungsweise aus e" i"agin=ren

intergrunL aufsteigt, wir;t für uns ire;t, un"ittelbar' Es wir;taus er total vereinten ielfalt es !niversal;ontinuu"s heraus' 7ichtsestotrot) ;önnen wir iese entfalten'

Nur aufgrund ihrer Entfaltbarkeit steht ie @ren)e es $eobachtG baren für en <est es !niversu"s' &a, ie verborgene N)he vonessen let)tenlich allseitiger JNNNL ielfalt begrünet ie 7=he eiGner verborgenen +om"lexit)t - unabh=ngig avon, in wie viele beG

;annte Zwischenstufen sie sich einfaltet'

Crnung ;ann sich in verschieener Dor" )eigen. in eine" ;larstru;turierten @ebile, wie )u" $eisiel eine" $au"O als scheinG bar chaotisches Sste", wie ie At"osh=re, eren $ewegung einso ;o"le>es Abbil verborgener Bro)esse arstellt, ass Crnungselbst )uweilen ;au" noch er;ennbar istO oer an eine" o"le>,er e"finsa" auf verschieenste Einflüsse reagiert, aber trot)oer wegen seines scheinbar chaotischen #nnenlebens Autono"ieun eine stabile @esa"tstru;tur bewahrt Jsiehe aitel :L'

Solch eine stabile Stru;tur, ie sich auf #nstabilit=t grünet, entGsricht e" sogenannten Fseltsa"en Attra;torF in er %haostheoGrie' !nter eine" Attra;tor Jvon Attra;tion An)iehungL versteht"an ort einen best=nigen Zustan, er aus einer <eihe von $eGwegungen entsteht' $eisielsweise en Bun;t, auf e" ein freiesBenel )ur <uhe ;o""t' Ebenso ie $ahn auf ie ein !hrenenelnach ;leinen $ewegungsstörungen i""er wieer )urüc;;ehrt'FSeltsa"F hei3t ein Attra;tor nur ann, wenn er aus $ewegungen besteht, ie sich nie genau wieerholen aber insgesamt ennochein best=niges Huster bilen' (as Baraebeisiel afür ist ie!"laufbahn eines Asteroien, essen $ewegung i""er)u un unGvorhersehbar urch ie Schwer;raft anerer i""els;örer geGstört wir' rot)e" weicht er nicht über einen besti""ten $eGreich hinaus von seiner F$ahnF oer viel"ehr eine" Fbegren)enGen SchlauchF ab'



100

?as hat as "it uns )u tun 7un. Als sich selbst erhaltene ;o"G le>e Sste"e sin wir alle seltsa"e Attra;toren er let)tlich allGseitigen, aber verborgenen ielfalt, ie wir einfalten J)u" $eisiel

über ie bioso)iale Evolution un unsere E"f=nglich;eit für =uG3ere <ei)eL' #" Schaltlan unseres @ehirns ist sie noch i""errecht chaotisch entfaltet' Erst in unseren nicht all)u seltsa"enSchöfungen ;onensiert iese unurchschaubare Entfaltung eserborgenen )ur eineutigen Stru;tur' (as aus, as wir bauen,ver;örert so"it nach unsere" @ehirn eine weitere Einfaltung erallseitigen Dülle - un anererseits eine ent faltete Crnung er für

uns iffuseren irnstru;tur'Hit aneren ?orten. Eine verborgene Crnung ;ann "ehrere

Crnungs grade entfalten' ier entfaltet eine weitgehen unbeG;annte o"le>it=t )un=chst ein Scheinchaos - as ele;troche"iGsche Dlirren in unsere" of' (iese noch unurchschaubar ;o"G li)ierte Crnung entfaltet wieeru" as in ihr gelante @eb=ue'(abei ;ann ie u"fassenere Crnung es os"os Jin Anlehnung

an (avi $oh"L als Fsurai"li)iteF Crnung gelten, a sie asaus "ittels er i"li)iten Crnung es @ehirns entfaltet'

?ir er;ennen eine ierarchie )uneh"en ;o"le>er un verborGgener J$oh". subtilerL Crnungen, ie sich insgesamt in beGschr=n;tere Dor"en einfalten un aurch auf bestimmte ?eiseent falten' (as 5eweils erborgene beinhaltet ie !rfor"en er geGrae nicht entfalteten Cb5e;te ebenso wie beeuten vielschichtiG

gere erbinungen )wischen en a;tuellen E>isten)for"en'

(as absolute !niversal;ontinuu" besit)t allerings ;eine #nGfor"ation au3er er es Entfaltungsranges Jer <efle>ion, welcheann )un=chst einer statistisch-;o"binatorischen Crnung folgtL'Seine Crnung ist as (is;rete'

Analog a)u offenbart sich eine i"li)ite Crnung, wie ie einesHusi;stüc;es, nur in ihrer Entfaltung' #n i"li)iter Dor", )u"$eisiel auf e" 7otenblatt, e>istieren andere $e)iehungen erEle"ente )ueinaner un )u" $eobachter, ie einen aneren - an#ders entfalteten - $eobachtungsstanun;t beschreiben' &e"an,er 7oten nicht versteht, er;ennt arin ;eine Husi;' Dür ihn beinG



101

haltet as 7otenblatt anere #nfor"ationen, vielleicht en SielGstan bei" Sac;hüfen'

$eie #nfor"ationsornungen "ögen )war relativ eineutig inGeinaner übergehen ;önnen - 7oten in Husi; be)iehungsweiseHusi; in geschriebene 7oten' Aber erst iese Beziehung er CrGnungen )ueinaner ist ihre gemeinsame Crnung' Sie wir urchie D=hig;eiten es Husi;ers be)iehungsweise o"onisten reG r=sentiert, er sie ineinaner u"wanelt' (iese !"wanlung, ieolobewegung , entfaltet 5ene getrennt erscheinenen Crnungener Heloie un er 7otenfolge aus er surai"li)iten Crnung

es "usi;alischen ?issens, ihre" ?esen JNL' Chne Husi;er gibt esweer Husi; noch 7oten'

#ch "öchte a"it herausstellen, as ie #nfor"ationen einer CrGnung urch olobewegung ver)ndert weren, un )war a;tiv' Siewechseln nicht nur )wischen )wei unterschielichen Crnungen,sonern w=hren ihres Kberganges ineinaner bringt er Husi;erseinen iniviuellen A;)ent ein, er bietet seine ersönliche #nterG

retation ar'

(iese Cffenheit 5eer beteiligten Crnung l=sst au3ere" iee>istierene #nfor"ationsmenge schwan;en' Schon wenn wir saGgen, ass eine ;o"le>e Crnung in einer einfacheren eingefaltetist, "einen wir, ass sie aus let)terer entfaltet weren kann - esaber nicht bereits ist ' #hr #nfor"ationsgehalt "uss erst aus e"Einfacheren entstehen' !n u"ge;ehrt ;ann er wieer verschwinGen'

&ee olobewegung reicht an sich schon ins !nenliche hinaus'(och ie %haostheorie set)t noch eins rauf un folgert unenliche"finsa"e er)weigungsun;te, an enen ie weitere <ichtungeines ?eges urch unenlich ;leine Einflüsse "itbesti""t wir'Cb es regnet oer schneit hinge auch vo" ?etter i" Anro"eaGnebel ab' (as unenlich Entfernte, ie unerschöfliche @an)heites !niversu"s, wir ins Enliche vorge)ogen' !n)=hlige JfastLinfinitesi"ale ?ir;ungen überschneien sich, infor"ieren ase"fangene Sste" un tragen i" <ah"en es e>li)it HögliGchen )u seiner er=nerung bei'



102

Dreilich besti""t ie unterschieliche Energie er Kber"ittlunGgen Jihr allgemeineres Botential, siehe aitel 1*L i" voraus en 8ang er verschieenen ?ir;ungen' (ie schw=chsten gehen Jw=hG

ren eines endlichen $eobachtungs)eitrau"esL noch i""er in enst=r;eren unter' Aber wenigstens ist as Sste", welches en erG)weigungsun;t stellt, a;tiver an er Entscheiung über seinenweiteren ?eg beteiligt, an er Auswahl er ?ir;ungen, ie es verGst=r;t' (eshalb sagen wir hier, ass ie =u3eren Einflüsse as e"Gfinsa"e Sste" nur Finfor"ierenF'

?as er;ennen wir noch Crnung ist untrennbar von $egriffener E>isten), von ?esen un Erscheinung'

Ein ?esen, wie ie <asse einer uneoulation, ro5i)iert sichin er E>isten) seiner Erscheinungen, er unterschielichenune' (ie reu)ung er une "it aneren <assen wieeru",wanelt bei ausreichene" JE>isten)-L !"fang as ?esen ieserBoulation' #n ihr herrscht 5et)t )u" $eisiel ie <asse FBro"enaGen"ischungF vor' Ebenso ro5i)iert sich ihre i"li)ite Crnung,er genetische %oe, urch ie Entfaltung in +ebewesen' !n eGren neue +iebesbe)iehungen wir;en sich über ie olobewegungihres @eschlechtsver;ehrs auf as i"li)ite @en"uster aus'

#" @rune bilen #"li)ites un E>li)ites eine @an)heit, iesich nur insgesamt wanelt, enn eine Seite ist nichts ohne ie anGere, in welche sie ausenlos übergeht' Analog a)u ist ein ?esenohne Erscheinungen unen;bar, w=hren intensiv verbunene ErGscheinungen auto"atisch ein ge"einsa"es ?esen begrünen JsieGhe aitel *L'

(asselbe verstec;t sich überies gern in er ielfalt un @leichG berechtigung seiner Erscheinungen' ?as ist )u" $eisiel as ?eGsen eines Deuchtbiotos Es ;ann nur in er $esamtheit aller $eG)iehungen )wischen un)=hligen +ebewesen gesehen weren, in errdnung ihrer olobewegung'

#st iese ebenfalls verborgen, nennen wir sie Fi"li)itF, aber betonen noch i""er ihre Struktur ' (ie entfalteten +ebensfor"enun ihre er;annten $ewegungen veranlassen uns )u er begründe#ten (nnahme, ass i" erborgenen eine Crnung wir;t' (as #"aG



10

gin=re ist "otentiell stru;turiert' !n seine Crnung ist in 5ene"$ioto bestimmend für as erhalten er Erscheinungen'

Han ;o""t in solchen D=llen nicht u"hin, ie i"li)ite CrGnung als as ?esen er e>li)iten Crnung an)usehen, als askom"lexe ?esen ihrer 5eweils einfacheren Erscheinungen' Sie verGeint ie Eigenschaften eines ?esens un einer entfalteten Stru;turauf einer tieferen Jotentiellen, eine" abstrakten ?esen n=herenLEbene, als es ie Erscheinungswelt tut Jurch ie ein ?esen ;onG;ret e>istiertL'

(ie ?ir;lich;eit beinhaltet inessen alle iese ategorien' Siever;örert nicht nur ie Einheit von ?esen un Erscheinung, sonGern ie i"li)ite Stru;tur ist auch leiglich in der entfalteten verG borgen' So faltet sich ie genetische Crnung einer uneoulaGtion in ieselben unterschielichen Huster JZellen, Crgane, örG erL ein, ie sie in "otentieller Dor" enth)lt ' All iese Huster sinas Botential jedes existierenden Husters, sie ;önnen aus 5eer beGliebigen Zelle entstehen'11

#n er <ealit=t unterscheiet sich as ?esen eshalb von seinenErscheinungen, weil sich ie Erscheinungen voneinander unterGscheien, weil sie +üc;en lassen, ie nur mit e" ?esen )u schlieG3en sin' (as ?esen erscheint e"nach, wie ie i"li)ite CrGnung, in 5ee" entfalteten Cb5e;t unvollst)ndig ' (er überwiegeneeil seines Botentials bleibt verborgen' Aber seine i"li)ite CrGnung Jgenauer. ie Stru;tur er verborgenen olobewegungL brauchen wir, u" ie erbinungen es (is;reten untereinanerlückenlos )u er;l=ren'

*otale ontinuit=t wir natürlich erst i" !nenlichen erreicht'Allerings ist bereits 5ees ?esen un 5ee i"li)ite Crnung alssolcheJsL einheitsorientiert' Ersteres vervielf=ltigt sich ann "itseine" Erscheinen - let)tere ehnt sich aus' (ie entfalteten Stru;G

11 @ehen wir nur einen Schritt weiter, ;önnen wir "it anneh"barer @enauig;eitauch as )ugehörige $ioto aus 5ee" seiner eilhaber entwic;eln' J?ie ich noch)eigen were, ist as #nnere 5ees Cb5e;tes )war unenlich u"fassen, aber eineabsolut genaue <erou;tion aus eine" aneren @run unwahrscheinlich' erGgleiche aitel 0'L



10*

turen entstehen aus er eingefalteten Jun auf iese ?eise ;oierGten12L #nfor"ation kraft eines ?esens' J 9er ;usiker )eigt, was ergelernt hat'L Aners ausgerüc;t. (ie eingefaltete #nfor"ation ist

a;tiv'(abei ist as Auftauchen von #nfor"ationen i""er ursrünglich,

a sie vorher nicht i" Zielstanun;t JAL e>istierten un so auchnirgenwo aners' ?ir ;önnen iese Entfaltung nicht genau vorGwegneh"en, enn selbst wenn wir ie eingefalteten #nfor"ationenin eine" aneren, umfassenderen $eobachtungsstanun;t J$Lentschlüsseln, bleibt ein eil ihres Botentials in A unbe;annt JnichtG

e>istentL' Eine vollst)ndige (eutung scheint nur i" !nenlichen"öglich - aber ieses ist stru;turlosN (ie erlagerung eines $eobGachtungsstanun;tes, welche sich 5a stets in Dor" einer olobeGwegung voll)ieht, ist also noch in sehr weite" Sinn ;reativ'

12 Einfaltung, )u" $eisiel eines beschriebenen $lattes Baier, beeutet i""eroierung' Aber oierung beeutet nicht unbeingt Einfaltung. (er e>t l=sstsich auch auf eine" unversehrten $latt un in gleicher +=nge verschlüsseln'



10

$)% Der Realitätstrichter

Hit en Ergebnissen er Iuantenhsi; vertraute +eser erwarten

an ieser Stelle vielleicht eren ausführliche Erörterung' Kber ashe"a ist schon sehr viel geschrieben woren' (och ich halte esfür wenig sinnvoll, allge"eine hilosohische Schlussfolgerungenhauts=chlich aus eine" Se)ialgebiet unserer ?issenschaft )u)iehen' #n iese" $uch "öchte ich viel"ehr arauf auf"er;sa""achen, ass wir überall unteilbare @an)heiten vorfinen un iea;tive $eteiligung es $eobachters )u berüc;sichtigen haben' $eiG

es =u3ert sich in verschieenen $ereichen er <ealit=t auf unterGschieliche ?eise, sowohl in er Iuanten"echani; als auch in enallt=glichen ;lassisch-hsi;alischen ?echselwir;ungen un iner Bsche' (ennoch were ich (avi $oh"s Auffassung erIuantentheorie ;ur) in as bisherige $il einornen'

7ach $oh" befinen sich alle Ato"e un Ele"entarteilchen inst=nige" #nfor"ationsaustausch über ein Iuantenfel, eine i"liG

)ite Crnung, in ie sie sich erioisch einfalten un aus er sieebenso wieer entfaltet weren'1 (as hei3t, ie $ewegungen 5eeseilchens beeinflussen über as )ugrune liegene Iuantenfel ie$ewegungen aller aneren eilchen' (iese erbinung besteht i"G"er un unabh=ngig von r=u"lichen Entfernungen' (a"it geht 5eGes FeilchenF so)usagen aus er @esa"theit aller aneren hervorun ist selbst eren FeilF, eine !ntergan)heit'

?eil sich alle "ateriellen (inge aus Ele"entarteilchen aufbauen,wir;t ie "i;rohsi;alische olobewegung auch auf er "a;roGs;oischen Ebene' Kber 5ene i"li)ite Crnung bilen alle @egenGst=ne un Ereignisse ein untrennbares @an)es' 7ur wenn wir ieeile auf er ex"liziten Ebene )ueinaner in $e)iehung set)en, erGscheint uns ihre ;olle;tive @an)heit als ?echselwir;ung searaterCb5e;te oer gar als )uf=llige Kbereinsti""ung' ?ir versuchen in

iese" Dall, unseren gewohnten Ha3stab an)ulegen'1*

1 (avi $oh", F?holeness an the #"licate CrerF, <outlege 198, Seite 18J(eutsch. F(ie #"li)ite CrnungF, <owohlt 198L1* Ein )usa""enfassener Aufsat) $oh"s befinet sich in e" $uch F?issenGschaftler un ?eise - ie onferen)F, rsg' Betra Hichel, AMua"arin 1991'



104

#" Dolgenen halte ich "ich nun an "eine eigene Auffassung,welche nicht i""er "it er5enigen (avi $oh"s übereinsti""en"uss'

?enn wir von er r=u"lichen Entfernung )wischen )wei Cb5e;Gten absehen, unterscheien sie sich noch i""er in vielerlei inGsicht' ?ie in aitel angeeutet, ;önnen wir ihre abweichenenEigenschaften als Huster in eine" vieli"ensionalen ZustansGrau" euten, er sich nicht auf ie rau")eitlichen (i"ensionenreu)ieren l=sst' Entsrechen viele #nfor"ationen "üssen auchauf er i"li)iten Ebene unterschieen - eben geordnet 7 bleiben'

$etrachten wir ie @an)heit eines urch all seine (ifferen)en chaGra;terisierten Cb5e;tes, sehen wir, ass es urch ie i"li)ite oGlobewegung "it aneren solchen @an)heiten )war u"fassener, 5a grundlegend verbunen, aber ennoch vermittelt wir' Es entstehtweer ein direkter Zusa""enhang noch eine vollst)ndige Einheit'J(ie Entfaltung er i"li)iten $asis )ieht ann natürlich neue (ifGferen)en, wie en r=u"lichen Abstan, nach sich'L

#""erhin er;ennen wir eine engere $inung )wischen Einheitun rennung er Cb5e;te Jbe)iehungsweise EreignisseL' (as $eG)iehungsgeflecht einschlie3lich er Muantenhsi;alischen erG;nüfungen stellt sich als harmonischer heraus gegenüber e"ausschlie3lich ;lassisch-hsi;alischen, beisielsweise wenn wirie chaotischen $ewegungen er Hole;üle in eine" @las ?asser löt)lich als ge"einsa"en an) auf eine" i"li)iten See begreiG

fen' J(ie ?echselwir;ungen in ielteilchensste"en sin offenbarweniger )uf=llig, als sie oberfl=chlich betrachtet scheinen'L !nein Streit unter Dreunen entut sich oft als Siel, an e" let)tGlich beie wachsen' ?ir weren a" Ene entec;en, ass ie JhöGhereL ar"onie )wischen beschr=n;ten, u"fassenen un - noch)u besrechenen - infinitesi"alen erbinungen en Schlüssel)u" vollst=nigeren erst=nnis auch er "enschlichen

o""uni;ation enth=lt'

7ache" as Iuantenfel ie gewöhnlichen ?echselwir;ungen ro5i)iert hat, beeinflussen iese als Mualitativ andere $e)iehungenwieer ihre Iuelle' (enn sie vertreten 5a einen Ausschnitt er oG



10:

lobewegung, er sich ins #"li)ite )urüc;faltet un ih" so as 7eue über"ittelt, as "it 5eer Entfaltung erst entstanden ist sowieurch ie eigentü"lichen $e)iehungen auf dieser Ebene ver"ehrt

wure'Ein Cb5e;t "uss natürlich )u"inest sein tieferes ?esen in 5eG

ne" grö3eren @an)en haben, aus e" es st)ndig hervorgeht ' SeinAntrieb )u selbst=nigen A;tionen rührt von essen Botential her,as sich aus dem &nnern er Erscheinung realisiert' #st er @esa"tG)usa""enhang eingefaltet, ;ann er gut als solcher für as ?esenstehen Jsiehe aitel 12L' #st er 5eoch teilweise entfaltet, ;o"riG

"iert auch ieser eil sich erst in as einzelne Cb5e;t hinein, ine" er ann wesentlich erscheint' (as ?esen als solches biletstets en ern'

#n let)ter onseMuen) er"öglichen ausschlie0lich sich einfaltenGe Erscheinungen ein konkretes Botential - ine" sie as i"li)ite?esen formen' 7ur was ein"al i" 7ebel es erborgenen verGschwunen ist, besti""t, was wieer heraus;o""t' (abei haben

wir es nicht "it e" unbesti""ten (ruc; eines infinitesi"alenZentru"s )u tun, er urch !"schreibungen ;on;retisiert wir,sonern "it e" Botential einer i"li)iten rdnung , as urch enAustausch "it allen irgenwann entfalteten Dor"en vorstrukturiertwure'1

?as "acht entfaltete Dor"en so eigenwillig, ass sie iesenEinfluss ausüben ;önnen #ch neh"e an, Sie ver"uten richtig. 9ies geht wieer auf as onto ihrer !"schreibung urch <üc;G;oelungen, =u3ere wie innere'

Erinnern wir uns. !"schreibung hebt ein Cb5e;t aus e" #nfiniGtesi"alen' Sie gibt ih" eine $eeutung, ine" sie sein #nneresaufeinaner un auf as Pu3ere be)ieht' (ie $e)iehung )wischenieser <üc;;oelung un ihre" infinitesi"alen Zentru" verGschwei3t as Cb5e;t )u einer @an)heit, ie sich aher als solcheeinfaltet un ie n=chste Entfaltung J"itLbesti""t'

1 ?as genau as in existentieller insicht beeutet, wir s=testens in aitel 18;lar weren, wenn wir ie na"ische E>isten) besrechen'



108

(as ?echselverh=ltnis )wischen Zentru" un Beriherie gehtalso in ein ?echselverh=ltnis )wischen iefe un Cberfl=che über'Es ist ie olobewegung es Einfaltens un Entfaltens, ie selbst

teilweise entfaltet Jaufgef=chertL ist' ?ir ;önnen sie bis )u" infiniGtesi"alen Zentralun;t verfolgen - alles ?eitere ahnen wir nur'JDerner u"schreibt ie Schwingung )wischen iefe un Cberfl=Gche ihre eigene Ein- un Entfaltung'L

Han ;ann sich as wie einen richter vorstellen' (er =u3ere<an u"schreibt as Zentru", )u e" hin "an in ie iefe eserborgenen rutscht un aus welcher sich ie richterfor" entfalG

tet'Cbwohl wir aus en entfalteten ?echselwir;ungen eine eingefalG

tete Stru;tur in as Zentru" hinein schlussfolgern, bleibt uns iegrö3ere iefe verborgenO enn was wir ort er;ennen, ist leiglicheine ?eiterführung es $e;annten' Dühren wir iese st=nig engerwerene Se;ulation urch, n=hern wir uns unenlich eine" 7ullun;t, as hei3t, wir beschreiben as"totisch aufeinaner

)ulaufene @ren)linien Jen Frichter;analFL, ie i" !nenlichen)usa""entreffen - ort wo wir auch as absolute !niversal;ontiGnuu" ver"uten'14

ereutlichen wir uns noch ein"al en !nterschie )wischen inGnerer un =u3erer erbinung )u" !niversal;ontinuu".

Zun=chst liegt as #nnere innerhalb eines enlichen $ereiches,wir also von besti""ten @ren)en umschlossen/ So gesehen, ;anneine innere !nenlich;eit, wie ie oben beschriebene, nur ;onverGgent sein, eine" Bun;t in endlicher Entfernung vo" u"schreibenGen <an )ustreben' ?ir ;önnen as Zentru" es richters sehen'Alles Pu3ere agegen liegt au3erhalb es enlichen $e)ir;s, ist -ohne )us=t)liche Annah"en - ivergent unenlich, nirgenwo beGgren)t'

7un verbinen wir "iteinaner ie wichtigsten Ergebnisse ervorangegangenen rei aitel.

14 ?ir untersuchen vorerst nur ie ex"lizite ?ahrneh"ung er inneren $e)iehung)u" @an)en' (as ist noch nicht ie rogressive Entfaltung er iefe, enn a)u"üsste sich ie !"schreibung )ndern'



109

(as ivergent !nenliche bilet, wie Sie wissen, en aGlo-intergrun für ie enlichen Cb5e;te' ?ir ientifi)ieren abernur ann etwas "it eine" Cb5e;t, wenn wir es als essen &nneres

wahrneh"en' Ein Schau;elstuhl ist etwas aneres als ein Stuhl voreiner Schau;el' So ist leiglich ie zentrale erbinung )u" !nGiversal;ontinuu" "it 5ee" Cb5e;t vereint Juntrennbar, wie wirfestgestellt hattenL'

@leichwohl ;ann es nur eine #entit=t es absoluten JNL !niverGsal;ontinuu"s geben' (as beeutet, 5ees Cb5e;t "uss auch urchsein #nneres "it e" Pu3eren verbunen seinN

(iese Einheit ist freilich noch nicht realisiert Jnicht Fgeset)tF,wenn es nach egel gingeL' (as wir sie erst "it er olobeweGgung, welche in ie !"schreibung urch wechselwir;ene =u3ereCb5e;te be)iehungsweise en e>istierenen alo übergeht un ieeren Einfaltung in un Ent faltung aus er verborgenen *iefe es@an)en u"fasst'1: #nsgesa"t Fat"etF ein #niviuu" seine verGnet)te !"gebung i""er tiefer ein un verbreitet sich in ihr urch

seine J<e-L A;tionen' (ie $ewegung for"t einen vollst=nigenrichter' !n sie h=lt essen Hitte as"totisch offen hin )u" tieGfen !nenlichen, wobei iese !nenlich;eit in let)ter onseMuen)ie gleiche ist, wie 5ene, er wir au3erhalb er !"schreibung )uGstreben' Alles #nnere ;o""t über alles Pu3ere "it sich selbst )uGsa""en un u"ge;ehrt'

(och aufgrun er noch i""er vorhanenen As""etrie )wiGschen orer- un intergrun, )wischen onvergen) un (iverGgen) Jbe)iehungsweise (ruc; un Sog innerhalbL 5ees e>istierenGen richters, erweitert sich ie olobewegung let)tlich überall ins!nenliche, u" ie 5eweils =u3erlichen (ifferen)en )u überG brüc;en Jvergleiche aitel 11L' (er u"fassene <ealit=tstrichterehnt sich aus' Seine unenliche Entwic;lung strebt ie vollst)ndi# ge Bro5e;tion er olobewegung an, ine" alle !"schreibungen

1: &et)t ist auch er imagin)re inter- be)iehungsweise !ntergrun Jer )war als otentielle Hannigfaltig;eit von =u3eren Cb5e;ten, eben als Fi"agin=rer aloF,erscheint , aber selbst i""er verborgen bleibt - siehe aitel 1L "it e" #nnerner e>istierenen Cb5e;te ver;nüft' Er liegt folglich ebenso innerhalb seinergleichför"igen alo-Erscheinung' #n "ancher insicht ;ann er als F<au"F aller#nfinitesi"alun;te betrachtet weren'



110

i""er "ehr entfalten' (ie iefe er JesL richterJsL offenbartsich'

Hit e" absoluten !niversal;ontinuu" fallen schlie3lich F#"G li)itesF un FE>li)itesF in einer unefinierbaren #entit=t )uGsa""en' (eren 8eflexion auf Einfaltung un Entfaltung aber ister @run 5eer Fat"enenF <ealit=t' JAbbilungL

Ein Bild kann unser 8ealit)tsgefüge nur unvollkommen darstellen> 9er 8and des +raters s.mbolisiert die vordergründigste 'm# schreibung2 w)hrend der existierende Halo nach au0en abf)llt undden imagin)ren Hintergrund mit verdeckt/ &m &nnern kondensiertdie umschriebene $anzheit2 bis hin zum infinitesimalen !entrum

des *richters2 das in der *iefe des immer mehr Eingefalteten mitdem absoluten 'niversalkontinuum zusammenf)llt/ :etzteres um# gibt den Beobachtungsstand"unkt als ,ision/ 9ie ffenheit dersel#ben und der =otentialdruck aus dem &nnern des Existierenden be#wirken dabei ein unendliches Entfalten der Holobewegung/



112

(ass er @an)heit einer Stru;tur grunlegene $eeutung )uG;o""t, haben wir schon bewiesen' ergleichen wir e"nach statter o"binationen ein)elner eil)ust=ne ie $esamtzust)nde eiG

nes Sste"s, so wir deren ielfalt, eine iel)ahl von rdnungen,wahrscheinlich'

Eine Entwic;lung hin )u engültige" @leichgewicht ;ann nurfür einen entsrechen eingeschr=n;ten $eobachtungsstanun;tnotwenig sein' ier ist sie sogar nachweisbar, wie in unserer?=r"elehre' Dür einen offenen $eobachter agegen streben iee>istierenen - un in ihrer verborgenen iefe ;o"le>en - Stru;G

turen nach er <ealisierung es absoluten !niversal;ontinuu"s'(er wahrscheinlichste Zustan ist ;ein Einheitsbrei, wie er sich ineine" ;ontinuierlichen alo arstellt, sonern "a>i"ale ielfaltes E>istierenen' 7ur iese ;ann in globalem Ha3stab statistisch-;o"binatorische orteile beansruchen' J?ie as )ur absoluten#entit=t es !niversal;ontinuu"s asst, weren wir etwas s=tersehen'L

Eine =hnliche Drage wie 5ene, welche er )weite autsat) aufGwirft, ist ie, waru" wir in Anbetracht er vielen "öglichen ?elGten - insbesonere er FungeornetenF - gerae in er5enigen leben,ie wir ;ennen' Han er;l=rt ies üblicherweise a"it, ass wir ineiner aneren ?elt eben nicht e>istieren ;önnten oer nicht wirselbst w=ren Jsogenanntes Fanthroisches Brin)iFL' Zweifelsohneein bestechenes Argu"ent'

insichtlich er !nornung sollte "an allerings - au3er e"oben @esagten - been;en, ass 5ees %haos von eine" anderenStanun;t aus wohl geornet erfahren weren ;ann, so wie unseGre @ehirnströ"e wenn wir in ihnen denken' J(iese befinen sich)war weniger in thermischer !nornung, och eine "hiloso"hischeAnwenung geht ebenfalls weit über ie her"ona"i; hinaus'L!n wie ;önnten wir ausschlie3en, ass selbst ie Crnung einer

eingeschlossenen Henge von ?asser"ole;ülen in bislang unbeG;annter insicht )uni""t

(as Fanthroische Brin)iF er;l=rt weer, wie Crnung überGhaut )ustane ;o""t, noch waru" gerae diese Crnung e>isGtiert, sonern es rüc;t nur ie !nf=hig;eit aus, eine bestimmte



11

Crnung aus sich selbst heraus )u folgern' (as entsricht e" inaitel beschriebenen Ergebnis es @öelschen !nvollst=nigG;eitsbeweises'

?enn wir aber !nornung als eingefaltete Crnung begreifen,leuchtet es ein, wie sich aus iese" F%haosF Crnung entfalten;ann'

!" iesen Ase;t heraus)ustellen, were ich nun einen Bro)esses Einfaltens in as un Entfaltens aus e" %haos beschreiben,er "ehrere org=nge abstra;t )usa""enfasst' #n eine" ;on;retenun stets beschr=n;ten $ereich er 7atur ;ann hingegen er eineoer anere Bro)ess vorrangig ablaufen oer auch ;einer von ihGnen' #n eine" u"fasseneren Sste" ;o""en sie ann stets )uGsa""en' Sie ;önnen sich a)u @ehirnwellen oer @ean;en vorGstellen, oer eine Henge von Henschen, ieren, $a;terien, HoleG;ülenO wie Sie leicht feststellen weren, ;önnte all iesen as DolGgene abgeschaut woren sein'

?enn innerhalb eines begren)ten <au"es )u viele gegens=t)liGche ?ir;ungen aufeinanerrallen, ist ab eine" gewissen Bun;t;eine stabile Stru;tur "ehr "öglich' (ie vor"alige Crnung gehtin %haos über, sie wir in ih" eingefaltet, verborgen' Cbwohl sichalle eile nach wie vor auf eineutigen F$ahnenF bewegen, habensich iese einaner FangeasstF un gleichen sich insgesamt aus'(ie #nfor"ationen über ie ursrünglichen $ewegungen sin inGessen nicht verloren, sonern nur verschlüsselt'

Erst aus ieser relativen <uhe heraus ;önnen ein)elne eile anEinfluss gewinnen, eren ?ir;ung vorher von er ;ooriniertenHacht er aneren unterrüc;t wure' Eine ;leine $ewegung, ieF)uf=lligF aus e" allge"einen %haos ausschert, entfaltet nun, aufGgrun er noch i""er eineutigen er;nüfungen, eine lo;al geGornete $e)iehung )u ihrer !"gebung' +et)tere erh=lt so ie%hance, sich er Dlu;tuation an)uschlie3en, ine" sie sie unterGstüt)t, as hei3t verst=r;t' (er araufhin grö3ere Ausschlag beGwir;t ann wieer eine st=r;ere Anregung er chaotischen Hengeusw'

Höglich ist eine solche <esonan), weil as F%haosF in ?ir;lichG;eit eter"inistisch ist' !n sie fun;tioniert nur ann, wenn genüG



11*

gen Energie Jn="lich aus ursrünglich georneten $ewegungenL)ur erfügung steht, u" Abweichungen i""er weiter )u verst=rG;en' Hithin ;ann eine ein)ige resonante <üc;;oelung =hnliche

Schleifen nach sich )iehen, so ass sich as gan)e Sste" )u einerneuen @esa"tornung aufschau;elt' (abei wir ie Dor" er FerGstenF <üc;;oelung siralenartig i""er wieer verwenet JiteGriertL un )ugleich "it en Dor"en er aneren beteiligten Bro)esGse angereichert, bis eine neue Dor" er <üc;;oelung überhanni""t, welche auf ebensolche <esonan) stö3t' orausgeset)t, assirgenwann auch ="fene <üc;;oelungen entstehen, for"iert

sich von selbst eine stabile Crganisation Jvergleiche aitel :L'(er Kbergang von Crnung in %haos un as Entstehen einer

neuen Crnung, ist as, was wir beobachten' (och nur weil CrGnung eigentlich i""er vorhanen war, besit)t as %haos überhautas Botential )u einer erneut er;ennbaren Stru;tur' Aus nichts wirnichts' Selbst ie anf=ngliche Dlu;tuation war aus e" %haos herGaus besti""tO oer sie wure von au3en hervorgerufen, wobei

ann für as @esa"tsste" wieer as @leiche gilt' (as AuftauGchen er neuen Crnung erscheint also nur für uns als SelbstorgaGnisation' on eine" u"fasseneren Stanun;t aus gesehen, welGcher as %haos )u entschlüsseln ver"ag, ist es eine 'morganisatiGon'

(iese ist )weifellos ;reativO un ;ein $eobachtungsstanun;tist u"fassen genug, als ass für ihn as Ha3 er Crnung nicht

noch )u- oer abneh"en ;önnte' Anererseits bewahrt ie olobeGwegung auch besti""te Dor"enO sie ver;örert 5a selbst eine CrGnung' (as wir besoners eutlich in er Phnlich;eit von Stru;tuGren, ie über ie i"li)ite Crnung es %haos ineinaner übergeGgangen sin' Sogenannte Dra;tale19, welche "it einer sich erGweiternen un vervielf=ltigenen <üc;;oelung - er Entfal#tungsbewegung 7 entstehen, erinnern nicht nur an ie vorher einG

19 Ein $eisiel für ein Dra;tal ist eine Schneefloc;e, ie nach ihre" Sch"el)en,erunsten un wieer Entstehen nie genau ieselbe, aber i""er eine )hnlicheDor" ausbilet, welche sich arüber hinaus auch in 5ee" *eil er Schneefloc;eann=hern wieerholt' Dra;tale finen wir überall, )u" $eisiel auch in $=u"enun @ebirgen'



11

gefalteten Huster, sonern bleiben sich selbst auf allen @rö3ens;aGlen =hnlich. #hre wesentlichen Crnungs"er;"ale bestehen iegan)e olobewegung hinurch fort' Für uns scheint es hingegen,

als w=re as %haos in er +age, sich an ie in ih" FuntergegangeGneF Crnung )u erinnern, sobal sich ein Anlass Jeine AnfangsfGlu;tuationL a)u finet'

Han "öchte hier einwenen, ass wohl nicht 5ee Ein- un EntGfaltung eine fra;tale Dor" beschreibt be)iehungsweise sich in erGweiternen un vervielf=ltigenen Siralen voll)ieht' #nes habenwir schon begrünet, waru" <üc;;oelung notwenigerweiseüberall gegenw=rtig ist Jaitel 9 un 10L' Sie "uss aher auch in 5ee" ;leinsten Abschnitt er olobewegung wir;en, un )war inGe" sie eine gerichtete $ewegung hervorruft, insgesa"t also eineSiralbewegung' (iese enth=lt - urch voneinaner abweichene!"schreibungen gebilete - Stru;turen, !nterschiee un relativabgeschlossene $ereiche, ie sich bei fortschreitener Ausehnung

über einen grö3eren <au" verteilen' Sie weren ent faltet un waGren einge faltet '

7och ist alles wohleter"iniert, a 5eer Zufall nur auf er !nGwissenheit es $eobachters beruht' Aners verh=lt es sich 5eoch,wenn wir, statt es Kberganges )u un von eine" eter"inisGtischen %haos, ie <efle>ion urch as absolute !niversal;ontinuGu" betrachten' ier ;önnen wir ;au" noch von einer verborgenen$esti""ung srechen, enn ie for"lose Einheit ist nun wahrhafttotal'

(avi $oh" würe agegen sagen, ie Crnung erreicht einenunenlich hohen @ra, sie wir unenlich20 subtil' #hre vollst)ndi# ge Entfaltung freilich, hie3e arüber hinaus gleich)eitig Einfaltung- nicht weil er ?ir;ungsrau" so eng w=re, ass %haos entstüne,sonern weil Allseitig;eit nur für eine ihrer begrenzten er;öreGrungen Fe>istierenF ;ann Jals 3bergang )u ihr, wie in aitel 2un 10 beschriebenL'

20 #" Criginal FinefinetelF, aber auch Fgoing beon an secifiable level ofsubtletFO (' $oh" U $' &' ile, Fhe !nivie !niverseF, <outlege 199,Seite 8'



114

(ie beschr=n;te <ealit=t als solche "uss folglich ebenfalls eiler unenlich verfeinerten Crnung sein, vor alle" wenn iesee" Ansruch genügen will, ;ein grobes Cb5e;t aus)uschlie3en'

(as !nbegren)te u"fasst so)usagen auch ie olobewegung )wiGschen fein un grob' Ebenso wenig wie es genügt, )wischen CbG 5e;ten un i"agin=re" alo )u unterscheien, reicht es aus, )wiGschen grober un unenlich feiner Crnung )u ifferen)ieren' Alliese !nterscheiungen fallen i" !nenlichen )usa""en'

@enau eshalb befinet sich ort ;ein Fnac;tesF ontinuu",sonern ein <efle>ionsun;t auf ie relative rennung es Jbe)ieG

hungsweise vo"L E>istierenen' (ie #entifi;ation von ontinuu"un (is;retheit FauertF nur einen infinitesi"al ;ur)en Ho"ent'(essen unenliches Botential ;önnte "an, frei nach eine" AusGsruch &iu rishna"urtis21, als $ewegung er absoluten Stille be)eichnen'

Ein =otential bilet sie allerings blo3 für uns, ie wir wieeru")wischen <efle>ionsun;t un <ealit=t unterscheien' (as abG

solute !niversal;ontinuu" ist viel"ehr er %eg )u ih" Jwie ieabsolute #ee bei egelL, was 5a gerae urch ie <efle>ion s"G bolisiert wir'

alten wir en wesentlichen !nterschie )wischen egels,$oh"s un "einer Auffassung fest.

21 &' rishna"urti / (' $oh", Fo" ?eren )u" SeinF, @ol"ann 1992, SeiGte 28



11:

egelAbsolute #ee, welGche sich urch ie

logisch notwendigeEntwic;lung er<ealit=t eindeutig bestimmt '

$oh"rdnung unenliGchen @raes, ie

)war eine unurchGschaubare, abernoch i""er univerGsell gültige 9eter#mination beeutet'

&anew<efle>ion in eine"allseitigen +ontinu#

um be)iehungsweiseabsoluter #entit=t'(aurch ist as <eGfle;tierte nicht mehr grundlegend de#terminiert , sonernnur urch statistisch-;o"binatorische

H=chtig;eiten vorGstru;turiert'

Alle rei orstellungen beinhalten eine Art <efle>ion, ie auf unGterschieliche ?eise hergeleitet wir' #n er von "ir vertretenenAuffassung resultiert sie aus er let)tlich totalen Einheit von #enGtit=t un !nterscheiung aller <ealit=ten' (iese on)etion

schlie3t ie logische 7otwenig;eit bei egel in Dor" statistischerH=chtig;eit "it ein, sowie ie unenlich feine Crnung $oh"s,welche F;ur)F vor un nach er <efle>ion auftritt, oer richtiger.erst in ihr )u" orschein ;o""t' (urch ie $erüc;sichtigung ertotalen #entit=t, er absoluten !nbesti""theit, wir ie $eeuGtung von reativit=t auf eine neue Stufe gehoben' (a)u i" n=chsGten Abschnitt'

ehren wir vorerst wieer auf ie Ebene er ;on;reten ErscheiGnungen )urüc;' Auch hier hat alles #"li)ite )un=chst nur ein relaGtiv unse)ifisches Botential, vergleichbar "it e" (un;el er 7acht' Erst wenn sich ein aus er Derne n=hernes +icht als AutoGscheinwerfer entut, wissen wir, ass es sich nicht weit über en$oen erheben wir, ass wir weer ein Dlug)eug noch ein !DC

vor uns haben' (as erborgene hat sich teilweise )u eine" Autoentfaltet un ie weiteren Höglich;eiten eingeschr=n;t' #st es einBoli)eiauto, as uns sucht, ein ruc;, er gleich vorbeionnernwir, oer nur ein %abrio, essen Dahrer ie laue 7achtluft geGnie3t Ein eil es noch verborgenen Botentials ist )u" Botentiales entfalteten Cb5e;ts geworen'



118

7eh"en wir an, es f=hrt schlie3lich ein +ast;raftwagen an unsvorüber' ?=hrenessen weren nacheinaner seine unterschieliGchen Bositionen entfaltet un wieer in 5enes gr10ere !"fel einG

gefaltet, welches alle Bositionen enth=lt' !" iesen organg lastischer )u erleben, ;önnen Sie sich vorstellen, ass er ?agenab un )u hinter eine" ügel verschwinet un a)wischen i""erwieer auftaucht' #nsgesa"t entfaltet sich aurch auch as <eliefer +anschaft aus e" (un;eln'

(ie i"li)ite Crnung verbinet abei 5een Abschnitt in e"er +? auftaucht "it e" n=chsten' Aber wir wissen schon, wo

ungef=hr ie +ichter erneut aufscheinen weren. (ie ;ünftigenerwir;lichungen es verborgenen Botentials orientieren sich a" bereits erwir;lichten, an eine" $ewegungsgeset), welches wir iner bisher entwic;elten Dor" er +?-Dahrt un er +anschaft)u er;ennen glauben' JDerner auch in e", was uns sonst nochüber Autos un as @el=ne einf=llt'L @enauer gesagt, wir iesesF@eset) er waagerechten $ewegungF urch ie %echselwirkung

"it er i"li)iten Crnung begrünet, enn wenn nicht i""erwieer =ler i" (un;el verschw=nen, würe as Dahr)eug stillGstehen' (ie n=chsten +ichter dürften ann nicht erscheinen'22

(araus geht hervor, ass ein F$ewegungsgeset)F - as stabilereHuster einer olobewegung - ebenso in er +age sein "uss, sich)u =nern, wie ie untrennbar mit ih" entfalteten $eingungenJhier etwa er Stra3enverlaufL, FunterF enen es gilt' Es e>istiert

nur in e", was uns gegenw=rtig ist. (er +? Ff=hrtF löt)lichfünf)ig Heter sen;recht nach unten, weil ie Stra3e nach eine";ür)lichen Errutsch i" Abgrun verschwunen ist' Ein nicht vorGhergesehener ?anel er !"st=ne trat ein, enn es sin nach wievor olobewegungen a" ?er;, welche sich uns nicht so erschlieG3en wie ie $ewegung von al )u al' (iese stellt leiglich einen*eil es gesa"ten Dlusses Jes ?eltgeschehensL ar'

22 ?ir ;önnten as $eisiel auch auf "ehrere Dahr)euge ausehnen, ie nacheinGaner auftauchen, jedes für sich ie Strec;e ihres org=ngers abfahren un wieervollens entschwinen J"üssenL' (as Brin)i w=re as gleiche' (ie Strec;enverGl=ufe w=ren sich nur =hnlicher als ie =ler, as F@eset)F a"it Fh=rterF'



120

Steins eutlich verringert' (er folgenschwere Zustan ist 5et)t;au" noch )u erreichen' (er Stein f=llt schlie3lich auf en Stuhl,wo er leiglich einen rat)er hinterl=sst'

7eh"en wir statt essen ein"al an, er Stein h=tte ie ase )erGtrü""ert' &e u"fangreicher er aurch ver=nerte $eobachtungsGstanun;t ist, )u" $eisiel 5e "ehr Henschen sich "it er ase -eine" Erinnerungsstüc; - verbunen gefühlt hatten, esto st=r;erwar auch as Botential es Steins' (ie urch ihn bewir;te er=neGrung besa3 einen grö3eren E>isten)u"fang'

?aru" eigentlich schreiben wir as Botential oer ie entsreGchene Energie nur e" Stein )u Sin nicht auch ase un Daen, 5a sogar er Du3boen un ie gan)e !"gebung a" Zustane;o"G"en es ;on;reten Botentials beteiligt #n er at. ?enn wir nuriesen $eobachtungsstanun;t betrachten, tragen alle seine EleG"ente )u e" einen besti""ten Botential bei, dem =otential desStand"unktes' ?ir ;önnen aber statt er ase auch eine Dlasche%ha"agner aus !rgro3vaters eller neh"en - as Ergebnis w=re

nicht viel aners, blo3 schau"iger' (er Stein ist in beien D=llenJweitgehenL er gleiche un auch ie er=nerungen er a;tuelGlen Stanun;te entsrechen einaner in ihre" Ha3e' (er Stein istalso i" @egensat) )ur ase f=hig, in unterschiedlichen Situationen)hnliche er=nerungen )u bewir;en' Sein aus iesen $eobGachtungsstanun;ten abstrahiertes Botential - seine Energie - beGsit)t einen grö3eren E>isten)u"fang als as ebenfalls abstrahierbaG

re Botential er ase'(er $egriff FEnergieF sieht let)tlich sogar von eine" ;on;reten

Fr=gerF ab, er sich =nern oer unterschieliche Energie FbeGsit)enF ;ann' Cb ein Stein oer eine Hessingla"e herunterf=llt,ist nebens=chlich' (ennoch ;o""t ie Energie nicht ohne r=geraus, a sie sich i""er auf eine ?echselwir;ung ;on;reter Cb5e;te be)ieht'

Analog a)u abstrahiert F#nfor"ationF von eine" besti""ten #nGfor"ationsFtr=gerF, obwohl sie stets als ;on;rete Stru;tur auftritt'?enn ein e>t vo" Baier auf Destlatte übertragen wure, ist erals %o"uterausruc; JweitgehenL re"roduzierbar ' (ennoch gibtes ;einen e>t Fan sichF'



121

Schlie3lich stellen Energie un #nfor"ation auch Abstra;tionenvoneinander ar' Ein FtoterF Zeitungste>t ;ann einen HassenroGtest auslösen, w=hren sich ie Energie er Henschen sonst vielG

leicht i" Du3ballstaion entlaen h=tte' Anererseits Fbesa3F ie#nfor"ation in jener bestimmten Situation as Botential )ur FEntlaGungF er Hassen' $esser gesagt. Es stec;te in er gesa"ten onGstellation'

#n iese" Sinn wollen wir nun unter e" $lic;win;el es F$eGobachtungsstanun;tesF nach un nach wieer en "ateriellenr=ger "it seine" abstra;ten Botential un seiner infor"ellen

Stru;tur )usa""enbringen'!" ein Botential ein)usch=t)en, "üssen wir etwas über en )u

ver=nernen $eobachtungsstanun;t hinausgehen, ie )u;ünftig)erschellte ase vorhersehen un so einen umfassenderen StanG un;t einneh"en' (ieser ni""t ie er=nerung vorweg' (er oGtentielle Stanun;t e>istiert aber vorrangig nur für en FübersteGhenenF eil es a;tuellen, also gegenw=rtig noch "it geringe"

!"fang un wenig intensiv' JErst wenn es assiert ist, weren alle"unter'L Sein Botential )u "ehr E>isten)u"fang un -st=r;e, wirsich erst realisiert haben, wenn as neben ih" E>istierene seinengegenw=rtigen orrang abgegeben hat' FBotentialF ist e"nach ie$e)iehung )wischen eine" offengelegten $eobachtungsstanun;tun eine" aneren, teilweise in ih" eingefalteten' (er otentielleStanun;t ist nur soweit entfaltet, ass er eineutig wir;t un

star; genug ;o"ri"iert, u" sich weiter realisieren )u ;önnen'FHaterieF Jer blo3e Fr=gerFL "eint nun einen $eobachtungsG

stanun;t ohne $e)iehung )u 5ene" u"fasseneren, er eine erG=nerung einschlie3en würe' So"it bleibt as Botential au3en vor'Haterie be)ieht sich auf en #st-Zustan J<uheL, Botential oer abGstra;te Energie hingegen auf essen $e)iehung )u ;ünftigen ZuGst=nen Jnoch <uheL' #hre ereinigung hei3t Bewegung ' !n a

sich alles E>istierene bewegt, sich 5eer $eobachtungsstanun;tst=nig ver=nert, sin Haterie un Energie untrennbar ' $ereitser Energiebegriff allein schlie3t urch seinen $ewegungsbe)ugie FruheneF Haterie in Dor" von Ho"enten ein Jvergleiche aG itel L' Statt von sich ver=nerner Haterie ;önnen wir also von



122

Botentialver=nerung be)iehungsweise Energieu"wanlung sreGchen'

(och erst ie Einbinung er Energie in ie ;on;rete StrukturJen #nfor"ationsgehaltL es $eobachtungsstanun;tes eröffnetuns ie Bedeutung einer "öglichen er=nerung in allen Ase;ten'!" iese $eeutung ein)usch=t)en, bearf es ebenfalls eines $eGobachters, er von eine" erweiterten Stanun;t aus ie "ögliche?anlung es engeren beurteilt, "it s="tlichen ;on;reten Dolgen'Aber w=hren wir oben noch von eine" eil es Botentials, n="Glich er (ktivit)t aller $eobachter, abstrahiert haben, "üssen wir

iese 5et)t ;onseMuenterweise einbe)iehen' (ie Er;enntnis einerHöglich;eit Jihre E>isten) i" a;tuellen $eobachtungsstanun;tLwir;t sich 5a sofort auf eren ?ahrscheinlich;eit aus, )u" $eisieline" 5et)t er $esit)er er ase nach eine" schüt)enen Stuhleilt' Schafft erTs oer schafft erTs nicht Schon hat sich as @esa"tG otential er Situation ge=nert. (er Scherbenhaufen ist in grö3ereDerne gerüc;t' (ie $eeutung es Botentials für en Stanun;t

hat so"it auch $eeutung für ie $eeutung es Botentials. (er$esit)er beruhigt sich ein bisschen, sobal er ie <ettungschanceer;annt hat'

Solche $eeutungsschleifen J$eeutungen von $eeutungenLfor"en 5ees selbstbe)ügliche Sste", sie besti""en "it, wassich let)tenlich entfalten wir' Hit )uneh"ener o"le>it=tentwic;eln sie sich i""er irreversibler un ;önnen aufgrun er

steigenen ielfalt er u"schreibenen (etails nur noch intuitiv begriffen weren' ier ;ann as @efühl ie @ren)en ;onventioGnell-logischer Er;enntnis erweitern, ine" es alle <üc;;oelunGgen integriert un ie $eeutungen es Sste"s als iniviuelle@an)heit erfasst'

7ache" wir in iese" Abschnitt ausführlich ie olobewegung besrochen un sie "it en $egriffen er !"schreibung un esBotentials ver;nüft haben, ;önnen wir )u" )entralen he"a ieGses $uches vorsto3en - )ur reativit=t es $ewusstseins'



12

*ewusste /reati!ität

$.% >kti!ität aus der Tiefe

&ees e>istierene Sste" ist a;tiv' Es bewir;t er=nerungen inseiner !"gebung, ie ohne es nicht stattfinen würen' !n wiewir sahen, h=ngt ieser Einfluss wieeru" von Einflüssen tieferen!rsrungs ab, ie as a;tive Sste" übermittelt ' Als Kber"ittlerist es eine reation es erborgenen, aber auch er sele;tiv beobGachtenen !"gebung'

Alles 7eue, was ein Sste" ver;örert un weitergibt, "uss 5aeinerseits unmittelbar !nbe;annte" entsringen un sich anererGseits auf as bereits orhanene be)iehen, in e" es wirken soll'Sonst ist es entweer nicht neu oer nicht entstanen' Ein schon inseiner er"ittlung vollst)ndig vorhergesehenes Ereignis ist l=ngsteingetreten, w=hren ie sontane Entstehung eines unbeobachte#ten Eis;ristalls i"agin=r bleibt' An einer wir;lichen reation beteiG

ligen sich !nbe;anntes un $e;anntes i""er zusammen' (eshalbsrechen wir auch von er +reativit)t eines bestimmten S.stems,n="lich es5enigen, welches ie Entfaltung es unbe;annten BoGtentials in relativ stabile $eeutungsschleifen steuert, in $e)iehunGgen )u einer !"gebung, in er ie Schöfungen existieren ;önnen'

So wie Energie un #nfor"ation )ur $eeutung eines Ereignissesversch"el)en, vereinigen sich !nvorhersagbar;eit un eren

Steuerung in er olobewegung' (iese "ünet in u"schriebeneZentren - sowohl es @esa"tsste"s als auch er eilsste"e -,über ie wir nicht hinausschauen un auf eren #nfinitesi"alit=talle reativit=t )urüc;gehen "uss, ie en 7a"en verient' (ochwir haben bereits begrünet, waru" nur er $e)ug auf as E>istieGrene 5ee" ieser <efle>ionsun;te es !niversal;ontinuu"s beGsti""te $eeutungen verleiht'

Als Iuelle er reativit=t treten aher e>istierene Cb5e;te auf'&e nach e" E>isten)u"fang ihrer ?ir;ungen, weren sie als a;tiGver oer assiver be)eichnet Jsiehe aitel 1L' 7ichtsestowenigerhanelt, wer sich )u einer assiven altung entscheidet , ebenfallsa;tiv'



12*

(er !nterschie )wischen A;tivit=t un Bassivit=t erw=chststrenggeno""en aus e" !nterschie )wischen #nnen un Au3en.FE>isten)u"fangF ist nur auf sich unterscheiene Cb5e;te anG

wenbarO as #nnere eines 5een Cb5e;tes wir abei )u einer EinGheit )usa""engefasst, so ass 5ee ?ir;ung "it einer fest u"risGsenen Iuelle ientifi)iert weren ;ann' Erreicht eine ?ir;ung überieses @ebiet hinaus anere Cb5e;te, erscheint ie gan)e Iuellea;tiver' 9er ,ulkan bricht aus, nicht as Hag"aO der ;ensch ista;tiv, nicht sein blo3er @eist' Anernfalls bleibt ie Iuelle assivJA;tivit=t 7ullNL - gan) unabh=ngig avon, ob anere Iuellen

auf sie einwir;en' J?enn "an natürlich ie A;tivit=tsgrae vonCb5e;ten "iteinaner vergleicht , agieren "anche weniger a;tiv alsanere, oer eben FassiverF'L

Also ist a;tiver, wer "ehr von er eigenen #entit=t in eine @eG"einschaft einbringen ;ann'2 (och nur wenn er seine Eigenartw=hren er A;tionen in ange"essene" <ah"en aufrechterh=lt,;ann er "it ieser A;tivit=t ientifi)iert weren'

er)ichtet nun 5e"an bewusst auf eine m1gliche A;tion, beGeinflusst er ennoch eren vorhergesehene un auf diese ?eiserealen Ziele, so ass ieselben wieer in en intergrun treten' Es;ann folglich ;eine assive Entscheidung )wischen erwogenen?ahrscheinlich;eiten gebenN &eer ?ahl "uss ein A;tivit=ts"oG"ent )ugrune liegen, as ie Ctionen überschreitet' ?ir werenes schon bal als genau 5enes er;ennen, von e" ie A;tivit=t in#

nerhalb einer u"schriebenen Iuelle ausgeht'

A;tivit=t ;ann sich in einer statistisch irreversiblen er=nerungoer einer eineutig besti""ten $ewegung =u3ern' Cer auch - beies vereinen - in einer )ielgerichteten E>ansion' Eine solcheergibt sich aus er ar"onie von statistischer un eter"inierterEntwic;lung, wie wir sie anhan eines sich ausweitenen o"leG>es beschrieben haben' Sie ist ;eineswegs )uf=llig, sonern entGsteht ihrerseits aus er Einheit von o"binatori; un <üc;;oeG

2 (ies geschieht auch, wenn er sich selbst a;tiv ver=nert, as hei3t, wenn )uG;ünftige ersionen Fseiner selbstF besoners von seiner gegenw=rtigen #entit=t

beeinflusst weren' JSiehe a)u aitel 2:'L



12

lung' #rreversibilit=t allein beeutet nicht unbeingt Ausehnung,un <üc;;oelung für sich ist abgeschlossen' (och beie zu# sammen begrünen en (rang )ur Ex"ansion der Einheit , "it e"

!iel grö3t"öglicher Br=sen) Jsiehe aitel : un 11L'(er erwir;lichungsro)ess er)eugt es ?eiteren nicht nur ierG

archien nach innen )uneh"en fle>ibler !ntersste"e, sonern erGf=hrt auch eren !nterstüt)ung' (ie e>tre" wechselhafte ernGregion eines o"le>es sielt )u" $eisiel "it ihrer innerlich irGreversiblen er=nerung st=nig neue Höglich;eiten urch' (ieseweren noch nicht nach au3en realisiert, sonern wieer nach inG

nen Fu"gebogenF un weiterverwertet' Es weren Hoelle getesGtet' J(as erinnert schon an en "enschlichen (en;ro)ess'L (ieEntscheiung, ein Hoell )u verwir;lichen, f=llt erst in ZuGsa""enarbeit "it er n=chst =u3eren Schale, deren Höglich;eitenurch ie laufen )urüc;geworfenen reationsversuche abgetastetweren' 7ur was in ie =u3ere $eeutungsornung asst, ;annort etabliert weren, un so set)t sich er ersuch-un-#rrG

tu"-Bro)ess über ie =u3eren, weniger ;o"le>en Schalen bis inie !"gebung hinein fort' #nnerstes un Pu3erstes - un"ittelbare@egenwart un "ögliche Zu;unft - wir;en )usa""en bei er AusGwahl eines realistischen Zieles'2* (er Entscheiungsro)ess wirabei urch ;o"le>e <üc;;oelungen eter"iniert un urchchaotische Ausf=lle insiriert'

7atürlich beruhen ie #nsirationen auf stets unvollst=nig beG

;annten Einflüssen' !n wie in aitel : beschrieben, ni""t ieSensibilit=t für innere un =u3ere er=nerungen )u" ern eso"le>es hin )u' Sie erreicht aber eine @ren)e, wenn wir unsereAuf"er;sa";eit auf ie be;annten ?ir;ungsarten einschr=n;en'(enn auch wenn ie E"finsa";eit ihnen gegenüber unenlichwir, bleibt sie auf ie Höglich;eiten er 5eweils entfalteten CrGnung orientiert' Erst wenn wir ie tiefe, i"li)ite Crganisation beG

rüc;sichtigen, aus er sich er gan)e o"le> entfaltet, verstehenwir, ass i" #nnern nicht nur ie E"f=nglich;eit für ie ?ir;unG

2* 7ur in iese" Dall ;önnen wir überhaut von eine" !iel srechen, sei es ie"=chtigste o"bination "it aneren Cb5e;ten oer ie <ealisierung eines an ie=u3eren @egebenheiten angeassten Hoells'



124

gen ex"liziter Cb5e;te, sonern auch bisher völlig verborgener(inge wachsen "uss' &a, ie tiefe !nenlich;eit be)iehungsweise#nfinitesi"alit=t wir so ;ontinuierlich in en EntscheiungsvorG

gang einbe)ogenN (a)u gleich "ehr'(ie ?ahl f=llt schlie3lich auf ein neues #nnen-au3en-erh=ltnis,

wobei as Sste", wie JebenaL begrünet, tenen)iell ie AusGweitung seiner selbst bevor)ugt' Allein aurch ;ann es seineSchöfungen für sich erhalten un )u" absoluten !niversal;ontiGnuu" aufsteigen' (er F(ruc;F er inneren #nsiration un erFSogF er =u3eren erloc;ung Joer es HangelsL ;önnen inesG

sen nur ann oti"al )usa""enwir;en, wenn er ern es o"G le>es "it en =u3eren eilsste"en har"oniert - oer as Sste"löst sich früher oer s=ter infolge eines über"=chtigen ?ierGsruchs auf' #""erhin begünstigen innere Dle>ibilit=t un =u3ereZ=hig;eit - solange sie nicht in E>tre"e ausarten - ein sti""igesun bis in ie !"welt hinein ;reatives Zusa""ensiel' (ie EinGheit es Sste"s ist, wie ie sie for"ene <üc;;oelung, unvollG

st=nig, ie !"schreibung eher s"iralf1rmig , a sie nicht von enEinflüssen er !"gebung isoliert weren ;ann, sonern ieseeinschlie0t ' (as Sste" strebt a"it auf 5een Dall von selbst neue?ege an'

?ir haben bereits in aitel 1 festgestellt, ass eine <üc;;oG elung auch urch ihr !entrum "it e" Pu3eren verbunen istJ<ealit=tstrichterL' (ie hochsensible ernregion eines o"le>esführt uns nun )u eine" etaillierteren erst=nnis 5ener olobeweGgung'

Es ;ann sich bei iese" Zentru" nur u" einen relativ ;leinen$ereich haneln, a ie Muasichaotische $ewegung in ih" sonstas gan)e Sste" gef=hren würe' Es ist so)usagen as (en;G)entru" es o"le>es, as in ;ur)er Zeit eine !n"enge von #nGfor"ationen verarbeitet un "it #"ulsen aus er unbe;annteniefe verbinet' &e chaotischer seine Arbeit erscheint, esto =hnliGcher wir sie eine" rau"' Ein solcher hilft be;annter"a3en EntGscheiungen vorzubereiten, och ie ?ahl auf er ?achebene trefGfen wir in Zusa""enarbeit "it e" georneten (en;en' JCffenbar



12:

sin wir engültig bei" "enschlichen $ewusstsein ange;o""en'Cbwohl wir noch sehr wenig über asselbe wissen, ist es uns ochvertraut un aher a" besten geeignet, so ;o"le>e org=nge )u

vereutlichen, wie sie sich hier aneuten'L?ir srachen "ehr"als avon, ass ie $e)iehung )ur i"li)iG

ten Crnung eine wechselseitige ist, eine Schwingung , welche ieentfaltete Crnung stabil erscheinen l=sst' (as @eschehen )wiGschen en entfalteten Zust=nen entgeht uns "eist, weil es nicht inunsere" groben $eeutungsgewebe h=ngen bleibt' Cft verr=ngenwir es aber auch nachtr=glich aus unsere" ?ahrneh"ungsraster,

)u" $eisiel wenn wir unsere n=chtlichen r=u"e FvergessenF'(abei ist es unbestritten, ass rau"- un ?acherleben einaner beeinflussen. Sie tr=u"en )u" eil von ihren Erlebnissen w=hrenes ages un #hre r=u"e besti""en wesentlich #hr seelisches$efinen a" arauffolgenen Horgen, as sich bis in #hre ;örerGlichen A;tivit=ten hinein auswir;t' (ies ist 5eoch nur eine ErGscheinungsfor" 5ener ?echselbe)iehung'

ergegenw=rtigen Sie sich ein"al, ass ihr gan)er $ewusstseinsG)ustan st=nig schwan;t. #n ;ür)eren Abst=nen )wischen agGtr=u"en un scharfer on)entration un in grö3eren Abst=nen)wischen 7achtschlaf un ?achsein Jwobei ie ;ür)eren Dlu;tuaGtionen auch nachts auftreten, aber nun )wischen unterschielichtiefen SchlafstaienL' #n noch schnellerer Abfolge wechseln Sie)wischen 7achen;en un ;örerlicher =tig;eit - was nicht ausG

schlie3t, ass Sie auch beies )ugleich ;önnen' Sogar in let)tere"Dall weren Sie noch en ?echsel er;ennen, )wischen ein)elnen@ean;en un ihrer ra;tischen !"set)ung' (och schlie3lich verGsch"il)t beies )u einer @esa"ta;tivit=t, wie wir sie a" $eisieles Autofahrers beschrieben - oer besser. umschrieben - haben'

?enn wir ie i"li)ite Crnung ernst neh"en, "üssen wir ;onGseMuenterweise erwarten, ass unser $ewusstsein vorübergehen

auch in unbe;annte iefen abtaucht, )u" $eisiel i" +aufe es anGgeblich trau"ar"en iefschlafs' 7icht nur, ass ie chaotischer arG beitenen eile unseres @ehirns auf tiefere Einflüsse reagieren,nein, as gan)e $ewusstsein flu;tuiert "it unterschielicher DreG



128

Muen) )wischen verborgenen un offen;unigen Crnungs)ust=nGen'

(ie in verborgenen Zust=nen wahrgeno""ene <ealit=t ist dortnatürlich ent faltet un wohlgeornet. r=u"en ;o""t uns allesurchaus logisch vor - nur nach e" Erwachen, wenn wir ashochna"ische @eschehen in unsere relativ starren (en;"ustereinornen wollen, schütteln wir en of un vergessen alles gan)schnell' #" rau" sin wir sensibler, berüc;sichtigen mehrEinflüsse un geben anderen $e)iehungen orrang als auf er ?aGchebene' ?ir arbeiten ort "it eine" kom"lexeren $eeutungsG

"uster, as viele unterschwellige erbinungen un einseitige ErGfahrungen integriert un auch unsere ?ahrneh"ung i" ?ach)uGstan überwiegen als $esamterlebnis beeinflusst'

7icht i""er wechselt as ganze $ewusstsein en Zustan iniese" Ha3e' So wie wir i" albschlaf einen Zwischen)ustaneinneh"en, in e" wir scheinbar )usa""enhanglose $iler sehen,ie wir nach en riterien es ?acherlebens beurteilen, ;önnen

wir auch )ugleich tagtr=u"en un nachen;en' Ein eil es $eGwusstseins "ag in tiefere Zust=ne versin;en un anschlie3en "itneue" (aten"aterial )urüc;;ehren' (asselbe faltet sich nun in iehier geltenen gröberen (en;"uster J$eeutungsschleifenL einun entfaltet auf diese %eise seine ?ir;ung' Alle #nfor"ationen,ie sich hier nicht einornen, aber noch auf ihre Art entfaltet bleiG ben, erscheinen chaotisch'

#nsgesa"t betrachtet, ;ann "an sagen, ass sich unser F(en;G)entru"F in unbe;annte Crnungen hinein erstreckt , welche sichauf er Ebene unseres ?achbewusstseins nicht vollst)ndig )u entGfalten ver"ögen'

#n er i"li)iten, gruns=t)lich unbegren)ten iefe sin - nachalle", was wir "ittlerweile über sie wissen un anneh"en "üssen- ie erbinungs"öglich;eiten grö3er, un so ;önnen sich hieransonsten getrennte Erscheinungen geordnet begegnen' Es treffensich gleichsa" ie tr=u"enen Ase;te er5enigen Stru;turen, iesich aus einer ge"einsa"en Crnung entfalten' &ene iefe istobenrein ie eigene JinnereL iefe 5ees ieser Cb5e;te' (as hei3t,"it er Dlu;tuation in iese iefe hinein begegnet 5ees Cb5e;t soG



129

wohl unbe;annten Ase;ten anderer Cb5e;te als auch unbe;annGten Ase;ten seiner selbst - in Dor" unterscheibarer ?esenheiten'

alten wir einen Ho"ent inne un "achen wir uns ;lar, was as beeutet' +=ngst haben wir ie Einheit es !niversal;ontinuu"s inen infinitesi"alen Zentren aller !"schreibungen er;annt' (och"it ihrer Entfaltung, etwa i" rau", wir iese Einheit, unser allertiefstes ?esen, ;on;reter. Henschen, Bersönlich;eiten, ?esensGfrag"ente, ie uns scheinbar wenig angehen, ;o""uni)ieren "ituns in einer verborgenen ?elt, welche 5eer von uns einschlie3t'Eine rau"s)ene "ag eine Drage arstellen un eine anscheinend

völlig verschieene ie Antwort - ie5enige eines @efragten, eruns so einen Ase;t seines $ewusstseins schic;t' Hanch"alni""t ieser auch ie o"le>it=t un @estalt einer Berson an,"it er wir uns FunterhaltenF' (er anere r=u"er hingegen ;anngan) anere $iler sehen, w=hren seine Erlebnisse in eine" "ehr gefühlsm)0igen $e)ug )u unserer Situation stehen'

Dast noch erstaunlicher ist folgenes. ?ie wir er;annt haben,

e>istiert selbst as einfachste (ing nur als !"schreibung urch(etails un weitere (inge, was eine ?echselbewegung )wischenZentru" un Beriherie begrünet' (as hei3t, jedes Cb5e;t flu;tuGiert - )u"inest teilweise, aber aurch let)tlich insgesa"t - ineine infinitesi"al erscheinene ?elt'2 So wie beisielsweise einAto" i""er wieer aus seine" Jan sich absolut neutralenNLZentru" auftaucht, "üssen wir anneh"en, ass sich ort eine CrG

nung befinet, ie seine Stru;tur st=nig neu hervorbringt' !"Gschreibung genügt sich nicht selbstO sie bearf einer Fer;l=renenFIuelle, welche ihrerseits nur aus eine" Bool versun;ener !"Gschreibungs;onensate sruelt Jsiehe aitel 1L' ?=hren sichi" besagten Dall ieser Bool vor uns verbirgt, öffnet er sich e" (tom in en verborgenen Bhasen seiner olobewegung' (as Ato"tr=u"tN !n in seine" rau" ist es ebenso wenig ein her;ö""liG

2 (a wir von einem Cb5e;t srechen, liegt sein @run in seinem Zentru"' $eGtrachten wir ie eile eines Cb5e;tes hingegen getrennt , verbirgt er sich in dereninfinitesi"alen Zentren' (och genaugeno""en trifft i""er beides )u, wie ause" n=chsten aitel hervorgeht'



10

ches eilchen, wie wir in unseren r=u"en einen hsischen örG er besit)en'

#n iese" Sinn tr=u"en alle (inge' &ees von ihnen ver;örertie unentwegte Ausstülung eines ;o"le>eren ?esens, as sichhöchstens teilweise )u eine" stru;turierten ernbereich entfaltet'&e einfacher ie erne, esto )uf=lliger, abh=ngiger oer ;olle;tiGver "uss as erhalten ihrer u"schreibenen Sste"e erscheinenO 5e ;o"le>er, esto autono"er Jwas e" @e"einschaftssinn ;eiGneswegs entgegenstehtL'

#ch "öchte noch ein"al betonen, ass ie let)tliche Einheit vonalle" "it alle" - un a"it ihre N)he - )wingen ist, wenn wir ie?elt nicht in irgeneiner insicht begren)en wollen' Sie wir lausibler, wenn wir ie 7otwenig;eit er !"schreibung beGtrachten sowie ie araus resultierene 'niversalit)t der Holobe#wegung ' (eren wahrneh"bare Dor" führt uns )u verborgenenrdnungen, welche uns ie ereinigung er vorergrünigen CbG 5e;te i" (etail nachvoll)iehen lassen' Schlie3lich begrünen A;tiG

vit=t un Crganisation ieser Crnungen as tiefere %esen 5eesihrer entfalteten @ebile'

?enen wir uns nun erneut 5enen Bro)essen )u, ie )ur Entschei#dung )wischen "ehreren "öglichen Entwic;lungswegen einesSste"s führen' Sie haben )un=chst "it er FwaagerechtenF Ebenees <ealit=tstrichters )u tun, "it er !"schreibung einer @an)heiturch ihre Stru;tur'

?ie ie olobewegung ist ie !"schreibung eines Cb5e;tes - obeinfach oer ;o"li)iert - Schwingung' Sie f=hrt ie $e)üge )uaneren Cb5e;ten ab un a"it auch ie Höglich;eiten, einigeieser $e)iehungen )u verst=r;en un in eren <ichtung neue $eG)iehungen ein)ugehen' Sie tut ies, wie wir sahen, sowohl au3en,i" onta;t "it er !"gebung, als auch innen, bei" - 5e nacho"le>it=tsgra - "ehr oer weniger sielerischen !"gang "itHoellen'24 (ie ?echselwir;ung )wischen Beriherie un ern

24 Auch ie innere !"schreibung eines einfachen Zentru"s reht sich u" orstuGfen )u weiter entfaltbaren $e)iehungen'



11

trifft ie Auswahl für einen er ?egeO aber es ist noch nicht ;lar,wie es )ur Entscheiung selbst ;o""t'

on einer Entscheiung ;önnen wir nur ann srechen, wenn sienicht schon irgenwie vorweggeno""en ist, weer urch =u3ere!"st=ne, noch urch verborgene r=fte' ?enn n="lich nicht as betrachtete Sste" w=hlt, sonern stellvertreten etwas aneres,as sich seinerseits auf ein weiteres verl=sst, entscheiet a" Enenie"an - alles w=re bereits festgelegt' (e" wiersricht nicht nurie t=gliche Erfahrung, sonern ie Einheit aller $esti""ungen i"!niversal;ontinuu" un vor alle" in 5ee" FgreifbarenF #nfiniteG

si"alun;t' (er let)tere ist ein unver)ichtbarer $estanteil 5eer!"schreibung, a iese allein noch ;eine $anzheit ergibt' (ie abGsolute #entit=t aller (etails un Höglich;eiten eines $eobGachtungsstanun;tes ist aus er enlichen <ealit=t nicht weg)uGen;en'

?ie e"finen wir einen Entscheiungsvorgang Stellen Siesich vor, Sie sin ein &=ger, er ein <uel ?il Joer einen aufen

?ilererL verfolgt' Blöt)lich gabelt sich ie D=hrte, un Sie "üssensich für einen er beien ?ege entscheien' Zun=chst versuchenSie, ie D=hrte genauer )u lesen, ie be;annten @ewohnheiten ererfolgten un ihren eigenen "öglichen 7ut)en )u berüc;sichtiGgen, as hei3t, Sie versuchen #hr weiteres orgehen logisch ab)uGleiten' Dalls Sie w=hren es in- un erüberlegens )wischenen Argu"enten für ie eine oer anere D=hrte )u einer eineutiG

gen Schlussfolgerung gelangen, liegt ie Dortset)ung ihres ?egesauf er an' (ie Seite, nach er sich ie verwic;elte $ewegungöffnet Jgenauer. verl=ngertL, war vorbesti""t, un sie brauchennicht )u w=hlen' o""en Sie agegen nicht )u eine" eineutigenErgebnis, ;önnen Sie auch eine Hün)e werfen un en Zufall FentGscheienF lassen' Aber a"it entschlie3en Sie sich höchstens,nicht selbst )u w=hlen'

?enn as eine nicht fun;tioniert un #hnen as anere nicht )uGsagt, weren Sie #hre Entscheiung Fgefühls"=3igF oer Finstin;GtivF treffen' ersuchen Sie nach)ue"finen, was hierbei assiert'Sie neh"en ie ?echselbe)iehung )wischen beien ?egen als$anzheit wahr - auf ie gleiche ?eise, wie Sie @egenst=ne als



12

Einheit ihrer (etails er;ennen' (iese gegenst=nliche @an)heit erGscheint irgenwo F)wischenF er rüc;;oelnen Beriherie uneren infinitesi"ale" Zentru"' Ein erartiges Erfassen nennen wir

intuitiv' Es integriert as gan)e, "öglicherweise sehr ;o"le>e$e)iehungsgeflecht )wischen en Alternativen' Aus ieser SntheGse schlie3lich taucht ein #"uls auf. 9ieser eine %eg ist er richtiGge - un ;ein anerer' (ie Entscheiung ;o""t aus er Hitte erlogischen @esa"trüc;;oelung un führt )u einer neuen logiGschen Entwic;lung' Sie ist as gemeinsame Ergebnis =u3erer<üc;;oelung un innerer #entit=t, as )u einer nach au3en geG

richteten A;tivit=t führt'?ir haben ie Situation nicht nur intuitiv erfasst, sonern auch

intuitiv gew=hlt' Bassives erstehen un a;tive Entscheiunggehen en gleichen ?eg - nur in u"ge;ehrter <ichtung' ?enn wirauf"er;sa" lauschen, ;önnen wir iese $ewegung als Strö"ung)wischen #nnen un Au3en, )wischen iefe un Cberfl=che süGren' #n er iefe es richters führt sie let)tlich )u" infinitesi"aG

len <efle>ionsun;t er !"schreibung, welcher )ugleich er <eGfle>ionsun;t er $esamtheit aller Stanun;te aus individuellerSicht ist'

Aus 5ener ge"einsa"en iefe wir +ogi; erst erschaffen - als"it er bereits e>istierenen +ogi; verbundene' Blöt)lich f=llt unsein, ass wir en ?ilerern Jirgenwie ist "ir ie &ag nach solGchen lieberNL auf gan) anere ?eise folgen ;önnten. urch ie

+uftN (och ies "üssen wir "it eine" er be;annten ilfs"itteltun' ?ir beginnen )u überlegen, wie wir schnellst"öglich einenubschrauber herbeorern - ein überraschener ritter ?eg, ersich aus er Einheit "it e" u"fasseneren, aber eingefalteten$esamt ;onte>t ergibt'

Alles h=ngt "iteinaner )usa""en - urch gan) reale ?ir;unGgen un realisierbare $e)iehungen' (aher "uss ieser Zusa""enG

hang auch auf 5eer realen Ebene s"ürbar sein' (essen E"finGung vereint e>istierene Stru;tur un universelle #entit=t, beGsti""tes un unbesti""tes Botential' !n sie weist en ?eg )urrichtigen Entscheiung'



1

reativit=t, as Entstehen von 7eue", scheint allerings auf unGterschieliche ?eise "öglich )u sein' Schon w=hren er eterG"inierten $ewegung einer rollenen $illar;ugel verschwinen

alte Bositionen un entstehen neue' #" Siel weren sich ie ?ege"ehrerer ugeln ;reu)en un aurch für 5ee einzelne er uGgeln F)uf=lligF neue ?ege ;reieren - wieeru" relativ ;onstante$ewegungs)ust=ne' o" u"fasseneren Stanun;t es $illarGsielers aus gesehen, war iese reation )war vorherbesti""t,och anererseits ist ;ein $eobachtungsstanun;t u"fassen geGnug, u" en Zufall völlig aus)uschlie3en' Ein stolerner ellner

Joer "einetwegen ein ErbebenL ;önnte ie ugeln i""er nochablen;en'

+eier führen weer eineutig besti""te Abl=ufe noch unvorGhergesehene Einwir;ungen )u universell gültigen Entscheidungen,ie nicht schon irgenwo vorweggeno""en sin' Ebenso wenigie blo3e er"ischung von $e;annte" un !nbe;annte" in eiGne" ;o"le>en (en;ro)ess, bei e" logische Kberlegungen )u

)uf=lligen Entec;ungen führen, welche ann wieer anere logiGsche @ean;eng=nge auslösen usw' (eter"ination un FZufallF bleiben hier, trot)e" sie sich gegenseitig beeinflussen, ieselben'Eigentlich ist alles l=ngst FentschieenF, auch wenn wir as ErgebGnis noch nicht ;ennen'

@=be es 5eoch nichts )u w=hlen, w=re alles 5et)t 7eue bereits iner ;ünftigen ?elt realisiert' 7ur wenn wir selbst auf unserer be#

wussten Ebene entscheien Jun wenn @leichwertiges anerswo"öglich istL, ;önnen wir behauten, ass etwas grunds)tzlich 7euGes entsteht'



1*

$3% *ewusstsein - die Infinitesimalstruktur

?as beeutet überhaut FbewusstF (as grunlegene Her;"al

er $ewusstheit ist ie <üc;;oelung auf etwas ?ahrgeno""eGnes, )u" $eisiel ie altvertraute ase, ie so"it in einer $ewusstGheitsschleife )ir;uliert' (iese Schleife reicht über en $eobachterhinaus, wenn er ie ase in er an h=lt - ann haben wir eine?echselwir;ung "it eine" =u3eren Cb5e;t - oer bleibt ausGschlie3lich innerhalb es $eobachters, wenn er sie verschen;t' Cbso oer so. (ie ase ist ih" bewusst' (ie ?ir;ung es =u3eren

oer inneren @egenstanes wir urch st=nige ?ieerholung erGhalten, aber aufgrun er allgegenw=rtigen #rreversibilit=t och allG"=hlich ver=nert' #rgenwann langweilt ie ase'

(e"gegenüber verschw=ne eine infinitesimale ?ir;ung i" selG ben Augenblic; in e" sie Fwir;tF' Sie ;önnte schwerlich bewusstweren' (as hei3t, )u" einen "uss eine bewusste ?ir;ung inDor" einer u"schriebenen @an)heit )ir;ulieren' Es wir as $il

eines bjektes geseichert' Zu" aneren u"schreibt ie ;onserGvierene ?ieerholung 5ene @an)heit aus wahrneh"ene" eilun essen @egenstan. Sie begrünet einen $eobachtungsstanG un;t'

Auf ie gleiche ?eise vergegenw=rtigen wir uns er Höglich;eiGten, )wischen enen wir abw=gen' Als &=ger sringen wir )wischenlin;er un rechter D=hrte hin un her Jgeistig selbstverst=nlichNL'

$eie selbst ausreichen u"schriebenen ?ege sin uns in einer@esa"trüc;;oelung als (lternativen bewusst' (iese <üc;;oG elung beschreibt en <ah"en er für uns gerae beeutungsvolGlen Höglich;eiten' Sie bilet eine #nsel relativer <uhe un StabiliGt=t i" Heer er unenlich vielen @elegenheiten, ie wir au3erhalbieses <ah"ens haben Jvo" Stiefelut)en bis )u" Bil)esuchenLun ie sich in en unbesti""ten alo hinein fortset)en Jaus e"

heraus uns löt)lich ein wütener Eber angreifen oer eine schöneF?alfeeF verführen ;annL' ?=hren sich as Del let)tlich gleichGför"iger !ngewissheit au3erhalb er a;tuellen $ewusstheitsGschleife erstrec;t, u"schreibt iese ein infinitesi"ales Zentru",as ie #entit=t alles (is;reten Fver;örertF'



1

!nsere $ewusstheitsschleife erlaubt freilich nur ie ?ahl )wiGschen er einen oder er aneren D=hrte' Cbschon sich ieSchwingung gegenüber er =u3eren !nsch=rfe abgren)t, sucht sie

nach einer weiteren $esti""ung, nach einer Ent-Scheidung ' (iese$esti""ung innerhalb es noch !ngewissen löst ie Schleife auf,ine" sie eine Alternative st=r;er als bisher aus e" i"agin=renalo realisiert un "it er Dortset)ung unseres ?eges )u neuenHöglich;eiten führt' Eine bewusste ?ahl "uss abei er @an)heiter <üc;;oelung selbst entsringen' Sie "uss ie !nbesti""tGheit er )u w=hlenen Alternative un ie $esti""theit er EntG

scheiung total vereinen - un nicht nur be;annte Zweifel "it unG be;annter @ewissheit "ischen, wobei i" @rune alles festl=ge'

(ie totale Einheit ist gegeben, sofern wir as <üc;;oelungsGverh=ltnis nicht in Ein)elteile )erlegen' Eine solche Zerlegung istauch gar nicht "öglich, wenn wir seine volle $eeutung erfassenwollen' (as <üc;;oelungsverh=ltnis ist bereits otalit=t - n="Glich ie untrennbare Einheit er alternativen Seiten "it e" einG

eutig u"schriebenen un aher besti""ten, aber neutralen ernin er Hitte' !ugleich unterscheidet es 5eoch all iese eile in erStruktur er otalit=t' (eshalb wollen wir statt von einer totalenEinheit lieber von einer infinitesimalen Einheit srechen, ie nuran 5eweils einer Stelle er @an)heit total ist. #" Zentru" es je#weils untersuchten erh=ltnisses, so wie hier in er Hitte )wischene" ern er @an)heit un ihrer Beriherie'

Auf en ersten $lic; scheint as nichts 7eues )u sein' (och stattvo" starren #nfinitesi"al;ern einer !"schreibung srechen wir 5et)t von eine" flexiblen ern-Beriherie-erh=ltnis innerhalb eiGner 5een @an)heit' Es erstrec;t sich, wie ie vollst=nige !"Gschreibung, in en unbesti""ten alo hinaus un wir noch iniese" Abschnitt seine u"fassene $eeutung beweisen '''

#nfinitesi"aler ern un i"agin=rer alo sin urch ihre ureigeGne Stru;turlosig;eit vereint' Sie würen 5ee beliebige reationgestatten Jabsolute @leichberechtigung, siehe aitel L' (och zwischen ihnen liegt ie ;on;rete !"schreibung, welche ihnenkonkrete $eeutung verleiht' (ie $esti""theit er <üc;;oeG



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lung beeutet aher Einschr=n;ung er reativit=t auf verwandte 7euheiten, solche, ie aus bereits )ir;ulierenen ?ahl"öglich;eiGten hervorgehen' Anererseits ;ann ie Entscheiung wegen er

beteiligten &dentit)t er Alternativen Jun es !niversal;ontinuGu"sNL für ;einen Stanun;t vorher feststehen'

(ie infinitesi"ale Einheit er ;on;reten <üc;;oelungsschleife"it ihrer freien 7eutralit=t in er Hitte ist as $ewusstsein' Es ist bewusst ;reativ' Seine freien Entscheiungen besti""en, was sichweiter aus e" i"agin=ren alo verwir;licht' Aber so wie as !nGiversal;ontinuu" ie @leichberechtigung begren)t, ine" es auf

eine beschr=n;te ?elt refle;tiert, tut ies in strengerer Dor" erunbefangene ern es $ewusstseins. 7ur "it relativ eter"inierGten Stru;turver=nerungen ;ann er seine Dreiheit ausüben, $eGschlüsse u"set)en' Seine an sich iffuse Dreiheit gibt sich eshalbeinen <ah"en aus wahrscheinlichen anlungsstr=ngen'

(as er;l=rt noch ein"al, waru" wir ie ?ahl nicht allein e" ansich nichtssagenen ern )uschreiben, sonern seiner infinitesi"aG

len Einheit mit der 8ückko""elung )wischen en Alternativen' 7uriese hat etwas )u w=hlen' Sie schlie3t ie relative rennung erHöglich;eiten ein'

Kberies beteiligen sich auch )uf=llige Einflüsse un sinngebenGe Zusa""enh=nge a" Entscheiungsro)ess' ?ie ie logischenKberlegungen es &=gers führen sie )u" Ho"ent er ?ahl hin unweren ort ientisch "it ihrer Einheit' (ie Entscheiung ist nichtvöllig will;ürlich - sie hat für en &=ger eine $eeutung innerhalbseines u"fasseneren onte>tes, ohne urch iesen streng beGsti""t )u weren' (essen er"anente $eteiligung an er infiniteGsi"alen Einheit ;ann i""erhin )u völlig unerwarteten +ösungen,wie 5ener "it e" ubschrauber, führen'

!ntersuchen wir nun, was ie u"schreibenen Alternativen "itihrer totalen Einheit i" Zentru" verbinet' (a)u "üssen wir unsauf eine wichtige Eigenschaft es $ewusstseins besinnen, ieschon "ehrfach an;lang'

(ie gean;liche $ewegung von einer Höglich;eit )ur anerenist nicht ein in- un erschreiten )wischen blo3en AnschauungsG



1:

ob5e;ten, sonern eine $ewegung es =otentials )u neuen ?egen'Als &=ger w=gen Sie *endenzen ab' (abei ;önnen Sie ie $eweGgung #hrer @ean;en - wie 5ee wir;liche er=nerung, ie Neues

hervorbringt - nicht eineutig vorhersehen Jaitel 1L' #hr $eGwusstsein schlie3t )war, wie ein u"schriebenes Cb5e;t, ie gan)ee>istierene !"gebung ein, eben alles, was ih" bewusst ist, reichtaber gleichfalls ins !nbe;annte hinein'

?ir haben schon über ie #rreversibilit=t von er=nerungen geGsrochen' &eer er=nerungs"o"ent ist "it einer aneren o"G bination von be;annten un unbe;annten !"welteinflüssen verG

bunen, was ih" auch ver=nerte Antwort"öglich;eiten bietet' Soverlagert sich as @ewicht )wischen er einen un er aneren"öglichen Dortset)ung er &ag "it 5ee" inweis, en Sie bei"D=hrtenlesen entec;en un "it 5eer logischen Schlussfolgerung,)u er Sie gelangen' &a, es ;önnen sich gan) neue arianten ergeG ben, welche ie bisherige $ewusstheitsschleife Mualitativ ver=nGern'

#n #hre" of )ir;uliert also nichts starr Destgelegtes, sonernein offenes Botential' $ewusstsein ist ie $ewegung von Energie,welche as bereits Haterialisierte als eine Alternative "iteinschlie3t - i" Dall es &=gers etwa as weitere erharren an er@abelung' Aufgrun er #rreversibilit=t es organges ist sogariese Alternative nur eine 7=herung. Auch wenn Sie stehen geG blieben sin, haben sich ihre @ean;en un "it ihnen ie gan)e

Situation ver=nert' (as wieerholbar $esti""te ist leiglich einFseltsa"er Attra;torF, en ie !ngewissheit webt'

Aber es ;o""t noch ic;er. &ee @abelung auf er u"schreiG benen +inie er @esa"trüc;;oelung, beisielsweise 5ee KberGlegung arüber, was ein besti""tes Her;"al einer D=hrte beeuGten ;önnte, "uss ein eigenes $ewusstsein ver;örern' (enn ie?ahrneh"ung JE>isten)L einer er)weigung set)t ie vergleichenG

e <üc;;oelung )wischen en verfügbaren Alternativen an er 5eweiligen Stelle voraus' (ie so gefor"ten !"schreibungen weiGsen alle besrochenen Eigenschaften hinsichtlich er bewusstenEntscheiungsf=hig;eit auf'



18

$ereits as notwenige !"schreiben eines Cb5e;tes "it e"wechselnen $e)ug auf anere (inge überschreitet ieses Cb5e;taurch, ass es Alternativen )u ih" bietet' J#" gleichen Sinn hat

as e>istierene @an)e ie *endenz, sich in seinen i"agin=ren inGtergrun fort)uset)en'L &ee u"schreibene $ewegung gabelt sichaher st=nig, bietet neben e" alten Zustan weitere Höglich;eiGten Jun sei es nur eine un obenrein unbe;annteL, )wischen eGnen eine <üc;;oelung ;raft infinitesi"aler Einheit w)hlt , als Bewusstsein entscheiet' (as @esa"tbewusstsein be)ieht auf iese?eise ie freien Entscheiungen aller eilbewusstseine ein, ie es

aufbauen un en gan)en $eobachtungsstanun;t abec;en.Sobal Sie sich in eine" eilbereich entschieen haben, beürG

fen alle nachfolgen )u fassenen $eschlüsse anderer Erw=gunGgen' Angeno""en Sie beschlie3en, einen abgebrochenen Ast alsinweis auf ie @rö3e es vorbeigereschten ieres )u werten, anGstatt ihn wie bisher e" nachfolgenen ?ilieb )u)uschreiben'(iese Entscheiung )ieht neue Kberlegungen über en eil es

<uels nach sich, en Sie vorrangig schüt)en wollen - i" erh=ltGnis )u e" aneren' (ie bevor)ugte Höglich;eit hat sich siralenGartig verwir;licht, ine" sich ie Schwingung #hres SituationsbeGwusstseins verlagerte oer erweiterte' Sie wuchs aurch )ugleichin ein neues @esa"tbewusstsein hinüber' Solche SiralbewegunGgen verbinen alle $ewusstseine un eilbewusstseine Jfrüher. alle$eobachtungsstanun;te un Cb5e;teL "iteinaner' (eren EntG

scheiungen steuern ie Energie )ur er=nerung er 5eweils e>isGtierenen FHaterieF, er vor"aligen, nun )u eine" neuen AusGgangsun;t geronnenen Botentiale Jvergleiche aitel 1*L'

Sie ver"uten vielleicht, ass eben iese Siralbewegung auchen Zusa""enhang )wischen Beriherie un Zentru" eines $eGwusstseins beschreibt' (essen nur teilweise entfaltete olobeweGgung set)t sich 5a nach aitel 1 aus eine" rotierenen sowie

auf- un absteigenen Stro" )usa""en, vergleichbar eine"?asserstruel, er hier as heru"wirbelne ?asser abwechselnnach oben un nach unten )ieht' (ie Fsen;rechteF $ewegungs;o"G onente stellt ebenso eine !"schreibung ar wie ie FwaaGgerechteF un erforert wie iese eine st=nige ?ahl )wischen AlG



19

ternativen J)u enen wir s=ter noch einiges )u sagen haben werGenL' (ie Einheit beier $ewegungen bilet unseren <ealit=ts-oer $ewusstseinstrichter'

(ie vollst=nige Entfaltung es Struels )u einer Fabsolut ;larenStru;turF ;="e 5eoch seiner Auflösung gleich un ist genausoweGnig "öglich wie eine absolute eilung, ohne auf alle eile )u verG)ichten' (enn bereits as ?ahrneh"en getrennter (inge be)ieGhungsweise scharf abgegren)ter Dun;tionen u"schreibt eren unGscharfe erbinung' (ie o"onenten falten sich wechselseitigein un begrünen insgesa"t 5enes ;olle;tive Zentru", as sie alle

in einen abstra;ten Bun;t )usa""en)ieht - einschlie3lich e"i"agin=ren alo' $esti""en un #neinanerflie3en bilen so eineuntrennbare Einheit, ie in 5ee" beliebigen $ereich irgenwo toGtal ist' (iese infinitesimale Einheit geht nie verloren, l=sst sich aberunenlich ;on;retisierenN olobewegung beschreibt leiglich enas"totischen Kbergang )u 5eer #nfinitesi"alit=t'

$etrachten wir es noch ein"al von er aneren Seite. &ee F?irG

;ungF ist )un=chst infinitesi"al' #nfinitesi"alit=t allein führt 5eGoch )u ;einer Struktur un a"it )u ;einer E>isten)' Eine solche bearf relativer Stabilit=t, rüc;;oeln erhaltener ?ir;ungen,welche in er Beriherie wieeru" einer u"schriebenen @an)heite>istieren' (ie FSu""eF einaner abwechselner ?ir;ungsun;teüberlebt arin als eine infinitesi"ale Einheit' 7ur erartige @an)Gheiten ;önnen sich voneinaner unterscheien, wobei ihre !nterG

scheiung selbst eine vergleichene <üc;;oelung arstellt'Aber erst ie untrennbare Einheit von ?echsel, ?ieerholung

un gan)heitlicher ?ir;ung an jeder untersuchten Stelle ergibt ein strukturiertes bjekt ' (abei wir as #nfinitesi"ale seiner @an)Gheit urch as Zentru" s"bolisiert un eren Stru;tur a" eutGlichsten urch ie u"schreibene Beriherie'

Es ist =u3erst wichtig, iese er;nüfung von Stru;tur un #nfiGnitesi"alit=t )u verstehen, bevor wir uns weiter so stru;turbetontenAse;ten wie er Siralbewegung wi"en' (enn araus wir erentscheiene !nterschie )ur üblichen Auffassung von $ewusstGsein un <ealit=t hervorgehen'



1*0

Als einfacheres Hoell ;ann ie $ewegung eines Cb5e;tes vonCrt )u Crt ienen' Ein Cb5e;t geht in ein anebenliegenes über'?üre ieser Kbergang nicht in unendlich ;leinen Schritten erfolG

gen, voll)öge sich ie $ewegung in Srüngen' +et)tere Ansichtvertrat (avi $oh"' Seiner Heinung nach schlie3t ie olobeweGgung in un aus er iefe alle +üc;en )wischen en wahrgeno"G"enen $ewegungs"o"enten, welche sich in ie verborgene CrGnung einfalten un ein Stüc; weiter wieer entfalten'2: Auf solche?eise erscheinen unterschieliche Ein)elbiler i" ino als sich bewegene Diguren, w=hren sie er <eihe nach ro5i)iert weren'

(och wie set)en wir ie entfalteten $ewegungs"o"ente so )uGeinaner in $e)iehung, ass sie uns als eine $ewegungerscheinen ?ir vergleichen ie unterschielichen Stanbiler unneh"en ie ungebrochene @an)heit ieser <üc;;oelung wahr'?ir er;ennen eine sich ver=nerne S)ene'

Eine otische =uschung Schön' Aber ann ist iese =uschungso universell, ass wir sie nicht "ehr als solche be)eichnen ;önG

nen' (enn auch wenn wir FhinterF ie scheinbare ontinuit=t er$ewegung sehen, finen wir nur anere FScheinbewegungenF -hier ie Ausbreitung er +ichtwellen aus er Bro5e;tionsla"e,en ransort es Dil"s i" Bro5e;tor, ie $ewegung er Ele;troGnen i" Stro";abel usw'28 Es hilft nichts, iese $ewegungen wieGer in is;rete Schritte auf)ulösen Jauch nicht ine" wir uns aufie Iuanten"echani; berufenL, enn wirken ;önnen i""er nur

$anzheiten, ie als solche eine Stru;tur aufweisen' Anernfalls blieben sie infinitesi"al' #hre Stru;tur enth)lt allerings infinitesiG"ale Zentren' ur) gesagt. (ie Einheit von Stru;tur un #nfinitesiG"alit=t wieerholt sich bis hinunter )u ihrer eigenen #nfinitesi"aliGt=t'29

&eer #nfinitesi"alun;t ist )war nur innerhalb einer nicht infiniGtesi"alen !"schreibung beeuten, welche nur mit ih" )uG

2: (avi $oh", F?holeness an the #"licate CrerF, <oulege 198,Seite 200ff'28 $itte ver)eihen Sie ie alt"oische echni;' Sie ist einfach anschaulicher'29 Zenons Barao>on, nach e" unendlich ;leine Schritte ;eine $ewegung ergeG

ben ;önnen, ist hinf=llig' $ewegung ist eine nicht Jauf Ho"enteL reu)ierbare@rö3e'



1*1

sa""enh=lt' !n er Kbergang von er is;reten Stru;tur )ur infiGnitesi"alen Einheit ist selbst stru;turiert, )ue" otentiell entfaltG bar' J(er 7achhall es let)ten $iles überlagert sich "it e" folG

genen )u einer einheitlichen $ewegung, ie anererseits in +ichtGwellen, Dil"transort usw' aufgeschlüsselt weren ;ann'L (och auf 5een eil ieser Stru;tur ;ann "an as @leiche anwenen. &eeeilbewegung for"t eine @an)heit Jeinen +ichtstrahl, eine Dil"GrolleL, 5eer eilbereich schlie3t seine eigene #nfinitesi"alit=t ein'?ir erhalten einen Kbergang )u" unenlich leinen an 5eer StelGle er Jolo-L $ewegung' Alle nicht infinitesi"alen, i""er weiter

entfaltbaren Cb5e;te bleiben also auch infinitesi"al "iteinanerverbunen - nicht nur über ie #entit=t ihrer Zentren, sonern überdie =r)senz solcher !entren an jeder Stelle ihrer er"ittlung' (ieGse totale - besser. infinitesi"ale - Einheit von #nfinitesi"alit=t un 7ichtinfinitesi"alit=t nenne ich #nfinitesi"alstru;tur'

Dolgene Analogie "ag iesen funa"entalen $egriff vereutliGchen. Stellen Sie sich ein unenlich feines $e)iehungsnet) vor, aus

e" sich ie "ehr oer weniger grob stru;turierten @ebile unseGrer <ealit=t erheben' (iese sin aber nun ihrerseits "iteinaner an 5eer Stelle )u einer unenlich ;leinen Hasche, eine" infinitesiG"alen Zentru", ver;nüft' (ie sich aus iese" @ewebe ergebeneSannung, ie einheitliche ?ahrneh"ung von grober, feiner unire;ter erbinung aller @ebile, versinnbillicht ie #nfinitesiG"alstru;tur'

#""er wenn wir einen @egenstan oer ein erh=ltnis wahrnehG"en, ann neh"en wir essen #nfinitesi"alstru;tur wahr' (ashei3t nicht, ass wir abei unser Cb5e;t ins unenlich leine )erleGgen' (ie ontinuit=t seiner $anzheit rüc;t schon unenlicheDeinheit aus' (och selbst iese u"gehen wir "eist, a wir uns ;eiGne <echenschaft arüber ablegen, worin sich @an)heit un Stru;Gtur unterscheien' ?ir neh"en beie an 5eer Stelle )usa""en,

eben auch unmittelbar vereint, wahr' Jontinuit=t ist nur ie FinfiGnitesi"alsteF Erscheinungsfor" einer #nfinitesi"alstru;tur innerGhalb es 7ichtinfinitesi"alen'L

!" es noch ein"al heraus)ustellen. #nfinitesi"alstru;tur istnicht blo3 ein unenlich feines @ewebe, sonern ie absolute un



1*

wusstsein einbe)ogen, wo sie eine iniviuelle <olle sielt' Sie istort leiglich weniger entfaltet, sonern relativ iffus' Sie ist infiGnitesi"aler' Erst a" =u3ersten FEneF es 5eweiligen richter;aG

nals geht sie in einen )entralen #nfinitesi"al "unkt über' (as hei3t,ie otentielle Stru;tur es !niversal;ontinuu"s ist in 5eer ;onG;reten !"schreibung )usa""enger=ngtN

#ch wei3, ass ieses he"a nicht einfach ist' ?ir erschaffenhier eine erweiterte +ogi;, ie grunlegene intuitive ?ahrnehG"ungen integriert, ine" sie iese so weit als "öglich aufschlüsGselt, aber nicht )erteilt' (e"entsrechen beeutsa" bleibt ie #nG

tuition für as erst=nnis ieser +ogi;' 7or"alerweise behautet sich iese - nein, nicht ;o"li)ierte,

sonern nur ungewohnte - ?ir;lich;eitsauffassung unterbewusst'Sie versch"il)t "it er oberfl=chlich-bewussten ?ahrneh"ungein)elner Cb5e;te )u einer intuitiven @esa"tschau, ohne ie einerelativ is;rete ?elt nicht "öglich w=re' &enes @efühl, as ie 5eGweiligen Ein)elase;te einer ?ahrneh"ung integriert , "acht ies

vielleicht anschaulicher' ?enn Sie auf"er;sa" sin, weren Sie be"er;en, ass sogar ein abstra;ter Strich noch eine E"finungin #hnen auslöst, ie sein $il Fenth=ltF' Aners ist er nicht als@an)es fassbar' Auch nicht, wenn Sie ihn "it e" Hi;ros;o beGtrachten' Cer wenn Sie seine Hitte ausraieren un nur 5ene ins#nfinitesi"ale übergehene @an)heit er )wei verbleibenen eilGstriche wahrneh"en'

!n noch etwas weren Sie er;ennen. #n #hre Auffassung esStriches flie3en auch alle aneren o"onenten es #hnen gerae bewussten Stanun;tes ein' Sie ;önnen )war "ehr eren !nterGschiee )u e" Strich oer eren Einheit "it ih" betonen, aber beies nicht voneinaner trennen' ?enn Sie sich nun langsa" aufanere Cb5e;te ;on)entrieren, bleibt ieselbe (rt er ?ahrnehG"ung in jedem ;oment er er=nerung erhalten'



1**

$4% (nsere 1ermanente &ahl

?elche $eeutung hat nun ie Allgegenwart von #nfinitesi"alG

stru;tur für ie Entscheiungsfreiheit(a nichts ohne chara;teristische enen)en e>istiert, ie sich

rüc;;oeln aufeinaner be)iehen, ist nichts ohne w=hlenes $eGwusstsein' &ees ein)elne ieser $ewusstseine, sei es as einesHenschen, eines flan)lichen Crganis"us oer eines wachsenenristalls, steht wieeru" in infinitesi"alstru;turierter $e)iehung)u allen aneren' (e"entsrechen "üssen auch eren EntscheiG

ungen "iteinaner ver;nüft sein. &ees eilbewusstsein w=hlt inver"ittelte" und direktem Zusa""enhang "it e" 5eweils u"fasGseneren $ewusstsein seines Stanun;tes'

Zwar ist "anch"al er !nterschie )wischen rennung un EinGheit er $ewusstseine Jinnerhalb ihrer bestehenen EinheitL relativgro3 un er $eobachtungsstanun;t stets beschr=n;tO es "agrelativ wenige Alternativen )ur Auswahl geben' Aber 5e "ehr sich

alle eilbewusstseine entfalten, esto etaillierter verbinen sicher"ittlung un ire;te Einheit, w=hren as @esa"tbewusstseinüber seine bisherigen @ren)en hinausw=chst' Es ro5i)iert ein i"G"er ;o"le>eres @eflecht fra;tal verschachtelter $ewusstGseinstrichter, as in seine" #nnern as"totisch ;o"ri"iert war'So weren uns ie ;ulturellen un ö;ologischen Zusa""enh=ngeer ?elt i""er bewusster, woraus sich "ehr ?ahl"öglich;eiten

ergeben' ?ir überneh"en "ehr bewusste erantwortung'(och selbst as unbeschr=n;te Aufschlüsseln in verschieene #nG

finitesi"alstru;turen Jverbunene Cb5e;te be)iehungsweise $eGwusstseineL erfasst nicht ie #nfinitesi"alstru;tur als solche' Cbwir relativ getrennte oer etailliert ver"ittelte $ereiche beGtrachten, ie e>istierene $anzheit beeutet auch eren unmittel#bare erbinung' (as hei3t, er direkte onta;t 5eer beliebigen

!"schreibung )u allen aneren un )u" absoluten !niversalG;ontinuu" ist un bleibt gegeben' &ee Entscheiung, ie wir trefGfen, sollte sich eshalb sofort in en Entscheiungen aller aneren$ewusstseine auswir;enO vorergrünig freilich nur in 5enen, welGche unseren gegenw=rtigen $eobachtungsstanun;t bevöl;ern'



1*

Auf iese wollen wir uns )un=chst ;on)entrieren un hierbei einiGges wieerholen sowie neue @esichtsun;te ansrechen, ie wiri" +aufe es $uches genauer ausführen weren'

!nserer Analse )ufolge u"gibt 5een er unenlich icht lieGgenen Bun;te, en eine u"schreibene $ewegung aus)eichnet,ein relativ selbst=niges $ewusstsein' Es ;ann w=hlen, wachsenun "it er Schwingung )wischen Beriherie un Zentru" in seineiffuse iefe tauchen' (iese Schwingung ist so real, wie ie Seitener !"schreibung "iteinaner ver"ittelt sin' !n a sich ieu"schreibene Beriherie ins !nenliche erstrec;t, vereinigt sichas vorergrünige Cb5e;t in er iefe es $ewusstseinstrichtersauch "it seine" gren)enlosen alo, "it allen aneren e>istierenGen oer i"agin=ren Cb5e;ten' Au3erhalb es Zentru"s hingegentrennen sich Cb5e;t un alo - ihre divergente Snthese ist fern'

Entscheiung un Botential )ur Entfaltung von is;reten Stru;tuGren entsringen eshalb aus einer nahen Einheit. aus er #entit=tvon eingren)ener Dor" un völlig freie" Botential es !niversalG;ontinuu"s, aus er e>istierenen #nfinitesi"alstru;tur'

?as aber, wenn ein $ewusstsein tief in sein #nneres taucht Auchann ehnt es sich aus, sobal es iese iefe Ftr=u"enF realisiert '#" rau" sin wir ;eineswegs er Heinung, blo3 innerhalb unseGres ofes )u haneln' (as infinitesi"ale Zentru" bleibt agegeni""er )entral - es rer=sentiert ie tiefenunabh=ngige (chse es$ewusstseinstrichters' ?ir ersehen araus, ass 5ees Au3en oer#nnen relativ ist' Absolut ist nur as infinitesi"ale Zentru", welGches sich entsrechen er a;tuellen !"schreibung verschiebt '

(ie 7=he ieses 7abels oer viel"ehr er Einheit mit ihm geGgenüber e" unenlich entfernten !niversal;ontinuu" begrünetgleichwohl ie <ichtung in er sich etwas 7eues realisiert. von inGnen nach au3en' (ass unver"ittelt etwas aus unenlicher Derneauftaucht, ist unenlich wenig wahrscheinlich'

Anererseits ;ann 5egliches Erscheinen aus enlich entfernten 8ealit)ten nicht allu"fassen neu sein' 'niversell gültige SchöGfung ist ein)ig aus er absoluten &dentit)t i" !niversal;ontinuu""öglich, wobei sich wieeru" alle Schöfungen e" E>istierenG



1*4

en anschlie3en "üssen. einerseits u" )u wir;en un anererseitsweil ie obige #entit=t nur innerhalb e>istierener !"schreibunGgen etwas beeutet' reativ ist also genaugeno""en nur ie be#

wusste Entscheidung zwischen existierenden ;1glichkeiten/ JEineavon steht für ie ?ir;ung es völlig !nbe;annten'L Sie schöftaus er infinitesi"alen Einheit "it 5ener #entit=t Q was auch i"G"er ihre Dolge ist'

Solche Entscheiungen weren in einer infinitesimalstrukturier#ten ?elt in jedem ;oment getroffen' (enn a alle vorl=ufigenFEnun;teF einer er=nerung urch anere umschrieben werG

en, beinhalten sie stets mehrere Dortset)ungs"öglich;eiten'

Aber FwerF entscheiet gerae über en n=chsten Schritt !nwer ;önnte en F+auf er SonneF =nern ier sollten wir uns anie rollene $illar;ugel erinnern, n="lich aran, ass 5ee SituaGtion nicht nur as betrachtete Cb5e;t, sonern auch en $eobachterun seinen gan)en $eobachtungsstanun;t einschlie3t' All essen Bewusstsein Jnicht er FZufallF schlechthinL beteiligt sich an er er"anenten Entscheiung' (ennoch ;ann as ?esentliche vorbeGsti""t sein' (ie Sonne geht unweigerlich unter' Aber wourch(och wieer nur urch ie Entscheiung eines Bewusstseins, welGches iese Situation herbeigeführt hat' !n as ist in 5ee" er beGteiligten $ewusstseinstrichter eingeschlossen - bewusst oer unterG bewusst' &eer Ho"ent einer er=nerung verwir;licht eine ?ahles gan)en, aber beschr=n;t entfalteten !niversu"s. Es ist i"tiefsten #nnern unser ?ille, ass ie Sonne untergeht'

ielleicht ;lingt #hnen as )u "stisch' (och bitte been;en Sie.#nfinitesi"alstru;tur un er)weigung sin allgegenw=rtig' (ie@an)heit es rüc;;oeln stru;turierten !niversu"s finen wirnicht nur in er unenlichen ?eite, sonern zugleich in 5ee" iniGviuellen $ewusstseinstrichterJ;analL' Sie beteiligt sich an allenEntscheiungen nicht nur als neutraler ern, sonern als infinitesiG"al strukturierte !nenlich;eit' (abei bleibt uns eren Aufbaugrö3tenteils unterbewusst, leiglich otentiell entfaltbar, so asswir iesen eil leicht als i"agin=ren intergrun ansehen oer "itinfinitesi"alen Zentren unseres $ewusstseinsgeflechts gleichsetG



1*:

)en' Einflüsse aus e" !nterbewussten "ögen wie Zuf=lle be)ieGhungsweise F@egebenheitenF wir;en un #"ulse "anch"al wievorergrünige Entscheiungen' ats=chlich aber besit)t ie aus

er iefe entsringene A;tivit=t ieselbe @runlage wie unsere?ahlfreiheit. ie unerschöfliche, as"totisch ;o"ri"ierte #nfiGnitesi"alstru;tur' !n ine" wir w=hlen, erschaffen wir reale EntGwic;lungslinien'

?aru" richten wir ann nicht wenigstens unser +eben besserein ?ir ;önnen ies gan) gewiss h=ufiger, als wir nor"alerweise"einen, wenn wir uns nur von eingeschliffenen erhaltensweisen

un ersönlichen (og"en befreien' (ie %hance hier)u haben wirimmer , auch in iese" Ho"ent' Zwar sin wir nur i"stane, einorhaben )u realisieren, wenn wir ie afür gew=hlte er=nerungurchhalten' &eoch beschr=n;en wir uns selbst, sobal wir ins !nGterbewusstsein verr=ngte (en;gewohnheiten engültig FvergesGsenF un nun an ie !nver=nerlich;eit F=u3erer !"st=neF glauG ben' %ir sin ie Schöfer unserer <ealit=t' %ir entscheien uns

für FungewollteF A;tivit=ten - sogar in eine" weit u"fassenerenSinn, als wir bisher besrochen haben'

@leiches trifft auf alles anere $ewusstsein )u' (aurch entsteGhen erneut Situationen "it "ehr oer weniger ?ahl"öglich;eiten'!ngleichför"ige - )u" $eisiel sich ;reu)ene oer überlagerne- $ewegungen führen )u hervorgehobenen er)weigungsun;ten,ie sich vo" stetigen Auswahlro)ess unterscheien' Ein iger beG

gegne )u" $eisiel eine" aneren oer ;reise in er Dalle' An solGchen Bun;ten ;ann es für ihn "ehr oer weniger Alternativen geG ben als w=hren seiner gewohnten Birsch urch en (schungel'?ir stellen ie a;tuelle EntscheiungJssituationL e"entsrechenheraus' (ie $e)iehung )wischen ieser un =hnlichen Erfahrungenvertritt en groben Ase;t es infinitesi"alstru;turierten igerleG bens, welches 5et)t as erhaltensreertoire liefert' 7ichtsestoweG

niger geht es igers st)ndige ?ahl ebenfalls - su""arisch ungan) a;tuell - in ie gegenw=rtige Entscheiung ein' Sie set)t nichtetwa nur ;onseMuent freiere Entscheiungen u", sonern beteiligtsich i""er auch a;tiv'



1*8

(er fre"e iger erschien agegen gan) unerwartet aus e"(ic;icht' So sontan wir;t leiglich etwas, essen Ann=herungnicht beobachtet wure Jvergleiche aitel L' Allerings "üssen

seine ?ir;ungen innerhalb er all)usa""enh=ngenen ?elt st=nGig auf sich rüc;;oeln/ Es "uss ein Bewusstsein 5ees $eweGgungsverlaufes geben' #rgenF5e"anF wei3 u" en ?eg beideriger - obschon ie An)ahl er "öglichen Kberraschungen unenGlich ist' ontinuit=t un (is;ontinuit=t gehen schlie3lich auch;ontinuierlich ineinaner über'

7ach eine" verwanten Huster binet sich ie Beriherie eines

$ewusstseins an as )entrale !niversal;ontinuu"' (ie u"schreiG bene $ewegung ist nie völlig geschlossen, sonern stets auchneu. An 5ee" Bun;t wir )wischen "ehreren Dortset)ungengew=hlt, solchen, ie ann=hern Jirreversibel - nur as"totischgenauL schon ein"al urchlaufen wuren un solchen, ie "ehr 7eues )u bieten haben' Sollen Sie, er &=ger an er @abelung, )uGn=chst weiter nachen;en oer abei ie &ag fortset)en eraus

;o""t i""er eine Sirale, eren alte un neue Ar"e vor er Ent-Scheiung in einer rüc;;oelnen $e)iehung )ueinaner stehen.(er u"laufene @ean;e ist seinerseits ein nach vorn geöffneter$ewusstseinstrichter'

Cffenheit un @eschlossenheit er <üc;;oelung sin auf iese?eise infinitesi"al verbunen' (aher bilet ie =u3ere !"schreiG bung eines $ewusstseins ;einen ?iersruch )u seiner ?echselG

wir;ung "it er inneren iefe' (ie Einheit beier $ewegungen istein infinitesimalstrukturiertes Siralengewebe, as bis ins !nenliGche hinaus reicht' Auf er aneren Seite führt es in en richter;aGnal es $ewusstseins un stellt en Zusa""enhang "it er unterG bewussten ielfalt es !niversu"s her, welches über seine infiniGtesi"alere Stru;tur a" Entscheiungsro)ess es weniger infiniteGsi"alen $ewusstseins teilni""t'

Dassen wir aar wichtige Schlussfolgerungen )usa""en.

1' (ie #nfinitesi"alstru;tur verbinet alles Jsogar "it e" !nbeG;anntenL un trans)eniert, wie auch er #nfinitesi"alun;t,



1*9

as FreinF Bhsische oer $iologische' So führt sie ire;t "italle" FöherenF )usa""en'

2' &ees $ewusstsein hat ie enen), über sich hinaus)ugehenun neue infinitesi"alstru;turierte @an)heiten auf)ubauen'(iesen universellen (rang )ur reativit=t ;önnte "an JsieGhe 1'L als reine un )ugleich unerschöfliche Energie be)eichGnen, ie bewusst gesteuert wir'

' (er Entscheiungssielrau" es $ewusstseins ist sein BotentiGal' Ein Bewusstsein realisiert nur as, wo)u es sich entscheidetJun sei es as bislang g=n)lich !nterbewussteL, a es ie erG)weigung schlechthin ver;örert' JS=ter weren wir ennocheinen relativen !nterschie )wischen Dreiheit un Botentialentec;en' Au3ere" ist as !nterbewusste )weifelsohne an 5eer erwir;lichung beteiligt , "it er 5a sofort auch !nbeG;anntes - eben noch nicht <ealisiertes - )u age tritt'L

*' (ie absolute Dreiheit es infinitesi"alen !niversal;ontinuu"sgibt sich "it en 5eweils bewussten Alternativen einen <ahG"en' 7ur aurch ;ann sie wirksam weren' @leich)eitigw=chst er Dreiheitsgra es $ewusstseins "it er )uneh"enGen Entfaltung seiner iefe' J(en $eweis hierfür liefere ichnach'L

' #nes beweist ie #nfinitesi"alstru;tur, ass ie Auswahl )wiGschen en gegebenen Höglich;eiten immer frei ist, genauergesagt. innerhalb es @esa"t)usa""enhangs einen freien AnGteil besit)t' JAuch a)u s=ter "ehr'L

?=hren wir früher von Einwir;ungen un ?echselwir;ungensrachen, haben wir es 5et)t nur noch "it unterschielichen DorG"en es $ewusstseins )u tun' 7atürlich beeutet $ewusstsein"ehr als ie grunlegene D=hig;eit )ur freien ?ahl' Es ;o""uniG)iert "it aneren, fühlt un hegt iniviuelle Absichten' Bausenlostauscht es sich "it seine" !nterbewussten aus, ist ohne ieses unGen;bar' ?ie sti""t es ie Schöfung seiner <ealit=t "it aneren$ewusstseinen un F@ottF ab ?elchen ersönlichen 7ut)en ;önGnen wir aus iesen Er;enntnissen )iehen All as un noch einiges"ehr wir he"a er folgenen beien eile sein'



TEI III



1

Das kommuni#ierende *ewusstsein

$7% :ro?ektion und @äherungsbildung

7or"alerweise "einen wir, ass ie @egenst=ne u" uns heru"auch von aneren gesehen weren ;önnen' ?ir haben er ase aufe" isch einen besti""ten E>isten)u"fang )ugeschrieben, was 5a besagt, ass sie für eine gewisse An)ahl von $eobachtern e>isGtiert' (ennoch ;o""en uns langsa" Zweifel, ob wir;lich 5eer$eobachter dieselbe ase sieht'

?ir neh"en ein Cb5e;t wahr, ine" wir es in unser $ewusstseineinbe)iehen' 7un unterscheiet sich ieses $ewusstsein aber ofGfensichtlich von allen aneren' Es beinhaltet eine gan) iniviuelleo"bination von Ansichten, orlieben un Erinnerungen, ie es 5et)t "it einer ase verbinet, so ass ih" iese aners bewusstwir als e" anebenstehenen ans' (er eine $eobachter "agein leienschaftlicher Sa""ler sein un er anere ein $lu"enG

narr' rot)e" sagen beie, sie würen ein un ieselbe ase aneben iese" Crt sehen' aben eren asen also och etwas geG"einsa"

7ein, genaugeno""en nichtsN (a 5ees (etail sich auf eine be# stimmte @an)heit be)ieht, ist es "it ;eine" (etail einer aneren@an)heit ientisch' (as unterschieliche $ewusstsein beier $eGwunerer trifft sich erst i" unenlich @eringfügigen, as wir;lich

beien )uteilwir - aber ;eine ase "ehr arstellt'0 ?ie schaffensie es ann, sich auf eine, nur iese un ;eine anere ase )u ''' ei#nigen &a natürlich, "an verst=nigt sich "iteinaner, "acht einenanel. (u sagst "ir, was u siehst un ich sage ir, was ich sehe,un u ;orrigierst "ich ann un ich ich usw' (abei be)ieht 5eeretwas vo" Stanun;t es aneren in en eigenen ein, bilet einneues $ewusstsein mit iesen #nfor"ationen, woraufhin er anere

wieeru" ein neues $ewusstsein "it en #nfor"ationen aus e"ersten ge"einsa"en $ewusstsein for"t usf' Dreilich neh"en ie$eobachter 5et)t nicht "ehr ihr ursrüngliches Cb5e;t wahr' Sie

0 (ieses $eisiel sta""t aus F(as Seth-HaterialF von &ane <oberts, @ol"ann1991, Seite 18f'



1*

haben viel"ehr ein $esamtbewusstsein beier Stanun;te geGschaffen, "it e" sie bis ins #nfinitesi"ale verflochten sin' Sieumschreiben essen @an)heit, in welcher nun eine ge"einsa"e

N)herung ihrer iniviuellen asen )ir;uliert' (as ist 5ene ase"it eine" besti""ten E>isten)u"fang'

Sie ;önnen iese ?ir;lich;eits;onstru;tion anhan eines einfaGchen E>eri"entes überrüfen. $itten Sie 5e"anen i" reis #hrerDa"ilie auf einen beliebigen @egenstan )u )eigen, woraufhin 5eGer Anwesene ie sich bei ih" einstellenen Asso)iationen verGfolgen soll' auschen Sie nachher #hre Einrüc;e aus, w=hren 5eG

er beobachtet, wie er auch ie $e)üge er aneren überni""tun sich aurch ein für alle ge"einsa"es Cb5e;t heraus;ristalliGsiert' (ies ist wohlge"er;t noch nicht as5enige, welches 5eerEin)elne 5et)t wahrni""t, aber es ist er besti""te @egenstan,en as neue $esamtbewusstsein er $eobachter enth=lt' St=nigentstehen weitere !nterschiee, srich. neue $e)üge, ie ebenso er"anent abgeglichen weren ;önnen' (ie araus resultierene

7=herung ist ie ge"einsa"e - Fob5e;tiveF - <ealit=t er;o""uni)ierenen #niviuen'

7atürlich "üssen wir nicht i""er bei 7ull anfangen' ?ir haben bereits besti""te orstellungen un <egeln über 7=herungen uneren $ilung geseichert' JDastL &eer wei3, FwasF eine ase istoer wie F"anF sricht' (och wenn Sie auch 5e"an ;ennen, eri""er etwas aneres versteht, als Sie sagen, ürfte #hnen ;lar sein,

wovon wir hier reen'Es bleibt noch eine Drage, ie wir in anerer Dor" schon beantG

wortet haben. ?ie ;ann ein einzelner $eobachter etwas EinheitliGches wahrneh"en, wenn eine solche ?ahrneh"ung o""uni;atiGon vorausset)t Sie wissen es. Sein $ewusstsein, seine innereo""uni;ation, u"schreibt ie @an)heit es als solche in ih"weiter)ir;ulierenen Cb5e;tes' Chne ass ein $ewusstsein wieer

aus wechselwir;enen eilbewusstseinen - bis hinunter ins unenGlich leine - bestüne, g=be es ;eine ausgeehnten, geschweigeenn stru;turierten $etrachtungsgegenst=ne'

olle;tive 7=herungen weren e"nach wie u"schriebene@an)heiten gebilet' Zun=chst e>istiert ;ein iniviuell wahrgeG



1

no""enes Cb5e;t für ein aneres $ewusstsein' Es ist für anereinfinitesi"al, nichte>istent' Erst ie o""uni;ation be)iehungsGweise <üc;;oelung )wischen unterschieliche" $ewusstsein

bringt aus i"agin=re" alo und iniviuelle" ?issen ein für 5eeSeite a;)etables 7=herungsob5e;t hervor'

(as &magin)re ist allerings im Existierenden verborgen, erF<au"F aller u"schriebenen #nfinitesi"alun;te' (eshalb wir ieneue 7=herung aus er i" gegenw=rtigen $ewusstsein überall uninsgesa"t an)utreffenen Einheit von ;on;reter !"schreibungun #nfinitesi"alit=t geschaffen' Alles 7eue entsteht aus dem &n#

nern es $e;annten nach au0en ins bisherige 7irgenwo Jwelches,nicht )u vergessen, urch e>istierene, eben noch bewusste alosleiglich angen=hert wir - siehe aitel 1 un vergleiche aiGtel 1L'1 (abei ;nüft es an as erart ro5i)ierene $ewusstseinan, erweitert essen #niviualit=t'

Cbwohl sich alle ;o""uni)ierenen #niviuen verflechten unein neues @e"einschaftsbewusstsein for"en, wir ieses noch i"G

"er von 5ee" er beteiligten Stanun;te anders wahrgeno"G"en, a sie unterschielich in ih" zentriert sin' ?ir haben also"inestens )wei neue $ewusstseinsase;te. Flin;sF un FrechtsFJun unenlich viele a)wischenL' Sie enthalten )wei neue, "iteinGaner verflochtene Cb5e;te, welche ie Fwir;lichF gemeinsame@an)heit es 7=herungsob5e;tes wieer nur umschreiben' A"FurchschnittlichstenF ist ie 7=herung von eine" ritten, in er

Hitte )entrierten Stanun;t aus )u er;ennen' (och auch hier ;önGnen wir einen weiteren Hittelwert aller drei iniviuellen StanG un;te bilen, er "it ;eine" ein)elnen von ihnen ientisch istusw' Ein ge"einsa"es Cb5e;t ist nicht nur as 8esultat einer infiGnitesi"alstru;turierten $e)iehung, sonern selbst eine solche $eGwegung - )wischen einhellige" Zentru" un schillerner BeriheGrie'

1 !" gan) genau )u sein. Auch as Au3en entsteht "it e" 7euen un ist nachessen ollenung kein Au3en "ehr'



14

7ach en obigen Kberlegungen schaffen ungleiche $ewusstseineein neues Cb5e;t, ine" sie sich )ur o""uni;ation "iteinanerentschlie3en' Aber genauso rüc;;oeln wie iese erst=nigung

"uss auch er von ihr u"schriebene @egenstan ausfallen' #n ih"verdichtet sich 5a ie st=nig neue o""uni;ation, ohne ie es ihnnicht g=be' (aher ;o""t ih" ebenfalls $ewusstsein "it eigenerEntscheiungsf=hig;eit )u' Er wure als relativ selbst)ndiger eiGlase;t es ihn ro5i)ierenen un wahrneh"enen @esa"tbeGwusstseins geschaffen' !n als relativ Selbst=niger wir;t er aufseineJnL Schöfer )urüc;'

ier ;o""t ein wichtiger Bun;t )u" tragen, en wir schon"ehr"als angeeutet haben. (ie betrachtete ase besteht ;einesGwegs nur aus on un Darbe, sonern aus e" gesa"ten bewusstenonte>t, aus e" sie sich Fheraus;ristallisiertF' (eshalb ist sie beGwusster, als wir es on un Darbe allein )ugestehen würen' ?aswir nun sehen, beeinflusst unser $ewusstsein von er ase, woraufwir uns veranlasst fühlen, ieselbe in unsere Sa""lung ein)ureiG

hen oer "it assenen $lu"en )u )ieren' (as schon u" ie aseerweiterte $ewusstsein hat sich schöferisch u" einen weitereneilase;t bereichert'

?enn wir iesen Bro)ess fortset)en, entfalten wir unser $ewusstGsein siralför"ig oer fra;tal, so wie ein @ean;en;o"le> enn=chsten gebiert, aus eren beier Einheit ein weiterer srie3t usw'#n iese" Dall vervielf=ltigt sich ie Br=sen) FerF ase' ?ir ;önG

nen ann ie ariationen wieeru" in einem 7=herungsob5e;t )uGsa""enfassen - )u einer ase "it gro3e" E>isten)u"fang be)ieGhungsweise hoher Stabilit=t' (as best=tigt ihren Einschluss in einu"fassenes $ewusstsein' (ie St=r;e Joer #ntensit=tL ihrer verGichteten E>isten) wir abei urch ihren Einfluss innerhalb ieses$ewusstseins beschrieben, un )war in Dor" eines FEntscheiGungsotentialsF. (ie bewusste ?ahrneh"ung er ase entschei#

det "ehr oer weniger über eren weitere erwenung'!" as @an)e noch ein"al von einer aneren Seite )u beleuchG

ten, rufen wir uns wieer ins @e=chtnis, ass ie F?echselFwirG;ung eines Cb5e;tes "it eine" aneren Cb5e;t für 5ees einzelneinfinitesi"al ist' Sie wir erst erschaffen, wenn sie ein (ritter Fvon



1:

er SeiteF betrachtet Jaitel L' (ieser (ritte nur ;ann eine wech# selseitige $eeutung er unterschiedlichen o"onenten füreinGaner erfassen' (abei ist er seinerseits "it 5eer Seite ver;nüft'

Es gibt also gar ;ein Zwei;örerroble", ;eine reale F(uole;ti;F,sonern alles ist "inestens Ftriale;tischF' (as u"schriebeneZentru" einer wechselseitigen Einwir;ung f=llt in einen $eobGachter, er einen weiteren eilase;t es neuen @esa"tbewusstGseins bilet' Seine Bosition verh=lt sich gewisser"a3en u"ge;ehrt)u er eines 7=herungsob5e;tes. Sie ist ie orausset)ung afür,)wei unterschiedliche $ewusstseinsase;te wahr)uneh"en'

$eie $lic;win;el - er5enige er 7=herungsbilung un er5eGnige er $eobachtung - sin, wie Sie unschwer er;ennen ;önnen,"iteinaner verflochten Jbis ins #nfinitesi"aleL' !n in beienersionen ro5i)iert as @esa"tbewusstsein eilase;te seinerselbst nach au3en, ine" es sich "it eine" anderen eilase;tientifi)iert JSelbstbewusstseinL' (ie erart abgesaltene !"Gschreibung oer ?echselwir;ung erscheint nun als Fob5e;tiveF

Einheit ihrer eigenen o"onenten'?ie leicht vergessen wir, ass wir unser !"fel selbst besti"G

"en - nicht nur urch ie ?eise, wie wir es wahrneh"en oer beGeinflussen, un ine" wir uns st=nig für asselbe entscheien,sonern einfach eshalb, weil wir es einschlie0en' Alle eile eines@esa"tbewusstseins haneln relativ selbst=nig, so ass es scheinG bar nur ein ;leiner Schritt ist, sie auch grunds)tzlich voneinaner

)u trennen' #hre wechselweisen er=nerungen erscheinen 5a tatGs=chlich in e" Ha3e unvorhersehbar, wie alle $eteiligten freisin, ihre $e)iehungen )u w=hlen' (ennoch entscheien sie i""er gemeinsam, wie aus en let)ten beien aiteln hervorging' #"Abschnitt F#niviualit=t un DreiheitF weren wir iesen @eGsichtsun;t noch genauer untersuchen'

Bro5e;tionen sin uns, bevor sie auftauchen, nicht bewusst' Aberwir er)eugen sie auch nicht aus e" "uren 7ichts, sonern aus unGserer iniviuellen Anschauung heraus' ?ir enthalten sie "otenti#ell '



18

iefer betrachtet, gab es as, was wir sehen wollen, )u" $eisielie $lu"en in er ase, für andere $eobachter )hnlich bereits vorGher' Hutter hatte schon früher ein"al solche $lu"en hineingestellt

Jin ihre aseL' Selbst as, worauf wir uns nicht ;on)entrieren, ist grunds)tzlich verfügbarO es ;ann irgenwann von woanders heranGge)ogen weren, wo es e>istieren muss, a alles für irgenwene>istiert Jaitel 1 un 2L' 7ur ie Entscheidung )u einer beGsti""ten o""uni;ation trifft 5ees $ewusstsein in erbinung"it seine" )entralen Null un;t' (ie folgene Bro5e;tion ;o""tJvia olobewegungL aus er ?elt es 5eweils !nJterLbewussten'2

?ir ro5i)ieren also ungeachtet unserer ?ahl Cb5e;te, ie es auseiner aneren Berse;tive ann=hern l=ngst gibt' (ies festzustellen beeutet 5eoch, ass ie 7=herungen uns schon vor ihrer Bro5e;tiGon bewusst waren' (enn inwieweit ein Cb5e;t über unsere eigene?elt hinaus e>istiert, wir anhan seines weiterreichenden E>isGten)u"fangs ge"essen, en wir hier)u arao>erweise kennen"üssen' ?ie ist as "öglich

Stellen wir uns eine @rotte vor, eren un;len #nnenrau" wir geGrae arch=ologisch er;unen wollen' ?ir ent)ünen eine Dac;elun überschreiten ie @ren)en unseres gegenw=rtigen Stanun;Gtes hin )u eine" aneren, )u" #nnenrau" er öhle, wo wir einige r=historische ?an)eichnungen gewahren' Schlie3lich ;ehren wirwieer nach rau3en )urüc;, behalten aber en Zugang i" Auge' 7un liegen ie Artefa;te wieer i" (un;el' ?ir wissen allerings

relativ sicher, ass iese Zielob5e;te JnochL e>istieren Jgenauer.e>istieren werden, wenn wir sie wieer ansteuernL un bewahrenen $eginn es ?eges )u ihnen in unsere" $ewusstsein' (ringenwir aufs 7eue in ie öhle vor, entsteht ies"al nichts g=n)lich!nbe;anntes' (ennoch weren wir ie $iler etwas aners wahrGneh"enO 5a vielleicht wuren sie in)wischen sogar besch=igt'

$evor wir ie öhle as erste Hal betraten, war uns ihr #nhalt als

eil es eingefalteten !niversu"s nicht bewusst' 7ache" wir ihnentfaltet hatten, wure er urch erneute Einfaltung unter bewusst -

2 ''' wobei sich as von ort )u Bro5i)ierene ver=nert un weitere freie EntGscheiungen "itwir;en, so ass ie genaue Dor" es Bro5i)ierten bis )ulet)t unG

be;annt bleibt'



140

ser !nterbewusstsein sich ins unendliche, otentiell entfaltbare!niversu" erstrec;t'

(na"isch ;önnen wir aber auch ie ein)igartige ?ahrneh"unger $lu"envase, er öhlenbiler oer es n=chsten aitels erGfassen, urch ie sich ein aneres #niviuu" auszeichnet - ohneass wir sie in eine" Botential verw=ssern' (a)u bearf es einerraffinierteren Hethoe als es blo3en #nfor"ationsaustausches, er hsischen Stanun;tverschiebung oer er hothetischenSchlussfolgerung' $evor wir a)u ;o""en, wollen wir ;ur) )uGsa""enfassen un uns anach noch ein wenig er Bro5e;tion selbG

st=nigen $ewusstseins wi"en'

Ein ob5e;tiver @egenstan wir geschaffen, ine" sich ein $eGwusstsein entschlie3t, seine interne <üc;;oelung für ie erGst=nigung "it anere" $ewusstsein )u öffnen' (ie iniviuellen!"schreibungen un olobewegungen verflechten sich )ur 7=heGrung eines ge"einsa"en Cb5e;tes, e" selbst $ewusstsein )uG;o""t' (araufhin ;ann as @esa"tbewusstsein seinen @egenGstan von er selbste"funenen #entit=t ausschlie3en, ihnscheinbar als =u3eren wahrneh"en'

Phnliche 7=herungen es Cb5e;tes e>istierten bereits vor er a;Gtuellen o""uni;ation - in anderem $ewusstsein, as wir unterG bewusst einfalten Jun "it e" )usa""en wir vielleicht "al einge"einsa"es Cb5e;t ;onstruierenL' (er @ra er Einfaltung ist inGessen stanun;tabh=ngig' ?ir ;önnen ie verborgenen 7=herunGgen Jüber unsere olobewegungL d.namisch wahrneh"en, wobeiwir ein =otential )u ihrer =rojektion u"schreiben'

(e"nach weren neue Cb5e;te i" Zusa""ensiel reier orGg=nge er)eugt. Entscheidung )ur reation, (ustausch "it anere"$ewusstsein un (ufstieg aus e" !nterbewussten'



141

$9% Verset#en wir uns hinein %%%

(er Aufstieg aus e" !nterbewussten ist er5enige organg,

welcher ie blo3e Entfaltung eines Cb5e;tes übersteigt' Hit ih""anifestiert sich nicht nur eine verborgene rdnung , sonern beGreits ein verborgener $egenstand ' ?ir ;önnen ihn in seinem Hilieu beobachten, ine" wir uns auf seine E>isten)ebene begeben - )u"$eisiel wenn wir tr=u"en Jwie in aitel 1L oer in ie üchewechseln' (ort gewahren wir an;bar as blin;ene +="chenunserer affee"aschine un schen;en uns eine asse ein, ie wir

anschlie3en "it ins ?ohn)i""er neh"en' Sollten wir 5et)t ochnur aus eine" rau" erwachen, weren wir uns )u" ochen einesaffees veranlasst fühlen, en wir auch i" ?ach)ustan genie3en;önnen' #n 5ee" Dall trin;en wir einen aneren affee als wir )uGn=chst eingegossen hatten' ?ir neh"en ihn aners, in eine" aneGren onte>t, in eine" aneren Zustan wahr' (ennoch nennen wires einheitlich FaffeeF, was wir a gie3en oer schlürfen'

$etrachten wir noch ein"al genau, was assiert ist. ?ir versürGten ein $eürfnis nach affee, woraufhin wir einen solchen ro5iG)ierten - i" rau" schon fertig, hier erst noch her)ustellen' ?irhaben eine innere E"finung essen, was wir wollen, nach au3enentfaltet, )u eine" selbst=nigen Cb5e;t' Zwar uftete uns as@ewünschte JgeistigL sofort in er 7ase, aber 5et)t ;önnen wir sei#ne ?ir;ung von unserer =tig;eit eutlicher unterscheien' ?ir

haben nicht nur eine !"schreibung von affee, sonern auch unGsere ?echselwir;ung "it ihr ent-wic;elt'

(och woher ;o""t as $eürfnis gerae nach affee lar, wirhaben schon früher "al welchen gerochen un getrun;en' An soeinen Jnicht enselbenL en;en wir' ?ir holen eine asse voll ause" !nterbewussten, aus er im ,erborgenen Jnicht auf unsere"ischL entfalteten Crnung es @e=chtnissesO un wir ziehen ein

braunes Bulver aus e" üchenschran; heran, u" es in ie beGwusste Crnung vor unserer 7ase ein)ubringen' ier verwaneltes sich in rin;bares, for"te aber schon )uvor "it en noch geistiGgen ersionen es Eli>iers ie N)herung FaffeeF - eben 5ene,welche wir nun in unsere gegenw=rtige <ealit=t ro5i)ieren'



142

(aurch, ass wir sowohl as !nterbewusste als auch as $eGwusste einfalten, bilen wir as 7aelöhr, aber auch en Jna"iGschenL er"ittler )wischen beie"' #"li)it ist abei i""er as,

was gerae nicht bewusst ist oer was selbst urch en ?echsel)wischen $ewusste" un !nterbewusste" nicht )u" orschein;o""t' Aus let)tere" (auerverstec; sta""t as $eürfnis FansichF oer er &m"uls nach so etwas wie affee - aus e" nochnicht best=tigten Botential einer unJterLbewussten Crnung Jsieheaitel 18L' ?ir ;o""en i" n=chsten Abschnitt arauf )urüc;' Anieser Stelle soll uns nur interessieren, was enn eigentlich neu ist

an e", was wir aus e" !nterbewussten e"or)iehen' !n hierGauf lautet ie vorl=ufige Antwort wie folgt.

7eu ist ie iniviuelle 7=herung, ie wir urch unsere bewussteo""uni;ation u"schreiben, nache" wir uns für eine be;annteAlternative entschieen haben' Alt agegen ist ie allge"eine Junaher abstra;tereL 7=herung, welche urch ie Schwingung )wiGschen $ewusste" un !nterbewusste" u"schrieben weren ;ann,

bevor wir sie in unsere iniviuelle <ealit=t ro5i)ieren' ?ir ent# scheiden uns für eine bereits bewusste 7=herung )ur Erschaffungeiner neuenO wir w=hlen affee )u unsere" ersönlichen @enuss'(iese Entscheiung wieeru" geht auf keine Crnung vollst=nig)urüc;, wie wir i" Abschnitt F$ewusste reativit=tF begrünet haG ben'

(arüber hinaus entsteht i""er etwas von e", was wir ro5i)ieG

ren, aus 5ener bis ins &nfinitesimale verichteten @an)heit es !nGiversu"s, ie wir einschlie3enO es ist so"it grunds)tzlich neu,nicht ein"al n=herungsweise in eine" !nterbewusstsein )u finen'All iese $egrünungen er reativit=t weren sich noch als unGterschieliche Ase;te einer ein)igen erweisen'

Aus aitel 18 ging hervor, ass ein 7=herungsob5e;t ieo""uni;ation seiner $eobachter einfaltet' 7un gehe ich einenSchritt weiter un behaute, ass es seinerseits ie $eobachter roG 5i)ieren ;ann'

Erweitern wir unser affee;r=n)chen auf )wei affee"aschinen,urch eren Dilter 5e eine anere Sorte affee röchelt, un u" unG



14*

ten' Dreilich ist err=ngung ins !nterbewusste ein allge"einesBh=no"en, ohne as es gar ;eine 7=herungsob5e;te g=be' Alle 7=Gherungen abstrahieren bis )u eine" gewissen @ra von en (etails

ihres ;onstituierenen J@esa"t-L $ewusstseins Jaber integrierensie )ugleich infinitesi"alL' Anernfalls entstüne ;eine bewussteStru;tur'

&e nache" welche Ase;te unseres $ewusstseins wir betonen,verschiebt sich essen Zentru"' Entweer wir unsere bisherigeHitte oer weren au3erhalb von ihr gelegene Zentren beeutsaG"er' erschieben wir aber einen eil es @an)en ins 'nterbewuss#

te, "üssen wir uns anschlie3en "it eine" er verbleibenen Bruchstücke ientifi)ieren, gegen as ie aneren Drag"ente nunfre" wir;en' Alle eilbewusstseine entscheiden )weifellos selbst,och 5e weniger wir uns "it ihnen ientifi)ieren, esto losgel1stererscheint uns ihre A;tivit=t' (ennoch liegen sie innerhalb unseres$ewusstseins, "anch"al sogar irritieren nahe'

So er;ran;en wir scheinbar ohne es )u wollen' !nsere Zellen

haneln un ;o""uni)ieren auf einer aneren Ebene als wir, aufeine ?eise, ie uns nicht bewusst ist' $ewusst unterhalten wir uns"it e" errn (o;tor - über as S"to"bil, welches unsereran;heit in beierseits a;)etierter Dor" ausrüc;t' (e"entsreGchen weren "eist vorrangig ie S"to"e behanelt' Zwar beGstreitet nie"an, ass unsere ;örerlich-geistige erfassung "itsubtileren org=ngen i" örer )usa""enh=ngt' (er Ar)t forscht

auch auf Zellebene nach - eutet aber ie ortigen Bro)esse wieeri" Sinn seines aner;annten $e)ugssste"s' &a, er "ag iese Artes erstehens für ie ein)ig "ögliche halten'

Dalls er so gro3)ügig ist, uns an seinen Kberlegungen teilhaben)u lassen, wir er uns a)u anhalten, unser #nneres "ehr oer weGniger wie as eines technischen @er=tes )u betrachten, einesDre";örers' ?ir ;o""en ann erst recht nicht "ehr auf en

@ean;en, uns "it unsere" #nnern )u identifizieren' (ennochwissen wir eigentlich, ass wir "it iese" auf aneren ?egen;o""uni)ieren als über ein Hi;ros;o. ?enn wir uns arauf beGsinnen, s"üren wir ie olobewegung )wischen e" #nneren unPu3eren unseres örers' ?ir süren sie geistig - )wischen er inG



14

neren un =u3eren Dor" eines $ewusstseins' (iese E"finungentsta""t eine" o""uni;ationsniveau, as wir gewöhnlich ausunserer <ealit=t aus;la""ern'

&eer +eser hat gewiss schon sch"er)lich erfahren "üssen, asser en <eichtu" seines ersönlichen Erlebens nie in seiner gan)enDülle "it aneren Henschen teilen ;ann' $iler, Srache, Hi"i;un Husi; sin )u beschr=n;te Ausruc;s"ittel' ?as wir ausGrüc;en wollen, "uss sich in unsere "it en Aressaten gemeinsa#me o""uni;ationsebene einfügen, u" für alle $eteiligten )ue>istieren' !nsere Zuhörer euten ie über"ittelten S"bole wieGeru" auf iniviuelle ?eise, un nur wenn wir es sehr geschic;tanfangen, ;o""t bei ihnen ann=hern as an, was wir ihnen sagenwollten' (a)u "üssen wir ungef=hr wissen, wie sie besti""te ZeiGchen interretierenO wir sollten bereits intensiv "it ihnen;o""uni)iert haben un vorausem"finden, wie sie unsere $otGschaft aufneh"en weren'

Her;en wir ennoch, ass uns er anere überhaut nicht verGsteht, bleibt uns nichts weiter übrig, als uns in ihn hineinzuverset# zen, seine Sichtweise nach)uvoll)iehen, u" uns ann ieser ge"=3)u arti;ulieren' $esoners wer viel "it inern u"geht, ;o""taners ;au" )urecht, finet ;einen rechten (raht )u ihnen' (er =uG3erliche #nfor"ationsaustausch allein genügt nicht "ehr )ur SchafGfung einer ge"einsa"en <ealit=t' ?ir "üssen as !entrum unseresStanun;tes austauschen un aus dieser o""uni;ation herausie erstrebte ge"einsa"e 7=herung vorstru;turieren' ?ir führenen #nfor"ationaustausch "it e" aneren )un=chst innerlich, inGe" wir uns er ursrünglichen Einheit allen $ewusstseins entsinGnen un aus ihr ie ertrautheit "it unsere" @egenüber wieerGherstellen' Aners gesagt. ?ir ro5i)ieren aus er as"totischverichteten #nfinitesi"alstru;tur es !niversu"s ie individuelle

<ealit=t es fraglichen $ewusstseins, welche wir nun weniger infiGnitesi"al "it er unseren verbinen'

(abei ;önnen wir en Stanun;t eines aneren #niviuu"snicht allein aus essen =u3eren Eigenschaften ;onstruieren' ?ir"üssen auch nach innen gehen, er olobewegung in unsere eigeG



144

ne iefe folgen, u" in e" nur oberfl=chlich be;annten $ewusstGsein auf)utauchen' (iese (na"i; es $ewusstseinsfo;us ist eingan) natürlicher organg un er;l=rt sich un"ittelbar aus unsere"

Hoell es $ewusstseinstrichters' (ie Schwingung )wischen esGsen Beriherie un as"totischer iefe for"t selbst ein eilbeGwusstsein' Es wir urch ie alternativen $ewegungen nach au3enun in ie iefe u"schrieben' (ie Entscheiung )ugunsten einerSeite würe, aufgrun er erflechtung "it en oberfl=chlichen<üc;;oelungen, schlie3lich as gan)e $ewusstsein in ieselbe<ichtung )iehen'

7eh"en wir an, wir wollen eine" Dreun helfen, en gerae einfa"ili=res Broble" berüc;t' 7ach e" was er uns schilert, stelGlen wir uns seine Situation vor un versuchen uns in sie hinein)uGen;en' (och auf iese ?eise finen wir höchstens uns selbst in 5ener +age - nicht aber als er ' FErF ist eine @an)heit, ie wir nurinsgesamt begreifen ;önnen' ?ir ;önnen vielleicht Stüc; für Stüc;in sie hineinwachsen, aber FrinF sin wir erst, wenn wir sie in ihG

rer otalit=t erfassen' erfahren wir so, haben wir unser $ewusstGsein auf eine" nachvoll)iehbaren ?eg nach au3en verlagert - hin)u eine" bereits bewussten Ziel'

Hanche" "ag iese aufwenige Hethoe als ie ein)ig logischeerscheinen' !n ennoch verfügen wir über eine weitere, ie wirst=nig benut)en, ie aber für ihren u"fasseneren @ebrauch einiGge Kbung verlangt' #ch "eine 5ene erlagerung in ie anere <ichG

tung, in ie eigene iefe, as !nterbewusste' Auch hierbei ;annas Ziel vorher be;annt sein, aber er ?eg )u ih" ist es nicht' #"obigen $eisiel weren wir von e" ausgehen, was wir über unseGren Dreun wissen, un uns anschlie3en in unser #nneres versenG;en' ?ir haben as Ziel vorgegeben un ie Absicht, genau ortheraus)u;o""en' Anschlie3en 1ffnen wir unser #nneres un "itih" ie ?ege )u aneren <ealit=ten' @elingt uns as !nternehG

"en, süren wir ein Hineingleiten in en aneren Stanun;t, asanere $ewusstsein' ?enn Sie sich ein"al vereutlichen, wie Siesich nor"alerweise in anere Situationen verset)en, wir #hnenieses erfahren gar nicht so fre" vor;o""en' Sie weren beG



14:

"er;en, ass #hr $ewusstsein "eist "it beiden Hethoen zugleicharbeitet'

So wie wir uns in einen Dreun hineinverset)en, ;önnen wir unsauch in anere eilase;te unseres $ewusstseins Fbea"enF' 7achGe" wir in eine" solchen ange;o""en sin, bilet er unseren zentralen eilase;t, für en as alte Zentru" au3en liegt' ?ir seGhen uns "it en Augen eines aneren' ersuchen Sie och ein"al,sich in eine affee"aschine hinein)uverset)enN 7ach einigen erGsuchen weren Sie =hnlich staunen wie ein Schüler er Heitationnach seiner ersten erfolgreichen Fonte"lationsübungF'

Dreilich ist ein infinitesi"alstru;turierter $ewusstseins;o"le>;ein starres @erüst' Seine erlagerung in ein besti""tes Ziel ;annurchaus unvollst=nig, artiell sein' #n iese" Dall würen wirunseren Stanun;t als +ombination "ehrerer $lic;win;el erleG ben, wie wenn wir "it obige" Dreun telefonieren un )ugleichH=nnchen "alen' Han ;ann auch sagen, verschieene ?ir;lichG;eiten eines $ewusstseins urchringen einaner Johne sich g=n)G

lich )u vereinigen*L' (eshalb sreche ich lieber von er erGlagerung es $ewusstseins fokus, statt von er es $ewusstseins'Sogar wer sich so sehr "it eine" aneren Zentru" ientifi)iert,ass er seine alte #entit=t vergisst, ;ann wieer )urüc;finen' (aGnach hat sich sein $ewusstsein bestenfalls na"isch erweitert '(ie olobewegung )wischen ?achen un r=u"en ist )u" $eiGsiel ein st=niges Beneln )wischen en #entit=ten eines

?achselbst un eines rau"selbst'erirren wir uns hier nicht in )u vielen <efle>ionen. Auch wenn

Sie #hr $ewusstsein nicht ge)ielt von au3en betrachten, sonern -wie "eist i" rau" - gan) in eine" Erlebnis aufgehen, bleiben Sieihrer #entit=t i" Siegel ieser Erfahrung gewahr' #hre ersönliGche <ealit=t schaut auf ie Iuelle ihrer Entfaltung )urüc;' (esgleiGchen "uss as Selbst nicht ie allgegenw=rtige (urchringung seiG

tens anerer #niviuen fürchten - es wahrt seine onsisten) stetsi" $ewusstsein er nur ihm eigenen %hara;teristi;' Sie ;önnen

* ?=re as geschehen, h=tten wir uns er aneren ?ir;lich;eit nur gen)hert ' Soaber ver;nüfen wir sie als solche "it er unseren' (ie $etonung liegt auf e"!nterschie'



148

sich gar nicht aufgebenO lassen Sie also ruhig ein"al los un geGstatten e" begren)ten Ego vielleicht eine bewusste ereinigung"it seiner freieren rau"version'

#" tief !nterbewussten trifft sich let)tlich alles, un so "ögenwir in essen <ichtung noch gan) anere <ealit=ten besuchen, ie"it en oberfl=chlich bewussten Cb5e;ten ;au" "ehr etwas geG"ein haben' ?ir;lich neu ist aber nie er selbste>istierene ZielfoG;us Fan sichF, sonern essen bewusste ,erbindung "it e" AusGgangsfo;us' (ie a" Zielun;t aufgeno""enen #nfor"ationen;o""en uns )u @ute, sobal wir sie "it unserem ?issen vereinen,

also bei" artiellen ineinverset)en st=nig un bei" totalen inGeinverset)en nach er <üc;;ehr in unser ursrüngliches, nun"ehrver=nertes $ewusstsein' ?=hren sich 5eer Jbewusste oer unGterbewussteL Do;us von e" aller aneren streng unterscheiet,schafft ie Do;usna"i; eine neue ein)igartige erbinung allieser #niviuen' #nsgesa"t gewinnen wir aurch ein wenigerinfinitesimales ?issen, als wir uns bisher )uschreiben urften' !nG

ser <ealit=tstrichter hat sich erweitert'

?=hren eines rau"es ;onensiert ie relative Stabilit=t innerhalb es wechGselnen Erlebens in eine" weniger rigien #ch' @leiches geschieht i" @runeauch w=hren es ?achseins' (iese Selbstbewusstheit "acht sich nur nicht sovorergrünig be"er;bar, urchringt aber ebenfalls alle Erfahrungen von #nterGa;tion' Analog e" $ewusstseinstrichter enth=lt 5ee Stufe es SelbstbewusstGseins alle aneren'



149

';% Selbstbewusstsein und Selbständigkeit

#n e" Ha3e wie sich er !"fang es $ewussten einschr=n;t, 5e

tiefer "an schauen will, gleitet auch ie $e)iehung )u ieser iefeins erborgene' #""erhin ;ann sich ein $ewusstsein d.namischerweitern, ine" es sich in iese seine iefe hinein- un wieer)urüc;verset)t' Es entec;t en unterbewussten Zusa""enhang"it e" bislang !nbe;annten sowie "it e" schon $e;annten'$ewusstsein besteht aus !nterbewusstsein un $ewusstsein i" enGgeren Sinn, wobei sich auch as !nterbewusstsein aus selbst=niG

gen $ewusstseinsstru;turen )usa""enset)t' Zu iesen )=hlen ieiniviuellen Do;usse anerer Cb5e;te'

(aher "uss weer ein Hensch noch ein sonstiges #niviuu"süren, ass wir uns in asselbe hineinverset)t haben' ?ir verGschaffen uns #nfor"ationen, ie es von essen Stanun;t ausschon gibt' Sie weren nicht ver"ehrt, sonern nur bewusster füruns' Cb wir "it ihnen auf irgen5e"an wirken ;önnen, so ass

derjenige sein $ewusstsein ver=nert, ist eine gan) anere Drage'%ir haben unseres 5eenfalls selbst ver=nert'

Allerings scheinen wir auf anere" ?eg best=tigen )u "üssen,ass wir en angeeilten Do;us tats=chlich erreicht haben, ass wir beisielsweise ie Erfahrung unseres Dreunes wir;lich als seinenachvoll)iehen ;onnten' (ie gewöhnliche o""uni;ation ist aGfür ihrer 7atur nach un)ureichen' $est=tigung ;ann erst aus en

weiteren Folgen unserer Einfühlung erwachsen un auch ann nuras"totisch bis )u einer a;)etablen @enauig;eit' $leiben wiralso )un=chst e" !nter- un Selbstbewusstsein auf er SurO überie $eweisfrage srechen wir s=ter'

?ir ;önnen 7=herungsob5e;te schaffen, uns in solche hineinverGset)en, unser $ewusstsein u" relativ selbst=nige Ase;te erG

weitern' Aber wir ;önnen uns nicht insgesamt bewusst erzeugen'(ie st=nige 7euerschaffung unseres $ewusstseins w=hren erolobewegung "uss von eine" !"fasseneren herrühren' ?ennsich unser $ewusstsein selbst nicht als eil eines solchen Er)euGgers erf=hrt, wir es sogar ausschlie0lich aus seine" !nterbewussG



1:0

ten geschaffen' ein $ewusstsein ohne !nterbewusstsein' !n wiewir feststellten, u"fasst ieses as gan)e unenliche !niversu"'(ie $e)iehung )u ih" versch"il)t "it er $e)iehung )u" infiniteG

si"alen ern er bewussten <üc;;oelung'Analog a)u ist sich ;ein $ewusstsein seiner selbst vollst)ndig

bewusst ' So wie wir unsere Augen i""er nur i" Siegel beGtrachten ;önnen, ;ann ein $ewusstsein nicht auf sich selbst rüc;G;oeln, ohne eine Schleife )u eröffnen, welche noch nicht "it )irG;uliert, also )un=chst unterbewusst bleibt - eine ariante es @öGelschen !nvollst=nig;eitsrin)is Jsiehe aitel L'

#ch schlage nun eine erweiterte Dassung vor, nach er ie &ndivi#dualit)t aller eilbewusstseine nie insgesamt bewusst sein ;ann -genausowenig wie ie @rue as ein)elne #niviuu" wierGsiegelt' !" alle Do;usse - bewusste @ifel ein)igartiger ierarGchien es weniger $ewussten - auf ihre ?eise )u erfassen, "üsste"an )wischen ihnen wechseln, wobei natürlich ie "eisten iniviGuellen ?ahrneh"ungen st=nig i" !nterbewussten verschw=nG

en' Ein @esa"tbewusstsein "ehrerer #niviuen n)hert sich eGren Stanun;ten blo3 "ehr oer weniger an, sofern es auch alleStanun;te zwischen seine" un en ihren u"fasst' eineo""uni;ation ;ann ie #niviuen "iteinaner ientifi)ieren,sonern nur eine - let)tlich infinitesi"alstru;turierte - offene EinGheit schaffen'

(iese Cffenheit )eigt sich besoners arin, ass ie )ur ervollGst=nigung es Selbstbewusstseins notwenigen Do;usse ihrerseitserbinungen )u neuen Seiten einbringen, )u eren Einschluss i"G"er "ehr @esa"t- un Zwischenbewusstseine nötig weren' &ee(is;ussion "it sich selbst förert neue unerwartete Ase;te )utaGge, ie ihrerseits is;ussionsbeürftig w=ren' (as SelbstbewusstGsein ist nie vollenet, erstrec;t sich statt essen über as gan)e !nGiversu"' (as wieeru" ist grö3tenteils unterbewusst' So ver"ag

sich ein Selbstbewusstsein nur aurch ab)uschlie3en, ass es as!nterbewusstsein als solches einbe)ieht' Auf welche ?eise iesgeschieht, weren wir i" let)ten eil es $uches besrechen' iersei leiglich hervorgehoben, inwiefern ie !nvollst=nig;eit er bewussten Selbstbetrachtung en ?illen es $ewusstseins beG



1:1

sti""t. Allein urch Erweiterung er Do;usna"i; ;ann es seine 7eugier auf sich selbst befrieigen - ine" es sein !nterbewusstGsein auf unterschiedliche ?eise entfaltet '4

(as Selbstbewusstsein, als eilase;t es 5eweiligen @esa"tbeGwusstseins, ist genauso fle>ibel wie jedes $ewusstsein' Es entGscheiet arüber, "it welche" eil er <ealit=t sich as #niviuGu" Fegofi)iertF un welche (inge =u3erlich sin' (ies ist gleichG)eitig eine Entscheiung arüber, welche Cb5e;te als relativ selbGst=nig erscheinen - auch wenn sie sich in mancher insicht innerGhalb es Egobereiches befinen' J7icht in 5eer 2 a sie ann "ite" Ego - genauer gesagt. ihr Zentru" "it essen Zentru" - )uGsa""enfallen würen'L ?er betrachtet nicht "anch"al sein #nneGres von au3en, als Ffre"e HachtF, ie uns )u FungewolltenF atenverleitet ?ir set)en uns "al "it iesen un "al "it 5enen Ase;Gten unserer @an)heit gleich'

(a"it folgt as Selbstbewusstsein auch e" $ewusstseinsfo;us,enn als wen wir uns betrachten, h=ngt avon ab, worauf es unsgerae an;o""t, worauf wir uns ;on)entrieren. auf besti""te $eG)iehungen )u aneren (ingen, auf "ehr oer weniger geliebte SeiGten unseres #nnern, auf ie o""uni;ation "it e" !nterbeGwusstsein' Aber gewiss ver=nert er ein)elne Do;us nicht so sehras in seiner ?echselhaftig;eit kondensierende Selbst un nochweniger ie @uelle unseres $ewusstseins, ein weitgehen unterbeGwusstes ?esen' !n na"entlich iesen beien - eben uns - ;o""tes auf irgenetwas an '''

Hit er ?ahl eines $ewusstseinsfo;us haben wir über ie $eGwusstheit un !nterbewusstheit von (ingen un $e)iehungen entGschieen' (iese !nterbewusstheit vieler Zusa""enh=nge ist er)weite @run für ie Selbst=nig;eit es aneren, n="lich für ie!nvorhersagbar;eit seiner A;tionen' JSo weren wir oft auch voninneren #"ulsen überrascht'L !n weil ie olobe)iehung )u anGere" $ewusstsein immer teilweise unterbewusst bleibt Jim"lizit

4 #" gleichen Sinn ist sich as !niversu" in er @esa"theit seiner beschr=n;tener;örerungen gewahr, 5eoch nie )ugleich aller $eobachtungsstanun;te beGwusst Jaitel 2L'



1:2

aufrechterhalten wirL un rittens ie gleichberechtigt-unbeGsti""te @an)heit es !niversal;ontinuu"s stets unmittelbar naheist Jin Dor" infinitesi"aler ZentrenL, ;ann ein gewisser Eigensinn

5ees $ewusstseins nicht u"gangen weren' (as erh=ltnis )u"Entscheiungsun;t, )u" !nterbewussten un )u sich selbstwohnt ih" gan) iniviuell inne' Hithin organisiert es auch seineA;tivit=ten iniviuell'

+et)tenlich finen wir noch an 5eer Stelle einer uns bekanntenerbinung ein $ewusstsein, as selbst=nig un vor alle" frei#willig )u ieser erbinung beitr=gt' #ne" wir Zusa""enh=nge

ro5i)ieren, schlüsseln wir ie #nfinitesi"alstru;tur unseres $eGwusstseinstrichters leiglich )u einer weniger infinitesi"alenStru;tur auf Jaitel 1:L' &ees (etail wir schon als $ewusstseingeboren' ?ir besti""en vielleicht seinen anf=nglichen anlungsGsielrau", ;önnen aber absolute (eter"ination unenlich schwerer)eugen' ingegen wir ie relative Dreiheit eines neuen $eGwusstseins auch ie weitere Entwicklung seines Dreiheitsgraes beG

einflussen' ?=hren wir iese weiterverfolgen, ergrünen wir )uGgleich ihren !rsrung, ie iefe es $ewussten un so"it as !nGterbewusste'



1:

Indi!idualität und Areiheit

'$% *otschaften des (nterbewusstseins

F#n 5eer ?ahrneh"ung stec;t as Botential )ur Er;enntnis es!niversu"s'F:

A" einfachsten erscheint es, en bewussten $e)iehungen einesCb5e;tes )u folgen, u" auf iese" logischen ?eg soviel wie "ögGlich )u lernen' Han folgt be;annten ?egen ins !nbe;annte' (ieseserfahren be)ieht unser ?issen auf relativ oberfl=chliche ?eise

ein'?enn wir bei" Anblic; er untergehenen Sonne ein Segelschiff

asso)iieren, ahnen wir hingegen verborgene Zusa""enh=nge' Sie)u0ern sich nur an er Cberfl=che es $ewusstseins, un nochohne ass unser Do;us iese )wischen)eitlich verlassen hat' Soweren i""erhin "ehr onta;te erfasst als "it er +ogi; allein'

(ie u"fassenste Er;enntnis 5eoch erlangen wir urch as inGeinverset)en in be;anntes un unbe;anntes $ewusstsein' ?ir erGschlie3en auf iese ?eise nicht nur essen @runlagen, sonernlernen anere Stanun;te in ihnen selbst ;ennen' #ne" wir ieinnere erbinung )u ihnen nut)en, vereinen wir uns "it ihnen auftiefere" 7iveauO sie weren uns vertrauter '

Zwar führen uns =u3erlich-logische $e)iehungen let)tlich auch)u tieferen Crnungen - nur inire;ter, eben u"st=nlicher' Sollie +ogi; abei nicht an erart unüberwinliche @ren)en sto3enwie ie ;lassische Bhsi; bei er $eschreibung von IuantenroG)essen, "uss sie sich selbst erweitern, as hei3t "ehr von ihrer bisGlang unbe;annten be)iehungsweise FunlogischenF $asis entfalten'

(ie vollst)ndige iefe eines oberfl=chlichen $e)iehungsgeflechtsist 5a notwenigerweise so ;o"le> wie ie @esa"theit All-esGsen-was-ist8, ie sich in sein $ewusstsein einfaltet' (iese" $eGwusstsein ;o""t aher nicht nur eine gewisse An)ahl von <üc;G

: erfasser unbe;annt'8 Eine genaue $eschreibung All-essen-was-ist als <efle>ions)ustan es !nGiversal;ontinuu"s ;ann ich erst i" vierten eil geben' orl=ufig ;önnen wir es alsas ansehen, was wir nor"alerweise unter F!niversu"F verstehen'



1:*

;oelungen )u, sonern eine unenlich gro3e' Aus ihr ragt ese"or' Auch 5ee seiner Entscheiungen "uss auf er Zusa""enGarbeit "it er unterbewussten iefenstru;tur grünen. Sie ist eine

?ahl von All-e"-was-ist in einer besti""ten Dor" Jaitel 1:L'(aurch wir ie reativit=t es #niviuu"s nicht ausgeschaltetOsie tr=gt viel"ehr )ur Schöfer;raft alles aneren bei'

er)ichteten wir auf as !nterbewusste, würen wir stets voll# st)ndig bewusst entscheien' (as aber w=re nur "ittels i""erweiterer $ewusstheitsschleifen "öglich, in enen ie 5eweils vorGhergehenen )ir;ulieren' ?ie anhan es Selbstbewusstseins geG

schilert, würe sich unsere $ewusstheit och wieer auf as ganG)e !niversu" erstrec;en' Eine" beschr)nkten Jn="lich is;retenL$ewusstsein muss as "eiste hiervon unterbewusst bleiben' (enGnoch ist es auf seine tiefe o"le>it=t angewiesen, a es nur als$anzes fun;tionstüchtig un es selbst ist'

?ie ;önnen wir nun unsere unterbewusste $asis bewusster einG be)iehen ?ir ergrünen sie ausenlos, ine" wir sie teilweisenach au3en ro5i)ieren un ie <üc;wir;ungen beobachten' Alles,was wir sehen, hören, riechen, tasten un sch"ec;en wir )ugleich"it e", wofür wir uns selbst halten, entfaltet - "it er olobeweGgung aus e" !nterbewussten' Sofern wir as @elernte behalten,erweitern wir as $ewusstsein unserer #niviualit=t' ?ir lernenunser =otential besser ;ennen un nut)enO wir handeln irgenwann"ehr wie ein tiefes, u"fasseneres Selbst' ?ir weren weiser'

Es ;ann inessen nicht as Ziel sein, sich alles bewusst )u "aGchen' (ie #niviualit=t 5ees bewussten Stanun;tes beruht aufer Einfaltung anderer iniviueller Stanun;te' &ee @esa"theitist nur eine Zusa""enfassung vielf=ltigsten $ewusstseins' (ie EiGgentü"lich;eit es aneren wir uns aher i""er "ehr oer weniGger unterbewusst bleiben - un as ist auch gut so' (enn auf e"?eg )u grö3erer Er;enntnis erschaffen wir $egenst=ne, u" sievon unserem Stanun;t aus )u untersuchen' (aurch weren sieuns be-wusst, bereichern unser FSeinF' ?ir erschaffen sie überiesals relativ unabh=ngige, enn nur so bieten sie Erfahrungen, ohnevon er bewussten Crganisation unseres bevor)ugten +ebensbereiG



1:

ches ab)ulen;en' Es w=re och nicht sehr entwic;lungsförernoer erbaulich, wenn Sie #hr ei" 5een ag neu einrichten "üssGtenN

@leich)eitig tr=gt 5ees neue Cb5e;t oer #niviuu" Entschei#dungen aus seiner s"ezifischen Situation heraus bei' !nser Be#wusstsein erweitern wir in let)ter onseMuen) erst, ine" wir esw=hren seiner Ausehnung dezentralisieren' !" as +eben erDa"ilie )u bereichern, set)en wir selbst)ndige iner in ie ?eltJauf ass ie Da"ilie sie einschlie3tL' ?ir grünen Dorschungs-un ?irtschaftsunterneh"en, ie unsere reativit=t tausenfach

vervielf=ltigen - in er reativit=t aller Hitarbeiter' !n wir richGten ein Zi""er ein, u" uns in ihm wohl)ufühlen, neue raft un#nsiration )u finen'

iner un ?ohn)i""er sin auch noch a, wenn wir von erArbeit hei";ehren' ?ir haben eine ,ielfalt von #niviuen geGschaffen, ie wir nun "ehr oer weniger als solche einbe)iehen,aurch ass wir unseren Stanun;t )wischen ihnen, unsere

<olle, w=hren es ages wechseln - vo" Dir"enchef )u" Er)ieGher un Hü3igg=nger' &eer ieser rei "it Dir"a, in un?ohn)i""er verbunenen Bersonen sin ihre aneren eilase;te- )u enen ebenfalls ihre @esa"theit )=hlt - nicht voll bewusst'Eine effe;tive $ewusstseinserweiterung, beisielsweise in er DirG"a, "uss sich eshalb auch in ar"onie mit dem 'nterbewusst# sein voll)iehen' Da"ilien;rach wir;t sich negativ aus'

(a wir nicht in er +age sin, gleich)eitig )u arbeiten, er ochGter etwas )u er;l=ren un uns vollst=nig )u erholen, "üssen wiralles nacheinaner tun' rot)e" e"finen wir uns ie gan)e Zeitüber als Fwir selbstF' Es liegt anach auf er an, ass unsereF(reifaltig;eitF in eine" tieferen $ewusstsein grünen "uss, welGches ie relative Stabilit=t unserer @esa"tbewegung aufGrechterh=lt' Phnlich wie as Bersonal "it seine" %hef ;orresonG

iert, an er langen +eine geführt wir, ;o""uni)ieren wir übereine innere olobewegung "it unsere" übergeorneten Selbst' &a,in "anchen r=u"en un ver"utlich auch in tieferen Schlafhasentreffen wir es als selbst=niges ?esen - in wechselner @estaltJas hei3t unterschielicher $e)iehung )u unsL -, "it e" wir uns



1:4

austauschen' ?ir füttern es st=nig "it se)ifischen Erfahrungenals ater un Arbeiter, ie es als u"fassenere Einheit nicht "aGchen ;ann' (aurch gewinnen wieeru" iese begren)teren #chs,

ie aus er gleichen olobewegung schöfen'!"ge;ehrt gesehen, beschr=n;t sich 5ene ?esenheit in 5ee" ihG

rer er)eugten Ableger, u" ann an essen individueller Entwic;Glung "it)uwachsen' JSie teilt ihr Botential auf'L Sie "ag abei nur beobachten oer sich ab un )u in ihre @eschöfe hineinverset)enOi""er besteht sie als unverwechselbares Sub5e;t fort' Sogar wennihr $ewusstsein eines ages All-as-was-ist entfaltet h=tte, bliebe

es aufgrun seines ein)igartig zentrierten Stanun;tes originell'Allein "it allen aneren #niviuen als solchen, mit seinem 'nter#bewusstsein zusammen, erlangte es "a>i"ale S""etrie'

@leichwohl bleibt ie $e)iehung )wischen $ewusste" un !nGterbewusste" einseitig' Es gibt viel "ehr #niviuen als uns' (eGren unenliche FSu""eF ist )war ;eineswegs grö3er als wir, awir sie alle enthalten - och as !nterbewusste ist stets grö3er als

as $ewusste'

öherentwic;lung beeutet e"nach Erweiterung er Einheitvon $ewusstsein un !nterbewusstsein' !n a as !nterbewussGte unenlich ist, hei3t as Erweiterung des Bewussten - alleringsunter ?ertsch=t)ung 5ener unterbewussten, dort aber bewusstenEntscheiungen un $eürfnisse, enen wir unsere E>isten) verGan;en' (enn hierin liegt ie orausset)ung für ar"onie in einervon uns will;ürlich gesteuerten ?elt' Eine erhebliche <ealit=tsverG=nerung, wie Elternschaft, Bartner- oer $erufswechsel, solltenwir "it unsere" tiefen !nterbewusstsein absti""en' (ann ;önnenwir anererseits arauf vertrauen, ass as bewusste +eben unserer#niviualit=t er 5eweils u"fasseneren ?esenheit förerlich ist -un so"it wieer uns urch eren neue #"ulse'

!nter #"ulsen verstehe ich Signale be)iehungsweise anGlungsantriebe aus e" !nterbewusstsein, ie innerhalb unsereru"fasseneren olobewegung aufsteigen' ?=hren let)tere einerelativ stabile <ealit=t er)eugt, veranlasst uns ein #"uls )u beGsti""ten A;tionen' Erinnern Sie sich es &=gers an er @abelung,



1::

e" löt)lich einfiel, einen ubschrauber )u benut)en Sein in 5eGner Situation unterbewusstes ?issen, oer viel"ehr er st=nige#nfor"ationsaustausch "it eine" unterschwelligen Bewusstsein,

gifelte in einer überraschenen, weil nicht offen berüc;sichtigten+ösungs"öglich;eit'

Statt essen h=tte er &=ger aber auch eine" #"uls nach rechtsfolgen ;önnen, auf eine er beien D=hrten' ?=re ies noch seinefreie Entscheiung gewesen

Cffenbar ist es nicht i""er leicht, )wischen eine" besti""enGen #"uls un einer bewussten ?ahl )u unterscheien' Schlie3Glich führt er richter;anal unseres $ewusstseins, urch en hinGurch ie #"ulse über"ittelt weren, genau in 5ene <ichtung, inwelcher sich as neutrale Zentru" er Alternativen befinet' (eras"totische anal geht in en engültigen #nfinitesi"alun;tüber ' Alles uns i""er weniger $ewusste verschmilzt i" )entralen!niversal;ontinuu", so ass eine !nterscheiung von #"uls un?ahl letztlich un"öglich wir'

(a alles $ewusstsein ist, über"itteln )war auch #"ulse stetsEntscheiungen' (och ie m1gliche Entfaltung es !nterbewussGten forert eine rennung )wischen en freien Entscheiungen es beschr=n;ten $ewusstseins selbst un enen in ih" verborgener?esenheiten' So ;önnen wir unser eventuelles Hissgeschic; nichturchweg eine" unsichtbaren @eist in ie Schuhe schieben' CbGschon alle $ewusstseine einaner enthalten, "uss "an selbst=niGgen @eschöfen erantwortung für ihre A;tionen )uschreiben - obsie einaner beobachten oer nicht' ?ir weren bal verstehen,wie weit iese erantwortung reicht'

Dür uns unterbewusst getroffene Entscheiungen "uten e"unGgeachtet oft wie unsere bewusste ?ahl an' ?enigstens muss ein#"uls nicht sofort in =u3ere anlung u"geset)t weren' Er ;ann)un=chst in iverse $ewusstheitsschleifen übergehen, uns als #"G uls bewusst weren, über essen Annah"e wir ann frei entscheiGen' ?ir betrachten beisielsweise en #"uls )u" Seitensrungwie ein Cb5e;t' Er f=llt nicht "ehr "it unserer Entscheiung )uGsa""en, sonern bilet 5et)t eine er Alternativen zwischen enenwir w=hlen' 7ur wenn wir en #"uls nicht als solchen er;ennen,



1:8

as hei3t automatisch in eine A;tivit=t nach au3en u"waneln,ec;t er sich "it unsere" 5eweils a;tuellen $eschluss'

Sollten wir bewusst geworenen #"ulsen stets folgen, a sich inihnen vielleicht unsere ?esenheit "itteilt (ie Entscheiung liegteineutig bei uns' Eine wir;sa"e ilfe tieferer $ewusstseinsstru;Gturen ist )uerst ein"al auf #nfor"ationen von uns angewiesen, alsen ein)igen, ie unsere Situation authentisch erleben' #nnere #"G ulse sin )ue" eingebettet in entfaltete &deale, "it enen wiruns ientifi)ieren ;önnen oer auch nicht' ann )u" $eisiel einDreiheitsieal, welches ie $ehinerung oer ernichtung aneren

+ebens einschlie3t, erstrebenswert sein au"' @enauer besehen,wir sich solch ein #eal auch ;eineswegs als Abbil eines tiefen#"ulses erweisen, sonern als Ausgeburt festgefahrener @lauG bensvorstellungen, ;na unter er Cberfl=che es bewussten(en;ens'

7icht nur as !nterbewusstsein schlechthin gibt es, sonern i"$ewusstseinstrichter ist ih" as Fi""er weniger $ewussteF vorgeG

lagert, welches von allen #"ulsen un #ealen assiert weren"uss, ehe sie unsere bewusste ?ahrneh"ung erreichen' Auf ieGse" ?eg bieten sich reichlich Höglich;eiten )ur er)errung' ?ir besit)en schon ;on;rete orstellungen arüber, was wir wollenun glauben an besti""te Zusa""enh=nge, ie )u unserer gegenGw=rtigen +age geführt haben' Aus iesen Kber)eugungen herausfiltern wir ie uns )ug=nglichen #nfor"ationen un stellen Dragen,

nach eren Sche"a sich 5eer <at richten soll' So "ag selbst er(ieb eine gute Absicht hegen, ie sich nur, so wie er sie versteht,auf untaugliche ?eise "anifestiert' Seine ?esenheit berüc;sichtigt"ehr #nfor"ationenO sie verfügt über ein tieferes ?issen, as ihrAbleger "it seinen "ehr oer weniger bewussten orstellungen alGlenfalls tangiert' #hre #"ulse würen nicht auf en Schaen aneGrer ab)ielen, a sie Jnach aitel 1L einer ;o"le>eren Sh=re

entsta""en, in er sich unser 7ut)en weniger von e" er aneGren #niviuen trennen lassen ürfte' #ne" wir en ihren ausschGlössen, beschnitten wir let)tlich uns selbst'

Es ;o""t also arauf an, sich "it seinen #"ulsen auseinanerG)uset)en, ihre iefe aus)uloten, aufger=gte (og"en )u er;ennen



1:9

un bewusst ie onseMuen)en ab)usch=t)en, für en Dall, ass"an ihnen folgen sollte' ?enn Sie en (rang )u einer at oer eiGner wegweisenen Entscheiung versüren, vor er sie irgenetG

was warnt, ann folgen Sie ihre" #"uls nach innen un stellenSie fest, ob er ursrünglich schon in ieser Dor" wir;t' So werenSie oft erst #hre wahren Hotive aufec;en - un enen geben Siesich ann vertrauensvoll hin' #hr bewusstes Entscheiungsver"öGgen ist abei ie erste un let)te #nstan)'



180

''% Die Areiheit #ur (nfreiheit

Angeno""en ich argu"entierte wie folgt.

!nsere ?ahlfreiheit )wischen bewussten Alternativen beruht,wie beschrieben, auf er ;onvergenten 7=he ihrer Einheit i" infiGnitesi"alen Zentru"' (ehnen wir aber unseren ori)ont weiteraus, sehen wir in iese" Jun 5ee" anerenL #nfinitesi"alun;talle is;reten (inge vereint' #n unsere Entscheiung gehen e"Gnach ire;t ie Entscheiungen aller beliebigen #niviuen ein'!n nur weil iese otalit=t eine Einheit @leichberechtigter ist, ist

unsere Entscheiung frei'?üren Sie e" )usti""en Cer halten Sie as @an)e für ein

leeres Siel "it ?orten

#ch "eine, hohl ist iese Kberlegung genausowenig wie ie #nfiGnitesi"alrechnung, einer er beeutensten Zweige er Hathe"aGti;' (ort be)ieht "an sich auf ein 7ichts, weil es von Etwas angeGn=hert wir' (as 7ichts erh=lt aurch eine ;on;rete $eeutung

für as Etwas' #n er at w=re as Etwas nichts ohne ieses 7ichts- wie ie Eins ohne 7ull' (och bearf eben auch ie 7ull er Eins- un aller Zahlen a)wischen' #n diesem Sinn nur, ist ie obigeArgu"entation noch einseitig'

?ir sin 5a nicht nur ein unenlich ;leiner Bun;t, sonern erselG be wir urch <üc;;oelungen )wischen ;on;reten @egenst=nGen be)iehungsweise Alternativen u"schrieben, weshalb wir be#

wusst nur unter einer enlichen An)ahl von Ctionen w=hlen ;önGnen' Aufgrun ieser Einheit von besti""ter <üc;;oelung uninfinitesi"aler #entit=t entscheien wir individuell , sin aber auchin unserer Dreiheit eingeschr=n;t'

ier sollten wir uns arauf besinnen, ass wir en @ifel eineriniviuellen ierarchie bilen, welche sich unenlich weit in alleaneren, uns grö3tenteils unterbewussten ierarchien erstrec;t

Jaitel 9L' Cbwohl wir geneigt sin, unser !nterbewusstsein alsJneuro-L hsiologisch )u betrachten, w=re es och töricht, bis inunenliche iefe ausschlie3lich unsere beschr=n;te Bhsi; gelten)u "achen' (iese Bhsi; wir sich viel"ehr in unbe;annte <ichGtungen erweitern - so wie alles anere auch' (aher ürfen wir



181

nicht erwarten, ass unser !nterbewusstsein überwiegen so arbeiGtet, wie wir es von unserer bewussten <ealit=t ;ennen' Zweifellosverfügt es 5eoch über $ewusstsein Jun a"it ein teilweises

SelbstbewusstseinL be)iehungsweise besteht aus solche"' !nsere$eschr=n;ung ist ie Selbstbeschr=n;ung einer u"fasseneren?esenheit'

?ir tauchen st=nig in as !nterbewusste ein, ;önnen Stru;turenin ih" na"isch er;ennen Jaitel 1, 18L' !n wir ;önnen inGfolgeessen besti""te (aseinsfor"en dort solchen auf unserer bevor)ugten Ebene )uornen' Hanche Zeitgenossen "ögen sich

abei als Ableger einer ein)igen ?esenheit erweisen Jaitel *.(as tiefere ?esen eines (inges führt )u" ?esen anerer (ingeLOanere ierarchien sin selbst auf 5ener Ebene noch relativ geGtrennt' ?ir ;önnen allerings nicht alles ergrünen' (ie unenlicheiefe ist uns let)tlich eshalb verborgen, weil sie )u u"fassen, )u;o"le> ist, als ass wir in er +age w=ren, sie "it unsere" geGgenw=rtigen $ewusstsein )u urchschauen' (a wir eine einge#

schr)nkte ersion 5ener <ealit=t erleben, "üssen wir aber erwarGten, ass unser Botential, unser Entscheiungssielrau", ursrüngGlich grö3er war'

(as wieeru" würe beeuten, ass unsere er)eitige $eschr=nG;ung i" @rune eine freiwillige, unsere freiwillige ist - wobei wiruns notwenigerweise "it unserer ganzen ierarchie ientifi)ieGren' JHit 5eer blo3 teilweisen #entifi;ation würen wir uns von

en @runlagen es $ewusstseins - welchen auch i""er - istanG)ieren un a"it ie D=hig;eit )u 5eer bewussten Deststellung -einschlie3lich eben ieser - verleugnen'L

#" engeren Sinn rüc;t sich in uns eine naheliegene, aber enGnoch selbst=nige ?esenheit aus' ?ir sin so)usagen erenF$abF, ein eigenst=niges $ewusstsein, as "it seiner FHutterFloc;er verbunen bleibt un ie Da"ilie u" seinen ein)igartigen

Do;us bereichert' (ie Hutter arrangiert as Zi""er, in e" wir leG ben "üssen, nach eine" für uns unurchschaubaren Blan - aber )uGweilen earrangieren wir es wieer' ?ir entscheien frei i" <ahG"en unserer <ealit=t' Eben iese a;tive <ealit=tserfahrung u"Gschreibt unser iniviuelles Selbst' Sie war er Zwec; er @eburt



182

un ihr Ergebnis' Eine Hutter wir bei er @eburt nicht vernichtetun ebenso wenig unsere ?esenheit' Sie erweitert ihr BewusstseinJinsbesonere von sich selbstL, ine" sie sich in vielf=ltigen @eG

schöfen ver;örert' Sogar ann, wenn wir ihrer vorergrünigen?ahrneh"ung entschwinen, sollte eine unterschwellige erbinGung "it uns noch )u ihrer Erfahrung beitragen'

?ie gesagt, ;önnen wir nicht avon ausgehen, ass sich unsere?esenheit auf unerforschte Schichten es @ehirns beschr=n;t'?enn sie es och tut, ann sicher nicht ie n=chst tiefere' #rgenGwann wir ieser $e)ugsrah"en )u eng, u" unsere u"fassene

$inung an as !niversu" )u verstehen'Anererseits würe allumfassende $ewusstheit )ugleich uneinG

geschr=n;te ?ahlfreiheit beeuten, was relativ getrennte (lternati#ven erforert' (as $ewusstsein All-essen-was-ist begren)t sich"it 5eer Entscheiung auf besti""te Do;usse - u" deren EntGwic;lung in deren Situation un aus dieser heraus ;ennen)ulerGnen' Alles übrige wir unterbewusst' Auf iese" !nterbewusstsein

un seiner ?ahl also "uss ie relative !nnachgiebig;eit unserergegenw=rtigen <ealit=t beruhen, aber auch ie ?ierstansf=higG;eit unseres Selbst' Hanch"al nur fühlen wir ie grö3ere $eeuGtung unserer Erfahrungen, ie ins (iffuse entgleitene <üc;;oeGlung "it eine" höheren ?esen'

Solche $eeutungsschleifen bergen gleichwohl %hance un AbGsicht )u ihrer un unserer Erweiterung' Hehr oer weniger a;tivreifen alle iner heran, erreicht 5ees as frühere Botential seinerEltern, w=hren iese sich angesichts essen selbst=nig weiterentGwic;eln' #" angestrebten #ealfall reifen alle )usa""en i" wechGselseitigen Austausch'

Hit er o"le>it=t eines $ewusstseins w=chst seine EntscheiGungsfreiheit' Zun=chst gan) einfach eshalb, weil es ann "ehrAlternativen verarbeiten ;ann' JSeine aufeinaner rüc;;oelnen,trichterför"igen Botentiale weren offener - vergleiche aiGtel 1:L' Auch #"ulse erhalten "ehr @elegenheit, in <üc;;oeGlungsschleifen bewusst )u weren, sich in JabLw=hlbare orschl=ge)u verwaneln' Hehr Sensibilit=t beeutet erhöhte ,er)nderlich#



18

keit er <üc;;oelungen un steigert aurch )us=t)lich ie in eiGne" besti""ten Zeitrau" verfügbaren Höglich;eiten Jvergleicheaitel :L' Selbst wenn sich as $ewusstsein st=nig für =hnliche

Alternativen oer schlicht für Bassivit=t entscheien sollte. #n seine?ahl gehen "ehr #nfinitesi"alverbinungen ein, "ehr eilbeGwusstseine un eren o"binationen' Es sin "ehr EntscheiGungsun;te, gleichsa" FHo"ente er DreiheitF, beteiligt'

Han "ag agegen einwenen, ein eingeserrter Hensch habe;au" "ehr $efreiungs"öglich;eiten als ein gefangener Affe'(och ie erallge"einerung, er Hensch sei aufgrun seines ;o"G

le>eren @eistes allein nicht freier, ist ein rugschluss' (enn asabstra;te eilbewusstsein seiner @efangenschaft ist nicht ;o"leG>er als as es Affen' #ne" "an sein !rteil auf 5enen se)iellen!"stan grünet, vergleicht "an )wei ebenbürtige $ewusstseinsGfo;usse, eren Botential sich ;au" unterscheiet' Han best=tigtnur seine eigene orausset)ung' ?eitet "an 5eoch en $lic;winG;el, hat er Hensch sofort "ehr ?ahl"öglich;eiten als er Affe.

Er ;ann singen, Selbstgesr=che führen, über orausset)ungen erDreiheit nachgrübeln usw'

öhere o"le>it=t bringt schlie3lich "ehr Einheit von Einheitun @egensat) "it sich un a"it auch von infinitesi"alenZentren un rüc;;oelnen $ewegungen' Jaitel 8. Chne arG"onie enet o"le>it=t i" %haosNL @erae iese integriereneEinheit ist es, ie - infinitesi"alstru;turiert - )u bewussten EntG

scheiungen führt, so ass auch aurch er Dreiheitsgra steigt'JAu3ere" erlaubt ar"onie natürlich eine bessere 'msetzungvon $eschlüssen'L

?ohl "uss jedes (ing bereits unenlich ;o"le> sein in seineriefeO aber wichtig ist, wie viel o"le>it=t bewusst wir' E>isGtiert etwas für uns als relativ einfache <üc;;oelung, wie vielGleicht ein her"ostat, ann wir es ein relativ eter"iniertes Joer

)uf=lligesL erhalten )eigen - egal woraus es hervorgeht'?ir verstehen 5et)t langsa", inwiefern ie eingangs angestellte

Kberlegung über ie #entit=t aller Entscheiungen richtig war.$ereits früher hatten wir festgestellt, ass alle #nfinitesi"alun;tean sich ientisch sin' 7ur voneinaner abweichene !"schreiG



18*

bungen unterscheien sie' (ie Entscheiungen er unterschieliGchen $ewusstseine erwachsen aus eines 5een olobewegung )wiGschen eriherer <üc;;oelung un infinitesi"al werener ieG

fe, let)tlich aus er Einheit "it e" infinitesi"alen Zentru"'(och 5ene iefe beinhaltet ein u"fasseneres $ewusstsein Jbis

hin )u" absoluten <efle>ionsun;tL, welches ie beschr=n;terenun ie ihnen verfügbaren Alternativen einschlie0t ' (ieses $eGwusstsein w=hlt ieselben Alternativen aus er Einheit "it e"selG ben ern' &a, ie #nfinitesi"alstru;tur 5ees $ewusstseins geht unGterbewusst in ie es umfassendsten $ewusstseins über' 7och ie

einfachste Entscheiung ents"richt aher einer Entscheiung esu"fassensten un folglich auch er 5ees aneren $ewusstseins'

?eil nun eren er"ittlung infinitesi"alstru;turiert ist un bleibt Jaitel 1:L, un arüber hinaus i" richter;anal 5ees $eGwusstseins unenlich kom"rimiert wir Jaitel 14L, ;önnen wir berechtigterweise behauten, ass alle $ewusstseine in ihrer iefedirekt verbunen sin'9 (as an sich unbesti""te Botential ihres

)entralen !niversal;ontinuu"s ientifi)iert sie vollens "iteinanGer un garantiert )ugleich ie Dreiheit 5eer ein)elnen EntscheiGung' (ie Einheit i" <efle>ionsun;t be)ieht alle $ewusstseineals selbst)ndige einO aber 5ee freie A;tion es einen ist eine ge#meinsame A;tion von allen' J!nabh=ngig avon, ob sie einanergerae wahrneh"en'L

Sin sie )us=t)lich urch bewusste $e)iehungen verflochten, bilGen also ein @esa"tbewusstsein, beeinflusst ie Entscheiung eseinen auch auf ieser Ebene ie es aneren, ine" sie essen (l#ternativen "itbesti""t' &e ;o"le>er wieeru" ie gegenseitigeerschachtelung ist, esto u"fassener un bewusster wir ihreinfinitesimale Einheit beteiligt un so ie ?ahl es gan)en olle;Gtivs freier'

9 Eigentlich "üssten wir hier von einer infinitesi"aleren un weniger infinitesiG"alen #nfinitesi"alstru;tur srechen - un e"entsrechen von einer mehr oderweniger indirekten2 aber stets auch direkten erbinung' (och wollen wir ies erEinfachheit halber vernachl=ssigen'



18

#n er Zusa""enarbeit unterschielichen $ewusstseins finenwir oft star;e As""etrien' Zu" $eisiel wenn wir ein ol)ferschnit)en. (as @eschaffene wir;t )war auf uns )urüc; un )weiG

felsohne besti""t as @esa"tbewusstsein aus Hensch un Bferie weitere er=nerung ieser <üc;;oelung' (och as ro5iG)ierte Cb5e;t, wie auch ie vorergrünige ?echselwir;ung "itih", ist hier wesentlich einfacher als sein Bro5e;tor' (ieser besit)teine verschachteltere Stru;tur un entsrechen "ehr DreiheitsgraGe' (e" ol)fer Fan sichF steht es aher nicht frei, einen HenGschen )u entfalten' J@enausowenig wie einer affee"aschine'L

,on sich aus scheint es nicht ein"al seine einfache hsische $eGarbeitung hervorbringen )u ;önnen, geschweige enn seine vielseiGtige Einflechtung in en "enschlichen (en;- un Arbeitsro)ess'(essen o"le>it=t bleibt e" ol)fer unterbewusst'

Sie reicht auch tats=chlich tiefer, enn "ehr o"le>it=t beeuGtet nicht nur "ehr eilbewusstseine, sonern noch viel "ehr o"G binationen erselben' (iese be)iehen ihre o"onenten )uG

sa""enfassen ein, bleiben ihnen aber gerae eshalb unurchGschaubar' (ie o"bination ist ie $ewusstseinserweiterung es 5eGweils o"binierten' &ees weitere eilbewusstsein führt )u so vieGlen @e"einschaftsbewusstseinen, wie ?echselverh=ltnisse "it ih"un untereinaner entstehen - insgesa"t wir eine tiefere Ebene bewusst als urch as eilbewusstsein allein'

(ie ;o"le>e "enschliche <ealit=t u"fasst anach viele unterG

schwellige $e)iehungen ihrer einfacheren Drag"ente' Aus iesen$e)iehungen heraus ;ann er Hensch JreLagieren un ie relativstarre Cberfl=che ver=nern. (as ol)fer will geschnit)t wer#den'

Aners ausgerüc;t, beeutet grö3ere Dreiheit einen weiteren$e)ugsrah"en' (enn au3erhalb einer besti""ten o""uni;atiGonsebene gibt es stets noch anere ?ahl"öglich;eiten als in ihr'

Sofern wir also einen solch u"fasseneren o""uni;ationsrau"w=hlen, entscheien wir uns für "ehr Selbstbesti""ung' (as besGte $eisiel afür ist er ran;e, e" ;ein Ar)t "ehr helfen ;ann,er aber araufhin ie "entale o""uni;ation "it seine" örersucht un wieerentec;t' Er baut schlie3lich ie feste Kber)euG



184

gung auf, wieer gesun )u weren - un wir es' Er hat eineHöglich;eit gew=hlt, er er sich )uvor verschlossen hatte' JSchulG"ei)inisch gesrochen erfolgt eine FSontanheilungF'L

7atürlich geben wir unbewusst st=nig #"ulse ins erborgeneab, so wie wir u"ge;ehrt welche von ort e"fangen' (iese "üsGsen uns let)tlich auch "it #niviuen verbinen, ie wir als geGtrennt von uns ansehen, enn er Einschluss unterbewusster EbeGnen ver;nüft ie Erscheinungen tenen)iell enger J;o"le>erL"iteinaner als wir von unsere" 5eweiligen Stanun;t aus beGgreifen' J(ie $erüc;sichtigung zus)tzlicher o"onenten allein

;ann )wei Cb5e;te nicht weiter trennen, als sie es bereits sin'Eher weren sie u"fassener "iteinaner ver"ittelt'L Eine solcheerst=nigung über as !nterbewusste ;önnen wir teleathischeo""uni;ation nennen' ?ie ie olobewegung ist sie stets a"?ir;en, nur noch weniger bewusst. (ie A;tion es einen beeuteteinen Jver=nertenL #"uls für anere, welcher "ehr oer weniger"it eren Entscheidungen )usa""enf=llt'*0

?ir reen hier nicht von er oben beschriebenen &dentit)t erEntscheiungen' iel"ehr ver"itteln #"ulse )wischen bewusstenun unterbewussten $eschlüssen' Sie führen freilich )u 5ener #enGtit=t hin, so wie sich iese nur urch einen #"uls ausdrücken;ann'

&e wesentlicher eine o""uni;ationsebene für uns ist, estofreier weren wir urch eren willentliche ontrolle' #rgenwannerreichen wir "it )uneh"ener iefe immer grunlegene ZuGsa""enh=nge, solche, ie sich in unserer <ealit=t auf unvorherGsagbare JF)uf=lligeFL ?eise "anifestieren' ?as wir tun, beeinflusstalles anere i" !niversu"' !" aber iesen Einfluss bewusst ausG)uüben, "uss uns ;lar sein, was wir "it eine" besti""ten #"ulsalles bewir;en würen' !n angesichts unserer begren)ten KberGsicht ist ie A;tionsfreiheit in unserer unenlichen $ewusstseinsGhierarchie eineutig as""etrisch verteilt. ?ir weren urch as

*0 (ie E"f=nger ;önnen allerings auch un"öglich ie ?ir;ungen unenlichvieler Sener auseinanerhalten' ?ir ;o""en s=ter arauf )urüc;'



18:

!nterbewusste "ehr besti""t, als wir es Jun wieeru" essen#"ulse für unsL bewusst beeinflussen'*1

(as u"fassenere $ewusstsein FvergisstF sich in gew=hlten erG;örerungen, u" deren Stanun;te )u erfahren' (iese ErschafGfung beschr)nkter Ableger be)iehungsweise eren <üc;wir;ungun as ineinverset)en in sie ver=nert as #niviuu" nicht grundlegend ' ?enn sich er %hef un Ehe"ann ab un )u aufsennissielen beschr=n;t, ver=nert er nicht sein ?esen' ?üre eragegen u"ge;ehrt ie $eschr=n;ung es Sielers aufheben, st=nGig an $üro un Se> en;en, erinnerten seine fahrigen Schlen;er

;au" noch an ein seriöses $allsiel' (er se)ifische Ableger w=reernsthaft gef=hret'

?=hren er ennissieler sein Siel i""erhin noch unterbreGchen ;ann, wann er will Jobschon er as aus eigene" Antrieb )uver"eien suchtL, "uss as Dreiheitsbewusstsein es u"fasseneGren #niviuu"s Fvon oben nach untenF abneh"en, u" iegew=hlte $esamtstruktur er #niviualit=t )u garantieren' Zu ieG

ser tr=gt ie Ein)igartig;eit jeder Stufe bei' So bleibt vor alle" er bewusste Zugang )u ;o"le>eren Ebenen beschr=n;t' Eine Hauswüre es auch schwerlich ertragen, löt)lich "it e" erstan eiGnes Henschen begabt )u sein, allenfalls in Dor" einer iffusenersion' #hr Haussein beinhaltet en Dreiheitsgra, über en sienun ein"al verfügt' Ebenso unser Henschsein'

?ie er Haus ist uns nicht viel öheres bewusst , wohinein wiruns verset)en ;önnten' Aber wir wissen, ass es a sein "uss, weilwir existieren wie wir sind ' eine Crnung, auch nicht ie unseres+ebens, l=sst sich aus sich selbst ableiten' (ie unenliche @esa"tGheit ist unver)ichtbarer $estanteil 5eer ihrer Einschr=n;ungenJEinfaltungenL - als eren !nterbewusstsein' (essen freiere ?eGsenheiten verwir;lichen sich urch ie JEr-L Zeugung selbst=niger

*1 #nsofern unser $ewusstsein einen @ifel es allseitig unenlichen !niversu"s bilet, ist es as tiefste Jbe)iehungsweise höchsteL ?esen alles aneren' SeinEinfluss ist in globalem Sinn so wesentlich wie er allen aneren $ewusstseins'

7ur ist er eben nie vollst=nig bewusst' &ene @ifelstellung beeutet 5a ie erG borgenheit er "eisten aneren @ifel' !n unter einer begrenzten An)ahl von@ifeln ;ann es natürlich höhere un nierigere geben - srich. wesentlichere ununwesentlichere'



188

Ableger in relativ stabilen $e)ugsrah"en, enn )u" einen bestehtDreiheit in er ?ahl eines *eiles er eigenen Entwic;lungs"ögGlich;eiten un )u" aneren in er 7ut)ung von so vielen ?egen

er Selbstentwic;lung wie m1glich' $eies )usa""en beeutet einweitgehen dezentralisiertes ?achstu" in relativ unabh=ngigenSrösslingen' ?ie let)tere abei als solche )usa""engefasst werGen, besrechen wir noch'

orerst wollen wir unser $il vo" Zusa""ensiel )wischenEntscheiungen un #"ulsen vervollst=nigen'



189

')% Eine Chance den Idealen

ören wir )un=chst, wie ein eter"inistisch angehauchter <eG

orter einen unverrossenen Bhilosohen )u essen He"oiren beGfragt.

(eter"inist. ?enn Sie noch ein"al 14 &ahre alt w=ren, würen Sieann alles wieer genauso "achen

Cti"ist. 7ein, ich glaube nicht'

(eter"inist. Aber Sie ;önnten sich 5a nicht an ie Dolgen ihreranlungen erinnern' Alles w=re ganz genauso wie a"als' ?oG

her wollten Sie ann wissen, ass einige Entscheiungen falschwaren

Cti"ist. #ch wüsste es nicht' Aber vielleicht würe ich "ich iesG"al aners entscheien'

(eter"inist. Sie "einen, )uf=llig würen Sie einen aneren ?egeinschlagen

Cti"ist. ?enn alles v1llig "einer a"aligen Situation gliche,;önnten och auch ie ?ürfel nicht aners fallen

(eter"inist. <ichtig' Also noch ein"al. Aufgrun welcher atsaGchen würen Sie aners entscheien

Cti"ist. Aufgrun "einer ?ahlfreiheit'

(eter"inist. <ein will;ürlich, also ra;tisch )uf=llig

Cti"ist. 7icht FreinF' #ch würe alle be;annten Da;ten berüc;G

sichtigen un "ich ann entscheien'(eter"inist. Aber ie Da;ten waren #hnen auch a"als be;annt'?aru" sollten Sie sie ies"al aners beurteilen

Cti"ist. ielleicht habe ich 5et)t anere Hotive'

(eter"inist. 7ein, nein' Alles ist genauso wie a"als' Sie sinerselbe Hensch'

Cti"ist. Höglicherweise hat sich "ein !nterbewusstsein schon

aners entschieen, so ass ich "ich in eine anere <ichtung geGr=ngt fühle'

(eter"inist. (ann w=hlt #hr !nterbewusstsein will;ürlich

Cti"ist. &a un nein' Es versürt auch tiefere #"ulse' ielleichtfolgt es ihnen, vielleicht nicht'



190

(eter"inist. Aber wo )iehen Sie enn nun ie @ren)e )wischen?ill;ür un unbewusster $esti""ung

Cti"ist. Es gibt ;eine @ren)e' $eies entsringt erselben IuelGle'

(eter"inist. !n welche ist as

Cti"ist. (as !nenliche'

(eter"inist. Aha' Zu guter +et)t beschlie3t also irgen5e"an unGenlich Entferntes' ?er, bitte schön, soll as sein

Cti"ist. Er sit)t gerae vor #hnen'

?ir haben en Kbergang vo" $ewusstsein )u" !nterbewusstGsein als richter beschrieben, essen ?=ne ie @ren)en es geGgenw=rtig $ewussten s"bolisieren, sich i""er "ehr verengenun in unenlicher iefe )usa""enfallen' on ort ist uns nichts"ehr bewusst au3er e" infinitesi"alen reffun;t' ?ir ;önnenen !"fang es $ewussten best=nig oer nur vorübergehen JG

na"ischL erweitern, en richter ausehnen oer seinen anal aneiner Stelle ausbeulen, aber nichts von allee" wir ie richterGfor" beseitigen'

Ernten wir nun ie Drüchte unserer (en;arbeit.

öhere o"le>it=t, as hei3t grö3ere Entscheiungsfreiheit, erGlaubt es en ?esenheiten in er unterbewussten Jort aber entfalteGtenL iefe, sich über (inge )u einigen, ie uns als starre @egebenG

heiten oer unlösbare onfli;te erscheinen' &ener Affe un er @eGfangene sin sich "it ihre" $ewacher in eine" umfassenderen$e)ugssste" einig' (ie freiwillige Absti""ung geht unenlichtief unten sogar in ie #entit=t er Seiten un a"it absolute DreiGheit über '*2 (ie Entscheiung es einen ist schlie3lich ie es anGeren'

(a 5ees #niviuu" ie ganze ierarchie ver;örert, bleibt

auch e" beschr=n;testen @eschöf ein gewisses Ha3 an ?illensGfreiheit un ar"oniee"finen "it e" grö3eren @an)en erhalG

*2 (iese #entit=t entsricht e" !niversal;ontinuu", essen <efle>ion 5a absolutneutral ist' Erweitern wir en $ewusstseinstrichter )u unenlicher o"le>it=t,erlangen wir iese #entit=t über en vollst=nigen Ausgleich alles Entfalteten'



191

ten' (ie #nfinitesi"alverbinung 5ees beliebigen $ewusstseins"it e" !nenlichen reicht urch all as ih" weniger be)iehungsGweise otentiell $ewusste hindurch un trifft sich ort "it ih"'

(ie Entscheiungen alles $ewussten un !nterbewussten ver# schmelzen "it )uneh"ener iefe es richter;anals' Sie verGsch"el)en in er ierarchie 5eweils eines #niviuu"s'

#n er a)u sen;rechten (i"ension er eriheren <üc;;oeGlung wir iese #entit=t unmittelbar wir;sa"' !nser beschr=n;tes$ewusstsein entscheiet selbst' !n unter $erüc;sichtigung bei#der (i"ensionen Jhori)ontaler un verti;alerL flie3en innere #"G

ulse un absolute #entit=t )usa""en in ihrer bewussten ?irG;ung' ?ir e"finen unterbewusste (eter"ination "it eine" frei#en (nteil ' (iesen ;önnen wir ann auch a)u benut)en, unseren bewussten Sielrau" )u vergrö3ern'

ereinfacht ausgerüc;t, wir;en nun"ehr rei (inge )usa""en bei einer Entscheiung. ie <üc;;oelung er Alternativen, #"G ulse un FasF unenlich ;leine Zentru"' All ies wir von er

olobewegung bis ins #nfinitesi"ale eingefaltet, aber auch ent falGtet'

#n let)terer Dor" besit)en ie Alternativen $eeutung für en?=hlenen, enn ie Entscheiung )wischen ihnen ist seine A;tiGon' Er be)ieht as o""ene auf sich' (as w=hlene Selbst stelltabei eine eingefaltete Dor" es @an)en ar, i" erh=ltnis )ur entGfalteten Au3enwelt' 7=her an ieser Dor" liegen stets ie inneren#"ulse, "ers1nlichen #ealen aus erselben ;o"le>en iefe folGgen, an enen Joer eren er)errungL sich as $ewusstsein oriGentiert'* (as erh=ltnis )wischen #eal un Alternativen ver;örG ert e"nach ie $eeutung let)terer für en ?=hlenen' $eeuGtung un #"ulsJeL weren infinitesi"al "it e" Zentru" es $eGwusstseins vereint un so )u einer freien, aber nicht völlig will;ürGlichen Entscheiung führen'

(ie unterbewussten Stru;turen sin für uns gewiss nicht allegleichrangig, sofern wir sie na"isch unterscheien ;önnen' AnG

* Ein #eal ist ;ein vierter @runfa;tor, sonern eine (lternative zum &m"uls,wenn es von ih" abweicht'



192

ererseits laufen ihre ?ir;ungen auch in unserer tieferen ?esenGheit )usa""en, ie einen beeuten grö3eren Kberblic; hat alswir' (eren #"ulsen sollten wir aher )uerst vertrauen' #n 5ee"

von ihnen rüc;t sich as ersönliche <esultat aller unterbewussGten o""uni;ationen aus un weist uns eine iniviuelle <olleinnerhalb er @esa"tbewegung es !niversu"s )u' ?ir ;önnensie "issverstehen oer ablehnen, erweisen uns a"it aber auf (auGer wahrscheinlich ;einen guten (ienst'

(ie "eisten Henschen wissen unterschwellig, waru" sie sich inihren gegenw=rtigen +ebensu"st=nen befinen' #ch bin sicher,

nach ein wenig auf"er;sa"er un ehrlicher Selbstbetrachtung fühGlen sie, ass alles irgenwie )usa""enasst' Auch wenn Sie sichin einer unangeneh"en +age sehen, er Sie nicht entfliehen ;önGnen, ürfen Sie avon ausgehen, ass Sie sich iese selbst erw=hlthaben' ?ie unbewusst eine Situation oer anlung auch )ustane;o""t, tr=gt as sie erfahrene #niviuu" - als unenliche ierGarchie - für beie ie volle erantwortung' &eer a;tuell be#

schr)nkte Ase;t freilich ;ann iese erantwortung nur teilweiseauf sich neh"en, in e" Ha3e wie ihn sein u"fasseneres ?esen"it $ewusstheit un ?illensfreiheit begabt' Er ;ann 5eoch seinenDreiheitsgra )us=t)lich einschr=n;en oer anach streben, ihn )uerweitern - as @eschehen i" eigenen flexiblen <ah"en besti""ter i""er noch selbst' So hat er auch ie %hance, sein FSchic;salF best"öglich )u nut)en - i" Sinn 5enes Zwec;s, )u e" er es

urchleben wollte - un sei es, u" ih" )u entwachsen'?enn Falles )usa""enasstF, hei3t as 5a noch nicht unbeingt

FEs ist gutF' ergessen wir nicht, ass ie freie =tig;eit unsereseingeschr=n;ten $ewusstseins ein *eil es !nterneh"ens ist, )ue" sich unser u"fasseneres ?esen entschlossen hat' Es ist unseGre Aufgabe, ie gegenw=rtige <ealit=t selbst)ndig )u erforschen,über "ehr oer weniger ersönliche #rrtü"er un (ishar"onien'

#""erhin sollten wir uns in ihr so weit entwic;eln, ass wir be#wussteren onta;t "it en ihr )ugrune liegenen Sh=ren halten;önnen, ohne abei ie Crientierung )u verlieren' (ann wir eruns auf e" weiteren ?eg helfen' #nwiefern solch ein onta;t beG



19

reits besteht, un wie wir ihn ausbauen ;önnen, besrechen wir i"n=chsten Abschnitt'



19

Das d2namische *ewusstsein

'+% >ustausch mit dem (nterbewussten

?enn bisher vo" !nterbewusstsein ie <ee war, "einten wirgewöhnlich as uns wegen seiner höheren o"le>it=t notwendigerborgene' Aber etwas !nterbewusstes muss natürlich nicht ;o"G le>er sein als as gerae $ewusste' Anererseits verstehen wirnicht blo3, beschr)nktere Ableger )u schaffen, sonern auch solGche, ie ;o"le>er sin als as, was wir bewusst verarbeiten ;önG

nen' ats=chlich tun wir ies öfter, als wir wissen'?ir entscheien uns für Alternativen, ie anschlie3en weiteres

@eschehen entfalten, as wir nicht bewusst berüc;sichtigt hattenun as ie gew)hlte o"le>it=t bei weite" übertreffen "ag'ielleicht haben wir ie Dolgen geahnt , as =otential unserer EntGscheiung gesürt' orsichtig geset)t sin Schritte ins !nbe;anntenicht all)u ris;ant, 5a beabsichtigt un allt=glich' Se)iell w=hren

wir unser $ewusstsein erweitern, haben wir seinen ;o"le>erenZustan noch nicht begriffen' oll)ieht sich aber ie Erweiterung)u schnell, verringert sich unser bewusster Anteil an er SchöGfung )ugunsten es unvorhersagbaren' !n wenn es let)teren BoGtential schlie3lich realisiert ist, sin wir bisweilen noch i""ernicht in er +age, es "ehr als iffus )u erfassen'

So geht es uns )ur)eit "it en li"aver=nerungen, ie unsere

rüc;sichtslose #nustrialisierung hervorgerufen hat' #""er wennwir ie hoch;o"le>en $e)iehungen )wischen Zivilisation un!"welt zusammenfassen wollen, u" sie )u überschauen, entgleitetein wesentlicher eil erselben wieer ins !nterbewusste' ?ir"üssen unsere Auf"er;sa";eit st=nig von eine" Ase;t auf enaneren verlagern, u" alles wenigstens ein"al )u berüc;sichtigen'Es gelingt uns nicht, as @an)e relativ statisch un ennoch etailG

liert )u vereinen'@ehen wir hier einen Schritt )urüc; un betrachten )un=chst

einen einfacheren Dall' ?enn wir eine ase Jwieer-L er;ennen,neh"en wir schon einige ihrer erwenungs"öglich;eiten vorGweg. ?ir sehen sie "it oer ohne $lu"en, auf e" <egal, als @eG



194

schen; usw' ?ir wechseln )wischen verschieenen $eobachtungsGstanun;ten, welche ie ase u"schreiben, ohne alle gleich)eitig r=sent )u sein' (arüber hinaus stellen wir uns vor, wie anere $eG

obachter ie ase sehen, wir verset)en uns )u" eil in derenStanun;te' &ee er aufeinanerfolgenen Situationen - )u"$eisiel auch wenn wir "it er ase hantieren - ist ein)igartig, inGiviuell' Sie beeutet as ersin;en aller vorher erschaffenen i"!nterbewussten, aber auch eren <erou)ierbar;eit'

(as a;tuelle $ewusstsein bewegt sich e"nach urch sein !nGterbewusstes hindurch' Hanch"al ;o""t es ann=hern an einer

bereits assierten Stelle heraus, )wischen)eitlich aber entec;t es?ir;lich;eitseinstellungen, ie es bisher nicht ;annte' ?ir ;önneniese Do;usverlagerung als abtauchene Vffnung es $ewusstGseinstrichters ansehen, als wanerne $eule i" richter;anal'J(iese ;ann nur e>istieren, weil sich seine ?=ne erst i" !nenliGchen exakt treffen'L Schlie3lich weren ie $ewegungen er $eule be)iehungsweise es Do;us irgenwie )usa""engefasst, )u eine"

Cb5e;t, einem $ewusstsein' 7un scheint allerings 5ees ineinverset)en in =u3erlich $eG

;anntes, wie auch in völlig !nbe;anntes, )u gleicher"a3en beGschr=n;ten Do;ussen )u führenO un ies auch noch in begren)te"!"fang un vor alle" so, ass leiglich besti""te Ase;te i"@e=chtnis haften bleiben' Sobal wir as Erfahrene bewusst )uGsa""enbringen wollten, erschiene unsere (na"i; n="lich oft so

chaotisch wie über"=3ige o"le>it=t' Sie würe ie Stabilit=tunseres $ewusstseins =hnlich gef=hren, wie wenn uns st=nigalle eigenen @ean;eng=nge bewusst w=ren' 7ur wenn wir uns aufunterbewusste $e)iehungen )u na"isch erreichbaren Do;ussen beschr=n;en, ;önnen wir "ehr un aurch insgesamt ;o"le>ereStanun;te verstehen' Zu" $eisiel lösen wir eine ;o"li)ierteAufgabe abschnittsweise, wobei wir i""er wieer auf scheinbar

bereits gelöste eilroble"e )urüc;;o""en, sie von aneren SeiGten angehen "üssen' Enlich 5eoch haben wir eine +ösung in eran un )ugleich ie @esa"troble"ati; begriffen, ohne uns iniese" Ho"ent all ihrer eilase;te bewusst )u sein'



19:

(essen ungeachtet ist ie <eisefreiheit unseres $ewusstseins -genauer gesagt. unseres begren)ten Selbst bewusstseins - auch )uwieer unterbewusst werenen ?ir;lich;eiten hin begren)t, anG

gesichts er @efahr, ass ort wichtige Energieströ"e nach eigeGne" @utün;en ver=nert weren ;önnten' #ne" wir uns inStanun;te "it grö3ere" Botential verset)en, weren wir 5a f=Ghig, ie unwill;ürliche Entfaltung es für unser +eben erw=hlten$e)ugsrah"ens )u beeinflussen' (afür sin wir aber nur bis )u eiGne" gewissen @ra ;o"etent'

(e" ran;en steht es i""erhin frei, eilung von ;örerlichen

S"to"en in eine" leicht ver=nerten $ewusstseins)ustan )usuchen, in welche" er besser "it seine" örerbewusstsein;o""uni)ieren ;ann' So ;ann er oft schische onfli;te als !rGsache seines +eiens er"itteln un ie ihnen )ugrune liegenen,en natürlichen Energiefluss ver)errenen @laubensvorstellungen;orrigieren' Anschlie3en wir;en iese auto"atisch in ih"weiter '** #hr ollege ines schleicht vielleicht ins Zi""er #hres

%hefs, u" Sie an)uschw=r)en, was seine arriere beschleunigtun ie #hre bre"st Joer u"ge;ehrtL' interher will er sich annichts "ehr erinnern - er schüt)t sein @ewissen' (er tief r=u"enGe wieeru" verst=nigt sich "it aneren r=u"ern, worauf sichas für ihn unbewusst er)eugte agesgeschehen wanelt, "ögliGcherweise @elegenheiten er;ennen l=sst, von enen er vorherFnicht ein"al )u tr=u"en wagteF' Auch seine @e"ütslage ist 5et)t

aners, er versürt neue anlungsi"ulse' JSolche Zusa""enGh=nge ;önnen Sie selbst finen, wenn Sie lernen, sich an ihrer=u"e )u erinnern un sie )u #hre" ?acherleben in $e)ug )u set G)en' (ie ein)ige orausset)ung ist ausreichenes &nteresse'L

(ie aus gute" @run gew=hlte Eigenart es $ewusstseins bleibt bei allee" i" @ro3en un @an)en gewahrt' ?eer ver=nert er<eisene seine <ealit=t un;ontrollierbar, noch weicht er ihr aus'

Sein #nnerstes wehrt sich agegenO er ;ehrt wieer in die N)he seiGnes Ausgangsun;tes )urüc;' ?ahrscheinlich würe sich ;au" 5eG

** Sehr )u e"fehlen ist hier as $uch F(ie 7atur er ersönlichen <ealit=tF von&ane <oberts, Ariston 198, sowie als Anregung )u eigenen $efunen as 7achGschlagewer; Fran;heit als S"bolF von <ueiger (ahl;e, $ertels"ann 1994'



198

"an u" en sinnvollen Ausruc; seines gegenw)rtigen Selbst be"ühen, wenn ih" alle ?elten uneingeschr=n;t offen stünen'Dalls aber ie vorübergehene erlagerung es $ewusstseinsfo;us

hier keine er=nerung hervorriefe, w=re sie völlig beeutungsGlos'*

$ringen wir bewusste Einrüc;e aus aneren Einstellungen )uGrüc;, so ass alle w=hren eines na"ischen Z;lus erfahrenen$lic;win;el in einen neuen 4uasistatischen $ewusstseins)ustan)usa""enflie3en, fo;ussieren wir auf ie gewöhnliche Art, ie wir bisher i""er besrochen haben' FIuasistatischF nenne ich as ErGgebnis eshalb, weil absolute <uhe nicht "öglich ist Jaitel L'(er Zustan wir erst statisch urch ie 'mschreibungsbewegunges Do;us, wobei sich (na"i; un Stati; infinitesi"alstru;turiertvereinen' ?ir er;ennen eine Jauch siralför"igL u"schriebene@an)heit'

An ieser Stelle sringt för"lich ins Auge, ass $ewusstseinnichts als ie eigene (na"i; ist ' (ie !"schreibung seiner @an)Gheit besteht i" st=nigen ?echsel )wischen $ewusste" un !nGterbewusste"' (urch ie er"anente Jann=hernL );lische er=nGerung es $ewusstseinsfo;us wir !nterbewusstes in en Staneines $ewussten gehoben, ohne seine Botentialit=t auf)ugeben'(enn a 5ee Bhase er er=nerung einen eigenen Do;us arstellt,;ann sich aus all diesen gar nicht ein Do;us bilenN #hre Einheit besteht viel"ehr in er infinitesi"alstru;turierten @an)heit von ei Gne" gesa"ten un vielen ein)elnen Do;ussen'

ersuchen Sie noch ein"al, ie Dor"bilung anhan unseres$eisiels nach)uvoll)iehen' ?enn Sie eine ase betrachten, fassenSie eren erwenungs"öglich;eiten in eine" Cb5e;t )usa""en,ohne ihre erein)elung )u vergessen' #n er ase ist er Fluss vonSituation )u Situation enthalten - ohne )u erstarren' @leiches giltfür #hre gegenw=rtige +ebenseinstellung' (ie Bsche wanelt sich

* (ie $ewegung )wischen $ewusstsein un !nterbewusstsein "uss let)tlich irreGversibel sein, wenn sie auf 5eer Ebene etwas (auerhaftes bewirken soll - beGachten Sie bitte ie höhere Einheit von (auer un unumkehrbarer er=nerung,i" ergleich )u er von (auer un ?ieerholung'



199

von Ho"ent )u Ho"ent' ?enn ich hingegen sagen würe FEin@egenstan ist ie Su""e Joer as #ntegralL seiner Dun;tionenF,w=re as eine un)ul=ssige ereinfachung' Er ist eine Einheit von

&ndividuen'on er Iuasistati; "üssen wir gleichwohl ie ?echselwir;ung

"it 5enen Do;ussen unterscheien, ie unterbewusst bleiben' oniesen überauert auf unserer Ebene nicht "ehr als eine Ahnungihrer E>isten) un er Höglich;eit, sie )u erreichen' (er ?eg )uihnen führt, von uns aus gesehen, in as i""er weniger $ewusste,en let)tlich alles integrierenen Struel' Auf halbe" ?eg treffen

wir wieer alte (en;gewohnheiten un rogra""ierte @laubensGs=t)e, wie F#ch bin nur ein ;leines <=chen i" @etriebeF oer FDür"ich gibt es ;ein @lüc;F' Solche ;önnen wir uns noch relativleicht bewusst "achen un ver=nert wieer ins !nterbewussteentlassen, von wo aus sie unsere <ealit=t wie von @eisterhan neuornen' ?ir finen es ?eiteren Bro)esse, ie wir übergehen, ieaber )u be;annten Erscheinungen wie er ase, eine" Auto oer

einer asse affee führen' Auch iese rufen wir, sobal wir wolGlen, ohne Broble"e ins $ewusstsein - bis )u eine" gewissenBun;t' o"le>ere org=nge agegen, wie 5ene es li"awanelsoer auch FnurF es Srechens, ;önnen wir uns allenfalls frag"enGtarisch vergegenw=rtigen, aber nicht insgesa"t überschauen' $eGwusstes un !nterbewusstes "üssen hier als solche )usa""enarG beiten'

iefer i" richter gelangen wir )u unterschielichen rau"ebeGnen, weiter oben angefangen von er, auf welcher wir tagtr=u"en bis hin )u" iefschlafstaiu", w=hren e" leiglich weniger "h.sische A;tivit=t "essbar ist' (ie verschieenen $ewusstseinsG)ust=ne sin 5eoch ;eineswegs alle Fvon oben nach untenF angeGornet, sonern auch Fvon lin;s nach rechtsF be)iehungsweiseFrunheru"F' 7eben e" agtrau" ;ennen wir )u" $eisiel hG

notische, "eitative un transersonale Zust=ne, ie auf ihre %ei# se unterschieliche iefen ausloten'

?ir ;önnen au3ere" lernen, as ?achbewusstsein "it in enrau" )u neh"en, eine erbinung )wischen iesen beien <ealiG



200

t=ten her)ustellen' ?ir weren uns es r=u"ens bewusst' *4 So wieSie vielleicht nach er u"fasseneren $eeutung ihrer r=u"e suGchen, sollten Sie auch ein"al robieren, #hre wachbewussten ErG

lebnisse wie ie eines rau"es )u euten' Sie weren überraschtsein, wie viele Ftrau"artigeF erbinungen sich in #hrer <ealit=t"anifestieren' JHachen Sie iese Kbung auf 5een Dall - sie erGweitert en ersönlichen ori)ont unge"einNL

(a uns ie olobewegung "it alle" aneren $ewusstsein verG binet, sollte "an erwarten, auf ihrer D=hrte auch 5ene Ebenen )uerreichen, auf enen wir nicht nur "it bio-che"o-hsi;alisch verG

trauten @eschöfen oer relativ eigenst=nigen Drag"enten unseGrer Bsche ;o""uni)ieren, sonern noch "it ferneren #niviuen -auf ?eisen, ie wir uns hier nicht ein"al vorstellen ;önnen'r=u"e, an ie wir uns erinnern, ürften leiglich ein schwachesAbbil ieses "ultii"ensionalen Austauschs bieten' ?ir schlieG3en aber aus e" $isherigen, ass wir uns ann in eine" gan) anGeren onte>t erleben, =u3erst sensitiv, "it einer enor"en anG

lungsauswahl, überw=ltigener ?eite un larheit es (en;ensun Dühlens - un aher let)tlich auch aneren $eürfnissen' ?irfor"en ort gemeinsam ;olle;tive Ereignisse, eren Ausl=ufer hierals neuartige !"st=ne oer #"ulse auftauchen' ?=hren wir unGsere Fnor"alenF Briorit=ten set)en, "ag uns er Sinn un Zwec;es ?anels verborgen bleiben' (ennoch ahnen wir vielleicht einintelligentes, liebevolles Hanage"ent'

!"ge;ehrt erfüllen wir unsere u"fassenere ?esenheit nichtnur "it en an sie über"ittelten #nfor"ationen un #"ulsen - ie?esenheit erf=hrt unsere ?elt urch uns -, sonern sie "ag sicharüber hinaus in unseren Stanun;t verset)en, sich aurch entGweer 4uasistatisch erweitern Jies entsr=che unsere" bewusstenEinschluss in sieL oer leiglich ihr =otential nut)en - )u" vorGübergehenen Erleben einer einfacheren, aber infolgeessen her#

vorgehobenen #niviualit=t' #n let)tere" Dall be)ieht sie uns"eistenteils unterbewusst ein, als Botential )u innere" ?issen' EtGwas Phnliches tun wir, ie wir verschieene <ollen ausleben, welG

*4 Suggerieren Sie sich as einfach regel"=3ig vor e" Einschlafen, un lassenSie es geschehenN



201

che alle "ehr oer weniger autono" in uns agieren' $ei $earf rofitieren wir in 5eer <olle - einschlie3lich er es @esa"tselbst- von er Erfahrung er aneren'

All"=hlich erweitern wir sowohl unsere Muasistatische ?ahrnehG"ung er ?elt als auch unser Botential )u" ineinverset)en in unGterbewusste <=u"e' $eies steht in eine" fle>iblen Zusa""enGhang, enn einer 5e grö3eren o"le>it=t ich "ir bewusst bin,über esto "ehr "ögliche Zug=nge )u" !nterbewussten verfügeich' !"ge;ehrt erfasse ich urch eine weitr=u"ige ?anerung"eines $ewusstseinsfo;us eine entsrechen ;o"le>e <ealit=t -wenn auch noch nicht )usa""en i" (etail'

Ein $esamt bewusstsein ist selbst wesentlich otentiell be)ieGhungsweise as $ewusstsein vo" gesa"ten Botential. Allein ieDo;usna"i; gestattet es, von *eil bewusstseinen oer #niviuen)u srechen' Solche ni""t ein 5ees $ewusstsein )war auch MuasiGstatisch wahr Jaus seiner SichtL, aber eben als anere, enn seinSelbstbewusstsein be)ieht sich nur auf einen besti""ten Do;us'Hit ieser (nerkennung er aneren 5eoch berüc;sichtigt es eren#niviualit=t schon en;bar na"isch, as hei3t "otentiell . ?ennes sie erfassen will, "uss es sich in sie hineinverset)en'

rot)e" treten sich ie iniviuellen eile scheinbar als Dre"egegenüber. &ees eilbewusstsein verfügt über seinen eigenen unGvorhersehbaren ?illen' (a ie Do;usna"i; allerings - i" !nGterschie )ur n=herungsbilenen o""uni;ation - as 5eweilsanere $ewusstsein wir;lich als iniviuelles einschlie3t JaiGtel 19L, geht in ihre @esa"theit auch essen +reativit)t ein - nichtvon au3en, sonern so wie sie ursrünglich )ustane ;o""t' !nas, obwohl sie )ugleich =u3erlich erscheintN

(ieser Scheinwiersruch löst sich vollst=nig erst auf, wenn ervo" ;o"le>en $egriff es @ewahrseins erfasst wir, )u e" unsnoch einige Ase;te fehlen' ier begnügen wir uns "it er DestGstellung, ass Do;usna"i; )u beeuten grö3erer ielfalt unwohl auch "ehr ar"onie JEinheit von Einheit un @egensat)L inGnerhalb eines $ewusstseins führt' Dreilich "üssen alle Do;ussenicht blo3 )ug=nglich sein, sonern auch durchlaufen weren, was



202

wieeru" nicht "ehr sinnvoll ist, wenn aurch ;ein stabilesFSeinF )ustane ;o""t - n="lich ie beabsichtigte <ealit=tsGeinstellung es umfassenderen $ewusstseins' Do;usna"i; un

7=herungsbilung sin aher überall, aber in unterschieliche"erh=ltnis "iteinaner verflochten' in)u ;o""en weitere StabiliGt=tsfa;toren, "it enen wir uns bal befassen'

Höglicherweise erscheint #hnen ie $esch=ftigung "it e" inGein- un Zurüc;verset)en in un aus iverseJnL Stanun;teJnLnoch i""er etwas ungewohnt, obwohl Sie es st=nig ra;ti)ieren'(ie $eeutung er (na"i; beruht auf er Ein)igartig;eit 5eer

Situation' Allein urch en wechselnen $ewusstseinsfo;us werGen iese Situationen ver;nüft - "anch"al relativ stetig, als aufGeinanerfolgene Ho"ente be)iehungsweise u"schriebene @an)Gheit, "anch"al eher srunghaft, als ausch von $ewusste" gegen!nterbewusstes un u"ge;ehrt' $eie A;)ente er Do;usverGlagerung un ihr ;on;retes Zusa""ensiel wollen wir 5et)t genauGer untersuchen'



20*

?ir ;önnen hier nicht l=nger von er #nfinitesi"alstru;tur esZusa""enhangs absehen' ?enn Sie sich in einen DorschungsgeGgenstan, sagen wir in eine A"eise, ein %o"uterrogra"" oer

"einetwegen einen ernrea;tor, hineinverset)en, ann verbinetSie er ?eg ins !nterbewusste - ein"al in en Stanun;t es CbG 5e;tes un st=nig in ie eigene iefe - "it er #hnen bekanntenZielosition' (er ?eg )u" Zielstanun;t scheint #hnen ahervielleicht ebenfalls bewusst )u sein' Schlagen Sie aber iesen ?egein - sie beginnen in as $ewusstsein es Cb5e;tes hinein)uGwachsen -, er;ennen Sie, ass alle bisherigen un )u;ünftigen

Etaen leiglich sub5e;tive Bro5e;tionen arstellenO sogar ann,wenn #hr $ewusstsein sich erart erweiterte, ass es alle Bhasenseiner er=nerung Muasistatisch )usa""enbr=chte' +eiglich ieSit)e er gegenw)rtigen iefen)ir;ulation ist #hnen als sie selbst bewusst' (er ?eg )u" Ziel führt in 5ee" Ho"ent - gleicher"aG3en );lisch un linear - sowohl urch as !nterbewusste als auchüber as $ewusste. Es ist eine aus beie" infinitesi"alstru;turierG

te Strec;e'*:

Als Beilung ient ie sub5e;tive $ewusstheit es Zieles a" AusGgangsun;t, wie er Anblic; oer ie orstellung es )u untersuGchenen @egenstanes un vor alle" as chara;teristische Deelingseiner Br=sen)' (araus weren - wie Sie leicht nachfühlen ;önnen- #"ulse an as !nterbewusstsein generiert un Antworten e"Gfangen, eren beier )ielführene <olle in solchen $ewegungshaG

sen vorrangig wir, in enen as $ewusstsein es <eisenen sich)u sehr verengt, u" selbst urs )u halten' (as ist besoners erDall, wenn es sich ein)ig unter orgabe es Zieles in sein !nterbeGwusstes versen;t, i" ertrauen auf innere Dührung' @eht allesglatt, taucht es unver"ittelt a" Zielstanun;t auf, ohne sich es)urüc;gelegten ?eges )u entsinnen'

*: Es gibt e"entsrechen ;eine engültige ontinuit=t oer (is;ontinuit=t )wiGschen en iniviuellen Do;ussen. $eies ist in 5ee" Ho"ent untrennbar' AnaGlog e" Entscheiungsro)ess Jvergleiche aitel 14 un 2L ;önnen wir höchsGtens von flexiblen 3berg)ngen )wischen fortlaufener !"schreibung un st=niGger iefenna"i; srechen, ie beie ie gleichen richter)entren J<efle>ionsG

un;teL integrieren'



20

(ie Aufgabe er #"ulse ;ann auch er unterschwellig flu;tuieGrene $ewusstseinsfo;us es <eisenen überneh"en' (en;en wiraran, ass wir es "it einer #nfinitesi"alstru;tur )u tun haben. AlG

les geht in alles anere über un ;ann unerwartet in essen <olleauftreten' #"ulse ;önnen als Ableger es sie Fabschie3enenF $eGwusstseins verstanen weren un er ab- un auftauchene Do;usregt eine "ehr oer weniger star;e er=nerung an er Cberfl=chean' J$eies sin Ase;te er olobewegung'*8L (ie eigentlicheSteuerung es ineinverset)ens neh"en aber höchstwahrscheinGlich tiefere Ase;te er #niviualit=t vor, auf einer Ebene wo #"G

ulse un Do;usna"i; "it ausreichene" Kberblic; verarbeitetweren' (as ürfte erst recht für Entec;ungsreisen )u g=n)lichunbe;annten Crten gelten'

Anere $ewusstseine sin natürlich unterschielich schwer )uGg=nglich' #n 5e"anen, er uns bewusst und unterbewusst ablehnt,weren wir nicht Fhinein;o""enF' (ie Ablehnung wir uns innerG

lich selbst erfassen' !n ein ;o"le>eres $ewusstsein ürfen JunwollenL wir nur sehr all"=hlich erreichen, u" unser gegenw=rtigesSelbst nicht )u überforern' (a"it wir uns nicht verirren, "ussaber auch as ineinverset)en in relativ beschr=n;te, oft fre"artiGge $ewusstseins)ust=ne einiger"a3en geregelt ablaufen'

7ichtsestotrot) )eichnet sich ein hochentwic;eltes #niviuu"urch einen "ühelosen Zugang )u alternative" $ewusstsein aus'?er sich an ein"al ger=gte Erfahrungs"uster klammert , unterGrüc;t sein grö3eres Botential' Es ;o""t ih" vielleicht so vor, alsh=tte er gar ;eines' Aners hingegen, wenn ih" sein na"ischesBotential undeutlich bewusst ist un sich relativ leicht öffnet, ine" Ha3e wie er sich in seine Bsche versen;t' Ein solches $eGwusstsein ist nur 5eweils Muasistatisch beschr=n;t, aber na"ischweit - wie ich fine eine beeuten anstrebenswertere @eisteshalG

tung' Han ni""t einen Stanun;t nur solange ein, wie "an ihnfür förerlich h=lt' J(er $eton;of ;ann freilich as @leiche von

*8 Allge"ein gesrochen, ;o""t in eine" #"uls nichts aneres )u" Ausruc;als ie Entscheiung einiger Do;usse, sich über en E"f=nger hinaus in eine beGsti""te <ichtung )u bewegenN



204

sich behauten'L (ennoch "uss ie verr=ngte (na"i; auch MuaGsistatisch )usa""engefasst weren, u" für as in 5ee" Ho"enteingeschr=n;te Bewusst sein eine er;ennbare $eeutung )u haben'

?as hei3t as nun wieer

(na"isch ist )weifellos jedes $ewusstsein - let)tlich so unbeGgren)t wie es tief ist' (ie Drage lautet e"nach besser, wie weitih" ieses Botential bewusst un so"it bewusst verfügbar ist' (aG bei ;ann es "otentielle Einstellungen nicht schon i" (etail ;ennen,wohl aber ver"ag es sein Botential als $anzes )u süren' (ieses@an)e schlie3t eine bescheiene Muasistatische Zusa""enfassungalles Botentiellen ein, ist also ;eineswegs unstru;turiert' iel"ehrverweist seine naheliegenste Stru;tur auf eine weitere unbe;annGtere usw'

?ir wissen es 5a schon. (ie Schwingung )wischen CffensichtliGche" un erborgene" u"schreibt eine otentielle E>isten)for",wie ie stein)eitlichen öhlen"alereien aus aitel 18, aber auch 5een aneren @egenstan' (essen E>isten)u"fang ergibt sich auser (na"i; es $eobachters, er in 5ee" seiner eigenen $eweGgungs"o"ente eine anere Seite es Cb5e;tes wahrni""t, ieseAnsichten alle )u eine" leiglich "otentiell vollst=nigen @egenGstan verbinet un enselben wieeru" 5eer einseitigen ersionFanh=ngtF' So ;ann er beisielsweise behauten, ass sein ausauch ann noch unversehrt e>istiert, wenn er nur ie orerseite bewunert oer 1000 ;" entfernt von er ei"at tr=u"t' ?=hrener noch u" sein Anwesen 5oggte, u"schrieb er es d.namisch' &et)tfasst er as, was er unterwegs sah, )usa""en. Er u"schreibt ein (bbild essen - eine einseitige ersion - 4uasistatisch' Ebenso verGh=lt es sich, wenn er ;ünftig, statt selbst )u laufen, seinen Sohnans nach hinten schic;t' (er anschlie3en wechselseitig über as(ach gebrüllte Zustansbericht beschreibt eine na"ische $eobGachtung' &eer bünelt iese )u eine" Muasistatischen $il, e" er

eine otentielle <ealit=t )uweist'(as hei3t nicht nur, ass (na"i; existieren "uss, sonern

E>isten) ist stets auch na"ischN ?enn ein urch reale un oGtentielle Stanun;te u"schriebenes Cb5e;t weniger e>istiert alsein aneres Jwie in aitel 1L, ;onensiert seine 7=herung "ehr in



20:

er otentiellen als in er un"ittelbar e>istierenen Sh=re' (as1000 ;" entfernte Eigenhei" ist aru" nicht so star; r=sent wieas gegenw=rtige !rlaubso"i)il'

Phnlich wie "it en wechselnen $lic;win;eln verh=lt es sich,wenn wir aus unserer allge"einen Erfahrung "it @eb=uen schlussfolgern, ass sich noch hinter er erstbesten Dassae einFAnbauF finet' ?ir folgen hier eine" gewohnten na"ischenHuster, wobei er nach ih" konstruierte $eobachtungsstanun;tJi" <üc;en er DassaeL nicht weniger otentiell ist als 5ener, enwir bei" <unheru"5oggen urchlaufen würen' Anstatt aber unG

ser $ewusstsein offen )u halten, haben wir ie ;o""ene <ealit=t bereits festgelegt' !nsere onstru;tion ;ann sich nun best=tigen -oer wir sin u"so "ehr verblüfft, falls wir an ihrer Stelle eine<uine entec;en'

Auch bei" onstruieren sin wir nie allein eshalb ;reativ, weilwir $e;anntes logisch weiterführen be)iehungsweise ;o"binieren,sonern an; er bei" (en;en gew)hlten, 5eoch bis ahin verG

borgenen &deen' (er $au hinter er Dassae entsrang unserer eiGgenen olobewegung, unseren Annah"en arüber, was m1glich,aber nicht schon a ist' orweggeno""enes, @ew=hltes un neu)u age @eförertes vereinen sich )u einer flie3enen infinitesiG"alstru;turierten ?elle'

oneinaner abweichene $eobachtungsstanun;te ;önnen wirvariabel "iteinaner verflechten' So h=ngt as erh=ltnis )wischeneiner Muasistatischen un einer na"ischen Snthese avon ab,ob er Do;us es $eobachters artiell oer total wechselt' ersetG)en wir uns versuchsweise total in en Stanun;t eines (is;ussiGonsartners, wir unser eigener Stanun;t vollst=nig unterbeGwusst' (ie erbinung )wischen beien Do;ussen besteht nur nochi" Austausch von #"ulsen be)iehungsweise abgesaltenen FSonGenF JeilbewusstseinenL' ehren wir schlie3lich )u" alten StanG un;t )urüc;, haben wir ein besseres $efühl für ie Hotive es anGeren, für seine Auffassung er he"ati;, as nun in unsere weiteGre Argu"entation un Heinungsbilung JNL einflie3t' ?ahrscheinGlich weren wir uns eher einigen'



208

7eh"en wir hingegen unser $ewusstsein es eigenen StanG un;tes "it, ver;nüfen wir bewusst ie Sichtweise es aneren"it er unseren. ?ir verset)en uns nur "artiell in seine @ean;enG

welt' (as ;ann )wec;"=3igerweise so geschehen, ass wir unswir;lich in ihr )entrieren, aber ihre autase;te in eine" erGweiterten Zustan wahrneh"en' (ieses @esa"tbewusstsein erh=ltwahrscheinlich ie gleichen #"ulse wie unser F@egenüberF, verGarbeitet sie aber bewusster un ;o""t aher "öglicherweise )uaneren Entscheiungen' #nwieweit wir allerings en aneren beGeinflussen ;önnen, h=ngt i""er vo" @ra seines bewussten un

unterbewussten Einverst=nnisses ab' Auf 5een Dall lassen sichseine A;tivit=ten hier nicht von unseren eigenen unterscheien'?ohl 5eoch, wenn wir Abstan neh"en, uns zwischen seine" ununsere" Stanun;t )entrieren - as gebr=uchlichere erfahren -un so"it beier Bositionen als anere un in ihrer $e)iehung )uGeinaner bewusst weren' (araufhin ;önnen wir )wischen ihnenabw=gen'

?elche er rei Hethoen wir auch bevor)ugen. A" schnellstentreffen wir uns, wenn alle Seiten eine avon ra;ti)ieren'

#" grö3eren <ah"en gewinnen wir urch gegenseitiges ineinGverset)en "ehr erst=nnis füreinaner, finen leichter eine geG"einsa"e $asis es Zusa""enlebens un lernen, unterbewusstero""uni;ation )u vertrauen' ?ir entec;en unsere ge"einsa"en?ur)eln JwieerL'

Dalls wir uns in ein ;o"le>es @eschehen nicht erart hineinverGset)en ;önnen, ass es uns vollst=nig bewusst wir, ;önnen wiruns auf ein o""uni;ationsniveau einlassen, as uns ie ZuGsa""enh=nge ;larer ers"üren l=sst' So finen wir )u" $eisieleine besch="en einfache !rsache für ie verheerenen Einflüssees Henschen auf ie 7atur. Seine schische Einstellung ihr geGgenüber' ?er sich als untrennbaren *eil er 7atur versteht, kannsie nicht nachhaltig sch=igen, a er alles, was solche ?ir;ungenhervorbringt, nicht als seinen orteil ansieht' Aus einer gan)heitliGchen ?ahrneh"ung ergeben sich ie ange"essenen erhaltensweiGsen von allein'



209

?ir ;önnen au3ere" von unserer oer einer tieferen Bositionaus #"ulse es Erwünschten abgeben Jetwa bei" @ebet oerw=hren einer HeitationL, ie sich nun i" erborgenen ausbreiG

ten, von bewussten ?esenheiten verarbeitet un "it allen anerenEinflüssen abgesti""t weren' ?ir gebrauchen ieselbe Srache,in er wir st=nig <atschl=ge es unenlichen !nterbewusstseinse"fangen' #ne" wir fest aran glauben, ass etwas ErsehntesJoer aber $efürchtetesL geschehen wir, bringt ie so"it aufgeG baute <üc;;oelung auto"atisch geeignete #"ulse hervor, welGche in unsere olobewegung eingehen'*9 (ie assene Antwort beG

gegnet uns in er @estalt =u3erer Ereignisse'#""er sin unterbewusste Abl=ufe beteiligt. ?ir vertrauen ihnen

bei" Srechen, u" nicht )u stottern, unsere unwill;ürlichen @esGten siegeln sich i" erhalten es @esr=chsartners un schiGsche #"ulse )eitigen hsische Dolgen' Es gilt leiglich, as !nGterbewusste )u steuern, ohne es bewusster )u "achen als nötig'?ie ein rae);ünstler vor e" Srung ;on)entrieren wir uns auf

as Ziel - erreichen "üssen wir es von selbst' &e tiefer unsere JwiGersruchsfreieL Kber)eugung, esto wahrscheinlicher werden wires' !"ge;ehrt sollten wir uns in allen Angelegenheiten, ie wir bewusst nicht sicher bewerten ;önnen, auf unsere unterbewussteo"eten) verlassen' ?ir verfügen über as u"fassene ?isseneines höheren !rsrungs, iniviuell aufbereitet urch ie eigene?esenheit' &e "ehr wir uns öffnen, esto leichter fliegt es uns )u'

(ec;t sich unser @laube schlie3lich "it eine" tief e"funenen#eal, ;ann er wahrlich F$erge verset)enF' on "ehreren Ebenenaus haben sich er;anntes Botential un beabsichtigte ?ir;ung aufGeinaner eingesti""t un verst=r;en einaner solange, bis ieneue <ealit=t urchbricht'

Eine solche ar"onie )wischen innere" un =u3ere" $ewusstGsein stellt sich "anch"al sontan einO "eistens aber "üssen wir

*9 @laube ist eine Einheit von <üc;;oelung J$ewusstheitL un #"uls, er SiGralase;t in er infinitesi"alstru;turierten erflechtung "it e" !nterbewussten'$erüc;sichtigen wir auch ie im *richterkanal eingewobene EntscheiungsfreiGheit, erhalten wir ein d.namisches $ewusstsein, as seinen @lauben stets aufs

7eue w)hlt ' Jergleiche aitel 19'L



210

nachhelfen, beisielsweise ine" wir )un=chst unsere ZielvorstelGlung von allen eren;lichen Seiten ausleuchten' ?enn wir n="lichgegen @runbeürfnisse anerer #niviuen anrennen, verschwenG

en wir nicht nur unsere raft - 5a gestehen let)tlich unsere ChnG"acht ein -, sonern haneln auch garantiert nicht i" Sinn unseresursrünglichen #eals Jwie er (ieb in aitel 21L'

Dür ie "eisten Zwec;e genügt es, sich in eilase;te er betrofGfenen #niviuen )u verset)en' (as so gewonnene d.namische?issen u" eren Sehnsüchte un Ziele beeutet eine vielseitigereun aher tiefere Er;enntnis, als sie urch as $etrachten einer

s"bolischen 7=herung, einer gewöhnlichen S.nthese verschieeGner $lic;win;el, "öglich ist - vor alle" wenn unsere Do;usnaG"i; )wischen star; abweichenen $ewusstseins)ust=nen ver"itGtelt' (eren flexible Einheit berüc;sichtigt eine funa"entalere (iG"ension'

(e"entsrechen "üssen wir unterwegs urch vertraute #"ulGse unserer ?esenheit geführt un stabilisiert weren, was ein relaG

tiv har"onisches erh=ltnis )u ihr vorausset)t' JErforschen SieasNL Chne iese innere ar"onie finen wir en Zielfo;us nichtoer fühlen uns vor Angst u" unsere #entit=t Jie unseres beGschr=n;ten SelbstbewusstseinsL a" Anneh"en fre"er @eistes)uGst=ne gehinert' ?ir ;önnen so auch "it unsere" 7=herungsbeGwusstseins nur schwer auf abweichene ?ertvorstellungen einGgehen' Erst wenn wir uns vertrauensvoll auf unsere grundlegende#

re 7atur einsti""en, schlie3en wir uns an eren Botential an - soGwohl in FgeistigerF als auch in F"ateriellerF insicht'



211

Die Erschaffung der Realität

'3% Eine Arage des *eweisensB

?ir alle sti""en arin überein, ein)igartige #niviuen )u sein'(ennoch ver=nern wir uns ausenlos, sowohl );lisch als auch inoffene <ichtungen' ?ie as $ewusstsein ist #niviualit=t eineEinheit von Erhaltung un er=nerung'

(arüber hinaus bet=tigen wir uns relativ frei, as hei3t, wir verGfügen über einen individuellen S"ielraum für ie iniviuellen erG

=nerungen unseres Stanun;tes' &ee erschiebung es StanG un;tes ver=nert wieeru" iesen Sielrau" - ie ;on;reten AlGternativen un gegebenenfalls eren An)ahl' (ie bewusste reatiGvit=t es #niviuu"s ist Bestandteil seiner #niviualit=t'

(abei wir ie relative Best)ndigkeit seiner e>istierenen ?elturch "ehrere ineinanergreifene olobewegungen erhalten' (er?unsch nach =u3erer JselbstüberschreitenerL o""uni;ationun ie Aner;ennung es grö3eren !"fangs er 5eweiligeno""uni;ationsebene führen )u einer ganz bewussten Einschr=nG;ung ersönlicher Erfahrungen auf ihren ;o""uni)ierbaren AnGteil' ?ir wollen uns auf ie @e"einschaft be)iehen, mit ihr oeran ihr wachsen, eine allge"einere un tiefere ?ahrheit finen' Soschlie3en wir aus unsere" +eben aus, was uns isolieren ;önnte'eilt ie @e"einschaft unsere Auffassungen nicht Jun best=tigt

iese nicht urch halbher)ige AblehnungL, neigen wir a)u, unseren Heinung an)uschlie3en. (ie Hehrheit wir schon recht haG benO anernfalls sin wir wenigstens in guter @esellschaft' Auchwenn wir uns lieber einer geneh"eren Hinerheit )uwenen, werGen wir ;eine finen, ie unsere ersönlichen Ansichten bedin# gungslos teilt' Schlie3lich wir ie o""uni;ation auf ieserEbene ein unver)ichtbarer eil unseres Selbstbewusstseins, etwas,

as unsere E>isten) erst )u er"öglichen scheint'0

0 (as gilt ebenso für ie5enigen, ie sich nur i" +ontrast )ur Hehrheit wohl fühGlen' Sie richten sich blo3 auf anere ?eise an er ;olle;tiven <ealit=t aus' Selbster Ein)elg=nger ist weniger allein, als er glaubt '''



212

Ein erart fo;ussiertes $ewusstsein, e" as ?issen vo" tiefeGren @run seiner @egenwart abhanen ge;o""en ist, "uss seinDortbestehen notfalls "it eine" instin;tiven Selbsterhaltungstrieb

FbegrünenF' (ieser bewir;t einen weiteren freiwilligen $e)ug aufie eingeschr=n;te E>isten). ?ir bemühen uns )u überleben' (erAntrieb entsringt )war eine" weitsichtigeren eil unserer #niviGualit=t, as Ziel ;ann aber nicht auf ihn reu)iert weren' (enn esfolgt auch unserer bewussten ?ahrneh"ung' !nser SelbstbewusstGsein unterscheiet 5a erst as Eigene von alle" aneren, besti""talso "it, was erhalten weren soll. er örer, ie Seele, ie @eG

"einschaft'(ie o""uni;ationsteilneh"er agieren ines, wie vorn begrünG

et, funa"ental selbst=nig' So entwic;eln wir "it ihnen eine?elt er ge"einsa"en 7=herungen, ie relativ unabh=ngig vonunserer eigenen E>isten) in ihr ist' (ie ;olle;tive <ealit=t ist beGst=niger als 5ees )u ihr beitragene #niviuu"'1 Aus iese"@run hat sich 5ees #niviuu", as in einer ge"einsa"en <ealiG

t=t haneln will, "ehr oer weniger in eren 7or"en )u fügen.Seine $ewegungen unterliegen @eset)en'

(eren Entstehung reicht 5a weit )urüc;. Alles $ewusstsein warun ist, wie beschrieben, schon unterbewusst verflochten' So wiesich as unsere in ie bewusste !"welt erstrec;t, urchringt seinviel grö3eres !nterbewusstsein eren unterbewussten eil' JSethsricht von F$e)ugssste" 2F'2L (ie bewusste reativit=t "uss

iesen erflechtungen entsrechen un sich bereits e>istierenenDor"en anassen' $eisielsweise ;ann ein $ewusstsein, welchessich auf ie ;örerliche E>isten)ebene einl=sst, nichts erschaffen,was ie hsi;alische Energieerhaltung verlet)tO un es "uss sicher Stoffe beienen, ie es hier vorfinet Jinsbesonere es @eGhirnsL'

(ie in iese ?elt geborenen #niviuen wir;en weiter an er

<ealit=tsbilung "it - aber nun aufeinaner abgesti""t' !nter-un halbbewusst ist ein relativ stabiler reativit=tsrah"en entstanG

1 &nsgesamt ist ie ;olle;tive <ealit=t natürlich ebenfalls iniviuell' olle;tiv istsie nur in er (na"i; es Stanun;twechsels'2 &ane <oberts, F#niviuu" un Hassenschic;salF, @ol"ann 1991



21

en, ein onsens über as Högliche, er alles arüber inausGgehene aus;la""ert' #" Eneffe;t sin sowohl ie ge"einsa"eAu3enwelt Jwie er ?al urch en wir laufenL als auch ie inG

ti"ste !"gebung J)u" $eisiel as Schnuftuch in er osentaGscheL in hohe" Ha3e Brou;te es ;oorinierenen !nterbewusstGseins' (er freie ?ille es ein)elnen Bewusst seins hat auf sie nur begren)ten Einfluss'

Anererseits sollten wir iesen Einfluss nicht untersch=t)en'Zwar ;önnen wir unseren Esstisch nicht völlig )u" erschwinen bringenO wir sin aber urchaus in er +age, ihn als $ügelbrett

wahr)uneh"en oer in nose unsichtbar )u "achen' $is )u eiGne" gewissen @ra ;önnen wir !nterbewusstes ins $ewusstseinrufen un aurch unsere ?ir;lich;eit ire;t ver=nern - )u" $eiGsiel wenn wir löt)lich er;ennen, ass auch iere un Bflan)en, 5aselbst Steine beseelt sin' Sie neh"en unsere Sti""ungen auf,;o""en unseren ?ünschen entgegen oer auch nicht un stattessen vielleicht anere @eschöfe' (ie gan)e !"welt ist nicht

starr, sonern nur )=h' Alles wure irgenwo - bewusst oer unterG bewusst - gew)hlt O un 5ee $ewusstseinshierarchie J5ees unenGliche #niviuu"L w=hlt seinerseits aus iese" (ngebot aus' (ieHöglich;eiten sin natürlich auf 5eer einzelnen Ebene beschr=n;t,och ;eineswegs 7ull. ieles, was unterbewusst entschieen wurGe, ;ann, sobal es bewusst geworen ist, wieer verworfen werGen' !n 5eer bewussten ?ahl folgt eine er=nerung er unbeG

wusst er)eugten <ealit=t' Als vollst=nige" #niviuu" begegnetuns as, was wir erwarten wollen'

?ir fanen in aitel 1*, ass sich ein $ewegungsgeset) unGtrennbar "it en $eingungen un Ereignissen entfaltet, unter eGnen be)iehungsweise für ie es gilt' (och nach e" oben @esagten"üssen auch F7aturFgeset)e geschaffen weren - =hnlich wie @eGset)e es Zusa""enlebens, nur viel weniger bewusst' Sie weren

e"entsrechen seltener gebrochen oer relativiert' rot)e"entdecken wir sie nicht blo3, sonern gestalten sie noch i""er"it' ergessen wir nicht, ass uns ie unterbewusst ausgew=hlte<ealit=t ein Erfahrungsfel bieten soll, in welche" wir uns entwiGc;eln ;önnen' Hit e" Dortschreiten unserer Entwic;lung "uss



21*

sich also auch ieses Erfahrungsfel =nern' (a)u genügt ie be#wusste Erweiterung unseres Sielrau"s nicht' ?ir ienen nicht nurunseren 7=chsten un unsere" n=chsten Selbst, sonern auch e"

unterbewussten !niversu" un insbesonere unserer "=chtigeren?esenheit, ie ein ureigenes #nteresse a" Entfalten oti"aler +eG bensbeingungen für uns hat'

$eisielsweise lernen wir oft erst aus E>tre"situationen, ie "itGunter sogar unsere gegenw=rtige E>isten) in Drage stellen' ?ir tunes hoffentlich noch angesichts es rohenen li"au"bruchs, erGneut auf;o""ener Seuchen un er @efahr nu;learer erroranG

schl=ge' Solche e" Selbsterhaltungstrieb )uwierlaufene SituaGtionen weren unbewusst entfaltet, obschon urch bewusste EntGscheiungen heraufbeschworen' erhalten wir uns wenigstens 5et)trichtig, ;ann es folglich auch assieren, ass uns ie !"gebungvon sich aus - aus ihre" &nnern heraus - )u ilfe ;o""t' 7ach erGsten Ans=t)en eines u"weltbewussten anelns hatte sich ie gloG bale Erw=r"ung bereits ver)ögert, un es wuren st=nig neue na#

türliche !rsachen afür ausge"acht. ;alte Strö"ungen aus eriefsee, ein st=r;erer %C2-erbrauch er egetation un anere'(ie enen) rehte ann ;ur) wieer un ist nach ;onseMuentere"aneln 5et)t Fu"strittenF' Dür einen erneut langsa"eren e"eraGturanstieg ;o""en nun vor alle" eine höhere %C2-Aufnah"e erC)eane un ie verringerte Sonnena;tivit=t in Drage' So "ögenwir auch entec;en, ass ie sichere atastrohe noch ein"al ausG

bleibt - Faus gan) realen @rünenF' Sie JbeLtrifft uns leiglichann, wenn wir vor ihrer @eset)"=3ig;eit ;aitulieren'

#st unsere +ernbereitschaft erloschen oer er Zwec; unseres(aseins erfüllt, weren wir ie a;tuelle o""uni;ationsebeneverlassen' Sin unsere +ebensgrunlagen nicht "ehr gegeben,

Zugegeben. $ei en "eisten Bro)essen, ie er globalen Erw=r"ung )ugruneliegen, hanelt es sich nicht u" Fwir;lich harteF 7aturgeset)e wie en erstenautsat) er ?=r"elehre Jeine Dor" es Energieerhaltungssat)es, er als reineAbstra;tion nichtssagen un obenrein ein Zir;elschluss istL' 7ache" aber ieFinnere EnergieF eines Sste"s schon an seine F<uhe"asseF ge;oelt wureJF!"wanlung von Hasse in EnergieFL, euten scho;inetische E>eri"enteein weiteres Hal arauf hin, ass sich jedes ;on;rete @eset) relativiert, sobal wirseine" FunbeingtenF @ültig;eitsbereich )u entwachsen beginnen'



21

FsterbenF wir' $esoners nach einer unbefrieigenen $ilan) liegtes nahe, ass sich unsere ?esenheit eine neue Höglich;eit sucht,ver"isste Erfahrungen ein)ube)iehen' (as $estreben, einseitige

Erfahrungen ausgleichen )u wollen, in besti""te" !"fang S"G"etrie an)ustreben, entsricht - wie wir statistisch un Fhar"oGnischF begrünet haben un unter anere" bei" <ollenwechselw=hren unseres +ebens entec;en - er 7atur einer 5een öherGentwic;lung' (ie #niviualit=t 5ees FsterbenenF Selbst bleibt i"#nteresse seiner ?esenheit Jun )weifelsohne seine" eigenenNL erGhalten, enn ieselbe erweitertJeL sich gerae urch ie ErschafG

fung dieses #niviuu"s un über dessen ?eg' Seine ernichtungw=re auf 5een Dall ein erlust' (er Srössling wir sich also in ei Gne" !"fel Fwieerver;örernF, in e" er @elegenheit be;o""t,seine Dehler auf andere %eise aus)u"er)en be)iehungsweise einerfülltes +eben )u erg=n)en' Es ist ie #ee er <ein;arnation, er?ieergeburt, ie sich in er olobewegung aller Bro)esse verGwir;licht'

(a wir "ittlerweile in "ehr oer weniger esoterische $ereichegeraten sin, r=ngt sich unweigerlich ie Drage auf, inwieweitenn org=nge, wie ie oben beschriebenen, nachrüfbar sin'ier sielt er ersönliche !"gang "it tieferen $ewusstseins)uGst=nen eine grunlegene <olle, enn inwieweit sich ie (naG"i; unseres $ewusstseins über ie reii"ensionale ?elt hinauserstrec;t, ;ann offenbar nur er"ittelt weren, ine" "an ieser

(na"i; folgt ' $evor wir also fortfahren, wollen wir i" +icht unGserer bisherigen Er;enntnisse ie $e)iehung )wischen sirituellerErfahrung un wissenschaftliche" $eweis untersuchen'

7eh"en wir an, Sie "öchten einen eingefleischten S;eti;eravon über)eugen, ass Sie let)te 7acht wieer ein"al #hren hsischen örer verlie3en, in er ?ohnung heru"schwebten,

?=ne urchrangen un #hren schlafenen örer unter sich lieGgen sahen - un ies alles wach bewusst' 7a schön, sagt #hr ZuhöGrer nachsichtig l=cheln, wer tr=u"t nicht ab un )u vo" Dliegen 7atürlich auch er selbst, un so ornet er #hr Erlebnis sofort in aseigene Erfahrungs"uster ein' Dertig'



214

7ein, sagen Sie, en Dlug h=tten Sie völlig realistisch erlebt, uner sei )ue" von e>otischen E"finungen begleitet gewesen, fürie es ;eine Entsrechung i" nor"alen ?ach- oer rau"erleben

gebe' Also "üsse es sich u" etwas aneres, (rittes, gehanelt haG ben'

(er S;eti;er l=chelt noch i""er un fragt Sie, ob Sie auf #hrenF<eisenF enn "anch"al etwas s=hen, as Sie nicht schon vorher;annten un as "an s=ter Fverifi)ierenF ;önnte &a, urchaus,"einen Sie, nur sti""ten iese (inge anschlie3en nie gan) "iten au3er;örerlich wahrgeno""enen überein' #""erhin h=tten

Sie sie wieerer;annt'&et)t fühlt sich er S;eti;er in seine" Ele"ent un legt #hnen

ie wichtigste <egel wissenschaftlicher $eweisführung ar, nacher ein richtiges e>eri"entelles Ergebnis unter gleichen $einGgungen wieerholbar sein "uss' $eisielsweise sollten )wei $eobGachter unter gleichen !"st=nen as @leiche sehen' Sie agegenh=tten schon allein nicht )wei"al asselbe beobachtet'

Zun=chst sin Sie etwas irritiert' (ann aber beginnen Sie, an ero"eten) #hres @esr=chsartners )u )weifeln. ?ie sollen ennauch nur zwei Henschen ie Fgleichen $eingungenF bietenSchlie3lich sieht auch bei ag 5eer etwas aneres' !n Sie allein befanen sich in 5eweils unterschielichen $ewusstseins)ust=nen- ein"al au3erhalb un ein"al innerhalb es örers'

?as "achen Sie nun Sie geben e" S;eti;er eine Anleitung)u" Erreichen eigener au3er;örerlicher Zust=ne' Er ni""t sieentgegen, übt wir;lich recht ausauern - un erlebt nichts' SeineErwartungen best=tigen sich' !n er ist e"ört, wenn Sie ih" saGgen, ass er schon aran glauben "üsse, a"it es ;lat' #""erhinsei es ein @ebot wissenschaftlichen orgehens, unvoreingeno"G"en )u beobachten, Fwas istF' (ass seine Art er F!nvoreingeGno""enheitF auch auf besti""ten Annah"en beruht, "er;t ernicht'

(enn seine orstellungen über ie <ealit=t weren von eineriel)ahl anerer Henschen best)tigt ' Han hat eine nüt)liche +ogi;es $e)ugs aufeinaner ;onstruiert, un nur was ieser +ogi;folgt, besit)t genügen E>isten)u"fang, u" als real )u gelten' AuG



21:

3er;örerliche Erfahrungen Jebenso wie as +eben über en ohinaus un ie <ein;arnationL sin ann einfach überflüssig, 5a wiGersinnig' (er @eist kann nur i" @ehirn wohnen' (er onsens

über as Högliche ist )ustane ge;o""en, alles arüber inausGgehene wir nun sogar aus er ersönlichen Erfahrung ausgeblenGet - er S;eti;er )ensiert sich selbst'

Er be)weifelt )war nicht ie subjektive ?ir;lich;eit #hrer ErlebGnisse, och seiner Ansicht nach haben sie ;eine ob5e;tive $eeuGtung' Fr=u"e sin Sch=u"e'F @e"=3 en bisherigen AusführunGgen freilich gibt es ie Fob5e;tive <ealit=tF nichtO sie ist eine ilfsG

;onstru;tion, u" iniviuelle Erfahrungen "iteinaner )u verGflechten - )u ;o""uni)ieren - un araus neue iniviuelle ErfahGrungen )u gewinnen' eine +ogi; ;ann sich selbst herleiten J@öGelscher !nvollst=nig;eitsbeweisNL' !nsere ;olle;tive 7=heGrungswelt ist nur eine <ealit=t, un ie o""uni;ation auf einerbestimmten Ebene ;ann nur einen *eil er gan)heitlichen ErfahGrung 5ees #niviuu"s arstellen' 7icht allein, ass ie ge"einsaG

"e ?ir;lich;eit auf leiglich individuellen Erfahrungen beruht. Esgibt auch noch gan) anere Höglich;eiten, "iteinaner )u;o""uni)ieren'

(a ;eine +ogi; as !nenliche ausfüllt, "uss sie i""er +üc;enenthalten, urch ie sie über sich hinauswachsen ;ann' F+ogischeonsisten)F stüt)t sich e"nach auf as #gnorieren be)iehungsGweise Fgeset)"=3igeF Kbersringen ieser +üc;en - so wie unser

S;eti;er einen wesentlichen eil er erfahrbaren <ealit=t urchGfallen l=sst' #n 5eer FabgeschlossenenF heorie oer ?ir;lich;eitsGauffassung wi""elt es von !nbe;annten, ie schnell )u age treGten, wenn "an ie grunlegenen Annah"en weit genug hinterGfragt' ?aru" ist as so !n wie ;o""t ann as )ustane inGer haben ieses s"ielerische Ergrünen er Flet)tenF !rsachennoch nicht abgelegt' So sollte sich auch 5eer )u boenst=nige

?issenschaftler ieses Siel von Zeit )u Zeit gönnen, u" sichnicht i" selbst gesonnenen 7et) )u verfangen oer u" ie @renG)en er offi)iellen ?eltanschauung aus)uloten'

Allein schon unsere ;1glichkeit , über ein besti""tes logischesSste" hinaus)ugehen Jwie auch i""erL, "uss in unserer eigenen



218

tieferen erbunenheit "it er ?elt wur)eln, in einer u"fasseneGren ?ir;lich;eit' Eben ieser entsringen 5ene l=ngst auto"atisierGten o""uni;ations- un Erfahrungs"uster, ie wir scheinbar so

schwer urchbrechen ;önnen' (och wir beeinflussen sie weiterurch unser erhalten. Hit unsere" bewusst gew=hlten Auf"er;Gsa";eitsfo;us suggerieren wir gewollt oer ungewollt e" urchiese +inse schauenen !nterbewusstsein ie )ul=ssige <ealit=tsGentfaltung' Sringen wir also ein"al über unseren Schatten, ine"wir ie +ichtMuelle verschieben, "it er wir ihn er)eugen' ErGweitern wir unsere orstellung von +ogi;N (ie ,erbindung )u" alG

ten J?elt-L $il bleibt abei alle"al gewahrtO es genügt völlig, eGren genaue Stru;tur hinterher )u entschlüsseln'

Angeno""en unser S;eti;er hat iesen <atschlag befolgt unschlie3lich selbst wachbewusste Erfahrungen losgelöst von seine" hsischen örer ge"acht' Er wei3 ann auch, ass sich ieserZustan nicht "it gewöhnlichen r=u"en oer unter nose herGvorgerufenen Erlebnissen gleichset)en l=sst' Er ver"ag )war as

Erlebte ;au" in ?orte )u fassen, aber er ;ann nun ie =hnlichenErfahrungen anerer als real a;)etieren' !n as a" Horgen anGhaltene unbeschreibliche @efühl es @lüc;s un er ar"onie"it er ?elt best=r;t ihn arin, auch en5enigen Henschen )u ver#trauen, ie sich an Zust=ne erinnern ;önnen, von eren EnteGc;ung er noch weit entfernt ist' Er wir sich gewahr, ass wir alleeine tiefe, nur iniviuell erfassbare ?ahrheit teilen'

$raucht es ann noch $eweise &a, schon' 7ur folgt eren 7otGwenig;eit 5et)t nicht "ehr aus ri"=re" Hisstrauen, weil sie sichnicht an einer ein)igen für gültig er;l=rten <ealit=t orientieren"üssen' ?ir ;önnen ie iniviuelleren Ase;te fre"er ErfahGrungen als in umfassendem Sinn bedeutsam res"ektieren un, awir nun offener sin, =hnliches selbst erleben' F$eweisenF hei3tann nur noch, ie Erlebnisse anerer Henschen bewusster "it

en eigenen verknü"fen' An ie Stelle oberfl=chlicher o""uniG;ationsregeln als alleinige" Ha3stab es E>isten)u"fangs ist ein breites un tiefes E"finen es <ealeren getreten, as aus er ersönlichen Erfahrung - auch un gerae i" Austausch "it aneGren #niviuen - gewonnen wure'



219

Ein allt=gliches $eisiel "ag ies vereutlichen. ?=hren 5eerhalbwegs ;onstru;tiven (is;ussion versucht )un=chst 5ee Seiteie anere "it logischen Argu"enten )u über)eugen' Zu eine" geG

"einsa"en Schluss ;o""t "an 5eoch nur urch Einsicht 'Hanch"al stellt sie sich sogar ;raft nachrüc;lich Jaber rese;tGvollL vorgebrachter $ehautungen ein' (iese tiefere Einsicht istas ?ahrheits;riteriu", enn sie u"fasst let)tlich auch ie vor"aGligen Ansichten als ihren verzerrten Ausruc;' Cer aners gesagt.(as d.namische in- un er )wischen unterschielichen ?ahrGneh"ungen ;onensiert in einer umfassender wirksamen atsache'

Sie "er;en sicher, wie wir iesen Bro)ess intensivieren ;önnen.#ne" wir uns, wie "ehrfach geschilert, absichtlich in unsereF@egensielerF hineinversetzen, "it ihnen vertraut weren un unsvon ieser ertrautheit auf as ihr )ugrune liegene 7iveau fühGren lassen' on hier aus verflüchtigen sich ie Funüberbrüc;barenF(ifferen)en fast von allein' (urch eine neue Dor" er o""uniG;ation ist eine neue ?ir;lich;eit entstanen'

7och i""er freilich beschr=n;t sich er E>isten)u"fang erneuen Situation auf ein #niviuu" - wenn es auch ie Stanun;Gte er aneren na"isch einschlie0t ' !" für alle #niviuenselbst auf ihrer oberfl)chlich7bewussten o""uni;ationsebene )ugelten, "üssen iese einen analogen na"ischen Bro)ess voll)ieGhen' Sie alle "üssen ein Einsehen haben' (och bereits unsere EinGsicht allein wir ie (is;ussion entscheien voranbringen'

?enn in en folgenen beien aiteln von <ein;arnation oeralternativen <ealit=ten ie <ee ist, "üssen wir uns aher auf ieErörterung er logisch naheliegenden org=nge beschr=n;en' (ie beweis;r=ftige Erfahrung er entsrechenen ?ir;lich;eiten "uss 5eer +eser selbst "achen, ine" er unvoreingeno""en ie @renG)en seiner bisherigen ?ahrneh"ung )u überschreiten sucht' Er;ann aber auch i" ,ertrauen auf ie ?ir;sa";eit er verborgenen

Zusa""enh=nge seine gegenw=rtige <ealit=t )u" $esseren wenGen'

(ie einfachste Hethoe, u" ie unbewusste Entfaltung er erGsönlichen <ealit=t )u beeinflussen, besteht i" Suggerieren erG



220

wünschter @laubenss=t)e wie er anassbaren Zauberfor"el es ositiven (en;ens FHir geht es von ag )u ag i""er besser un besserF oer er Kber)eugung, i""er über genügen Hittel )u

verfügen' &e tiefer ie Suggestionen reichen, esto auerhafter,aber "öglicherweise auch subtiler ist er Erfolg' Er "uss sichnicht un"ittelbar aufr=ngen, sonern ;ann in Dor" neuer SichtGweisen un @elegenheiten ;o""en'

-ede ?ahrneh"ung ist eine Suggestion. !nter nose erinnernwir uns noch an l=ngst ergessenes un nie bewusst <egistriertes,wie ernst)uneh"ene !ntersuchungen )eigen*, sogar an anere

+eben' (as !nterbewusstsein erh=lt von er 5eweils bewusstenEbene aus st=nig #nfor"ationen un #"ulse für seine verborgeneo""uni;ation un A;tivit=t, w=hren wir ie abgesti""ten<üc;wir;ungen =u3erst selten auf ihre wahren !rsachen )urüc;Gführen' 7ichtsestotrot) ver=nern sie unsere ?ahrneh"ung er!"gebung, as hei3t ie weiteren Suggestionen, un ;önnen unsso auch unversehens in l=h"ene Sac;gassen führen' Seien Sie

also vorsichtig "it en Srüchen un schischen Einstellungen,ie Sie "it sich heru"tragenN Zu leicht verf=llt "an eine" suggesGtiven eufels;reis un schiebt ie Hisere ann auf =u3ere !"st=nGe' Hinterfragen Sie #hre (en;gewohnheiten statt essen i""er,wenn Sie in er le""e stec;en - un ver=nern Sie iese beGwusstN Sie haben stets eine ?ahlN

$ereits ine" Sie sich er suggestiven ?ir;ung ihrer @ean;en

bewusst weren, beschneien Sie eren hei"liche Hacht' onG)entrieren Sie sich auf ie :1sung #hrer Broble"e, nicht auf erenZe"entierung' Sagen Sie nicht. FHir geht es schlecht'F (er Sat) istvöllig überflüssig' Han s"ürt för"lich, wie er en Elan aufsaugt'Aners wir;t statt essen. F!" en unerwünschten Zustan )uverbessern, were ich '''F oer F''' wir sich '''F' (iese Dor"ulieGrung enth=lt ;eine negative Suggestion "ehr, set)t sich aber enG

noch "it er gegenw=rtigen Situation auseinaner. Sie weist in ierichtige 8ichtung ' JEs geht ;eineswegs aru", etwas offensichtlich!nangeneh"es )u leugnen, sonern es auf)ulösen'L

* E"fehlenswert wegen er un"issverst=nlichen Hethoe. horwal (ethleffGsen, W(as Erlebnis er ?ieergeburtX, %' $ertels"ann erlag 19:4'



221

7achteilig an ieser Hethoe ist i""er noch, ass wir von unseGren gegenw=rtigen <ealit=tsvorstellungen ausgehen "üssen, alsogewisser"a3en suggestiv vorbelastet sin' (aher ist es oft effe;tiG

ver, seinen @eist frei )u "achen un sich unterbewussten EinflüsGsen so weit wie "öglich )u 1ffnen' So entec;en wir neue $e)ieGhungen, lernen neue Stanun;te ein)uneh"en' ?ir s"üren unseretieferen Hotivationen, er;ennen @laubenss=t)e, ie unsere ?ahrGneh"ung ver)erren un ;önnen iese leichter ver=nern' (ie ErGfahrung aufströ"ener Energie bringt uns abei in bewusstenonta;t "it e" alle" $ewusstsein innewohnenen (rang )ur ErG

füllung un ;on;reter "it unserer ?esenheit'



222

'4% Die leich#eitigkeit allen eschehens

o""en wir nun )u unserer ?esenheit )urüc;' Sie ist unser

tieferes %esen, as sich wie unser be;anntes #ch urch bewussteSelbst=nig;eit un unteilbare Iualit=t be)iehungsweise #niviGualit=t aus)eichnet' #" erh=ltnis )u ihrer $eeutung weicht ie?esentlich;eit es Ar)tes aus aitel in ie eriheren Zonenunserer <ealit=t )urüc;' !nser FSchic;salF liegt in unserer an'?ir entfalten uns einschlie3lich unseres ;ran;en oer gesunenörers aus er eigenen $ewusstseinstiefe, aber abei auch aus alG

le" aneren $ewusstsein es !niversu"s in st=niger olobeweGgung' (iesen Bro)ess fortführen, rou)ieren wir unabl=ssig AbGleger von uns selbst' All as haben wir ausreichen begrünet'

Aus e" geht allerings auch hervor, ass sich ie @eburt unseGrer Schö3linge - ob wir eine besti""te <olle überneh"en, #een in hsische Dor"en gie3en oer uns in anere Bschen r=gen -grö3tenteils in Dor" eines vorstrukturierten Energieflusses aus

e" !nterbewussten voll)ieht' !nser bewusstes EntscheiungsGver"ögen allein w=re einer so ;o"le>en Schöfung nichtgewachsen' ?=hren as $ewusstsein en energiegelaenenStro" er #een ennoch in gewisse" Ha3e steuert, finet er einevorl=ufige @estalt, sobal er auf bereits e>istierene Stru;turentrifft' $estehene 7=herungen, na"isch vorwegneh"bare DorG"en un iniviuelle Entscheiungen vereinen sich )u einer ver=nG

erten <ealit=t Jaitel 2L' Hit er o"le>it=t es $ewusstseinsw=chst sein Einfluss auf iesen Schöfungsro)ess, wir aber "itsteigener o"le>it=t er @eschöfe wieer relativiert'

?enn wir unsere Ableger oer en Bro)ess ihrer Erschaffung beGwusst wahrneh"en wollen, "üssen sie be)iehungsweise er in unGsere bevor)ugten o""uni;ations"uster assen Jaitel 24L'Zeichnen wir ein hübsches Bortr=t von unsere" Bartner, ;önnen

alle Anwesenen en Entstehungsro)ess unseres $iles von ih"verfolgen' er=rgern wir ihn 5eoch "it einer unbewussten @este,

(ies ;ann natürlich nie vollst=nig er Dall sein, a sich nicht nur er bewussteAbleger, sonern auch seine stets na"ische erausbilung, wie beschrieben,ins !nterbewusste erstrec;en'



22

süren wir s=ter ie Dolgen, ohne en !rsrung es in ihm ver=nGerten $iles von uns )u er;ennen' at er ie @este vielleichtselbst nicht bewusst registriert, weren wir gleichwohl ie Drüchte

ernten, a ein neuer Ase;t von uns unterschwellig in ih" weiterGarbeitet' +et)tlich ist es unausweichlich, ass wir viele selbst=nigagierene Ableger er)eugen, ie in unserer bewussten <ealit=tnicht auftauchen un ie wir aher nicht "it ihrer verschlüsselten?ir;ung in Zusa""enhang bringen'

Hinestens ie gleiche sontane reativit=t ürfen wir unserer -<au" un Zeit übersteigenen - ?esenheit )utrauen' (as hei3t, sie

wir nicht nur unser be;anntes Selbst erschaffen, sonern nochviele weitere ersionen, ie 5eweils anere latente Eigenschaftenun D=hig;eiten unseres ?esens ausleben' ?o sin iese eigenwilGligen Ase;te Sie ;önnten sich )u" einen in unserer bewussteno""uni;ationsebene befinen, "it oer ohne ass wir uns überie erwantschaft "it ihnen i" ;laren sin J"anche Dreune,FDeineF, $e;annte, "öglicherweise auch as austier, in e" wir

uns hin un wieer )u er;ennen glaubenL' Anere weren vollst=nGig unterbewusst bleiben un in eigenst=nigen o""uni;ationsGebenen so nachhaltig haneln wie wir in er unseren' Einige ieserEbenen "ögen sich in aneren ulturen finen Jnicht unbedingt insolchen, )u enen wir uns selbst hinge)ogen fühlenL un wieeranere völlig unbe;annte Sste"e bilen - für uns )ug=nglich oernicht' Ein eil er Ableger unserer ?esenheit ürfte - erweitert

"an as Huster unserer eigenen )eitlichen er=nerung - in erferneren ergangenheit un Zu;unft angesieelt sein, wo sie in enortigen Jbe)iehungsweise er)eitigenL @esellschaften wir;en'Schon für unsere bescheiene Bhantasie bieten ie "annigfaltigengeschichtlichen Schaul=t)e ein verloc;enes $et=tigungsfel'?ie sollte es a eine" "ultii"ensional otenteren $ewusstseinaners gehen Aus er Erfahrung "it seinen einaner erg=n)enen

ersionen )ieht es wie wir geistigen @ewinn' <ein;arnation ist leGiglich ein weiterer Ausruc; seiner selbst in einer iel)ahl vonfle>iblen $eobachtungsstanun;ten'

(a all iese Srösslinge Ase;te unseres tieferen ?esens ver;örG ern, bleiben sie "it uns enger verbunen, als wir es "it aneren



22*

#niviuen sin' !nsere @ean;en un @efühle holen ie von er?esenheit ausgeschic;ten Selbst ein, w=hren viele unserer #nsiGrationen auf 5ene Erfahrungen )urüc;gehen, ie unsere F$rüer

un SchwesternF in ihre" 5eweils bevor)ugten onte>t "achen'at "an sich ein"al auf ie Das)ination ieses ?echselsiels einGgelassen, "öchte "an ie @ültig;eit seiner ar"onie un SchöGfer;raft nicht "ehr bestreiten'

Aber auch einaner Ffre"eF #niviuen ;o""uni)ieren überihre ?esenheiten intensiver "iteinaner als auf er Ebene sicheher flüchtig wahrneh"ener Ableger' (ie tiefsten erne er

fernsten $ewusstseine sin ire;t "iteinaner ver;nüft JaiGtel 22L, un in u"fassenste" Sinn hat 5ees #niviuu" einen oGtentiellen Ase;t unserer selbst verwir;licht' J+et)teres ;önnen wira" authentischsten erfahren, wenn wir uns in iese #niviuen hinGeinverset)en'L So sti""en wir uns nicht nur innerlich über ann=u3erlich stattfinene Ereignisse ab Jaitel 2L, sonern erleben"it er !"welt unsere eigene #niviualit=t. ?ir er;unen ie

Dolgen unserer Entscheiungen als all u"fassenes #niviuu"'!nsere ?esenheit ist er stabilere eil einer begren)ten, ihre AbG

leger einschlie3enen @esa"theitO ennoch ist sie freier als 5eerSrössling' Sie schafft für sich, as !entrum, ie unterschielichsGten <ealit=tsversionen'4 (ie $est=nig;eit unserer =u3eren !"geG bung ;ann folglich nur )u" eil auf er Stabilit=t unseres ?esens beruhen' Zu" aneren eil wure sie erst "it unsere" Ase;tbeG

wusstsein geschaffen, welches sich in ihr entwic;eln soll' SeinSielrau" wure a)u aus vielen stabilisierenen <üc;;oelunGgen ausgegren)t - i" @egensat) )u e" er ?esenheit, ie iese 7et)e noch "aniulieren kann' JSie wir sich aber hüten, er EntGwic;lung ihres FinesF vor)ugreifen'L #nessen übersteht ie inGiviuelle $rundstimmung , welche unser +eben urch)ieht, sogar

4 (as hei3t, ie ?esenheit übt ihre grö3ere Dreiheit aurch aus, ass sie im $e#wahrsein ihrer selbst Jüberies eines umfassenderen SelbstL eine ielfalt von ?elGten erlebt, in er sich ihre beschr)nkteren Ableger als solche verlieren würen'(ie e" )ugrune liegene iefenna"i; besrechen wir ausführlich i" let)teneil es $uches'



22

atastrohen wie en erlust von ei" un Da"ilie' Aus ihr herGaus weren wir auch unser neues !"fel w=hlen'

(ie Au3enwelt bietet sich so"it nicht derart wierstansf=higar, wie wir "einenO sie wir let)tlich von unserem @eist erGschaffen un nichts anere" Jvergleiche aitel 24L' 7ach unnach "uss ie Entwic;lung unseres $ewusstseins enn auch allevon uns - als vollst=nige" #niviuu" - hervorgebrachten Cb5e;Gte erfassen, unser gan)es ;ilieu' Sie erfasst selbst essen E>isten)als ;olle;tive 7=herung, an er wir einen weit grö3eren Anteil haG ben, als uns bislang bewusst ist. Anere #niviuen )ehren von all

unseren aten, ine" sie auch eren unterschwellige Auswir;unGgen einbe)iehen un auf eigene Art ;reativ u"set)en - so wie wires u"ge;ehrt in unseren Entscheiungen tun' (ie schöferischeEntfaltung 5ees allu"fassenen #niviuu"s ist ein ge"einschaftGliches !nterneh"en aller #niviuen'

!nser $ewusstsein, unser tieferes Selbst un unser analog )ur hsischen !"gebung gebileter örer : filtern un ver)errenie aus er inneren un =u3eren <ealit=t einströ"enen #nGfor"ationen urch iniviuelle ?ahrneh"ungsraster' (erart erGsönlich un fernerhin ;olle;tiv ausgew=hlte Erfahrungen stellen,wie wir i" let)ten aitel verstanen haben, ie weiteren AlternaGtiven un suggerieren wieeru" unser !nterbewusstsein' (ie beGwusst un unbewusst geschaffene <ealit=t wir;t also in "ehrfacherinsicht stru;turieren auf as über sie hinaus )u Erschaffene' Soentsteht auch unsere ?ahrneh"ung eines )eitlichen Ablaufs'

+ineares Dortschreiten von er ergangenheit in ie Zu;unft ist"it eine" holistischen !niversu", in e" alles "it alle" let)tlichdirekt verbunen ist, höchstens als beschr=n;t aussagef=hige ZerleGgung es @esa"t)usa""enhangs vereinbar' (as hei3t, auf tiefererEbene "üssen ergangenheit un Zu;unft nichtzeitlich )usa""enGh=ngen' ?ir neh"en ohnehin nur ie @egenwart wahr' (as FerGgangeneF un FZu;ünftigeF ist in ieser enthalten. Es wir gegen#

: @enaueres hier)u siehe. &ane <oberts, F(ie 7atur er ersönlichen <ealit=tF,Ariston 198, Seite *2:'



224

w)rtig wahrgeno""en un aus ieser @egenwart beierseitig herGausro5i)iert - )u einer Strec;e er Entwic;lung' Selbst wenn wire" ergangenen eine Fob5e;tiveF <ealit=t )ugestehen, welche ie

unsere beeinflusst JhatL, "üssen wir einr=u"en, ass es jetzt nurnoch in seiner gegenw)rtigen E>isten)for" lebt' (ennoch "öchteich ergangenheit un Zu;unft ;eineswegs auf ie @egenwart reGu)ieren'

&eer Ableger unserer ?esenheit un 5ees von uns ro5i)ierte$ewusstsein hanelt nach alle" bisher @esagten selbst=nig' Alleverfügen über freien ?illen' Also auch ie5enigen, ie wir als verG

gangen oer )u;ünftig betrachten' &ees Selbst entscheiet in sei#ner @egenwart, welche ergangenheit un Zu;unft es bewusst einG be)iehen will, was e>istieren soll' Es ro5i)iert seine eigene )eitliGche !"gebung' Basst beisielsweise unser +ebenslauf nicht "ehrin unsere gegenw=rtige ?eltsicht, ver=nern wir ihn. ?ir verr=nGgen ie verat)te Aufnah"erüfung un ie entt=uschte +iebe ause" @e=chtnis, arrangieren ie FatsachenF neu un sehen unseG

ren ;ünftigen Erfolg voraus' 9ieser neue :ebenslauf )ir;uliert nunin unsere" $ewusstsein un beeinflusst unsere Entscheiungen' Er ist a" realsten - nicht er vergessene'

Blöt)lich aber stolern wir über einen a;en. $ei" Entrü"elnf=llt uns unser altes agebuch in ie =neN ?ir lesen über unserea"alige er)weiflung, unser verlorenes @lüc;' Auf ein"al sinwir nicht "ehr er Kberflieger, für en wir uns gerae noch gehalG

ten haben, sonern ein ;leines =uflein Elen, as er;ennen "uss,wie viel es unwierruflich verasst hat' ?ie lange weren wir unsavon beeinruc;en lassen Sin wir as wir;lich in iese" $uchCer schreibt ort viel"ehr eine recht fre" geworene ersionunseres Selbst, ein anerer, aber "it uns assoziierter Ableger unseGrer ?esenheit, essen Schic;sal uns 5et)t berührt ?o ist agegener el, en wir eben noch in unserer ergangenheit sahen

?ir beginnen in eine" grö3eren <ah"en )u en;en un fragenuns, wie real eigentlich 5ene ergangenheit ist, über ie wir in en@eschichtsbüchern lesen' ?ir ;önnen unseren @ro3vater fragen,wie es a"als gewesen ist, och er wir uns nur seine gegenw)rti# ge ersion er)=hlen' ?ir ;önnen viele @ro3v=ter un @ro3"ütter



228

;o""uni)ieren' insichtlich unseres ver=nerten Selbst ist asnoch relativ leicht ein)usehen. ?ir waren tats=chlich nicht erFerliererF in unsere" agebuch' Hit iese" ientifi)ieren wir uns

nur oberfl=chlich' iefer un best=niger wir;t in uns ein früheresSelbst, welches jetzt unsere ergangenheit gestaltet' (ieses tratvielleicht gar nicht )ur Brüfung an, un 5ene +iebe e"fan es eherals Zuneigung' !nser gegenw=rtiges Selbst r=gt seine frühereersion genauso, wie es von ihr beeinflusst wir' (er )eitliche AbGstan ist nebens=chlich für iese ?echselwir;ungO sogar in $e)ugauf eren #ntensit=t, enn einstige @eschehnisse, an enen wir

e"otional star; beteiligt waren, sin uns noch i""er viel gegenGw=rtiger als beisielsweise er gestrige oilettenbesuch' Cffenbar bestehen viel beeutenere un ire;tere er;nüfungen )wischenunterschielichen $ewusstseinen als nur über ihre )eitliche AufeinGanerfolge'

insichtlich hnotischer <üc;führungen in frühere +eben wirines h=ufig be"=ngelt, ass ie geschilerten Erlebnisse in auff=lG

lig enger $e)iehung )u en gegenw=rtigen Broble"en es #niviGuu"s stehen - so als würe es iese Erlebnisse erst 5et)t ;onstruGieren' #" @rune tut es as 5aN 7ur sollte "an araus nicht envoreiligen Schluss )iehen, ass e" früheren +eben geringere <eaGlit=t )u;="e als e" gegenw=rtigen' &enes Selbst in historischer!"gebung e>istiert tats=chlich - als selbst=niger Ableger seiner?esenheit in einer aneren Zeit' ?ir ;önnen uns in 5ene Zeit un

5enes Selbst hineinverset)en un daraufhin eren <ealit=t un"ittelG bar erfahren' (ass beies in $e)ug )ur @egenwart steht, ürftenach e" $isherigen nicht "ehr verwunern' Chne in er Zeit nureinen Schritt vorw=rts )u gehen, ver=nert sich as frühere Selbsteinschlie3lich seiner !"gebung laufen - eben auch abh=ngigavon, was sein gegenw=rtiger erwanter unterni""t' (ie geG"einsa"e ?esenheit ist sowohl er $egrüner als auch er vorG

rangige er"ittler ihrer unterschielichen, och aufeinaner abgeGsti""ten Erfahrungen'

?ir ;önnen freilich nicht erwarten, iese Erfahrungen Fob5e;tivF)u best=tigen, wenn wir uns kollektiv schon auf eine anere erGgangenheit geeinigt haben' Ebenso wir er in nose <üc;geG



229

führte bei" )weiten Hal auf ie bereits nacherlebte #n;arnation fiG>iert sein' !ns begegnet nur, was wir erwarten wollenN Kberrestefrüherer Zivilisationen - wie unsere Hün)e aus e" 12' &ahrG

hunert - weren wir aher erst FfinenF Jbesser. erschaffenL, wennwir afür offen oer neugierig genug sin' Erst ann weren wirihre ergangenheit in e" Ha3e realisieren, ass hsische <eli;Gte in unserer @egenwart auftauchen ;önnen'

!nser ?esen reicht weit ins !nterbewusste, un so "uss uns erEinfluss unserer aneren, über ie Zeit verteilten Selbst nicht beGwusst sein' Auch ;önnen unsere gegenw=rtigen Erfahrungen ieihren l=ngst ver=nert haben, w=hren wir uns bewusst noch aneine theoretische ersion er ergangenheit ;la""ern' (iese"eist ;olle;tive @eschichtsauffassung "it er wir uns an)ufreunGen suchen Jallenfalls eine N)herung unserer iniviuellenL, "agunsere tiefer wir;sa"e ergangenheit ebenfalls bis )u eine"gewissen @ra beeinflussen' (a erstere aber viel einseitiger ist als

as "ultii"ensionale 7et)wer; er let)teren, folgt sie schlie3lichoch e" weitsichtigeren !nterbewusstsein. ?ir "oifi)ieren unGsere offi)ielle Sicht FerF @eschichte'

(as er;l=rt auch, waru" eine tiefsit)ene $e)iehung )u eine"früheren Erlebnis nicht ohne ?eiteres - ohne grünliche AufarbeiGtung - gelöst weren ;ann' !n aus e" gleichen @run ;onstruieGren wir unter fachgerechter nose nicht >-beliebige #n;arnatioGnen, sonern geraten unwillkürlich in solche "it eine" u"fassenGen $e)ug )u unserer #niviualit=t' (er )utage geförerten erGgangenheit ;o""t insofern - in eine" innerlich ;olle;tiven Sinn -urchaus grö3ere <ealit=t )u als unserer Auffassung von ihr' Heinorschlag an en Bschotheraeuten, welcher ie ob5e;tive @ültigG;eit anerer #n;arnationen be)weifelt, w=re eshalb, sich anhan"ini"aler Anhaltsun;te in ie frühere ?elt seiner ersuchserG

son )u verset)en' Dinet er eine =hnliche <ealit=t vor, wie sie ieersuchserson ort erlebt hat, ;ann ies als #ni) für einen grö3eGren, selbst as !nterbewusstsein es heraeuten einschlie3enen



20

E>isten)u"fang 5ener ?elt gelten'8

(ie Zu;unft scheint agegen noch weniger festgelegt )u sein alsie ergangenheit' ?ir ;önnen besti""te Höglich;eiten JNL urchunser gegenw=rtiges erhalten bevor)ugen un anere fallen lasGsen, ohne ass ies unseren anerkannten <egeln wiersricht'(och auch hier ist unser Botential einerseits grö3er, als unsere verGh=rtete ausallogi; )ul=sst, w=hren wir anererseits von ;ünftiGgen <ealit=ten JNL geleitet weren' Einerseits ;önnen wir as !nGterbewusste willentlich beeinflussen un aurch ie ;ünftige EntGfaltung er =u3eren ?ir;lich;eit Jaitel 2, 24L' Anererseits

haneln wir oft"als aufgrun einer orahnung ;ünftigen @escheGhens - un )war nicht nur ine" wir as Dlug)eug "eien, welGches anschlie3en abstür)t' Achten Sie ein"al arauf, ob Sie wir;Glich von so vielen or;o""nissen überrascht weren oer ob Sienicht eren 7=he schon vorher gesürt oer getr=u"t haben'Sicher trifft Sie "anches auch völlig unerwartet, besoners wenneine orahnung unbewusst verleugnet wure' Eher aber weren

Sie ein vorausgeahntes Ereignis "ehr oer weniger bewusst ak# ze"tieren, worauf es eintritt, un "anch"al weren Sie es ablehGnen, worauf es nicht eintritt' Sie treffen ie ?ahlN

!nser )u;ünftiges Selbst ver=nert sich aurch ebenso wie unGser vergangenes, w=hren es unsere gegenw=rtigen EntscheiunGgen "it neuen $otschaften, ie wir intuitiv oer i" rau" e"fanGgen, unterstüt)t' ?ir "achen uns )u" $eisiel intensiv un ohne

vorweggeno""ene Zweifel ;lar, wer wir in )ehn &ahren sein werGen, un jenes Selbst , as sich in er ;ünftigen Situation erlebt,antwortet araufhin "it <eue oer $efrieigung über seine Fa"aGligeF Entscheiung' (iesen #"uls ;önnen wir jetzt wieeru" anGneh"en oer ablehnen, in 5ee" Dall aber bietet er uns eine wichtiGge Crientierungshilfe' ?ir sin "it früheren un s=teren ?ir;G

8 Cbwohl sich er heraeut auf ein festgeschriebenes Ziel ausrichtet, erforerter ersuch Jwie 5ees ineinverset)enL ein hohes Ha3 an !nvoreingeno""enGheit' Sollte er ennoch fehlschlagen, ;önnte es aran liegen, ass er heraeuteine innere Abneigung gegen ie angeeilte <ealit=t e"finet' Er "uss 5a in ihreinen eigenen, )u"inest lose "it ih" verbunenen Ableger a;)etieren, so)usaGgen einen entfernten erwanten "it er ersuchserson' @leichwohl ist erZwec; es E>eri"entes erfüllt, wenn es in einigen D=llen gelingt'



21

lich;eiten bewusst un unterbewusst auf eine ?eise verbunen,welche ie )eitliche <eihenfolge )ur se;un=ren ErscheinungsGfor" einer %echsel wir;ung egraiert'9 Seth. F(er raftun;t

liegt in er @egenwart'F40 Kber iesen ver=nern wir iniviuellun ;olle;tiv unsere gan)e )eitliche !"gebung'

(och wo bleiben 5ene Selbst un 5ene <ealit=ten, ie wir )war;ennen, in ie wir uns auch tiefer hineinverset)en ;önnen, erenAusruc; durch uns wir aber abgelehnt haben #n er Drage liegtschon ie Antwort. Sie bleiben unterschwellig so real, wie uns ihre bevor)ugte ersion bewusst ist' &a, wir ;reieren )usa""en "it unG

serer ?esenheit st=nig weitere Ableger un <ealit=ten, na"ischnachweisbar, "it unsere" a;tuellen Selbst 5eoch nur loc;er, oftFtrau"haftF, verbunen' Entsrechen unserer "ultii"ensionalenAusehnung reicht ie Entwic;lung unserer #niviualit=t vieltiefer als ie hsi;alische Zeit' Sie erfasst nicht nur unser gegenGw=rtiges $ewusstsein, sonern alle "it uns ver;nüften Ase;teunseres Selbst, unserer ?esenheit un noch tieferen $ewusstseins'

9 ?issen Sie noch (ie Er;enntnis er !rsache ist ie ?ir;ung essen, ass wirauch ihre Dolgen wahrneh"en Jaitel L' #nnerhalb eines "ultii"ensionalen$ewusstseins;o"le>es ;="e es will;ürlicher Einschr=n;ung gleich, eine augenGscheinliche Einwir;ung aus e" wechselseitigen @esa"t)usa""enhang er A;Gteure heraus)ulösen, anstatt sie aus iese" heraus )u begreifen'40 &ane <oberts, F(ie 7atur er ersönlichen <ealit=tF, Ariston 198, Seite *2:



22

'7% Im S1iel mit &ahrscheinlichkeiten

?as )wingt uns )u w=hlen önnen wir nicht allen sich sontan

bietenen Höglich;eiten nachgehen, sie alle zugleich realisieren(er &=ger an er @abelung hat schon ge"er;t, ass er i" ubGschrauber beien D=hrten gleich)eitig folgen ;ann' (och ies istetwas anderes, als en ?ilerern a" $oen nach)uhecheln' !"wir;lich alle ?ege ein)uschlagen, "üsste sich er &=ger FteilenF'Er "üsste rei Ableger von sich erschaffen, eren !rsrungs- beG)iehungsweise @esa"tselbst er bilet' (ie rei Ableger brauchen

nicht unbeingt so vielseitig wie ihr Schöfer )u seinO es genügt,wenn sie ihrer &agaufgabe nachgehen un "it e" @esa"tselbstFDun;;onta;tF halten' Aber sie "üssten sich i""er wieer aufGsalten, u" ;eine sich bietene %hance aus)ulassen' !n angeGsichts er "it 5eer weiteren @abelung e>loierenen An)ahl vonHöglich;eiten w=re as (ifferen)ierungsver"ögen es @eGsa"tselbst schnell überforert'

@runs=t)lich ist auch as ;ein Broble", ;önnte as @esa"tGselbst sich och in 5ees seiner FinerF hineinverset)en, essenStanun;t eine ?eile nache"finen un anschlie3en )u"n=chsten wechseln - auch )eitlich rüc;w=rts' (och nie"als w=renih" alle Stanun;te zugleich bewusst' @enau eshalb ist es geG)wungen, 5eweils einen auszuw)hlen' Kbt es seine na"ischeDreiheit nicht aus, wir es en aneren ?egen nur unterschwellig

noch ein Stüc; folgen un sie ann vollens vergessen' Es ist selbst )u" Ableger einer nun"ehr unterbewussten @an)heitgeworen'

Hehrere wahrscheinliche Jas hei3t na"isch )u"inest i"Ansat) erfahreneL ?ege ver;örern also unterschieliche HöglichG;eiten er Selbstbeschr)nkung ' #ne" wir einen von ihnen FenGgültigF einschlagen, fo;ussieren wir unser $ewusstsein auf ihn un

entfernen uns vo" $ewusstsein es vor"aligen Botentials' ?irwollen eine er wahrscheinlichen <ealit=ten un as in ihr ;onenGsierene Selbst weiterverfolgen' (ies ist freilich nur sinnvoll,wenn as @esa"tselbst un a"it auch ie nicht gew=hlten AbleGger erhalten bleiben, wenn sie let)tlich )u unserer @esa"terfahGrung beitragen Jso wie wir )u er ihrenL' Ein"al bewusst ge"acht,



2

k1nnen wir sie gar nicht auslöschen, sonern allenfalls verbergen'41

(as $ewusstsein 5eer Alternative agiert selbst=nig weiter.

Her;en wir, ass wir uns auf er falschen D=hrte befinen, gehenwir )urüc; oer verset)en uns über eine Ab;ür)ung in ie anere'Sie steht noch eine ?eile )ur erfügung' Einer er übrigen Ableger ist ihr gefolgt un hat uns eventuell 5enen #"uls )u;o""en lasGsen, er uns )u er @ewissheit führt, auf e" ol)weg )u sein'(araufhin entscheiden wir uns 5et)t wieer für iese anere - nachunseren bisherigen Abenteuern nur noch )hnliche - Alternative,w=hren wir i""er noch einen unterschwelligen Ableger er

falschen D=hrte nachschic;en' J,ielleicht ist sie 5a och richtig, awir auf ihr er +iebe unseres +ebens begegnenNL ?ir haben let)tGenlich unsere gegenw=rtige <ealit=tJserfahrungL "it 5ener ;o"biGniert, welche sich für uns unterbewusst weiterentwic;elt hat'

on solch einer o"bination sagten wir früher Jin aitel 19L,ass sie neu sei, i" @egensat) )u eine" unterbewusst schon e>isGtierenen Stanun;t wie e" es aneren Ablegers' Aber 5et)t

"üssen wir )ugeben, ass auch ihr schon eine wahrscheinliche<ealit=t )u;a", sogar als er &=ger noch weit von er @abelungentfernt war' Höglicherweise hatte er sich in seine Zu;unft verGset)t, ie gleichen #"ulse aufgefangen, woraufhin er eben 5ene;o"binierte ?ahrscheinlich;eit w=hlte' #n er !nenlich;eit es!niversal;ontinuu"s hat jede Höglich;eit Blat)' !n 5ee ?ahrGscheinlich;eit ist ein @e"isch aus vielen aneren - einige bewusst

un ie "eisten unterbewusst' ?ie ;ann also irgeneine <ealit=twir;lich neu sein ?ie ist reativit=t "öglich, wenn wir blo3 w=hGlen ;önnen, was sowieso schon irgenwo e>istiert

(iese Argu"entation ist natürlich genausowenig originell' (ennass as !niversal;ontinuu" alles enth=lt, wissen wir schon lange' 7ur. Schli""stenfalls "üssen wir auf eine <ealisierung unenlichlange warten' Anererseits ürfen wir bei er ?ahl eines sofort

einneh"baren Stanun;tes essen Zusa""enhang "it allen ferGneren nicht vergessen'

41 Hehr a)u in aitel ' Au3ere" "uss as neue Botential eines Ablegers naGtürlich nicht ;leiner sein als as seines Schöfers' (as ist es leiglich i" <ah"ener alten Höglich;eiten'



2*

Eine ?ahl beeutet eben ;eine unwierrufliche eilung es !nGiversu"s, sonern eine 'mverteilung von ?ahrscheinlich;eiten,ie weiterhin aufeinaner einwir;en' ?enn er ?=hlene seine inG

iviuelle <ealit=t ver=nert Jwie auch i""erL, wir;t sich as bisin ie !nenlich;eit seiner $ewusstseinshierarchie aus, welchesich in alle aneren #niviuen erstrec;t' So"it ruft seine EntscheiGung auch in iesen eine ver=nerte @ewichtung er Höglich;eiGten hervor - wieeru" bis ins !nenliche' Es wir nicht nur einneues Selbst geschaffen, sonern es weren alle #niviuen neu;reiert, ein)igartige o"ositionen es $ewusstseins, von enen

5ee as gan)e !niversu" auf neue ?eise erfasst un von allen anGeren #niviuen auf neue ?eise erfasst wir' Alle enthalten 5et)tetwas, as vorher unenlich fern war, as niemand ;ennen ;onnte,un entbehren etwas aneres, as ins !nenliche verschoben wurGe' (eren beier - vor"als be)iehungsweise er)eit - Funwir;saG"erF Abstan garantiert ie u"fassene 7euheit jeder gew=hlten@egenwart, be)eugt von 5ee" @eschöf i" All'

Sogar falls wir )ugestehen, ass sich er &=ger genau in ie SiGtuation verset)en ;ann, für ie er sich s=ter entschieen h=tte Jwaseine begrünete er"utung bleibt, a er nicht "ehr in er +agew=re, as )u best=tigenL, ;önnte er nie"als behauten, auch ieunterbewusste !nenlich;eit es Zielbewusstseins erfasst )u haG ben' (as gleiche Jgenaugeno""en ein "it iese" ;onvergierenGesL $ewusstsein ;ann auf eine" aneren !nterbewusstsein beruG

hen, welches sich schon "it e" n=chsten #"uls )u er;ennengibt' (er &=ger "üsste ie gesa"te unenliche JNL Entwic;lungieses $ewusstseins vorwegneh"en, was offenbar un"öglich ist'Er ;ann nichts "it Sicherheit )u" )weiten Hal w=hlen'

(ennoch weren wir i" vierten eil F@ottF iese D=hig;eit )uG billigen "üssen un ie u"fassene reativit=t auf eine noch breiGtere $asis stellen'

So wie sich er &=ger für einen besti""ten ?eg Jseiner weiterenEntwic;lungL entscheiet, w=hlen wir "ehr oer weniger bewusst besti""te D=hig;eiten un %hara;tereigenschaften aus e" Boolunserer Anlagen, u" sie )u ;ultivieren' !nser @esa"tselbst set)t



2

sich aus vielen eilase;ten )usa""en, von enen einige vorranGgig un anere unterschwellig agieren' ?ir ;önnen en Dorscher,+ehrer, eiler, ünstler oer Crganisator be)iehungsweise en EiG

genbrötler, <ebellen, errscher oer !ntertan in uns bevor)ugenun einige von iesen wahrscheinlichen Selbst abwechseln oer)ugleich' Eine solche ?ahl treffen wir nicht nur ein"al un nichtausschlie3lich wenn wir wach sin' #" rau" robieren wir<ollen un Entwic;lungen, tauschen uns "it unterrüc;ten BerGsönlich;eitsase;ten aus, ;o""uni)ieren "it selbst=nigen AbbilGern anerer #niviuen, wie auch "it anerswo in;arnierten AbleG

gern unserer ?esenheit, bis uns schlie3lich eine ersion as @eGfühl ver"ittelt, richtig )u liegen'42 ?ir nut)en en na"isch fleG>ibleren $ewusstseins)ustan, seinen intuitiven Kberblic;, seinegrö3ere Sensibilit=t un Dreiheit, u" ie geeignetste ?achrealit=t)u finen - nicht allein i" Sinn es auf iese fi>ierten Egos, sonGern auch 5ener aneren Ase;te unserer un weiterer ?esenheiGten' #" ?ach)ustan a;)etieren wir ann en neuen #"uls oer

str=uben uns bewusst gegen unser besseres ?issen' #ne" wir as?achbewusstsein "it in en Schlaf neh"en, ;önnen wir aber lerGnen, es an e" grö3eren Botential es !nterbewusstseins teilhaben)u lassen un ie ?achwir;lich;eit st=r;er "it e" in ihr )ust=nGigen $ewusstseinsfo;us )u besti""en'

Cb "ehr oer weniger wach. (ie iniviuell gew)hlten ?ahrGscheinlich;eiten ver;nüfen sich )u einer ;olle;tiven <ealit=t, in

er wir uns anschlie3en wieerfinen' @e"=3 unseren vorangeGgangenen Kberlegungen "uss es also noch anere wahrscheinlicheZivilisationen geben - gegenw=rtige, vergangene un )u;ünftige -,ie arallel )u er unseren e>istieren un "it uns unterschwelliginteragieren' ?ir "ögen in eine solche hineinwachsen oer unsvon ihr entfernenO in 5ee" Dall sin wir entscheien an er reaGtion unserer ?elt beteiligt'

42 Eine solche Entscheiung erscheint vielleicht weniger bewusst, "ehr wie ein*reibenlassen' Hanch"al "ag as so sein - ;1glichkeiten verflichten nicht )uihrer 7ut)ung' (och sollten wir as rau"en;en nicht allein nach seine" "ühGsa"eren PMuivalent i" ?ach)ustan beurteilen' #n er o"le>it=t es rau"geGschehens voll)iehen sich <üc;;oelungen un eren Auflösung so leicht, asssie unserer nachtr)glichen Analse "eist entgehen'



24

!ntersuchen wir iese eilnah"e etwas genauer. (ie von unsgetroffenen Entscheiungen wir;en in aneren #niviuen, ochinwieweit sie deren <ealit=t u"stru;turieren, h=ngt auch von de#

ren Entscheiungen ab' (as beeutet, 5ees von )wei ;o""uni)ieGrenen #niviuen ;ann sich für eine ?elt entscheien, in er asanere so vor;o""t, wie es in dessen vorrangiger ?ir;lich;eitnicht ist' Entscheien Sie sich afür, #hren @egner )u besiegen,wir ies geschehen' @leichwohl ;ann er sich ebenfalls für seinenSieg entscheien - un wir ihn erleben' #n &hrer gew=hlten <ealiGt=t hat er hingegen eingewilligt )u verlieren - un Sie in er seinen'

#n eine" !niversu" infinitesi"alstru;turiert verflochtener ?ahlGvorg=nge, as ;eine E>isten)for" ausschlie3t, wir 5ee HöglichG;eit realisiert' (ie ?ahrscheinlich;eit #hrer 7ieerlage bleibt unGterbewusst a" ?ir;en, genauso wie in dieser ie ?ahrscheinlichG;eit #hres Sieges' $eie besit)en grö3eren E>isten)u"fang als ie#llusion eines #niviuu"s'

Eine ?ahl besteht, wie schon er;l=rt, in er Entscheiung für

eine besti""te Hierarchie von ?ahrscheinlich;eitenO wir w=hlenen $i"fel es $erges un a"it ie für uns gültige <angfolge eraneren e>istierenen Höglich;eiten' #n ieser offenen ierarchiefinen wir 5ee <ealit=tO "anche allerings erst in unenlicher EntGfernung'

(asselbe gilt ;olle;tiv' !n hierin liegt unsere grö3te %hanceNEs ist nicht nötig, gegen alle aneren #niviuen an)u;="fen -

ie ersehnte @e"einschaft ist bereits a, sie ist "eist sogar in er 7=he. #n einer unterbewussten ?elt haben sich alle für sie entGschieen' Es genügt also völlig, wenn wir uns "ers1nlich ieser<ealit=t anschlie3en, u" sie für uns )ur vorrangigen )u "achen'?ir weren sie erfahren, sobal wir es wollenN ?enn wir in einersauberen !"welt leben "öchten, entscheiden wir uns für eine solGche, handeln in iese" Sinn un sin gewiss, ass alle aneren "it

uns einverstanen sin' ?enn wir aber "it uns selbst nicht i" <eiGnen sin, unter welchen Bedingungen wir iese <ealit=t überhaut)ulassen wollen, ann weren wir sie nicht erleben'

?ir w=hlen e"nach in 5ee" Ho"ent unseres +ebens unseregesa"te ?ir;lich;eit' ?ir agieren aber auch in eine" infinitesiG



2:

"alstru;turierten 7et) unterschielichster ?ahrscheinlich;eiten,#"ulse un @laubensvorstellungen, ie bereits eine <angfolge erverfügbaren Höglich;eiten vorgeben' (as !nterbewusste hat vorG

sortiert, so ass uns besti""te Entscheiungen leichter fallen alsanere'

#" ?eiteren h=ngt er <ang einer wahrscheinlichen <ealit=tavon ab, wie viel Energie wir in sie investieren' Bschisch rüc;tsich iese Energie e"otional aus un w=chst allge"ein vor wichtiGgen Entscheiungen' Auch wenn wir uns enlich für en ?ereGgang eines Kberset)ers anstatt für en eines $uchhalters entschieG

en haben, ;ann uns "it let)tere" noch vieles verbinen' Sobalie #ntensit=t ieser $e)iehung ansteigt - srich. wir "ehr von unGserer ausgefeilten $uchführung gefesselt sin als von en ab)uGrechnenen Kberset)ungsauftr=gen - tritt unser Alter Ego wieernachrüc;lich ins $ewusstsein' ?ir "üssen wahrscheinlich unteren gegenw=rtigen !"st=nen noch ein"al w=hlen'

7atürlich ist solch eine erneute ?ahl innerhalb es gleichen ;olG

le;tiven $e)ugsrah"ens nicht i""er un ewig "öglich, aber in eiGne" gr10eren <ah"en )u jeder Zeit' Sie wir;t abei auf ie gan)eSh=re er ?ahrscheinlich;eiten, einschlie3lich er von uns erlebGten @e"einschaft' Seth e"fiehlt folgene Hethoe )ur u"fassenGen <ealit=tsver=nerung.

F7eh"en wir an, ein besti""tes Ereignis habe euch )utiefst verGstört' (ann solltet ihr es euch nicht einfach ungeschehen en;en,sonern es in eurer orstellung urch ein Ereignis ositiver Art erGset)en' (ies "uss 5eoch "it gro3er +ebhaftig;eit un gefühls"=G3iger $eteiligung un viele Hale geschehen' Es ist ;ein SelbstbeGtrug' (as von euch gew=hlte Ereignis wir n="lich auto"atisch)u" wahrscheinlichen Ereignis, as tats=chlich eintrat, obgleich esnicht as5enige ist, as ihr in eurer a"aligen ergangenheit habtwahrneh"en wollen'

?ir iese echni; richtig angewant, ann wir sich eure orGstellung auf teleathische" ?ege auch en Henschen "itteilen,ie "it e" ursrünglichen Ereignis )u tun hatten' Es steht ihnenallerings frei, ob sie eure ersion anneh"en oer )urüc;weisen



28

wollen'F4

?ir schaffen mit ihnen eine anere bewusste und unterbewusste<ealit=t, ein neues u"fassenes ?ahrscheinlich;eitsgefüge, inwelche" er $uchhalter st=r;er gefragt un aner;annt ist als erKberset)er'

Dühlen wir uns nicht urch vergangene Ereignisse verstört, ;önGnen wir ie gleiche Hethoe ausschlie3lich auf ie Zu;unft anGwenen. ?ir stellen uns i""er wieer lastisch as wahrscheinliGche, "it unseren tiefen #"ulsen übereinsti""ene Selbst vor,welches wir sein wollen Jeinschlie3lich seiner @efühleL, un wirweren uns )u iese" entwic;eln - )usa""en "it allen nötigenF<anbeingungenF'

?ir brachten ein besti""tes $ewusstsein aus unserer ?esenheithervor, u" deren #niviualit=t )u vervoll;o""nen, unser ?esen'on aher erw=chst uns vor alle" ie Aufgabe, unsere relativ staG bilen, unbewusst wir;sa"en Iualit=ten aus)ubilen'

?=hren wir ie !"welt bewusst "aniulieren, robieren wir)ugleich verschieene Sielarten es unbewusst ro5i)ierenenAusruc;s. Entsrechen unseren tiefen Kber)eugungen un@runsti""ungen erfahren wir ie eine oer anere ?ir;lich;eit'er=nern wir unsere Einstellung, wanelt sich auch ie aus ihr geG borene <ealit=t' Aber erst wenn wir i" Ein;lang "it unserer ureiGgenen reativit=t un ihren Brou;ten leben, rüc;en wir unser?esen weitgehen unver)errt aus, bereichern es i" besten Sinnurch unser Selbst un unser se)ifisches $ewusstsein' &e bewussGter wir iese innere, auf as Pu3ere übergreifene ar"onie suGchen, esto schneller weren wir unserer selbst gestellten Aufgabegerecht' (ie sich araufhin entfaltene <ealit=t wir ie ar"oniehöheren $ewusstseins in unserer eigenen ?elt verwir;lichen'

#nsgesa"t geht es aru", iese ar"onie aus jeder konkretenSituation entstehen )u lassen un alle Entwic;lungsstufen in einerhöheren ar"onie )u vereinen' (enn "it 5eer Station unseres?eges "anifestiert sich ein Stüc; von eine" u"fasseneren naG

4 &ane <oberts, F@esr=che "it SethF, @ol"ann 1992, Seite 24:



29

"ischen $ewusstseins;o"le>, er iese lo;al fo;ussiertenAse;te als solche aufni""t' %ir selbst entwic;eln uns )u 5ene"o"le>, )u einer ?esenheit von eben er Art wie ie, aus er wir

entsrungen sin un noch i""er entsringen' Anernfalls beg=nGne ie Entwic;lung )u stagnieren un würe sich in eine" offenen,all)usa""enh=ngenen !niversu" schlie3lich anerswo fortsetG)en' (ie unenlich ichte erflechtung allu"fassener #niviuGen JNL 5ees 7iveaus ist ein unenlich fernes #eal, och eine stetser;ennbare Crientierung für as begren)te $ewusstsein' (er %egdorthin ist as Ziel, as hei3t, wir sind bereits ange;o""en, wenn

wir uns in diesem Sinn auf ie gegenw)rtige ,er)nderung ;onG)entrieren'

?ir genie3en abei in 5ee" Ho"ent nicht nur ie !nterstütG)ung höherer ?esenheiten, sonern aller bewussten un unterbeGwussten #niviuen - sogar wenn es auf en ersten $lic; nicht soscheint' ?ir sin nicht isoliert, wenn wir uns nicht selber abschotGten' ?enn wir anach suchen, finen wir in uns i""er #"ulse,

ie in <ichtung unserer oti"alen Selbstverwir;lichung weisen -ein @e"einschaftsunterneh"en "it allen aneren @eschöfen, ieuns 5ene $otschaft )u;o""en lassenO aber auch "it enen, ie un# sere $otschaft nicht )u verstehen "einen' #n Anlehnung an Sethreiten wir loc;er auf allen bewussten un unterbewussten ?ahrGscheinlich;eiten, er freien Entwic;lung aller #niviuen, en n=Gheren un ferneren Ase;ten unserer selbst'4* Schon eren natürliG

ches Ausgleichsbestreben r=ngt uns in eine assene FDa"ilienGrolleF' Es liegt inessen wieer bei uns, auf welchem Niveau wirsie anneh"en, ob wir )u" Ausbau er @e"einschaft oer )ur EsG;alation ihrer ?iersrüche beitragen' ?ir geraten in ;einenrieg, wenn wir ihn nicht auf ie eine oer anere ?eise a;)etieGren - un sei es nur, u" unsere ilfsbereitschaft )u wec;en'

#n viele JnochL verborgene Entwic;lungen ;önnen wir uns hinG

einverset)en un sie anschlie3en bewusster "it unsere" ?eg verG;nüfen' ?ir verfügen über alle #nfor"ationen, ie wir brauchen -eine freie Auswahl ge"=3 unserer Absicht' ?ir kennen unsere

4* &ane <oberts, F(ie 7atur er BscheF, @ol"ann 1990, Seite 144f'



2*0

Zu;unft un ;önnen sie ennoch w=hlen' ?ir sehnen uns nach erErfüllung unserer #eale un ?ertvorstellungen un ;önnen sieennoch verhinern' Auch wenn wir as ?issen i" #nnern bloG

c;ieren, ;ann es uns auf eine" !"weg von au3en erreichen, über$ücher, @esr=che oer aufschlussreiche Erlebnisse' ?ie gesagt.?ir sin nicht allein'

(eswegen ist es auch ;eineswegs egal, welche #"ulse wirselbst abgeben' ?as wir en;en, teilt sich aneren "it, ie infolgeGessen versucht weren, anach )u reagieren' ?ir tragen erantGwortung für as gesa"te Sste" iniviueller ?ir;lich;eiten'

?ieeru" sollten wir uns aurch nicht i" Ausruc; unserer BerGsönlich;eit gehinert fühlen, enn genau ieser bereichert ie @eG"einschaft' Chne sie ist er allerings ;au" "öglich'

Entwic;lung un Entfaltung er #niviualit=t ist also er vorGherrschene Bro)ess, nicht irgenein Zeitablauf' Selbst Einschr=nG;ungen es $ewusstseins ienen let)tlich er Erweiterung seinesu"fasseneren ?esens' #n eil ## fanen wir, ass ie As""etrieieser $ewegung auf en FSogF es unenlichen Botentials an erenlichen <ealit=t )urüc;geht, be)iehungsweise auf en F(ruc;Fer unerschöflichen ielfalt aus er iefe es <ealit=tstrichters'aben wir ie Zeit a"it nur urch eine anere <ichtung erset)t

7ein' (enn auch ie Erweiterung es $ewusstseins ist Jfolgt"an aitel 2:L bereits geschehen un er Sog ieser <ealit=tschon i" beschr=n;ten Zustan wirksam' or alle" aber bearfas erweiterte $ewusstsein, wie oben festgestellt, aller seiner EntGwic;lungsstaien - weniger weil es eren Dolge ist, sonern weil esie Ein)igartig;eit 5ees urchlaufenen Stanun;tes einschlie3en"uss, wenn es nicht blo3 eine grö3ere )usa""enfassene Abstra;Gtion sein will' ?as w=re ie ergangenheit, wenn wir uns nicht soeutlich an sie erinnern ;önnten, ass wir sie Jin ihrer heutigenersionL ra;tisch noch ein"al erleben ?as würen wir ver"isGsen =tten wir uns nicht tief i" #nnern arauf eingelassen, ieZu;unft )u verr=ngen, w=ren wir f=hig, uns in iese genausoleicht hinein)uverset)en' Alles, was uns aran hinern ;önnte, istunser gegenw=rtiges erst=nnisver"ögenO och as gilt gleicherG



2*1

"a3en für ie rüc;w=rtige <ichtung'4 So erschweren es auch alGlein unsere er)eitigen Auffassungen, ass wir uns in 5ene erGgangenheit verset)en, ie wir damals erleben wollten - trot)e"

wir sie schriftlich FfestgehaltenF haben - oer in 5ene Zu;unft, iewir s")ter weren erleben wollen'

Als vollst=niges #niviuu" be)iehen wir d.namisch alle BhaGsen unserer Entwic;lung ein, bewusst aber i""er nur ie5enigen,enen wir gerae unsere Auf"er;sa";eit schen;en' Erweitern wirunser $ewusstsein, ann erweitern wir seine 9.namik - n="lich 5ene, welche wir 4uasistatisch )usa""enfassen Jsei es als bewussG

te <ealit=t oer als bewusstes BotentialL'Ein @esa"tbewusstsein ist so"it stru;turiert als er JieL ?egJeL

selbst=niger $ewusstseinsase;te )u ih"' (ie @erichtetheit ihrerEntwic;lung un ie gleich)eitige E>isten) aller Bun;te ihres?eges bilen ;einen ?iersruch, sonern ein er"anent schöGferisches ?echselverh=ltnis, eine höhere Stufe 5ener infinitesi"alGstru;turierten Einheit von #rreversibilit=t un <üc;;oelung, ie

beie erst er"öglicht' (ie reativit=t 5ees einzelnen $ewusstseins beruht abei auf er !nenlich;eit seines !nterbewusstseins, asen gan)en ?eg zusammenfasst , aber nur d.namisch realisiert '

Zeit - )u"al in ihrer üblichen linearen Auffassung - beschreibteine oberfl=chliche un sehr relative Erscheinungsfor" ieser oGlobewegung' (ennoch sielt sie für uns eine wichtige <olle, wennsich in ihr ie Ereignisse auf von uns bevor)ugte ?eise ornen' #chhabe a)u einige S=t)e in eine" Fr=u"lich erweitertenF $ewusstGseins)ustan notiert, er sich "anch"al sontan einstellt, wenn ich)ugleich lese un nachen;e. F?ir e"finen i""er unsere $e# genwart un sin be"üht, diese )u verbessern' Alle Ase;te vonuns e>istieren gleich)eitig, och eren erbinung neh"en wir als)eitlich wahr' Sie wir;en gleichzeitig auf uns ein un bewir;eneine als Zeit erscheinene er=nerung' !nsere #entit=t e"finG

en wir als über ie Zeit erhalten, i""er gegenw)rtig ' !n wirver=nern diese'F #ntuitiver ;ann ich eine infinitesi"al wereneEinheit nicht beschreiben'

4 7icht gan), wenn wir en Zeitfeil "it einer öherentwic;lung es $ewusstGseins gleichset)en' Aber as ist urchaus nicht notwenig'



2*2

Dalls #hnen as nicht viel gesagt hat. ?ie w=re es "it eine"$il Stellen Sie sich eine ugel vor, auf eren Cberfl=che ieverschlungene, sich oft selbst ;reu)ene Zeitlinie verl=uft - unsere

ersönliche @eschichte, in er Ereignisse, welche uns e"otional beeinruc;t haben, i""er wieer Jun siralför"ig rüc;;oeln- siehe aitel L in ie @egenwart hineinsielen' ?ie unser gröG3eres @esa"tselbst weitet sich nun ie ugel aus, was auch enZeitstrahl FehntF Jentfaltet, verl=ngertL be)iehungsweise ie öGherentwic;lung unseres $ewusstseins in er Zeit FvorantreibtF' (ieEntfernung )u" Zentru" er ugel ist aber von 5ee" Bun;t er

Zeitlinie aus gesehen gleich, un a ie Zeit nur an er ugelober# fl)che gilt, gleich 7ull' (as hei3t, wir ;önnen )u 5ee" Zeitun;ten Hittelun;t un über iesen direkt alle aneren Zeitun;teun sogar ie freien Stellen an er Cberfl=che JwahrscheinlicheEntwic;lungsstaienL erreichen' ?ir beeinflussen also st=nig soGwohl ie Entfaltung es @esa"tselbst als auch ie Dor" unserer ersönlichen Entwic;lungsgeschichte un eren Alternativen' ZuG

gleich gehen iese alle "ehr oer weniger bewusst in unsere ?ahrGneh"ung er @egenwart ein' J@leiches gilt in grö3ere" Ha3stabfür ie FAufeinanerfolgeF unserer #n;arnationen'L

(ie nicht realisierten Höglich;eiten weren in Dor" von unterGschwelligen ?ahrscheinlich;eiten weiter einbe)ogen, aber "eisti""er weniger, a eren Entwic;lung sich wahrscheinlich JSoges !nbe;anntenNL )uneh"en von er unseren entfernen wir' EiG

nige "ögen allerings erneut in unserer @egenwart auftauchen.?ir fühlen uns löt)lich von eine" erinnerten oer hantasiertenJaber "öglicherweise ;o""enenNL Ereignis beeinflusst, asscheinbar in ;eine" ;ausalen Zusa""enhang )ur gegenw=rtigen<ealit=t steht' ?ir ornen ih" ann wieer einen Bun;t auf erugel )u un )iehen - so als würen wir eine assene rau"geGschichte ;onstruieren - eine Zeitlinie )u ih", eren reu)ung "it

er unseren )u einer neuen er)weigung geführt hat. ?ir "üssenuns entscheien, ob wir unserer bisherigen +inie folgen oer 5eneraneren - oer ob wir beie ;o"binieren' So weit, so gut' ?ir beGwegen uns a"it i""er noch in eine" gewissen )eitlichen ScheG"a'



2*

(och sollten wir uns auch hier arüber i" ;laren sein, ass ieZeit nichts aneres arstellt als eine Zusa""en;unft unterschieliGcher ?ahrscheinlich;eiten, eren <üc;;oelung wir in einer

;ontinuierlichen Jausal-L <eihe ;onensieren lassen, "it er @eGgenwart als Zentru"' ?ir k1nnten uns rin)iiell auch )wischenFvergangenenF un F)u;ünftigenF Ereignissen entscheien - bis )ueine" gewissen @ra sogar in unsere" verfestigten $e)ugssste",n="lich ob wir F"ehr in er ergangenheit lebenF wollen Jun inwelcherL oer in eine" rau" von er Zu;unft' &ene n)herungs#weise ontinuit=t wir e"entsrechen h=ufig urchbrochen von

asso)iierten $ilern, +auten un (üften, oer von @efühlen es?ieerer;ennens - ;ur) gesagt. von sinnvollen er;nüfungenüber ie Zeit verteilter Fob5e;tiverF Ereignisse -, welche ie realiGsierten ausalverbinungen übersteigen' ?ir erleben ie s.n#chrone Entfaltung verschieener Ase;te einer u"fasseneren?ir;lich;eit'

!nseren bisherigen @ean;eng=ngen )ufolge erschaffen wir ie<ealit=t, ine" wir uns st=r;er "it noch weitgehen unterbewussGten, vorerst nur wahrscheinlichen Ereignissen verbinen un ieGselben aufeinaner rüc;;oeln verfestigen' Auch wenn wir 5eneEreignisse na"isch vorwegneh"en ;önnen, ist eren ?ahl i"G"er ;reativ, als Entscheiung für eine allu"fassene Hierarchieihrer ?ahrscheinlich;eiten' (ie ?echselwir;ungen aller bewussG

ten un unterbewussten ?ahrscheinlich;eiten ;onvergieren in eriniviuellen Entscheiung eines $ewusstseins, ie sich wieeru" bewusst un unterbewusst auf alle aneren #niviuen auswir;t' Soverbinen sich ie Entscheiungen aller #niviuen für 5eweilssub5e;tive @an)heiten )ur einhelligen Entscheiung für eren geG"einsa"e 7=herung. Es wir eine ;olle;tive <ealit=t einschlie3Glich einer ierarchie ;olle;tiver ?ahrscheinlich;eiten geschaffen

Jie strenggeno""en nur von allen insgesa"t wahrneh"bar unihrerseits wieer iniviuell ist - ein eil er na"ischen #nfiniteGsi"alstru;tur aus ein"aligen otalit=tenL'

(a nun ie #nfinitesi"alstru;tur 5ees J!nter-L $ewusstseins aufihre ?eise alle ?ahrscheinlich;eiten, alle Entscheiungen,



2**

einschlie0t , ist 5ee iniviuelle Schöfung )ugleich ein A;t erverborgenen !nenlich;eit All-essen-was-ist' ?ie wir schon einG"al festgestellt hatten. (ie ?ahl es einen ist ie ?ahl es aneG

ren' (a"it aber ist ie Schöfer;raft F@ottesF 5ee" #niviuu"eigen'



2*

8usammenfassungen

'9% 8ur /reati!ität

Eine Zusa""enfassung bietet nicht nur @elegenheit )ur ?ieerGholung, sonern auch )ur (arstellung es bisherigen Stoffes aus eiGne" leicht ver=nerten $lic;win;el, so ass sich eventuelle geistiGge $loc;aen lösen ;önnen un as @esa"tthe"a u"fassenerverarbeitet wir' @enau as "öchte ich "it e" folgenen AbGschnitt erreichen' @leich)eitig weren wir einige alte Dragen tiefer

anset)en un schon teilweise auf iese" 7iveau )u beantwortensuchen'

#n aitel 1 haben wir einen $eobachtungsstanun;t als beGsti""te Henge von !nterschieen efiniert, ie er relativ vereint'(er $eobachter sielt arin als Cb5e;t keine hervorgehobene<olle, obgleich er einen unver)ichtbaren eil es Stanun;tes bilGet' (och er u"schreibt as Zentru"' !n )war u"schreibt er es

"ittels seiner $eobachtungen, "ittels e", was ih" bewusst ist'So"it ist er $eobachtungsstanun;t Bewusstsein'

E>isten) eines Cb5e;tes beeutet also nicht blo3 Einwir;ung aufen $eobachter, sonern auf as Zentru" es Stanun;tes' !"Gge;ehrt wir;t nicht nur er $eobachter auf seine !"gebung, sonGern as Zentru" es Stanun;tes auf ie Beriherie' (asZentru" selbst aber ist let)tlich infinitesi"al'

&ee Einwir;ung "uss allerings von au3erhalb festgestellt werGen, von eine" Zentru" aus, auf as sie nicht )ielt JF$etrachtungvon er SeiteFL' Sie bilet ie orausset)ung für 'nterschiede, sieist as, was iese wechselweise "iteinaner vermittelt ' (ie @an)Gheit er wahrgeno""enen ?echselwir;ungen ver;örert so ieStruktur es $ewusstseins' (as ?ichtigste 5eoch fehlt wieer inihr. as erh=ltnis )wischen aktuellem Zentru" un u"schreibenG

er Beriherie' (ie ?ahrneh"ung dieser Stru;tur bearf erneutes ersteren Joer eines weiterenL Zentru"s, welches sich )warFirgenwieF i" $ereich esselben Stanun;tes befinen sollte,ih" aber nicht bewusst sein ;ann, nicht als es selbst, als asZentru"'



2*4

(ie +ösung liegt in er Bewegung es Stanun;tes von eine"Zentru" )u" aneren, von eine" $ewusstsein )u" n=chsten, ieihrerseits ein weiteres Zentru" u"schreibt - )wischen e" 5eweils

a;tuellen $ewusstsein un seine" !nterbewusstsein' Auf iese?eise ist ein d.namisches, ann=hern vollst=niges SelbstbewusstGsein "öglich'

Eine analoge $ewegung liegt er ?echselwir;ung bewussterbjekte )ugrune. (ie ?ahrneh"ung 5ees Cb5e;tes ist eine einG)igartige @an)heit, er in eine" verschwinen ;leinen Zentru""a>i"ierte @ifel eines &ndividuums, as nur urch en Kbergang

in sein eigenes bislang 'nter bewusstes )u einer aneren @an)heitJeine" aneren Cb5e;tL gelangt' (er Kbergang ;ann i""erhineine %irkung "it sich bringen, etwas vo" vorhergehenen Cb5e;t,un er <üc;weg eine 8ückwirkung ' (aurch wir ein neues #niGviuu", ein neuer @ifel u"schrieben, e" ie beien früherenanders oer nicht bewusst sin'

E>istieren ann überhaut "ehrere Cb5e;te in iese" $ewusstG

sein &a, es e>istieren welche in ih", aber nein, es sin nicht iegleichen wie vorher, als wir sie ein)eln betrachteten' iel"ehr u"Gschreibt er ?echsel vo" einen )u" aneren eine für ihre @esa"tGheit gültige N)herung 5ees Cb5e;tes' (iese 7=herung kaschiertie !nterschiee un ie st=nige $ewegung )wischen en StanG un;ten' E>istieren also ie einzelnen Cb5e;te nicht i" $ewusstGsein ihrer @esa"theit, obwohl och iese @esa"theit aus ihren

Ein)elheiten entsteht ?ieer lautet ie Antwort. &aein' Sie e>istieGren "otentiell , i" inblic; auf ihr wieerholtes Erscheinen bei" er"anenten Stanun;twechsel' Han ;ann aber nicht avon ausGgehen, ass sie mit Sicherheit wieer auftauchen' #hnen ;o""t alGlenfalls eine gewisse %ahrscheinlichkeit )u' JSchon ie ?echselGwir;ung ;ann sie irreversibel ver=nert haben'L

?ir sehen au3ere", wie 5ees 7=herungsob5e;t aus seinen

wahrscheinlichen Alternativen hervorgeht , iese FeinfaltetF unwieer FentfaltetF' J$eie $egriffe reichen hier freilich nicht aus,a es sich u" einen (ustausch ro)ess hanelt'L (ie Dlu;tuationenvoll)iehen sich, auch ohne ass uns ie st=nige ?ieer;ehr erAlternativen bewusst wir. (ie "eisten, vor alle" ie )u weit abG



2*:

weichenen ersionen treten gar nicht selbst in Erscheinung, sonGern lassen sich urch n=herliegene vermitteln, welche schlie3lich"it e" a;tuellen Cb5e;t zusammenfallen' Dolglich bleibt auch

essen Entstehungsro)ess grö3tenteils verborgen'44

@elangt ein bislang unterbewusster @egenstan ins $ewusstsein,sagen wir. FEr ist erschienen'F Aber wourch ?ar sein Erscheinenurch unterbewusste Bro)esse vorherbesti""t Sicherlich - bis )ueine" gewissen @ra' Cer haben wir ihn eher bewusst ausGgew=hlt (ies ;önnen wir natürlich nur "it eine" $ewusstsein,welches iese Alternative n=herungsweise JNL einschlie0t ' !n 5ee

solche ?ahl wir weitere unwill;ürliche Bro)esse nach sich )ieGhen' (a"it erhebt sich ie Drage nach e" ;reativen (nteil an 5eGer Schöfung'

#ne" wir eine er Alternativen bevor)ugen, ver=nern wir sie'(ie übrigen fallen aus er bewussten !"schreibung ieser arianGte heraus, un wir ;o"binieren let)tere nun vorrangig "it anerenCb5e;ten' (och auch iese o"bination Flag schon in er +uftF'#" gegenw=rtigen $ewusstsein ist leiglich ihr E>isten)u"fanggewachsen, un auch as nur auf er a;tuellen Ebene' Sie ging un#terschwellig in 5ene )uvor erwogene 7=herung ein, welche auf ieGse ?eise all ihre a)u"al noch wahrscheinlichen er=nerungeneinschloss' Höglich "acht as ein weiteres Hal ie $ewusstseinsGna"i;, er st=nige %echsel er Auf"er;sa";eit ins !nterbeGwusste, wo ergangenheit, @egenwart un Zu;unft )usa""enfinGen' !n wieer ist es er 7=herungschara;ter es $ewussten, erie er"anente Do;usver=nerung verschleiert' ?as aber finenwir, wenn wir en Schleier heben

44 @enaugeno""en ;önnen wir nicht ein"al von dem Cb5e;t un seinen ersioG

nen srechen, sonern nur von verschiedenen Cb5e;ten' So wir ;lar, ass iese$etrachtung ?ir;ungsver"ittler einschlie3t, ie e" vorergrünigen Cb5e;t FansichF nicht =hneln' (ie erwantschaft erhellt erst aus er %echselbeziehung JherGausL' #nsbesonere ist auch ie Kbertragung von #nfor"ation ie erlagerung eiGnes Bewusstseinsfokus, enn nur in eine" solchen besteht #nfor"ation' #nwieferner Do;us abei ver=nert oer nicht ver=nert wir, "uss in eine" )us=t)lichen@esa"tfo;us entschieen weren, er ie unterschielichen Einstellungen einanGer )uornet'



2*8

?ir entblö3en eine ?elt von anscheinen unvereinbaren #niviGuen, ie sich nur unenlich wenig berühren, ie aber "iteinaner;o""uni)ieren, ine" sie neue ele"entare #niviuen ins Siel

bringen, welche eigentlich schon l=ngst a waren' ?iersinn 7urwenn wir vergessen, ass ie ?elt nicht auf Ho"ente reu)ierbarist' (ie #niviuen w=ren Null un;te, wenn sie nicht ineinanerübergingen un nur in diesen 3berg)ngen existierten - als struktu#rierte $anzheiten, ie sich in ihren infinitesi"alen Zentren leigGlich )u Extremen ihrer selbst steigern' (ie ?elt ist ein d.nami# sches @efüge, eren Do;usse an 5eer Stelle "ehr oer weniger beG

wusst, aber i""er vollst)ndig F)ueinaner wechselnF Jes gibteinfach ;einen ;laren $egriff afürNL un so"it auch auf vielf=lGtigste ?eise direkt vereint sin - eine #nfinitesi"alstru;tur'

(as reative an er gan)heitlichen $ewegung ieser #nfinitesiG"alstru;tur ist hauts=chlich ie in 5ee" Ho"ent getroffene Ent# scheidung ' Dassen wir also )un=chst ein"al )usa""en, welcheBro)esse in einen Entscheiungsvorgang einflie3en'

Schon ie einfachste, eter"inierteste un eventuell nur aufgeG)wungene <üc;;oelung u"schreibt als solche ihre @an)heit' (asie aber e>istiert, as hei3t "it aneren <üc;;oelungen verG bunen ist, ;ann sie nicht v1llig geschlossen sein' Sie ver;örertviel"ehr as onensat F=u3ererF #rreversibilit=t in eine" stabilerscheinenen Fseltsa"en Attra;torF' (ie ;o"le>ere <ealit=t wirin ie @an)heit er <üc;;oelung einbezogen, als eren &nneres'(e"nach sin sowohl ie relative Stabilit=t als auch ie er=neGrung er <otation nicht einfach fre"beingt, sonern Brou;tees nur scheinbar ri"itiven Bewusstseins, as seine iniviuelle?ahrneh"ung u"schreibt' Alles, was es wahrni""t, ist eil seinerselbst, un was es nicht wahrni""t, ist ih" unter bewusst'

(as infinitesi"ale Zentru" er @an)heit s"bolisiert as DreiGheits"o"ent in en Entscheiungen es $ewusstseins un wir;tals solches genauso unweigerlich wie ie rüc;;oeln u"schreiG bene ?ahrneh"ung selbst' $ewusstsein beeutet gerae ieseEinheit von !"schreibung un ern, ihrerseits eine ?echselbe)ieG



2*9

hung, ie ein infinitesi"ales, "ehr oer weniger beweglichesZentru" begrünet, usf'

(ie tiefere o"le>it=t eines offenbar einfachen $ewusstseinsfolgt aus er !nenlich;eit er ?elt Jschlie3lich in jeder <ichGtungL un er notwenigerweise ganzheitlichen Br=sen) erselben,welche allerings )un=chst verborgen bleibt' ?ir wanern von eiGne" eilbewusstsein )u" aneren un er;ennen ie Dülle es !nGiversu"s erst, wenn wir uns selbst hoch genug entwic;elt haben,u" ihren Zusa""enhang )u verstehen' Als sensiblere ?esen ;önGnen wir 5et)t ie vielen subtilen Signale bewusst JeinLornen, ie

wir früher nur unterbewusst aufnah"en'?=hren sich so as !nterbewusste Ji" Sog es i"agin=ren

aloL )uneh"en auf bewusster Ebene realisiert, stru;turiert sich"ehr un "ehr auch ie vorher nur u"schriebene erbinung )wiGschen ern un Beriherie' (ie unterbewussten Deinheiten er ins# gesamt wir;sa"en Stru;tur weren entfaltet ' (a"it er;ennen wiri""er ;larer auch ie Stru;tur es Entscheiungsvorganges - nicht

nur als bewusste @an)heit, sonern als <üc;;oelung )wischen$ewusste" un !nterbewusste"'

&ene i" richter"oell as"totisch aufeinaner )ulaufenen$ewusstseinsgren)en beschreiben iese ins !nterbewusste be)ieGhungsweise #nfinitesi"ale übergehene Einfaltung es !niversu"sals eil 5een $ewusstseins' Alle anlungsi"ulse, "it enensich as !nterbewusstsein be"er;bar "acht, ;o""en e"nachaus er 'mgebung es infinitesi"alen @esa"t)entru"sO ie EntGscheiungen es iniviuellen $anzen erwachsen agegen aus er Einheit "it ih"' (ass beies let)tlich nicht "ehr auseinaner)uGhalten ist, liegt auf er an' Zuneh"ene Stru;turierung be)ieGhungsweise Entfaltung beeuten inessen )uneh"ene EntinfiniteGsi"alisierung un a"it ein sub5e;tiv bewussteres Zusa""enwirG;en er unenlich vielen eilbewusstseine es !niversu"s' (ie

Entscheiungsfreiheit w=chst'Ein ;o"le>erer $eobachter be)ieht )u" $eisiel einfache CbG

5e;te bewusst als seine eigenen *eil ase;te ein un besti""t so"iteren E>isten) be)iehungsweise ?ahrneh"ung freier als iese CbG 5e;te ihre ?ahrneh"ung es $eobachters' Er verfügt über einen



20

grö3eren anlungssielrau"' $erüc;sichtigen wir nun, ass sicher $eobachter grö3tenteils in er unterbewussten iefe 5ees eiGlase;tes befinet un ass anererseits as !nterbewusstsein es

$eobachters iese Ase;te n=herungsweise enthielt, bevor sie ih" bewusst wuren, ;önnen wir sagen, ass er $eobachter seine @eGgenst=ne in ie <ealit=t "rojiziert ' #n hohe" Ha3e freiwillig er# schafft er abei aus vielen ersionen otentieller Ereignisse eineeinzigartige <ealit=t, w=hren ie aneren in ihr wahrscheinlich bleiben'

7ichtsestotrot) entscheien ie wahrscheinlichen un wir;liG

chen Jeil-L $ewusstseine über ihre <ealisierung be)iehungsweiseer=nerung "it un so"it auch über ie er=nerung es $eobGachter- be)iehungsweise Schöferbewusstseins' (ie EntscheiGungsfreiheit es Schöfers un 5ees otentiellen oer realen eilG bewusstseins bilen let)tlich eine Einheit. #hre !nterbewusstseineverflechten sich "it )uneh"ener iefe i""er ichter un ihre inGfinitesi"alen Zentren weren Jaber sin an sich schonL ientisch'

(iese tiefe, =u3erlich nur teilweise realisierte @e"einschaft beGsti""t wesentlich as erhalten un - in u"fassenere" Sinn -en Dreiheitsgra er A;teure auf 5eer oberfl=chlicheren ?echselGwir;ungsebene'

Auf einer solchen Ebene verbinen sich ihre <üc;;oelungenin entsrechen geschlosseneren $ahnen un stabilisieren ie erGschaffene <ealit=t' (ennoch ;ann ie reale !"gebung nicht nur

über iese ?ege ver=nert weren' ?enn wir @egenst=ne greifenun bewegen, geben wir #"ulse an das 'nterbewusste ab, )urer=nerung er aus ihm ro5i)ierten <ealit=t' (ie $ewegung unGserer Ar"e un =ne ist nur ein *eil es organges' Stabilere $eGreiche er <ealit=t ver=nern wir rin)iiell auf ie gleiche ?eise -ie unterbewusste er"ittlung ni""t leiglich anere ?ege' refGfen wir auf ?ierstan, weren wir oft"als feststellen, ass er

eher innerlich ist - geboren aus star;en #"ulsen oer auch ausselbst rogra""ierten @laubenss=t)en' Hanches sollten wir wir;Glich nicht ver=nern - wir haben es auf eine" tieferen 7iveau "itgrö3ere" Kberblic; gew=hlt -, aneres 5eoch k1nnten wir ohne?eiteres neu gestalten'



21

7atürlich, bei alle" Cti"is"us sin unsere Höglich;eiten geGringer als beisielsweise ie unserer ;o"le>eren ?esenheiten aufihrer eigenen E>isten)ebene' (ie freiwillige (bstimmung ieser

?esenheiten auf e" unterbewussten ?eg JNL hin )u uns eingeGschr=n;ten Srösslingen führt überhaut erst )u unseren genügen)hnlichen <ealit=tserfahrungen, so ass wir verbliebene !nterGschiee bewusst weiter abgleichen ;önnen - auf ge"einsa"e 7=Gherungen, welche uns #nfinitesi"alstru;turen wie Cb5e;te beGtrachten lassen'

#n gewisse" Sinn sin =u3ere $e)iehungen un Cb5e;te Au3enGfor"en innerer Stru;turen'4: Sie entfalten sich aus scheinbar iffuGsen, eher e"otionalen orfor"en, eren genaue Stru;tur wir i"voraus nur besti""en ;önnen, ine" wir uns in ie eigene, weniGger bewusste iefe verset)en'

Als $eisiel "ag as S)enario einer @rieer;ran;ung ienen.(ie @rieviren, ihre ?ir;ungsweise un ie ?ege ihrer KbertraGgung sin rein hsisch nachvoll)iehbar - anscheinen haben wires "it einer )u0eren ran;heit )u tun' (och 5eer betroffene +eser;ann in sich gehen un feststellen, wie ie =u3erlichen org=ngeseine i" @rune "s.chischen $eürfnisse wiersiegeln. (en?unsch nach einer Erholungsause J+ah"legung es ArbeitseiGfersL, nach vorübergehener #solation J$esch=ftigung "it sichselbstL oer besonerer Zuwenung von seinen Hit"enschen,eventuell sogar nach (nsteckung erselben "it e" eigenen erGlangen be)iehungsweise nach Kbernah"e es ihren un =hnliGche"' iren sin hierbei will;o""ene elferO 5a sie verschaffenuns nebenher auch noch ein Alibi'

Analog a)u ;önnen wir hsi;alische @egenst=ne un heoriGen als S"bole - )u" eil tief verwur)elter - schischer onstelGlationen, Zusa""enh=nge un 7eigungen er;ennen, ie relativ selbst)ndig Jrüc;Lwir;en' Chne schische #ntegration, ohne Be#wusstsein, sin sie nichts' ?ir erschaffen sie iniviuell un ;olG

4: ergleiche hier)u. &ane <oberts, FSeth un ie ?ir;lich;eit er BscheF,$an 2, @ol"ann 1989, Seite :'



22

le;tiv als Ableger unserer ;o"le>eren @an)heit un werenselbst von noch ;o"le>eren ?esenheiten erschaffen' All ieseAbleger un ?esenheiten, Bhsis un Bsche, gehören )u uns als

umfassendem &ndividuum'48 (as !nterbewusstsein ist ebenso eilunserer #niviualit=t wie as $ewusstsein' !n wenn wir ein neuGes Cb5e;t erschaffen, ann erschaffen wir ein neues #niviuu"'

?ir verset)en uns in eine neue <ealit=t, ie ieses Cb5e;t beinGhaltet' Selbst wenn wir as schon i" voraus getan h=tten, w=re es;reativ gewesen. Eine vorweggeno""ene Schöfung ist nichtsGestoweniger eine Schöfung' Erst ie grunds)tzliche Höglich;eit,

alles na"isch vorweg)uneh"en, l=sst uns an er eigenen reatiGvit=t )weifeln' Dür andere e>istiert otentiell auch as, was wirnoch gar nicht in $etracht ge)ogen haben un für essen <ichtungwir uns vielleicht nie entscheien weren' %ir erschaffen es nicht,aber irgen5e"an hat es schon getan'

(ie nur lo;ale !nbe;anntheit es o""enen un essen blo3statistische !nvorhersagbar;eit, weil wir nicht alle Einflüsse auf

seine Entfaltung ;ennen, bieten ;eine befrieigenen Er;l=rungenfür reativit=t, enn sie weren in er !nenlich;eit es Alls aufGgehoben' #rgenwann un irgenwo ist alles be;annt'

Aber gewiss ist #hnen wieer eingefallen, was wir vergessen haG ben. (a sich alles unendlich ins !nterbewusste erstrec;t, von ort beeinflusst wir, ;ann ich, wenn ich eine besti""te <ealit=t vorGwegneh"en wollte, nie sicher sein, sie genau getroffen )u haben'(as "eiste von ihr wir "ir niemals bewusst' !n erst recht ;eiGne" anderen' #ch ;annte as Ziel selbst nur als =otential , nicht i"(etail, enn anernfalls h=tte ich "eine bisherige <ealit=t aufgeG ben "üssen' !n sobal ich as tue, erschaffe ich etwas, as nie#mand einschlie3en ;onnte. Ein neues unendliches &ndividuum, eineneue $anzheit es Alls'

48 S=testens seit er Erweiterung er 7ewtonschen Hechani; )ur <elativit=tsGtheorie ist ;lar, ass auch F7aturgeset)eF nur innerhalb eines besti""ten Do;usgelten, 5a wie ieser als Se)ialrou;te eines u"fasseneren $ewusstseins verGstanen weren "üssen' (arüber hinaus war sich Einstein er künstlerischen <s#thetik seiner heorie urchaus gewahr'



2

Aus einer solchen @an)heit heraus treffe ich auch "eine für nie#manden vorhersehbare ?ahl. Aus "einer individuellen Einheit "ite" )entralen !niversal;ontinuu"' (iese reativit=t aus er subG

5e;tiven Erfahrung heraus bilet einen wesentlichen $estanteil 5eGer ?ir;lich;eit' #niviualit=t ist sowohl ivergent als auch ;onGvergent - eine #nfinitesi"alstru;tur' !n diese &nfinitesimalstruk#tur ist es, ie neue #nfinitesi"alstru;turen erschafft'



2*

);% 8ur &ahrnehmung !on /reati!ität

?enn ich sage, ass ie #nfinitesi"alstru;tur eines #niviuu"s

ie unenliche @an)heit es Alls einschlie3t, "eine ich offensichtGlich nicht, ass 5ee ihrer Erscheinungen essen vollst=nigen #nGfor"ationsgehalt 1 . 1 rer=sentiert' $ereits ie oierung s="tliGcher #nfor"ationen eines endlichen o"le>es in eine" einfaGcheren oe ist un"öglich' Zwangsl=ufig "üssen abei #nGfor"ationen FverlorenF gehen, so ass er o"le> nicht "ehreineutig rerou)iert weren ;ann' Seine erstellung bearf er

reativit=t'So ;önnen wir ;au" behauten, Einsteins Dor"el E "c2 über

ie $e)iehung )wischen Hasse un Energie enthielte alle #nGfor"ationen über ie vielf=ltigen Hasse- un Energiefor"en in unGsere" ?ohn)i""er' !" etwas "it er Dor"el anfangen )u ;önGnen, "üssen wir sie in besti""ter ?eise auf ;on;rete @egenst=nGe beziehen, sie in eren Stru;tur Jwieer-L einbinden' Einstein erG

;annte )weifellos ein Crnungs "rinzi" in unserer ?eltO aher sin"it seiner Dor"el oraussagen "öglich' (er Bhsi;er schafft i"+abor ie notwenigen $eingungen un abstrahiert ie $est=tiGgung es Brin)is aus en ersuchsergebnissen' Er ;ann aber nichtgarantieren, ass er ersuch selbst gelingt, 5a nicht ein"al, asssein <ea;tor a" $oen bleibt'

!nsere Auffassung einer Dor"el be)ieht also eren vielf=ltige

Anwenungen ein' (eutlicher wir ies anhan einer #terationsGgleichung, einer <echenregel, ie i""er wieer auf ihr let)tes ErGgebnis angewenet wir un so auf e" Hilli"eteraier ein ;o"G le>es Huster von Dra;talen er)eugt Jaitel 1*L' (as Ergebnis 5eGer <une ist =hnlich wie un och aners als alle aneren' er=nGert "an allerings nur ein (etail es Husters, ist ie Dor"el nicht"ehr gültig' #hre $eeutung beinhaltet ie $eingungen unter eG

nen sich ihr Botential entfaltet' (abei ist ie eter"inistische $eG)iehung )wischen @leichung un Anwenung wieeru" eine AbsGtra;tion aus eine" grö3eren onte>t - schlicht unsere" +eben -, ine" es ;eine solch eineutige Zuornung gibt, obschon ie @leiGchung ort ebenfalls FarbeitetF' (ie Entschlüsselung er "athe"aGtischen ur)schrift entfaltet sich, wie iese selbst, über viele Ent#



2

scheidungen aus er beteiligten $esamtordnung un entsteht aGurch kreativ'

(ass ein o"le> i" Einfachen kodiert ist, ;ann also bestenfallseine Annah"e sein' ?ir sehen ihn ann als relativ unbesti""tesBotential, essen etaillierte erwir;lichung auch unser ;reatives?er; sein würe'

@leichfalls nicht nachweisbar ist, ob 5ee er=nerung in eine"o"le> sich eter"inieren auf as erhalten einer einfacheren!ntergan)heit auswir;t' (ie "öglicherweise unendliche E"finGsa";eit es eilsste"s Jsiehe aitel 12L reicht nicht als auGschale $egrünung, enn essen wahrneh"bare N)herung bietet;au" genügen er=nerungssielrau", u" auf alle, an ielfaltweit überlegenen Einflüsse )u reagieren' Aber es ist gar nicht nöGtig, en 7=herungschara;ter er <ealit=t vor)uschieben. (enn unGenliche E"finsa";eit gegenüber 5eweils einem <ei) beeutetnoch nicht ie gleiche E"f=nglich;eit für alle sich überlagernden<ei)e' !n für eine let)tlich unendliche <ei)flut aus e" !niverG

su" fehlen in jedem Fall ie entsrechenen <ea;tions"öglichG;eiten es JenlichenL E"f=ngers' (ie ielfalt er <ei)e begren)talso schlie3lich ie E"finsa";eit gegenüber 5ee" ein)elnen,w=hren schw=chere Einflüsse nun erst recht benachteiligt sin'

?ir haben freilich ein Cb5e;t ohne Einbettung in ie @esa"tGstru;tur er 5eweiligen <ealit=t gerae erst )u" !ning er;l=rt'@lobal "ögen urchaus genügen <ea;tions"öglich;eiten )urerfügung stehen' 7ur ;önnen iese nicht alle im Einzelnen beGwusst sein, ohne ie relative Einfachheit es E"f=ngers auf)uheG ben' Dür iesen e>istieren sie viel"ehr als unbesti""te Annah"eoer als blo3e E>traolation be;annter ?ir;ungen' Dalls sich etGwas an e" unterbewussten o"le> =nert, "er;en wir es erst,wenn wir uns bewusst arauf be)iehen' Au3ere" "üssen wir engegenw=rtigen Zustan "it e" früheren vergleichen, as hei3t

beie Bhasen übersannen' (a"it aber entfalten wir schon eno"le>'

7un besteht unsere E>isten) i""erhin aus Einfaltungen undEntfaltungen, einer olobewegung' ?ir "einen abei )u wissen,ass sich unsere !"gebung i" n=chsten Ho"ent nicht in +uft aufG



24

löst, wir vertrauen auf unsere Erfahrung un so"it auf ie relativeStabilit=t er unbe;annten Bro)esse un Crnungen, aus enen unGsere <ealit=t st=nig neu entsteht' #nsofern sin wir auch als verG

h=ltnis"=3ig einfache @an)heiten berechtigt )u sagen, ass sichunsere <ealit=t "it ver=nert, sobal es ie unterbewusste CrGnung tut - in er at ohne ass uns iese er=nerung jetzt gew=rGtig ist'

Aber "er;en Sie, worauf as wieer hinausl=uft !nser d.nami# scher ?echsel von eine" Zustan )u" aneren gibt uns ie@ewissheit eines besti""ten =otentials' Zugleich beschreibt diese

9.namik ie nötige o"le>it=t, u" unsere 5eweiligen ?ir;lichG;eiten e" st)ndig unterbewussten o"le> etailliert )u)uorGnen' (essen er=nerungen besti""en unsere er=nerungen unu"ge;ehrt' (och unsere ;on;rete Zu;unft ist i""er noch leigGlich "otentiell , as hei3t wahrscheinlich' (ie obige @ewissheit ver#eint Höglich;eit un <ealit=t, na"ische o"le>it=t un realeEinfachheit' Sie l=sst aher genügen <au" für +reativit)t aus er

Einheit es 5eweils $ewussten "it e" infinitesimal werenen!nterbewussten, aus er sich 5ees Botential realisieren "uss'

$etrachten wir iese Einheit von (eter"ination un Dreiheit n=Gher. Zun=chst h=ngt ie Dreiheit es Schöfers von seiner bewussGten o"le>it=t i" erh=ltnis )u er seines otentiellen StanG un;tes ab' ?ill er sich in let)tere" einschr)nken, ;ann er sowohliesen Stanun;t als auch en bewussten Einfluss auf essen<ealisierung weitgehen selbst besti""en' (er Schöfer entscheiGet, ob un was er unter en bewussten Alternativen w=hlt oer ober as !nterbewusste gew=hren l=sst' Höchte er hingegen sein $eGwusstsein erweitern, erscheint seine tats=chliche Dreiheit in 5eerinsicht geringer' Einerseits ;ennt er viele Höglich;eiten nochnicht, anererseits ist ie <ealisierung eines gew=hlten Botentials

für ihn überraschener' Er entscheiet weniger bewusst, erschafftaber unbewusst "ehr für sich'49

49 (as allerings beeuten vorsichtiger. ?eil sein $ewusstsein weniger HöglichG;eiten u"sannt, ;o""en ih" wahrscheinlich auch weniger ausgefallene Ziele inen Sinn' So wir seine relative Stabilit=t F;reatürlichF erhalten' J#n umfassendem



2:

(as !nterbewusste beteiligt sich stets a;tiv' (enn was erSchöfer bewusst nicht )u seiner er=nerung beitr=gt, "uss as!nterbewusstsein bringen - oer richtiger. ie !usammenarbeit "it

ih"' ier sollten wir uns an en richter;anal es $ewusstseinserinnern, an as i""er weniger $ewusste, welches alle wahrGscheinlichen Stanun;te einschlie3t' (as $ewusstsein bilet let)tGlich eine Einheit "it e" !nterbewusstsein als solchem, in as es 5eoch st=nig hineinflu;tuiert' An ie tieferen Zust=ne ;ann essich höchstens un;el erinnern, weil es sie in seine" a;tuellen DoG;us nicht bewusst verarbeiten ;ann' Aber so entscheiet as $eG

wusstsein es Schöfers i""erhin d.namisch, was als n=chstes -auch hinsichtlich seiner Erweiterung - assieren wir, so)usagen;olle;tiv "it seinen gerae unterbewussten Bhasen' ?as es be#wusst w=hlt, geht abei in ie Entscheiungen all seiner anerenAse;te ein, un as Ergebnis ist as <esultat ihres Austausches'?ir ahnen iese Zusa""enarbeit "it e" !nterbewussten, wir fühlen unsere olobewegung )wischen Au3en un #nnen - wir sin

uns unserer u"fasseneren reativit=t gewahr 'F!nterbewusste (eter"inationF ist e"nach er Einfluss unterG

bewusst getroffener Entscheiungen, an enen wir selbst beteiligtwaren, enen wir aber auch 5et)t ;eineswegs ausgeliefert sin' ?ir be)iehen ihre #"ulse statt essen i""er noch kreativ ein' ?ir haG ben iese innerhalb er gan)en Ausehnung unserer #niviualit=tals (lternativen berüc;sichtigt, )wischen enen unser 5eweils )uG

st=niger $ewusstseinsase;t w)hlte' Selbst ie abgelehnten?ahrscheinlich;eiten, auf ie solche #"ulse verwiesen, gingenaurch in unseren Entscheiungsro)ess ein' ?ir müssen sie nichtnoch ein"al berüc;sichtigen - ie E"finsa";eit ihnen gegenGüber wir nicht negiert, aber F;reativ ge="ftF' ?=hrenessenobliegt 5ee Entscheiung arüber, FwerF gerae entscheien soll -FwirF oer ein unterbewusster Ase;t - ebenfalls Bhasen unseres

na"ischen Selbst, ie sich "it unsere" gegenw=rtigen $ewusstGseinsfo;us austauschen' (ie #nfinitesi"alstru;tur es $ewusstGseinstrichters ver"ittelt nicht nur Muasistatisch, sonern wir;lich

Sinn erschafft er sogar i""er gleich viel, a ein ;ünftig erweiterter Zustan naG"isch nicht weniger e>istiert als 5eer beschr=n;te'L



28

d.namisch )wischen <ealit=t un !niversal;ontinuu"':0 !nser@ewahrsein ieser (na"i; integriert alle FoffenF u"schriebenenZentren, eren u"gebene Do;usse uns gerae so einseitig beG

wusst weren, wie wir 5eweils selbst sin' (a"it integriert es aberauch alle aus er Einheit "it iesen Zentren getroffenen Entschei#dungen'

?ir falten also ie unenlich vielen Einflüsse anerer $ewusstGseinsfo;usse nicht ein, ine" wir alle #nfor"ationen es !niverGsu"s ;oieren oer starr auf sie reagieren, un wir ver)ichten auchnicht auf sie, sonern 5ees $ewusstsein beteiligt sich direkt an unG

serer +reativit)t , so wie wir uns an er seinen' (iese reativit=t be)ieht sich auf ie otentiellen Stanun;te, ie sie bereits beGrüc;sichtigt hat un von enen sie nun einen in unsere <ealit=te"orhebt'

Auf ie <ichtung er reativit=t un ie notwenige ar"oniees schöferischen $ewusstseins "it aneren beteiligten Ase;tengehe ich an ieser Stelle nicht ein, a wir beies erst i" vierteneil ausführlich besrechen' Statt essen "öchte ich auf @ren)enun en;bare Erweiterungen es richter"oells hinweisen'

Es gibt viele Höglich;eiten, ie allge"eine Stru;tur eines $eGwusstseins ar)ustellen, wobei sich ie bislang entwic;elten - soGweit sie "ir be;annt sin - urchaus "it er in iese" $uch vorgeGstellten vertragen' Sie betonen anere @esichtsun;te, verwenenanere (i"ensionen oer sie schlüsseln ie Eigenschaften es $eGwusstseins weiter auf' Stefan von &an;ovich beisielsweise )eichGnet en $ewusstseinstrichter gewisser"a3en lin;sheru", ArthurYoung errechnete einen orus J$agel-Dor"L un en ?ilber siehtein Se;tru"':1 #n einigen Hoellen sielt ie J<üc;;oelungs-LDreMuen) es $ewusstseins eine gro3e <olle, ie ein se)iellerAse;t er o"le>it=t ist, enn eine höhere Schwingungsrate

:0 #n er at ist ie (na"i; 5ees $ewusstseins unenlich, wie ich i" n=chstenAbschnitt )eigen were':1 Stefan von &an;ovich, F(ie energetische Stru;tur es HenschenF, (rei Eichen1990O Arthur Young, F(er ;reative os"osF, naur 198:O en ?ilber, F(asSe;tru" es $ewusstseinsF, Scher) 198:



29

fasst ie ?echselwir;ung von mehr Zust=nen enger )usa""en'(er Kbergang )wischen unterschielichen DreMuen)en beschreibtann ie ?echselwir;ung )wischen einfachen un ;o"le>eren

$ewusstseinsfo;ussen' Vstlich ausgerichtete +ehren vernachl=ssiGgen agegen "eist ie $eeutung es stru;turellen Ase;tes, inGe" sie ihn in er Einheit Jeiner erneinungL von Eine" un ieGle" aufl1sen statt bewahren' (a"it aber vernachl=ssigen sie auchie $eeutung es Schaffens' So wie iese heorien anere Seitenherausstellen, weisen sie auch anere H=ngel auf un ;önnen einGaner erg=n)en' Ein Fvollst=nigesF $il ist wie i""er nur naG

"isch "öglich, als fle>ible Snthese unterschielicher $lic;winG;el'

#ch bevor)uge "eine Er;l=rung, a sie, wie ich glaube, ie grundlegenden Eigenschaften es $ewusstseins a" schlüssigstenun "it gro3e" Entfaltungsotential )usa""enfasst' #n allen anGeren "ir be;annten heorien gibt es ;eine #nfinitesi"alstru;tur,ie ie orausset)ung freier und bewusster reativit=t sowie er

#ntera;tion ein)igartiger #niviuen ist' JAuch nicht bei %assirer,er ihr i""erhin recht nahe ;a"' !n ?hitehea scheint genauieser $egriff gefehlt )u haben':2L (ie F@ehei"lehreF nach' B' $lavats; beeinruc;t in e" Zusa""enhang, bietet aber)ugleich ein erart starres ategoriensste" an, ass "an sichoch besser an as viel offenere un intuitivere Seth-Haterial von&ane <oberts h=lt'

Cbwohl ich auch Erweiterungsans=t)e "eines Hoells unterGsucht habe, "öchte ich nicht weiter auf abweichene (arstellunGgen eingehenO viel wichtiger ist es, 5ene @rungean;en )u versteGhen, ie sich in allen weiterführenen Kberlegungen verwir;liGchen'

?ir selbst haben i" +aufe ieses $uches "ehr"als ie $eGtrachtungsweise gewechselt. von er es $eobachters )u er eines

a;tiv beteiligten $ewusstseins bis hin )ur Erfahrung eines ein)igG

:2 Ernst %assirer, FBhilosohie er S"bolischen Dor"enF, ?issenschaftliche$uchgesellschaft 194*O Alfre 7orth ?hitehea, FBro)ess un <ealit=tF, SuhrG;a" 198:



240

artigen #niviuu"s' &e nach unserer ?ahrneh"ungsebene beurteiGlen wir ie Erscheinungen er ?elt Jun eren ErscheinenL aners.

als Einwir;ungen Jauf en $eobachterL à E>isten)

½als ?echselwir;ungen Jinnerhalb eines $ewusstseinsL

½à Einschluss

½als #niviuen Jin unsere" !nterbewusstseinL à Erschaffung

Alle Ebenen gehen flie3en ineinaner überO 5ee hat ihre $eGrechtigung, enn ;eine ;önnte ohne ie anere sein' Es besteht nureine As""etrie i" !"fang er Ebenen un in ihrer erborgenGheit voreinaner. (e" $eobachter ist noch nicht ;lar, ass er eineil er S)enerie ist, un as $ewusstsein hat noch nicht verstanGen, ass es i""er nur sich selbst genie3t Jun och stets über sichhinausgehtL'

Hit ieser Einteilung assoziiert sin weitere $egriffsgruen, ieich hier einfach in en <au" stellen "öchte, in er offnung, asser +eser nicht exakte erbinungen sucht, sonern ie unscharfen$e)üge finet' JEinige $egriffe weren wir erst s=ter is;utieren'L

Zufall

½½

$ewegung

½½

öherentwic;lung

½½

#nteresse

½½

7otwenig;eit

½½

<üc;;oelung

½½

$ewusstseinserweiterung

½½

Achtung

½½

Dreier ?ille ar"onie ?erterfüllung +iebe

Eine weitere (reiteilung - wie alle aneren eine "ehrfache iaG

le;tische Sirale von eine" FSat)F )u eine" arin angelegtenJrelativenL @egensat) un schlie3lich einer höheren Einheit auf erSeite es Ausgangssat)es - "öchte ich etwas genauer beschreiben'Sie be)ieht sich auf ie $ewegung als e" ele"entarsten un"=chtigsten $egriff.



241

selbst. $ewegungR aneres. #rreversibilit=t ® ¯

selbst. öherentwic;lungR eigenes aneres. olobewegung ® ¯

selbst. Do;usna"i;

$ewegung betrifft i""er en gegenw)rtigen Ho"ent, enFraftun;tF, er as Botential )u 5eer <ichtung enth=lt' #rreversiG bilit=t entsteht ann aus er ?echselwir;ung vieler relativ unab#

h)ngiger $ewegungen Jeren o"binatori;L angesichts esselbenoffenen Botentials, was nun )usa""en einen unaufhebbaren $eGwegungs)ustan begrünet' (ie Einheit er $ewegungJenL wieerGholt sich in neuer Dor" erst auf er n=chsten Ebene, nach er öGherentwic;lung )u eine" selbstbe)üglichen o"le>' Auch essenF7egativit=tF Jer=nerungL beruht auf er As""etrie es ;onG;reten Zentralun;t-JCb5e;tL-alo-erh=ltnisses, ist aber nun iG

re;ter Ausruc; einer selbstbewussten #niviualit=t' $e)iehen wiras iese" Selbst !nterbewusste ein, neh"en wir ein ?echselverGh=ltnis zwischen seine" #nneren un Pu3eren wahr, eine olobeGwegung' (ie Einheit er Selbstbewegung "uss sich aher ein)weites Hal auf höherer Stufe ;onstituieren - in er (na"i; ei#nes $ewusstseinsfo;us'

(ie Zwischenstufen relativer eilung un as getrennte $eG

trachten ein)elner $ewegungsase;te erweisen sich als Abstra;tioGnen von er vollst=nigen (na"i; es $ewusstseins' Sogarsrunghafte er=nerungen beürfen er ontinuit=t un u"geG;ehrt' (iese *iefe er $ewegung führt noch von er oberfl=chlichsGten $ewegungsfor" i""er wieer auf ie $ewusstseinsna"i;)urüc;'

Asso)iieren wir nun ie @ruen )ur E>isten) un )ur $eweG

gung "it einer weiteren, ie sich ebenfalls aus en bisherigen (arGlegungen ableitet.



242

$ewegung

½ E>isten)

öherentwic;lung ½ (iale;ti;

½ Einschluss olobewegungDo;usna"i; Erschaffung #nfinitesi"alstru;tur

7atürlich ist ie Zuornung wieer nicht so eineutig, sonerneher fle>ibel' (aher ver)ichte ich auf einen o""entar un überGlasse Sie #hrer #ntuition'

(ie Dor" unvorhersagbarer Einflüsse wanelt sich "it er 5eGweiligen ?ahrneh"ungsebene von Zufall )u eter"inistische"%haos bis hin )u unterbewusst gew=hlten #"ulsen' Cer von eiGner =u3eren $erohung )u eine" inneren <isi;o un enlich verGtrauenswüriger Sontanit=t' ann aber ein erschaffenes Cb5e;tw=hren er st=nigen er=nerung er <ealit=t irgenwie erhalGten bleiben

Ausehnung ist wohl ie ein)ige $ewegung, ie nicht un"ittelG bar )u eine" ergehen führt, enn 5eer folgene Ho"ent enth=ltie vorhergehenen noch in bisheriger Dor"' +eiglich eren $eG)iehung )u" nun"ehr erweiterten Sste" ist neu' @leich)eitig beGschr=n;t sich ein e>anierenes Sste" st=nig wieer in eneinfacheren Ablegern, ie es JreLrou)iert' (aurch erh)lt sichseine ierarchie vo" Einfachen )u" o"le>en kreativ, w=hrensie sich ausweitet' (iese olobewegung es auerhaften EinbeGgreifens un er neuten Ausstülens stellt eine höhere Dor" er AusGehnung ar, so wie Ausehnung eine höhere Dor" er einfachen$ewegung ist' (och ;ann eine solche 'mw)lzung be)iehungsweiGse ie )uneh"ene ,erwicklung er Srösslinge in eine grö3ere@esa"theit wir;lich als Erhaltung gelten önnen wir abei aufeine bleibene $eeutung unserer originalen Schöfungen hoffen

Cer weren sie bis )ur absoluten !n;enntlich;eit verschlüsselt(ie Antwort scheint wieer in er (na"i; es $ewusstseinsfoG

;us )u liegen' (och iese hat uns auch nicht vor er u"fassenenreativit=t bewahrt' !n sollte etwas wir;lich 7eues nicht auchwir;lich verschwinen ;önnen ?ir weren uns ieser Drage i"



24

n=chsten eil anneh"en' Au3ere" gehen wir auf ie Suche nachen ele"entarsten $ewusstseinen un F@ottF' (abei weren wir"ehr über unser @ewahrsein entec;en un schlie3lich unser +eG

ben auf seinen Sinn un seinen ?ert hin urchleuchten'



TEI IV



24:

E"tremformen des *ewusstseins und das e

wahrsein

)$% *ewusstseinseinheiten

$islang haben wir aus guten @rünen ie @an)heit von SsteG"en betont, un ich habe ;eineswegs vor, löt)lich avon ab)uGrüc;en' ?eil aber 5ee @an)heit strukturiert ist, stellt sich ennochie Drage, ob es nicht F;leinsteF @an)heiten gibt, aus enen sichalle grö3eren @an)heiten F)usa""enset)enF'

?ieerholen wir noch ein"al, wie uns eine Stru;tur bewusstwir. Sie )ir;uliert als gan)e in unsere" $ewusstsein, un ebenso)ir;ulieren ihre eilase;te in ihr selbst' (eren na"ische ?echGsel umschreiben ie @an)heit un stellen ihrerseits u"schriebene$ewegungen Joer F$ewegungsgan)heitenFL ar' ?ir finen nichtsEle"entares, FasF sich bewegt - $ewegung ist auf nichts @runleGgeneres reu)ierbar' #" Zentru" 5ees sich bewegenen eilesfinen wir nur einen infinitesi"alen Bun;t'

Alles, was als FEle"entarteilchenF in Drage ;="e, w=re also einesolche Einheit aus !"schreibung un Zentru", ein ele"entares Bewusstsein' 7un f=llt aber er ern es von uns betrachteten SsGte"s eigentlich in unser gegenw=rtiges $ewusstsein' ?ir leistenuns nur "eist en +u>us, ihn )usa""en "it e" @egenstan unGserer $etrachtung in eine F=u3ereF ?elt )u ro5i)ieren, heraus ause", wo"it wir uns selbst ientifi)ieren' Zugleich verteilen sichie o"onenten es FbeobachtetenF Sste"s "ehr oer wenigerauf ie <anbereiche seiner @an)heit, wobei sie iese @an)heit4uasistatisch u"schreiben' ?ir übersehen abei, ass nicht nur 5ee o"onente, sonern auch ie @esa"theit es Sste"s st=nGig neu entsteht, sich aus er iefe unseres $ewusstseins entfaltetun wieer in iese )urüc;)ieht' Es besteht eine na"ische?echselbe)iehung )wischen e" tiefen Zentru" un seiner oberGfl=chlichen Beriherie' (e")ufolge "uss auch 5ee ele"entareEinheit es $ewusstseins einer solchen iefenflu;tuation unterlieGgen'



248

?ir betrachten es ?eiteren nicht allein Einheiten von Zentru"un Beriherie, sonern ebenso ie Einheit er u"schriebenen eiGle "it ihrer @esa"theit' (as hei3t, wir neh"en stets eine &nfinite#

simalstruktur war, eine bis ins unenlich leine reichene fle>ibleSnthese aus !"schreibungJenL, infinitesi"alen ernen un ieGfenflu;tuationen' (as infinitesi"ale Zentru" es $ewusstseinsFwechselt ;ontinuierlichF )wischen allen gerae nicht bewusstenZentren, ungeachtet essen, wie u"fangreich sie u"schrieben werGen' (ieses stets a;tuelle Zentru" ist relativ unabh=ngig von ero"le>it=t seiner !"schreibung, un wir finen es an 5ee"

Bun;t er ?elt' Es ist er ern einer $ewusstseinseinheit'(as Zentru" selbst ;ann ie Einheit natürlich nicht bilen' Es

bearf 5a er !"schreibung' (och es genügt, wenn eren !"fang"ini"al ist, seinerseits eine infinitesi"ale Ann=herung von !"Gschreibung un Zentralun;t' Ein solches ;leinst"ögliches, alles<eale trans)enierenes $ewusstsein ist ;eineswegs frei von IuaGlit=ten' (enn es bleibt gerae noch iniviuell, so ein"alig wie 5eG

er ern eines entfalteten $ewusstseins' Eine $ewusstseinseinheitist so)usagen er @ifel un er $oen eines realen $ewusstseins,ie Hitte seiner Cberfl=che un ie Hitte seiner iefe, wenn Sie sowollen, ie fast JNL infinitesi"ale Achse' (iese e>tre"e 7=he )u")entralen !niversal;ontinuu" gestattet ie direkte erbinung alGler $ewusstseinseinheiten, ie sich )u" $eisiel in er bereits beGsrochenen #entit=t aller Entscheiungen ausrüc;t, aber auch

arin, ass ie #niviualit=t 5eer $ewusstseinseinheit un"ittelbarin ie aller aneren eingeht':

(ennoch. $ewusstseinseinheiten ;önnen nur in ;o"le>en $eGwusstseinen erscheinen, nur innerhalb solcher e>istieren' Sie selbstsin )ugleich ele"entar un allgegenw=rtigO sie unterscheien sichnicht urch ihre iefe, obwohl ihre wahrneh"baren ErscheinungsGfor"en be;annter"a3en ierarchien bilen Jwelche vor e" abG

soluten !niversal;ontinuu" wieer alle relativ sinL' Erst solche

: #ch wei3 nicht, inwieweit "eine orstellung von einer $ewusstseinseinheitJoer von All-e"-was-ist i" n=chsten aitelL "it er5enigen Seths übereinGsti""t' (a Seth sich auf ie Aneutung von Eigenschaften beschr=n;t, gestatteich "ir, eren logisch ;onsistenten ern selbst her)uleiten'



249

ierarchien un er"ittlungen "achen Entscheiungsro)essenachvollziehbar ' !n aller )ugesrochenen #niviualit=t )u"rot) ;önnen $ewusstseinseinheiten nur auf iese" 7iveau vergliG

chen un unterschieen weren, enn 5ee un"ittelbare $e)iehungaufeinaner würe leiglich eine weitere ele"entare Einheitschaffen' (ie weniger infinitesi"alen Stru;turen, einschlie3lichna"ischer un eter"iniert erscheinener Dor"en es ZuGsa""enwir;ens, sin unver)ichtbarer $estanteil 5eer #nfinitesiG"alstru;tur'

$ewusstseinseinheiten sin urchaus nicht statisch' (ie $eweGgung von eine" $ewusstseinsfo;us )u" aneren hat 5a auch en?echsel er Zentren )ur Dolge, as hei3t ie er=nerung allerEinheiten i" 5eweiligen $ewusstseinstrichter' Alte un neue EinGheiten gehen ineinaner über, sie durchdringen einaner' ?ie aberist as bei Fele"entarstenF Einheiten "öglich &ndividuelle EinheiGten "üssen eine Struktur besit)en, un sei sie noch so infinitesiG

"al' (ies beeutet, ass 5ee $ewusstseinseinheit andere $ewusstGseinseinheiten enth)lt ' ?ie ;ann sie ann ele"entar sein #hre BeGriherie "uss "it ihre" #nfinitesi"al;ern vermittelt weren' Aberwourch

$een;en wir, ass 5ees $ewusstsein flu;tuiert. als gan)es inseine 5eweils unterbewusste iefe un wieer herauf' So auch seine;leinsten Einheiten' (a sich ie $ewusstseinseinheiten aber nichturch ihre iefe unterscheien, sich eshalb nicht in tiefere EinheiGten )urüc;)iehen ;önnen un schon as "ini"alste $ewusstseinarstellen, "uss ihre Dlu;tuation bis e>a;t in en )entralen 7ullG un;t reichen' 7ur so ;ann ie erbinung )u" infinitesi"alenern hergestellt weren' @leich)eitig löst sich as Broble" er geGgenseitigen (urchringung. (ie ontra;tion einer Einheit bis 7ull beeutet ie E>ansion einer aneren bis )u ihrer nor"alen F@röG

3eF' (abei er"öglicht ie infinitesimale Einheit von 7ullun;t un!"schreibung eine Dlu;tuationsauer von e>a;t null Se;unen'(as Ergebnis ist eine Einheit beier Dlu;tuationsrichtungen. EinBaar von $ewusstseinseinheiten erscheint i""er als eine $ewusstG



2:0

seinseinheit' ?enn also )wei Einheiten einaner urchringen,FurchtunneltF ie eine ie anere als 7ullun;t'

Solange es freilich nur u" zwei Einheiten geht, besit)t noch ;eiGne er beien eine Stru;tur' (as Enthaltensein aller $ewusstseinsGeinheiten in 5eer ein)elnen beeutet viel"ehr en sofortigenKbergang 5eer infinitesi"alen Einheit nacheinander in alle aneGren' (iese infinitesi"alste Dor" einer #nfinitesi"alstru;tur bileteinen unver)ichtbaren un allgegenw=rtigen $estanteil 5ees weGniger infinitesi"alen $ewusstseins' ?ir sin über unsere $ewusstGseinseinheiten ire;t "it alle" aneren $ewusstsein ver;nüft,

wobei ;eine #nfor"ationsübertragung i" üblichen Sinn stattfinet,sonern ie er;nüfung in einer gerae noch bedeutungsvollen &dentit)t besteht'

Br=)isere un etailliertere #nfor"ationen erhalten wir urch ieerflechtung "it ;o"le>eren $ewusstseinen un e" !nterbeGwusstsein, wo sie sowohl geseichert als auch verarbeitet weren;önnen' (e" steht nicht entgegen, ass Ergebnisse er #nfor"atiG

onsverarbeitung von ;leineren eilbewusstseinen über"ittelt werGen, )u" $eisiel in Dor" von #"ulsen' Aber leiglich $ewusstGseinseinheiten erreichen ergleichbares un"ittelbar'

heoretisch sollte sich auch er Do;us eines ;o"le>en $eGwusstseins in en einer $ewusstseinseinheit verschieben lassen, soass as !niversu" auf eine )war iffusere ?eise, aber unverstelltvon groben ausalnet)en wahrgeno""en wir' #ch glaube, beGsti""te sirituelle Erfahrungen, bei enen "an sich über ie ganG)e !"gebung verteilt e"finet, gehen unter anere" auf 5ene beGeutungsvolle #entit=t aller $ewusstseinseinheiten )urüc;' (asich alles $ewusstsein aus solchen Einheiten aufbaut, sollte auf 5eGe" 7iveau etwas von eren @ewahrsein sürbar bleiben' (as;o"le>e #niviuu" erf=hrt sich von eine" übergreifenenStanun;t, er un"ittelbar "it er FAu3enweltF vereint' &e offeG

ner sein Do;us, esto "ehr $ewusstseinseinheiten hört es raunen'



2:1

)'% >ll-das-was-ist

(ie iniviuellen $ewusstseinseinheiten "üssen wir unterscheiG

en vo" absoluten <efle>ionsun;t es !niversal;ontinuu"s'?=hren eine $ewusstseinseinheit ie infinitesi"ale Jun relativselbst=nigeL Einheit einer besti""ten <ealit=t "it ihre" )entraGlen !niversal;ontinuu" ver;örert, beeutet er absolute <efle>iGonsun;t ie infinitesi"ale Einheit aller <ealit=ten'

7atürlich wir;t schon as Zentru" 5ees ein)elnen unenlichen#niviuu"s refle;tieren' Hit e" absoluten <efle>ionsun;t

"eine ich 5eoch en divergenten !usammenfall aller #niviueni" !niversal;ontinuu"' (ieser geht ebenfalls sofort über as !nGiversal;ontinuu" hinaus, resultiert aber in eine" übergangslosenun neutralen ?echsel aller ?elten' ier sin sie als solche infiniGtesi"al "it e" absoluten !niversal;ontinuu" vereint'

Dür iesen <efle>ions)ustan gilt analog en $ewusstseinseinGheiten, ass er nur für reale, auch nichtinfinitesi"ale ?elten $eG

eutung hat' Er schlie3t ie #niviualit=t 5eer ?elt d.namisch einun befinet sich aher stets in eine" realen $ewusstsein' Seinein)iger !nterschie )ur <ealit=t ieses $ewusstseins besteht arGin, ass er nicht an sie gebunen ist' Er r=sentiert leiglich eine besti""te Dor" All-essen-was-ist'

(abei ist 5ee ieser ;on;reten Dor"en iniviuell genug, u"ein !nterbewusstsein un a"it reativit=t )u)ulassen' ?=hren

sich All-as-was-ist na"isch vo" einfachsten Barti;el bis )u"unenlich fernen !niversal;ontinuu" erstrec;t, überrascht es sichin 5eer Dor" "it er eigenen Schöfer;raft' Als insgesamt bedeu#tungsvolles ?esen ver;örert es as ;o"le>este noch "ögliche$ewusstsein' Hanche würen es sicher als F@ottF be)eichnen'Aber es ist ein @ott, er sich ununterbrochen neu erschafft'

$etrachten wir es noch ein"al aners heru". ?ir haben über ieDreiheit eines $ewusstseins gesrochen, sich in anere hinein)uGverset)en, un arüber, ass iese Dreiheit "it er o"le>it=t es$ewusstseins )uni""t Jaitel 2*L' Ha>i"ale Dreiheit ;önnenwir eshalb er ;o"le>esten $ewusstseinstru;tur )uschreiben,



2:2

also All-e"-was-ist' Es hanelt sich u" eine unendlich ;o"le>eStru;tur, ;ur) vor e" Zusa""enfall in ie #entit=t' (e")ufolge"uss ort auch ie Dreiheit herrschen, sich für beliebige $eschr=nG

;ungen in beliebigen Ablegern )u entscheien' &a, es ist nahe)uun"öglich, ieses Botential nicht auch )u nutzen' JEs w=re e>tre"unwahrscheinlich, wie wir in aitel un 11 er;annt haben'L (ll -as-was-ist beeutet schlie3lich, noch ie einfachsten Stru;turenals solche integriert )u haben Jvergleiche aitel 1*L - ein notwenGigerweise d.namischer Ansruch'

ei3t as aber nicht, ass All-as-was-ist auch ie na"ische

'nf)higkeit seiner Ableger überneh"en "uss, u" eren StanG un;te authentisch )u erfahren ?enn es seine Absicht ist. &a' #niese" Dall ;ann as erlassen es eingeschr=n;ten Zustanes nurnoch von Fau3enF bewir;t weren, vo" Jeventuell vorher FroGgra""iertenF un/oer 5et)t unerwartet initiiertenL !nterbewusstGsein' #" @egensat) )ur unverbinlichen Einstellung eines beGsti""ten $ewusstseinsfo;us, wobei as Botential All-essen-

was-ist in <eichweite bleibt, wir nun selbst ieses Botential oGtentiell. Es ist nicht "ehr beliebig verfügbar' #" Fschli""stenFDall "uss sich as gegenw=rtige $ewusstsein von neue" )u All-e"-was-ist entwic;eln'

Hitunter erscheint let)teres als ie <egel, als er universelle BroG)ess schlechthin' ?üren wir uns allerings auf iesen ?eg beGschr=n;en, "üssten wir nicht nur unsere Erörterung F@ottesF

abbrechen, sonern uns )ue" selbst verleugnen' (enn unsererelative Stabilit=t beruht gerae auf unserer gegenw)rtigen oloG bewegung, er er"anenten Do;usna"i; )wischen eine" enliGchen $ewusstsein un e" unenlichen !nterbewusstsein' (ieDrage ist nur wieer ein"al, wie weit uns iese $ewegung bewusstwir'

(a"it eine na"ische o"le>it=t Jwie 5ene All-essen-

was-istL reale $eeutung gewinnt, "uss sie irgenwie Muasistatisch)usa""engefasst weren, hatten wir in aitel 2 festgestellt' Siesoll anererseits na"isch bleiben un nicht in eine" a;tuellenCb5e;t ;onensieren' (ann schon eher in Dor" eines real wirksa#men =otentials, eines FHöglich;eitstrichtersF, er als solcher exis#



2:

tiert ' So schwingen nicht nur bei" ören einer Heloie un bei"$etrachten eines Dil"s, sonern auch i" wir;lichen +eben ariaGtionen "it, von enen wir 5ee ein)elne hervorheben ;önnen, w=hG

ren wir ie aneren ge="ft als intergrun oer alo wahrGneh"en' ?ir bewegen uns geistig )wischen iesen ?ahrscheinGlich;eiten un realisieren deren 3berlagerung auf 5eweils iniviGuelle ?eise' Sogar er imagin)re alo, in e" ie ariationenunter bewusst weren, geht in unsere ?ahrneh"ung vorergrüniGger Cb5e;te ein' (ie subtilen Abweichungen, as in er gegenw=rGtigen Situation liegene Botential, wir nach hinten Jbe)iehungsG

weise unten oer innenL i""er unbesti""ter, bleibt aber auf un# ser $ewusstsein be)ogen' ?ir sin uns es bewussten und unterbeGwussten !"feles gewahr, aus e" wir unsere <ealit=t erw)hlen'

(abei ist er !"fang er Do;usna"i; nicht an sich begren)t,sonern allein in unsere" $ewusstsein' ?enn wir uns in eine beGsti""te Ebene nicht hineinverset)en ;önnen, ist ort nicht einfachSchluss' JAuch nach innen gibt es ;einen @run für eine engültiG

ge @ren)eO vergleiche aitel 2'L ?ir sin leiglich au3erstane, 5enen Do;us auf unserer $ewusstseinsebene )u entschlüsseln' (aGher scheint es, als ob unser Do;us unverrichteter (inge wieer aufGtaucht - wir erwachen aus einer Ftrau"losenF Bhase' Aber wir s"ü#ren. F(a war etwas'F Cer. F(a ist etwas'F !nser $ewusstsein istunweigerlich "it allen aneren ver;nüft un seine (na"i; inu"fassenste" Sinn ie5enige All-essen-was-ist - ie $ewegung

eines $ewusstseins in unterschielichen Do;ussen un von #niviGuu" )u #niviuu"' (ie Allgegenwart ieser (na"i; bearf eiGner unenlichen @eschwinig;eit - es augenblic;lichen ?echsels)wischen allen <ealit=ten, wobei nur as 3bers"ringen vieler BhaGsen unser begren)tes $ewusstsein er"öglicht un seine e"entGsrechene Erfahrung einer Flangsa"erenF Dlu;tuation'

(iese langsa"ere Dlu;tuation "acht ennoch, genauso wie ie

all"=hliche öherentwic;lung unseres $ewusstseins, einen *eiler Erfahrung All-essen-was-ist aus' #n einer unenlich hohenSchwingungsfreMuen) sin alle aneren DreMuen)en enthalten' !nweil iese Schwingung )ugleich eine Schwingung zwischen enDreMuen)en ist, weren sie alle als solche einbegriffen'



2:*

!nsere D=hig;eit )ur u"fassenen <ealit=tsver=nerung bestehtJnach aitel 28L arin, ass wir uns auch für eine anere kollekti#ve ?ahrscheinlich;eit entscheien ;önnen, sofern - abh=ngig vonen "ehr oer weniger bewussten Entscheiungen er beteiligten#niviuen - eine solche Fin <eichweiteF liegt' (as absolut freie$ewusstsein All-essen-was-ist verfügt agegen über alle unenGlich icht geac;ten Höglich;eiten es !niversal;ontinuu"s' SeiGne Do;usverlagerung h=ngt also nicht von en Entscheiungen anGerer #niviuen ab, obwohl Joer gerae weilL 5eer seiner StanG

un;te iese #niviuen einschlie3t' iel"ehr sti""en all seineEntscheiungen "it einer entsrechenen ?ahl er beschr=n;teren$ewusstseine überein' 7ur wenn sich as $ewusstsein All-essen-was-ist "it e" begren)ten Selbstbewusstsein - un a"it er Gna"ischen !nfreiheit - seiner 5eweils gew=hlten er;örerungientifi)iert, e>istieren löt)lich gegens=t)liche A;tivit=ten' (ennann entscheien einige #niviuen als andere' J(ie ausschlie3liG

che Einschr=n;ung auf einen besti""ten $eobachtungsstanun;th=tte inessen nur ie 'nvorhersehbarkeit "ancher A;tionen )urDolge gehabt'L

#nsofern auch alle beschr=n;t selbstbewussten #niviuen AbleGger es freien All-as-was-ist arstellen, welches ie gan)e Strec;e bis )u seine" beschr=n;ten Zustan in i""er engere SelbstbeGwusstseine staffelt, wure auf iese" ?eg er scheinbare !nterG

schie )wischen e" a;tiven aneln eines #niviuu"s un e" assiven inneh"en er A;tivit=ten anerer geschaffen' #" @runGe bilen all eren A;tionen eine Einheit'

Han ;önnte hier )war "einen, ass ein beschr=n;tes $ewusstGsein All-essen-was-ist immer ein entsrechen eingeschr=n;tesSelbstbewusstsein beeutet un e"nach ;ein ?issen von er urGeigenen AllF"achtF er"öglicht' ?ir ;önnten iese ann auch nicht

bewusst nut)en' (och wir weren gleich sehen, waru" as sonicht sti""t'



2:

))% Das ewahrsein

(as absolut freie $ewusstsein All-essen-was-ist wir nicht

urch seine a;tuelle <ealit=t chara;terisiert, sonern allein urchsein uneingeschr=n;tes =otential )u" Anneh"en beliebiger ZuGst=ne' Es gibt also nur ein absolut freies $ewusstsein' !n seinBotential besteht aus beschr=n;ten $ewusstseinsfo;ussen, enenihre hohe (na"i; grö3tenteils unterbewusst bleibt'

(eren verbliebene Dreiheit grünet, wie 5ene es freiesten $eGwusstseins, auf er infinitesi"alen Einheit "it e" !niversalG

;ontinuu"' Alle A;tionen sin eine ientische Entscheiung JaG itel 22 un 2L' (och aus e" gleichen @run sin ie A;tionen 5ees ein)elnen $ewusstseins relativ unabh)ngig von enen alleraneren' Ebenso wenig ;önnen e" freiesten $ewusstsein all ieindividuellen Stanun;te zugleich bewusst sein' Es ;ann alsoauch sein Botential nicht im 9etail ;ennen' ?ohl aber ;ann es sichseines Botentials als solchem bewusst sein, als na"ische Dreiheit

an sich' (iese infinitesi"ale Einheit )wischen seine" a;tuellenJMuasistatischenL $ewusstseinsfo;us un essen offener (na"i;ist sein @ewahrsein'

?orin besteht aber unser @ewahrsein 7un, wir sin nicht u"Gsonst so ausführlich auf ie <ealit=t All-essen-was-ist eingeGgangen' (enn grunds)tzlich ;ann sich unser @ewahrsein nicht vone" seinen unterscheien' ?ir sin ein !weig es absoluten <efleG

>ions)ustanes, essen er"anente Er)eugung ein ebenso na"iGscher organg ist wie ie universelle <efle>ion selbst' (aher;o""t as universelle @ewahrsein in iniviuell ver=nerter Dor"auch 5ee" beschr)nkten $ewusstsein )u, as hei3t, ie erbinGung )u" unenlichen Botential ist offen' Es kann ieses Botentialalso wahrneh"en' ?aru" "acht es ann ;au" @ebrauch vonih"

(ie gleiche Drage w=re. ?aru" saltet sich er absolute <efle>iGons)ustan es !niversal;ontinuu"s überhaut auf Er ist AufGsaltung schlechthin, ein #niviuu", essen <ealit=t in seiner (Gna"i; besteht' (ieselbe ist ;eineswegs unstru;turiert, wie etwa ieabsolute &dentit)t es !niversal;ontinuu"s' iel"ehr vereint sie



2:4

let)tere infinitesi"al "it er &ndividualit)t aller is;reten StanG un;te' !n 5ee solche #niviualit=t beeutet ein $ewusstseinihrer selbst' Sie besteht also nicht nur i" @ewahrsein ihrer iniviG

uellen ierarchie, sonern gerae dieses $ewahrsein beinhaltetauch ein $ewusstsein er eigenen J@ifel-L Bosition' Hit iese"$ewusstsein Jgewisser"a3en einer zus)tzlichen <efle>ionLschlie3t "an sich anscheinen von er universellen (na"i; ausOin ?ir;lich;eit 5eoch höchstens artiell un vorübergehen, ennauch so ein Selbstbewusstsein bilet i" @rune nur einen Ausl=uGfer es unendlichen Botentials )ur vollst=nigen Selbstrefle>ion -

n="lich über ie unerschöfliche ielfalt anderer Stanun;teJsiehe aitel 20L' (iese ielfalt ist wieer ie gleiche, in ie sicher absolute <efle>ions)ustan ergeht'

?ir sin a"it )urüc; bei" iniviuellen @ewahrsein. Aber 5enach e" gew=hlten <ang es Selbstbewusstseins wir sein analenger oer weiter' JEs hanelt sich natürlich u" en richter;anales $ewusstseins'L @an) )u schlie3en ist er nicht' #""erhin verG

hinert ie teilweise FAbschnürungF es !nterbewusstseins, asswir uns es Botentials )ur Erschaffung beliebiger ?elten will;ürGlich beienen' ?eer uns noch All-e"-was-ist t=ten wir a"iteinen @efallen' ?ir wuren geschaffen, u" unsere <ealit=t )u erleG ben, uns aus dieser heraus )u entwic;eln un so auch All-as-was-ist )u bereichern' Anererseits ;önnten wir e" nicht entsrechen,wenn wir uns ewig an eine ein)ige <ealit=tserfahrung binen' Ein

bewussteres @ewahrsein unserer Höglich;eiten un unserer "ultiGi"ensionalen #niviualit=t sollte uns hier all)u enge @ren)enüberschreiten lassen - w=hren wir gleich)eitig )u unserer freiwilGlig überno""enen Aufgabe stehen'

@ewahrsein beeutet, ;ur) gesagt, eine ;on;rete Einheit von #nGfinitesi"ale", !nenliche" J#nfinite"L un <üc;;oelung als

solchen - $ewusstsein/!nterbewusstsein als stru;turiertes be)ieGhungsweise infinitesi"alstru;turiertes @an)es'

@ewahrsein ist urch unser (en;en leiglich eingren)bar unwesentlich n=her ;o""t ih" sein E"finen' (en;en, E"finGen un noch ieferes sin in ih" vereint'



2::

@ewahrsein ist ;eine Muasistatische 7=herung' An ie Stelle eiGnes u"schriebenen onensates tritt ie gan)e Strec;e ins !nGenliche' !"ge;ehrt erstrec;t sich All-as-was-ist urch alles

hinurch' @ewahrsein vereint Cb5e;te "it eren nache"funener SubG

5e;tivit=t, ie Muasistatische ?ir;lich;eit "it er eigenen $eGwusstseinsna"i;, as existierende Botential "it seiner erG;unft aus er er"anenten Selbstbeschr=n;ung All-essen-was-ist'

@ewahrsein ist ie natürliche <ealit=t es !nterbewussten,enn ieses e>istiert nur na"isch' (abei bleibt es bis in ietiefste iefe iniviuell, a es alle aneren Do;usse auf ein)igGartige ?eise einornet'

@ewahrsein vereint ie unenlichen, enlichen un un"ittelbaGren erbinungen )u" absoluten !niversal;ontinuu" un aG"it )u alle" aneren' #n ih" versch"el)en Do;usna"i;, #"G ulse un Entscheiungen )u einer let)tlich totalen Einheit von(eter"ination un Dreiheit'

@ewahrsein erreicht alle $ewusstseinseinheiten un )eugt vo"universellen Einfluss 5ees #niviuu"s'

(ie St=r;e ieses Einflusses ist unabh=ngig von essen realisier#tem !"fang, enn 5ees @ewahrsein ist ein @ewahrsein All-esGsen-was-ist' ierarchie gibt es nur i" ergleich von Einseitig;eiGten' ier agegen hanelt es sich u" ie infinitesi"alstru;turierteEinheit von allseitiger !nenlich;eit un #niviualit=t - so)usaGgen u" eine Finiviuelle Allseitig;eitF oer Fallseitige #niviuaGlit=tF' $itte versuchen Sie intuitiv en !nterschie, ie ffenheiti" ergleich )u eine" blo3en Bewusst sein )u erfassen' Hit FreiGnerF +ogi; ger=t "an fast unweigerlich aufs @latteis'

ereinfacht ausgerüc;t, verbinet @ewahrsein as $ewusstsein"it e" vollst=nigen #niviuu", welches alle aneren #niviuGen einschlie0t ' (a @ewahrsein bewusst ist, wir es urch en realiGsierten eil es #niviuu"s beeinflusst' !n 5ee er=nerungieses @ewahrseins beeutet eine er=nerung es @ewahrseinsaller aneren #niviuen - aber auch umgekehrt2 enn sie sin alleineinaner enthalten' +et)tenlich beeinflusst 5ees #niviuu"



2:8

alle aneren in gleichem ;a0e' (ies gilt unabh=ngig von ihren be#wussten $e)iehungen )ueinaner'

Ein @ewahrsein ;ann sich inessen bei" bewussten ,ergleich"it anere" einseitiger oer allseitiger arstellen, 5e nache" wieallseitig ;o"le> es in seine" bewusstesten eil ist' (er <eichtu"seines tiefen Botentiale"finens "uss "it er o"le>it=t seiner?ahrneh"ung korreliert , as hei3t loc;er ver;nüft sein' Schlie3Glich ist sich eine Schabe ihrer Dle>ibilit=t weniger inhaltsreich geGwahr als ein Hensch' JAnererseits schr=n;t ieser sein @ewahrGsein "anch"al erart ein, ass ie Schabe i" ergleich )u ih" "it

er intuitiven ?eitsicht eines @enies )u agieren scheint' ?ie i"rau" hanelt sie aufgrun einer &ahr"illionen w=hrenen ErfahGrung, ohne sich ieser i" Ein)elnen bewusst )u sein'L @ewahrGseinserweiterung beeutet e"nach ie Erweiterung er bewussteno"le>it=t un/oer es sürbaren Botentials'

Dreilich wir auch as gewahrte Botential irgenwann unscharf'Es versch"il)t "it 5enen offen u"schriebenen Zentren Jsiehe aG itel 0L, eren let)tlich infinitesi"ale Einheit as gesa"te BotentiGal es !niversal;ontinuu"s enth=lt' (ie unvorhersehbare <ealisieGrung erart eingeschlossener Höglich;eiten ;ann nun überraschenGe @ewahrseinsver=nerungen hervorrufen, welche as #niviuGu" )u gef=hren scheinen' Blöt)lich löst as !nterbewusstseineine i""ense erschiebung oer Erweiterung es $ewusstseinsaus, wie sie "anche Henschen erleben, bei enen sich wie aus heiGtere" i""el aranor"ale D=hig;eiten )eigen' #niviualit=t unihre Erhaltung grünen inessen nicht auf eine" besti""tenSelbstbewusstsein an sich, sonern auf er na"ischen $e)ieGhung )u All-e"-was-ist, aus er sie hervorgehen' !n diese Be# ziehung ;ann as bewusste Botential es #niviuu"s urchaus geGfahrlos ver=nern' (ie !nberechenbar;eit es !nterbewussten erG

w=chst aus nichts anere" als er st=nigen S"ezialisierung es$ewusstseinsfo;us' ?ir sollten ihr aher genauso vertrauen wieunsere" be;annten Selbst'



2:9

(ieses ertrauen nennt Seth ie F"agische EinstellungF':* Sie beruht auf e" ?issen u" en tiefen har"onischen Zusa""enGhang aller #niviuen un <ealit=ten, aus e" heraus sich unser

(asein ;reativ gestaltet' &ees lein;in verfügt intuitiv über ieGses ?issen un befreit es in eine" S"iel "it er <ealit=t' (urchsein sontanes aneln entfaltet es en natürlichen #nfor"ations-un Energiefluss aus seine" ?esen, er sich an einer ebenso sonGtan FgegebenenF !"welt ausrichtet' (iese !"welt erscheint l=ngstnicht so FhartF wie ie eines Erwachsenen. Hit e" Siel verwanGelt sie sich )u" $eisiel von einer Autorennbahn in einen

$ahnhof un schlie3lich einen Bferestall' (as in verset)t sichwechselweise in ie Bersönlich;eiten seiner Buen un l=sst sie"iteinaner ;o""uni)ieren' (abei verschwinet er !nterschie)wischen Au3en un #nnenO in 5eer Bue ;onensiert ein Ablegeres ;inlichen Selbst' JEigentlich fing ies schon "it er bearfsGgerechten erstellung er Buen an, set)te sich über eren AusGwahl i" +aen fort usw'L #st er st=nige Dluss von eine" Do;us

)u" aneren bei" Erwachsenen etwa versiegtAuch wir ertaen uns )uweilen bei geistigen <ollensielen' AlG

lerings trennen wir fein s=uberlich )wischen FBhantasieF unF?ir;lich;eitF' (abei ;önnten wir genauso schnell )wischen enrealen $lic;win;eln unserer Hit"enschen wechseln, wenn wir unsiese" Botential nur 1ffneten' ?ir würen unsere <ealit=t, unserSelbst, auf vielf=ltigste ?eise erfahren, iese Erfahrungen in eine"

u"fassenen @ewahrsein integrieren un alle erst=nigungsbloGc;aen über $or werfen' ?=hren wir er vorergrünigen <eaGlit=t folgen, würen wir auch Alternativen ahinter wahrneh"enun ?eisheit aus er ?echselbe)iehung "it ihnen schöfen' (asentstehene @e"einschaftsgefühl w=re schlie3lich in er +age,trau"=hnliche "it hsisch orientierten Do;ussen )u verbindenun auf iese ?eise $e)iehungen )wischen A;teuren un SituatioG

nen )u berüc;sichtigen, ie uns sonst voll;o""en entgehen' SonGtane (urchbrüche einer u"fasseneren ?ir;lich;eit erschienennicht "ehr berohlich - wir ;önnten sie statt essen als assene

:* &ane <oberts, Fr=u"e, TEvolutionT un ?erterfüllungF, $an 2, Ariston 1990,aitel



280

@elegenheiten, erlesene erausforerungen oer ringen notwenGige ilfe will;o""en hei3en' ?ir w=ren bereit , ange"essen )ureagieren'

erhinert vielleicht unser ausenloses in- un erüberlegen,ass wir inneren #"ulsen oer =u3eren Anstö3en vertrauen 7ein,as glaube ich nicht' !nsere D=hig;eit )u" logischen (en;en haG ben wir nicht ohne @run entwic;elt' Sie gestattet uns eine ein)igGartige <ealit=tserfahrung, in er uns weit "ehr Alternativen )urAuswahl stehen als eine" ier' (ie rationale Erw=gung er"öglichtes uns auf ihre %eise, unwill;ürliche Einflüsse weitergehen )u

beurteilen, gan) unterschielich J;reativL )u nut)en un solche #"G ulse un %hancen hervor)ubringen, ie unserer bewussten <ealiGt=tseinsch=t)ung <echnung tragen' (en;en steht e" @ewahrseinnicht gegenüber, sonern ist selbst eine Erfahrung, eine wesentliGche +om"onente es @ewahrseins' So sollten wir unsere ernunftauch vernünftig hanhaben un weer auf sie ver)ichten noch "itihr ie Hagie er FinnerenF un F=u3erenF Sontanit=t unterG

rüc;en' (enn genau iese Sontanit=t ist es, welche unsere rüc;G;oeln verfestigten Höglich;eitsrah"en srengt un aurchneue w=hlbare Alternativen schafft'

?ieeru" ;ann aber as iniviuelle @ewahrsein "ehr oer weGniger "it er tiefen o"le>it=t es @eschehens har"onieren' Esentsteht aus un)=hligen Entscheidungen Jaitel 0L, eren DreiGheit en vollen Sielrau" )wischen Anassung un <ebellion

übersannt, von eine" ausgewogenen erh=ltnis beier enen)en bis hin )u e>tre"er Einseitig;eit' Ein bewussteres @ewahrsein beinhaltet Entscheiungen für eigene ?ünsche an as !nterbeGwusstsein, i" Zusa""ensiel "it en ort entsringenen #"ulGsen un en =u3eren @egebenheiten, in enen sich iese ?ünscheverwir;lichen sollen' (arauf ;o""en wir in en n=chsten AbGschnitten )urüc;'

Eng verbunen "it e" $egriff es @ewahrseins ist er $egriffer Zeitlosig;eit' (as gewahrte Botential, all ie wechselnenStanun;te stellen nicht unbeingt eine zukünftige <ealit=t ar'Cer aners gesagt. (ie <ealit=t, auf welche as Botential verGweist, ist in gleiche" Ha3e vergangen' (ie (na"i; es $ewusstG



281

seinsfo;us ist );lischO wenngleich sich as $ewusstsein i""er inirgeneine <ichtung entwic;elt' J(ie 'nendlichkeit ieser EntGwic;lung beeutet in enlichen $egriffen #rreversibilit=t - obschon

as @ewahrsein i""er alle "öglichen Bun;te es ?eges zu# sammenfasst - vergleiche aitel 28'L Zeitlosig;eit beschreibt asErleben einer @egenwart ohne ergangenheit un Zu;unft, a sie beie bereits enth=lt' Sie "eint as gegenw)rtige Erleben von erG=nerung, ie infinitesi"ale Einheit von $ewegung un <uhe, ie#entifi)ierung "it er iniviuellen, All-as-was-ist na"ischeinschlie3enen #nfinitesi"alstru;tur'

#n er Heitation Erfahrene beschreiben Zust=ne sogenanntenFreinen $ewusstseinsF, in enen er Stro" es ob5e;tgebunenen@eschehens )u" Stillstan ;o""t un nur noch as eigene u"fasGsene Sein e"funen wir' #ch en;e, es hanelt sich abei u"ein @ewahrsein tieferer Do;usna"i;, ie sogar i" "eitierenGen $ewusstsein nur bis )u 5ener s"bollosen Br=sen) entfaltetwir' #ne" ieser ern er #niviualit=t auch nach er HeitatiG

on bewusst bleibt, erscheint ie schohsi;alische +ebensweltin eine" ;lareren +icht' (as #niviuu" ist sich seiner ureigenen<ealit=t bewusster gewahr als eines, as seine tieferen Zust=neverr=ngt' Es ;ann so"it furchtlos neuen Erfahrungen entgegenGgehen'

ereutlichen wir uns noch ein"al, wie alle beschriebenen, "ehroer weniger infinitesi"alen Stru;tureinheiten )usa""enh=ngen'

(as absolute !niversal;ontinuu" ist iffus un für uns i"agiGn=r' Es "uss sich in stru;turierte <ealit=ten ausrüc;en, enn abGsolute ollst=nig;eit würe auf ie ielfalt es #niviuellen verG)ichten un w=re ann eben nicht "ehr vollst=nig': Sie ist nur als =otential "öglich, Botential als solches' (aurch e>istiert as !nGiversal;ontinuu" nur als <efle>ionsun;t, 5a es befinet sich in eiG

: Es gibt auch ;einen vollst=nigen #nfor"ationsgehalt aller <ealit=ten, enn ieGser be)öge sich nur auf einen Fob5e;tivenF 7=herungsbegriff von #nfor"ation -nicht auf ie ihrerseits unenliche ielfalt von sub5e;tiven Erfahrungen, aus de#nen heraus ie #niviuen handeln un enen aher selbst ein #nfor"ationswert)u;o""t' ollst=nig;eit gibt es leiglich na"isch'



282

ne" st=nigen <efle>ions zustand , eine" er"anenten ?echsel)wischen allen FnieerenF un FhöherenF <ealit=ten'

&ees $ewusstsein einer solchen <ealit=t ist sich ieser (na"i;auf iniviuelle ?eise gewahr, wobei es von seine" SelbstbeGwusstsein aus er u"fasseneren $ewegung herausgefiltert wir'(a"it erst trifft es eine !nterscheiung )wischen Botential un<ealit=t, )wischen ?ahrscheinliche" un ?ir;liche"' (as nunG"ehr stabilisierte $ewusstsein ;ann seinen na"ischen DreiheitsGgra un ie Henge er überschaubaren #nfor"ationen wieer ssGte"atisch steigern oer/un en verstellten Zugang unterbewusst

öffnen lassen' Eines förert as anere, un ie 5eweilige !nvollGst=nig;eit es ollbrachten treibt selbst )u weiteren Schöfungenan' &ees Botential ist as Botential eines begrenzten $ewusstseins- bis ie absolute Dreiheit es !niversal;ontinuu"s Botential un<ealit=t wieer vereint'

(iese Einheit, ie selbst ein besti""tes @ewahrsein beeutet,vereint )ugleich !niversalit=t un #niviualit=t Jes @an)en wie

es Ein)elnenL' #hre "a>i"ale onensation für as 5eweils <ealeist All-as-was-ist un as "ini"ale @egenstüc; a)u 5ee $eGwusstseinseinheit' (ie Einheit von !niversalit=t un #niviualit=trealisiert sich aber "it unterschieliche" erh=ltnis auch in 5ee"noch so eingeschr=n;ten @ewahrsein' Ein solches @ewahrsein istin e" Ha3e iniviuell, wie as @ewahrsein All-essen-was-istvergleichsweise universell ist. Alles @ewahrsein geht infinitesiG

"alstru;turiert ineinaner über'!nter $erüc;sichtigung essen, ass #nfinitesi"alstru;tur auch

7ichtinfinitesi"ales beinhaltet - n="lich Cb5e;te un en ihnenange"essenen Jauch in i"agin=rer Dor" noch ausgeehntenLalo -, erhalten wir as folgene $e)iehungsgerüst.



28

Bewusstseins-einheiten

Gewahrsein

Objekte Halo

Reflexions-zustand

AbsolutesUniversal-kontinuum

All-das-was-ist

Diskrete reale elt

Absolut freier

Sie ;önnen sich schon en;en, ass es hier nicht u" ie e>a;tFrechtec;igeF Stru;tur geht' Eine genaue geo"etrische Bro5e;tion

ieser $e)iehungen würe eher unregel"=3ig un wechselhaftausfallenO aber eswegen nicht weniger har"onisch' S"ielen Sieoch ein bisschen a"it '''



28

Die umfassende erichtetheit

)+% Alie<ende Energie

FAlles ist EnergieF, lese ich oft in esoterischen e>ten un )uGneh"en auch in wissenschaftlich orientierten Abhanlungen' @eGnaugeno""en beeutet ies nichts aneres, als ass alles =otenti#al ist, stets i" $egriff, etwas aneres )u weren' (er $eobachtergeht beisielsweise über sich hinaus )u" Cb5e;t un wieer insich )urüc;' Er for"t eine Einheit, eren "o"entane Ein"alig;eit

sich wieeru" siralenartig überschreitet, )u eine" weiteren ZG;lus' So geht es auch en Cb5e;ten Funter sichF oer viel"ehr eGren na"ische" $ewusstsein'

(ennoch ist 5ees $ewusstsein in 5ee" Ho"ent auf nur einenAse;t scharf eingestellt' (iese" allein gilt ie höchste Auf"er;Gsa";eit' (ie !"gebung geht FleiglichF als Muasistatische !"Gschreibung ein un ver;örert in Dor" eines e>istierenen alos

as gerae wirksame =otential - "ehr vorausgeahnte Seiten, aufie sich as $ewusstsein e"n=chst ;on)entrieren "ag' @laubenSie "ehrere Ase;te gleicher"a3en i" $lic; )u haben, ann sinsie sich einer ein)igen +ombination erselben bewusst, wenigerer einzelnen o"onenten' JAuch wenn Sie eren !nterschie betonen'L

$itte achten Sie genau arauf, was assiert ist. (urch en )unehG

"enen Ausschluss er !"gebung wure er scharf fo;ussierteDirst es a;tuellen $ewusstseinstrichters gleich einer $ewusstGseinseinheit - nicht weiter reu)ierbar un an sich nicht unterGscheibar von aneren Dirsten Jenn a)u bearf er seines unsch=rGferen !"felesL' (er !nterschie )u unserer bisherigen $eGtrachtungsweise einer $ewusstseinseinheit besteht arin, ass wir 5et)t eren infinitesi"ales Zentru" Fr=u"lichF von seiner "ini"aG

len !"schreibung trennen ;önnen. (as unscharfe #nnere eines $eGwusstseinstrichters )=hlt n="lich i" @rune )ur !"schreibung seines 8andes' (er @ifel ieses raters ist 5a nor"alerweise nichtsit) Junenlich ;leinL, sonern ringför"ig - au3en und innen liegt



284

seine !"schreibung':4 (as !entrum es <inges hingegen ist eine (chse, unabh=ngig von er öhe es raters Jaitel 1L'

#ch wei3, wir ris;ieren hier einen noten i" irn' (och as liegtein)ig un allein an unserer @ewohnheit, alles r=u"lich ar)ustelGlen' So hatten wir bislang nicht er;annt, ass er @ifel eines 5een$ewusstseinstrichters seine ;larste zentrierte Jnicht unbeingt)entraleL Einheit ist' (iese "eint eher einen "s.chischen @ifel alseinen geo"etrischen' Es sielt ;eine <olle, wie Fgro3F er ist unob er innen oer au3en u"schrieben wir Q solche $egriffe sin beeutungslos' ?ichtig ist nur, ass es sich u" en einen Ase;t

sch=rfster on)entration hanelt, )u e" er o"le> es $eGwusstseins hinführt ' (ieser Ase;t ver;örert ie a;tuelle Essenzer gesa"ten Do;usna"i;' Chne existierende, as hei3t 4uasi# statische Do;usna"i; entstüne allerings überhaut ;eine EsGsen) be)iehungsweise w=re ieselbe J"er;e aufNL völlig unse)iGfisch, diffus' #nsofern nur beeutet ie hervorstechenste $ewusstGseinseinheit ein JfastL infinitesi"ales FZentru"F'::

?enn es also nicht er !nterschie )wischen #nnen un Au3enist, er ein Cb5e;t besti""t, was ann 7atürlich allein seine #niGviualit=t, ie alle aneren #niviuen "ehr oer weniger bewussteinschlie3t' Es gibt i" @rune ;ein Au3en oer #nnen, sonern nurein $ewahrsein, as sich ins )uneh"en !nterbewusste erstrec;t'@ewahrsein ist inessen i""er $ewegung, ein offener na"iGscher Z;lus' &e "ehr wir uns auf iese Cffenheit ;on)entrieren,

esto gerichteter wir ie wahrgeno""ene $ewegung. ?ir ;o"G"en irgenwo her un gehen irgenwo hinO wir ver)ndern unser@ewahrsein, wir betrachten en Strom von eine" Zustan )u" anGeren' !n wenn wir abei aus e" a;tuellen @ewahrsein ein

:4 Au3ere" beeutet er raterran hier nicht ie etaillierteste Zone, enn wir betrachten ihn nun Ji" !nterschie )u aitel 11L als @ifel einer iniviuellen$anzheit , i" erh=ltnis )u en vielen u"gebenen @ifeln anderer gan)heitliGcher Stanun;te':: Es ist ie (na"i; er $ewusstseinseinheit selbst, ie 5e nach ihrer MuasistaGtischen o"le>it=t eine etailliertere oer iffusere <ealit=t hervorbringt' (ie$e)eichnung F#nfinitesi"alstru;turF "eint e"nach, ass sich eine solche aus unGterschielich FausgeehntenF $ewusstseinseinheiten )usa""enset)t'



28:

kom"lexeres entfalten, ist as ein Stro" von innen nach au0en, hin)u einer umfangreicheren Stru;turN

7ach Seth weitet sich as !niversu" aus, wie sich eine #ee ausGweitet':8 ?ie iese ver=nert es sich abei' ?ir ;önnen auch sagen.(as @ewahrsein ehnt sich in e" Ha3e aus, wie es #een rouG)iert, un ist selbst eine #ee' (ie afür )ur erfügung steheneEnergie ist so unerschöflich wie ie ielfalt es absoluten <efleG>ions)ustanes, welche sich in er iefe es $ewusstseins ;onG)entriert' Sie er)eugt einen inneren (ruc;, eine natürliche AggresGsivit=t, ie sich auf er =u3eren Seite "it e" Sog er 7eugier verG binet, )u eine" unaufhaltsa"en Stro" es Schaffens'

?ir ;önnen iesen Stro" auf verschieene ?eise beeinflussen'on)entrieren wir uns auf einen er;annten ?iersruch, aufscheinbar nicht "ehr vereinbare (inge Jobschon wir sie nochurch ihren ergleich ver;nüfenL, ann verst=r;en wir en (ruc;unseres $ewusstseins)entru"s, ine" wir nun eine neue ereiniGgung suchen Jwo"it auch i""er - vergleiche aitel *L' ?ir foG;ussieren vielleicht st=nig erhaltensweisen unseres Bartners, "itenen wir uns nicht abfinen ;önnen, un suchen schlie3lich eineneue +ösung, ie unseren #ealen besser entsricht' Entweer werGen wir uns trennen oer )un=chst nach einer ge"einsa"en $asisunserer Eigenarten suchen' ?ir "achen ie FgelaeneF $ewusstGseinseinheit "öglicherweise )u unsere" eigenen Zentru", schlieG3en en ?iersruch "it unsere" ?esen ;ur), woraufhin wir ihnsrengen oer ver)weifeln, weil wir uns nicht selbst srengen ;önGnen'

Schlie3lich ;ann auch eine oberfl=chliche +ösung es Broble"snüt)lich sein' +assen wir aber ie rou)ierte Energie stauen, wirsie sich schlagartig nach au3en entlaen' !n wenn wir sie nun inie falsche <ichtung len;en, wir;t sie "eistens )erstörerisch' (ochas verantworten wir allein. ?ir w)hlen in 5ee" Ho"ent )wiGschen verschieenen an=len unserer A;tivit=t Jaitel 1:L, wirentscheien, welchen - i""er von uns ro5i)ierten - #ealen wir

:8 &ane <oberts, F(ie 7atur er BscheF, @ol"ann 1990, Seite 288



288

folgen wollen Jaitel 21L' So w=hlen wir auch )wischen eine";onstru;tiven, schöferischen Einsat) unserer Energie un er ZerGstörung unserer bisherigen Errungenschaften'

Cb "ehr oer weniger i"ulsiv. &ee Einlösung eines ersreGchens beinhaltet ein neues ersrechen, ein neues Botential' (ieEinheit von Sog un Erfüllung ist ihr eigener er"anenter Zwec;,er aber 5eweils ;on;reter Ziele bearf' Es besteht also ein ZuGsa""enhang )wischen abstra;ter Energie un ;on;rete" BotentiGal' !nser =otential vergrö3ern wir, ine" wir unser $ewusstseinerweitern, so ass wir unter "ehr Höglich;eiten w=hlen ;önnen'

(a"it erweitern wir auch unser $ewahrsein un irgenwann ie"it ih" ;orrelierte Vffnung unserer unterbewussten EnergieMuelle'(iese etwas "stisch ;lingene Er;l=rung wir sogleich ;larer,wenn wir uns ie erbinungen er bewussten Alternativen )u ihGren unterbewussten !rsrüngen vergegenw=rtigen. Eine solcheerbinung ist ;eine Einbahnstra3e' (ie Entstehung 5eer weiterenAlternative wir;t ins !nterbewusste )urüc; un FstichtF ort en

grunds)tzlich unerschöflichen Energievorrat von einer neuen SeiGte an' 7eue Ziele ziehen weiteres FDeuerF auf sich' (och wir ;önGnen ;ur) vor er Entlaung heru"schwen;en un ie )us=t)licheEnergie auf as von uns ausgew)hlte - nicht nur wahrscheinliche -Ziel len;en' ?ir ;önnen uns so bewegen, en gegenw=rtigen EnerGgiefluss so steuern, ass ieser sein eigenes ?achstu" begünstigt '(as tun wir, ine" wir ihn eine ielfalt von Alternativen urchG

ringen lassen un, sobal wir es wollen, auf eine ein)ige ;onG)entrieren'

Schon in aitel 14 haben wir er;annt, ass Dreiheit urch ie?ahl unterschielicher Energieströ"e ausgeübt wir, 5a ass $eGwusstsein nichts aneres ist als ie $ewegung von Energie, welcheas bereits Haterialisierte als nur eine Alternative einschlie3t' !"Gschreibung ist ein !"schreiben urch *endenzen' (ie @esa"theit

er so angerissenen <ealit=ten, )wischen enen ein $ewusstseinabw=gt Jsein Entscheiungssielrau"L, bilet sein Botential':9

:9 Solange wir iese <ealit=ten nicht )u einer ein)igen versch"el)en wollen, ist esunerheblich, ob sie einaner ausschlie3en' J#n umfassendem Sinn tun sie ies soGwieso nicht - siehe aitel 28 un L'



289

Entscheiungssielrau" un Botential eines $ewusstseins sinin iese" Sinn allerings nur ientisch, wenn wir as gan)e e>isGtierene !"fel nahtlos einbe)iehen' !nterscheien wir hingegen

)wischen verschieenen iniviuellen Stanun;ten, auf ie sichein $eschluss auswir;en soll, ann entsteht auch eine +üc;e )wiGschen Dreiheit un Botential. !nsere schöferischen Bhantasien"üssen nicht in gleiche" Ha3e unsere Hit"enschen ergreifen'Soll unsere Dreiheit "ehr E>isten)u"fang erhalten, "üssten wirnun über eine entsrechene Henge abstra;ter Energie verfügen,u" unsere ?ünsche in ie ;olle;tive <ealit=t u")uset)en' Aners

als er $egriff es Botentials, erlaubt es iese Abstra;tion von er;on;reten Entscheiungssituation, en Anteil unterschielicher$ewusstseine an ihren 5eweiligen ?echselwir;ungen )u vergleiGchen' (as eine w=hlt vielleicht ohne nennenswerten Einfluss auseiner iel)ahl von Alternativen, w=hren as anere einen fast)wangsl=ufigen $eschluss weithin urchset)t'80

(ennoch vereinigen sich ?ahlfreiheit un (urchset)ungsver"öG

gen wieer i" $egriff er a;tiven ?illensfreiheit, er as anereals solches einbe)ieht' Er hat wenig "it Hacht, aber viel "it @eGwahrsein )u tun, un wir weren ihn bal besrechen' !nterhalbessen förern Dreiheit un Energie einaner in schwan;ene"Ha3e, sin i""erhin roortional ;orreliert' #n eine" eng geGschlossenen Sste" agegen h=ngen sie u"ge;ehrt roortionalvoneinaner ab. Zu hoher Energieeinsat) )erstört alle ?ahl"ögG

lich;eiten, w=hren A;tionsfreiheit ;einer gro3en Energie"enge bearf Jsiehe aitel : un 1*L'

on;rete enen)en wir;en insbesonere aus er iefe es $eGwusstseins herauf, in Dor" von "ehr oer weniger star;en #"ulGsen' Eine alternative $eschreibung hierfür bieten F?ahrscheinlichG;eitslinienF. (ie Entwic;lungen verschieener #niviuen ;önnen

einaner in einer ge"einsa"en Entscheiungssituation J)u" $eiGsiel in eine" beliebigen Barla"entL überschneien un entweer

80 (abei ist i""er )u beachten, ass ie !nterscheiungen sowohl )wischen geGgens=t)lichen Absichten als auch )wischen unterschielichen Einflussst=r;en nurauf er 5eweils bewussten Ebene gelten - vergleiche aitel 2 un '



290

5ee" Ein)elnen entsrechen viele ?ahl"öglich;eiten )ur erfüGgung stellen oer - bei ihrer einhelligen @leichrichtung - ie(urchschlags;raft einer ein)igen Dortset)ung vervielfachen' #n

let)tere" Dall erh=lt ie gew=hlte ?ahrscheinlich;eit "ehr Energie)u ihrer <ealisierung, wourch sie auch anere Entwic;lungen Ji"+anL star; beeinflussen ;ann' Es weren "ehr $ewusstseine erGreicht, einbe)ogen un dadurch wieer er eigene anlungssielGrau" Jes Barla"entesL geförert' Auf er aneren Seite "acht esie ?ahlfreiheit )wischen unterschielichen, sich überschneienGen Entwic;lungen wahrscheinlicher, auf hohe nut)bare EnergieG

otentiale Jin er $evöl;erungL )u sto3en' &nsgesamt ni""t ieEnergie bei einer Entscheiung nicht )u oer ab' ?ir w=hlen i"G"er ein Bündel aus einer @rue wahrscheinlicher ?ege' Aber 5enache" wie star; as $ünel war, e" wir vorher folgten, verGsüren wir eine Zu- oer Abnah"e er bewussten Energie' JZue";önnen sich ie +inien innerhalb unseres variablen $ünels "ehroer weniger FverrillenF, as hei3t nur als FStrangF oer auch i"

Ein)elnen bewusst weren, un so "ehr oer weniger ;on)entriertwir;en'L

&ee iniviuelle ?ahrscheinlich;eitJslinieL ist i" @rune so eleG"entar wie eine $ewusstseinseinheit' (abei liegen 5ene JAchsenL,welche auch i" erweiterten $ereich es Höglich;eitstrichters nochentlang seines iefen;anals verlaufen, so)usagen n=her a" )entraGlen Bun;t er ?ahlO sie besit)en, a weniger er;annt, "ehr SuggeG

stiv- be)iehungsweise #"uls;raft' Anererseits ist eren ;on;reGtes Botential ebenfalls ;au" bewusst un stets für Kberraschungengut' ?ir ;önnen so einen Fblinen autstro"F er ersönlichenun ;olle;tiven Entwic;lung weer verleugnen noch aus;la"G"ern, sollten uns aber wenigstens be"ühen, ihn )u ersüren un)u hinterfragen, u" ihn, wenn nötig, wieer an unsere" ?esenaus)urichten'

Alles in alle" ist as Botential i""er noch an as @ewahrseiner Entscheiungssituation ge;nüft' Cb sich eine wahrscheinliche<ealit=tsversion urchset)t, h=ngt nicht blo3 von eren Energie ab,sonern von unserer bewussten/unterbewussten @esa"tbeurteiGlung' ?ir begeben uns a" besten auf einen FseitlichenF StanG



291

un;t, von e" aus wir en Energiefluss )u unsere" $ewusstsein beobachten un weitsichtig len;en ;önnen' #n iese" Dall werenwir uns beier $lic;win;el - e" es $etroffenen un e" es

@utachters - )ugleich gewahr, lassen in unsere stets sub5e;tive?ahrneh"ung eine gewisse FCb5e;tivit=tF einflie3en' (as verset)tuns auch in ie +age, schische $loc;aen "it ange"essene"Abstan )u untersuchen un auf)ulösen, w=hren wir gleich)eitigie ver=nerten #"ulse fühlen un un"ittelbar in unsere neueSelbsteinsch=t)ung einbe)iehen'81 @enauso wie sich in iese" @eGwahrsein $ewusstheit un !n"ittelbar;eit eines #"ulses infiniteG

si"alstru;turiert vereinen, tun es ;on;retes Botential un abstra;teEnergie'

$etrachten wir ein aar arianten ieser Einheit.

Erhaltene Auf"er;sa";eit erhöht unser Botential urch iest=r;ere ?ir;ung, welche wir ausüben ;önnen, un best=r;t unGseren @lauben an ie eigene raft'

(ie Aner;ennung unserer #een steigert unser Botential, ine"sie ursrünglichen Bhantasien )u" (urchbruch in ie ;olle;tive<ealit=t verhilft un ire;t unser Selbstwertgefühl hebt'

Eine $est=tigung urch anere führt uns en tats=chlich grö3eGren E>isten)u"fang unserer +eistung vor Augen un best=r;twieeru" en @lauben an ie eigenen D=hig;eiten'

#n allen D=llen sin se)ifisches un unse)ifisches Botential"iteinaner verMuic;t' Au3ere" wir;t ie Erkenntnis es BotentiGals auf asselbe )urüc;, was wir in aitel 1* als Bedeutung JseiGner $eeutungL be)eichnet haben' (a ie @uelle es eigenen BoGtentials unerschöflich ist, f=llt essen Steigerung "eist noch gröG3er aus, als urch ie =u3eren $e)iehungen allein gerechtfertigtw=re - "an e>traoliert en gegenw=rtigen Erfolg berechtigterweiGse in ie Zu;unft' Auch in iese" Sinn w=chst as Botential "ite" $ewusstseinN

(es ?eiteren wir ;lar, wie wir bewusst )u" Botential anerer#niviuen beitragen ;önnen un u"ge;ehrt' Es gilt, ie eigene geG

81 ?ir steuern ie $e)iehung )wischen FergangenheitF, @egenwart unFZu;unftF als solche un als ganze'



292

wahrte Energie auf as5enige #niviuu" )u len;en, welches ihrernach unserer Heinung a" "eisten bearf - selbstlos un dadurch)u" eigenen orteil' (er E"f=nger öffnet in ihre" Sog weitere

Zug=nge )u seine" unterbewussten Botential un vergrö3ert sowieer unseren eigenen Sielrau"' #st ieser Bun;t erst ein"al;lar, ergibt sich as ?ie ra;tisch von allein - ob wir hsische@egenst=ne "aniulieren, "it aneren Henschen )usa""enarG beiten oer eine ersehnte <ealit=t erschaffen'

Zugegeben, es l=uft nicht i""er alles so oti"al, un wir werGen i" n=chsten Abschnitt auch auf )erstörerische enen)en einG

gehen' (och wir sich )eigen, ass iese unweigerlich in Sac;gasGsen führen' Schon eine nicht erweiterne, z.klische 7ut)ung unseGres Botentials, wie wenn wir )wischen verschieenen <ollen wechGseln, sollte uns grö3ere ar"onie "it unseren tiefen #"ulsen lehGren, a sie uns ie Einheit "it eren Iuellen gewahr weren l=sst'



29

).% Die (n#erst6rbarkeit des Indi!iduums

So wie wir unseren Sielrau" freiwillig erweitern ;önnen, sin

wir auch i"stane, ihn ein)uschr=n;en' &ees $ewusstsein ;anner;ü""erung oer Stagnation w=hlen, nur beeutet eben beiesrelativ schnell einen Enun;t'82 Schlie3lich ;ehrt es ann ochauf einen ?eg er Erweiterung )urüc;'

(er aber ist einerseits unenlich un anererseits schon geGgangen' (as Ziel, as absolute !niversal;ontinuu", refle;tiertwieer auf en ?eg )u ih"' So wir ie $ewegung st=nig neu erG

)eugt, un )war 5een Ho"ent, a er <efle>ionsun;t eine" 5eGen solchen innewohnt' #" Eneffe;t erweitert sich as $ewusstGsein, wie in aitel : un 22 beschrieben, urch ie Schaffung vonvor)ugsweise beschr)nkteren Ablegern' Sie ;o"ensieren als solGche as ?achstu" es Hutterbewusstseins, w=hren ieses seineerbinung )u ihnen vor alle" d.namisch wahrt, as hei3t innerGhalb eines sich erweiternen $ewahrseins'

ereinfacht l=sst sich ieser Bro)ess als o"bination aus einerunenlichen Ausweitung Jes @ewahrseinsL un einer unenlichenIuerbewegung a)u Jer <esultierenen aus $ewusstseinserweiteGrung un -beschr=n;ungL interretieren' &ee <ichtung wir urchas $eschreiten er aneren begangen, wobei as @ewahrsein )uGgleich alle ?ege einbezieht un sich so"it auch insgesamt eineAusweitung ergibt'

Phnlich in er Bhilosohie, wo sich 5ee heorie vo" höchsten@ifel bis )u" ele"entarsten Du3 erstrec;t un och nur eine Seitees $erges erfasst' (er gleiche $erg besit)t aber noch unenlichviele weitere Seiten' Kber erallge"einerungen un neue Ein)elGheiten gelangen wir von Seite )u Seite un vervollst=nigen unser?eltbil, as of un Dü3e integriert '

Selbst ie <ein;arnation verl=uft nach eine" verwanten ScheG

"a. Seth )ufolge erreichen wir nach etlichen ?ieergeburten eineEntwic;lungsstufe, von er aus wir JwahrscheinlicheL #n;arnatioGnen "iterfassen, ie wir gar nicht FselbstF urchlebt haben Jsrich.

82 Ein stagnierenes $ewusstsein ist bereits a" Ene, wenn es nicht blo3 ein vorGübergehenes Staiu" urchl=uft'



29*

ie uns bisher nicht nahe lagenL'8 (ie fo;usna"ische Einheiter #n;arnationen "it ihrer ge"einsa"en ?esenheit begrünet insGgesa"t eine unenliche Erweiterung es @ewahrseins von er ei#

genen &ndividualit)t 'All as beschreibt auch ie Entwic;lung All-essen-was-ist, ie

aufgrun es obigen natürlichen <egel"echanis"us nicht ein"alhothetisch vollenet weren ;ann' (ennoch finet sie statt' All-as-was-ist be)eichnet einen allu"fassenen <efle>ions)ustan'(er notwenige schöferische ,ollzug seiner (na"i; von reichen)u beschr=n;ten Do;ussen un u"ge;ehrt ist unenlich, w=hren

as @ewahrsein 5eer Bhase all iese urchlaufenen Zust=neeinschlie3t' $eies )usa""en - offene $ewegung un $ewahrunges Erreichten - entsricht e" %hara;ter einer Ausehnung JverGgleiche aitel 11L' (a freilich iese Ausehnung auch ihre F;ünfGtigenF Zust=ne integriert hat, ist sie )eitlos' (ennoch bleibt siestets auf as !niversal;ontinuu" gerichtet'

@enausowenig wie eine solche Ausweitung einfach u"ge;ehrteEinschr=n;ung beeutet, ist Schöfung as @egenteil von ernichGtung' Schöfung ist as ?ir;en es !nenlichen i" Enlichen8*

un führt )ur Erweiterung es Enlichen ins !nenliche' Hit e"!nenlichen "eine ich natürlich as "otentiell Existierende, esGsen gewahrte @an)heit i" Enlichen wir;t' (as 7ichte>istierene- er i"agin=re alo - sielt abei nur ie <olle essen, er as otentiell E>istierene verbirgt ' (ie (un;elheit ;ann na"ischurchrungen weren, un wir haben uns eshalb nur noch "ite" unenlichen Botential )u befassen.

Alles entwic;elt sich schlie3lich in ie o"inierene <ichtung,ins !nenliche' Sch1"fung 5eoch ist i" @rune ie 'mkehrungieses Bro)essesN Sie beeutet ie ?ahl von Enliche" aus eru"schriebenen $anzheit es !nenlichen heraus, w=hren sichas so ervorgehobene nun seinerseits ins !nenliche entwic;elt'

8 &ane <oberts, F@esr=che "it SethF, @ol"ann 1992, Seite 1848* (avi $oh", F(ie verborgene Crnung es +ebensF, AMua"arin 1988, SeiGte 12*. $ei reativit=t hanelt es sich u"[ Fas ?ir;en es !nbegren)ten in erSh=re es $egren)ten'F



29

9as ist er universelle Bro)ess, un seine As""etrie wir eutGlich, wenn wir en stets greifbaren Schleier vor e" !nterbewussGten heben. (ie ernichtung von etwas E>istierene" ist un"ögG

lich, a sie nur einer $ewegung über ie transarente $ewusstGseinsgren)e gleich;o""t, wogegen wir eine Entscheiung als unG"ittelbar gegen en Stro", aber "ittelbar Jüber ihre DolgenL i"Sinn es Stro"es gerichteten !ra;t aus e" absoluten !niversalG;ontinuu" er;ennen'

#n aitel 28 haben wir begrünet, waru" ie aus iese" A;tfolgene Schöfung nicht vorwegneh"bar war. (a sie eine gan)e

allumfassende ?ahrscheinlich;eitshierarchie aus er iefe hebt,;onnte sie vorher in ;einer aneren enthalten sein' Auch ;onntesich nie"an mit Sicherheit in as otentielle #niviuu" hineinGverset)en, a ih" essen unenliches !nterbewusstsein schleierGhaft bliebe' (ll -e"-was-ist hingegen Jbe)iehungsweise @ottL"uss tats=chlich auch iese Ceration "öglich sein, a seine <eGfle>ion alle ierarchien u"fasstN

!"ge;ehrt schlie3en wir 5a ernichtung gerae aus e" @runaus, n="lich weil as FernichteteF wieererlangt weren ;ann'(essen $ewusstsein wir;t - wie vor seiner <ealisierung - unterbeGwusst' !n ein verborgenes Etwas "uss auch als eben dieses EtGwas erfahrbar sein' JAls solches geht es in ie (na"i; es $e#wahrseins ein un wir;t in ihr, bis es eventuell wieer ein"al i" Bewusstsein auftaucht'L Zeitlich gesehen, verset)t "an sich in ie

ergangenheit )urüc;' Für uns ist as genaugeno""en nichteinfacher, als sich vollst=nig in etwas FünftigesF hinein)uversetG)en' Einiges verschwan i" !nenlichen - so wie von ort etwasFgruns=t)lichF 7eues auftauchen wir Jsiehe aitel 28L' (och für $ott gibt es ;eine engültige ernichtung' !n as genügt,enn er ist in uns'

önnen wir agegen etwas schaffen, as selbst @ott nicht ;annG

te Cer schru"ft as reative an einer Entscheiung let)tenGlich auf ein 7ichts )usa""en

@ehen wir schrittweise vor.

(ie ?ieerholung eines $ewusstseins)ustanes ist bereits aufer öhe er ierarchie gi"fel erschwert' Es besteht i""er eine



294

gewisse ersuchung, etwas 7eues )u robieren, eine *endenz )urCffenheit' (as haben wir ausführlich besrochen' #rreversibilit=tist allerings as Ergebnis eines relativ oberfl=chlichen ZuG

sa""enwir;ens, e" er tiefer reichene freie ?ille es $ewusstGseins entgegenwir;en ;ann' Auch l=sst ieser sich bei" ineinverGset)en vo" !nterbewusstsein führen, w=hren sich ie bline #rreGversibilit=t eines ielteilchensste"s auf ie anscheinen unbeGherrschbare Pu3erlich;eit es !nbe;annten grünet' #ne" erfreie ?ille seine verborgene Bewusstheit arbeiten l=sst, urchbrichter iese Schran;e' ?ir erhalten eine so)usagen Fas"totischeF

<eversibilit=t, eine schwierige un ungewisse, aber schlie3lich beGliebig genau ann)herbare ?ieerholung'

?enn wir uns in eine besti""te wahrscheinliche <ealit=t hineinGverset)en wollen, weren wir also höchstwahrscheinlich ein Stüc;aneben lanen' (ennoch "uss in eine" allseitig verflochtenen!niversu" 5eer Zustan exakt wieerholbar sein' Dür 5een ein# zelnen ersuch garantiert ie 'nendlichkeit es Alls sogar ie

reativit=t einer solchen ?ieerholung - enn "an h=tte 5a auchvon ihr abweichen ;önnen' (ie ?ieerholung ist niemals notwen#dig , es fan eine irgenwo bewusste %ahl statt' Anererseits "üsGsen wir nach unenlich vielen Entscheiungen avon ausgehen,ass 5ee #niviualit=t bereits urchlaufen wure'

Feststellbar ist eine ?ieerholung i""erhin nur, wenn sie nichtgenau istO n="lich wenn "an sie "it einer früheren @egenwart

vergleicht ' &a, !";ehrung ohne ?eiterentwic;lung ist eigentlichun"öglich Jwie auch u"ge;ehrtL, a eine anauerne ?ieerhoGlung von ientischen Zust=nen ;eine auerhafte %irkung ausübt -ie Zust=ne oer besser der Zustan fiele in sich )usa""en, bliebe infinitesi"al'8 @leichwohl "uss eine iale;tische Einheitvon @eschlossenheit un Cffenheit beie E>tre"e vollst)ndig entG

8 Seth "eint "eines Erachtens asselbe, wenn er sagt Jin FSeth un ie ?ir;lichG;eit er BscheF, $an 1, @ol"ann 1989, Seite :2 An"er;ungen von "ir[ L.F7ur aus er !nvoraussagbar;eit #rreversibilit=t[ ;ann ein Sste" entstehen, asin sich voraussagbar ist vorwegneh"bare, as hei3t wieerholbare Zust=ne entGh=lt[' 7ur innerhalb voll;o""ener $ewegungsfreiheit ?illensfreiheit[ istirgeneine TgeorneteT $ewegung wahrhaft "öglich'F Crnung bearf er reatiGvit=t, u" nicht engültig abgeschlossen )u sein, wirklich auerhaft )u weren'



29:

halten - wenn auch nur als Bhasen Jeiner na"ischen #nfinitesiG"alstru;tur, eines @ewahrseinsL' (abei bearf eine leiglich selbs#texistierende Jsiehe aitel 2L ?ieerholung weer eines erG

gleichs noch einer ?ir;ung' (as hei3t, sogar wenn wir unendliche#niviuen "einen, "üssen wir unterstellen, ass (ll7das7was7istin ihnen völlig ientische Bhasen urchl=uft' Seine absolute DreiGheit verset)t es in ie +age, 5ee beliebige #niviualit=t wieerGher)ustellen, sooft es will' #n umfassendstem Sinn g=be es e"Gnach weer ernichtung noch reativit=t - na"isch w=re allesi""er a'

rot)e" behaute ich, ass es )war ;eine ,ernichtung gibt,wohl aber +reativit)t ' ?aru"

7un, wenn @ott sich in ein otentielles #niviuu" verset)t, hater a"it nichts bei en anderen #niviuen bewir;t, welche asauserw=hlte nur in ihre unterbewusste (na"i; einschlie3en' (ieGse #niviuen sin ebenfalls ;on;rete Zust=ne All-essen-was-ist,aber - wie auch as erw=hlte - "it eine" beschr)nkten Selbstbe#

wusstsein' !n wie wir in aitel besrochen haben, r=ngtieses viele urchlaufene Do;usse aus e" bewussteren eil es@ewahrseins heraus'

All-as-was-ist "uss as Selbstbewusstsein seiner 5eweiligener;örerung )war nicht "it überneh"en, sonern ;ann sich seiGnes Botentials voll gewahr bleibenO unter Dührung ieses @ewahrGseins "ag es alle iniviuellen Zust=ne r=)ise vorwegneh"en'(och es ;ann e" unterschielichen Selbstbewusstsein seinerAse;te nicht ie Arbeit er eigenen na"ischen Erweiterung abGneh"en' (as selbstbewusst beschr=n;te @ewahrsein 5eer göttliGchen <efle>ionshase "uss sich von selbst entwic;eln' 7ur annwir er na"ische Existenzumfang 84 es Erreichten wir;lich allGu"fassen sein' 7icht also as Erreichen es Zieles allein, sonernauch er %eg )u ih" ist von $eeutungN

84 Einer na"ischen, "otentiellen E>isten) ist "an sich "ehr gewahr als beGwusst' Sie erscheint von aher iffuser un transarenter als ein FgreifbaresF MuaGsistatisches Cb5e;t' (iese erahnte Br=sen) ist 5eoch nicht "it 7ebelhaftig;eit )uverwechseln, enn sie ist ger=gt von er gegenw)rtigen entfalteten E>isten) esZieles )wischen )wei - für sich geno""en infinitesi"alen - $ewusstseinshasen'



298

?ir sin a"it wieer bei er reativit=t es Fnor"alenF #niviGuu"s, einer unenlichen ierarchie von wahrscheinlichenJSelbst-L $ewusstseins)ust=nen, angelangt' All-as-was-ist

schlie3t sogar 5ee ieser ierarchien als solche ein, w=hren esleiglich in eren unterbewusster iefe gren)enlos fle>ibel agiertJaitel 2 un L' (as hei3t, ie vollst)ndige orwegnah"e eiGner <ealit=t urch @ott beürfte er reativit=t seiner beschr=n;Gten @eschöfe' Sie bestüne auch in e", was wir erschaffen'

!nser ?eg inessen besteht aus freien Entscheiungen, von eGnen 5ee as !nenliche als $anzes einbe)ieht' (ie erschiebung

in unenliche Derne vernichtet ein $ewusstsein ebenso wenig, wiees allein urch sein Auftauchen von ort entsteht' #n @ott ist es i"G"er' 7ur ie %ahl be)iehungsweise (bwahl es $ewusstseins, ieaus einer einzigartigen Einheit "it er nahen JNL !nenlich;eit geGtroffen wir, ist in u"fassenste" Sinn neu' Selbst @ott ;ann sienicht vorausahnen' $etr=fe sie anererseits nicht unendliche $eGwusstseinshierarchien, würen wir also ;eine iniviuelle Dor"

des (lls w=hlen, w=ren ie m1glichen Ergebnisse nicht nur vo"fle>iblen All-as-was-ist vorwegneh"bar, sonern auch von eine" beschr=n;ten $ewusstsein' !nsere ?ahl h=tte ;eine u"fassene$eeutung' ?ieeru" aber wir "it m1glichen ?ahlergebnissennicht ie %ahl vorweggeno""en' Erst let)tere realisiert eines er betroffenen Ereignisse vollst=nig in All-e"-was-ist'

(ie !nenlich;eit des %eges von unsere" Selbstbewusstsein

)u" allu"fassenen @ewahrsein All-essen-was-ist stellt "ithineine höhere Crnung ar als ie !nenlich;eit ieses @ewahrseinsselbst' J(er ?eg er <ealisierung ist von höherer Crnung als asBotential'L (eshalb ist ieser ?eg let)tlich so offen wie as abGsolute !niversal;ontinuu", as )u 5ee" Schritt beitr=gt' CffenGheit un $ewahrung es Erreichten wiersrechen einaner nicht,wie schon ie einfache Ausehnung )eigt' Aber erst i" ZuG

sa""enwir;en er !nenlich;eiten finet sich er @run für einereativit=t un @erichtetheit, ie Ansruch auf !niversalit=t erheG ben ;ann'



299

(ie !n)erstörbar;eit es #niviuu"s haben wir bislang eher abGstra;t un =u3erlich behanelt' (och wir sin 5a selbst ein #niviGuu"' ?as geschieht "it ieser #niviualit=t, wenn wir uns =nG

ern Es befrieigt uns wohl ;au" )u wissen, ass alles FirgenGwoF erhalten bleibt, w=hren wir selbst )u eine" anderen #niviGuu" "utieren'

7atürlich ni""t as All in 5ee" Ho"ent eine neue Dor" anOie ierarchie unserer #niviualit=t stru;turiert sich st=nig bisins !nenliche u"' 7ichts an eine" #niviuu" bleibt wie es ist -aber alles bleibt in ih"' !nsere #niviualit=t besteht gerae aus all

iesen aneren JFvergangenenF un F)u;ünftigenFL Stanun;ten,in ie sie - "ehr oer weniger bewusst - st=nig übergeht un ausenen sie "ehr oer "iner genau )urüc;;ehrt' #niviualit=t istas <esultat aus er <otation ihrer eigenen Bhasen Jbe)iehungsGweise Ase;teL un eren er"anenter onensation in einem@ifel' (ieser bewusste @ifel unterscheidet sich von allen aneGren un wanelt sich mit ihnen' Seine er=nerung "uss sogar

;reativ un let)tlich irreversibel sein Jsiehe obenL, u" eine wir;saG"e $e)iehung )u allen aneren $ewusstseinsfo;ussen aufrecht)uGerhaltenO er beruht auf er infinitesi"alstru;turierten Einheit "iteiner unendlichen $asis' #n iese" stets ein)igartigen $ewahrseiner eigenen schöferischen (na"i; liegt unsere ;on;rete, reale"funene !nsterblich;eit'



01

Areiheit, 5armonie und &erterf0llung

)3% Ein ef0hl f0r 5armonie

(ie reativit=t 5ees #niviuu"s wir;t in 5ee" aneren, un 5enache" wie na"isch oer statisch wir ein #niviuu" fassen,hanelt es sich "ehr u" seine eigene reativit=t oer ie eines anGeren' Einerseits ist #niviualit=t wesentlich Einschr=n;ung, anGererseits beeutet sie eine Einheit von $esonerheit un !niverGsalit=t' Zwar ist ie Allseitig;eit es !niversal;ontinuu"s von 5eG

e" $ewusstseinsfo;us unenlich weit entfernt, och bewir;t ieinnere erbunenheit aller @eschöfe be)iehungsweise ie Einheit 5ees $ewusstseins "it eren Su""e ie u"fassene $eeutung 5ees #niviuu"s für alle aneren - unabh=ngig von entfaltetenierarchien'

#ch glaube, ieses <esü"ee )eigt noch ein"al eutlich, worin #nGfinitesi"alstru;tur besteht. ?echselbe)iehungen sin ein)eln ;au"

"ehr nachvoll)iehbar un ;önnen nur in ihrer @esa"theit begrifGfen weren' ?ir ;o""en nicht u"hin, unser @efühl, unser E"Gfinen, unsere #ntuition )u gebrauchen' ?enn wir beisielsweiseuntersuchen wollen, wie ie ein)elnen Bhasen unseres $ewusstGseins als solche )u einer ein)igen Entscheiung beitragen, verlieGren wir eben iese Entscheiung aus en Augen' Erst ie Em"fin#dung 5enes Zusa""enwir;ens l=sst uns essen #nfinitesi"alstru;G

tur bewusst erfassen' #" erh=ltnis )u analtischen Kberlegungen beeutet iese gewahrende Art es E"finens ie ?ahrneh"ungvon #nfinitesi"alstru;tur als solcher'

#n gewisser ?eise ist natürlich 5ee ?ahrneh"ung as Ergebnisvon #ntegration' Sinneseinrüc;e wie E"otionen sin notweniGgerweise infinitesi"alstru;turiert - oer nicht vorhanen' ?enn ichallerings in iese" Abschnitt von E"finungen sreche, tue ich

as i" obigen gewahrenen Sinn - )ur $etonung gegenüber entfalGteten Cb5e;ten, ie 5a nur urchwachsen von ihre" sürbaren@run as sin, als was wir sie er;ennen' ?=hren ein Cb5e;t einee"otionale Dor" s"bolisiert, ient uns E"finung als Snon"



02

für ie )ugrune liegene, verichtete $ewusstseinsna"i;'8:

(iese #nfinitesi"alstru;tur entfaltet sich nun, ihre" inneren(ruc; folgen, in weniger infinitesi"ale @ean;en un hsischeStru;turen' E"finungen rüc;en sich aus' (och sie bleiben inirgeneiner Dor" erhalten, enn auch eine neue Fnichtinfinitesi"aGleF Stru;tur ;o""t ihrer 7atur nach nicht ohne ihr infinitesi"aleGres Benant aus' Ein S"bol enth)lt i""er noch as, wofür essteht' !nter Fe"otionaler EnergieF ;önnen wir eben 5ene ZuGsa""enballung von nach Ausruc; strebener #nfinitesi"alstru;Gtur verstehen, eren Iuelle nie"als versiegt Jsiehe aitel 1:

un *L' #nfinitesi"alstru;tur ist wesentlich Botential'#ne" wir ein besti""tes Botential bewusst anneh"en, an asG

selbe glauben un seine E"finung sich verst=r;en - gleichsa"energetisch anreichern - lassen, er)eugen wir innerhalb unsererolobewegung entsrechen nachrüc;liche #"ulse an as !nGterbewusste, ieses Botential )u verwir;lichen Jvergleiche aiGtel 2L' Seine <ealisierung wir;t ann ihrerseits nach innen, wo er

entstehene Sog ie Entfaltung weiterer Stru;turen nach sich )ieht.(ie Erfüllung eines ?unsches wec;t einen neuen ?unsch'

Cb wir ein Ziel erreichen, h=ngt also )un=chst von er e"otionaGlen #ntensit=t ab, "it er wir es erstreben, un insbesonere avon,wie r=)ise wir sie auf ie ersehnte, bislang nur wahrscheinliche<ealit=t richten' Ein intensiver ?unsch ;o""t )ue" nicht vonirgenwo, sonern ra"atisiert einen noch infinitesi"aleren #"G ulsO er stüt)t sich auf tiefere Ase;te es #niviuu"s' $esonersaugenscheinlich wir ie von orther angeeilte <ichtung in eine"#eal, in welche" sie allerings auch schon "ehr oer wenigerver)errt ist, angeasst an unsere JirLrationalen Kber)eugungen'(och nur falls ?unsch un #eal "it e" #"uls unseres @eGsa"tselbst harmonieren, wir er ?ille unseres Egos let)tlichnicht abgewürgt oer bloc;iert un ;ann u"fassen wir;sa" werG

en' Anernfalls erleben wir uns ohn"=chtig wie ein blinwütiger

8: E"otion un E"finung sin e"nach nicht ientisch, aber Ferstgraig "itGeinaner verwantF. &m ,erh)ltnis zu entfalteten bjekten ;ann eine ie anerevertreten' @enauer stellt E"otion schon eine weniger infinitesi"ale Dor" vonE"finung ar'



0

Schl=ger. voller "obilisierter Energie, aber unf=hig uns FgegenFuns selbst urch)uset)en' E"otionales Engage"ent bringt uns leGiglich in bestimmte <ichtungen voranO es obliegt unsere" %illen,

für en Einsat) seiner FraftF ein ;onstru;tives Botential auszu#w)hlen' 7ach welchen riterien wir ein assenes Jaber nicht unG beingt ein)ig a;)etablesL finen, besrechen wir gleich'

?=hren ein @efühlsstau in seine" ;örerlichen Ausruc; aufGgehen un sich let)tenlich urch ihn verflüchtigen JabreagierenL;ann, stüne eine E"finung nicht für #nfinitesi"alstru;tur,wenn sie sich in ihrer Entfaltung aufhöbe oer blo3 a" +eben erG

hielte' iel"ehr strebt sie nach ihrer Erweiterung urch en AusGruc;, "it e" sie selbst auf eine höhere Stufe gelangt' ?enn wir beisielsweise aus eine" inneren F=sthetischen E"finenF Jeiner#nsiration, eine" #"ulsL ein unstwer; schaffen, as uns gef=llt, bereichert sich unser anf=ngliches @ewahrsein u" ein @efühl esEnt)üc;ens angesichts er entfalteten Schönheit' #ne" ie urGsrüngliche #nfinitesi"alstru;tur nun eine weniger infinitesi"ale

@estalt urchringt, wure sie noch "annigfaltiger, noch integrieGrener - bei gleich)eitig neu geschaffene" Ausruc;sotential.(as Ergebnis insiriert uns schlie3lich )u weiteren Schöfungen'88

Ent)üc;en über as neu geschaffene ?er; beinhaltet hier auchie Zufrieenheit "it er eigenen +eistung' Selbst wenn wir einfre"es unstwer; bewunern, tun wir es aufgrun unserer inneGren <esonan) arauf' Ein @efühl bringt uns als $anzes ein un beG

eutet wesentlich eshalb eine infinitesi"alere Stru;tur, weil esvon vornherein en ?ahrneh"enen Jbe)iehungsweise SchöferLun as ?ahrgeno""ene Jbe)iehungsweise @eschaffeneL verwoG ben hat, eine !nterscheiung nur aus ihrer Einheit heraus )ul=sst'So weist ie e"funene Schönheit er =u3eren 7atur auf einenge"einsa"en inneren !rsrung hin, 5a arauf, ass wir auf wunGerbare ?eise an ihrer Schöfung beteiligt sin' &e "ehr wir unser

@ewahrsein erweitern, 5e sensitiver wir weren, esto bewussterneh"en wir iese tiefe ar"onie wahr' ?ir er;ennen ie na"iG

88 Auch wenn as ?er; nicht gelungen ist, "achen wir es as n=chste Hal besser,oer wir schaffen etwas anderes' (as ursrüngliche E"finen wure in 5ee"Dall bereichert, un sei es nur u" eine lehrreiche Entt=uschung'



0*

sche Einheit un ie intelligente ooeration aller #niviuen i"@e"einschaftsunterneh"en FEreF'

(ie #nvolvierung es $eobachters ist, wie wir l=ngst wissen, unGausweichlich, un E"finung beeutet hinsichtlich er Einheitallen @eschehens ie realistischere ?ahrneh"ung' 7ur mit ihr geGlangen wir )u eine" u"fassenen erst=nnis er ?elt un ihrerSchöfung' ?ir süren #"ulse, ie uns von allen #niviuen erGreichen, eren $eürfnisse wiersiegeln un uns so gan) natürGlich in eine <ichtung r=ngen, in welcher wir ie @e"einschaft beGreichern' ?ir "üssen iesen ?eg nicht einschlagen, enn wirselbst tragen )ur reativit=t All-essen-was-ist bei' (och genau )ue" Zwec; erhalten wir solche Crientierungshilfen, ie auch un# sere #niviualit=t förern' (ie gefühlsbetonte #ealisierung er inGnerlich ver"ittelten ?erte )ieht augenblic;lich entsrecheneSchöfer;raft an un strebt "ittels e" beschriebenen ?echselGsiel )wischen E"finung, ;örerliche" Ausruc; un neu anG

geregten E"finungen ihrer erwir;lichung )u' Aber auch #"ulGse un #eale waneln sich "it er er=nerung ihres ;olle;tiven!rsrungsO insbesonere verschiebt sich ihr erst=nnis "it unseGre" (en;en' F?er )u s=t ;o""t, en bestraft as +ebenF, oerrichtiger. aben wir uns )u sehr verfahren, "üssen wir uns auf eiGner höheren Jbe)iehungsweise tieferenL Ebene Fre5ustierenF, neuins +eben starten' ?ir ersaren uns aher !"wege, wenn wir be#

wusst nach ?egweisern in uns suchen un, w=hren wir ihnen )uGversichtlich folgen, auf eren Pnerung achten'

?ie finen wir nun i""er en richtigen Bfeil #n aitel 21e"fahl ich #hnen, in sich )u gehen un #hre" tiefsten #"uls )ufolgen' (ieser #"uls ;ann 5eoch so rui"ent=r wir;en, ass ererst in eine ;on;rete anlungsanweisung überset)t weren "uss'!" ihn hierbei nicht )u efor"ieren, bearf es eines u"fassenen

@efühls für ar"onie, se)iell "it unsere" ?esen, aus e" herGaus sich sowohl er #"uls als auch unsere !"gebung for"en' #nein solches ar"oniee"finen gehen ie verschieensten FnichtGi"ulsivenF $e)iehungen )u unserer ?esenheit ein, sowie vieleunterschwellige Selbst, ie uns über ie von ihnen erlebten AlterG



0

nativen infor"ieren' (ie E"finung ieser @an)heit besit)t inGnerhalb unseres <ealit=tstrichters stets en grö3eren E>isten)u"Gfang' ar"onie "it ihr ient uns eshalb als )uverl=ssige CrientieG

rung bei" (euten un;larer #"ulse' ?ir s"üren ie $eeutung erunser +eben begleitenen @egenst=ne, Bersonen un Situationen,un wir wissen löt)lich, ob wir uns schon auf e" richtigen ?eg befinen oer nicht'

$itte beachten Sie, ass wir hier von @ewahrsein srechen, nichtnur von $ewusstsein' (ie @efahr eines Dehlurteils, weil wir vielGleicht schon in eine" 7et) von irreführenen <üc;;oelungen

gefangen sein ;önnten, ist in er o""uni;ation "it umfassende#ren $ewusstseinsfo;ussen naturge"=3 geringerO u"so "ehr, wenner ein)usch=t)ene #"uls erselben tieferen Ebene entsta""t'#n iese" Sinn ürfen wir uns auch an unserer so)ialen un hsiGschen !"welt orientieren, enn alle ort ver;örerten #niviuenhaben sich 5a "it uns aus einer tieferen Einsicht heraus für iese<ealit=t entschieen un stehen weiterhin i" Austausch "it ihre"

!rsrung' 7ur wenn F''' as aneln nach ''' eren nor"ativen<egeln[ nicht von 5ener ?eisheit urchrungen ist, ie alle <egelni" un"ittelbaren Antworten auf ie Erforernisse gelebter SituaGtionen auf)ulösen ver"ag, weren iese <egeln eher )u ''' inerGnissen für "itfühlenes aneln, als ieses )u förern'F JDranciscoarela89L (ie in 5eer insicht ange"essene Antwort ergibt sichnicht aus ein"al beschlossenen @runs=t)en, sonern aus eine"

freien @ewahrsein er ganzen Situation - auch er inneren, woschlie3lich 5eer @runsat) neue $eeutungen anni""t'

?ie Sie be"er;t haben weren, gehe ich hier )un=chst von eiGne" intuitiven ar"onieverst=nnis aus, enn ich "öchte ;eineall)u verstanesbetonte Einstellung forcieren, ie e" gewahrenGen Em"finden es )ugrune liegenen $e)iehungsgeflechtes entGgegenstüne' Es wir sich bal von selbst herausstellen, ass unseG

re sontane Auffassung von ar"onie "it unserer (efinition ausaitel 8 JF"ehr Einheit von Einheit un @egensat)FL übereinGsti""t'

89 Drancisco &' arela, F(er Hittlere ?eg er Er;enntnisF, Scher) 1992, Seite *1



04

?as tun wir, wenn ein @ean;e nicht )u unserer u"fassenen?ir;lich;eitserfahrung oer unsere" tiefen <ealit=tse"finen asst ?ir ;orrigieren ihn, bis er "öglichst "it beie" in Ein;langsteht' F?ahrheitF ist nur eine besonere $e)eichnung für ar"onieoer Einheit "it er ?elt'

?ir haben bereits ausführlich begrünet, waru" es ;eine abGsolute Kbereinsti""ung )wischen "ehreren FatsachenF oer $eGwusstseinsinhalten geben ;ann' ?ir ;önnen sie allenfalls aufeinanGer abstimmen, unser Erleben un aneln ;oorinieren' (as "aGchen wir grö3tenteils schon unterbewusst, so ass unsere entfaltete?ir;lich;eit in aller <egel beherrschbar bleibt' #n ihr rüc;en wirnur besti""te Seiten es verborgenen <ealit=ts;o"le>es aus' Soviele Seiten wie es gibt, so viele ?ahrheiten gibt es auch' (ocho"le>it=t be)iehungsweise öherentwic;lung ohne innere Har#monie fun;tioniert nicht' So wie in sich wiersrüchliche heorienirgenwann in eine" u"fasseneren $e)ugssste" aufgehen, geG

schieht es auch eine" innerlich )errissenen $ewusstsein'

aben wir über ie ?ahrheit eines besti""ten @ean;ens )u urGteilen, set)en wir ihn )u aneren $ewusstseinsinhalten in $e)ieGhung un sehen, ob ies )u ?iersrüchen führt' ?enn 5a, ;orriGgieren wir ie Seite es @egensat)es, welche in geringere" AusG"a3 best=tigt ist, ie5enige "it e" geringeren E>isten)u"fang'90

ier nun stellt sich angesichts er (na"i; es $ewusstseins vonneue" ie Drage, woran wir iesen E>isten)u"fang "essen'

$eisielsweise "uss ie Hehrheit nicht i""er recht haben' (erEin)elne ;ann viel weitreichenere Kberlegungen angestellt habenun ;o""t so vielleicht )u einer Schlussfolgerung, ie ie anerennicht verstehen, weil sie ihren $ewusstseinsfo;us )u sehr einenGgen' Sollte ieses F@enieF einen <üc;)ieher "achen, nur weil seiGne orstellung ;eine Hehrheit finet 7ein' Er e"finet ie tiefear"onie seiner @ean;en "it einer u"fassenen <ealit=t, voner ie aneren JnochL nichts wissen wollen' Er vertraut iese"

90 Es erübrigt sich "ittlerweile )u betonen, ass wir von e" E>isten)u"fang eiGner N)herung srechen, einer ein)igartigen FatsacheF, ie von unterschielichenStanun;ten auf )hnliche ?eise wahrgeno""en wir'



0:

@efühl, er ist sich es na"ischen JE>isten)-L !"fangs seinerIuelle gewahr '

Anererseits ;ann er urchaus FfalschF liegen un nicht begreiGfen, ass ie aneren aus ihrer eigenen u"fassenen, leiglich un#terbewussten (na"i; heraus argu"entieren' Sie urteilen "ögliGcherweise instin;tiv FrichtigF'

Dür 5een Ein)elnen ist sein sub5e;tives Erleben a" realsten,u"so "ehr, 5e intensiver es ist JE>isten)st=r;eL' Erst wenn er ieAnersartig;eit fre"en Erlebens bewusst in sein iniviuelles@ewahrsein einbe)ieht, gewinnt für ihn er na"ische !"fangeines Ereignisses an $eeutung' Er beurteilt ann seine fo;ussG e)ifische Erfahrung nach ihrer ar"onie oer (ishar"onie "iten Erfahrungen in aneren Do;ussen, a seiner Ansicht 5et)t nurinnerhalb eines har"onischen F#neinanerfallensF er Berse;tivengrö3ere <ealit=t )u;o""en ;ann' Jier l=sst uns ie Srache wieGer ein"al i" Stich'L

7eh"en wir an, unser @enie fan wir;lich Zugang )u tiefstenAse;ten fre"er ?ahrneh"ung, )u solchen, erer sich ie 5eweiGligen #niviuen selbst noch nicht gewahr geworen sin' (ennoch"uss sich ie von ih" allein e"funene ?ahrheit ;olle;tiv beGw=hren, so"it let)tlich auch allen aneren auf ihre %eise einleuchGten' (enn wenn sie sich nicht in er entfalteten <ealit=t ausdrückt ,;ann sie nicht für iese <ealit=t gelten' Zwar gibt es nichts grund# s)tzlich Dalsches, 5ee Aussage rüc;t etwas aus' (och wenn sieFfalschF ist, befinet sie sich nicht in ar"onie "it er bewusstenAusruc;sabsicht , e" (ns"ruch er Aussage' #""erhin vereiniGgen sich tiefes un oberfl=chliches (en;en )u einer h1heren AusGruc;shar"onie. Auch für en Dehler gab es einen wahren @run'

?as sollten wir also tun, wenn wir )wischen )wei heorien entGscheien "üssen ?ir er;l=ren beide für wahr - was 5a in irgendei#ner insicht sti""t - un untersuchen ann, welche von ihnen ieanere in umfassenderer Hinsicht relativiert - nicht aber wegerG;l=rt' 7ur iese bringt ie unterschielichen, aber na"isch be# st)ndigen Berse;tiven in Ein;lang' Aufgrun er erflechtungvon $ewusstsein un !nterbewusstsein ;o""en wir abei nichtu"hin, unsere eigene eran;erung i" @run es Broble"s )u beG



08

rüc;sichtigen' ?ir urteilen anhan einer em"fundenen %ahrhaftig#keit , sogar ann, wenn wir uns nur auf ie +ogi; es erstanes )u beschr=n;en "einen' &e offener wir unser @ewahrsein halten, esto

sicherer finen wir eine weithin a;)etable @runornung, eine$asis für as har"onische Zusa""enleben unterschielichster #nGiviuen'

A" einfachsten w=re es och "it eine" einheitlichen <ealit=tsG brei. Chne (ifferen)en un ?iersrüche g=be es auch ;eine !nGwahrheiten' (ennoch würen wir leien. unter +angeweile, StaGgnation un Enge' +eien aber ;ann ;ein Zeichen von ar"oniesein' ?ir brauchen ie ielfalt, en @egensat), ie #ntera;tion'ar"onie ist nicht einfach' (urch "ehr ar"onie wir lo;al Junferner otentiellL ein voll;o""enerer Ausruc; All-essen-was-isterreicht, einer na"ischen @estalt, ie in höchste ar"onie J"aG>i"ale ielfalt in un"ittelbarer 7=he )u" !niversal;ontinuu"NLauch so ishar"onische ?echselbe)iehungen integriert, wie wir

sie "ancherorts auf Eren finen' ?=re es ann nicht i" @egenG)ug sinnvoll, selbst ein Stüc; er ar"onie @ottes )u verwir;liGchen, ie Beziehung )u" grö3eren @an)en )u har"onisieren

?ir leien, wenn iese $e)iehung gestört ist' Entweer ;önnenwir unser ?esen nicht so ausrüc;en, wie wir gern wollen, oerwir begreifen nicht, ass wir eigentlich unsere" ?esen )uwierhaneln' 7or"alerweise streben wir anach, as +eien )u beseitiGgen'91 ?ir ;önnen ie =u3eren !rsachen oer Anl=sse für unserenSch"er) be;="fen oer sie auf neue ?eise in unser Erleben einGornen - i" =u3ersten Dall urch ie A;)etan) er gegebenen SiGtuation als bereicherne Erfahrung' $eies "ilert vorerst as+ei' (erweil sollten wir aber essen @rüne in uns selbst suchen,enn wie wir in aitel 2 un 28 verstanen haben, sin wir fürunser FSchic;salF selbst verantwortlich' (as leiene #niviuu"

un as ih" eventuell +ei )ufügene befinen sich in einer isGhar"onischen $e)iehung, weil sich ihre tiefe ierarchie und ihrgegenw=rtiges $ewusstsein afür entschieen haben' #hre Situation

91 ?er es hingegen sucht, er e"finet es nicht als wir;lich leivoll' raurig;eit,Sehnsucht, Entset)en )u" $eisiel ;önnen urchaus ositiv erfahren weren'



09

ist nicht ohne Sinn, un eren er=nerung liegt aher auch in ihGrer gegenw=rtigen Hacht' (ie nötigen Hittel hierfür haben wir beGsrochen'

+eien wir;t, wie auch Zerstörung, aurch ;reativ, ass es erG=nerungen einleitet' Es ist nicht gruns=t)lich ab)ulehnen, sonGern eil er 7atur, un wer es nicht ;ennt, wir nicht auf as +eianerer reagieren ;önnen' (ennoch beschreibt es einen relativ isGhar"onischen ?eg )ur ar"onie' ?enn wir aber en Sinn es+eiens nicht begreifen, statt essen ver)weifeln oer neues +eiverursachen, ;ann es hier nicht har"onisieren wir;en' Es "uss

ann in einer aneren er;örerung ausgeglichen weren un tr=gtso wenigstens in FhöhererF ?eise )u unserer Entwic;lung bei'

A" absoluten <efle>ionsun;t ist natürlich alles "iteinanerhar"onisiert' Schaffen wir aber auf unserer Ebene eine (ishar"oGnie, verr=ngen wir eine alternative, har"onischere ?ahrscheinGlich;eit ins !nterbewusste' #" Zusa""enhang "it allen aneren?ahrscheinlich;eiten begünstigen wir so auch eine allgemeine

(ishar"onisierung, ie eintritt, wenn afür irgendeine ar"oniein unenlicher Derne verschwinet Jvergleiche aitel 28L'92 ?aswir tun, ist ;eine Sielerei' Alle Bhasen All-essen-was-ist werenavon beeinflusst, ie endlichen DreMuen)en seiner (na"i; "ögGlicherweise gestört' ?ie wir schon ein"al festgestellt hatten JebenGaL, tragen wir nicht nur erantwortung für uns selbst, sonern unGgeachtet ihres freien ?illens auch für alle aneren #niviuen'

@ibt es tiefe !rsachen für ein +eien, fest verwur)elte @laubensGs=t)e, ie en natürlichen Energiefluss he""en, un wir o;ternnur an en S"to"en heru", ann weren sich ie ver)errten#"ulse an einer aneren Cberfl=che unserer Erfahrung ausGrüc;en' err=ngte innere onfli;te ;önnen scheinbar unver"itGtelt von au3en hereinbrechen' Zwar ist es oft nötig, auch =u3erlich)u reagieren, enn gerae urch unser hsisches aneln bereiG

92 (e"gegenüber beeutet ar"onisierung nicht nur ein err=ngen von (isharG"onie in entferntere ?ahrscheinlich;eiten, sonern iese sin nun eil einer h1#heren ar"onie' ?as hier verr=ngt wir, ist ie begren)te (ishar"onie als solGche, als 9ishar"onie' J!"ge;ehrt ist eine Fhöhere (ishar"onieF nicht urch)uGhalten'L



10

chern wir ie schische <ealit=t' (och u" wir;lich erfolgreich )usein, "uss ie =u3ere anlung, unser tiefes inneres $eürfnisnach er=nerung s"bolisieren' !nabh=ngig avon, ob wir beiG

sielsweise ein Antibioti;u" oer ein Blacebo schluc;en, werenwir nicht umfassend gesunen, wenn wir nicht innerlich a)u beGreit sin' #""erhin kann ie =u3ere ?ir;ung auch eine $resche )uunsere" inneren eilungswillen schlagen'

7icht aners verh=lt es sich hinsichtlich er #ntera;tion "it aneGren #niviuen' (iesen sin wir bewusst, teils urch ie nachvollG)iehbare o""uni;ation "it ihnen, teils urch en Austausch von

#"ulsen un $ewusstseinsfo;ussen' Hehr oer weniger bewusstneh"en sie unsere Dragen auf, asso)iieren sie "it ihren eigenenun treten freiwillig "it uns in ein s"bolisches @eschehen ein, ine" 5eer ie <olle eines ersonifi)ierten Ase;tes, sowohl seinereigenen als auch Ffre"erF Broble"e un ?ünsche sielt' DragenSie sich och ein"al, welche Ase;te ihrer eigenen Bsche ieseroer 5ener Hit"ensch ver;örert un waru" Sie vielleicht gerae

ein unangeneh"es Siel "it ih" sielen' ?enn sie anschlie3en bewusst en har"onischen !"gang "it ih" suchen Jwas nicht beGeuten ;ann, ass Sie sich unterornenL, sin Sie schon ein gan)esStüc; weiter auf e" ?eg #hrer ersönlichen Erfüllung' Sie werGen be"er;en, ass Sie sich a)u "it #hren eigenen #"ulsen un@laubensannah"en auseinanerset)en "üssen, ass nur ar"oniei" #nnern schlie3lich ar"onie i" Pu3eren schafft'

?ichtig ist, ass iese ar"onie bewusst erreicht wir - nicht in bline" @ehorsa" gegenüber inneren #"ulsen, sonern urch bewusste Entscheiungen, ie alle be;annten Einflüsse berüc;Gsichtigen' ?ahlfreiheit ist ein unabingbarer Bestandteil es )uentwic;elnen @ewahrseins von er eigenen #niviualit=t JaiGtel 0 un L' ?ie ein har"onisches erh=ltnis aus)usehen hat, istaher nicht festgelegt' A;tiv un relativ frei ;önnen wir sowohl =uG

3ere !"st=ne "aniulieren als auch ?ünsche an as !nterbeGwusstsein for"ulieren, ie sich nur sinnvollerweise an en<atschl=gen orientieren sollten, ie uns as +eben erteilt' A" besGten verbinen wir unsere Dreiheit "it iesen, ine" wir en tiefsGten #"uls suchen, sowie ie grö3te ar"onie "it unsere" ?eG



11

sen, un uns in deren Bewusstsein für eine ?ir;lich;eit entscheiGen'



1

sere Entwic;lung ein' (ie #niviualit=t 5eer Seite Jgenauer. 5eesierarchiegifels - siehe aitel L ver)ndert sich un bietet aG"it sofort einen neuen ?ert für ie anere' &ees #niviuu" reG

agiert insbesonere kreativ Jentscheiet freiL un ver=nert so as =otential es aneren' Es realisiert sein eigenes Botential teilweisei" aneren un bringt etwas von essen Botential in sich selbst)u" Ausruc;' $eie verfügen nun auch ein)eln über ?ahl"ögGlich;eiten, ie sie )uvor nicht hatten'

Eine solche o""uni;ation ;ann sich )u einer wechselseitigen?erterfüllung hochschau;eln un versch"il)t in iese" Dall )ur

Entwic;lung eines @esa"tbewusstseins, as an gewahrter o"G le>it=t )uni""t' eile er Botentiale beier #niviuen haben sichauf 5eer Seite individuell verbunen un so"it insgesa"t vervielGf=ltigt. (ie @e"einschaft er #niviuen ist grö3er un "=chtiger als eren FSu""eF' Sie ;ann bewusster aus er unversiegbarenEnergieMuelle schöfen Jvergleiche aitel *L'

(ie unbeschr=n;te gegenseitige $efruchtung Ji" @eisteL ist

"öglich, weil gruns=t)lich alles iniviuell ist un bleibt' So;ann sich nichts gegenseitig auslöschen' (ie Aufgabe, ielfalt aufeiner bestimmten Existenzebene )u "ehren, ;o""t inessen aucher bewussten =tig;eit )u' Anernfalls ;önnte es assieren, asssich ie nach au3en r=ngene Energie sehr lange in einseitigenBro5e;ten verliert' (er gescheiterte So)ialis"us ist as beste $eiGsiel afür' Erfüllener Ausruc; es erborgenen, Erahnten oer

E"funenen bearf er Entscheiung für einen multidimensiona#len ?eg'

+et)tenlich verwir;licht natürlich alles sein vielseitiges BotentiGal un steht eshalb gruns=t)lich i" Ein;lang "it All-e"-was-ist' Aber einsichtig wie wir sin, entscheien wir uns gernschon etwas früher für ein Zusa""enleben, in e" ie ersönliGchen !nterschiee einaner nicht nur erg=n)en, sonern auch verG

st=r;en - u" ie Entwic;lung er #niviualit=t )u förern unu"fassener )u gestalten JStichworte FSelbstverwir;lichungF,F7ationalis"usF, aber auch F"ulti;ulturelle @esellschaftFL' ?irfühlen, ass as #niviuu" seine Erfüllung nur vor eine" allseitigifferen)ierten intergrun erlebt, er es auf ie eine oer anere



1*

Art würigt, er es sich selbst eutlicher er;ennen un seine AufGgabe innerhalb es @an)en bewusster wahrneh"en l=sst' (naG"isch sin alle #niviuen aufs engste un tiefste "iteinaner verG

flochten' ?er ie Entfaltung anerer behinert, sch"=lert aherseine eigene Br=sen) un beschr=n;t sich selbst in seiner Entwic;Glung'

An ieser Stelle "öchte ich #hnen Seths $eschreibung er ?ertGerfüllung nicht vorenthalten. F(as Brin)i er ?erterfüllung '''verbinet ie 7atur einer liebenen @egenwart "it e" inneren?issen u" ie @egenwart göttlicher erflochtenheit "it einer

;reativen D=hig;eit gren)enlosen Aus"a3es, ie anach strebt,auch nur en geringsten wie auch en entferntesten eil er eigeGnen erflochtenheit "it e" @öttlichen )ur Erfüllung )u bringen'Einfacher ausgerüc;t. &eer eil er Energie ist "it einer ih" inGnewohnenen schöferischen raft ausgestattet, ie anach strebt,ihr Botential in allen m1glichen ,ariationen aus)uschöfen - un)war so, ass aurch auch as schöferische Botential eines 5een

aneren eils er ?ir;lich;eit geförert wir'F9

Es wiersr=che all unseren bisherigen Kberlegungen, wenn wir?erterfüllung einfach als st=nige $ewusstseinserweiterung verGstünen' ?ir sin uns er Ableger, ie wir in aneren #niviuenschaffen, nur d.namisch gewahr' Kberies haben wir ie geseiGcherten Erfahrungen ieser #niviuen nicht alle auf Abruf r=sent'Sie gehen statt essen in unser Selbstgefühl ein, von wo aus sie -ihre ar"onie vorausgeset)t - einen weiseren Ausruc; unseres?esens begünstigen' ?ir er)eugen in neuen +ebenssituationen weGniger (ishar"onien, wenn wir gelernt haben, wie sie in anerenD=llen )u ver"eien sin' ?as sich also erweitert, ist unser iniviGuelles $ewahrsein unterschielichster Stanun;te un ihres inGneren Zusa""enhangs'

(ieses @ewahrsein be)ieht, wie Sie wissen, ie abweichenenDo;usse anerer #niviuen als solche ein un rofitiert so wesentG

9 &ane <oberts, Fr=u"e, TEvolutionT un ?erterfüllungF, $an 1, Ariston 1990,Seite 1*8



1

lich "ehr von ihnen, als wenn wir nur oberfl=chlich JMuasistatischL"it ihnen ;o""uni)ieren würen' (as anere wir als solches)u" Eigenen un as Eigene )u" wahrhaft aneren' ?ir FbenutG

)enF as anere für unsere un bewusst des anderen ?erterfüllung,an er wir wieeru" selbst wachsen' ?ir sin auch as andere,essen E>isten) wir leiglich als =u3ere in unsere #niviualit=teinschlie3en'

So beinhaltet ?erterfüllung auch as Erleben es eigenen ?ertesfür en aneren - in ih" selbst' #nnerhalb unseres @ewahrseinsientifi)ieren wir uns "it aneren ?esen in ihrer Selbst)ndigkeit

Jwelche uns gleicher"a3en selbst=nig einsch=t)enL un e"finGen für sie wie für uns' Auf iese ?eise fühlen wir ihnen gegenGüber erantwortung un <ese;t' +eute, ie behauten, ass wirnur aus Egois"us schen;en Ju" unser @ewissen )u beruhigen oerie (an;bar;eit es aneren )u F;assierenFL, tun "ir lei' #ch fühle"it ihnen, un ich wei3 eshalb auch, ass sie sich selbst etwasvor"achen' (enn ie Dreue es aneren betrifft sie gan) urG

srünglich, ob sie vo" Ego egoistisch u"geeutet wir oer nicht'?er etwas Schönes "it aneren teilt, genie3t es allenfalls u"fasGsener - über "ehrere ersionen seines d.namischen Selbstbe#wusstseins' ?enn 5eoch nicht ein"al as Selbstbewusstsein festveran;ert ist, ;ann es auch ;einen Fgesunen Egois"usF geben,höchstens einen gesunen Altruis"us, er ie 5eweils eigene ?ertGerfüllung vorausset)t un )ur Dolge hat'

Angesichts essen ist es e>tre" einseitig, von eine" Fa"fu"s (aseinF )u srechen' Statt einer blinen Auslese )ur AnasGsung an )uf=llige !"weltstörungen er;ennen wir eine weitgehen bewusste Entwic;lung hin )u "a>i"aler ?erterfüllung' ?enn einesolche nicht "ehr "öglich ist, wir Sterben )ur gan) natürlichenDortset)ung' (er o stellt ann sowohl einen (ienst an en KberGlebenen ar als auch einen (ienst a" eigenen Selbst, as 5et)t

neue Entwic;lungs"öglich;eiten wahrneh"en ;ann' Sogar ie?erterfüllung es +öwen, er eine Antiloe rei3t, ist grundlegend;ooerativ' $eie haben sich nicht nur für ie S"ielregeln ieserE>isten)ebene entschieen, sonern sin sich auch w=hren esgan)en Sieles ihrer 5eweiligen Bosition gewahr' !n aus iese"



14

@ewahrsein heraus bleibt ie Antiloe )urüc;, u" ihr +eben urchas angreifene <aubtier beenen )u lassen'

Sin as blo3e $ehautungen $eobachten Sie iere genau, verGset)en Sie sich unvoreingeno""en in eren Situation un eren?esen - un Sie weren )u en gleichen Einsichten gelangen'Henschen inessen verfügen über "ehr Dreiheiten un a"it auch"ehr Höglich;eiten, Dehler )u "achen' ?ir haben nicht nur ieDreiheit, ein <in )u töten, u" )u essen, sonern auch ie Dreiheit,sein @eschen; )u "issachten' ?ir haben ie Dreiheit, ühnereier)u essen un ie Dreiheit, ihre Er)euger in engen =figen )u Mu=G

len' (ennoch sin sich ie geschunenen iere ihrer <olle gewahrun sielen bis )ur !nertr=glich;eit "it' Sie geben uns eine %hanGce, enn sie sin ein eil unseres eigenen na"ischen ?esens'

!nsere @ewaltt=tig;eit erf=hrt noch eine Steigerung, wenn wiranere +ebewesen bewusst verachten aus ihrer E>isten)ebenewerfen' F(er Hensch ;ann, gan) gleich, was er tut, i" @runenichts )erstören - solange er 5eoch an Zerstörung glaubt , beeinG

tr=chtigt er sich selbst, so ass es ihn viel Hühe ;ostet, in aufG bauener ?eise ;reativ t=tig )u weren'F JSeth9*L Es ;ann urchGaus i" Sinn er ?erterfüllung )weier #niviuen liegen, sich )utrennen' (och wenn wir ie Erhaltung es aneren nicht in unserar"oniee"finen einbe)iehen, sein $eürfnis nach ?erterfülGlung ignorieren, statt i" @ewahrsein er tieferen Einheit "it ih")u haneln, gehen un weisen wir !"wege bei er erwir;lichung

5ener #eale, enen wir unsere eigene E>isten) veran;en'

(ie o"bination von Muasistatische" un na"ische" ErfahGrungsaustausch i" @ewahrsein bringt eine st=r;ere @efühlsbeteiliGgung "it sich, a ie engere erbinung von Einheit un @egenGsat) e" integrierenen ?esen unserer Bsche n=her ;o""t' ?er;önnte i" #nnersten gleichgültig bleiben angesichts ;ran;er unhungerner iner, sich vielleicht a"it trösten, ass sie 5a ihrSchic;sal selbst gew=hlt haben ?ir sin in ihre Situation eingeG

9* &ane <oberts, Fr=u"e, TEvolutionT un ?erterfüllungF, $an 2, Ariston 1990,Seite 1:4



1:

bunen, wissen sie FirgenwieF als eil unserer eigenen' !nsere?erterfüllung erw=chst gerae aus einer solchen #ntegration unterGschielichster Erfahrungswelten' rennen wir unser Erleben von

e" er aneren ab, verweigern wir uns let)tlich auch eine"glüc;lichen (asein'

(as schlichte ?issen von er ;1glichkeit es ineinverset)enssollte bewir;en, ass wir ie Entscheiungen eines aneren alsessen iniviuelle achten un sowohl seine Dreue als auch sein+ei ernst neh"en' Eine liebevoll offene Einfühlung in seinenStanun;t führt )ur Einsch=t)ung essen, was ?erterfüllung i"

;on;reten Dall beeutet' (a)u w=chst unsere o"eten) in e"Ha3e, wie sich ie erfahrenen $ewusstseinseinstellungen als eilaGse;te unseres Selbst "iteinaner verflechten un wir aus er DülGle ihres ein)igartigen Erlebens schöfen' (ie eigene <olle i" @eGsa"t)usa""enhang wir ;larer, wir k1nnen uns st=r;er an ihr oriGentieren'

@leichwohl finet ?erterfüllung auch unterbewusst statt, insbeG

sonere i" Zusa""ensiel unterschielicher Zeiteochen' 7ur iewenigsten Henschen sin sich er über ie Zeit verstreuten AbleGger ihrer ?esenheit bewusst' FAber es wir Erfahrungen in eure"+eben geben, ie in euren aneren rein;arnationsverbunenenE>isten)en als Kberlagerungen erscheinen ;önnen' Es gibt '''Bun;te, an enen gean;liche Asso)iationen euch )u 5eer Zeit in,erbindung "it aneren, =hnlich gearteten @eschehnissen in

irgeneine" vergangenen oer )u;ünftigen +eben set)en' <ichtiGger w=re )u sagen, ass iese =hnlichen @eschehnisse zeitliche,ersionen eines ein)elnen grö3eren @eschehens sin'F JSeth9L Sieführen von unterschielichen Seiten an weitere iniviuelle EntGwic;lungs"öglich;eiten heran'

?erterfüllung ;ann nicht von eine" Ziel besti""t weren' Sie besteht viel"ehr in ihre" eigenen @eeihen, sie ist selbst ?eg un

Ziel, ein erlebtes @ewahrsein un )eitlos' Sie beeutet as Sürener eigenen $eeutung in er ?elt, auch er eigenen F@rö3eF, unas +eben ge"=3 iese" ?erte"finen' (ieses @efühl schlie3t

9 &ane <oberts, Fr=u"e, TEvolutionT un ?erterfüllungF, $an 2, Ariston 1990,Seite 14



19

)7% Die Areiheit in iebe #u handeln

$etrachten wir nun ar"onie un ?erterfüllung i" Zusa""enG

hang "it er D=hig;eit )ur freien Entscheiung'Fein Hensch hat freien ?illen ''', wenn er nicht in ar"onie

"it e" !niversu" ist, enn as würe beeuten, ass er sich auG3erhalb es !niversu"s bef=neF sagt ie Esoterische BhilosoG hie'94 (och 5ees Erleben ist iniviuell, un für ie freie er=nGerung "einer iniviuellen ?elt brauche ich )un=chst nur <üc;Gsicht auf ie aa)it=t "eines $ewusstseins neh"en' #ch ;ann "ir

"it er entsrechenen Entschlossenheit alles vorstellen, was ich)u begreifen ver"ag, beisielsweise auch, ass ich in eine"un;len ?al voller e>en un obole lebe oer auf einer leuchGtenen ?ol;e in"itten einer Engelschar' (er E>isten)u"fang ervon "ir bewir;ten er=nerungen sielt insofern ;eine <olle, alsich iesen ebenfalls iniviuell feststelle. (ie Engel reagierenurchaus auf "eine Anwesenheit un best=tigen "ir ie <ealit=t

ihrer ?elt in 5eer insicht'Erst wenn ich "it "einen Absichten Jinnerhalb es "ir $ewussG

tenL an @ren)en sto3e, beginne ich "ich von etwas anere" )utrennen, welches "eine <ealit=tsver=nerungen nicht "it"acht'Hein Selbstbewusstsein fo;ussiert sich auf en eil er <ealit=t,en ich unter ontrolle habe, w=hren alles anere )u" Pu3erenwir, as "ich u"gibt Jvergleiche anererseits aitel 2L' (ieses

geht nun als Selbst)ndiges in "ein $ewusstsein ein un )wingt"ich, )wischen "assiver un aktiver ?illensfreiheit )u unterscheiGen, von enen ie let)tgenannte ?ir;ungen "it eine" grö3erenE>isten)u"fang hervorruft Jvergleiche aitel 20 un *L' (ie anGeren #niviuen haneln unabh=ngiger von "ir, un aher übe icha;tive ?illensfreiheit erst in ar"onie "it deren Entscheiungenoti"al aus - ine" ich iese nut)e statt unterrüc;e' Sie vervielG

f=ltigen ann "ein Botential wie as eines einfühlsa"en ?erbeGstrategen oer eines vo" ol; gew=hlten Br=sienten statt esein)uschr=n;en'

94 @ottfrie von Buruc;er, FHit er ?issenschaft hinter ie Schleier er 7aturF,Esoterische Bhilosohie 1988, Seite 148



20

'nterbewusst natürlich beeinflusst 5eer 5een st=nig, eterG"iniert ihn aber nicht Jweer seine orstellungen, noch sein anGelnL' 7ein, in u"fassenere" Sinn ist ie reativit=t es aneren

auch unsere reativit=t, urch sie rüc;t sich auch unsere #niviGualit=t aus' Erinnern wir uns. (ie eigene Dreiheit besteht wesentGlich arin, sich )u beschr=n;en, u" en Kberblic; )u wahren' (ashei3t, ie Selbst=nig;eit es aneren ist Bestandteil er eigenen'!nsere gegenw=rtigen @ren)en haben wir gew)hlt un a"it )uGgleich ie Höglich;eit geschaffen, aneren Ase;ten unserer let)tGlich allu"fassenen (na"i; Fvon au3enF )u begegnen' !nsere

un eren freie Entscheiungen verbinen sich nun )u einer neuen, 5eweils iniviuell erfahrenen ?ir;lich;eit'

Auf bewusster Ebene w=hlen wir aufgrun von inneren un =uG3eren #nfor"ationen, Einrüc;en un $eeutungen als #nfinitesiG"alstru;tur' (iese Entscheiungen wir;en innerlich un =u3erlichauf anere #niviuen ein, weren in eren sub5e;tiven EntscheiGungsro)ess einbe)ogen un treten uns von ort in neuer Dor"

entgegen' #nessen verst=nigen sich unterbewusste Ase;te allerSeiten Jwie in aitel 22 begrünetL tenen)iell unge)wungener"iteinaner' #hre ;o"le>ere o""uni;ation führt nicht gleich )ueiner ge"einsa"en ?esenheit un wir nicht unbeingt von ?eGsenheiten geführt, aber as Ergebnis entfaltet sich in er Sh=re beschr=n;ten $ewusstseins )u voneinander getrennten *eilbe# schlüssen' (eren eventuelle !nfreiheiten entsringen also unterbeG

wusster Dreiheit'@leich)eitig beruhen Entscheiungen, ob bewusst oer unterbeG

wusst, auf er eingeflochtenen &dentit)t aller ?ahl"o"ente, ie)u" o"le>eren Jbe)iehungsweise !nterbewusstenL hin leigGlich vielf=ltiger berüc;sichtigt wir Jaitel 22 un 2L'9: (ieseurch alle $ewusstseinsebenen führene #entit=t gew=hrleisteteine tiefe ar"onie auch )wischen en selbst=nigsten $eschlüsG

sen' ?erterfüllung "uss eshalb ie ?ahlfreiheit es aneren auchaurch integrieren, ass sie sie einfach rese;tiert un ihr wie ereigenen Sontanit=t vertraut ' (ie freie reativit=t 5ees aneren

9: (ie #entit=t wir natürlich auf iese ?eise auch erst konstituiert , ist aber wieGeru" i" richter;anal 5ees Jeil-L $ewusstseins unenlich kom"rimiert '



21

$ewusstseins aus seinem einzigartigen Erleben heraus er"öglichtun beflügelt erst unsere eigene reativit=t' (arin liegt er Sinn eiGner geteilten Schöfung'

Zu (ishar"onien führen ;ann Entscheiungsfreiheit nur )wiGschen #niviuen mit einem begrenzten $ewahrsein' Sollen unsere$eschlüsse nicht "it enen anerer JSelbst-L $ewusstseine ;olliGieren un so vielleicht nur assiv wir;sa" weren, "üssen sie"it ihnen auf en noch gewahrten Ebenen er $eschlussfassunghar"onieren' Anernfalls fühlt sich "inestens eine Seite unterGrüc;t Jbe)iehungsweise verwir;licht sich in einer aneren wahrG

scheinlichen ?elt, in welcher wir as 7achsehen habenL unsch"=lert auf iese ?eise unsere eigene ?erterfüllung'

7icht ein"al @ott ;ann unsere ?elt befrieen, wenn wir es nichtwollen Jsiehe aitel L' Er be)ieht unsere Dreiheit als solche ein,as hei3t ohne sie auf)uheben' (eshalb "üssen seine EntscheiunGgen, wenn sie a;tiv wir;sa" weren sollen, "it en EntscheiunGgen seiner begren)t gewahrenen @eschöfe i" Ein;lang stehen'

!n wenn eren Entscheiungen nicht miteinander har"onieren,"uss auch Er sich geulen' A;tive Dreiheit - für wen auch i""er- besteht in er iel)ahl er ;leinen er=nerungen, ie sie bewirG;en ;ann'98

?ir haben uns nicht in;arniert, u" uns weiter auf 7ull )u reuG)ieren, sonern u" unser @ewahrsein von hier aus )u erweitern beG)iehungsweise )u vertiefen' Sinnvollerweise "üssen afür ar"oGnie un "a>i"ale ?erterfüllung in <eichweite liegen un "it ihGnen eine ange"essene Steigerung unseres a;tiven Dreiheitsgraes'

7or"alerweise set)t "an ;eine iner in ie ?elt, wenn "an anie Sinnlosig;eit ihres +ebens glaubt' #hr höheres Selbst ;ann sichungehinert nur ann in ihnen ausrüc;en, wenn sie relativ ;onGfli;tar" "iteinaner leben' Erst wenn es ihnen gelingt, ihre ?erteineinaner un füreinaner )u erfüllen un aus ieser erflechtungheraus ihr eigenes @ewahrsein )u ent-wic;eln, weren sie auch as

98 (a auch iese ein eil All-essen-was-ist sin, beeutet as oben @esagte ;eineEinschr=n;ung von @ottes Dreiheit' Es hebt aber ie unver)ichtbare <olle 5eesein)elnen $ewusstseinsfo;us in ih" hervor'



22

@ewahrsein ihres FEr)eugersF "a>i"al bereichern' ?ie 5eer guteDa"ilienvater wei3, vervielfacht sich seine Br=sen) a" ehesten,wenn er seine Srösslinge so irigiert, ass sie iese ar"onie

selbstverantwortlich erreichen ;önnen' 7ur ann lernen sie, ieselG be unter neuen !"st=nen aus)ubauen un a;tiv )u nut)en' Solcheine feinfühlige Dührung sollte in besonere" Ha3e von unserer?esenheit ausgehen' on @eburt an begleiten uns %hancen auf inGiviuelle ErfüllungO wir "üssen sie leiglich wahrnehmen'

Aber sogar wenn sich unsere ?esenheiten untereinander einigsin, stellt sich ein har"onisches Zusa""enleben unserer eigenG

willigen, scharf fo;ussierten Egos nicht zwangsl)ufig ein' !nsereEntwic;lung wir urch gute $e)iehungen )u eine" ge"einsa"enintelligenten ?ur)elgeflecht allenfalls begünstigt'

(ishar"onien sin nicht schon an sich negativ' Sie ;önnen entGstehen, weil er ein"al festgeschriebene Dreiheitsgra eines $eGwusstseins nicht ohne ?eiteres aufgehoben weren ;ann, so assieses #niviuu" sein +eien noch i" gleichen E>isten)rah"en

auflösen "uss' !nsere Aufgabe besteht arin, hier für eine erGsch"el)ung von Einheit un @egens=t)en, für Ein;lang )wischen?esen un Erscheinungen )u sorgen' Erst wenn ieser Sielrau"ausgerei)t ist, wir ie Höglich;eit )u" ?echsel in eine anereE>isten)ebene freigegeben Jbeisielsweise urch en ;örerlichenoL, wo ie erlebte (ishar"onie in eine" u"fasseneren $e)ugsGsste" har"onisieren wir;en ;ann' (er freie ?ille es $ewusstG

seins ist natürlich an solchen Entscheiungen beteiligt' Kberwineter aber tiefe Erhaltungsi"ulse, ie ihn aus 5ene" u"fasseneren@ewahrsein heraus auf ie gegenw=rtige ?ir;lich;eit verweisen,hanelt er wieeru" ishar"onisch JSelbst"orL'

Sie "einen vielleicht, ass wir hier über +ebensMualit=ten sreGchen, innerhalb erer sich eineutige Ha3st=be für unser erhaltenschwer finen lassen' !"so wichtiger wir es, sich e" eigenen

?esen un e" seiner Hitgeschöfe )u 1ffnen, ein tieferes @eGwahrsein er @esa"tsituation - er =u3eren und inneren - )u entGwic;eln un aus diesem heraus bewusst )u entscheien' Dehler bleiben, wenn auch nicht erwünscht, so och erlaubt' Kberall wowir sin, sin wir, u" )u lernen'



2

?erterfüllung ist in eine" sehr tiefen Sinn har"onisch, aber sieist nicht gleich ar"onie' Sie ;ann urchaus "it (ishar"onieneinhergehen, wenn )u" $eisiel #niviuu" A as #niviuu" $ behinern will un ie gewaltsa"e (urchset)ung von $Ts ?erterGfüllung auch )ur ?erterfüllung ATs führt' #nsgesa"t herrscht einehöhere ar"onie, auf ie sich $ - eventuell unbewusst - stüt)t, auser es wo"öglich seine Hotivation, seine Energie be)ieht JaiGtel 4L' (och ?erterfüllung voll)ieht sich für beie #niviuen beGreits auf er ishar"onischen Ebene.

#" Dall eines albwüchsigen, essen +ebenseinstellung as ?erGtesste" seiner Eltern überforert, set)t sich as innere =otential)ur ar"onie Jun as erlangen nach ihrL nicht gleich har"oGnisch "it e" akze"tierten Botential von in un Eltern urch'rot)e" führt es "eist )ur ?erterfüllung nicht nur es eenagers,sonern auch er FAltenF gegen ihren ?illen' (iese ;o""enirgenwann )u er tieferen Einsicht, ass sie besser freiwillig ie

erwir;lichung auch er #eale ihres +indes förern un abei inihnen einen ?ert für sich selbst entec;en ;önnen' ?erterfüllungfan 5eoch schon ie gan)e Zeit statt' Sie ist eine ,erlaufs4uali#t)t2 die das Erreichen ihres !ieles vorwegnimmt '

Selbst wenn as Ziel verfehlt wir, kann es aufgrun erge"achten Erfahrungen noch auf anere ?eise erreichbar oer erGreicht woren sein, oer es ;ann sich ge=nert haben, so ass eine$eurteilung i" 7achhinein - ob ?erterfüllung stattgefunen hatoer nicht - gleicher"a3en "ehreutig ist' (ieser !"stan "acht?erterfüllung )u eine" schillernen $egriff, er eher an eine #nfiGnitesi"alstru;tur erinnert als an einen ;lar efinierten @egenstan'?ir sollten aher vor alle" Jaber nicht ausschlie3lichL intuitiv "itihr u"gehen, i" Sinn er oben erw=hnten Cffenheit für ie @eGsa"tsituation' ?erterfüllung als $ewahrsein ist "it allen ?ahrG

scheinlich;eiten verflochten un aher von 7atur aus selbster;l=Gren'

So wie wir noch in er Zerstörung reativit=t finen ;önnen,"ögen wir "ithin ?erterfüllung er;ennen, wo wir ;eine ar"oniee"finen' ?erterfüllung beeutet eine höhere ar"onie, ie auch



2*

in disharmonischer Form erscheinen ;ann' J(ie $egriffe er ?ertGerfüllung un ar"onie greifen ineinaner'L (araus geht )ugleichhervor, ass (ishar"onie in ihr eine untergeordnete <olle sielt'

Sie gehört i""erhin )u" Botential eines 5een #niviuu"s un soauch )ur ?erterfüllung seiner unendlichen @esa"theit' +assen wirsie nicht öfter als nötig in er Enlich;eit auftauchenN

(agegen beeutet etwas, as nicht )ur Entfaltung von #niviuenineinaner führt - un sei es noch so har"onisch i" Sinn er EinGheit von Einheit un @egensat) - ;eine ?erterfüllung' Es genügtnicht, wenn sich ein #niviuu" in ar"onie "it seine" ?esen

un seiner !"gebung entwic;elt' SeinJeL ?ertJeL be)iehen sichvon Anfang an auf as erh=ltnis )u" aneren als solchem, alsselbstbewusste" eilase;t er eigenen (na"i;' ?erterfüllung"eint a"it as @eeihen einer ar"onie, welche ie Entfaltungeiner wahrhaft "ultiiniviuellen $ewusstseinsge"einschafteinschlie3t'

Ebenso wenig wie ar"onie un ?erterfüllung ec;ungsgleichsin, ist es ie a;tive ?illensfreiheit "it ihnen' Dreiheit w=re nichteine solche, wenn sie sich auf einen aneren $egriff reu)ieren lieG3e' (och es bestehen +orrelationen.

Hehr noch als urch eine herrschene oer anvisierte ar"oniewir er freie ?ille gef1rdert , wenn er i" Sinn von ?erterfüllungentscheiet' Hit ieser steigt ie ielfalt, ie Zahl er Höglich;eiGten un erbinungen, was en A;tionssielrau" vergrö3ert' oralle" aber liegt ?erterfüllung eher i" ren er aneren selbst=nGigen #niviuen, welche 5a a;tiv eingebunen weren sollen' ?ilGlensfreiheit ist i""erhin auch Dreiheit )ur ?erteFvernichtungF,wo"it sie sich selbst @ren)en set)t' Sie beeutet Höglich;eitenauch )ur ?erterfüllung, w=hren iese wesentlich i" wachsenenBotential aller $eteiligten besteht Jaitel :L' Ein gewisses Ha3an bewusster ?illensfreiheit ist unabingbarer $estanteil eines 5eGen #niviuu"s un als Dreiheit eines aneren )ugleich ein (s"ekt seiner ?erterfüllung' (aher sin hier FnurF loc;er verG;nüfte enen)en "öglich, in ie sich ie ein)ig "ögliche #entiG



2

t=t a" <efle>ionsun;t es !niversal;ontinuu"s saltet - so wiesie sich in #niviuen teilt'

Streben nach Ausruc; Jun onstitutionNL All-essen-was-isthei3t Streben nach essen freiem Ausruc; un a"it nach "ehrSielrau" für ie eigene #niviualit=t als e" Ausruc;s"eiu"'Kber ie er"anente Schöfung selbst=niger Ableger verwir;Glicht sich ieses Botential )ur bewussteren reativit=t als freie?erterfüllung'

or 5ee" Selbst liegen also "ehrere ?ege' Es steht ih" frei,eine Sac;gasse oer einen ?eg er FSeitw=rtsentwic;lungF )u beGschreiten, och wir ih" irgenwann bewusst weren, ass es seinBotential so nicht grö3t"öglich realisiert, un es wir aus freienStüc;en einen ?eg )u "ehr ar"onie einschlagen' Erst nach eGren erinnerlichung ;ann es "ehr Dreiheitsgrae ;ontrollieren unsein grö3eres Botential anneh"en' (as Selbst w=chst in eine fleG>iblere ?elt hinein, in er es, u" ihr gewachsen )u sein, ie SelbGst=nig;eit aller aneren als ?ert, 5a als eil seiner eigenen anerG;ennen "uss' #ne" es seine eigenen ?erte lebt, bereichert es alle@eschöfe un schöft aus eren Anersartig;eit'

Crientierung auf iese" ?eg un essen e"otionaler Ausruc;ist ie +iebe' Sie erfasst en $eobachter ersönlich urch ie DasG)ination es aneren für ihn' Sie ist er rieb, sich an iese" aneGren )u beteiligen, sich i""er wieer "it ih" )u ientifi)ieren unsich als gleichberechtigter eil einer neuen oll;o""enheit )ue"finen, so ass "an iese oll;o""enheit auch in sich selbstfühlt' +iebe führt nicht )ur #entit=t, sonern )u einer st=r;erenEinheit von Einheit un @egensat) innerhalb einer na"ischen#nfinitesi"alstru;tur' Aus iese" @run ist sie nur emotional ausGlotbar, w=hren ie in ihr wir;sa"en #eale über ie 5eweiligeSelbsterfahrung hinausweisen' +iebe ist Erfüllung un )ugleich er?eg )u ihr' Sie ist eshalb st=nig neu' (ie +iebe )u eine" beGsti""ten Selbst Jun )uallererst e" eigenen ?esen, as in ieneue oll;o""enheit eingehen sollL strahlt in eine allge"eine+iebe aus un ;ann sich nun leichter auf weitere #niviuen ;onG)entrieren' (ie geschaffene Vffnung )u verr=ngten Ase;ten er



29

Aa#it

(as autargu"ent ieses $uches ist ie unleugbare Cffenheit 5ees Sste"s )u" !nbe;annten hin' !n ie @runfrage lautet.?as ergibt sich aus ieser Cffenheit

?ir sin ein eil es unenlichen !niversu"s un eine er;örG erung seiner @an)heit' $eies beeutet für uns eine iniviualiGsierte ?ir;lich;eit, urch ie sich as !niversu" ausrüc;t unurch ie es anererseits "it gebilet wir' Es beeutet ebenfallsunsere 7otwenig;eit, ?ichtig;eit un !n)erstörbar;eit für ie@esa"theit seiner er;örerungen' (ie "eisten erbinungen unGtereinaner sin uns ;au" bewusst' #nessen gew=hrleistet ie #nGfinitesi"alstru;tur allen $ewusstseins nicht nur ie logische ?iGersruchsfreiheit ieser erbinungen, sonern auch ie unaufGhebbare ?ahlfreiheit 5ees ein)elnen #niviuu"s'

!nser Ziel ;ann 5eoch ;eineswegs arin liegen, voll;o""en bewusst )u entscheien' erantwortung schlie3t Sontanit=t be)ieGhungsweise as ertrauen auf ein sinnvolles Zusa""enwir;en err=fte ein' ?ir weren unserer <olle i" @esa"t)usa""enhang)uneh"en gewahr un lernen, einen oti"alen $eitrag )ur ?ertGerfüllung aller #niviuen, einschlie3lich uns selbst, )u leisten' &enGseits er ver"eintlichen !nterschiee )wischen ob5e;tiver unsub5e;tiver ?ir;lich;eit begreifen wir, ass wir unsere <ealit=t ausunsere" tiefsten #nnern heraus erschaffen' (ie +iebe All-essen-was-ist Joer @ottesL urchringt abei noch ie ;leinsten EinheiGten es allgegenw=rtigen $ewusstseins un gibt uns ie @ewissGheit, nicht allein )u sein'

?enn Sie, lieber +eser, sich von #hrer eigenen Schöfer;raftüber)eugen wollen, ann robieren Sie bitte ie beschriebenenHethoen )ur <ealit=tsver=nerung wir;lich aus, halten Sie #hren@eist offen un freuen Sie sich auf en Erfolg, en auch ich #hnenvon gan)e" er)en wünsche'



1

Inde"

7icht aufgeno""en wuren st=nig verwenete $egriffe un solGche, ie leichter anhan es #nhaltsver)eichnisses )u finen sin'

Ableger'''1:4, 1:8, 181, 18:,188, 19, 20, 20, 222,22, 22*, 224, 228, 20,

21, 22, 2, 22, 2:2,2:*, 2:9, 1*, 1:, 2Aggressivit=t'''''''''''''''''''28:Anthroisches Brin)i'' '''112Ausehnung24, 91, 11, 12,

1:, 21, 2:, 242, 29*,298

$eobachtungsstanun;t''18,20, 21, 22, 2, 2, 24, 2:,28, 29, *, 4, 8, *8, 0,8, 84, 88, 100, 10*, 110,111, 112, 11*, 119, 120,121, 122, 11, 1, 1*,18, 1**, 1*4, 1:1, 20:,2*, 2:*

$eweis'''''''''''''1, 1*9, 21$ewusstseinseinheit24:, 248,

249, 2:0, 2:1, 2::, 282,28, 284, 28:, 290

$ewusstseinserweiterung''''''1:, 18, 240, 29, 1*

$oh", (avi 10, 9, 94, 100,10, 11, 114, 11:, 1*0,29*

%haos''''44, 9, 99, 101, 112,11, 11*, 11, 18, 242

(eter"ination'*8, 41, :0, :1,11:, 12, 1, 1:2, 191,24, 2:, 249, 2::, 20

(is;retheit 2, 9, **, , :*,9, 114(ivergen)'' '''84, 88, 9, 108,

109, 2(ruc;''''88, 91, 92, 10:, 109,

124, 2*0, 28:, 02Einfaltung'''' '9, 98, 99, 100,

10*, 10:, 109, 110, 11,18, 140, 142, 1:, 1:*,2*4, 2*9

E"otionen'''''''''''''''''''''''01E"finung''''''49, 11, 12,

1*, 141, 14, 1:, 191,214, 2*1, 01, 02, 0,0*, 0, 1, 2, 2

Energie' '9, 9, 102, 111, 11*,119, 120, 121, 122, 12,1:, 18, 1*9, 21*, 221,2:, 2*, 28, 28:, 288,289, 290, 292, 02, 0,1, 1*, 2, 24

Entroie'''''''''''''''''''''''''''111Entscheiungsfreiheit'''''1**,

182, 190, 209, 2*9, 20,21



2

Erschaffung'''9, 2, 12, 1*,1*:, 14, 142, 1:*, 18:,20, 211, 212, 21, 222,

22, 22, 22:, 229, 22,2*, 21, 22, 240, 242,2:4, 292, 298, 29

E>isten), na"ische'''''10:,19, 204, 29:

E>isten), otentielle'''''' '204,2*4, 22

E>isten)st=r;e'19, 20, 4, 9:,0:

E>isten)u"fang''''14, 20, 21,*, , 4, :, , :, 120,121, 12, 12*, 1, 1*,14, 204, 214, 219, 20,24, 2*:, 289, 291, 0,

04, 19Dehler'*, 21, 0:, 14, 22Dlu;tuation''''''11, 11*, 12:,

128, 129, 2*4, 249, 2:Do;usna"i; 148, 1:1, 201,

20, 210, 241, 242, 2:2,2:, 2::, 281, 284, 29*

DreMuen)' '128, 28, 2:, 09@esa"tbewusstsein 18, 1**,

1*, 1:, 140, 14, 1:0,18*, 18, 201, 208, 2*1

@eset)e'''''''''''''''''''''':*, 21@laube'''''118, 1*:, 1:8, 19:,

199, 209, 214, 220, 221,

22, 22:, 2:, 28, 291,02, 09, 10

@leichberechtigung''' '*9, ,9, 40, :, 102, 1, 14

@leich)eitig;eit'''''''11, 19,1:1, 1:, 194, 222, 22,2*1, 2:4, 291, 0

@öel, urt''''''''''''''''*9, 21:@ott'''''9, 1*9, 2*, 2**, 24,

2:1, 2:2, 29, 29:, 298,08, 21, 29

alo''''1, 1:, 18, 19, 24, 2:,29, 1, *2, *, *8, *9, 2,40, :*, 8, 84, 88, 91, 92,

9, 109, 110, 112, 114,1*, 1, 14, 19, 1*,1, 2*9, 241, 2:, 282,28, 29*

ass'''''''''''''''''''''''''''''''''24egel, @'?'D'' 10, 28, 1, *0,

*1, 109, 114, 11:

ierarchie' 4, 8, 9, , 4,44, 4:, :, :, :4, ::, :8,100, 180, 181, 190, 192,24, 2*, 242, 2:4, 2::,298, 299, 08

ineinverset)en21, 144, 14:,149, 1:4, 18:, 194, 19:,

200, 201, 20, 20*, 208,209, 210, 219, 22*, 228,229, 21, 22, 2, 2*,29, 2*1, 21, 22, 2:,29, 294, 14

intergrun'' ' '1:, *0, *, **,1, 8, 9, 98, 99, 109,

110, 12*, 18, 1*4, 2:,1

öherentwic;lung''''''4, 44,1:4, 21, 2*1, 2*2, 240,241, 242, 2:, 04



#eale''''' '1:8, 191, 209, 29,2*0, 02, 0*, 12, 14,2, 2

#"agin=r''''18, 2, 2:, 29, *9,2, 40, :*, 84, 88, 91, 92,99, 109, 110, 12, 1,14, 18, 19, 1*, 1*4,2*9, 2:, 281, 282, 29*

#"uls'''''12, 142, 1:4, 1::,1:9, 184, 191, 20, 209,

20, 2, 2*, 2, 02,0, 0*, 0, 10

#nfinitesi"alstru;tur'''''' '1*,1*1, 1*2, 1**, 1*, 1*4,1*8, 1*9, 14, 14, 1:2,18*, 20*, 20, 2*, 2*8,2, 2*, 2:, 29, 242,

248, 249, 2:0, 281, 282,284, 29:, 01, 02, 0,20, 2, 2, 2:, 29

#nfor"ation'*8, 94, 100, 101,10*, 104, 11, 120, 121,12, 124, 128, 1, 148,149, 1:8, 200, 220, 22,

29, 2*:, 2*, 28, 2:0,281, 282, 20

#ntuition''''9, 11, :1, 9*, 122,12, 1*, 20, 242, 2::,2:9, 01, 2

#rreversibilit=t' :, 8, 9, 40,44, 91, 12, 1*, 1:, 1*8,

198, 2*1, 2*4, 2*8, 241,281, 294, 299

a"f u"s (asein''''''''''1atalsator''''''''''''''''''2, 2:o"binatori;''''''*:, :, 112,

11:, 12*, 241

ontinuit=t2*, 2, 24, **, *:,*8, 2, 9:, 10, 124, 1*0,1*1, 1*2, 1*8, 20*, 2*,

241, 248onvergen)88, 108, 109, 2rishna"urti, &iu'''''''''114+eien''''''''''''''08, 09, 22+iebe'*1, 224, 228, 2, 240,

19, 2, 24, 2:, 29H=chtig;eit'''''*9, 0, 2, :,

:1, :, :*, 11:, 1Hagische Einstellung''''''2:9 7=herung'' ''8*, 8, 1:, 1*,

1, 19, 140, 141, 142,14, 14, 204, 210, 22,229, 2*, 2*4, 2*:, 2,2::, 04

Crnung''''14, 2, 9, 94, 98,99, 100, 101, 102, 10,10, 104, 10:, 111, 112,11, 11*, 11, 114, 11:,118, 12, 12:, 128, 129,1*0, 19, 141, 142, 18:,24, 29*, 294, 298

Bro5e;tion'''''''102, 104, 109,1*0, 1**, 1, 1:, 18,140, 141, 142, 14, 14,1:2, 1:*, 224, 20, 24:,28

Iuasistati;''''''198, 199, 200,201, 20*, 20, 204, 20:,

2*1, 2:, 24:, 2:2, 2:,2::, 28, 284, 29:, 1

<efle>ion' '2:, *8, 2, , 84,91, 100, 110, 11, 114, 11:,14, 190, 2:1, 2:, 2:4,29, 29



*

<egeln'12, 22, 2, 2, 2:, 0,1*, 20, 0

<ein;arnation' 21, 21:, 219,

22, 29Schwingung''49, :1, 89, 108,

12:, 10, 1, 18, 1*,19, 142, 144, 204, 2:

Selbst=nig;eit'' '' '22, 48, 49,91, 149, 1:1, 222, 1,20, 2

Selbstbewusstsein'''1:, 149,1:0, 1:1, 181, 201, 212,2*4, 2:*, 2:4, 2:8, 282,29:, 298, 1, 19

Selbsterhaltungstrieb''''''212,21*

Selbste>isten)''''''''28, 29, *

Seth'''9, 10, 11, 12, 1, 212,21, 2:, 28, 29, 21,29, 248, 2:9, 28:, 29,29*, 294, 1*, 14, 1:

Sog88, 91, 92, 109, 124, 2*0,2*2, 2*9, 28:, 288, 292,02

Sirale'*, 9, 11*, 11, 18,1*8, 240, 28

Sontanit=t:1, 1*8, 209, 22,2*1, 242, 2:9, 280, 20,29

Suggestion'''''''''''''''''''''''220S""etrie *:, *9, 1, :*, 91,

9:, 1:4, 21rau"'''''''20, 124, 12:, 128,

129, 10, 1*, 141, 14:,19:, 199, 200, 21:, 20,2, 2*, 2:8, 2:9, 1*,14, 1:

richter' ' '108, 109, 110, 19,1*2, 1**, 1*4, 1*8, 148,1:8, 190, 199, 28, 249

!nvorhersagbar;eit''''41, 49,:0, 99, 12, 1:, 1:1, 184,19, 201, 22, 2:*, 2:8

!n)erstörbar;eit''' ''29, 298,2:, 29

arela, Drancisco'''''''''''''0erantwortung' ':9, 1**, 1::,

192, 2*0, 08, 09, 1,22, 29

er"ittlung'''''2, , :, :4,8, 9, 9:, 12, 1*1, 1**,18*, 184, 2*:, 20

ernichtung'''''119, 1:8, 182,21, 29*, 29, 29:, 298

er)weigung'''1:, 1*4, 1*9,2*2

?ahlfreiheit''''1*:, 180, 182,189, 289, 290, 10, 20,29

?ahrheit''''''14, *0, 211, 218,04, 0:

?ahrscheinlich;eit'''''*8, ,9, :, 88, 122, 12*, 22,2, 2*, 2, 24, 2:,29, 2*2, 2*, 2*4, 2:,2:, 2:*, 290, 09, 2

?echsel'4*, 8*, 94, 12:, 19,14, 142, 198, 2*4, 2*:,

24, 24:, 249, 2:1, 282,22

die erschaffung der realität

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