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  • ndice

    Alta Verapaz ............................................................................................................ 2

    Los pueblos poqomchi'es ........................................................................................ 4

    Generalidades ......................................................................................................... 4

    Situacin jurdica. .................................................................................................... 5

    Historia del programa socio y fundadores/as .......................................................... 6

    Aspectos administrativos ......................................................................................... 7

    Recursos humano del programa socio .................................................................... 7

    Recursos materiales, equipo y reglamentos internos .............................................. 8

    Servicios .................................................................................................................. 8

    Aspectos estratgicos y operativos ........................................................................ 8

    Beneficiarios/as, directos e indirectos de los programas socios ............................. 9

    Proyectos de los programas socios ....................................................................... 11

    Servicios que ofrecen los programas socios ......................................................... 11

    Coordinaciones de los programas socios .............................................................. 11

    Sostenibilidad ........................................................................................................ 12

    Aspectos cualitativos ............................................................................................. 13

    Opinin del programa socio sobre ASECSA ........................................................ 13

    Opinin de la comunidad de su programa socio ................................................... 14

    Sugerencia del programa socio para mejorar el trabajo de ASECSA ................... 14

    Valoraciones del investigador/a ............................................................................. 14

  • 2

    Alta Verapaz Ubicado a unos 200 km de la Ciudad de Guatemala. Limita al norte con Peten; al este con Izabal; al oeste con El Quiche, al sur con Zacapa, El Progreso y Baja Verapaz

    La cabecera del departamento fue fundada el 4 de noviembre de l, 542, est conformado por 17 municipios. Se hablan los idiomas Qeqchi, Poqomch, achi y castellano. La altitud es de l, 316 metros sobre el nivel del mar, por ello su clima es fresco aunque el territorio en su mayora es lluvioso. La extensin territorial es 8,686 kilmetros y cuadrados y cuenta con una poblacin de 776,246. Su nombre, hace alusin a la verdadera paz con la que estos territorios fueron incorporados a la Corona de Castilla y evangelizados sin que mediaran acciones militares, con la intervencin de Fray Bartolom de las Casas, despus de que los nativos ofrecieran en primera instancia una feroz resistencia frente a las tropas conquistadoras.

  • 3

    Es uno de los departamentos ms ricos en naturaleza de Guatemala, destacan entre sus maravillas las piscinas naturales de Semuc Champey

    Bosques hmedos

    Rio Cahabon

    Las cuevas de Candelaria

    Es el hogar del ave smbolo del pas de Guatemala el Quetzal ya que sus bosques hmedos son el hbitat ideal para que el ave pueda reproducirse

  • 4

    El monolingismo es la principal caracterstica de sus pobladores, que durante aos lograron que los forneos utilizaran el Qeqchi' como una lengua franca. Los q'eqchi'es de hoy conservan sus prcticas y creencias mgicas. Las expresiones como las danzas de Venados, de Corts o de los Viejitos, destacan en muchas de las poblaciones. El arte culinario Qeqchi' ha logrado un espacio en el escenario nacional. El caldo de kaqik, elaborado con chile rojo y achiote que se acompaa de carne de chumpipe o pavo y tamalitos frescos de maz aderezados con sal y manteca.

    Los pueblos poqomchi'es Estn comprendidos por los poblados de San Cristbal Verapaz, Santa Cruz, Tactic, Tamah y parte de Tucur, en Alta Verapaz. Hay poblacin Poqomch' en Purulha, Baja Verapaz y una parte de San Miguel Uspantn en el departamento de Quich. Actualmente hay aproximadamente 94,714 hablantes. Hasta hace algunos aos, todos los lingistas afirmaban que el Poqomch' era uno de los idiomas mayas que ms conservaba su forma primitiva. Segn Erick Thompson, los mayas poqom probablemente fueron quienes dominaron el centro de Guatemala 2,000 aos antes de la poca formativa de Kaminal Juy. Durante la poca postclsica, los maya poqom se refugiaron y se desarrollaron creando centros ceremoniales y ciudadelas (recinto fortificado en el interior de una ciudad) que hoy llevan los nombres de Mogote, Choloxcoc, Panprisin, Kajyup y Chuitinamit o Tzaq Poqoma. La ciudad de Kajyup se encuentra cerca del actual poblado de Rabinal, es el lugar primitivo de los pueblos poqomchi'es de Tactic, Tucur, Tamah y del pueblo poqomam de Chinautla. Chuitinamit, est situado cerca de Rabinal. Se cree que es el lugar primitivo de San Cristbal.

    Generalidades La Clnica San Francisco se encuentra ubicada en el barrio El Centro, San Agustn Chahal, su representante ante ASECSA y coordinadora es la hermana Mara Borja Sagastume. Telfono: 3124-4976 correo electrnico: [email protected].

    Las cuevas del Rey Marcos

    Y de su flor nacional La Monja Blanca

  • 5

    Fecha de fundacin: al inicio exista un dispensario parroquial, pero empezaron a surgir algunas dificultades el local era muy pequeo, en un mismo espacio reducido tenan la clnica y la farmacia, luego el prroco cerraba la puerta para guardar su vehculo y ya no podan atender pacientes aunque fuera alguna emergencia, l prroco ya no quiso tener a las hermanas en ese espacio y por ello a partir de 1,987 un misionero compr un terreno para construir la clnica actual, conforme pasaron los aos el programa de becas para mujeres jvenes rurales y trabajo en agricultura para abastecerse de alimentos, motiv que solicitaran al alcalde de aquel momento una donacin de un terreno ms amplio, lo que permiti que en la actualidad puedan contar con aproximadamente 2 manzanas de terreno. A partir de 1,997 se inici la construccin de la clnica y en 1,998 empez a funcionar formalmente.

    Situacin jurdica. No tiene personera jurdica. La Congregacin dependa de la sede central y superior de las Hermanas Escolares de San Francisco, pero a partir del ao 2,007 se inici una fuerte crisis ya que sus superioras decidieron que esta sede se deba cerrar definitivamente y que las religiosas fueran trasladadas a Izabal, ellas no estuvieron de acuerdo por las necesidades de las comunidades, adems toda la infraestructura, mobiliario y equipo logrados prcticamente se perdera. A raz de ello ya no cuentan con ningn apoyo econmico, moral, ni acompaamiento de sus superioras, por lo tanto las dos hermanas siguen trabajando en el programa por iniciativa propia. Siguen vinculadas legalmente a su congregacin Hermanas Escolares de San Francisco. El programa pide que ASECSA pudiera participar asesorando, o ser parte de la junta directiva que quieren integrar. Hace varios aos (aproximadamente 2,003) se intent organizar a los 105 promotores que estaban siendo apoyados por FUNDATEP, los estaba acompaando para legalizar la junta directiva de los Promotores de Salud Rural. Sin embargo los promotores a espaldas de las hermanas se presentaron con el director del Centro de Salud de Chahal (Dr. Cifuentes) argumentando que eran los dueos de toda la propiedad donde actualmente est la clnica del programa y que solicitaban su aval y apoyo para formar su asociacin que se iba a llamar APSARUCH y que a partir de ello las hermanas ya no tenan nada que ver con la clnica, ni la propiedad. Tenan un documento firmado por toda la junta directiva donde la hermana no podia entrar en la clnica. A partir de esto la Hna. Sagastume se retir de la clnica por ms o menos 8 aos y llegaron otras hermanas (que tambin le hicieron dao al programa). Al inicio la organizacin PALEL les don Q.25, 000.00 para construir la clnica, les dio medicamento como un capital semilla, sin embargo los Promotores Salud Rural (junta directiva) empezaron a agarrar para uso personal, de familiares y amigos, el medicamento en crdito, luego ya no quisieron pagar, justificaron de mil formas para no pagar ni un centavo, esto hizo que se perdiera este proyecto inicial.

  • 6

    Consideran que hay laicos profesionales que podran llevar muy bien la clnica y el proyecto educativo, confan en las personas con las cuales han platicado. Al tener la personera podran ser un grupo, adems estaran las hermanas y que con eso fuera un grupo ms grande para apoyar el trabajo que ellas realizan. Nmina de integrantes de Gnero Edad Escolaridad Funcin o puesto Idioma

    M F

    Ruth Garca X 47 Tcnica Forestal (ITER)

    Asistente del programa

    Espaol y Qeqchi

    Mara Borja Sagastume X 54 Bachiller Y Enfermera Auxiliar

    Coordinadora y Representante Legal

    Espao,l entiende Qeqchi

    No hacen auditorias, son independientes de su congregacin religiosa central y de la dicesis de Alta Verapaz.

    Historia del programa socio y fundadores/as Las hermanas vinieron en 1,985 cuando era dispensario parroquial, vinieron 2 enfermeras una se dedic al dispensario y la otra a las comunidades, pensaron en la necesidad de tener una clnica para atender tantas enfermedades de las 45 comunidades a las que sirven actualmente, las conocieron y tuvieron como meta tener su propio edificio, en el dispensario tenan un solo ambiente, pequeo, incmodo, por eso un misionero decidi comprar un terreno cercano a la parroquia que les costara a Q.45,000.00, a la par estaba la oficina de IGER. Todo esto surgi en la poca del conflicto armado, daba pena salir a atender emergencias, el prroco (Ferrn Carbonero, espaol) no les permita a las hermanas atender de noche o que fueran a comunidades a ver pacientes de emergencia, esto motiv ms a las hermanas a tener un sede propia y hacer de forma independiente todo su trabajo, iban a tener adems su propia casa y se iba a atender a cualquier hora, en la clnica, farmacia y otros servicios. El fundador de la clnica parroquial fue el padre Abel Hernndez de origen salvadoreo, en ese momento como no haban venido las hermanas a Chahal, el Dr. Cifuentes del Centro de Salud atenda a los pacientes, posteriormente las hermanas Escolares de San Francisco, cuya lder la Hermana Karen Ramey sirvi por ms de 25 aos en este lugar con sus gestiones y entusiasmo fue logrando la construccin de la casa y toda la infraestructura con la que cuentan actualmente y ya en la clnica solo han atendido las hermanas. Estn bajo la responsabilidad de la Dicesis de Verapaz por ser lo ms alto en la jerarqua de la iglesia a nivel departamental.

  • 7

    Organigrama Clnica San Francisco

    Aspectos administrativos No poseen NIT, ni llevan contabilidad.

    Recursos humano del programa socio (Personas que trabajan en la organizacin)

    Tipo de personal

    Nmero

    Nmero no Asalariado

    Gnero Profesin o Nivel Educativo

    Puesto que desempea

    M F

    Tcnico 1 1 x Bachiller en ciencias y letras y enfermera auxiliar

    Coordinadora y representante legal

    1 1

    x Tcnica forestal

    Asistente de programa

  • 8

    Recursos materiales, equipo y reglamentos internos Su terreno mide dos manzanas aproximadamente. El terreno donde est ubicada la clnica, farmacia y la primera casa del programa fue donada por un misionero, el resto del terreno se solicit a la municipalidad (Rodolfo Barrientos era el alcalde), vio la necesidad y fue donacin de la municipalidad, pero no ha sido dada una escritura pblica. Existe un documento donde consta que la municipalidad dio en donacin el terreno, un acta, pero no se tiene una escritura. Dentro del equipo cuentan con una computa en buen estado, equipo bsico de cocina, escritorios, literas para el hospedaje de las alumnas, vitrinas y estanteras. Las hermanas preparan sus alimentos y hacen todas las acciones de cuidado y mantenimiento de las instalaciones. Los padres de las alumnas, les apoyan con alimentos, especialmente maz y las alumnas cocinan. No poseen manuales o reglamentos internos.

    Servicios Se localiza a 3 horas y 45 minutos de la sede del programa a Cobn en vehculo particular, en transporte urbano ms de 4 horas. Por carretera asfaltada y tramos de terracera, en cualquier medio de transporte terrestre. El costo del transporte es de Fray a Cobn Q. 35.00 a Q.45.00, tuck - tuck del cruce de Chahal hasta la sede del programa Q.20.00, el servicio es constante. Gozan de energa elctrica con mal servicio, se va la luz constantemente y sobre todo el servicio es caro, en promedio por mes se paga Q.1, 200.00. Cuentan con drenajes, dos fosas spticas con bastante tiempo de vida. Agua municipal pagan Q.10.00, extraccin de basura Q.25.00.

    Aspectos estratgicos y operativos Carece de plan estratgico porque su estructura depende de la iglesia catlica. No tienen plan operativo, solo tienen plan de trabajo para la formacin de las jvenes en el ciclo bsico, reciben clases de enero a octubre, la Hermana Mara imparte matemtica, fsica y contabilidad, el resto lo da la Hermana Ruth, en jornada doble (matutina y vespertina). Mensualidad Q.200.00 e inscripcin Q.250.00 por alumna con IGER. IGER les da material todo el ao en dos semestres, 6 libros en 1er. Bsico, 8 en segundo bsico y 8 de tercero y la acreditacin ante el ministerio de educacin.

  • 9

    Beneficiarios/as, directos e indirectos de los programas socios

    Personal comunitario en salud del programa socio

    Nombre de la comunidad

    Total de promotores/as

    activos del programa socio

    Promotores/as Total de comadronas activas del programa

    socio.

    Terapeutas tradicionales

    activos Comunidad lingstica No. De

    egresadas/os en ASECSA

    Niveles M F M F

    1 2 3 4

    San Jacinto

    2 x

    Saquiquib (Cahabn)

    1 2 x

    Arcochoc (Livingston)

    1 x

    Sajalaut

    2 2 x

    Sechaj (Fray)

    1 x

    Chinachabichoch

    1 x 4

    Chahal

    2 X 1

    San Jos Chiu 2

    Sechin 1

    Cadenas 2

    Sejux 2

    Canatutu 1

    Setuz 1

    Santiago Sosel

    1

    Salac 1

    Setem 1

    Setut 1

    Mujeres

    15

    Qeqchi

    Hombres

    20

    Qeqchi

    Nios

    10

    Qeqchi

    Nias

    10

    Qeqchi Gran Total 55

    Al inicio trabajaron con ellos, eran 4 (curanderos y hueseros), lleg una religiosa enfermera que no comparta el trabajo de los terapeutas mayas y los ech, los consideraba brujos. Ahora solo queda uno, es curandero y PSR, sac 4to. Nivel con ASECSA.

  • 10

    El programa en total capacit 105 promotores/as con el apoyo de ASECSA, activos ya solo tienen como 5 ya que los dems siguieron estudiando enfermera, otros se fueron a vivir a Petn, otros trabajan con FUNMAYAN, otros en el Centro de Salud. Debido a que varias hermanas se han retirado del programa y tenan a su cargo otras actividades, las hermanas actuales no tienen toda la informacin requerida.

    Beneficiarios directos

    Nombre de la

    comunidad

    Adultos hombres

    Adultas mujeres

    Jvenes Nios y nias Total beneficiarios/as del

    programa socio

    Indgenas Comunidad lingstica

    M F M F M F

    San Jos Chiu

    2

    2 2

    Qeqchi

    Sechin 1

    1 1

    Qeqchi

    Cadenas 2

    2 2

    Qeqchi

    Sejux 2

    2 2

    Qeqchi

    Canatutu 1

    1 1

    Qeqchi

    Setuz 1

    1 1

    Qeqchi

    Santiago Sosel

    1

    1 1

    Qeqchi

    Setut

    1

    1

    1 Qeqchi

    Chahal

    1

    1

    1 Qeqchi

    Setem

    1

    1

    1 Qeqchi

    Salac

    1

    1

    1 Qeqchi

    Otras

    11

    14 10 10 45 10 35 Qeqchi

    Gran Total

    21 14 20 59 59

    No tienen datos por cada comunidad atendida. Las comadronas en total son aproximadamente de 25 a 30, pero la hermana solo conoce a 4. La clnica cubre a 45 comunidades, no aportaron el nombre de todas las comunidades, no cuentan con datos de cuantas personas atienden por comunidad. Si hacemos el clculo de forma tradicional, podemos decir que hombres en total (adultos y nios) son, 20, mujeres en total (adultas, jvenes y nias) son 39. De lo anterior podemos decir que beneficiaros indirectos hombres son 2,000 y mujeres son 3,900, lo que hace un total general de 5,900 beneficiarios

  • 11

    Proyectos de los programas socios

    Proyectos que Ejecutan Fuentes de Financiamiento

    Monto Duracin Comunidades

    que Cubre el Proyecto

    Programa de Salud Clnica Venta de medicinas

    Ninguno

    Se inici en 1,998 hasta la actualidad

    Asisten de forma variada de las 45 comunidades que cubren

    Programa de pastoral Catequistas Ministros de la palabra

    Ninguno Se inici en 1,987 hasta la actualidad

    Asisten de forma variada de las 45 comunidades que cubren, muchos son PSR.

    Programa Educativo Nivel Bsico Becas

    ASECSA Q.3,500.00 2,010, 2,011 y 2,012

    Servicios que ofrecen los programas socios Servicios que Ofrece el Programa Socio Cobro por Servicio

    Atencin en la clnica

    Consulta gratuita

    Atencin en venta de medicina Los medicamentos tienen diferentes precios, los ingresos oscilan entre Q.200.00 a Q.500.00 diarios

    Atencin de becadas internas (nivel bsico): Inscripcin por estudiante cuota mensual Dotacin de alimentos cada 3 4 meses

    Q.250.00 Q.200.00 Granos bsicos.

    OTROS SERVICIOS: Evangelizacin, pastoral de catequistas (100), ministros extraordinarios (40), de ellos 25 son mujeres. Visita comunitaria los das sbado para animarlos en la fe, en su servicio a la comunidad, para saber que opina la gente de sus ministros, catequistas, formar las Consejos Pastorales y Misiones de Aldeas. Facilitadores en la parroquia, se le da la formacin, para formar a los catequistas, por medio de talleres. Consejo de pastoral misionero de la junta directiva, (evaluar el trabajo de las comunidades). Preparacin de nios para la primera comunin, y confirmacin

    No se cobra

    Coordinaciones de los programas socios Nombre de la Coordinacin

    Local Departamental

    Dicesis de la Verapaz X

    Centro de salud X

    ASECSA X

    IGER X

  • 12

    Sostenibilidad Adems de los alimentos con los que apoyan los padres de familia, ellas tambin siembran maz en su propiedad, han logrado generar una cantidad aceptable de productos, ya que hay varios padres de familia que no han podido colaborar y con lo que ellas mismas producen complementan lo que utilizan. Los padres traen 1 quintal de maz cada 4 meses. Los 11 quintales de maz que reciben les alcanzan solamente para unos 3-4 meses. Quieren tener hortalizas pero no tienen dinero para comprar semillas, las cuales son muy caras, oscilan entre Q.200.00 a Q.300.00, dependiendo de la hortaliza que se trate. Para los medicamentos compran con ASECSA y DISMEDIC, solo cuando tienen fondos para comprar los cuales se generan de los mismos ingresos de la farmacia. De los ingresos de la clnica, venta de medicina y cuotas mensuales de estudiantes, las hermanas logran cubrir los gastos mnimos para mantenerse. Este programa no cuenta con ningn financiamiento del exterior, tampoco de la iglesia como tal, ni apoyo de Pastoral de Salud, ni de Critas Arquidiocesana. Consideran que al ritmo que van realmente no son auto sostenibles, solo generan los fondos para cubrir gastos bsicos, pero si ya no vienen ms alumnas y con lo poco que ingresa de la clnica consideran que en 2 o 3 aos ya no podrn continuar. Por eso les urge definirse legalmente para ver algunas posibilidades de poder seguir funcionando. De ASECSA se ha obtenido: Apoyo en mobiliario para la farmacia, vitrina de metal, rtulo, cama hospitalaria, capacitaciones a mujeres en DSR, marcha del 25 de noviembre 2,011; feria de salud, foro municipal, lanzamiento de campaa en DSR, diplomado en VIH; apoyo econmico para alimentacin y gastos de becadas; curso de auxiliares de farmacia, acompaamiento y seguimiento a becadas; aprendizajes en asambleas y seminario. Equipos de cmputo Aportes del programa socio a ASECSA: Apoyo para organizar el lanzamiento de la campaa y en la convocatoria a nivel local para visitar en sus comunidades y a las mujeres participantes en los talleres de DSR, participacin activa en la marcha, apoyo en la organizacin del Foro Municipal y en la organizacin de la feria de la salud. Participacin en diplomado VIH y en la asamblea; asistencia al seminario participacin en talleres de auxiliar de farmacia y dando hospedaje y alimentacin a facilitadores de ASECSA

  • 13

    Aspectos cualitativos FODA del programa socio.

    FORTALEZAS

    OPORTUNIDADES

    El inters y decisin de las dos hermanas de seguir adelante con la clnica y sus dems actividades

    Toda la infraestructura para clnica, farmacia y centro educativo.

    El mobiliario y equipo clnico con que cuentan

    La confianza de la comunidad en los servicios que presta la clnica.

    La farmacia.

    El centro educativo

    El apoyo de Monseor Valenzuela

    Contar con e ASECSA

    Profesionales que quieren ayudar con su personera jurdica

    Ccoordinacin con IGER

    DEBILIDADES

    AMENAZAS

    Poco personal para atender el trabajo, ya que son solo dos compaeras

    No tener ningn financiamiento ni interno, ni externo

    Que sus Promotores de Salud y comadronas, ya casi no estn activos con la clnica.

    La actitud discriminadora de la enfermera del Centro de Salud de Chahal

    Las jvenes de las comunidades ya no se interesen en venir a estudiar su nivel bsico

    La poca apertura de Pastoral de Salud y Critas Diocesana.

    Opinin del programa socio sobre ASECSA Es una organizacin grande, se entrega en su trabajo a las comunidades para capacitar con conciencia social, se preocupa por la vida y salud de la poblacin comunitaria, est pendiente de sus socios (invitan a asambleas, seminarios y otros), sus socios se preocupan por la salud de los lugares donde trabajan. El personal de ASECSA les acoge con amabilidad, con generosidad, con respeto y educacin, por lo tanto ASECSA debe pedir un perfil alto al momento de seleccionar a su personal. Tiene prestigio a nivel nacional e internacional, por lo tanto no ser fcil que desaparezca. ASECSA ha sido muy humanitaria, en el momento de crisis apoyo y fortaleci el programa. Se sienten orgullosas de ser programa socio, han tenido diversos y abundantes apoyos de ASECSA. Agradecen que los talleres que les dan, les permitan refrescar la informacin, actualizarla y profundizarla, ms an cuando las personas no pueden seguir sus estudios por diferentes razones. Es valioso el apoyo moral y humano que han recibido. Es para estar en unidad como programas y con ASECSA, seguir adquiriendo conocimientos e informacin, ser ms activos y comprometidos. Si todos somos conscientes de todo el aporte que nos ha dado ASECSA, y su personal, que se ha dedicado con alma y corazn, entonces son los programas quienes deben ponerse de acuerdo para apoyar a ASECSA, no los debemos dejar solos.

  • 14

    Los programas le deben dar vida a ASECSA, tenemos responsabilidad de ir haciendo conciencia para que las comunidades a las que servimos por medio de ASECSA nos unamos para continuar el trabajo.

    Opinin de la comunidad de su programa socio Las comadronas aprecian la capacitacin, opinan que se les ensea mejor que en el Centro de Salud y el valor que se les da en la clnica. Las estudiantes estn agradecidas con las Hermanas por el apoyo. Aparte de estudiar bsico, tambin reciben catequesis participan en los talleres de ASECSA, las motiva para seguir adelante, y conocer ms acerca sus derechos como mujeres Antes hacan informe anual de todo su trabajo a la congregacin, solo mediante una pltica informal, comparten con Monseor Valenzuela lo que realizan a nivel del programa socio. A las comunidades no presentan ningn tipo de informe.

    Sugerencia del programa socio para mejorar el trabajo de ASECSA

    Procurar no cruzar actividades en las mismas fechas porque saturan al programa y no pueden asistir porque ellas tienen mucho trabajo.

    En la farmacia cuando se solicitan medicamentos urgentes debe haber respuesta positiva y oportuna.

    Entienden que este diagnstico fue una emergencia de trabajo que cubrir y se hace el esfuerzo para llegar a los programas y tomarlos en cuenta para estas actividades institucionales.

    Valoraciones del investigador/a La apertura y disponibilidad de las hermanas para atendernos, a pesar de la premura con que se les hizo la convocatoria La confianza y apertura para compartir la informacin requerida La decisin y valenta para continuar adelante con su trabajo, a pesar de que no han tenido ningn apoyo de la iglesia (Monseor no ha pasado del apoyo moral) y prcticamente han quedado separadas de su congregacin Cuentan con una gran infraestructura, la cual debe rescatarse y aprovecharse para seguir su trabajo. Deben tener cuidado y prudencia con las personas que les estn ofreciendo apoyo desde el punto de vista de legalizar mediante una asociacin a su programa No llevan un adecuado registro de sus acciones, por ello es muy poca la informacin que tienen sobre sus lderes, lideresas y el trabajo que realizan en la clnica mediante la atencin a pacientes Gestionar proyectos, con apoyo de ASECSA para ser auto- sostenibles. Valorar la posibilidad de dar capital semilla a la farmacia de Clnica San Francisco para que logre su auto-sostenibilidad Apoyar al programa en proyectos productivos, como siembra de hortalizas, etc.

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