contribuciones a la biografía de juan meseron

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Pérez-Peraza, Contribuciones a la Biograf...

CONTRIBUCIONES A LA BIOGRAFÍA DEJUAN MESERÓN (1779-1842)

por Vladimir Pérez-Peraza

Resumen

El presente artículo pretende realizarcontribuciones a los trabajosmusicológicos realizados por nuestrospredecesores relativos a la biografíade Juan Meserón, a quienconsideramos como uno de losmúsicos más sobresalientes en lasociedad caraqueña a finales del sigloXVIII y primera mitad del siglo XIX,ya que él constituye uno de lospioneros en la composición de génerosorquestales y en la teoría musical.

Abstract

The article here presented tries tomake some contributions to themusicological works made by ourpredecessors about Juan Meseron´sbiography. He was one of the mostoustanding musicians of Caracassociety at the end of the 18th centuryand the first half of the 19th centurybecause he was one of the pioneer inorchestra compositions and musicaltheory.

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Datos familiares

Francisco Juan Meserón,1 nació enCaracas el 17 de mayo de 1779,2 hijode Ana María Victoria de Acosta yAlejandro Mezeron. De este último,sólo se poseen escasos datos sabemosque era de origen francés y que debióhaber llegado a tierras venezolanas enla segunda mitad del siglo XVIII. Parael año de 1790 se desempeñaba como“pífano primero de la compañía degranaderos del batallón veterano”,3 yse estima que se desempeñó durantetoda su estancia en Venezuela en losconjuntos musicales castrensescaraqueños de la época. Se presumeque falleció durante los primeros años del siglo XIX. Juan Meserón es elmayor de seis hermanos y entre ellos se cuentan: Bárbara Cecilia (1781),María Ramona (c.1783), Manuel Lucas (1785), José Manuel León (1788), yMaría Antolina de la Merced (1790). Hasta el momento, se desconocenconsiderables datos relacionados con su niñez y juventud. Los pocos vestigiossobre su infancia los encontramos en el censo de la ciudad de Caracas de1786 de la Parroquia Altagracia, donde lo hallamos viviendo con sus padresy sus hermanos Ramona y Manuel.4 Suponemos que su hermana BárbaraCecilia haya fallecido entre 1781 y 1786, ya que no la encontramos en lossiguientes censos. Posteriormente en 1792, también según el censo de laciudad en la parroquia Candelaria, los únicos hijos que viven con DonAlejandro Mezeron y Doña Ana María son: María, Ramona, León y Manuel.5Ignoramos las razones por las cuales Juan Meserón se encuentra, según datossuministrados por el censo citado anteriormente, fuera del hogar; peropresumimos que se encuentra realizando estudios, no sabemos cuáles, nidónde, ni de qué tipo. Pero a pesar de no tener certeza de lo anteriormenteexpuesto, inferimos que parte de su educación musical la debió haber recibidode su padre, ya que llegó a ser, al igual que él, un ejecutante de la flauta.Existen varias opiniones con respecto al vasto conocimiento que teníaMeserón de la música, José Antonio Calcaño afirma que fue:

1 Varios autores, han confundido el orden de los nombres Juan Meserón y le han llamado JuanFrancisco Meserón; sin embargo en el acta de bautismo del compositor (Libro 1º de Bautizos,folio 118 v. Parroquia Altagracia, Caracas) aparecen los nombres ordenados de la siguientemanera: Francisco Juan Pascual.2 Archivo Parroquial de Altagracia. Libro 1º de Bautizos, folio 118v.3 Calzavara, Alberto. Explicación y Conocimientos Generales de la Música de Juan Meserón. Caracas.Solistas de Venezuela, 1984 p.364 Calzavara, Alberto. Historia de la Música en Venezuela. Período Hispánico con referencias al teatro y ladanza. Caracas: Fundación Pampero, 1987, p. 2955 Ibid.

Posible retrato de Juan Meserón

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[...] miembro destacado del grupo que estudiaba con Juan Manuel Olivares, (...)alumno aprovechado y talentoso. Tocaba varios instrumentos, pero prefería laflauta, y andando el tiempo llegó a ser un flautista bastante bueno y, sin duda, el

mejor de la Caracas de entonces [...]. 6

Por su parte Jesús María Suárez asegura que

[...] fue uno de los músicos que más contribuyeron al progreso del arte musicalen Venezuela. Conocedor de varios instrumentos y poseyendo a fondo la teoríade la música, se dedicó con ahínco a la enseñanza, así como también a lainstrumentación de muchas oberturas italianas. También escribió algunas obrasde concierto y del género sagrado [...].7

Para el 25 de mayo de 1800, cuando contaba con 21 años, contraematrimonio en la Iglesia de la Parroquia Altagracia, con Candelaria Alva,hija de Don Antonio Alva y María Ignacia Pulido. De dicha unión conCandelaria Alva nacen los hijos: Enrique del Carmen Pascual (1801), FelipaRosalía (1803), José Nicanor (1806), María de la Merced (1810), JoséIdelfonso (c.1808) y Juana Josefa (1824).

Uno de los problemas relacionados con Juan Meserón, encontrados hastael momento, es lo relacionado con su descendencia, específicamente con suhijo José Idelfonso. Muchos autores han confundido hasta ahora a JoséIdelfonso Meserón hijo de Juan Meserón, con Idelfonso Meserón y Aranda,hijo de José Idelfonso Meserón. Es decir, que José Idelfonso Meserón eIdelfonso Meserón y Aranda son dos personajes totalmente distintos, perocon un parentesco de consaguinidad en línea recta de primer grado, en pocaspalabras, eran padre e hijo. La siguiente afirmación está fundamentada enlos datos relativos a estos personajes encontrados en distintas fuentes.

El primero de estos datos lo encontramos en la Gaceta de Caracas, elMiércoles 26 de enero de 1820, en donde encontramos a José IdelfonsoMeserón recibiendo clases en la escuela de primeras letras de Petare, dondesu padre (Juan Meserón) ejercía el cargo de preceptor.8 El segundo datoencontrado en referente José Idelfonso Meserón, es que en 1828 contraenupcias9 con Teresa Josefa Aranda, hija de José Justo Aranda (difunto) yRosalía Zárate. Siendo este dato fundamental para establecer una fechaaproximada del nacimiento de José Idelfonso, la cual la situamos cerca de1807-1808.

El tercer dato que encontramos en el Compendio de Historia Musical deJesús María Suárez, en donde el autor le da un tratamiento diferente a Idelfonso

6 Calcaño, José Antonio. La ciudad y su música. Fundarte, 2da. Edición, 1980, p. 189.7 Suárez, Jesús María. Compendio de Historia Musical. (En: Revista Musical de Venezuela, Caracas:FUNVES, Año XIX, No. 39, 1999, p. 338.)8 Ver documento trascrito en el aparte titulado: Después de la guerra, sus años en Petare9 Actas del la Parroquia Catedral de Caracas, Libro 11º de Matrimonios de Blancos, folio 90 v

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Meserón y a Idelfonso Meserón y Aranda. Suárez cuando se refiere a loshijos de Juan Meserón nos comenta lo siguiente:

[...] Sus hijos, Nicanor e Idelfonso Meserón se dedicaron al cultivo de la música,distinguiéndose el primero como instrumentista, al par que como cantante desonora y robusta voz. A él se debieron muchas romanzas con acompañamientode guitarra. Idelfonso dióse tan sólo a la composición de canciones ligeras querevelaban la gracia y sentimiento en que abunda su cultivada inteligencia [...].10

Posteriormente al referirse a Idelfonso Meserón y Aranda dice:

[...]Idelfonso Meserón y Aranda fue hombre de ameno trato, amigo afectuosoy admirador entusiasta de las bellas artes. Meserón componía con facilidadpreciosas piezas de baile y lindas canciones, en que revelaba su exquisito gusto.Descendiente de una familia de músicos notables, tenía que ser Meserón artista,por derecho de linaje, y lo fue, a pesar de no haberse consagrado nunca al estudioque cultivaran sus mayores [...].11

Al leer esta información suministrada por Jesús María Suárez, obviamentenos viene a la mente la siguiente pregunta ¿Porqué el autor le da un tratamientodistinto a Idelfonso Meserón y a Idelfonso Meserón y Aranda, no tan solo enel contenido de los textos, sino que también en la manera en que estánpresentado los compositores en el corpus del libro? Indudablemente paranosotros la respuesta es, que el autor está hablando de dos personas distintas.

El último elemento que nos concatena todos los datos anteriormentecitados relativos a estos personajes, está en la edición que hiciera El CojoIlustrado el 01 de mayo de 1892. En dicha publicación encontramos un artículode Eugenio Méndez y Mendoza, en el cual nos presenta un perfil de IdelfonsoMeserón y Aranda, y en donde se presentan una cantidad de referenciasbiográficas que permiten demostrar irrefutablemente nuestra teoría. De dichoartículo citamos:

[...] Hijo de una familia de artistas por la línea paterna, cuenta Meserón en lamaterna deudos como el Licenciado Francisco Aranda, su tío, honra del foro y delas letras. [...] Tiene cincuenta y ocho años, si hemos de creerle, aunque todo elmundo le echa más edad [...] [subrayado nuestro].

De la información extraída de éste artículo del Cojo Ilustrado, podemosdeducir que: Idelfonso Meserón y Aranda nació en 1834 y que su madrellevaba el apellido Aranda, caso contrario de José Idelfonso Meserón (hijo deJuan Meserón) cuya madre se apellidaba Alva. Entonces, Idelfonso Meseróny Aranda era el nieto de Juan Meserón, no su hijo, como ha sido confundidohasta ahora. Desconocemos los motivos por los cuales Idelfonso Meserón yAranda utilizaba sus dos apellidos, pero suponemos que era para tratar dediferenciarse de su padre, quien sólo utilizaba el patronímico Meserón.

10 Suárez, Jesús María. Ob. cit. p. 338.11 Ibídem p. 353-354.

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El matrimonio de Francisco Juan Meserón con Candelaria Alva, haceque se vincule indirectamente con la familia Carreño; específicamente conDon Cayetano y su hermano Don Simón Rodríguez, quienes previamentehabían contraído nupcias con María del Carmen Muñoz, y María de los SantosRonco, las cuales, eran prima y hermana respectivamente, de su esposaCandelaria Alva. Este lazo familiar que tiene Meserón a partir del año de1800 con los Carreño (como pudimos apreciar en el árbol genealógicopresentado), y en especial con Cayetano es de vital importancia, ya queveremos un vínculo familiar muy estrecho entre ambos artistas a lo largo dela historia.

Meserón, el agricultor

Para el año de 1807 se asocian Cayetano Carreño y Juan Meserón pararealizar transacciones comerciales, relacionadas con la agricultura,específicamente con la siembra del café. En este año firman un contrato dearrendamiento con uno de los agricultores más ricos de la provincia: DonFernando de Ascanio, Conde de La Granja, quien les cede en alquiler, porespacio de nueve (9) años, una hacienda de quince (15) fanegadas (unas 30hectáreas actualmente) situada en la quebrada de las Dantas, en las cercaníasde la población de Los Teques. En lo relativo a este asunto Calzavara noscomenta:

[...] Meserón y Carreño -ahora en calidad de socios- cultivarán la hacienda consembradíos de café con miras a su explotación comercial. (...)Aunque no hanquedado mayores informaciones de esta empresa comenzada por ambosmúsicos, puede suponerse que viviendo en Caracas se vieron en la necesidad derecurrir a terceras personas (o esclavos) para las tareas agrícolas propiamentedichas; sin embargo algún beneficio económico han debido recabar de las cosechas[...].12

Probablemente, esta sociedad creada por Carreño y Meserón, con finesmercantiles, estuviese ligeramente influenciada por el auge del café en aquellostiempos, ya que su alta tasa de rentabilidad, sus escasos gastos operativos, ysu gran productividad por arbusto, podía satisfacer las exigencias de cualquierproductor de aquella época. En este sentido P. Michael Mckinley13 noscomenta:

La ganancia en la producción de café era probablemente alta en el período colonialtardío. En primer lugar, el valor de una hacienda nueva aumentaba mucho, sincostos adicionales de mantenimiento, tan pronto como los arbustos llegaban ala edad madura. El precio por arbusto subía de 1/4 de real a 4 y 6 reales en 4 o 5años, un incremento notable.

12 Calzavara, Alberto. (1984) p. 15.13 Mckinley, P. Michael. Caracas antes de la Independencia. Traducción Julieta Fombona Zuloaga.Caracas: Monte Ávila Editores, 1997, p. 80

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Además de este alto rendimiento monetario de la siembra del café, hayque sumarle el crecimiento extraordinario que había tenido como rubro deexportación, desde los últimos veinte años del siglo XVIII hasta primeradécada del XIX. Al respecto Mckinley nos dice:

El café fue el último producto importante que se sumó a la economía deexportación diversificada de la Caracas colonial antes que estallara la lucha por laindependencia en 1810. Las exportaciones de café pasaron de unos pocoscentenares de quintales al año, en la década de los 80, a 60.000 quintales ya para1809; esto corresponde a un alza de la proporción del café en el valor total de lasexportaciones de un 1 a un 20%.14

Desconocemos en qué posición económica se encontraban aquellosmúsicos, quienes se vieron tentados por la rentabilidad del café. Pero creemosque el estado financiero que poseían Meserón y Carreño era presumiblementebastante cómodo, ya que para poder para comenzar su empresa de produccióndel café se necesitaba para aquella época, además de cierto capital económico,esclavos, empleados, espacio físico y tiempo. Es este particular McKinleynos comenta:

La preponderancia de la riqueza entre los primeros cultivadores de café quizátuvo mucho que ver con el nivel de inversión necesario para echar andar unahacienda de café. Este no era barato de producir; el arbusto, después de plantadorequería de cinco a ocho años para empezar a producir plenamente. Además, senecesitaba mano de obra para cuidar los arbustos en su fase transicional, y elriego constituía un costo más en tierras de lluvias escasas. Por último, había quedescascarar o al menos secar los frutos antes de llevarlos al mercado y para ello setenía que construir patios y oficinas de beneficio.15

Con respecto a la ejecución de esta empresa agrícola por Meserón yCarreño, hasta el momento no se han encontrados documentos que dentestimonio sobre el desarrollo de esta empresa, por lo cual, no podemos darninguna aseveración sobre si esta sociedad haya sido totalmente fructífera.Otro motivo que nos impulsa a creer que la posible explotación de estastierras por estos músicos caraqueños no haya tenido un final feliz es que parael año de 1814 fallece el Conde de La Granja, dos años antes que culmine elcontrato de arrendamiento, así como también, los sucesos militares de 1814motivan el éxodo hacia oriente, donde se supone que Meserón huyó al igualque muchos otros caraqueños.

Meserón, el músico

Con respecto a la actividad musical de Meserón, según informaciónsuministrada por José Antonio Calcaño y Carlos Salas en sus respectivoslibros La ciudad y su música e Historia del Teatro en Caracas, encontramos a JuanMeserón formando parte de la orquesta que tocó en la reinauguración del

14 Ibídem. p. 79.15 Ibídem. p. 80.

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Teatro Coliseo en mayo de 1808. Con respecto a este evento, Salas noscomenta que:

El teatro fue reinaugurado en mayo de 1808 con una compañía de ópera francesaen la que figuraba la soprano Juana Faucompré [...]. Esta compañía aseguranalgunos historiadores, que sólo representó ocho óperas, otros aseguran quesólo cantaron algunos fragmentos de Pizarre, ou la coquette de Perou, del compositorfrancés Joseph Candeille, estrenada en París en 1751; y algo de la Flauta encantaday del Don Juan, de Mozart, entre otros.Lo que sí es seguro es que en la orquesta que acompaño a los cantantes operáticosfiguraban los mejores instrumentistas de aquella Caracas del siglo XIX, entreellos [...] Juan Meserón [...].16

Por su parte, Calcaño nos dice que “a Meserón lo encontramos formandoparte de la orquesta que en 1808 tocó en las primeras óperas en el TeatroPúblico, con la compañía de la Fauncompré. Y luego formó parte de laorquesta que tocó en el mismo teatro hasta el terremoto de 1812”.17

Tomando como referencia la afirmación anteriormente citada de Calcaño,sobre la participación de Meserón en la orquesta del teatro Coliseo hasta1812, encontramos en diciembre de 1808 los primeros registros impresossobre actividad musical en el Teatro Coliseo. Dichos registros aparecenreflejados en la Gaceta de Caracas (primer periódico impreso en Venezuela, elcual, sale a la luz pública en octubre de 1808). La reseña aparece reflejada eldía viernes 30 diciembre de 1808; y en ella podemos leer lo siguiente, conrespecto a la apertura de las puertas del teatro:

El 25 del corriente se ha abierto de nuevo el “Teatro Público” de esta ciudad, congeneral satisfacción de la numerosa concurrencia; y se dio principio con el dramaalegórico, La España Restaurada, muy propio de las actuales circunstancias de lanación, y terminando con una Canción patriótica [...].Muchos espectadores acompañaron en aquella, y principalmente en la siguientenoche, el ritornelo ó coro con que terminaba cada una de las coplas de la Canciónpatriótica, la alegría pública no se ha manifestado nunca de una manera menosequivoca; y los sentimientos de fidelidad, de que se hallaban poseídos loscorazones, brillaron en todos los semblantes.El modo con que los actores desempeñaron sus respectivos papeles en esta y lapieza de tres actos, que se dio sucesivamente, inspiran fundadas esperanzas deque veremos el Teatro de Caracas en el pié correspondiente al buen gusto, quecomienza a propagarse en todos los ramos.

Suponemos que Meserón, además de haber tocado en la orquesta delteatro coliseo, pudo haber sido integrante de otras agrupaciones musicales -no estables- que tuvieron actividad en este período independentista. Lainformación sobre las representaciones musicales caraqueñas fuera de laiglesia, encontrada durante los años de 1810 a 1814 es algo escasa, ya queexisten pocas fuentes documentales. Sin embargo, hay varios acontecimientos

16 Salas, Carlos. Historia del Teatro en Caracas. Caracas: Ediciones del Consejo Municipal delDistrito Federal. 1974. p. 13.17 Calcaño, José Antonio. Ob. cit. p. 189

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muy importantes reseñados en la Gaceta de Caracas en este período, en loscuales Meserón pudo tener participación.

Creemos que para la celebración del 19 de abril en el año 1811, Meserónpudo haber sido uno de los integrantes de la orquesta que puso a la ordenCayetano Carreño para dicha celebración; con quien, como ya se ha dichoanteriormente, tenia un parentesco por afinidad. El comunicado con el títulode Rasgo Patriótico, lo podemos ver en la edición del día viernes 12 de julio de1811, en la Gaceta de Caracas, en el cual leemos:

El Ciudadano Cayetano Carreño, Maestro de Capilla de esta Santa IglesiaMetropolitana, con el más profundo respeto expongo a V. A. lo siguiente:Venezuela va a proclamar su independencia, o mejor decir, va a asegurar la libertadque conquistó en el memorable y glorioso 19 de Abril. V. A. se prepara parapromulgar este acto de nuestra regeneración con toda solemnidad que él merece,llenando en tan justo designo el voto general de los pueblos que gobierna.¿Quién será, pues, el Ciudadano Caraqueño que no quiera contribuir a tanplausible idea? ¿Quién será tan vil que no celebre con toda la efusión de la alegríaeste momento tan suspirado?Yo, Señor, quisiera tener ahora todas las opulencias del mundo para prodigarlasen esta ocasión venturosa, y manifestar al universo que los Caraqueños sabenapreciar la dignidad a que se han elevado; mas que mi fortuna es tan escasa,permítame V.A. que usando ahora la profesión a que he dedicado los años de mivida, ofrezca al Gobierno la Orquesta musical para la celebración de nuestraindependencia en el día que sea promulgada sin contar alguno de las rentasNacionales. Yo espero que V.A. se dignara concederme esta merced, seguro deque así como siento no tener muchos tesoros para ofrecerlos con la mismavoluntad, estoy dispuesto a sostener con mi sangre de mi Patria. Caracas 10 deJulio de 1811.

Posiblemente, Meserón también pudo haber tomado participación a finalesde ese mismo año (1811), en las representaciones de operetas realizadas enel teatro Coliseo, en los días 8 y 15 de diciembre. En los avisos de prensapublicados en esas fechas, podemos leer lo siguiente:

Habiéndose S. A. el Supremo Poder Ejecutivo dispuesto, que pueda abrirse elcoliseo y principarse las funciones se convida al público para el Domingo ochodel presente, día de la Concepción, si el tiempo lo permite, con una famosaComedia en Tres Actos, titulada Morir por la Patria es gloria; acabado el primer actose cantará la primorosa tonadilla a solo, La Viuda de seis Maridos; después delsegundo se cantará otra a trío, La Opereta o El Contrato Matrimonial; luego unabuena Canción Patriótica Nueva. Y si no fuere tarde se dará un gracioso Sainete.A las siete y media.18

En la invitación que hace la prensa para el espectáculo del domingo 15de Diciembre, podemos leer en su texto lo siguiente:

Domingo 15 de Diciembre, si el tiempo lo permite, se dará una famosa Comediaen tres actos titulada, La Mayor Constancia de Muzio Scehola: Héroe Romano

18 Gaceta de Caracas. Viernes 6 de Diciembre de 1811. Nº 382. Caracas: Ediciones de la Bibliotecade la Academia Nacional de la Historia. 1985. Tomo III. s/p

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que se deja quemar una mano con la mayor serenidad de la vista del enemigo, ypor este rasgo de valor consigue dar libertad a su patria. Concluido el primer acto,se cantará la primorosa Tonadilla a solo, Mas no quiere murmurar, que patentizala mas refinada hipocresía. Concluido el segundo, se cantará una a trío; suargumento se reduce A que una Dama se burla de dos hombres a un tiempo.Luego un a buena Canción Patriótica nueva. Como el Supremo Gobierno mandaque se concluya la función lo mas temprano posible, se principiará a las siete ymedia.19

Durante el año de 1812, encontramos en la prensa local, varios avisos deconciertos, funciones de canto, operetas, bailes, en los cuales, tal vez nuestromúsico pudo participar. También para este año encontramos a la Compañíade Opera Francesa de Madame Faucompré presentándose nuevamente enCaracas, donde suponemos que Meserón pudo haber participado nuevamentecomo miembro integrante de la orquesta, así como ya lo había hechoanteriormente en 1808.

Su participación en la guerra de Independencia

Juan Meserón estuvo muy relacionado con las milicias, desempeñándosecomo militar y como “pífano primero del batallón veterano”.20 Se presumeque la fecha de su ingreso puede situarse alrededor de 1796. Con respecto aldesempeño castrense de Meserón, Calcaño afirma:

Desde los primeros tiempos de la independencia estuvo Meserón al lado de los

patriotas, aunque no sabemos hasta que punto actuó en el movimiento. La

tradición callejera dice que fue militar. Este vago rumor no especifica la época,

pero si fue cierto, ha debido ser en tiempos de la primera república, pues desde

1821 tenemos noticias suyas.21

En lo relativo a los datos sobre a su actividad castrense, podemosencontrar los primeros indicios de su participación en el acta de matrimonioy en el acta de bautismo de su hijo Enrique del Carmen, donde se indica quees “soldado del batallón de veteranos del propio fijo”.22 Luego a partir de1803 podemos encontrar en las actas de bautismo de sus otros hijos que sedesempeña como “músico del batallón de veteranos”.23 Ahora bien, podemos

19 Ibídem. Viernes 13 de diciembre de 1811. Tomo III. s/p20 Calzavara, Alberto. (1984) p. 1721Calcaño, José Antonio. Ob. cit. p 189.22 Archivo Parroquial de la Catedral de Caracas, Castrenses tomo 4º, folio 1.23 Ibídem. Folio 32.

Firma de Juan Meserón

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preguntarnos ¿cómo es que estuvo al lado de la causa patriota -como afirmaCalcaño-, si Meserón desde principios de siglo XIX ejercía cargos en el batallónde veteranos, que era parte del ejército realista?. Estamos totalmente deacuerdo con Calcaño, al decir que hasta ahora no podemos descifrar “hastaqué punto actuó en el movimiento”, pero podemos demostrar que sí existíacierto interés hacia la causa independentista –a pesar de estar en el ejércitocontrario-. Y esta evidencia la encontramos en un documento publicado enla Gaceta de Caracas en la edición del 5 de mayo de 1814, en el cual apreciamosla dotación de vestimentas realizadas por los habitantes de la ciudad deCaracas y el Puerto de la Guaira para el Ejército de Oriente. En dichocomunicado, encontramos a Meserón entre una larga lista de personajes,realizando una donación de diez (10) uniformes, y cuyo texto es el siguiente:

DonativosEl Ciudadano Juan Manuel Camacho, comisionado por el gobierno para larecaudación de donativos para el Ejercito de Oriente, hace consignación de mildoscientos vestidos, compuestos de camisa de bretaña de hilo, pantalón de creay cotonia, y chaqueta de paño con vueltas encarnadas y botonadura amarilla;además doscientas camisas blancas, que entre los Venezolanos ejercitados en elcomercio de esta ciudad y Puerto de La Guaira le han entregado, y son lossiguientes: [...] Juan Francisco Meserón [sic.] –10 [...].Caracas, Mayo 2 de 1814. 4º y 2º [Subrayado nuestro].24

Ahora bien, a pesar de haber realizado dicha donación y que evidentementedemuestra una inclinación existente hacia el bando patriota, Meserón noabandona las filas ejército realista, ya que dos años después, en el año 1816lo encontramos con el rango de subteniente, formando parte de la Compañíade Cazadores del Regimiento de la Unión, al mando de Francisco TomásMorales. Dicha información aparece reflejada en los oficios del BrigadierMorales dirigidos a Morillo publicados durante la gesta independentista, enla Gaceta de Caracas en la edición del 17 de julio de 1816.

Oficio del brigadier D. Francisco Tomas MoralesDivisión de Vanguardia.

Habiendo recibido un parte de mi ayudante de campo D. Narciso López a lasdoce de este día de que los enemigos cargaban sobre su descubierta a distancia delegua y media de este pueblo, determiné ponerme en movimiento con una partede mi división para atacar al enemigo en su marcha. En este estado marchó ellacon el mejor orden hacia la serranía del camino de La Piedra que va a Ocumare,donde se hallaban los bandidos, ocupando una situación ventajosa. Lo fragosodel camino no me permitió formar toda aquella división en batalla; perodesplegando en guerrillas por derecha, izquierda y centro la compañía de cazadoresdel regimiento de La Unión, con parte de una de granaderos, y una de Valencia ySan Joaquín logré, bajo la dirección de sus dignos oficiales, desalojar a losenemigos del terreno que ocupaban, huyendo precipitadamente las alturas y

24 Gaceta de Caracas. Jueves 5 de Mayo de 1814, Nº 64. Tomo IV. p. 256.

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camino de Ocumare. La acción se empezó a las 4:30 de la tarde, y se concluyó alas siete.Mis oficiales y tropa se han batido con el honor que acostumbran, y no puedomenos que recomendar a Vs. a los tenientes D. Josef Andrades y D. AntonioBarbeyra [...], todos del regimiento de la Unión; a mis ayudantes de campo,tenientes D. Narciso López y D. Diego Padilla [...] y al subteniente Juan Meserón,quienes han manifestado el mayor valor e intrepidez en la acción, y en particularal sargento 2do. del regimiento de La Unión Francisco Jurado, quien hallándoseherido y expuesto a caer en manos de los enemigos, se defendió con sable enmano, y aun con piedras, por no darle lugar a cargar, y en general a todos los queme han acompañado en esta gloriosa acción, e igualmente los oficiales de Valencia,que a su tiempo recordaré.Los enemigos deben haber sufrido una pérdida considerable, tanto muertoscomo heridos, que no he podido inspeccionar por haberse concluido la acción denoche; de esto he tenido yo siete, todos ligeramente. Todo lo que pongo en elsuperior conocimiento de Vs. para su satisfacción.Dios, &c. San Joaquín, julio 10 de 1816. Francisco Tomás Morales. Señor CapitánGeneral. [subrayado nuestro]. 25

Posteriormente, en el siguiente oficio del Brigadier Morales publicado el21 de julio de 1816, nos encontramos con lo siguiente:

Oficio del brigadier D. Francisco Tomas Morales al señor capitán interino

División de vanguardia.- Como dije a Vs. En mi último parte me fue forzosoatacar a los enemigos en sus formidables posiciones para no adelantasen losatrincheramientos que principiaron, ni bajasen al valle de Maracay y San Joaquín,a donde pensaban hacer sus incursiones y adelantar hasta Valencia, según handeclarado después los prisioneros. [...][...] No puedo menos recomendar a Vs. para que se digne hacerlo con el Excmo.Señor General en Jefe, [...] al subteniente D. Juan Meserón [...].[...] Lo que pongo en consideración de Vs. Para su superior conocimiento ysatisfacción, y para que se sirva de elevarlo a quien corresponda.Dios, &c. Ocumare, julio 15 de 1816. Francisco Tomás Morales. Señor CapitánGeneral interino. [subrayado nuestro].26

En los comunicados anteriores, podemos ver reflejada la trayectoria deMeserón dentro del ejército. Sin embargo, hasta el momento se desconocecómo fueron los procedimientos de ascensos o promociones que pudo habertenido durante su participación en las milicias. También se desconoce hastaqué fecha específicamente participó dentro de las instituciones castrenses.Aún así, Calcaño nos comenta que “en los días de ese año [1821], o a finesde 1820 regaló su espada al Libertador, y este gesto marcaría el fin de susrelaciones con el ejercito”. Seguidamente comenta Calcaño, con respecto ala entrega de la espada al Libertador que “En enero de 1821, Doña María delos Santos quien escribió una carta al Libertador desde Petare, por la cualsabemos (...) que Meserón había enviado ‘la espada de su uso’ al Libertadorpor medio de Don Francisco Iturbe”.27 Dicho documento lo reproducimos acontinuación:25 Ibídem, Miércoles 17 de julio de 1826. Nº 84. Tomo VI. pp. 651-652.26 Ibídem, Domingo 21 de julio de 1826. Nº 85. Tomo VI. pp. 659-664

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Señor Don Simón de Bolívar.

Petare y enero de 1821

Apreciadísimo señor mío:

Celebro esta ocasión, en las que tengo el honor de significar a usted el indecibleplacer que he recibido, cuando he sabido que usted se halla perfectamente bueno,asegurándole que no he cesado, ni cesaré de suplicar a la Santísima Trinidad porla conservación de su interesante salud.Mi espíritu atribulado por otra parte con la ausencia dilatada de mi maridoSimón Rodríguez, me pone en el caso de solicitar de usted alguna noticia, quepor casualidad pueda darme, pues ya usted sabe cual es mi infeliz situación.Mi cuñado Meserón, quien hace a usted las más afectuosas impresiones, me hamanifestado lo grato que le ha sido el presentar a usted, por medio de FranciscoIturbe, la espada de su uso que lleva el C[iudadano] Ibarra, asegurándome quesólo siente no sea digna de su aprecio.Tenga usted la bondad de disimular esta confianza, y mande lo que sea de suagrado a su atenta y segura servidora que besa su mano. [subrayado nuestro]

María de los Santos Ronco28

Después de la guerra, sus años en Petare

Por espacio de catorce (14) años Meserón estuvo vinculado con lapoblación de Petare. Pero durante este período estaba en constantemovimiento entre ésta y la ciudad de Caracas. Hasta el año de 1833 es cuandose tienen las últimas referencias de Meserón en dicha población. Sin embargo,este largo período fue interrumpido en varias oportunidades por el mismocompositor. Tanto Alberto Calzavara como José Antonio Calcaño afirmanque luego de la guerra independentista o en las postrimerías de la misma,Meserón regresa a la capital y se instala en Petare, donde imparte clases enuna escuela. Alberto Calzavara afirma que:

[...] finalizando la guerra de independencia, o durante los últimos de la misma,Meserón fija su residencia en la población de Petare, cercana a Caracas, en fechaque no ha podido precisarse aún. Allí se le encuentra en 1822, año cuandocompone su octava sinfonía. Por otra parte, un Miserere a tres voces lleva unaindicación manuscrita de Meserón señalando que fue compuesto entre el 12 y el16 de Febrero de 1823.Es de creerse, pues, que el traslado de Meserón a la población de Petare ocurrecon bastante antelación al año de 1822 y que haya sido motivado a las penuriasdejadas por la guerra.29

Luego más adelante comenta

27 Ibídem pp. 192-193.28 Grases, Pedro. Temas de Bibliografía y Cultura Venezolana. Mérida: Publicaciones del Rectoradode la Universidad de los Andes, 2da. Edición, 1967, pp. 173-174.29 Calazavara, Alberto. (1984) p. 18.

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[...] las primeras noticias que aparecen sobre su actividad como maestro deescuela provienen igualmente de Petare. El 7 de abril de 1823 el cabildo de estapoblación expresa que Meserón ha renunciado a su cargo de preceptor de laescuela pública, labor que ha debido ejercer desde tiempo atrás [...].30

Ahora bien, la referencia más temprana que encontramos con respecto altraslado de Meserón a la población de Petare, aparece reflejada en la Gacetade Caracas el 10 de marzo de 1819, cuando se anuncia el acto de apertura dela escuela de primeras letras realizado el 21 de febrero de 1819, en la poblaciónanteriormente mencionada. En cuyo acto de inauguración Meserón participacon los alumnos de la cátedra de música y en donde es nombrado el preceptorde dicha institución.

Oficio del Vicario Cura párroco y del Comandante militar y corregidordel pueblo de Petare al Sr. Capitan General interino

Tenemos la satisfacción de poner en el superior conocimiento de vosotros, queel día de ayer se ha hecho la apertura de la escuela de primeras letras aprobada porel Excmo. General en Jefe y la Real Audiencia, después de haberse celebrado enla iglesia parroquial fiesta solemne con Te Deum, previo el permiso del Sr.Gobernador del Arzobispado, en acción de gracias por tan distinguido beneficio.La casa destinada a este objeto se mantuvo todo el día empavesada de cortinas,y en uno de los balcones el pabellón Real. Por la noche ejecutaron los alumnosde música algunas piezas a satisfacción del preceptor Don Juan Meserón, quedesde hoy queda en el ejercicio de sus funciones; y terminó este acto con una cenafrugal de los vecinos principales, por todos medios manifiestan su regocijoSi V. S. Tiene a bien a acordar se inserte este parte en la gaceta, podrá servir deestímulo a los demás pueblos que carecen de este privilegio recurso, manantialde infinitos bienes.= Dios. &c. Petare y Febrero 22 de 1818 = Manuel M. de lasCasas. = Dr. Josef María Gedler..=Sr. P.G. y C.G. de Venezuela. [subrayadonuestro].31

Posteriormente, en los primeros días de 1820, nuevamente en la Gacetade Caracas, se hace referencia a Meserón como preceptor de la Escuela dePrimeras Letras de Petare, donde podemos apreciar parte del trabajo deMeserón como maestro de música en dicha institución.

El 22 del presente los niños de la escuela de primeras letras establecida en elpueblo de Petare, bajo los auspicios del Excmo. Sr. General en Jefe, que ha sidosu causa principal, como la de otros muchos útiles establecimientos, y dirigidapor su preceptor Don Juan Meserón, tuvieron los exámenes correspondientespara la aplicación de los premios que se habían ofrecido por varias personas, yque debían ser distribuidos públicamente.Se verificaron los exámenes a presencia del corregidor comandante militar delpartido D. Manuel María de las Casas; del V. Cura párroco Dr. D. Josef MaríaGedler, protectores inmediatos de dicho establecimiento; de los presbíteros Dr.D. Jacinto Machado, D. Eustaquio Vaamonde, y D. Domingo Antonio Figueras;del Administrador de Real Hacienda de aquel partido D. Juan Terreros, del deGuarenas D. Juan Ramón Marrero, y de los vecinos D. Juan Rodríguez del Toro,D. Antonio Gedler, D. Josef María Padrón, D. Josef María Alzuru, D. JosefMaría Velásquez, y D. Nicolas Alemán.

30 Idem.

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Se presentó a sus respectivos exámenes mucha parte de los 70 niños que seenseñaban en ella, y en consecuencia fueron adjudicados los premios siguientes.Una moneda de oro de cuatro pesos, ofrecida por el Corregidor como primerpremio para la escritura en tercera pauta, a D. Lorenzo Guerra, y por suaproximación, se adjudicó un peso fuerte (ofrecida) por D. Pedro Vaamonde aD. Juan Oronos.Una moneda de oro de dos pesos ofrecida por D. Josef María Padrón, comosegundo premio para la misma escritura (tercera pauta), a D. Josef Ponce por sumayor aproximación al primero.Una moneda de oro de dos pesos ofrecida por D. Marcos Borges, como primerpremio para la escritura en segunda pauta, a D. Idelfonso Meserón por su ventajosaaplicaciónUna moneda de oro de dos pesos ofrecida como segundo premio por el Curapárroco (Dr. D. Josef María Gedler) a D. Miguel María de la Casas, y D. JosefRamón León, dividido por unanimidad de votos.Una moneda de oro de cuatro pesos ofrecida por D. Pedro Vaamonde, comoprimer premio, y otra de dos por D. Marcos Borges como segundo paraAritmética, a D. Nicanor Meserón el primero, y a D. Jerónimo Pérez el segundo,siendo agraciados con un fuerte D. Nicolás Rodríguez por D. Juan Rodríguezdel Toro, D. Antonio Jesús Yanes por D. Antonio Gedler, D. Idelfonso Meserón,D. Ángel Alemán, y D. Pedro de las Casas por el presbítero Vaamonde.Una moneda de oro de cuatro pesos, ofrecida por el Corregidor como primerpremio de lectura en castellano, a D. Manuel Yanes por suerte entre varios.Una moneda de oro de dos pesos, ofrecida por el mismo (Corregidor) comosegundo premio para la propia lectura (castellano), a D. Josef Ramón León porsuerte entre varios.Una moneda de cuatro pesos ofrecida por el presbítero D. Domingo Figueraspara el catecismo de Ripalda a D. Nicanor Meserón por suerte entre varios.Una moneda de oro de dos pesos ofrecida por el cura párroco (Dr. Don JosefMaría Gedler), como segundo premio del mismo catecismo (Ripalda), a D.Josef Miguel Fagundez por elección. Una moneda de oro de ocho pesos, ofrecidapor D. Juan Rodríguez del Toro como primer premio para el catecismo deFleuri a D. Gerónimo Pérez por suerte entre varios. Una moneda de oro decuatro pesos, ofrecida por el V. Cura párroco (Dr. Don Josef María Gedler)como segundo premio de este catecismo (Fleuri), a D. Pedro Manuel Guía porelección. Un peso fuerte, ofrecido por D. Josef María Padrón como premio de lalectura en canton, a D. Juan Manuel León. Un peso fuerte, ofrecido por D. JuanTerreros como premio del silabario, a D. Isidoro León.El siguiente día 23, concluida la solemne función de Jesús, se hizo en la iglesiaparroquial la distribución de estos premios en presencia de un numerosoconcurso, así de aquella jurisdicción, como de la capital, reunido allí con motivode la solemnidad, terminándose con un hermoso discurso, análogo a lascircunstancias, que pronunció uno de los niños de la escuela.Por la noche se tocaron en la casa del Corregidor [Don Manuel María de lasCasas] varios quintetos, cuartetos y otras piezas de excelente música por variosde los niños, que reciben enseñanza por el mismo preceptor en esta parte tanprincipal de educación, quedando todos admirados de un adelantamiento yperfección al parecer imposibles con el poco tiempo de enseñanza y con lastiernas edades de los ejecutores; debiéndose a la constancia del Preceptor, y a susnotorios y grandes conocimientos de este arte celestial, así como admirablesprogresos que manifestaron el día anterior en todas las partes de su principalinstrucción. [subrayado nuestro].32

31 Gaceta de Caracas. Miércoles 10 de Marzo de 1819, Nº 238. Tomo VII. p. 1832.32 Ibídem, Miércoles 26 de enero de 1820. Nº 287. Tomo VIII. pp 2222-2224.

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A finales del año de 1820, Meserón se separa (desconocemos el motivo)del cargo que ejercía en la Escuela de Primeras Letras, ya que para el mes dediciembre de ese mismo año el Cabildo de Petare publica un aviso de prensaen la Gaceta de Caracas en donde invitan a la ciudadanía interesada por elcargo de preceptor para la escuela de primeras letras -designación quedisfrutaba Meserón- para entrevistarse con el alcalde de la referida población

El ayuntamiento constitucional de Petare desea la consecución de un preceptorpara su escuela de primeras letras, dotado de las virtudes y conocimientosnecesarios para la mejor enseñanza e ilustración de su juventud. En virtud haceesta invitación con el fin de que ocurran a su alcalde las personas que aspiren acolocarse en este destino; bien entendido que se asegura la renta de 50 pesosmensuales y casa de habitación. 33

Sin embargo, a pesar de que ya no se desempeña como preceptor de laEscuela de Primeras Letras, Juan Meserón continúa habitando la poblaciónde Petare para enero de 1821. Puesto que, hemos hallado referencias de ello,en la carta de su cuñada María de los Santos Ronco (esposa de SimónRodríguez), dirigida al Libertador Simón Bolívar, ya citada con anterioridad.Suponemos que, durante su estancia en Petare, Meserón haya trabajado parala iglesia de la localidad, ya que gran parte de las obras autógrafas que seconservan, indican que pertenecen a la Iglesia de Petare o en algunos casosestán rubricadas por José María Gedler, cura párroco de ésta población paraaquel entonces.

En el año de 1822 compone en Petare su Sinfonía Nº 8. Y en 1823, setienen noticias por medio de una publicación del día 3 de mayo del diario ElVenezolano de que Meserón realizó una composición de una canción patrióticapara del 19 de abril. Para ese mismo año de 1823, pone la renuncia a su cargocomo preceptor de la escuela, la cual es aceptada por el Cabildo de Petare.

El nombre de Juan Meserón está relacionado directamente con laenseñanza musical en Venezuela, ya que en el año de 1824, publica en Caracasel primer texto de enseñanza musical impreso en Venezuela, titulado:Explicación y Conocimientos de los Principios Generales de la Música.

Para el año de 1827, nuevamente tenemos noticias del compositor en lapoblación Petareña, donde el Ayuntamiento de la Villa de Petare a decididoreabrir la escuela de primeras letras nuevamente, y nombrar a Meserón comopreceptor de dicha institución, cargo que desempeñará hasta 1833. Tambiénpara el mismo año de 1827, es nombrado como Secretario del Cabildo.

Retorno a Caracas

A partir de 1834 y hasta 1841, Meserón se desempeña como director dela Orquesta de la Sociedad Filarmónica. Dicha Sociedad, que apenas en1833 había sido fundada en la ciudad de Caracas, en su reunión de su junta

33 Ibídem, Miércoles 20 de diciembre de 1820. Nº 21. Tomo IX. p. 106.

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directiva en las postrimerías de 1834,34 constituida por Juan Bautista Carreñocomo Presidente; José Manuel Landa como Vicepresidente, Manuel MaríaLarrazabal como secretario, entre otras personas, eligen a Juan Meserón comosu director de orquesta. Por espacio de estos siete (7) años se dedica casiexclusivamente a la música, donde impulsa el desarrollo de la SociedadFilarmónica. Meserón, durante la dirección de la orquesta de dicha Sociedad,compone varias obras entre las cuales podemos destacar su Novena Sinfonía;35un Dúo Concertante para dos trompas; un Tema con Variaciones para dos flautas; unaObertura dedicada al Esclarecido Ciudadano General en Jefe José Antonio Páez; DosQuintetos de la obra segunda.

Testimonio de que ya para 1835 se había trasladado totalmente a Caracasy había fijado nuevamente su residencia en dicha ciudad, es el documentoque reproducimos a continuación:

14 de julio de 1835Pronunciamiento del pueblo de caracas.

Capital de la República

En la ciudad de Caracas á catorce de Julio de mil ochocientos treinta y cinco, sereunió la asamblea primaria de la parroquia de (Catedral), (San Pablo), (Sta.Rosalía), (Altagracia), (Candelaria) y (San Juan), compuesta del primer juez depaz ella, y de los hombres buenos nombrados por el Sr. gobernador de laprovincia; y trayendo á la vista el decreto publicado ayer, por el cual se previene,que todos los ciudadanos ocurran en los días de hoy y mañana á la asambleaprimaria de la respectiva parroquia á dar sus votos. Primero: sobre la necesidadde la reforma de la constitución de Venezuela, sin alterar en nada la base delsistema popular, representativo, alternativo y responsable, cuya reforma debehacerse por la gran convención que se convocará inmediatamente; y segundo:para elegir las personas que han de encargarse del destino de jefe provisorio delEstado hasta que se reúna la misma gran convención; persuadidos como estántodos los ciudadanos que suscribimos de que la republica no puede marchar enorden, paz y prosperidad con las instituciones que la rigen, porque sus gravesvicios y errores han causado y están causando un trastorno general y el descontentode todos los pueblos, desde luego declaramos ser nuestra voluntad, que á lamayor brevedad se convoque una gran convención compuesta de los delgadosque elijan los mismos pueblos para que reforme la constitución del Estado. Yque con el fin que se logre este importante objeto y dirija provisionalmente elmando supremo de la república, elegimos y nombramos á S. E. El General JoséAntonio Páez, y por su segundo para que le reemplace á S. E. El General SantiagoMariño, el cual quedará encargado del mando general en jefe de la fuerza armadahasta la reunión de la gran convención.= [...] José Cayetano Carreño; [...] JuanMeserón; [...] José Idelfonso Meserón; [...] Mateo Villalobos; [...] José MaríaMontero; [...].(Siguen las firmas).Caracas.= Imprenta de A. Damiron.[subrayado nuestro].36

34 La Gaceta de Venezuela. 20 de diciembre de 1834.35 Diario de Avisos. 09 de diciembre de 1837.36 Gabaldon, Eleonora. José María Vargas. Presidente del República de Venezuela. (Las eleccionespresidenciales de 1835). Instituto Autónomo Biblioteca Nacional. Caracas, 1986. pp. 259-260.

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Paralelamente a su actividad como director de orquesta, también sedesempeñó como maestro de música en algunos colegios caraqueños. En1838 lo encontramos como preceptor del Colegio Paz,37 y a partir de 1839 enel Colegio Independencia38 -cargo que mantendría hasta mediados de 184139donde tenía un grupo numeroso de alumnos con los cuales llegó a realizarconciertos, ejecutando parte de las obras anteriormente mencionadas ademásde otras obras de compositores europeos.

Su defunción

En relación al fallecimiento de Juan Meserón, hasta el momento no se hapodido encontrar el acta de entierro del compositor, las únicas noticias quese han podido localizar son una nota necrológica publicada en el periódicocaraqueño El Liberal en su edición del 15 de Julio de 1842 con el título de:Luto en las Bellas Artes, en la que leemos: “Ha fallecido hoy el Sr. JuanMeserón, decano de los profesores en el bello arte de la música. Sus amigosson numerosos, sus simpatías son extensas, e inmenso el vacío que deja en elcírculo filarmónico de Caracas”. Posteriormente en su edición del 19 de Juliode 1842 nuevamente El Liberal publica:

A MESERÓN

Allá reposes en tranquila CalmaDel bien gozando reservado al justoLibre del mal, de la zozobra y susto

Que en torno van del número mortal.Allá reposes donde en paz tranquilo

Remera el eco del eterno CoroNunca turbado del mundano lloro,

Allá reposos donde Dios está. !-/-

Al son de acorde flauta.Y dulce y sonorosaTu voz armoniosa

El coro de los ángeles oirá.Y tu eco melodioso,

De paz y bien andanzaUn himno de alabanza

Al Dios del mundo blando entonará.-/-

Felize tú! felize!Que gozas del Eterno

Libre del crudo inviernoQue azota de los hombres la mansión

Felize tú! felize!En premio a tu virtud

El celestial laúdBenigno Dios pulgar te concedió

-/-

Hombre virtuoso, inmejorable padreHonrado ciudadano, buen amigo,Laborioso, constante y resignadoCon lo que darle la fortuna quiso

Tu nombre con respeto entre las gentesEs pronunciado y siempre bendecido

-/-Un sauce crezca junto a tu sepulcro,Y el aire meza su ramaje sombrío,Y grata sombra sonorosa esparzaSobre la losa que los restos fríos

Cubre del bueno, Meserón honradoNunca se turbe su callado asilo!

-/-Que el ya reposa con tranquila

Calma del bien gozando reservado al justoLibre del mal, de la zozobra y sustoQue torno van del mísero morbil

Allá reposa donde en paz tranquiloRemera el eco del eterno coro

Nunca turnado del mundano lloroAllá reposa donde Dios está.

16 de Julio de 1842.

J. Camacho.

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Los datos anteriormente señalados relativos a Juan Meserón, nos aclaranciertas confusiones hasta ahora encontradas en los diferentes materialesconsultados y publicados por varios autores durante el siglo XX. Nuestrointerés fundamental es contribuir con la biografía de un personaje, el cual,consideramos como uno de los músicos más sobresalientes en la sociedadcaraqueña a finales del siglo XVIII y primera mitad del siglo XIX. Meserónfue uno de los pocos músicos caraqueños que vivieron en un periodo históricomuy complejo, desde el punto de vista socio político, ya que vivió latransformación estructural de un país que, de una colonia española pasó porun proceso independentista lleno de batallas e infortunios, el cual dio susprimeros matices de país autónomo en el proyecto de la Gran Colombia de elLibertador, y que luego se convirtió en una república libre e independiente.Solamente el hecho de enumerar estos acontecimientos históricos nos puedenarrojar ciertas luces de las dificultades por las cuales Meserón pudo haberpasado.

Francisco Juan Meserón forma parte de una casta de músicos caraqueños,que dependían además de las actividades religiosas como medios desubsistencia, con otras fuentes laborales como las bandas militares, lasorquestas, actividades teatrales y los planteles de educación. El legadoartístico que dejó Meserón, representa un hito de la música del siglo XIX enVenezuela, ya que él constituye uno de los pioneros en la composición degéneros orquestales y en la teoría musical.

37 La Gaceta de Venezuela. 7 de enero de 1838.38 Ibídem. Suplemento. 17 de febrero de 183939 Ibídem. 17 de octubre de 1841.

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COLABORADORES

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Viana Cadenas

Licenciada en Artes (mención Música), por la Universidad Central deVenezuela. Ha cursado estudios de Maestría en Literatura Latinoamericana(Universidad Simón Bolívar, Caracas). Ha sido becario de la AgenciaEspañola de Cooperación Internacional (AECI, 1999-2002), para larealización del Doctorado de Música Española en la Universidad deValladolid, el cual se encuentra culminando actualmente, con una tesissobre la Vida Musical en el Convento femenino de la Inmaculada Concepción deCaracas (siglo XVII). Ha estudiado Violín, Viola y Canto Lírico, en elConservatorio Nacional de Música Juan José Landaeta y en la Escuela deMúsica José Angel Lamas (Caracas). Como violinista y violista ha formadoparte de las Orquestas Sinfónicas Juveniles del Estado Carabobo, del EstadoAnzoátegui y la del Municipio Chacao. De igual manera, ha tocado en lasOrquestas de Cámara del Conservatorio Juan Landaeta, en la de la Escuelade Música Lamas, en la Orquesta Típica de Enfermería-UCV, en la de laEscuela de Artes de la Universidad Central de Venezuela, y en la OrquestaBarroca de la Academia de Música Antigua de la Universidad de Salamanca.Como coralista, ha formado parte, durante diez años, de la Coral Venezuela,la Coral de la Facultad de Humanidades y la de la Escuela de Artes de laUniversidad Central. Actualmente, culmina sus estudios en Viola da Gamba,en el Conservatorio Profesional de Música Cristóbal de Morales de Sevilla-España, y la especialización en Viola Barroca, por la Academia de MúsicaAntigua de la Universidad de Salamanca-España.Como musicólogo interviene en el rescate, transcripción y montaje delrepertorio barroco hispanoamericano mediante agrupaciones como: Grupode Música Antigua de la Universidad de Valladolid y el Grupo Hemiolia(como mezzo-soprano y Viola da Gamba). Es miembro integrante de laCompañía de música y danza de los siglos XV y XVI Merito et Tempore dela Universidad de Valladolid, y del Ensamble de Música Antigua Femeninadel Museo Nacional del Virreinato (Tepotzotlán-México). Su área deinvestigación se centra especialmente en la cultura femenina colonialiberoamericana (siglos XVI-XVII). Actualmente está dedicada, comointérprete, en la promoción de la música barroca hispanoamericanafemenina, mediante su estudio y ejecución. Ha colaborado en lasgrabaciones de discos sobre música femenina colonial como, Entre Reyes yVirreyes. Música Novohispana femenina, siglo XVIII con la Agrupación deMúsica Antigua del de Música Antigua de la Universidad del Claustro deSor Juana, México (2003) y el DVD sobre Ceremonias de Coro y Profesión.Vida Conventual en Hispanoamérica (Museo Nacional del Virreinato deTepotzotlán-México, 2004). Actualmente colabora como asesora musicalen los proyectos musicológicos llevados a cabo por el Ensamble de MúsicaAntigua Femenina del ya mencionado Museo Nacional del Virreinato,Tepozotlán-México.Ha participado en simposios y congresos relacionados con la Historia deAmérica (Asociación Española de Americanistas), Música Española (Sociedad

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Española de Musicología, Sociedad Iberoamericana de Etnomusicología),Música Iberoamericana (Fundación Vicente Emilio Sojo-Caracas, MuseoNacional del Virreinato-México, Universidad de Valladolid-España), y culturafemenina colonial, dentro de los cuales se destacan el IV y V SimposioCientífico de Musicólogos (abril 2002, abril 2004 APAC, Santa Cruz de laSierra-Bolivia), dedicado especialmente a la participación musical de lasmujeres, negros y niños en la música colonial iberoamericana.Ha publicado diversos artículos y estudios, sobre música colonial en Caracas,cultura femenina y educación musical. Igualmente, ha colaborado en laEnciclopedia de la Música en Venezuela, y espera la publicación de La vidamusical en la Universidad Central de Venezuela, siglos XVII-XIX.

Vladimir Pérez-PerazaInició sus estudios musicales en el Conservatorio de Música VicenteEmilio Sojo de la ciudad de Barquisimeto. Posteriormente se traslada aCaracas para cursar estudios de Dirección Orquestal, obteniendo laLicenciatura en Música en 1998, en el Instituto Universitario de EstudiosMusicales (IUDEM). Desde 1994 ha realizado una amplia actividad comodocente y director al frente de distintas instituciones pertenecientes alSistema Nacional de Orquesta Juveniles e Infantiles de Venezuela.Fue profesor de la cátedra de piano complementario del ConservatorioSimón Bolívar; y durante 1997 participó como asesor de la Comisión deCultura de la Cámara de Diputados para el Programa Nacional de Subsidiosde 1998. También se desempeñó como gerente de producción de laOrquesta Gran Mariscal de Ayacucho y gerente general de la OrquestaSinfónica del Estado Miranda. Posteriormente ejerció el cargo de DirectorAsistente de la Orquesta Sinfónica del Zulia y profesor del CentroAcadémico de dicha institución. Asimismo se desempeñó como profesordel Instituto Universitario de Estudios Musicales (IUDEM).Actualmente es investigador del Centro de Documentación eInvestigaciones Acústico-Musicales de la Universidad Central deVenezuela (CEDIAM-UCV) y culmina la Maestría en MusicologíaLatinoamericana en la Universidad Central de Venezuela. Es miembrode la Sociedad Venezolana de Musicología, desde su fundación.

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contribuciones a la biografía de juan meseron

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