INTRODUZIONE

Dedicate ai bambini, proponiamo una serie di tavole da colorare. Le immagini pos-sono anche essere ritagliate, incollate su un cartoncino e divise in pezzi irregolariper formare dei puzzles.

I soggetti dei disegni fanno parte dell’iconografia buddhista tibetana e sono divisiin tre sezioni:SIMBOLI E ANIMALIFIGURE GEOMETRICHESCENE E IMMAGINIche rappresentano un primo approccio per familiarizzare i bambini con simboli efigure e con il loro significato. La presenza di un adulto può aiutare a comprenderemeglio le immagini, anche con l’aiuto delle sintetiche spiegazioni inserite nelleprefazioni di ogni sezione. Le parti scritte in corsivo sono una traccia per un lavoro di riflessione e di appro-fondimento con il bambino, da calibrare a seconda dell’età.

Nelle trenta tavole sono proposti disegni che presentano livelli di complessità dif-ferenti e richiedono capacità grafomotorie più o meno sviluppate; sono quindi adat-tabili alle varie età dei bambini. A seconda del soggetto, le tavole riportano un suggerimento sui colori da usare op-pure sono lasciate totalmente alla fantasia dei piccoli.

BUON DIVERTIMENTO !

Che il Buddha della Medicina possa aiutare tutti i bambini a crescere li-

beri da ogni tipo di malattia del corpo e della mente; intelligenti, virtuosi

e compassionevoli.

1 SIMBOLI E ANIMALI

La sezione riporta cinque simboli e cinque tavole con animali che possonomaggiormente piacere ai bambini.

La RUOTA DEL DHARMA a 8 raggi è un simbolo di buon auspicio cherappresenta l’Ottuplice Nobile Sentiero che porta alla liberazione, BuddhaShakyamuni stesso e il Dharma, cioè l’insegnamento buddhista. Hai imparato una nuova parola: Dharma! Prova a spiegare cosa significa.

Il NODO INFINITO è un nodo chiuso composto da linee intrecciate ad an-golo retto. E’ uno dei simboli di buon auspicio preferiti e maggiormente uti-lizzati dall’iconografia tibetana come rappresentazione del modo in cui tuttii fenomeni sono interdipendenti tra loro e traggono origine da cause e con-dizioni. Non avendo né inizio né fine simboleggia anche l’infinita cono-scenza e saggezza del Buddha e l’eternità dei suoi insegnamenti.Puoi regalare il disegno della Ruota e del Nodo a qualcuno cui vuoi bene,

in occasione di una festa oppure se è malato, come augurio che ogni cosa

gli sia favorevole.

Il GIOIELLO che esaudisce ogni desiderio e brilla a grandissima distanzasimboleggia anche i “Tre Gioielli”, cioè il Buddha, il Dharma e il Sangha,che è la comunità dei praticanti buddisti. Se avessi questo gioiello, quali desideri esprimeresti? Perché? Ciò che de-

sideri servirebbe solo a te oppure sarebbe di beneficio anche per altre per-

sone?

La BANDIERA DEL BUDDISMO ha sei strisce con i cinque colori cheemise il Buddha quando ottenne l’illuminazione. Il BLU simbolizza la compassione verso tutti gli esseri, la benevolenza e lospirito di pace;il GIALLO la via di mezzo, lontana dagli estremi; il ROSSO i doni della pratica; il BIANCO la purezza;l’ARANCIONE la saggezza del Buddha-Dharma; la sesta striscia presenta i cinque colori orizzontalmente, per indicare la lorocompleta fusione.Fatti spiegare da un adulto il significato dei colori.

Il LOTO è una pianta che indica purezza e bellezza in quanto, benché af-fondi le sue radici nel fango degli stagni, produce al di sopra dell’acqua bel-lissimi fiori bianchi o rosa. La simmetria dei petali del fiore rappresenta l’ordine del cosmo e per questoviene utilizzata come modello per la realizzazione di forme geometriche e“mandala” (vedi sezione 2). (Tratto da http://www.buddhanet.net)Perché i Buddha sono rappresentati seduti su un fiore di loto?

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Ecco alcuni animali mitici della tradizione buddista:

IL CAVALLO ECCELLENTE, come l’elefante, è uno degli “emblemi re-gali”. Può fare il giro del mondo in un baleno, reca sulla groppa il gioielloed è associato al Dhyani Buddha Ratnasambava.

L’ELEFANTE col collare d’oro simboleggia il potere e le capacità illimitatedei Buddha. Ha la forza di mille elefanti e può condurre in ogni luogo il suopadrone, senza bisogno di ordini, ma solo intuendone i desideri.Colora l’elefante come ti piace, anche se la tradizione lo descrive bianco.

Dove vorresti andare se potessi cavalcare il cavallo o l’elefante magico?

Perché?

Il LEONE DELLE NEVI è un animale mitico di colore bianco con crinierae coda azzurre. È uno dei simboli del Tibet e viene raffigurato sul trono deiBuddha, come simbolo di potere e di forza.

I GARUDA sono una razza divina di uomini-uccello, associati al DhyaniBuddha Amogasiddhi. Danno la caccia ad alcuni tipi di serpenti nocivi.Spesso hanno becco, ali e zampe d’aquila con corpo umano.

I 3 DIFETTI MENTALI MAGGIORI sono raffigurati da tre animali: ma-iale – ignoranza; gallo – attaccamento, desiderio; serpente – odio, avver-sione.Prova a riflettere: ti succede di desiderare molto qualcosa, tanto che ti sem-

bra di non poterne fare a meno (dolci, giochi...), ma dopo un po’ ti viene a

noia?

Ti capita di provare risentimento e avversione verso qualche tuo compagno?

Ti sembrano sentimenti belli?

Quando fai la pace con un amico con cui hai litigato ti senti meglio e più

sereno? E se provassi a sforzarti di non bisticciare, come pensi ti sentiresti?

2 FIGURE GEOMETRICHE

In questa sezione sono presenti dieci tavole che riportano disegni geometricie simboli tratti dalla tradizione indiana: simboli di chakra (i centri energeticidel corpo umano) e yantra (diagrammi circolari costituiti, di base, solo dal-l’associazione di diverse figure geometriche e che hanno specifici significatinella tradizione religiosa indiana).

Talora figure di questo genere sono denominate “mandala” (parola sanscritacon il significato di qualcosa che “contiene l’essenza”), ma riteniamo piùcorretto usare tale vocabolo solo per le geometrie sacre della tradizione ti-betana, che contengono luoghi, figure ed oggetti e che posseggono significatispirituali e rituali troppo complessi per essere inseriti nel presente testo.

Non vi è alcuna indicazione dei colori da utilizzare perché abbiamo ritenutoche fosse talora di troppo difficile realizzazione da parte dei piccoli e, so-prattutto, perché abbiamo preferito privilegiare la spontaneità, la fantasia ela creatività dei bambini ... fino a 90 anni: colorare queste immagini è diver-tente e rilassante a qualsiasi età!

L’ultima tavola della sezione è lo schema dello stupa-mandala di Borobou-dur, in Indonesia: tale luogo ha particolari connessioni con il “Centro Buddhadella Medicina” e ci sembrava un buon auspicio per i piccoli “pittori” cheuseranno il nostro testo.

Questa figura può essere utilizzata, con la guida di un adulto, anche comeun “labirinto” nel quale tracciare un percorso completo, dall’entrata postain basso sino alla sommità, come viene fatto nella realtà sul monumento.

3 SCENE E IMMAGINI

In questa sezione sono presenti varie tipologie di immagini: figure, scenette,immagini sacre, schemi di oggetti ecc., che possono diventare stimolo espunto per poter trasmettere al bambino, in modo facile e divertente, alcuniconcetti e principi del Buddismo. Fatti spiegare da un adulto cosa significano le figure e racconta le storie

che le immagini ti suggeriscono.

La figura di una PERSONA IN MEDITAZIONE nella postura del loto,da colorare.

Hai mai visto persone meditare ? Sai perché lo fanno?

Uno schema di MALA da colorare. É stata raffigurata una mala di 21perle, invece della tradizionale di 108, per evitare di rendere il lavoro delbambino troppo lungo e monotono.

Sai a cosa serve la mala? Conosci persone che la utilizzano?

La figura di UN MONACO TIBETANO, da colorare. Conosci dei monaci buddisti?

Il mantra OM MANI PEME HUM scritto in tibetano, da colorare.Anche se il disegno è complesso, lo riteniamo un input gradevole per av-vicinare i piccoli alle sillabe tibetane, qui disegnate in modo schematico.

Potresti regalare il disegno colorato a qualche persona buddista che conosci

e farti spiegare cosa significa?

Colora la vignetta de I CIECHI E L’ELEFANTE.É una storia che racconta di un re che, in un tempo molto antico, mandòa chiamare delle persone che erano nate cieche, fece loro toccare un ele-fante e chiese a che cosa somigliasse. Chi aveva toccato le zampe disseche somigliava a un albero; chi aveva toccato la coda, a una scopa; chila proboscide, a una fune o a un serpente; chi le orecchie, a un uccello oun ventaglio; chi il tronco, a un muro (vedi anche la vignetta)......Sebbene ognuno di essi avesse parzialmente ragione, tutti erano in torto:la percezione di ognuno era errata perché nessuno conosceva l’elefantenella sua totalità. Credere di possedere la verità è, per il Buddha, comeautoimporsi una condizione di cecità. Per vederci meglio dovremmo, pa-radossalmente, ricordarci d’esser ciechi, stando bene attenti a come pal-piamo l’elefante....

Prova a raccontare tu questa storia, guardando la figura che hai colorato.

PUZZLE con l’immagine DEL BUDDHA SHAKYAMUNI BAM-

BINO CON GLI ANIMALI, da colorare, incollare su cartoncino e ta-gliare. (Tratto da http://www.buddhanet.net)

Quali animali ti piacciono di più e perché?

Ne hai in casa? Se sì, ti ricordi sempre di curarli, dare loro cibo e acqua?

Quando giochi con un animale, ricorda di non essere aggressivo; immagina

di esservi scambiati i ruoli: se tu fossi l’animale, ti piacerebbe quello che ti

sta succedendo?

segue nell’ultima pagina

Colorare un doppio VAJRA o DORJE (il nome significa sia folgore chediamante ed è emblema del potere spirituale di un Buddha). Fatti spiegare che cosa simboleggia e come si utilizza.

8. L’immagine schematica di uno STUPA, da colorare. Il termine è sanscrito,in tibetano si dice chorten; ogni sua parte ha una complessa simbologia;globalmente rappresenta la mente dell’illuminazione e il percorso per ilsuo raggiungimento. Le bandierine colorate recano scritti dei mantra edelle preghiere che il vento porta ovunque.Cerca delle fotografie o immagini di stupa, sia antichi

(che si trovano in varie zone dell’Asia, nel Tibet, in India

ecc.), sia recenti (ne sono stati edificati in tutto il mondo,

anche in Italia).

Colorare la figura del BUDDHA che ha come sfondo una foglia dell’al-bero della bodhi (illuminazione), cioè l’albero sotto il quale sedeva Bud-dha Shakyamuni quando raggiunse l’illuminazione, la perfetta saggezza.Qui è raffigurato con la mano destra nel mudra (un gesto con particolarisignificati) della protezione dalla paura.( Tratto da http://www.buddhanet.net)Di che cosa hai paura? Parlane con qualche adulto.

Chiedi al Buddha di aiutarti a superare tutte le tue paure e diventare co-

raggioso e forte.

Un’immagine conclusiva di buon auspicio, anche se piuttosto complessada colorare: il BUDDHA DELLA MEDICINA.

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Se sei arrivato/a alla fine

dell’album,

sei stato bravissimo/a!

Vuoi provare a disegnare tu alcune delle figure?

Ti preghiamo, se le figure dei Buddha non ti sono riuscite bene, si sono ro-

vinate e le vuoi gettare via, non buttarle nell’immondizia: sarebbe una man-

canza di rispetto verso un Essere illuminato. Chiedi per favore a un adulto

di bruciarle.

Ti farebbe piacere se una tua fotografia, o quella di una persona cui vuoi

bene, venisse gettata nel bidone insieme a tutti i più sporchi rifiuti?

Ricordati di ringraziare le persone che ti hanno aiutato a colorare l’album

e hanno risposto alle tue domande.

Grazie anche a te per il lavoro che hai fatto; puoi essere fiero e sod-

disfatto per l’attenzione e la pazienza che hai esercitato!

Via Cenischia, 13 TORINO http://www.buddhadellamedicina.org

A cura di Angela Pema Decen - Ottobre 2009