MAKALAH ETIKA BISNIS AKUNTANSI

Ethical Behavior in Accounting : What Is Ethics ?

Accounting Ethics; 2 nd; Ronald Duska, Brenda Shay Duska; Julie Ragatz

Oleh :

Kelompok 4

Muhammad Yudith E 12030112110217

Nano Siswanto 12030112140167

Dhimas Rama Adhikumara 12030112140297

Rendi Setya Mahendra 12030112140084

Victor Hendrik 12030112120025

GROUP 4 | 1

Chapter Two

Ethical Behavior in Accounting : What Is Ethics ?

Banyak skandal etika yang menyangkut profesi akuntan , pada maret 2009 David Friehling yang merupakan auditor dari Bernard Madoff ditahan oleh jaksa federal (tingkat pusat) dengan tuntutan kasus penipuan , menurut dugaan karena melakukan penipuan tanda tangan pada laporan keuangan .

“Lev Dassin bertindak sebagai jaksa AS untuk distrik selatan New York mengatakan Friehling melaksanakan audit palsu yang memungkinkan Madoff melakukan penipuan terus menerus , Dassin mengatakan bahwa ia menyatakan keterangan palsu di laporan keuangan yang telah di audit .

Kembali ke awal decade , pada januari 2000 media New York Times melaporkan bahwa SEC menemukan partner dan pegawai di KAP Pricewaterhouse Coopers sering melanggar peraturan yang melarang kepemilikan saham pada perusahaan yang mereka audit , investigasi menunjukkan 8064 pelanggaran pada perusahaan , dimana membubarkan 5 partner

Pengawasan praktik audit oleh SEC ada setelah serangkaian penipuan oleh kantor akuntan dengan profil tinggi yang terungkap di perusahaan yang mereka audit , termasuk Cendant , Sunbearn dan Livent , pemegang saham kehilangan ratusan juta dolar dalam kasus ini .

Dan yang menjadi bahasan umum yaitu skandal Enron / Andersen , pada oktober 2001 Enron membayar 1,1 miliar dollar atas penghapusan investasi beberapa diantaranya yang dijalankan oleh Andrew Fastow pejabat kepala keuangan, pada desember Enron mengalami kebangkrutan yang merupakan kebangkrutan terbesar dalam sejarah pengadilan New York .

Kepailitan senilai 50 miliar , kehilangan 32 miliar pada pasar saham dan pemecatan pegawai yang menghabiskan lebih dari 1 miliar dollar , Andersen merupakan auditor eksternal dari Enron sejak 1980 an , namun pada pertengahan 1990 an Enron memberikan tugas tambahan yaitu untuk menyelenggarakan audit internal juga pada perusahaan .

Bekerja dengan dua bagian , membuat Andersen menjadi kaya , pada tahun 2000 KAP mendapatkan 25 juta dollar dalam fee audit dari Enron dan 27 juta dollar lainnya dari upah konsultan dan pekerjaan lain.

Baru baru ini pada tahun 2005 , KPMG didakwa atas penyalahgunaan pajak dengan mempromosikan tempat penampungan pajak . departemen kehakiman dan penadapatan internal pada 29 agustus 2005 melaporkan :

KPMG LLP telah mengakui melakukan tindakan criminal dan setuju untuk membayar 456 juta dollar atas ganti rugi dan penalti sebagai bagian dari persetujuan untuk menangguhkan tuntutan atas KAP tersebut.

GROUP 4 | 2

Di bawah “skandal akuntansi” di Wikipedia terdapat tulisan mengenai 30 penyimpangan etika sejak tahu 2002 yang melibatkan perusahaan audit Arthur Andersen , Deloitte Touche , Ernst and Young , Friehling dan Horowitz , KPMG dan Pricewaterhouse Coopers , focus pada bab ini terkait berbagai kasus ini menunjukkan adanya kebutuhan untuk meneliti perilaku etis dalam akuntansi , ada banyak cerita tentang dipertanyakan perilaku tidak etis oleh akuntan , hal ini tidak menunjukkan bahwa semua akuntan atau semua perusahaan akuntan berlaku tidak etis , kami percaya sebagian besar tindakan yang dilakukan tetap sesuai etika , kasus kasus diatas merupakan indikasi bahwa ada kebutuhan untuk sensitivitas etika yang lebih besar dan perilaku etis dalam profesi akuntansi , bagaimana etika berlaku untuk bisnis pada umumnya , dan untuk akuntansi khususnya ?

I. WHAT IS ETHICS ?Sebagai pengingat pada bab ini akan berfokus pada sifat dan ukuran dari etika dan moralitas dan pengaplikasiannya di praktik akuntansi dan profesi akuntan. Kata kata “etika” dan “moral” memiliki sejumlah makna , Webster Collegiate Dictionary memeberikan empat makna dasar dari kata “etika”

Disiplin yang berkaitan dengan apa yang baik dan buruk dengan kewajiban moral . Seperangkat prinsip moral atau nilai nilai Prinsip prinsip etik yang mengatur individu atau kelompok

Etika , dalam segala bentuknya , adalah berkaitan dengan benar atau salah , baik atau buruk. Seperangkat prinsip prinsip yang dipegang oleh seorang individu atau kelompok atau ilmu yang mempelajari prinsip prinsip etika . tugas dari disiplin yaitu menganalisis dan mengevaluasi tindakan dan praktik manusia .

II. ETHICS : THE INTELLECTUAL ENTERPRISESetiap orang memiliki seperangkat keyakinan etika atau prinsip prinsip etika , sebagai contoh banyak orang memiliki beberapa keyakinan tentang apakah praktik seperti euthanasia , aborsi , hukuman mati , dan perzinaan baik atau buruk , benar atau salah , diterima atau tidak diterima , kebanyakan orang berpikir kecurangan dan pencurian adalah salah , sebuah janji harus disimpan dan sebagainya , setiap pendapat ini adalah keyakinan moral . jika anda tuliskan apa saja yang anda yakini tentang kedua tindakan atau praktik yang merupakan bagian dari etika . Salah satu tujuan dari bab ini adalah untuk membantu anda memeriksa keyakinan etis anda sendiri , untuk memulai kita akan melihat struktur keyakinan etis , setiap keyakinan etis terdiri dari dua unsur , yaitu biasa disebut subjek dan predikat , subjek adalah tentang apa keyakinan itu , biasanya subjek dalam etika adalah tindakan atau praktik praktik seperti hukuman mati , perzinaan , berbohong dan sebagainya . predikat adalah apa yang dikatakan tentang subjek “salah” adalah salah satu contoh predikat etika , istilah lain seperti “tidak adil” , “buruk” , “baik” , “harus dilakukan” ,dan sebagainya . oleh sebab itu bagi orang yang percaya bahwa tindakan bunuh diri adalah salah , “bunuh diri” adalah subjek dari keyakinan , dan “salah” adalah predikat etika . dalam penilaian “ memasak buku adalah

GROUP 4 | 3

salah” , memasak buku adalah sebuah tindakan atau praktik , subjek dari keyakinan etis biasanya tindakan atau praktik tapi kadang kadang adalah sebuah sistemm atau lembaga .

III.ACTIONSTindakan manusia adalah subjek utama dari penilaian etika kita , melalui tindakan manusia , yang dimaksud adalah perilaku atau kegiatan yang disengaja , yaitu sebuah tindakan dimana orang dengan sengaja dan bebas memilih apa yang mereka lakukan . orang orang sengaja dalam melakukan tindakan dimana mereka mempunyai kendali dan konsekuensi tanggung jawab atas tindakan tersebut , kami tidak membahas tanggungjawab hewan atas tindakan mereka , karena tidak ada bukti bahwa mereka melakukan hal hal “sengaja” seperti yang manusia dapat lakukan Tidak semua tindakan manusia disengaja , bagaimanapun ada pengaruh dari etika , kita dapat dengan sengaja untuk memakai dasi merah atau biru , atau memakan kentang dengan tangan atau menggunakan garpu tapi ini bukan tindakan dengan dampak etis , ada pedoman tentang penggunaan dasi dan cara untuk makan kentang namun itu adalah aturan busana dan etiket makan , bukan merupakan aturan etika , tindakan kita yang disengaja menunjukkan sebagai tindakan etis atau tidak etis , biasanya tindakan yang menguntungkan atau merugikan orang lain atau diri kita sendiri dalam beberapa cara yang serius

IV. SOSIAL PRACTICES , INSTITUTIONS , AND SYSTEMSTindakan manusia tidak menjadi satu satunya sujek yang sesuai untuk etika , selain tindakan , etika meneliti dan mengevaluasi praktek praktek sosial , sedangkan tindakan adalah aktivitas individu seperti John mencuri dalam situasi tertentu , praktik sosial adalah kelas dari tindakan individu , ketika kita mengatakan mencuri itu salah kita sedang mengevaluasi sebuah praktik sosial bukan sebuah tindakan yang spesifik , dengan demikian tindakan mencuri oleh john adalah contoh dari praktek umum mencuri . insider trading adalah praktek umum , tindakan tom menggunakan informasi internal untuk membeli suatu saham tertentu merupakan tindakan individual , yang merupakan contoh dari praktek umum mengguanakan informasi internal .Etika juga mengevaluasi organisasi , lembaga dan sosial ,politik dan sistem ekonomi , sebagai contoh kita dapat mengevaluasi praktik organisasi seperti institute akuntan public Amerika (AICPA) , perusahaan akuntan big four seperti E&Y , seluruh profesi akuntan , atau bahkan sebuah sistem ekonomi pasar bebas , yang menenkankan pada keuntungan sebesar besarnya , seseorang yang mengatakan “ kapitalisme adalah sistem yang korup” berarti ia sedang mengevaluasi sebuah sistem . contoh lain yaitu perkembangan terakhir reformasi profesi akuntan menyebutkan bahwa praktik tidak memadai dan perlu ditingkatkan , hal ini secara implicit setidaknya sebuah penilaian etika .

V. WHY STUDY ETHICS ?

Mengapa seorang akuntan terlibat dalam penelitian etika ini ? Tentunya, setiapakuntan sudah memiliki seperangkat keyakinan moral yang ia berikut. Bagaimanapun juga,ada beberapa alasan untuk mempelajari etika:

GROUP 4 | 4

• Pertama, beberapa keyakinan moral yang seorang individu memegang mungkin tidak cukup karena merekaadalah keyakinan sederhana tentang isu-isu kompleks. Studi tentang etika dapat membantu individu memilah isu-isu kompleks dengan melihat prinsip-prinsip apa yang operatein kasus-kasus.• Kedua, dalam beberapa situasi, karena prinsip-prinsip etika yang saling bertentangan, itu mungkin sulit untuk menentukan apa yang harus dilakukan. Dalam kasus ini, etika wawasan penalaran dapat menghasilkan bagaimana untuk mengadili antara prinsip-prinsip yang saling bertentangan dan dapat menunjukkan mengapa program tertentu tindakan yang lebih diinginkan daripada yang lain. penelitian etika dapat membantu mengembangkan keterampilan penalaran etis.• Ketiga, individu mungkin memegang beberapa keyakinan memadai atau melekat pada ketidakcukupan . Menundukkan keyakinan atau nilai-nilai analisis etika kritis mayshow kekurangan mereka.

• Alasan keempat dan sangat penting untuk mempelajari etika adalah untuk memahami mengapa dan apakah pendapat kita patut dijamin . Socrates berfilsafat yaitu hidup teruji tidak layak hidup. Apakah Anda diperiksa hidup Anda? Sebagai seorang akuntan, apa tujuan dasar Anda? Apakah mereka kompatibel dengan nilai lain yang Anda miliki? Jika Anda harus memilih antara menjaga pekerjaan dan melanggar tanggung jawab profesional Anda, apa yang akan Anda lakukan? Ketika Tanggung jawab untuk keluarga bentrokan dengan tanggung jawab Anda untuk pekerjaan Anda, bagaimana Anda menyelesaikan konflik?• Alasan terakhir untuk mempelajari etika adalah untuk mengidentifikasi dasar etika yang dapat diterapkan untuk bertindak. Prinsip-prinsip ini harus memungkinkan Anda untuk menjabarkan apa yang harus dilakukan dan untuk memahami mengapa. Ketika Anda menghadapi keputusan tentang apa yang harus dilakukan dalam situasi ini sulit, akan sangat membantu apabila memiliki daftar dari pertanyaan dasar atau pertimbangan yang dapat diterapkan ke helpdetermine apa hasilnya seharusnya.

Menundukkan keyakinan atau nilai-nilai analisis etika kritis mayshow kekurangan mereka. Mari kita lihat beberapa contoh:

a) Pada suatu waktu, Anda mungkin berpikir hal-hal tertentu yang salah thatyou sekarang berpikir baik-baik saja, dan Anda berpikir hal-hal tertentu yang okaythat sekarang tampaknya salah. Singkatnya, Anda berubah pikiran tentang someof keyakinan etis Anda. Beberapa waktu lalu, misalnya, banyak managersbelieved bahwa itu dapat diterima untuk kebakaran seseorang untuk sedikit atau tidak ada alasan -Mampu justifi. Setelah refleksi etis dan pemeriksaan - yang encouragesus untuk menjadi lebih berpengetahuan dan teliti dalam moralmatters - praktek yang sekarang tampaknya dipertanyakan.

b) Di masa lalu, prinsip caveat emptor - "Biarkan pembeli berhati-hati" - praktik yang dapat diterima wasan. Sekarang, umumnya diyakini, dalam banyak kasus, produsen thatthe

GROUP 4 | 5

memiliki kewajiban untuk menginformasikan pembeli dari cacat potentiallyharmful. Caveat peringatan telah menjadi penjual peringatan - "Biarkan theseller berhati-hatilah."

c) Tahun lalu, akuntan pikir itu tidak dapat diterima untuk beriklan. Hari ini, itis praktek justifi mampu. Hal ini juga digunakan untuk menjadi keyakinan diterima bahwa accountingfi rmfulfills surat hukum hanya dengan prinsip akuntansi yang berlaku umum (GAAP).

VI. BEING ETHICAL : HOW TO DETERMINE WHAT TO DO

Akuntan memiliki sejumlah tanggung jawab etis - untuk diri mereka sendiri, merekakeluarga, profesi mereka, dan klien dan perusahaan tempat mereka bekerja.Tapi apa adalah tanggung jawab dasar akuntan 's sebagai akuntan? Memulaidengan, mari kita menyarankan jawaban sederhana: Akuntan harus melakukan pekerjaan mereka! Itu hal etis untuk dilakukan, dan kami akan menunjukkan mengapa sedikit kemudian. Untuk saat ini, cukup untuk mengatakan bahwa akuntan secara implisit berjanji untuk melakukan pekerjaan mereka ketika mereka memasuki profesi, dan janji-janji harus disimpan. Melakukan meliputi pekerjaan Anda tanggung jawab c variousspecifi. Tanggung jawab ini dijabarkan dalam deskripsi pekerjaan, buku pegangan karyawan, buku panduan manajerial, comWhat yang 'kode s perilaku, dan / atau akhirnya, profesi' haan kode etik atau setika.

Dengan demikian, kode etik profesi dan / atau deskripsi pekerjaan menetapkanstandar. Sebagai contoh, kode AICPA etik jelas mengamanatkan tertentujenis perilaku dalam tujuh prinsip-prinsip, sebagai berikut:

1) Dalam melaksanakan tanggung jawab mereka sebagai profesional, anggota shouldexercise penilaian profesional dan moral yang sensitif dalam semua kegiatan mereka.2) Anggota harus menerima kewajiban untuk bertindak dengan cara yang akan melayani kepentingan thepublic, menghormati kepercayaan publik, dan menunjukkan commitmentto profesionalisme.3) Untuk menjaga dan memperluas kepercayaan publik, anggota harus performall tanggung jawab profesional dengan rasa integritas tertinggi.4) Seorang anggota harus menjaga obyektivitas dan bebas dari konflik interestin pemakaian tanggung jawab profesional.5) Seorang anggota dalam praktik publik harus independen pada kenyataannya dan appearancewhen menyediakan audit dan jasa atestasi lainnya.6) Seorang anggota harus mematuhi 'standar teknis dan etika s, strive terus-menerus untuk meningkatkan kompetensi dan kualitas layanan, dan melaksanakan tanggung jawab profesional untuk yang terbaik dari anggota profesi kemampuan

GROUP 4 | 6

7) Seorang anggota dalam praktik publik harus mengamati Prinsip Codeof Perilaku Profesional dalam menentukan lingkup dan sifat jasa yang akan diberikan.

Kemudian dalam buku ini, kita akan memeriksa prinsip-prinsip yang luas untuk kode ini lebih teliti. Pada titik ini, bagaimanapun, mari kita secara singkat membahas prinsip-prinsip pertama dan kedua.

Menurut prinsip pertama, anggota harus "melaksanakan penilaian moral dan profesional yang sensitif dalam semua kegiatan mereka." Apa yang terlibat dalam penilaian sensitif? Faktor-faktor apa yang menuntun dalam membuat penilaian etis? Jika kita dapat menentukan bagaimana penilaian moral dibangun, kita dapat menemukan cara untuk membenarkan keyakinan moral kita - cara untuk memastikan jawaban yang benar (atau jawaban yang paling mungkin meyakinkan) tentang apa yang harus dilakukan dalam situasi yang sangat sulit. Etika memberi kita alat yang ampuh untuk mengadili konflik etis dan menyelesaikan masalah etika.

Keyakinan bahwa "orang harus melakukan pekerjaan mereka" mungkin ada dalam keyakinan moralmu, Tapi mengapa hal itu adalah hal yang benar untuk dilakukan? Mengapa orang harus melakukan pekerjaan mereka? Haruskah mereka melakukannya dalam setiap keadaan, bahkan ketika keadaan itu tidak bermanfaat bagi mereka? Prinsip kedua menetapkan bahwa anggota harus "menerima kewajiban untuk bertindak dengan cara yang akan melayani kepentingan publik, menghormati kepercayaan publik, dan menunjukkan komitmen kepada profesionalisme." Apakah itu berarti bahwa akuntan harus menempatkan kepentingan keluarga mereka di bawah orang-orang dari publik? Jika akuntan memiliki kewajiban baik untuk klien dan anggota keluarga, apakah akuntan harus menempatkan kepentingan publik sebagai yang pertama? Lebih jauh, apa yang harus akuntan lakukan ketika kepentingan perusahaan - katakanlah, kebutuhan untuk lebih banyak bisnis - berkonflik dengan kebutuhan klien atau masyarakat?.

Jadi, bahkan jika kita setuju bahwa orang harus melakukan pekerjaan mereka, ada kesempatan ketika melakukannya bermasalah. Akan ada konflik dalam pekerjaan; ada juga konflik antara pekerjaan, profesi, dan kehidupan pribadi individu. Apa yang kita lakukan dalam kasus-kasus tersebut? Standar apa yang bisa kita gunakan untuk mengatasi konflik tersebut? Bagaimana kita bisa tahu standar apa yang dapat diterima, tindakan apa yang dapat diterima, praktek apa yang diterima? Selain itu, bagaimana studi mengenai etika membantu untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan ini?

Ingat bahwa etika melibatkan analisis dan evaluasi dari keyakinan moral atau penilaian. Mari kita memperluas definisi tersebut. Kami mencatat bahwa analisis sebuah keyakinan moral atau penilaian mungkin melibatkan penentuan apa salah satu kata dalam keyakinan atau penilaian tersebut berarti. Sebagai contoh, ketika prinsip AICPA ketiga diatas menyuruh anggota untuk "melakukan semua tanggung jawab profesional dengan rasa

GROUP 4 | 7

integritas tertinggi," apakah arti dari "integritas" sebenarnya? Kode menyarankan untuk bertanya, "Apakah saya melakukan apa yang orang yang berintegritas akan lakukan?" Tapi bagaimana kita tahu apa yang integritas itu sendiri tuntut? Oleh karena itu, analisis dari suatu keyakinan moral melibatkan penentuan secara tepat apa yang keyakinan tegaskan - apakah tindakan di bawah pengawasan adalah suatu tindakan seseorang yang berintegritas akan lakukan.

Setelah analisis, kita bisa pindah ke evaluasi, penentuan apakah keyakinan benar. Banyak orang berpikir bahwa keyakinan moral adalah subjektif. Mereka berpikir bahwa hanya dengan memegang keyakinan moral sudah cukup untuk membuatnya benar. Mereka mungkin berkata, "Nah itu pendapat Anda, jadi saya kira itu benar untuk Anda." Sikap ini, bagaimanapun, tidak memiliki ruang untuk mengevaluasi keyakinan. Ini hanya menerima keyakinan siapa pun sebagai benar. Tetapi jika hanya memegang keyakinan, namun merusak, membuatnya benar, maka keyakinan Hitler bahwa orang Yahudi harus dimusnahkan, keyakinan pemilik budak bahwa perbudakan dibenarkan, dan keyakinan pengorban bayi bahwa pembunuhan bayi adalah diterima akan benar. Hal tersebut tidak bisa ditoleransi.

Tapi bagaimana kita mengevaluasi keyakinan? Bagaimana kita bisa tahu jika sebuah keyakinan moral adalah benar, apa orang yang berintegritas akan lakukan, atau apakah penilaian kita cukup sensitif? Penilaian moral tidak seperti penilaian faktual, yang mengungkapkan keyakinan sebagaimana mestinya. Akibatnya, keyakinan moral yang tidak dapat diverifikasi atau dibenarkan seperti keyakinan faktual. "Bumi adalah sebuah bola" adalah keyakinan faktual. Kita bisa membenarkan keyakinan itu melalui pengamatan dan teori ilmiah. "Hujan" dapat diverifikasi hanya dengan melihat di luar ruangan. "Sinar cahaya membelok ketika mereka mengelilingi matahari" dapat diverifikasi melalui spekulasi yang diinformasikan menggunakan sebuah metode deduktif hipotetis. Tapi kita tidak bisa membenarkan atau memverifikasi keyakinan moral seperti itu. Keyakinan moral melibatkan nilai-nilai dan nilai-nilai tidak dapat dilihat atau disentuh; mereka juga melibatkan emosi, keinginan, dan preferensi subjektif. Itu sebabnya banyak orang menyimpulkan bahwa keyakinan masing-masing individu adalah "benar" bagi individu itu. Setiap orang harus menilai, tapi kadang-kadang penilaian mereka adalah benar dan kadang-kadang salah. Bagaimana kita mengevaluasi mereka? Dalam banyak kasus, kami memiliki prosedur langsung sempurna untuk mengevaluasi keyakinan moral: Tanyakan apakah ada alasan bagus mengapa suatu tindakan tertentu secara moral dapat diterima atau alasan bagus mengapa tidak.

Ciri alasan yang baik didasarkan pada ajaran moralitas umum yang kita pelajari selama tumbuh: Lakukan hal baik. Tidak membahayakan. Jangan berbohong. Jangan menipu. Jangan mencuri. Adil. Menghormati orang lain. Perlakukan orang lain seperti Anda ingin diperlakukan sendiri. Ikuti hati nurani Anda. Menepati janji atau kata-kata Anda. Jadi, jika seseorang memalsukan rekening pengeluaran, kita sepakat bahwa apa yang orang tersebut

GROUP 4 | 8

lakukan adalah salah karena itu merupakan berbohong atau mencuri. Demikian juga, kita setuju bahwa apa yang ayah dalam contoh di atas lakukan, tidak meminjamkan mobil untuk anaknya karena ayah tidak merasa ingin, itu salah karena ia tidak menepati janjinya.

Ada dua macam alasan untuk membenarkan keyakinan moral kita: alasan yang memvalidasi melakukan sesuatu dan alasan yang memvalidasi tidak melakukan sesuatu. Jauh lebih sulit untuk melakukan tindakan positif daripada melarang suatu tindakan, karena mengambil tindakan positif membuka sejumlah pilihan tidak terbatas. Jauh lebih jelas melarang tindakan, karena jika kita tahu bahwa suatu tindakan akan menyakiti orang lain, kita hanya perlu untuk menghindari itu. Seringkali, oleh karena itu, kita jelas tentang apa yang seharusnya tidak kita lakukan (perintah negatif) tetapi tidak jelas tentang apa yang harus kita lakukan (tugas afirmatif).

Apakah beberapa alasan yang baik untuk melakukan sesuatu? Alasan yang sangat baik untuk melakukan sesuatu adalah bahwa tindakan tersebut baik untuk Anda, itu penting atau menguntungkan Anda. Alasan lain yang bagus adalah bahwa tindakan itu baik atau menguntungkan masyarakat. Alasan lain adalah bahwa tindakan ini adil, atau karena itu adalah sesuatu yang Anda berjanji untuk melakukan - selama apa yang Anda janjikan tidak mengganggu seseorang. Ada juga alasan untuk tidak melakukan sesuatu, dan mereka adalah aturan yang lebih umum dari moralitas. Kita tidak boleh melakukan sesuatu karena hal itu akan merugikan orang atau memanfaatkan orang - kita tidak boleh menipu, berbohong, atau mencuri. Kita tidak boleh melakukan sesuatu yang merugikan orang lain atau diri kita sendiri - kita tidak boleh tidak adil; kita tidak boleh mengingkari janji.

Mari kita lihat bagaimana alasan tersebut bekerja ketika kita terapkan pada keyakinan yang kita bahas sebelumnya: ". Orang-orang harus melakukan pekerjaan mereka" Mengapa orang harus melakukan pekerjaan mereka? Di tempat pertama, melakukan pekerjaan biasanya menguntungkan orang, dengan memberikan dia gaji dan pekerjaan yang berarti. Jadi, melakukan pekerjaan adalah baik bagi individu itu. Di tempat kedua, karena pembagian kerja memberikan cara yang paling efisien bagi masyarakat untuk beroperasi, pekerjaan adalah gigi diperlukan dalam roda kemajuan, dan melakukan hal itu akan menguntungkan masyarakat. Akhirnya, dalam mengambil pekerjaan, individu setidaknya membuat sebuah janji implisit untuk melakukannya; janji harus ditepati.

VII QUESTION TO ASK TO JUSTIFY AN ACTION : THE BASIS OF ETHICAL THEORY

GROUP 4 | 9

Jadi kita melihat bahwa cara untuk mengetahui kebenaran tindakan adalah dengan memeriksa alasan dan menentangnya. Salah satu cara untuk memeriksa alasan tersebut adalah dengan mengajukan beberapa pertanyaan dasar.

Kita sekarang akan membahas pertanyaan-pertanyaan ini.

1. Apakah ini tindakan yang baik untuk saya?

Jelas, jika tindakan tertentu bermanfaat untuk individu atau baik untuk orang itu, yang merupakan alasan yang baik untuk melakukannya. Seperti yang kita lihat, alasan yang baik untuk bekerja adalah bahwa itu memberikan kita sarana untuk hidup dan, idealnya, untuk memuaskan aktivitas sehari-hari. Ada banyak perhatian sekarang ini tentang pentingnya kerja. Tapi apa pekerjaan yang berarti jika tidak bekerja dapat menguntungkanuntuk seseorang? Kami memiliki keinginan untuk menjadi kreatif dan produktif, dan bermaknakerja akan membantu kami memenuhi kebutuhan diri sendiri. Oleh karena itu, juga baik bagi kita.

Di sisi lain, jika tindakan merugikan individu, yang merupakan alasan yang baikuntuk tidak melakukannya. Orang sering menyamakan perilaku etis dengan tindakan yangmerugikan mereka dan ragu-ragu untuk mempertahankan tindakan yang bermanfaat. Itu adalahkesalahan. Sebuah kepentingan diri yang sehat adalah hal yang baik. Jika anda tidak peduli tentangyang kalian milik sendiri, siapa lagi?

Akan tetapi, beberapa peringatan yang diperlukan di sini. Apa yang bermanfaat untuk seseorang belum tentu bermanfaat untuk orang lain. Keinginan dan keinginan kita bisanya bercampur aduk dalam penentuannya. Sebagai contoh, saya ingin sepotong kue, tetapi tidak baik untuksaya karena saya perlu menurunkan berat badan. Kita harus memperjelas apa yang kita maksud dengan baik.Untuk tujuan kita, mari kita mengatakan bahwa sesuatu yang memenuhi kebutuhan dasar manusia adalah baik, meskipun ada juga mungkin hal-hal lain yang baik.

Sebagai manusia, kita memiliki beberapa tingkat kebutuhan yang sesuai dengan beberapa dimensi dari sifat manusia. Ada kebutuhan material dalam memenuhi tubuh yaitukebutuhan untuk makanan, tempat tinggal, dan pakaian. Di luar itu, karena manusia adalahmakhluk sosial, ada kebutuhan yang berkaitan dengan orang lain, seperti dalam persahabatan. Ini adalah kebutuhan untuk memenuhi dimensi sosial. Akhirnya, karena manusia adalahmakhlukyang potensial, ada kebutuhan yang bertujuan untuk proyek, tujuan,dan tindakan - singkatnya, kegiatan yang berarti. Ini adalah kebutuhan yang memenuhi dimensi aktif.

Untuk memenuhi materialnya, kebutuhansosial dan kreatif ini adalah alasan penting untuk melakukan suatu tindakan, dan dalam beberapa kasus, kita dapat membenarkan keyakinan

GROUP 4 | 10

kita bahwatindakan baik dengan hanya menunjukkan itu baik bagi kita dalam berbagai cara. Tapi disanamasih ada pertanyaan lagi.

2. Apakah tindakan ini baik atau berbahaya untuk orang lain?

Pertanyaan kedua untuk menanyakan tindakan tersebut baik atau tidak dalam masyarakat. Ketika kita berpikir secara etis, kita biasanya tidak berhenti mempertimbangkan manfaat dari tindakan tersebut untuk diri kita sendiri, tapi kita melangkah lebih jauh dan mempertimbangkan manfaat bagi semua orang yang terkena dampak. Setelah semua ini, setiap tindakan yang dilakukan saat ini mempengaruhi diri kita secara langsung. Pada kasus 1982, kapsul dalam beberapa botol Tylenol diracuni, dan beberapa kematian terjadi, dan Johnson dan Johnson menarik Tylenol tersebut dari peredaran. Jika saya maupun orang lain menggunakan Tylenol tersebut, maka apakah produk dari Johnson dan Johnson itu ditarik tidaklah mempengaruhi saya. Oleh karena itu, tindakan tersebut baik atau tidak untuk saya. Secara terpisah, dari sudut pandang obyektif, namun saya bisa melihat bahwa itu adalah hal yang baik untuk dilakukan, karena menghilangkan produk cacat tersebut dari pasaran mencegah kerugian bagi mereka yang mungkin telah menggunakannya. Sederhana, jika alasan yang baik untuk melakukan suatu tindakan itu menguntungkan saya, maka itu benar untuk semua orang, sehingga lebih banyak orang yang diuntungkan. Tentu saja, ketika tindakan itu menguntungkan masyarakat tetapi merugikan saya, dan bermasalah, kita akan berpikir ulang untuk melakukannya.

3. Apakah ini tindakan yang adil atau tepat?

Pertanyaan ketiga untuk menanyakan apakah ada atau tidaknya tindakan adil? Contohnya ketika anda masih kecil, ibu anda memberikan anda sepotong kue dalam beberapa kali. Tapi misalkan anda memiliki kakak dan adik, sedangkan ibu anda memberikan potongan kue kepada semuanya, tetapi anda memiliki potongan kue yang paling besar dari potongan kue saudara anda. Tidakkah anda berfikir (meskipun anda takut untuk mengakuinya) bahwa ibu anda tidak adil?

Prinsip keadilan, semua sudah menyadari, adalah bahwa sama, semuanya harus diperlakukan sama. Ada sering ketidakpastian tentang siapa dan apa saja yang membuat itu sama, kecuali ada beberapa perbedaan yang relevan, semua orang harus diperlakukan sama. Oleh karena itu, jika tidak ada perbedaan yang relevan antara anda dan saudara-saudara anda, maka anda harus menerima potongan kue yang sama. Jika itu adalah ulang tahun kakak anda, namun anda tidak relevan, dalam ulang taunnya maka kakak anda berhak mendapatkan bagian yang lebih besar.

Pengertian keadilan memunculkan alasan lain atau menentang suatu tindakan: hak. Sampai berhak menerima sesuatu yang bahwa orang yang memiliki hak harus dihormati. Sekarang kita beralih ke pertanyaan berikutnya.

GROUP 4 | 11

4. Apakah ini tindakan yang melanggar hak seseorang?

Sampai pada tahap bahwa semua manusia adalah sama, mereka berhak untuk diperlakukan dengan cara tertentu. Prinsip keadilan yang sama memberikan kita hak untuk diperlakukan sama. Sebuah kata tentang hak: ada dua macam hak – negatif dan positif. Hak negatif adalah hak untuk sesuatu yang tidak ada seorangpun menyediakan untuk kita, dan kita sudah mempunyai, seperti hak untuk hidup, kebebasan dan sebagian orang yang berpendapat, sebuah hak untuk kekayaan.

Mengambil hak atas kebebasan: jika kita sama dengan orang lain, apa bisa mereka membatasi kebebasan kita? Mengapa kebebasannya lebih penting daripada kita? Seperti hak atas kebebasan sangat penting dalam sistem pasar bebas karena free exchageadalah kunci untuk transaksi pasar yang efisien. Iklan menipu dan praktik pemasaran yang bersifat memaksa harus ditiadakan karena menghapus informasi yang diperlukan untuk konsumen dan melanggar kebebasannya. Selanjutnya, peraturan pemerintah pantas karena mereka mengganggu kebebasan pengusaha bisnis untuk melakukan bisnis.

Bahwa hak negatif adalah dasar, hak positif adalah hak dimana sesuatu harus disediakan – hak kepada penerima (untuk menerima sesuatu). Misalnya, seseorang anak memiliki hak positif untuk dididik. Dalam dunia bisnis, pelanggan memiliki hak untuk kualitas barang. Demikian juga, pembeli saham memiliki hak untuk mengetahui informasi yang akurat tentang keuangan perusahaan. Dengan demikian, setiap hak positif ada kewajiban yang sesuai. Namun, jika tidak ada seseorang memberikan sesuatu, itu sangat sia-sia untuk penerima. Contoh dalam kehidupan tidak ada pelayanan kesehatan, misalnya dalam mengklaim hak untuk perawatan kesehatan yang memadai. Siapa yang wajib memberikan itu? Dan juga dalam mencari pekerjaan, siapa yang wajib memberikan itu?

Bagaimanapun juga, jika suatu tindakan memberikan orang itu secara adil, dan tidak melanggar hak mereka, maka lakukanlah tindakan itu. Sebaliknya, jika suatu tindakan tersebut melanggar hak seseorang, maka ada alasan untuk tidak melakukannya.

5. Apakah saya telah membuat komitmen, tersirat atau jelas?

Dalam pertanyaan lain tersebut memberikan sebuah hubungan: Apakah saya memiliki komitmen? Pertanyaan tersebut menanyakan apakah ada tidaknya komitmen untuk bersikap dengan cara tersebut dilakukan. Jika demikian, jawaban atas pertanyaan diatas “Apakah saya berjanji untuk melakukan hal ini?” jawabannya “Ya, alasan baik untuk melakukan tindakan tersebut. Janji yang jelas dalamberkomitmen serta janji tersiratnya.

Orang pembuat janji. Adalah salah satu contoh yang membedakan dengan hewan, dimana struktur sosial yang tidak berfungsi. Dalam hubungan jangka panjang dipengaruhi oleh janji dan harapan. Pelanggan berharap untuk memperoleh keuntungan dan janji iklan asuransi, mereka tidak berharap untuk ditipu. Manusia perlu membuat dan bergantung pada komitmen

GROUP 4 | 12

jangka panjang. Profesor juga, dalam pengajaran di kelas pada waktu dan durasi tertentu. Komitmen itu baik untuk masa depan dalam tindakan tersebut.

Jadi, jika anda membuat komitmen anda memiliki alasan yang baik untuk melakukan sesuatu. Tapi ada peringatan, jika anda menghargai komitmen anda dan hal itu menyebabkan kerugian? Misal, anda meminjam pistol dari tetangga anda dan berjanji mengembalikannya, seperti yang dijanjikan, dan ia meminta kembali untuk menembak seseorang? Jelas, untuk kasus ini kerugian akan terjadi dan menghormati komitmen anda melebihi tanggung jawab dalam menjaga janji itu.

VIII. USING THE REASONS

Mari kita memeriksa bagaimana menggunakan alasan ini untuk membenarkan tindakan Jika saya berencana untuk menghasilkan beberapa komoditas yang membawa keuntungan bagi perusahaan, mendapatkan komisi bagi saya, manfaat masyarakat, tidak memperlakukan orang secara tidak adil, atau tidak melanggar janji atau komitmen, itu tidak ada kecuali alasan yang baik untuk melakukannya. Misalkan, bagaimanapun, bahwa saya mempertimbangkan secara keliru dalam menyatakan keuntungan pada laporan keuangan yang dikembangkan untuk merger.Merger tidak menguntungkan perusahaan saya, eksekutif, atau masyarakat umum; tindakan saya menipu dan karenanya tidak adil, dan melanggar hubungan kepercayaan perusahaan saya memiliki dengan masyarakat. Dalam scenario ini, itu tidak ada kecuali alasan yang baik terhadap melakukan tindakan.

Dengan demikian, kita memiliki prosedur pengambilan keputusan. Tanyakan pada diri Anda pertanyaan-pertanyaan moralitas umum. Jika ada alasan yang baik untuk melakukan tindakan - misalnya, itu manfaat Anda, itu bermanfaat untuk masyarakat, itu adil, dan memenuhi komitmen – kemudian melakukannya. Jika sebaliknya adalah benar – tindakan tidak menguntungkan Anda, itu tidak bermanfaat bagi masyarakat, itu tidak adil, dan merusak komitmen – maka jangan melakukannya.

Sekarang, Anda membaca bab ini, tindakan yang dapat dijelaskan sebagai mendapatkan pendidikan. Tanyakan pada diri sendiri mengapa Anda melakukannya. Kemungkinan besar, Anda akan menjawab bahwa itu menguntungkan Anda dengan memungkinkan Anda untuk belajar, untuk lulus kursus, atau untuk membantu Anda dalam beberapa cara lain. Tindakan belajar bahan ini juga dapat membuat Anda lebih produktif,dan, idealnya, karyawan lebih etis; karenanya, perusahaan Anda, keluarga, dan masyarakat semua akan mendapatkan keuntungan.

IX ETHICAL DILEMMAS

GROUP 4 | 13

Tanggapan terhadap pertanyaan di atas memberikan alasan yang membenarkan atau tidak membenarkan tindakan. Anda tidak harus mengambil etika saja untuk mengajukan pertanyaan-pertanyaan. Jawaban menyediakan prinsip-prinsip "teorietika". Teorietika membangun dasar bagi semua aturan etika atau penilaian.

Hal ini penting untuk dicatat bahwa tidak ada teori etika akan diperlukan jika tindakan untuk mengambil dalam semua kasus yang jelas - potong. Contoh di atas menunjukkan bahwa ada banyak situasi di mana tindakan untuk mengambil benar-benar jelas. Misalkan, bagaimanapun, tindakan tersebut tidak jelas.

Asumsikan bahwa dengan mengambil kursus etika, Anda tidak bisa menjaga janji untuk anak-anak Anda untuk pergi berlibur musim semi ini. Dalam hal ini, mengambil kursus mungkin bermanfaat bagi Anda tetapi tidak adil untuk anak-anak Anda. Dengan demikian, keadaan bisa mengubah penilaian dari suatu tindakan. Dalam situasi seperti ini, ketika ada alasan untuk melakukan sesuatu dan alasan untuk tidak melakukannya, kita dihadapkan dengan dilemaetika. Dilema etika adalah masalah yang muncul ketika alasan untuk bertindak dengan cara tertentu diimbangi oleh alasan untuk tidak bertindak seperti itu. Untuk mengatasi dilemma ini, ahli etika mengandalka napa yang mereka anggap prinsip etika utama yang mendasari tindakan.

Demikianlah, dilemma etika terjadi ketika ada konflik alasan, dan teori-teori etika muncul untuk menyelesaikan dilema. Setiap teorietika saingan menyatakan bahwa ketika ada konflik alasan, ada alasan utama yang harus didahulukan dari pada semua alasan lainnya. Alasan yang diartikulasikan dalam prinsip yang mengungkapkan teori. Mereka yang menarik keadilan dan hak atas konsekuensi disebut deontologis. Mereka yang menarik konsekuensi lebih keadilan dan hak-hak yang disebut konsekuensialis.

X SOME CLASSIC MORAL DILEMMAS

Kisah Jean Valjean di Victor Hugo Les Miserables adalah dilema moral klasik. Valjean, mantan tahanan hidup di bawah nama samaran, telah melanggar pembebasan bersyarat selama bertahun-tahun dan sedang diburu tanpa henti oleh seorang polisi bernama Javert. Javert, semangat berkomitmen untuk menegakkan hukum, terobsesi dengan pelacakan Valjean dan memiliki alasan untuk mencurigai bahwa Monsieur Madeleine – walikota sebuah kota Perancis kecil dan pemilik / pengelola pabrik kota – adalah tahanan yang diacari. Untuk menjebak Valjean (Madeleine), Javert membiarkan hal itu diketahui bahwa gelandangan yang tidak bersalah akan segera diidentifikasi sebagai Valjean. Valjean menyadari bahwa jika ia tidak mengungkapkan jatidirinya, orang yang tidak bersalah akan pergi kepenjara sebagai penggantinya. Apa yang harus Valjean lakukan? Ini tentu tidak akan menguntungkan dia pergi ke penjara; tidak akan menguntungkan kota yang tergantung pada

GROUP 4 | 14

keterampilan manajerial dan mengaturnya. Di sisi lain, itu tidak adil bahwa gelandangan yang tidak bersalah harus menderita di tempat Valjean.

Ada dilemma dalam akuntansi juga, meskipun tidak sedramatis. Misalkan sebagai perusahaan pengendali, Anda membutuhkan arus kas yang besar untuk mengembangkan dan memasarkan produk baru yang akan membuat perusahaan tetap berjalan. Anda mungkin bisa mendapatkan pinjaman bank, tetapi tidak jika Anda melaporkan persediaan saat ini–saat produk Anda ketinggalan zaman pada nilai yang sebenarnya. Jika Anda berbuat curang pada angka dan menyalahartikan kesehatan keuangan perusahaan, Anda bisa mendapatkan pinjaman dan menjaga agar perusahaan berjalan.

Di sini, sekali lagi, adalah situasi di mana bersikap jujur dan menjaga integritas Anda (tidak memalsukan angka) melebihi konsekuensi positif dari manfaat sejumlah besar orang (mendapatkan pinjaman bank).

GROUP 4 | 15