星云禅话 --什么是佛? -...

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2013- 03.04/1 公元 2013-03.04 第一五二期 佛光纪元 47 年 星云禅话 --什么是佛? 星云大师着 一名云水僧因为仰慕赵州古佛从谂禅师的禅 法已久,特地到河北赵州禅师的道场拜访问道。 一见面,便向禅师提问说:「请问和尚,什么是 佛?」 赵州禅师明快地回答他说:「佛殿里的是佛。」 这个云水僧听了之后,一脸茫然,半信半疑地 说:「佛殿里的佛,不就是泥塑的土块吗?」 赵州禅师气定神闲地回应说:「你说的没错。」 云水僧更加不解,又再次问赵州禅师:「那 么,究竟什么是佛呢?」 赵州禅师微微一笑,认真地看着云水僧说: 「我是佛!」 这个云水僧很不高兴地问说:「谁可以证明您 是佛呢?」 赵州禅师说:「你不就可以替我证明了吗?」 云水僧闻言大惊:「我那有资格证明您是 佛?」 赵州禅师即刻说:「因为你也是 佛。」 这名云水僧言下终于有省,欢喜 礼拜问讯之后,便留下来随侍赵州古 佛。 二千六百年前,释迦牟尼佛在印 度菩提树下悟道后,第一句话就说 「人人皆有佛性」,这就是宣告世 间:人人都是佛,只因妄想执着而不 知道自己是佛。 禅门有一句话说:「不着佛求,不着法求,不 着僧求,当作如是求」,这句话的意思是指,无论 「非心非佛」还是「即心即佛」,就看我们自己有 什么功力。《法华经》里有云,凡夫众生,就如室 中藏有宝藏,却不知道家中有宝;又如衣里有明 珠,却不知道自己的富贵;因此古德们才感慨地 说,怀珠作丐,有宝还穷,良可叹也! 佛光教科书 -- 第二课【如来十号】 十方三世一切诸佛,由于应化不同,各有别号,或取因言「弥勒佛」,或取果言「阿弥 陀佛」,或取性言「毗卢遮那佛」,取相言「卢舍那佛」,取行言「释迦牟尼佛」,取愿言 「阿閦佛」、药师佛,佛佛各异。然而诸佛具足一切智慧、德行,无有差别,诚所谓「佛佛 道同」,故有十种尊号,为诸佛的通号,称为「如来十号」或「十种通号」。 「十号」的意义列举如下: 一、如来:指佛陀乘如实之道而来,即谓「如来」;也可译为「如去」,即乘真如之道而去 达佛果涅盘。「如」是指佛陀的法身,遍满虚空,充塞法界,如如不动;「来」是指佛陀的 应化身,此「身」为救度众生「应化」而来。「如」是静态的,「来」是动态的,成佛以后 本是动静不分、法应不二的,如《金刚经》说:「如来者,无所从来,亦无所去,故名如 #VEEIBT -JHIU /FXTMFUUFS 48&%&/ Blygatan 3, 195 72 Rosersberg Sweden http://www.ibps-sweden.com E-mail: [email protected] Tel : 46 (8) 5903-5801 Fax: 46 (8) 5903-5815

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  • 2013- 03.04/1

    公元 2013-03.04 第一五二期 佛光纪元 47 年

    星云禅话 --什么是佛?

    星云大师着 一名云水僧因为仰慕赵州古佛从谂禅师的禅

    法已久,特地到河北赵州禅师的道场拜访问道。

    一见面,便向禅师提问说:「请问和尚,什么是

    佛?」

    赵州禅师明快地回答他说:「佛殿里的是佛。」

    这个云水僧听了之后,一脸茫然,半信半疑地说:「佛殿里的佛,不就是泥塑的土块吗?」

    赵州禅师气定神闲地回应说:「你说的没错。」

    云水僧更加不解,又再次问赵州禅师:「那么,究竟什么是佛呢?」

    赵州禅师微微一笑,认真地看着云水僧说:「我是佛!」

    这个云水僧很不高兴地问说:「谁可以证明您是佛呢?」

    赵州禅师说:「你不就可以替我证明了吗?」

    云 水 僧 闻 言 大 惊 :「 我 那 有 资 格 证 明 您 是佛?」

    赵州禅师即刻说:「因为你也是佛。」

    这名云水僧言下终于有省,欢喜

    礼拜问讯之后,便留下来随侍赵州古

    佛。

    二千六百年前,释迦牟尼佛在印

    度菩提树下悟道后,第一句话就说

    「人人皆有佛性」,这就是宣告世

    间:人人都是佛,只因妄想执着而不

    知道自己是佛。

    禅门有一句话说:「不着佛求,不着法求,不

    着僧求,当作如是求」,这句话的意思是指,无论

    「非心非佛」还是「即心即佛」,就看我们自己有

    什么功力。《法华经》里有云,凡夫众生,就如室

    中藏有宝藏,却不知道家中有宝;又如衣里有明

    珠,却不知道自己的富贵;因此古德们才感慨地

    说,怀珠作丐,有宝还穷,良可叹也!

    佛光教科书 -- 第二课【如来十号】

    十方三世一切诸佛,由于应化不同,各有别号,或取因言「弥勒佛」,或取果言「阿弥

    陀佛」,或取性言「毗卢遮那佛」,取相言「卢舍那佛」,取行言「释迦牟尼佛」,取愿言

    「阿閦佛」、药师佛,佛佛各异。然而诸佛具足一切智慧、德行,无有差别,诚所谓「佛佛

    道同」,故有十种尊号,为诸佛的通号,称为「如来十号」或「十种通号」。

    「十号」的意义列举如下:

    一、如来:指佛陀乘如实之道而来,即谓「如来」;也可译为「如去」,即乘真如之道而去

    达佛果涅盘。「如」是指佛陀的法身,遍满虚空,充塞法界,如如不动;「来」是指佛陀的

    应化身,此「身」为救度众生「应化」而来。「如」是静态的,「来」是动态的,成佛以后

    本是动静不分、法应不二的,如《金刚经》说:「如来者,无所从来,亦无所去,故名如

    Blygatan 3, 195 72 Rosersberg Sweden http://www.ibps-sweden.com E-mail: [email protected]

    Tel : 46 (8) 5903-5801 Fax: 46 (8) 5903-5815

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    来。」因此,「如来」是说佛陀在如如不动的法身中,因悲悯救度众生,应化而来,故曰「如来」。

    二、应供:佛陀三祇修福慧,百劫修相好,经过累劫的修行、度众,证断三惑,超越二死,积聚福德

    因缘,达到「三觉圆满,万德具足」的究竟佛果,堪受人天供养,故名「应供」。正如一个人把毕

    生岁月奉献给国家社会,一旦功成身退,理应受到国家的退休金赡养天年一样。

    三、正遍知:又作正等觉者,即佛陀能正觉一切法,有别于凡夫的不觉与外道的错觉;佛陀能遍觉一

    切众,有别于二乘的自觉与菩萨的「虽正知而不遍」。由于佛陀的智慧能正遍了知一切法,故名

    「正遍知」。

    四、明行足:即三明、五行悉皆圆满具足。三明指天眼明、宿命明、漏尽明;五行为圣行、梵行、天

    行、婴儿行、病行。证得三明则「慧具足」,修持五行为「福具足」,佛陀福慧双运,故号「明行

    足」。

    五、善逝:即妙往的意思。佛陀乃证悟无上菩提的觉者,已经超越生死对待。佛陀「来」为众生

    「来」,「去」为众生「去」;佛陀妙出世间,以一切智为大车,行八正道而入于涅盘妙境,不再退

    没于生死之海,故名「善逝」。

    六、世间解:佛陀具足彻悟宇宙真相的智慧,包括认识诸法总相是空的「一切智」、认识诸法别相是缘

    生而有的「道种智」,以及认识空有不二、性相一如的「一切种智」。由于佛陀能彻底了知世间、

    出世间的一切实相,故名「世间解」。

    七、无上士:佛陀的智慧、禅定、戒行等一切智德圆满,福慧具足,于人中无有过者,所以有谓:诸

    法中,涅盘无上;诸果中,正觉无上;一切众生中,佛陀至高无上,故号「无上士」。

    八、调御丈夫:佛陀大慈大智,能以种种方便调御修行者的心性,使往涅盘正道,正如驯马师善于调

    御马性,故名「调御丈夫」。

    九、天人师:佛陀为人、天的导师,示导众生何者应作,何者不应作;何者是善,何者是不善。众生

    果能依教奉行,不舍道法,即能解脱烦恼,故号「天人师」。

    十、佛:即自觉、觉他、觉行圆满的圣者。

    具备以上十种名号者,即名「世尊」。世尊,含有自在、炽盛、端严、名称、尊贵、吉祥等六义,

    又称有德、有名声等,为世间最尊贵的人。

    佛陀三觉圆满,万德具足,为世间、出世间一切凡圣所共尊,因此世人用种种的异名来称扬佛陀

    的巍巍功德。除了上述十号以外,诸如:世雄、世英、世眼、法王、佛日、能仁、大导师、大圣人、

    大沙门、大医王、两足尊、人雄、师子等,都是世人对佛陀的尊称。从这些名号中,也可以进一步认

    识佛陀的崇高伟大。佛弟子在称念佛名时,则应欣羡佛陀的断德,仰慕佛陀的智德,乃至「是心念

    佛,是心作佛」,以报答佛陀的恩德,这才是我们称扬佛陀名号的积极意义。

    【除夕夜活动乐融融 贵宾云来集】 为送走金龙并迎接小龙年,

    瑞典佛光山于 2 月 9 日至 24 日

    举办一系列的春节活动,其中有

    除夕岁末围炉、延生普佛、早

    课、烧头香、礼千佛法会、抄经

    修慧、燃灯供佛、春节家庭普照

    及庆元宵。

    傍晚六点除夕围炉揭开活动

    的序幕,今年除夕围炉迎来四十

    位重量级的嘉宾,驻瑞典中国领

    事部主任杨刚伉俪、瑞典 Sigtuna

    西 格 图 纳 地 区 行 政 首 长 Ulf

    Berndtson 先生、瑞典华人总会

    主席叶克清、叶沛群及徐立副会

    长、瑞典华人工商联合总会会长

    王建荣、秘书袁放生、瑞典华人

    联合会会长黄江上、瑞典青田同

    乡会会长叶克雄、瑞典温州同乡

    会会长吴俊博、瑞京华人协会会

    长柳少惠等多位重要干部、北欧

    时报记者何儒、国际佛光会奥斯

    陆协会孔培德督导、国际佛光会

    斯德哥尔摩协会的每位理事携家

    带眷和亲朋好友以及瑞典各地中

    瑞外籍人士等,共有二百五十人

    相聚一堂同庆岁末,热闹非凡。

    瑞典佛光山监寺觉彦法师开

    示时感谢大众的光临并热烈欢迎

    首次来参加瑞典佛光山的新春活

    动的与会贵宾驻瑞典中国领事部

    主任杨刚领事和瑞典各界华人社

    团,希望未来彼此都能常互动交

    流,佛堂内精心设计张灯结彩所

    展示出中国春节的洋洋喜气. 就

    是为了使我们这些身居海外北欧

    所有华人也能享受到那份家乡的

  • 2013- 03.04/3

    过年气氛与温暖. 杨刚领事在致

    词时表示推展中国文化的重要

    性,并以星云大师的『曲直向前

    福慧双全』祝贺与会大众。

    西格图纳地区行政首长 Ulf

    先生致词时表达西格图纳本市地

    区包含了有一个瑞典最古老的教

    堂和一个十分现代化的 Arlanda

    国际机场。拥有新旧比对照下的

    发展。但更引以为傲的是在数年

    前在此玫瑰山庄的 Rosersberg 建

    立这一所中国寺院- 瑞典佛光

    山,使得西格图纳市又展现出了

    一个充满希望和拥有未来发展的

    城市。

    在觉彦法师带领大家一起称

    念佛光四句偈后一起享用由斯德

    哥尔摩佛光协会理事及义工们特

    别精心烹煮的 16 道素食料理. 满

    汉全席式的菜样呈现. 让每位参

    与者个个赞叹不已并对厨房里师

    姐师兄们发心和热心服务奉献心

    生感恩。欢聚中,热闹气氛高

    扬,杨刚领事还到每桌与大众敬

    茶,一时茶水干杯声四起相互致

    意祝福. 一团欢喜使得在座与会

    者个个笑容满面称赞不绝。

    第一次参加瑞典佛光山除夕

    围炉的杨刚领事和每位同乡会、

    联合会会长及副会长们一再感谢

    并说道这顿除夕餐真是吃的欢

    喜、吃得最健康,增福又增寿!

    觉彦法师以星云大师的简体

    版著作及大师的一笔字挂历赠和

    春联送予杨刚领事及每位贵宾,

    大家如获至宝,欢喜雀跃。

    晚间八时三十分于大殿举行

    延生普佛法会,瑞典佛光山监寺

    觉彦法师带领二百余位信众讽诵

    《八十八佛大忏悔文》,及恭读

    「除夕祈愿文」,向诸佛菩萨和

    佛光山开山宗长星云大师、佛光

    山住持心培和尚及欧洲佛光山总

    住持满谦法师辞岁。会后觉彦法

    师以『忏往规来』开示,刚吃了

    一顿丰盛的素斋,在佛前礼拜八

    十八佛大忏悔文后,请大家回想

    自己这一年里面所做的事情,籍

    由虔诚的忏悔,方能获得清净的

    身心,对于新的一年,我们要有

    所展望与实践,年轻不要留白,

    要继续前进来迎接今的一年。

    随后展开四十分钟的欢乐融

    融节目,有小朋友的大提琴演

    奏、青年的独唱及合唱、佛光会

    的格格舞蹈、相声、说笑话、太

    极表演、绕口令等十项表演,让

    与会大众欢笑声不断,一时气氛

    high 到最高。

    十点三十分的早课香,大众

    跟随觉彦法师虔诚讽诵『宝鼎

    赞』、《大悲十小咒》、《心

    经》、念佛,并恭读「新春祈愿

    文」,尔后向诸佛菩萨、星云大

    师、心培和尚及满谦法师拜年,

    觉彦法师以『曲直向前 福慧双

    全』祝福大众并解说人生要不惧

    曲折困境,向前才有路,犹如蛇

    的身体要弯曲才可以朝目标前

    进。并效法菩萨精进向前,向前

    的人生必定有希望。才能得到福

    慧双全。

    最后,觉彦法师领众依序到

    佛前献头香,并赠送给每位一份

    「曲直向前,福慧双全」的星云

    大师法语红包、一包精致的福

    袋,内有寓意如意吉祥的橘子、

    结缘品、平安糖果及幸运饼,愿

    大家在新的一年里,吉祥如意、

    幸福安乐、诸事圆满、曲直向前

    福慧双全。烧完头香后,由瑞典

    佛光醒狮团向佛陀拜年,精彩的

    表演让大人小孩都非常开心,当

    活动到了尾声时,大家看到财神

    爷降临现场时,大家更是兴奋不

    已的向财神索取各色各样的糖果

    和桔子,并且排队照相。整过法

    会结束后,常住准备了桂圆莲子

    甜汤供养大众,在寒冻零下且风

    雪交加的春晚,一碗爱心的甜汤

    温暖了每人的心,大家互道新年

    快乐后满心欢喜返家,新年的第

    一个活动划下圆满的句点。

    佛堂开放到凌晨 1 点,三个

    场次皆有 200 至 300 余位中瑞人

    士参与。

    【春节光明灯上灯法会及『幸福安乐庆元宵』联谊会】 春节刚过,迎来的就是中国的传统节日——元宵节。这是春节之后的第一个重要节日。正月十五

    日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,所以人们对此加以庆祝,庆贺新春的

    延续。而佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法。今天瑞典佛光山除了在这个佛教礼仪节

    日举办光明灯上灯法会之外,也为通俗的元宵节举办了热闹的元宵联谊会。

    今年的元宵节正好是星期天,加上难得的超级好天气,灿烂的冬阳,照在皑皑的积雪上,佛光山

    佛堂在艳阳下熠熠生辉,更显庄严。里里外外,喜气洋洋,充盈着节庆的气氛。在斯德哥尔摩的佛光

    人及佛友们,携家带眷和亲朋好友以及瑞典各地中瑞外籍人士等,齐聚一堂。旅游大巴满载着远从瑞

    典第五大城市的 Eskiltuna 佛友们,一行 50 人,也多是合家同来,在瑞典佛光山共庆佳节。

    十一时于大殿举行春节光明灯上灯法会,瑞典佛光山监寺觉彦法师带领 200 余位信众讽诵《普门

    品》,及恭读星云大师「献灯祈愿文」。每人都法喜充满。法会之后,与会贵宾,台湾驻瑞典代表郑

    天授大使向信众致辞,致上美好的新春祝愿并观赏瑞典佛光山的祥狮献瑞表演。

  • 2013- 03.04/4

    跟着与会的信众及佛友们,齐聚二楼的大讲堂,享用由斯德哥尔摩佛光协会理事及义工们特别精

    心烹煮的 12 道素菜,及欣赏一连串文娱节目,有希腊佛光之友演唱的传统希腊歌曲,王敏行师兄的瑞

    典古琴演奏,王泽峰医师单口相声,裴海蒂及吕慧芬二位督导表演的格格舞及牛仔舞,佛光师姐的歌

    曲齐声唱,及佛光青年团的独唱、合唱与钢琴独奏,禅武少林功夫,精彩的表演让大人小孩都非常开

    心。当节目到了尾声时,财神爷降临现场,向与会的嘉宾信从发送各色各样的糖果,让每个人都沾上

    喜气。

    在欢喜热闹的气氛中,带着星云大师『曲直向前 福慧双全』的小龙年祝福,信从佛友们互约在佛

    光山下一个活动再聚首。今年元宵节活动到此画下一个完美的句点。

    【瑞典佛教联合会 20 周年庆 全国僧俗二众海会云来集】

    瑞 典 佛 教 联 合 会 Sveriges Buddhidtiska

    Samarbetsråd (SBS) 于三月九日至十日,在位于瑞

    典西部城镇 Fellingsbro 之禅修中心,举行本年度

    的年会,邀请在瑞典全国注册的二十个佛教团体

    会员与会。议程着重于呈述各组织团体之理念,

    及提出佛教于当今瑞典的各个重要课题与看法。

    同时也庆祝瑞典佛教协会成立二十周年纪念。

    瑞典佛光山监寺觉彦法师率同国际佛光会斯

    德哥尔摩夏碧婵会长、裴海蒂督导等人于九日参

    加此次会议。

    会议于禅修中心之禅堂举行,与会各团体来

    自南北及藏传之高僧大德,共计五十余人。首先

    由瑞典佛教联合会主席 Trudy Fredriksson 致欢迎

    词。

    接着由与会各团体代表介绍其组织,及发表

    有关下列各议题的展望与意见,如佛教在瑞典的

    发展程度,佛教在瑞典当前的普及性,佛教面临

    有哪些挑战?佛教组织间应如何合作或提供哪些

    协助等等。

    觉彦法师在会议上,先详细介绍佛光山的组

    织,及星云大师人间佛教的中心思想,然后法师

    指出,目前在瑞典的佛教组织,因当地情况所

    限,相对来说较为保守,未能积极发展及与向当

    地居民普及,对信徒的共修活动,也因住处太分

    散及工作条件,只能在周末举行,是明显的不

    足。如何让民众接触善知识,如何度化年轻的一

    代,是瑞典佛光山当今的要务与目标。须然以往

    已有如组织瑞典学生参观佛堂,举办佛教节日大

    型活动,但法师认为,今后还需加强力度。法师

    以如何接引小孩、青年及成人分为三个层次提出

    建议,希望让小孩从绘画或佛教故事接引小朋

    友、组织青少年佛学班,或以运动活动配合佛教

    理念,启发青少年对佛法的兴趣与认识。对于佛

    教团体间的合作,法师提议共同举办运动会,静

    坐禅修会,佛教文化活动如佛传音乐会,梵呗等

    活动,让不同教派的佛教徒参与,增加彼此间的

    交流与沟通,也让当地居民藉此认识,接触佛

    法。

    与会泰国寺院 Wat Santinivas 的 Phra Boonsee

    Kongjok 比丘指出,瑞典近年佛教徒移民,大幅

    增多。目前在瑞典的佛教徒,约有十万人。如何

    与当地小区居民,小区地方政府机构部门沟通,

    融入当地社会,成为当务之急。Phra Boosee 比丘

    希望,瑞典佛教联合会与各成员能经常保持联

    系,定期开会讨论问题。在环保方面,也可以传

    递佛教的看法与方法。

    会议由下午两点开始至六时结束,会中各团

    体代表,发言踊跃,畅述所言。之后,各代表齐

    集一堂,拍照留念。

    因为翌日佛光山佛堂的共修活动,觉彦法师

    未能参与会议第二天的静坐及协会的年会报告活

    动。对这次的会议,觉彦法师 给予很大的肯定,

    在瑞典全国的各个佛教团体,四方而来,能聚首

    一堂,诚属难得。每个团体,都为佛门志业,尽

    心尽力。愿佛教能在瑞典,发扬光大。

    【瑞典佛光山传授八关斋戒 卅余名戒子欢喜奉受】 三月,处在北欧的瑞典佛光山仍是白雪覆地,温度零下 10 多度,却阻止不了一群求法求戒的

    佛光人前往瑞典佛光山求受八关斋戒。2013 年 3 月 15 日下午 5 点钟,斯德哥尔摩佛光协会夏碧婵

    会长、Stefan Gagner 副会长和理事们,以及来自奥斯陆佛光协会的督导兼副会长孔培德、哥本哈根

    佛光协会黄明达副会长等 36 名戒子陆陆续续报到。下午 5.30 分瑞典佛光山监寺觉彦法师在讲解程

    序规矩后,欢迎大家前来参与,并勉励大家要珍惜此一期一会的难得因缘,精进修行。

  • 2013- 03.04/5

    晚上 7.30 分开始正授,求戒者集聚大殿,四名戒子代表迎请欧洲总住持满谦法师担任和尚

    尼。随后庄严的戒会就在香赞梵音声中展开。满谦法师开导戒法,说明八关斋戒的内容及意义,并

    礼请诸圣证蒙受戒、带领戒子发露忏悔,并以此忏悔功德,得受清净戒体,回向法界一切众生。正

    授过后,觉彦法师也带领戒子们在大殿跑香、做软身操,然后禅坐。大众摄心一念,把心专住,不

    浪费分秒,精进修行。

    16 日早斋过堂,满谦法师提醒大众在佛门里,做任何事情,包括吃饭喝水,都是修行,所以

    过堂也是五堂功课之一。早斋过后,满谦法师讲解『八关斋戒』的意义和功德。满谦法师引用几则

    佛典故事,讲述受持八关斋戒的殊胜,大众听了津津有味,对受持八关斋戒的修持更增长信心。

    讲戒过后,教授阿阇梨觉彦法师主持经典导读,开示《般若波罗密多心经》。从《心经》的译

    者唐玄奘大师说到大家熟悉的《西游记》,法师提醒大家要关照在生活上我们像《西游记》中哪一

    个人物。法师也提醒大家要学习观自在菩萨一样,在生活上处处时时要观身观心自在。

    午斋过堂过后,教授阿阇梨妙元法师主讲《百法明门论》。 虽然名相深涩,但是法师用深入

    浅出的方式,举出各种例子,大众对心法和心所的了解有切身的体会。法师总结说,修行最重要的

    是摄心一处,时时要把心带“回家"。

    觉彦法师带领「读书研讨」。观看《到站下车》短片过后,大家积极讨论这部短片带来的感想

    和启示。大家热烈地提出自己不同的看法,激起讨论的火花,对于应该“严守戒律或原则"还是

    “开方便"的议题,引发深切的思考与省思。

    在最后一堂课的综合讨论时,满谦法师为戒子们解答许多疑情,让众戒子如获至宝,个个法喜

    充满。

    一日一夜的八关斋戒最后在晚课中圆满。满谦和尚尼慈悲叮咛大众:“大家回去之后要勤修戒

    定慧,断灭贪瞋痴。我们要在身心方寸之处,寻找到安住身心的方法。不论我们是念佛、禅修,还

    是睡眠休息,都要把心安住在正法上,这样就可做自己的主人,不被心所波动。"和尚尼也勉励大

    家:“既然难得大家在一起修行八关斋戒,以后要互相提醒和提携,未来在龙华三会再会,共成佛

    道。"最后,法师提醒大家更要『自依止,法依止,莫异依止!』

    经过法师们一整日的带领,瑞典佛光山监寺觉彦法师最后提醒戒子们戒会难逢、戒法难闻、戒

    体难得,赋归后大家要珍惜最后的数小时,继续受持清净戒直至天明。这场庄严的戒会为戒子们种

    下来世学佛的善苗及得度因缘,可谓是功德圆满、人天欢喜。

    【满谦法师佛学讲座 《那先比丘经》引人入胜】

    瑞典佛光山和国际佛光会斯德哥尔摩协会

    于 2013 年 3 月 17 日下午 2 时举办【幸福安乐】

    系列活动 (三),礼请佛光山总住持满谦法师主

    讲《那先比丘经-圣僧贤王对谈录‧与法相

    会》,与会贵宾有驻瑞典台北代表处郑天授大

    使伉俪、斯德哥尔摩佛光协会夏碧婵会长、裴

    海蒂督导、吕慧芬督导、挪威奥斯陆协会孔培

    德督导、丹麦哥本哈根协会黄明达副会长等近

    百位会员和瑞典籍朋友,集聚在瑞典佛光山二

    楼大讲堂,用心聆听满谦法师精彩的开示。

    首先,觉彦法师带领大家以山歌及「恭喜

    恭喜」调子唱诵《佛光四句偈》把气氛带热络

    起来。满谦法师上座后,就先跟大家拜个晚

    年。然后法师开始透过投影片,为大家介绍此

    经在南北传的重要地位和其浅显易懂的重要特

    色。

    这部经的其中一个主要特色是圣僧那先比

    丘和贤王弥兰王以问答的交谈,阐明缘起、无

    我、业报、轮回等基本教义。经典的这两位主

    角因前世因缘而在现世得以相互切磋佛教教

    义,是具有宗教、传播佛学思想、学术史、文

    化交流等的价值。那先比丘针对弥兰王对佛教

    教义的质疑、问难,以譬喻、故事的解说方

    法,为弥兰王阐释佛法,精彩的对答方式,不

    得不令人折服圣僧的辩才无碍与智慧以及贤王

    的睿智与雅量。

    法师由浅入深,将经中对答以故事说明,

    详加解释,令大家受益良多。以现代真实发生

    在台湾宜兰的中药商及采中药人之实例和一则

    波斯匿王赐酒的故事,法师加强了大家对那先

    比丘向王解释「业报随身,如影随形」的思想

    和了解。满谦法师开示说:「善业和恶业决定

  • 2013- 03.04/6

    我们未来的去向。我们的业力就像小小的种

    子,不要因为小而轻视,所以更要照顾好我们

    的起心动念。」

    经一个小时半的讲座,大家对此精彩的法

    义仍意犹未尽,纷纷询问哪里可以请到这本经

    典。夏碧婵会长说,她一定要把此经给她希腊

    籍的同修阅读,让他知道欧洲第一个佛教徒竟

    然是希腊人!她也常常遇到向她了解佛教因果

    轮回观的瑞典籍人士,相信这本经可以帮助他

    们寻找到答案解惑的。

    LLiivveettss mmoottoorrvväägg ("Mellan okunskap och upplysning (I)" av högvördige Mästare Hsing Yun svensk översättning av

    Anna Gustafsson-Chen )

    De flesta personer som har åkt på en motorväg vet att där kan man köra fort och säkert samtidigt som man har en vacker utsikt. Få har någon djupare kunskap om vilka tankar som ligger bakom vägarnas konstruktion. Mellan de nordgående och sydgående körfälten finns till exempel ett

    "säkerhetsbälte" av träd och blommor som brukar kallas för "separerade grönområde " . Vid sidan om vägen finns skyddsräcken, träd, väghinder och gatlyktor, samt andra installationer. Mellan filerna i körbanan finns olika markeringar, det finns särskilda körfält för utryckningsfordon och längs vägen har man byggt överfarter, bullerplank, telefonstationer, övervakningskameror som kontrollerar hastigheten, tullstationer och rastplatser. Dessutom finns överallt längs motorvägarna vägskyltar som visar vad vägen heter, namn på platser man passerar, avstånd till olika orter, fartgränser och andra regler som förarna måste hålla sig till.

    Livet kan också liknas vid en motorväg : När du färdas längs vägen måste också du ha ett

    "separerade grönområde" mellan dig och dem du möter för att upprätthålla säkerheten; du måste lyda de regler som skyltarna påminner dig om och vara uppmärksam på de markeringar som finns på vägbanan och som talar om för dig vilken väg du ska ta. Du får absolut inte tränga dig in på andras område och du måste skydda dig mot övervakningskamerorna. Om du kör för fort eller bryter mot reglerna kommer det att noteras.

    Dessutom får du inte köra i filen för utryckningsfordon. När du vill vila finns det särskilda rastplatser där du kan stanna till och fylla på bensin. Om du inte bryr dig om säkerheten utan struntar i reglerna kan fara uppstå och då kan konsekvenserna bli mycket allvarliga.

    På motorvägen är det särskilt viktige att hålla avståndet till bilarna framför och bakom ens egen. Om de andra kör fort måste man själv göra det; om de andra kör långsant måste man sakta ner farten. Också i det mänskliga livet måste man bestämma sig för vad som brådskar och vad som ska få ta sin tid. Det måste finnas en måttstock för allt.

    Att förstå sig på de regler som gäller för motorvägskörning är ungefär som att förstå sig på livet, dess framtid och ursprung. Dygden, lagen, rättvisan, principerna och samvetet är livets motorväg – ödmjukhet och artighet är som utsikten från vägen, lagen om orsak och verkan är de regler som för oss framåt. Ett stadigt tag om ratten är nödvändigt för föraren och att tryggt återvända hem är hans enda mål . Den som älskar livet måste kära försiktigt längs livets motorväg .

  • 2013- 03.04/7

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    瑞典佛光山清明法会通启

    各位护法信徒:吉祥!

    届逢清明春祭之期,本寺谨定于 4 月 14 日(星期日),上午 10:30 至下午 17:00,启建「清明超荐

    法会」一永日。法会期间将礼拜《慈悲三昧水忏》一部,以此功德回向参与者,福慧增长,吉祥如

    意;超荐过往先灵,往生佛国,莲品增上。

    法会期间设有超荐、消灾及供斋功德。请尽早向本寺登记,谢谢!

    届时敬请阖府携眷,光临拈香,共襄盛事。

    端此 敬颂 幸福安乐

    瑞典佛光山 谨启

    瑞典佛光山 4-6 月份行事历 IBPS Sweden april-Juni program

    4 月 7 日/周日 7 April / Sön

    禅净共修法会 Zen & Rent land ceremoni

    11:00AM

    4 月 14 日/周日 14 April / Sön

    光明灯消灾祈福法会(初一)暨清明法会 Ljusceremoni och “Qing-Ming" ceremoni

    10:30AM

    4 月 21 日/周日 21 April / Sön

    般若共修 Visdom ceremoni

    11:00AM

    4 月 28 日/周日 28 April / Sön

    光明灯消灾祈福法会(十五日) Ljusceremoni

    11:00AM

    5 月 5 日/周日 5 Maj / Sön

    禅净共修法会 Zen & Rent land ceremony

    11:00AM

    5 月 12 日/周六 12 Maj / Sön

    光明灯消灾祈福法会(初一) Ljusceremoni

    11:00AM

    5 月 19 日/周日 19 Maj / Sön

    『幸福安乐』系列活动 (四) 浴佛净心暨素食园游会 Lycka samt frid och fröjd-temaaktivitet (IV) Firande av Buddhas födelsedag- Vegetarisk basar

    10:30AM

    5 月 26 日/周日 26 Maj / Sön

    光明灯消灾祈福法会(十五日) Ljusceremoni

    11:00AM

    6 月 2 日/周日 2 Juni / Sön

    禅净共修法会 Zen & Rent land ceremony

    11:00AM

    6 月 9 日/周日 9 Juni / Sön

    光明灯消灾祈福法会(初一) Ljusceremoni

    11:00AM

    6 月 16 日/周日 16 Juni / Sön

    般若共修 Visdom ceremoni

    11:00AM

    6 月 23 日/周日 23 Juni / Sön

    光明灯消灾祈福法会(十五日) Ljusceremoni

    11:00AM

    6 月 30 日/周日 30 Juni / Sön

    读书会 Läs- och diskussionsgrupp

    11:00AM

    助印佛光世纪功德芳名 释觉彦 夏碧婵 胡琼 (已故)罗锦泉

    【诸供养中,法供养第一,您的支持让佛法传播天下,功德无量。】

  • 2013- 03.04/8