boletín "habla, tu siervo oye" nº1
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La palabra de Dios es para el creyente
ms dulce que la miel a su boca, y de
mayor riqueza que el oro o la plata. Ella
nos desvela al Dios invisible, tambin sus
misterios divinos. Nos cuenta sus planes
soberanos para con la tierra y la
humanidad. Quiso que supiramos los
inicios del hombre hablndonos desde la
creacin, mostrarnos sus poderosos
hechos en las batallas, por encima de
toda fuerza de ejrcitos, y por supuesto,
su dominio de la naturaleza. La mayor
historia de amor est escrita en sus
pginas, as como un da se vivi sobre la
tierra.
Por ella conocemos la bondad de Dios y
tambin la maldad del corazn,
engaoso ms que todas las cosas. La
eternidad de bendicin, igual que la de
condenacin, sentencia que pesa sobre
toda persona que rechaza la verdad para
ser salvo.
Es palabra viva y eficaz, ella misma
persuade porque penetra y discierne.
Adems es fiel y digna de ser recibida por
todos; fiel porque es verdad, no habla de
leyendas o fbulas, digna porque merece
la pena confiar en ella.
Nos da salvacin y sabidura, y podemos
apoderarnos de ambas. Es lmpara a
nuestros pies y lumbrera a nuestro
camino. Todo el consejo de Dios est en
ella revelada. Si alguna cosa no
encontramos all es porque l lo ha
reservado para ser dicho cuando
estemos en Su presencia.
El que no la ha ledo, ni ha vivido el efecto
de la nueva vida que por ella es
desvelada, debe conocerla, Te alabar
con rectitud de corazn cuando apren-
diere tus justos juicios.
Los que nos hemos apropiado de su
verdad, buscamos guardarla para no
pecar contra Dios, para limpiar nuestro
camino, para deleite de nuestra alma,
Pues tus mandamientos son mis
delicias y mis consejeros.
Adems, la palabra tiene otro propsito,
ser contada para que otros la conozcan,
Con mis labios he contado todos los
juicios de tu boca.
No hay libro ms provechoso que este,
no hay persona ms digna que la que se
narra en sus lneas, no hay promesas
ms verdaderas que las escritas para
nuestra esperanza.
El salmista David, escribe y canta sobre
la palabra de Dios, rindindole
alabanzas. Para l, cada una tiene su
efecto en el momento y el lugar exacto:
convierte el alma, hace sabio al sencillo,
alegra el corazn, alumbra los ojos,
permanece para siempre, toda ella es
justa, deseable y dulce. Tambin en los
salmos encontramos un captulo
compuesto por ciento setenta y seis
versculos de exaltacin a la palabra de
Dios; all son llamados mandamientos,
dichos, estatutos, testimonios, decretos,
ley, juicios, caminos.
Dale el valor que tiene, como tesoro que
es; lela como quien desea conocer un
misterio; entindela con sencillez, para
salvacin; escudrala como buscando
la verdad; sala como lmpara para
enderezar tus pasos; llvala contigo
como la espada que te defiende del
peligro; consulta sus buenos consejos,
para actuar con bien; cmplela, para
agradar a Dios. ANA RUIZ
LA PALABRA DE DIOS
N 1, Enero 2015
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Dios, mostrando sus deseos para con
nosotros, l no quiere la muerte del que
muere (Ezequiel 18:32). Por eso, en Su
gran amor y misericordia, nos da la
solucin para cambiar de rumbo.
En Mateo 7:14 se nos habla de una
puerta angosta y un camino similar que
lleva a la vida, y pocos son los que la
hallan.
En el camino ancho encontramos una
puerta estrecha, de manera que todos
los nacidos tenemos la oportunidad de
entrar por ella. La primera no se elige
pero la segunda s, por decisin
personal, y ese libre albedro es un
regalo de Dios para sus criaturas.
Cmo podemos entrar? Primero, Jess
dice Yo soy la puerta, as como tambin
el camino Yo soy el camino, y la verdad,
y la vida; nadie viene al padre, sino por
m. En Hechos 16:31 encontramos a
Pablo hablando con su carcelero
dicindole: Cree en el Seor Jesucristo,
y sers salvo El mismo apstol nos
declara en su carta a los romanos Que si
confesares con tu boca que Jess es el
Seor, y creyeres en tu corazn que Dios
le levant de los muertos, sers salvo
(10:9). Segundo, ten fe, cuando
reconocemos nuestra real situacin
delante de Dios, eso nos lleva al
arrepentimiento, y desde luego creemos
en el Seor como nico medio de perdn.
Por su gracia entramos por la puerta
angosta, echamos mano de la vida
eterna, pasamos a formar parte de la
familia de Dios.
Pero el tiempo de salvacin es hoy, de
maana no sabemos, Porque Qu es
vuestra vida? Ciertamente es neblina
que se aparece por un poco de tiempo, y
luego se desvanece. (Santiago 4:14).
ALEXA CASTRO
Entrad por la puerta estrecha; porque
ancha es la puerta, y espacioso el
camino que lleva a la perdicin, y
muchos son los que entran por ella;
Porque estrecha es la puerta, y angosto
el camino que lleva a la vida, y pocos son
los que la hallan. (Mateo 7:13-14).
La Biblia nos ensea de forma muy clara
acerca de dos caminos. Es Dios mismo
hablando a todo aquel que le busca, y
que de corazn se acerca a l.
En el momento que nacemos, todos los
seres humanos, sean blancos, negros,
pobres, ricos, entramos por la puerta
ancha, como consecuencia del pecado.
Ahora me dirs: pero si yo soy bueno,
nunca he matado a nadie, no he robado,
soy una persona honesta que no hace
dao a nadie. Ah es donde est el error,
pensar nicamente bajo nuestro propio
criterio y en cmo me ven los dems,
pero qu ve el Seor en m?
Ciertamente no hay hombre justo en la
tierra, que haga el bien y nunca peque
(Eclesiasts 7:20).
Te dir cmo somos delante de Dios,
pecadores, Desde la planta del pie
hasta la cabeza no hay en l cosa sana,
sino herida, hinchazn y podrida llaga
(Isaas 1:6), y es esto lo que nos separa
de l; un Dios santo que no tolera el
pecado.
Esa es la razn de nuestro andar por el
camino ancho, y quien lo gobierna nos
hace ver de forma muy sutil que esto no
es del todo malo. Nos pinta color de rosa
una senda que tiene como fin la muerte
espiritual, la separacin definitiva de
Dios, el fin de las oportunidades, la
condenacin eterna, sin Dios, sin Cristo y
sin esperanza; de todas estas maneras
llama la Biblia el final del pecador que no
se arrepiente.
Es la palabra que nos abre el corazn de
DOS PUERTAS, DOS CAMINOS
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El Seor Jesucristo dijo Yo soy la puerta;
el que por mi entrare, ser salvo.
Indudablemente Jess se est
presentando como el nico camino y
nica puerta para entrar al reino de Dios.
De su parte estuvo el propiciar un modo
de salvacin, y lo hizo; de nuestra parte
est el creerlo y arrepentirnos de
nuestros pecados, reconociendo que
Jesucristo pag la deuda por nosotros,
Arrepentos y creed en el evangelio
(Marcos 1:15).
Cuando decides por Cristo, tu alma
comienza a gozar de la verdadera y
completa libertad que se obtiene al
reconciliarnos con Dios ...As que, si el
Hijo os libertare, seris verdaderamente
libres (Juan 8:36).
Detente por un momento y medita qu
ests haciendo con tu vida, Dios tiene un
propsito para ti, y eso es lo que
realmente le dar sentido, Os he puesto
delante la vida y la muerte, la bendicin y
la maldicin; escoge, pues, la vida, para
que vivas (Deuteronomio 30:19).
La invitacin est hecha, el plan
ejecutado y la obra consumada, t
decides.DIANA ZAMBRANO
UNA PUERTA ABIERTA
Hay una puerta estrecha, la nica por
medio de la cual hallars gozo, paz,
seguridad, provisin, vida eterna.
pasando por ella comienzas a andar el
camino angosto que lleva a la vida,
(Mt.7:14). Aunque desde ya te digo que
para esto debes identificarte con Aquel
que la abri, el Seor Jesucristo. No fue
sencillo para l, fue despreciado y
desechado entre los hombres, varn de
dolores experimentado en quebranto
(Lee Isaas capitulo 53).
Lo que vivi en la tierra fue totalmente
contrario a su posicin en los cielos, all
estaba su gloria, su trono, reciba las
alabanzas y el servicio de los ngeles.
Nada de esto estim ms que el amor
hacia la humanidad y la obediencia al
Padre; no se aferr a ello sino que vino a
este mundo para morir en una cruz por ti
y por m, y as solucionar el problema del
pecado, pues no slo muri sino que
tambin resucit (Lee Romanos 4:25 y 1
Corintios 15:4). Era necesario este acto
de sustitucin como nico medio por el
cual los hombres pueden ser salvos.
Solo a travs de l se puede disfrutar de
la reconciliacin con Dios.
Pg. 3
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"Jehov es tardo para la ira y grande en
poder, y no tendr por inocente al
culpable" (Nah.1:3).
La respuesta del rey ante tal sublevacin
nos sirve de ejemplo:
1- El amor a Dios y a su pueblo. David,
hombre perfectamente preparado para la
guerra y teniendo en sus filas a los
valientes dispuestos a dar su vida por el
rey, decide huir, para que no mueran sus
hermanos.
2- La dependencia de Jehov. Aquel que
ama a Dios se somete libremente a Su
voluntad, porque sabe que es agradable
y perfecta (Ro.12:2). David confiaba que
Jehov le iba a proteger y guardar, por lo
que hace volver el arca de Dios a la
ciudad y dice: "Si yo hallare gracia ante
los ojos de Jehov, l har que vuelva, y
me dejara verla y a su tabernculo. Y si
dijere: No me complazco en ti; aqu estoy,
haga de mi lo que bien le pareciere"
(15:25, 26).
Hemos descansado en las manos de
nuestro Seor? Podemos decir lo
mismo que David? l ha prometido no
dejar, ni desamparar a todo corazn que
se humilla y reconoce su seoro.
3- El resultado. Dios respondi a la
peticin de David de estorbar a Ahitofel,
consejero de Absaln. Por eso, sale a su
encuentro Husai, para cumplir sus
ordenes. As us Dios a Husai, para
bendicin.
Qu gran contraste entre David y
Absaln! Padre e hijo con deseos y
planes diferentes. Por un lado, un
corazn de espaldas a Dios, y por otro,
uno con la mirada puesta en Jehov de
los ejrcitos. Cul de los dos ejemplos
seguir? JOAB CERVINI
En segunda de Samuel leemos de los
xitos y fracasos del rey David, y Dios
siempre se mostr justo y misericordioso
con l.
Uno de esos momentos fue cuando
Absaln, hijo de David, se rebel contra
su padre, queriendo usurpar el trono.
Desde el primer momento notamos la
ausencia de Dios en su vida y los malos
deseos de su corazn. Este fue su
pensamiento:
1- El plan. Ganar el favor del pueblo para
obtener seguidores. Lo tena todo bien
estudiado y framente calculado. Se
levantaba bien de maana y se pona al
camino para "atender" con astucia
cualquier pleito que vena al rey a juicio.
De esta manera hacia con todos los
israelitas que venan al rey, y robaba el
corazn de ellos.
2- La ment i ra y consp i rac in.
Conociendo la fidelidad de su padre
hacia Dios, Absaln se aprovech de
esto dicindole que quera "cumplir votos
a Jehov" en Hebrn, por lo que le pide le
deje ir. En esa ciudad David fue
reconocido como rey, adems all naci
Absaln.Def in i t ivamente estaba
siguiendo su plan a cabalidad.
3- El resultado y las consecuencias. La
perversidad del corazn de Absaln hizo
que David huyera de Jerusaln, para
evitar levantar su espada contra sus
hermanos y hacer este gran mal contra
su pueblo.
Estos detalles nos dejan ver a una
persona lejos de Dios y deseosa en
destruir su obra.
Como soberano que es, Dios tiene el
control de todo y permite cosas en
nuestra vida para ensearnos, as como
tambin hace caer sus juicios sobre
aquellos que hacen mal.
CONTRASTE EVIDENTE
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