Nr 5

Mai 2010

abia

Frykt og håpbak den ytre fasaden

Side 4

DørerÅpne

Saudi-Arabia

Den første boken som den

danske teologen og filosofen

Søren Kierkegaard publiserte etter

at han hadde fullført sin akademiske

utdannelse, hadde tittelen «Enten–

Eller» (1843). Ekte kristen tro dreide seg

for Kierkegaard om et personlig valg

eller «sprang», hvor en føres bort fra

tilskuermentaliteten til å leve i et inder-

lig og fortrolig samfunn med Herren.

Det å tro at bare man er døpt, så er

man en kristen, mener Kierkegaard

er å gjøre kristenheten om til et ufor-

pliktende spill. Spørsmålet for ham er

heller hvordan man kan bli en kristen

innenfor kristenheten. Et bibelvers

Kierkegaard ofte referer til i sine bøker,

er Matt 6,24: «Ingen kan tjene to herrer.

For enten vil han hate den ene og elske

den andre, eller han vil holde seg til

den ene og forakte den andre. Dere kan

ikke tjene både Gud og mammon.»

Vekkelsene i Norge har de siste 150

år i stor grad vært preget av dette

Enten–Eller. Jeg tror vi trenger å være i

bønn om at dagens såkalte «relevante»

forkynnelse ikke mister sin kraft og vis-

ker ut dette klare bibelske anliggende.

Vi gjør klokt i å rette blikket mot den

lidende Guds menighet, der det kristne

vitnesbyrdet ofte er svært tydelig.

Her er det mye å lære om hva sann

omvendelse og tro innebærer, samt

Åp

ne

Dø

rer B

lad

et

Enten – Eller ... «Det er et enten–eller: Enten Gud eller – ja, så er resten

likegyldig. Når et menneske ikke velger Gud, er det gått glipp

av enten–eller; eller han er i fortapelsen med sitt enten–eller.»

Søren Kierkegaard (1813-1855)

Åpne Dørers målsetting er å styrke og ut ruste kristne brødre og søstre som lever under press og forfølgelse på grunn av sin tro på Jesus Kristus, og å oppmuntre dem til å være med på å oppfylle misjonsbefalingen. Vårt oppdrag er å:

• Skaffe til veie bibler og kristen littera tur, støtte kristen mediemisjon, lære opp nasjonale kristne ledere og yte humanitær hjelp.

• Forberedeogutrustekristnesombori truede og ustabile land til å stå fast i troen når de møter forfølgelse og lidelse.

• Kalleogutrustekristneidenfrieverdentilå identifisere seg med trossøsken som blir forfulgt, og til aktivt å støtte og be for dem .

Bibelen sier: Om ett lem lider, da lider alle lemmene med (1 Kor 12,26a).

Open Doors InternationalGrunnlegger: Broder Andreas Intern. leder: Jeff Taylor

Åpne Dører NorgeAdresse: Barstølveien 50 F 4636 Kristiansand

Telefon: 38 00 80 90 Telefax: 38 00 80 91 E-post: norway@od.orgInternett: www.opendoors.no

Generalsekr.: Stig Magne HeitmannInform. ansv.: Eivind Flå

Styreforleder: Kristine EikenRevisjon: PricewaterhouseCoopers DAKontonr: 3060.07.70000 og 3060.07.46444Trykk: Kristiansand Trykkeri AS

Bladet Åpne DørerRedaktør: Eivind FlåOpplag: 15 000 ISSN 1504-8985

E-mail til områdeledereØst-Finnmark: ost-finnmark@od.orgTrondheim: trondheim@od.orgBergen: bergen@od.orgOslo: oslo@od.orgRogaland: rogaland@od.orgHaugaland: haugaland@od.orgFlekkefjord: flekkefjord@od.orgKristiansand: kristiansand@od.orgWomen to Women: kvinner@od.org

Åbne Døre Danmark Postadr.: Postboks 1062 7500 HolstebroTelefon: (0045) 9740 7781 E-post: denmark@od.org

Open Doors Sverige Postadr.: Box 48 701 40 ÖrebroE-post: sweden@opendoors.org

Open Doors Island (samme adresse som i Norge)Islandsk giro: 0528.26.077777

Åpne Dørers kontorer verden over:Australia, Brasil, Canada, Danmark, Filippinene, Frankrike, Indonesia, Italia, Sør-Korea, Malaysia, Nederland, New Zealand, Norge, Singapore, Spania, Storbritannia, Sveits, Sverige, Sør-Afrika, Tyskland og USA.

Forsidebilde: To fra Saudi-Arbia

nødvendigheten av samsvar mellom liv

og lære.

I boken Farlig tro, av Broder Andreas,

anskueliggjøres den sanne Kristi

etterfølgelses Enten–Eller gjennom et

levende møte med kristne fra muslimsk

bakgrunn. Her innebærer omvendelse

til Kristus ofte et «intet eller alt», også

i forhold til liv og død. Ordene fra Rom

14,8 er deres daglige øvelse: «Om vi

lever, så lever vi for Herren, og om vi

dør, så dør vi for Herren. Enten vi da

lever eller dør, så hører vi Herren til.»

En av de personene vi møter i boken

Farlig tro er Ahmed. Han har opp-

levd og opplever fortsatt dramatisk for-

følgelse på grunn av sin tydelige etter-

følgelse av Jesus Kristus. Hans hjertes

overbevisning kommer til utrykk i

dette ransakende utsagnet: «Dette er

et enten–eller. Enten fornekter vi deg,

eller så tar vi imot deg av hele vårt

hjerte.»

Ahmeds Enten/Eller-holdning i møte

med kristentroens viktige veivalg

førte i neste omgang til en konfronta-

sjon med islams Enten–Eller. Her er

holdningen: «Man har egentlig ikke

noe valg med en frafallen muslim. Hvis

ikke han vil komme tilbake til islam, så

drep ham.»

Som en følge av mange muslimers

fanatiske intoleranse ble konse-

kvensene alvorlige for Ahmed. Hans

tydelige vitnesbyrd om Jesus førte til

elektriske støt og slag over hele krop-

pen, bl.a. på fotsålene. Deretter ble

han hengt etter klærne, banket opp og

truet med voldtekt. Andre dager lot

de ham bare ligge og råtne på en celle

som ikke engang var egnet for dyr.

Avløpsrørene lekket kloakk, og lukten

fikk ham til å brekke seg. Alt dette, og

mer til av grusomheter, opplevde han

ene og alene fordi han hadde gjort

det utenkelige: Vendt ryggen til islam

og tatt imot Jesus som sin personlige

Frelser. I Ahmeds samfunn er det å

konvertere til kristen tro nemlig regnet

som en utilgivelig handling. Derfor blir

nå Ahmed betraktet som en forræder

eller statsfiende.

Åpne Dører arbeider i de land i

verden der troen koster mest.

I 60-70 % av disse landene er musli-

mene i majoritet. Dette synliggjøres i

Åpne Dørers Forfølgelsesliste, hvor 35

av de 50 landene på listen har en mus-

limsk majoritet. I de fleste av disse

landene praktiserer mange kristne sin

tro i undergrunnsmenigheter, i stor

hemmelighet. Blir de oppdaget, risike-

rer de trusler, fengsling, tortur og kan-

skje dødsstraff. Kristne i den muslimske

verden demonstrer i sine liv hver dag

ordene i Mark 8,34: «Den som vil følge

etter meg, må fornekte seg selv, ta sitt

kors opp og følge meg.» Men de får

også oppleve sannheten i det oppløf-

tende spørsmålet fra Rom 8,31: «Er Gud

for oss, hvem er da imot oss?»

Det koster mye for kristne i den

muslimske verden å følge Jesus.

Ikke minst gjelder dette kristne med

muslimsk bakgrunn. De opplever å

måtte betale en virkelig høy pris for sin

tro, noe vi som kristne i Norge vanske-

lig kan forstå rekkevidden av. Vi gjør

klokt i å lytte varlig til deres vitnesbyrd

og ta lærdom av måten de praktiserer

sin tro på. For også her i Norge dreier

kristen tro seg om et Enten–Eller.

Enten et liv på selvrealiseringens

behagelige og brede vei – eller et liv

på etterfølgelsens smale vei på nådens

grunn. Matt 7,14 sier det slik: «Trang er

den port, og smal er den vei som fører

til livet, og få er de som finner den.»

Til ettertankeav Eivind Flå

Informasjonsleder i Åpne Dører

I boken Farlig

tro, av Broder

Andreas, ansku-

eliggjøres den

sanne Kristi

etterfølgelses

Enten–Eller

gjennom et

levende møte

med kristne

fra muslimsk

bakgrunn.

Her innebærer

omvendelse til

Kristus ofte et

«intet eller alt»,

også i forhold til

liv og død.

3

«Sverdene deres skremmer meg ikke, heller ikke ondskap eller skam. Truslene deres bekymrer meg ikke og vi er ikke redde. Ved Guds nåde er jeg inntil døden en kristen.»

Disse ordene er en del av et arabisk dikt som trolig ble skrevet av den 26 år gamle kvinnen Fatima Al-Mutairi, kort tid før hun ble brutalt drept av sin bror fordi hun hadde bekjent troen på Jesus for sin familie.

En annen kristen saudi-araber er Hamoud Saleh Al-Amri (28). Han var medlem av det reli-giøse politiet. Da han en dag ble vitne til den offentlige halshoggingen av tre pakistanere som var idømt narkotikadommer, begynte han et inn-gående studium av islamsk historie og lov, samt av saudi-arabisk jus.

Han var forferdet over å oppdage at myndig-hetene så ut til kun å straffeforfølge fattige saudiarabere og utlendinger. Hamouds under-søkelser ledet ham til å bli kjent med andre tros-

retninger, og under sine reiser fikk han tilgang til en Bibel.

«Tankene mine ble oversvømt av spørsmål, og jeg søkte desperat etter svar,» skrev han. Etter å ha lest i Bibelen om hvordan Jesus tilga – i stedet for å steine – ei kvinne som var dømt for utroskap, tok Hamoud imot Jesus Kristus som sin frelser. Han delte vitnesbyrdet sitt på hjemme-siden sin på internett, og han oppmuntret sine saudiarabiske medborgere: «Søk frelse, og du vil få det.»

Dette førte raskt til at han ble arrestert, noe han også hadde opplevd tidligere. Men han ble igjen løslatt på den betingelse at han ikke skulle forlate Saudi-Arabia eller figurere i media.

Gamal Eid, som er direktør for en arabisk menneskerettsorganisasjon, sa at han trodde myndighetene var uvillige til å holde Hamoud i fengsel fordi de regnet ham som mentalt ustabil. Eid forklarte: «Jeg anser enhver som åpent erklæ-rer at hans religion er en annen enn islam, for å være ekstremt modig og tapper. Dette ekstreme

Saudi-ArabiaFrykt og håp bak den ytre fasaden

Rikdom og slaveri, mot og håp er del av den virkelighet som kom til syne da en av medarbeiderne i Åpne Dører besøkte kongedømmet som er hjemland for islams helligste steder.

motet grenser likevel til skjødesløshet og galskap, for han vet hva dette betyr i Saudi-Arabia.»

Til tross for at den offisielle straffen for å forlate islam er døden, har ingen blitt dømt til døden for frafall de senere årene. Men Hamoud fortalte at han var blitt torturert under sine tid-ligere fengselsopphold. Gamal Eid sier: «Han har tidligere blitt mishandlet ved å bli frarøvet søvn, langvarig innlåsing på isolat og betydelig psykisk tortur og sjikane.»

«Amira» er student. Mens hun var på jakt etter sannheten, kom hun i kontakt med kristne på internett og bestemte seg til slutt for å bli en kris-ten. Nå står hun overfor et vanskelig dilemma.

Hun sier: «Jeg ønsker virkelig å følge Herren Jesus, men det er svært vanskelig å gjøre det.» Dersom hun hadde vært gift, ville det være mulig for henne å forlate landet. Men hvor skal hun finne en kristen ektemann? Hun kunne forlate landet for å studere, men hvor skulle hun få penger til det fra?

Amira svarer: «Fra foreldrene mine kan jeg ikke vente hjelp, siden deres ønske er at jeg skal gifte meg med en hengiven muslim. Vær så snill og be sammen med meg om en løsning. Jeg må enten flykte eller dø. Jeg ser ingen annen utvei.»

Velstand og fattigdom

Vestlige turister i Saudi-Arabia ser raskt velstan-den som er blitt landet til del på grunn av oljen. Fullstendig tildekkede kvinner handler i designer-butikker i vestlig-inspirerte handlesentra.

Men de rikes velstand er bygd opp ved hjelp av fattige, hovedsakelig ved bruk av fremmed-arbeidere fra Asia. Mange av dem jobber under slaveliknende kontrakter og forhold.

Det finnes åtte millioner slike fremmed- arbeidere, hvorav ca én million er kristne. De har tillatelse til å tilbe Herren privat, men det er strengt forbudt å prøve å konvertere muslimer. Men mange deler sin tro i det stille, og noen får til og med tillatelse til å dra inn i Mekka.

I en by møtes omkring 200 troende i lokale husmenigheter. Det finnes ikke en eneste kirke-bygning i Saudi-Arabia, og korset er et forbudt symbol.

Yemane Gebriel fra Eritrea har arbeidet som privatsjåfør i Saudi-Arabia i 25 år, og han er leder for en husmenighet. I fjor måtte han flykte for livet etter å ha funnet en beskjed festet på bilen sin: «Dersom du ikke forlater landet, vil du bli drept» – en trussel som var satt i verk av det religiøse politiet.

5

Guds Ord har fremgang også i Saudi-Arabia

Gud er i arbeid

Men det finnes håp. Det er en større åpenhet enn tidligere blant folk for å vite mer om Jesus. Flere enn 100 000 arabiske nytestamenter er delt ut til saudi-arabere, og det er nå mange som leser Guds Ord.

En god del internettsider er blokkert, men det er også mange som ikke er det. Facebook er en veldig populær nett-tjeneste. Her finnes store muligheter for kristne til å kommunisere med saudi-arabere på engelsk, som er det språket mange foretrekker.

Mange unge saudi-arabere viser tegn på at de er forvirret med hensyn til islam, og de sier at deres fremste troskap er mot landet og ikke mot religionen. Etter at kong Abdullah kom til makten i 2005, har det vært tegn til forandring. Han har oppmuntret til religionsdialog, og også til utdan-nelse for kvinner.

Det finnes nå muslimer i Saudi-Arabia som hilser kristne utlendinger med «God Påske»

og «God Jul» i forbindelse med høytidene. En sykepleier på et sykehus brukte til og med påskehilsenen «Jesus er oppstanden!», uten at det fikk noen negative konsekvenser for henne.

Men det er en lang vei igjen. En saudi-arabisk lærer for beduinbarn, på en skole som ligger avsides ute i ørkenen, lyttet til kristne radiopro-gram og responderte på det hun hørte. Hun endte opp med å ta imot Jesus på telefonen.

Når er hun en skjult kristen, som strever med troen sin. For henne betyr det å tilbe Herren at hun stille kan synge med på «Lord, I lift your name up high» på arabisk når denne og andre kristne sanger framføres på radioen. Og kristent fellesskap betyr for henne å besøke et kristent ektepar som bor flere timers kjøretur unna.

Saudi-arabiske kristne er mennesker som vir-kelig opplever at det koster noe å følge Herren. De er en del av vår familie. De fortjener vår opp-muntring og innlevelse i forbønn og praktisk støtte. (OD)

1. mai - Be om at kristne i mange land ser mulighetene som ligger i å bruke internett inn mot befolkningen i Saudi-Arabia, og at de deler sitt vitnesbyrd om Jesus på en klok og kjærlig måte. Bønneord: Jak 1,5.

2. mai - Be om at tegnene på åpenhet for Guds Ord i Saudi-Arabia kan oppmuntre til forsterket innsats. Bønneord: 1 Joh 2,8.

3. mai - Be om at Herren åpner veier for kristne i Saudi-Arabia til å møtes og vite om hverandre, slik at de kan styrkes i troen og kjenne fellesskapet med Herren og med hverandre. Bønneord: 1 Joh 1,7.

4. mai - Be Gud om å styrke og oppmun-tre sitt folk i Saudi-Arabia. Bønneord: Hebr 13,9.

5. mai - Be om at Den Hellige Ånd leder de hemmelig troende til å vite om hverandre og viser dem måter de kan ha fellesskap med hverandre på. La oss be om at de får bygge hverandre opp ved sine nådegaver, velsigne hverandre og vokse i nåde og kjennskap til Herren. Bønneord: Jes 58,11.

6. mai - Be for dem som er involvert i dis-tribusjon av bibler og kristent materiell. Be om Herrens beskyttelse for dem både fysisk og psykisk. Okkultisme, spesielt kraften fra det onde øyet, er en vanlig praksis på den arabiske halvøya. Bønneord: Åp 12,11.

Riv ut bønnekalenderen og legg den i Bibelen eller andaktsboka

Vi ønsker å velsigne andre organi­sa sjoner som er med på å utbre evangeliet – både hjemme og ute. Husk også på disse i dine bønner.

Sett deres lit til ham til enhver tid, dere folk! Utøs deres hjerte for hans

åsyn! Gud er vår tilflukt.Salme 62,9

7

7. mai - Pris Herren for at han arbeider på den arabiske halvøya, og for at kristne med muslimsk bakgrunn vokser i antall og åndelig dybde. Be om beskyttelse og om muligheter for dem til å dele evangeliet med familie og venner. Bønneord: Jes 45,2.

8. mai - Be om flere kontakter i alle de syv landene på den arabiske halvøya for å kunne etablere og styrke lokale grupper og menigheter. Bønneord: Jes 30,21.

9. mai - Noen kongelige familier på den arabiske halvøy har gode relasjoner til uten-landske kristne. Be om et gjennombrudd for Den Hellige Ånd inn i disse kongelige familiene. Bønneord: Hebr 3,7.

10. mai - I februar i år ble Den protestan-tiske kirken i Algerie (EPA) invitert av re-gjeringen til et møte om religiøs dialog. Takk Gud for denne muligheten og be om at denne offentlige anerkjennelsen vil ha en positiv effekt for kirkenes daglige virke i landet. Bønneord: Mika 2,13.

11. mai - Mustapha Krim, lederen for EPA, er veldig utsatt, siden han ofte fungerer som talsmann og ambassadør for de kristne. Be om at han får himmelsk visdom når han representerer kirken. Bønneord: Kol 4,5.

12. mai - Kirkeledere tror at antikonverte-ringsloven vil kunne bli avskaffet i fremti-den som et resultat av internasjonalt press. Be om at denne loven må bli avskaffet. Bønneord: Jer 8,8.

Be hver dag...Bønnekalender

Saudi-Arabia

Den arabiske halvøy

Algerie

13. mai - Åpne Dører støtter teologistudier for det tidligere muslimske ekteparet Mo-nayem og Boby. Be Herren om å styrke dem til å fullføre studiene på best mulig måte. Bønneord: Salme 32,8.

14. mai - Vi forventer vekst i lese- og skrive-opplæringen i Bangladesh. Be om visdom og kjærlighet for våre lærere i arbeidet med å undervise analfabeter, særlig i forhold til kristne med muslimsk bakgrunn. Bønneord: Salme 90,17.

15. mai - I løpet av mai skal det være en samling til oppmuntring og utrustning for kristen ungdom med muslimsk bakgrunn. Det tar vanligvis en dag eller to for dem å nå frem til leirstedet. Vær med dem i bønn om Herrens beskyttelse – både på veien og under konferansen. Bønneord: 2 Tim 3,17.

16. mai - I mai 2005 ble 750 mennesker drept i opptøyer og vold i den fruktbare Ferghana-dalen i Usbekistan. Be for de kristne i dette urolige området om at de må få være bud-bringere om Guds fred. Bønneord: Ef 2,14.

17. mai - Be for pastor Dmitry Shestakov som soner en dom på 4 år. Kona Marina og deres døtre har det vanskelig. Be om utholdenhet og trøst for dem. Bønneord: Salme 34,19.

18. mai - Be for Tohar Haydarov (28) fra Gulistan. Slektninger har bedt det lokale po-litiet om hjelp til å tvinge Tohar til å vende tilbake til islam. Han er nå tiltalt for produk-sjon og oppbevaring av narkotika, men hans troende venner insisterer på at anklagene er grunnløse. Han ble stygt forslått i fengselet og risikerer en dom på mellom tre og fem år i fengsel. Bønneord: Matt 5,44.

19. mai - Pastor Bakhrom Nazarov fra Urgench ble idømt en bot på 1850 dollar i desember 2009 for «å holde religiøse møter og undervise i religiøs tro uten tillatelse». I januar feiret han fødelsdagen sin. Politiet stormet lokalet og beskyldte ham for å holde et religiøst møte med gjestene sine. Be for pastor Bakhrom og familien hans som stadig opplever problemer. Bønneord: 2 Krøn 20,9.

20. mai - Familien Brislavski opplever gjen-tatt forfølgelse og ble i fjor idømt en bot på 4 årslønninger. I januar 2010 brøt politiet seg inn i hjemmet deres mens de hadde gjester og kristent fellesskap. De ble brutalt behand-let. Be om mot og styrke for kirken i byen Almalik. Bønnord: 1 Sam 30,6.

21. mai - Det har vært holdt et kurs i Stå Sterke i Stormen for pastorer og kirke- ledere i Nawalapitiy. Be om at Herren vil utruste og styrke dem som deltok, ikke bare til å ha personlig utbytte av det de har lært, men til å gi det videre i sine menigheter. Bønneord: Matt 28,19.

22. mai - Stå Sterke i Stormen ble holdt for 70 pastorer fra den nordvestre delen av Sri Lanka. Mange av dem har sin tjeneste i av-sidesliggende menigheter og er sårbare for angrep fra buddhistmunker og andre. Be om at Herren vil hjelpe dem til å anvende det de har lært. Bønneord: Job 24,23

23. mai - Israelske jøder som kommer til tro på Jesus, står overfor et stort problem: det stilles spørsmål om deres jødiskhet. Dette er et problem for hundrevis av troende, og noen har til og med mistet sitt israelske statsborgerskap. Den eneste grunnen var

Be hver dag...Bønnekalender

Bangladesh

Sri Lanka

Usbekistan

Israel

at de tror på Jesus som Guds Sønn og Messias. Be om rettferdighet for mes-sianske jøder, og at de kan være åpne om sin tro uten å bli diskriminert. Bønneord: Ordsp 13,6.

24. mai - De kristne i Gaza står overfor et stadig sterkere press. Både myndig-hetene og lokalmiljøet innskrenker fri-heten deres, noe som gjør dagliglivet vanskelig for dem. Be om at deres tro må forbli sterk. Bønneord: 2 Tim 1,7.

25. mai - Be for møtene denne måne-den med ungdom og kvinner i forso-ningsbevegelsen Musalaha. Be om at Guds vei for gjenopprettelse vil lede til relasjoner og fellesskap mellom kristne på tvers av nasjonaliteter. Be også for staben som gjør en stor innstats for å gjennomføre møtene og programmet som er satt opp. Bønneord: Ordsp 22,6.

26. mai - Etter at forbedringer er gjennomført, vil Åpne Dørers familie- program nå bli satt i gang i nye hus-menigheter. Be om Guds visdom og nåde til dem som skal delta steg for steg gjennom hele programmet. Bønneord: Matt 28,20.

27. mai - Vi priser Herren for pastorene fra lokale stammer som tok eksamen ved Galilea Bibelskole dette året. La oss be om at Gud vil bruke dem mektig i de områdene Han plasserer dem i tjeneste. Bønneord: Hebr 13,21.

28. mai - Be for saken til de troende i kommunen San Juan Yatzona. De

venter på en avgjørelse fra myndighete-ne. De har tidligere blitt oversett, siden de ikke har hatt noen støtte fra andre troende eller kristne organisasjoner. Nå har de fått støtte, og deres sak er tatt opp igjen. Disse troende bor i byen Oaxana. Bønneord: Luk 18,7.

29. mai - Fangene i El Amate-fengslet er glade for å høre at de stadig løftes fram i bønn. Alle brevene de får fra Åpne Dører-venner, gir dem håp. Der-for er de også i stand til å be for kristne rundt om i verden. Men de ber om at vi er utholdende i bønn for saken deres og for familiene. Bønneord: 2 Kor 7,7.

30. mai - Takk Gud for et møte i februar i San Jacinto Yavelotzi, der troende del-tok på et offentlig møte for første gang for å dele evangeliet med befolkningen i denne byen. Dette er et stort vitnes-byrd om at Herren er med sitt folk. I fjor ble disse troende truet med bortvis-ning fra sitt lokalsamfunn. Men med støtte og hjelp var de i stand til å bli værende og leve i religiøs frihet. Mexi-canske kristne takker for all forbønn for de troende i Oaxaca, Chiapas og andre steder i landet. Bønneord: 2 Krøn 6,23.

31. mai - Be for alle som arbeider på Åpne Dører- kontoret i Kristiansand, og for våre områdeledere. Be også om at stadig flere vil være villige til å fun-gere som Åpne Dører-kontakter i sine lokale menigheter. Bønneord: Jud 20.

9

Hjemmefronten

Be om fred for

Jerusalem! La det

gå dem vel som

elsker deg! Salme 122,6

Besøk våre INNHOLDSRIKE hjemme sider på

Internett:

www.opendoors.no

Nytt stoff til inspirasjon, takk og forbønn blir lagt ut

hver dag.

Bønn er en tilstand av vedvarende takknemlighet.

Johannes av Kronstadt

Ord om bønn

Vietnam

Mexico

«Yppersteprestene og hele Rådet søkte falskt vitnesbyrd mot Jesus, slik at de kunne få dømt ham til døden. Men de fant ikke noe, enda mange falske vitner kom fram.» (Matt 26,59-60)

«Selamu» er en vennlig mann i førtiårene. Han er far til åtte barn og et trofast medlem i en kirke sør for Addis Abeba i Etiopia. Men han soner en dom på ett år i fengsel – og anklagerne hans forsøker å få dommen forlenget.

Historien er sammensatt. I området hvor han bor, er omtrent halvparten av befolkningen muslimsk, mens den andre halvpar-ten er fra Den etiopisk-ortodokse kirken. De små evangeliske kir-kene som nå vokser fram, møter motstand fra begge disse. Falske beskyldninger, nedbrenning av hjem og kirker, samt fysiske angrep er blitt altfor vanlig.

Selamus problemer ser ut til å ha startet da han prøvde å hjelpe menigheten sin med å finne en tomt hvor de kunne bygge en kirke. Han tilbød noe av sitt eget land, men den ortodokse kirken sa det lå for nær opp til dem, og de truet med å angripe dem dersom de

reiste en kirke der. Ikke lenge etter auksjonerte den ortodokse kirken bort noen eukalyptustrær. Et av deres medlemmer, Dagne, kom med det høyeste budet. I neste omgang solgte han trærne videre til ulike mennesker.

Selamu så etter treverk for å gjer-de inn huset sitt, så han kjøpte noen få trær fra Dagne. De ble enige om prisen, og Selamu betalte. Men da han dro for å hogge ned trærne han hadde kjøpt, ble Selamu anmeldt til politiet av den ortodokse kirke-lederen med anklager om at han trengte seg inn på annen manns eiendom, for fornærmelser og for å kutte ned trær uten tillatelse.

Selamu ble arrestert og brakt for retten, men han var trygg på at han ville bli frikjent etter at Dagne hadde vitnet og fortalt hvordan saken forholdt seg.

Til Selamus forskrekkelse benek-tet Dagne enhver form for avtale med ham eller å ha mottatt noen betaling. Selamu var sjokkert – han hadde alltid sett på Dagne som en hyggelig og ærlig mann.

Selamu ble dømt til ett års feng-sel. Han anket og ba om at straffen enten måtte bli redusert eller erstat-

tet med en bot, siden han er far til åtte barn.

Dessverre bestemte retten seg for å opprettholde dommen. Og for å gjøre det hele enda verre appel-lerte anklagerne hans til en høyere domstol for å få dommen forlenget med enda et år.

I fengslet deler Selamu rom med femti andre medfanger. Bekymringen for familien ligger tungt på ham mens han venter på å få vite om dommen hans vil bli utvidet. Hans kone er forvirret og redd, men hun forsøker å sørge for familien i hans fravær. Åpne Dører hjelper og støtter familien på ulike måter.

Selamu ser ut til å være sterk i troen til tross for omstendighetene. «Situasjonen her i fengselet er van-skelig. Vi er 50 innsatte i et lite rom. Men jeg har begynt å fortelle andre fanger om Jesus, og ingen har fore-løpig reagert negativt. Jeg håper Gud vil gi meg noen som tar imot ham som sin Frelser før jeg forlater dette stedet. Jeg stoler på at Gud hadde sin egen plan da han tillot at dette skulle skje i livet mitt.»

Har de forfulgt meg, vil de også forfølge dere. Joh 15,20

Dette er

mittlegeme

STILT FOR RETTEN, MEN INGEN RETTFERDIGHET

Forfulgtmen ikke glemt

EtiopiaAngrep mot Dawit og familien hansDawit og hans kone Meaza ble brutalt angre-pet da de skulle forsvare en tomt som menig-heten deres hadde fått på lovlig vis av myndig-hetene. En innflytelsesrik muslim prøvde å få endret eierskapet, men dette førte ikke fram. Senere tok han saken i egne hender og begynte å pløye tomten. Da menigheten hørte om dette, ville de undersøke saken. Daniel, som var den første som kom dit, fikk mange slag mot hode og kropp da han ba dem om å stoppe med pløy-ingen. Dawit og Meaza kom like etterpå. Også Dawit ble angrepet med harde slag og spark. Meaza prøvde å gå imellom, i håp om at de ville vise nåde fordi hun var gravid. Men muslimene begynte å sparke og slå henne også. Det førte til at hun mistet barnet. Alle tre ble i ettertid sendt til sykehus i

en by i nærheten.

Selv om Meaza har kommet seg etter de psykiske skadene på grunn av tapet av sitt seks måneder gamle ufødte barn, sørger både hun og Dawit dypt over tapet. I angrepet ble Daniel påført hodeskader og

en brukket venstrearm. I ettertid har han vært ute av stand til å arbeide og forsørge familien sin.

11

Når du sender

et brev/kort:

• Regn med at brevet/kortet blir sensurert.

• Skriv ikke noe som kan oppfattes som kritikk av

myndighetene i landet.

• Fortell at du ber for dem.

• Bruk gjerne et fargerikt postkort.

• Send brevet/kortet i en lukket konvolutt.

• Skriv kortfattet – og på engelsk.

• Unngå ordet “islam” i brev til muslimske land.

• Skriv gjerne navnet ditt og hvilket land du er fra,

men ikke din fulle adresse.

• Nevn ALDRI organisasjonen Åpne Dører!

Oppmuntring

Fargerike postkort og korte

brev er best. Du kan for eksem-

pel skrive et bibelvers og minne

om at du ber for dem.

Send brevet til:

Dawit and Meaza

c/o Åpne Dører

Barstølveien 50 F

4636 Kristiansand

Illustrasjonsbilde

om forfulgte kristne

Nytt 40

10

Sentral-Asia: Ære og skam

Livet som kristen er hardt for de kristne i landene i Sentral-Asia. De fleste kristne blir presset av fami-lie, slektninger og lokalsamfunn helt til de vender tilbake til islam. Mange opplever forfølgelse, og for noen koster det til og med livet å følge Jesus.

En annen konsekvens av det voldsomme presset er at mange konvertitter ikke tør annet enn å leve som skjulte kristne. Kristne med muslimsk bakgrunn blir ofte anklaget for å ha mottatt penger for å konvertere. Folk tenker som regel at det er på grunn av økono-miske motiver noen ønsker å skifte religion. I Sentral-Asia oppfattes kristendommen oftest som en rus-sisk religion, og den kristne Gud oppfattes som russernes Gud. Den generelle holdningen blant lokale folkeslag er at alle skal tilhøre islam og tilbe Allah.

Blant de opprinnelige folke-slagene finnes det ganske få kristne. Størstedelen av de kristne

i disse landene er fortsatt av rus-sisk avstamning. I Aserbajdsjan er der for eksempel omkring 60 000 kristne. Av dem har ca 20 000 en Azeri og Lezghi bakgrunn. Dersom man ser bort fra de etnisk russiske kristne, er det til sammen i alle de nevnte landene ca 105 000 kristne.

Landene i Sentral-Asia figurerer på Åpne Dørers forfølgelsesliste, fordi disse landene har begrenset eller ingen religionsfrihet, og fordi kristne i disse landene blir forfulgt på grunn av sin tro.

Ære og skamEn av utfordringene de kristne må forholde seg til, er begrepene ære og skam. En av de viktigste plikter for ethvert familiemedlem er å forsvare og opprettholde familiens ære. Man kan komme til å bringe skam over familien ved en anner-ledes oppførsel, som naboer og samfunn ser ned på. Spesielt blir kvinners adferd nøye overvåket, og de er ofte gjenstand for sladder.

Det er den ondsinnede sladderen som oftest ender med å bringe skam over en familie. Mennene i familien blir gjort ansvarlige for kvinnenes oppførsel og atferd, så de reagerer ofte svært voldsomt dersom en kvinne i familien gjør noe hun ikke burde.

Samida bringer skam over familien

Samida, en kvinne i Sentral-Asia, bringer skam over sin familie på grunn av minst to ting. Hun er ennå ikke blitt gift, selv om hun er 27 år, og hun følger ikke famili-ens tradisjon og kultur, men har i stedet blitt en kristen.

Samida var enda bare tenår-ing da hennes far, som var nesten blind, bestemte seg for å ta en stor sjanse: han konverterte og ble en kristen. Hans motiv var: «Hvis Jesus virkelig er så mektig som han sier at han er, så vil han helbrede øyne-ne mine!» Men det skjedde ikke. Han ble ikke helbredet. Samidas

Sentral-Asia består blant annet av landene Kirgisistan, Tadsjiki-stan, Aserbajdsjan, Tsjetsjenia, Turkmenistan og Usbekistan, som alle tidligere var en del av Sovjetunionen. I kraft av Åpne Dørers lange engasjement i denne regionen er vi fortsatt opptatt av å støtte de små kristne minoritetene i denne delen av verden, og å levere Bibler og annen kristen litteratur

10

foreldre ble meget skuffet over kristendommen og Jesus, og de besluttet derfor å vende tilbake til islam.

Samida, derimot, holdt fast på troen på Jesus Kristus og klamret seg til håpet hun hadde funnet. Det ble begynnelsen på et liv med stor motgang og lidelse.

I den sentralasiatiske kulturen er det veldig viktig at en kvinne blir gift og får barn – og helst sønner. På den måten kan en kvinne oppnå respekt, litt verdig-het og verdi. Generelt sett blir en ugift kvinne over 21 år oppfattet som merkelig, og man tenker at det må være noe galt med henne.

Årene gikk uten at det kom noen til Samidas foreldre og for-handlet om inngåelse av ekteskap med henne, og da begynte nabo-ene å snakke. Sladderen vokste, og alt ble mye verre for Samida. Foreldrene hennes begynte å skamme seg, og deres frustra-sjon gikk utover Samida: «Det er din skyld. Du har brakt skam over familien, fordi du holder så fast på din Kristus. Det er jo ikke så rart at ingen vil gifte seg med deg! Forstår du ikke at du bringer skam over familien vår?» Hver eneste dag måtte Samida høre på disse anklagene, som ofte ble etterfulgt av voldelig behandling.

En av Samidas oppgaver i

familien var å passe sauene og geitene. Hver dag gikk hun ut på markene med dyrene. Hun hadde gravd ned nytestamentet sitt et sted i bakken. Når hun var alene med dyrene, og hadde litt tid til overs, gravde hun det opp av jor-den. Å lese i det hjalp henne til å stå fast i troen. En dag da Samida satt og leste i nytestamentet sitt, ble hun oppdaget av sin mor. Hun ble rasende, slo Samida voldsomt og brant nytestamentet like for øynene hennes.

Samida ble nylig sett av andre kristne i området. Hun gråt, var stygt forslått og hadde fått et blått øye. Moren hennes hadde grepet fatt i håret hennes, trukket henne ned til byens torv og slått henne med en stokk for øynene på folk i byen.

«Min mor forteller alle at jeg er en doven og dårlig kvinne. Hun behandler meg som en slave. Jeg arbeider dag og natt for mine for-eldre og gjør alt det de krever av meg. Likevel har de nå sagt til meg at de ikke lenger har plass til meg i huset, og at jeg kan bo ute i skuret sammen med geitene og kyrne. I deres øyne er jeg ingenting verd. Jeg kan ikke forlate landsbyen og flytte til et annet sted. Det ville bare ødelegge ryktet mitt enda mer. En kvinne uten følge er svært begrenset i hvor hun kan dra. Hvis

en kvinne bor alene antar folk at hun er prostituert, og hun vil aldri være trygg eller i sikkerhet. Dessuten tillater ikke landets lover at jeg flytter permanent til en annen by. Jeg kan kun oppholde meg der midlertidig. Det forventes av alle at de blir boende der de er født og oppvokst.»

Finnes det en utvei?

«Finnes det en utvei for meg? Er det en løsning? Innimellom er det ekstremt vanskelig å leve under disse forholdene. Vil du be med meg om at mine foreldres hjerter forvandles, så de vender tilbake til Jesus Kristus? Be om at deres tro ikke vil være betinget av et mira-kel, men av Guds trofasthet og nåde. Be om at forholdet til mine foreldre må bli gjenopprettet, og at vi som familie igjen kan tilbe Jesus Kristus.» (OD)

13

Vi besøker bl.a. disse stedene i mai:Lør 1. mai Bjerkreim, Bjerkreim ungdomslag Fre 7. mai Søgne, Betania, Yyngres kl. 20.00Fre 7. mai Bergen, Bibelsk. Bildøy, Men to Men kl. 19.30Lør 8. mai Bergen, Tremor, Women to Women kl. 11.00Lør 8. mai Stavanger, Salem, ungdomsmøte kl. 19.30Søn 9. mai Askøy, Florvåg bedehus kl. 11.00Søn 9. mai Sola, Kristkirken Søn 9. mai Bryne, Frikirken kl. 11.00Tir 11. mai Bergen, Kvinnestevne, Bibelsk. Bildøy kl. 18.00Tor 13. mai Kristiansand, Kjerrane kl. 11.30Søn 16. mai Bergen, Betel, Lille Øvregate kl. 11.00Ons 26. mai Lye, Lye forsamlingshus kl. 20.00Søn 28. mai Riska, Riska menighetSøn 30. mai Bergen, Klippen, Loddefjord kl. 18.00

For flere møter, se: www.opendoors.no

HjemmefrontenÅ

pn

e D

øre

r B

lad

et

FiskebryggaKristiansand

Tlf. 38 12 24 40Fax 38 12 24 56

Siv. ing. Jan Helge Viste - mobil: 909 25 977

www.silas.as

Postboks 1622 Lundsiden4688 Kristiansand S.

Holte Eiendom

Urs Wenk-Wolff Fiolinmaker

Prof. Dahls gt. 24, 0260 Oslo

Telefon: 22 55 20 03 – Mobil: 980 10 243

Adopsjon av sau. Salg av livdyr, ull, skinn og kjøtt. Grønn omsorg/ inn på

tunet.

www.fjeldgard.no

Børge Dahlstrøm, 4580 Lyngdal Tlf: 38344508 / 95481665

Åpne Dører på TV

Åpne Dører har TV-

sendinger på Visjon Norge.

Du finner programover-

sikten i enkelte kristne aviser, og

på internett: www.

visjonnorge.com

Bli velkledd!

Henrik Wergelands gate 244612 Kristiansand

Telefon: 38 12 20 80

Åpne Dører er velsignet med mange generøse og trofaste givere. År etter år står de sammen med oss i arbeidet for våre forfulgte trossøsken. Noen misjons-venner ønsker å videreføre støtten til dette arbeidet også etter at de selv er hjemme hos Herren – ved at en del av arven tilfaller Åpne Dører.

Vi vil gjerne minne våre støtte spillere på denne muligheten. Om du ønsker å få mer informasjon om hvordan et slikt testamente skal settes opp, er vi behjelpelige med dette. Ta eventuelt kontakt med Åpne Dører på telefon 38 00 80 90 eller e-post norway@od.org

Testamentariske gaver

Hjemmefronten

15

Open Doors Worship

15

Musikeren og lovsangslederen Trygve Hellesen ledet lovsangen i Tremorkirken på Sotra. Lite visste han om Åpne Dører og forfulgte kristne. På det samme møtet skulle «Broder Michael» fra Egypt tale. Han ble så grepet av Trygves lovsang at han spurte Åpne Dørers område-leder Merethe om å få kjøpe en CD med Trygves musikk. Den ville han ta med seg til Egypt til oppmuntring for kristne søsken. Men det var ikke laget noen slik CD.

Trygve på sin side ble grepet av «Broder Michaels» forkynnelse og vitnesbyrd om hvordan kristne har det i et muslimsk land. Og dermed var en prosess i gang. Visjonen om «Open Doors Worship» ble født. Trygve samlet en gruppe av dyktige sangere og musikere. Han motiverte dem for prosjektet, og de begynte å øve. To dager i oktober 2009 var det konserter i Kristkirken

i Bergen, og opptak ble gjort til en CD. Også «Broder Michael» og mangeårig leder i Open Doors, Johan Companjen, var til stede.

Nå er CD’en her! Det er blitt et flott produkt. Broder Andreas skriver på omsla-get: ”Forførstegangerdetlaget et lovsangsalbum for å oppmuntre våre forfulg-te brødre og søstre. Mitt ønske og håp er at disse sangene kan bringe men-neskers hjerter nærmere Gud og forfulgte kristne.”

Open Doors Worship er altså en historisk begivenhet. Noen tusen eksemplarer av CD’en vil bli solgt i Norge og andre vestlige land. Men vi vil også sende lovsangs-CD’en til våre forfulgte trossøsken med et budskap om at den er laget for dem.

Du kan få kjøpt CD’en hos Åpne Dører for kr 169,- Ring oss eller send en e-post.

Vi vil rette en stor takk til Trygve og alle sangerne og musikerne som har gitt oss en slik lovsangs-CD. Stor takk også til områdeleder Merethe som har trukket i mange tråder, og til alle andre som har vært involvert i produksjonen.

Jeg heter Inga og ble ansatt som områdeleder i Oslo i 50% stilling fra januar i år. Vær med å be om at jeg skal få være i tjeneste for folk i Oslo-området, og til velsignelse for våre forfulgte tros-søsken.

Vi i Oslo-ressursgruppa har som visjon at alle kristne fellesskap på Østlandet får kunnskap om hvordan kristne blir forfulgt, og at de får mulighet til å involvere seg. Først og fremst ved å være med i forbønn, men også at mange kan få være med som givere, bibelkurérer, brevskrivere og Åpne Dører-kontakter. Kort og greit at de skal få identifi-sere seg med forfulgte trossøsken, og ta del i både lidelsen og gleden.

Tenk om hver menighet og husgruppe kunne ha en Åpne Dører-kontakt! Vi arrangerer fire inspirasjonssamlinger i året, og i tillegg har vi en bønnegruppe som møtes hver måned. Det blir også arrangert møter med undervisning om den

lidende kirke. Kanskje du vil

ha besøk i din sam-menheng? Vi ber om at det skal legge seg til rette å starte med Women to Women-grupper og ungdomsgrupper/ undomsarrange-ment, og håper mange vil være med i dette viktige arbeidet.

For dere som bor i Oslo-området: Hjertelig velkommen til å ta kontakt! Så vil du få informa-sjon om møter o.l. Kanskje jeg hører fra deg i dag?

Tlf: 95156594 • E-post: oslo@od.org

Åpne Dører - OSLO/AKERSHUS

Vil du støtte Åpne Dørers arbeid blant undertrykte

og forfulgte kristne?

Bruk vedlagte giro.

Gavegiro: 3060 07 70000

Saudi-Arabia: I Saudi-Arabia er islam offisiell religion, og alle saudiske innbyggere må være muslimer. Apostasi (frafall fra islam) er en forbrytelse som kan straffes med døden hvis ikke den ankla-gede vender tilbake til islam. I de siste årene har det imidlertid ikke vært noen kjente saker der kongedømmets borgere formelt har blitt domfelt og straffet med strengeste straff for dette lovbruddet. Det er forbudt å evangelisere for ikke-muslimer. Dette inkluderer utdeling av ikke-muslimsk religiøst materiell som for eksempel bibler.

Rundt 4 % av befolkningen i Saudi-Arabia er kristne, men nesten alle er utlendinger og fremmedarbeidere. Siden de fleste kristne kommer fra utlandet, får de generelt lov til å møtes privat, men enkelte er blitt arrestert, utsatt for dødstrusler og tvunget til å gå i dekning. Offentlig ikke-muslimsk tilbedelse er forbudt. Det finnes ikke en eneste kirke- bygning i landet.. Man kan risikere arrestasjon, fengsling, deportasjon og noen ganger tortur hvis man bryter de de strenge lovene i landet.

De forfulgte kristne i Saudi-Arabia trenger vår støtte og hjelp. Og aller mest trenger de vår forbønn. Vær også du med i bønn for den arabiske halvøy.

Telefon: 38 00 80 90 • E-post: norway@od.org • www.opendoors.no

Åpne Dører støtter forfulgte kristne i mer enn 60 land. Gavene vi mottar denne måneden vil bli benyttet der behovet er størst. Hjertelig takk for all forbønn og støtte!

PS: Dersom du ønsker å støtte kristne i et bestemt land, skriver

du landets navn på giroen og setter strek over tallene i

KID-feltet nederst til venstre.

Der omvendelse er en forbrytelse