batismo no espírito santo (parteiii). permanecei em mim, e eu permanecerei em vós; como a vara de...
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Batismo no Espírito Santo (parteIII)
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Permanecei em mim, e eu permanecerei em vós; como a vara de si mesma não pode dar fruto, se não permanecer na videira, assim também vós, se não permanecerdes em mim. Eu sou a videira; vós sois as varas. Quem permanece em mim e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer. Quem não permanece em mim é lançado fora, como a vara, e seca; tais varas são recolhidas, lançadas no fogo e queimadas. João 15: 4 a 6
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A Evidência do Batismo no Espírito Santo
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Qual a evidência
do Batismo no Espírito
Santo?
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Posição Batista V- Salvação
A salvação é outorgada por Deus pela sua graça, mediante arrependimento do pecador e da sua fé em Jesus Cristo como único Salvador e Senhor. 1. O preço da redenção eterna do crente foi pago de uma vez por Jesus Cristo, pelo derramamento do seu sangue na cruz. 2. A salvação é individual e significa a redenção do homem na inteireza do seu ser. 3. É um dom gratuito que Deus oferece a todos os homens e que compreende a regeneração, a justificação, a santificação e a glorificação.
A regeneração é o ato inicial da salvação em que Deus faz nascer de novo o pecador perdido, dele fazendo uma nova criatura em Cristo. É obra do Espírito Santo em que o pecador recebe o perdão, a justificação, a adoção como filho de Deus, a vida eterna e o dom do Espírito Santo. Nesse ato o novo crente é batizado no Espírito Santo, é por ele selado para o dia da redenção final, e é liberto do castigo eterno dos seus pecados.1. Há duas condições para o pecador ser regenerado: arrependimento e fé. Página 6 da
Declaração Doutrinária da Convenção Batista Brasileira
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Continuação ...
Como vimos, na Declaração doutrinária, no ato da salvação o novo crente é batizado no Espírito Santo. A evidência deste batismo serão os sinais notórios de que ele foi salvo. Ou seja, a evidência do Batismo no Espírito Santo serão pelo menos duas, a saber:
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Primeira Evidência O Fruto do Espírito Santo.
Gálatas 5:22 e 23 “Mas o fruto do Espírito é: o amor, o gozo, a paz, a longanimidade, a benignidade, a bondade, a fidelidade, a mansidão, o domínio próprio; contra estas coisas não há lei.”
Esta posição concorda com os ensinos de Jesus em Mateus 12: 33 “Ou fazei a árvore boa, e o seu fruto bom; ou fazei a árvore má, e o seu fruto mau; porque pelo fruto se conhece a árvore.” e João 15: 5 “Eu sou a videira; vós sois as varas. Quem permanece em mim e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer.”
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Segunda Evidência Ao recebermos a graça, somos capacitados pelo Espírito
para a obra do corpo de Cristo (a igreja). Esta capacitação ocorre através dos dons espirituais, que nos é dado conforme a Bíblia nos ensina em Romanos 12: 6 a 8 “De modo que, tendo diferentes dons segundo a graça que nos foi dada, se é profecia, seja ela segundo a medida da fé; se é ministério, seja em ministrar; se é ensinar, haja dedicação ao ensino; ou que exorta, use esse dom em exortar; o que reparte, faça-o com liberalidade; o que preside, com zelo; o que usa de misericórdia, com alegria.”
O uso destes dons recebidos é também evidência do Batismo no Espírito Santo.
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Posição da Assembléia de DeusCredo da Igreja Evangélica Assembléia de Deus de Porto Velho. Nas Assembléias de Deus o
credo é chamado de verdade fundamental, ou seja, a base da fé.
Cremos...
1 - Em um só Deus, eternamente subsistente em três pessoas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo (Dt 6.4; Mt 28.19; Mc
12.29) ...
9 - No batismo bíblico no Espírito Santo que nos é dado por Deus mediante a intercessão de Cristo, com a evidência inicial de falar em outras línguas, conforme a sua vontade (At 1.5; 2.4; 10.44-46; 19.1-7).
14 - E na vida eterna de gozo e felicidade para os fiéis e de tristeza e tormento para os infiéis (Mt 25.46).
CGADB - Convenção Geral das Assembléias de Deus no Brasil. Extraído de http://www.iead-pvh.com/portal/modules/mastop_publish/?tac=Nosso_Credo
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Como vimos no credo da AD de Porto Velho, para as Assembléias de Deus (e para boa parte dos pentecostais), a evidência do Batismo no Espírito Santo é o dom de línguas estranhas, mas esta afirmação tem sustentação bíblica segura? Quando se afirma que só é batizado no Espírito Santo aquele que fala em línguas estranhas, surgem algumas controvérsias que precisam ser solucionadas. Vejamos:
OBS: Alguns estudiosos classificam aqueles que dizem que o dom de línguas não é a primeira e obrigatória evidência do batismo no Espírito Santo, mas sim, apenas uma das possíveis evidências, de carismáticos e não de pentecostais.
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Ponto Um: Há algum texto bíblico ensinando que só é batizado no Espírito Santo, aquele que fala em línguas estranhas?
Resposta: Não!
Não existe sequer um texto bíblico, nem nos ensinos de Jesus, nem nos dos apóstolos e em lugar nenhum das Sagradas Escrituras.
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Ponto Dois: Então aonde está a base bíblica para tal ensino?
Os textos mais utilizados são:
Atos 2: 4 “E todos ficaram cheios do Espírito Santo, e começaram a falar noutras línguas, conforme o Espírito lhes concedia que falassem.” Realmente houve línguas estranhas, que simbolizavam a proclamação do Evangelho de Cristo (pelos discípulos) ao mundo inteiro. No entanto, foram línguas humanas conhecidas.
Atos 10: 45,46 e 19:6 “Os crentes que eram de circuncisão, todos quantos tinham vindo com Pedro, maravilharam-se de que também sobre os gentios se derramasse o dom do Espírito Santo; porque os ouviam falar línguas e magnificar a Deus.” “Havendo-lhes Paulo imposto as mãos, veio sobre eles o Espírito Santo, e falavam em línguas e profetizavam.” Nestes textos também houve línguas estranhas, que mostraram não haver divisão entre judeus e gentios na graça, também, que não era preciso conversão ao judaísmo para inclusão na Igreja.
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Continuação ...Atos 8: 17 e 18 “Então lhes impuseram as mãos, e eles receberam o Espírito Santo. Quando Simão viu que pela imposição das mãos dos apóstolos se dava o Espírito Santo, ofereceu-lhes dinheiro,” Não há comprovação que eles falaram em línguas estranhas, há no máximo um indício.
Atos 9: 17e 18 “Partiu Ananias e entrou na casa e, impondo-lhe as mãos, disse: Irmão Saulo, o Senhor Jesus, que te apareceu no caminho por onde vinhas, enviou-me para que tornes a ver e sejas cheio do Espírito Santo. Logo lhe caíram dos olhos como que umas
escamas, e recuperou a vista: então, levantando-se, foi batizado.” O termo “cheio do Espírito Santo”, pode até indicar batismo no Espírito Santo. Mas não indica falar em línguas estranhas, não há a mínima base para isto.
Em suma, nenhum dos textos diz que só aqueles que falam em línguas são batizados no Espírito Santo. Nos cinco casos estudados, a questão de línguas é absurda em um, dúbia em outro e em três existem motivos peculiares para manifestação deste dom, no momento do batismo com Espírito Santo.
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Uma questão indiscutívelEstar cheio do Espírito Santo, não implica em ter que falar
em línguas.
Lucas 4 :1 “Jesus, pois, cheio do Espírito Santo, voltou do Jordão; e foi levado pelo Espírito ao deserto,” Jesus cheio do Espírito Santo, não falou em línguas e sim venceu a tentação. Quem está cheio do Espírito, vence as tentações.
Lucas 1: 41e42 “Ao ouvir Isabel a saudação de Maria, saltou a criancinha no seu ventre, e Isabel ficou cheia do Espírito Santo, e exclamou em alta voz: Bendita és tu entre as mulheres, e bendito é o fruto do teu ventre!” Isabel cheia do Espírito Santo, não falou em línguas e sim abençoou Maria. Quem está cheio do Espírito, abençoa as vidas ao seu redor.
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Continuação ...
Lucas 1: 67 “Zacarias, seu pai, ficou cheio do Espírito Santo e profetizou, dizendo:” Zacarias cheio do Espírito Santo, não falou em línguas e sim profetizou. Quem está cheio do Espírito, profetiza.
Atos 4: 8 “Então Pedro, cheio do Espírito Santo, lhes disse: Autoridades do povo e vós, anciãos,” Pedro cheio do Espírito Santo, não falou em línguas e sim foi sábio para pregar e testemunhar. Quem está cheio do Espírito, prega e testemunha com sabedoria.
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Continuação ...
Atos 4: 31 “E, tendo eles orado, tremeu o lugar em que estavam reunidos; e todos foram cheios do Espírito Santo, e anunciavam com intrepidez a palavra de Deus.” Os irmãos cheios do Espírito Santo, não falaram em línguas e sim pregaram com ousadia. Quem está cheio do Espírito, é ousado na evangelização.
Atos 7: 55 “Mas ele, cheio do Espírito Santo, fitando os olhos no céu, viu a glória de Deus, e Jesus em pé à direita de Deus,” Estevão cheio do Espírito Santo, não falou em línguas e sim teve uma visão. Quem está cheio do Espírito, vê o sobrenatural do Senhor.
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Continuação ...
Atos 11: 24 “porque era homem de bem, e cheio do Espírito Santo e de fé. E muita gente se uniu ao Senhor.” Barnabé cheio do Espírito Santo, não falou em línguas e sim destacava-se sua fé. Quem está cheio do Espírito, crer até no que parece impossível.
Atos 2: 4 “E todos ficaram cheios do Espírito Santo, e começaram a falar noutras línguas, conforme o Espírito lhes concedia que falassem.” Este texto é mais um exemplo do que pode ocorrer quando um salvo é cheio do Espírito Santo, mas não é uma regra a ser seguida cegamente.
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Qual é a base bíblica para crermos que todos os salvos são batizados no Espírito Santo?
I Coríntios 12: 7 a 13 “A cada um, porém, é dada a manifestação do Espírito para o proveito comum. Porque a um, pelo Espírito, é dada a palavra da sabedoria; a outro, pelo mesmo Espírito, a palavra da ciência; a outro, pelo mesmo Espírito, a fé; a outro, pelo mesmo Espírito, os dons de curar; a outro a operação de milagres; a outro a profecia; a outro o dom de discernir espíritos; a outro a variedade de línguas; e a outro a interpretação de línguas. Mas um só e o mesmo Espírito opera todas estas coisas, distribuindo particularmente a cada um como quer. Porque, assim como o corpo é um, e tem muitos membros, e todos os membros do corpo, embora muitos, formam um só corpo, assim também é Cristo. Pois em um só Espírito fomos todos nós batizados em um só corpo, quer judeus, quer gregos, quer escravos quer livres; e a todos nós foi dado beber de um só Espírito.”
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Conclusão Paulo nos ensina que o Espírito Santo, distribui o
dom a cada um visando um fim proveitoso, assim, mostra que a cada um é dado certo tipo de dom, nem todos falam em línguas. No entanto, escrevendo a toda Igreja de Corinto, diz que todos foram batizados em um só Espírito, mesmo os que não falavam em línguas.
Biblicamente falando, podemos afirmar que o dom de línguas, não é evidência do batismo no Espírito Santo, e sim, a manifestação notória do fruto do Espírito e dos dons espirituais são evidências do batismo no Espírito Santo.