8/18/2019 bab khitan 2.docx

1/3

Khitan Dalam Pandangan Agama Islam

Khitan merupakan bagian dari syariat Islam. Khitan dalam agam Islam termasuk 

 bagian dari fitrah. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :

  لشا # " !بط وقص  $ % و  &' ا ( ) #*+,   . #/0 و - $1  2و 3 #  5 678 ل $4ا > ; : 9ل & =  > و ? 5 ; < =  > 6#78  ل &

“ Fitrah itu ada lima perkara : khitan, mencukur bulu kemaluan, menggunting 

kuku, mencabut bulu ketiak, dan mencukur kumis “ (H.R Muslim 257.

!ang dimaksud dengan fitrah adalah sunnah yang merupakan a"aran agama para

 #abi ‘alaihimus salam. Imam Ibnul $ayyim rahimahullah men"elaskan% “ &itrahada dua "enis. 'ertama adalah fitrah yang berkaitan dengan hati%

yaitu ma’rifatullah (mengenal llah dan men)intai*#ya serta mengutamakan*

 #ya lebih dari yang selain*#ya. Kedua yaitu fitrah amaliyyah% yaitu fitrah yang

disebutkan dalam hadits di atas. &itrah "enis yang pertama menyu)ikan ruh dan

membersihkan hati sedangkan fitrah yang kedua menyu)ikan badan. Keduanya

saling mendukung dan menguatkan satu sama lain. !ang utama dan p+k+k dari

fitrah badan adalah khitan,.

@Bm Khitan dalam Islam

'ara ulama Islam berselisih pendapat tentang hukum khitan men"adi tiga pendapat

'endapat pertama : Khitan hukumnya -a"ib bagi laki*laki dan -anita.

'endapat kedua : Khitan hukumnya sunnah bagi laki*laki dan -anita.

'endapat ketiga : Khitan hukumnya -a"ib bagi laki*laki dan sunnah

 bagi -anita.

!ang lebih tepat% hukum khitan bagi laki*laki adalah -a"ib. Imam Ibnu

$udamah rahimahullah berkata% “Khitan hukumnya -a"ib bagi lai*laki % dan

merupakan kemuliaan bagi -anita namun hukumnya tidak -a"ib. Ini merupakan

 pendapat may+ritas para ulama,. Inilah pendapat yang dipilih +leh Imam sy

8/18/2019 bab khitan 2.docx

2/3

yu/bi% Rabi/ah% l u0a/i% !ahya bin a/id l nshari% Imam Malik% Imam

yafi/i% Imam hmad% dan ulama*ulama lainnya rahimahumullah.

1i antara alasan*alasan yang menun"ukkan -a"ibnya hukum khitan adalah sebagai

 berikut :

PCtamaE Khitan merupakan bagian dari fitrah% yakni sunnah yang dia"arkan +leh

 para #abi‘alaihimus salam.

KCdaE Khitan merupakan a"aran agama #abi Ibrahim ‘alaihis salam.1iri-ayatkan dari sahabat bu Hurairah radhiyallahu ‘anhu bah-a

 #abi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :

F G H1 3  =J * +L M ا# % -? : /N ا  9=O ب #  ل 7 * +> ) #* Q7 ب R 9$$>  R

“ Nabi Ibrahim Khalilur Rahman berkhitan setelah umur delapan puluh tahu “

(H.R ukhari 324 dan Muslim 67.

Khitan merupakan a"aran #abi Ibrahim ‘alahis salam, padahal

llah Ta’ala memerintahkan untuk mengikuti a"aran agama Ibrahim dalam

firman*#ya :

9*S7 ش = # Sا  9: 3ل ب G&*HO )*Q7ا و :ا R F+: T  U-  3? V* لR و H* Oا ? )J #

“ Kemudian Kami wahyukan kepadamu !uhammad": #Ikutilah agama Ibrahim

 se$rang yang hanif% dan dia tidak termasuk $rang&$rang yang mempersekutukan 'llah(“ (n #ahl :826

KCtiga . #abi shallallahu ‘alaihi wa sallam memerintahkan kepada sese+rang

yang masuk Islam untuk berkhitan. eliau shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda

kepada sese+rang yang masuk Islam :

9  $$>  و  7& W # ?ل  7N X VH L Yل

8/18/2019 bab khitan 2.docx

3/3

“ )uanglah darimu rambut kekufuran dan berkhitanlah., (H.R bu 1a-ud 653%

dihasankan +leh yaikh l lbani dalam 'l Irwa’  74

Hukum asal suatu perintah menun"ukkan -a"ib% sehingga perintah untuk berkhitan

dalam hadits di atas adalah -a"ib.

KCCmZatE Khitan merupakan bagian dari syariat kaum muslimin yang merupakan

 pembeda dari kaum !ahudi dan #asrani. Maka hukumnya -a"ib untuk 

melaksanakannya sebagaimana syariat Islam yang lainnya.

KClimaE Khitan adalah mem+t+ng sebagian angg+ta tubuh. Mem+t+ng bagian

tubuh dalam Islam merupakan perbuatan haram. Keharaman tidak dib+lehkan

ke)uali untuk sesuatu yang hukumnya -a"b. tas dasar ini maka khitan hukumnya

-a"ib.

KCCnam . 1iperb+lehkan membuka aurat pada saat khitan% padahal membuka

aurat sesuatu yang dilarang. Ini menu"ukkan bah-a khitan hukumnya -a"ib%

karena tidak diperb+lehkan melakukan sesuatu yang dilarang ke)uali untuk 

sesuatu yang sangat kuat hukumnya.

KCt[hE Khitan men"aga tubuh dari na"is yang merupakan syarat sah shalat.

pabila tidak dikhitan% maka sisa air ken)ing akan tertahan pada kulup yang

menutupi kepala penis. Khitan adalah mem+t+ng kulup yang menutupi kepala

 penis sehingga tidak ada lagi sisa air ken)ing yang tertahan. 1engan demikian%

khitan men"adikan tubuh bebas dari na"is.