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3. Manejo bien la ansiedad.4. Confo en alcanzar metas.
5. Soy templado y sereno. 1. Siempre temo lo peor.2. Soy muy impaciente.3. Confo poco en m mismo.4. La ansiedad me puede.
5. No soporto la incertidumbre.
Aprendizaje de la fortaleza
Una de las claves ms importantes para fortalecer la autoestima, senutre y alimenta de la capacidad de resistencia que un sujeto seacapaz de lograr. A esa capacidad de hacer frente a las frustraciones
e inconvenientes de la vida, los investigadores de la conducta ladenominanresiliencia, trmino raro donde los haya para designar Efectivamente, desde un cierto punto de vista, la vida es una
batalla y cuando los acontecimientos vienentorcidos y todo parece
saben que es ms complicado prepararse para esperar el momentoidneo del ataque, que el mismo hecho de atacar, es ms, los espa-cios y momentos del tiempo usado en los ataques son, siempre y
por sistema, menores que los minutos, horas y das que se emplean
usar exigen y consumen mucha ms energa y tiempo que el propiomomento puntual del ataque, incluso ms valor, pues en pleno fra-gor de la batalla, la tensin reduce el pnico y el instinto de defensahace que se olvide el peligro.
La vida, esa otra batalla menos evidente, aunque no exenta deriesgos y peligros, exige estrategias muy cuidadas, para llevar a buen trmino no solo los proyectos, los sueos y las ilusiones, se
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necesita un arsenal de recursos sencillamente para sobrevivir, quese incrementan geomtricamente a medida que se intenta hacer unarte del vivir, del convivir o intentar crear. Para esta batalla encu-
bierta que es la vida, se precisa una gran fortaleza, que se adquie-re afrontando obstculos y no rehuyndolos, aunque eso s, esosobstculos deben afrontarse en el momento oportuno. Y es precisa-mente ese proceso de preparacin y de espera el que exige apren-der a resistir, entrenando de ese modo la fortaleza. Es muy comnescuchar en muchas bocas la frase tpica:yo no sera capaz einmediatamente rehuir el afrontamiento con el obstculo pertinente.Resulta evidente que en muchas situaciones especiales solo unas pocas personas preparadas y con caractersticas especiales puedenafrontar ciertas situaciones, como por ejemplo desactivar artefactosexplosivos, pero en muchas otras, menos comprometidas, todo elmundo que se esfuerce puede afrontar y resistir, con el objetivo dehacerse ms fuerte psicolgicamente hablando. Es muy cmodo, por ejemplo, asegurar que no se es capaz de estar en un hospital,cuando no est ingresado un ser querido inmediato o que no se subea un avin si no se vive en una isla. Nuestra sociedad impregnadadel veneno de la comodidad absoluta, la normal y de sentido co-mn es deseable y buena para la vida, se inhibe y huye de muchassituaciones incmodas, el precio que las personas pagan por actuar
cultades, porque han sufrido el espejismo de que es posible vivir sin problemas y con soluciones adecuadas y sencillas en todo instante
de sus vidas, espejismo que constituye una de las mayores falaciasde nuestro mundo contemporneo.
Poseo fortaleza para afrontar?
Valore de 1 (poco) a 10 (mucho) Resiliencia alta:
1. No me pongo nervioso fcilmente.2. Resisto en situaciones con pocas soluciones.3. Hago lo que debo hacer aunque me cueste.
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4. No huyo de los problemas.5. Persisto en buscar soluciones.
Resiliencia baja:1. Todo me altera.2. Si no veo solucin no insisto.3. 4. Me cuesta encontrar soluciones.5. Tiendo a no asumir responsabilidades.
El valor de compartir
Compartir, una palabra sencilla, es una actitud compleja muy uni-da a la generosidad y la conviccin de que los problemas de losdems no son solo de ellos sino de todos. Como plantebamos enel asunto de la generosidad, compartir es una cuestin de lmites, puesal que da todo le parece mucho y al que recibe todo le parece
poco. se da algo y realmente no dar nada o tan poco, pudiendo dar ms,que no sirve al que lo recibe.
Porque compartir no es otra cosa que dar y aceptar lo que danlos otros, que a veces no es equitativo, ni ecunime. Ese dar y re-cibir tiene sus leyes y la ms notoria es la que matiza: si cooperascoopero, pero si defraudas defraudo .
Compartir adecuadamente es el nico modo de poder aspirara una convivencia fructfera, serena y estimulante, de otro modosi uno siente que da ms de lo que recibe la convivencia se haceimposible. Existe un compartir cotidiano, individual de pequea
paeros de trabajo y un compartir social que generalmente la per-sona descuida mucho ms que el compartir cotidiano y familiar(en toda su amplitud). Es ms sencillo captar las necesidades detodo tipo afectivas, de aprendizaje, emocionales en las personasque estn cerca que en las que estn lejos y ni siquiera se conocenaunque sean patentes sus necesidades.
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A veces compartir es nicamente acompaar y esa tarea esapetecible muchas veces, con amigos, compaeros, familiares y personas con las que podemos explorar el mundo ldico y diver-
tido, ms complejo es acompaar en el dolor, el abatimiento y elfracaso, pero no menos til y necesario. Una palabra amable, unavisita oportuna, un gesto de apoyo y solidaridad, poseer un valorincalculable en una sociedad muy individualista, en la cual muchas personas estn solas y aisladas y no saben cmo encontrar solucin
Compartir es una actitud que debe ser aprendida desde nios, el
sentido de la propiedad de los humanos es tan fuerte que si no seeduca en esa direccin, las personas tienden a acumular y acapa-rar sin que se les ocurra que un pequeo desprendimiento de algo propio puede hacer feliz por un momento a un semejante. Cuandoalguien se percata de la satisfaccin de acompaar y compartir,comprende que en ese acto de generosidad se encuentra la verda-dera alegra y el mayor sentimiento de alegra, lo saben todos losvoluntarios del mundo, que aunque parecen pocos son multitud.
Le gusta compartir?
Valore de 1 (poco) a 10 (mucho)
Tendencia a compartir alta:1. Me encanta estar con mis amigos.
2. Me gusta conocer gente nueva.3. Me intereso por los problemas de los dems.4. Si creo que puedo, echo una mano.5. Los dems son muy importantes.
Tendencia a compartir baja:
1. Tengo escasos amigos.2. Me tensa conocer nuevas personas.
3. No creo que pueda ayudar mucho a nadie.4. Soy cmodo para interesarme por problemas ajenos.5. Tengo bastante con cuidar de m.
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Conclusiones
Desde el principio del texto hemos querido sealar al poten-cial lector que nuestra concepcin de la autoestima es muy amplia,la hemos contemplado como una importante capacidad del sujeto para una vida plena. Capacidad que integra cualidades del suje-to dependientes de su amplitud de conciencia y de otras diversasvariables, en la que inciden aspectos diversos como buen apoyofamiliar, asertividad, capacidad para aplazar refuerzos, respeto, serconsciente de la propia vulnerabilidad, voluntad, tolerancia, empa-ta, escucha atenta, solidaridad, capacidad para afrontar fracasos,etc. Resulta sencillo inferir de todo lo anterior que una persona conautoestima sana, necesariamente, ha de ser una persona que ema-ne armona y ecuanimidad cualidades en las que se integren otrasmuchas. As resulta que la autoestima es un meta-valor, o lo que eslo mismo, el resultado de la integracin de un conjunto de valoresdel sujeto. Este enfoque de la autoestima no coincide con el quele atribuye y relaciona, de modo casi exclusivo, con el xito y el
reconocimiento social. En todo caso esos aspectos pueden ser con-secuencias parciales de una autoestima adecuada, que no siempreimplican que esta sea autntica. Existen demasiadas autoestimasque se sustentan en el logro y la consecucin de objetivos que sonnicamente pseudoautoestimas.
Sabemos que existen sentimientos que engloban otros muchos,como por ejemplo ocurre con la vergenza que integra en s otros
muchos: timidez, precaucin excesiva, temor, etc., y a los cualesse denomina metasentimientos. Del mismo modo, existen meta-valores que integran otros muchos, la autoestima es uno de ellos.
Resulta importante sealar esta caracterstica de la autoestima, puesto que en nuestro mbito cultural suele considerarse que el poseedor de una buena autoestima es aquel que exhibe cualidadesde superioridad y liderazgo sobre los dems y cimenta su autovala
personal, en la comparacin con las autovalas ajenas percibidas.Un lder puede serlo y sin embargo no poseer una buena autoes-tima. Ello suceder siempre que no rezume armona, equilibrio y
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ecuanimidad. Nuestros lderes se han caracterizado, demasiadas
verdadera autoridad, la que emana del respeto, la admiracin y elsaber hacer, en este caso dirigir de modo adecuado, justo, ecu-nime. El hecho concreto es que una autoestima sana, autntica yvaliosa, para el sujeto y para el grupo, no debe emerger de ser ms,sino de ser mejor.
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