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AT-NEA REVISTA PRIMERA EDICIÓN

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Primera edición de la revista AT-NEA

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Page 1: Atnea primera edicion

AT-NEAREVISTA

PRIMERA EDICIÓN

Page 2: Atnea primera edicion

AT-NEAPOEMAS DESDE EL TUÉTANO

Poemas Desde el Tuétano, es un espacio dedicado a los amantes de la literatura contemporánea guatemalteca y para las

personas que quieran empezar a empaparse de ella. Con el propósito de dar a cono-

cer a nuestros autores nacionales, Poemas desde el tuétano se encargará de exponer sus trabajos literarios, así

como sus proyectos, pequeñas biografías y entrevistas.

En esta edición tenemos el placer de mostrarles el trabajo y trayectoria de

Daniela Castillo6

EDITORIALEl editorial de la revista AT-NEA es un espacio dedicado al desarrollo de un tema filosófico o sociológico, de manera que el lector pueda vislumbrar nuevos conocimientos y reflexionar

acerca de temas en los que no solemos pensar. El tema de está semana: Senti-

do común4

Rechazo a la Realidad una pequeña reseña al gran trabajo plástico realizado por el artista Julio Paniagua, quien expone sus obras de arte collage en esta primera edición de la revista AT-NEA

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OpiniónJuan Carlos Lorenti

nos brinda su opinón acerca de¿Qué es el arte en Guatemala?

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Hoy más que nuncaUn tema que a todos nos interesa

como parte de una sociedad despierta y activa.La licenciada en leyes Rocío Velásquez Escobar

escribe al respecto del futuro presidente13

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Sin título Julio Paniagua

2015

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En lo que concierneal sentido común:

En lo que concierne al sentido común: es una forma de actuar y de pensar, en función a un conocimiento que no necesita ser justi�cado ni explicado y que es considerado como verdadero e irrefutable.

Al decir que es «considerado», brindo lugar a la espe-culación de que sí es o no irrefutable, ya que dicho sentido común es únicamente válido según el contex-to en el que se encuentre, dígase sociedad o cultura.

Por lo general las personas actúan sin darse cuenta de lo que hacen, por impulsos o normas de conducta socialmente aceptadas.

Muchas veces en nuestra vida cotidiana, hemos sido espectadores y actores de escenarios descabellados, que van en contra de lo que consideramos «normal» o «común», por lo general, situaciones que alteran el orden social tal y como lo conocemos.

Podemos asumir que, debido a la constante ruptura del sentido común que encontramos a diario en nues-tra sociedad o cultura, las personas no están progra-madas para actuar según qué orden. La confrontación de los estados subjetivos con otras personas nos puede llevar a diferir de lo normalmente establecido.

Es más bien, la necesidad innata de congeniar y de sincronizar pensamientos, actitudes y acciones, de buscar un consenso implícito en la sociedad, la que nos impulsa a cada individuo a intercambiar estados subjetivos con las demás personas casualmente simi-lares.

En otras palabras, es la manera de integrarse a una cultura o sociedad. Para el sociólogo Talcott Parsons es «el querer voluntario de aceptar ciertos acuerdos».

Lo que realmente me interesa es encontrar el punto de in�exión, en el cual es sentido común entra en un verdadero con�icto con el yo interno; el yo superior y genuino, libre, yo como principio y no como principios aceptados.

Para esto es importante que nos preguntemos a nosotros mismos si alguna vez hemos discrepado en algún aspecto en el que todos parecen estar de acuerdo si ninguna di�cultad, y no hablo de situa-ciones puramente ideológicas como la religión o la política, o incluso qué equipo de futbol es mejor o qué remedio casero es mejor para tratar el dolor de estómago.

Hablo de cuestiones puramente abstractas del comportamiento y pensamiento colectivo, que conforma e impera en el orden establecido, y que repercute en nuestra toma de decisiones indivi-dual.

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Un ejemplo un poco extremo: Imaginemos que por alguna razón usted necesita hacer una larga cola de personas para que lo atiendan en un almacén y, como si fuera poco, su necesidad es urgente ya que tiene una cita en unos cuantos minu-tos. Lo que dictamina el sentido común es que todos deben hacer la cola, ya que todos tienen las mismas necesidades. Pero, usted decide ir hasta el frente de la cola y pasar antes que todos. Lo que se generaría en tal caso, sería una ruptura del orden social, las personas atrás de usted comenzarían a llamarlo por dife-rentes nombres (peyorativos), a pedirle que hiciera su cola y que regresara a su lugar. Lo que están intentando las personas es hacer que todo vuelva a la normalidad, pero usted tiene una necesidad y no tiene tiempo para explicar sus razones, de igual manera no serían entendidas ni analiza-das con consideración. Puede que sea obligado a regresar a su lugar o que la primera persona de la cola, muy amablemente, le seda su lugar y haga que todo vuelva a la normalidad.

En este ejemplo no buscamos adoptar una posición, qué acciones hubieran sido correc-tas o no está a discreción de cada quien. Lo que se plantea es que las personas actúan inconsciente-mente, y cuando se presenta una ruptura, tratan de hacer que todo regrese a la normali-dad. No siempre sucede esto, tam-bién puede ser el caso de que las personas re�exionen y reconstruyan el sentido común en ciertos escenarios especí�-cos, para situaciones especí�-cas, con acciones especí�cas.

Otro punto de vista es el que nos brinda Albert Einstein: para él el sentido común es un «depósito de prejuicios que se forma en la mente antes de cumplir los dieciocho años». No está muy alejado de lo que hemos hablado acá. Si bien hemos dicho que el sentido común se forma a partir de los pensamientos colectivos com-partidos y aceptados, no pode-mos a�rmar que dichos pensa-mientos son, en su totalidad, idóneos para la vida en la socie-dad.

Debido a la gran desigualdad de criterios, los prejuicios estableci-dos por el sentido común son un cáncer para la igualdad y liber-tad de expresión.

Ejemplo de ello, quizá el incons-ciente e irracional repudio a hacia las personas con diferentes preferencias sexuales, o incluso ideologías políticas y religiosas. Lo que realmente buscamos concluir es que debemos estar conscientes de la manera en la que funciona nuestra sociedad, comunidad o cultura.

Ser nosotros los que decidimos voluntariamente y no incons-cientemente lo que debemos hacer, decir y pensar,

siempre tomando en cuenta nuestro papel como personas responsables dentro de una estructura social establecida.

Buscamos dar consciencia de nuestra libertad individual, y esta vez por medio de este enfo-que del sentido común. Ver el mundo con ojos panorámicos y no con ojos de botella, no dejar-nos llevar por las histerias colec-tivas ni los prejuicios.

EditorialPor redacción

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Daniela Castillo: sinónimo de pasión por el arte, se le nota en la mirada cuando lee sus poemas.

Daniela lleva tatuado en su nombre el deber de expresarse como escritora, actriz y reportera; se ha desarrollado en el arte guatemalteco poniendo su nombre en alto.

Ha participado en varias producciones cinematográ�cas y teatrales, entre ellas la película “Exorcismo documentado”. Es autora del libro Reloj de Barbie, que fue publicado en el año 2009, por la editorial Letra Negra.En su poesía se puede observar la sinceridad de sus palabras, no se esconde bajo mascaras, se descubre ante el papel y nos muestra su alma.

Esta vez nos regala una pequeña entrevista y noshabla un poco acerca de su vida como escritoray de sus próximos proyectos.

¿Cómo fueron tus inicios en la literatura?

Yo empecé a escribir poesía como a los 14 años, a esa edad falleció mi mama y la poesía me salvo la vida. Desde entonces escribir se ha convertido en mi terapia, para mí ya es una necesidad, aunque nadie lea todo lo que yo escribo, tengo que poner mis pensamientos en tinta y así es como siento que les doy vida.

¿Cuál ha sido tu desarrollo como escritora y cuáles son tus próximos proyectos? Yo publique mi primer libro en diciembre del 2009, cuando tenía 20 años. El libro se llama Reloj de Barbie, es un poemario que trata acerca del momento en el que una mujer se da cuenta que ya dejo de ser niña porque perdió la inocencia. Ahora, casi 5 años después voy a publicar mi segundo libro, el cual se llama Am-(necia). Este segundo libro es una despedida, un punto y �nal a una relación. Aprendí a decir adiós con poesía porque no pude hacerlo de otra manera.

Daniela es estudiante de la carrera de Ciencias de la Comuniación, pero como ella dice: no es la carrera lo que define

mi profesión. Ella es una ciudadana comprometida con la

busqueda de la libertad de expresión en todos sus sentidos.

POEMAS DESDE EL TUÉTANO

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“El universo está aquíen los pliegues de las

sabanas al borde de mis labios

la camaespacio intergaláctico

mi vientreel cuásar de mi cuerpo

cuando nos encontremos un asteroide se chocará

contra el soluna supernova nos cegará

y una galaxia se instalará en tus ojos”

¿Qué consideras que es más importante en la poesía? La honestidad. Creo que uno debe de ser honesto con uno mismo cuando escribe, escribir desde el corazón y hasta desde las entrañas. No importa si alguien va leerlo o no, si les gusta o no. Escribir es un acto de liberación personal. Hablando de tu próximo libro

¿Cuál es su título y a qué genero pertenece?

Es un poemario. Lo escribí durante una época muy difícil en mi vida, tenía el corazón roto y no sabía qué hacer con los pedacitos entonces arme el rompecabezas con letras y escribí Am-(necia). Una vez más fue una terapia, un proceso que me ayudo a reconstruirme. Creo que a todos les ha pasado, entonces a pesar de que sea un libro tan personal muchas personas van a entenderlo y poder apropiarse de él.

¿Cuándo será la publicación de tu libro?

Todavía estamos arreglando los últimos detalles, tal vez se publique en uno o dos meses. Todo depende de cómo vayan caminando las cosas.

PorMario Paniagua

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Poema de Am-(necia)02la cama se manchó de sangrefuimos nosotrosdejamos partículas de alguna sonrisa que brillócon todos los destellos que nos regaló el amorya no estame arrinconan las pesadillastu sombra en la pared este desorden que creamosme va a perseguir yo voy a convertir tus som-bras huellasel vacíoen letraste voy a encerrar en un libroy nunca lo voy a leer

Daniela Castillo

Poema Inédito. desde aquí te lanzo estas letras dagas a tu orgulloamor, ya pasamos de modacariño, deja el dramasequemos las lágrimaslimpiemos el desastrela verdad es que aquí nadie se va morirlos puñetazos que quisimos dar ya perdieron su fuerzaperdónya me cansétu y yo ya éramos la definición de celibatodéjame gemir en otras camas y para que eso no te duela asesina mi recuerdo

Daniela Castillo

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Sin titulo Julio Paniagua

20159

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RECHAZO A LA REALIDADJulio Paniagua, artista plástico y fotógrafo guate-malteco, nos presenta sus más recientes obras de arte.

Su arte vanguardista, rechaza el realismo de las imágenes tradicionales y las traslada a otros mundos y percepciones paralelas, que no solo muestran la realidad en sí, sino su trasfondo metafórico.

Título: Die menschlichen Bedufnisse

Contacto: [email protected]

El arte collage que imple-menta en su trabajo es una abstracción y unión de diferentes elementos que, separados carecen de visión, pero que unidos conforman un todo que funciona perfectamente para expresar lo que el artista siente.

PorMario Paniagua

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¿QUÉ ES EL ARTE EN GUATEMALA?

El arte, para mí es crear con intención de transmitir un mensaje. La estética ya no juega un papel tan importante, sino lo que se transmite a través de símbolos. Mi percepción de qué es el arte se ve idealizada por un canon (o la falta de), globalizado y generacional: el posmodernismo.

Hace dos siglos hubiera sido impensable que alguien presentara un urinal como una pieza para exposición, «el arte no se trataba sobre un state-ment sino seguir una guía de reglas impuestas por personas eruditas».

A pesar de mi idea, vivo en un contexto que por su coyuntura parece no estar interesada en el arte, al menos en su mayoría. Las personas viven su día a día sin ponerle atención o darle la importancia debida a la creación artística. Latinoamérica, a pesar de haber demostrado tener un increíble y cada vez más latente potencial, ha sido objeto de pobreza extrema y violencia, desde que se vio creada como tal debido a la desigualdad social que se ha experimentado a partir de la coloniza-ción española.

El atraso a comparación con el resto del mundo occidental, en mi opinión, ha dejado rezagada a esta área del continente y se ha valorado más lo que viene de afuera, el arte y su idea aún se encuentran en las mentes de la mayoría de habi-tantes como algo

rígido y sobre cargado, así como las piezas barro-cas que podemos apreciar aun en lugares como la Antigua Guatemala. El poco avance que ha existido se debe a que el pueblo, (comprendiendo a la clase baja, clase media baja y a veces clase media que conforman la mayor parte de la población), no tiene el acceso a la cultura y no hay tiempo ni recursos para buscar arte cuando la máxima prioridad es comer en el día.

Mientras exista desigualdad viviremos en una sociedad ignorante del arte y su poder como herramienta de comunicar y denunciar. Guatema-la éste año es la capital iberoamericana de la cultu-ra, esto a raíz de los esfuerzos de muchos artistas nacionales que se han dedicado a romper con los esquemas ya existentes de un arte rígido, pero aun así nos faltan años y cambios sistemáticos para romper con los preceptos que se convierten en limitantes. Una manera de explotar más la creatividad y moti-vación artística sería a través de la modi�cación del sistema educativo, inculcando en las personas desde el inicio de su vida escolar la importancia del arte y sus capacidades, como también crear conciencia de la importancia del artista y su traba-jo. El arte se convertiría en la verdadera herramien-ta capaz de erradicar las clases sociales en el mundo si se tomara de una manera consciente ya que el arte transmite, difunde, denuncia, embelle-ce, nos digni�ca y nos une a través de su aprecia-ción.«El arte no se trataba

sobre un statement sino, seguir una guía de reglas impuestas

por personas eruditas».

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Para que esto suceda es necesario que el acceso a la información sea global y sin distinciones, de esta manera. Por ejemplo, una persona creando arte en una aldea a la orilla de un lago o en las faldas de una montaña podría compartir su trabajo con un curador de Nueva York. O un grupo de niños en un área recóndita tendría acceso a literatura o tutoria-les de pintura al mismo nivel que un niño que viva en la ciudad.

Para que esto suceda se tienen que atender otras problemáticas sociales como la falta de empleo o poco acceso a servicios básicos, pero de nuevo, a través del arte y de los artistas ya con acceso a comunicar y compartir se pueden denunciar estas problemáticas que afectan a la población en gene-ral. Uni�carnos nos llevaría a poder evolucionar juntos hacia nuevas tendencias y propuestas, maravillarnos del potencial de la mente humana y avanzar como colectivo.

En conclusión; cuando me preguntan ¿qué es el arte? Para mí, el arte es la respuesta ante la vida gris, es la digni�cación de lo que se observa.

El arte no es arte sin observador.

El arte está en todos y todo lo que nos rodea pero el tedio de la vida y la opresión del sistema cada vez nos vuelve más ciegos.

El arte es la herramienta más poderosa que tiene el individuo para hacerse notar en el colectivo, al tener individuos saludables y auto realizados tene-mos un colectivo cada vez más sano, esto se ha vuelto cada vez más latente en nuestra genera-ción.

Nosotros heredamos ese vacío que las generacio-nes anteriores dejaron por no saber responder a los cuestionamientos de qué es el arte, entre otros. Nosotros como artistas jóvenes aún buscamos qué queremos expresar, saber cuándo debemos llamarnos a nosotros mismos artistas y cuándo no.

Por:Juan Carlos Lorenti

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La �gura del próximo presidente de Guatemala todavía no se vislumbra en las sombras de una nación sumergida en el fango de la corrupción y desesperación de los habitantes, porque si bien es

cierto que hay candidatos en la contienda electoral, por todos es conocido que su propuesta es débil para solucionar la problemática del país.

El futuro Presidente tiene una enorme responsabilidad hacia la patria y hacia los ciudadanos, como

lo preceptúa la Constitución Política de la República “el Presidente de la República representa la unidad nacional y deberá velar por los intereses de toda la población”. Pocas palabras para tan

poderosa obligación, tanta promesa en campaña pero tanto olvido al llegar al mal llamado “poder”, pues el poder o “poder público” es el que proviene del pueblo, por mandato del cuerpo legal

citado.

Los aspirantes al máximo cargo no deben olvidar jamás que aunque tengan carisma y facilidad de palabra, se encontrarán de cara con un inmenso destino y digo destino en el sentido de lo magní�-co o catastró�co que su empeño pueda llegar a ser y quien quiera que llegue deberá demostrar su carácter para alcanzarlo de manera digna y luchar contra el mal que impera en las diferentes

instituciones, de lo contrario el privilegio de ser recordado con magni�cencia, se perderá como es esperado por los que a cada cuatro años sentencian que fue peor que su antecesor.

Recordemos, la ley indica que podrán optar al cargo de Presidente los guatemaltecos de origen que sean ciudadanos en ejercicio y mayores de cuarenta años, pero los guatemaltecos exigimos

que además de esos requisitos, sea una persona con integridad, que su humanidad necesariamen-te brinde la oportunidad de mejorar la calidad de vida de los habitantes. Ojalá ese inmenso desti-

no sea alcanzado por la persona correcta.

Hoy más que nunca los guatemaltecos esperamos más…

HOY MÁS QUE NUNCA

Por Rocío Velásquez Escobar

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Agradecimiento

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De parte de la revista AT-NEA agradecemosla colaboración de los artistas y profesionales

que prestaron sus palabras para la realización de esta primera edición de la revista.

También deseamos darle un cordial agradecimiento al Licenciado Rualdo Ibne Anzueto Talento,

por la impartición del curso de Comunicación 2 en la carrera de Comunicación y Diseño de la Universidad Galileo, Guatemala. Ya que sin su aporte de conocimiento no hubiera sido posible

la realización de esta primera entrega.

PorMario Paniagua