apresiasi dan perbandingan karya seni barat dan malaysia
DESCRIPTION
Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan MalaysiaTRANSCRIPT
![Page 1: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/1.jpg)
APRESIASI DAN
PERBANDINGAN KARYA
SENI BARAT DAN MALAYSIA
Nurul Syazawanie binti Suhaimi
![Page 2: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/2.jpg)
KARYA 1
![Page 3: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/3.jpg)
TAJUK
PERTARUNGAN III
PELUKIS
AMRON OMAR
TAHUN
1980
MEDIA
CAT MINYAK
![Page 4: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/4.jpg)
DISKRIPSI
berdasrkan tema kesenian seni
Silat Melayu
dihasilkan menggunakan cat
minyak dengan menonjolkan
objek melalui sudut pandangan
dari atas
![Page 5: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/5.jpg)
DISKRIPSI
hanya menggambarkan dua
imej lelaki bertubuh sasa, tidak
berbaju dan berseluar panjang
sedang bersilat.
![Page 6: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/6.jpg)
ringkas tetapi begitu realistik
-wujudnya unsur pergerakan
yang sangat jelas.
menampakkan dengan jelas
otot-otot tubuh yang sasa
serta cengkaman jari-jari
tangan pada tubuh figura
DISKRIPSI
![Page 7: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/7.jpg)
Ruang kanvas tidak
terkawal lansung
Imej manusia
dibiarkan dan
kelihatan tidak kaku
pada satu-satu sudut.
DISKRIPSI
![Page 8: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/8.jpg)
menggunakan kepelbagaian
warna untuk menimbulkan
keadaan yang lembut.
bermain dengan warna dalam
karyanya ini bagi menampakkan
pencahayaan dan menghasilkan
bayang-bayang pada figura
ANALISIS
![Page 9: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/9.jpg)
Penggunaan sapuan warna yang
lembut menampakkan prinsip
irama dan pergerakan dalam
karyanya
penggunaan warna merah pada
kain yang melilit pada pinggang
figura menampakkan penegasan
dalam karya ini.
ANALISIS
![Page 10: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/10.jpg)
terdapat jalinan tampak-teknik
sapuan lembut
bagi mewujudkan pertarungan
budaya Melayu yang penuh
dengan nilai-nilai kebudayaan.
ANALISIS
![Page 11: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/11.jpg)
Amron Omar cuba menyampaikan
kepentingan-kepentingan seni silat
yang merupakan salah satu
daripada adat dan tradisi Orang
Melayu
Seni silat adalah salah satu seni
mempertahankan diri bagi bangsa
Melayu yang diamalkan sejak
berkurun yang lampau
INTERPRETASI
![Page 12: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/12.jpg)
Imej lelaki ini dibiarkan tidak
berbaju dipercayai bertujuan
untuk menunjukkan tubuh lelaki
yang sasa sebagai lambang
kekuatan bangsa Malayu yang
pandai bersilat.
INTERPRETASI
![Page 13: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/13.jpg)
Otot-otot sasa yang
digarapkan pada dua orang
lelaki yang bersilat dapat
melambangkan kejantanan
dan kegagahan seoarang
lelaki sebagai wira.
INTERPRETASI
![Page 14: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/14.jpg)
Tubuh yang sasa dan raut wajah
yang agak menumpu memberi
makna bahawa pesilat perlulah
mempunyai kekuatan fizikal dan
minda yang sasa sama seperti
tubuhnya.
INTERPRETASI
![Page 15: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/15.jpg)
Palitan warna-warna coklat
kekuningan seperti warna senja
ataupun warna alam dari cat
minyak begitu menarik dan
sesuai dengan tema yang dibawa
iaitu kesenian silat Malayu
INTERPRETASI
![Page 16: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/16.jpg)
warna-warna ini melambangkan
kekuatan dan semangat yang
berkobar-kobar untuk mencapai
sinar kemenangan dalam
pertrarungan menentang pihak
lawan.
INTERPRETASI
![Page 17: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/17.jpg)
Pertarungan merupakan
manifestasi bentuk-
bentuk yang mewakili
tenaga yang bergerak di
dalam ruang
INTERPRETASI
![Page 18: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/18.jpg)
Tenaga fizikal dan spiritual yang
terpadu seperti dizahirkan oleh
pesilat melambangkan tahap
disiplin yang tinggi yang
melibatkan latihan dan kawalan
diri terhadap unsur-unsur
negatif demi mencapai cita-cita
positif.
INTERPRETASI
![Page 19: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/19.jpg)
Pertarungan sentiasa
berlaku di luar
mahupun di dalam diri
antara yang palsu dan
yang benar-benar,
antara yang abadi dan
yang sementara.
INTERPRETASI
![Page 20: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/20.jpg)
contoh dimana kemahiran
Amron Omar melahirkan
pergerakan bentuk badan
dalam cahaya semula jadi
terserlah dengan jelas
satu olahan yang mampu
mencuri mata kita untuk tidak
leka melihat setiap langkah
pergerakan silat.
PENILAIAN
![Page 21: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/21.jpg)
dihasilkan dalam bentuk seni
visual supaya seni persilatan
yang diwarisi dari satu
generasi tidak terkubur begitu
sahaja.
PENILAIAN
![Page 22: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/22.jpg)
karya ini mampu untuk
menyedarkan kita bahawa
kesenian dalam alam melayu
penuh dengan keindahan
walaupun hanya di atas
sekeping kanvas
PENILAIAN
![Page 23: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/23.jpg)
semnagat patriotisme perlu
dipupuk agar warisan
pusaka tinggalan nenek
moyang kita yang semakin
tenggelam dihanyut arus
zaman terus terpelihara.
PENILAIAN
![Page 24: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/24.jpg)
KARYA 2
![Page 25: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/25.jpg)
TAJUK
MONALISA
PELUKIS
LEORNADO DA VINCCI
TAHUN
1503–1519
MEDIA
CAT MINYAK
![Page 26: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/26.jpg)
catan cat minyak di atas kayu
polar
menggambarkan seorang wanita
berambut keriting keperangan
yang mengenakan gaun panjang
berwarna coklat dilengkapi
dengan renda
DISKRIPSI
![Page 27: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/27.jpg)
Baju yang dikenakan oleh objek
lukisan tersebut dilapisi kain
kasa lutsinar.
Penggunaan warna-warna
neutral pada lukisan ini
menampakkan lukisan ini
kelihatan misteri.
DISKRIPSI
![Page 28: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/28.jpg)
Penggunaan warna yang gelap
pada bahagian hujung mata
melihatkan perempuan di dalam
lukisan memiliki mata yang
sedikit kedalam pada bahagian
hujung matanya.
lukisan ini kelihatan seimbang
dari segi kedudukan
DISKRIPSI
![Page 29: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/29.jpg)
dilukis berlatarbelakangkan
pemandangan pergunungan.
senyuman Mona Lisa hanya
tampak unik ketika
seseorang memandang
bahagian lain dari lukisan
tersebut
DISKRIPSI
![Page 30: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/30.jpg)
Hal pertama yang anda lihat
adalah Mona Lisa kerana salah
satu perkara yang paling
misteri tentang Mona Lisa iaitu
di mana pun anda berdiri dia
selalu melihat ke dalam mata
Anda
ANALISIS
![Page 31: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/31.jpg)
Monalisa ini
menunjukkan seorang
wanita yang duduk di
gunung dan sedang
berfikir tentang
kehidupan.
ANALISIS
![Page 32: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/32.jpg)
Lukisan ini luar biasa, kerana
telah dicat lebih dari 450
tahun yang lalu.
Leonardo menggunakan
garisan berkotak, lingkaran,
dan melengkung dari
berbagai bentuk.
ANALISIS
![Page 33: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/33.jpg)
Dalam karya ini objek
mempunyai garis halus
pada setiap lekuk wajah
dan tubuhnya
ANALISIS
![Page 34: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/34.jpg)
mengandungi unsur 'keberanian' yang luar biasa pada zamannya.
Di Itali pada waktu tersebut, manusia dianggap sebagai Citra Tuhan
INTERPRETASI
![Page 35: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/35.jpg)
potret manusia tidak boleh
dilukis sembarangan
potret manusia dilukis
dengan 'tanda suci' berupa
lingkaran cahaya pada
kawasan kepala
INTERPRETASI
![Page 36: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/36.jpg)
tidak terdapat kesan tersebut
dalam potret Monalisa.
Leonardo Da vinci melukis
separuh badan daripada
Monalisa dengan berfokus
pada pandangan mata dan
ekspresi wajah objek tersebut.
INTERPRETASI
![Page 37: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/37.jpg)
Da vinci menyimpan kod
mikroskopik kedalam
mata Monalisa
INTERPRETASI
![Page 38: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/38.jpg)
simbol tersembunyi pada
bahagian mata sebelah
kiri seperti kelihatan huruf
dan angka, CE atau B
INTERPRETASI
![Page 39: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/39.jpg)
pada bahagian mata
kanan pula menemukan
huruf LV yang diduga
adalah simbol nama
Leonardo Da Vinci.
INTERPRETASI
![Page 40: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/40.jpg)
sangat mengagumkan
memiliki nilai seni yang tinggi
mengandungi banyak erti dan
maksud yang tersirat yang mana
kedua-duanya belum tentu dapat
dileraikan dalam hanya beberapa
kali pandang sahaja
PENILAIAN
![Page 41: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/41.jpg)
Leonardo Da Vinci menjadi
seniman paling hebat dengan
penghargaan sebagai “Pemikir
Terbesar di Dunia”.
PENILAIAN
![Page 42: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/42.jpg)
ALAM MELAYU ASPEK BARAT
KARYA
Pertarungan III TAJUK Mona Lisa
Amron Omar PELUKIS Leonardo da vinci
Cat Minyak MEDIA Cat minyak
Realisme ALIRAN Renaissance
1980 TAHUN 1503–1519
164 x 182 cm SAIZ 77 cm × 53 cm
![Page 43: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/43.jpg)
-Karya bersifat naturalistik
menerusi daya pengamatan yang
amat sensitif terhadap subjek,
-memberi lebih tumpuan
terhadap irama dan pergerakan
silat tanpa mengabaikan latar
belakang dan subjek.
-Penggunaan warna yang
bersesuaian dengan tema juga
menonjolkan keadaan fizikal
yang kelihatan bersemangat
dan sasa.
STAIL Karya bersifat realistik dimana
pada zaman Renaisance,
penggunaan media seperti cat
minyak dan fresco sangat meluas.
Subjek utama yang digunakan
dalam penghasilan karya ialah
bentuk figura manusia . Teknik
utama yang digunakan ialah
Chioroscuro iaitu kesan cerah
yang seolah-olah datang dari luas
kanvas dari latar yang gelap dan
kesamaran.
![Page 44: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/44.jpg)
STAIL Selain itu, kesan tiga dimensi
dalam ruang atmosfera juga
ditimbulkan. Teknik sfumato
juga digunakan dimana teknik
ini ialah olahan cahaya terang
gelap dan teknik kekaburan
cahaya dan penggunaan warna
lembut. Penghasilan karya juga
amat menitikberatkan aspek
perspektif dimana penghasilan
karya adalah berdasarkan
nisbah-nisbah tertentu bagi
menonjolkan kesan realistik
![Page 45: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/45.jpg)
Teknik merakam imej secara
realistik dan mementingkan
ketepatan dan kebenaran apa
yang dilihat oleh mata. Subjek
utama yang sering kali menjadi
rakaman untuk penghasilan
karya ialah alam semula jadi
dan situasi sebenar kehidupan
harian. Dalam hal ini, Amron
Omar telah menjadikan situasi
dalam kehidupan harian
sebagai subjek utamanya.
FALSAFAH Catan pada ketika ini banyak
dan seringkali dihasilkan
pada dinding gereja,
bangunan awam dan rumah-
rumah persendirian. Dalam
hal ini, Leonardo Da vinci
melukis Mona Lisa muungkin
sebagai lukisan untuk
simpanan persendirian.
Subjek utama pada ketika ini
ialah imej figura manusia dan
imej agama kristian .
![Page 46: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/46.jpg)
FALSAFAH Antara teknik yang
digunakan ialah teknik
dimana kesan cerah
yang seolah-olah
datang dari luas
kanvas dari latar yang
gelap dan kesamaran.
Menimbulkan kesan
tiga dimensi dalam
ruang atmosfera.
![Page 47: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/47.jpg)
Budaya yang diketengahkan di
dalam karya catan Amron Omar ialah
budaya yang berunsurkan budaya
melayu dimana suatu ketika, seni
Silat merupakan salah satu daripada
budaya yang seringkali diamalkan
oleh penduduk-penduduk alam
Melayu sebagai sejenis seni
mempertahankan diri. Kebanyakkan
daripada penduduk alam Melayu
amat sinonim dengan budaya silat
pada ketika itu.
BUDAYA Dalam karya ini, unsur kebudayaan barat
jelas dapat dilihat melalui pakaian yang
dipakai oleh potret tersebut. Sebagai
seorang pelukis yang berasal daripada
eropah, sudah pasti pelukis tersebut
mengaplikasikan gaya pemakaian
masyarakat eropah pada ketika itu. Hal ini
berbeza dengan budaya pemakaian dalam
tamadun-tamadun lain dimana sebagai
contoh, seorang perempuan daripada
tamadun India mengenakan pakaian sari
sebagai budaya dan tradisi setempat
mereka. Jadi begitu juga dengan
Leonardo Da vinci dimana beliau
mengaplikasikan budaya yang seringkali
digunakan oleh masyarakat setempatnya.
![Page 48: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/48.jpg)
Budaya yang diketengahkan di
dalam karya catan Amron Omar ialah
budaya yang berunsurkan budaya
melayu dimana suatu ketika, seni
Silat merupakan salah satu daripada
budaya yang seringkali diamalkan
oleh penduduk-penduduk alam
Melayu sebagai sejenis seni
mempertahankan diri. Kebanyakkan
daripada penduduk alam Melayu
amat sinonim dengan budaya silat
pada ketika itu.
BUDAYA Dalam karya ini, unsur kebudayaan barat
jelas dapat dilihat melalui pakaian yang
dipakai oleh potret tersebut. Sebagai
seorang pelukis yang berasal daripada
eropah, sudah pasti pelukis tersebut
mengaplikasikan gaya pemakaian
masyarakat eropah pada ketika itu. Hal ini
berbeza dengan budaya pemakaian dalam
tamadun-tamadun lain dimana sebagai
contoh, seorang perempuan daripada
tamadun India mengenakan pakaian sari
sebagai budaya dan tradisi setempat
mereka. Jadi begitu juga dengan
Leonardo Da vinci dimana beliau
mengaplikasikan budaya yang seringkali
digunakan oleh masyarakat setempatnya.
![Page 49: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/49.jpg)
Mempunyai kepercayaan yang
kuat terhadap cara hidup dan
amalan orang Melayu malah juga
menyelitkannya didalam karya
catan seperti karya ini.
Kepercayaan yang kuat terhadap
seni mempertahankan diri seperti
silat dimana, kepercyaan terhadap
semnagat dalaman yang kental
dalam seni mempertahankan diri
ini terbentuk dan di cetuskan
melalui karya catan bagi
menimbulkan kesedaran kepada
masyarakat yang melihat karya
bahawa seni mempertahankan diri
merupakan salah satu tradisi yang
sepatutnya diwarisi agar ianya
tidak lapuk dek hujan tidak lekang
dek panas.
KEPERCAYAAN Essensi dari semangat
Renaissance salah
satunya adalah
pandangan manusia
bukan hanya
memikirkan nasib di
akhirat seperti
semangat Abad
Tengah, tetapi mereka
harus memikirkan
hidupnya di dunia ini.
Hal ini menyebabkan
agama semakin
diremehkan bahkan
kadang digunakan
untuk kepentingan
sekulerisasi itu
sendiri.
![Page 50: Apresiasi Dan Perbandingan Karya Seni Barat Dan Malaysia](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050620/557213d9497959fc0b932ce3/html5/thumbnails/50.jpg)
Karya mempunyai
pengaruh
kebudayaan
melayu. Seni
mempertahankan
diri Silat ini
merupakan antara
kebudayaan
terawal dalam
kalangan
masyarakat melayu
bagi tujuan
mempertahankan
diri pada suatu
masa dahulu.
PENGARUH Karya mempunyai
pengaruh catan barat
kerana sejarah awal catan
itu sendiri berasal
daripada barat. Walau
bagaimanapun, catan ini
mempunyai pengaruh
keagaamaan dimana
lukisan figura tersebut
seolah-olah kelihatan
seperti lukisan-lukisan
gereja yang seringkali
dilukis pada dinding-
dinding gereja.