Trabajo colaborativo 3

Línea de tiempo

Presentado por:

Moira Yelena Beleño Rocha

Código 36711920

Willian López Castro

Código 70753639

Fabián Andrés Zafra

Código 1013619706

Tutora: Mayra Alejandra Dueñez

Historia de la psicología

Grupo: 403001_478

Universidad Nacional Abierta y a Distancia

Psicología

201

Llego la hora del

cuento

CLASE DE HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA

Había a vez un joven llamado David, él es estudiante de

psicología, tiene 20 años y vive solo en un apartamento,

físicamente es delgado, moreno y con cierta apariencia de

amargado y poco sociable, pero en realidad es totalmente lo

contrario y solo esas características son conocidas por su buen

amigo Danny quien está casi siempre con el estudiando en la

universidad, compartiendo conversaciones de tenis y de carros.

David es muy aplicado y responsable, pero tiene un problema que lo preocupa y es que en su

facultad se encentra un profesor que es muy severo y todos los alumnos le temen, es muy respetado

por sus colegas. David lo describe, de aspecto gruñón, de baja estatura, delgado y con una sonrisa

pícara. Al llegar al salón el profesor con sus libros y sus

marcadores, resuena un nombre por todo el salón como

susurro, cuchilla siendo este su apodo el cual lo hace

popular entre los alumnos de las facultades de la

universidad. Al llegar cuchilla inicia su clase con un título

escrito lentamente en el tablero y hablando muy rápido el

cual comienza a preguntar a cerca del tema que es el

origen de la psicología. Se siente un silencio profundo, luego alguien comienza hablar temeroso pero

fluido, es David, bueno la psicología encuentra sus raíces en el siglo XVII, cuando la epistemología

establece la importancia del individuo apuntando hacia la autonomía del sujeto basada en su

aspecto racional. Además la filosofía, fisiología y biología realizaron aportes my buenos a la

psicología como por ejemplo wilhem wunt fue un fisiólogo, psicólogo y filósofo importante que

realizo n aporte muy considerable a la psicología como lo fue el desarrollo del primer laboratorio

experimental para estudiar la experiencia inmediata y observable. Los contenidos de la conciencia

y los procesos sensoriales básicos abordados con el método de la introspección que era la

percepción internas de los elementos de la conciencia propia. Las variables eran cuantificadas y

controladas.

El profesor le interrumpe y lo hace dudar, pero David sigue

confiado de la información que está dando es cien por

ciento verdadera y hace una pausa traga saliva y se sienta,

Le hace señas a Danny que se levante y continúe, ya que

cuchilla le hizo un gesto a este para que siga con la

participación.

Y Danny se queda sentado pero comienza hablar de forma

confiada y con muchos movimientos y gestos en sus manos

y cara, La filosofía aportado ala psicología no solo sus conocimientos, también ha instaurado una

visión crítica sobre el ser humano, siendo juzgado constantemente, en la búsqueda de una razón de

ser. La filosofía se ha caracterizado por sus constantes cambios, la gran cantidad de visiones y de

escuelas. A pesar de todos los aportes que ha realizado la filosofía, pero los psicólogos se basan en

los aportes de la filosofía para establecer sus bases como el humanismo psicológico cuyos

fundadores se basaron en la fenomenología y existencialismo existentes con gran anterioridad.

Al cumplir su participación Danny se encoje de hombres como señal de haber finalizado s

participación. El profesor cuchilla mira otro alumno y le pide con la mirada que realice su aporte.

El alumno se levanta de su silla muy despacio y comenzó a jugar con su lapicero y luego alzo s mirada

y comenzó hablar, la Aportaciones prácticas: Weber, Fechner y Müller, pioneros de la psicofísica y

la psicofisiológia emplearon por primera vez el método experimental para el estudios de problemas

fundamentales de la psicología fisiológica, como son la sensación y la percepción. Hizo un receso y

continuo n poco más rápido y con mirada hacia la puerta y siguió diciendo aportaciones teóricas:

Claude Bernard mostró las posibilidades del método experimental en el estudio del cuerpo humano.

Creyó que la fisiología podía ser una ciencia independiente de la medicina, y que los fenómenos

fisiológicos eran tan deterministas. Al momento de este terminar se sentó dejando se caer en la

silla.

Luego empezó hablar el profesor cuchilla y dijo un tema

que siempre genera controversia es el de la relación

entre Biología y Psicología que se propone en el Análisis

del Comportamiento. Desde mi punto de vista, sin

embargo, esta misma reflexión se puede extender a toda

la Psicología como ciencia. Otra ciencia como la fisiología

aportó durante el siglo XIX grandes progresos en el

conocimiento del sistema nervioso que tuvieron una

importante repercusión en la psicología. Johannes

Müller siguió las investigaciones realizadas por Charles

Bell y Francois Magendie en el campo de los nervios y la

conducción nerviosa y le llevaron a distinguir cinco clases de nervios relativos a los cinco sentidos.

Cada uno de éstos podía transmitir un tipo de sensación específica. Johannes Müller es considerado

como el padre de la fisiología alemana. De su modelo experimental partirá una escuela que dejará

huella en distintos enfoques de la psicología. Sus discípulos fueron Herman Von Helmholtz, Emil Du

Bois Reymond y Carl Ludwing, entre otros. Cabe destacar el trabajo realizado por uno de los grandes

científicos del siglo XIX, Herman Von Helmholtz (1821-1894), en el terreno de las mediciones del

impulso nervioso (la electricidad) descubierto por Reymond porque contribuyeron al desarrollo de

los denominados “tiempos de reacción”, que serían foco de estudio de la naciente psicología

experimental. Para Wilhelm Maximiliam Wundt, discípulo de Helmholtz, la medición del sentido del

tiempo pasó a ocupar un lugar importante en sus investigaciones en el Laboratorio Psicológico de

Leipzig en 1879 a partir de donde la psicología experimental se independizó.

También es importante mencionar la investigación llevada a cabo, por Helmholtz, sobre la fisiología

de la óptica y la acústica que le llevaron a formular la teoría de la inferencia inconsciente, la cual

afirma que lo que percibimos en un momento dado la combinación de pasado y presente, en donde

el sujeto interpreta lo que percibe por los sentidos.

Como vemos el estudio de los órganos de los sentidos recibió un fuerte interés por parte de los

fisiólogos, porque la influencia empirista había hecho de la sensación el soporte de todo el

conocimiento, y daba relevancia a los órganos sensoriales que eran los que captaban la información

del mundo exterior.

Por último la Biología, aporto a la Psicología científica parte de que todos los seres vivos somos

organismos descendientes de un antepasado común que han evolucionado mediante el proceso de

la selección natural (fundamentalmente). Nuestras características morfológicas así como nuestros

mecanismos de aprendizaje son el producto de esta evolución. La biología es la base de la Psicología

y nos ancla al resto de las ciencias naturales. Parafraseando a Dobzansky, se puede decir que “nada

tiene sentido en Psicología si no es a la luz de la evolución”. Saber que los principios de orden

superior están firmemente explicados por el nivel inferior es un tipo de reduccionismo sano que nos

permite hacer ciencia con los pies en el suelo.

Pero igual que los biólogos que estudian poblaciones de organismos no tienen por qué incluir la

bioquímica de los genes en las explicaciones de sus estudios (aunque puedan hacerlo), los psicólogos

“a secas” no tienen por qué incluir necesariamente explicaciones fisiológicas en nuestras teorías,

aunque sepamos que existen y otros se dediquen a establecerlas.

El profesor mira su reloj y se dirige a la mesa a recoger sus libros y se va sin pronunciar palabra

alguna. Danny se levanta con mucha euforia y se dirige al puesto de David y le dice estuvimos bien

si o no compañero.

Luego de pasar un momento my tenso David y Danny decidieron ir a comer algo y a prepararse para

la próxima clase.

CHRISTIAN WOLFF Y LA PSICOLOGÍA DE LA ILUSTRACIÓN ALEMANA

Christian Wolff (Breslau, 1679-1754) Filósofo alemán, representante de la tradición racionalista

alemana originada en Leibniz, y máximo representante de la Aufklärung o ilustración alemana. Nació

en Breslau, y estudió teología y filosofía en Jena. Fue profesor de filosofía y teología en la

Universidad de Leipzig

En el documento se desarrollan algunas reflexiones acerca del filósofo Christian Wolff y sus

contribuciones para determinar la Psicología como disciplina perteneciente a las ciencias, así como

precisar las características de la esencia y naturaleza del alma humana. Se puede observar la

estrecha vinculación aún existente entre la idea de esta disciplina y la metafísica, incluso de la

teología. Pese a ello no debe dejar de considerarse los aportes de Wolff al desarrollo de lo que

posteriormente devendría en Psicología empírica, como parte integrada a esa disciplina. Wolff debe

ser visto como un pionero, en Alemania, tanto de la Psicología empírica como de la teoría del

conocimiento, disciplina que de igual forma encontrará su reconocimiento y autonomía

posteriormente.

Wolff afirma “el alma se representa una parte del mundo, o tanto del mundo como permite la

posición de su cuerpo en el mismo”, se puede observar que Wolff atribuye al alma humana una

facultad que no está en representar los objetos del mundo, sino que el alma se los representa según

lo permita la posición de su cuerpo. A esa facultad Wolff la ubicó dentro de las ‘fuerzas’ anímicas.

Wolff establece la diferencia entre fuerza y facultad o capacidad. Mientras que la facultad o

capacidad se constituye en mera posibilidad de hacer algo o de dejar de hacer algo, la fuerza se

manifiesta en un constante esfuerzo por penetrar la realidad. No es la ‘fuerza’ por tanto potencia o

posibilidad.

Las facultades del alma, por ejemplo, no se manifiestan siempre: así nosotros no oímos ni vemos

siempre, son disposiciones anímicas posibles.

De ese modo, Wolff le atribuye a la fuerza del alma humana un rol unitario y diferenciado del de sus

facultades, las que se relacionan en general con los sentidos Siguiendo el pensamiento de Wolff, el

alma es fuente de cambios, en la medida en que ella actúa con una ‘fuerza’, siendo como es, esencia

independiente. De ese modo ‘fuerza’ es vista por Wolff como fuente activa de cambio.

CONCLUSIÓN ARGUMENTADA

Christian Wolff distingue entre psicología empírica y psicología racional, que sientan las bases sobre

las cuales trabajará Kant.

Para Wolff, la psicología empírica trata acerca de lo que conocemos del alma humana por la

experiencia, mientras que la psicología racional explica lo referente a la naturaleza y esencia del

alma, y muestra el fundamento (Gund) de lo que se observa. A través de la psicología racional se

logran verdades importantes, incluidas no solo la regla de la lógica y del entendimiento, sino

también las reglas de la moral. Sirviendo para la buena dirección de la voluntad de los seres humanos

y para evitar el mal (Wolff 197)

REVISIÓN DE LA PSICOLOGÍA RUSO-SOVIÉTICA (1920-1983)

CÉSAR A. CABRAL Universidad Maimónides R. Argentina

AdVersuS, VI, 14-15, abril-agosto 2009: 32-40

Este trabajo presenta una revisión de los aportes de la psicología ruso-soviética, en orden a la

delimitación de su objeto de estudio y la compresión del origen y desarrollo de la psiquis humana,

mediante la elaboración de las categorías de actividad, conciencia y personalidad, trípode sobre el

que reposa la ciencia psicológica.

Se analizan tres períodos: el reflexológico, el reactológico y uno tercero, personificado en la figura

de Leontiev Vigotsky. Las contribuciones de esa psicología constituyen una alternativa válida para

fundamentar científicamente la práctica de la psicoterapia centrada hoy, entre nosotros,

masivamente en el psicoanálisis o desguarnecida de todo presupuesto psicológico bien fundando.

Lo mismo cabe decir para la compleja práctica psicopedagógica.

La lectura nos aporta una revisión psicológica ruso-soviética, en orden a la delimitación de estudio

y la compresión del origen y desarrollo de la psiquis humana, mediante elaboración de categorías

de actividad, conciencia y personalidad.

La peculiaridad del desarrollo de la psicología rusa consiste en el sistemático esfuerzo por aplicar en

ese territorio científico la perspectiva histórico-materialista. Si hiciéramos un corte histórico en su

evolución, veríamos muy claramente cuán difícil y accidentado fue ese propósito ya que los deseos,

inicialmente, no se conciliaban con los hechos producidos.

Porque dicha ciencia en la URSS hizo aportes fundamentales que permitieron cambiar todo el

aparato conceptual de la psicología, permitiéndole a ésta por primera vez delimitar con claridad su

objeto de estudio y avanzar en la compresión científica del origen y desarrollo de la psiquis humana,

elaborando las categorías de actividad, conciencia, y personalidad, que constituyen el trípode sobre

el que reposa la ciencia psicológica.

CONCLUSIÓN ARGUMENTADA

Vygotsky, de acuerdo con Bonin (1996), se empeñó en crear una nueva teoría que abarcara una

concepción del desarrollo cultural del ser humano por medio del uso de instrumentos2,

especialmente el lenguaje, considerado como instrumento del pensamiento.

La teoría por él propuesta surge como un medio para superar el cuadro presentado por la psicología,

que se encontraba dividida en dos orientaciones: naturalista y la cognitivista. En su percepción, tal

división acentuaba la cuestión del dualismo mente-cuerpo, naturaleza-cultura y conciencia-

actividad.

Según Vygotsky, uno de los reflejos del dualismo es la diversidad de objetos de estudio elegidos por

la psicología – el inconsciente (psicoanálisis); el comportamiento (behaviorismo) y el psiquismo y

sus propiedades (gestalt) – y la incapacidad de ellas para dar respuestas a los fenómenos

psicológicos, ya que trabajan con hechos diferentes. O sea, para él, los desarrollos que se realizaban

no explicitaban claramente la génesis de las funciones psicológicas típicamente humanas.

Ante tal panorama, él propuso una nueva psicología que, basada en el método y en los principios

del materialismo dialéctico, comprendiera el aspecto cognitivo a partir de la descripción y

explicación de las funciones psicológicas superiores, que, en su visión, estaban histórica y

culturalmente determinadas. Es decir, propone una teoría marxista del funcionamiento intelectual

humano que incluye tanto la identificación de los mecanismos cerebrales subyacentes a la

formación y desarrollo de las funciones psicológicas, como la especificación del contexto social en

que ocurrió tal desarrollo.

PIONEROS DE LA PSICOLOGÍA FRANCESA CONTEMPORÁNEA: RIBOT, JANET Y BINET

Investigador Titular: Gonzalo Salas Contreras

(Universidad Central de Chile)

CDID “Centro de Documentación. Investigación y Difusión de la Carrera de Psicología”

Universidad Católica “Ntra. Sra. De la Asunción”

La psicología francesa contemporánea es consecuencia de al menos tres tradiciones relevantes que

inspiraron la psicología gala a finales del siglo XIX y principios del XX. Descartes y su teoría del

sistema nervioso como análisis de las pasiones, Comte que entregó las bases del positivismo

científico y Charcot desde sus pioneros trabajos realizados en hipnosis clínica que influenciaron al

mismo Sigmund Freud. Estos personajes y sus teorías generaron un relevante influjo en Ribot, Janet

y Binet, quienes consolidaron el desarrollo de la psicología francesa, fundamentalmente a través del

desarrollo de la psicopatología y el método patológico como avances en los estudios teóricos y

aplicados en relación a la inteligencia.

Theodule Ribot y el método patológico.

Ribot, inició con psicología científica, intentando separar la psicología de la filosofía metafísica

como de la fisiología, ya que nunca acepto que la psicología cayera en manos de metafísicos,

también inicio un estudio arduo acerca de la PERSONALIDAD, donde en el estado sano como el

morboso, es que todo estado de conciencia tiene siempre una tendencia a expresarse, a traducirse

por un movimiento, por un acto. Existe un principio, propio de la psicología de esta ley fundamental:

que el reflejo es el tipo único de toda acción nerviosa, de toda vida de relación”. En este mismo

trabajo, aborda otros temas relacionados con el debilitamiento de la voluntad, la falta de impulso,

el exceso de impulso, debilitamiento de la atención como el aniquilamiento de la voluntad.

Pierre Janet y sus conexiones con la psicología dinámica.

Pierre Janet fue el primero en fundar un nuevo sistema de psicología dinámica destinado a

reemplazar a los del siglo XIX y a causa de ello, su trabajo es también el nexo de unión entre la

primera psiquiatría dinámica y la que surgirá en 1900, el psicoanálisis.

El concepto de “disociación” fue definido por Pierre Janet, influyendo posteriormente en Freud y

Jung. A este respecto, propuso una teoría de la disociación patológica o desintegración como una

predisposición constitucional en los individuos traumatizados. Conceptualiza la disociación como

una defensa frente a la ansiedad generada por las experiencias traumáticas, que persistirá en forma

de ideas fijas subconscientes en la mente del paciente, afectado su humor y su conducta.

Alfred Binet y el Desarrollo de la Inteligencia.

Binet, en colaboración con Théodore Simón, emprendió la tarea de confeccionar test adecuados

para la labor práctica de descubrir y medir la deficiencia mental. En 1905, presentaron un conjunto

de test ordenados, desde lo más simple a lo más complejo, pero sin una estandarización ulterior.

Entre estos se contaban algunas pruebas que consistían en nombrar objetos determinados,

comparar la longitud de varias líneas, repetir dígitos, completar oraciones y comprender preguntas.

Por otra parte Binet, en su trabajo, la psicología del razonamiento, investigaciones experimentales

por el hipnotismo. Cuando define el razonamiento menciona que este es esencialmente único, que

la más simple inferencia produce lo mismo que la más alta de las generalizaciones, por una fusión y

una agrupación de imágenes.

CONCLUSIÓN ARGUMENTADA

Tal como se ha esclarecido de forma tácita y explícita, la tradición psicológica francesa de fines del

siglo XIX y la primera mitad del siglo XX aunque fue inducida por los ingleses y alemanes, tiene sus

propios frutos, raíces y puntos de vista. Las áreas que la influenciaron fueron la filosofía,

neuropatología, hipnosis, antropología, fisiología y psiquiatría. A juicio de Sos Peña y Molto (1993)

su contribución más importante fue en el área de la psicofisiología que proporcionó una actitud

objetiva que caracterizó a gran parte de la psicología francesa. Se desarrollaron áreas como la

psicología evolutiva, aplicada, experimental, infantil y social. Además de lo mencionado por los

autores mencionados se debe destacar en ella su interés por la psicología anormal y la psicología de

laboratorio, mientras que la psicología que se desarrolla actualmente en Francia se distingue por su

transformación y especialización en temáticas teóricas como aplicadas.

¿Por qué no aplicar el darwinismo a las ideas? Si lleváramos a cabo dicho ejercicio, solo nos quedaría

por decir que Ribot, Janet y Binet están más vivos que nunca, sobre todo cuando traemos el pasado

al presente y dialogamos con estos autores y sus teorías que son un legado que la misma historia

de la psicología se encarga de transmitir. Lucia Rossi (1990).

La psicología en

nuestro continente

tiene comienzos

diferentes en cada

país, sin embargo, de

forma general se

podría ubicar la

institucionalización de

su enseñanza entre la

segunda mitad de la

década del cincuenta y

la primera de los años

sesenta del siglo XX.

1939

José German lleva la

psicología española a

Colombia por medio de

la fundación

psicotecnia en la

universidad nacional,

creada por mercedes

Rodrigo bellido; esta

sección tenía funciones

médicas y evaluación

psicológica

1947

Se comenzaron a

realizar test a

estudiantes de

universidades como:

Army Alfa, test de

inteligencia de moss,

hunter y hubbard, el

thuistone de inteligencia

lógica en la universidad

nacional

PSICOANALISIS: Gran importancia

decenio de 1950 a 1960 por la obra

de médicos psiquiatras 1950 el

psicoanálisis que llego a Colombia

fue básicamente freudiano A partir

de 1956 se denominó sociedad

colombiana de psicoanálisis se

fundó el 6 de mayo de dicho año

psicoanalíticos de Colombia los

médicos: Lizarazo Socorras y

Quijada.

1947

La profesión de la

psicología estaba en

proceso de consolidación

a nivel internacional.

Creación del instituto IPA

(instituto de psicología

aplicada) por parte de la

fundadora y psicóloga

de la sección de

psicotecnia en la facultad

de medicina de la

universidad nacional

1958: El IPA se

convierte en

facultada de

psicología mediante

el decreto 13 y

comienza a otorgar

títulos de psicólogo.

1963: Circulo de

psicología colombiana

profunda con influencia

de Igor a caruso Dialectico

personalista Los

psicólogos psicoanalistas

crearon dos

agremiaciones: 1963:

Centro de estudios de

psicología LIDER: Josefina

convers con bases

freudianas ortodoxas.

1973: se crea el

departamento de

psicología en la

universidad de los andes.

1964: C. Arango publica el libro

llamado psicología Dinámica.

1966: la facultad de psicología de

la universidad nacional queda

convertida en el departamento

de la naciente facultad de

ciencias humanas mediante los

acuerdos 49 y 71.

1969: Rubén Ardila

crea la primera

revista

Latinoamericana de

psicología en la

ciudad de Bogotá.

R. Alarcón 1988 La

psicología

latinoamericana es

ciertamente una

psicología que se

funda en los hallazgos

obtenidos en Europa y

Angloamérica , como

ejes de influencia

cultural. Esto ha dado

lugar a una psicología

típicamente

etnocentrista.

Pichon 1987 :Las ideas de

Pichon y sus propuestas

novedosas sobre prácticas

grupales fueron muy

importantes, y tuvieron una

importancia, Bleger comparte

con Pichon la preocupación

con el desarrollo de la vida

psíquica como resultado de las

experiencias sociales diferentes

y convergentes que

caracterizan el desarrollo de la

persona.

En Medellín:

Fundación de asociación

colombiana de terapia

cognitiva (2002)

Implementación del

primer programa de

doctorado en psicología

en la Universidad del

Valle en Cali (2004)

1990: se realiza en

Cartagena el tercer

encuentro

colombiano d

psicología humanista.

1993: se publica el

libro PSICOLOGIA EN

COLOMBIA:

CONTECTO SOCIAL E

HISTORICO por

Rubén Ardila.

Psicología positiva:

Presente en el

congreso de

psicología en

Colombia. Colombia

entre los países más

felices del mundo

(2011)

Creó el Instituto de

Psicología Aplicada

de la Universidad

Nacional.

Luis López de Mesa

Realizó aportes de

importancia a la

psicología, filosofía,

sociología, la

historia de la

cultura, la literatura

y la organización

social.

CONCLUSIONES

Con el desarrollo de La Unidad 3: Psicología en Latinoamérica y en Colombia, nos

apropiamos conceptual y críticamente de los aportes de la psicología en Latinoamérica y

específicamente en Colombia, adquiriendo conocimientos que nos permiten identificar una

visión actual de la psicología, su objeto de estudio y actuación en los diferentes campos de

desempeño del psicólogo en la actualidad.

Comprendemos e interpretamos el contexto histórico de la Psicología a través de la revisión

retrospectiva de los principales conceptos, alcances y limitaciones de las posturas teóricas

desde sus orígenes hasta hoy, con el fin de ubicar estatus científico de la Psicología y su

aplicación en los diferentes contextos de desempeño en la actualidad.

REFERENCIAS

González, F.L., (2009). Revista Electrónica Internacional de la Unión Latinoamericana de

Entidades de Psicología. Historia de la psicología No. 17. La psicología en América Latina:

algunos momentos críticos de su desarrollo. [en línea]. Recuperado el 18 de julio de 2015

de: http://www.psicolatina.org/17/america-latina.html

Ardila, R. (2013). Historia de la Psicología en Colombia. Enfoques conceptuales de la

psicología en el país. pp 75-90. Colombia: Editorial El Manual Moderno. Disponible en la

biblioteca virtual UNAD. (Ver instructivo de consulta).

http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2048/login

Ardila, R. (2013). Historia de la Psicología en Colombia. Enfoques conceptuales de la

psicología en el país. pp 75-90. Colombia: Editorial El Manual Moderno.

Ardila, R. (2013). Historia de la Psicología en Colombia. Los pioneros de la psicología

colombiana. pp 91 a 116. Colombia: Editorial El Manual Moderno.

Peña, T.E., La Psicología en Colombia: Historia de una disciplina y una profesión. En Historia

Social de la Ciencia en Colombia (1993) Instituto Colombiano para el desarrollo de la Ciencia

y la Tecnología Francisco José de Caldas, COLCIENCIAS, Tomo IX.