administracion del ministerio juvenil idp
TRANSCRIPT
DEPARTAMENTO DE CAPACITACIÓN
PASTORAL JUVENIL OFICINA NACIONAL: Av. Elmer Faucett N1620 Bellavista Callao – Lima
IGLESIA DE DIOS DE LA PROFECÍA - PERÚ
Administración del Ministerio Juvenil
Docente facilitador: Pastor Rubén Honorio A.
Código: AMJ02
MINISTERIO DE JÓVENES, ADOLESCENTES
Y CAMPAMENTOS
Coordinador Nacional: Jorge Jara Vásquez
INFORMES ACADÉMICOS:
Director del DCPJ : [email protected] Secretaria : [email protected] Docente : [email protected] Fono: Director: 43 – 401350 / 943 433928 / 141* 1960
Secretaria: 43 - 319816 / 943 - 442044
2
Administración del
Ministerio Juvenil
Compilador
Dr. Jaime Morales Herrera Seminario Internacional de Miami
Miami International Seminary
14401 Old Cutler Road
Miami, FL 33158
305-238-8121 ext. 315
email, [email protected] 2002
Adaptado por:
Lic. Yerson Salinas Alayo
Departamento de Capacitación Pastoral Juvenil
Ministerio de Jóvenes, Adolescentes y Campamentos
Iglesia de Dios de la Profecía - Perú
Web: http://www.juventudperuidp.com/campus/
2009
3
SÍLABO
ADMINISTRACIÓN DEL MINISTERIO JUVENIL
I. GENERALIDADES
Curso: Administración del Ministerio Juvenil
Profesor: Pastor Rubén Honorio Anticona
Créditos: 3
Duración: 4 semanas
II. OBJETIVO GENERAL
Al finalizar este curso el estudiante habrá adquirido los conocimientos
básicos y habilidades necesarias para una correcta administración de la
pastoral juvenil.
III. CRONOGRAMA
SEMANA TEMAS
SEMANA 01 - La Administración en la Biblia.
SEMANA 02 - Organización de Grupo de
Jóvenes.
SEMANA 03 - El Macroplaneamiento.
SEMANA 04 - Metodología participativa
- Micro planeamiento.
IV. METODOLOGÍA
Los alumnos deben seguir al pie de la letra las diversas asignaciones
de los módulos, además, se espera la participación del estudiante en el foro
de discusión del curso cada semana, esto con el propósito de ser una
verdadera comunidad virtual a pesar de que los estudiantes se encuentren
en diversos lugares.
4
V. EVALUACIÓN
1. Participación en los foros (15%).
2. Desarrollar los cuestionarios y actividades asignadas en los módulos
(20%).
3. Desarrollar los proyectos indicados en cada módulo (50%).
4. Elabora el esquema del proyecto Internacional del Ministerio de Jóvenes:
“Operación Omega” (5%).
5. Participar en la vídeo conferencia (10%).
Nota:
Este curso es especialmente práctico, a diferencia de otros cursos,
debido a que demandan una serie de reuniones entre los líderes que
conforman el equipo de trabajo con jóvenes para poder efectivamente
cumplir con la consecución y realización de los mismos. En este curso no se
ha programado vídeo conferencia en vivo.
5
Módulo 1
La administración en la Biblia
Objetivos
1. Comprender el modelo de liderazgo establecido por nuestro Señor Jesucristo.
2. Observar algunos pasajes que nos dan una base bíblica para el uso de la administración en nuestros
grupos de jóvenes.
Introducción
La administración de empresas es una disciplina secular muy en boga en nuestros días. Por
esto, muchos al escuchar sobre administración del ministerio juvenil, podrían comparar una cosa con la
otra; pero, nada podría ser más falso. La iglesia y sus ministerios no son una empresa y jamás deben ser
administrados como tal; las premisas de las que parte la administración eclesiástica son completamente
distintas de la administración de negocios. Esto inicia con el modelo de liderazgo descrito en la Biblia, el
cual es opuesto al que observamos en el mundo. En este módulo usted entenderá el modelo de liderazgo
según nuestro Señor Jesucristo y observará algunos pasajes que nos muestran la administración de Dios
en su revelación progresiva en las Sagradas Escrituras.
Actividades
1. Haz el estudio bíblico inductivo ―Liderazgo según Cristo”.
2. Realiza las actividades del documento ―Bases Bíblicas de la Administración”.
6
Liderazgo según Cristo
Por Jaime Morales Herrera
Introducción
En la Biblia, Jesús nos muestra una definición bastante diferente de liderazgo, él anula los
patrones del mundo y redefine este concepto. Veamos el siguiente pasaje:
21 Dos de los discípulos, Santiago y Juan, fueron con su madre a ver a Jesús. Cuando llegaron,
ella se arrodilló delante de Jesús para pedirle un favor. Jesús le preguntó:
20 —¿Qué es lo que quieres?
Ella le dijo:
—Por favor, ordena que cuando estés sentado en el trono de tu reino, mis hijos se sienten
siempre uno a tu derecha y el otro a tu izquierda.
22 Jesús respondió:
—Ustedes no saben lo que piden. ¿Están dispuestos a sufrir todo lo malo que va a pasarme?
Ellos le dijeron:
—Sí, lo estamos.
23 Jesús les dijo:
—Les aseguro que ustedes sufrirán mucho, igual que yo. Pero sólo mi Padre decide quiénes
serán los más importantes en mi reino. Eso no lo decido yo.
24 Cuando los otros diez discípulos se dieron cuenta de todo esto, se enojaron con Santiago y
Juan.25 Entonces Jesús los llamó a todos y les dijo:
«En este mundo, como ustedes bien saben, los jefes de los países gobiernan sobre sus pueblos
y no los dejan hacer absolutamente nada sin su permiso. Además, los líderes más importantes
del país imponen su autoridad sobre cada uno de sus habitantes.26 Pero entre ustedes no deben
tratarse así. Al contrario, si alguno de ustedes quiere ser importante, tendrá que servir a los
demás.27 Si alguno quiere ser el primero, deberá ser el esclavo de todos.28 Yo, el Hijo del
hombre, soy así. No vine a este mundo para que me sirvan, sino para servir a los demás. Vine
para liberar a la gente que es esclava del pecado, y para lograrlo pagaré con mi vida». (Mateo
20:20-28, Biblia en Lenguaje Sencillo).
7
ACTIVIDAD 01
Observación
Contesta en forma individual las siguientes preguntas:
1. ¿Qué favor pide la madre de Santiago y Juan a Jesús?
3. ¿Cómo se comportan los líderes de "este mundo"?
4. ¿Cómo dice Jesús que deben comportarse sus discípulos?
Interpretación
Comenta las siguientes preguntas:
1. ¿Por qué crees que Santiago y Juan enviaron a su madre ha hacerle la pregunta a Jesús, y no lo
hicieron directamente?
2. ¿Qué quiso decir Jesús con "si alguno quiere ser el primero deberá ser, él siervo de todos"?
3. ¿Cuál es el mejor ejemplo de servicio en la vida de Jesús?
Aplicación
Comenta las siguientes preguntas:
1. ¿En qué difieren los modelos de liderazgo en las iglesias de hoy en día del modelo presentado por
Jesús?
3. ¿Cómo afecta nuestra visión del ministerio juvenil el modelo de liderazgo de Jesucristo?
Nota. Desarrollar la actividad y enviar al correo del docente facilitador con una copia al Director del DCPJ.
8
¿Qué es el Liderazgo Kenótico?
Escrito por Miguel A. Sarceño
―Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios,
no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó (kenosis) a sí mismo,
tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la condición de hombre, se
humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por lo cual Dios también le
exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se
doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda lengua confiese
que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre‖ (FILIPENSES 2:5-11).
El término que se traduce por despojarse es kenosis, el cual significa: vaciar. La kenosis de Cristo
consistió, según su contexto, tomar una forma de siervo, carente de aquella gloria que poseía junta al
padre desde la eternidad (Juan 17:5).
La enseñanza de la kenosis de Cristo, tal como la presenta Pablo, nos enseña que Cristo se vació, no de
su esencia divina o atributos divinos, sino de su majestad, de su gloria, de su rango que poseía en su
estado pre-existente junto a Su Padre. Pues desde esas alturas no se podía redimir a la raza humana
caída. Por lo tanto, la encarnación ocurrida a través del nacimiento virginal en la primera navidad en
Belén, nos habla de renuncias de gloria y privilegios y de entrega en servicio y sacrificio por los demás.
Este es el precio del liderazgo kenótico. Pues éste tiene que estar dispuesto a renunciar a privilegios y
gloria, para poder entregarse a los demás en un servicio humilde y sacrificial.
Resumiendo lo que podemos inferir del pasaje en estudio, diremos que existen tres principios para el
liderazgo kenótico:
- El liderazgo que entra en la kenosis de Jesús, es aquel que está dispuesto a pagar el precio de
renunciar y despojarse de toda grandeza personal.
- El liderazgo que entra en la kenosis de Jesús es aquel que adopta un espíritu de humildad,
sumisión y obediencia plena a Dios, lo cual lo llevará en muchas ocasiones a situaciones difíciles
frente a su entorno cultural, religioso e institucional.
- El liderazgo que entra en la kenosis de Jesús no carecerá de grandeza. Pero esa exaltación no
le vendrá según los criterios, caminos y valores de la cultura influida por la condición del hombre
caído. ¡No! Esa grandeza le vendrá de Dios y llegará a ella por el camino del servicio humilde a
sus semejantes, y por su obediencia y sumisión a aquel que lo llamó. Para este tipo de liderazgo
¡no hay gloria sin cruz!
(http://www.liderkenotico.com/sitio/index.php?option=com_content&view=article&id=47&Itemid=2
7).
9
DIFERENCIAS ENTRE LÍDER Y DIRIGENTE
LÍDER DIRIGENTE
Es carismático Es por nombramiento
Tiene visión propia Carece de visión o sigue la de otro
Es agente de cambio Acepta el status quo
Emplea la motivación Emplea la autoridad y la intimidación
Pluraliza el liderazgo No desarrolla otros líderes
Logra un compromiso alto Logra un compromiso bajo
Logra la cooperación por motivación Logra la cooperación por amenazas
Aborda los problemas con creatividad Obvia los problemas o los aborda de manera
superficial
Su prioridad son las personas Prioriza más las cosas que las personas
Se preocupa por construir relaciones sólidas y
duraderas.
Dirige sin priorizar relaciones
Fuente: Exposición del Lic. Miguel García Sarceño durante el I Congreso Regional, Chimbote - Perú 2008.
Según el modelo de Cristo define la palabra Líder:
_______________________________________________________________________________
Conclusión
El modelo de liderazgo según Jesucristo es muy diferente al que propone el mundo. Nosotros
como líderes debemos administrar nuestros ministerios juveniles, y debemos hacer notar que los
principios que rigen la administración de empresas han sido diseñados conforme al modelo del mundo, en
otras palabras, han sido diseñados para jefes no para siervos. Jesús nos llama a administrar la iglesia
y sus diversos ministerios y paraministerios conforme al modelo del servicio. Aunque, muchos de los
principios de administración de empresas no calzarán en el modelo bíblico de líder servidor; habrá otros
que si pueden ser tomados en cuenta. Recordemos el principio bíblico "Pónganlo todo a prueba, pero
quédense solo con lo bueno y rechacen lo malo" (1 Ts 5:21-22, BLS).
10
Bases Bíblicas de la Administración
Por Jaime Morales Herrera
Nuestro Dios es un Dios de orden. El ha planeado todas las cosas con anticipación. Desde el
principio de los tiempos planeó la redención para el hombre y ejecutó sus planes en el momento preciso
(Gál. 4:4). Igual podemos creer que Él tiene un plan para cada cristiano. En la creación también
podemos ver la perfección de sus obras.
El hombre ha sido creado imago dei (imagen de Dios) aunque esta imagen ha sido fuertemente
pervertida por el pecado, aún así existe en nosotros esta capacidad de planear y de hacer las cosas en
orden. Es más, en muchas partes de la Escritura se nos exhorta a hacer las cosas con orden, por tanto,
Dios se complace en ello y espera que las cosas del Reino de Dios se hagan de esta forma.
ACTIVIDAD 02
Analiza los siguientes ejemplos y advertencias contenidas en la Escritura. Interpreta como en
ellas se observa que los proyectos deben concluirse de manera ordenada y contextualiza
(aplicación al presente) algunos textos.
- Números 1:1-54; 2:1-34 (Texto de lectura).
- Lucas 14:28-33
- Juan 6:10-14 (V.12)
- Hechos 6:1-7 (Texto de lectura).
- 1 Corintios 11:18-34 (Texto de lectura).
NOTA: Sólo interpreta y contextualiza los textos de Lucas 14:28-33 y Juan 6: 10-14(resalta la
interpretación del V.12). Enviar tu trabajo al correo del docente facilitador con una copia el
Director del DCPJ.
―Porque a Dios no le gusta el desorden y el alboroto, sino la paz y el orden. Como es
costumbre en nuestras iglesias‖ (1 Corintios 14:33).
“Pero hágase todo decentemente y con orden‖ (1 Corintios 14: 40).
*Biblia en lenguaje sencillo.
11
Módulo 2
Organización de un grupo de jóvenes
Objetivos
1. Conocer diferentes configuraciones para un grupo de jóvenes y aplicar los nuevos conocimientos a
su propio contexto.
2. Conocer algunos principios para delegar con eficacia.
3. Conocer algunos principios para enfrentar los cambios en el liderazgo.
Introducción
Hay diferentes formas de organizar a un grupo de jóvenes. Existen grupos donde hay una
directiva formada por muchachos a modo de directiva escolar, hay otros donde tienen un pastor de
jóvenes o líder juvenil que escoge a un grupo de muchachos que le ayudan y de igual modo existen un
sin número de formas de organización. En muchos grupos hay líderes adultos que algunas veces son
llamados "padrinos", en otros sólo muchachos, y en otros la combinación de ambos. A veces la
designación de estos líderes es en forma democrática a votación, en otras, designados por una junta
eclesiástica o finalmente por un líder particular superior (pastor principal), como es el caso de la Iglesia de
Dios de la Profecía.
En lo personal (para Jaime Morales), lo que considero que es esencial es el llamado; sea cual
sea la forma en que se designan los líderes, creo que estos deben tener el llamado interno de Dios a
trabajar con los jóvenes (esto, es en nuestro caso). El llamado externo podrá ser a votación, o por simple
designación de una junta o de un pastor, pero, considero de suma importancia que esta persona sea
llamada por Dios para este ministerio.
Por otra parte, considero que las funciones de un líder dentro de un equipo, debe asignarse
según sus dones. Dios ha dado diferentes dones a los miembros del Cuerpo de Cristo (Ro 12:6-8; 1 Co
12:4-29), y estos deben ser tomados muy en cuenta al delinear responsabilidades y así trabajar en forma
más eficiente.
En el proyecto de este módulo usted aprenderá diferentes configuraciones para un grupo de
jóvenes, y con él aplicará los nuevos conocimientos en su grupo de jóvenes particular.
12
Proyecto: Organización de tu grupo de jóvenes
1. Lee las siguientes lecturas:
Tipos de Grupos o Equipos de Jóvenes, Javier Angulo
Identificando los roles de cada integrante, Javier Angulo
Implantando Equipos de Jóvenes, Javier Angulo
¿Qué hago para que todos colaboren?, Verónica Domínguez. Véase este documento en
http://www.paralideres.org/pages/page_107.asp
2. Organización del grupo de jóvenes. Haz un informe de la organización actual de tu grupo de
jóvenes. Si no tiene ningún tipo de organización indíquelo en el informe. Haga una nueva posible
organización "hipotética" según lo visto en este módulo. El informe debe incluir el tipo de equipo, la
justificación de ese tipo de equipo, los roles de cada integrante, objetivos del equipo y comisiones
adjuntas. Incluye algunas conclusiones que te resulten significativas.
Actividades
1. Realiza las actividades del documento ―El Arte de Delegar”
2. Lea Números 27:18-23, Deuteronomio 34:9 y Josué 1:16-18; comente como se observa en ellos la
transmisión ordenada de liderazgo de Moisés a Josué (haga un breve resumen escrito de ello y
contextualiza).
13
Tipos de grupos o equipos de jóvenes
Por Javier Angulo
Usado con permiso.
1. Equipo formal
Equipo elegido por los jóvenes con apoyo del Cuerpo Pastoral de la Congregación. Los miembros
son escogidos por rol específico.
Se dirigen con base al día a día. Se reúne regularmente, con agenda y minutas.
Debe controlarse adecuadamente para superar diferencias de diferentes personalidades.
Son muy organizados y formales.
* En la Iglesia de Dios de la Profecía un equipo formal estaría conformado por el Pastor de
Jóvenes (nombrado por el pastor principal) y su directiva.
2. Equipos espontáneos
Formado por un equipo de personas motivadas.
Los miembros del equipo inyectan diferentes ideas basadas en sus áreas de experiencia a fin de
solucionar problemas específicos.
Pueden tener problemas de organización.
3. Equipos con propósitos definidos
Conformado por un grupo de personas asignadas a un proyecto a largo plazo: Discipulado,
Misiones, Acción Social, Evangelismo, Música, entre otros.
Administra un proyecto o grupo en busca de lograr los resultados.
Depende de un líder, el cual tiene claridad y pasión por lo que hace, si éste cambia de puesto
muy a menudo se hace sumamente difícil mantenerlo a futuro.
Requiere de supervisión constante.
4. Equipos para proyectos
Compuesto por un equipo de personas enfocadas únicamente a la duración del proyecto. Por
ejemplo, un equipo de este tipo sería el que se encargue de aspectos de logística concernientes
a la construcción de casas en misión, o la organización de campañas. En el momento en que se
finalizan las labores, el equipo deja de existir.
Requiere un alto número de equipos pequeños dentro del equipo principal, un alto grado de
planeamiento, así como un alto sentido de disciplina.
14
Depende que los miembros del equipo se lleven bien, que sean llevaderos y sumamente
organizados.
5. Equipos para nuevas iniciativas
Compuesto por un grupo de expertos capacitados para enseñar a otros e iniciar un área de
servicio.
Es un equipo destinado a influenciar la iglesia para alcanzar mejoras mediante la aplicación de
nuevos métodos.
Liderado por creyentes en el cambio, facilitadores con un alto sentido de identificación y
pertenencia a la iglesia.
6. Equipos temporales
Son grupos de corto plazo que se forman para estudiar o solucionar problemas específicos y
reportar avances.
Establecen nuevos sistemas de trabajo (Administrativo, tecnológico de infraestructura),
solucionan problemas o crean mejoras. Requieren un alto grado de intensidad y presión por el
tiempo.
Normalmente trabajan sin procedimientos claramente establecidos.
NOTA: Los equipos antes mencionados son algunos modelos de cómo agruparse para el
desarrollo del trabajo juvenil, los mismos deben adaptarse a la realidad de tu Iglesia local, además
debes considerar la estructura del Ministerio Juvenil de la IDP que te presentamos mas adelante.
15
Identificando los roles de cada integrante
Por Javier Angulo
Usado con permiso.
En un equipo efectivo, todos sus miembros conocen exactamente cuál es el rol de sí mismo y el de los demás. Formar un equipo efectivo no es fácil. Es una tarea que involucra análisis y oración para decidir el tipo de equipo que se quiere tener, definir sus objetivos, sentar las bases de trabajo e infraestructura, pero más que todo, requiere del análisis de los dones y capacidades de quienes ayuden a dirigir.
No sólo es importante tener un liderazgo ideal. Para alcanzar el éxito en un equipo, todos los miembros del mismo deben contribuir con su aporte.
El desempeño de cualquier equipo depende de la calidad espiritual y talentos colectivos. Es ahí donde el líder del equipo debe enfocar sus esfuerzos para lograr un clima de trabajo positivo, libre de rigidez y envidia, en donde las personas contribuyen con sus ideas y no con sus egos.
Un verdadero líder servirá como un facilitador, inspirador e implementador, no como un
controlador, sino como AMIGO (A).
Para que el equipo funcione adecuadamente, existen roles específicos que deben ser llenados (unos detectaron necesidades, otros buscaron los panes y los peces, otros distribuyeron la gente, Jesús Bendijo los alimentos, otros repartieron la comida, y otros recogieron). Como no todos los equipos tienen el mismo tamaño, y no todas las congregaciones cuentan con el personal capacitado, existen ocasiones en donde un miembro del equipo debe adoptar varios roles. Estos roles se identifican de la siguiente manera:
1. Líder del equipo (servidor) – Pastor de Jóvenes
Encuentra y selecciona nuevos miembros para el equipo y desarrolla el espíritu de trabajo en equipo.
Posee un excelente juicio y tacto para visualizar el talento y las personalidades de cada miembro del equipo.
Debe detectar y superar debilidades o amenazas.
Es un excelente comunicador (Dios capacita).
Es eficiente para inspirar y mantener el entusiasmo en los miembros del equipo.
2. Crítico (critica con buen espíritu para edificar)
Es el analista del equipo en cuanto la efectividad del mismo a largo plazo.
Es perfeccionista, nunca se satisface con un producto o solución menor que la mejor posible (Siervos inútiles somos...).
Experto en analizar las soluciones cuidadosamente a fin de verificar que no posean debilidades entre sí.
Completamente insistente en corregir las fallas existentes.
Enfocado hacia ideas constructivas y no destructivas.
*Se puede lograr este rol con la participación del grupo realizando una evaluación permanente del trabajo que se viene realizando, a través de reuniones programadas.
3. Implementador
Asegura el desarrollo eficaz y eficiente de las acciones del equipo.
16
Es una persona que piensa no sólo en el qué hacer sino en el cómo, dónde y en el cuándo.
Anticipa posibles desviaciones en cuanto a cronogramas, programas, actividades a fin de poder efectuar reprogramaciones con tiempo.
Tiene una mentalidad de FE de que sí se pueden hacer las cosas; además, le gusta solucionar problemas.
Hábil para encontrar apoyo y vencer el negativismo.
4. Contacto pastoral
Se encarga de ser el miembro que informa y coordina con los pastores su trabajo.
Es sabio, y aplica un buen juicio con respecto a las necesidades de otras personas.
Tiene un entendimiento certero de todo el trabajo que el equipo efectúa.
Tiene una presencia aseguradora, la gente le escucha y le respeta.
Sumamente discreto al manejar información confidencial.
Busca en lo privado el consejo del Señor y de sus pastores. Actúa pastoralmente. *Se recomienda que este rol sea desarrollado por el pastor de jóvenes o un líder asistente, según las circunstancias.
5. Coordinador
Es capaz de unir todo el trabajo individual de cada miembro y actuar de forma integrada.
Tiene un entendimiento de la dificultad inherente de interrelacionar tareas y actividades.
Tiene un fuerte sentido para establecer prioridades y apegarse a ellas.
Tiene habilidad para manejar varios proyectos al mismo tiempo.
Es sabio (a) para prever posibles problemas y amenazas.
*Es importante este rol para la realización de programas especiales.
6. Persona con ideas
Mantiene y defiende la vitalidad del equipo inyectando creatividad e innovación (Hacer cosas nuevas).
Es una persona entusiasta, con una gama de ideas y de motivar a otros.
Dispuesto a escuchar atentamente las ideas de los otros miembros, así como aportar ideas suyas también.
Visualiza los problemas como oportunidades para innovar, en lugar de verlos como desastres (Dios siempre encuentra una manera).
Nunca duda en opinar libremente y brindar nuevas ideas.
7. Mayordomo
Garantiza que lo planeado sea lo adecuado.
Es estricto en ocasiones a la hora de establecer el cumplimiento de metas dentro del equipo, sin generar stress sino con misericordia.
Tiene un buen juicio para calificar el desempeño de otras personas.
No teme a la hora de resaltar los problemas existentes, si existen problemas, esta persona los identifica y los habla con el resto del equipo.
Tiene la habilidad de apreciar cuando las cosas salen bien y de identificar y señalar errores o problemas si es que existen.
17
Implantando equipos de jóvenes
Por Javier Angulo
Usado con permiso.
Para crear equipos de jóvenes, es necesario contestarse una serie de preguntas antes de iniciar
el proceso:
¿Cuál es el propósito del equipo?
¿Quién debe decidir los objetivos del equipo?
¿Para qué se necesita la formación de un equipo?
¿Cuántos miembros conformarán dicho equipo?
¿Cuál es el presupuesto con que se cuenta para dicho fin?
En muchas ocasiones, los proyectos se vienen abajo porque no se le dedicó el tiempo necesario al
planteamiento de los objetivos generales y específicos. Este planteamiento no es fácil, requiere de un alto
grado de participación de todos los miembros del equipo para que sea alcanzable. Algunas
congregaciones caen en el error de asignarle dicho planteamiento a otras personas ajenas al equipo de
trabajo. El resultado en la mayoría de los casos es el mismo: los objetivos planteados al principio no se
pueden cumplir porque no son realizables. Es por esta razón que surge la necesidad de que el líder junto
a los miembros del propio equipo sean los que planteen los objetivos de su grupo. Al hacer esto
adecuadamente, dedicándole el tiempo necesario para que el proceso sea bien enfocado, se logra dar el
primer paso correctamente.
Algunos puntos importantes para tomar en consideración a la hora de establecer objetivos se
detallan a continuación:
Todos los miembros del equipo deben llegar a un consenso de la definición exacta de los
objetivos que buscan alcanzarse.
Los objetivos no se deben establecer hasta que se hayan discutido todas las posibles formas de
enfrentar la tarea correspondiente.
Para alcanzar mejores resultados, la meta propuesta debe contemplar cierto nivel de reto, con
una combinación de objetivos generales y específicos.
Establezca objetivos que puedan ser consagrados en las fechas pactadas y con los recursos
disponibles.
De acuerdo a cuál es la razón de formar el equipo, así deben ser enfocados los objetivos. Por
ejemplo, un equipo de actividades económicas tiene presupuestos específicos y debe cumplir
18
en tiempos estipulados, normalmente a corto plazo. Por otro lado, un equipo dedicado al
desarrollo de estudios bíblicos y discipulado debe poseer un presupuesto flexible, y el enfoque
debe ser a largo plazo normalmente.
Programar reuniones que sirvan como sesiones de lluvias de ideas, en donde se conozca la
gente que conformará el equipo, se efectúen todas las sugerencias de cómo funcionará dicho
equipo, se establezcan los roles de cada uno junto con los objetivos generales y específicos.
Anticipar que dicha actividad no se puede elaborar en una sola reunión. Para optimizar el
rendimiento, se debe contemplar al menos cinco reuniones de este tipo.
Un componente indispensable para que cualquier equipo funcione adecuadamente es el apoyo que
el mismo reciba. Este apoyo debe venir del cuerpo pastoral de la congregación primero. Si los
pastores no brindan el apoyo adecuado, el resto de los hermanos tampoco lo hará.
Otro componente vital para que los equipos funcionen es la confianza. Los miembros del equipo
deben tener confianza mutua. El líder del equipo debe promover esta confianza a través de la delegación,
apertura en la comunicación y creando un ambiente propicio para el flujo de ideas.
Se pueden dar dos tipos de delegación: de actividades y de autoridad. Para alcanzar el nivel de
confianza en un equipo, deben darse ambos tipos de delegación. Para delegar actividades, el líder del
equipo debe asignar la responsabilidad de cada objetivo específico a cada miembro del equipo. De esta
forma, se crean pequeños proyectos en donde cada miembro del equipo tiene una responsabilidad
específica.
La apertura en la comunicación es sumamente importante. Se debe promover dentro del equipo las
reuniones formales e ―informales‖. Conforme avanza el tiempo, los miembros del equipo se sentirán más
cómodos y en confianza. También es importante que toda la información relevante sea accesible para
todos los miembros del equipo la mayor parte del tiempo.
Una de las formas en que se pueden promover las ideas dentro del grupo, es creando un ambiente
propicio para las reuniones. Es importante que cada miembro del equipo participe en las discusiones. En
ocasiones, alguno de los miembros del equipo tendrá un mayor nivel de conocimiento práctico (pericia)
que los demás, por lo que se debe promover en mayor grado su participación.
Los equipos de jóvenes de algunas iglesias poseen algunas ventajas sobre otros tipos de equipos.
Es común ver este tipo de equipos en congregaciones que han optado por ganar y fortalecer a sus
jóvenes. A continuación, se presentan algunas características de dichos equipos:
19
Los equipos de jóvenes tienen completa responsabilidad sobre proyectos específicos, desde el
inicio hasta su fin.
Los miembros del equipo tendrán varios roles que cumplir.
Los roles de cada miembro del equipo son compartidos entre los mismos.
El coordinador de cada equipo lo puede escoger el pastor de jóvenes en coordinación con el
pastor principal. Existirán ocasiones en que un proyecto específico requiera que lo coordine otro
miembro, por lo que el líder tendrá la potestad de asignar un nuevo coordinador para ese
proyecto en particular.
Los equipos de jóvenes tienen autonomía en la realización de sus actividades. La pastoral de la
congregación debe promover esta autonomía para que el equipo pueda funcionar, sin ignorar
que deben informar a sus pastores del trabajo realizado.
A la par de la autonomía total, viene la responsabilidad total. Cada miembro del equipo tendrá la
responsabilidad de cumplir con su rol y sus funciones por proyecto.
Los equipos de jóvenes establecen sus metas y sus objetivos. Se organizan para poder cumplir
en las fechas programadas por ellos mismos acorde a la visión de la iglesia local.
El enfoque de trabajo en equipo debe buscar alcanzar la motivación de los jóvenes y sentido de
pertenencia y misión cristiana (deben tener una misión clara, recibir apoyo y consejo pastoral).
El equipo podría o no tener autonomía en aspectos administrativos y de logística. Por ejemplo, si
es un equipo de evangelismo, debería de tener un estante de fácil acceso con los materiales
evangelísticos necesarios. En un caso como este, la administración adecuada de dicho estante
sería incluida en el rol de alguno de los miembros del equipo.
Un aspecto importante que se debe considerar es el hecho de que, al ser un ministerio juvenil,
los miembros del Ministerio de Jóvenes en ocasiones tendrán que acatar disposiciones
pastorales (uso de instalaciones, programa de actividades dentro del programa de la
congregación, así como para el uso de recursos). La flexibilidad de trabajo no se debe confundir
con la libertad de que cada individuo decida cuando desea organizar actividades sin tomar en
cuenta el resto del cuerpo eclesiástico (iglesia, pastor y directiva de iglesia). Es el equipo como
un todo que debe armonizar un clima idóneo con la iglesia en general para que el equipo fluya
adecuadamente. El equipo no puede aislarse de la sujeción a sus líderes o pastores.
El sistema de evaluación del Ministerio de Jóvenes, también se debe considerar ya que ello ayuda a
su mejora y crecimiento.
20
¿Qué hago para que todos colaboren?
por: Verónica Domínguez García (1/Diciembre/99)
Tomado de www.ParaLideres.org
Seguramente has empezado a planear ya tu programa para el nuevo trimestre, independientemente que
junto contigo estén ministrando más líderes al grupo de jóvenes, no debemos olvidar lo que nos habla
Pablo acerca del cuerpo de Cristo y la función de cada miembro para su buen funcionamiento.
Los jóvenes necesitan no solamente estar recibiendo sino también aportar algo al grupo -aunque sea algo
muy sencillo. No esperen a que los jóvenes "maduren" para involucrarlos en responsabilidades en
beneficio del grupo. Aún los jóvenes que han asistido con poca anterioridad, estarán más entusiasmados
en asistir si los haces sentir útiles para los demás. Es importante, sin embargo, que consideres las
capacidades de cada uno y no vayas a dar cinco talentos al que sólo puede trabajar uno, o por el
contrario, des un talento a alguien que puede trabajar cinco o más (Mateo 25:14-30). Ah! nunca olvides
que debes considerar el buen testimonio y la devoción del joven que estas involucrando en las
actividades espirituales.
Ahora bien, ¿Cómo podrías organizar al grupo? Aquí te doy unas sugerencias, pensando en las áreas
que son importantes cubrir en los jóvenes.
Puedes organizar, por lo menos, cinco comisiones:
Comisión de vida espiritual. Promoverán el tiempo devocional personal en los jóvenes y actividades
que ayuden al crecimiento y la madurez espiritual. Algunas de ellas pueden ser: organizar campamentos,
retiros, ayunos, vigilias, estudios bíblicos, seminarios, conferencias, confraternidades, actividades
evangelísticas, etc. También se encargarán de elaborar o buscar material que proporcionen al resto del
grupo para sus devocionales diarios. En cada reunión serán los encargados de dirigir oraciones, lecturas
y reflexiones bíblicas. Son los responsables de organizar y coordinar las actividades.
Comisión de finanzas. Su función será primordialmente la de administrar los recursos económicos y
levantar fondos para sus actividades. Deberán recibir anticipadamente los presupuestos de cada una de
las comisiones, para poner al tanto al grupo y apoyarlos en su plan para levantar fondos (esta comisión
funciona dependiendo del número de miembros y del tipo de actividades a desarrollarse, si el número es
reducido se puede manejar a nivel de tesorero (a)).
Comisión de visitas y llamadas. Estarán encargados de visitar o llamar a los jóvenes que dejan de
asistir a la reunión, ya sea por enfermedad, problemas personales o cualquier otra causa. No solamente
21
para invitarlos de nuevo sino también para animarles y/o consolarles. Recibirán a todos - especialmente a
los que llegan por primera vez con un saludo y en su caso presentarlos con el resto del grupo. Durante
toda la reunión estarán al tanto de las personas nuevas para explicarles o ayudarles en cualquier duda.
Comisión de servicio. Apoyarán a las demás comisiones, y cada reunión arreglarán el salón y
organizarán los materiales que se necesiten.
Cada comisión depende una de la otra, para cualquier actividad es preferible que todas siempre
participen. El o los líder/es deben estar apoyando y colaborando con cada comisión en todos los aspectos
y reunirse cada semana con los representantes de cada comisión (lo más recomendable es que cada
semana puedan nombrar uno nuevo para no dejar toda la responsabilidad a una sola persona) para
organizar y planear sus actividades.
Comisión para eventos sociales. Este equipo estará encargado de organizar las actividades de tipo
social: eventos deportivos entre cristianos, reuniones sociales o fiestas especiales. En cada reunión
pueden ser los encargados de dirigir juegos y dinámicas. Esta comisión se nombra en caso de
programarse alguna actividad de recreación juvenil.
Para organizar las comisiones realiza una reunión de planeación, explica en que consistirá cada una e
invítales a organizarse en equipos, eligiendo en cual de ellos les gustaría participar y que actividades les
gustaría realizar.
NOTA: Las comisiones detalladas anteriormente por Javier Angulo y Verónica Domiguez son
sugerencias de cómo podría trabajar el ministerio de jóvenes en la congregación, tú podrás
adaptar / nombrar las comisiones o equipo de trabajo según tu realidad o necesidad. Además,
deseo enfatizar que el Ministerio de Jóvenes de la Iglesia de Dios de la Profecía tiene una
estructura administrativa nacional y local, que a continuación detallamos.
ORGANIGRAMA NACIONAL DEL MINISTERIO DE JÓVENES, ADOLESCENTES Y CAMPAMENTOS
Equipos especializados
Para conocer acerca de los equipos especializados, revisar el proyecto nacional del Ministerio de Jóvenes.
SUPERVISOR NACIONAL
COORDINADOR NACIONAL DE JÓVENES,
ADOLESCENTES Y CAMPAMENTOS
COORDINADORES REGIONALES
COORDINADORES DISTRITALES
PASTORES DE JÓVENES
LÍDERES DE JÓVENES
CAPACITACIÓN
PASTORAL JUVENIL
EVANGELISMO Y
DISCIPULADO JUVENIL
ADOLESCENTES CAMPAMENTOS
DEPARTAMENTO DE
CAPACITACIÓN
PASTORAL JUVENIL
23
ORGANIGRAMA DEL MINISTERIO DE JÓVENES, ADOLESCENTES Y CAMPAMENTOS EN LA IGLESIA LOCAL
Coordinadores
NOTA: El siguiente organigrama es un modelo oficial, el mismo puedo ser complementado con otras áreas según la necesidad y realidad de cada iglesia local sin perder la visión del proyecto nacional de la IDP, específicamente del Ministerio de Jóvenes.
PASTOR PRINCIPAL
PASTOR DE JÓVENES
LÍDER DE JÓVENES
SECRETARIO (A) TESORERO (A)
Evangelismo y
discipulado juvenil
GDC Juvenil Intercesión Música y sonido Estudio bíblico
Ministerio de Jóvenes ORGANIZACIÓN Y FUNCIONES
1.- Pastor de Jóvenes
Debe ser nombrado por el pastor principal, el cual debe estar capacitado para dirigir y ministrar a la juventud. Como pastor de jóvenes debe nombrar a los jóvenes que servirán en las diversas áreas de trabajo, pero antes debe obtener del pastor principal la aprobación de todos los nombramientos. Los nombramientos dependerán del tamaño del grupo y de la necesidad del ministerio juvenil. Funciones
- Supervisar todo el ministerio de jóvenes de la iglesia local bajo la supervisión del pastor principal.
- Deberá asegurarse de que el grupo esté bien organizado.
- Deberá moderar todas las reuniones trimestrales de negocios del grupo de jóvenes durante su oficio.
- Deberá coordinar con el líder de jóvenes la dirección de los servicios devocionales. No se desea que el servicio de jóvenes sea siempre de predicación regular (método magistral). Este es para el entrenamiento de los jóvenes y todos ellos deberán ser animados a participar. Si hay predicación, entonces se recomienda que el Pastor de jóvenes sea quien presente el sermón, a menos que ellos hayan invitado a alguien como su orador especial, también pueden participar el líder de jóvenes de la iglesia, un joven calificado o Pastor principal.
- Siempre deberá esforzarse en lograr objetivos y metas trazadas por el coordinador distrital / regional / nacional o por las oficinas internacionales. Debe trabajar bajo la visión del Ministerio Nacional. Deberá tener una idea clara del proyecto nacional del ministerio juvenil.
- El pastor de jóvenes deberá ser un miembro activo de la iglesia, concurrir a los servicios y asegurarse de que el grupo esté bien representado en todos los impulsos y convenciones distritales, regionales y nacionales.
- Deberá preparar un reporte con la ayuda del secretario(a) y tesorero(a) cada tres meses y presentarlo en la conferencia trimestral de negocios.
- Deberá motivar al grupo de jóvenes a la tarea de ganar almas y a mantener una vida devocional efectiva.
- Deberá promover entrenamiento bíblico – espiritual a los jóvenes para el servicio cristiano.
- Debe asistir a las reuniones convocadas por el pastor o coordinador distrital / regional / nacional.
- Mantener un registro estadístico de la membresía de su ministerio incluyendo las experiencias espirituales y otros.
- Promover programas de evangelismo y discipulado.
- Programar y desarrollar ayunos, vigilias, retiros, paseos, cadenas de oración y otros. Dependiendo de la necesidad que tenga su grupo de jóvenes, pero siempre enfocándolo en la visión de la Iglesia de Dios de la Profecía.
- Debe participar en los programas del distrito.
- Visitar a los miembros del ministerio en forma permanente.
- Usar los fondos económicos disponibles previa consulta al pastor principal y la directiva local del ministerio.
- Entregar todos los materiales adquiridos con fondos del ministerio o de la iglesia cuando terminen sus funciones, al líder entrante.
- Brindar consejería a la juventud en momentos oportunos.
- Debe elaborar el proyecto de trabajo juvenil de su iglesia en coordinación con su directiva y pastoral principal; será responsable del planeamiento, organización, dirección y evaluación del mismo.
25
- Debe mantenerse en capacitación y actualización constante. ES INELUDIBLE SU RESPONSABILIDAD DE ESTUDIAR EN EL DEPARTAMENTO DE CAPACITACIÓN PASTORAL JUVENIL.
2.- Líder de Jóvenes
- Se recomienda que sea nombrado por el pastor de jóvenes, previa consulta y aprobación del pastor principal. Si el Pastor principal hace el nombramiento del líder de jóvenes, usted puede sugerirle que sería bueno tener una persona más joven para que desempeñe ese papel que sería de un buen futuro pastor de jóvenes.
- A su cargo está la ejecución de los programas juveniles (sábados), deberá procurar que los servicios sean avivados, variados, relevantes y efectivos en todos los aspectos.
- Programar con el pastor de jóvenes y coordinar los ayunos, vigilias, retiros, cadenas de oración; dependiendo de la necesidad que tenga el grupo juvenil.
- En coordinación con el pastor de jóvenes debe levantar fondos para el trabajo del ministerio juvenil con la autorización del pastor principal.
- En coordinación con el pastor de jóvenes debe programar eventos de proyección social, dirigidos a la comunidad.
- Debe asistir a las reuniones convocadas por el pastor o coordinador distrital / regional / nacional
- Deberá asistir al pastor de jóvenes cuando se encuentre ausente.
- Incluirá al líder de jóvenes en su planeamiento, oración, programación y visitación pastoral. Debes trabajar en unidad, no veas al líder como tu oponente. Anime a esta persona para que desarrolle las habilidades que le ayudarán a llegar a ser el pastor de jóvenes algún día. Tienes que pensar en formar un ―Josué‖. Generalmente una persona que sirve como líder de jóvenes puede ser el pastor de jóvenes con el tiempo ¡Entrénelo bien!
3.- Secretario(a)
- El secretario(a) deberá llevar todos los registros de las reuniones trimestrales de negocios.
- El secretario(a) deberá mantener un registro completo y al día de todos los miembros, sus direcciones, números de teléfonos, e-mail, etc.
- El secretario(a) deberá cooperar con el pastor de jóvenes para proveer información de su reporte (informe) a la conferencia local y para el coordinador de jóvenes distrital / regional / nacional.
- Deberá tener una lista de las fechas de cumpleaños de todos, lo cual informará oportunamente (con tiempo) al líder y al comité de reuniones sociales.
- Deberá contar con un acta de sesiones para el registro de todos los acuerdos del ministerio juvenil.
4.- Tesorero(a)
- El tesorero recibirá y distribuirá el dinero siguiendo las órdenes del pastor de jóvenes en reunión trimestral, según sea el caso necesario. (Nota: Esto sólo se refiere al dinero que pertenece al grupo juvenil. Hay dinero que debe ser remitido en reportes, deberá ser entregado al tesorero local para fines ya establecidos).
- Él llevará un registro exacto de todos los fondos recaudados.
- Servirá como presidente del comité de recaudador de fondos.
- El tesorero cooperará con el pastor de jóvenes brindando la información para el reporte ante la conferencia de la iglesia local y para el coordinador de jóvenes de distrital / regional / nacional. (Nota: La mayoría de los grupos de jóvenes prefieren usar la misma persona para la posición de secretario(a) y tesorero(a), lo cual funciona muy bien. Cualquier grupo puede hacer esto sí es más conveniente.
- Los libros contables que debe manejar un tesorero (a) son: libro de caja, libro de ingresos y egresos y recibos con sus respectivos archivadores.
26
5.- Evangelismo y discipulado juvenil
- Debe desarrollar o coordinar los programas de evangelismo y discipulado juvenil.
- Debe motivar a la juventud en el evangelismo como un estilo de vida, más que un evento
programado.
- El coordinador de esta área debe ser consciente de la necesidad de discipular a la juventud que
viene a los pies de Cristo.
- Es el responsable de la capacitación del equipo de consolidación y discipulado juvenil. Designa un
mentor para el nuevo convertido.
6.- GDC Juvenil
- Es un trabajo de visita a los hogares de los nuevos contactos o recién convertidos con el
propósito de .
- Se recomienda no desarrollar un programa de culto sino de diálogo y estudio bíblico.
* Leer el manual del Ministerio de GDC de la IDP.
7.- Intercesión
- El coordinador está a cargo de desarrollar las actividades de oración, ayunos, vigilias.
- Debe tener la habilidad para motivar a la juventud en la búsqueda al Señor en oración.
- Toda actividad espiritual realizado por el Ministerio Juvenil debe estar respaldado por un
programa de intercesión.
- Se recomienda formar un grupo juvenil de intercesión permanente.
7.- Estudio Bíblico
- El coordinar de esta área debe desarrollar cursos de capacitación. Puede trabajar en
coordinación con el líder de evangelismo y discipulado. Se recomienda coordinar con el
Departamento de Capacitación Pastoral Juvenil; puede utilizar los temas sugeridos en el curso
Fundamentos de la Pastoral Juvenil (Lección 8 – El curriculum de formación de jóvenes).
-
7.- El Director de música y sonido
- El director de música y sonido es responsable de organizar la música y los cantos para cada
servicio o actividad. Se recomienda que tenga el don para tal ministerio.
- Deberá trabajar muy de cerca con el pastor y líder de jóvenes para conocer el tema del
programa con cierta anticipación al servicio.
27
- Líder de Cantos: puede ser el mismo director de música u otro. El líder de cantos deberá ser
entrenado en la Palabra de Dios, para que ministre la alabanza y adoración con conocimiento de
causa.
- Necesitamos con urgencia ministros de alabanza y adoración, es una tarea muy especial y
delicada dirigir la alabanza y adoración para el Rey de reyes y Señor de señores, se recomienda
que tenga el don para tal ministerio.
- El director de música podría estar encargado de enseñar o coordinar con un maestro de música
para que capacite a los jóvenes con talento (deben tener compás, melodía y ―buen oído‖ para la
música) musical.
NOTA: Todo joven nombrado en el ministerio juvenil debe ser miembro de la iglesia, instruido en los
cursos de consolidación y discipulado, debe tener experiencias espirituales como santificación y bautismo
del Espíritu Santo y si no fuera el caso debe ser motivado a un encuentro espiritual con Dios y formación
bíblica, finalmente deben mostrar buen testimonio dentro y fuera de la iglesia local.
28
MODELO DE ORGANIZACIÓN REGIONAL
Por: Ps. Rubén Honorio
Iglesia de Dios de la Profecía
MINISTERIO REGIONAL DE JÓVENES & ADOLESCENTES Y CAMPAMENTO REGIÓN 2 - DISTRITOS 6, 7 Y 8 TRUJILLO – LA LIBERTAD – CAJAMARCA
DIRECTIVA REGIONAL
Coordinador Regional: Ps. Rubén Honorio
Asistente: Joel García Vásquez
Tesorería y Secretaría: Ruth Martínez Miranda
Vocales:
Víctor Hugo Ucariegue Ramos
William Jiménez Chup
Coordinadores de Área:
Nº NOMBRES Y APELLIDOS IGLESIAS A CARGO:
DISTRITO 8 - TRUJILLO
1. Joel García Vásquez La Merced, Gran Chimú, Víctor Raúl, Túpac Amaru, Indoamérica, Sánchez Carrión.
2. William Jiménez Chup Los rosales, Las Animas, Manuel Cipriano, Nuevo Florencia.
3. Richard Pozo Haro Micaela Bastidas, Urb. Libertad, Los Granados, Misión la Rinconada, San Francisco y Pesqueda.
4. Víctor Hugo Ucariegue El Bosque, Sto. Dominguito, Cooperativa Santa Rosa, Buenos Aires y Liberación Social.
5. James Huarache García Laredo, Nuevo Laredo, Poroto, Huanchaquito y Lomas de Huanchaco.
6. Esther Castillo Castañeda Florencia de Mora, Esperanza Alta, Barrio 6, Esperanza Baja, Valdivia, Manuel Arévalo, Wichanzao.
7. Luis Contreras Rondón Miramar II-Alto Moche, Víctor Raúl-Virú, Huancaquito Bajo-Virú.
8. Carlos Pérez Carranza Licapa-Paiján, Pacasmayo, Los Ángeles-Ciudad de Dios.
DISTRITO 8 – SIERRA DE LA LIBERTAD
9. Josué García Vásquez Turusmalca, Caserio Quisuar, Carata, Caupar, Chinchinvara, Chota, Conra, Farrat Caserio, Luis Vicente-Carabamba, Monte de Armas Bajo.
10. Katherine Monzón Olivares Oscol, San Ignacio, Vista Alegre-Purrupampa.
DISTRITO 6 – CAJAMARCA
11. James Huarache García Cajabamba, Cajamarca, Capulí, Cebadín, Sunchubamba.
DISTRITO 7 – SIERRA DE LA LIBERTAD
12. Miguel Lozano Tauca Iván Lozano
Ciro Alegría, Collona, Jerusalen Queros, Pegoy-Huchucuayo, Quichibamba, Santa Rosa-Parcoy, Trapiche, Vaquería de Andas.
13. Leidy Arias Gil Mey-Lin Suarez Aguilar
Cachipampa, La Victoria Llautobamba, Mushit, Pomabamba, San Felipe Nº2.
29
PERFIL DE LOS LÍDERES POTENCIALES – REQUISITOS SUGERENTES
Coordinadores de Área.
Miembro de la IDDP, Santificado y/o Bautizado con Espíritu Santo, conocimiento básico de la Palabra de
Dios (estudiante del DCPJ o SETIDP) y dispuesto al servicio con Amor.
Dpto. de Retiros y Campamentos.
Miembro de la IDDP, Santificado y/o Bautizado con Espíritu Santo, que haya asistido como mínimo a un
campamento del Ministerio, persona dinámica y espontánea, y que tenga deseo de servicio con Amor.
Dpto. de Evangelismo y Discipulado Juvenil-Misiones:
Miembro de la IDDP, Santificado y/o Bautizado con Espíritu Santo, capacidad u don: el evangelismo;
persona dinámica y que asuma el reto de la gran comisión: IR y hacer DISCÍPULOS.
Dpto. de Trabajo con Adolescentes:
Miembro de la IDDP, Santificado y/o Bautizado con Espíritu Santo que sea estudiante de la Pastoral
Juvenil y tenga pasión por el servicio a Adolescentes.
Dpto. de Promoción y Capacitación Pastoral Juvenil.
Miembro de la IDDP, Santificado y/o Bautizado con Espíritu Santo, conocimiento básico de la Palabra de
Dios (estudiante del SETIDP), dispuesto al servicio con Amor y que tenga pasión por los Jóvenes.
Dpto. de Relaciones Públicas y Proyección Social:
Miembro de la IDDP, Santificado y/o Bautizado con Espíritu Santo, conocimiento básico de la Palabra de
Dios (estudiante del DCPJ o SETIDP), que tenga preparación académica o deseo de prepararse en
Relaciones Humanas y servicio comunitario (servicio con amor).
Dpto. de Profesionales y/o Empresarios:
Miembro de la IDDP, Santificado y/o Bautizado con Espíritu Santo, conocimiento básico de la Palabra de
Dios (estudiante del DCPJ o SETIDP), estudiante y/o egresado de una Escuela Profesional Superior
(Institutos y/o Universidad).
Dpto. de Sonido:
Miembro de la IDDP, Santificado y/o Bautizado con Espíritu Santo, conocimiento básico de la Palabra de
Dios, que tenga conocimiento básico sobre modulación y amplificación de equipos de sonido.
Dpto. de Música y Canto.
Miembro de la IDDP, Santificado y/o Bautizado con Espíritu Santo, conocimiento básico de la Palabra de
Dios (Estudiante del DCPJ o SETIP), que tenga conocimiento sobre música rítmica y canto (Preparación
en Academia u Conservatorio).
Dpto. de Promoción, Publicidad, Marketing e Imagen Institucional:
Miembro de la IDDP, Santificado y/o Bautizado con Espíritu Santo, conocimiento básico de la Palabra de
Dios, que tenga conocimiento básico de publicidad, Marketing o tenga deseos de prepararse en esta área.
Capacidad para el desarrollo logístico (elaboración y ejecución de proyectos Teológicos y Académicos).
Dpto. de Comunicaciones, Radio, TV, Internet-Página Web:
Miembro de la IDDP, Santificado y/o Bautizado con Espíritu Santo, conocimiento básico de la Palabra de
Dios, que tenga conocimiento básico en Ciencias de la Comunicación o que tenga deseos (don) de
prepararse en esta área.
Dpto. de diseños y decoraciones de interiores:
30
Miembro de la IDDP, Santificado y/o Bautizado con Espíritu Santo, conocimiento básico de la Palabra de
Dios, que tenga habilidades manuales, creatividad por el diseño y arreglos de interiores.
Dpto. de Consejería y Restauración:
Miembro de la IDDP, Santificado y/o Bautizado con Espíritu Santo, conocimiento básico de la Palabra de
Dios (estudiante del DCPJ o SETIDP), capacidad u don: La Consejería-Exhortación.
Dpto. de Oración e Intercesión-Equipo de Guerreros:
Miembro de la IDDP, Santificado y/o Bautizado con Espíritu Santo, conocimiento básico de la Palabra de
Dios (estudiante del DCPJ o SETIDP), capacidad u don: La oración-Guerra Espiritual, capacidad por la
organización y planificación y ejecución de Disciplinas Espirituales.
Dpto. de Actividades y generador de fondos:
Miembro de la IDDP, Santificado y/o Bautizado con Espíritu Santo, conocimiento básico de la Palabra de
Dios, que guste por la coordinación, planificación y ejecución de actividades diversas para generar fondos.
Dpto. de Talentos y Dones:
Miembro de la IDDP, Santificado y/o Bautizado con Espíritu Santo, conocimiento básico de la Palabra de
Dios, capacidad de captar jóvenes y coordinar ensayo y preparación de diversas presentaciones.
Dpto. de Celebraciones Especiales (onomásticos y Aniversarios).
Miembro de la IDDP, Santificado y/o Bautizado con Espíritu Santo , conocimiento básico de la Palabra de
Dios, capacidad o don: Relaciones interpersonales, capacidad por la coordinación, planificación,
promoción y ejecución de fechas importantes (cumpleaños y/o aniversarios).
NOTA: Para conocer con qué tipo de jóvenes estamos trabajando, cuáles son sus deficiencias y virtudes,
la forma de saberlo, además de un diagnóstico y trato personal es delegando pequeñas
responsabilidades o participaciones temporales en el Ministerio Juvenil.
31
El Arte de Delegar
Por Jaime Morales Herrera
Introducción
Oswald Sanders en su libro Liderazgo Espiritual nos dice "una faceta del liderazgo es la
capacidad de reconocer las aptitudes y limitaciones de otros, combinada con la capacidad de ubicar a
cada persona en el cargo que se desempeñe mejor". Dwight L. Moody dijo que prefería poner mil
hombres a trabajar que hacer el trabajo de mil hombres. La delegación es un arte que todo líder debe
desarrollar, he aquí algunos principios orientadores al respecto.
ACTIVIDAD 01
Realice las siguientes actividades
Conteste con base a su experiencia personal,
1.1- ¿Conoce usted algún caso de un líder que se ha "quemado" (desgastado) por falta de delegación?
1.2. Interpreta los siguientes pasajes bíblicos donde se habla de la delegación:
A.- Éxodo 18:13-27 (Según el contexto interpreta y contextualiza los versículos 18 y 19).
B.- Números 1:1-19 (Texto de lectura)
C.- Números 4:1-33 (Texto de lectura)
D.- Números 11: 11-17 (Según el contexto interpreta y contextualiza los versículos 16 y 17).
E.- Números 34:16-29 (Texto de lectura)
F.- Nehemías 3:1-32 (Texto de lectura)
G.- Mateo 14:19 (Texto de lectura).
Nota. Sólo interpreta y contextualiza los textos bíblicos A y D.
1.3.-Con base a los pasajes anteriores, conteste:
¿Por qué un líder debe delegar?
¿A quién debo delegar?
Nota: Envía tus trabajos al correo del docente facilitador con una copia al Director del DCPJ.
32
Resumen
En Éxodo 18 se ve claramente la causa por la cual un líder debe delegar. Un líder no puede
hacerlo todo él sólo (v.18). Además, vemos que el delegar hace que el trabajo sea más eficiente (v. 23).
Por otra parte, el trabajo se delegaría a subordinados competentes y dignos de confianza.
Bueno, hasta ahora tenemos claro ¿Por qué debemos delegar?, y ¿A quién debemos delegar las
tareas? Pero, ¿Cuáles tareas debo delegar? Aquí les doy mi humilde opinión personal.
Debo delegar:
1. Tareas menores y rutinarias.
2. Tareas que otro hace igual que yo o mejor que yo.
3. Tareas que desarrollen las capacidades, conocimientos y habilidades del equipo juvenil.
No debo delegar
1. Tareas que están fuera del conocimiento o experiencia del equipo.
2. Asuntos importantes que requieren de su autoridad y experiencia para ser realizadas con
éxito.
3. Las áreas propias de su responsabilidad de trabajo.
Conclusión
Dios nos ha llamado a un ministerio muy importante. No cometa el error de "desfallecer" por
querer hacerlo todo. Muchos líderes de jóvenes se han "quemado" por esta razón. Sea un buen
mayordomo de su potencial de liderazgo. Observe los dones y talentos de los que tiene a su alrededor y
póngalos a trabajar para la gloria de Dios. Pida sabiduría a Dios, y Él le ayudará a discernir qué tareas
debe delegar, y a quién debe delegarlas. Hagámoslo todo para la gloria de Dios.
33
Adaptándose al Cambio
Por Javier Angulo
Usado con permiso.
Durante la vida de un equipo juvenil, existen muchos tipos de cambios que pueden llegar a afectar gravemente su funcionalidad. Es obvio que las actividades y tareas de un equipo cambiarán en términos de sus objetivos, cronograma, presupuesto, resultados, entre otros. Es por eso que sabiendo esto de antemano, el equipo tiene que prepararse para dichos cambios inevitables. Existen cuatro tipos de cambios inherentes a la hora de ver equipos juveniles, los cuales son:
Rotación (entrada y salida de miembros del equipo).
Cambios de líder
Cambios en el proyecto
Cambios en las actividades
En cuanto a la rotación, miembros del equipo dejarán el equipo y nuevos miembros ingresarán por diferentes motivos. Además, los roles de cada uno serán reasignados y con el tiempo serán inclusive redefinidos. En cuanto a los efectos de dichos cambios, quizás exista la necesidad de reorientar los objetivos del equipo, o hasta la forma de trabajar. En ocasiones, dichos problemas presentan una ventana de oportunidades para empezar de nuevo el estilo de trabajo.
Los cambios de liderazgo implican en ocasiones cambios en la orientación del Ministerio Juvenil. Sin
embargo, esto se puede evitar en los ministerios de jóvenes con disposiciones para manejo de TRANSICIÓN que contemplen dichos cambios. Muchas veces, las congregaciones optan por cambiar sus líderes y creen que automáticamente tiene que empezar de nuevo todo. Esto causa desmotivación en el grupo ya que se enfrentan a proyectos abandonados por la pastoral. La nueva coordinación normalmente es más estricta o más sensible, lo que ocasiona que los jóvenes tengan que subir su compromiso.
Cuando se dan cambios en los proyectos, el trabajo en equipo elaborado hasta ese momento es alterado radicalmente. Es ocasionado normalmente por circunstancias internas o externas que obligan desde cambios en el cronograma hasta el cese de actividades por completo. La mayor parte del tiempo, estos cambios se dan por problemas relacionados con el presupuesto destinado al proyecto o falta de compromiso ya que no se ha trabajado adecuadamente.
Este es un cambio liderado por el coordinador para mejorar el ministerio de jóvenes. Es desarrollado
específicamente para fortalecer las habilidades y dones del ministerio juvenil para alcanzar las metas propuestas y la VISIÓN que el Señor les ha dado. Es posible que requiera un nuevo plan de acción o inclusive nuevos miembros para el equipo. Se concentra en enfatizar los aspectos positivos de la nueva forma de trabajo.
ACTIVIDAD 02
A.- Lea Números 27:18-23, Deuteronomio 34:9 y Josué 1:16-18; comente como se observa en ellos la transmisión ordenada de liderazgo de Moisés a Josué (haga un breve resumen escrito de ello y contextualiza). Envía el trabajo al correo del docente facilitador con una copia al Director del DCPJ.
34
Módulo 3 Macro planeamiento
Objetivo
1. Aprender a utilizar la técnica del análisis FODA.
2. Aprender a realizar un planeamiento estratégico.
Proyecto: plan general
El proyecto de este módulo tiene dos partes, la primera es un diagnóstico del grupo basado en la
herramienta Análisis FODA, la segunda un cuadro resumen de un plan general para el Ministerio de
Jóvenes.
1. Realiza un análisis FODA de tu grupo de jóvenes basado en el ejemplo del texto; deben participar
todo los jóvenes (miembros), la junta directiva y el pastor principal.
1. Elabora un plan de trabajo trimestral con tu grupo de jóvenes. Debe incluir objetivo(s), metas,
actividades para alcanzar las metas y objetivos, recursos necesarios, presupuesto y el responsable
(Debe tener la revisión y aprobación del pastor).
NOTA: Los trabajos deben ser enviados al correo del docente facilitador con una copia al Director del
DCPJ.
35
Planeamiento general
En el contexto de la Pastoral Juvenil
Por Jaime Morales Herrera
I. INTRODUCCIÓN
Lucas 14:28-32 RV95
28”¿Quién de vosotros, queriendo edificar una torre, no se sienta primero y calcula los gastos, a ver si
tiene lo que necesita para acabarla? 29No sea que, después que haya puesto el cimiento, no pueda
acabarla y todos los que lo vean comiencen a hacer burla de él, 30diciendo: “Este hombre comenzó a
edificar y no pudo acabar”. 31¿O qué rey, al marchar a la guerra contra otro rey, no se sienta primero y
considera si puede hacer frente con diez mil al que viene contra él con veinte mil? 32Y si no puede,
cuando el otro está todavía lejos le envía una embajada y le pide condiciones de paz”.
El hacer planes constituye una de las labores más comunes del ministerio juvenil y constituye en
sí uno de sus pilares más importantes. De hecho, una de las principales diferencias entre un
ministerio de jóvenes eficiente y uno deficiente; es su capacidad de planeamiento. En mi breve
experiencia puedo afirmar que realmente son pocos grupos juveniles los que toman en serio la realización
y ejecución de planes; y más bien en su mayoría tienen planes (si es que los tienen) que resultan
insuficientes, inadecuados o mal diseñados. Por ejemplo, es costumbre en muchos ministerio de jóvenes
el improviso, esto muchas veces justificado en formas como "el joven es informal, es normal que los
programas y actividades sean informales". En otros casos la ausencia de planes o su mala realización se
debe a ignorancia de parte de los líderes u otros motivos que pueden resultar genuinos y sinceros, pero,
esto no debe ser una excusa, recordemos el mandato del Señor "hacedlo todo para la gloria de Dios". Y
una actividad mal realizada no está realmente glorificando a Dios.
Así que, por medio de este corto ensayo, quisiera delimitar algunas cuestiones sobre
planificación que espero resulten de edificación para el cuerpo de Cristo; y orienten el proceso de
planeamiento en los distintos grupos de jóvenes.
Lo primero que debemos saber es que hay cinco pasos básicos en el proceso o ciclo de
planeamiento: diagnóstico, programación, implementación, ejecución y evaluación.
36
II. DIAGNÓSTICO
Con esta fase se inicia la programación y consiste en detectar todos los antecedentes
importantes que configuran la situación en que nos encontramos. En nuestro caso es importante conocer
la realidad de nuestros muchachos y en todo caso la realidad de los jóvenes que deseamos alcanzar (los
que vamos a evangelizar). Su realidad social, laboral, emocional, económica, familiar, etc. Algunos
factores que deben tomar en cuenta podrían ser: su apreciación personal de los muchachos, el sentir y
opiniones de los jóvenes, el contexto social, nacional y eclesial, las necesidades propias de la edad, etc.
Esta investigación puede hacerse por múltiples vías, ya sea la simple observación, noticias,
visitas, encuestas u otras herramientas. Una de las herramientas más comunes de evaluación que se
pueden aplicar a un grupo de jóvenes es el denominado Análisis FODA (Fortalezas, Oportunidades,
Debilidades y Amenazas), este consiste en un análisis de las condiciones internas (fortalezas y
debilidades) y externas (oportunidades y amenazas) de nuestro ministerio juvenil. Permite clasificar las
necesidades.
Tome en cuenta los recursos y materiales para hacer algo en pro de las necesidades
descubiertas. Quizá no se podrá cubrir toda la necesidad, pero sí, parte de ella, según los elementos de
que podamos disponer y los ya existentes.
III. PROGRAMACIÓN O PLANEACIÓN
La programación es la guía que va a determinar los procedimientos y actividades que se van a
realizar. Programar es crear un plan operativo, una estrategia de acción, todavía sobre papel, pero
que regirá los pasos siguientes. Es determinar exactamente lo que vamos a hacer.
Partes de un programa o plan
La Justificación
Explica porque es necesario realmente realizar el plan de trabajo. Para la redacción de la justificación
del proyecto resultará de gran ayuda nuestro diagnóstico inicial.
DIAGNÓSTICO
PROGRAMACIÓN
EVALUACIÓN
EJECUCIÓN
IMPLEMENTACIÓN
37
Determinar Objetivos
Los objetivos son los logros que se quieren alcanzar. Estos deben ser claros, realistas y
pertinentes. Algunos ejemplos de objetivos para un grupo juvenil son los siguientes:
1. "Ayudar a los jóvenes a llegar a ser personas maduras conforme a la medida de la estatura
de la plenitud de Cristo (Ef 4:13; Gá 4:19)" que dicho en palabras más simples es "que los
jóvenes vivan y piensen como Jesús, sean como Él". (Felix Ortiz)
2. Tres verbos en infinitivo "ganar, formar, enviar"; es decir, ganar jóvenes para Cristo,
formarlos en su madurez cristiana e integrarlos en el ministerio y evangelismo dentro de la
iglesia.
Metas
Es el elemento cuantificador y calificador del programa. Deben estar claramente definidas y
delimitadas en el tiempo y el espacio, ya que es la única manera en que se pueden evaluar y medir.
Ejemplos de metas medibles son:
1. Ganar diez nuevos jóvenes para Cristo en el primer trimestre del año 2010.
2. Hacer cinco actividades de servicio social en el transcurso del año.
Problematización
Son los aspectos negativos más resaltantes que se observan en la juventud, son determinados a partir
del diagnóstico.
Valores y actitudes
Son los logros que se desean obtener en la juventud, guarda relación con los objetivos y busca cambiar la
problematización en conductas adecuadas.
Procedimientos
Son guías para la acción más que para el pensamiento. Detallan explícitamente las actividades
que se deben realizar para alcanzar los objetivos y las metas. Son un conjunto de sucesiones
cronológicas de acciones requeridas para alcanzar las metas. Deben tomarse cada una de las metas y
definirse una serie de actividades para llevarla a cabo. Tomando como ejemplo la meta "Ganar diez
nuevos jóvenes para Cristo en el primer trimestre del año 2010"; algunas posibles actividades podrían
ser:
38
1. Dar un curso de Evangelismo Personal a los jóvenes.
2. Preparar una serie de obras de mimo que sean evangelísticas.
3. Proyección de la película "Jesús"
Recursos
Con esto nos referimos a las personas con que contamos para ejecutar los planes y también a
los materiales necesarios. Siguiendo el ejemplo anterior, algunos posibles recursos serían:
1. La persona encargada del curso de evangelismo personal
2. Los participantes del mimo
3. Las pinturas y demás elementos de maquillaje del mimo
4. La película "Jesús".
Planeamiento de presupuesto
Determinar el costo del proyecto o actividades a ejecutar.
IV. IMPLEMENTACIÓN
La implementación es poner todo en condiciones de funcionamiento todos los elementos
programados. Supone un conjunto de gestiones destinadas a reunir y preparar los recursos que se
habrán de cumplir en la ejecución de nuestro programa.
V. EJECUCIÓN
La ejecución es la fase en la cual se pone en práctica el plan que se ha diseñado. Ejecutar es
poner mano y corazón a la obra.
VI. EVALUACIÓN
Es la determinación de los resultados logrados por las actividades de la programación en
relación con los objetivos y las metas previamente asignadas a dichas actividades. La evaluación tiene
tres fines:
1. Mejorar las condiciones presentes del programa.
2. Sacar a flote lo que está mal, frenarlo de inmediato y prevenirlo en un futuro.
3. Detectar lo bueno para volverlo a repetir.
Toda evaluación concluye con una lista de críticas y recomendaciones. Recuerde que no
debemos esperar hasta el final para evaluar, sino que esta debe de darse en todo momento. La
39
evaluación debe ser continua y permanente, lo mejor es establecer puntos de control durante el
trimestre o el año, donde observemos como vamos con el cumplimiento de metas y actividades.
Siguiendo el ejemplo que hemos estado desarrollando, debemos evaluar si hemos ganado los
diez jóvenes para Cristo, probablemente no sólo al final del trimestre sino que podría ser cada mes. Si al
finalizar el segundo mes nos damos cuenta de que a penas hemos ganado a dos personas, debemos
hacer cambios, talvez la meta no fue realista o las actividades pensadas no fueron lo adecuadas, u otra
razón. Esto nos permitirá hacer los cambios adecuados y no repetir los errores en el futuro.
VII. CONCLUSIÓN
El proceso de planeamiento tiene cinco fases: diagnóstico, programación, implementación,
ejecución y evaluación. Este constituye una excelente herramienta en manos de un líder siervo de Dios.
Utilícela para la gloria de Dios. Cumplamos con excelencia el supremo llamamiento que Dios nos ha
dado. ¡Manos a la obra! Cuanto antes es mejor, recordemos que planificar se aprende planificando; y con
la ayuda del Señor podemos hacerlo. http://www.paralideres.org/pages/page_1246.asp
40
Un ejemplo de análisis FODA
Por Jaime Morales Herrera
El siguiente Análisis FODA fue hecho basado en una iglesia de una de las denominaciones más
grandes en Costa Rica en el año 2001. Espero sirva de ejemplo de este tipo de diagnóstico, y le sirva
para aplicarlo en su propia iglesia.
F FORTALEZAS
O OPORTUNIDADES
D DEBILIDADES
A AMENAZAS
I. ANÁLISIS FODA
FORTALEZAS
1. Actitud correcta del pastor hacia el grupo juvenil, dándole libertad para trabajar y desarrollarse.
2. Relación con otras iglesias de su misma denominación y sus grupos juveniles.
3. Pareja pastoral nombrada que puede hacer el trabajo de mentoría y acompañamiento pastoral,
reproduciendo el modelo.
4. Doctrina eclesial clara y definida, con una declaración de fe, lo que ayuda en el desarrollo de énfasis
denominacionales en el grupo juvenil.
5. Departamentalización del grupo. Hay un departamento de educación cristiana, uno de actividades
especiales y uno de teatro y mimo. Además hay una persona encargada de tesorería.
6. Liderazgo juvenil y dinámico con disposición para aprender.
7. Periódico mural con información sobre el grupo.
8. La mayoría del grupo juvenil es líder en el mismo o en otros ministerios eclesiales, por tanto, son un
excelente recurso.
OPORTUNIDADES
1. Pastores Generales dispuestos a colaborar con el grupo juvenil.
2. Apoyo de otros ministerios como el Ministerio de Alabanza y Adoración.
3. Un programa de capacitación de líderes abierto ya establecido en la iglesia local, para formar líderes
e impartir cursos.
4. Cursos de capacitación externos, tanto del ministerio nacional de la denominación como de otros
ministerios e instituciones educativas cristianas.
41
5. Materiales desarrollados por IINDEF-AGAPE, Enfoque a la Familia, Editorial Acción, SEPAL
Internacional u otros ministerios y editoriales.
6. Boletín de la iglesia en donde podemos anunciarnos.
DEBILIDADES
1. Tendencia a los cambios y la no permanencia del liderazgo en el ministerio juvenil.
2. Poco entrenamiento práctico en áreas como planeamiento, evangelismo, discipulado, mentoría, etc.
3. Poca capacitación del liderazgo.
4. Sectorización del grupo juvenil en pequeñas "argollas".
5. Falta de identidad como grupo.
6. Visión muy a corto plazo.
7. Énfasis en las actividades y no en la formación.
8. Impuntualidad en el liderazgo y en los miembros del grupo juvenil.
9. La mayoría de los líderes son jóvenes, por tanto, está completando sus procesos de desarrollo.
10. Estructura de reunión muy cultual.
11. Poca participación de preadolescentes en el grupo juvenil.
AMENAZAS
1. Estructuras denominacionales tradicionales, que además, enfatizan la actividad.
2. Muchachos y muchachas que trabajan el día de reunión.
3. Alejamiento del grupo y sus reuniones de muchachos y muchachos cuya pareja (novia o novio) no es
evangélica.
4. Estereotipos evangélicos arraigados en personas de la congregación.
II. ESTRATEGIAS DE POTENCIACIÓN Y MINIMIZACIÓN
POTENCIANDO LAS FORTALEZAS
1. Transmitir la visión a pastores generales y pastores juveniles.
2. Desarrollar cursos de capacitación para formar al liderazgo en el programa.
3. Implementación por medio del departamento de educación cristiana del grupo juvenil del Curriculum
de Formación de Jóvenes y del Curriculum de Formación de Líderes (Programas de IINDEF-
AGAPE).
4. Utilizar el periódico mural como un recurso más para transmitir la visión.
42
POTENCIANDO LAS OPORTUNIDADES
1. Coordinar con el Ministerio de Alabanza y Adoración, para hacer un tipo de adoración diferente a los
modelos culturales, y que sea más participativa.
2. Incluir el Curriculum de Formación de Líderes en la Escuela de Capacitación de la iglesia.
3. Aprovechar el boletín de la iglesia para proyectar a la iglesia lo que estamos haciendo.
4. Estar informados de los distintos recursos que ofrecen editoriales cristianas, sitios Web, etc. Para un
mejor desarrollo del Curriculum de Formación de Jóvenes.
MINIMIZANDO LAS DEBILIDADES
1. Trabajar duro en que la pastoral juvenil es una pastoral de acompañamiento, y por tanto, necesita
tiempo y permanencia del liderazgo.
2. Realizar entrenamiento práctico vivencial en evangelismo, discipulado, mentoría y planeamiento.
3. Desarrollar el potencial de cada líder pensando en lo que pueden llegar a ser, no en lo que son
ahora.
4. Incluir actividades de unificación del grupo.
5. Capacitar al liderazgo.
MINIMIZANDO LAS AMENAZAS
1. Romper las estructuras denominacionales por medio de charlas de concientización y evaluación a
conciencia de los fracasos por modelos anteriores.
2. Ofrecer los distintos acercamientos educativos para abarcar también a los muchachos que no
pueden venir a la reunión general.
3. Incluir en el Curriculum, discusiones acerca de estereotipos eclesiales.
43
Algunas breves consideraciones con respecto al
Presupuesto de un grupo juvenil
Por Jaime Morales Herrera
Una de las cosas que deben anexarse al plan general anual de un grupo de jóvenes es el presupuesto. Un presupuesto para el grupo juvenil debe incluir el costo de las diferentes tareas que se van a realizar durante el año. En el presente artículo lo que haré es mencionar algunas consideraciones en forma de lluvia de ideas que pueden resultar importantes a la hora del diseño e implementación de un presupuesto.
El plan general junto con el presupuesto representa el programa del Ministerio Juvenil y su costo.
Se debe tener cuidado de no plantearlo con base en nuestra mentalidad limitada, sino en la grandeza del Dios al que servimos. No hay que hacer planes "alocados" pero tampoco "limitados". Debe ser realista pero al mismo tiempo debe darle lugar a Dios para que también él participe.
El presupuesto debe presentarse a todo el grupo de jóvenes para su consideración, si es posible en una reunión especial.
Los miembros del Ministerio Juvenil deben ser informados exhaustivamente de todos los planes y explicarles con claridad qué es lo que busca cada parte del plan que se ejecutará durante el año.
Algo que se debe recordar para evitar confusiones y malas interpretaciones, es que el tesorero no es el que dice en que se gasta el dinero, sino que es el presupuesto el que determina como obrar. El tesorero es sólo el dueño del manejo de las finanzas según el presupuesto.
El presupuesto debe desafiar a los miembros ha colaborar y contribuir al máximo. Es muy bien conocido que los muchachos de un grupo de jóvenes no pueden aportar mucho económicamente por medio de sus ofrendas; por tanto, estos deben ser desafiados a participar en las diferentes actividades que se realicen para recaudar fondos.
Muchos grupos de jóvenes, tienen establecido dar el diezmo de lo que recogen en sus actividades a algún ente superior (tesorería de la iglesia), sí es así en su grupo, cumpla con este requerimiento en forma eficiente, esto glorifica a Dios.
Por último, deseo recomendar los siguientes recursos para la recaudación de fondos:
La sección "Cómo levantar fondos económicamente" del libro "Ideas de Bajo Costo o Sin Costo Alguno para Grupos de Jóvenes" publicado por Editorial Acción.
La columna de Verónica Domínguez publicada el 1 de noviembre de 1999 "¿Qué hago para levantar fondos?" en ParaLideres.org. (Véase http://www.paralideres.org/pages/page_113.asp)
44
Módulo 4 Metodología participativa
Objetivos
1. Conocer los fundamentos filosóficos de la metodología participativa desde una perspectiva cristiana.
2. Aprender a desarrollar un programa de reuniones con una metodología participativa.
Introducción
Los jóvenes por lo general son dinámicos, les gusta la acción; no ser meros oyentes sino
experimentar. Ellos demandan una metodología participativa, y no el sencillo método magistral tan común
en nuestras congregaciones evangélicas como único medio de enseñanza-aprendizaje.
Actividad - Proyecto
Hacer un planeamiento didáctico para dar un "tema de interés" al grupo de jóvenes en una
sesión mediante una metodología participativa. A continuación, mencionaré algunos posibles temas:
__ La presión sexual ___ Amigos __ Sexualidad
__ Autoestima ___ Relaciones c/padres __ Temperamentos
__ Racismo ___ La música __ Sectas
__ Masturbación ___ Derechos humanos __Satanismo (Ocultismo)
__ Violencia ___ Las drogas __ Medios de comunic.
__ Noviazgo ___ Homosexualismo __ Medio ambiente
__ Eutanasia y aborto ___ Vocación __ Los OVNIS
__ Relaciones chico/chica ___ El verdadero amor __ Sexismo.
Puedes ver el "EJEMPLO DE PLANEAMIENTO CON UNA METODOLOGÍA PARTICIPATIVA"
de Jaime Morales, sin embargo para el desarrollo de la actividad tendrás un formato seguir en la sección
recursos de asignatura.
45
¿Qué es aprendizaje activo?
por: Victor Villanueva Abuxapqui (23/Octubre/2001)
Tomado de www.ParaLideres.org
APRENDIZAJE ACTIVO es, simplemente, "aprender haciendo". Esto difiere ampliamente de la metodología que siempre usamos en la Iglesia la cual es "aprendizaje pasivo". Los pilotos aéreos saben bien la diferencia entre aprendizaje activo y aprendizaje pasivo. Su aprendizaje pasivo viene a través de escuchar a los instructores de vuelo y de leer los libros de instrucciones para volar. Su aprendizaje activo viene de realmente volar el aeroplano o volar en un simulador. Los libros y las instrucciones en el salón de clases son necesarios, pero los pilotos nos dirán que realmente aprendieron a volar al maniobrar los controles del avión por si mismos. Enseñarles a los jóvenes cómo vivir la vida cristiana no es diferente de enseñar a pilotos a volar aviones. Los jóvenes aprenden pasivamente al leer las lecturas de los maestros. Sin embargo, ellos aprenderán realmente a "volar" a través de experiencias reales y simuladas. Y como todos los aprendices de piloto, ellos cometerán errores a través del camino. Aquí es donde tú entras a confirmar su seguridad y a ayudarles a aprender de sus experiencias. En el Ministerio Juvenil, el aprendizaje activo puede venir a nuestra vida a través de algo tan simple como lo es una experiencia de lavado de pies o de algo tan exótico como una experiencia de pasar una semana de aventuras en un desierto. El aprendizaje activo puede originarse de una experiencia de la vida real tal como un campamento de trabajo. O puede derivarse de una experiencia creada o simulada en el salón de clases. Ejemplos de esto incluyen juegos simulados, actuaciones, juegos con propósito (diseñados para producir un efecto deseado). Estas experiencias simuladas son aún reales pero en una esfera diferente. De algún modo, son como sueños. Durante las simulaciones, los estudiantes, como en los sueños, experimentarán sentimientos reales tales como miedo, aceptación o enojo. Y, donde existan esos sentimientos, habrá aprendizaje. Los visitantes del Ministerio Juvenil de una Iglesia, rápidamente se darán cuenta de qué clase de aprendizaje prefieren sus líderes, activo o pasivo. En las iglesias con aprendizaje pasivo, los jóvenes permanecen más o menos sentados en tanto que un líder habla. En las iglesias con el aprendizaje activo, el visitante encontrará a los jóvenes aprendiendo acerca del liderazgo al participar en las actividades juveniles. Algunos trabajadores de ministerios juveniles encuentran incómodo el aprendizaje activo. Otros creen que es aparatoso y dicen que "No es necesario sentarse debajo de un tapete para entender el concepto de lo que es esconderse de Dios". Otros lo encuentran muy desafiante para su creatividad: "No puedo imaginar como puedo hacer activa esta lección". Otros creen que la lectura es la única manera de comunicar el Evangelio: "Así es como yo aprendí de Dios. Es suficientemente bueno para mí, es suficiente para estos muchachos". Otros, simplemente temen usar algo nuevo. Pero estas inseguridades no tienen porqué mantenernos alejados del Aprendizaje Activo. Con un poco de ayuda, cualquiera puede hacerlo. El aprendizaje Activo puede hacer crecer la efectividad del Ministerio Juvenil ya sea éste grande o pequeño. CARACTERÍSTICAS DEL APRENDIZAJE ACTIVO Podemos explicar completamente el Aprendizaje Activo explorando siete características
46
1.- APRENDIZAJE ACTIVO ES UNA AVENTURA. No puedes predecir exactamente que va a suceder una vez que una persona o un grupo se embarque en el viaje. El aprendizaje activo provee de muchas sorpresas. El aprendizaje pasivo es siempre predecible: Los alumnos se sientan pasivamente mientras el profesor o conferencista sigue un guión ya planeado. Los alumnos aprenden lo que quería decir la lección específica o eso es lo que el profesor espera que ocurra. En el aprendizaje activo, los alumnos aprenderán lecciones que el maestro nunca imaginó, que no esperaba. Puesto que el líder confía en que los estudiantes pueden ayudar a crear la experiencia de aprendizaje, los jóvenes se pueden aventurar en descubrimientos no previstos. Y, a menudo, el profesor aprende juntamente con ellos. Cuando nos embarcamos en aventuras de aprendizaje activo, tenemos que prepararnos a nosotros mismos para experimentar firmemente momentos de aprendizaje, aún si estos nos sorprenden. Debemos confiar en que el Espíritu Santo toque a nuestros alumnos de maneras no esperadas pero con poder de Dios. 2.- EL APRENDIZAJE ACTIVO ES DIVERTIDO Y/O CAUTIVANTE. Entre la gente joven, APRENDER ha ganado una reputación pobre. A menudo oímos a los educadores cristianos y a los líderes juveniles decir: ―Estoy muy frustrado con mis muchachos. Son tremendos al momento de jugar, pero cuando llega el momento de estar serios y sentarse para la lección, ellos refunfuñan y se quejan. Todo lo que ellos quieren es diversión." Esto nos recuerda a la maestra de Escuela Dominical que le gritaba a sus muchachos: ¡Cállense, irrespetuosos incorregibles!, Ustedes nunca llegarán a ser nada! Si desean ir al infierno en una cesta de mano, sigan adelante! ¡A mí no me importa! Ahora, volvamos a nuestra lección acerca de la gracia. ―Ella no enseña otra cosa más que inconsistencia. Nosotros estamos haciendo lo mismo si le decimos a nuestros jóvenes: "Bien, la diversión ha terminado, ahora vamos a aprender." Mucha gente asume que diversión y aprendizaje no pueden ocurrir a la vez. Pero si los jóvenes encuentran la lección aburrida, probablemente no aprenderán, o si están aprendiendo, sus nuevos conocimientos no permanecerán mucho tiempo con ellos. Regresa a tus tiempos antiguos de adolescente en la escuela o en la Iglesia. ¿Cuántos conocimientos o conceptos recuerdas de las lecturas de tus maestros? ¿Obtuviste muchos conocimientos? La habilidad para absorber conocimiento y mirar hacia adentro viene de Dios así como la habilidad para nutrir nuestro cuerpo. Comemos bien cuando la comida sabe bien y luce atractiva. Pero, muchos de nosotros podríamos morir de hambre si toda la comida tuviera mal sabor y no fuera apetitosa. A través de lecturas y discusiones estériles podremos forzar a nuestros alumnos a "comer" una lección sobre el perdón. O podemos darles una oportunidad de comer de un banquete a través de una experiencia de aprendizaje activo al permitir que los estudiantes quemen unas hojas de papel en las que hayan escrito sus pecados personales. El aprendizaje activo causa expectación en los jóvenes. Cuando los muchachos hallan que una experiencia de "lavado de pies es cautivante o quizá un poco incómoda, ellos aprenden. Y, a menudo aprenden con más profundidad que la que la lectura hecha por un maestro del aula les pueda enseñar. 3.- EL APRENDIZAJE ACTIVO INVOLUCRA A TODOS. No hay espectadores pasivos en el aprendizaje activo. Aquí es donde la diferencia entre aprendizaje
47
pasivo y el activo viene a ser claro. Es similar a la que existe entre ver un partido de fútbol en la televisión y realmente jugar ese partido en el campo. Sí, uno puede aprender acerca del fútbol mirando un partido por la televisión. Pero se aprenderá mucho más y se recordará mejor un partido si formas parte del equipo y juegas en él. La conocida caminata de la confianza provee un buen ejemplo de aprendizaje activo en un ministerio juvenil. A mitad del grupo se pondrá vendas en los ojos; la otra mitad serán los guías. Los "ciegos" confiarán en los guías para que los conduzcan por el edificio y los alrededores. Los guías prevendrán a los "ciegos" de caer o tropezar. Cada uno debe participar para aprender las lecciones inherentes de confianza, fe, duda, temor y servicio. Los espectadores pasivos en esta experiencia aprenderán poco. Los participantes aprenderán mucho más. La palabra clave es INVOLUCRARSE. Si cada uno se involucra activamente, todos aprenderán. 4.- EL APRENDIZAJE ACTIVO SE BASA EN EL ALUMNO, NO EN EL MAESTRO. El aprendizaje activo depende de los estudiantes quienes van descubriendo, en lugar de depender de los maestros que imparten ideas y hechos. El aprendizaje activo empieza con los estudiantes y se mueve a su ritmo. Permite tiempo para tópicos no previstos los cuales pueden surgir sobre la marcha. Aunque los muchachos pueden cubrir menos material del que proveyó el maestro, podrán realmente, aprender más porque el proceso está orientado a ellos. Tu puedes frecuentemente decidir el estilo de enseñanza que desees (Orientado al estudiante u orientado al maestro) por medio de la forma en que arregles las sillas del local. En el método pasivo orientado al profesor, las sillas se ponen mirando hacia el podio donde estará el maestro haciendo sus lecturas y su exposición. En el sistema activo orientado al estudiante, el líder dispondrá las sillas en pequeños círculos, las empujará hacia un lado o las colocará creativamente dispersas según las requiera. Los maestros del aprendizaje activo van haciendo descubrimientos junto con los alumnos. Estos maestros participan completamente en el proceso, experimentando las cosas inesperadas, las alegrías, las penas etc., en cada ocasión. El maestro del proceso de aprendizaje activo actúa como el guía de un safari en una aventura impredecible, en lugar de actuar como un profesor sabelotodo que recién ha llegado al lugar. 5.- EL APRENDIZAJE ACTIVO ES UN PROCESO ORIENTADO. En el aprendizaje pasivo, el maestro envía la lección y espera que los estudiantes retengan la lección. Pero el aprendizaje activo involucra a los estudiantes para que descubran la lección. Cómo llegan los jóvenes a la respuesta es tan importante como la respuesta misma, porque ellos descubren las razones que hay detrás de las conclusiones a las que llegaron. Por ejemplo, nuestros jóvenes podrían pasivamente escucharnos predicar acerca del servicio a los pobres. O podríamos involucrarlos en un proyecto de servicio en el que aprendan por qué es importante para los cristianos el servir "al más pequeñito de éstos". Ellos experimentarán el gozo de dar sin que esperen recibir a cambio nada. Sentirán la gratitud de aquellos a quienes sirven. Descubrirán que ellos pueden hacer "una diferencia" en la vida de alguien. Experimentarán al amor propio que Jesús quiere que ellos demuestren. Estos conceptos rara vez vendrán de únicamente escuchar un mensaje pasivamente. Se forman a través de un proceso de vivir la experiencia con líderes experimentados y luego de compartirla con la ayuda de líderes de amplia experiencia.
48
En lugar de estar diciendo a los jóvenes, siempre, lo que tienen que hacer, los líderes orientados al proceso ayudan a sus jóvenes a aprender a hacer decisiones Cristocéntricas. 6.- EL APRENDIZAJE ACTIVO ESTÁ ENFOCADO A TRAVÉS DE LA PARTICIPACIÓN. Las experiencias que no investigas tomando parte en ellas pueden tomar un largo plazo. Sin la participación, la caminata de la confianza, mencionada antes, podría quedar en la memoria de los jóvenes como un mero ejercicio interesante. Para desarrollar un verdadero entendimiento cristiano de esta experiencia, la participación como grupo es necesaria. Tomar parte -o evaluar una experiencia en parejas o grupos pequeños- ayuda a enfocar la experiencia y a articular su significado. A través de la participación, los líderes se aseguran de que las experiencias de grupo no se desviarán por falta de integración, falta de cuestionamiento, falta de organización o falta de realización completa. La participación ayuda a clasificar y ordenar la información que los estudiantes van obteniendo a través de la experiencia. Ayuda a los estudiantes a relacionar la experiencia obtenida con su vida práctica. Al tomar parte activa se saca a la luz los principios fundamentales que operan en la acción. Los muchachos pueden entonces aplicar dichos principios a otras circunstancias que se presentan en sus vidas. 7.- EL APRENDIZAJE ACTIVO ES RELACIONAL. Puesto que el aprendizaje activo involucra a todos y porque todas las experiencias son parte activa y se aplican con otras personas, los estudiantes tienen que inter-actuar con los demás. El aprendizaje pasivo puede ser una experiencia solitaria, pero el aprendizaje activo ocurre en medio del compañerismo con otros jóvenes. El aprendizaje activo, particularmente durante la aplicación activa con otros más, requiere que los estudiantes revelen un poco de sí mismos a otros. Esto ofrece una rara oportunidad para limar asperezas interpersonales en este mundo apresurado. Nótese nuestro uso de la palabra RELACIONAL. Muchos ministerios juveniles usan este término pero ignoran el aprendizaje activo. Cuando ellos dicen RELACIONAL sólo se están refiriendo a la relación entre el líder adulto y los muchachos. Esa aproximación es cercana, pero olvida una de las más poderosas influencias en la vida del adolescente: "nobleza". RELACIONAL, en aprendizaje activo se refiere a todas las relaciones en un grupo: adulto-joven, joven-joven y adulto-adulto. Hay investigaciones que demuestran que la razón principal por la cual los jóvenes vienen a un grupo es por amigos. El aprendizaje activo capitaliza esta necesidad de relaciones. Ella anima a los jóvenes a aprender unos de otros. Cuando los jóvenes junto con adultos, comparten experiencias y juntos comparten que es lo que ha ocurrido, entonces aprenden realmente. APRENDIENDO EN LA IGLESIA La Iglesia ha depositado, tradicionalmente, mucha confianza en el aprendizaje pasivo. Hemos educado a los jóvenes, primero con sermones y lecturas de escritos, ignorando los métodos de aprendizaje más activo. El canto congregacional es lo que se acerca más al aprendizaje activo en todo lo que la mayoría de iglesias hacen.
49
Observa como está diseñado el centro de adoración de la mayoría de las iglesias: Filas de largas bancas de madera, algunas veces fijadas al piso, todas mirando hacia el púlpito. La disposición del mobiliario nos induce a sentarnos, permanecer y escuchar. Miramos la espalda de la persona sentada delante de nosotros. La disposición de los muebles desanima la interacción. La arquitectura propia de esta disposición del mobiliario asegura el dominio del aprendizaje pasivo. Sin embargo, el aprendizaje pasivo tiene su lugar. No podemos aprender todo activamente. Leer es pasivo, pero incrementa grandemente nuestro entendimiento del mundo que nos rodea. Las Escrituras han sobrevivido por siglos y han inspirado a millones. Jesús resaltó el valor de la lectura de la Palabra de Dios. (Además, si no creemos en la palabra escrita, ¿ por qué habríamos de esperar que tú leyeras este libro y obtuvieras algo de Él?. La expresión oral es un regalo. Incontables vidas han cambiado después de oír el Evangelio presentado oralmente. Los líderes usan, a menudo, sermones y pláticas con jóvenes para influir con efectividad en la vida de los muchachos. Sin embargo, muchos líderes abusan de la palabra hablada en la Iglesia. Muchos líderes de jóvenes permanecen dependiendo únicamente del "hablar" para hacer todo lo importante como es: atraer a los jóvenes a la iglesia, convertirlos al cristianismo, y llevarlos a ser discípulos comprometidos. Estos mismos ministros pueden usar juegos activos y sketches para capturar la atención de los jóvenes. Pero ellos libremente admiten que solamente usan esas actividades como señuelos para atraer la atención para escuchar al orador. El hablar y solamente el hablar hacen el ministerio verdadero, para ellos. ¿Basó Jesús toda su esperanza el hablar? Veamos. JESÚS Y EL APRENDIZAJE ACTIVO. Por siglos, la Iglesia ha comunicado el evangelio a través de las palabras escritas o habladas. Pero la vida cristiana involucra más que sólo hablar. Dale una mirada a la definición que Dios da a la Palabra hallada al principio del Evangelio de Juan: "EN EL PRINCIPIO ERA LA PALABRA, Y LA PALABRA ERA CON DIOS Y LA PALABRA ERA DIOS. ESTE ERA EN EL PRINCIPIO CON DIOS. Y AQUELLA PALABRA SE HIZO CARNE" (Juan 1:1-2,14a.). Como podemos ver, Dios vio a la Palabra como algo activo, manifestado a través de la vida activa de su Hijo. La Palabra, en la persona de Jesucristo nunca vino a ser algo pasivo. Jesús el Maestro, usó muchas formas de enseñanza. Él sumergió a la gente en experiencias de toda clase, sanando a alguien, alimentando a otros, echando fuera demonios, entre otras. Jesús controló aún el clima para enseñar a sus discípulos una lección (Mt. 8:23-27). Él usó todo lo que tenía alrededor para resaltar su enseñanza: pequeños niños, suciedad, agua, vino, ropa, árboles, granos de trigo, ovejas, machos cabríos y, hasta una moneda romana. Y, por supuesto, Jesús también enseñó a través de la palabra hablada. El fue, sin lugar a dudas, un talentoso orador. Sin embargo, él enfocó su predicación en un compromiso activo. Él no dijo "siéntate aquí y escúchame". Él dijo: "Sígueme". Palabras activas. La Biblia reboza de lenguaje activo. De hecho, Jesús frecuentemente uso lenguaje activo "Hazlo y aprende". Considera estos episodios: EL JOVEN RICO- Jesús dijo "Si quieres ser perfecto, ve, vende tus posesiones y dalo a los pobres, y tendrás tesoros en los cielos. Entonces ven y sígueme". (Mt. 19:21). Haz, entonces aprende. LA TEMPESTAD EN EL LAGO- Jesús dijo: "Hombres de poca fe, ¿por qué tuvisteis miedo? Entonces se puso en pie y reprendió a los vientos y a las ondas, y hubo calma. Los hombres se maravillaron y exclamaron: ¿Qué clase de hombre es éste que aún los vientos y el mar le obedecen? (Mt. 8:26-27). Acción seguida de una lección. Haz, entonces aprende.
50
CURANDO EN SÁBADO- Jesús dijo: Hipócritas! Cada uno de vosotros ¿no desata su buey o su asno o el pesebre y lo lleva a beber? Y a esta hija de Abraham, que Satanás había atado dieciocho años, ¿no se le debía desatar de esta ligadura en el día de reposo? Al decir estas cosas se avergonzaron todos sus adversarios; pero todo el pueblo se regocijaba por todas las cosas gloriosas hechas por Él. (Lc. 13:15-17). Acción seguida por una lección. Haz, entonces aprende. LA MUJER SORPRENDIDA EN ADULTERIO- Jesús dijo:" Si alguno se siente sin ningún pecado, que arroje la primera piedra. Una vez más se inclinó y escribió en la tierra. Pero ellos, al oír esto, acusados por su conciencia, salían uno a uno, comenzando desde los más viejos hasta los postreros; y quedó sólo Jesús, y la mujer que estaba en medio. Enderezándose Jesús, y no viendo a nadie sino a la mujer, le dijo: mujer, ¿dónde están los que te acusaban? ¿Ninguno te condenó? Ella dijo: Ninguno, Señor. Entonces Jesús le dijo: Ni yo te condeno; vete, y no peques más. (Juan 8:7b-11). Acción, seguida por una lección. Haz, entonces aprende. LAVANDO LOS PIES A LOS DISCÍPULOS- Juan 13:7, 12-14. Acción seguida por una lección. Haz, entonces aprende. Lo que Jesús citó durante el lavamiento de pies puede ser un lema para el aprendizaje activo, "lo que yo hago, tú no lo comprendes ahora, más lo entenderás después". Esta es la esencia. Grandes lecciones vienen a través de la experiencia de la vida. Y a menudo, aún no nos damos cuenta de que estamos aprendiendo algo profundo. Reflexionar acerca de una experiencia enfoca y cimienta su lección en nuestros corazones. Después del lavamiento de pies, Jesús preguntó: ¿Han entendido lo que he hecho? Jesús entendió el funcionamiento de la mente humana Él sabía que los discípulos nunca entenderían con firmeza el concepto de SERVIR o la naturaleza de Dios hasta que experimentaran algo dramático. Ellos podían explicar el concepto, pero Él quería causarles un impacto que nunca olvidarán. Así, el Hijo de Dios se arrodilló y comenzó a lavarles los pies. Sí, Jesús empleó el hecho de contar historias y otros métodos de aprendizaje pasivo. Pero, creativamente intercaló éstos con episodios de aprendizaje activo -de ese modo reforzaba y animaba un mensaje que viviría para siempre. LA PALABRA DE DIOS ACTIVA La Biblia, de pasta a pasta, detalla el uso de Dios del aprendizaje activo. Abraham activamente demostró la profundidad de su fe al levantar su cuchillo sobre Isaac (Gén. 22:1-13). Jonás aprendió acerca de su imposibilidad de ocultarse de Dios solamente después de haber estado un tiempo dentro del vientre de un pez (Jonás 2:1-10). Dios pudo haber limitado sus enseñanzas de los Diez Mandamientos (Dt. 5:7-21), dejando a todos que los leyeran. Pero eso sólo hubiera limitado los resultados educacionales. Por ello Dios probó (y continúa probando) su amor y compromiso a través de acción tras acción en las vidas de las gentes de su pueblo.
51
EJEMPLO DE PLANEAMIENTO DE SESIONES DE APRENDIZAJE CON UNA
METODOLOGÍA PARTICIPATIVA
Por Jaime Morales Herrera
1. Tema: El Temperamento
2. Objetivos:
2.1. Cognoscitivos (conocimientos):
2.1.1. Que el muchacho conozca su combinación de temperamentos.
2.1.2. Conocer las fortalezas y debilidades propias de su combinación de temperamentos.
2.1.3. Conocer las necesidades propias de su combinación de temperamentos.
2.2. Afectivos (actitudes):
2.2.1. Comprender y aceptar a otros en base a su temperamento.
2.2.2. Aceptarse a sí mismo.
2.2.3. Reconocer que necesita la ayuda del Espíritu Santo para controlar sus debilidades.
2.3. Psicomotrices (habilidades):
2.3.1. Desarrollar su personalidad.
2.3.2. Explotar sus fortalezas en el medio en que se desenvuelve.
2.3.3. Tratar con los diferentes temperamentos apropiadamente.
NOTA: Revisar el módulo 7 del curso Fundamentos de la Pastoral Juvenil para recordar el desarrollo
de algunas técnicas participativas.
52
3. Cuadro por sesión
Sesión 1: Identifica tu temperamento
Objetivo: Que el alumno conozca e identifique su combinación de temperamentos.
Duración Actividad Objetivo Técnica Responsable
10min Introducción Medir el conocimiento
conceptual sobre el
tema en los jóvenes.
Lluvia de ideas con
los conceptos de
temperamento
carácter y
personalidad
Jaime
15min Análisis de los cuatro
temperamentos
básicos
Conocer los cuatro
temperamentos
básicos
Trabajo en grupo y
exposición (leen un
texto)
Sergio
30min Aplicar test de la
personalidad
Identificar la
combinación de
temperamentos de
cada uno
Test individual
(responden
preguntas)
Sonia
15min Análisis de los usos y
abusos de la teoría
Identificar los buenos y
malos usos de la teoría
de los temperamentos
Lluvia de ideas Alex
20min Evaluación de la
sesión
Identificar los
conocimientos
adquiridos
Lotería Jaime
53
Sesión 2: Evaluando tus fortalezas y debilidades
Objetivo: Que el alumno reconozca que su combinación de temperamentos tiene una serie de fortalezas
a explotar y una serie de debilidades a controlar.
Duración Actividad Objetivo Técnica Responsable
10min Preguntar si hay
alguna duda o
comentario de la
sesión anterior
Aclarar dudas sobre el
tema
Pregunta abierta Sergio
1hora Analizar las fortalezas
y debilidades de cada
temperamento
Identificar fortalezas y
debilidades del
temperamento de cada
uno
En río revuelto
ganancia de
pescadores (hacer 8
columnas, con
fortalezas y
debilidades de cada
temperamento
utilizar colores
distintos para las
fichas de cada
temperamento como
ayuda)
Jaime
20min Evaluación de la
sesión
Identificar los
conocimientos
adquiridos
Lotería (agregar los
conocimientos
adquiridos a los de
la sesión anterior)
Carlos
Sesión 3: Fortaleciendo tus debilidades
Objetivo: Que el alumno reconozca y tome la decisión de buscar el fruto del Espíritu Santo en las áreas
débiles que lo necesitan.
Duración Actividad Objetivo Técnica Responsable
20min Lectura y análisis de
Gálatas 5:22-23
Definir el fruto del
Espíritu Santo en el
creyente
Estudio Bíblico
Inductivo
Jaime
40min Analizar las
necesidades
Identificar las áreas del
fruto del Espíritu Santo
El dominó (de un
lado de la ficha un
Sonia
54
específicas de cada
temperamento
que se necesitan
reforzar
área del fruto del
Espíritu Santo y el
temperamento que
lo necesita y del otro
lado de la ficha, una
debilidad de un
temperamento).
20min Evaluación de la
sesión
Identificar los
conocimientos
adquiridos
Lotería (agregar los
conocimientos
adquiridos a los de
la sesión anterior)
Carlos
Sesión 4: Temperamentos Transformados
Objetivo: Que el alumno analice ejemplos bíblicos y el resultado del fruto del Espíritu.
Duración Actividad Objetivo Técnica Responsable
20min Analizar el perfil ideal del
temperamento
transformado por el
Espíritu Santo
Identificar las
posibilidades que tiene
cada uno si es controlado
por el Espíritu Santo
Trabajo en grupos y
exposición
Alex
40min Evaluar ejemplos
bíblicos de este perfil
Impactar con modelos
bíblicos para que se
observe que el perfil si es
realizable por medio de la
obra y el poder del
Espíritu Santo
Dramatización (en 4
grupos representar las
vidas de Abraham,
Pablo, Pedro y
Moisés, enfatizando el
cambio en sus vidas
por el Espíritu Santo)
Jaime
20min Evaluación de la sesión Identificar los
conocimientos adquiridos
Lotería (agregar los
conocimientos
adquiridos a los de la
sesión anterior)
Sergio
10min Evaluación final Evaluar los conocimientos
adquiridos en las cuatro
sesiones y su aplicación
personal
Test escrito Jaime
4. Bibliografía: El Manual del Temperamento de Tim LaHaye, Editorial UNILIT, Miami, 1997.
55
Módulo 5
Micro planeamiento
Objetivo
Que el alumno aprenda a elaborar en una forma adecuada las reuniones de jóvenes.
Introducción
Cuando hablamos de microplaneamiento en un grupo de jóvenes, hablamos del planeamiento de
las diferentes secciones de una reunión. Mucho de lo que se vio en el módulo anterior tiene una
aplicación directa en este módulo. Esperemos, le sirva de edificación para una mejor elaboración de sus
reuniones de jóvenes.
Actividades
1.- Elaborar un programa aplicado hipotéticamente un día sábado de culto juvenil. Enviar al docente
facilitador con una copia el Director del DCPJ.
56
RaDiKal N°14
Cómo preparar y dirigir una reunión
Por Félix Ortiz
Tomado de ParaLideres.org
I. ESTABLECE EL PROPÓSITO Y LOS OBJETIVOS
El primer paso a la hora de preparar una reunión es determinar o establecer cuál ha de ser el propósito
que ha de tener la reunión y cuáles son los objetivos que deben ser conseguidos por medio de la misma.
Estos dos aspectos que hemos mencionado anteriormente son muy importantes. Las actividades no
son fines en sí mismas. Las reuniones son, o han de ser, medios para conseguir fines últimos. Las
actividades, a menos que contribuyan al logro de fines o metas, no tienen ningún valor educativo. La
actividad por la actividad lleva al activismo. La diferencia entre actividad y activismo es que el último
no contribuye a la transformación de la realidad, mientras que el primero lo pretende.
Si las actividades no contribuyen de manera clara al logro de objetivos pueden convertirse en un factor
que desmotive a los jóvenes y queme su disponibilidad hacia el trabajo educativo. Esto sucede con
mucha frecuencia cuando las actividades, por carecer de propósito y objetivos, se han convertido en fines
en vez de ser medios. Cuando esto sucede, las actividades se enquistan y pierden todo o buena parte de
su valor educativo.
A. Propósito
Para establecer el propósito debes hacerte una pregunta clave ¿qué quieres conseguir por
medio de esta reunión? ¿Qué impacto deseas producir en la vida de los muchachos y
muchachas que asistirán? Toda reunión, para que pueda tener éxito, ha de tener un propósito
claro. El propósito es una especie de declaración de intenciones. Es una idea general, no es
preciso que sea muy específica, de aquello que deseas conseguir por medio de la reunión que
estás preparando.
Ya que se trata de algo bastante general, su expresión se lleva a cabo por medio de frases
bastante generales y no necesariamente concretas o específicas.
Ejemplos de propósitos para reuniones podrían ser:
57
Motivar a los jóvenes a la evangelización.
Adorar y alabar al Señor.
Desarrollar entre los jóvenes la mayordomía del tiempo.
Proveer una oportunidad para invitar amigos no cristianos.
Capacitar a los jóvenes para la evangelización.
Si te fijas en los ejemplos provistos verás que todos ellos son bastante genéricos. Son muchas
las cosas que se pueden hacer dentro de una reunión que tiene como propósito uno de los arriba
indicados.
¿Cómo se determina el propósito de la reunión? Veamos algunas ideas prácticas:
1. En ocasiones el propósito te puede venir ya dado por el tipo de reunión. Por
ejemplo, si el liderazgo adulto de la iglesia te pide que el grupo de jóvenes organice
el culto de adoración y alabanza del domingo por la noche, el propósito de esta
reunión ya está establecido: adoración, alabanza y exhortación por medio de la
predicación.
2. Piensa en las necesidades de los jóvenes con los que estás trabajando. Esto es
muy importante. La reunión tiene que servir para ministrar las necesidades de la
gente que acudirá, bien proveyendo una oportunidad para que inviten a sus amigos
no cristianos, bien ministrándoles por medio de la Biblia, bien capacitándoles para
el ministerio cristiano o cualquier otro propósito que se establezca. Pero, por favor,
no olvides nunca que la reunión es un medio.
Pensar en las necesidades de las personas es siempre importante. Sin embargo,
podemos afirmar, que lo es todavía más cuando estamos organizando reuniones ya
establecidas y en las que es fácil caer en la rutina de repetir el molde sin pensar en
el propósito y los objetivos.
3. Ora. Busca siempre la voluntad de Dios. Pídele sabiduría y discernimiento a la hora
de determinar las necesidades de la gente con la que trabajas y el propósito de la
reunión que deseas organizar.
58
B. Objetivos
Los objetivos son los logros concretos y específicos que deseas conseguir por medio de la
reunión. Permíteme hacer un cuadro comparativo entre propósito y objetivos
Propósito Objetivos
General Específico
Intenciones Logros
Amplio Restringido
Difícil de medir Mensurable
Indefinido Definido
Si un objetivo no reúne las características arriba mencionadas no puede ser considerado como
tal. La consecución de los diferentes objetivos traerá como consecuencia lógica el cumplimiento
del propósito de la actividad. Dicho de otra manera, el propósito se consigue mediante el
cumplimiento de los diversos objetivos que se establecen.
Como siempre, un ejemplo puede ayudarnos a entender la diferencia pero también la relación
entre propósito y objetivos:
Propósito Objetivos
Ayudar a los jóvenes a desarrollar una buena
mayordomía del dinero
Conocimiento
Conozcan y comprendan las bases
bíblicas de la mayordomía del dinero
Conozcan y comprendan la base bíblica
del diezmo
Conozcan y comprendan el principio
bíblico que la mayordomía del dinero no
sólo implica el dinero que damos, también
la forma en que gastamos el dinero que
nos queda
Conozcan las orientaciones bíblicas acerca
de cómo usar nuestro diezmo
Convicciones
Tengan la profunda convicción de que todo
lo que tienen pertenece al Señor
Tengan la profunda convicción de que sus
59
posesiones, sean muchas o pocas, las
tienen en régimen de mayordomía
Tengan la profunda convicción de que Dios
espera de ellos que ofrenden una parte de
su dinero y administren correctamente la
parte que retienen
Conductas
Comiencen a ofrendar de forma
sistemática si no lo están haciendo
Comiencen a gastar su dinero desde una
perspectiva de mayordomía
¿Ayuda este otro cuadro comparativo a entender de forma más clara la diferencia y relación
entre objetivos y propósito? Espero que así sea.
Estoy seguro de que habrás notado que los objetivos han sido divididos en tres categorías
básicas, más bien diríamos, las tres categorías básicas. Cuando estés en el proceso de
establecer los objetivos siempre has de hacerte las tres preguntas clave:
¿Qué cosas deseo que sepan, conozcan y entiendan?
¿Qué convicciones deseo que arraiguen en sus vidas?
¿Qué conductas deseo que practiquen?
Ya habrás podido comprobar que precisamente la respuesta a estas preguntas te lleva de
cabeza a los objetivos, que a su vez, te ayudarán a cumplir el propósito para el cual sirve la
reunión.
II. DESARROLLA UN PROGRAMA
El siguiente paso, tras establecer propósito y objetivos, es desarrollar un buen programa. El programa
puede ser definido como las diferentes cosas que debes hacer para cumplir cada uno de los objetivos. La
pregunta clave de este apartado es cómo. En el anterior la pregunta clave era qué. Cuando ya sabes lo
que deseas conseguir, debes plantearte cómo lo vas a conseguir. Precisamente, para eso sirven los
programas.
60
El programa incluirá las diferentes actividades que llevarás a cabo durante la reunión y que tendrán como
finalidad ayudar al cumplimiento de cada uno de los objetivos que previamente hayas enunciado.
Pero el programa no solamente incluirá lo anteriormente comentado. Cuando lo desarrolles debes de
pensar quién será responsable de cada actividad o parte de la reunión, qué recursos serán necesarios y,
además, cuándo será la fecha límite para que la actividad esté preparada.
Como persona experimentada permíteme un buen consejo, la preparación, la buena planificación de la
reunión es la parte más dura y difícil de una actividad. Sin embargo, si haces una buena planificación
garantizas en un grado muy alto el éxito de la reunión. Así pues, haz tus deberes y planifica
cuidadosamente la reunión.
A continuación encontrarás un cuadro que puede serte de ayuda para el desarrollo de tu programa.
OBJETIVO CÓMO LO LOGRARÉ QUIÉN TENDRÁ LA
RESPON
SABI
LIDAD
QUÉ COSAS VAMOS A
NECESITAR
CUÁNDO DEBE ESTAR
PREPARADO
Como sé muy bien que un ejemplo siempre ayuda, al final de este material encontrarás este mismo
cuadro desarrollado para los diferentes objetivos que ya fueron utilizados anteriormente como ejemplos.
III. NO TE OLVIDES DE LA EVALUACIÓN
No olvides que una actividad nunca está completada hasta que se haya llevado a cabo una buena
evaluación de la misma. La evaluación tiene como finalidad, primariamente, comprobar hasta qué punto
los objetivos establecidos han sido logrados, sin embargo, este no es el único aspecto que debe ser
evaluado. Entre otros, debes considerar tu propio trabajo como líder y el resto de las personas que hayan
intervenido en la preparación y/o ejecución de la reunión.
También deben ser evaluados otros factores tales como los materiales, el lugar, la publicidad para la
reunión, los horarios que se establecieron, la duración de la actividad, etc. Por medio de la evaluación
conseguiremos una información muy importante que nos permitirá persistir en aquellas cosas que han
demostrado su eficacia y, por otro lado, corregir aquellos defectos o fallos que hayan impedido que los
objetivos fueran alcanzados.
61
IV. EL DESARROLLO DE LA REUNIÓN
A. El maestro de ceremonias
Es importante que haya una persona que sea el presentador, director, maestro de ceremonias,
animador o como desees llamarle. La responsabilidad de esta persona es guiar al grupo a través
de la reunión y asegurarse que hay un hilo conductor y una coherencia y continuidad entre las
diferentes partes de la reunión.
El papel de esta persona es de tremenda importancia. Como el guía de un museo hace que las
cosas que vamos viendo y visitando tengan sentido para nosotros, de la misma manera el
director de la reunión hace que las diferentes partes de la misma tengan sentido y estén
vinculadas de forma coherente las unas con las otras.
Una reunión no es una sucesión de actividades sin relación o vinculación entre sí. Antes al
contrario, las diferentes partes o actividades que se desarrollen durante una reunión deben estar
entrelazadas de tal modo que la suma de las mismas contribuya al logro de los objetivos y del
propósito de la reunión. Este es el papel de animador o maestro de ceremonias, guiar a los
jóvenes a través de las diferentes partes de la reunión, de modo que cada una de ellas tenga
sentido por sí misma y relación con las otras.
No es una tarea fácil. Es una tarea crucial y básica. Muchas reuniones fracasan, no porque no
estén bien preparadas, fracasan porque la persona que la dirige es incapaz de guiar a los
jóvenes a través de la reunión. Un buen director ha de tener en su cabeza toda la actividad y ha
de entender con total y meridiana claridad como las diferentes partes encajan y contribuyen a un
todo.
B. El programa
1. Actividad introductoria
Un buen programa debe comenzar con una actividad que ayude a centrar a la audiencia en
el propósito o la dirección hacia la que se encamina la actividad. Según sea el propósito.
Veamos ejemplos
Propósito de la reunión Tipo de actividad
Adoración y alabanza Tiempo de invocación. Ayudar a los jóvenes a
darse cuenta de la realidad de estar en la presencia
62
del Señor. Dirigir y enfocar sus pensamientos hacia
Él.
Evangelización Rompehielos. Actividad divertida que permita a la
gente relacionarse entre ellos y romper las típicas
barreras.
Enseñanza de la Biblia Preparar una breve escenificación en clave de
humor, o no, que permita ilustrar el tema y ayudar a
la gente a comenzar a pensar.
La actividad introductoria tiene el propósito el centrar a los asistentes en el propósito de la
reunión, no lo olvides.
2. Desarrollo de la reunión
Vas desarrollando el programa de la reunión, asegurándote, como ya hemos mencionado
con anterioridad, que hay una clara conexión y continuidad entre las diferentes partes que
compongan el programa.
3. Aplicación
La reunión debe acabar con el desafío a que las personas apliquen lo aprendido en su
vida y experiencia cotidiana. En algunos casos esto no será posible dado el propósito de
la reunión. Por ejemplo, si el propósito es únicamente compañerismo y ocio, tal vez no sea
necesario que haya una aplicación práctica. Sin embargo, en la mayoría de los casos si lo
habrá. La aplicación, naturalmente, estará en función del propósito y los objetivos.
V. CONSEJOS PRÁCTICOS
Estos consejos pretenden serte de ayuda a la hora de desarrollar o llevar a cabo la reunión que has
planificado.
A. Duración
Sé sensible a la audiencia. Todos los que organizamos reuniones tenemos la tendencia a creer
que lo que hacemos es muy importante y, a menudo, nos parece poco lo preparado. Piensa que
la gente tiene un límite en su capacidad de soportar. Por lo general haz caso de este principio,
63
siempre es mejor que los jóvenes se queden con la impresión de que el programa ha sido corto y
quieran más, que con la sensación de que ha sido una tortura insufrible.
B. Ritmo
Asegúrate de que la reunión tiene un ritmo ágil, dicho de otro modo, que la sucesión de las
diferentes partes de la misma se lleva a cabo de una manera rápida impidiendo que la reunión
sea tediosa y aburrida. ―Lo bueno si breve, dos veces bueno‖, afirma el viejo refrán castellano.
Debe haber un buen equilibrio entre las diferentes partes que componen la reunión, a fin de
evitar que unas monopolicen el tiempo no dejando suficiente espacio para otras.
C. Participación
Un consejo muy importante !no monopolices las reuniones! Esta es una tendencia ¿o habría que
decir tentación? que tenemos todos los líderes. Nos gusta participar y controlar todo el proceso,
la planificación, naturalmente la ejecución y también la evaluación, así nadie nos criticará. Como
principio general, cuanta más gente puedas involucrar en todo el proceso mejor. Haz un esfuerzo
por dar participación a otros jóvenes durante la planificación y, especialmente, durante la puesta
en práctica de la reunión.
Si permites que otros jóvenes participen en decidir el propósito y los objetivos y les das la
posibilidad de tomar parte en la ejecución de la reunión, estos jóvenes desarrollarán un sentido
positivo de "propiedad" con respecto a la reunión y su involucramiento y participación será
mucho mayor y mejor.
Finalmente, siempre que sea posible facilita la participación de los asistentes a la reunión.
Siempre es mucho más divertido ser un participante activo que un oyente pasivo. Los riesgos de
que los jóvenes se "desconecten" son mucho menores cuando han de participar de forma activa
y mejor si es creativa. No pienses que dar participación consiste en preguntar al final de un
mensaje de 70 minutos si alguien tiene alguna pregunta. Lo más probable es que nadie quiera
alargar ni un minuto más.
D. Motivación del líder
Las reuniones son oportunidades de servicio, nunca han de ser plataformas para nuestro
lucimiento o promoción personal. Un líder, como ya se ha dicho con anterioridad, ha de hacer un
serio esfuerzo por no monopolizar las reuniones y ser la estrella de las mismas. Dar lugar a otros
jóvenes para que participen, como parte de su aprendizaje y formación para el liderazgo, es muy
importante y necesario. Un líder no ha de ver los dones y jóvenes emergentes como
peligros para su situación, antes al contrario, ha de contemplarlos con gozo y sano orgullo de
ver que hay futuro para el grupo de jóvenes.
DESARROLLO DEL PROGRAMA. EJEMPLO
OBJETIVO CÓMO LO LOGRARÉ QUIÉN TENDRÁ LA
RESPONSABILIDAD
QUÉ COSAS VAMOS A
NECESITAR
CUÁNDO DEBE ESTAR
PREPARADO
Conozcan y comprenda la
base bíblica de la
mayordomía del dinero
Dividir a los jóvenes en
grupos pequeños para que
estudien los pasajes clave
previamente seleccionados
Cada grupo pequeño tendrá
un líder que previamente
tendrá los pasajes clave y
las preguntas para discusión
Biblias para los jóvenes que
no la hayan traído
Fotocopias con las
preguntas para todos los
participantes
Todos los líderes han de
tener los pasajes y las
preguntas con un mínimo de
7 días de antelación
Conozcan y comprendan la
base bíblica del diezmo
Seguir en grupos pequeños,
proporcionar un caso de
estudio en el que se
describe un pastor que
argumenta que el diezmo es
algo de la ley y, por tanto, no
aplica a los creyentes del
Nuevo Testamento. El caso
de estudio incluirá pasajes
clave que los jóvenes
tendrán que trabajar para
dar su respuesta al
hipotético pastor
Los líderes de grupo
pequeño
Fotocopias del caso de
estudio con los pasajes
Todos los líderes han de
tener el caso de estudio una
semana antes para que
puedan preparar la
argumentación
65
Conozcan las orientaciones
bíblicas acerca de cómo
usar el dinero que
ofrendamos
Seguimos en los grupos
pequeños, en pasajes clave
que hemos proporcionado
cada grupo será
responsable de identificar
las orientaciones bíblicas
acerca de cómo invertir el
dinero que destinamos para
el Señor
Los líderes de los grupos
pequeños
Fotocopias con los pasajes
clave
Una semana antes. Las
fotocopias incluirán
claramente identificadas las
orientaciones bíblicas acerca
de cómo invertir el dinero
que dedicamos al Señor
Conozcan y comprendan el
principio bíblico de que la
mayordomía del dinero no
sólo implica el dinero que
damos, también la forma en
que gastamos el dinero que
nos queda
Dividir a los jóvenes en dos
grupos "rivales" Uno de los
grupos deberá argumentar a
favor, el otro en contra del
principio antes mencionado.
Darles un tiempo para
preparar los argumentos, y
después a discutir
Al final del debate yo haré
un resumen para
asegurarme que las ideas
bíblicas quedan clara en
medio de toda la discusión.
Los líderes deben guiar la
preparación de argumentos,
sin embargo, es mejor que
dejen que los jóvenes
participen en el debate.
Yo seré responsable de
hacer la conclusión y
clarificar la enseñanza
bíblica
Fotocopias para los líderes
con algunas ideas de en qué
dirección argumentar
Una semana de antelación
66
La finalidad del resumen es
clarificar y comunicar con
autoridad lo que la Biblia
enseña al respecto
Tengan la profunda
convicción de que todo lo
que tienen pertenece al
Señor
Tengan la profunda
convicción de que sus
posesiones, sean muchas o
pocas, las tienen en régimen
de mayordomía
Tengan la profunda
convicción de que Dios
espera de ellos que
ofrenden una parte de su
dinero y administren
correctamente la parte que
retienen
Tiempo a solas con el
Señor. Dedicar un tiempo
durante la reunión para que
cada joven se encuentre con
Dios y pueda responder a
estas tres preguntas:
1. ¿Qué piensas acerca de qué
todo lo posees pertenece al
Señor? Habla con Él, dile lo
que sientes y/o piensas al
respecto, no importa lo que
sea, incluso si no estás de
acuerdo o te cuesta
2. Dile tus pensamientos y
sentimientos con respecto al
hecho que eres un
mayordomo y lo que tú crees
Yo haré el desafío, pedirá a
cada joven que pase un
tiempo a solas con Dios
Nada en especial. Puede
haber papeles y lápices
disponibles para aquellos
que prefieran escribir al
Señor sus pensamientos
Nada en especial
67
que significa para ti
3. Piensa acerca de lo que
significa no sólo dar, sino
también un buen uso de lo
que te quedas
Comenzar a ofrendar de
forma sistemática si no lo
están haciendo
Retarles a tomar el
compromiso de empezar a
ofrendar desde ahora
Yo, en el contexto del punto
anterior, como conclusión
del programa
Tarjetas donde aquellos que
lo deseen puedan firmar un
compromiso
Nada en especial
EL CONTENIDO ES DEMASIADO PARA UNA SOLA REUNIÓN, DIVIDIRLO DE FORMA QUE PUEDA REALIZARSE EN DOS
ESQUEMA DE LA REUNIÓN
DIA 1
I. INTRODUCCIÓN
A. JUEGO ¿QUÉ HAS HECHO CON MI MILLÓN DE DÓLARES? 1. La finalidad del juego es introducir el concepto de la mayordomía. Cada grupo ha
de justificar cómo ha gastado un millón de dólares que no era de ellos.
B. PALABRAS INTRODUCTORIAS 1. Explicar el propósito del juego y el tema que vamos a estar estudiando en esta
reunión y la próxima. II. ESTUDIO BÍBLICO
A. ESTUDIO EN GRUPOS PEQUEÑOS DE LOS PASAJES CLAVES. III. RESUMEN Y FINAL DE LA PRIMERA REUNIÓN
A. RESUMIR LAS IDEAS CLAVES QUE APARECEN EN LOS PASAJES ESTUDIADOS. DIA 2 II. INTRODUCCIÓN
A. RESUMEN DE LOS HECHO EN LA SEMANA ANTERIOR Y DE LOS PRINCIPIOS CLAVES QUE IDENTIFICAMOS.
II. DEBATE
A. PREPARAR LOS ARGUMENTOS. B. DEBATIR LOS ARGUMENTOS. C. RESUMIR LA ENSEÑANZA BÍBLICA.
III. TIEMPO A SOLAS CON EL SEÑOR
A. DESAFIARLES A HABLAR CON EL SEÑOR ACERCA DE LA MAYORDOMÍA DEL DINERO.
IV. APLICACIÓN
A. DESAFIARLES A FIRMAR LAS TARJETAS DE COMPROMISO DE OFRENDAR REGULAR Y SISTEMÁTICAMENTE.
VI. RESUMEN FINAL
A. BREVEMENTE INDICAR LOS PRINCIPIOS BÍBLICOS APRENDIDOS.
PROCEDER A EVALUAR CON EL EQUIPO DE TRABAJO
69
69
LOS MÉTODOS ACTIVOS MIXTOS
Por Yerson Salinas Alayo
¿Qué son los métodos activos mixtos?
Son los métodos que comparten de las características de los métodos activos
individualizados y colectivizados. Cuan se exagera en las prácticas individuales se corre el
riesgo de generar espíritus egoístas, el objetivo es desarrollar la individualidad y sociabilidad
del joven. En esta sesión sólo consideraremos dos de los métodos activos mixtos.
Método de Estudio Dirigido.
- Permite a los jóvenes realizar el estudio individual complementado con la formulación
de conclusiones discutidas en el grupo y posteriormente en clase.
- La esencia es la dirección del acto de estudiar. Se requiere planteamiento previo, no
puede existir dirección sin un plan.
- Se usa para dirigir el aprendizaje de nuevos temas, realización de investigaciones,
acumulación de información, análisis y resolución de problemas, con el aporte
individual de los jóvenes pero complementando con la actividad de conclusiones
socializadas.
- Si bien el joven obtiene información individual, la técnica está dada por la discusión
que el grupo tiene sobre la base de las informaciones y datos proporcionados por cada
integrante.
- Las conclusiones a su vez son presentadas en el auditorio para que sean
reestructuradas con las aclaraciones del líder y aportes de los mismos jóvenes.
- El líder dirige al joven a reunir el mayor saber por experiencia propia.
- Se busca la elaboración autónoma del saber.
Principios básicos del Método de Estudio Dirigido.
- Enseñar a los jóvenes cómo estudiar con eficiencia.
- Estudiar con el joven estimulándolo y ayudándolo en la preparación de su tarea.
- Dirigir el trabajo del joven sin hacerlo por él.
- El estudio supervigilado presupone una tarea o asignación.
- Atención particular a las necesidades individuales de cada joven.
Método del Descubrimiento.
Es un método eminentemente activo, creativo, que puede utilizarse de forma individual y
colectiva, consiste en rehacer por sí mismo mediante la experiencia y la verificación personal,
aunque su uso más generalizado ha sido en el estudio de las ciencias. Haciendo uso de un
laboratorio para descubrir una ley o principio.
La aplicación de este método puede realizarse de muchas maneras:
- Realizando experimentos (actividades evangelísticas, etc.), pidiendo a los jóvenes
participar de ellos. Pero quien dirige siempre es el líder.
- Haciendo que los jóvenes formulen sus conclusiones a partir de lo observado.
- Formular preguntas que impulsen a la investigación o experimentación.
- Sin informarles de las finalidades perseguidas, ellos arribarán por sí mismos, a las
conclusiones, presentando a los jóvenes casos semejantes de un mismo fenómeno.
- Los temas sugeridos pueden ser para todos o un tema diferente para cada joven.
- Los inconvenientes de la aplicación este método son dos: exige mucho tiempo para su
aplicación y requiere de los jóvenes preparación básica en investigación.