· சிவ ¹, மாேயா ¹ வழிபா வ ¤ ºெபற · ெதாட ±கிய...

inam:International Research E_Journal Tamil Studies ISSN : 2455-0531 August 2016, Issue : 6 www.inamtamil.com

இன : ப னா இைணய தமிழா வித ISSN : 2455-0531 ஆக 2016 மல : 2 இத : 6 2

Inam ISSN : 2455 - 0531

�� !

An Internationally Refereed e_ Journal of Tamil Studies

�23��45�6 7��86 7.7:;�?

@45�6AB 7��86 4C�D E�. F=G8>�H (DJKL=5)

7��86 @. NO (DJKL=5) 7��86 P. ��C�Q (LP��8)

7��86 E. �>�LRS2>� (LP��8) 7��86 4. �> =TP6 (NJ�>) 7��86 �. 48N�U2 (��C�SJ) 7��86 =. 7�JKF=G8� (NJ�>)

7��86 =�. R� >�LR;85 (LP>V�)

��WP7� F8XY�� .��

�� 09600370671

[email protected] www.inamtamil.com

@P;� 2016 NC6 : 2 ��! : 6 August 2016 Volume II Issue 6

]^LV ...

�� : ��

�� '(). ��*+,�- I 3 ��

�. +�.�/��0�� I 14 �� !"��#�$%��

!��" &'��#�(� !��)*+�,�

�� . 1�2�3 I 19 �.�/ 0(: �12 3� ��

45!�6�7� �� 8��9 ��,�

�� 4256 7�. +8��9 I 28 ?� ��@!8A



�� : ��

��

ைனவ சில நா.ெச வரா

தமி ைற, ேசாி ெமாழியிய ப பா ஆரா சி நி வன , ேசாி, இ தியா.

ப தி ஒ

சில பதிகார எ பிரதி ஒ ைற ெபா ைம ெகா டத . அ க ணகி ெதா ம - இள ேகாவ களி அரசிய நிைல பா - கா பியநிைல - என ப க ப ட . இ ைற ஒ ைற ெபா ைம உைடயனவாக க ேபா பல பா க ேதா ற . ராதன தா ச க மரபி ேதா றி வழ கி வ த க ணகி ெதா ம ைத அரசிய றவியாகிய இள ேகாவ க (கவனி த ேவ அவ சமய றவி அ ல ) ேபரர உ வா க எ க திய அ பைடயி சில பதிகார எ கா பியமாக உ வா கி றா . ேபரர உ வா க தி இல கிய ஆ கமாக சில பதிகார ைத க த ேவ . எனேவதா க ணகி ெத வமாகிய பி ன சில பதிகார தி கைத நீ சி ெப கி ற . (விாிவி பா க: சில நா. ெச வரா .2006) ப கமாக நிைலெகா ட இன அரச மர கைள ஒ ைற நிைலயிலான ேபரர அைம பி ெகா வ ச க வள நிைலயி சில பதிகார அ வள நிைலைய நியாய ப வதாக அைமகி ற . இள ேகாவி அரசிய றவற இ த நியாய ப வத றாக கா த ேவ . இ வள நிைல தமி ச க தி அைன நிைலகளி ஊ பாவாக இைழேயா வைத உணர . ப , அர , சமய எ இ ச க நி வன க ப ைம நிைலயி ஒ ைற ெபா ைம நிைல ேநா கி நகர ெதாட கின. ஒ கணவ மண ைற

ப அ ல ெப ப , ேபரர , ெப சமய எ ெசா லாட களாக அைவ வ ெவ தன. இவ ைற உ க மானமாக ெகா சில பதிகார த அரசியைல நிக த ெதாட கிய . இ த அரசிய எ நாணய தி இ ெனா ப க தமி ேதசிய எ க தியலாக வ ெவ த . இ ப றி சிறி விள கமாக அறிய .



க ணகி ெதா ம எ ெபா ேதா றிய எ பைத அ தியி உைர த இயலா . ஆயி அ சில பதிகாரமாக ஆ க ெப றேபா இள ேகாவ க , சா தனா , ெச வ எ வரலா பா திர களி சமகால த ைமைய அைட த . சா தனா , க ணகி கைத நட த கால தி அதாவ ம ைர ப றி எாி தேபா அ விட தி இ தைமைய க ணகி வரலா ைற இள ேகா வ களிட ற அவ சில பதிகார ைத எ தினா என பதிக உைர கி ற .

இ ெமா க ச க கால திேலேய க ணகி ெதா ம அறிய ப த எ பதா . ந றிைண தி மா ணி கைத ேபக க ணகி கைத இத சா களா . தி மா ணி, க ணகி அ ல எ ப ஒ ைல அ த ெசய ஒ ேற ஒ ைம ட காண ப கி ற எ ப இ வ ேவ ேவறானவ எ ப அறிஞ களா விள க ப ளன. அேதேபா ேபக ேகாவல அ ல எ ப க ணகி எ ெபய ம ேம ேபக மைனவி சில பதிகார நாயகி ஒ றாக உ ள எ ப இ வ ேவ ேவறானவ எ ப அறிஞ களா விள க ப ளன ( த விவர க : சில நா. ெச வரா .2013). ேப ெசா ன ேபால க ணகி ெதா ம தமி நா ராதன தா ச க அைம பி உ வான ஒ றா . இதைன பி வ மா உணர .

ராதன தா ச க மர க ப றி அறிவத தமிழி சா க நிர ப இ ைல. ஒ றிர கைள அ பைடயாக ைவ மீ வா க ெச நிைலேய ெதாட கி ற . ராதன தமி ச க தி ெப களி ஆ ற நிைலைய

றாக பிாி க . அைவ, க னி ஆ ற , அ ைன ஆ ற , அ ைவ ஆ ற அ ல ெப ஆ ற எ அ வைகயிைன ெப . இவ றி ஒ ெமா த றி டாக விள வ ‘ெகா றைவ மர ’ ஆ . ெகா றைவ மர அ ல வழிபா ச க கால தி அழி வி ட நிைலைய அறிய கி ற . ெபய அளவி ஓாிர சா க உ . சில பதிகார ேவ வவாியி ெகா றைவ வழிபா ராதன வழிபாடாக ேமனிைலயா க ெப ற வழிபாடாக ெவளி பட காணலா . ெபா நிைலயி தா ெத வ ஆ ற களாக பி வ வனவ ைற ட

.



1. இய ைகைய ஏவ ெகா த : ெந , மைழ, நீ , கா த யவ ைற ஏவ ெகா ஆ ற . மைழைய ெப வி த , நி த , தீைய ஏவி அழி த .

2. அண கா ற : அண எ ச தி உைடய ெத வமாக இ த . அண உைற உடைல ெகா இய த . இ த அண மீவிய ச தி உைடயதாக ந ப ெப த .

3. கா த , அழி த : இன ைத கா த , பைகவ , இய ைக ஆகியவ றி த யினைர கா த , பைகவைர அழி த .

4. வ வ உைர த : எதி கால ைத கணி ச தி உைடயவராக திக த .

5. தி ப , மனித ப , பிண தி த ல த ஆ றைல உயி ெபற ெச த , மி தி ப தி ெகா த .

6. வளைம, ெச ைம: த இன தி வ றாத வளைம ெச ைம , இளைம றி டாக திக த , வற சிைய ேபா த .

இ வாறான தா ெத வ மரபி ேத க ணகி ெதா ம உ ெப றி க ேவ . இய ைகைய ஏவ ெகா த , த ய ப க யா க ணகியிட அைம கிட தன. இவ மைழயா ற எ ப ச க மா ற தி ஏ ப கணவேனா இைண க ெப ற . அண உைற த ைல எதிாிைய அழி ள .

ைலயா ற எதிாிைய அழி எ ப தா ச க மர சா ந பி ைக ஆ . ஜரா தி உ ள பா , சார பழ ெப க இ வா எதிாிைய அழி க ைலைய அ பி ன ‘ப சாரா’ எ ெப ெத வமாகி உ ளன

(விாிவி பா க: ப தவ சல பாரதி. 2013 & சில நா. ெச வரா . 2013). இ வா ராதன தமி ச க தி ெப ெத வமாக க ணகி ெதா ம வழ

ெப றி த ேவ . இ ெதா ம ைதேய இள ேகாவ க சில பதிகாரமாக பைட தளி ளா . இள ேகாவ க க ணகி ெதா ம ைத அ பைடயாக ெகா கா பிய ைத பைட தைம ாிய காரண க ஆராய த கைவ.

ெப ப , ெப சமய , ேபரர உ வா க தி அ பைடைய ெகா சில பதிகார இய ற ப டதாக ன ேகா கா ட ப ட . ேபரர உ வா க எ ப ெவ அர களி களி ல களி இைண பாக



ம ேம நிக விடா . ஒ ெமா த ப பா , சமய, ெபா ளாதார ஒ றிைண பாக அ நிக த ேவ , அ வாேற அ நிக த . ேபரர அைம பி அைனவ மான அரச அ ல ேபரரச , அைனவ மான கட அ ல ஏக கட , அைனவ மான ெபா ப பா , ெபா ெமாழி, ெபா எ ைல க டைம த நில அைம ஆகியன உட நிக வாக நட ேதறின. இவ றி ஒ ெமா த இல கிய வ வமாக சில பதிகார உ வா க ப ட .

ேவ த தைலசா றவனாக இமய ெவ றவனாக ேசர னி த ப டா . இவ தமி ம ன கைள வடம ன கைள ெவ ேபரரசனாக கா சி த கி றா . இ ம ன னி சமயமாக க ணகி சமய கா சி த கி ற . க ணகி வழிபா உ ச ெப ற கால தி ப ேவ ெத வ க ெப சமய/ஏகசமய நிைலைய ேநா கி தமிழக தி நகர ெதாட கி வி டன. சிவ , மாேயா வழிபா வ ெபற ெதாட கிய . ெகா றைவ மர ேமனிைலயா க ெப நக சிைய ெப ற . க வழிபா க த, பிரமணிய, கா ;திேகய மர கைள உ வா கி ெப சமய நிைலைய ேநா கி நகர ெதாட கிய . இவ ேறா க ணகி வழிபா ப தினி வழிபாடாக அ ல தா ெத வ வழிபாடாக நகர ெதாட கிய . தமிழக வ ெத கிழ ஆசிய நா களி இ வழிபா பரவ ெதாட கிய .

க ணகி ெதா ம சில பதிகாரமாக மல சி றேபா வடேவ கட ெத மாி இைட ப ட நில ப திைய தமி நாடாக ெமாழி வழியாக க டைம த . (இத பி னேர ெதா கா பிய பாயிர உ வாயி க ேவ எ ப பாயிர பதிக இவ றி ேதா ற ப லவ கால இ தி ப தி உாிய எ ற ெப ற க தியைல இ ேக நிைன க- விாிவி பா க : க.ப. அறவாண . 1972; சித பர ர நாத 1984). சில பதிகார க டைம த ெமாழிவழி ேதசிய கைள பி வ மா ப ய டலா .

1. நா எ ைல க டைம .

2. ெமாழி வழி மாநில .

3. ப க இன கைள ஒ றிைண த .

4. ப க ப பா மர கைள, கைலக த யவ ைற தமி ேதசிய மர களாக க டைம த .



1. ப க சமய மர க க ணகி வழிபா ைட ஏ ற .

2. தமி ேதசிய மரபி ெதா ம கைள பதி ெச த . றி பாக தமி ம ன ாிய ெதா ம கைள பதி ெச தைம.

ஆக தமி ேதசிய தி ாிய ெமாழி, அர , சமய , ப பா , கைலக , வணிக , வரலா த யவ ைற க டைம கா பியமாக சில பதிகார உ வான . இ த வைகயி தமிழின தி தைலசிற த அைடயாள க ஒ றாக அ திக த . தமி ேதசிய தி த இல கிய வ வமாக சில பதிகார ைத ெகா த ேவ .

தமிழின ைத தமிழக எ ெபயாி தமி மர சா க விள க சில பதிகார உ வானபிற அ தமிழாி அைடயாளமாக மாற ெதாட கிய . அ ல தமி ேதசிய தி அைடயாளமாக மாற ெதாட கிய .

இ நிைலயி இ த அைடயாள ைத அழி அரசிய சா நிக க தமிழக தி நிக ேதறின. சில பதிகார கால திேலேய ப ேவ சமய க ெப சமய நிைலைய ேநா கி நகர ெதாட கின எ ப னேர ேகா கா ட ப ட . சிவ , மாேயா , ெகா றைவ, க எ வழிபா நிைலகேளா அ வ றி நி ற சமண ெபௗ த கண கி ெகா ள ெப த ேவ . ெப சமய நக த உ சநிைலைய அைட த ேபா அைன சமய கைள தி ைசவ ைவணவ ெப சமய களாக மாறின. இ ப லவ கால நிக வா . இ வாறான ெப சமய உ வா க தி ெகா றைவ மர க மர ைசவ தி இைண தன. க ணகி வழிபா மைறய ெதாட கிய . ப தினி வழிபா எ நிைலைய திெரௗபதிய ம வழிபா உ ச ெப

திய . திெரௗபதிய ம வழிபா கா ெகா ட பி தமிழக தி க ணகி வழிபா வழ ஒழி த அ ல மாாி வழிபாடாக மா ற ற ெதாட கிய . இதனா க ணகி வழிபா உ வம ேபான . இ நிைல க ணகி ஒ மா ட ெப ணாக விள கியைம ஒ காரண ஆ .

க ணகி ெதா ம ைத அ பைடயாக ெகா ட சில பதிகார எ பிரதி இ நிைல ஆளான . சில பதிகார கா பிய மரபி உ ப ஆ க ெபறவி ைல என அ கா பிய ஆகா என எ ைர க ப ட . த யல கார வடெமாழி காவிய மரபி மா ப சில பதிகார இய ற ப ள என எ ற ப ட . மாறாக சில பதிகார தி



தமி கவிைத மரைப எ ெமாழி நிைல இ லாம ேபான . இ வடெமாழியான ெப ெமாழியாக வழ ெப ற ேசாழ கால தி உ ச ெப ற . ஏைனய இல கண இல கிய க ேபால அ லாம அ யா ந லா , பைழய உைர கார என இ உைரகேள சில பதிகார தி எ த ெப றைத இ த ஒ க தி பி ல தி பா த ேவ .

சில பதிகார தி இ ெமா சி சமய பா ைவயி ஏ ப ட . சமணெபௗ த சமய க ைவதீக சமய க மான ேபா ேமாத க கலவர க கால காலமாக தமி ம ணி நிக ளன. ைசவ, ைவணவ சமய க சமண ைத ெபௗ த ைத வதி ெவ றிக டன. சமய கா சமய அழி அ சா த அைன ைத அழி தன. சமண க ெபௗ த க தமி ெச த ெகாைடக பலவா . ஏராளமான சமண ெபௗ த இல கிய க அழி க ெப றத இ த சமய கா ெப காரணமா . இ த சமய கா சில பதிகார ைத வி ைவ க வி ைல. சமண னிவ ஒ வ இய றிய கா பிய ைத ைவதீக சமய தா ப த ஆகா எ ற க 16 -ஆ றா த 19- ஆ றா வைர உர ேபச ப ட . இ த கால க ட தி தி ற , சில பதிகார , நால யா தலான க ெப

சிைய ச தி தன. ேதவார தலான ப தி ப வ க உ ச ெதா டன. இ பதா றா இ நிைலேய நீ த . இ பதா றா ஆ வாள சில சில பதிகார ைத ைவதீக லாக மா ற ெச த பிறேக ஏ ற தர ப டன . இ ப றி ேபராசிாிய ஏ. ச கரவ தி றி பி க வ மா :

ெச வா நிைற த சில தமி ப பா ைட பி கி ேறா எ ற ெபயாி சமண க இய றிய ைல சமண அ லாதா இய றியதாக கா கி றன ; பழ தமி ப பா ைட இவ க பி க நிைன தா அவ க ஒ ைற ாி ெகா ள ேவ . ப பா வள சி எ ப ஆரா சியி ேந ைம இ லாத ேபா ெவ கைதயாக ேபா வி .

எ எ சாி ளா . இத ல இ பதா றா வைர சமய கா பி காரணமாக சில பதிகார ஒ க ெப வத கான ழ நிலவி உ ளைத உணர

கி ற .

இ க ைர த ப தியி நிைறவி ெபற ப க ைத பி வ மா ட . க ணகி வழிபா தமி ம ணி ாிய ; ம ராதன தா ெத வ



மரபி அ ேதா ற ெப ற . அ வழிபா ைட ைமயமி சில பதிகார கா பிய ைத இள ேகாவ க ைன தா . ேபரர , ெப ப , ெப சமய உ வா க கால தி அவ ைற நியாய ப தி உ வான சில பதிகார தமி ேதசிய க தியைல ெவளி ப வதாக அைம த . இத வழி தமிழின அைடயாள க ஒ றாக மாறிய . இத பி ன ேதா றிய ச க மா ற க அைடயாள ைத வனவாகேவ அைம தன. ைசவ ைவணவ எ சி க ணகி வழிபா ைட திய . சமண கா வடெமாழிசா கவிைத அரசிய சில பதிகார கா பிய ைத திய இ த சியி சில பதிகார இ பதா

றா வி ப எ சி ெப ற . இ ப றிய விவர க இ க ைரயி இர டா ப தியி இட ெப .

ப தி இர

சில பதிகார ைத அ பைடயாக ெகா தமிழின அைடயாள உ வா க தி இர டா நிைல இ பதா றா ேதா ற ெப கி ற . சமய கா பா ஒ க ெப ஒ கி கிட த சில பதிகார 1872இ தி.ஈ.சீனிவாசராகவா சாாியாரா பதி ெப கி ற . இவர பதி பி ஒ சில காைதகேள இட ெப றன. சில பதிகார வ அட கிய பதி ைப உ.ேவ.சாமிநாைதய 1892இ ெவளியி டா . இ பதி ெவளிவ த பி னேர சில பதிகார ப றிய ெச திக தமி லக ைத ெச றைட தன. இ ப றி ைகலாசபதி (1996).

இ ளி கி கிட த த தமி கா பிய ைத சாமிநாைதய ெவளியி ட டேன அ அ கால தமி ஆரா சியாளைர ெபாி கவ த . றி பாக வி.கனகசைப பி ைள (1855-1906) ெப. தர பி ைள ஆகிேயா த ஆ க சில பதிகார ைதேய ெப மளவி பய ப தின .

எ க ைர தன . சில பதிகார இ பதா றா ெதாட க கால ஆரா சியாள கைள கவ தத காரண க இ லாம இ ைல. இ ப றி சிறி விள கலா . ஐேரா பிய வ ைக பி ன அ இய திர க பி க ப ட பி ன க வி பரவலா க ெப ற பி ன தமி ஆரா சி உலகி ெப ம மல சி எ சி ேதா றின. டேவ ஆ கிேலய எதிரான வி தைல ேபாரா ட பி த . இ திய ேதசிய வி தைல எ ப ேதசிய



சா த க தியைல ைவ த . இன சா த வரலா , ப பா , சமய தலான ப ேவ க ெவளிவர ெதாட கின. இ விதமாகேவ 1850 க பிற தமி ெமாழி, இன , வரலா , ப பா சா த ஆ க உ வா க ெப றன. ஆனா இ த ஆ க யா ஏேதா ஒ வைகயி வடெமாழி கட ப டைவயாக விள கின. தனி த தமி அைடயாள கேளா ய ஆ கைள நிக த யாம ேபாயி . ெதா கா பிய ெதாட கி எ லா நிைலகளி இ ெவளி ப ட . ெதா காபியேம ஆாிய மரபினரான அக தியாி மாணவரா உ வா க ப ட எ அவ திரண மா கினி எ ஆாிய என ெதா ம க பலவாக நிைலெப இ தன. தமிழ வரலா ைற க வதி இ வாறான நிைலேய இ த . இ வாறான ழ தா சில பதிகார பதி பி க ெப பரவலான அறி க ைத ெப ழ உ வான . சில பதிகார தமிழின தமிழ வரலா ைற க டைம க ெபாி ைணநி ற . தமிழ வரலா ைற உ வா கியதி வி. கனகசைப பி ைள ெப ப . இ பதா றா ெதாட க கால களி ; கனகசைப பி ைள ‘ெம ரா ாிவி ’ எ ற ஆ கில ப திாி ைகயி ெதாட தமிழாி வரலா ப றி ப பா ப றி க ைரக எ தி வ தா .

‘இ திய பழைம ஆரா சி’ (India Antiquary) எ ஏ இ ெதாட த . எனி சில பதிகார வ உைர ட ெவளிவ த பிறேக “ஆயிர ெத ஆ க ப ட தமிழக ” எ க ெப ற ைல அவ எ தினா . ‘கனகசைப பி ைளயி தமிழிய வரலா றி ஒ தி ைன எ பழ தமி க ெவளிவர ெதாட கிய கால ைத ஒ எ த ஆரா சி கால ப தியி அவ ைடய தா த ைமயான எ ப யாவ ஏ ெகா ட உ ைம’ எ ைகலாசபதி (1996) எ தினா . ‘கனகசைப பி ைள சில பதிகார ைத அ யாக ெகா க ய களி பல இ ஏ ெகா ள த கதா இ ைல’ எ எ ஏ.வி. பிரமணிய அ ய (1959) பி வ மா அத த ைமைய வித வ .

தமி ஆரா சிைய ப றிய விஷய கைள கீ நா கைல பயி சி ெப ற ேமனா அறிஞ இ தியாவி பிற பாக களி உ ள லவ ெதாிவி க ேவ ய அவசிய இ த . இ த ேதைவ ெகா ப கனகசைப பி ைள தம ைல ஆ கில தி எ தினா . ப ைடய தமிழ இல கிய தி ெவளிநா டா களி இ திய இல கிய களி உ ள



ப ைட தமிழ ப றிய றி கைள ெதா அைவகைள ேந ைம ட ப ட சாி திர பா ட பாிசீலைன ெச தி ப

கனகசைப பி ைள ெச தி ஆரா சியி கிய அ சமா (ஏ.வி. பிரமணிய அ ய .1959).

கனகசைப பி ைள த வரலா தமி நா வியிய ’ தமி நா க , தமிழாி அய நா வாணிக , தமிழாி வா ைகநிைல, ப பா , தமிழாி சமய , தமிழ ெம யிய , ம ன களி வரலா , லவ களி வரலா

த யவ ைற விாி பட விள கி இ தா . ‘இைவ யாவ கனகசைப பி ைள சில பதிகார ைதேய அ பைடயாக ெகா டா ’ எ ைகலாசபதி (1996) வ . கனகசைப பி ைள மேனா மணிய தர பி ைள சில பதிகார ைத பலபட பாரா ஆ தளமாக ெகா ட பி வ த ஆ வாள பல சில பதிகார தி மி த ைம தரலாயின .

ச க கால நி ணய தி இ சிற த சா எ அ கால நாகாிக நிைலைமைய ந விள கி ற என ஆரா சியாள க க தி வ தன . தமிழாரா சி ெச ய ேவ எ ற நிைன ெகா டவ க அைனவ சில பதிகார ைத ந க வரலாயின .

எ சில பதிகார ைத ந விம சன ெச த ைவயா ாி பி ைள (1954) க ைர தன .

தமி நா தமிழிைச இய க இ பதா றா ந வ கால தி ேதா றிய . 1931ஆ ஆ வி லாந த அ களி யா ேதா வத அ பைட காரணமாக அைம த அர ேக காைதயி (அ யா ந லா ) உைர ஆ . 1942 ஆ ஆ தமிழக தி தமிழிைச இய க ேதா ற பா ப டவ க உ ற ைணயாக அைம தைவ சில பதிகார அத உைரக ஆ . இ தமி ; ப பா மரபி திய ஏ ற கைள த த எ நாம க கவிஞ த ேயா பாரா உைர தன .

இ பதா றா ெதாட க தி ெதாட கி அத பி ப தி கால வைரயி எ த சில பதிகார ஆ க பல சில பதிகார ைத தமி ேதசிய

லாகேவ உய தி பி தன. மகாகவி பாரதியா ஒ ப ேமேல ேபா ‘சில பதிகார பாரத வத மான ெபா ெசா ’ எ ழ கினா . ேபராசிாிய ப. அ ணா சல சில பதிகார இ திய ப பா பி ல தி



ேதா ற ெகா ட எ றன (ப.அ ணா சல .1971). ‘இ திய ேதசிய கா பிய ’ எ சி தைன மாறாக த ைத ெபாியா சில பதிகார ைத ஆாிய க பைன கைத எ ெப ண ைம கைத எ க ைர தன . திராவிட கழக தி பிாி ெச 1949-இ திராவிட ேன ற கழக அைம த அறிஞ அ ணா “தனி தமி ப பா ைட பட பி வரலா சில பதிகார ” எ மதி பி டா . தனி தமி ப பா ைட விள தமி ேதசிய கா பிய எ அ ணாவி க ைத அ ைறய ெப ேபராசிாிய க பல ைகேய சில பதிகார உ ச ெப றிட வழி வ தன . ேபராசிாிய க கா.அ பா ைரயா , ரா.பி.ேச பி ைள, .வரதராசனா , ேசாம தரனா , .மகாேதவ , வ. ப.மாணி கனா , ஆ.சிவ கனா த ேயா அவ க றி பிட த கவ க ஆவ . சில பதிகார ைத ப ெதா எ பர பி ெபா ம களிைடேய ெகா ெச பணி ஓ இய க பணியாக ேம ெகா ள ப ட .

ெச ைனயி 21.03.1951இ க ணகி ப த சில பதிகார மாநா ஒ ய . சில பதிகார பல ப யாக கழ ெப ற . தமி ப பா ,

சாி திர ப பா , காவிய ப பா எ ற இ ேனார ன ப பா க சில பதிகார தி அைம கிட தைமைய லவ க சாதி தன

எ சில பதிகார ெப மாநா க றி ெச திக ெதாிய வ ளன ( .அர .2009).

1946இ தமிழர க சிைய ெதாட கிய ம.ெபா.சிவஞான சில பதிகார ைத தன க சி கான அரசிய லாக ெகா டா . தமிழ களி இன உண ைவ வள பத கான க வியாகேவ இ ைல க தினா .

சில பதிகார பிர சார ைத ெபா ேபா கி காக நா ெதாட கவி ைல. வட எ ைலைய ேவ கடமாக ெத எ ைலைய மாி ைனயாக ெச ைனய பதிைய தைல நகரமாக ெகா ட தமி மாநில பைட க அதிேல தமிழ வா வி எ எதி தமிேழ த ட ெபற சாதி சமய ேவ பா கைள மற தமிழ எ லா இனவழி ஒ ைம பா அைடய பா ப வத எ சில பதிகார ைத பிர சார ெச கிேற .

எ ம.ெபா.சி. தம சில பதிகார இய க பி னணி றி க ெதாிவி ளா (ம.ெபா.சி.1978). இவ த க ைரயி தமி நா எ ைல க டைம ெமாழி க டைம ப பா க டைம எ சிெபற



காண கி ற . சில பதிகார எ இல கிய பிரதி ேதா றிய கால தி தமி ச க தி ேதைவக எைவயாக இ தனேவா அேத ேதைவக ம.ெபா.சி யி க ைரயி ெவளி பட காண கி ற .

இன உண ைவ வள தமி வழ நில ப திைய உ ைமயான தமி நா ஆக மா வத சில பதிகார ஒ ேற சிற த க வி எ கா

றா ேப அறி ேத .

எ ம.ெபா.சி. (1979) பிறிெதா இட தி த அரசிய நிைல பா ைட ெவளி ப தினா . ம.ெபா.சி. ெப ேபராசிாிய கைள ெகா ப ேவ சில பதிகார மாநா கைள நட தினா . தமி நா வ இள ேகா ம ற ெதாட க ப டன. சி திைர தி க மதிநாைள சில பதிகார விழாவாக தமிழ க ெகா டாட பர ைர ெச ய ெப ற . சில பதிகார பிரதி நாடக களாக ெத களாக திைர பட களாக ெவளிவ ெப பாரா கைள ெப ற . இவ றி உ சமாக 1970 களி ெதாட க தி காாி சில பதிகார கைல ட ஒ அ ைறய த வ . க ணாநிதியி

ய சியா அைம க ப ட . பாைவ ம ற , ெந க ம ற த யன கைல ப க ட உ வா க ப டன. சி திைர தி க நிலா நாளி அ விட தி

சில பதிகார விழா நட த ப ட . இல ச கண கான தமிழ க ப ேக ற விழா ேபரணி நிக த . சில பதிகார ைத நிைன ைழ வாயி ேதாரண க பல அைம க ப டன. இேத கால க ட தி தமிழக தி பிற த ழ ைதக இள ேகா எ ெச வ எ ெபயைர ெப றன .

இ விதமாக இ பதா றா ெதாட க தி ெதாட கிய சில பதிகார தி ஆ சி 1960-களி வி உ ச ெப தமிழின தி தைலயாய அைடயாளமாக விம சன க அ பா ப ட னித அைடயாளமாக நிைலேப ெகா ட .

ப தி

உலக இன க பல அவ றி அைடயாள களாக சிலவ ைற ெப றி . அ த அைடயாள க யா அ த த இன ம களா

னிதமானைவயாக ேபா ற ெப . விம சன க அ பா ப டைவயாக ெகா டா ட க உாியைவயாக அைவ திக . வரலா கால தி

ப ட அைடயாள க எ றா அவ ைற மீ வா க ெச வதி அ த இனேம



ைன ேபா நி . இத த க சா றாக இ ெபா வட இ தியாவி நட வ சர வதி ஆ றி மீ க பி பணிைய ற . ேவத கால தி ஒ யதாக ற ப ட சர வதி நதிைய க பி க பல ஆயிர ேகா உ பா க ெசல ெச ய ெப வ இ பணியி நீள ஐ கிேலா மீ ட ேமலான எ ப ெதாிய வ ேபா வட இ தியாி ஆ வ த இன அைடயாள க மீ அவ க ெகா ப உ தி ெதாிய வ கி றன. எ றா அ வாறான ஒ மீெள பணிைய நிைறேவ றேவ

யா எ ற ஒ க ைர அ ைமயி தமி இ நாேள (21-04-2015) இட ெப றி த . நிைறேவ ற யா எ றா எ ப யாவ தம அைடயாள ைத மீ ெட க ேவ எ வட இ தியாி உ தி பாரா ாிய . இேத ேபா இராம பால ைத இ த டா எ ேபாாி மன உ திைய அவ த அரசியைல த ேவ .

இ வாறான மன உ திக எைவ தமிழ இ பதாக ெதாியவி ைல. இ தி தா கா கடலா ெல ாிய க ட கடலா எ ேபாேதா ேம ெகா ள ப . தமிழ வரலா ைற க டைம எ பதாயிர க ெவ ப க அ ெப றி . இ ப ய நீள ய . இ ேக

ட த க ெச தியாவ : தமிழ க த அைடயாள கைள இழ தவ க ; அைடயாள கைள ெகா டாட ெதாியாதவ க எ பதா . ெமாழி இழ க ப ட : நிற , உண , சமய , உைட, ப பா என அைன நிைலயி தமிழ த அைடயாள கைள இழ நி ப அவல தி ாிய , மாறாக அ த அைடயாள கைள தா வானைவயாக இழிவானைவயாக ந ப ைவ க ப ப அதைனவிட அவல தி ாிய . இ வாறான ஒ அவலநிைல உலக தி ேவ எ த இன தி இ பதாக ெதாியவி ைல.

தமி ேதசிய தி அைடயாளமாக னி த ப ட சில பதிகார தி சிைய இ பி னணியி ாி ெகா ள . தமிழின ப பா

வரலா றி தமிழ அைடயாள ைத அ ல த ைமைய த எ த ஒ வடெமாழியி கட வா க ெப ற என வ கால காலமாக கைடபி க ப வ மரபா . தமி ம ணி தமி மரபி உ வான ெதா கா பிய ைத உ வா கியவ திரண மா கினி எ ஆாிய னிவ ஆவா எ ப ெதா ம . அேத ேபா தமி எ க எ லாேம அேசாகர பிராமியி



உ வான எ ப தமிழ மகி சிேயா ந பி ெகா ந பி ைக ஆ . இத சில பதிகார விதிவில க .

தமிழி எ த ெப ற த கா பிய சில பதிகார . கா பிய வ வ சம கி த தி கட வா க ெப ற .

எ பி. . சீனிவாச அ ய கா (1989) க ைர பா . தமி இல கிய பாண மரபி லவ மரபி மாறி தனிநிைல கவிைத மரபி ெதாட நிைல கவிைத மரபி மாறிய பாிணாம வள சிைய ஆரா நிைல தமிழ இ லாம ேபான . சில பதிகார தி த ைமகைள விாிவாக ஆரா சி ெச த பி. .சீனிவாச ஐய கா (1989) பி வ மா தம த க கைள ைவ தன .

சில பதிகார த இ கா ட க நனிமிக சிற த ர காவிய லாக றாவ கா ட தாேன க பி ெகா ட ஒ ரனி ெவ றி

ெப ெசய க ப றிய க பைன கைதயாக இ ேவ ஆசிாிய களா இய ற ெப ற இ தனி கைள ெகா டதா எ ற எ விைன தி ப வ தி ற வி கிேற . சில பதிகார ைத வரலா

லாக ெகா வ ெபாசிமியா நா நிலவிய ேச பியாி கைள ஆதாரமாக மி ச ம ைந ாீ எ ற ைல வரலா

ஆதாரமாக ெகா வ ேபாலா . இ ைறய இல கிய திறனா , வரலா திறனா விதி ைறகைள ந உண த தமி ேபராசிாிய க இ ப றி ேம ஆ ெச இதைன உ தி ெச க அ ல ஏலா எ ம ஒ க என ேவ ெகா கிேற .

பி. .சீனிவாச அ ய காாி (1989) , சில பதிகார ைத வரலா லாக பா க டா எ பைத வ வேதா அதி ள வரலா ெச திக யா க பைன ைன க எ பைத விவாி ளன.

லைம ஆ ெநறி ைகவர ெப ற ைவயா ாி பி ைள (1954) ‘மர வழி வ த சில க கைள இைச பாட வ வ கைள வடெமாழி ல வ த சில கைதகைள ஆதாரமாக ெகா சி சில சாித உ ைமகைள அ பைடயாக ெகா இள ேகாவ க தம கா பிய ைத இய றினா ’ எ க ைர தனா.; ேம ெச வ இளவ இள ேகா எ வ க பைன ைன எ ேசர வரலா அ பைட இ ைல எ றின .



சில பதிகார ெதாட பாக நீ டெதா ஆ க ைரைய வழ கிய ைகலாசபதி (1996) சில பதிகார தி இட ெப ள ெச திக வரலா ெச திக இ ைல எ அவ ைற ப றி எ ைர க வி பவி ைல எ விவாி ப . இவேர, வா ெமாழியாக வழ கிய ேசர ம ன ப றிய ெச திகைள பய ப தி ெகா த ைன கைத ட ெதாட ப தி இள ேகாவ க சில பதிகார ைத ைன ளா எ வ . பலவாறாக சில பதிகார ைத ஆரா த ைகலாசபதி (1996)

இன , ெமாழி, சமய , ப பா த யவ றி அ பைடயி நி ெகா சில பதிகார தி த கால தி ற ப ள விள க க த தியி

ைறபா உைடயனவாக இ பைத க ேடா . ஆகேவ ெம ேம அவ ைற க மார காம வ க க ேணா ட தி கால ஆரா சிைய சாி திர உண ைவ ெகா இல கிய ஆ நிக வ இ றியைமயாத ’

எ ைர ப . இ வா ப ேவ கால க ட களி ப ேவ அறிஞ க ஆ நிக தி இ பைத அறிய கி ற . இ வாறான க ைரகளி பி. .சீனிவாச அ ய கா , ைவயா ாி பி ைள, ைகலாசபதி ஆகிேயாாி க ைரகைள எளிதாக ஒ கிவி த இ ைல. தைலசிற த ஆரா சியாள களாகிய அவ களி ஆ ைவ ம ைர ப எளிய ெசயல . எ றா பி. . சீனிவாச அ ய கா றிய, ‘சம கி த தி கா பிய வ வ கட ெபற ப ள ’ எ ற க ஓ அ த ைத த வதாக உ ள . இேதேபா ‘உ தி ெச க ’ அ ல ‘ஏலா என ம ஒ க ’ எ வைத க தி ெகா த ேவ . ைகலாசப ஜீ ‘ேம ேம இவ ைற க மார காதீ க ’ எ ற க ேகா ட த க . இ வாறான ெசா லா சிக யா அ ைறய கால க ட தி க ேமாத களி எதிெரா எ தா த ேவ .

ெமாழிவழி தமி ேதசிய எ ப அத ச க இல கிய க தலாக சில பதிகார உ பட அத ெப ைமக பைறசா ற ப ப ெதா எ தமி உண ைவ ெபற ெச த இய க பி னணி றி பிட த கைவ. இ வாறான இய க க ஐ ப களி அ ப களி உ ச ெப ற கால தி தா இய க ேநா க ைத சிைத ஆ க ெவளிவர ெதாட கின. க ேதா றி



ம ேதா றாத கால ேத தமிழின ேதா றிய எ க வ ெப ற ேபா ெவளிவ த ைகலாசபதியி ‘அ ’ எ க ைர அ ெதா ம ைத அ ேயா சிைத எறி த . இ வாறான ஆ கைள ைற மதி பி வேதா அ ல அவ வேதா இ க ைரயி ேநா க அ . ஆனா கால காலமாக அ ைம ப கிட த ஒ இன ைத ெமாழிவழியா இல கிய க வழியாக மீ ெட ய சி நைடெப ேபா இ வாறான ஆ க அ ய சிகைள றிய தன. அதாவ ெவ ெண திர வ ேபா தாழி உைட க ப ட கைதைய பழெமாழிைய இ றி பிடலா . இ வாறான நிக க ேவ இன களி நைடெப வைத அ வின ம க அ மதி ப இ ைல.

ப தி நா

சில பதிகார தி அ பைடயான க ணகி ெதா ம அ ல வழிபா றி த ஆ இ ைறய தமி ழ ேதைவயான ஒ றாக ேதா கி ற .

இ க ைரயி க பி ற ப ட ேபால க ணகி வழிபா ேகரள ெதாட கி இல ைக வைரயிலான அக ட தமிழக தி இல கிய மரபாக , சமய மரபாக விள கி உ ள . தமி ம ணி ேத க ணகி வழிபா பிறப திக பிற நா க பரவிய எ ப சில பதிகார உைரெப க ைர த தகவ ஆ . ஆனா வ த த க நிைலயி தமிழக தி க ணகி வழிபா கான வேட இ லாம ேபான (ஒ சில கைள .ச க தர (2011) வ ). 1980 களி இ தியி ேபராசிாிய க.ப. அறவாண ேபராசிாிய தாய மா அறவாண ஆகிேயா ப கைல கழக மா ய நிதி உதவிேயா காாி ஒ கள ஆ ைவ ேம ெகா டன . அ த கள ஆ வி உதவியாளனாக இ க ைர ஆசிாிய ெச றி தா (பி னாளி இ கள ஆ ெச திகைள அ பைடயாக ெகா ‘க ணகி ம ணி ’ எ தைல பி தாய மா அறவாண அவ க ஒ ைல ெவளியி டா க . இ கள ஆ வி தாய மா அறவாண அவ களி ப

றி பிட த க ). கள ஆ வி க ணகி வழிபா ப றிய எ த ெச திகைள அறிய யவி ைல. தாசி ப ைண இராேச திர அவ களா பா கா க ப க ணகி ேகா ட றி பிட த க . இ ேகா ட தி இராேச திர அவ களி த ைதயாரா உ வா க ப ட . ம ; க ணகி எ ற ெபய வழ தீய ச னமாக ம களிைடேய ப த வி ட நிைலைமைய உணர த . இ விட தி 2014



பி ரவாி தி களி வ த இர இத களி ெச திக றி பிட த கைவ. தினமல ஆ மீக மலாி ெவளியான ெச தி வ மா :

நீதி ேதவைதயான க ணகி தி வன த ர ஆ கா பகவதிய மனாக அ பா கிறா . இ மாசி தி க ர த நட ெபா க விழா உலக பிரசி தி ெப ற . கட த ஆ (2013) 48 இல ச ேப ெபா க சாதைன பைட த இ விழாவி இ த ஆ ேம அதிக ேப ெபா க ட உ ளன .

இ த ெச தி ெவளியான அ த வார ஆன தவிகட இதழி (28.02.2014) ெவளிவ த ெச தி றி பிட த க . அ வ மா :

மா ஐ ப இல ச ெப க ெபா க ைவ ேகாலாகல கி ன சாதைன பைட தி கிறா க . தி வன த ர தி அ ள ஆ க பகவதிய ம ேகாவி ெபா க தி விழாவி நாயகி க ணகி. ம ைரைய எாி வி ேகாப ட ெவறிேயறிய க ணகி ேகரளா ெச ஆ க சில கால த கியதாக ெசா கிற தல வரலா . க ேகாப ட இ த க ணகிைய சா த ப தேவ இ த ெபா க விழா.

ேகரள நா ேகா கண கான ெப களி வழிபா ாிய ெத வமாக விள கிறா க ணகி எ பேத ேம கா ட ெப ற இத க ெச தியா . ேகரளாவி பரவலாக க ணகி வழிபா ெச வா ெப ள . ெகா க பகவதி அ ம வழிபா க ணகி வழிபாடாக இ மாறி ள எ பைத அறிஞ விள வ (அ.கா.ெப மா & ெச தீ நடராச 2015).

ெகா க பகவதியி வழிபா சட க , பழமர கைதக , வழிபா பாட க , விழா நிக க ஆகியவ ைற ெதா பா ேபா க ணகி வழிபா ச ககால ெதாட கி கி.பி.16-ஆ றா வைர ெதாட வைத அத பி ன பகவதி அ மனாக மா ற ப டைத காண கிற . மாறினா பைழய மர க மைறயாம இ பைத அறிய கி ற .

ேகரள தி பரவலாக இ த க ணகி வழிபா பகவதி வழிபா ேடா இைண ததா ப ேவ மா ற க நட ளன. எ றா ேகரளாவி; நா பதி ேம ப ட ேகாயி க க ணகி வழிபா ாியைவயாக திக வைத காண கி ற .



இ வழிபா ேபா ேகா கண கான ம க வழிபா நட வைத அறிய கி ற . ேகாவல ெகாைல ட ேபா க ணகி காளியாக மாறி நீதி ேக க ெச கிறா . இ நிக சி ேகரள தி சாமியா ெச ஒ சட காக இட ெப ளைத அறிய கிற . சாமியா ஒ ைற சில ைப அணி தைலமயிைர விாி ேபா உட பி தி வழிய அ வா வ க ணகி ெதா ம தி ெதாட சிேய எ ப இ ட . ெதாட க கால தி ேகரள தி ேசர க ணகி காக ந ட மாசதி க வழிபா சட க இ ம யவி ைல எ அைவ பா, ப திரகாளி, ந ல மா, மணிய மா த ய ெத வ கைள வா தி பா பாட களி க ணகி ராண உ ள எ ேக.ேக.எ . விள கி உ ளா . வட ேகரள தி உ ள சீ ம கா ேகாயி க க ணகி உாியைவ எ வி ய ேலாக வைத அறிஞ விள கி உ ளன . ப ேவ க ணகி ேகாயி களி பாட ப ேதா ற பா றி பிட த க . இ பா க ணகி வரலா இட ெபற காணலா . இேத ேபால ெதறி பா எ பைத அறிஞ க விள கி உ ளன .

ஈழ தி க ணகி வழிபா பரவலாக ெசழி பாக நைடெப வ வைத அறிய கி ற . கண கான க ணகி ேகாயி க ஈழ தி இ பைத ‘ஊ

காவிய ’ எ கி ற . ஒ ெவா இட தி உ ள க ணகி ேகாயி களி ெப ைம த யவ ைற ஊ காவிய விவாி . க ணகி வழிபா ஆதி க ெபௗ த மத தி ஊ வி உ ளைத அறிஞ க விள கி உ ளன . ெபௗ த மரபி ; உ ள ‘ப தினி ெத ேயா’ எ ப ப தினி வழிபா ாிய ெத வ ைத றி கி ற . ஈழ தழிழ த மீ சி கான ெத வமாக அ ைமயி க ணகி வழிபா ைட நட தி வ வைத எ . ச க க (2013) விவாி ளா . ஈழ தழிழ வ ைம, வற சி, ேநா , ப இவ றி வி ப வா வி மீ சி வள தி ேவ ட ப ெத வமாக இ க ணகி கா சி த கி றா . ஏராளமான வழிபா பாட க , காவிய க , கைத பாட க , வழிபா க , சட க , ந பி ைகக , ேந தி கட க எ க ணகி வழிபா விாிவான தள தி நிக வைத அறிய கி ற . ெகா றி த , தி பா ேத கா விைளயா , தீமிதி த , நீ ெவ சட , வச த ஆட , ைக

ற என பலவாறான மர க , ஈழ க ணகி வழிபா மர களாக கா சி த கி றன.



இ வா ேகரள தி ஈழ தி க ணகி வழிபா ெசழி ேபா விள க தமிழக தி ம மைற ேபானைம கான காரண க ஆராய த கைவ. தமிழ கான னித அைடயாளமாக திகழேவ ய க ணகி வழிபா ைட அழி ததி பி ல தி நிக த ப ட அரசிய மிக ப வா த . இ த அரசிய தமிழக தி நிக ள ; ஈழ தி நிக ள . இதைன ச விாிவாக ஆராய .

ைசவ சமய தி எ சி காக பா ப ட ஆ கநாவல க ணகி வழிபா ைட ம த ளா . எ லா சிவமயெம ெகா ைக உைடய அவ ‘சமண சமய ெச சிைய ெத வமாக வழிப வதா, எ ேக வி எ பி ளா . இத விைளவாக ஒ கால தி க ணகி ேகாயி க எ லா ராஜராேஜ வாிய ம ேகாயி களாக மாற ெதாட கி ளன. க ணகிைய ம க வழிப டத காரண ப தி உண இ ைல அவ ேம ெகா ட அ சேம காரண எ பிரண கா தி ஹர சிவ றி ளா . அவ வ வ மா (ப சா க .1993).

க ணகி ெச வனா ம றவ களா சி க ப டதாக நம லாசிாிய கிறா . அ வித சி தி தா அ அவள அ ைமயான

க பி காக இரா . ஏெனனி அவ க அ வள அ ைம உ ளத . அவ த ெபாைற இரா அவளிட தி ெபாைறேய இ ைமயா . அவைள வழிப வத காரண ம ைரைய தீ யவா த நகர கைள ெச வி வாேளா எ ற பய தாேல இ க ேவ . ேம றிய காரண களாேலேய இ ெபா திெரௗபதிைய ேபாலேவ இர தெவறியா க ணகி தா த ஜாதிய களா சி க ப வ கிறா .

இ தகவேலா சீைத ெபா ைமயா உய சாதியின சி க த கவளாக விள கிறா எ ற த தகவைல அவ த ளா . இ வாறான க க க ணகி வழிபா ைட ம தேதா அ லாம அ வழிபா ைட ேம ெகா ேவா இழி ேதாராக கா சி ப தி ளன. தவிர க ணகி மானிட ெப ஆவா எ பைத மானிட ெப ைண வண வ மரபி ைல எ பைத இ க க ெதளி ப தின.

க ணகி ெதா ம அ ல ப தினி வழிபா எ ப அய ட தி இ தமிழக தி வ ள எ ற க ஆ லகி உ .



க ணகி ெதா ம தமிழக தி ாிய அ எ பைத நி வத ெபா நிைலயி ப தினி வழிபா எ க நிைல ைவ க ெப ற . க ணகி எ ெபயேர தமி ெபய அ என .இராகைவய கா (1938) தம ஆரா சியி நி வி ளா . க ணகி எ ெபய வடெமாழி ல தி உ வான எ வடெமாழி ெதா ம தி உ ள பதிெனா ேதவைதக ஒ தியி ெபயேர அ எ அவ விள கினா .

க ணகியி ெபய ப றி மிக விாிவாக விள கிய . இராகைவய கா (1938) ஆ வி பி வ க ெபற ப கி றன.

1. க ணக, க ணிகா எ ெசா இ ேத க ணகி எ ெபய ேதா றி க ேவ .

2. க ணிைக எ பவ ேதவகண தா ஒ தி, ேமனைக, ஊ வசி, க ணிைக, கி தாசி, வ சாசி த ய அ சர பதிெனா வ க ணிைக ஒ தி.

3. வடெமாழியி க ணக, க ணிக எ ெசா க தி மக த தாமைர ட ைத றி .

4. இேதெபா ளி தா க ணகிைய றி ேவ வாியி சா னி

ஒ மாமணியா உலகி ஓ கிய

தி மாமணி (சில . ேவ வ.49, 50)

எ றி பி ளா .

5. ேம பாடல யி வ தி மாமணி எ ப தி மக த தாமைர ட ைத றி அ ேவ ‘க ணிக’ எ இய ெபயைர ள .

6. தி = தி மக , மாமணி = சீாியமணி > தாமைர ெபா - தி மக த தாமைர ட = க ணிக, எ ப ெபா .

7. இ வா ெபய ெபா த பா ைட ஆரா .இராகைவய கா ந றிைண பாட ஒ (219) தி மா ணி எ ற ெபய தி மாமணி எ இ பி ன பாடேபதகமாக தி மா ணி என மாறி இ க ேவ எ வ .

.இராகைவய கா சிற த ஆரா சியாள எ பைத அவ த ஆ கேள ெம . எ றா க ணகி ெபய ப றிய ஆரா சியி வ வடெமாழி



சா ைப த ேவ ய நிைல ஏ ேதா றிய எ ப லனாகவி ைல. தமி ல க எ லாவ றி வடெமாழிைய ேத அைல த இல கிய அரசிய

பி ல தி இ க ைத ெபா தி பா க ெபா ம.; க ணகி எ ப தமி ெபய எ பத ச க ெசா லா சியி சா உ . ந க ைணயா எ அறிய ப ச க ெப பா லவ ெபய க ணகி ெபய ெதாட உ . ந க ைணயா எ ற ெபயைர ந + க எ பிாி ெபா கா த ேவ . ந + க = ந க எ இ ெசா அைம ெப . ந + ந த எ ற ெபா ளி “சிாி க கைள உைடயவ ” எ பதாக ந க ைணயா எ ெபய அைம ள . ந + உ + க , ந க எ இ ெசா அைம இ வாேற க ணகி எ ற ெபய க + ந + இ எ றவா அைம ‘க களி சிாி ’ அ ல ‘க ணா நைக பவ ’ எ ெபா ைள ெப ள . நா ற வழ கா றி க ணகியி ெபய ‘க ணைக’ எ அைம ளைத இைண ேநா த ேவ .

ஈழ க ணகி வழிபா மரபி க ணகியி ெபய ‘க ணைக’ எ ேற றி பிட ெப கி ற . ஈழ தி க ணகி வழிபா ெப எ சிேயா

ெகா டாட ெப கி ற . வழிபா மர க , சட க , விைளயா க , பாட க , காவிய க என ஈழ க ணகி மர விாிவான தள ைத அ பைடயாக ெகா ள . ஈழ தமிழ க க ணகிைய க ணைக அ ம எ அைழ கி றன . ஈழ தி க ணகி றி த காவிய க வழிபா பாட க

தலானைவ பல க ணகிைய க ணைக எ ேற றி பிட காணலா .

க ணைக அ ம தி பாட , அ காணைம கடைவ க ணைக அ ம காவிய , வ றா பைழ க ணைக அ ம காவிய , ப ேம , தா டவ ெவளி க ணைக அ ம காவிய த வி , ப நக , க ண டா க ணைக அ ம மைழ காவிய த யன க ணகிைய க ணைக எ றி பிட காணலா . க ணைக எ இ த ெபய க + நைக எ றவா க களி சிாி அ ல சிாி க க எ ெபா ைள த கி ற .

ஆக ‘க ’ எ ற ெசா ‘நைக’ எ ற ெசா ய தமி ெசா லா இ க ணகி எ ெபய உ வாக காரண களாக இ ளன எ உைர பேத சாியானதாக இ . மாறாக வடெசா லான ‘க ணிைக’ எ



ெசா இ உ வான எ ைர ப ேதைவய ற . எனேவ க ணகி எ ெபய தமி ெபயேர எ பைத உண த ேவ .

ப தினி வழிபா உேராம நா இ தியாவி வ பரவிய எ ற க உ . ைபென (Fynes, R.c.c. 1993)

எ திய ஆ க ைர ஒ றி பிட த க . இசி -ப தினி: உேராம நா இ தியாவி பரவிய சமய க (Isis and pattini: The Transmission of a Religious Idea from Roman Egypt to India) எ அ த க ைர த கணவ காக ேபாரா மைனவியி ெதா ம கைதைய விவாி அ த ப தினிய ப றிய வழிபா மர க உேராமி இ தியாவி பரவின எ ைபென (Fynes) விவாி ளா . இ ப றிய விவர க வ மா .

வி ய தாம எ பவ 1786 ஆ ஆ நிக திய ஆரா சி றி பிட த க . இத ப இசி (Isis) வழிபா மரபான ராதன எகி தி

இ இ தியாவி பரவிய த ைமைய அவ விவாி ளா எகி நா இசி ெத வ ைத ஒசிாி (Osiris) ெத வ ைத இ திய மரபி உ ள ஈ வர,ஈ வாி வழிபா ட இைண ேநா கி ளா . இர வழிபா மர ேம இய ைகயி ஆ றைல ைமயமி டைவ. இத பி லமாக ப ேவ வரலா தர க இ தி க ேவ . வி ய தாம (1786) ஆ வி ப இசி வழிபா மர க இ தியாவி பரவி அைவ ப தினி வழிபா மர க அ பைடயாக ஆகி இ க ேவ எ றி பி ளா . எ றா ைபென (Fynes, R.c.c) க தி ப வி ய தாம க ேகா த த ஆதார க இ ைல எ ப ெதாிய வ கி ற . ஆயி இ வழிபா மர களி சில ஒ ைமக உ .

கி. றா றா அளவி இசி ெப ெத வ ஒசிாி ெத வ தி ஆ ைக இ ளத தர க கிைட ளன. கணவ இற விட அதனா ஏ ப மிக யரமான நிைல-அ நிைல ஆ தி த ெப

வி இசி ெப வழிபா மர க ேதா றி இ க ேவ . ராதன கால தி இ ெப ெத வ அைன கட ள தாயாக இர எகி திய க தைலவியாக மனித க கட ள உயி பா ற வழ கி ற ெப ெத வமாக உ வா க ப தா .

டா ( (Plutarch) எ பவ இசி வழிபா மர கைள விாி பட ஆரா ளா . இவர க தி ப இசி ெதா ம கி. 120 களி எ த ப டதாக ெதாிகிற .



இ ெதா ம ஒசிாி மி ெத வ தி மகனாக இசி அவ ைடய சேகாதாியாக சி திாி ள . இசி ஒசிாி சேகாதாியாக இ பதாேலேய அவ அவ ைடய மைனவியாக இ கி றா . (இ சேகாதர மண ைத ெவளி ப வ ). ஓசிாி எகி ம னனாக இ த ேபா ஆதி ம கைள வில நிைலயி மீ ெட ளா . ம க ஒ க விதிகைள க த த ட உண பயிாி ைறைய க ெகா தா . உலக வ ெச மனித இன ைத நாகாிக நிைல உய தினா .

ஒசிாி எகி ைத வி ெவளிேய ெச றி த ேபா அவ ைடய சேகாதர ெச (Seth) எ பவ ஒசிாி எதிராக சி ெச அவைன ெகா வி கிறா . ஒசிாிைஸ ெச தா ேபா ஒசிாி மா பி நீ ; ெப ெக ைந நதியாக கடைல திற வி ட . இசி இதைன அறி மிக ேசாக தி ஆ ேபாகிறா , அ ல பியப அவ ஒசிாிைஸ ேத ேபாவத அவ மா ைப எகி திய அ தி மர வள தி த . ைப ேலா (Byblos) ம ன இ த அ தி மர ைத வி பி த மாளிைக கான

கைள ெச ய ெகா ெச றா . பல இட களி ேத அைல த இசி இ தியி ைப ேலா அர மைனைய அைட மரமாக வள தி த த கணவ உடைல பி ைசயாக ேக ெப கிறா . மர ைத ஒசிாி சவ ெப ைய எ இசி ேடா (Buto) எ இட தி கட வழியாக ெச கிறா . அ ேக அவ மக ேஹா ைஸ (Horus) க அ ேக த கிறா . ேவ ைட ெச ற ெச (Seth) தி பி வ சவ ெப யி ஒசிாி உடைல க அதைன

டாக ெவ எறிகிறா . மீ இசி அ கைள ஒ றிைண த கணவைன உ வா கிறா அத அவன ஆ உ ைப கட மீ க தி வி கி றன. இ நிைலயி இசி த மக ேஹா உட நீ ட ேபாரா ட தி பி ெச ைத (Seth) ெகா கிறா . அத பி த கணவ உட ட உற ெகா மீ ஒ மகைன ெப ெற கிறா .

இ வாறாக இ ெதா ம விாிவைட ெச வைத விவாி ைபென (Fynes, R.c.c) இ த ெதா ம ல கேள இ தியாவி ப தினி வழிபா மர கைள வ வைம தன எ ைர ளா .

தமிழி வழ க ெப ஒ ப பா தமிழ ாிய இ ைல எ ஒ வைக உய மன ேபா ைடய க திய , கால காலமாக நிக வ தா .



அ வாறான க தியைல உ ைமேய எ ந ஒ வைக அ ைம மனவிய கால காலமாக தமிழ ாியதாக இ வ ளைத வரலா எ ெமாழி . இ த வைகயி தமிழாி ஆதி ப பா ாிய தமி தா ெத வ வழிபா ேதா ற ெப ற மான க ணகி எ ப தமிழ ாிய இ ைல எ ஆரா மன ேபா கி எ கா டாகேவ ைபென ஆ விைன எ ெகா ள ேவ .

ைபென ப தினி வழிபா ப றிய மீ வா க ப றி தலாக விவாதி தவராக இல ைகைய ேச த ஆரா சியாள கணநா ஒபய ேசகர அவ கைள றி பிட ேவ . அவ ைடய ‘ப தினி ெத வ வழிபா மர ’ (ஜி மீ நீuறீt ஷீ ாீஷீ மீss ஜீணீtt ) எ உளவிய சா ப பா ய மானிடவிய மிக த ைம ெப ற . இ ைன ஒ ச கராஜா சிறிகா த (2013). எ திய ெபௗ த மரபி ப தினி ெத ேயா எ க ைரைய

றி பி த ேவ . இத விாிவா கமாக ப தவ சலபாரதி (2015) த தகவ கேளா எ திய ‘ப த மரபி ப தினி ெத ேயா’ எ க ைர

த ைமயான கவன ைத ெப கி ற .

இல ைக ழ க ணகி வழிபா உ ச ெப ற வழிபாடாக நட வ வைத இ க ைர ன றி பி ட . இ க ணகி வழிபா ப தினி வழிபா எ ெபயாி சி களவ இைடேய ெப த ெச வா ேகா திக வைத அறிஞ க எ கா உ ளன (எ . ச க க .2013). இ ப றி ச கராஜா சிறிகா த (2013) விவாி ப வ மா :

இல ைகயி ெபௗ த க ம தியி ப தினி ெத வ மிக பிரபலமான ெத வமா . இ வாேற இ கிழ கில ைகயி த ைமயான ெத வ ஆ . ப தினி எ ற ெசா தனிேய ெபௗ த மரபி ம ெசா தமான அ . சி.கணபதி பி ைள எ பவ 1978-இ ‘ப தினி வழிபா ’ எ ைல தமிழி எ தி ளா . எனி தமிழ க ம தியி ெபா வாக ‘க ணைக அ ம ’ எ ேற அைழ வழ க இ இ வ கி றைம றி பிட த க . ேதரவாத ெபௗ த மரபி ெப ெத வ க பிரதான இட திைன ெப றி கவி ைல. ஆனா இல ைகயி ேதரவாத ெபௗ த ெகா ைக நைட ைறயி இ த ேபாதி ப தினி ெத வ வழிபா த ைமயைட ள . ெபௗ த ம க ப தினிைய ப நிைல இய ைடயவளாக ேபா கி றன . வள , ஆேரா கிய



ஆகியவ றி கான ெத வமாக , ெபௗ த மத திைன ேபணி பா கா பவளாக ஒ ெமா தமாக இல ைக தீவி காவ ெத வமாக ப தினிைய சி கள ெபௗ த ம க ேபா றி வழிப கி றன . க யி ப தினி வழிபா நி வனமயமா க எ ப ஏைனய ப திக ேபா றி லாம ஒ சி க த ைம உைடயதாகேவ காண ப கிற . எனி ப தினி க ய அரசி ைடய அரச ெத வமாக இ வ ளைமைய வரலா றி க வழிேய அறிய

கி ற . றி பாக த ைடய னித த த தா ைவ கப ள தலதா மாளிைகயி நா ற தி வி , க த, நாத, ப தினியாகிய ெத வ க அைம ளன. இ நா ெத வ க ஆ ேதா இட ெப க ெபரஹராவி ெபௗ த னித ேபைழ ட ஊ வலமாக எ வர ப கி றன. எனி க ெபரஹரா ெதாட க தி ப தினி எ க ப ட விழாவி ெபௗ தமயமா கமாகேவ அைம ள . இைவ அைன ப ைடய க ப தியி ப தினி வழிபா ெதா ைமயிைன கா பைவயாகேவ உ ளன. இவ றி அ பா ெத , ேம ம ச பிரக வா மாகாண தி இல ைகயி கிழ கட கைரேயார ப தியான ம ட கள ெதாட கி பானம வைரயிலான ப திகளி , வ னி ெப நில பர , யா பாண ேபா ற ப திகளி ப தினி வழிபா ெதாட சியிைன காண கி ற . இல ைகயி

வேர யாவி நவக வ ப தியி ப தினி காவ ெத வமாக வழிபட ப வ ளா .

ச கராஜா சிறிகா த (2013) விவாி த ெபௗ த மரபி க ணகி வழிபா ப றிய ெச திக கண நா ஒபய ேசகர ஆ வி ெபற ப டைவயா . இ ப தியி க ம ன ைடய அரச ெத வமாக ப தினி ெத வ விள கியைத கா த ேவ . க ப தியி த ைடய னித த ததா ைவ க ப ள ேகாயி நா ற இ ெத வ க காவ ெத வ களாக விள கியைத ேம ப தி றி பி ள . இ த த ததா ஆ ேதா ஊ வலமாக எ வர ப விழாவி ப தினி த ைம மாியாைத தர ப ட . எசல ெபரஹரா என ப இ த நிக சியி ப தினி ெத வ ஊ வல தி த ெத வமாக எ வர ெப ற . இ த த ைம மாியாைத கி.பி. 16ஆ றா மா ற ப ள . 16ஆ றா நட த விழாவி ேபா வ ைக த த தா லா ேதச ெபௗ த பி , “ெபௗ த ேதச தி இ தமி



ெத வமான க ணைக த ைம எ ப தரலா ” எ ற வினாைவ எ பியத ல க ணகியி த ைம பி த ள ெப ற . அ தேல க ணகி

வழிபா இர டாக பிாி த . தமிழ ாிய க ணகி வழிபா தனியாக ெபௗ த சி களவ ாிய ப தினி வழிபா தனியாக பிாி தன. இ த பி னணியி தமிழ சி களவ இனவாத அரசியைல ாி ெகா ள ேவ .

இ வாறான இனவாத அரசிய பி ல தி தா ேபராசிாிய கணநா ஒபய ேசகர தம ஆ ைவ நிக திட காணலா . சி களவாி ப தினி வழிபா தமிழாி க ணகி வழிபா ேவ ப ட எ ெபௗ த மரபி ேதா றியேத ப தினி வழிபா எ ஒபய ேசகர தம ஆ விைன நிக தினா . இத ைணயாக உலகளாவிய நிைலயிலான ப தினி வழிபா ேதா ற ப றிய ெதா ம கைள ஆரா சி உ ப தினா . இ வாறான ஆ க ஒ ேற ேமேல ட ப ட ைபென அவ களி ஆ வா . ைபென ேபா ேறாாி ஆ ைவ

ைணெகா வத ல தமி நா ப தினி வழிபாேட எகி தி தா வ த எ ற க ைவ அவ க டைம க ப டா . இத ல க ணகி வழிபா தமி ம ணி ாிய இ ைல எ ற அரசிய சா ; க ேதா ற வழிவ தா . ேம , சி களவாி ப தினி வழிபா தமி க ணகி வழிபா னேர ேதா ற ெகா ட எ பத கான தர கைள ேதட ஆர பி தா . இத சி கள ெபௗ த மரபி உ ள ஏராளமான நா டா வழ கா கைள ைண ெகா டா . இராவண கால திேலேய ப தினி வழிபா இ த எ ப ப தினி ேகாயி வழிபா நட த இராவண ெச ற அ ேபா ேகாயி மணியி ேமாதி தைல உைட த நிைலயி இராவண மய க ற ஆன ெச தி அ த நா டா வழ கா களி ஒ றா . கண நா ஒபய ேசகரவி க ெப ற ஆ வி ற ப க க த ைமயான இர க க ட த கைவ.

1. சி களவ வழிபா ெச ப தினி ெத வ ெபௗ த மரபி ாிய . ஈழ தமிழ க ணகி வழிபா வ வத ேப இல ைகயி நிலவிய ப தினி ெத வ வழிபா .

2. க ணகி சா த ப தினி வழிபா எகி தி ெத னி திய ப தி பரவி இ த ேவ .

இ த இர க திய பி ல தி தமிழ ஒ சி களவ இனவாத அரசிய ெசய ப ளைத மிக பமாக ாி ெகா ள ேவ . இ க ைதேய



ப தவ சலபாரதி (2015) த க ைரயி இ தி ப தியி “கணநா ஒபய ேசகர (1984:603) க நம அதி சி வதாக உ ள . ப தினி ெத ேயாவி கைத ேம காசிய வணிக களா அ ைறய ேசர நா வ தி ேமா எ ற ஊக ைத ைவ கிறா . ஆனா அதைன உ தி ப த வி பவி ைல. ேமலா களினா ெதளி ெபற ேவ எ கிறா ” எ றி நிைற ெச வா . தமி ம ணி ேதா ற ெப ற க ணகி வழிபா இல ைக வைரயிலான வழிபா நில பர ைப ெகா ட . இ ெசா ல ேபானா ேகரள ெதாட கி அக ட தமிழக தி ப பா , சமய அைடயாளமாக அ விள கிய . ஆயி அ ேகரளாவி பகவதி வழிபா ேடா கல த ; ஈழ தி ெபௗ த மரபி கல த : தமி நா மாக வழ ெகாழி த . இவ றி பி ேன ெதாழி ப ள ெமாழி அரசியைல , இன அரசியைல , சமய அரசியைல பமாக ாி ெகா ள ேவ .

பி ைர

க ணகி வழிபா எ ப தமி நா ராதன தா வழி ச க மரபி ேதா ற ெகா ட . தா ெத வ வழிபா மர கைள உ வா கி வள சி ெப ற . பி னாளி அ ப தினி ெத வ வழிபாடாக மா ற ெகா ட . இ ெதா ம ைத இள ேகாவ க சில பதிகார எ ெபயாி

· சிவ ¹, மாேயா ¹ வழிபா வ ¤ ºெபற · ெதாட ±கிய...

Documents