A sociologia e a educação: alguns

conceitos e teóricos básicos

A sociologia da educação

• Investiga a escola enquanto instituição social, analisando os seus processos envolvidos na transmissão de ensino;

• A escola surge como a instituição que terá como uma das suas funções principais preparar o sujeito para a vida em sociedade, desenvolver suas potencialidades e capacidades individuais e grupais.

Noções sociológicas básicas vivenciados pelos indivíduos em

sociedade.

Interação Social

Interação Social Relação socialRelação social

Processo socialProcesso social

Interação Social

É um conjunto de ações recíprocas entre os indivíduos em sociedade para determinado fim.-A interação social modifica o comportamento dos indivíduos, com o resultado de comunicação e contato estabelecido por eles.-A interatividade: possibilidade de trocas simultâneas de informações e transformação entre quem recebe ou produz a comunicação.

Exemplo: A universidade

Tipos de interação Social

Pessoa Pessoa

Pessoa Grupo

Grupo Grupo

Relação social

- É a forma assumida pela interação social em cada situação concreta vivida pelos indivíduos em sociedade.

Ex: Professor e aluno: relação pedagógicaGestores e colaboradores: relação de trabalho- As relações sociais podem ser políticas,

religiosas, culturais, familiares, entre outras.

Processo social

- São as diversas maneiras pelas quais os indivíduos e os grupos atuam uns com os outros (interações sociais), a forma pela qual os indivíduos se relacionam e estabelecem as relações sociais.Estes processos podem ser de dois tipos :

AssociativosAssociativos DissociativosDissociativos

Associativos1. Cooperação: é a Forma de interação social na qual diferentes pessoas, grupos ou comunidades trabalham juntos para o mesmo fim.Tipos de cooperação:a)Cooperação direta: atividades que as pessoas realizam juntas (Ex: mutirões)b)Cooperação indireta: Pessoas que realizam trabalhos diferentes, e necessitam indiretamente umas das outras (Ex: Médico e Agricultor)

2. Acomodação: é um processo social que tem como objetivo diminuir o conflito entre indivíduos ou grupos, reduzindo o conflito ou mesmo encontrando um novo ‘modus vivendi’. É um ajustamento formal e externo, aparecendo apenas nos aspectos externos do comportamento, sendo pequena ou nula a mudança interna, relativa a valores, atividades e significados.

As formas comuns de acomodação são:Coerção- pautada na ameaça e uso da força do mais forte sobre o mais fraco.Compromisso – Quando as partes envolvidas possuem poderes semelhantes e chegam a acomodação através de concessões mútuas.Arbitragem – Acomodação obtida por meio de um terceiro.Conciliação – envolve mudanças de sentimento com diminuição da hostilidade

Tolerância – caracteriza o grau mínimo de acomodação. Não podendo ser considerado uma solução para situações conflitivas.

Exemplos: Imigrantes recém chegados, diplomacia, pactos pos- guerra, relação entre grupos religiosos.

3. Assimilação: Ocorre quando um indivíduo ou grupo aceita e adquire padrões culturais (costumes, tradição comportamento) de outro indivíduo ou grupo distinto. Trata-se de um processo de ajustamento, pelo qual os indivíduos ou grupos diferentes tornam-se semelhantes. Difere da acomodação, porque implica em transformações internas nos indivíduos ou grupo. Tais modificações envolvem mudanças na maneira de pensar, de sentir e agir.

Exemplos: A catequização dos indígenas, a mudança de linguagem e costumes dos africanos na América, entre outros.

Dissociativos

1. Competição: É a forma de interação que implica luta por objetivos escassos. Deve ser regulada por normas que podem ser diretas ou indiretas, pessoal ou impessoal e tende a excluir o uso de força e da violência.- As disputas estão voltadas para a recompensa e não para os concorrentes. Suas motivações nascem dos diversos desejos humanos: posição social, econômico, poder, esporte, entre outros.

Exemplo. Ações relacionadas a obtenção de êxito na vida econômica, na posição social, nos esportes, nas atividades profissionais.

2. Conflitos: Ocorre quando a competição assume características de elevada tensão social.-No processo de conflito a luta torna-se pessoal e hostil, já que cada um dos envolvidos tem consciência de que para alcançar os próprios objetivos é necessário fazer com que o adversário não alcance o seu. -O conflito é uma contenda de indivíduos ou grupos, em que cada qual dos contendores almeja uma solução que exclui a desejada pelo adversário.

Competição

-Pode tomar a forma de luta pela existência;

-Pode se transforma em conflito;

-Pode ser consciente ou inconsciente;

-Geralmente é impessoal;

-Busca não envolver violência

-Pode ser contínua

Competição

-Pode tomar a forma de luta pela existência;

-Pode se transforma em conflito;

-Pode ser consciente ou inconsciente;

-Geralmente é impessoal;

-Busca não envolver violência

-Pode ser contínua

Conflito

-Pode tomar forma de rivalidade, revolta,

disputa, litigio ou guerras-Geralmente é consciente;-É de caráter emocional;

-Implica violência ou ameaça de violência;

-Não mantêm o mesmo nível de tensão;

-Tentativa de agressão ou redução do adversário

Conflito

-Pode tomar forma de rivalidade, revolta,

disputa, litigio ou guerras-Geralmente é consciente;-É de caráter emocional;

-Implica violência ou ameaça de violência;

-Não mantêm o mesmo nível de tensão;

-Tentativa de agressão ou redução do adversário

3. Terrorismo: é uma forma de interação dissociativa que se utiliza da violência de maneira indiscriminada com o objetivo de suscitar nos indivíduos sociais o sentimento de medo e pavor por um período permanente, visando assim enfraquecer ou minar o poder político dos estados e/ou outros grupos sociais.- Popularização do termo: 1798 na França.- Referia-se ao período da Revolução Francesa governado pelos Jacobinos (1793-94) e a instauração do comitê de Salvação Pública (1794) comandado por Robespierre.

Exemplos:Entre os grupos mais conhecidos pelo Ocidente

figuram: o IRA, que atuou na Grã-Bretanha em prol da independência da Irlanda do Norte; o ETA, que atua na Espanha e representa o grupo armado do movimento separatista basco; o Hezbollah, que atua em vários países do Oriente Médio na luta pela saída de Israel dos territórios palestinos e criação do Estado palestino; as Farc, que atuam na Colômbia.

A organização terrorista Al Qaeda é, sem dúvida alguma, a mais conhecida da opinião pública mundial. Trata-se de um grupo que agrega militantes de vários países islâmicos, que lutam contra a presença e domínio militar e político dos Estados Unidos no Oriente Médio.

E a escola neste processo social?

- A escola como agente de socialização: a partir do século XVII. Disputa com a família a transmissão da cultura do grupo às novas gerações.

- Transforma-se na espinha dorsal da educação formal. Diferencia-se de todas as demais pela intencionalidade.

- A Educação formal escolarizada promove um sujeito:

Desenvolvimento intelectual autônomo

Fortalecimento do pensamento

crítico

Fortalecimento do pensamento

crítico

Comportamento ético

Comportamento ético

INDVIDUAL

SOCIAL

A cultura escolar: delineia a organização da instituição

“ Processo de construção da realidade que permite às pessoas ver e compreender eventos, ações, objetos, expressões e situações particulares de maneiras distintas e que caracterizam o seu grupo social.” (MORGAN, 1996)

- O professor desenvolve esquemas de pensamento diferentes de outras profissões e é detentor de saberes específicos.

- Ele é um formador e mediador do conhecimento, motivando e potencializando as competências de seus alunos.

- A formação contínua do professor: atualização e aperfeiçoamento

A sociologia Clássica e a Educação

- Teóricos clássicos da Sociologia: estudo da escola como um dos elementos estruturantes da organização social. (Família, Estado e Religião)

- Objetivos: Entender os processos sociais ocorridos nesta instituição, entendimento da construção histórica e possibilidade de novas organizações sociais para o atendimento da necessidade dos alunos e professores.

Autores a serem estudados

Emile Durkheim: escola como fato social

Emile Durkheim: escola como fato social

Antonio Gramsci: escola para Nova Hegemonia

Antonio Gramsci: escola para Nova Hegemonia

Karl Marx: escola da produção de capital

econômico

Karl Marx: escola da produção de capital

econômico

Max Weber: escola como ação social

Max Weber: escola como ação social

Louis Althusser: escola como Aparelho ideológico

do Estado

Louis Althusser: escola como Aparelho ideológico

do Estado

Pierre Bourdieu: escola como reprodução socialPierre Bourdieu: escola como reprodução social

Escola Brasileira?