78. salmo 78 por un amor

www.compartelabiblia.com Salmos

Salmo 78

Por un amor.

Autor del comentario: José A. Sánchez Vilchis Transcripción: Humberto Rendón Rojas

México; Julio 8 del 2017.

Padre te damos muchas gracias por la historia que nos vas a contar el día de hoy, esta historia de amor, de romance, la historia del único amor eterno verdadero, fiel, puro y limpio que hemos de conocer, el cual es sufrido, benigno, que siempre lo ha dado todo Señor, que nunca deja de ser y que ha sido tan paciente para con nosotros; yo te ruego que me permitas seducir y conquistar con este salmo a mis hermanos y hermanas que son indiferentes, que están alejados a todas las familias de estos estudiantes que anhelan alcanzarles, permítenos seducirles con las palabras de tu boca, con estos besos de tu boca que esta hablándonos a nuestro corazón, te lo rogamos en el Nombre de Yeshúa, amén.

Masquil de Asaf. La palabra masquil viene de una raíz en hebreo que significa iluminación; un salmo en el cual Asaf trató de iluminar, a través de estos salmos y trató de que su pueblo tuviera una iluminación (entendimiento). Asaf fue un hombre muy importante en la historia de su pueblo Israel; cuando el rey David trajo el arca del pacto rumbo a Jerusalén, Asaf fue uno de los músicos principales, fue uno de los directores de alabanza; también fue una pieza clave en el avivamiento del tiempo del rey Ezequías un descendiente de David, sus salmos de Asaf fueron muy importantes y éste es mi anhelo más grande, el de traer avivamiento al remanente de Jacob. La música fue utilizada como un instrumento muy poderoso en tiempos del rey David y quisiera que esto se repitiera y esa es la razón por la que estamos organizando conciertos ya que queremos volver a tener esa misma idea y corazón que tuvieron el rey David y Asaf y muchos otros de sensibilizar al pueblo de Israel a través de la música. Así que este salmo es un canto para hacer reflexionar al pueblo de Israel con respecto a su ingratitud y si tú quisieras ser parte del pueblo del pacto, entonces ésta también es una reflexión para ti;


Salmo 78.- 1 Escucha, pueblo mío, mi ley;… Comienza diciendo ¡Escucha!, el anhelo más grande que Dios tiene para con su pueblo es que escuche: ¡Escucha Israel, el Señor nuestro Dios es uno! (Deuteronomio 6:4, Marcos 12:29). La palabra uno en hebreo es la palabra ejad lo que implica que la expresión: Escucha Israel, tu Dios es uno, implica que nadie es como el Dios de Israel. El salmo 82 nos habla que hay otros dioses:

Salmo 82.- 1 Dios está en la reunión de los dioses; en medio de los dioses juzga. De manera que al decir que hay otros dioses es una manera de referirse a los seres espirituales que Dios creó, que se corrompieron, que se rebelaron contra Dios y que buscaron que el ser humano se revelara contra Dios, entonces la expresión: ¡Escucha Israel, el Señor nuestro Dios es uno! ¡Shemá Israel, Adonai Eloheinu, Adonai Ejad! Es un llamado a Israel para que reconozca que su Dios es único y que no hay nadie como Él, para que no se vaya con otros dioses y que no sea infiel porque ningún otro de los dioses (ángeles-seres celestiales) puede saciar tu anhelo, nadie te ama más que tu Dios que es el Dios de Abraham, Isaac y Jacob. Por más atractivos que parezcan otros dioses y que traten de seducirte, el único amor puro y verdadero es el de tu Dios y por eso inicia el salmo así:

Salmo 78.- 1 Escucha, pueblo mío, mi ley; Inclinad vuestro oído a las palabras de mi boca…

La palabra ley en hebreo es la palabra Torah y es la palabra instrucción;

Salmo 78.- 2 Abriré mi boca en proverbios; Hablaré cosas escondidas desde tiempos antiguos,…

Éste salmo inicia como si Dios estuviera hablando pero cuando dice: Abriré mi boca en proverbios… La palabra proverbio es la palabra mashál que implica el poner ejemplos para dar una enseñanza. El pentateuco (Torah) que son los cinco libros que Dios le dio a Moisés, aunque se traduce como ley, en realidad es una instrucción y si ya analizamos cuál es el tema de la instrucción, en realidad no es un código de leyes y aunque se ha pensado que la Torah es un listado de leyes, todas esas leyes son deducidas dentro de una historia y el tema de esos primeros cinco libros de la biblia es la historia del pueblo de Israel, la historia desde Abraham, Isaac, Jacob, después José en Egipto, la esclavitud de Egipto, su


liberación y hasta un poco antes de la entrada de la tierra prometida, todo ello es el tema de la Torah. Entonces aquí como que Dios está hablando y diciendo: escucha mi Torah… y de repente dice: Abriré mi boca en proverbios; Hablaré cosas escondidas desde tiempos antiguos,… y esto es interesante porque este versículo 2 tiene la referencia al pasaje de Mateo capítulo 13 versículo 35 que es cuando Yeshúa le habla al pueblo en parábolas y en realidad las parábolas son historias que Yeshúa contaba con el fin de dar una lección, de hablar de una moraleja, de captar la atención de su pueblo a través de una historia, a los niños les gustan las historias y a todos nos encantan las historias, de manera que a través de historias Yeshúa trataba de captar la atención del pueblo. Entonces es muy interesante que en el salmo 78, es Dios el que está hablando, Dios estaba usando comparativos, ejemplos, historias de la vida real, las cosas que pasaron en la época de Abraham, Isaac y Jacob, etc. y después éste mismo verso se le aplica a Yeshúa, esto significa que los que escribieron los evangelios entendieron que Yeshúa es el que ha estado hablando la Torah y ha estado inspirando todas estas historias y todas estas historias apuntan hacia Yeshúa, apuntan a aquel en quien Dios manifiesta su romance, así que ya desde aquí podemos iniciar este salmo sabiendo quién es el que le ha estado hablando al pueblo de Israel y es Yeshúa, Jesucristo. Yeshúa es el Creador que ha estado guiando al pueblo de Israel desde los patriarcas y aparece en la época de Abraham como el ángel del Señor, como el que saca al pueblo de Israel de Egipto, pero ése ángel del Señor aparece en los evangelios tomando forma humana, habitando entre nosotros, así que esa es la grandeza del amor del Creador, que por cuanto no podía captar nuestra atención, por cuanto no podía lograr que su pueblo le obedeciera, que su pueblo se conectara con Él, entonces lo que hizo Dios fue que tomó forma humana, habitó entre nosotros y nos habló y nos sedujo y eso será con lo que va a concluir este salmo;

Salmo 78.- 3 Las cuales hemos oído y entendido; Que nuestros padres nos las contaron.

4 No las encubriremos a sus hijos, Contando a la generación venidera las alabanzas de Jehová,

Y su potencia, y las maravillas que hizo… Aquí el salmista está diciendo que todo eso que se nos ha estado diciendo desde la época de los patriarcas desde Moisés, todo eso vamos a contárselo a la generación venidera y aquí viene un punto importante que quiero enfatizar y es que tristemente se ha pensado


que la Torah es un conjunto de leyes o mandamientos que solo hay que cumplir y hoy vamos a entender cuál es el propósito de esos mandamientos. El propósito de esos mandamientos es simplemente para mantenernos protegidos de la influencia de aquellos que nos quieren sacar de nuestra fidelidad a Dios. Estamos hablando nuevamente de los ángeles caídos que cuando estudiemos el salmo 82 vamos a ver muy claramente quiénes son estos dioses (ángeles) que están tratando de cautivar, de seducir al pueblo de Israel y todas estas leyes fueron simplemente dadas para que Israel sea preservado, para que sea cuidado. La carta del apóstol Pablo a los gálatas dice que las leyes fueron dadas debido a las transgresiones porque las leyes nos preservan para mantenernos fieles a Dios, así que el salmista habla de esos testimonios:

Salmo 78.- 5 El estableció testimonio en Jacob, Y puso ley en Israel,…

Se hace diferencia entre Jacob e Israel a pesar de que es el mismo, Jacob era su nombre original y en la lucha que tuvo con el ángel se le cambió el nombre de Jacob por Israel; según los comentaristas dicen que Jacob es una referencia al pueblo en general y que cuando la escritura habla de Israel es una referencia a los líderes de Ia nación y esto está en relación a que cuando Jacob lucha y vence es cuando recibe el nombre de Israel. Algunos otros comentaristas dicen que Jacob es una referencia a las hijas (mujeres) de Israel y que Israel es una referencia a los hijos (varones) de Israel. Sin embargo también podría ser solo una manera poética de referirse a Israel y a Jacob;

Salmo 78.- 5… La cual mandó a nuestros padres Que la notificasen a sus hijos;

6 Para que lo sepa la generación venidera, y los hijos que nacerán; Y los que se levantarán lo cuenten a sus hijos, 7 A fin de que pongan en Dios su confianza,

Y no se olviden de las obras de Dios; Que guarden sus mandamientos,

8 Y no sean como sus padres, Generación contumaz y rebelde;

Generación que no dispuso su corazón, Ni fue fiel para con Dios su espíritu…


Aquí vemos la gran responsabilidad que tenemos como padres de compartir las historias de la biblia, compartir toda la historia y la manera en que Dios ha actuado con su pueblo, es nuestra responsabilidad como padres, si consideramos que somos parte de Israel, si nos hemos injertado al pueblo de Israel y si es que somos parte de la nación, entonces no es una opción o alternativa, no tiene nada que ver si tus hijos quieren escuchar, ¡NO!, eso es una responsabilidad que tenemos como padres, compartir estas historias a nuestros hijos para que nuestros nietos también se mantengan en la fe. Y hay algo que llama la atención y es lo siguiente:

Salmo 78.- 5… La cual mandó a nuestros padres Que la notificasen a sus hijos;

6 Para que lo sepa la generación venidera, y los hijos que nacerán; Y los que se levantarán lo cuenten a sus hijos, 7 A fin de que pongan en Dios su confianza,

Y no se olviden de las obras de Dios; Que guarden sus mandamientos…

Aquí podemos ver que los mandamientos que aparecen en la Torah no son vigentes hasta un límite o hasta un momento determinado; si creemos lo que dice el salmo 78 y si creemos que los cielos y la tierra pasarán y que sus Palabras nunca pasarán, aquí automáticamente se derriba la doctrina cristiana que sustenta que los mandamientos que Dios le dio al pueblo de Israel solo aplican hasta Cristo y que ya no tenemos que seguir cumpliendo los mandamientos, sino que aquí vemos la expectativa de que enseñemos a nuestros hijos y nuestros hijos a sus hijos y a los hijos de sus hijos. El hecho de que mis hijos les enseñen a sus hijos esta Palabra, sería una manera en que estarían honrando la memoria de su padre y estarían honrando el pacto del Dios de sus padres, entonces mis hijos tienen que continuar enseñando la Palabra para que guarden sus mandamientos. Dios escogió a Abraham y le llamó amigo y es porque en el libro de Génesis está escrito que Dios sabía que Abraham enseñaría a sus hijos después de él a andar en sus mandamientos:

Génesis 18.- 19 Porque yo sé que mandará a sus hijos y a su casa después de sí, que guarden el camino de Jehová, haciendo justicia y juicio, para que haga venir Jehová sobre Abraham lo que ha hablado acerca de él.


Esa fue una de las razones, Dios dijo que sabía que Abraham enseñaría a sus hijos a andar en sus mandamientos, así que si tú quieres ser un amigo de Dios, entonces como padres es nuestra responsabilidad transmitir las historias de Dios, los mandamientos de Dios a nuestros hijos si queremos ser llamados amigos de Dios;

Salmo 78.- 8 Y no sean como sus padres, Generación contumaz (necia) y rebelde;…

Y la Palabra que se traduce al español como rebelde en hebreo es la palabra mará; H4751 Diccionario Strong

מר

mar

o (femenino) מרה mará; de H4843; amarga (lit. o figurativamente); también (como

sustantivo) amargura, o (adv.) amargamente: amargamente, amargar, amargo, amargura, colérico, cruel. De manera que la palabra rebelde que en hebreo es mará, también se puede traducir como: amargada, es decir, que se está hablando de una generación necia y amargada; en el libro de Rut vemos que la suegra de Rut dice:

Rut 1.- 19 Anduvieron, pues, ellas dos hasta que llegaron a Belén; y aconteció que habiendo entrado en Belén, toda la ciudad se conmovió por causa de ellas, y decían: ¿No es ésta Noemí? 20 Y ella les respondía: No me llaméis Noemí, sino llamadme Mara; porque en grande amargura me ha puesto el Todopoderoso.

El nombre de Noemí significa placer, deleite, pero mara significa amargura; de esto se deduce un principio que se enseña en el judaísmo y es que la clave para la rebelión y la desobediencia es la tristeza o la amargura y cuando tú estás en tristeza o amargura, en enojo, estas muy débil y como consecuencia muy propenso a pecar, a transgredir, lo contrario es que si eres una persona con alegría, una persona que tiene gratitud, es muy difícil que te rebeles y hagas cosas perversas y malvadas, por eso es un mandamiento estar alegres. Está prohibido estar tristes porque cuando tú y yo estamos enojados o amargados somos muy propensos a pecar, a hacer cosas equivocadas;

Santiago 1.- 20 porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios.


Cuidado con tomar decisiones cuando estés enojado, nunca tomes una decisión importante en momentos de enojo o que te sientes afrentado por algo que te hayan hecho y esto suele pasar también en el matrimonio y por causa de esa amargura o tristeza las personas quieren romper el pacto del matrimonio, así que ten cuidado con eso, no tomes decisiones cuando estés triste o enojado, primero tienes que cambiar de actitud y pensar en las cosas buenas, tienes que pensar en las cosas que te dan alegría, sácale fotos a los momentos tristes o de enojo y después olvídalos, borra de tu memoria esos momentos tristes, pero los momentos de alegría no los tengas olvidados, esos tráelos a la memoria todo el tiempo, recuérdalos siempre. Por eso también está escrito que los padres no debemos provocar a ira a nuestros hijos, que los padres no debemos hacer enojar a nuestros hijos, sino que tenemos que instruirlos y guiarlos en la disciplina y la amonestación del Señor porque una vez que un joven esta amargado o enojado, eso es lo que hace que se siembren las semillas de la rebelión, así que si tú detectas eso en tu hijo, tienes que hablar con él. Como padres no tenemos que sentirnos culpables porque puede ser que la amargura de una persona, ella misma se la alimente y en este salmo podemos ver el caso de los hijos de Dios, ¿Por qué razón el pueblo de Israel se amargaría contra Dios si Dios todo lo que hizo fue por su bien? Dios lo único que hizo por su pueblo fue amarles, bendecirles, instruirles por amor pero su pueblo se amargó. Hay gente que tiene la tendencia a la amargura y esto es para que examinemos nuestro corazón. Tú y yo tenemos la opción de ver el vaso medio vacío o medio lleno, es decir que yo no puedo echarle la culpa a mis papás o a otra persona de que yo vea mi vaso medio vacío, es mi elección, yo tengo la elección de ver mi vaso medio vacío o medio lleno y eso depende de mi actitud, si yo tengo un enfoque y una mentalidad negativa, me voy a amargar y entonces me empiezo a comparar con otros de lo que tienen y lo que a mí me falta, entonces yo solo me estoy amargando. Sin embargo yo puedo ver el vaso medio lleno; en resumen, deja tu actitud de amargura e ingratitud y cambiemos de enfoque y veamos el vaso medio lleno y llevemos en nuestro corazón lo que dice el apóstol Pablo en su carta a los romanos: Es judío el que lo es en su corazón; la palabra judío viene de la palabra hebrea Yehudí que está relacionada con el verbo leodot que significa agradecer. En lugar de estar amargado por lo que no tienes, sé agradecido con lo que sí tienes, sé agradecido por todo lo que has recibido; y eso es lo que esta lamentando Dios;


Salmo 78.- Generación contumaz (necia) y rebelde; Generación que no dispuso su corazón, Ni fue fiel para con Dios su espíritu…

Aquí la palabra fiel viene de la palabra emuná que significa literalmente fidelidad, de hecho de ahí se traduce la palabra fe. La palabra espíritu, viene de la palabra hebrea ruaj que significa viento, aliento. Entonces ¿Cómo podemos serle infieles a aquel de quien viene nuestro aliento de vida? Algo de lo que no podemos prescindir es de oxígeno, el hecho de que no podamos prescindir de oxígeno y que sea lo más abundante que tenemos es muestra de que el aliento que recibimos viene de Dios y si el aliento que recibimos viene del Dios de Abraham, Isaac y Jacob, ¿Cómo puede ser que no seamos fieles a Él si de él es de quien tenemos vida? A partir del versículo 9 el salmista comienza a hacer una diferencia entre la casa de Efraín y la casa de Judá y aquí es donde va a entrar la temática de este salmo;

Salmo 78.- 9 Los hijos de Efraín, arqueros armados, Volvieron las espaldas en el día de la batalla.

10 No guardaron el pacto de Dios, Ni quisieron andar en su ley;

11 Sino que se olvidaron de sus obras, Y de sus maravillas que les había mostrado. 12 Delante de sus padres hizo maravillas…

Aquí se va a tocar el tema de Efraín, ¿Quién es Efraín? Efraín es una referencia a las diez tribus del norte de Israel que se separaron de la casa de David (Judá) en la época de Roboam, el hijo de Salomón y por cuanto que Roboam siendo rey sucesor de Salomón no quiso bajar los impuestos al pueblo y lo que sucedió fue que diez de las doce tribus decidieron romper con la casa de Judá y se apartaron de su Dios como dice el verso 10; estas diez tribus establecieron sus propias leyes y no quisieron ir a Jerusalén, en su lugar establecieron otra capital llamada Samaria, de esa manera rompieron su pacto de fidelidad y lealtad al Dios de Abraham, Isaac y Jacob que había decretado que la casa de Judá fuera la que gobernara. A partir de esa separación, las diez tribus que se separaron del reino de Judá se hicieron dioses falsos, otros dioses como sus amantes de los cuales nos habla mucho la profecía de Oseas y Jeroboam que se estableció como rey de esas tribus estableció otras leyes y otros cultos y otro sacerdocio levantando como dioses becerros de oro y en ése momento las diez tribus del norte fueron infieles.


Esto es lo que nos va a dar el contexto del amor eterno de Dios para Efraín;

Salmo 78.- 10 No guardaron el pacto de Dios, Ni quisieron andar en su ley;

11 Sino que se olvidaron de sus obras, Y de sus maravillas que les había mostrado.

12 Delante de sus padres hizo maravillas En la tierra de Egipto, en el campo de Zoán…

Zoán es lo que era en la época de la esclavitud de Israel, la capital de Egipto;

Salmo 78.- 13 Dividió el mar y los hizo pasar; Detuvo las aguas como en un montón.

14 Les guió de día con nube, Y toda la noche con resplandor de fuego.

15 Hendió las peñas en el desierto, Y les dio a beber como de grandes abismos,

16 Pues sacó de la peña corrientes, E hizo descender aguas como ríos.

17 Pero aún volvieron a pecar contra él, Rebelándose contra el Altísimo en el desierto;

18 Pues tentaron a Dios en su corazón,…

A pesar de todas las plagas y las maravillas con que los liberó de la esclavitud de Egipto, a pesar de que les dio aguas en el desierto, a pesar de todo eso dice:

Salmo 78.- 18 Pues tentaron a Dios en su corazón, Pidiendo comida a su gusto. 19 Y hablaron contra Dios,

Diciendo: ¿Podrá poner mesa en el desierto? 20 He aquí ha herido la peña, y brotaron aguas,

Y torrentes inundaron la tierra; ¿Podrá dar también pan?

¿Dispondrá carne para su pueblo?... Esta es la manera en que tentaron a Dios, le tentaron cuestionándole. ¿Qué significa tentar a Dios? Tentar a Dios implica exigirle cosas y esto es muy triste porque actualmente hay una doctrina muy promovida en círculos cristianos evangélicos con respecto a la teoría de lo que le llaman “confesión positiva” que consiste en exigirle cosas a Dios, como


si Dios estuviera obligado a darnos, como si Dios tuviera una deuda con nosotros. Poner a prueba a Dios es decir: Dios demuéstrame que existes, hazme este milagro, resuélveme tal problema y entonces sí creo en ti… Esa es una manera muy despectiva, arrogante y orgullosa de poner a Dios como si estuviera al servicio del hombre, en lugar de que nosotros estemos a su servicio, pretenden ponerlo a su servicio y eso es lo que hizo el pueblo de Israel, poner a Dios a su servicio, querer poner a Dios al servicio de sus más insignificantes antojos; tuvieron antojo de carne a pesar de que el maná era un alimento extraordinario con todos los nutrientes necesarios para que no necesitaran nada, a pesar de eso dijeron que les demostrara que les amaba cumpliéndoles ese capricho. Hay ocasiones en que la gente se pone a desafiar a Dios pidiendo milagros y esa es una manera de tentar a Dios;

Salmo 78.- 21 Por tanto, oyó Jehová, y se indignó; Se encendió el fuego contra Jacob,

Y el furor subió también contra Israel, 22 Por cuanto no habían creído a Dios,…

Una vez más está el tema de creer; ¿Qué significa creer en el contexto hebreo? Si solo leemos en español la palabra creer, esto sería muy general porque realmente la mayor parte de la gente dice creer en Dios, pero en el hebreo la palabra creer no quiere decir que intelectualmente se reconozca creer en Dios, eso no significa creer en el contexto hebreo; en el contexto hebreo creer está relacionado con la palabra leamin que está relacionada con la palabra emuná que implica fidelidad;

Salmo 78.- 22 Por cuanto no habían creído a Dios, Ni habían confiado en su salvación (Yeshúa)…

Si se lee en hebreo éste verso 22 veremos el Nombre de en quién no confiaron, se está hablando del Dios en el que no confiaron. La palabra confiado viene de la palabra hebrea vituaj que es la palabra que se traduce actualmente como seguro. Y en la palabra salvación está implícito el nombre de Yeshúa que es el nombre que se le puso a Jesús, esto quiere decir que no depositaron su seguridad en Yeshúa. Yeshúa está ya revelado en todo ese camino del desierto, pues quien fue la representación de Dios pastoreando a su pueblo fue Yeshúa, Yeshúa fue quien pastoreó a su pueblo y al final de este salmo vamos a ver que es el mismo ayer hoy y por los siglos. En tiempos del éxodo Yeshúa estuvo pastoreando a su pueblo en forma de un ángel que es


identificado como el Ángel de YHWH, el ángel del Señor, pero ése Ángel es Yeshúa y más adelante se le promete a David que de él vendría y nacería el Hijo de Dios por eso el salmo 110 dice que David le dijo a su Señor, David entendió todo el tema del Hijo de Dios, en el salo 110 dijo:

Salmo 110.- 1 Jehová dijo a mi Señor: Siéntate a mi diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.

Y Yeshúa usó ése mismo salmo para preguntarle a los líderes de Judá en su tiempo que quién era el Mesías, si el Mesías fuera solamente un ser humano común como hijo de David entonces ¿Porqué David le dijo el Señor dijo a mi Señor? Esto quiere decir que el Mesías es más que un hijo de David, el Mesías es el Hijo de Dios, quien representa a Dios, es la imagen de Dios que cuida y protege y pastorea a su pueblo. Sin embargo es una tristeza que tanto en aquella época como en la época actual, el pueblo de Israel no ha confiado en su salvación, sino que han confiado en sus propias obras, en su propia justicia, han confiado en sí mismos;

Salmo 78.- 23 Sin embargo, mandó a las nubes de arriba, Y abrió las puertas de los cielos,

24 E hizo llover sobre ellos maná para que comiesen, Y les dio trigo de los cielos.

25 Pan de nobles comió el hombre; Les envió comida hasta saciarles…

En esta traducción dice: Pan de nobles… y esto se traduce del hebreo del texto masorético que se escribió después de la época de Yeshúa, pero antes del texto masorético existía ya otra traducción que es la septuaginta, la primer traducción del hebreo al griego y en la septuaginta se traduce como pan de ángeles y si está hablando del maná, entonces el maná es el pan que comen los ángeles y esto es interesante porque quiere decir que cuando estemos en la presencia de Dios va a haber comida, vamos a comer comida de ángeles que es el maná. Dios en su gran amor y su misericordia para con su pueblo los quiso tratar como ángeles (fieles);

Salmo 78.- 26 Movió el solano en el cielo, Y trajo con su poder el viento sur,

27 E hizo llover sobre ellos carne como polvo,…


No les bastó comer el maná como la comida más nutritiva y esa es una de las características del ser humano, el no estar contento con lo que tenemos, el pueblo de Israel no estuvo contento con lo que Dios le daba y que era lo mejor que le podía dar y ellos quisieron mas y mas, esa insaciable actitud de estar todo el tiempo pidiendo más y más;

Salmo 78.- 27 E hizo llover sobre ellos carne como polvo, Como arena del mar, aves que vuelan.

28 Las hizo caer en medio del campamento, Alrededor de sus tiendas.

29 Comieron, y se saciaron; Les cumplió, pues, su deseo.

30 No habían quitado de sí su anhelo, Aún estaba la comida en su boca,

31 Cuando vino sobre ellos el furor de Dios, E hizo morir a los más robustos de ellos,

Y derribó a los escogidos de Israel… Una vez que se saciaron y que menospreciaron a Dios, entonces el Señor traería un juicio;

Salmo 78.- 32 Con todo esto, pecaron aún, Y no dieron crédito a sus maravillas.

33 Por tanto, consumió sus días en vanidad, Y sus años en tribulación…

Esta será la consecuencia de la ingratitud, de no estar contentos con lo que tenemos, de no buscar a Dios en primer lugar, la consecuencia será que nuestros días serán vanidad, nuestra vida se llenará de vacío, pasará el tiempo y veremos que rápido se nos van los años. Haz una evaluación de tu vida y ponte a pensar ¿Qué has hecho en los últimos años?

Salmo 78.- 34 Si los hacía morir, entonces buscaban a Dios;… La gente ni se acuerda de Dios, ni le dan gracias, pero eso sí, cuando viene una enfermedad o una necesidad en la que solo Él nos puede ayudar, entonces sí buscan a Dios;

Salmo 78.- 34… Entonces se volvían solícitos en busca suya, 35 Y se acordaban de que Dios era su refugio,

Y el Dios Altísimo su redentor. 36 Pero le lisonjeaban con su boca,…


Aún en momentos de necesidad en los que necesitaban de un milagro, le lisonjeaban con su boca, como cuando le hablas a Dios y le prometes con tal de recibir el milagro que necesitas;

Salmo 78.- 36 Pero le lisonjeaban con su boca, Y con su lengua le mentían;…

Le prometen al Señor que en caso de que les saque del problema por el que pasan van a comenzar a diezmar, a ofrendar, a ayudar a los pobres, sin embargo una vez que les saca de su problema, se olvidan nuevamente del Señor y eso es exactamente lo que le pasaba al pueblo de Israel, le lisonjeaban con palabrería externa;

Salmo 78.- 37 Pues sus corazones no eran rectos con él, Ni estuvieron firmes en su pacto…

Realmente no buscaban a Dios, sino que buscaban de Dios, buscaban lo que Dios les podía dar, no buscaban al Dios de la bendición, sino que buscaban las bendiciones de Dios y eso es no tener un corazón recto para con Dios, mucha gente actúa como mercenaria buscando a Dios solo por lo que le pueda dar pero no le buscan porque le aman ni porque le reconozcan. No lo busco por gratitud por lo que ya me dio, sino lo busco para que me dé más… Entonces la gente considera que Dios siempre será su deudor en lugar de hacerlo al revés reconociendo que lo que hagan es porque reconocen que Él les amó primero. ¿Cómo te sentirías como papá si tuvieras hijos que ya sabes que lo único que quieren cuando quieren estar bien contigo es porque esperan recibir algo de ti? Te puedes sentir triste, pero finalmente los vez como tus hijos y te das cuenta que es también tu naturaleza ya que así fuimos con nuestros padres, sin embargo:

Salmo 78.- 38 Pero él, misericordioso, perdonaba la maldad, y no los destruía;

Y apartó muchas veces su ira, Y no despertó todo su enojo.

39 Se acordó de que eran carne, Soplo que va y no vuelve…

Dios se acuerda de nuestra condición, se acuerda de que somos polvo;


Salmo 78.- 40 ¡Cuántas veces se rebelaron contra él en el desierto, Lo enojaron en el yermo!...

En incontables ocasiones el Señor tuvo misericordia de su pueblo y eso nos habla de la misericordia del Señor, su misericordia es eterna, su amor es eterno;

Salmo 78.- 41 Y volvían, y tentaban a Dios, Y provocaban al Santo de Israel. 42 No se acordaron de su mano,

Del día que los redimió de la angustia; 43 Cuando puso en Egipto sus señales, Y sus maravillas en el campo de Zoán;

44 Y volvió sus ríos en sangre, Y sus corrientes, para que no bebiesen.

45 Envió entre ellos enjambres de moscas que los devoraban, Y ranas que los destruían.

46 Dio también a la oruga sus frutos, Y sus labores a la langosta.

47 Sus viñas destruyó con granizo, Y sus higuerales con escarcha;

48 Entregó al pedrisco sus bestias, Y sus ganados a los rayos.

49 Envió sobre ellos el ardor de su ira; Enojo, indignación y angustia,

Un ejército de ángeles destructores…

Aún los malos ángeles están al servicio de Dios y como se describe en este caso Dios usó ángeles destructores para destruir las cosechas en Egipto y esto es una referencia a las plagas que fueron juicios contra los egipcios ya que no solo Israel se rebeló contra Dios, sino que los egipcios se rebelaron contra Dios porque si nos vamos al origen, es Dios quien creó al ser humano, es decir, por la Palabra de Dios el hombre fue creado y la Palabra de Dios es Yeshúa y en ése sentido podemos entender que Yeshúa, Jesucristo es quien creó a la humanidad. Así que en lugar de que la humanidad confiara y diera gracias a la Palabra que lo creó, pues se fueron con diversos dioses y estos dioses que sedujeron para que les siguieran las naciones incluido Israel, el propósito de estos dioses (ángeles) es destruir a la humanidad, ése es el único propósito y lo único que quiere Yeshúa es darnos vida y cuando habla de los otros pastores no solo es una referencia a los pastores y líderes de este mundo, sino que también es una referencia a estos seres espirituales que están dirigiendo a las


naciones porque no tenemos lucha contra carne y sangre sino contra potestades, contra principados y gobernadores de las tinieblas en las regiones celestes y ellos solo quieren destruir y eso fue lo que sucedió;

Salmo 78.- 50 Dispuso camino a su furor; No eximió la vida de ellos de la muerte,

Sino que entregó su vida a la mortandad. 51 Hizo morir a todo primogénito en Egipto,

Las primicias de su fuerza en las tiendas de Cam…

Cam es de quien descienden los egipcios;

Salmo 78.- 52 Hizo salir a su pueblo como ovejas, Y los llevó por el desierto como un rebaño.

53 Los guió con seguridad, de modo que no tuvieran temor; Y el mar cubrió a sus enemigos…

De manera que en Egipto Dios juzgó a todos esos dioses a quienes estaban obedeciendo los egipcios y todas las naciones y escogió a Israel para que de Israel se manifestara el Buen Pastor, escogió a Israel, lo llevó como a un rebaño de ovejas;

Salmo 78.- 54 Los trajo después a las fronteras de su tierra santa, A este monte que ganó su mano derecha…

El monte más importante en toda la tierra santa donde Dios anunciará su dominio y autoridad, el estrado de sus pies, la ciudad del gran Rey, de donde él va a decretar a toda potestad y principado que Él es el Único Dios verdadero, es el monte de Sion que es donde el Señor estableció la capital de su reino. La diestra en las escrituras es una referencia a Yeshúa, pero literalmente quien conquistó el monte de Sion para que desde ahí se manifestara el reino de los cielos en la tierra fue el rey David quienes un anticipo de lo que habría de hacer Yeshúa;

Salmo 78.- 55 Echó las naciones de delante de ellos;… Echo a las naciones cananeas, los jebuseos, los gergeseos, etc. todas esa naciones que son descendientes de los gigantes (nefilim). Por eso fueron enviados Josué y Caleb los demás llegaron espantados diciendo que no podrían tomar la tierra porque al lado de ellos eran como langostas, pero Josué y Caleb creyeron que el Dios de Abraham, Isaac y Jacob era el


Dios supremo que estaba por encima de todos esos gigantes y aquí le demuestra Dios a su pueblo Israel que Él es el Dios supremo, él está por encima de toda la creación.

Salmo 78.- 55 Echó las naciones de delante de ellos; Con cuerdas repartió sus tierras en heredad,

E hizo habitar en sus moradas a las tribus de Israel. 56 Pero ellos tentaron y enojaron al Dios Altísimo,

Y no guardaron sus testimonios;… Como vemos se está contando toda la historia del pueblo de Israel y esto que dice sucedió en la época de los jueces en que todo mundo hacía lo que bien le parecía y ya no estaban obedeciendo la Palabra de Dios;

Salmo 78.- 57 Sino que se volvieron y se rebelaron como sus padres;… Lo mismo que sucedió en el desierto cuando empezaron a adorar al becerro de oro, a los demonios;

Salmo 78.- 57… Se volvieron como arco engañoso… El propósito de un arco es lanzar las flechas y herir al enemigo y hay un salmo que nos habla de que nuestros hijos son como flechas que tienen que tener un objetivo y tienen que darle al enemigo, ese es el propósito de Israel, acabar con el reino de las tinieblas, con el reino de la muerte, impactar a toda esta falsa religiosidad, toda esta idolatría, ése es el propósito de Israel, sin embargo se volvieron como arco engañoso… En vez de dirigir sus flechas a los dioses falsos, empezaron a dirigir sus flechas hacia su propio Creador;

Salmo 78.- 58 Le enojaron con sus lugares altos, Y le provocaron a celo con sus imágenes de talla…

Ahí están los demonios, los dioses falsos;

Salmo 78.- 59 Lo oyó Dios y se enojó, Y en gran manera aborreció a Israel.

60 Dejó, por tanto, el tabernáculo de Silo,…


Este territorio que estaba en el territorio de Efraín. Al ver a las tribus del norte que fueron las primeras en ser infieles que representan a Gomer, la mujer adúltera de Oseas, fueron infieles, se fueron tras los demonios representados a través de estos dioses falsos. Esos demonios son falsos en el sentido de que no son el Dios verdadero, son falsos en el sentido de que todo lo que promueven es un engaño, no son falsos en el sentido de que no existan porque claro que existen al grado de que tenían efecto en el pueblo de Israel y la biblia nos da abundante testimonio de que existen, pero son falsos en el sentido de que engañan. Entonces por cuanto Efraín que fueron las diez tribus que se corrompieron, Dios dejó el tabernáculo en Silo, en el sentido de que dejó su presencia en ése lugar;

Salmo 78.- 60… La tienda en que habitó entre los hombres,… Esto también es profético de lo que sucedió cuando la iglesia primitiva con los apóstoles reconoció que Yeshúa es el Hijo de Dios y que a él le debían toda su fidelidad y se dedicaron a predicar de Yeshúa, pero unos siglos después vino un usurpador, un falso pastor asalariado y se puso en el lugar de Cristo y empezó a arrastrar al rebaño, gente que en su momento quizás fue sincera cuando la religión católica romana surgió y que en la profecía de Daniel se le llama el pequeño cuerno y éste usurpador llamado “vicario de Cristo” se puso en el lugar de Cristo y llevó a las ovejas hacia la idolatría, surge el culto a María y el culto a los santos y toda esta corrupción en donde está la iglesia católica y obviamente que la presencia de Dios no estaba ahí y eso fue lo mismo que pasó en la época de las tribus del norte que la presencia de Dios se manifestó en Silo (territorio de Efraín) pero cuando el pueblo ya estaba idolatrando y llevando a las ovejas a la idolatría, en ése momento Dios quitó su presencia de ahí y dice:

Salmo 78.- 61 Y entregó a cautiverio su poderío, Y su gloria en mano del enemigo…

Es el momento en que llegan los asirios que conquistaron a las diez tribus del norte y se pierden entre las naciones y si podemos darnos cuenta de la historia nos daremos cuenta de que es lo mismo que está sucediendo, es decir que la misma actitud y característica de Efraín que tuvo en la tierra adorando dioses falsos, es exactamente lo mismo que está haciendo Efraín entre las naciones, está siendo engañado;

Salmo 78.- 62 Entregó también su pueblo a la espada, Y se irritó contra su heredad.

63 El fuego devoró a sus jóvenes,


Y sus vírgenes no fueron loadas en cantos nupciales…

No se mantuvo en el pacto y no habría más bodas porque los jóvenes fueron llevados al destierro, las jóvenes fueron mezcladas entre las naciones;

Salmo 78.- 64 Sus sacerdotes cayeron a espada, Y sus viudas no hicieron lamentación…

Y viene el cierre del salmo:

Salmo 78.- 65 Entonces despertó el Señor como quien duerme,… En el contexto de infidelidad y rebelión, de ingratitud, muy específicamente de las diez tribus del norte, aunque también Judá pecó;

Salmo 78.- 65… Como un valiente que grita excitado del vino,…

Proverbios 31.- 6 Dad la sidra al desfallecido, y el vino a los de amargado ánimo. Es común que las personas tomen vino para olvidarse de su tristeza o desilusión y para insensibilizarse y es en ése contexto que el salmista utiliza la analogía como si Dios expresara su dolor por su pueblo y como si después de haber estado dormido ya hubiera pasado el dolor del sufrimiento:

Salmo 78.- 66 E hirió a sus enemigos por detrás; Les dio perpetua afrenta…

Es decir que llegó un momento en que Dios en su dolor tuvo que decidir entre dos opciones, o destruir a Israel por su infidelidad o destruir a los enemigos que son los dioses mentirosos que se rebelaron. El ser humano es necio, su pueblo no se daba cuenta que estos ángeles caídos (dioses) lo único que quieren es destruirles, de manera que entonces acabaría con estos enemigos que estaban llevando a la muerte a su pueblo;

Salmo 78.- 67 Desechó la tienda de José, Y no escogió la tribu de Efraín,

68 Sino que escogió la tribu de Judá, El monte de Sion, al cual amó.

69 Edificó su santuario a manera de eminencia, Como la tierra que cimentó para siempre…


José fue alguien fiel a Dios a pesar de que estuvo en Egipto y de que tuvo razones para serle infiel a Dios, pero su descendencia no, su descendencia se corrompió y por cuanto su descendencia se corrompió Dios ya no pudo escoger en éste caso a José, Dios tuvo que escoger a alguien más y por supuesto que esto ya lo sabía Dios, porque Él conoce desde la eternidad el plan y entonces Dios decidió escoger en lugar de la descendencia de José, decidió escoger a la descendencia de David. En el caso de José ni siquiera se registra un pecado, pero en el caso de David sí se registra un pecado de adulterio y un pecado de homicidio para ilustrarnos un principio que vamos a ver más adelante;

Salmo 78.- 70 Eligió a David su siervo, Y lo tomó de las majadas de las ovejas;

71 De tras las paridas lo trajo, Para que apacentase a Jacob su pueblo,

Y a Israel su heredad… Cuando David cometió adulterio y después cometió homicidio, si recuerdan David tuvo un hijo con Betsabé como fruto de ése adulterio y cuando nació ese hijo se enfermó y aunque David estuvo pidiendo por él, Natán el profeta le dijo a David que su hijo no viviría, pero David estuvo orando y pidiendo misericordia de Dios y finalmente el hijo murió; mientras el bebé estaba enfermo David estaba muy afligido, pero una vez que el hijo muere, David se quitó el luto, se lavó y dejó la tristeza y en ese momento hace una declaración, David dijo que cuando su hijo estaba enfermo él tenía la esperanza de que sanara pero una vez que murió el hijo ya no tenía caso que se lamentara y que él sabía que su hijo no vendría a él, pero que él iría a él. En éste momento David nos manifiesta su esperanza en la resurrección de los muertos, su esperanza en que un día estaría con su hijo y éste hijo de David que muere por su pecado, representa al Hijo de David (Yeshúa) que habría de morir. Una diferencia entre David y José es que no se registran pecados por parte de José y en el personaje de David sí se registra pecado ya que no cumplió la Torah, pero a pesar de que no cumplió la Torah y específicamente en el tema de no adulterar y no cometer homicidio, a pesar de eso David nunca fue infiel al Dios de Abraham, Isaac y Jacob, no hay registros de que David hubiese cometido idolatría, David siempre fue fiel al Dios de Abraham, Isaac y Jacob. David pecó porque es carne, pecó como todos pecamos pero David nos enseña el principio de cómo Dios justifica a su pueblo; hay quienes podrían ser confundidos con el


propósito de la Torah y pensar que la obediencia a la Torah es lo que nos va a hacer obtener la salvación y que si no somos obedientes a la Torah, entonces no vamos a obtener la salvación. Sin embargo nos tiene que quedar muy claro que es imposible que podemos guardar toda la Torah, todos hemos fallado, todos hemos pecado en algún sentido, de manera que lo único que nos garantiza la salvación eterna es confiar en el Hijo de David, confiar en que él pagó por nuestros pecados, confiar en que él murió por nosotros, tener la convicción absoluta de que nosotros iremos a Él y que aunque pequemos como David, aunque fallamos como David, aunque hemos cometido actos terribles en contra de Dios, a pesar de eso, reconocemos que el Hijo de David pagó por nuestros pecados;

Salmo 78.- 70 Eligió a David su siervo, Y lo tomó de las majadas de las ovejas;

71 De tras las paridas lo trajo, Para que apacentase a Jacob su pueblo,

Y a Israel su heredad. 72 Y los apacentó conforme a la integridad de su corazón,

Los pastoreó con la pericia de sus manos. Recordemos el versículo 22 de este salmo: …Por cuanto no habían creído a Dios, ni habían confiado en su salvación… El problema de las tribus del norte, el problema de Efraín que es la descendencia de José es que dejaron de poner su seguridad en Yeshúa, pusieron su seguridad en dioses falsos, en sus propias obras, todo lo que estos dioses falos le decían al pueblo es que hicieran ofrendas y un montón de cosas y que de ellos dependía que les fuera bien y fueron engañados. En cambio llegó un momento en que David mismo reconoció que era dichoso aquel cuya rebelión ha sido perdonada y cubierto su pecado; David entendió la dicha de ser perdonado sin tener nada digno por lo cual ser perdonado. Esa es la diferencia entre David y la descendencia de José, que la descendencia de José dejó de confiar en el medio que Dios usó para salvación, en cambio David sabía que de su descendencia vendría el que le daría libertad al pueblo de Israel. Así que para que no vuelvas a confiar en nadie más y para que te des cuenta que quien más te ama y en el único que puedes depositar tu seguridad es en Yeshúa, cito nuevamente lo que dice el versículo 65: …Entonces despertó el Señor como quien duerme, como un valiente que grita excitado del vino, Dios, en ése despertar decidió acabar con los enemigos del pueblo de Israel y de la humanidad entera.


Yeshúa tu salvador decidió acabar de una vez con la rebelión del pueblo de Israel y la manera en que lo hizo es que en lugar de destruir a los infieles, acabó con los que provocan la infidelidad de los infieles, decidió acabar con el poder de estos dioses falsos. Satanás es el dios de los muertos, el dios de las tinieblas, todos estos ángeles tienen un solo propósito, matar, robar y destruir, eso es lo único que buscan estas potestades, lo único que busca el diablo es acabar con tu vida. Satanás es el dios de los muertos de manera que lo hizo Yeshúa fue: Muerte, yo seré tu muerte, Yeshúa libraría a su amada de la muerte de modo que si lo que estos ángeles querían era destruir a la humanidad, entonces Yeshúa representaría a la humanidad tomando la muerte de toda la humanidad. El apóstol Pablo dice en su primera carta a los corintios que si los gobernantes de este mundo hubieran sabido lo que estaban haciendo al matar a Yeshúa, no lo hubieran crucificado;

1 Corintios 2.- 7 Mas hablamos sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría oculta, la cual Dios predestinó antes de los siglos para nuestra gloria, 8 la que ninguno de los príncipes de este siglo conoció; porque si la hubieran conocido, nunca habrían crucificado al Señor de gloria.

El apóstol Pablo se está refiriendo a los gobernantes de la época que decretaron la muerte de Yeshúa, en un sentido sí, pero también se está refiriendo a estas potestades que controlan el mundo, si ellos hubieran entendido el plan de Dios no hubieran matado al Rey de la Gloria. El misterio es que en todo lo que se conoce como el antiguo testamento, en ninguna parte dice literalmente que Dios tomaría cuerpo humano para morir, eso es un misterio que se tiene que desmenuzar de proverbios, de historias, de Abraham sacrificando a Isaac, de José siendo vendido por sus hermanos, es decir que lo tienes que deducir porque los ángeles no son tontos. Estos ángeles no pudieron deducirlo y solo actuaron en el entendido de que el Hijo de Dios los iba a destruir y que antes de que los destruyera matarían a toda la humanidad posible y que lo matarían a él antes de que los destruyera, pero lo que no captaron y no pudieron deducir es que Dios usaría la muerte de su Hijo, la muerte que Él mismo vive en el cuerpo para acabar con el poder legal de satanás sobre los infieles.


Los infieles debían morir por su infidelidad a su Creador, pero Dios en su gran amor por su esposa, el justo por los injustos para llevarnos a Dios, tenía dos opciones, o que ella muera y que el diera su vida en su lugar. Jesucristo, el Creador del universo murió por nosotros, Él tomó un cuerpo como el nuestro para que en ese cuerpo Él pagara el precio de nuestra ingratitud e infidelidad, Él decidió morir por nosotros en lugar de vivir sin nosotros. La vida que él dio no era su propia vida, decidió dar su vida para un pueblo infiel. Hay una doctrina que se está difundiendo entre los jóvenes que dice que los extraterrestres son los que crearon al ser humano y que en realidad los extraterrestres son buenos y que pronto van a hacer contacto con el ser humano y hay otros que dicen que no son extraterrestres sino que son ángeles que le han dado conocimiento al hombre y que estos ángeles son realmente los buenos y que Dios es el malo, que Dios es el que no quiere que tengamos todo ese conocimiento que trajeron los ángeles. Aunque ustedes no lo crean estas son cosas que esta creyendo la juventud y yo lo que les quiero decir es esto: ¡Jóvenes! No son los ángeles los que más te aman, ni los buenos ni los malos, tampoco son los extraterrestres los que te crearon y te aman, es Jesucristo, es Yeshúa el Hijo de Dios el que te amó y se entregó por ti. Gracias Yeshúa por tu perseverancia en amarnos con amor eterno, gracias por tu perseverancia en haber conducido a tu pueblo como un rebaño, como un Buen Pastor y que aún hoy ante la presencia de pastores asalariados, aún ante tantas voces de mentira y engaño que tratan de conquistar a tu pueblo, Señor yo confío en que tus ovejas escucharán la voz de su Buen Pastor; anhelo Señor, solo ser un perro tuyo que le ladra y que le llama a tu pueblo a volver a su único amor; en éste movimiento también de las raíces hebreas en que muchos se están yendo y te están dando la espalda Yeshúa y muchos están confiando en su propia justicia y están poniendo su seguridad en sus propias obras, están dándote la espalda y están dejando su seguridad solo en Yeshúa en ésta época; permíteme ser una voz que les dice: Con amor eterno yo te he amado y por lo tanto te prolongué mi misericordia, aún serás vestida y adornada oh virgen de Israel, gracias Yeshúa por haberme llamado para anunciar tu amor a las multitudes, bendito sea tu Nombre Padre, en el Nombre de Yeshúa, amén.

José A. Sánchez Vilchis

78. salmo 78 por un amor

Spiritual