文言文辭典
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收錄國中、高中、大學教材和古籍名篇中常用單字約六千八百多個及常見複詞、成語、典故一萬餘條,並逐一進行完整的釋義。 本書五大特點:1.收字豐富:收錄一般古籍常見字約六千八百多個,相關詞彙一萬餘條。2.釋義完整:明確解釋字詞涵義,能輕鬆學習。3.字詞辨析:設『辨析』、『提示』欄,加深讀者對字詞義的理解及認識古今用法上的差異。4.切合實用:附簡體字及漢語拼音,有助讀者閱讀簡體版圖書時查閱對照。5.查詢方便:附部首、總筆畫雙向索引,能快速查詢。TRANSCRIPT
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一
一
部
0
一▲
數目字。最小的正整數。
ㄧ̄如:一日千里;一呼百應。
同
一,一樣。如:大小不一。《
呂氏春秋‧察
今》
:「
古今一也,人與我同耳。」
統
一。唐‧杜牧《
阿房宮賦》
:「
六王畢,四
海一。」
專一。《
荀子‧勸學》
:「
螾無
爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃
泉,用心一也。」
全,都。如:一如既
往。宋‧范仲淹《
岳陽樓記》
:「而或長煙
一空,皓月千里。」
竟,乃。《
戰國策‧
齊策一》
:「
靖郭君之於寡人,一至此
乎!」
一旦,一經。《
莊子‧徐無鬼》
:
「
一聞人之過,終身不忘。」
或,或者。
《
孫子‧謀攻》
:「
不知彼而知己,一勝一
負。」
作語氣助詞,用以加強語氣。見
「
一何」
。
【
一二】
些許,表示少數。如:略知一
二。
一一,逐一。漢‧司馬遷《
報任安
書》
:「
事未易一二為俗人言也。」
【
一夫】
一人。唐‧李白《
蜀道難》
詩:
「
一夫當關,萬夫莫開。」
獨夫,指眾叛
親離的暴君。《
孟子‧梁惠王下》
:「
殘
賊之人,謂之一夫。聞誅一夫紂矣,未聞
弒君也。」
【
一元】
古指宇宙初形成時天地不分的混
沌狀態。《
關尹子‧二柱》
:「
先想乎一
元之氣,具乎一物。」
後泛指事物的開
始。
天下,全國。《
晉書‧赫連勃勃
載記》
:「
夷一元之窮災,拯六合之沉
溺。」
【
一介】
一個。唐‧王勃《
滕王閣序》
:
「
勃三尺微命,一介書生。」
也作「
一
芥」
。少量,輕微。《
孟子‧萬章上》
:
「
一介不以與人,一介不以取諸人。」
【
一心】
同心。如:萬眾一心。
專
心。如:一心一意。漢‧司馬遷《
報任安
書》
:「
日夜思竭其不肖之才,務一心營
職,以求親媚於主上。」
【
一旦】
一天之間,形容時間短暫。如:
毀於一旦。《
戰國策‧燕策二》
:「
伯樂
乃還而視之,去而顧之,一旦而馬價十
倍。」某一天,表示時間不確定。《
戰
國策‧趙策四》
:「
一旦山陵崩,長安君
何以自託於趙?」
【
一曲】
河流彎曲處。唐‧劉禹錫《
送李
尚書鎮滑州》
詩:「黃河一曲當城下。」
一隅,比喻見識片面。《
莊子‧天
下》
:「
不該不遍,一曲之士也。」
一
首樂曲。如:一曲新詞;彈奏一曲。
【
一何】
多麼,何其。唐‧杜甫《石壕吏》
詩:「
吏呼一何怒,婦啼一何苦!」
【
一例】
一律;同等。《
史記‧禮書》
:
「
諸侯藩輔,臣子一例,古今之制也。」
一種體例或規則。宋‧張載《
橫渠易說‧
下經》
:「
王弼於此無咎,又別立一例,
只舊例亦可推行。」
【
一時】
古指一個季度。《
國語‧周語
上》
:「
三時務農而一時講武。」
一個
時期。如:風行一時。《
孟子‧公孫丑
下》
:「
彼一時也,此一時也。」
一
世,當代。三國魏‧曹丕《
與吳質書》
:
「
諸子但為未及古人,自一時之雋也。」
一會兒,暫時。《
荀子‧正名》
:「
其
累百年之欲,易一時之嫌,然且為之,不
明其數也。」
同時。清‧林嗣環《
虞初
新志‧秋聲詩自序》
:「
一時齊發,眾妙
畢備。」
立即。《
世說新語‧容止》
:
「
始入門,諸客望其神姿,一時退匿。」
偶爾,突然。《
水滸傳》
第七回:「
你
丈夫教頭和陸謙吃酒,一時重氣,悶倒在
樓上。」
【
一眚】
眚,眼睛長白翳的一種病。比喻一
點小過失。《
左傳‧僖公三十三年》
:
「
大夫何罪?且吾不以一眚掩大德。」
【
一貫】
用一種道理把一切事理貫穿起
來。語出《
論語‧里仁》
:「
吾道一以貫
之。」
同
樣,一
樣。《
韓
非
子
‧
顯
學》
:「
是地不墾,與磐石一貫也。」
【
一部】
0
一
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二
一向;始終。清‧侯方域《
湯御史傳》
:
「沈相國一貫傾其同官沈鯉,大興妖書
獄。」連貫;相聯。明‧楊慎《
升庵詩
話‧絕句四句皆對》
:「
蓋字句雖對,而
意則一貫也。」
一串。古以一千文錢一
串稱一貫。
【
一發】
越發,更加。《
京本通俗小說‧
錯斬崔寧》
:「
買賣行中一發不是本等伎
倆,又把本錢消折去了。」
一同。《
宣
和遺事》
前集:「
武士一發向前,正欲擒
那僧人。」
【
一隅】
一個角落,比喻狹小的地區。
如:偏安一隅。《
南史‧王弘傳論》:
「
以一隅之地抗衡上國。」
一個方面。
《
論語‧述而》
:「
舉一隅不以三隅反,
則不復也。」
也指片面。如:一隅之見。
【
一葦】
《
詩經‧衛風‧河廣》
:「
誰謂河
廣,一葦杭之。」
原指一片葦葉,後為小
船的代稱。宋‧蘇軾《
赤壁賦》
:「
縱一
葦之所如,凌萬頃之茫然。」
【
一種】
同樣,一樣。唐‧李白《
江夏行》
:
「
一種為人妻,獨自多悲悽。」
【
一端】
物件的一頭。《
淮南子‧說林
訓》
:「
鈞之縞也,一端以為冠,一端以
為(
襪)
。」
一點,一個方面。清‧
林嗣環《
虞初新志‧秋聲詩自序》
:「
雖
人有百手,手有百指,不能指其一端。」
布帛數量。古布帛兩端相向捲,合為一
匹,一端為半匹,長度約二丈。
【
一餉】
【
一晌】
【
一向】
片刻。宋‧蘇舜
欽《
寄題趙叔平嘉樹亭》
詩:「
豈學春林
一餉紅。」
【
一瞥】
匆匆一看,比喻時間短促。宋‧蘇
軾《
聚星堂雪》
詩:「
模糊檜頂獨多時,
歷亂瓦溝裁一瞥。」
後也指所見的大略情
況。如:故都一瞥。
【
一應】
所有,一切。如:一應俱全。《
元
史‧世祖紀》
:「
其一應事務並聽行省平
章賽典赤節制。」
【
一瞬】
一眨眼,比喻時間短促。宋‧蘇軾
《
赤壁賦》
:「
蓋將自其變者而觀之,則
天地曾不能以一瞬。」
【
一蹴】一舉足,比喻輕而易舉。如:一蹴
而就。宋‧蘇洵《
上田樞密書》
:「
天下
之學者,孰不欲一蹴而造聖人之域?」
【
一體】
一個整體。三國蜀‧諸葛亮
《
出師表》
:「宮中府中,俱為一體。」
一部分。《
孟子‧公孫丑上》
:「
子
夏、子游、子張皆有聖人之一體。」
一
律,多用於舊時公文。如:一體知照。
【
一抔土】
一捧土。語見《
史記‧張釋之馮
唐列傳》
:「
假令愚民取長陵一抔土,陛
下何以加其法乎?」
長陵為漢高祖陵墓,
後以「
一抔土」
為墳墓的代稱。唐‧駱賓
王《
代李敬業討武曌檄》
:「
一抔之土未
乾,六尺之孤安在?」
【
一枝春】
指梅花。南朝宋‧陸凱《
贈范曄
詩》
:「
折花逢驛使,寄與隴頭人。江南
無所有,聊贈一枝春。」
【
一片冰心】
形容心地純潔。唐‧王昌齡
《
芙蓉樓送辛漸》
詩:「
洛陽親友如相
問,一片冰心在玉壺。」
【
一毛不拔】
語出《
孟子‧盡心上》
:「
楊
子取為我,拔一毛而利天下,不為也。」
本指楊朱的為我主義。後比喻極端吝嗇自
私。
【
一丘之貉】
貉,似狐之獸。比喻同類。語
出《
漢書‧楊惲傳》
:「
古與今如一丘之
貉。」
後用為貶義,比喻同一醜類。
【
一衣帶水】
像一條衣帶那樣寬的水域,比
喻一水之隔,十分鄰近。語出《
南史‧陳
後主紀》
:「
隋文帝謂僕射高熲曰:『
我為
百姓父母,豈可限一衣帶水不拯之乎?』
」
【
一見如故】
初次相見就像老朋友一樣。宋
‧張洎《
賈氏譚錄》
:「
李鄴侯為相日,
吳人顧況西遊長安,鄴侯一見如故。」
【
一國三公】
《
左傳‧僖公五年》
:「
一國
三公,吾誰適從?」
比喻權力不統一,令
人無所適從。
【
一張一弛】
張,拉緊弓弦;弛,放鬆弓
弦。《
禮記‧雜記下》
:「
張而不弛,文
【
一部】
0
一
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三
武弗能也;弛而不張,文武不為也;一張
一弛,文武之道也。」
文武,指周文王、
周武王。原謂治理之道寬嚴相濟。後比喻
善於調節,勞逸適度。
【
一絲不苟】
形容認真仔細,一點兒也不馬
虎。《
儒林外史》
第四回:「
上司訪知見
世叔一絲不苟,升遷就在指日。」
【
一鼓作氣】
古時作戰,擊鼓進軍,擂第一
通鼓時,士氣最盛。語出《
左傳‧莊公十
年》
:「
夫戰,勇氣也。一鼓作氣,再而
衰,三而竭。」
後比喻鼓足勁一舉成事。
【
一葉知秋】
見一片落葉便知秋天來臨。比
喻由小見大,從跡象推知事物的發展。唐
‧李子卿《
聽秋蟲賦》
:「
時不與兮歲不
留,一葉落兮天地秋。」
【
一鳴驚人】
比喻平時默默無聞,突然做出
驚人的舉動。《
史記‧滑稽列傳》
:「
此
鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴
驚人。」
【
一暴十寒】
晒一天,凍十天,比喻努力
少,荒廢多,沒有恆心。語出《
孟子‧告
子上》
:「
雖有天下易生之物也,一日暴
之,十日寒之,未有能生者也。」
【
一髮千鈞】
古三十斤為一鈞。一根頭髮吊
千鈞,比喻萬分危急。唐‧韓愈《
與孟尚
書書》
:「
其危如一髮引千鈞。」
也作
「
千鈞一髮」
。
【
一言以蔽之】
用一句話來概括。《
論語‧
為政》
:「
詩三百,一言以蔽之,曰:
『
思無邪。』
」
1
丁
同「
釘」
。《
晉書‧
ˉㄉㄧㄥ
陶侃傳》
:「
及桓溫伐蜀,又以侃
所貯竹頭作丁裝船。」
天干的第四位,用
作順序的第四。如:丁等。
健壯。《
急就
篇》
卷四:「
長樂無極老復丁。」
大。北
魏‧賈思勰《
齊民要術‧序》
:「
家有丁車
大牛。」
成年男子;能承擔賦役的成年
人。唐‧白居易《
新豐折臂翁》
詩:「
無何
天寶大徵兵,戶有三丁點一丁。」
人口。
如:人丁;添丁。《
南史‧何承天傳》
:
「
計丁課仗。」
從事專門職業的勞動者。
如:園丁;畦丁。《
北史‧袁充傳》
:「
告
天下將作役功,因加程課,丁匠苦之。」
當;遭逢。《
後漢書‧岑彭傳》
:「
我喜我
生獨丁斯時。」
姓。
【
丁丁】象聲詞。如:丁丁當當。
健壯
的樣子。唐‧白居易《
畫雕贊》
詩:「
鷙
禽之英,黑雕丁丁。」
【
丁口】
人口。《
聊齋志異‧促織》
:「
里
胥猾黠,假此科斂丁口。」
【
丁夫】
【
丁壯】
【
丁男】成年男子,多指
能任賦役者。《
史記‧項羽本紀》
:「
丁
壯苦軍旅,老弱罷轉漕。」
【
丁夜】
四更時,深夜二時左右。《新唐書
‧天文志二》
:「
自昏至丁夜,流星二十
餘,縱橫出沒,多近天漢。」
【
丁寧】
同「
叮嚀」
。叮囑,告誡。古樂
府《
孔雀東南飛》
:「
府吏見丁寧,結誓
不別離。」
古時行軍所用的銅鉦,似鐘
而小的銅器。《
國語‧晉語》
:「
戰以錞
于、丁寧,儆其民也。」
【
丁憂】
【
丁艱】
遭父母之喪。《
世說新語
‧仇隙》
:「
藍田於會稽丁艱,停山陰治
喪。」
見「
丁丁」
。
ˉㄓㄥ
【
丁丁】
象聲詞。
伐木聲。《
詩經‧小雅
‧伐木》
:「
伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶。」
琴棋佩玉以及類似的聲音。宋‧王禹偁
《
黃岡竹樓記》
:「
宜圍棋,子聲丁丁
然。」
1
七▲
數目字。六加一的和。
ˉㄑㄧ文體名,賦的一種。如漢‧枚乘
《
七發》
、漢‧張衡《
七辯》
、三國魏‧曹
植《
七啟》
。
人死後,每隔七天祭一次,
從「
頭七」
至「
七七」
,叫「
做七」
。《
北
史‧胡國珍傳》
:「
又詔自始薨至七七,皆
為設千僧齋。」
姓。
【
七夕】
夏曆七月初七晚,古神話牛郎織女
此時相會於天河。唐‧杜甫《
牽牛織女》
詩:「
牽牛出河西,織女處其東。萬古永
相望,七夕誰見同?」
【
一部】
0
一1
丁七
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四
【七尺】
古制七尺相當於成人身高,因作成
人身軀的代稱。南朝梁‧沈約《
齊太尉王
儉碑銘》:「
傾方寸以奉國,忘七尺以事
君。」
【
七情】
儒家指喜、怒、哀、懼、愛、
惡、欲。
佛家指喜、怒、憂、懼、愛、
憎、欲。
中醫學指喜、怒、憂、思、
悲、恐、驚。
【
七廟】
古代帝皇設七廟供奉七代祖先。
《
禮記‧王制》
:「
天子七廟,三昭三
穆,與太祖之廟而七。」
後作封建王朝的
代稱。漢‧賈誼《
過秦論》
:「
一夫作難
而七廟隳。」
【
七竅】
七孔,指耳、目、鼻、口。《
莊子
‧應帝王》
:「
人皆有七竅,以視聽食
息。」
2
万▲
見「
万俟」
。
ˋㄇㄛ
【
万俟】
(
俟
)
複姓。
ㄑ́ㄧ
2
丌▲
器物的底座。參見《
說文
ˉㄐㄧ
‧丌部》
。
姓。
【
丌官】
複姓。
2
下▲
位置在低處或下面。
ˋㄒㄧㄚ
如:下層;樓下。唐‧柳宗元《
三
戒‧黔之驢》
:「
放之山下。」
時間或次
第在後的。如:下午;下卷。唐‧韓愈《
送
孟東野序》
:「
其存而在下者,孟郊東野始
以其詩鳴。」
等級、質量較低的。如:下
級;下品。《
戰國策‧齊策一》
:「
能謗譏
於市朝聞寡人之耳者,受下賞。」
職位或
地位在下的。如:不恥下問。唐‧魏徵《
諫
太宗十思疏》
:「
蓋在殷憂必竭誠以待
下。」
低於。唐‧韓愈《
師說》
:「
其下
聖人也亦遠矣。」
少於。如:不下萬人。
降落。如:下雪;下樓。《
楚辭‧九歌‧
湘夫人》
:「
洞庭波兮木葉下。」
指方
位、方面、處所。如:舍下;手下;四下張
望。《
醒世恆言‧灌園叟晚逢仙女》
:「
在
花下獨酌,自取其樂。」
向下;往下。
如:東下。明‧歸有光《
項脊軒志》
:「
雨
澤下注。」
攻下;攻克。《
史記‧魏公子
列傳》
:「
吾攻趙,旦暮且下。」
發布;
下達。如:下令。宋‧文天祥《
指南錄‧後
序》
:「制府檄下,幾以捕繫死。」
施;
使用。如:下功夫;對症下藥。
指動作次
數。元‧關漢卿《竇娥冤》
第三折:「
鼓三
通,鑼三下科。」指動作的完成。元‧關
漢卿《
竇娥冤》
第三折:「
不是我竇娥罰下
這等無頭願,委實的冤情不淺。」
【
下九】
古人稱每月十九日,為婦女歡聚之
日。古樂府《
孔雀東南飛》
:「初七與下
九,嬉戲莫相忘。」
【
下手】
亦作「
下首」
。習慣稱右邊的位
置。見「
上手」
。
動手;著手。《
三國演
義》
第四十五回:「
急切不得下手。」
【
下吏】
下級官吏;屬吏。《
新序‧節
士》
:「
官有上下,罰有輕重,是下吏之
罪也,非子之過也。」
獄吏。漢‧賈誼
《
過秦論上》
:「
百越之君,俯首繫頸,
委命下吏。」
【
下車】
官吏初到任。《
後漢書‧張衡傳》
:
「
衡下車,治威嚴,整法度。」
【
下走】
在下供役使奔走的人,自稱的謙
辭。《
漢書‧蕭望之傳》
:「
若管晏而
休,則下走將歸延陵之皋。」
【
下官】
官吏自稱的謙辭。元‧關漢卿《
竇
娥冤》
第三折:「
下官監斬官是也。」
【
下榻】
指禮遇賓客。語出《
後漢書‧徐
傳》
:「
蕃在郡不接賓客,惟來特設
一榻,去則懸之。」
寄宿;住宿。《
聊
齋志異‧翩翩》
:「
我出家人,居有山
洞,可以下榻,頗不畏虎狼。」
【
下處】
客店;住宿處。《
水滸傳》
第三
回:「
魯提轄回到下處,急急捲了些衣服
盤纏。」
【
下第】
即落第。科舉考試落選未中。唐‧
李朝威《
柳毅傳》
:「
有儒生柳毅者,應
舉下第,將還湘濱。」
【
下里巴人】
楚國民間歌曲名,借指通俗音
樂,後泛指通俗的文藝作品。語出戰國楚
‧宋玉《
對楚王問》
:「
客有歌於郢中
【
一部】
1
七2
万丌下
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五
者,其始曰〈
下里〉
〈
巴人〉
,國中屬而
和
者
數
千
人。…
…
其
為〈
陽
春〉〈
白
雪〉,國中屬而和者數十人。」
2
丈▲
長度單位,十尺為一
ˋㄓㄤ
丈。《
後漢書‧列女傳》
:「
累寸
不已,遂成丈匹。」
測量。如:丈量。
《
左傳‧襄公九年》
:「
巡丈城。」
對年
輩較長者的尊稱。如:老丈;岳丈。唐‧杜
甫《
奉贈李八丈曛判官》詩:「
我丈時英
特,宗枝堯舜後。」
【
丈人】
年齡、輩分較長者。《
論語‧微
子》
:「
子路從而後,遇丈人。」
家
長,主人。《
史記‧刺客列傳》
:「家丈
人召使前擊筑。」
丈夫。古樂府《婦病
行》
:「
婦病連年累,傳呼丈人前一
言。」
岳父。清‧李漁《
風箏誤‧釋
疑》
:「
你們兩個女婿都不曾拜丈人。」
【
丈夫】
成年男子。《
晏子春秋‧諫
下》
:「
今齊國丈夫耕,女子織。」
也泛
指男子,男兒。《
國語‧越語上》
:「
生
丈夫,一壺酒,一犬;生女子,二壺酒,
一豚。」
女子的配偶。唐‧杜甫《
遣
遇》
詩:「
丈夫死百役,暮返空村號。」
有志氣、有作為的男子。明‧高啟《
書
博雞者事》
:「
若誠丈夫,不能為使君一
奮臂耶?」
【
丈人行】
(
行
)
行,輩。長輩。《
漢書‧
ㄏ́ㄤ
匈奴傳上》
:「
漢天子,我丈人行。」
2
亍▲
小步慢行。晉‧左思《
魏
ˋㄔㄨ
都賦》
:「
矞雲翔龍,澤馬亍阜。」
姓。
2
上
位置在高處或上面。
ˋㄕㄤ
如:壟上;上層。唐‧李白《
蜀道
難》
詩:「
上有六龍迴日之高標,下有衝波
逆折之回川。」
時間或次第在前的。如:
上世;上卷。《
史記‧屈原賈生列傳》
:
「
上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯武,以刺世
事。」
等級、質量較高的。如:上品;上
乘。《
孫子‧謀攻》
:「
凡用兵之法,全國
為上,破國次之。」
尊長;上級。唐‧柳
宗元《
封建論》
:「
繼世而理者,上果賢
乎?下果不肖乎?」
帝王;君主。《
史記
‧陳涉世家》
:「
扶蘇以數諫故,上使外將
兵。」
登上;升上。唐‧杜甫《
兵車
行》
:「牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干雲
霄。」送上;呈上。如:上書。清‧方苞
《
獄中雜記》:「
獄詞上,中有立決者,行
刑人先俟於門外。」
向上。《
史記‧廉頗
藺相如列傳》
:「
怒髮上衝冠。」
向前;
前往。如:上前;上京。清‧黃宗羲《
柳敬
亭傳》
:「(
敬亭)
始復上街頭理其故
業。」
指方位;處所、範圍。如:身上;
道上。《
戰國策‧燕策》
:「
至易水上,既
祖,取道。」
通「
尚」
。
崇尚;推崇。
《
後漢書‧陳遵傳》
:「
公府掾吏率皆羸車
小馬,不上鮮明。」
高出;凌駕。《
左傳
‧桓公五年》
:「
君子不欲多上人。」
表
示祈使、勸勉的語氣。《
詩經‧魏風‧陟
岵》
:「
上慎旃哉!」
姓。
【
上下】
指相對的兩個方面,像尊卑、長
幼、高低、好壞、增減、古今等。如:君
臣上下;上下五千年。《
資治通鑑‧漢獻
帝建安十三年》
:「
若備與彼協心,上下
齊同,則宜撫安,與結盟好。」
表示約
數。如:二十歲上下;五斤上下。
中古
時對父母的敬稱。《
南史‧劉山獻傳》
:
「
又上下年尊,益不願居官次、廢晨昏
也。」
宋元以後對公差的尊稱。《
水滸
傳》
第八回:「
上下方便,小人豈敢怠
慢。」
請問釋家法名或尊長名字,稱
「
上下」
,意指上一字與下一字。
【
上手】
亦作「
上首」
。習慣指左邊的位
置。古代或崇尚左,或崇尚右,因時代習
俗而異。上手也指最尊的位置。《
金瓶梅
詞話》
第二回:「
武松讓哥嫂上首坐
了。」
高手;技藝精熟的好手。北齊‧
顏之推《
顏氏家訓‧雜藝》
:「(
卜筮)
十中六七,以為上手。」
先前的;原來
的。《
儒林外史》
第十六回:「
串出上手
業主拿原價來贖我的。」
【
上司】
高級官位。《
後漢書‧楊震
【
一部】
2
下丈亍上
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六
傳》
:「
吾蒙恩居上司。」
上級。《
晉
書‧華譚傳》
:「
又在郡政嚴,而與上司
多忤。」
【
上房】正房,位在正面的房屋,多坐北朝
南。《
紅樓夢》
第三回:「
正面五間上
房,皆雕梁畫棟。」
【
上苑】
帝王遊獵的園林。明‧宋訥《
壬子
秋過故宮》
詩:「
離宮別館樹森森,秋色
荒寒上苑深。」
【
上卿】
古官名。周制天子及諸侯皆設卿,
最尊貴者為上卿,後亦泛指朝廷大臣。
《
史記‧廉頗藺相如列傳》
:「
以相如功
大,拜為上卿,位在廉頗之右。」
【
上乘】
(
乘
)
古指四馬駕一車。
ˋㄕㄥ
(
乘
)
上等良馬。明‧劉基《
郁離子
ˋㄕㄥ
‧千里馬》
:「
冀之北土純色者為上
乘。」
(
乘
)
佛教語,即大乘。比
ㄔ́ㄥ
喻修行法門如乘車運載。五代‧李中《
宿
山中寺》
詩:「
瞑目忘塵慮,談空入上
乘。」
(
乘
)
上品;上等。明‧李贄
ㄔ́ㄥ
《
雜說》
:「
雜劇院本,遊戲之上乘也。」
【
上章】
向皇帝上書。元‧劉祁《
歸潛
志》
卷四:「
公上章劾之。」
道教徒上
表求神。《
晉書‧王獻之傳》
:「
獻之遇
疾,家人為上章。」
天干中庚的別稱。
《
爾雅‧釋天》
:「
太歲在庚曰上章。」
【
上壽】
古指百歲或百歲以上的高壽。
表示祝酒或祝頌。《
史記‧滑稽列傳》
:
「
奉觴上壽。」
後多指祝壽。
【
上駟】
上等馬;良馬。唐‧韓愈《
入關詠
馬》
詩:「
歲老豈能充上駟,力微自當慎
前程。」
也比喻傑出者。
漢語聲調之一,即上聲。如:
ˇㄕㄤ
平上去入。
2
三▲
數目字。二加一的和。
ˉㄙㄢ表示多數或多次。如:三思而行;
三折肱知為良醫。
提示
古漢語中「
三」
、「
九」
等往往不確
指實數,而是泛指多數。
【
三公】
輔助國君執掌軍政大權的最高官
員。
周代指司馬、司徒、司空,一說太
師、太傅、太保。
西漢指丞相(
大司
徒)、太尉(
大司馬)
、御史大夫(
大司
空)
。
東漢指太尉、司徒、司空。唐宋
以後雖仍有此稱,但已無實際職權。
【
三尺】
劍的代稱。《
漢書‧高帝紀下》
:
「
吾以布衣提三尺,取天下。」
法律的
代稱,古將法律條文寫在三尺長的簡牘
上,故稱。《
漢書‧杜周傳》
:「
三尺安
出哉?前主所是著為律,後主所是疏為
令。」
【
三代】
三個朝代,常特指夏、商、周三
個朝代。《
論語‧衛靈公》
:「
斯民也,
三代之所以直道而行也。」
指祖孫三
代。《
漢書‧李廣傳贊》
:「
然三代之
將,道家所忌。」
【
三老】
古代執掌教化的鄉官。《
史記‧
滑稽列傳》
:「
鄴三老、廷掾常歲賦斂百
姓。」
古指高壽老人。《
左傳‧昭公三
年》
:「
公聚朽蠹而三老凍餒。」
晉‧杜
預注:「
三老謂上壽、中壽、下壽,皆八
十已上。」
【
三昧】
佛家語,梵文音譯。意為「
定」
、
「
正定」
,即排除一切雜念,使心神平
靜。後亦指解脫束縛。
訣竅,精義。
如:得其三昧。宋‧陸游《
示兒遹》
詩:
「
正令筆扛鼎,亦未造三昧。」
【
三軍】
春秋時大國多設三軍,或分中、
上、下三軍,或分中、左、右三軍,以中
軍將為三軍統帥。
《
商君書‧兵守》
載
守城三軍:「
壯男為一軍,壯女為一軍,
男女之老弱者為一軍,此之謂三軍也。」
此三軍分管作戰、守備和供給。
軍隊的
統稱。《
孫子‧軍爭》
:「
故三軍可奪
氣,將軍可奪心。」
【
三秋】
秋季的三個月。南朝齊‧王融
《
永明十一年策秀才文》
:「
幸四境無
虞,三秋式稔。」
秋季第三個月,即九
月。唐‧王勃《
滕王閣序》
:「
時維九
月,序屬三秋。」
三個秋季,即三年。
《
詩經‧王風‧采葛》
:「
一日不見,如
【
一部】
2
上三
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七
三秋兮。」
【三省】
(
省
)
多次反省。一說從三
ˇㄒㄧㄥ
方面反省。《
論語‧學而》
:「
曾子曰:
『
吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋
友交而不信乎?傳不習乎?』
」(
省
) ˇㄕㄥ
隋、唐官制,指中書省、門下省、尚書
省,為最高政務機構。一般為中書決策、
門下審議、尚書執行。
【
三春】
舊稱夏曆正月為孟春,二月為仲
春,三月為季春,合稱「三春」
,即春季
的三個月。唐‧孟郊《
遊子吟》
:「
誰言
寸草心,報得三春暉。」
指春季的第三
個月。唐‧岑參《
臨洮龍興寺玄上人院同
詠青木香叢》
詩:「
六月花新吐,三春葉
已長。」
三個春天,即三年。晉‧陸機
《
答賈謐》
詩:「
遊跨三春,情固二秋。」
【
三徑】
晉‧趙岐《
三輔決錄》
卷一載:西
漢末,王莽專權,兗州刺史蔣詡告病辭
官,「
歸鄉里,荊棘塞門,舍中有三徑,
不出。」
後借指隱居的田園。晉‧陶潛
《
歸去來辭》
:「
三徑就荒,松菊猶存。」
【
三秦】
地名。項羽破秦入關,三分秦關
中之地:以秦降將章邯為雍王,領咸陽以
西之地;司馬欣為塞王,領咸陽以東至黃
河之地;董翳為翟王,領上郡之地(
陝西
北部)
,合稱「
三秦」
。後亦泛指關、陝
一帶。唐‧王勃《
送杜少府之任蜀州》
詩:「
城闕輔三秦,風煙望五津。」
國
名。指晉時十六國之前秦、後秦、西秦。
【
三族】
說法不一。
《
史記‧秦本紀》
:
「
法初有三族之罪。」
南朝宋‧裴駰集
解:「
張晏曰:『
父母、兄弟、妻子也。』
如淳曰:『
父族、母族、妻族也。』
」
《
周禮‧春官‧小宗伯》
:「
掌三族之
別,以辨親疏。」
漢‧鄭玄注:「
三族,
謂父、子、孫。」
《
儀禮‧士昏禮》
:
「
惟是三族之不虞。」
漢‧鄭玄注:「
三
族,謂父昆弟、己昆弟、子昆弟。」
【
三輔】
西漢治理京畿地區的三個職官,即
左右內史及都尉,武帝時改為京兆尹、左
馮翊、右扶風,合稱「
三輔」
。後亦稱三
輔管轄的地區即都城附近一帶為「
三
輔」
。《
後漢書‧張衡傳》
:「
衡少善屬
文,游於三輔,因入京師觀太學。」
【
三餘】
《三國志‧魏志‧王肅傳》
裴松之
注引《
魏略》
載魏人董遇言,讀書「
當以
三餘」
:「冬者歲之餘,夜者日之餘,陰
雨者時之餘也。」後以指空閒時間。晉‧
陶潛《
感士不遇賦序》:「
余嘗以三餘之
日,講習之暇,讀其文。」
【
三人成虎】
《
戰國策‧魏策二》
:「
夫市
之無虎明矣,然而三人言而成虎。」
指多
人謊報街市有虎,令人信以為真。比喻流
言可以混淆視聽。
【
三令五申】
多次告誡。《
史記‧孫子吳起
列傳》
:「
約束既布,乃設鈇鉞,即三令
五申之。」
【
三豕涉河】
《
呂氏春秋‧察傳》
:「
子夏
之晉,過衛,有讀史記者曰:『
晉師三豕
涉河。』
子夏曰:『
非也,是己亥也,夫
己與三相近,豕與亥相似。』
至於晉而問
之,則曰晉師己亥涉河也。」
後用來比喻
文字傳寫、刊印訛誤或傳聞失實。
【
三從四德】
封建禮教要求婦女遵守的三種
道德規範和應有的四種德行。三從,即
「
未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子」
。見
《
儀禮‧喪服》
。四德,即「
婦德、婦
言、婦容、婦功」
。參見《
周禮‧天官‧
九嬪》
。指品德、言辭、儀容、女工四個
方面。
【
三綱五常】
封建禮教提倡的人與人之間的
關係和道德的準則。三綱指君為臣綱、父
為子綱、夫為妻綱。五常指仁、義、禮、
智、信。
【
三墳五典】
傳說中我國最早的古書。《
左
傳‧昭公十三年》
:「
是能讀三墳、五
典、八索、九丘。」
晉‧杜預注:「
皆古
書名。」
後人附會稱三墳為伏羲、神農、
黃帝之書,五典為少昊、顓頊、高辛、
堯、舜之書。見舊題孔安國《
尚書序》
。
【
三顧茅廬】
亦作「
三顧草廬」
。漢末,劉
【
一部】
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三
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八
備三次親臨隆中訪聘諸葛亮。參見《
三國
志‧蜀志‧諸葛亮傳》
。後比喻誠心誠意
地邀請賢才。元‧馬致遠《
薦福碑》
第一
折:「
我住著半間兒草舍,再誰承望三顧
茅廬。」
【
三年不窺園】
《漢書‧董仲舒傳》
載:仲
舒為博士時,「
下幃講誦…
…
三年不窺
園,其精如此。」
後用來比喻學習專心致
志。
3
不
不是。明‧劉基《
賣柑
ˋㄅㄨ
者言》
:「
又何往而不金玉其外敗絮
其中也哉?」
不到,未。《
百喻經‧工鴿
喻》
:「
彼實不食,我妄殺他。」
無,沒
有。《
詩經‧王風‧君子于役》
:「
君子于
役,不日不月。」
【
不世】
罕有,非凡。南朝陳‧徐陵《
為貞
陽侯與太尉王僧辯書》
:「
戮不世之渠
兇。」
【
不如】
【
不若】
不及,比不上。《
荀子‧
勸學》
:「
吾嘗終日而思,不如須臾之所
學也。」
【
不堪】
承受不了。古樂府《
孔雀東南
飛》
:「
妾不堪驅使,徒留無所施。」
【
不勝】
受不住,承擔不了。《
韓非子‧五
蠹》
:「
人民不勝禽獸蟲蛇。」
【
不羈】
才行高遠,不可拘限。晉‧向秀
《
思舊賦》
:「
余與嵇康、呂安,居止接
近,其人並有不羈之才。」
同「
否」
。《
韓非子‧內儲說
ˇㄈㄡ
上》
:「
昭侯以此察左右之誠不。」
花蒂。《
詩經‧小雅‧常棣》
:
ˉㄈㄨ
「
常棣之華,鄂不韡韡。」
姓。
ˉㄈㄡ
3
丏▲
遮蔽;看不見。《
說文‧
ˇㄇㄧㄢ
丏部》
:「
丏,不見也。象壅蔽之
形。」
辨析
丏、丐形近易混淆,以「
丏」
為聲旁
的字如「
沔」「
眄」
也要防止誤作「
丐」
旁。
3
丐異
▲
乞求。《
聊
ˋㄍㄞ
齋
志
異
‧
種
梨》
:
「有道士破巾絮衣,丐於車前。」
乞丐。
唐‧柳宗元《
寄許京兆孟容書》
:「
皂隸傭
丐皆得上父母丘墓。」
給予;施捨。唐‧
韓愈《
太原王公墓誌銘》
:「
又出庫錢一千
萬,以丐貧民遭旱不能供稅者。」
【
丐取】
【
丐頡】硬討;強取。唐‧柳宗元
《
段太尉逸事狀》:「日群行丐取於市,
不嗛,輒奮擊折人手足。」
3
丑▲
地支的第二位,與天干
ˇㄔㄡ相配,用以紀年、紀月、紀日。
丑時,指夜裡一點到三點。
傳統戲曲裡的
滑稽角色。元‧關漢卿《
竇娥冤》
第四折:
「
丑扮吏入,參見科。」
姓。
【
丑時】
十二時辰之一,相當於晨一時至三
時。唐‧白居易《
醉歌》
:「
黃雞催曉丑
時鳴,白日催年酉時沒。」
4
丙▲
天干的第三位,用作
ˇㄅㄧㄥ
順序的第三。如:丙等;丙級。
「
五行」
學說中丙丁屬火,因以為火的代
稱。如:付丙。
姓。
【
丙丁】
《
呂氏春秋‧孟夏紀》
:「
其日丙
丁。」
漢‧高誘注:「
丙丁,火日也。」
「
五行」
學說中丙丁屬火,因以為火的代
稱。宋‧李光《
與胡邦衡書》
:「
取平生
朋友書問,悉付丙丁。」
【
丙夜】
三更;夜半時。明‧張岱《
柳敬亭
說書》
:「
每至丙夜,拭桌剪燈,素瓷靜
遞,款款言之。」
4
丕▲
大。唐‧李白《
比干
ˉㄆㄧ碑》
:「
斫石銘表,以誌丕烈。」
奉。《
漢書‧郊祀志下》
:「
丕天之大
律。」
助詞。無實義。《
尚書‧召誥》
:
「
其丕能諴於小民。」
姓。
【
丕基】
【
丕業】
【
丕烈】
大業。唐‧張紹
《
沖
佑
觀》
詩:「
赫
赫
列
祖,再
造
丕
基。」
4
且
又;連接並列的語詞。
ˇㄑㄧㄝ
如:且怒且喜。《
詩經‧魏風‧伐
檀》
:「
河水清且直猗。」
而且;並且。
唐‧柳宗元《
捕蛇者說》
:「
余悲之,且曰
【
一部】
2
三3
不丏丐丑
4
丙丕且
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九
……」
況且。《
資治通鑑‧漢獻帝建安十
三年》
:「
曹操之眾,遠來疲敝…
…
且北方
之人不習水戰。」
尚且。《
史記‧項羽本
紀》:「臣死且不避,卮酒安足辭!」
或
者;還是。《
戰國策‧齊策四》
:「
王以天
下為尊秦乎?且尊齊乎?」
姑且;暫且。
如:得過且過。《史記‧淮陰侯列傳》
:
「
先生且休矣;我將念之。」
將要;將
近。《
列子‧湯問》
:「北山愚公者,年且
九十。」
同「
徂」
。往。《詩經‧鄭風‧
ㄘ́ㄨ
溱洧》
:「
士曰既且。」
句末語氣助詞。《
詩經‧鄭風
ˉㄐㄩ
‧蹇裳》
:「
狂童之狂也且。」
眾多。
《
詩經‧大雅‧韓奕》
:「
籩豆有且。」
陰曆六月的別稱。《
爾雅‧釋天》
:「
六月
曰且。」
4
丘異
坵邱
▲
小山,土
ˉㄑㄧㄡ
堆。唐‧柳宗元《
鈷
鉧潭西小丘記》
:「
丘之小不能一畝,可以
籠而有之。」
墳墓。南朝梁‧庾信《
傷心
賦》
:「
人惟一丘,亭遂千秋。」
廢墟。
《
楚辭‧九章‧哀郢》
:「
曾不知夏之為丘
兮。」
古代劃分田地、區域的單位。《
周
禮‧地官‧小司徒》
:「
九夫為井,四井為
邑,四邑為丘。」
姓。
【
丘虛】
【
丘墟】
廢墟,荒野。《
管子‧
八觀》
:「
眾散而不收,則國為丘墟。」
墳墓。宋‧陸游《
嘆老》
詩:「
朋儕什
九墮丘墟。」
【
丘樊】
山林,多指隱居處。唐‧白居易
《
中隱》
詩:「
大隱住朝市,小隱入丘
樊。」
【
丘壑】
深山幽谷,多指隱居處。南朝宋
‧謝靈運《
齋中讀書》
詩:「
昔余遊京
華,未嘗廢丘壑。」
比喻深遠的意境。
宋‧黃庭堅《
題子瞻枯木》
詩:「
胸中元
自有丘壑,故作老木蟠風霜。」
【
丘隴】【
丘壟】
墳墓。《
楚辭‧七諫‧
沉江》
:「
封比干之丘壟兮。」
田野。
晉‧陶潛《
歸園田居》
詩:「
徘徊丘隴
間,依依昔人居。」
4
世▲
古稱三十年為一世。《
論
ㄕ̀衡‧宣漢》
:「
且孔子所謂一世,
三十年也。」
父子相傳為一世;一代。唐
‧柳宗元《捕蛇者說》
:「
自吾氏三世居是
鄉,積於今六十歲矣。」
一生;一輩子。
《
墨子‧節用中》:「
是以終身不厭,終世
而不倦。」
時代。如:當世;末世。《
韓
非子‧五蠹》
:「
世異則事異。」
朝代。
晉‧陶潛《
桃花源記》
:「問今是何世,乃
不知有漢,無論魏、晉。」人世;世間。
如:世人;厭世。明‧劉基《
賣柑者言》
:「
世之為欺者不寡矣。」
世代相承;繼
承。如:世卿;世祿。《
漢書‧賈誼傳》
:
「
賈嘉最好學,世其家。」
姓。
辨析
世、代:「
世」
原
指
父
子
相
繼,
「
代」
原指朝代。唐以後為避唐太宗李世民
諱,前義亦為「
代」
所取代。
【
世子】
古稱帝王、諸侯的嫡長子。
【
世表】
當世的表率。《
北史‧盧昌衡
傳》
:「
德為世表,行為士則。」
人世
之外。唐‧李白《
春陪商州裴使君遊石娥
溪》
詩:「
蕭條出世表,冥寂閉玄關。」
歷史世系表。如:三代世表。
【
世故】
生計。《
列子‧楊朱》
:「
藉其
先資,家累萬金,不治世故,放意所
好。」
世間的事故、變故。三國魏‧嵇
康《
與山巨源絕交書》
:「
機務纏其心,
世故繁其慮。」
世交。宋‧王安石《
送
陳興之序》
:「
吾於興之又世故,故又為
之思所以慰其親。」
待人接物的處世經
驗。如:老於世故。《
官場現形記》
第六
回:「
他的為人又極世故。」
【
世俗】
世間通行的風俗習慣。《
史記‧
循吏列傳》
:「
施教導民,上下和合,世
俗盛美。」
世間流行的,平庸的。《
孟
子‧梁惠王下》
:「
寡人非能好先王之樂
也,直好世俗之樂耳。」
【
世家】
世代顯貴的家族。《
聊齋志異‧
促織》
:「
一出門,裘馬過世家焉。」
【
一部】
4
且丘世
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一
《史記》
中傳記的一體,主要記敘世襲封
國的諸侯事蹟。如:吳太伯世家。
【
世務】時務;時勢。《
鹽鐵論‧論儒》
:
「
孟軻守舊術,不知世務。」
【
世業】
世代相傳的事業或產業。《
資治通
鑑‧漢獻帝建安十三年》
:「
今為君計,
莫若遣腹心自結於東,以共濟世業。」
【
世態】
人世間的情態。多用於貶義。如:
世態炎涼。唐‧戴叔倫《旅次寄湖南張郎
中》
詩:「
卻是梅花無世態,隔牆分送一
枝春。」
【
世外桃源】
晉‧陶潛《
桃花源記》描述的
一個與世隔絕、未遭禍亂的地方。後比喻
理想的安樂處或脫離現實的幻想境地。
5
丟▲
拋,扔。《
水滸傳》
第三
ˉㄉㄧㄡ
回:「
鄭屠掙不起來,那把尖刀也
丟在一邊。」
丟失,遺失。《
紅樓夢》
第
一百一十九回:「
我的兒!你叔叔丟了,還
禁得再丟了你麼?」
遺留。《
儒林外史》
第十七回:「
我一生是個無用的人,一塊土
也不曾丟給你們。」
5
丞
輔助。《
漢書‧淳于
ㄔ́ㄥ
長傳》
:「
長侍病,晨夜扶丞左
右。」
官名。
丞相;輔佐帝王的最高官
吏。《
莊子‧知北遊》
:「
舜問乎丞曰:
『
道可得而有乎?』
」
各級長官的副職。
《
史記‧陳涉世家》
:「
陳守令皆不在,獨
守丞與戰譙門中。」
通「
承」
。秉承;秉
受。《
史記‧張湯列傳》
:「
於是丞上指。」
通「
拯」
。拯救。漢‧揚雄
ˇㄓㄥ
《
羽獵賦》
:「
丞民乎農桑。」
7
並異
並列;相挨。
ˋㄅㄧㄥ
如:並肩;並驅。清‧方苞
《
獄中雜記》
:「
方夜中,生人與死者並踵
頂而臥。」
比擬;齊同。唐‧李商隱《
漫
成》
詩:「
遠把龍山千里雪,將來擬並洛陽
花。」
都;一起。晉‧陶潛《
桃花源
記》
:「
黃髮垂髫,並怡然自樂。」
連;
連同。明‧馬中錫《
中山狼傳》
:「
今汝背
恩如是,則並父子亦無矣。」
副詞,用來
加強語氣。《
聊齋志異‧胭脂》
:「
過此並
無一言。」
【
並頭蓮】
【
並蒂蓮】
枝頭開兩朵荷花,比
喻好夫妻。元‧王實甫《
西廂記》
第四本
第三折:「但得一個並頭蓮,煞強如狀元
及第。」
【
並駕齊驅】
兩馬並列駕一車一齊馳驅,比
喻齊頭並進不分先後或不相上下。《
文心
雕龍‧附會》
:「
駟牡異力而六轡如琴;
並駕齊驅而一轂統輻。」
通「
傍」
。依傍;靠著;沿著。
ˋㄅㄤ
《
漢書‧張騫傳》
:「
留歲餘,還。並南
山,欲從羌中歸。」
部
2
丫
異
椏枒
草木分叉處。
ㄧ̄ㄚ
唐‧皮日休《
寂上人
院聯句》
:「
經笥安岩匼,瓶囊掛樹丫。」
也泛指物體上端分叉處。
像樹枝分叉的;丫形的。如:丫
ㄧ̄ㄚ
髻。明‧袁宏祖《
九月二日盛集》
詩:「
斜
鬟溪女笑,丫路板橋危。」
【
丫頭】
女孩。因女孩頭梳丫形雙髻,故
稱。唐‧劉禹錫《
寄贈小樊》
詩:「
花面
丫頭十三四,春來綽約向人時。」
婢
女。《
紅樓夢》
第四回:「
因那日買了個
丫頭,不想係拐子拐來賣的。」
【
丫環】
【
丫鬟】
婢女。宋‧洪邁《
夷堅志
‧徐五秀才》
:「
一青衣丫鬟,音韻楚
楚。」
3
丰▲
容貌豐滿美好。《
詩經
ˉㄈㄥ
‧鄭風‧丰》
:「
子之丰兮,俟我
乎
巷
兮。」
通「
風」
。風
度。見「
丰
采」
、「
丰姿」
。
【
丰采】
風度神采。《
聊齋志異‧胭脂》
:
「
見一少年過,白服裙帽,丰采甚都。」
【
丰姿】
風度儀態。《
西遊記》
第一回:
「
真個丰姿英偉,像貌清奇,比尋常俗子
不同。」
【
一部】
4
世5
丟丞
7
並
【
部】
2
丫3
丰
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文
言
文
辭
典
主
編
祝
鴻
熹
責任編輯
吳
雨
潔
封面設計
童
安
安
原出版者
四川辭書出版社
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顧
問
元貞聯合法律事務所
張澤平律師
二○○八年
八月
初版一刷
二○○九年十月
初版二刷
定
價
五八○元
版權所有.請予尊重
版
刷
1A66
出版聲明
本書業經作者暨四川辭書出版社同
意,授權本公司在台合法印行。若
有侵害本書權益者,本公司當依法
追究之。特此聲明。
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國家圖書館出版品預行編目資料
文言文辭典/祝鴻熹主編 .--初版 .--
臺北市:五南,2008.08面; 公分
含索引
ISBN 978-957-11-5302-5(精裝)
1. 漢語字典
802.39 97012911
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