3rd sunday after pentecost. / tone 2 / nativity of st. john the...

1

July 7 2019

3rd Sunday After Pentecost. / Tone 2 / Nativity of St. John the Baptist.

7 июля 2019 года.

Неделя 3-я по Пятидесятнице. Глас 2-й. о дест о естно го сла ного П о о а П едте и

и ести теля Госпо дня оа нна.

Vigil variables

Sources: http://www.saintjonah.org/lit/

http://www.patriarchia.ru/bu/2019-07-07

https://azbyka.ru/bogosluzhenie/mineia/rp01.shtml

http://azbyka.ru/bogosluzhenie/oktoih/index.shtml

http://azbyka.ru/days/

https://www.sttikhonparker.org/files/Menaion/RLE_0624-cNativity-John-Baptist.pdf

Saturday July 6, 2019

3rd Week after Pentecost. Tone 1. Holy

Martyr Agrippina. Vladimir Icon of the Most

Holy Theotokos

6 июля 2019 года

Суббота. ц. г иппи н . Владими с ой

и он Бо ией ате и.

The Ninth Hour На асах– т опа ь Бого одиц . «Сла а» –

т опа ь му ениц . онда толь о

Бого одиц .

The "Vladimir" Icon, Troparion, Tone 4

Today the most glorious city of Moscow is

adorned, having received thy wonder-

working icon like the radiance of the sun;

and we, hastening to it and entreating thee,

O Mistress, do thus cry out: O all-wondrous

Mistress Theotokos, entreat Christ our God,

Who became incarnate through thee, that He

deliver this city, and all cities and lands

where Christians dwell, unharmed by all the

assaults of the enemy, and save thou our

souls, in that thou art compassionate.

Т опа ь П ес ятой Бого одице п ед

и оной Ея «Владими с ой» глас 4

несь с е тло асу ется сла ней ий г ад

ос а я о а ю со лне ную

осп ие м и Влад ице удот о ную

Т ою и о ну не й е н не м

п ите а ю е и моля еся Тебе а ем

си це о п е у дная Влад ице

Бого о дице оли ся и Тебе

опло е нному исту Бо гу на ему да

и ба ит г ад сей и ся г а д и ст ан

х истиа нс ия не еди м от сех на е т

а иих и спасе т ду и на а я о

илосе д.

Glory to the Father, and to the Son, and to

the Holy Spirit.

.

Holy Martyr Agrippina, Troparion, Tone 4:

Thy ewe-lamb Agrippina crieth out to Thee

with a loud voice, O Jesus:/ "I love Thee, O

my Bridegroom,/ and, seeking Thee, I pass

through many struggles:/ I am crucified and

buried with Thee in Thy baptism,/ and suffer

for Thy sake, that I may reign with Thee;/ I

die for Thee that I might live with Thee./ As

an unblemished sacrifice accept me,/ who

sacrifice myself with love for Thee// By her

supplications save Thou our souls, in that

Т опа ь му енице г иппине имлян не

глас 4

гница Т оя ису се г ипи на о е т

е лиим гла сом Тебе ени е мой

люблю и Тебе и у и ст ада ль ест ую

и с аспина юся и спог еба юся е е нию

Т оему и ст а ду Тебе а ди я о да

ца ст ую Тебе и уми а ю а Тя да и

и у с Тобо ю но я о е т у непо о ную

п иими мя с любо ию по е уюся Тебе ./

Тоя моли т ами я о ми лости спаси

http://www.saintjonah.org/lit/

http://www.patriarchia.ru/bu/2019-07-07

https://azbyka.ru/bogosluzhenie/mineia/rp01.shtml

http://azbyka.ru/bogosluzhenie/oktoih/index.shtml


2

Thou art merciful. ду и на а.

Both now and ever, and unto the ages of

ages. Amen.

.

Theotokion from the Horologion

Kontakion, in Tone 8, "To thee, the chosen

leader..."

As ones delivered from evils by the arrival of

thy precious image, O Mistress Theotokos,

do we splendidly chant hymns of victory to

thee, the chosen leader, on the feast of thy

meeting, and we cry to thee as is our wont:

Rejoice, O Bride unwedded!

онда П ес ятой Бого одице п ед

и оной Ея «Владими с ой» глас 8

В б а нней Вое о де и асту пнице е е

и Бого о дице и стей со ести е ою

ут е ди еся у сстии на о ди

не о а тно наде ду иму е п итеце м

удот о ному Ея и п е и стому о б а у и

о опие м Ей а дуйся Не е сто

Нене е стная.

July 7 2019

3rd Sunday After Pentecost. / Tone 2 / Nativity

of St. John the Baptist.

7 июля 2019 года.

Неделя 3-я по Пятидесятнице. Глас 2-й.

о дест о естно го сла ного П о о а

П едте и и ести теля Госпо дня оа нна.

Vespers Ве е ня

Blessed is the man. «Бла ен му »

Lord I have Cried, Tone 2, on 10: Octoechos 4;

Forerunner 6 (Thou wast shown to be a God-bearer); G.

Forerunner (Today the lamp of the Light); N: Sunday

Dogmatic in the tone of the week.

На «Господи о ах» стихи на 10 ос есн е

глас 2-й – 4 и П едте и глас 4-й – 6. «Сла а» –

П едте и глас 6-й « несь С ета с ети льни » «

н не» – догмати глас 2-й «П е йде сень

а о нная ».

Lord, I Have Cried: Господи о ах ГЛ С 2:

Reader: In the 2nd Tone: Lord, I have cried

unto Thee, hearken unto me.

Choir: Lord, I have cried unto Thee, hearken

unto me; hearken unto me, O Lord.

Lord, I have cried unto Thee, hearken unto me;

attend to the voice of my supplication, when I

cry unto Thee. Hearken unto me, O Lord.

Let my prayer be set forth as incense before

Thee, the lifting up of my hands as an evening

sacrifice. Hearken unto me, O Lord.

Ли : Го споди, о а х Тебе , усл и мя. /

сл и мя, Го споди.

Го споди о а х Тебе усл и мя

онми гла су моле ния моего негда

о а ти ми Тебе . / сл и мя, Го споди.

а исп а ится моли т а моя , / я о ади ло

п ед Тобо ю, / о дея ние у у мое ю / –

е т а е е няя. / сл и мя, Го споди.

4 of the resurrection, Tone 2: Стихи ос есн е глас 2:

Stichos: Bring my soul out of prison, that I

may confess Thy name.

.

Come ye, let us worship God the Word, / П е де е от тца о д емуся Бо ию

3

Who was begotten of the Father before the ages, /

And became incarnate of the Virgin Mary; /

For having endured the Cross, /

He gave Himself over to burial, as He Himself

desired, /

And having risen from the dead, /

He hath saved me, a man astray.

Сло у, / Вопло емуся от е а и и, /

п ииди те по лони мся: /

е ст бо п ете пе , /

пог ебе нию п едаде ся я о Сам осхоте : /

и Вос е се и ме т х, /

cпасе мя аблу да ю аго ело е а.

Stichos: The righteous shall wait patiently

for me, until Thou shalt reward me.

.

Christ our Saviour /

Having nailed to the Cross the handwriting

which is against us, /

Hath erased it and abolished the might of

death. /

We worship His Resurrection on the third day.

исто с Спас на , /

е е на н у описа ние п иг о ди на

есте агла ди, /

и сме тную де а у уп а дни : /

по лоня емся Его Т идне ному

Вос есе нию.

Stichos: Out of the depths have I cried unto

Thee, O Lord, / O Lord, hear my voice.

.

With the archangels let us hymn the

Resurrection of Christ; /

For He is the Deliverer and the Saviour of our

souls; /

And shall come again in awesome glory and

mighty power /

To judge the world which He hath created.

Со ха нгел оспои м исто о

Вос есе ние: /

Той бо есть ба итель и Спас ду на их,

/

и сла е ст а ней и е пцей си ле

па и г яде т суди ти мi у Его е со да .

Stichos: Let Thine ears be attentive, / to the

voice of my supplication.

.

The angel proclaimed Thee, /

The Master Who had been crucified and

buried, /

And he said to the women; /

‘Come ye and see where the Lord lay; /

For He hath arisen, as He said, in that He is

almighty ’

Wherefore, we worship Thee Who alone art

immortal. /

O Christ, Thou bestower of life, have mercy

upon us!

Тебе аспе н агося и Пог ебе ннаго, /

нгел п опо е да Влад у, и глаго ла е

ена м: /

п ииди те и дите, иде е ле а е Госпо дь: /

Вос е се бо, я о е е е , я о Всеси лен. /

Те м е Тебе по лоня емся Еди ному

Бе сме тному: /

и нода е исте , поми луй нас.

6 Stichera for the Forerunner: Tone 4: Стихи П едте и глас 4 самогласн

Stichos: If Thou shouldest mark iniquities, O

Lord, O Lord, who shall stand? / For with

Thee there is forgiveness.

.

When John was born, he loosed the muteness

of Zechariah, / for it was not fitting for the

father to be silent / when the voice of the Word

arrived. / But since, when the priest had not

Ра е а ет аха иино мол а ние о де йся

оа нн,/ и бо не подоба е отцу мол а ти,

п и е д у гла су,/ но, я о е не е о а у

пе ее/ я с я а ,/ си це я ль уся да ти

4

believed in the beginning, / his tongue was bound, / so, when John appeared, he set his

father free. / To him was announced and born

the voice of the Word, / the forerunner of the

Light, // who prayeth for our souls.

отцу с обо де ние./ Ему е и благо ести ся и оди ся глас Сло а и С е та П едте а

моля о ду а х на их.

Stichos: For Thy name’s sake have I

patiently waited for Thee, O Lord; my soul

hath patiently waited for Thy word, / My

soul hath hoped in the Lord.

,

, ,

/ .

Today the voice of the Word / looseth the

voice of his father, / which was restrained be-

cause of his unbelief / and showeth forth fruit-

fulness to the Church, / loosing the bonds of

his mother's barrenness. / The lamp of the

Light cometh forth; / the splendor of the Sun of

righteousness announceth His coming, / for the

edification of all // and the salvation of our

souls.

несь глас Сло а глас а не е ие

де и м й а е а ет оте и е и я ля ет

благо а дие соу непло дст ия а е а я

ма те ни. С ети льни С е та п едг яде т

а я Со лнца п а д о е а ет

п и е ст ие со да ние сех и спасе ние

ду на их.

Stichos: From the morning watch until

night, from the morning watch, / Let Israel

hope in the Lord.

.

When the Word of God wished to be born of

the Virgin, / His angel, the highest of the

prophets / and greatest born of women, / issued

forth from elderly loins; / for it was fitting that

the beginning of divine things be most

glorious: / one, an offspring produced past the

age of fertility, / and the other, a conception

accomplished without seed. / O Thou Who

workest miracles for our salvation, // glory be

to Thee!

Бо ию Сло у хотя у от е оди тися

нгел от ста ес их есл п оисхо дит

ели ий о де нн х ена ми и п о о о

п е ий подоба е бо Бо е ст енн х

е е й п есла н м б ти на а лом оме

о аста ис а дие и бе се мене а а тие./

Т о я й удеса о спасе ние на е сла а Тебе .

Stichos: For with the Lord there is mercy,

and with Him is plenteous redemption; /

And He shall redeem Israel out of all his

iniquities.

e .

Today the great forerunner, the greatest of all

the prophets, / hath appeared, issuing forth

from the barren womb of Elizabeth, / and there

is none like unto him, / nor hath any other such

arisen; / for the all-luminous Light followed

the lamp of the forerunner, / the Word

followed the voice, / the Bridegroom followed

the bridal attendant, / who maketh ready an

excellent people for the Lord, / cleansing them

beforehand with water in the Spirit. / He is the

offspring of Zechariah, / the good child of the

wilderness, / the preacher of repentance, the

cleanser of sins, / who announceth to those in

и ся днесь ели ий П едте а от

непло дн х ло е сн Елиса е ти п ои е д

бо лий сех п о о о п о о и ин несть

ни е оста я о П едте и с ети льни у

С ет после до а п ес е тл й и гла су –

Сло о и не есто о дцу – ени х

гото я ему Го споде и лю ди и я дн я и

п едо и а ю у п и у се одо ю

аха иино п о ябе ние и пуст ни до б ое

оспита ние по ая ния п опо е дни

о и е ние сог е е ний су им о а де

благо ест у яй и ме т х оста ние и моля

о ду а х на их.

5

hades the resurrection of the dead, // and prayeth for our souls.

Stichos: O praise the Lord, all ye nations; /

Praise Him all ye peoples.

, /

.

Thou wast shown to be a prophet and fore-

runner / from thy mother's womb, / O John,

baptizer of Christ, / leaping up and rejoicing

within her / when thou didst behold the Queen,

/ bearing the Timeless One Who was begotten

of the Father without mother, / coming to her

handmaid and to thee, / who shone forth from a

barren woman and an elderly man // according

to God's promise.

о о и П едте а и ут о б я и лся еси

исто ести телю оа нне иг а я и

а дуяся о е е ма те ни я а и цу

п и е д у абе нося ую Бе ле тнаго от

тца бе ма те е тебе от непло дн я и

ста ца по обето а нию о сия ему.// Того

моли поми ло ати ду и на а.

Stichos: For He hath made His mercy to

prevail over us, / And the truth of the Lord

abideth forever.

.

O all-glorious wonder! / He who did not

believe the word of the angel, / who said that

Elizabeth would conceive and bear a son,— /

saying: "How can such a one give birth? / For I

am stricken with age, and her womb is with-

ered up."— / and was condemned to muteness

for his unbelief, / today beholdeth the promise

fulfilled. / His silence is broken, / and he

entereth into gladness, crying: / "Blessed art

Thou, O Lord God of Israel, / for Thou hast

visited and wrought deliverance for Thy

people, // granting the world great mercy!"

п есла наго удесе е сло у нгела

не е о а й глаго лю у я о а не т

Елиса е ть и оди т с на глаго ля а о та я

оди т ане а амате е х и о н я удеса

уме т и ася суди йся мол а ти а

не е ие днесь ит а да емо обе а нное

и мол а ния а е ься есе лие хо дит

благосло е н – опия – Госпо дь Бог

а иле я о посети и сот о и и ба ле ние

лю дем С ои м подая й ми о и е лию

ми лость.

Tone 6: Глас 6


the Holy Spirit.

.

Today the lamp of the Light, / like a radiant

star, / goeth before the coming of the Word of

God. / Today the tongue of Zechariah is

loosed, / which the angel had commanded to

keep silent. / For it was thus fitting for the

father to hold his tongue in silence / for him

who issued forth from the barren womb / and

with great boldness //proclaimeth the

deliverance of all the world.

несь С е та с ети льни п едпу тие т о и т

п и е ст ию Бо ия Сло а я о е да

с е тлая днесь аха иин я уясни ся

мол а ние де а нгелу по еле у

подоба е бо си це отцу глас немол а нием

х ани ти п ои е д и ут о б непло дн я

и сего ми а и ба ле ние благо ест у ю со

де но е нием мно гим.

Tone 2: Глас 2


ages. Amen.

.

B2 Dogmatic Theotokion: Бого оди ен огма ти :

6

The shadow of the law hath passed away when grace arrived, /

For, as the bush wrapped in flame did not burn,

So, the Virgin gave birth and yet remained a

Virgin. /

In place of the pillar of fire, /

The Sun of Righteousness hath stone forth. /

Instead of Moses, Christ, is come, /

The Salvation of our souls.

П е йде сень а о нная, / благода ти п и е д и: /

я о е бо упина не сга а е опаля ема: /

та о е а одила еси , /

и е а п еб ла еси . /

Вме сто столпа о гненнаго, /

П а едное о сия Со лнце: /

ме сто оисе я, исто с, /

Спасе ние ду на их.

Deacon: Wisdom! Aright! иа он П ему д ость п о сти.

Entrance, O Gladsome Light; Prokimenon of the day

The prokimenon for the Vespers:

On Saturday evenings, in tone 6:

The Lord is King, He is clothed with majesty.

Stichos: The Lord is clothed with strength and

He hath girt Himself.

Stichos: For He established the world which

shall not be shaken.

Stichos: Holiness becometh Thy house, O

Lord, unto length of days.

П о имн на е е не

В е е ом глас 6

Госпо дь оца и ся ле поту обле е ся.

Стих бле е ся Госпо дь си лу и

п епоя сася.

Стих бо ут е ди селе нную я е не

под и ится.

Стих о му Т оему подоба ет с ят ня

Го споди долготу дний.

Па имии П едте и – 3.

Three Readings Па еми и:

Deacon: Wisdom.

Reader: The Reading is from the book of

Genesis.

Deacon: Let us attend.

иа он П ему д ость.

Чтец Б тия те ние.

иа он Во нмем.

Composite 10 (Genesis 17:15-17, 19,; 18:11-14; 21:1-8)

Reader: And God said to Abraham, Sarai thy

wife-her name shall not be called Sarai; Sarah

shall be her name. And I will bless her and give

thee a son of her, and I will bless him, and he

shall become nations, and kings of nations shall

be of him. And Abraham fell upon his face, and

spake in his mind, saying: "Shall there be a

child to one who is a hundred years old, and

shall Sarah, who is ninety years old, beareth"

And God said to Abraham: "Yea, behold, Sarah

thy wife shall bear thee a son, and thou shalt

call his name Isaac; and I will establish my

covenant with him, for an everlasting

covenant." And Abraham and Sarah were old,

advanced in days. And Sarah laughed within

herself, saying: "The thing hath not yet

happened to me, even until now, and my lord is

Б т 17 15–17,19; 18:11–14; 21:1–2, 4–8

Чтец е е Бог аа му Са а ена т оя

не на е е тся и мя ей Са а но Са а бу дет

и мя ей. Благосло лю е ю и дам тебе от

нея а до и благосло лю е и бу дет о

я и и ца ие я от него и дут. паде

аа м на лице с ое м и е е м сли

с ое й а е столе тну оди тся с н Са а

де ятьдесят лет су и оди т е е е Бог

аа му ей се Са а ена т оя оди т

тебе с на и на е е и и мя ему саа .

поло у а е т ой нему а е т е ен.

аа м е и Са а п еста е ася о днех.

Во смея е ся Са а себе глаго лю и не

у ми б сть да е до н не господи н е мой

ста . е е Госпо дь Бог аа му то я о

о смея ся Са а себе глаго лю и у бо

ои стинну ли о ду е соста е хся.

7

old." And the Lord God said to Abraham: "Why is it that Sarah hath laughed in herself, saying:

'Shall I then indeed bear? But I am grown old.'

Shall anything be impossible with the Lord?"

And the Lord God visited Sarah, as He said, and

the Lord did to Sarah, as He spake. And

Abraham circumcised his son on the eighth day,

as the Lord God commanded him. And

Abraham was a hundred years old when Isaac

his son was born to him. And Sarah said: "The

Lord hath made laughter for me, for whosoever

shall hear shall rejoice with me." And she said:

"Who shall say to Abraham that Sarah suckles a

child? For I have borne a child in mine old age."

And the child grew and was weaned, and

Abraham made a great feast the day his son

Isaac was weaned.

Еда не о мо ет от Бо га ся глаго л Госпо дь Бог посети Са у я о е глаго ла.

а е н и оди аа му с на ста ости

я о е глаго ла ему Госпо дь Бог. б е а е

его день осм й я о е апо е да ему

Госпо дь Бог. аа м бя е лет ста егда

б сть ему саа с н его . е е е Са а

смех ми сот о и Госпо дь Бог. е бо а е

усл ит с а дуется мне. е е то

о ести т аа му я о сосца ми пита ет

от о а Са а я о оди х от о а ста ости

мое й о асте от о а и п еста сосца ми

пита тися. сот о и аа м у е де ние

е лие о нь е день отдои ся саа с н его .

Deacon: Wisdom.

Reader: The Reading is from the book of

Judges.



Чтец уде й те ние.


Composite 11 (Judges 13:2-8, 13-14, 17-18,21)

Reader: In those days, there was a man of the

tribe of Dan, and his name was Manoah, and his

wife was barren and bore not. And an angel of

the Lord appeared to the woman, and said to

her: "Behold, thou art barren; yet thou shalt

conceive in thy womb and bear a son. But now

be very cautious, and drink no wine nor strong

drink, and eat no unclean thing. For, lot thou

shalt conceive in thy womb, and bear a son.

And there shall come no razor upon his head,

and the child shall be consecrated to God from

birth. And the woman went, and spake to her

husband, saying: "A man of God came to me,

and his appearance was as of an angel of God,

exceeding bright. And he said: 'Behold, thou

shalt conceive in thy womb, and bear a son.

And now, drink no wine nor strong drink, and

eat no unclean thing; for the child shall be

consecrated to God from his birth even unto the

day of his death. '" And Manoah prayed to God,

and said: "O Lord, let the man of God, whom

Thou didst send to me, come to us again, and

enlighten us as to what we should do when the

child is born." And the angel of the Lord came

to Manoah and said: "Of all things concerning

which I spoke to the woman, she shall beware.

She shall eat of nothing that cometh of the vine

yielding wine, and let her not drink wine or

strong liquor." And Manoah said to the angel of

Суд 13 2–8, 13–14, 17–18, 21

Чтец Во дни о н б сть му от оле на

а но а и и мя ему ано е и ена его

непло д и не а да е. я и ся нгел

Госпо день ене и е е ней се т

непло д и о е е п ии ме и и оди и

с на. н не сох ани ся не пий ина и

си е а и не я дь ся о не и сто. ане се т

о е е п ии ме и и оди и с на и

еле о не дет на гла у его я о

ос я е нно Бо гу бу дет от о а и е а.

п ии де ена и е е му у с оему

глаго лю и я о ело е Бо ий п ии де о

мне и иде ние его я о иде ние нгела

Бо ия с е тло ело . е е се о е е

п ии ме и и оди и с на и н не не пий

ина и си е а и не я дь ся о не и сто я о

ос я е нно Бо гу бу дет от о а и е а да е

до дне сме ти его . помоли ся ано е Бо гу

и е е о мне Го споди ело е Бо ий

его е посла л еси нам да п ии дет у бо и

п ос ети т нас то сот о и м от о а ти

а да ю емуся иии П ии де е нгел

ано ю и е е от сех и х е е о х ене

т ое й да сох ани тся ели а исхо дят от

иног а да да не яст и ина и си е а да не

пие т. е е ано е о нгелу Госпо дню

то и мя т ое а егда п ии дет глаго л т ой

п осла им тя. е е ему нгел Госпо день

с у ю т оп о а е и и мене моего ? то

8

the Lord: "What is thy name, that when what thou hast said will come to pass, we may glorify

thee?" And the angel of the Lord said to him:

"Wherefore dost thou thus ask after my name,

whereas it is awesome?" And the angel of the

Lord appeared no more to Manoah and to his

wife.

есть у дно. не п ило и тому нгел Госпо день я и тися ано ю и ене его .

Deacon: Wisdom.

Reader: The Reading is from the Prophecy of

Isaiah.



Чтец о о ест а са иина те ние.


Composite 8 (Isaiah 40:1-5, 9; 41:17-18; 45:8; 48:20-21;

54:1)

Reader: Thus saith the Lord: Comfort ye,

comfort ye My people, saith the Lord. Speak,

ye priests, to the heart of Jerusalem; comfort

her, for her humiliation is accomplished, her sin

is put away for she hath received of the Lord’s

hand double the amount of her sins. The voice

of one crying in the wilderness, Prepare ye the

way of the Lord, make straight the paths of our

God. O thou who bringest glad tidings to Sion,

go up on the high mountain; lift up thy voice

with strength, thou who bringest glad tidings to

Jerusalem; lift it up, fear not. I, the Lord God, I

will hear the poor of Israel and will not forsake

them: but I will open rivers on the mountains,

and fountains in the midst of plains: I will make

the desert pools of water, and a thirsty land

watercourses. Let the heaven rejoice from

above, and let the clouds rain righteousness: let

the earth bring forth, and blossom with mercy,

and bring forth righteousness likewise. Utter

aloud a voice of gladness, and let this be made

known, proclaim it to the ends of the earth. Say

ye: The Lord hath delivered His servant Jacob.

And if they shall thirst, He shall lead them

through the desert; He shall bring forth water to

them out of the rock. Rejoice, thou barren

woman who bearest not; break forth and cry,

thou who dost not travail: for more are the

children of the desolate than of her who hath a

husband.

с 40 1–3, 9; 41:17–18; 45:8; 48:20–21; 54:1

Чтец: Та о глаго лет Госпо дь: уте а йте,

уте а йте лю ди оя , глаго лет Бог.

С я е нниц , глаго лите се дц

е усали му, умоли те его , я о умно ися

сми е ние его , а е и ся бо г ех его , я о

п ия т и у и Госпо дни сугу ба сог е е ния

с оя . Глас опию аго пуст ни

угото айте путь Госпо день п а т о и те

сте и Бо гу на ему. На го у со у ди

благо ест у й Сио ну о а й е постию

глас т ой благо ест у й е усали му

о неси те не бо йтеся. Госпо дь Бог

усл у убо гих а иле и не оста лю

тех. Но от е у от го е и и пос еде по ля

исто ни и сот о ю пуст ню луг и

а ду ую е млю о исто ни и одн я.

а о есели тся не бо с е и о блац да

опя т п а ду да о сия ет емля и да

п о я бнет ми лость и п а да да о сия ет

у пе. Глас есе лия о ести те и

усл ано да бу дет о ести те да е до

оне ц емли . Глаго лите я о и ба и Госпо дь

аба С оего а о а и а е а дут

пуст ни исто и т им о ду и а мене.

Во есели ся непло д не а да ю ая

асто гни и о опи й неболе ая я о

мно га а да пуст я па е не ели иму ия

му а.

At Litia: Лития :

Litia: Forerunner (Ye mountains, put forth sweetness). На литии стихи П едте и глас 1-й см. на

литии . «Сла а» – П едте и глас 5-й «П о о о

п еде л » « н не» – Бого оди ен ос есн й

глас тот е « ам и д е ь еси »117

9

Tone 1

Drop down sweetness, O mountains, / skip like

lambs, O hills, / for the Forerunner of the Lord

Who shall dwell in our midst / has been born of

Elizabeth / and has ended the silence of his

father! / Therefore let us cry aloud to him “O

Baptist of Christ, intercede for the salvation of

our souls ”

Стихи П едте и глас 1 самогла сн :

с а пайте, го , сла дость,/ и хо лми, я о

а гнц , г а йте,/ я о оди ся от

Елиса е ти/ хотя й с на ми од о и тися

Госпо день П едте а,/ а е и й

о дест е о т ее бе гла сие./ Тем и м

опие м ему ести телю исто моли

спасти ся ду а м на им.

O Forerunner of the Lord, O lamp of the Light,

/ O voice which heralds God, / first witness and

martyr of Christ among the Prophets, / who

intercedes on behalf of the world,// supplicate

unceasingly that thy flock be saved unharmed!

Бого намени т й глас, С е та с ети льни ,/

Госпо день П едте а,/ исто м

с иде тельст о анн й,/ пе й о

п о о цех, о ми е моли т у т о я й,//

и я дно ста до т ое помина й, спасти

не еди мо.

Thou wast a herald of the Lamb and Word of

God, / O John, Prophet and Forerunner, /

foretelling future events and prophesying to the

ends of the earth “Behold the Lamb of God,

Who takes away the sin of the world ” and

grants to all great mercy ”

опо е дни б л еси гнца Бо ия и

Сло а,/ оа нне п о о е и П едте е,/

п о ица е и бу ду ая и п едглаго ле и

онце м:/ се гнец Бо ий, е мляй ми а

г ехи // и подая й сем е лию ми лость.

Glory... Tone 5: Глас 5

.

Elizabeth gives birth today / to the last of the

Prophets and first of the Apostles, and she

rejoices. / He is the earthly Angel and heavenly

man; / the voice of the Word, the soldier and

Forerunner of Christ, / who leaped beforehand,

proclaiming the birth of the Sun of

Righteousness. / Zachariah, who in his old age

was astonished, / and who was subjected to

silence as a discipline, / as father of the Voice,

prophesies clearly “For thou, child, shalt be

called the Prophet of the Most High, / and shalt

go before Him to prepare His ways.”

Therefore, O Angel, Prophet, Apostle, Soldier,

Forerunner, / Baptist, Herald of repentance, and

Guide of the Light: / as Voice of the Word,

ceaselessly intercede for us,// who faithfully

keep thy memory!

о о о п еде л и на а ло апо столо ,/

емна го нгела и Небе снаго ело е а,/

глас Сло а, о ина и П едте у исто а,/

от обе а ния п ед г а ася/ и

п опо е да а п е де о дест а Со лнца

п а д ,/ днесь Елиса е ть а да ет, и

а дуется,/ и уди тся аха ия ста ости,/

мол а ние, а и у у обло е нну, отло и ,/ и

я о оди тель гла са п о о ест ует

я ле нней е:/ т бо, от о а , п о о

В няго на е е ися/ и п ед и де и пути

гото ити Ему ./ Те м е, нгеле, п о о е,

апо столе,/ о ине, П едте е,/ ести телю, и

п опо е дни е по ая ния, и наста ни е,/ я о

глас с е та, Сло а,/ неп еста нно моли ся о

нас,// е ою т о я их т ою па мять.

Both now... same tone: Глас 5

.

C2 Theotokion: Thou art the temple and portal,

the palace and throne of the King, / O most

honored Virgin, / through whom Christ the

Бого оди ен: ам и е ь еси , / Пала та и

П есто л а е , / е о Все естна я, / Е ю е

ба итель мой, исто с Госпо дь, / о

10

Lord, my Redeemer, / Who is the Sun of righteousness, / hath revealed Himself unto

those who sleep in darkness, / deigning to

enlighten those whom He hath fashioned in His

image by His own hand. / Wherefore, O all-

hymned one as thou hast acquired a mother’s

boldness before Him, / entreat Him without

ceasing, that our souls be saved.

тьме спя им я и ся, / Со лнце С й п а д , / п ос ети ти хотя , я е со да по о б а у

С оему у о ю С ое ю. / Те м е, Всепе тая, /

я о а те не де но е ние Нему

стя а ая, / неп еста нно моли / спасти ся

ду а м на м.

Спаси Бо е лю ди Т оя

Aposticha Стихи на стихо не

Aposticha: Octoechos; G: Forerunner (Today is

fulfilled); N: Theotokion in the Menaion (Behold

Elizabeth).

На стихо не стихи ос есн е глас 2-й. «Сла а»

– П едте и глас 8-й « са ии н не п о о а глас »

« н не» – инеи глас тот е «Ви дь

Елиса е ть »118.

The Resurrection Aposticha, tone 2: На стихо не стихи Вос е сн глас 2:

Thy Resurrection, O Christ our Saviour, / hath enlightened the whole universe; / and Thou hast called forth Thy creation. / O Lord Almighty, glory be to Thee!

Вос есе ние Т ое , исте Спа се, / сю п ос ети селе нную, / и п и а л еси Т ое со да ние: / Всеси льне Го споди, сла а Тебе .

Stichos: The Lord is King, He is clothed

with majesty.

Стих 1

.

By the tree, O Saviour, hast Thou abolished

the curse, / Which began with the tree, / By Thy burial hast Thou put the might of death

to death, / And by Thine arising Thou hast illumined our

race; / Wherefore, we cry out to Thee; / ‘O Christ our God Bestower of life glory be

to Thee ’

е ом Спа се уп а дни л еси , / ю е от д е а ля т у, / де а у сме ти пог ебе нием Т ои м

уме т и л еси , / п ос ети л е еси од на оста нием

Т ои м. / Те м е опие м Тебе : / и отода е исте Бо е на , сла а

Тебе .

Stichos: For He hath established the world

which shall not be shaken.

Стих 2

.

Appearing, nailed to the Cross, O Christ, /

Thou didst alter the beauty of created things; /

The soldiers, displaying their inhumanity /

Pierced Thy side with a lance, /

And the jews, refusing to acknowledge Thine

authority, /

Asked that Thy tomb be sealed. /

O Lord Who in the lovingkindness of Thy

compassion /

Didst accept burial and rise on the third day,/ Glory be to Thee!

На есте я лься исте п иг о да емь, / и мени л еси доб о ту да ний: / и бе ело е ие у бо о ини по а у ю е, / опие м е б а Т оя п ободо а, / е е и е пе а тати г о ба п оси а,/ Т оея ла сти не е ду е. / Но а милосе дие ут о б Т ои х, / п ие м й пог ебе ние, и т идне ен

Вос ес й / Го споди сла а Тебе .

11

Stichos: Holiness becometh Thy house, O

Lord, unto length of days.

Стих 3

.

O Christ, Thou Bestower of life, / Who of Thine own will endured suffering for

the sake of mortal men,/ As One mighty Thou didst descend into

hades,/ And there, having rescued from the mighty

beast them that awaited Thy coming / Thou gavest them to live in Paradise instead of

hades./ Wherefore, grant also cleansing from sins and

great mercy unto us,/ Who glorify Thine arising on the third day.

и о тода е исте , о лею ст асть

п ете пе й сме тн х а ди, / о ад е сни е д я о си лен, / та мо Т оего п и е ст ия о ида ю ия, / исхи ти я о от е я е п аго, / ай ме сто а да и ти да о а л еси . / Те м е и нам сла я им т идне ное Т ое

оста ние, / да уй о и е ние г ехо , / и е лию ми лость.

Tone 8: Глас 8


the Holy Spirit.

.

Today is fulfilled the saying of Isaiah the

prophet / concerning the birth of the greatest of

the prophets; / for he said: "Behold, I shall

send mine angel before thy face, / who shall

make ready thy path before thee." / This

warrior of the King of heaven, running ahead, /

truly made the paths straight for our God, /

being a man by nature, / but an angel in his

life: / for, having utterly preserved his purity

and chastity, / he possessed them by nature; /

and avoiding that which is unnatural, / he

struggled supernaturally. / Emulating him in

his virtues, / O ye faithful, let us all pray, //

that he make entreaty for our souls to be saved.

са ии н не п о о а глас днесь бо ль аго

от п о о о де нии оа нна испо лнися се

бо – е е – послю нгела оего п ед

лице м Т ои м и е угото ит путь Т ой п ед

Тобо ю. Сей у бо Небе снаго а я о ин

п едте я о ои стинну п а т о я е

сте и Бо гу на ему ело е у бо естест о м

нгел е итие м с й истоту бо оне но

и целому д ие цело а имя е у бо по

естест у бе а е я е е естест о , па е

естест а под и а ся. Тому си е нии

доб оде тельми подо бя еся моли ти о нас

мо лимся о е е спасти ду и на а.


ages. Amen.

.

Behold Elizabeth, who said to the Virgin

Mary: / "Whence is this to me, O Mother of

my Lord? / Thou bearest the King, I the

warrior; / thou the Law-giver, I the upholder of

the law; // thou the Word, I the voice which

proclaimeth the kingdom of heaven!"

Ви дь Елиса е ть е е а и и

глаго лю у то п и ла еси о мне а ти

Го спода моего Т а я но си и и а

о ина. Т а онода ца и а

а онополо и теля./ Т Сло а и а глас

п опо е даю а ст о Небе сное.

(at Vigil) Troparia: O Theotokos and Virgin x2, Forerunner (O prophet and Forerunner) / По Т ис ятом –

«Бого одице е о » д а д и т опа ь П едте и глас 4-й едино д .

O Theotokos Virgin, rejoice! O Mary, full of

grace, the Lord is with thee; blessed art thou

among women, and blessed is the Fruit of thy womb; for thou hast borne the Saviour of our

souls. (2)

глас 4 Бого о дице е о а дуйся

Благода тная а и е Госпо дь с Тобо ю

благосло е на Т ена х и благосло е н Плод е а Т оего я о Спа са одила еси

ду на их. (2)

12

troparion of the Saint, Tone 4:

O Prophet and Forerunner of the coming of

Christ, / we who honor thee with love are unable

to extol thee worthily; / for by thy holy and

august birth / the barrenness of thy mother and

the speechlessness of thy father were loosened, //

and the incarnation of the Son of God is

proclaimed to the world.

Т опа ь П едте и глас 4

П о о е и П едте е п и е ст ия

исто а досто йно осх али ти тя

недоуме ем м любо ию ту ии тя

непло дст о бо о д ия и о т ее бе гла сие

а е и ся сла н м и естн м т ои м

о дест о м и опло е ние С на Бо ия

ми о и п опо е дуется.

(at Great Vespers) Troparia: По Т ис ятом – т опа ь ос есн й глас 2-й. «Сла а» –

т опа ь П едте и глас 4-й « н не» – Бого оди ен ос есн й по гласу «Сла » «Е е от е а...».

- If it is one of the great feasts, we sing the Troparion

of the feast thrice.

- If it is a Sunday coinciding with some other feast, we

sing the resurrectional troparion once, then Glory to the

Father, then the troparion from the Menaion, then Both

now and ever, then the appointed Theotokion.

- Если один и ели их п а дни о поем

т опа ь п а дни а т и д .

- В субботу е е а огда есть д угой п а дни

поем ос есн й т опа ь едино д атем

Сла а атем т опа ь и инеи далее н не и

Бого оди ен.

E1 Resurrectional troparion, tone 2:

When Thou didst descend unto death, O Life

Immortal, / then didst Thou slay hades with the lightning

of Thy Divinity. / And when Thou didst also raise the dead out

of the nethermost depths, / all the Hosts of the heavens cried out: / 'O Life-giver, Christ our God, glory be to

Thee'.

Т опа ь Вос е сен, глас 2:

Егда сни е л еси сме ти, и о те

Бе сме тн й, / тогда ад уме т и л еси блиста нием

Бо ест а . / Егда е и уме я от п еиспо дних

ос еси л еси , / ся Си л Небе сн я а ху: / и нода е, исте Бо е на , сла а

Тебе .


the Holy Spirit.

.



Christ, / we who honor thee with love are

unable to extol thee worthily; / for by thy holy

and august birth / the barrenness of thy

mother and the speechlessness of thy father

were loosened, // and the incarnation of the

Son of God is proclaimed to the world.



исто а досто йно осх али ти тя


непло дст о бо о д ия и о т ее

бе гла сие а е и ся сла н м и

естн м т ои м о дест о м и

опло е ние С на Бо ия ми о и

п опо е дуется.


ages. Amen.

.

E3 Theotokion, (once) same tone:

The mystery hidden from before the ages / And unknown even to the Angels, / Through thee, O Theotokos, hath been

Бого оди ен один а глас той е

Е е от е а утае ное / и нгелом нес е домое та инст о, / Тобо ю Бого о дице су им на емли

13

revealed to those on earth: / God incarnate in unconfused union, / Who willingly accepting the Cross for our

sake,/ And, thereby, raising up the first-formed

man,/ Hath saved our souls from death.

я и ся Бог, / несли тном соедине нии опло а емь,

/ и ест о лею нас а ди осп ии м, / и м е ос еси пе о да ннаго, / спасе от сме ти ду и на а.


Matins Н Т ЕН

At God is the Lord, Tone 4; Troparia: Forerunner x2;

G/N: Resurrectional Theotokion, Tone 4 (The mystery

hidden).

На Бог Господь – т опа ь ос есн й глас 2-й

д а д . «Сла а» – т опа ь П едте и глас 4-й «

н не» – Бого оди ен ос есн й по гласу

«Сла » «Е е от е а...».

E1 Resurrectional troparion, tone 2:

When Thou didst descend unto death, O Life

Immortal, / then didst Thou slay hades with the lightning of

Thy Divinity. / And when Thou didst also raise the dead out of

the nethermost depths, / all the Hosts of the heavens cried out: / 'O Life-giver, Christ our God, glory be to Thee'.

(2)

Т опа ь Вос е сен, глас 2:

Егда сни е л еси сме ти, и о те

Бе сме тн й, / тогда ад уме т и л еси блиста нием

Бо ест а . / Егда е и уме я от п еиспо дних

ос еси л еси , / ся Си л Небе сн я а ху: / и нода е, исте Бо е на , сла а

Тебе . (2)


the Holy Spirit.

.




unable to extol thee worthily; / for by thy holy

and august birth / the barrenness of thy mother

and the speechlessness of thy father were

loosened, // and the incarnation of the Son of

God is proclaimed to the world.



исто а, досто йно осх али ти тя


непло дст о бо о д ия и о т ее бе гла сие

а е и ся сла н м и естн м т ои м

о дест о м и опло е ние С на Бо ия

ми о и п опо е дуется.

Both now and ever, and unto the ages of ages.

Amen.

.

E3 Theotokion, (once) same tone:

The mystery hidden from before the ages / And unknown even to the Angels, / Through thee, O Theotokos, hath been revealed

to those on earth: / God incarnate in unconfused union, / Who willingly accepting the Cross for our

Бого оди ен один а глас той е

Е е от е а утае ное / и нгелом нес е домое та инст о, / Тобо ю Бого о дице су им на емли я и ся

Бог несли тном соедине нии опло а емь, / и ест о лею нас а ди осп ии м, /


14

sake,/ And, thereby, raising up the first-formed man,/ Hath saved our souls from death.

и м е ос еси пе о да ннаго, / спасе от сме ти ду и на а.

афи м 2-я и 3-я. ал е е тении. Седальн ос есн е119

.

The noble Joseph having taken down Thy most

pure Body from the tree, / wrapped it in a fine

linen shroud / covering it with fragrant spices /

and placed it in a new sepulchre; / but on the

third day Thou didst arise, O Lord, / granting

the world great mercy.

Благооб а н й о сиф, / с д е а снем

П е и стое Т ое те ло, / пла ани цею

и стою об и , / и благоуха ньми о г о бе

но е а поло и , / но т идне ен

Вос е сл еси Го споди, / подая мi о и

е лию ми лость.

Stichos: Arise, O Lord my God, let Thy hand

be lifted high; forget not Thy paupers to the

end.

Стих В Б

.

The Angel standing by the tomb cried unto the

myrrh-bearing women ‘Myrrh is fitting for the

dead, / but Christ hath been revealed a stranger

to corruption. / rather Cry aloud: The Lord is

risen granting the world great mercy ’

v оно сицам ена м п и г о бе п едста

нгел опия е: / мv а ме т м суть

п или на, / исто с е истле ния я и ся

у дь. / Но о опи йте: Вос е се Госпо дь,

/ подая мi о и е лию ми лость.

Glory to the Father and to the Son and to the

Holy Spirit, both now and ever, and unto the

ages of ages. Amen.

.

Theotokion: Thou art highly glorified, O Virgin

Theotokos, / and we sing thy praise, / for

through the Cross of thy Son Hades hath been

overthrown, / Death hath been slain, / and we

who were dead have arisen and been granted

life. / We have received Paradise, our ancient

delight, / therefore with thanksgiving we glorify

Christ our God / as mighty and alone plenteous

in mercy.

Бого оди ен: П еп осла ленна еси

Бого о дице е о, пое м Тя: / есто м бо

С на Т оего / ни ло и ся ад, и сме ть

уме т и ся, / уме ле ннии оста хом, и

и ота сподо бихомся: / ай осп ия хом

д е нее насла де ние. / Тем благода я е,

/ сла осло им я о е а наго иста

Бо га на его, / и Еди наго

ногоми лости аго.

Polyeleos,

and magnification:

Priest: We magnify Thee, / O John, forerunner

of the Savior, / and we honor thine all-glorious

birth // from a barren woman.

Полиелей.

Вели ание П едте и

ухо енст о Вели а ем тя,/ П едте е

Спа со оа нне и тим е е от непло до е

п есла ное о дест о т ое .

Choir: We magnify Thee, / O John, forerunner

of the Savior, / and we honor thine all-glorious

birth // from a barren woman.

Ли Вели а ем тя,/ П едте е Спа со

оа нне и тим е е от непло до е

п есла ное о дест о т ое .

Blessed be the Lord God of Israel, for He hath

visited and wrought deliverance for His people.

We magnify Thee, / O John, forerunner of the

Б Б

.

http://www.patriarchia.ru/bu/2019-07-07#sdfootnote119sym

15

Savior, / and we honor thine all-glorious birth //

from a barren woman.

And hath raised up a horn of salvation for us

in the house of His servant David.


Savior, / and we honor thine all-glorious birth //

from a barren woman.

Вели а ем тя П едте е Спа со оа нне и

тим е е от непло до е п есла ное

о дест о т ое .

.

Вели а ем тя П едте е Спа со оа нне и



Glory... Both now...

Alleluia, alleluia, alleluia. Glory to Thee, O

God. Twice

ллилу иа аллилу иа аллилу иа сла а Тебе

Бо е. а д

Priest: Alleluia, alleluia, alleluia. Glory to

Thee, O God.


Savior, / and we honor thine all-glorious birth

// from a barren woman.

ухо енст о ллилу иа аллилу иа

аллилу иа сла а Тебе Бо е. Едино д

Вели а ем тя,/ П едте е Спа со оа нне и



Blessed are the blameless in the way, followed by the

troparia, tone 5: The assembly of the angels.

Little litany

« нгельс ий собо ...».

Е тения малая

па ои гласа.

H Then this hypacoi, tone 2:

The women coming to Thy grave after the

Passion / to anoint Thy body, O Christ God, /

saw Angels in the tomb and were affrightened,

/ for they heard a message from them ‘The

Lord hath arisen, granting the world His great

mercy’.

По непо о н х ипа ои, глас 2:

По ст а сти е д а о г об ен , / о е е

пома ати те ло Т ое исте Бо е, / и де а

нгел о г о бе, и у асо ася: / глас бо

сл аху от них, я о Вос е се Госпо дь, /

да уя мi о и е лию ми лость.

H1 Seasonal Hymns.

Седален П едте и по 1-м стихосло ии глас 4-й

«Н не п о ябе ...» седален П едте и по 2-м

стихосло ии глас 8-й « исто а п и е ст ия...».

«Сла а» – седален П едте и по полиелее глас тот

е « а а дуется оте ц...» « н не» – Бого оди ен

инеи глас тот е «Благода и м Тя п и сно ».

After the 1st Kathisma, the Sessional hymn, in Tone 4:

To the melody “Joseph was amazed....”

Now the fruit of Zacharias, the adornment of

the desert, the foundation of the prophets, hath

sprung forth, bringing gladness noetically to

the thoughts of the faithful; wherefore, the

forerunner of Christ hath appeared, the true

witness of His coming. With spiritual songs let

По 1-й афи ме седа лен глас 4. Подо бен ди и ся

о сиф:

Н не п о ябе нам аха иин плод и есели т

а у мно м сли е н х пуст нное

у а е ние и п о о о степе нь те м е

исто я и ся П едте а и с иде тель

нело ен п и е ст ия Его . ухо н ми у бо

пе сньми согла сно ести телю о опие м

16

us together cry out to the Baptist: O prophet and preacher of the truth, pray thou that we be

saved!

п о о е и п опо е дни е и стин моли спасти ся нам.

After the 2nd Kathisma, the Sessional hymn, in Tone 8:

To the melody “Of Wisdom....”

O all-praised John, thou wast truly and most

gloriously born as the herald of the coming of

Christ, the chief of the prophets; and, as the

voice of the Word, thou didst cry out: "Repent!

The kingdom of heaven is at hand!"

Wherefore, having prepared the way of the

Lord, thou wast shown to the ends of the earth

as the forerunner of grace. O baptizer and

apostle, entreat Christ God, that He grant

remission of transgressions unto those who

celebrate thy holy memory with love.

По 2-й афи ме седа лен глас 8. Подо бен

П ему д ости:

исто а п и е ст ия на а то п есла но

оди лся еси я о ои стинну оа нне

сех а льне п о о о гла и на и я о глас

Сло а с й а л еси по а йтеся

п ибли ися а ст о Небе сное. Те м е

угото а й путь Госпо день благода ти

П едте а я и лся еси онце м. ести телю и

апо столе моли иста Бо га п ег е е ний

оста ле ние да о а ти п а дную им

любо ию с яту ю па мять т ою .

Glory to the Father and to the Son and to

the Holy Spirit.

.

Tone 8: Spec. Mel.: ''That which was commanded ...":

Let the father rejoice. Be glad, O mother, for

today thou hast given birth on earth unto a

prophet, the forerunner summoned by God by

the promise. The barren woman nurtureth the

Baptist as a babe, and Zacharias rejoiceth,

saying to the infant: "My tongue hath been

loosed by thine advent on earth, O candlestand

of the Light! A miracle truly all-glorious!"

Седа лен П едте и глас 8 подо бен "По еле нное":

а а дуется оте ц ма ти о есели ся я о

п о о а на емли одила еси днесь

Бого а ннаго П едте у от обе а ния.

Непло д младе нца пита ет ести теля и

а дуется аха ия о де нному глаго ля

а е и ся я мой т ои м п и е ст ием на

е млю с ети льни е ели аго С е та.

Вои стинну у до п есла но!


ages. Amen.

.

Theotokion: We ever thank thee, O pure

Theotokos who art full of grace, and we

magnify and bow down before thee, hymning

thy birthgiving and crying out without ceasing:

Save us, O almighty Virgin, in that thou art

good, and rescue us from the dread sentence of

the demons at the hour of trial, that we, thy

servants, may not be put to shame.

Бого о ди ен: Благода и м Тя п и сно

Бого о дице и ели а ем Чи стая и

по ланя емся оспе а ю е о дест о Т ое

Благода тная опию е неп еста нно спаси

нас е о Всеми лости ая я о Блага я и

де моно исхити сло ополо е ния ст а наго

ас исп та ния да не пос ами мся аби

Т ои .

Степенн и п о имен – гласа.

Songs of Ascent, tone 2,

Antiphon 1, the verses being repeated:

Степенна глас 2.

нтифон 1-й их е стихи по то яю е

поем

I raise the eyes of my heart to Thee in heaven,

O Saviour. / Save me by Thy radiance.

На не бо о и пу а ю моего се дца, Тебе

Спа се, / спаси мя Т ои м осия нием.

17

Have mercy, O my Christ, on us who fail Thee every hour / and in many ways, / and grant

unto us the means to return unto Thee / in

repentance before the end.

Поми луй нас сог е а ю их Тебе мно го на ся ий ас о исте мой и да дь

о б а п е де онца по а ятися Тебе .

Glory to the Father and to the Son and to

the Holy Spirit.

.


ages. Amen.

.

To the Holy Spirit belongs sovereignty, /

sanctification and the quickening of creation, /

for He is God, one in essence with the Father /

and the Word.

С ято му у ху Е е ца ст о ати подоба ет

ос я а ти под и а ти т а ь Бог бо есть

Еди носу ен тцу и Сло у.

I Prokimenon, tone 2:

Arouse Thyself, O Lord my God, in the

commandment which Thou hast enjoined, / and

a congregation of peoples shall surround Thee.

Stichos: O Lord my God, in Thee have I

hoped. Save me.

П о имен глас 2

Воста ни Го споди Бо е мой по еле нием

и м е апо е дал еси и сонм люде й об дет

Тя.

Стих Го споди Бо е мой на Тя упо а х

спаси мя.

Second prokimenon, Let every breath praise

the Lord.

Stichos: Praise ye God in His saints, praise

Him in the firmament of His power.

Вто ой п о имен Вся ое д ха ние да

х а лит Го спода.

Стих али те Бо га о с ят х Его х али те

Его ут е е нии си л Его .

J The appointed Resurrectional Gospel. Е ангелие ос есное 3-е.

the Gospel of Mark 16:9-20 (§71).

At that time, when Jesus rose early on the first day

of the week, He appeared first to Mary Magdalen,

out of whom he had cast seven devils. [10] She

went and told them that had been with him, who

were mourning and weeping. [11] And they

hearing that he was alive, and had been seen by her,

did not believe. [12] And after that he appeared in

another shape to two of them walking, as they were

going into the country. [13] And they going told it

to the rest: neither did they believe them. [14] At

length he appeared to the eleven as they were at

table: and he upbraided them with their incredulity

and hardness of heart, because they did not believe

them who had seen him after he was risen again.

[15] And he said to them: Go ye into the whole

world, and preach the gospel to every creature.

[16] He that believeth and is baptized, shall be

saved: but he that believeth not shall be

condemned. [17] And these signs shall follow

them that believe: In my name they shall cast out

. а . 71 16 9–20

Е ангелие 3-е ос есно.

Сие и на ут ени Во несения исто а.

е ей Во е мя о но ос е с ису с ау т а

пе ую суббо ту я и ся п е де а и и

агдали ни и нея е и гна седмь бесо . на е

е д и о ести с Ним б им пла у имся и

да ю им. они сл а е я о и есть и

и ден б сть от нея не я а е . По сих е

д ема от них г яду ема я и ся ине м о б а ом

иду ема на село . та е д а о ести ста

п о им и ни те ма е я а. Последи е

о ле а им им единомуна десяте я и ся и

поноси не е ст ию их и естосе дию я о

и де им Его оста а не я а е . е е

им е д е ми есь п опо е дите Е а нгелие

сей т а и. е е у име т и ести тся спасе н

бу дет а и е не име т е осу де н бу дет.

на мения е е о а им сия после дуют

http://drbo.org./cgi-bin/d?b=drb&bk=48&ch=16&l=10-#x








18

devils: they shall speak with new tongues.

[18]They shall take up serpents; and if they shall

drink any deadly thing, it shall not hurt them: they

shall lay their hands upon the sick, and they shall

recover. [19] And the Lord Jesus, after he had

spoken to them, was taken up into heaven, and

sitteth on the right hand of God. [20] But they

going forth preached everywhere: the Lord working

withal, and confirming the word with signs that

followed. Amen.

и менем ои м бе с и дену т я и о глаго лют

но ми я о му т а е и то сме тно испию т

не еди т их на неду н я у и о ло а т и

д а и бу дут. Госпо дь е у бо по глаго лании Его

ним о несе ся на не бо и се де одесну ю Бо га.

ни е и е д е п опо е да а сю ду Го споду

поспе ст ую у и сло о ут е а ю у

после дст ую ими на меньми. ми нь.

«Вос есение исто о иде е ».

Psalm 50; По 50-м псалме «Сла а» – « олит ами апостоло ». Стихи а ос есная глас 6-й «Вос ес исус от

г оба ».

Tone 6

Choir: Glory to the Father, and to the Son,

and to the Holy Spirit.

Through the prayers of the apostles, / O

Merciful One, / blot out the multitude of our

transgressions.

Глас 6

Ли

./

оли т ами апо столо ,/ и лости е о и сти

мно ест о сог е е ний на их.


ages. Amen.

Through the prayers of the Theotokos, / O

Merciful One, / blot out the multitude of our

transgressions.

./

оли т ами Бого о диц и лости е

о и сти мно ест о сог е е ний на их.

Have mercy on me, O God,/ according to Thy

great mercy;/ and according to the multitude of

Thy compassions// blot out my transgression.

Поми луй мя Бо е по ели цей ми лости

Т ое й и по мно ест у ед о т Т ои х

о и сти бе а о ние мое .

J1 Then, this sticheron:

Jesus having risen from the grave, as He

foretold, hath given us life eternal, / and great

mercy.

Стихи а Вос е сная:

Вос е с ису с от г о ба, / я о е п о е е , /

даде нам и о т е н й / и е лию ми лость.

Then the Litany “Save O God Thy people ” Спаси Бо е лю ди Т оя

http://documents.ocanwa.org/documents/DailyStichera/06_June/06-24.pdf

The Canon

анон ос есн й со и мосом на 4 и мос едино д

Бого одиц тоиха на 2 и П едте и д а анона

на 8. Библейс ие песни «Поем Господе и ». ата асия « т е у уста моя ».

Ode I, Песнь 1.

Irmos: In the deep of old the infinite Power мос Во глубине постла иногда




19

overwhelmed Pharoah's whole army. / But the Incarnate Word annihilated pernicious sin. /

Exceedingly glorious is the Lord, / for

gloriously has He been glorified.

фа аони тс ое се о инст о п ео у е нная си ла опло ееся е Сло о се ло бн й

г ех пот еби ло есть п еп осла ленн й

Госпо дь сла но бо п осла ися.

Stichos: Glory to Thy holy resurrection, O

Lord!

П ипе

В .

The ruler of the world, O Good One, to whom

we were enslaved by not obeying Thy

commandments, hath been condemned by Thy

Cross; for having attacked Thee as a mortal

He hath fallen by the might of Thy authority,

exposing his feebleness.

i с и й ня ь Бла е, ему е написа хомся, /

а по еди Т оея не послу а е, есто м

Т ои м осуди ся: / п и а и ся бо Ти я о

сме тну: / отпаде е ла сти Т оея

де а ою, / и немо н й обли и ся.


Lord!

П ипе

В .

Thou camest into the world as Redeemer of

the race of mortals and prince of the life

without corruption; for Thou didst tear apart

death’s winding sheets by Thy Resurrection

which we all glorify; for gloriously hath It

been glorified.

ба итель о да ело е ес аго, / и

нетле нному и о ту На а льни / мi

п и е л еси : / Вос есе нием бо Т ои м

а д а л еси сме тн я пелен , / Е е

сла осло им си: сла но бо п осла ися.

Refrain: Most holy Theotokos save us. П ипе Б .

Theotokion: Thou hast appeared higher than

all creation, visible and invisible, O Pure

Ever-Virgin; for thou hast given birth to the

Creator, since He was well pleased to become

incarnate in thy womb; with thine own

boldness of supplication implore Him that our

souls be saved.

Бого оди ен: П е и я и лася еси

Чи стая П исноде о, / ся ия не и дим я е

и и дим я т а и: / и ди теля бо одила

еси , / я о благо оли оплоти тися о ут о бе

Т ое й, / Его е со де но е нием моли ,

спасти ду и на а.


Of old an immaterial ladder and a path in the

sea wondrously made dry revealed thy birth-

giving, O Pure One. Whereby we all sing its

praise, for gloriously hath It been glorified.

Не е е ст енная д е ле ле ст ица, / и

ст а нно оледене ий путь мо я, / Т ое

я ля е о дест о Чи стая, / е е пое м си:

я о п осла ися.


The Power of the Most High, the perfect

essence and Wisdom of God, became

incarnate from thee, O Immaculate one, and

conversed with mortals; for gloriously hath

He been glorified.

Си ла В няго поста сь Со е е нная

Бо ия у д ость опло ися П е и стая

и Тебе ело е ом бесе до а я о

п осла ися.

Canon I, Tone 4: Пе й ано н П едте и глас 4

Holy Great John, Forerunner of the Lord,

pray to God for us.

Б .

20

The offspring of the barren woman manifestly proclaimeth the birthgiving of the Virgin,

preceding the Sun like a magnificent dawn.

And he now shineth forth the light of piety

and grace upon the whole universe.

о у т о благоле пно Со лнца п едте и й непло дн я п о ябе ние

п опо е дает я е е о дест о сей

н не селе нней сия ет онце м

п ос е е ние благо е стия и благода ти.


pray to God for us.

Б .

"Truly art thou called the prophet of the Most

High; for thou goest before the face of Christ,

to prepare the way for the Creator!" Zacharias

crieth out to thee, his son, borne up by the

most Holy Spirit, O all-praised John.

о о В няго и стинно на е е ися

п ед и де и бо п ед лице м иста –

опие т тебе с ну оа нне п ех а льне

у хом аха ия П ес ят м носи м – путь

угото ати и ди телю.


pray to God for us.

Б .

Hearing the words of Gabriel's divine news,

Zacharias showed himself to be intractable,

and was stricken with muteness; but he is

suddenly loosed therefrom, for John the

Forerunner, the voice of the Word, hath been

born.

лаго л Га ии ла аха ия сл а е а ния

Бо е ст еннаго я и ся непо о и и

мол а нием осу да ется е и тся е не а пу

от сего глас бо оди ся Сло а оа нн

П едте а.

O most holy Theotokos, save us. Б .

Theotokion: O most immaculate Theotokos,

thou godly city of the King of all, habitation

well-pleasing unto God, precious treasure:

preserve thine inheritance, which ever praiseth

thee and honoreth thy birthgiving with faith.

Бого о ди ен: Г ад Бо ий Всеца я

Богоп ия тное селе ние со о и е естно е

Бого о дице П енепо о ная сох ани

достоя ние Т ое п и сно осх аля ю ее Тя и

ту ее е ою о дест о Т ое .

Another Canon,: Вто о й ано н П едте и глас 4


pray to God for us.

Б .

The silence of the father is a symbol of the

mysteries of the Scriptures of the law; for

when grace arrived Moses fell silent. For it

was fitting that all fall silent in the presence of

the treasure of wisdom which was revealed.

ол а ние ста о а о ннаго писа ния о б а

но сит та ин. бо п и е д и благода ти

оисе й умол а подоба е бо п ему д ости

со о и у я ль уся сем мол а ти.


pray to God for us.

Б .

While the priest was censing in the temple, an

angel from on high stood before him and cried

out: "I am come unto thee bearing news of a

strange birthgiving, O elder! For thou shalt

receive from the barren woman the baptizer of

Christ as your offspring."

В це и адя у с я е нни у нгел п едста

с е опия ст а нна о дест а

благо е стие п иидо х тебе нося ста е

п ии ме и бо от непло до е о де ния плод

ести теля исто а.

21


the Holy Spirit.

.

O the all-glorious pronouncements of the

Forerunner of Christ! He who, even before he

was wrapped in swaddling bands, recognized

Him who hath loosed our bonds and sanctified

the nations, is born today of Elizabeth and

looseth the voice of his father.

п есла н х е е й исто а П едте и

е п е де пеле н по на плени ц на а

а е аго и на о д с я а днесь от

Елиса е ти оди ся а е а ет отцу глас.


ages. Amen.

.

Theotokion: Thou art the habitation of God

and the noetic ladder whereby God hath

descended and, taking form, hath led our

nature up to the heavens. Thee do we all

praise as the mediatress of our salvation.

Бого о ди ен: я Бо ие мести ли е и

м сленную ле ст ицу е ю е сни де Бог и

ооб а ся на е у бо су ест о на Небеса

о еде си я о спасе нию ода таицу

осх аля ем.

Katavasia, Tone 4:

I shall open my mouth, / and it will be filled

with the Spirit, / and I shall utter my words

to the Queen and Mother: / I shall be seen

radiantly keeping feast // and I shall

joyfully sing of her wonders.

ата а сия глас 4

Ли

.

Ode 3

Canon of the Resurrection

Irmos: In the desert the barren Church from

the nations, / flowered like a lily, O Lord, / at

Thy coming, / by which my heart hath been

established.

3

мос: П оц ела есть пуст ня, я о ин,

Го споди, / я ес ая неплодя ая е о ь, /

п и е ст ием Т ои м, / не й е ут е ди ся

мое се дце.


Lord!

П ипе

В .

At Thy passion creation was changed when it

saw Thee, who doeth all things by Thy divine

bidding, humbled in appearance and derided

by lawless men.

Т а ь ст а сти Т ое й и меня еся я и

Тя ни е тне о б а е от бе а о нн х

по уга ема осно а аго ся

Бо е ст енн м мано е нием.


Lord!

П ипе

В .

Thou didst fashion me from dust by Thine

own hand in accordance with Thine image,

and when I through sin, was crushed back to

the dust of death from whence I came Thou

didst descend with me to Hades, O Christ, and

raise me up again with Thee.

т пе сти по о б а у мя у о ю Т ое ю со да л

еси и со у е нна па и пе сть сме тную

а г ех исте со е д о ад со ос еси л

еси .


22

Theotokion: The Angelic Orders were astonished, and the hearts of mortals trembled

at thy birth-giving, O All-Pure one; wherefore

in faith we honour thee as the Mother of God.

Бого оди ен Чи ни уди и ася а нгельстии П е и стая и ело е ес ая уст а и ася

се дца о о дест е Т ое м Те м е Тя

Бого о дицу е ою тим.


The One who is beyond all time, as the

Creator of time, was fashioned of His own

will as a babe from thee, O Virgin.

е е мене п е ий ся аго я о

е менем Т о е ц и Тебе е о о лею

ладе нец со да ся.

Refrain: Most holy Theotokos save us. П ипе Б

Let us, the faithful, hymn the womb that is

wider than the heavens; for through it Adam,

rejoicing, hath become a citizen of heaven.

Ч е о п ост а нней ее небе с оспои м

и м е да м на небесе х а дуяся и е т.

Canon I, Tone 4: Пе й ано н П едте и глас 4


pray to God for us.

Б .

The birthgiving of the Master is accomplished

through the Virgin, while that of His beloved

servant is through an elderly and barren

mother; wherefore, Wonder of wonders! he

goeth on before unto splendor.

Влад не у бо от е со е а ется

о де ние но аба любе на от ста иц и

непло дн я ма те е ле поту п едти ет у бо

у до удеси .


pray to God for us.

Б .

The elderly and barren woman kisseth the

Virgin Mother, truly recognizing her

birthgiving, for the bond of her barrenness

hath been loosed by the will of God.

та ица и непло д е у а те ь лоб а ет

по на и нело но Сея о дест о я о

а е и ся соу непло дст а Бо е ст енн м

хоте нием.


Theotokion: O thou who gavest birth unto

God incarnate without having known

wedlock, make me steadfast who am beset by

the assaults of the passions; for I have none

other helper than thee, O all-pure one.

Бого о ди ен: еис усоб а но Бо га

опло е нна о д и ст асте й п ило ги

обу е а емаго мя ут е ди несть бо

П е и стая а е Тебе помо ниц .


pray to God for us.

Б .

Elizabeth, who before was barren, prefigured

Thy Church of the nations, O Christ, and,

giving birth most gloriously, she showeth

forth as most fertile that which once was seen

to be barren.

лиса е ть, п е де непло д су и, исте ,

е о ь Т ою п ооб а а е, я е от я ,/ и,

о д и п есла но, па и по а у ет

много а дну// непло д я ль уюся иногда .


23

pray to God for us. Б .

Making straight the ways of the Lord and

preparing His path, O prophet and herald of

Christ, thou didst show men the fruits of

repentance and didst teach them the way of

life.

ути у бо исп а ль Госпо дни сте ю

п оугото а по ая ния е плод по а а л

еси ело е ом и и ненному нау и л еси

пути п о о е и п опо е дни е исто .


the Holy Spirit.

.

Dancing today, Elizabeth holdeth thee in her

elderly arms, O Forerunner, and crieth out,

uttering the praise: None is as holy as Thou, O

Lord our God!

лиса е ть днесь иг а ю и но сит тя

П едте е на об я тиях соста е ихся и

опие т х а ля ися несть с ят я о е Т

Го споди Бо е на .


ages. Amen.

.

Theotokion: O all-holy Theotokos, thou didst

loose the grief of our first parents, giving birth

to the Creator of life and Deliverer for us.

Him do thou earnestly entreat, that thy flock

be saved.

Бого о ди ен: П а отце а е и ла еси

пе а ль а дость нам о д ая и отода ца

и ба ителя Его е П е и стая

Бого о дице п иле но моли спасти ся ста ду

Т оему .

Katavasia, tone 4: O Theotokos, / thou living

and plentiful fountain, / join thy singers unto

thyself in a spiritual choir, / and strengthen

them, and in thy divine glory / vouchsafe unto

them crowns of glory.

ата а сия, глас 4: Т оя песносло ц ,

Бого о дице, / и й и не а и стн й

сто ни е, / ли себе со о у пль ия,

духо но ут е ди , / бо е ст енней Т ое й

сла е / енце сла сподо би.

Small Litany Е тения ма лая

After Ode 3, По 3-й песни – онда и и ос П едте и глас 3-й

седален П едте и глас 8-й. «Сла а» – ин седален

П едте и глас 4-й « н не» – Бого оди ен инеи

глас тот е.

Kontakion, in Tone 3: Spec. Mel.: "Today the

Virgin ...":

Today she who before was barren giveth birth

unto the forerunner of Christ, and he is the

fulfillment of all prophecy; for, laying his

hand in the Jordan upon Him Whom the

prophets foretold, he hath been shown to be

the prophet, herald and forerunner of the

Word of God.

онда П едте и глас 3 подо бен " е а

днесь"

П е де непло д днесь исто а П едте у

а да ет и той есть исполне ние ся аго

п о о ест а Его е бо п о о ц п опо е да а

на Сего о о да не у у поло и я и ся

Бо ия Сло а п о о п опо е дни у пе и

П едте а.

Ikos: Let us now praise the forerunner of the

Lord, to whom Elizabeth gaveth birth for the

priest through her barren womb, though not

seedlessly; for Christ alone passed through an

inviolate dwelling without seed. The barren

woman gaveth birth unto John, but did not

ос: Восх а лим н не Госпо дня

П едте у его е с я е нни у Елиса е ть

оди и ло е сн непло дн х но не бе

се мене исто с бо еди н мести ли е

п о йде неп оходи мо бе се мене./ оа нна

непло д оди бе му а е сего не оди

24

beget him without the aid of her husband; but the pure virgin gaveth birth to Jesus through

the overshadowing of the Father and the Spirit

of God. The prophet, herald and forerunner

was revealed through the barren woman to the

Seedless One.

ису са е, осене нием тца и у ха Бо ия е а оди Чи стая. Но Бе се менному

я и ся от непло дн я п о о и

п опо е дни у пе и П едте а.

Tone 8: The Forerunner, the voice of the

Word, splendidly loosed the voice of

Zacharias when he was born, and he hath

shown unto all the barrenness of the law,

crying out: Repent, ye who are on earth, for,

lo! Jesus cometh and hath appeared, desiring

to deliver all from the primal curse, illumining

them with baptism! Truly this is an all-

glorious wonder!

седален П едте и, глас 8-й

аха иин глас с е тло а е и Сло есе глас

о дься П едте а и а о на непло дие сем

по а а о й по а йтеся су ии на емли

се бо п ии де и я и ся ису с ся хотя

и ба ити от пе я ля т п ос е а я

е е нием. Вои стинну у до п есла но!


the Holy Spirit.

.

Tone IV Spec. Mel. "Joseph marveled "

Like the radiant sun hath the son of Zacharias

shone forth upon us through the womb of

Elizabeth, and hath loosed the muteness of his

father, crying out to all men with great

boldness: "Make straight the way of the Lord!

For He freeth and saveth those who have

recourse unto Him." Entreat Him Whom didst

thou preach, O John, that our souls be saved.

Сед лен П едте и глaс 4 подо бен

" ди и ся":

о е со лнце с е тло, и е а Елиса е ти

о сия нам аха иин с н,/ и о т ее а е и

бе гла сие,/ и сем лю дем де но е нии

мно е, исп а ите, – опия , – путь

Госпо день,/ и бо Той с ободи т и спасе т

Нему п ите а ю ия.// Его е п опо е дал еси ,

оа нне, моли спасти ся ду а м на им.


ages. Amen.

.

Theotokion:

By thy divine birthgiving, O pure one, thou

hast renewed mortal nature which hath

become corrupt in human passions, and hast

raised up all from death to the life of

incorruption. Wherefore, as is meet, we all

call thee blessed, O all-glorious Virgin, as

thou didst foretell.

Бого о ди ен глaс 4

бно и ла еси Чи стая Бо е ст енн м

о дест о м Т ои м истле ее о ст асте х

емно о дн х ме т енное су ест о и

о д и гла еси ся от сме ти и оту

нетле ния. Те м е Тя по до лгу бла и м си

е о П еп осла ленная я о е п о е ла

еси .

Ode 4


Irmos: From a Virgin didst Thou come, not an

ambassador, / nor as an Angel, / but the very

Lord himself incarnate, / and didst save me,

the whole man; / therefore I cry to Thee: /

Glory to Thy power, O Lord!

4

мос П и е л еси от е не хода тай ни

нгел но Сам Го споди опло ься и

спасл еси Всего мя ело е а. Тем о у Ти

сла а си ле Т ое й Го споди.


Lord!

П ипе

В .

25

As one condemned, O my God, Thou didst stand before the tribunal but did not cry out, O

Master, with a pronouncement of judgement

upon the nations. Rather Thou hast wrought

salvation for the world through Thy passion,

O Christ.

П едстои и суди у я о суди мь Бо е мой не опия Влад о суд и нося я ом

и м е ст а стию Т ое ю исте селе нней

соде лал еси Спасе ние.


Lord!

П ипе

В .

The swords of the enemy failed at Thy

passion; and by Thy descent into Hades the

cities of Thine adversaries were destroyed and

the arrogance of the tyrant was brought to

nothing.

Ст а стию Т ое ю исте , / агу ос уде а

о у ия, / п оти н м е е е о ад

схо де нием Т ои м, г а д а у и ася, / и

му и теле а де ость ни ло е на б сть.


Theotokion: All we believers know thee to be

a safe haven of salvation and an unshakeable

wall, O Sovereign Lady Theotokos, for by

thine intercessions thou dost deliver our souls

from all dangers.

Бого оди ен: Тя п иста ни е спасе ния, и

сте ну нед и иму, / Бого о дице Влад ице,

си е нии с е м : / Т бо моли т ами

Т ои ми и ба ля е и от бед ду и на а.


Come and See, for the Theotokos, the divine

mountain, is now made the house of the Lord,

and is exceedingly exalted above all the

Powers of the heavens.

Се п е о несе ся Бо е ст енная Го а до му

Госпо дня п е е сил Богома те ь

я ст енней е.


O Virgin, who alone beyond the laws of

nature bare the Master of creation, hath been

made worthy of an epithet divine.

а о но есте ст енн х оме , / Еди на е о

о д и Влад ест ую аго т а ию, /

сподо билася еси Бо е ст еннаго а ния.

П едте и, глас 4


pray to God for us.

Б .

A mystery precedeth ineffable mysteries,

proclaiming release from pain by a new

disposition of nature, its correction and

deification, O Christ.

а ин неи е е нн х п едхо дит та инст о

но осе е нием а онополо е ния

есте ст еннаго боле ни а е е ние

п о о е а ю и исп а ле ние сея исте и

обо е ние.


pray to God for us.

Б .

Isaiah prophesied that when the Son would

become flesh, the Father would say: "Behold,

I send before Thy face an earthly angel, the

са ия от тца С ну п о о ест о а

оплоти тися хотя ему нгела емно о дна

а ноа нгельна се пос ла ю п ед лице м

26

equal of the angels, who crieth out: Glory to Thy power, O Christ!"

Т ои м о у а сла а исте си ле Т ое й.


pray to God for us.

Б .

I have been born to serve the Master as a

servant; for, lot for this reason have I come, to

announce His coming, that the barren and

elderly woman, putting forth fruit, may

believe beforehand the birthgiving of the

Virgin.

лу и ти я о аб Влад це оди хся на се

бо п иидо х Сего о ести ти п и е ст ие

я о да е о дест о п еду е ит

п есла но непло дст ую ая ста ица

п о я б и.


Theotokion: The womb of the holy

Theotokos, in whom it was Thy good pleasure

to make Thine abode as in a fragrant dwelling,

O all-divine Word of the Father, neither

becameth corrupt nor suffered pain; for she

gaveth birth to Emmanuel: God and man.

Бого о ди ен: ята я Бого о дица Ню е

сели тися благои о ли я о о благо о нен

дом Сло о т ее П ебо е ст енное не

астле ся ут о бою ни поболе и бо оди

Емману ила Бо га и Чело е а.


pray to God for us.

Б .

Repentance was made accessible through thy

nativity, O Forerunner and herald; for thou

alone didst preach, crying aloud: Repent ye!

The kingdom of heaven is at hand!

о ая ние от е еся т ои м о дест о м

П едте е и п опо е дни е. Т бо еди н

п опо е дал еси а я по а йтеся а ст о

Небе сное п ибли ися.


pray to God for us.

Б .

Virginity is established and chastity doth

triumph; the desert rejoiceth, and the world

holdeth festival in thy nativity, O Forerunner!

е ст о ут е да ется и целому д ие

то ест у ет пуст ня есели тся и ми

п а днует о дест о м т ои м П едте е.


the Holy Spirit.

.

Elizabeth rejoiceth and Zacharias speaketh

once again. Both, therefore, become young in

their old age and are made luminous through

John the voice of the Word.

лиса е ть а дуется и аха ия е а ет па и

о ба у бо обно ля ются по ста ости

оа нно м а бие гла сом и п ос е а ются.


ages. Amen.

, .

Theotokion: Of old, the lawgiver saw thee as

the bush unconsumed by the fire, and Daniel

envisioned thee as a holy mountain, O

Mistress who alone art Mother and Virgin.

Бого о ди ен: еопали мую упину Тя

а онополо ни я е д е ле ании л е

го у с яту ю смот я е еди на а ти е о

Влад ице.

Katavasia, tone 4: He Who sitteth upon the

throne of Divinity / is come in a swift cloud, /

ата а сия, глас 4: Седя й сла е / на

П есто ле Бо ест а / о о блаце ле гце, /

27

Jesus most divine, / and with His incorrupt hand He hath saved them that cry: / Glory to

Thy power, O Christ.

п ии де ису с п ебо е ст енн й, / нетле нною дла нию / и Cпа се о у ия: /

сла а, исте , си ле Т ое й.

Ode 5


Irmos: O Christ Thou hast become / the

Mediator between God and mortals, / for

through Thee, O Master, / from the night of

our ignorance we have been granted access /

to Thy Father, the source of light.

5

мос: ода тай Бо гу и ело е ом б л еси

исте Бо е; / Тобо ю бо Влад о,

С етона а льни у, тцу Т оему , / от но и

не е дения / п и еде ние и мам .


Lord!

П ипе

В .

Like a cedar, O Christ, Thou didst crush the

insolence of the nations, since of Thine own

will Thou wast well-pleased, O Master, to be

raised up in the flesh, on cypress, pine and

cedar.

о е д исте , я о ата ние

со у и л еси о лею Влад о я о и о лил

еси на ипа и се и на пе е и е д е

пло тию со о а емь.


Lord!

П ипе

В .

They laid Thee, O Christ, as a lifeless corpse

in the nethermost pit, but by Thine own

stripes, O Saviour, Thou hast raised with

Thyself the slain who slept forgotten in the

tombs.

В о е исте п еиспо днем поло и а Тя

бе д ха нна ме т а: / но Т ое ю я ою

аб е нн я ме т я, и е о г обе х спя ия,

/ уя ен с Собо ю ос еси л еси .


Theotokion: Beseech Thy Son and Lord, O

pure Virgin, to grant deliverance from hostile

circumstances to prisoners and peace to those

who put their trust in Thee.

Бого оди ен оли С на Т оего и Го спода

е о Чи стая на Тя упо а ю им ми

да о а ти плене нн м и ба ле ние от

соп оти н х настоя ний.


O Ye clouds, rain down the sweetness of joy

upon us here on earth, for a Child hath been

given, who is our God before all ages,

incarnate from the Virgin Mary.

блац есе лия сла дость опи те су им на

емли я о т о а даде ся е с й

п е де е от е опло ься Бог на .


In the last times, the Most High hath become

incarnate without seed from the Virgin,

shining light upon my life and my flesh,

vanquishing the gloominess of sin.

итию и пло ти мое й с ет о сия , и

д я хлость г еха а у и напосле до от

е бе се мене опло ься В ний.



28


The earth hath given rise to the true herald,

the voice who preacheth to all, with the

tongue of the Spirit, the Son of the Virgin,

righteousness from heaven which bendeth

down to us in bodily substance.

Земля и асти сеи стинна п опо е дни а

гла са сем п опо е даю а я ом у ха

е С на П а ду с Небесе на нас

п ини у ую е ию теле сною.


pray to God for us.

Б .

The Lord hath appointed thee the true

luminary of Christ, enlightening all, clothing

only those who are His enemies in shame, as

in a garment, and forthrightly proclaiming the

Word and Son of God.

оло и Госпо дь сеи стинна с ети льни а тя

исто а ся п ос е а ю аго еди н

оде а ю а а ду ю ия Ему я о и ою

студ нело но Бо ия Сло а С на

п опо е даю а.


pray to God for us.

Б .

All creation rejoiceth in thy nativity in godly

manner; for thou wast shown to be an earthly

angel and a heavenly man, O Forerunner,

proclaiming the God of heaven Who

becameth incarnate for us.

Весели тся ся т а ь т ои м о дест о м

Бо е ст енне т бо е млен нгел

П едте е и Небе сн й ело е по а а лся

еси Небе снаго Бо га п о о е а я нам

опло е нна.


Theotokion: He Who is begotten of the

Father is born of thee and is ever with thee:

the ever-existing and indivisible Word, the

only-begotten Son, Who, in the latter days, is

incarnate of the Virgin and the Holy Spirit.

Бого о ди ен: т Тебе а да ется от тца

С й с Тобо ю п и сно Сло о п исносу ное

и не а де льное я о С н Едино о дн й и

напосле до от е То й е от С ята го

опло а ется у ха.


pray to God for us.

Б .

O Sun of righteousness, Thou hast prepared a

star, Thy baptizer John, who today is born

according to Thy promise and looseth the

voice of his father.

З е ду п оугото ал еси П а д Со лнце

ести теля Т оего оа нна от обе а ния

о де ннаго днесь и о д аго а е а

глас.


pray to God for us.

Б .

Utter thou no words of protest, O sacred elder;

for Gabriel, the foremost among the

archangels, telleth thee the mysteries of God,

recounting His descent unto us.

е е а й не соп оти глаго ли ста е

ос я е ние Га ии л бо глаго лет ти пе й

о ха нгелех Бо ия та инст а и е е нам

Того сни тие с а у я.


the Holy Spirit.

.

O prophet, herald and forerunner, offspring of

the barren woman, preacher of repentance,

П о о е п опо е дни е П едте е е е от

непло д п о ябе ние о ести телю

29

lamb of the wilderness, and lampstand of the Light: pray thou for all who honor thee with

faith.

по ая ния пуст нное о а С е та с ети льни е о сех моли ту их тя е но.


ages. Amen.

.

Theotokion: We hymn thee, O Mistress,

Mother of the Creator of all, as the impassable

door, the bush unconsumed, and the

unquarried mountain from whom was cut the

Stone Who is He Who was incarnate of thee.

Бого о ди ен: о д е ь неп оходи му и

упину неопали му и несе о му го у от

нея е а мень усе е ся е и Тебе

опло а ем й оспе а ем Влад ице а ти

сех Т о ца .

Katavasia, Tone 4:

All things were filled with awe / at Thy divine

glory, / for thou, O Virgin who knewest not

wedlock, / didst conceive in thy womb / God

Who is over all, / and thou gavest birth unto

the timeless Son; / upon all who sing thy

praises / He bestoweth peace.


Ли асо ася ся ес ая / о бо е ст енней

сла е Т ое й: / Т бо, Неис усоб а ная е о,

/ име ла еси о ут о бе над се ми Бо га / и

одила еси Бе ле тнаго С на, / сем

оспе а ю им Тя / ми пода а ю ая.

Ode 6


Irmos: Whirled about in the abyss of sin, / I

appeal to the unfathomable abyss of Thy

compassion: / Raise me up from corruption, O

God.

6

мос: В бе дне г ехо ней аля яся, /

неи сле дную милосе дия Т оего п и а ю

бе дну: / от тли Бо е, мя о еди .


Lord!

П ипе

В .

The Just One is judged as a malefactor and

nailed with the lawless to the tree, by His own

blood granting remission of sins to the guilty.

о лоде й П а едни осуди ся и со

бе а о нн ми на д е е п иг о ди ся

по и нн м оста ле ние С ое ю да уя о ию.


Lord!

П ипе

В .

Of old, through one man, the first Adam,

death entered the world; and through one man,

the Son of God, Resurrection hath been

revealed.

Еди нем у бо ело е ом, / пе м да мом

д е ле мi ни де сме ть, / и Еди нем

Вос есе ние С ном Бо иим я и ся.


Theotokion: Without knowing a man thou

didst bring forth a child, O Virgin, yet thou

remainest ever virgin, showing thereby proof

of the Godhead of thy Son and God.

Бого оди ен: Неис усому но е о одила

еси , / и е нуе и е а, я ля ю и стиннаго

Бо ест а , / С на и Бо га Т оего о б а .


Human nature enslaved through sin found Естест о ело е ес ое або таю ее г еху , /

30

freedom through thee, O pure Lady; for like a lamb thy Son was sacrificed on behalf of all.

Влад ице Чи стая, Тобо ю с обо ду улу и : / Т ой бо С н, я о а гнец, а сех а ала ется.


We all call upon thee the true Mother of God,

to deliver thy servants who provoke thy Son

to anger; for thou alone hast acquired great

boldness towards Him.

Вопие м Ти си и стинней Богома те и, /

п огне а я аб и ба и: / Еди на бо

де но е ние С ну и ма и.



pray to God for us.

Б .

While yet in thy mother's womb, as a prophet

thou didst recognize the Word of God, and,

deified by light unapproachable, thou didst

utter theology in that dark chamber,

employing her tongue.

Бо га Сло а по на л еси я о п о о

ма те ней ут о бе и сея я а упот еби

богосло и и те мне е то е обо а емь

С е том Неп исту пн м.


pray to God for us.

Б .

As the voice of one crying unceasingly, O

Baptist, cease thou never to entreat the

Deliverer of the world, that He loose the

spiritual barrenness of those who hymn thy

nativity.

емо л но я о глас опию аго ба ителя

ми а ести телю моля не п еста й

ду е ное а е и ти непло дие пою их т ое

о дест о .


Theotokion: Thy womb, O pure Theotokos,

was shown to be the dwellingplace of the

unapproachable Godhead, and thereon the

heavenly ranks cannot gaze without fear.

Бого о ди ен: еп исту пнаго Бо ест а

селе ние Чи стая Т оя ут о ба я и ся о

Бого о дице на ню е бе боя ни Небе снии

и но е и а ти не мо гут.


pray to God for us.

Б .

Today John is born: the citizen of the desert,

the preacher of repentance, the true witness of

grace, the forerunner of the Word, the star

which shineth before the Light.

несь пуст нн й г а дани н оа нн

а да ется по ая ния п опо е дни и

благода ти с иде тель и стинен П едте а

Сло а и С е ту п едсия ю ая е да .


pray to God for us.

Б .

Today, the axe which hath been forged,

bodeth hewing for barren souls, planteth the

fruits of the virtues, and cometh forth steadily

in thy nativity, O forerunner.

несь се и а ис о а ися посе е ние

п едлага ет ду а м непло дия и наса да ет

плод доб оде тельн я п ед дет т е до

о дест е т ое м П едте е.


pray to God for us.

Б .

31

Jordan hath rejoiced most gloriously and leapeth up, learning that John is born of the

barren one's womb; and the sea danceth with

leaping waters.

Во а до ася о да н п есла но и иг а ет нау а яся оа нна сл а от непло дна

о де на е а мо е е ли у ет одн ми

иг а нии.


the Holy Spirit.

.

Coming forth, the candle-stand of the Light

preached the coming of the Savior, the Lamb

of God, Who hath shone forth light upon the

earth, offered spiritually for all nature.

ети льни С е та п и е ст ие п едте

п опо е да гнца Бо ия Спа са с ет

о сия аго емли естест а е сего

духо не п ед е на.


ages. Amen.

.

Theotokion: O most immaculate Theotokos,

who gavest birth to the Abyss of mercy:

drowning the abyss of my passions in the

depths of thy compassions, grant me a torrent

of tears from my soul.

Бого о ди ен: Бе дну ми лости о д ая

ст асте й мои х бе дну пу и ною ед о т

Т ои х потопи и ту у от ду и пода дь

ми сле Бого оди тельнице Всенепо о ная.

Katavasia, Tone 4:

Celebrating this divine and most honoured

festival of the Mother of God, / come, ye

divinely wise, / let us clap our hands / and

glorify God Who was born of her.


Ли Бо е ст енное сие и се е стное

со е а ю е п а днест о, богому д ии

Богома те е п ииди те у а ми оспле им

от Нея о д агося Бо га сла им.

Small Litany Е тения ма лая

After Ode 6, По 6-й песни – онда и и ос ос есн е глас 2-й.

K1 Kontakion, tone 2: Thou didst arise from

the tomb, / O all-powerful Saviour, / and

seeing the marvel Hades was struck with fear,

/ the dead arose, and creation with Adam

seeing this rejoiceth with Thee, / therefore the

world doth glorify Thee, my Saviour.

онда , глас 2: Вос е сл еси от г о ба,

Всеси льне Спа се, / и ад, и де у до,

у асе ся, / и ме т ии оста а; / т а ь е

и дя и с а дуется Тебе , / и да м

с есели тся, / и ми , Спа се мой, оспе а ет Тя

п и сно.

K2 Ikos: O Saviour, Thou art the light of

those lying in darkness, and the resurrection

and the life of all mortals. Since Thou hast

raised up all mankind with Thyself, despoiling

the might of death, and smashing the gates of

Hades, O Word, all creation, marveling at the

wonder, rejoiceth in Thy Resurrection. O

Lover of mankind, we therefore glorify and

hymn Thy condescension, and the world ever

praiseth Thee, O my Saviour.

ос: Т еси С ет ом а е нн м, / Т еси

Вос есе ние сех, и и о т ело е о , / и

сех со ос еси л еси , / сме тную де а у,

Спа се, а о ь, / и а до а ата со у и й,

Сло е: / и ме т ии и де е у до, удя хуся,

/ и ся а т а ь с а дуется о Вос есе нии

Т ое м, Чело е олю б е. / Те м е и си

сла им и пое м Т ое сни хо де ние, / и мi ,

Спа се мой, оспе а ет Тя п и сно.

Ode 7


7

мос: Богоп оти ное еле ние /

32

Irmos: The godless order of the lawless tyrant / fanned the roaring flame; / but Christ

bedewed the God-fearing children with the

Spirit, / therefore He is greatly blessed and

highly exalted.

бе а о нную аго му и теля / со пла мень о несло есть; / исто с е п ост е

Бого ести м от о о м о су духо ную, /

С й благосло е н и п еп осла лен.


Lord!

П ипе

В .

O Master through Thy compassion Thou

couldest not bear to see mankind tyrannized

by death, but, becoming man, Thou hast come

and saved it by Thine own blood; O

Omniscient One, Who art the blessed and

most glorious God of our Fathers.

Не те пел еси Влад о, а благоут о бие /

сме тию ело е а е ти му има, / но

п и е л и спасл еси Т ое ю о ию, ело е

б : / С й благосло е н, и П еп осла лен

Бог оте ц на их.


Lord!

П ипе

В .

O Christ, the gate-keepers of Hades,

Beholding Thee clothed in the robe of

vengeance, trembled; for Thou didst come, O

Master, to destroy the foolish tyrant; O

Omniscient One, Who art the blessed and

most glorious God of our Fathers.

Ви де е Тя исте , обол е на о оде ду

отм е ния, / у асо ася а тниц а до : /

бе у мнаго бо му и теля аба , Влад о,

п и е л еси уби ти: / С й благосло е н и

П еп осла лен Бог оте ц на их.


Theotokion: We acknowledge thee as the

Holy of Holies, O Virgin undefiled, Mother

without bridegroom, as her who alone bare the

immutable God; for by thy divine child-

bearing thou hast become the source of

incorruption for all the faithful.

Бого оди ен С ят х С яте й ую Тя

а уме ем я о Еди ну о д ую Бо га

Неп еме ннаго е о Нес е ная а ти

Бе не е стная сем бо е н м исто и ла еси

нетле ние Бо е ст енн м о дест о м

Т ои м.


Jacob in the night, as if in a riddle, saw God

incarnate of thee; but He appeared from thee

in all clarity unto those who sing: 'O

supremely divine and most glorious God of

our fathers.'

я е но и у бо а о , / я о гада нии

Бо га опло енна, / и Тебе е с е тлостию

я и ся пою им: / П ебо е ст енн й отце

Бог, и П еп осла лен.


He wrestles with Jacob, foreshadowing the

signs of the ineffable intermingling that took

place in thee, O pure one, through which the

supremely divine and most glorious God of

our fathers was willingly united with

mankind.

на мения я е Тебе , неи е е ннаго

п оя ля я сня тия, со а о ом бо ется: /

и м е о лею соедини ся ело е ом Чи стая: /

П ебо е ст енн й отце Бог, и

П еп осла лен.



33


Before, all of human nature was in darkness,

O forerunner; but thou wast shown to be the

dawn, crying out: Blessed art Thou, O Lord

God of our fathers!

Бя е пе ее о м а це ся о емно о дн х

естест о о П едте е но у т о опия я и лся

еси :// благосло е н еси Го споди Бо е оте ц

на их.


pray to God for us.

Б .

Thy nativity through the barren woman hath

healed all afflicted nature, O forerunner,

teaching it to chant: Blessed art Thou, O Lord

God of our fathers!

еду го а ее исцели естест о се сла ное

от непло дн я т ое о дест о нау и ее

П едте е пе ти благосло е н еси Го споди

Бо е оте ц на их.


pray to God for us.

Б .

Thou wast born of a barren woman, O

forerunner, for, since the law is barren, grace

hath truly come, chanting unto Christ: Blessed

art Thou, O Lord God of our fathers!

Роди лся еси П едте е от непло дн я

п ии де бо сеи стинно а о ну

непло дст ую у благода ть исту пою и

благосло е н еси Го споди Бо е оте ц на их.


Theotokion: O blessed Virgin, pray for us

who beseech thee; for on thee do we set our

hope, and to thee to we cry out: O Mistress,

disdain not thy servants!

Бого о ди ен: е о Благосло е нная моли о

нас моля их Тя, на Тя бо упо а ем си и

Тебе опие м Влад ице не п е и або

Т ои х.


pray to God for us.

Б .

Falling mute for a time, Zacharias made plain

his silence by writing; and, provided again

with speech through thy nativity, O

forerunner, he most gloriously announceth the

grace of the Spirit.

Заха ия умол а на е мя о ести мол а ние

писа нием и па и п о е а о дест о м

т ои м П едте е у ха благода ть о е а ет

п есла но.


pray to God for us.

Б .

The most honored Elizabeth, that barren and

childless woman, is like unto the Church: that

which before was bedimmed with sacrifices

and ordure now boasteth in beauty and birth

giving.

е и подо бится непло д бе а дная

Елиса е ть се естна я я е пе ее у бо су и

т е бами и с а ами о е не на,// н не е

х а ля ися и доб о тою и о де нием.


the Holy Spirit.

.

We all hymn the glorious John who issued

forth from the barren woman, the forerunner

and preacher of repentance, who hastened

before the Sun, Christ our God, like a star.

е п ед Со лнцем те аго исто м Бо гом

на им оа нна сла наго я о е ду

П едте у и по ая ния п опо е дни а оспое м

си от непло дн я п о е д аго.

34


ages. Amen.

.

Theotokion: O Virgin Theotokos, cease thou

never to pray in behalf of all unto Him Who,

without seed, made His abode within thy

womb, Who, in His ineffable and utter

humility, was born and beggared Himself for

our sake.

Бого о ди ен: Во е о Т ое е о

бе се менно се ль ася и о д ася а

неи е е нное и оне ное сми е ние и нас

ади бни а аго о сех моли ти не

п еста й Бого о дице.

Katavasia, Tone 4:

The divinely wise youths worshipped not a

creation rather than the Creator, / but manfully

trampling the threat of fire underfoot, / they

rejoiced, chanting: Blessed art Thou, / the all-

hymned Lord and God of our fathers.


Ли Не послу и а т а и Богому д ии / па е

Со да аго, / но, о гненное п е е ние

му ес и поп а е, / а до ахуся, пою е: /

п епе т й отце Госпо дь и Бог, благосло е н

еси .

Ode 8


Irmos: The fiery furnace in Babylon, / by

divine decree divided its action, / burning up

the Chaldeans, / while at the same time

refreshing the faithful youths who sang: / All

ye works of the Lord, bless ye the Lord.

8

мос: Пе ь иногда о гненная Ва ило не

де йст а а деля е, / Бо иим еле нием

халде и опаля ю ая, / е н я е

о о а ю ая, пою ия: / благосло и те ся

дела Госпо дня Го спода.


Lord!

П ипе

В .

When they saw the robe of Thy flesh, O

Christ, made scarlet with Thine own blood,

the ranks of Angels stood trembling with awe

as they beheld Thy great long-suffering and

cried: 'All ye works of the Lord, bless ye the

Lord.'

о ию Т ое ю исте , / о е ле но пло ти

Т оея я е одея ние, / т е петом у аса хуся

мно гому Т оему долготе пе нию,

нгельстии и ни, о у е: / благосло и те

ся дела Госпо дня Го спода.


Lord!

П ипе

В .

O merciful one, by Thine Arising Thou hast

clothed my mortality in immortality; therefore

O Christ, Thy chosen people rejoicing sing to

Thee, and cry: 'Death is truly swallowed up by

Thy victory'.

Т мое сме тное оде ял еси е д е, /

бе сме тие оста нием Т ои м. / Те м е

еселя еся благода ст енно оспе а ют Тя /

и б а ннии лю дие исте , о у е Тебе : /

по е та б сть ои стинну сме ть побе дою.


Theotokion: Without seed didst thou conceive

and ineffably bear him who though

inseparable from the Father, dwelt in thy

womb as both God and man, O all-pure

Theotokos; therefore we all acknowledge thee

as the salvation of us all.

Бого оди ен: Т е тцу не а лу наго, /

о ут о бе богому но по и а бе се менно

а ала еси , / и неи е е нно одила еси

Бого оди тельнице П е и стая: / Те м е Тя

Спасе ние сех нас с е м .

35


Through thee, He who is incomparable in

goodness and power was seen on earth and

lived amongst mankind, to whom all we

faithful sing as we cry: 'Let all creation to

whom life hath been granted hymn the Lord,

and highly exalt him unto all ages.'

Ви ден б сть на емли Тобо ю и с ело е и

по и е е бла гостию нес а не нн й и

си лою Ему е пою е си е нии о е м

осу ест о а нная да пое т Го спода ся

т а ь и п е о но сит о ся е и.


Rightly proclaiming thee O pure one, we

glorify thee O Theotokos, for thou didst bring

forth incarnate one of the Trinity, to whom

together with the Father and the Spirit we

sing: 'Let all creation hymn the Lord, and

highly exalt him unto all the ages.'

Вои стинну Тя Чи стую п опо е даю е

сла им Бого о дицу Т бо еди на одила

еси от Т о иц опло е нна Ему е со

тце м и у хом си пое м да пое т Го спода

ся т а ь и п е о но сит о ся е и.



pray to God for us.

Б .

Moses the lawgiver was a servant, but Jesus is

the God of the new covenant; and now the

forerunner hymneth both, as mediator

between them, saying: Bless the Lord, all ye

works of the Lord!

За онополо ни аб бя е оисе й ису с е

– Бог а е та Но аго н не е обои х

П едте а пое т я о хода тай ся дела

благосло и те Госпо дня Го спода.


pray to God for us.

Б .

A turtle-dove hath issued forth from the

womb of the barren one! Like a divinely

planted grove hath she offered the forerunner

of Christ unto the Church, and chanteth: All

ye works of the Lord, bless ye the Lord!

т пу ста е а го лица п ии де я о

богоса де нная дуб а а н не п инесе

е и П едте у исто а и оспе а ет ся

дела благосло и те Госпо дня Го спода.


pray to God for us.

Б .

O God-bearing people, holy nation, liken

yourselves unto the turtle-dove of Christ and,

abiding in chastity, chant ye with voices

flowing with honey: All ye works of the Lord,

bless ye the Lord!

Богоно снии лю дие я с ят го лице

исто ей уподо битеся и медото но

оспо йте целому д ии и у е ся дела

благосло и те Госпо дня Го спода.

O most holy Trinity, our God, glory to

Thee.

Б .

Triadicon: Illumined with the threefold Light,

let us worship the one uncreated Godhead,

crying out in Orthodox manner with ceaseless

voices: All ye works of the Lord, bless ye the

Т ои ен Т и и сленн м с е том о а я еми,

Несо да нное Еди ное Бо ест о немо л н ми

уст п а осла но опию е по ти м ся

дела благосло и те Госпо дня Го спода.

36

Lord!


pray to God for us.

Б .

Before thy birth, before thine own swaddling-

clothes, O forerunner, thou didst recognize

Christ, the Bestower of life, Whom thou didst

worship, and thou didst indicate Him out by

leaping, naming Him thy Lord, borrowing thy

mother's tongue to sing unto Christ our God.

о на л еси П едте е Ему е по лони лся

еси п е де о дест а и п е де пеле н

т ои х иста и нода ца и г а ньми

по а а л еси Сего Го спода Т оего на е

аи м ем ма те ний я пе нию иста

Бо га на его.


pray to God for us.

Б .

The ends of the earth celebrate the fore feast

today; the angels and the souls of the

righteous rejoice; the quick and the dead are

gladdened by the birth of John, receiving

through him the preaching of the Savior and

Lord of all.

онц днесь селе нстии п едп а днуют

а дуются нгели и ду си п а едн х

и у ии еселя тся уме ии е па и

оа нну о д уся п ие м е им п о по едь

сех Спа са Го спода.

We bless, Father, Son, and Holy Spirit, the

Lord.

Б

.

Today Zacharias noted on a slate the name of

the prophet and forerunner which was

designated by God, and in his silence he

declared: Let him be called John who is born

to me in mine old age! This marvelous

appellation befitteth one who was begotten

according to God's promise.

а е та днесь аха ия на дсце и мя

богона е е нное п о о а и П едте и мол а е

о а оа нн да на е е тся о де йся мне на

ста ость.// Подо бно есть от обе а ния

о д емуся ст а нное а ние.


ages. Amen.

.

Theotokion: Thy people, O Virgin, have thee

as a mighty consolation, a hope unashamed,

an unassailable rampart and divine

intercession, and, saved, they glorify and cry

out to thee earnestly: Bless the Lord

unceasingly, all ye works of the Lord!

Бого о ди ен: е п о уте е ние и

непост дну наде ду сте ну необо и му и

Бо е ст енно п едста тельст о лю дие Т ои

и мут Тя и е Тя сла ят е о и спаса еми

о у т п иле но благосло и те ся дела

Госпо дня неп еста нно Го спода.

Choir: We praise, we bless, we worship the

Lord,/ praising and supremely exalting Him //

unto all ages.

Katavasia, Tone 4:

The pious youths were saved in the furnace / by

the birthgiving of the Theotokos, / then in

figure, but now in deed, / and the whole world is

moved thereby to chant unto Thee: / hymn the

Lord, all ye works, and supremely exalt Him

unto all ages.

ата а сия глас 4:

Ли а лим благосло и м по ланя емся

Го споде и пою е и п е о нося е о ся

е и.

т о и благо ести я пе и о дест о

Бого о ди о спасло есть тогда у бо

об а у емое н не е де йст уемое

селе нную сю о д и а ет пе ти Тебе

Го спода по йте дела и п е о носи те Его о

ся е и.

37

Песнь П ес ятой Бого одиц

иа он Бого о дицу и а те ь С е та пе снех

о ели им....

More Honorable На 9-й песни поем «Честней ую».

M Ode 9


Irmos: The beginningless Son of the Father, /

God and Word, / hast appeared unto us

incarnate of a Virgin, / and hast given light to

all those lying in darkness, / gathering the

scattered; / therefore we magnify thee O all-

hymned Theotokos.

9

мос Бе на а льна оди теля С н Бог и

Госпо дь опло ься от е нам я и ся

ом а е нная п ос ети ти соб а ти

асто е нная тем Всепе тую Бого о дицу

ели а ем.


Lord!

П ипе

В .

O Saviour, the thrice-blessed tree of Thy

immaculate Cross was planted on Calvary as

if in Paradise, and watered by the divine blood

and water from Thy divine side, O Christ, it

hath blossomed forth for us with life.

о аи наса де но на ло бнем Спа се

т ебога тое д е о Т оего п е и стаго еста

о ию и одо ю Бо е ст енною я о от

исто ни а Бо е ст еннаго еб а Т оего

исте напоя емо и о т нам п о ябло

есть.


Lord!

П ипе

В .

Being crucified, O all-powerful One, Thou

hast laid low the mighty, exalting human

nature which lay below in the strongholds of

Hades and placing it upon Thy Father’s

throne: since Thou art coming again in that

nature, we worship and magnify Thee.

Ни ло и л еси си льн я, аспн йся

Всеси льне, / и е е ни у ле а ее о а до е

т е д ни, / естест о ело е ес ое о не с, /

на т ем посади л еси п есто ле. / С Ни м е

Тебе г яду у по ланя ю еся, ели а ем.

Refrain: O Most Holy Trinity, our God,

glory to Thee.

: Б

.

Triadicon: With a right Orthodox belief we

the faithful hymn the triunal Unity, the

consubstantial Trinity, glorifying the

inseparable nature, supremely divine triple

light, never-setting radiance and only

incorruptible one, that sheds forth light upon

us all.

Т ои ен Еди ницу Т и и сленную Т о ицу

Единосу ную п а осла но пою е

е нии сла им неп есе о мо

П ебо е ст енное Естест о т ис е тлую

не е е нюю а ю Еди ну нетле нную нам

с ет о сия ую.


A staff of strength hath been given to our

corrupt nature: the Word of God in thy womb,

е л е пости даде ся естест у тле нному, /

Сло о Бо ие о ут о бе Т ое й Чи стая: / и

38

O Pure One, and He hath raised it up after it had slid into the depths of Hades; therefore, O

all-pure one, as the Mother of God we

magnify thee.

сие Вос еси , до а да попо л ееся. / Те м е Тя Все и стая, я о Бого о дицу ели а ем.


O Master receive with compassion as an

ambassador on our behalf, Thy Mother whom

Thou hast chosen, and all things will be filled

with Thine own goodness, that we may all

magnify Thee as our benefactor.

е и о лил еси Влад о п иими

ми лости но оли т енницу, / а те ь Т ою

о нас и Т оея бла гости ся ес ая

испо лняется да Тя си я о Благоде теля

ели а ем.



pray to God for us.

Б .

Lo! the voice of the forerunner falleth upon

barren and empty hearts, crying: Prepare ye

now the way of Christ, for He shall come in

glory, and, submitting ourselves, we magnify

Him!

е глас П едте и непло дн м и пуст м

п едста се дца м опию путь исто

н не угото ите я о о сла е г яде т Ему е

по ину ю еся ели а ем.


pray to God for us.

Б .

As of old, O forerunner, thou didst through

the Holy Spirit manifestly preach the Son,

Who is the Lamb of God Who taketh away

the sins of the world, ask thou remission of

offenses for thy flock.

о е д е ле у хом П ес ят м я е

п опо е дал еси С на П едте е гнца

Бо ия ми а е млю аго г ехи ста ду

т оему сог е е ний а е е ние исп оси .

O most holy Trinity, our God, glory to

Thee.

Б .

Triadicon: Chanting in Orthodox manner, O

ye faithful, let us glorify the threefold Unity,

the consubstantial Trinity, Who illumineth us

divinely and filleth our souls with the

splendors of the never-waning light.

Т ои ен Еди ницу Т и и сленную Т о ицу

Единосу ную п а осла но пою е е нии

п осла им богоде тельне нас о а я ю ую и

с етлостьми не аходи маго с е та

исполня ю ую ду и на а.


Theotokion: O thou who hast dominion over

all creatures, grant the trophy of victory to thy

people and set the feet of Orthodox hierarchs

upon all heresies and schisms, that we may

magnify thee as the Theotokos.

Бого оди ен Все ми лад ест ую ая

т о е нии лю дем Т ои м да уй побе ду

одоле ния непо о и аго подло и под но е

о инст у да Тя я о Бого о дицу ели а ем.


pray to God for us.

Б .

Behold, in thee, O priest, hath God wrought a

great and all-glorious sign; for thou begettest

В тебе ели ое се и п есла ное Бог сот о и

на мение с я е нни е по ста ости бо с на

39

a son, the forerunner, in thine old age and the mortality of thy members.

и по уме ле нии удо а да е и П едте у.


pray to God for us.

Б .

Let barren women hearken and chant unto

God! For, lo! Elizabeth crieth out: I give birth

unto the son of mine old age and in the

mortality of my members!

а сл ат непло д и да оспою т Бо га се бо

Елиса е ть опие т по ста ости с на и по

уме ле нии удо а да ю П едте у.


the Holy Spirit.

.

Glory to Him Who hath giveth fruit to the

barren woman in her old age and hath

bestowed upon the aged prophet a son, the

divine forerunner, who prepareth for Him a

perfect people.

ла а а ему непло дней по ста ости плод

ста цу и п о о у с на гото я а Ему лю ди

со е е нн Бо е ст еннаго П едте у.


ages. Amen.

.

Theotokion: He Who was begotten in the

bosom of the Father without passion and

corruption, having made His abode within

thee, in His lovingkindness hath led us to the

Father and the divine Spirit.

Бого о ди ен: В Тя сели ся е не д ех

с й те ес их оди ся бе ст а сти и тли и

п и еде нас а милосе дие тцу и

Бо е ст енному у ху.

Katavasia, Tone 4:

Let every earthborn man leap up

enlightened by the Spirit, / and let the

nature of the incorporeal minds hold

festival / honoring the sacred feast of the

Mother of God, / and let it cry aloud: /

Rejoice, O most blessed one, / O Theotokos,

thou pure Ever-Virgin.


Ли : В

Б

: В

Б .

По 9-й песни – «С ят Господь Бог на ».

Е сапостила ий ос есн й 3-й. «Сла а» – с етилен

П едте и «П едте е о днесь » « н не» –

Бого оди ен ос есного е сапостила ия.

Е тения ма лая

«С ят Госпо дь Бог на ».

Exapostilarion 3

Let no one fail to believe that Christ is risen, /

For He revealed Himself to Mary, / and was

afterwards seen by those walking to the

village of Emmaus, / and again appeared to

the eleven initiates of His mysteries as they

lay in hiding, / sending them forth to baptize; /

Е сапостила ий ос есн й 3-й.

о исто с ос е се, ни то е да не

е ует:/ я и ся бо а и и, пото м е и ден

б сть на село иду има,/ таи нни ом е па и

я и ся о ле а им единона десятим,/ и х е

е а ти посла ,/ на небеса о несе ся,

отню ду е и сни де,// ут е да я

40

and He was upborne into the heavens from whence He descended, // confirming His

preaching by manifold signs.

п опо е дание мно ест на мений.


the Holy Spirit.

.

Exapostilarion: Spec. Mel.: "Hearken, ye women ...":

Today the joyous birth of the forerunner

looseth the grief of his father's muteness and

the barrenness of her who bore him. And he

declareth the present joy and gladness.

Wherefore, all creation doth celebrate it with

splendor.

С ети лен П едте и подо бен " ен усл ите":

П едте е о днесь адостот о ное о де ние

се то ание е и т о т а бе гла сия и о д ия

непло дст о о е а ет е настоя ую

а дость и есе лие.// Те м е и ся т а ь

с е тло то е п а днует.


ages. Amen.

.

Theotokion: O Sun Who hast shone forth

today from the tomb, / like a bridegroom from

a bridal-chamber, / making hades captive and

abolishing death: / through the supplications

of her who gave Thee birth / Thou hast sent

down light upon us: / a light illumining our

hearts and souls, / a light which directeth all to

walk in the paths of Thy precepts, // in the

way of peace.

Бого оди ен ос есного е сапостила ия.

Во сия ее Со лнце я о от е то га ени х

и г о ба днесь и ад плени и сме ть

уп а дни Тебе о д ия моли т ами с ет

нам ни посли с ет п ос е а ю се дца и

ду и с ет ходи ти сех наста ля ю на

сте и по еле ний Т ои х и на путь ми а.

«Вся ое д хание » и х алитн е псалм .

Praises, Tone 2 На х алитех стихи на 8 ос есн е глас 2-й – 4 и

П едте и глас 8-й и глас 6-й – 4 со сла ни ом121 и

п ипе ами с оими п ипе см. инее на стихо не

е е а . «Сла а» – стихи а е ангельс ая 3-я «

н не» – «П еблагосло енна еси ».

Choir: Let every breath praise the Lord. /

Praise the Lord from the heavens, / praise

Him in the highest. / To Thee is due praise, O

God.

Praise Him, all ye His angels; / praise Him, all

ye His hosts. / To Thee is due praise, O God.

Ли Вся ое д ха ние да х а лит Го спода.

али те Го спода с небе с х али те Его

них. Тебе подоба ет песнь Бо гу.

али те Его си а нгели Его х али те Его ся

си л Его .// Тебе подоба ет песнь Бо гу.

O On the Praises, Resurrection stichera, tone 2: На х алитех стихи Вос е сн глас 2

Stichos: To do among them the judgment

that is written. This glory shall be to all His

saints.

.

Everything that hath breath and every creature

doth glorify Thee, O Lord, / for through Thy

Вся ое д ха ние и ся т а ь / Тя сла ит,

Го споди, / я о есто м сме ть уп а дни л

41

Cross Thou hast destroyed death / and thus shown the multitude of peoples Thy

Resurrection from the dead, / as Thou alone

lovest mankind.

еси , / да по а е и лю дем, е е и ме т х Т ое Вос есе ние, / я о Еди н

Чело е олю бец.

Stichos: Praise ye God in His saints, praise

Him in the firmament of His power.

Б

.

Let the Jews tell how the soldiers lost the

King they were guarding Him. / Why then did

the stone not guard the rock of life? / Either

let them give up the one who was buried or

adore him as risen, / exclaiming together with

us: / 'Glory to the multitude of Thy mercies: /

O Saviour, glory be to Thee!'.

а е у т иуде е, / а о о ини погуби а

ст егу ии а я ; / по то бо а мень не

сох ани а мене и ни? / ли Пог ебе ннаго

да дадя т, / или Вос е с ему да по ло нятся,

/ глаго лю е с на ми: / сла а мно ест у

ед о т Т ои х, Спа се на , сла а Тебе .

Stichos: Praise Him for His mighty acts,

praise Him according to the multitude of

His greatness.

.

Rejoice O ye peoples and be glad! / for an

Angel sat upon the grave stone / and hath

given us good tidings saying: / 'Christ is risen

from the dead / and hath filled the universe

with sweet fragrance. / Rejoice O ye peoples

and be glad!'

а дуйтеся лю дие и есели теся, / нгел

седя й на а мени г о бнем, / той нам

благо ести , е : / исто с Вос е се и

ме т х, Спас мi а, / и испо лни ся ес ая

благоуха ния: / а дуйтеся лю дие и

есели теся.

Stichos: Praise Him with the sound of

trumpet, praise Him with psaltery and

harp.

.

Before Thy conception, O Lord, / an Angel

brought the greeting ‘Rejoice’ to the one full

of grace: / at Thy Resurrection an Angel

rolled away the stone from Thy glorious

grave. / The one revealed the signs of joy

instead of sorrow; / the other instead of death

hath proclaimed to us the Master, and giver of

life. / Therefore we cry unto Thee ‘O

Benefactor of all mankind, / Lord, glory be to

Thee ’

нгел у бо е е а дуйся, / п е де Т оего

а а тия Го споди, Благода тней п инесе : /

нгел е а мень сла наго Т оего г о ба /

Т ое Вос есе ние от али : / о у бо пе а ли

ме сто, / есе лия о б а о е а я: / сей е

сме ти ме сто, / Влад у и нода ца

п опо е дуя нам, / Те м е опие м Ти: /

Благоде телю сех, Го споди сла а Тебе .

П едте и глас 8-й и глас 6-й – 4 со сла ни ом и

п ипе ами с оими п ипе см. инее на стихо не

е е а

Stichos: Praise Him with timbrel and

dance, praise Him with strings and flute.

На 2. Стих

.

O all-glorious wonder! / From a mother

advanced in age / doth John, the proclaimer of

God the Word / hasten to issue forth today, /

and by his nativity / he most clearly showeth

the bound tongue to speak. / O Thine ineffable

dispensation, O Master, / whereby, O Christ, /

, п есла наго удесе !/ п еста е л я

ма те е/ Бо ия Сло а п о о е стни ,/ оа нн

днесь п ои ти т и тся,/ с я анн й я

ясне й е о дест о м глаго лати я ля ет./ ,

неи глаго ланнаго Т оего смот е ния,

Влад о!/ м е, исте ,/ спаси ду и

42

save Thou our souls, in that Thou alone art merciful.

на а,// я о еди н илосе д.

Stichos: Praise Him with tuneful cymbals,

praise Him with cymbals of jubilation Let

every breath praise the Lord.

Стих

В

O all-glorious wonder! / The prophet who is

the greatest / among those born of women /

looseth the condemnation of his mother's

barrenness, / coming with the spirit and power

of Elijah / to make straight the way of the

Lord. / O Thine ineffable loving-kindness, O

Master, / whereby, O Christ, / save Thou our

souls, in that Thou alone art merciful.

п есла наго удесе В о де нн х

ена ми п о о е п е ий ма те няго

непло дст а а е а ет осу де ние и е

ду хом и си лою п и е д лиино ю путь

Госпо день исп а ити. неи глаго ланнаго

Т оего благоут о бия Влад о м е

исте спаси ду и на а я о еди н

илосе д.

Blessed is the Lord God of Israel, / for He

hath visited and wrought deliverance for

His people.

Стих Б Б

.

O all-glorious wonder! / He Who preached to

men the condescension of Christ / with his

voice doth indicate Him Who transcendeth all,

/ and with power divine / looseth the

barrenness of her who gave him birth / and the

tongue of Zacharias. / O Thy great wonders, O

Master! / Thereby, O Christ, / do Thou save

those who honor Thy great forerunner.

п есла наго удесе П опо е да й

исто о ело е ом исто а ние п е е

по а у ет сех Того гла сом и о д ия

а е а ет непло дие си лою Бо е ст енною

и аха иин я . ели их Т ои х уде с

Влад о ми е исте спаси ту ия

Т оего ели аго П едте у.

And thou, O child, / shalt be called the

prophet of the Most High.

В

.

O all-glorious wonder! / the prophet and

forerunner / is shown to be the greatest born

of women, / and the most sublime prophet /

and herald of the coming of Christ, / leaping

up in his mother's womb. / O Thine exceeding

great gifts, O Thou Who lovest mankind! /

Thereby, O Christ, / save Thou our souls, in

that Thou art almighty.

п есла наго удесе В о де нн х ена ми

п о о и П едте а п е е я ля ется

п о о о е п е ий и п и е ст ия

исто а п ед о е стни п ед г а й о

ут о бе ма те ни. ело ели их Т ои х

да о а ний Чело е олю б е ми е исте

спаси ду и на а я о Всеси лен.

Tone 3: «Сла а» – стихи а е ангельс ая 3-я « н не» –

«П еблагосло енна еси ».


the Holy Spirit.

.

The Third Gospel Sticheron Tone 3:

When Mary Magdalene announced the

Savior’s resurrection from the dead and His

appearance, / the disciples, refusing to

believe, were reproached for their hardness of

heart; / but armed with signs and wonders,

Стихи а е а нгельс ая т е тья глас 3

агдали не а и и Спа со о

благо ест у ю ей и ме т х Вос есе ние и

я ле ние не е ую е е у ениц поноси ми

б а о естосе дии но на меньми

оо у еся и удес о п опо е данию

43

they were sent forth to preach. / Thou, O Lord, didst ascend to Thy Father, the original

Light; / and they preached the word

everywhere, persuading by miracles. /

Wherefore, enlightened by them, we glorify

Thy resurrection from the dead, // O Lord

Who lovest mankind.

пос ла хуся и Т у бо Го споди на а льному с е ту о не слся еси тцу они

е п опо е да а сю ду сло о удес

у е я ю е. Те м е п ос ети еся те ми,/

сла им Т ое е е и ме т х ос есе ние

ело е олю б е Го споди.

Глас 2


ages. Amen.

.

Q Theotokion, tone 2: Most blessed art thou, O Virgin Theotokos, /

for through Him Who became incarnate of

thee is hades led captive, / Adam recalled, the

curse annulled, Eve set free, / death slain, and

we are given life. / Wherefore, we cry aloud

in praise: / Blessed is Christ God. O Thou

Who hast been so pleased, glory to Thee.

Бого оди ен, глас 2: П еблагосло е на еси Бого о дице е о

Вопло им бо ся и Тебе ад плени ся

да м о а ся ля т а пот еби ся Е а

с ободи ся сме ть уме т и ся и м о и хом.

Тем оспе а ю е опие м благосло е н

исто с Бог благо оли й та о сла а

Тебе .

Вели ое сла осло ие. По Т ис ятом – т опа ь

ос есн й «Вос ес и г оба ».

R Resurrectional troparion: Having risen from the tomb and having burst

the bonds of hades, / Thou hast destroyed the

sentence of death, O Lord, / delivering all

from the snares of the enemy; / manifesting

Thyself to Thine apostles, / Thou didst send

them forth to preach, / and through them hast

granted Thy peace to the world, / O Thou

Who alone art plenteous in mercy.

Т опа ь Вос е сен: Вос е с и г о ба и у асте а л еси а да, /

а у и л еси осу де ние сме ти, Го споди, /

ся от сете й ага и ба и й; / я и й е

Себе по столом Т ои м, / посла л еси я на

п опо е дь, / и те ми ми Т ой пода л еси

селе нней, / Еди не ногоми лости е.

Hours: Troparion: Resurrectional Glory: Forerunner;

Kontakion: Forerunner and Resurrectional alternating – т опа ь ос есн й. «Сла а» – т опа ь

П едте и. онда и П едте и и ос есн й итаются

попе еменно.

Resurrectional troparion, tone 2: When Thou didst descend unto death, O Life

Immortal, / then didst Thou slay Hades with

the lightning of Thy Godhead. / And when

Thou didst also raise the dead out of the

nethermost depths, / all the Hosts of the

heavens cried out: / O Life-giver, Christ our

God, glory be to Thee.

Т опа ь Вос е сен, глас 2: Егда сни е л еси сме ти, и о те

Бе сме тн й, / тогда ад уме т и л еси

блиста нием Бо ест а . / Егда е и уме я

от п еиспо дних ос еси л еси , / ся Си л

Небе сн я а ху: / и нода е, исте

Бо е на , сла а Тебе .


the Holy Spirit.

.

troparion of the Saint, Tone 4: O Prophet and Forerunner of the coming of


Т опа ь П едте и глас 4 П о о е и П едте е п и е ст ия исто а

досто йно осх али ти тя недоуме ем м

44

unable to extol thee worthily; / for by thy holy and august birth / the barrenness of thy mother

and the speechlessness of thy father were

loosened, // and the incarnation of the Son of

God is proclaimed to the world.

любо ию ту ии тя непло дст о бо о д ия и о т ее бе гла сие а е и ся

сла н м и естн м т ои м о дест о м и

опло е ние С на Бо ия ми о и

п опо е дуется.


ages. Amen.

.

Theotokion from the Horologion

At 1st and 6th Hour:

Kontakion , Tone 3: She that was formerly barren giveth birth

today to the Forerunner of Christ, / Who is the

fulfillment of all prophecy; / for He Whom the

prophets foretold is God the Word / Who hath

appeared to the prophet, herald, and

forerunner // when he laid his hand on Him in

the Jordan.

На 1 и 6 асах:

онда П едте и глас 3 П е де непло д днесь исто а П едте у

а да ет и той есть исполне ние ся аго

п о о ест а Его е бо п о о ц

п опо е да а на Сего о о да не у у

поло и я и ся Бо ия Сло а п о о

п опо е дни у пе и П едте а.

At 3rd and 9th Hour:

Resurrectional Kontakion, tone 2: Thou didst arise from the tomb, / O all-

powerful Saviour, / and seeing the marvel

Hades was struck with fear, / the dead arose,

and creation with Adam seeing this rejoiceth

with Thee, / therefore the world doth glorify

Thee, my Saviour.

На 3 и 9 асах:

онда Вос е сен, глас 2: Вос е сл еси от г о ба, Всеси льне Спа се, /

и ад, и де у до, у асе ся, / и ме т ии

оста а; / т а ь е и дя и с а дуется

Тебе , / и да м с есели тся, / и ми , Спа се

мой, оспе а ет Тя п и сно.

Liturgy: Beatitudes on

Л бла енн гласа – 6 и П едте и песнь

3-я – 4.

По ходе – т опа и и онда и

В х аме Господс ом – т опа ь ос есн й т опа ь

П едте и. «Сла а» – онда П едте и « н не» –

онда ос есн й.

В х аме Бого одиц – т опа ь ос есн й т опа ь

х ама т опа ь П едте и онда ос есн й.

«Сла а» – онда П едте и « н не» – онда

х ама.

В х аме с ятого – т опа ь ос есн й т опа ь

П едте и онда ос есн й. «Сла а» – онда

П едте и « н не» – «П едстательст о

х истиан ».

П о имен аллилуиа ий и п и астен – ос есн е и

П едте и.

постол и Е ангелие – дня и П едте и. П о имен

аллилуиа ий и п и астен – П едте и.

постол и Е ангелие – П едте и.

П име ание. ядо е тения пе еносятся на ет е г

23 июня .

3rd sunday after pentecost. / tone 2 / nativity of st. john the...

Documents