7/31/2019 27Mayis Yon

1/142

27 Mays ve Yn Hareketinin Snfsal Eletirisi

indekiler:l. Blm: Sosyalizmimiz ve Devletiliimiz2. Blm: Devletilik (Kapitalizm Fidelii) zerine Bir Kk-Burjuva Kuruntu

Fikri3. Blm: Devrimciliin Birinci Sorunu Snf ktidar (Birinci Kurtulu ve 27

Mays Asndan)4. Blm: 27 Mays ve ktidar5. Blm: 27 Mays'n Sentetik Adan ncelenmesi

Birinci BlmSOSYALZMMZ VE DEVLETLMZ*

Dayanabilirsek; kendi kendimizi eletirelim.

Bugn dnyann her yerinde sosyalizm komnizme kar alnm bir nlemdir, dahadorusu, elilik danmanl yapan eski bir Milli Birlik yemizin deyimiyle"komnizme tamay nleyecek son bent"tir; herkese ho grlen bir "ehven'i er:ktnn iyisi"dir. Ama, bizim devletilie kardrlan sosyalizm anlaymzla, Batdakisosyalizm yapllar arasnda, en az ortaala moderna arasndaki farklar kadar

karl dalar ve uurumlar vardr. Batda sosyalist devletilik, iverenin hesapllnadayanr; bizde "devleti sosyalizm" -bilerek, bilmeyerek- ortaan tartsz, daraszkeyfiliini okar.

Boyuna unuturuz. Batda sosyalizm ne zaman, nasl ve niin dodu?

Batda, derebeyi dzeni kklerinden yolundu. Ortaan antika aalar yerine, yenisanayinin at evren pazarna ayak uydurup yontulmu modern emlk sahiplerigeti. Derebeyliin ykl ayaklanmalar iinde silah arkadal yaplrken alevlenmihalk ve ii hareketleri nnde anszn rken iveren snf, toplum iinde insanninsan iletme ve smrmesinin inceliklerini denemi ortak arad. Bu uurda, tekbana dizginleyemedii sarsntlarla hereyi kaybetmektense, byk arazisahiplerine "kllarnn hakk" olan "rant" adl "arslan pay"n tanyp uzlamaktanbaka yol bulamad. st snflarn ekonomi temelinde yaptklar bu rant, krpaylam, devlet ve siyaset alanlarnda paylatklar iblm ile perinlendi.Modern "serbest rekabet" yasalarna uygun "hr parlamento" dzeni saland. Buesnek skynetim altnda yalnz kalan, ekonomide ileyici kol, politikada vergi ve oydeyici kul durumuna giren ii snf, devlet dnda bann aresine bakt. Ortaatoplumundan kendi saflarna ve evresine dm zmre ve tabakalarn eitli insanve eilimlerine gre bir sr "sosyalizm"lere sarlma yollarna girdi. Demek, Batdasosyalizm, devletin dnda ve karsnda dodu. Devletilie hl, bir trl, kolaykolay sndrlamad.

7/31/2019 27Mayis Yon

2/142

Trkiye'de gidi ve kavraylar hangi basamakta bulunurlar?

Doru konualm. Derebeyi kalntlarmz, btn dileri ve trnaklaryla iliklerimizeilemi olarak yaarlar. rnek alalm: Bir ngiliz ivereni ile lordu, anayurdundadevletin yasas htt rf dnda kln kprdattrmaz, dnyada, hemen yar

yeryzn smrge ve yar-smrge gibi kullanr.

Bir de bizim aalarmzla bezirganlarmza bakalm, hepsi devlet koltuunda akakteba, rveti mteahhit kenedirler, "yurtseverlik"'i bu ynde anlar ve savunurlar.Dnyaya gelince, onlar yabanc mallarna ajan ve yabanc nfuzuna hayranolmaktan hi tedirgin olmazlar. Bu, her i ve ac gly kendisine szeren (staa) saymaya hazr insanlara ortaada "vasal" (kul taifesi) denir.

Demek, bizim ynetici snflarmz henz vatanda, modern yurtta olmamtr.Devletiliimize bu ynden bakalm. Uzun ve karanlk Dou tarihimiz rneklerledoludur. slam anayasamz Kur'andr. Bir yanda tanrsal kesinlikte Kur'an ayetleri,kr hafz ezberiyle dedii anlalmakszn, gz kapal ho sesle okunurken, tedesarkl talknclar Kur'ana aykr en keyfi saltanatlara fetva verirlerdi. Tpk o

alkanlmzla, eviri anayasa ve yasalarmz hie sayan en ilkel ilikilerimizgeriliimizi "kitabna uydurarak", btn ekonomi ve toplumumuzu bouyor.Mevzuatmz, yalnz ileri insan grl bir yabanc bize "unu yapn" dedii zaman,"kitabmzda o da yazl" demek iin, gstermelik, raf bitiidir. Siyaset, ynetim,ahlk, hukuk, bilim ve sanat ilikilerimiz geri tepmede hereyi mbah sayanklklarla soysuzlatrlyor. bantlarmz, dalarn kaymas gibi kendiliinden venne geilemezmi gibi, d ilikilerimizde kapitlasyon gelenek ve greneklerinidiriltmek zere inanlmaz yarlara kalkyor. En rahatsz olmu grnenler bile"yaasn devletiliimiz!" biiminde, "Padiahmz, efendimiz ld. Padiahm okyaa!" glbankn ekiyorlar...

te tam o srada, ii snfmz dndan ve ta yukarlardan bir sosyalizmgrlltsdr grla gidiyor. Hem de btn iddias ne? Kalknmamz zel sermayeyerine, devletiliimiz eliyle yapmak! Ne byk lf! Bu neye benziyor? Aslanpenesine dm eein "aman arslanm, kendi peneni sr, mideni ye ve kalbinikopar! O daha lezzetlidir..." demesine. Bu eeklik, bizim "sosyalistdevletiliimiz"den daha olanakl bir eyi istemektir. nk aslan da bir hayvandr.Gz kararp penesini de srabilir. Devlet bir hayvan deildir. Yapacan hibirzaman penesindeki eeklere danmaz. yleysa bizim "devletiliimiz"in sosyaleeklikleri neye yarar?

evremize azck gz gezdirelim. Bugn, yabanc sermaye hepimizden daha devleti!Ortaa art hacaa ve bezirganlarmzn Yassada'dan baka ie yaramadklarngstererek, sk skya, kskvrak balanacamz devlet planlar bekliyor. Tahttanindirilmi Dyun'u Umumiye saltanat, baka trl bir gvenilir konsorsiyum

salayamaz. Yalnz ortaa lonca esnaf kafal "devletilerimiz"le, ortaa azmanhacaa ve bezirganlarmza kurban Lala paalarmz bu eit "devletiliimiz" de"sosyalizm" ya da "komnizm" kokusu alabilirler. Yabanc sermaye ile birlikte SivasKongresi erefine kadeh kaldrarak kaynama sevdasna dm gdc snflarmz,uluslararas pazarln ynlarmza mal etmek ijn sosyalizm gibi lf kalabalklarnneden ho grmesinler?... Onun iin sosyalizm hazr elbisesi, btn makbul "Avrupamal" yabanc nesneler gibi, deerleri tartma konusu edilemez "dsturlar" halindelkemize sokuluyor. Her pahal satlmak istenen ey gibi, sosyalizm de, hayrankaldmz Bat kkenli "ithal mal" olarak piyasaya srlyor.

7/31/2019 27Mayis Yon

3/142

Makineyi en iyi yapld Avrupa'dan sokuyoruz da, sosyalizmi niin Avrupa'danalmayalm?

Birincisi: Bugn artk makinenin en iyisi Avnpa`dan baka yerde de yaplyor. HttAvrupa'dan iyisi Amerika'da ya da Japonya'da yaplyor. Demek, Avrupa stnl,

Avrupa hayranlmzn nedeni olmaktan kmtr. Bugn, dnyann en ummadmzbak birok yerinde daha iyi teknik ve dnceler bulunabilir. Ama yalnzca iyi;doru, gzelse...

kincisi: Niin teknii ve dnceyi Avrupa'dan getirtiyoruz? zrmzkabahatimizden byk. Geriliimiz bizi daha iyi dnmeye ve yapmayakoyvermiyor! Geriliimiz bu dizginlemeyi nasl baaryor? "Devletiliimiz"sayesinde.. imdi, oturup, o devletiliimizi "on emir" yapmamz gerekir mi? Bunagerek de yok. "Evamir'i aere"imiz de, yz emrimizde, her emrimiz de "O"ndan, krkyllk, bin yllk "devletiliimiz"den tepemize iner. Bizim ona hnk deyicilik etmemizegerek yok ki...

ncs: Avrupa'dan alyorsak ltfen numusumuzla, tahrif etmeden alalm.

Avrupa'da hibir sosyalizm devletilikle balamad. Tersine, her sosyalizmin,devletilik yznden boynu altnda kald. Almanya'da Lassalizm, bizzat Lassal'inldrlmesiyle kapand. Fransa'da Blankizm, "devleti" "i atlyeleri" ile halkhareketinin ban yedi... Yani, devletilik, smarlama deilse, kendi kendisi iin bile,btn topyalar gibi uursuzluk getirir.

Drdncs: Avrupal, kendisi iine daha elverili bir makineyi kefetmedikeeskilerini bize tevekkeli yere vermedii gibi, bizim derebeyi srl kpmz de,kalbna en uygun olmayan "sosyalizm"i ierisine szdrmaz, vb., vb.

Btn bu nedenler yznden, yle bir paradoksla karlayoruz:

Avrupa'da: Sosyal yap deiiklikleri kanlmaz bir geliim saylyor. O geliiminlemek ve -sz yerindeyse- "amortize" etmek iin fizik yasalar uygulanyor. Kazanar istimle patlatmamak iin (ekonomik ve siyasal bunalmlarla Bat dnyasnhavaya uurtmamak iin) Batnn gdc snflar bir "emniyet sbab" aryorlar.Sosyal emniyet sbaplarnn en elverilisini sosyalizmde buluyorlar.

Trkiye'de: Btn sosyal ve politik abalarn sonucu, tam Batdakinin tersinednyor. Klk ve sa sakal "devrim"leri bile, kadim devletiliimizden gelmiyorsa,isyan karyor. Tra "inklaplar" dnda en ufak bir toplumsal yap deiiklii ise,lm (komnizim) saylyor. Modernleme gidiini btn gerekleri ve sonularylabenimseyeceimize, o gidiin sosyal yapmza getirecei her trl deiiklii sansreuratmak iin uykularmz karlyor. Ortaa ilikilerimizin kilit mevkisini her nepahasna olursa olsun dokunulmaz tutmak iin bir maske aranyor. Ve o maske

devletiliimizle kark sosyalizmtrak "aydn" gevezeliklerinde bulunuyor...Devletiliimizle sosyalizm arasnda kpr kurmaya alan valyelerin kiisel ikuruntu ve buruntular ne olursa olsun, nesnel etki ve emekler bu deirmene sutayor.

Avrupa`da byk sanayinin kuruluuna yol aan ii snfnn yn hareketisosyalizmi yaratrken, bizde "devletiliimiz" adyla savunulan tutum, pratikte, iihareketlerini yeraltna sokup, vergi kaakl ile sosyal adaletsizlii gklere karanbir sanayileme geriliini bilerek, bilmeyerek kkrtyor. 1000 kii altracak biriletme, i yasas snrna girmemek iin binbir paraya blnyor. 1936'dan beri

7/31/2019 27Mayis Yon

4/142

eyrek yzyl geti. "zel sermaye"nin bu kstebek oyununu devletiliimiz grmekbile istemedi. "Madem ki yasadr, i yasas btn iiler iin yrrle girdi"diyemedi... Uyruunu kendi yasalar iine sokmay bile bir ayrcalk haline sokmuolan devletiliimiz, o tavan uykusu ile sermaye birikiini deil, ulusal zenginlikisraflarn en mirasyedi derebeyice arttrdn, sanki kavrayamad. iyi domuzunasmrmenin makinelemeyi durdurduunu, makinelemesiz sermaye birikiminin

olmayacan sanki gremedi. "Canm, Tahtakale dkkanclklarna oranla,Smerbank fabrikalar az ok modern iletmeler olmad m?" Birincisi: Geriliimizikorumak iin tabi ki devletiliimiz gerekti. Doaldr ki devletiliimizin ayaktadurmas iin baz giriimlersiz olunamazd. kinci: Demokrat Parti rahmetlik, bir teksznde durmu olmak iin devlet iletmelerini satla kard zaman bir tek ciddizel sermayeci alc kmad. Ancak, bedavaya verilir ve stelik di kiras para dadenirse, devletiliimizi utandrmamak iin devlet iletmelerini almaya katlanan birzel sermayeci ilk i olarak bu iletmelerdeki personelin bete ya da drt kiisinikap dar edeceini art kotu. ncs: 15 milyar yatrm yapm devletiletmelerinde, bunca "drokonyen" (zor ktek) fiyat ayarlamalarna karn, tekelayrcalklar olmasa her yl 300 milyon Trk liras zararna allyor. Drdncs:Hibir zel sermayenin yapamayaca zamlar pervaszca yapan devletiliimizin-meclis kontrolu dnda- yasa st ileyi ve ihale mekanizmas, lkede pahalln

ve isizliin zaptedilemez ve kar konulamaz ncs oluyor. Beincisi: En korkun1923 ile 1963 arasnda tam krk yl geti: Dnyann brakalm baka yerlerini, 40ylda airet ann Japonyas, en modern Avrupa kapitalist retimine ldrcrekabetle kar koydu. Devletiliimizin en byk ant olan Karabk iin Amerikaluzman Thornburg, yzmze kar "Beyinsizliin aheseri!" sfatn damgalad. vbvb. Bu apta bir sanayicilie, "modern iletmecilik" mi, yoksa "yama Hasan'nbrei", fodlacl besleyen "modern ikembecilik" mi demek daha doru olur,derince dnlecek eydir.

"Kalknmamz" yle dursun, srekli artan nfusumuz dnlrse, olduumuzyerde kalmamz bile rahata salamayan byle bir devletiliimiz, ister istemez"demokrasi"yi kuramad. nk demokrasi, Avrupa'da 150 yldan beri tanmlandgibi "en kalabalk, en zrt yurttalarn" yannda olur. Devletiliimiz ise,ounluumuzun -ii, kyl, esnaf, aydn, memur ynlarmzn- sosyaladaletsizlie kurban edilmeleri pahasna, tek parti anda birka ehirde, ok partianda birka mahallede birka "milyoner" yaratmann arksn boruyla aldrtmay,demokrasi havas diye vd. imdi, kullarn a brakmamak demek olandemokrasiyi bile gerekletirememi olan bir devletiliimizin, "kullarn efendiolmalar anlamnadr" denilen sosyalizme nc sayldn dnelim! Hem dekullarn hi haberleri bile olmakszn, birka efendi kendi aralarnda kendi kendilerinikandrp atlatvererek sosyalizmi uygulayversinler! Pes.

Hayatta olmaz yle ey. Ama "ruh" alemi baka, belki "ruh"larmza, "gaipten" birsosyalizm esini ya da vahiyi gelmise? Olaylarmza dnelim.

Avrupa'da sosyalizm, az ok ii ynlar iin, iilerle birlikte, iiler tarafndanbenimsendike glenmitir. i katna inmemi iiyle gerekten omuz omuzasavamam "aydn" Saint-Simon olsa, Robert Owen olsa, Charles Fourier olsa"topist" (hayalci kuruntucu) saylmtr. Bizde devleti sosyalizm, dnceoraklmzda kolay sat yapmaya memur birka yarm-aydnn, geit resimlerindertkan afiler asmaya, ok ksa bir zaman iin izin verilmi dergicikte be okuryazarda kafa gz brakmayan, camiyle kilise aras lanetlenmeye yarar "aydnavuntusu"dur.

7/31/2019 27Mayis Yon

5/142

zerine en ok grlt kopardmz kltr bakmndan Avrupa, yzyldan beri azok bamsz bir dnce zgrln dnce olarak kald lde yasakedememitir.

Bizde, anayasalar harl harl yazarlar: "Herkes dnce ve kanaat hrriyetinesahiptir" (Madde 20). Sonra Millet Meclisi katlarnda yabanc bir konsorsiyumdan

yardm grmek zere dzlen plan yapan ve savunanlar "komnist" damgasylaresmen sulanrlar. nk Mussolini'den adapte edilmi ceza kanununda bile o adlabir su yazlmad halde, o "dnce"ye benzer ya da benzemez her hoa gitmeyendnceyi ktlemek ve yasak etmek iin "komnist" demek, akan btn sulardurdurur. Yasann ve adliyenin dili bir kr kar, yle bir suun damgasn yemiyurtta temize karncaya kadar... Neden? nk bizde yasalar deil, ahslar,derebeyler "devletiliimiz"e egemendirler. Daha dorusu "devletiliimiz"in z,"devletl"lar yasalarn stnde saymaktr. Bu koullar altnda, dncemiz, patentibelli tekellerde ayrcalk tannm kalp dncelerle smarlama lf ebeliklerindenteye geemez. Kltr alannda, dnyaya sunulacak tek bir orijinal aheserimizdomad diye de, alap dururuz. Ya da tersine, dnyann her yerinde harc- alemolmu en baya fikirleri, hep biz kefetmiiz gibi, kendi "esiz rneksiz" bulularmzolarak millete yutturmaya kalkrz.

Devletiliimizin kurduu karantinay cennet saydrmaya abalayan "devlet kuu"sosyalistlerimiz sa olsunlar.

Maddi alanda Avrupa en yksek teknik uygarl kurmu, biz o medeniyeti siyasikabuunda bir kyafet devrimi sanmz. Yarm yzyl harika, mucize, dnyalarabedel ilerleme trkleriyle deretepe dz gitmiiz. Bir de arkamza dnp bakmz ki,arpa boyu yol almamz. Yarm yzyl nce braktmz yere, dnme dolapla dolapgelmiiz. Avrupa'dan, yarm yzyl ncekinden ok daha byk bir uzaklkla gerikaldmz anlaynca afallayp kalmz!

Manevi alanda Avrupa, ortaa skolastiini bir daha geri,getirmemecesine gmp,modern dnceyi salam. Biz, Arapa ve Acemce'yi brakp, Franszca'dan,Almanca'dan, en son ngilizce'den eviri ve taklitler yapmakla, medrese kafamzauygun bir yeni-skolastik apkasn bamza geirdiimizi bile anlamamzdr.

Bugn, en kr gze bile batan biricik gerek ortada duruyor. Batda sosyalizm,byk sanayinin yaratt modern ii snfna, uzun sreli savalarla savunduuyaama ve dnme zgrln modern toplum erevesini atlatmakszn ksmitatminlerle amortize etme, giderme yollar aan iyi kt bir sosyal istikrar salamakabasdr.

Trkiye'de neler oluyor?... Byk sanayi rnleri nasl Avrupa'dan hazrca geliyorsa,lkemizde nasl ancak Avrupa'da modas gemi, tekniin son sz olmaktan kmaz ok skarta makineler getirilerek "monte" edilir edilmez bir "ulusal sanayi" dodu

sanlyorsa, tpk onun gibi, Avrupa'da byk sanayinin doal rn olan sosyalizmde, ancak Avrupa'da iportaya oktan dm sosyalizm ya da sosyal dncedkntlerinden derme atma paralar, yedek paralar biiminde yurda aktarlrsa,"yerli mal" bir sosyalizmimiz oluverir biliniyor. Hammaddesi Amerika'dan, makinesisrail'den getirilip ft arlarmzda sekiz-on yandaki kzolan ocuklarmz sabahnamazndan yatsya dek balmumuna eviren "plastik sanayimiz" ne kadar "ulusal"ise, o kadar ulusal "montaj fikir" zentilerine kaplyoruz. Fakat bu "fikir"ler, hele"devletiliimiz"le kaynatrldlar m, ortaa zihniyetimizle ister istemez hayattankopuyorlar. Basmakalp, halkmza gn gstermeyen bir sr yapma veuydurma "ulusal sosyalizm" klkl "ideoloji" ukalalklar moda oluyor. O yzden bizim

7/31/2019 27Mayis Yon

6/142

"sosyal" dncelerimiz ve "sosyalizmlerimiz" htt soysuzlatrlmnsoysuzlatrlm -Ahmet Agayef'in dedii gibi- "n sonu tutar" bir sistem bileyumurtlayamyor. Her skan zmre, snf ya da szcnn mahalle kahvesi azna,kocakar aklna geleni, paa keyfine uyduu gibi ortaya savurmas bir "yenilik" ve"ilerilik" sanlyor. Her kolay kabaday kalemrn kursanda geirdii gdaklama,her panayr airinin ya da tatl su romancsnn "anlam karnnda" guruldayan gaazi,

fantazi fikir krntcklar "sosyal hikmet" yerine geiriliyor. Ne sa, ne sol, kimsemodern anlamda dnceyi ciddiye almyor. Btn sosyal yaygaralarmz, halkn veulusun her trl zgrlk ve insanlk yneliini akna eviren anari unsurusosyalizmsi palavralara dklyor.

Bizim "devleti sosyalizm" rtkanlarmz o palavralarn en gzdekahramanlarndandrlar. O srtlarn "salam kaza", devletiliimize dayamkabadaylarn aznda "sosyalizmimiz" bile, htt Batnn anlad ynde "komnizmetamay nleyecek son bent" olmaktan bile kyor. Diktatr taslaklarnn demagojitalarn ssleyen sahte elmas, zmrt, zebercet talar, taklit mcevherat rolnancak oynayabiliyor. Bu tr "sosyalist"lerimiz, Trkiye'de kh sinsi sinsi, kh btnhametiyle, debdebesiyle, fakat her zaman dipdiri yaam, yaatlm derebeyibantlarmz, "devletiliimiz" maskesi altnda, "besle bysn, rt uyusun" eden

bir rezil emberi hakl karmaya yaryorlar. Yllar yldr dinlediimiz "sosyal"mavallar, krk yldr itike itah artan, itahlandka ien ortaa artbrokrasimiz, ark krtasiyeciliimiz ortamnda, d yardm sadakasyla "Ne kendieyledi rahat, ne halka verdi huzur!" Biare palaspare memurlar saltanatmz hemtavlayan, hem avlayan nl "yem borusu" yerine geiyor. Vard, geldi, Konya altsaat derken, hayat pahall ve isizlik hamam iinde halk kadar memuru daterletip bayltan geriliimizi, gkten inmi kurtarc "Mehdi resulullah", hak rahmetibir mucize ilerleyi gibi yaldzlamaya zeniyor. Btn o "sosyalizm" kasketli"devletilik" almlarmz, profesr Zati Sungur'larn dnya gzelini belininortasndan testereyle kesip yaptran, ya da hokkabaz klah iinde tlsml tavanlarhoplatan, "ne sihirdir, ne keramet, el abukluu marifet" kavuklu derebeyi gerilii ilesarma dola silindir apkal yabanc nfuzunu putlatrm, glnmekten okalanacak bir orbac skolastiinin sarholuudur.

Bunun en tipik, daha dorusu en ibret alnacak "trajik" rnei mi aranacak?... Dnktek parti ann, tarikat ehli dnda kimsenin ciddiye almad orbac skolastiininson perdesi ne id belirli "komnizm" sprnts "kadroculuk"du. Bugnk okparti ann, hemen herkesce ciddiye alnan orbac skolastiinin ilk perdesi neolduklar belirsiz -kmseme ve ktleme anlamnda deil, iyi, ho, parlak szlerine otursa olsun, en "doru" ve salam diye yaslandklar yerde, "devletiliimiz" gibirk tahtaya basm olan- "ynclk"tr.

Kadroculuk "iverenden yana devletilik"mi de, ynclk "halktan yana devletilik"miymi? Haydi, efendim!.. Kl poaasna hasret lkemizden baka yerde kim satnalr byle manda tezeinden iri lflar, karn doyuracak somun diye?.. En hakl

grnen olaylar bile glgesi altnda kukuya gmen temel dncelerine baklnca,iki aknt arasndaki -birbirlerine bugn de ekici gelen- yntem ve mantk sonucu(yol ve varlacak ky) iddialarnda tek fark udur: Kadroculuk daha ite biimde"topik demagoji"ydi. Ynclk daha tasavvufi (mistik) biimde "demagojiktopi"dir. Kadrizm, sinike (hinoluhince) bilerek yaplm tahriflerle uydurmayakalkt "topya"da, salt bahiini kazanmak zere yaranmak istedii snflarngerek oluum ve eilimlerini ky softas kadarck ezberleyememi alaturkademagojiydi. Ynizm, demagojiye (kuru kalabal parlak bo lafla temeldeyanltmaya) kaydn sezmeksizin, gvencini edinmek zere yaranmak istediizmrelerin tarihsel durumlarn bir "tarihi" Murat bey veya bir "tarihi istikbal"ci

7/31/2019 27Mayis Yon

7/142

Celal Nuri leri bey kadarck olsun grememi silme "alafranga topizm"dir. Osmanl,"snf me'murin" derdi bunlarn "devletilik" dedikleri kua! Gnl gen "Yn"kolarn, dileri dklm kadro kurtlaryla ayn alda grmekten zlm, neyeyarar? Ackl yanlar bu.

Traji-komik almlar, melodramatik curcuna yalmlar ne olursa olsun, km

Osmanl mparatorluu'ndan yadigar dzeniyle, medreseci lonca mantna solcusoftal katm kt esnaf ukalalklar hangi sapa balta olurlar? Skntl, skntl"sosyal" szler ya da her ihanetini grdke sevgili yosmaya tapnl sitemlerle,kurda koyun postekisi mi giydirilecek? Kendilerine naslsa, -diplomalarna bakp-"aydn" etiketi taklm, burnunun ucunu grmez, kendini beenmi zavall kapkulukalabal, ara sra kazan kaldrma perevli "zmir havas" temposuyla zinde zeybekoyununa m kaldrlacak? O kadarcna bile yaramyorlar. te 27 Mays kt geti! O"Sur'u srafil" "uyank"larmz neredeydiler? Bezirgan kulislerde "seim" yapldktan,at alan hacaa skdar' boyladktan sonra, mantar gibi fkrmakla "atombombas"na benzeyilerini mi seraplatracaklar? Yoksa. Trkiye halknn geriliktenkan kusan "sadrine ifa" verecek kattan "reete"ler mi sunacaklar?

eitleri kadrizm kadrilizm ile ya da ynizm bnizmiyle kalsa plp baa konulacak

olan bu "eshab' kehif"in "devrimci doktur" perukal "ktmir" stadlarnn, kak"ideolog"luklaryla gsterdikleri btn "beceri", Trk ulusunun bandaki en byktarihsel derdi -pahal, lks devletiliimizi- zemzemle ykamak, o her akl bandaiverenin pek iyi -sosyalistlerimizden ok daha iyi- tand, tanmlad, yaka silktiihacaa kokulu levanten yetitirmeye elverili gbrelii, o ahr karanlndaki nemli"mantar yaslas"n, en gneli, en bereketli, biricik ekin tarlas diye millete tek umutkayna, tek "arz' mev'ut"[Musa dininde olanlar iin vaat edilmi toprak, Kuds] gibigsterip, halk yamur duasna armaktr. Yurdumuzda en basit toplumsal dncekurallarn yasak edip, her dnceyi krkrne kla itaatna sokamazsakelepeleyen kafatas lsn, ruh ebekesini, vicdan an, bulunmaz Hint kuma,"esiz rneksiz" Kemir al diye, geri kltrmzn Mahmutpaa yokuu Ankaracaddelerinde, maldan anlamayanlara, be aa, on yukar ucuz-pahal satmaktr.

Getim, o "ark kurnaz" madrabazlklar, kendilerinden baka anlayarak dinleyenvar m? Koltuklu masa banda "salla ba, al maa" geinmekten baka lkbilmeyen, serte yat borusuyla zbarp, yumuaka lahuti hamam borusu ile talimekalkmay btn bir deimez yaama sanan "me'murin taifesi" ya da usturuplu-be cmle tekerlenince her iin yoluna gireceini -Amerika'dan buday gelmese,Avrupa'dan "sadaka'i ftr" gelmese de, fodlalarn srgit deneceini- uman ulufeci"aydnyan" ya da "solcuyan", "sacyan"... belki byle kaval seslerine alk ezelidevlet st kuzucuklardr. Ne desen, inanverirler. nlerine kim dse kanverirler.Maalar tkrnda gittike pek uysaldrlar. Kazan bo grmedike kaldrmazlar. Ama,vergisi ve karakoluyla bizim bitmez tkenmez, ucu buca grnmezkrtasiyeciliimizi etinde, kemiinde duymu halkmz nne, bizim salak ve solakhafzlarmz, Pala Paalar kadarck olsun kabiliyorlar, "kalknma" "hat'mi

erif

lerini indirebiliyorlar m? Hayr. nk, halk nnde "devletiliimiz"e "am'nekeri" dedikleri gn, yzleri kzarmasa bile, "Arabn yz" gibi istenmeyeceklerdir.Tersine, hani u "devletiliimiz"in scak "serler"inde tkz harlklarla sulanp yapayolarak bytlm "eriat-rk"larmz yok mu? Onlar, "suret'i haktan" grnpsndiklar "devletiliimiz'e szm ona atarak, toplumumuzu Hlag Han'n oklayay ana dndreceklerini vaat ettikleri zaman millete alklanacaklar da, berikisosyal-devletiler, taratorlu azlaryla srf "devletiliimiz"in cennet kklerinitaprmaya kalkar kalkmaz -yanbalarnda jandarma sngs yokken-yuhalanacaklarn bilinaltlaryla sezmeyecekler mi?

7/31/2019 27Mayis Yon

8/142

Ne yazk ki, timsah gzyalar dkerek, ektiklerini yuhalanmakla bierlerken,grecekleri ilgisizlii ve tiksintiyi, yaptklar ham sofu vaizlerinin sonucu deil,"toplumsal ilericilie" kar, anlaysz "sokak adam"nn cahilce svp saymasbilecekler, bylece, Trkiye halknn her trl sosyal adalete ve ilerilie dmanolduu sansna bir yol da kendi denemeleriyle yol aacaklardr.

Yok, sosyal baylarmz Batdan en az yzelli yl geri "devletiliimiz"e szde ileribatc "sosyalizm" kaftann giydirmekle yaplan kalknma "ideolog"luu, hi deilseyeni bir "demagog"luk saylamaz.

Brakalm o "sosyalizm" (Yn) ya da "nasyonal sosyalizm" (Kadro) gibi lema pozlukuruntular, nce kendi gereimize inelim. Dounun softa kafasn Batmaymunluu gvdesine alayp, Trkiye halknda kalm iki paralk akl' selimin deortasna ty dikmeyelim.

Sosyalizm Bat iin ne kadar kanlmaz bir zorunluluksa, Trkiye iin o kadardnce gmrnden konfeksiyon mal, hazr elbise karmak, kafamzgvdemizden apayr altrmak, beynimizi ok alkn bulunduumuz dnce

tembelliiyle katlatrmak, talatrmak, molozlatrmak oluyor. Birisi gsne"sosyalizm" rozetini takt m, btn millet sorunlarmz iin, "hak dini bendedir!"gibilerden, kafa yormak yle dursun, kln kprdatmamay erdemliliin son rtbesisayp oturuveriyor. Batda sosyalizm baka trl dindirilemeyen sanclara karkullanlm bir morfin rngasdr. Bizde sosyalizm hammaddesi Avrupa'dan kaakolarak yurda sokulan -afyon kadarck bir yerli mal olmayan- keyif veren zehirdir,her trl pratikten kopmay hakl karacak bir afyonkeliktir. Nedeni zerinde okdurmayalm. Btn "solcuyan" tayfamza dikkat edelim hepsi de memleketin herhareketine kar "Ben sabahtan syledim!" diyen kurnaz Yahudi usulyle, lahavleekip ba evirirler. rpnan insanlarmzn ne dn, ne bugn; ne yarn ileilgilenmeyi "tarikat"larna uygun bulmazlar. Bu kabadaylar, Babali'nin "bykkapl" kokain tekkelerinde "sosyalizm" kaba ekitiren esrarke dervilerdir.Oturduklan peygamber postlar stnde, geceli gndzl tespih ekerek dnya veahiret gereklerini yerine getiren tuhaf sukuu ermilerine benzerler. Dnyann hibiryerinde bu kadar "ucuz sosyalizm" grlmemitir.

nk dnyann hibir yeri Trkiye deildir. Bizim en son toplumsal gereimiz,Avrupa ile taban tabana zttr: Daha dorusu Batya kar kanl, ateli savaa girenKuvva-y Milliyeciliimiz, Batdaki az ok "sosyalist" hkmetlere kar gelimitir.Kuvva-y Milliyeciliimiz, "milli mcadele"ye hi nedensiz rastlantyla m girmiti?Girmekle yanlm myd? Kimse milli mcadelenin yanl olduu iddiasna akakalkamyor. Htt, btn siyasi tezleri Yassada'da vurgunculuktan mahkmolanlarn canlarna dokunulsa bile, mallarn affa uratmal diyen partiler bile okadarna henz varamadlar. Kolay deil.

Krk yl nce Sivas Kongresi'nde tartlan "ulusal kurtulu" sorununuBlkba'dan Alican'a kadar btn fhrerlerimizle Lala Paalarmzn bir tek uzun yada ksa "af"la zmledikleri gibi, bir tek ince ya da kaln sosyalizm lafylazmleyebileceimizi sanmayalm. Kuvva-y Milliyecilik nasl "sosyalizm" deil-Mustafa Kemal'in deyimiyle -"Mstebit hilafet ve saltanatla kapitalizm veemperyalizmden kurtulu"duysa, bugn de ayn sorunlar renkkri "sosyalizm"maskeleri altnda apokarya maskarasna evirmeyelim. Milli Birlik Komitesi yeleri,anlam airin karnnda" bir "sosyalizm" boncuu ile oyalanarak "Atatrk ilkeleri"niTrke ezanla kark tasarruf bonosu ya da "hereyden nce eitim" atlasyla kapl

7/31/2019 27Mayis Yon

9/142

yoksul kylye dek arazi vergisi biiminde yorumlamasalard, belki hem kendileri bukadar abuk meydanlarda talanmazlar, hem de lke pek ok ilkelere bu derecehasret dmezdi.

Neden 30 Austos`un kanl zaferinden sonra gelen ey "istikrar" oldu da, 27Mays'n kansz zaferinden sonra gelen "istikrarszlk" oldu? "Sosyalizm" ya da "ilke"

tartmalarndan m? Hayr.1960 ylndaki durumumuz, 1923 ylndaki durumla tabantabana zttr. Ekonomi alannda "mbadele" denilen ynla insan transferleri, politikaalannda evren ve bamszlk savalaryla devrimlerdeki insan krmlar yzndenortaya alm boluk;1920'den sonraki alara ve isizlere, ters, olumsuz eksi yoldanda olsa, geim ve i alanlar salamt. Btn bayndr Anadolu'nun zenginlikkaynaklarn tekellerinde tutan "gayri mslim"lerin tasfiye yollu snr d edilii,gelge de olsa, anszn yerli unsurlara geni frsatlar, htt kimi mslmanakgzlere yama alan amt. Sra sra devrimlerden sonra, seri halinde Trablus,Balkan, Birinci Dnya Savalarnn cephelerde ve cephe gerilerinde su gibi harcadyzbinlerce "mnevver-memur"dan "mnhal" kalm yerler, terhis edilen ordu vesivil kadrolara bol bol hizmet kaplan at. Mbadele sayesinde, yzyllardan beriyabanc ajan gayri mslimlerin topraklarmzdan sklp atlmalar, yerleridoluncaya kadar olsun, halkmz bir an iin ekonomik smrlmeden bir lde

kurtulmaya ve istikrara kavuturdu. Elle tutulur nemli zenginlikler el deitirippaylald. mparatorluun sekiz on yllk -en az 1908'den beri 15, 1809'dan beri 115yllk- zl ihtilalleri ve savalarnca trpanlanm aydnlarn devlet kapsndakiak yerleri ylesine oktu ki, yeni yeni devlet kadrolar kurulduu sralar gzearpan memur ayla karlald. Bugn be-alt ylda bitirilemeyen yksekrenim o zaman iki- yld. Ankara Hukuk'u, 2 yl iinde zincir usul ilkokuldangelmi her yata rencilerden bile akn akn diplomallar yetitirdi... 27 Mays'n heriki ynde hibir ans olmad. Tersine zenginliklerin mbadelesi yoktu ve olamazd,zel ve yabanc sermayeyi rktmemek korkusu, vurguncularn bile siyaset dndarahatsz edilmelerini nledi, vergi kaakln kantlayan "servet beyannamesi",doktrinsizlikle vnen szde partilerin ortak kaygs ve bir numaral karabasan oldu.Memur enflasyonu ise, akllar durduracak apla tavan amt. Bu koullar altnda27 Mays, ne sava, ne devrim aamayacana gre, ne yapabilirdi? Yzde yz halkainip, btn ulusu ekonomi ve politika alanlarnda rgtleyerek toprak reformunu,kooperatifilii, sanayilemeyi bir ulusal seferberlik halinde, Anadolu BamszlkSava'nn zveri, zgrlk ve bilinci ile arabuk gcrekletirebilirdi. Ne yapt?Sonradan "gayri amimi beyanlar" saylan anlalmaz "sosyalizm"lerle oyaland.Sosyalizm yenir mi, yenmez mi ikilleri arasnda, altta gremenin stad"devletiliimiz" imdada yetiti. "Aman, arslanlar, unlar yaparsanz siz yaparsnz.Seim ve partiler gelmeden abuk karar verin. Greyim sizi!" diyerek, akl hocalntam yapt. i, mstahdem, memur, esnaf 27 Mays' lgnca m alklad? Bakivereni darlttnz, iletmeler kapanyor, abuk zel sermayeye sermaye denmekzere iiye, memura, esnafa tasarruf bonosu kesip, zorla dn nafakalarndanparababalarna aktarn. Be on aann gzaltna alnmas ile toprak reformu lflarbaldrplak kyllerin holarna m gitti? Devletiliimizin krdaki temel direkleri

(Kadroculuun "rasin temelleri"!) sarslmasn, "sosyal devlet"in yerini bulmas,alan kylden de arazi vergisi alnmakla olur. Bu iki nlemcik, 27 Mays' geniky ve ehir ynlar iinde o saat tecrit edivermiti. Halkla aras atrlan 27 Maysiin geriye ne kalmt? Sokaa dklp elele veren niversite ile ordu. "Devrim"inbu iki motorunu "tkanklk"tan kurtarsa kurtarsa 27 Mays yiitleri kurtarabilir.Devrimin kan dkt Beyezt Meydan'na "Hrriyet Meydan" adn takarak,kendisini ceza olarak yanarda azna evir, tam yol greyderlerle kknden kaz.Bir daha zgrlk gsterilerine sahne olmaya tvbe etsin. Meydanlara yaplan busembolik ikenceyi insanlara uygulamak daha kolay. niversitede 147'ler, orduda7000 Eminsular pekla "zinde kuvvetler"i en az ikiye blerek, kambur stne

7/31/2019 27Mayis Yon

10/142

kamburlar karabilir!... Ondan sonra yap bir "seim"... "Kalplere vur bir zmba!Rumba da Rumba, Rumba!"

"Gelmi gemi 'ktidarlarn en iyi niyetlisi" olduunu syleyen ve belki de gerektenyle olan Milli Birlik Komitesi btn bu davranlara neden kapld? zetlenirse"snfsz, imtiyazsz bir toplum olduumuzu arklatran "devletiliimiz"e

kanndan. Snflara bakmadan "devletiliimiz hereyi yapabilir" sans, kolyca"herey devletiliimiz iin" oluvermiti. En parlak sosyal szlerse, ancak toplumsnflar bakmndan uygulannca z anlamlarn aklayabilirler.

Tasarruf bonusu, sz olarak devlet eliyle "sosyal kalknmamz" iindi. Uygulannca,zel sermayeyi beslemek zere dar geimlilerin kuaklarn bsbtn skmak oldu...Arazi vergisi, sz olarak "devlet ykn tamakta eitlik" iindi. Uygulannca, kkmlkleri byk arazilere aktaracak vergi adaletsizliini bsbtn arttrmak oldu.

Batc demokrasi her snftan ne alndn, her snfa ne verildiini aka pazarlakarmaktr. Bizde "ihale kanunu" vardr, ama "devletlu"larmz "ihaleyi dilediineyapp yapmamakta serbesttir" kaydn her gnk gazete ilanlaryla belirtiriz.. Kimsesormaz, ihaleyi dilediimize yapacaksak, bu ihale kanununa ne gerek var?

Devletiliimizi bu olay zetler. Snfl, bir toplumda "snf yok" denildi mi, ak hesapgrlmeyecek, "dilediimize ihaleyi yapacaz" demek istenir. Bu zgrlk deil,zorbalktr. Demokrasi deil, diktatrlktr. "Devletilerimiz", bir bakmdandiktatrln anak yalayclardr.

Nereden kalkarsak kalkalm, grlyor ki, Trkiye'mizin birinci sorunu "komnizminleyecek" bir sosyalizm deildir. nce, iliklerimizi, damarlarmz yedi bin yldan beriahtapot gibi sarm ark kalem efendilii devletiliimizin maddi ykn; pahall,isizlii, yoksulluu, manevi ykn, adaletsizlii, anti-demokratik kanunlar, mutlakdnce kleliimizi aklamal ve giderme yollarna itenlikle girmeliyiz. Bunun ilkkoulu, toplumsal snflarmz arasnda aka, namusluca, hesaplamay yasaketmeyen ucuz ve alak gnll devlettir. Snflar stnde ya da dnda, "Libaralizmmi, yoksa sosyalizm mi" gibi alafranga tartma tahteravallileri, bizantizmdir. Kiminiin o inceden inceye kylm, naneli, "krmz biberli" sosyalist laf pideleri? Avrupac"devleti" lahmacunlar? Ka kiinin karnn doyurur, o yarm buutlu roman ve iirdzmeciliine kardrlm -Allah kabul etsin- "devrimci"' mevlutlar? Ve hepsininaltnda ("Tahtnda mstetir hvesi! derdi Osmanl...) devlet kapsnda maaa, natsnda mart kediliine kavuuncaya dek, u ya da bu partinin kazklar ile elikomak oynayan "halk" panayr tellallklar?

Bari yaranabilseler! Azlaryla ku tutsalar devletilerimize komoniz damgasvuruluyor. nk, devletiliimize yle bir srailoullarnn gnah kartma tekesigerek... sa'dan iki bin ksur yl nceki Hammurabi andan beri salanm zorbadevletiliin iki yzl Acem klc kimin hesabna bileniyor? Belki kadristlerin rneikimisine az sulandrc geliyor. Siyasette dokunulmaz parya saylsalar bile,

"ekonomi"ce kese doldurma, dlerinde grmedikleri mevki ve iftlik sahibi olmagibi kayrlmalar, "devletilerimiz" iin bir tr "Teviki Sanayi Kanunu" saylyor.Fakat, milletin ensesinde krk yldr, bin yldr boza piiren ey, "solcuyan"mzn herderde deva ebegmeci diye sattklar ve her frsattan sille tokatn yedike amarolanna dndkleri "devletiliimiz"dir.

Bizdeki Dou devletilii, hatta Prusyal demirden babakan Bismarck'n taklit ettiiLouis Napoleon "devletilii" bile olamad. Bismarkizm, sanayileme yarna batankara atlm bir Almanya'da yaad iin, onun "krs sosyalizmi" orbasna, azbuuk modern ii snfnn tuzu kartrlabilmiti. Bizim orbaclar hi yle "hata"ya,

7/31/2019 27Mayis Yon

11/142

kazara olsun dtler mi? Tek parti devletilii ksa kesti, "Trkiye'de ii, miiyok!" dedi. ok parti devletilii iin ii vard, ama "kyl efendimiz" gibi salt veancak "oy davar" olarak saylrd. Seimden seime "saym" yaplrken, ehirsrlerinin gittike daha ounluunu tutan ekonomik "atl kitle" olarak ii snfdeil, iiler hesaba katlabilirdi. Nitekim kadrizm, "imtiyazsz, snfsz" Trkiye'de,"mnevver ve mtefektir insan"larn attrdklar bir devlet sofras dalkavukluuydu:

Ynizm; snflarn artk "milli ef

e ilan edilmi bulunduu Trkiye'de, snflar st"aydn ve zinde kuvvetler"in gdecei devletilik oldu. Kadrizm iin. ii snf" yada "snf sava" yoktu, varsa nlenmeliydi! "Sen herkesi kr, alemi sersem misanrsn" diyen bulunmad. Ynizm; nl ayrcalkl "bildiri"sinde "mevkiyegelmi"lerin (acaba "kadrocu" devletllar m? Hepsi bir "sosyete"de mevki sahibi!)"felsefesi etrafnda birleme" ("Felsefe" Ziya Gkalp'in "Hak yok, vazife var" parolasyerine, "snf yok,devlet var" parolas) "Kurtulmann birinci artdr" buyuruyor.Demek, btn kapkullar bile deil, "mevki sahipleri birleiniz!" Ana felsefe bu, gerikalan pek ok parlak szler, ac olaylar, tatl umutlar, mutlu yapnmalar bu "kurluaznlk" felsefesine dayanmaktadr!

Bak ve gr bu olunca, firavunlardan, nemrutlardan beri btn Douzorbalklarnn hep, toptan, amaz "devletilikleri"nin suu neydi? Binlerce yl nce,

halk "kan balar"n tutarken, devletilik de bir "kan"dan gelme asilzadelikti. imdisra savma demokrasiye geldi. Gerek demokrasiyi nlemek iin, devletiliimiz"demokrat" klna girecektir. Ve girdi. Tevfik Fikret'in deyimi ile: Kanun diye,kanun diye, kanun tepelemenin en eski stad Dou devletiliidir. ster cbbe,kaftan giysin, ister smokin, frak... Krk kiiyiz, birbirimizi biliriz. "Biz bize benzeriz!"

Siz hi grdnz m, bizde halktan gelmi yani devletten gelmemi tek bir"hrriyet" "kanun" ya da "demokrasi", tek bir reform, devrim? Ne geldiyse bamzadevletiliimizden geldi. O yzden "hrriyet, kanun, devrim" szde, devletiliimizite kald. Bugn susta duran "susyalistlerimiz"e baklrsa, sosyalizm dedevletiliimizden gelecek. Artk, yle bir "sosyalizm"i mutlaka Batda ararsakSalazar ya da Franko dzenlerinden baka yerde bulamayacamz bilmek iinevliya olmaya gerek yoktur. Oysa, bizim uyank Salazarmz, "her dem taze, herzaman zinde" devletimiz ortadadr. O patent smet Paacmzn tekelindedir.Abac, kebeci, teki devleti sosyalistler neci?

Ve nn Paamz, demokrasicik oyununa balanaca gn bizlere hadlerimizibildirdi: "Snf esasna mstenit" ok parti olacak, ama zinhar: Sz ayaadrlmeyecek!" Ve sz ayaa hi drtt m nn hazretleri? Sz yedi binyllk (kendi deyimiyle) "batak aalar"n amuruna drtt, ondan beteryerli-yabanc bir avu parababalarnn midelerine drtt. Fakat, ne yapt yapt,ilamaallah "ayaa", yani halka sz drtmedi. O kadar ki, devletiliimizin elindentutup iktidara kartt Bayar-Menderes etesi, "ayak" takmna, (Vatan Cephesiparavra proloteryaya) yz verdii gn, el ense edildi. Her "devletl" lr, yaasndevletilik! En "mangalda kl brakmayan" "devrimcilikler"imiz, kendilerini

alklamak ve kutlamak iin olsa bile halk nikahl kan gibi izinsiz sokaakartmamay birinci "hikmet'i devlet" bildi. Herey -demokrasi tanmnn tersine-halk dnda, halktan habersiz olacakt. Ve sonra buna "halk iin" denecekti.

Onun iin, "aklmz eriyor, gcmz yetmiyor" diyen sevgili ocuk halkmz, yedi binyllk az yanml ile devletiliimizden rker. Devletiliimize kar en sahteklar drt elle tutar, DP ve AP zaferleri ondandr. Devletiliimizin eletirisi de,gene devletiliimizin buyrultusuyla demagojinin en iki yzlsne braklmt.

7/31/2019 27Mayis Yon

12/142

"Sonra asldlar" m?

Nasrettin Hoca lkemizde, Yassada Basavcsnn arada kulland szhatrlatmayn adama: "Hamamn namusunu temizlemek!" yeter mi?

Tarihimizin her sayfasnda okuruz. "Seyfiye" (klllar: silahl kuvvetler) ile

"ilmiye"nin (sarkllar: bilimadamlarnn) "zyuf aka" (enflasyon paras) ile denen"ulufe"leri (maalar) geimlerine yetmedike, birleilerek kazanlar kaldrrlar.Yenieri ayaklanmalarn hemen ktlemeyelim. Sadrazamlarla birka "nabekarvezir"in (uygunsuz bakan) kelleleri uurulur. Gerekirse padiah saray zindanndaboulur... Yeter ki devletiliimiz kurtulsun. Birilerinin kalkp, yerlerine bakalarnnoturmas sz ayaa drtmeden yaplr. "Halkn haklanmas" baarlr.

Devletiliimiz "devrimci" deil midir? Ne demek! Hac Bekta' Veli'nin ensemizdesvazlad kee "brk"le drtyz yl cihangirlik ettiimize bakmayn. SultanMahmud`u Sani'den beri az m klah deitirdik? Kyafet devrimleri, genlik asgibi gelir devletiliimize. Devletiliimiz bir "Tanzimat" kard. Yabancdonanmasnn top atei altnda, mslmandan baka btn uluslar Osmanllktansyrld; Trkiye, "mttefiklerimiz" Bat devletlerine grtlana dek borca batp

Dyun'u Umumiye smrgesi durumuna girdi. O sayede iki Abdlcambaz(Abdlmecit ve Abdlaziz Hanlar) devletiliimizi 39 yl tepe tepe kullandlar. ncAbdlcambaz (Kzl zorba Abdlhamit) ile devletiliimiz bir Kanun'u Esasi kartt, oanayasann rafa konulmas nc Abdl-hana 33 yl, ayn anayasann raftanindirilmesi merutiyet han ve kahramanlarna 12 yl meydan bo brakp,devletiimizi 45 yl daha yaatt. Koskoca bir imparatorluk ykld, devletiliimizinklna dokunulmad. Avrupa'y, esnaf dkkancklarndan modern byk sanayiyeykselten 19. yzyl, Trkiye'de byle ald. Bat ilerlemekte dorua karken, bizdrtnala geri gidip yar-smrgeletik. Hep o devletiliimiz sayesinde! Yalnz, ozamanki devletiliimize "hilafetiliimiz" ya da "saltanatmz" denirdi.

Mslman uluslar da Birinci Evren Sava'nda Batl ba ile kesilip ayrldktan veayn Batllar Anadolu'muzu dilim dilim ayrp yutmaya kalktktan sonra,devletiliimizin soluu tutulmutu. Byk Millet Meclisi o zaman bir "halklkprogram" kotard. Devletiliimiz, onun uygulanmasn "zaferden sonra"ya brakt.Zafer arabuk devletiliimizin zaferi oldu. "Snf me'murin" 3-5 binden 30 bine,300 bine dek bereketlendi. 20 yllk tek parti "inkilaplmzn temeli,milliyeti-laik-halk cumhuriyeti "devletiliimiz"di. kinci 20 yllk"demokrasi"ciliimizin temeli Birleik Milletlerci-Natocu-Centocu-Seatocu gene"devletiliimiz"dir. Neden bir nc 20 yllk "sosyal cumhuriyeti"liimizin temelianayasac-senatocu-planc-Batc bir daha "devletiliimiz" olmasn?

Bylelikle devletiliimiz, Batnn 19. byk sanayileme yzyl stnden parendeatt gibi, dnyann 20. atom yzyl stnden de pekl tosun gibi atlaylabilir!Ondan sonras? Devletiliimizden sonras isterse tufan olsun, ne kar?

Badat da elimizde yok ki, "yanl hesap"larmz oradan geri dndrelim: isizlik,pahallk atei karsnda dner kebaba dnm halkmza, Amerikan buday, ya,peyniri, tavuu, etiyle beslenen toraman "sosyalizmci", "benim olum bina okur,dner dner yine okur" devletiliimizi! Krm Sava'ndan Kore Sava'na yadigrolup "komonist"likle sulanan "plan" gereince, 5 ylda 15 milyar Trk liras devletiyabanc bor ateine devam! Bandrma ovasnda 200 metre teye drlen"Marmara" fzemiz 5 dnm aac an iin yakp kl etti ya? Asi Hrbiyelilere, sultansars kakma yollu kzl ceket, zrhl mavi pantolon, Hollywood uuru ak itten maskot

7/31/2019 27Mayis Yon

13/142

nde, gelsin bando mzkal geit resimleri. Alabanda sancak devletiliimiz! nnpaam, hastanedeki ablasndan sonra, Amerikan Cumhurbakan yardmcsnn karsmadamann elini, hr basnmzn birinci sayfasnda eile eile perek yardmsalayacak, zel teebbs doyuran devletiliimize!

Dner kebap Osmanl sofrasnda bada kurularak ba parmakla yenilmemi de,

Amerikan iskemlesinde, ngiliz atal, Fransz ka, Alman ba ile attrlm.Kebap devletiliimizin. Dalavere, malevere Trk Mehmet nbete!

"Ecanip"e kar o denli nazik davranan devletiliimizi iinde tanmaz msnz? Arifetarif gerektirmeyecek kadar besbellidir o. Herkesin gz nnde, hi kimsemizeayrca en ufak aklamaya demez, arca bilinen karka bir makinedir. En basitiimize, kylmze, esnafmza sorun: "Karakola m dmek istersin:, cehennememi?" Alacanz karln ill yerli mal olmamasn dilerseniz, taze bitmi sizin kadar"susyalist" misafirimiz Amerikan sendikasna sorun. Siz btn mrnzce "turist"kalmsnz bu topraklar stnde, o alt ayda yerlimiz olmu... Gangsterine kucakalan Amerikal bile, "sz ayaa" drr drmez yakalanp, karakolda alaturka"gzda"na getirilerek, salt Amerikan vatanda olduu iin zr dilemeylebraklyor. Ayn durumda olan Trk vatandalar ise, karakol bodrumunda

saklanlyorlar. Gene Amerikalnn yz suyu hrmetine ertesi sabah, her yerlerimosmor, doduklarna piman, sokaa tkrlyorlar. elebi, byle olur bizde deiiden yana, sosyalizmden yana devletilik dediin... Amerikalnn bildii demokrasihalk gnl kansyla kandrmaktr. Bizim "sosyal" devletiliimiz, ("gnl" de szm?) kanuna, anayasa, baba tasaya bakmayp, karakola kstrdn, hem kardagezip izini belli etmeksizin muma evirmektir. Bu devletiliimizin mi srtna binipsosyalizmi "yanstacak"snz? Vah, "ol mahiler ki, derya iredir, deryay bilmezler",vah! Bu derece iten toylardansanz, kendi kendinizi pekiyi aldatabilirsiniz.Devletiliimizi aldatacanz umuyorsanz, Arabistan'n btn develeri ile GneyAmerika'nn btn lamalarn gldrrsnz kendinize. Devletiliimiz yedi bin yllkdenemesiyle iini bilir. Bilmeden yapar, o. "Ve balangta fiil vard!" Devletiliimizetanrsal irinlik muskas takmak zere, sosyalizm afsun tafsununu bile bilekullanyorsanz, ya da daha ince yoldan burnumuzu ustalkla krmas iin yolgsteriyorsanz, ne hacet? Yedi bin yllk firavunluklarla nemrutluklarn en deerlihazinelerini derleyen Osmanl dekadansnn en geleneksel antika devletilii mirasnakonmu anayurtta yayoruz.

Egemenliini savunmak iin her yl milyarlar atr utur ten koca devletiliimizi,kk hesaplarla bugn abdestsiz aza alabildiniz diye, torbada keklik mi sandnz?alr kedinin amar ykayna!

Sakn beni "devlet dman" bir anarist sanmayn. O zaman, size, hibir eyanlatamam olurum. O zaman siz, Ar Ceza Mahkemesi'nde yaplan btnsavunmalar kulann ardyla dinleyen, iddianamesini oktan yazm savcolursunuz. Ceza kanununu Mussolini'den devleti maddelerini, mecelle ll'emrinin

ferman' ahaneleriyle kokteyl etmie dnerseniz. Gerek demokrat devletin candansavunucusuyum. Dou dnyamza yedi bin yldr gz atrmam lanet halkamzncankurtaran simidi olmadn belirtmek istiyorum. Hani, bunca ferman, islahat,devrim abalarna karn giderilememi, gereince "eytan da olan, bolevik deolan" krtasiyeciliimiz yok mu? Nice "mnevver ve mtefekkir insan"larmz "suyuarayan" mahut elmac eei gibi emeye gtrp gtrp, iirmeksizin getiren,binbir saltanattan daha sultan, btn uygarlk putlarndan daha ebedi, ezeli, lmez,ulu, ulusal, kutsal ve tutkalsal azrailimizdir.

7/31/2019 27Mayis Yon

14/142

Ona bir are gsterebiliyor musunuz? Ama, kuru lfla, ya lfla, yazl lfla, okunmulfla deil. Tekilatl ve uurlu pratik are. Brakn "soyut- somut" sosyalizmtekerlemelerini, Batc demokrasi temcit pilavlarn. Dnd gibi yaamak iinsavamayan aydn, uaktr. Tekilatsz halk, kle kalabaldr. Halkn tekilatnadayanmayan her parlak sz, sosyal arlatanlktr.

kinci BlmDEVLETLK (Kapitalizm Fidelii) ZERNE BR

KK-BURJUVA KURUNTU FKRYN TEZNN DOKTRNLER VE PAROLALARI ZERNE NSZ

Bugn Yn adl dergi lm bulunuyor. Salnda onun dnceleriniyayanlar, imdi Devrim adl bir dergi karyorlar. Yn niin ld? Devrim niindodu. Ayr konu. Her ikisinin de yaamas gerekirdi. 0lmad.Yn batt. Ama anadnce Devrim'de srp gidecee benziyor.

Yn'n ilk kn sevinerek izlemitik. Daha ilk saysnn "Bildiri"sini okurokumaz, ne yalan syleyelim, yle bir alkanlmz olsa "beynimizden vurulmua

dndk" diyebilirdik. Hazrlk propagandas, Yn' gen kuak sosyalistlerinkardn yaymt. Bildiri, otuz yl nceki kadro kapkullarnn hemen btnkuruntularn kendisine taban etmiti!

Bir rgt iin olduu gibi, bu dergi iin de drt be yl sustuk. Sabrllaalmz. Genlerin deneysizliklerini iyi dileklerine balamamal myd? Ne var kiteorik yanl kk deildi. O sra hi kmldamayan kimi eskice sosyalistlereanlattk. "Hadi canm sen de!" dediler. Demek kimi sosyalistler de aldanyorlard.

"Deneysiz iyi dilek", arabuk yank yapt, "hiten iyi" miydi? "Sosyalizm"iddial kmasa, htt ie bilimsel sosyalizm yntemlerini kartrmasa, kutlanacakyanlar vard. bilimsel sosyalizme dayannca son kuan taze beyinlerikartrlabilirdi. Bunu hogrmeye hakkmz yoktu.

En sonra bir sinyal ektik, "Atma Avcolu, din kardeiyiz!" Avcolu ne demekistediimizi anlamam grnd. "Sosyalizmin el kitaplar"ndan bilgilik satmak

istediimize dokundu. Sonra sayfalarn "iyi dilekli" btn sollara at. O zaman,aadaki yazlar kaleme aldk.

Amacmz u ya da bu kiiyi "kandrmak" deildi. Nesnel incelemeydi.Avcoullarnn pek tedirgin olduklar slbumuzu yumuatamamtk, ncelemeyi,ogn iin bir kyya attk. Derken Yn batt. "Ynizm"de batt m?

Hi batar m? O, en sevimli olduu derecede en verimlilerinden biri olanAvcoullarnn kiiliklerinden stn bir sosyal "kategori"nin eilimiydi. Yz taneAvcolu gitse, bin tanesi gelirdi. Nitekim Devrim'i grmedim. Trkiye'nin Dzeni'nebaktm. Saygdeer emek. Ne var ki Yn haval. Atmosfer evremizdir.

Sadan soldan -biz saa bakmadmz iin daha ok soldan- ikayetler geldi.Biz nereden balayalm? Otuz yl, nceki Kodronun Kadrosu eletirimiz, bereket"sanlar"n elinden yakasn kurtaramam. Kayp. Ynn Yn yazs ise kydaduruyor.

Onu, hi deilse olduu gibi vermek, yeni aba istemiyor. Gen arkadalarakar boynumuzun borcudur. Borcumuzu demeye alalm.

I- DoktrinlerHer kk-burjuva dncesinin en holand ey "zgn doktrin"ler ortaya

atmaktr. Atar atmaz "dnya aklanm" olacaktr.Ynizm'in 3 doktrini var:1- Batllama doktrini, 2- Ekonomi doktrini, 3-

Devletilik doktrini...Belki de onun hi byle eyleri yok. Ama, varm gibi ele alnmadka,

7/31/2019 27Mayis Yon

15/142

ana-fkirleri anlamak gleir.PROBLEM KOYUYnizm, bir kk-burjuva devrimciliinin "vicdan azab" teorisidir. Bu

"bitmeyen kavga" bilince karlrken snf, stili ve konusu konulmaldr.Yn'n Snf YapsYn Dergisi daha ilk saysnda (20 Aralk 1961) bir ortak bildiri yayd. Altna

imza atanlarn sosyal kategorileri yledir: Sorumlular 1 General, 2 Profesr, 4Milletvekili, 5 Senatr, 9 Subay,10 Doent, 35 Asistan, 37 Mhendis, 23 Avukat,19Doktor,17 ktisat, 3 Ressam, 3 Rejisr, 3 Evkadn,1 Futbolcu, 80 Yazar, 48retmen, 59 Memur, 4 Eski Memur. Toplam 363 kii.

Sorumsuzlar (renci): 72 Hukuk rencisi, 28 Siyasal Bilgiler rencisi, 27ktisat rencisi, 23 Lise rencisi. Toplam I50 kii.

Sosyal Snflar: 1 Aa, 2 ifti, 6 Tccar, 9 i. Toplam 18 kii.mza atanlara baknca, Yn'n bir kapkulu atmosferi iinde doduu ve bir

kapkulu dergisi olaaca anlalyordu.Bu rakam ve orantlar, Yn'e, Trkiye'de kapkullarndan baka kimsenin

sosyalizme elverili bulunmad kansn verecektir.Yalnz yukardaki rakamlar bile, Yn'n karakteristiini aabilir. Ynizm, sosyal

snflardan ancak 3,5 orannda ilgi grr. Bunun da yars (%1.75) iidir.

Sosyalizme en ak snf iidir. Modern toplumda bir sosyal snf olmayan aydnlarYn sosyalizminde %96.5'drlar. Bunlarn %34.8'i ak memur, %37.05'i serbestmeslekli (rtl memur), %28.25'i renci (gelecek memur) olmak zere hepsikapkuludur.

Yn'n Kaak Gre YordamBildiri sondan bir nceki balantsnda yle yazyordu:"Varmak istediimiz amalarn u veya bu noktas tartma konusu

edilebilir.Bu bildirinin yaynlanmasndaki maksat da bu eit tartmalara yolamaktr." (4/e)

Yani, Yn'n istedii "tartma konusu", Yn'n btn "amalar" deil, onlarn"u veya bu noktas"dr. Yani, bizi ayrntlarla uratracak. Nitekim, Ynclere karyaplan iki ak tartma oldu:

1- "Atma Avcolu Din Kardeiyiz!" denildi. Avcolu karl, sylenenlerinzn pas geti, yalnz kendi biyografisi ile ilgili beinci derece taklma (ayrnt veslup) zerine bildiri yapt.

2- Bir gen avukat, ii snfnn nemi zerinde durdu. Yn, z konu zerindekonumay sonraya brakt, yalnz kendisine yaktrlm onuncu derece birdokundurmay afakanlca yalanlad.

Bu "kaak gre", Ync "doma"ya dokunacak eletirmelere yolu kapad.Bununla birlikte,kimse Ynizmi, kendisinin "izin" edecei ynde ele almak zorundadeildir.

Ynizmin Ana - Fikirleri"Ynizm", Trkiye toplumuna "Yn" vermek gibi ar ve nankr bir aba

iindedir. Bunun iin 3 doktrin ve 3 parola ortaya atlyor. 3 doktrin unlardr:1-Batllama doktrini, 2- Ekonomi doktrini 3- Devletilik doktrini.

3 parolalar da o 3 doktrinden kar: 1- stismar (smry) kaldrmak, 2-Sosyal adalet, 3- Planl istihsal (retim)Bu alt nokta, "Ynizm"de olaanst birbirine kark, iie ve ayrlmaz

durumdalar. Gene de, kimi yerlerini tekrarlama tehlikesini de gze alarak, onlar ayrayr blmlerde gzden geirmek gerekir. Kendileri yllardr ayn temay ylesinestp stp ne srdler ki, bizim o "temcit pilav"na fazla kak atmamz pekyadrgamasalar olur.

Yalnz, "Ynizm"in doktrini ile parolasna girmeden nce ve rahatgirebilmek iin, bu eilimin hangi sosyal kkten kaynak aldna ve hangi yordamlailediine iki szckte deinmek gerekir.

7/31/2019 27Mayis Yon

16/142

1- Batclk Doktrini: Ynclerin en tartlamaz "gerek" gibi koyduklar"Batllama" nedir? Ksaca grelim.

Batllamak m, Batdan Kurtulu mu?Ynizm, Bildiri'sinin 1 sayl paragrafnda yle diyor:

"ktisadi alanda hzla kalknmak. Yani milli istihsal seviyesini hzlaykseltmek."

Bu "hzl" gidi hangi yoldan yryecek? 1. paragrafn (a) fkras yolu yleiziyor:"Atatrk Devrimlerinin amac olan Batllamak."Atatrk devrimleri ulusal kurtulu atei iinde balad. Bu devrimler

"Batllamak"mdr, "Batllamamak" mdr? Onu, 42 yl sonra yaz alanna girecek"Ync'lerden renmek yerine, Mustafa Kemal Paa'nn Trkiye Byk Millet Meclisindeki ilk a sylevinden okumak daha yerinde olur.

Mustafa Kemal Paa, dnya nnde giritii devrimin bir kurtulu savaolduunu syledi. Bu ulusal kurtuluun iki amac bulunduunu belirtti: 1-Emperyalizme ve kapitalizme kar gelmek. 2- Zorbala (Osmanl derebeyliine)kar gelmek,

Musafa Kemal Paa'nn kendi azndan kan bu iki amac, Ynizmin atlayarakgrmemezlikten gelmesi, nasl bir "sosyalizm", "solculuk", "hzla kalknma" ya da

"hzla ykselme" olur? Anlalmyor.Ynizmin, asl ulusal kurtulu ortada dururken ve bugnn en yakc konusu

olmuken, onu brakp nem verdii "batllama" nedir?Batllamak Neyin Peesidir?"Batllama": en baya "elkitab"nda, en toy ilkokul ocuunun bile kolayca

okuyup anlayabilecei eydir artk, Trkiye'de bile... Batllama, bir lkedekapitalizmi kurmaktr. Nitekim Trkiye'de de imdiye dek yaplm btn"Batllama" ilemleri, kapitalistlemekten baka sonu vermemitir. Veremezdi de.

Ynizm, inanmazsa, aabeyleri olan "kadrizm-kadrilizm" "stad"larnasorabilir.

Niin dpedz kapitalizm demek dururken, dolambal yoldan epey anlamszve lastikli "Batllama" denmitir? Onun bizdeki tarihsel ve sosyal karakteristiizerinde durmayalm. Yalnz u kadarcn syleyelim: Batllama, "utangakapitalistlemek"tir.

Kapitalist snf Trkiye'de her zaman "kk darda" bir snftr. Saltanatanda komprador kapitalizmdi, yabanc sermayenin Trkiye'deki kontuarlarnabal dorudan doruya ajanlaryd. Cumhuriyet anda finans-kapital oldu. Yani,Trkiye'deki kapitalist snfna kar bile ak yzle grnemeyecek kertede milleteve vatana kar, uluslararas finans- kapital ile gbek balyd.

O yzden, topramzda maskeli haydut biiminde gizli faaliyet gstermekzorunda kald. Hele 1920 yllar, ulusal kurtulu sava kapitalizme ve emperyalizmekar olmay kutsal bir ulusal ama olarak tm insanla ilan ettikten sonra, kalkp,"Trkiye'de kapitalizmi yoktan var edeceiz!" demek, her babayiidin harc deildi.

Ancak, Amerika gelip onbinlerce yabanc uzman ve askeriyle Trkiye'yi "s"yaptktan sonra, artk kapitalizmi savunmak byk bir kahramanlk olmaktan kt.

Srt, emperyalizmin aababalarna dayanmt. yleyse neden hl "Batltama"gevelemeleri yaplr?Arap: "Hain korkak olur" demi. Millete, vatana aka ihanet etmek kolay i

deildir. Yaplanlar irin gsterilmek iin, kycndan "zararsz" szckler uydurulupkullanlacaktr. "Batllama" o "zararsz" szcklerin en snanmlarndandr.

Ynclerin "Batllama" szcn kullanmalar, emperyalizm ve kapitalizmeak olduklarn m gsterir? Hayr. Onlar,1920 Trkiye'sinde olduu gibi hlemperyalizm baka, kapitalizm baka eydir sanrlar. Ama kapitalizmin dostuolmadklarn kantlamak iin, emperyalizmin dman olduklarn somutaklamalarla belirtirler.

7/31/2019 27Mayis Yon

17/142

Emperyalizme dmanlklarnda iten olmadklarn ne srmek aklmzdangemiyor. "Eski sosyalistler"den ylesine tiksinilerini bile, kadrizm kapkullarngereinden ok ciddiye alm olmalarna balamak olaandr. Onlarn, BatllamayBildiri'lerine birinci madde yaplar bile -bilmiyoruz o denli toy mudurlar-yanlglarna verilebilir.

Batllama: ehir-Ky kiliini Kaldrr m?

Onlar yanlyor diye, herkesi yanltmaya kimsenin hakk olamaz. Hele ulusalabay kapitalizme yneltmek kimin ii, kimin lks olur? Herhalde sollarn deil.yleyse Ynizm, Trkiye'nin Batllamasndan ne bekliyor? Bir deiiklik bekliyor.Batllarsak:

"Trkiye'deki istihsal seviyesi ykseldike, memleketin sosyal yapsdeiecek" (Bildiri) diyor. Tabii deiim oluyor da. Ama hangi "ynde"? Yn ikideiik sonu mutuluyor:

1- "ehir-ky ikilii ortadan kalkacak",2- "Bat uygarlnn temeli olan aklc dnce kitlelere yaylacaktr."Doru mu?Batda 15. yzyldan beri hzla, 'Trkiye'de 30-40 yldan beri kaplumbaa

abukluuyla da olsa deiiklikler oluyor. Bu deiiklikler nelerdir?ehirle ky ikilii bsbtn artmtr. Batda da 'Trkiye'de de, kapitalizm,

"istihsal seviyesi ykseldike", ehirler hncahn dolmu, kyler sszlamtr. Bunu,btn "Batllaan" byk ehirlerimizi sarm gecekondu ordughlar kadar hibirey en kr gze batramaz.

Trkiye'ye, II. Emperyalist Evren Sava'ndan sonra "Batllama" -yabancsermaye bakanlnda- akn etmi, o akn hzlandka gecekondu facias alpyrmtr. Son 1955 ile 1960 yllar arasnda ky nfusu 17.1 milyondan 18.8milyona km, art % 10 olmutur, ehirde nfus 3.1 milyondan 4.5 milyonakm art %43 olmutur. (1963 Trkiye statistik Yll, s. 58)

Demek, Batda olduu gibi Trkiye`de de ehir kyn 4,5 kat daha okbymtr. ehirli kyl kadar dourgan olmadna gre kyller ehirlerekamlardr. Ynizmi insanlarmza bunun tersini sylemesi neden? Trkleri akagetirmek mi istiyor? Yalan yanlla deirmen dnmez.

Batlama Temeli Akl mdr?"Aklc dnce" mi "Bat uygarlnn temeli"dir? O da tersine konuyor. "Akl"

hangisidir? Batnn, korsanlkla ve yabanc lkeleri soyup soana evirmekle birikensermayesini Ynizm belki "aklclk" sayyor. Dolaysyla biz Trklerin sermayebiriktiremeyiimiz aklszlmzdan olmaldr.

Batl emperyalizm de bunu sylyor. Onlardan Hitler daha da ileri gidiyor. Neyazk ki kazn aya hi yle deil. 15 ile 19. yzyllar arasndaki Bat kapitalizminincanavarlklarnn aklla ilgisi zerinde durmayalm. u, Batc akln en sultangeindii 19. yzyl ile birlikte, her 5-10 ylda bir patlak veren ekonomi krizleri, 20yzylla birlikte her 20- 30 ylda bir patlak veren emperyalist evren savalar, hep,"Bat uygarlnn temeli"nde yatan akl almaz dinamitler midir? Yoksa "ktlelereyaylm" o yaman "aklc dnce" eseri midir?

Sosyalizm, kapkulu yaktrmas derme atma kk-burjuva bilgiliine

evrilir ve Marksizm kalpazan kadrizm esinlemesine kaplnrsa, kt burjuvaidealizmi yeni kuaklara bal gibi tarihsel materyalizm diye yutturulmaktankurtulamaz.

Her bezirgan toplum gibi, "Bat uygarl" da akl deil, kr "arz ve talep"temeline dayanr. Ve bu madde temeli, yanl, hatt tersine deerlendirmelerle yokedilemez.

Trkiye'de Batc AklYnizm "hayr, biz onu demiyoruz. Biz Trkiye'de hi deilse Bat uygarl

lsnde bir aklcl dnce istiyoruz. Trkiye'de onu gerekletireceiz" diyecek.nce, eer tam "Batc aklcl dnce"yi istiyorsak, onun dou yasa ve

7/31/2019 27Mayis Yon

18/142

koullarn tersine evirmemeliyiz. Bat aklnn, 500 yllk burjuva geliiminden sonradoduunu, yoksa onun burjuva geliimini dourmadin unutmamalyz.

Ondan sonra, Batda (emperyalist metropollerde) deil, Douda (smrgetopluluklarda) yaadmz "akldan" karmamalyz ki, ayaklarmz yerdenkesilmesin ve bamz dururken ayaklarmzla dnmeyelim.

Trkiye 250 yldan beri "Bat uygarl" ynnde abalyor. u en

"devrimci-halk-laik-devleti-milliyeti" cumhuriyet amzn o eit abalarlanereden nereye geldii gzler nnde, yrekler acsdr. "Atatrk devrimleri"nden 20yl sonra domu "ktlelerde" deil, yksek retim genleri arasnda bile hl eyhSaid'i Nursi yi peygamber sayanlar var.

Ya ktlelerin "aklcl dncesi" ne alemde? An Osmanli fetva sayfalarn, enuyank Anadolu kynde, kylleri sopayla namaza gtrme buyruklar doludur. Laikcumhuriyet anda bunun tersi oluyor, aklna esdike, hkmet her gn, yalnzkyde deil, stanbul'un gbeinde, gizli tren yapan bir tarikat toplants basyor.Sakall, arafl insanlar, uradklar ileme dehet ve tiksintiyle tepki gsteriyorlar.

Demek ne olmu? En iyi dileklerle yarm yzyllk "aklcl dnce" abalar,tam tersi sonu vermi. Kabahat nurcu, pilavc, Sleymanc, takunyac halkta m?"Aklcl dnce"de mi?.. Gereklik ortada. Kapitalizmin lm anda, finans-kapitalklavuzluuyla yaplan "ada uygarlk" gazvesi, hemen Babil ann

tefeci-bezirgan hacaalarn iktidara getirmitir.Olmuyor, demek. 20. yzyln ortasnda Trkiye'ye "Batclk", Batnn "aklcl

dncesini" getirmiyor. Osmanllktan da geri, Arabistan llerinde kalmsandmz 7 bin yllk en "akld" Babil bycln getiriyor. Bizim "ilerici", "sol"ya da "sosyalist" "Bat uygarl" taklidi yapnmalarmz tutmam.

"Denenmiti bir daha denemek"te yarar ne? Zarar, kendimizi ve bakalarnaldatmaktr. Zararn neresinden dnlse kr saylmaz m? Ne yazk ki, bizde, elinebir "krs" geirenin ilk ii, Yenicami imam gibi oraya kp kendi talknlarndanbaka kimseye sz verdirtmemek olmutur.

19. Yzylda Kalknma ParolasYnizmin "aklcl dnr"leri 20. yzylda bulunduumuzu bilmiyorlar m?

Biliyorlar. Bildiklerini de u satrlarla belirtiyorlar:"1- Bat memleketlerinin kalknmalar srasnda, ok elverili artlara ve

smrgecilie ramen gelime yava, israfl, fakat gcn genel oydan almayanidareler altnda gerekletirilmitir. Ancak yirminci yzylda, esas itibaryla istihsalseviyesinin ykselmesi sayesindedir ki, Bat memleketlerindeki iktisadi sistem az oktatmin edici ekilde ileyecek hale gelmitir."

Bu sefer ne oluyor? Az nce "Bat uygarlnn temelinde", "aklcl dnce"bulan Ynizm, imdi akla smaz "israf" ve dikta ("gcn genel oydan almayan")dzeni seziyor. Ve onu, "kalknma" diye mistikletirdii bir totem formle balyor.Byledir kk-burjuva "saduyusu".

Oysa, Batda "kalknma" diye soyut ve mutlak bir esnaf yaktrmasyoktur.18. yzyl Fransiz dnrlerinin dillerine doladklar "ilerleme" (Osmanlda"terakki") lks, "kalknma"y yapmam, 500 yllk kapitalizm "kalknmas"gerekletikten sonra "ilerleme" felsefesini beyinlere yanklamtr. "Kapitalizm" bir

gerekliktir. eylerin adlarn ak koymadan mistifikasyona "kalknmayalm."Batda "kalknma" deil, "kapitalizm" iin "ok elverili artlar ve smrgecilik"olmu. Hani Trkiye'nin kapitalizmi gelitirecek "artlar" ve "smrgecilii?" Yok.Yalnz "gcn genel oydan almayan idareler". smrge ve "elverili artlar" temelibulunmadan, styap diktasyla sermaye birikimi yapabilir mi?

Cumhuriyetin ilk eyrek yzyl boyunca ehir nfusunun ky nfusuna oranlaart %1'i zor gemitir. Yani, ynetim "gcn genel oydan almad" ve kapitaliste"kalknma" olmad. ylesine olmad ki, krk yllk durgun ekonomi altnda yprananynlar, finans-kapitalin anszn ilan ettii "vur vurann, tut tutann" yama dzeninibile, hak rahmeti saydlar. Hl "oylar", kurtarc pozunda grnen fnans-kapital

7/31/2019 27Mayis Yon

19/142

ineli fsna akyor. Ve bu "Batllama"dr. 20. yzyln ikinci yarsnda...20. Yzylda "Tatmin" ParolasYoksa, 19. yzyl boyu grlmeyen "Batlama" mucizesi 20. yzylda m

dodu? Ynizm onu sylyor: "Ancak yirminci yylda... Bat memleketlerindekiiktisadi sistem az ok tatmin edici" olmu.

te, kk-burjuva "aklcl dncesi" iin bir mistikletirilmi tabu- szck

daha "tatmin! ". "Tatmin" nedir? Kimi etkiler? Nasl llr? Belirsiz. Esnafduygusalln brakn, sosyal snf nesnellii asndan konuya bakalm. 20. yzylda"kalknma" deil "kapitalizm" daha m "tatmin" edicidir?

"Esas itibariyle istihsal seviyesinin ykselmesi sayesinde"; ii snf iinde biraristokrat amele zmresi satn alnd. Sendika gangsterlii, "sosyalist" kuzupostlarna brnp, iileri finans-kapitalin dmen suyunda srklemeye alyor...Gidi, snf olarak iileri mi "tatmin" ediyor, "kapitalizmi" mi? Ve bu gidi dnyannkata kanda gerekleti?

Gerekletii yere gz atalm. I. Emperyalist Evren Sava'ndan ncekapitalizm yeryznn %100'ne egemenken, ondan sonra %70'ine zor egemenoldu. II. Emperyalist Evren Sava'ndan sonra kapitalizm dnyamzn ancak%30'unu tutabiliyor. Demek, en iyimser ve en dangalak emperyalist uaklar iinbile kapitalizmin "tatmin" edilerek "ileyebilecei" alan,1918'den 1948'e dein 30

ylda 2.5 kez daralmtr.Geri kalan te iki dnyann bir yarsnda ii snf sosyalizmi kuruyor. O bir

yarsnda geri kalm lkeler emperyalizmi temizlemek abasndalar.1900 yl dnya"iktisadi sistemi" olan "Batllama" 1917 yl dnyann te ikisinde,1945 yldnyann te birinde, ancak sa kalabildiine krediyor.

Bunu Ynizm bilmez mi? Bilir. Daha elencelisi, bildiini ayn "Bildiri'de yleaklamaktan geri kalmaz:

"Bununla birtikte Sosyalist Partileri, dnrleri ve htt liberal eilimlisiyasetiler, kendi memleketlerindeki iktisadi sistemin israfl olduunu, zaruriihtiyalarn ihmal ettiini, hzl bir gelimeyi ve sosyal adaleti salamak bakmndanda yetersiz kaldn delilleriyle belirtmektedir."

yleyse? Sonra, "kaba konutu" derler. Bu perhiz ne, teki lahana turusune? Dnyada deil, kendi z metropolnde iler tutar yeri kalmam "Batllama",hele krk yl sakalmz yaktktan sonra, Trkiye'nin Trklerine nasl salk verilebilir?Hele, ondan sonra srayla saylacak: "Demokrasi"ye, "sosyal adalet"e, "smrykaldrma"ya nasl "salam temel" edilir?

Artk, her AP'li mahalle imamnn gzlerini kapayp azn aar amaz okuduugibi "ada uygarlk" duas bitmitir. yle ezbere tanr gibi kaadir'i mutlak bir tekuygarlk yok:1- ada kapitalizm, 2- ada sosyalizm vardr. Kapitalizm ya dasosyalizm dnda ne "iktisat", ne "retim", kalmtr. Arafatta kalmak, dinde bile"hayvanlara" yaktrlr. Kapitalizm kapitalistlerle sosyalizm iilerle yaplr.

2- ktisat Doktrini: Ynizmin "ileri gelenleri" Bat bilimini yutmu, "aklcdnce" tiryakisi keskin "iktisat uzman"ymlar. Ve o uzmanlklarna gvenerek,neredeyse kadrizm ustalar gibi, ekonomik determinizme ta kartrlarm.

Gen "yn"cleri kart "kadro"cularla kartrmak houmuza gitmiyor. Bu

genlerin, tam 1961 yl 20 Aralk gn, anszn "Trk toplumu"na vermek istedikleri"yn", btn ile ele alnmazsa hakszlk edilmi olur."Ajitasyon" alannda kaldka olduka olumlu aklamalar yaptlar. Ama onlarn

meraklar bu deil. "Dokt"turlar. Doktrin kurmak isterler. Yn doktrinini en iyizetleyen belge, yzlerce imza toplayan "Bildiri"sidir. Bildiride hemen herey iki anatema zerine oturtuluyor: 1- ktisat, 2- Devletilik.

nce Yn'n iktisat doktrini ve anlay zerinde duralm.Herey "ktisadi" midir?Yn iin hangi toplum konusu ele alnrsa alnsn, hepsi "iktisadi"den kar.

Srasyla (usanmakszn) okuyalm:

7/31/2019 27Mayis Yon

20/142

a) Buhran (bunalm): 27 Mays Devrimi'nden iki yl sonra Yn Trkiye'nin bir"buhran iinde" olduunu "kef" ediyor!

ddia: "Trkiye bugn ciddi bir iktisadi ve siyasi buhran iindedir." (2/a) diyor.Doru.

Bu "Lapalis'in hakikat"na inanmamak iin hibir neden yok. Siyasi bunalmnnedeni nedir? Yn hemen karl yaptryor: ktisadidir.

Kant: "Sosyal buhran iktisadi buhrann tabii bir sonucudur." (2/a)Bylece Yn sanki dersin marksisttir.B) Batclk: Batclk, ya da "ada uygarlk" nedir? Yn -Atatrk'n

lmnden yirmi yl sonra haber veriyor: Batclk Atatrk devrimlerinin amacdr.ddia: "Atatrk devrimlerinin amac olan Batllamak"tr. Doru mu? "1-

Batllamak" doktrini srasnda grdk.Batllama amacna nasl varlacak? Gene iktisatla. Htt "iktisat" azc

biraz ve oka yuvarlak. "Marksizm" kokuyor. Yn onu daha keskin "Marksizm ile"istihsal" (retim)e eviriyor.

Kant: "En geni anlamyla batnn istihsal seviyesine yaklatmz lde(Atatrk devrimlerinin amac olan ada uygarlk) gerekleebilir."

Bylece Yn sanki dersin keskin Marksistir. ktisad, temel yapmakla kalmyor,iktisadn temelinin de retim (istihsal) olduunu sylyor.

Bundan daha l Marksizm olur mu?c) Demokrasi: Demokrasi nedir? Biliyoruz. Trkiye'de tek parti dzeninin

"deimez milli ef'i smet nn Paa, Amerikan akl trstnden -Basra krfezindepetrol adasna sahip- Thornbourg'a verdii sz yerine getirerek, Trkiye'de "snfesasna mstenit" ifteli parti, ya da "ift parti" kurulabileceini ilan etmiti. Paa"sz ayaa drmeyecek" demokrasi istemiti. O paaca istekten 16 ylsonradayz. Btn Anadolu ve Rumeli yollarn noktalam bulunan petrol bayiistasyonlar sayesinde kurulmutu. Vatan Partisi'ni iki yl zindanda bomutu. Seseden kmamt. yl sonra, bir geceyars DP batmt. Ite o sra Yn ortaya kt.

1- iddia: "Trk Demokrasisini yaatmak... ve Demokrasi rejimini salamtemellere oturtmak" idi. Nasl oturtulacak? Hep iktisatla, istihsalle.

1- Kant: "Ancak iktisadi alanda hzla kalknmak, yani milli istihsal seviyesinihzla ykseltmek" Trk demokrasisini "oturtur"! 2- ddia: "Demokrasi hereydennce insan haysiyetine dayanan ve insan stn deer sayan bir rejimdir." (1/a)nsan "haysiyeti" ne ile koruna- cak? stihsalle. 2- Kant: "Ne kadar ok gayret safedilirse edilsin. dk bir istihsal seviyesiyle, ktlelerin kltr seviyesinde esasl birykselme salamak ha- yaldir. sizlik, alk, plaklk, souk ve sefaletten yaamaigds, renme merakndan daha ar basacaktr." (1/2)

eytann DrtsKonu buraya gelince, insan eytan drtyor: "Amerika'da 'istihsal seviyesi' ne

alemde?" Dnyann en yksek seviyesi! Amerika'da kltr var m? ylesine var ki,kltrl akderililer kltrsz karaderililere bulamamak iin ayn otobse bilebinmekten kanyorlar ve geceyars beyaz kukuleteli kefenlere brnp, siyahinsanlar lin etmek zere tek tek avlyorlar. Vietnam'da "insan haysiyeti"nifzelerle, napalm bombalaryla ve zehirli gazlarla savunuyorlar. Bu abalar, ne yazk

ki Amerikan "istihsal seviyesi"nin arca yksek bulunmasndan ileri geliyor vecesaret alyor.Yncler "Canm, biz Trkiye iin konuuyoruz!" diyecekler... Biz de onu

demek istiyoruz. Yarn Trkiye'de kr topal "istihsal seviyesi" ykseldike, "Trkdemokrasisi" oturacak m? rnein Trkiye anszn Almanya kesilse, bir Hitler'inkmamas iin "istihsal seviyesi" yeterli olur mu? Demek demokrasi iin salt "istihsalseviyesi" insan kandramyor. Yncl "Marksizm" buna ne buyurur?

ktisadi = Anti-demokratikYn'n Bildiri'sinde en anlalmaz sz udur "Byle (zel teebbse dayanan)

bir kalknma.. siyasi gc geni lde iktisadi gce tabi klmas yznden

7/31/2019 27Mayis Yon

21/142

demokratik te deildir." (3/a)Bu, yukardan beri bunalm Batcl, demokrasiyi, sosyal adaleti boyuna

"istihsal"e balayan Bildirinin, imdi btn o sylediklerini kukuya drmyor mu?Bizim bildiimiz, "iktisat biliminin ve tarihin ", snfl toplumda en son

durumada styapy ekonomi taban belirler. Buna ekonomik determinizm denir.Ama bu, styapyla altyapnn karlkl etki-tepkisini yok etmez. Tam tersine, bu

determinizm ekonomik gc siyasi gce tabi tuttuu gibi, siyasi gc de ekonomikgce tabi tutar. Yn'n "keskin Marksizm" adn verdiimiz btn yukardaki iddialarve kantlar -tek yanl ve stnkr olmakla birlikte- hep siyasi gcmz ekonomikgce (istihsale) tabi klmak uruna harcanmt. Onun iin, o tek yanl ve skolastik"iktisat determinizmine" biz "keskin Marksizm" demitik.

Bu sefer Yn birdenbire tersine dnyor. Ekonomik gce tabi olan siyasi gcanti-demokratik sayyor. Ya deminden beri "iktisadi"yi bamza dikmenin alemineydi? Yreimizi ne hoplatr durursun?

Amac "zel teebbs" haksz karmak m? yi dilek, doru sylemekle"iyi"dir. Bir yanl zerine kurulan yap temelsiz ve "kt"dr. Diyatektik eliki miyaplyor? Kuru mantkla elikilere dmek, diyalektik deil "abes", yani sama olur.Byle acemice samalarla zel teebbs rtlemez, glendirilir. Diyalektik bindiidal kesmek deildir.

3- Devletilik Doktrini: Ynizmin "Batllamak doktrini" de, "iktisat doktrini"de lftr. sylenir. Kusuruna baklmasa da olur. Samalasa da dilin kemiksizliineverilebilir. Ama "'devletilik doktrini" hi akaya gelmez. Devlet som itir.

Batllamak da, "iktisat ve istihsal" yapmak da, plan kurmak, sosyal adaletindirmek, smry kaldrmak da ve daha nice bin eylem hep devletiliimizleolacaktr.

Yn dergisi iyi hazrlanm bir ajitasyonla alana kt. Btn iddias adndatopluydu: Yn... Kime yn verilecekti? Trk milletine. Hangi yoldan? Devletilikte.

"Kalubela"dan Beri DevletilikDevletilik Trkiye'de yeni bir ey deil. Cumhuriyet kuruldu kurulal

yneticiler kendilerinin devleti olduklarn sylediler. Anayasa'ya sokulan 6 oktanbirisi devletiliktir. O yzden otuz ksur yl nce, Paa'nn emriyle kurulup dalankadroculuk adl iddialar da devletilii "ideolojiletirme" grevini almlard.

Ona bakarsanz, birinci cumhuriyet'ten nce de Trkiye devletiydi.ttihatlarn vagon ticareti ile "mutemet" ihalecilii domuzuna devletilikti. HttAbdlhamit ve ncesi Trkiye'sine irketlerin girii devletilik eliyle yaplmt.

Fethettii topraklar eit iftiler arasnda paylatrp dirlikilerin kontrolndeileten, sonra dirlikleri kesimlere (mukataalara) eviren Osmanl mparatorluusapna kadar devletiydi.

Nemrut'la firavun bile, illc Smer kentindeki tapnak ulusu akku bile ilk tr"devleti"den baka bir ey deildirler.

Onun iin, "bizim bize benzeyen" devletiliimiz zerinde ksa bir aklamayapmadan, konuyu aydnlatamayacamz ortadadr.

Osmanl Toplumunda: Sosyal BlnHer lke insan, beden ve kafa yapsyla kendi tarihinin rndr.

Trkiye insannn mayas ya da tohumu Orta Asya'dan gebe geldi.Osmanoullar, antika Bizans-slm uygarlklarnn kalntlarndan bir rnesansyarattlar.

lk Osmanl, bir avu doru, yiit ve eit gebe elik ekirdei oldu. Srlerlemedeniyet kalabalklarn nne katp gtt. Osmanl deyince gznne u iki kmegelir:1- Gden saval ilbler, gaziler; 2- Gdlen barl kyller, reaya...

Arapa "raiy" szc: "Sry otlatmak", "yaymak", "gtmek" anlamnagelir. Osmanl devlet sistemindeki ilke obanlk dzeninin rn olur:1- obanlar(saval gdcler), 2- Srler (barl gdlenler).

Ayrtlan ve Yadlann Doal Grn

7/31/2019 27Mayis Yon

22/142

Btn snfl toplumlarda i baka trl deildir. Yalnz Osmanllkta bu ayrliki ayr retim dzeni kaynandan geldi. Sava gdcler obanlk ekonomisinin,ele geirilen gdlenler tarm ekonomisi insanlarydlar. lk Osmanl gdcleri,toplum iinde gelimi bir st snf olarak gelmediler. Yendikleri toplumdaki ynlarnbana dtan geirilmi bir rgt oldular.

Bu ayrtlan ve yadlaklk, zamanla devletleti. Kent (site) iinde

tefeci-bezirgan snfn domas, toplumu blmesi, ona egemen bir rgt getirmesiyava, uzun, g bir sreti. Osmanllk iin ayn sre ok abuk, kestirme ve kolaygeti. O yzden, yenik alt gdlenlere yabanc stnlkleri doal geldi. Devlet sankigkten inmi, insanlar gtmeye memur, bamsz, stn bir gt.

Dirlik DzeniOsmanlln politik styaps havada durmad. Osmanllar, her tarih ncesinin

ilkel komnalleri gibi, kendinden saydklarna kar iyi obandlar. yi oban bakmlsr getirir. Bakm yalnz "ynetim" deil; die dokunur besi bulmaktr. Koyunoban nasl iyi otlakla gdmn balarsa, Osmanl da medeniyet srs reayasna(eit iftilere) iyi dzenlenmi topraklar salad. Bu da Osmanl devletini dahabalangta uyruklarnn rzkna dek karabilir kld.

14. yzylda Osmanl devleti, "memleket"i byle yrtt. Gebe obannmedeniyet srlerini doru toprak ilikileri iinde gdne birlik dzeni denildi. 6

bin 500 yldr o dzenden iyisi bulunamamt. Dirlik dzeni, hi deilse ilkyzyllarnda, ana gre lkcl bir gdm sistemi oldu. Dirliki devlet, obangdclnn altn ayd. Bu gereklik, devlet gdclerine yalnz stnlk deil,az ok hakl bir ntl gven gelenei brakt.

Kesim DzeniSonra, uzun yzyllarn geliimi sonunda, dirlik dzeni iine tefeci- bezirgan

scrmaye szd. retime, dolaysyla devlete el att. Topraklar reayann tasarrufundangittike uzaklatrld. Kesimcilere (mukataaclara) pcke ekildi. "Malikane" dcnilensistemle kesim dzeni yerleti. Orada artk Osmanl toplumu kesin sosyal snflaraayrld.

Dirlik dzeninde mlkiye (politik ynetim), ilmiye (bilim, hukuk ileri), seyfiye(askerler), kalemiye (ekonomi, maliye ileri) ile 4 devlet snf kaytsz artszekonomisini de, politikasn da elindc tutar gderdi. Kesim dzeninde bu devletyaps olduu gibi kald. Yalnz roller, hi kimse farkna varmakszn, yava yavatersine dnd.

Dirlik dzeninde "nfuz" (yetki, sorumluluk) drt devlet snfnda; btnekonomi devlet "nfus"u denilen ifti halktayd. Kesim dzeninde devlctin"nfuz"uyla "nfus"u arasna tefeci-bezirgan snf girdi.

Dirlik dzeninde devlet snflar, devletin ve kendilerinin geimlerine yarayangelirleri (rleri, haralar, vb.) kendi elleriyle toplarlar, paylarlard. Kesimdzeninde "devlet nfusu'nun yaratt btn deerleri ve artan deerleritefeci-bezirgan snf toplad. Onlardan "devlet nfuzu"nun 4 "snf"na bir pay ayrd.

Bu ylesine yapld ki, tefeci-bezirganlk devlete sk gnnde pein paraveriyora benzerdi. Sanki devlet snflarn "Siz zahmet etmeyin. Ben toplar,gelirlerinizi oturduunuz yerde ayanza getiririm" deniyordu. Tefeci-bezirganlar

devletin nfusunu (iftileri) de, nfuzunu (4 snf) da trtklayp eline ve insafnageirdi. Ama, grnte sanki egemen sosyal snf drt devlet snfyd,tefeci-bezirganlk onun hizmetisi, angaryacsyd.

Tefeci-bezirganlk, altta green kurnaz pehlivan oldu. Devlet snflarnn,eskisi gibi, astklar astk, kestikderi kestik grnmelerine ses karmad. retimgelimedii, verim ve rnler azald halde -her gn daha ok soyup ezdikleri- halkynlarn ayaklanmaktan alkoyacak tek korkun silah devlet snflaryd.

Devlet snflar, kesim dzeninde bl gibi tefeci-bezirgan uakl yapyorlard.Kendilerine sorulsa, onlar gene 1 tulu bey, 2 tulu beylerbeyi, 3 tulu vezir(mlkiye) devlet hazinelerine karan nianc, defterdar (kalemiye); din ve dnya

7/31/2019 27Mayis Yon

23/142

bilimlerini Allahtan baka kimseden almayan kutsal ulu hoca (ilmiye), yedi iklim,drt buca klc hakkna fethetmi kahraman gazi (seyfiye) idiler...

Btn toprak gelirli ve zenginlik kaynaklar (memleket), tefeci- bezirgansnflarn (eraf, ayan, mtegallibenin) eline mi geti? dare (mlkiye), hazine(kalemiye), inan bilim (ilmiye), hepsinden stn baba kl (seyfiye) devletin elindedeil miydi? Kim demi iki paralk tefeci, cieri mangr etmez "Haa min huzur!"

bezirgan gibi "babozuk" takm devlet nfuzu nnde mslmanm diyebilsin?Batda-Douda Modern DevletDevlet snflar hep o kulak stne yattlar. O kuruntuyla itiler. te

Trkiye'de devletilik, dedii dedik olan bu grenekten gelir. Ne zaman"devletiliimiz", kadir'i mutlak tanr gibi, vatan ve milletin alnyazsn izen "esizrneksiz" bir anka kuu almyla gklere karlsa, hep o Osmanl "nfuz' devlet"igzleri kamatrr. lk kamucu (mslman ortak mlkiyetli topraklarn denetisi)devletin bana gelenlerin, pimi tavuun bana gelmedii unutuluverir.

"Devlet nfuzu" Batda da aa yukar bizdeki mekanizmayla kuruldu. Amadaha 16. yzylla birlikte kapitalist snf devlete kafa tutmaya balad. 17. yzylngiltere'sinde, 18. yzyl Fransa'snda, 19. yzyl Kara Avrupa'snda kapitalistsnflarn devrimleriyle devlet gl burjuvazinin emrine geti.

Batda o geiler, belirli koullarla dramatik birer trajedi oldu. Derebeyi

karakterli devleti burjuva devleti klna soktu. ok kanlar dkld. Trkiye'de ayngei, hep "karma: derebeyi-burjuva krmas" biiminde geliti. Hibir zaman"kansz" olmaktan kmad. O yzden, btn ciddiliini yitirmi "anemik" birkomediden te, fars dedikleri ortaoyunu denli glnleti.

Batda devletilik Fransa'da Louis Napoleon'la, Almanya'da Bismarck'la oldu.Ama vatann yerli kapitalizmini byk sanayileme doruuna kar karmaz,derebeyi nfuzu olmaktan az ok kesinlikle kabildi. Devlet, dayand sosyal snfinavadanlyd.

Bizim devletiliimiz, snf d bir zmrt anka deildir. Ancak, kapitalistsnfmz saltanat zaman komprador, cumhuriyet zaman fnans- kapital biimiyle,clz ve "kk darda" kald iin, tefeci-bezirgan snflarla ortaklaa bir melezdevlet olarak srp gitti. Devletin yar derebeyi karakteri keyfi almlarna snf mnfdinlemezmi enisi katt.

Egemen snflarn o kamuflaj pek holarna gitti. Kimi kapkullarnn sal solludevleti "ideolug"luklarn dolgun maa ya da kazanl n ile dlleyerek,yanlsamay srdrd. Bir zaman "kadroculuk" adyla "clk kan" ortaoyunumeddahl, "kapkullar" nezdinde epey parsa toplad. Bundan umutlananlar okoldu. Olacaktr da.

Devletilik Yerine: MilletilikYn genlerini kadroculuk lekesiyle damgalamak, en istenilmeyecek eydir.

Ama onlarn kendileri, "devletilik" yanlsamasn kadroculukla paylama eilimindegrnyorlar.

Yn genleri grnmek istedikleri gibiyseler, biz kendilerine devletilii deil,milletilii layk grrz. Baka dillerde "etatizm: devletilik" terimi var."Nasyonalizm: milliyetilik" terimi de var. Milletilik: nationisme" deyimini

hatrlamyoruz. Ama Trkiye'de byle bir deyim gereklidir. Milletilik vardr.Milletilik: Trkiye'nin uzak tarihinden gelip, imdiki gerek yapsn etkilemibir eilimin en az yanl karldr.

Uzak Tarihimizin GeleneiUzak tarihimizden gelen milletilik gelenei Osmanllktan kalmadr. Kay

Boyu, Orta Asya'nn ilkel komnasndan aktard sosyal geleneklerini miri toprakbiimine sokmu ve Osmanl saltanatnn sonuna dek srdrmtr.

Bu sosyal gelenek ve greneimiz Trk kynde imece ya da bektailikbiiminde yayor. Devlet snflarmzdan silahl ve aydn genliimiz, zellikle, ilkTrk ilblerinin toplum uruna fedakr lkcln ayakta tutmutur ve tutuyor.

7/31/2019 27Mayis Yon

24/142

Bugn, Trkiye'nin insanlk lsnde orijinal saylacak balca iki sosyaldnce ve davran karakteri ve n vardr:

1- Gen Trkler: Her milletin devrimci genleri yetiir. Hibirinin devrimcigenleri dnyada kendi milletinin adyla anlmaz. Hangi miletten olursa olsun,devrim savana atlan genlere Gen Trkler deniyor.

2- Kurtulu Saval: Her millet, hele geri lkelerde emperyalizme kar

savat. Kimileri bizden ok nce savat. Ama Trk silahl ve aydn genleri, "GenTrk" gelenci ile savaarak, ilk byk anti-emperyalist zaferi kazand. Bunda, uzaktarihimizin ilkel komna gelenek ve greneklerinden kalm Gen Trkler dnce vedavrannn z rol oynamtr. Onun iin, anti-emperyalist savalarda Trkiyc'ninkurtulu sava anlr.

Yakn Tarihimizin GeleneiGerek Gen Trklcr, gcrek muzaffer kurtulu sava gibi zel olaylarmz,

"devletilik" kadar ikiyzl ve kabuklam bir kavrama sdrlamaz. ok derin vesosyal anlaml millctilik eilimi, bir milletin yzlerce ve binlerce yllk dou veyaayndan doar. Devlet ise, millete her zaman yok edilebilen gelge birbiimdir. Her milletin tarihinde birok devlet gelir geer. Ama, bir devletin tarihindebirok milletin gelip getii iitilmemitir.

Yakn tarihimizden gelen gereklik, uzak tarihimizden gelmi sosyal gelenek

ve greneklerimizin kanlmaz rndr. Bu gereklik, cumhuriycti kuranordu-genlik lkclnn olumlu yandr.

Cumhuriyetin daha ilk gnnden beri devlet snflarnn, iktidar salamabalar balamaz, kayd "vur patlasn, al oynasn" eilimini eski denemelersnamt. Trkiye'nin 7 bin yllk tefeci-bezirgan hacaa efendiliiyle 70 yl aknfinans-kapital bcyefendilii, devlet snflarnn o rahatlk zlemine "safa pezevenklii"adn vermiti. O "safa pezevenklii"ni en yal kaypaklklar ini-yzne oturtmakiin kaleyi iinden fethetme eytanln baaryla uygulamaya giriti.

Devlet snflarnn, daha dn, nden Yunan maskeli emperyalizmin saldrsn,arkadan sultan maskeli tefeci-bezirganln hanerini unutamayacak derecede belleivardr. Elbet bir bilimsel sosyalizm yntemiyle, zaferi gklere karp kahramanlartanrlatrmann tarihsel anlamn aydnlatmas beklenemezdi.

Ama yakn denemesiyle, Lozan'da "Bir gn para istemeye geleceksiniz. Ozaman milli kurtulu sava ile tkrdklerinizi size bir bir gsterip yalatacaz"diyen Lord Gurson'un sz yenilir, yutulur deildi. O acyla, yukardanfinans-kapitalin, aadan tefeci-bezirganln sinsice basklarna bakarak, politika veekonomide direnmezse hemen silinip sprleceini sezdi.

"Musul Davas" zerine patlayan eyh Sait syan, irketler konusun da,komprador burjuvaziye dokunur dokunmaz birbirini kovalayan "Gazi'ye suikast"ler,Osmanl borlar sktrr sktrmaz verilen "Serbest Frka" tavizi ile birlikte srayan"Menemen olay vb. ortadayd. 27 Mays Devrimi'nden sonraki yal ini-yzndeordunun, tabii senatrlerin ve anayasann bana gelenler, daha nce "millimcadele" kahramanlarn kovalyordu.

Bu politik "sinir sava" altnda hangi ekonomik ve sosyal nedenlerin yattduruca konulmasa bile, bir eyler sezinlenmiti. Yeryznde Trkiye'ye ilk modern

byk sanayi yardmn, faizsiz, hele "komisyonsuz", mal karl, eliyle getiripkuran proleterya devrimi Nazilli, Menemen kombinalarn armaan etmiti. Devletsanayi ve yabanc irketleri devletletirme yaplmazsa, finans-kapital yuvalarnasinmi tefeci-bczirgan suikastlarnn ve aylkl askerlerinin ntralize edilemeyeceign na kmt.

Bylece eski, yeni, antika, modern devletiliimiz kaynaarak alt oktan birioldu. Trkiye'de devletilik denilen olay byle bir "devlet snflar"nn kcndikendilerini savunma igdlerinden fkrd. Dolaysyla birinci ulusal kurtulusavann komprodor burjuvaziyi temizleme misyonunu yerine getirenanti-emperyalist ve anti-feodal bir milleti ekonomi taban yaratt.

7/31/2019 27Mayis Yon

25/142

Devletilikle Milletilii AyrmaAncak, bu milleti devlet iletmelerinin gerekten sosyal g kazanmas

baka, gizli servislerde kalplanp artlanm kadroculuun terbiyeli maymunigds bir iaretle konuup bir iaretle sustuu devletilik bambaka eydir.

Nitekim, meddahl, htt parsal keklii yaplan cumhuriyetin modern"devletilii", o zamanki proleter sosyalizminin nceden grd yoldan ve tpk

saltanatn antika "devletilii" gibi, arabuk "kapitalist fdelii" oldu. Ve bufidelikten, bugnk korkun finans-kapital + tefeci-bezirgan ittifak kaynak ald.kinci Emperyalist Evren Sava'ndan sonra, milleti bir savunma olana

henz bir trl giderilememi olan devlet sanayi egemen snflarca bir numaraldman sayld. DP'nin, Amerikan uzmanlarnca kotarlm "hrriyet ve demokrasi"bayranda yazlm en nemli parola: ulusal kurtulu geleneinin son kalnts olandevlet sanayini "zel sektr"e sokturmakt.

Oysa "devlet sektr" domutu, "bomaya gelmez"di. Yarm milyona yakndevlet iisi ve devlet hizmetlisi o sektrden geiniyor tmyle vahi kapital osektrn dehlizlerinde yayordu ve fnans-kapitalin kendisi de, devletiliimizinkayman, devlet snflanmzla krarak gnn gn ediyordu. Sktrma ve eritmebirikince 27 Mays patlad.

Devletilikten Milletilie Gei Gerei

te "Ynizm" burada sahneye kyor. "Devletilik" terimini kullanyor.Herkesten yeni terim bulmas beklenemez. "Milletilik" mi demeli, "devletilik" migibi szck tartmas, zde anlalrsa demeyebilir. Trkiye'de devlet sektrdenilen, milletin diinden, trnandan artrlm deerlerle kurulu bir ekonomitabannn, fnans- kapital mihrabnda kurban edilmesine kar, tefeci-bezirganrmcek yuvalarnda arur edilmesine kar savamak gerekir mi?

Bunu tartmak bile gln olur. Ama bu savata savunma a oktangemitir. Uzak ve yakn tarihimizin son ekonomik sosyal kalntsnn lm dirimsavanda savunmadan saldrya geilmelidir. Bu da milletin maln millete vermekle,"devletilik"le soysuzlatrlp andrlm olan millet ve kamu sektrn milletiyapmakla gerekleir.

Bu nasl yaplacak? Elbet nce konunun kendisini aydnla ve bilincekarmakla olur. Bu aydnlk kimlerin bilincine karlacak? Btn milletin. Ama,millet iinde elbet devlet snflar gibi, ii snf ve kyl- esnaf aydn kk-burjuvaynlar da vardr. Bunlarn hepsine dayanmakla birlikte, arlk merkezi olan "zincirisrkleyecek halka" hangisidir?

Trkiye'deki demokratik savan stratejisi ve taktii, nce zglerin seilmesive tutulmas, yani bilince ve rgte kavuturulmasdr. Ynizm:1) Kimlere, 2) Hangieyi, 3) Nasl veriyor? Ksaca zetleyelim:

Kime:1) Ynizm "aydnlar" dedii kapkullarn zg sayyor "Bildiri"sininaltna toplad imzalardan belli. Elbet, devlet sektr zel sektr eline geerse, birkapitalist alcnn DP'ye syledii gibi, bedava verseler, devlet iletmelerindeki 4kiiden 3'n kap dar edecektir. Kapkullarnn isiz ve a kalmaktansa, devletsektrn savunacaklar kendiliinden anlalr.

Nasl: 2) Diyelim ki Ynizm ii-kyl glerini bakalarna brakyor. O

kapkulu "uzman"dr. Kapkuluna durumu nasl benimsetecek? Ayn zamanda hembilin, hem rgt salk vermekle. Ynizm aylar, yllardr bir ciddi rgt teklifindebulunmad. Kk-burjuva ikircilikleriyle ii partisi mi desek, alma partisi mikursak diye, hangi yoncay yiyeceini kestiremedi.

Hangi: 3) Diyelim ki Ynizm, "elirinden bu kadar gelir" diyerek, yalnzkapkuluna, yalnz bilin verme grevini stne alyor. Hangi "bilinci" veriyor?Burada Ynizm, salt "devletilik" denilen kolay, smarlama, iten pazarlklkadroculuk illzyon-atraksiyonunu ciddiye alrsa, doru olur mu?

Ynizm, kadroculuu szle reddetti, ide ise kadrocu devletilikten tarih kefensoyuculuuna "terfi" edenleri kasla kasla genlie rnek gibi sundu. Ve

7/31/2019 27Mayis Yon

26/142

"devletiliin" yanna bir "emekten yana" szc katlnca hereyin yolunagiriverdiini sand.

"Yeni", "uurlu" Yerine: "Snf" Temelinyargya kaplmamak iin Yn "Bildiri"sini bir daha ele alalm. Aklamaya

altmz gibi, Ynizm, 7 bin yllk dou gelenekli "devletiliimiz"in hem olumlu,hem olumsuz yanlarn kesince ve aka ortaya koymal, kendisinin devletilii

kadro kapkulluundan baka hangi trde anladn belirtmelidir.Ynizm yle bir ayrm yaparak ie balayacana, anlam kadrocularnkursanda kalm "devletilik" parolas ve palavrasn, kendi deyimiyle "kkl" ve"aklc dnce" ile perdahlamaya giriiyor. Nereden mi bildik? "Kadroculuun""cierini okumuuz" da oradan biliriz. "Akl" hangi sosyal kmenin akldr? nce onuaydnlatmak gerekir.

Ynizm ne yapyor? Antika devletiliimizin kadrocu aznda bsbtnsoysuzlatnlm biimi zerine bir "yeni" etiket yaptrmakla hereyinbakalaacan ve eski devletilikte bir "devrim" yapacan umuyor. yle diyor."Gnmzn gereklerine uygun bir Devletilik anlayn Trkiye iin zarurisayyoruz." (Bildiri, 3/c)

Ve bu deyimi, bir tek sayfada ne denli ok tekrarlarsa, o denli aydnlattnsanyor.

"Varmak istediimiz amalara yeni bir Devletitik anlay ile eriebileceimizeinanyoruz." (Bildiri, 3)

Oysa btn sorun, asl o "yeni" olan eyin ne olduunda toplanr.ster istemez "gereklere uygun-yeni" devletiliin ne olduu sorusu karmza

dikiliyor. Szcklerin mistisizimine gven olur mu? Ynizm tekrarlyor:"Yeni Devletilii yukarda belirttiimiz amalara erimek iin mutlaka

bavurulmas gereken uurlu Devlet mdahalesi eklinde anlyoruz." (Bildiri, 4)Bu kez de, "yeni" kalkt, yerine "uurlu" oturdu. Yeninin yerine daha byl

bir "uurlu" szcnn mistisizmi geince, akan sular durur mu? Babil esnaf, Etilerkyls, Osmanl kapkulu iin "uur" nedir? "Bilin" diyor yeni kuak. Snfltoplumda yuvarlak bir "bilin" yok, Sosyal snf bilinci vardr. Hangi sosyal snfnbilinci "devlet mdahalesini" biimlendirecek?

Ynizmin dn kopartan ey ise, yalnz byle bir soru oluyor. Onuncucumhuriyet yl marnn "snfsz imtiyazsz bir ktleyiz" szlerini 30 yl sonratekerlemeyi yeterli buluyor. O zamanki "snf" alerjisinin Trkiye'yi nerelere getirmibulunduunu gre gre bunu yapyor.

O zaman, yalnz "gereklere uygun" dmeyen, bilim d kuruntu yapmaklakalmyor. nk zeka ve "akl" yannda herkese "yn" bile verdiini neriyor.yleyse, aklcl ve bilimsel grnrken, akl ve bilim tesine sramak, insan isteristemez dndryor. Acep Ynizm ok mu saftr? (yle olmasn gnl istiyor).Yoksa ok mu "herkesi kr, alemi sersem mi sanrsun" szn unutuyor?

Devlet: "nan" Deil, "Snf' AracdrDevletsiz devletilik olmaz. Devlet denildi mi ise, o bir "inan" deil, bir

"sosyal snf arac"dr. Tarihin tek byk "gereklik"i budur. Bu en keskin gerekliiatladk m, toplumda ve politikada baka btn "gereklikler"den yan izmi oluruz.

Devlet sorunu zerinde yanlma kmsenemez. Otomatike geri teper.Adam alnndan vurur. Devlet "silah"tr. Silahla oynamak, Abdlhamit'in "hrriyet"leoynamasna benzemez.

"Gereklik" szcne gelince, herhangi bir kannn zerine birka tane"gerek" yazl etiket yaptrmakla, o kan gerekten gerek,durumuna sokulamaz.Geekler olanlar, bitenlerdir, madde ve anlamca olaylardr.

Olaylar, herkes yorumlayabilir, ama deitirmeye kimsenin gc yetmez;yetememelidir de. Brakalm yarm buuk "kltrl" aydnlarmzn birbirleri iinssleyip psledikleri -tahrif ettikleri demeyelim- olaylar ortadadr.

u krk yllk cumhuriyetin devletilii ortada. Hibir kusurunu grmesek,

7/31/2019 27Mayis Yon

27/142

lkeyi, ileri lkelerle karlatrnca 40 yl ncesinden daha geri brakm deilmidir?..

Uak Birinci Evren Sava'nda icat edilmiti. Bizim ehir havaclarmz, o gnkFransz havaclaryla rekor krarcasna yarmlard. imdi tepkili fzeyle ayagidiliyor. Biz yle bir deneye bile kalkm deiliz. Demek Batyla aramzdaki mesafe50 ylda ksalmam, uzamtr.

Bu, hi deilse devletiliimizin verimsiz ve yetersiz kaldn gsterir. Bunakar ne yapmal: Yn'e gre sorun basittir. Atatrk: "Hrriyeti matbuatn mahzurlargene hrriyeti matbuat ile dzeltilir" buyurmutu. (Buyrultusunu bereketuygulamamt, baka.) Atasz "ivi iviyle sklr" der. Yn de nce syler:Devletiliin ktl daha ok devleti olarak giderilir der.

"Bir takm devlet iletmelerinin verimsiz kal sebeplerini Devletilikte deil,aksine yeter derecede Devleti olmaymzda ve Devletilii sistemli bir ekildeuygulamaymzda aramak gerektiine inanyoruz." (Bildiri 3/c)

Bylece "gerekler" alanndan kp "inanlar" alanna girmi bulunuyoruz."nan" kmsemiyoruz. Ancak nce inandmz ey nedir? Onu ak bilmeliyiz.Sonra o eye kimleri inandracamzda hayale kaplmamalyz.

"Devlet"in ne olduu ve kimin elinde bulunduu bilinmeden, onu bir aydnkapkulunun istedii "yn"de kullanabileceini sanmak nedir? Yalnz bu soruyu

sormak bile, sosyal adalet-smr-plan gibi iri iri lakrdlar ardnda birkk-burjuva "blf"lnn nasl saklanmak istediini gstermeye yeter. Bu,Franszlar'n "mistifikasyon" dedikleri biimde, karsndakileri aptal yerine koymaeilimidir. nk, sosyal adalet de, smr de, plan da yalnz ve ancak iktidarsorunudur.

Kaba