7/31/2019 2007 10 Krefeld

1/48

PREDICA DE LA KREFELD6 octombrie 2007, ora 19.30

Ewald Frank

Am spus deja c suntem bucuroi c putem s ne adunm pentru aauzi mesajul ceasului. Cum a spus i fratele nostru, fratele Branham avzut i Mireasa din Europa. El a vzut i a menionat n special Mireasadin Elveia i Germania despre care a spus c a ieit din caden i ctrebuie s fie adus din nou n caden. i mulumim lui Dumnezeu pentruCuvntul Lui sfnt, pentru tot ce a descoperit El, pentru toate fgduinele,

dar nainte de a intra pe scurt n acestea, dai-mi voie s spun c pentrumine este o mare bucurie c putem s tiprim acum n limba francez,aici, n centrul de misiune. Cu mult osteneal, am reuit s avem gatascrisoarea circular astzi. i mulumim lui Dumnezeu pentru aceasta.Fratele Taty din Bruxelles a lucrat la ea, sora noastr Gianina i toi ceicare au lucrat, s fie binecuvntai de DOMNUL Dumnezeu.

Obiectivul nostru este s includem i limba spaniol, astfel nctse ne putem ngriji de toat Europa i de toat lumea. Voi tii c predicadin seara aceasta este transmis n ntreaga lume n ase sau apte limbi.Toi fraii i surorile ne pot asculta i pot primi Cuvntul DOMNULUI

prin credin. Ce m impresioneaz foarte mult i m face recunosctoreste faptul c n acest sfrit de sptmn, v pot da fiecruia din voi o

biblie. Totui, e numai n limba german. Voi tii toi cum arat noiletraduceri. n acestea nu mai scrie Cel Venic, ci Cea Venic, lafeminin. Nu mai scrie Tatl nostru care eti n ceruri, ci tticul nostru.Ce s-a ntmplat cu Biblia n german nu s-a mai petrecut nicieri pe

pmnt.

A fost pe inima mea s parcurg Biblia editat de SocietateaBiblic din Stuttgart, care e considerat a fi cea mai bun, i ne-a luat camtrei luni i jumtate ca s mergem din capitol n capitol, verset dupverset, pentru a o parcurge n ntregime. Am nceput cu Noul Testament,apoi de la prorocul Isaia pn la ceilali proroci. Fiecare zi de mari,miercuri i joi ct am fost aici le-am dedicat DOMNULUI. n total, ase

persoane au lucrat la ea i noi am fcut totul, aspectul, manuscrisul, pentrua o pregti de tipar. Sunt mulumitor i a dori s v dau fiecruia cte o

biblie, oricui dorete s aib una. Nu tiu dac va fi posibil azi, deoarece

1

7/31/2019 2007 10 Krefeld

2/48

vom avea cina i splarea picioarelor ast sear. Dac nu, va fi mine. Darmine vom avea botez, aa c am putea ncepe chiar n seara asta.

Am aici un semn de carte care a fost pus n aceast Biblie. Acoloeste o fotografie cu rul Iordan, sub care am scris textul: izvorul vieii

pentru tot Israelul. Probabil este singura ar de pe pmnt care trietedintr-un singur izvor. Este aprovizionat cu ap dintr-un singur izvor. Numai este un al doilea. Atunci mi-a venit gndul c exist doar un sigurizvor al Vieii i i mulumim lui Dumnezeu din toat inima c putem venila acest Izvor de Via.

E posibil s ne ocupm de cteva puncte care nu au fost tradusecorect n alte limbi. Ne gndim, n deosebi, la traducerea englezeasc,King James, care este versiunea Bibliei cel mai citit pe pmnt. Acolosunt cteva puncte care nu au fost vzute i nelese corect de ctretraductor. De exemplu, n traducerea englez a textului din Efeseni 3.14i 15, n special, scrie: din care i trage numele orice familie n ceruri i

pe pmnt. n fiecare traducere german scrie: din care i trage numeleorice paternitate n cer i pe pmnt, nu familie. i pe acest verset s-aconstruit nvtura Trinitii i s-a vorbit despre familia din cer i apoi s-ascris despre ea. Am n birou articolul n care un teolog scrie despre familiadin ceruri care a nceput cu doi, Tatl i Fiul. Apoi aceasta s-a lrgit prinapariia ngerilor, heruvimilor i aa mai departe.

Voi tii c pentru mine Cuvntul lui Dumnezeu este cel maiimportant lucru de pe pmnt. Noi am pus mult accent pe a corecta uneletexte biblice i i mulumim lui Dumnezeu c am reuit pn acum i c

putem distribui aceast Biblie cu contiina mpcat. n locurile unde nuam putut schimba nimic, am pus mcar o not de subsol n care am artatcum scrie n original i n manuscrise. De exemplu, n Matei 28, am pus omic not de subsol din Biblia Nestle. n aceast biblie, n Matei 28.19scrie: Mergei n toat lumea i facei ucenici din toate Neamurile,

botezndu-i n Numele Meu. Aa a ieit din gura DOMNULUI nostru. icnd ei au nceput s introduc doctrina Trinitii, au adugat formula i,prin asta, au rspndit neclaritatea.

Pentru noi a fost important s putem pune mcar textul original nnota de subsol. Oricine are descoperirea, nelege oricum textul din Matei28.19. E mai bine s tii c am adugat i textul grecesc, aici, n nota desubsol. Un alt punct este 1 Ioan 5.7. Acest text apare n cele mai multetraduceri, dar nu exist n textul original. n aceast Biblie i, de fapt, ntoate traducerile germane, scrie doar att: i trei sunt care mrturisesc:

2

7/31/2019 2007 10 Krefeld

3/48

Duhul, apa i sngele, i aceti trei sunt una n mrturisirea lor. i voitii c n Biblia n limba englez i toate celelalte traduceri este introdusun verset care sun aa: i trei sunt care mrturisesc n cer: Tatl,Cuvntul i Duhul Sfnt.Acest text nu este scris absolut deloc n original.

Nu apare n traducerea german. Avem, ntr-adevr, o mare problempentru c unele au fost traduse din Vulgata i acolo este marea problem.Eu de fapt nu am vrut s v mpovrez sau s v deranjez cu

aceste lucruri. Dar pentru mine este att de important s avem Cuvntulcurat, pur i sfnt al lui Dumnezeu. Dac ar fi fost scris cu adevrat c nceruri sunt trei, atunci sunt trei. Ce s mai fac atunci? Atunci sunt trei nceruri. Dar nu este scris aa, nu exist n textul original. Exist, ns, ntraducerea englez i n majoritatea traducerilor, dar nu exist n SfntaScriptur, nu exist n Septuaginta, nici n alte traduceri. Avem ntr-adevro mare problem pentru c aceste texte care nu apreau n manuscriseleoriginale au fost folosite mai trziu pentru a justifica, cumva, doctrinaTrinitii.

Un alt punct este cel din rugciunea Tatl nostru. Acolo scrieiam aici biblia mea veche. Am lipit-o aici, n biblia mea: i condu-neastfel nct s nu cdem n ispit. Nu scrie i nu ne duce pe noi nispit! Dumnezeu nu poate fi ispitit i El nu ispitete pe nimeni. Daroamenii o pot lua aa cum este scris aici. i noi nu vrem asta. i de aceea

am pus acolo o mic not de subsol cu forma corect: i condu-ne astfelnct s nu cdem n ispit. Aa arat cluzirea lui Dumnezeu.

Aa cum am spus, pentru mine, care citesc zilnic Cuvntul luiDumnezeu ncepnd din aprilie 1945 i este un timp ndelungat dinaprilie 1945. Dup ce ne-am refugiat, tatl meu a deschis Biblia, a citit iCuvntul a czut n inima mea, iar Biblia a devenit cartea mea. Biblia adevenit cartea mea. Acum i mulumim lui Dumnezeu pentru c am avutocazia de retipri aceast Biblie ntr-o form corect. Dac, de exemplu,

n unele traduceri scrie c pe scaunul de domnie sttea Cineva, n originalscrie c pe scaunul de domnia sttea Unul. Cuvntul unul se potriveteacolo.

Pentru c le vd pe surorile noastre dragi din Rusia, v spun ccea mai mare nenelegere este n 1 Timotei 2, ultimul verset, din care se

poate nate impresia c o femeie este mntuit prin naterea de copii. Amaici, n faa mea, traducerea noastr, i v rog s ascultai cum este corect:Totui, chiar dac trece printr-o natere dureroas, ea va fi mntuit.

Nu va fi mntuit nscnd copii. Ce s-ar ntmpla cu brbaii atunci? Ar fi

3

7/31/2019 2007 10 Krefeld

4/48

toi pierdui, dac doar femeile ar fi mntuite prin naterea de copii. Citiin Biblia voastr, citii n limba francez. Citii-o n Biblia voastr. Dinacest verset, se poate deduce c o femeie este mntuit dac d natere lacopii. Dar nu e cazul. Mntuirea vine de la DOMNUL. Rscumprarea

vine prin sngele Mielului. i de unde vine greeala? Ea provine dinfaptul c versetele dinainte nu sunt citite. Aceasta este marea problem.Versetele anterioare nu sunt citite i un verset este scos din context.

Haidei s citim de la v. 11: Femeia s nvee n tcere, cu toatsupunerea. Despre femeie este vorba aici. V. 12 din 1 Tim. 2: Femeiinu-i dau voie s nvee pe alii, nici s se ridice mai presus de brbat, ci s

stea n tcere. Cci nti a fost ntocmit Adam, i apoi Eva. i nu Adam afost amgit; ci femeia, fiind amgit, s-a fcut vinovat de clcareaporuncii. Totui, chiar dac trece printr-o natere dureroas, ea va fimntuit, dac struie cu smerenie n credin, n dragoste i n sfinenie.n Rusia i Norvegia exist, ntr-adevr, biserici i predicatori care bat latoate uile i, dac au trecut doi ani i nu s-a nscut niciun copil, se poatentmpla ca predicatorul s spun: tu i pierzi mntuirea. i asta doar

pentru c Cuvntul lui Dumnezeu a fost neles greit. Apoi, se exercit opresiune. Dumnezeu nu exercit presiune. Noi am fost pui n libertateacopiilor lui Dumnezeu, prin harul Su.

Haidei, acum, s ne ntoarcem la cteva versete biblice. Eu sunt

ntr-o mare ateptare naintea lui Dumnezeu ca ceva puternic s aib loc nmijlocul nostru, prin harul Lui. Toi s ne analizm atitudinea noastrinterioar fa de Dumnezeu i Cuvntul Su, pentru c numai atunci cndvom avea atitudinea corecta va putea Dumnezeu s ne vorbeasc,descoperindu-ne Cuvntul Su. n 1 Petru 1, citim aceast declaraieminunat din v. 12: Lor le-a fost descoperit c nu pentru ei nii, ci

pentru voi spuneau ei aceste lucruri, pe care vi le-au vestit acum cei ce v-au propovduit Evanghelia, prin Duhul Sfnt trimis din cer i n care chiar

ngerii doresc s priveasc. Oamenii lui Dumnezeu au vorbit mnai deDumnezeu. Dumnezeu a vorbit prin ei, Sfnta Scriptur este Aa VorbeteDOMNUL. n timpul nostru, Dumnezeu a trimis din nou un proroc. Dece? Pentru c a promis-o. Vom reveni la asta.

Azi am adus cu mine un numr mare de extrase din SfntaScriptur. Extrase referitoare la promisiuni, la mpliniri, la buna plcere alui Dumnezeu. Le-am notat aici. De 106 ori apare cuvntul fgduin.Adevrata credin este ancorat n fgduine. Termenul fgduit estescris de 74 de ori. Dac mergem napoi la Avraam, acolo Dumnezeu a dat

4

7/31/2019 2007 10 Krefeld

5/48

o fgduin i apoi a mplinit-o. Dac mergem la Galateni 3 i 4, vedemc n Isus Hristos toat smna lui Avraam este binecuvntat. Noisuntem copiii fgduinei care cred i primesc Cuvntul fgduinei. Exactde 80 de ori se vorbete despre mplinire i exact 183 apare cuvntul

mplinit. Ce a promis Dumnezeu, se mplinete. El vegheaz asupraCuvntului Su, iar cnd timpul a sosit, se ntmpl.Noi ne-am dat toate silinele i nu doar am citit Biblia cuvnt cu

cuvnt i verset cu verset, ci am citit-o cu o dorin interioar. V-am spusadineauri de ct timp citesc Cuvntul lui Dumnezeu, dar n acest scurttimp, s cugei asupra ntregii biblii, este pur i simplu extraordinar. Esteabsolut extraordinar! Haidei s mergem mai departe la al doilea verset. 2Petru 1. Citim v. 20 i 21: Fiindc mai nti de toate, s tii c nicio

prorocie din Scriptur nu se tlcuiete singur. Asta am neles-o.Prorocia nu trebuie interpretat, ci trebuie vzut n mplinirea ei. Apoivine aceast afirmaie minunat: Cci nicio prorocie n-a fost adus prinvoia omului; ci oamenii au vorbit de la Dumnezeu, mnai de Duhul Sfnt.Dumnezeu a vorbit prin oameni i, de aceea, lucrurile spuse sunt AaVorbete DOMNUL.

n aceast scrisoare circular am scris despre responsabilitatea pecare o are un om al lui Dumnezeu care a primit o chemare divin. icredei-m c acesta este miezul chestiunii, ntruct numai acela care are o

chemare direct care aparine de Planul de Mntuire nu m refer laslujbele din Biseric. Ele sunt slujbe din Biseric, i este scris cDumnezeu a pus n Biseric diverse slujbe. De acest lucru nu trebuie s neatingem. Aceasta rmne aa. Dar dac este vorba despre planul divin demntuire, dac e vorba despre ceva care trece dincolo de caracteristicileunei biserici locale i este n legtur cu planul de mntuire, atunci estenevoie de o chemare i o trimitere prin care apare o rspundere naintealui Dumnezeu. Noi am scris c toi oamenii lui Dumnezeu care au avut o

chemare i o trimitere divin au avut o sarcin specific i oresponsabilitate naintea lui Dumnezeu.Moise a avut o rspundere naintea lui Dumnezeu. Toi prorocii au

avut-o, Ioan Boteztorul a avut-o, Pavel a avut-o, Ioan de pe insulaPatmos a avut-o pentru a scrie ce a vzut i ce i-a fost descoperit. La cene-ar folosi s tim ce fel de responsabilitate au avut toi care i-auncheiat slujbele cu mult vreme n urm, dac nu am ti c Dumnezeu i-a mplinit promisiunea Sa i, nainte de ziua DOMNULUI cea mare infricotoare, care va arde ca un cuptor i n care cei mndri vor fi ca

5

7/31/2019 2007 10 Krefeld

6/48

miritea, Dumnezeu a dorit s trimit un proroc. Toi oamenii rd de noidin aceast cauz. Cine crede vestirea noastr? Cine crede fgduina?Cine a vzut mplinirea? Cine are parte de ce a avut loc n aceast slujb

puternic?

Dumnezeu tie dac aceasta se potrivete aici, dar o spun repede.Nu avem doar promisiunea c Dumnezeu va trimite un proroc adevrat, ciavem i anunul, mai ales n Matei 24, c vor aprea muli proroci fali ihristoi mincinoi. n legtur cu asta, am fcut recent comparaia cu Saul.Saul a fost un uns. Samuel l-a uns. Cnd fratele Branham vorbete despreunii din timpul sfritului spune c aceeai ungere vine peste cei buni i

peste ceilali. Este aceeai ungere. Dar esena din 1 Samuel 15 este c Saula fost neasculttor, iar DOMNUL l-a nvinuit n v. 11 c nu a dus landeplinire porunca Lui. Ai fost uns, ai fost pus mprat, ai primit otrimitere, dar nu ai ndeplinit-o n mod corect, exact. Apoi, a urmatlepdarea.

Voi o putei citi n 1 Samuel 15.13, unde Saul a spus: Am pzitCuvntul DOMNULUI. Era de prere c a ndeplinit poruncaDOMNULUI. Am spus-o duminica trecut n Zrich: dac i-am puteantreba pe toi carismaticii renumii ai lumii, dac i-am putea ntreba: aidus voi la ndeplinire Matei 28, marea trimitere conform Matei 28, Marcu16, Luca 24, Ioan 20?. i v garantez c toi, fr excepie, vor rspunde:

da, noi am mplinit marea trimitere!.Putei ncepe cu cel mai mare evanghelist i v putei opri la cel

mai mic i toi vor spune ca Saul: am mplinit porunca DOMNULUI. Eise refer la ea i spun: Isus Hristos ne-a poruncit s mergem n toatlumea!. Da. i asta nu a fost tot. Care este datoria noastr? Datorianoastr este de a citi cum a fost ndeplinit Marea Trimitere pentru avedea dac avem descoperirea, dac suntem asculttori, dac facem ce ne-a poruncit DOMNUL. Putei citi Fapte 2.38,39. Acolo, Petru a ndeplinit

Marea Trimitere. n Fapte 8.16-18 a fost Filip. n Fapte 19 a fost Pavel.Apoi, ar trebui pus ntrebarea din Romani 6.3: Nu tii c toici am fost botezai n Isus Hristos, am fost botezai n moartea Lui.

Niciunul din aceti oameni nu poate spune acest lucru, pentru c eiresping botezul n Numele DOMNULUI Isus Hristos i, totui, sunt de

prere c au mplinit corect marea trimitere a DOMNULUI. Dar nu esteaa. Ungerea a fost sau este peste ei, dar executarea nu este n acord cuCuvntul. Dup asta, necredina i neascultarea se arat. Apoi, DOMNULva spune azi ca i atunci: neascultarea este ca pcatul vrjitoriei, iar

6

7/31/2019 2007 10 Krefeld

7/48

mpotrivirea [n limba german : nc p narea sau voiaproprie] este ca nchinarea la idoli. Apoi vedem ce le spune DOMNULn Matei 7.21 celor care vin la El i spun: Nu am prorocit noi n NumeleTu i nu am scos noi draci n Numele Tu, nu am fcut mari semne i

minuni?. i DOMNUL nu are ncotro, ci trebuie s le spun: Deprtai-v de Mine, voi lucrtori ai frdelegii!. Nu este o alt cale.Frai i surori, aici noi nu judecm, dar Cuvntul lui Dumnezeu

trebuie lsat acolo unde este. Cuvntul lui Dumnezeu trebuie s conteze.Nu putem face compromisuri. Este responsabilitatea noastr naintea luiDumnezeu. Mesajul ceasului i toate subiectele incluse n el,Dumnezeirea, botezul, cina DOMNULUI, totul este cuprins n Mesajulacestui ceas. Nu nvturi speciale, ci adevrata nvtur a SfinteiScripturi.

Dac am ajuns pn aici, la srbtorirea n aceast sear a cineiDOMNULUI, i aici nu sunt dect nelegeri greite. Cine spune ctrebuie s transform vinul n snge? Cine spune c trebuie s transform

pinea n Trupul DOMNULUI? Ceea ce exist nu mai trebuie s sepreschimbe mai trziu. Cine citete Ioan 6 va afla ct de des vorbeteDOMNUL nostru despre faptul c El este Fiul Omului, i c oricinemnnc trupului Lui i bea sngele Luice vrea El s spun prin asta?Viaa este n snge. Ascultai. Viaa este n snge. De aceea, dac M

primii aa cum sunt, n plintate, dac bei sngele Meu DOMNULnostru a but din rodul viei, El nu a vrsat vinul, ci i-a vrsat sngele pecrucea de la Calvar. Conform Evrei, a intrat cu sngele Lui n Locul PreaSfnt pentru oferi o jertf desvrit.

n Ioan 6.51 scrie, de exemplu Eu sunt Pinea Vie care S-apogort din cer. El este. Eu sunt Pinea vie, care s-a pogort din cer.Dac mnnc cineva din pinea aceasta, va tri n veac; i pinea, pecare o voi da Eu, este trupul Meu, pe care l voi da pentru viaa lumii.

Trebuie citite toate versetele. n Ioan 6.52 scrie: La auzul acestor cuvinte,Iudeii se certau ntre ei, i ziceau: Cum poate omul acesta s ne deatrupul Lui s-l mncm?. Ei gndeau firete i nu nelegeau nelesulsupranatural pe care l-a exprimat DOMNUL aici. n v. 53 scrie: Isus le-a

zis: Adevrat, adevrat, v spun, c, dac nu mncai trupul Fiuluiomului, i dac nu bei sngele Lui, n-avei viaa n voi niv . V. 54. Cinemnnc trupul Meu, i bea sngele Meu, are viaa venic; i Eu l voinvia n ziua de apoi. S mai citim dou versete. V.55: Cci trupul Meueste cu adevrat o hran, i sngele Meu este cu adevrat o butur.

7

7/31/2019 2007 10 Krefeld

8/48

V.56: Cine mnnc trupul Meu, i bea sngele Meu, rmne n Mine, iEu rmn n el.

Asta trebuie s aib loc naintea cinei. Cina DOMNULUI este ocin n amintirea celor ntmplate pentru noi pe crucea de la Calvar, c

DOMNUL nostru S-a dat cu totul la moarte ca noi s avem n Elrscumprarea complet prin sngele Lui, ca noi s l primim cu totul.Aa cum am spus deja, viaa este n snge nc de la nceput, dup

cum scrie n Levitic 17.11: Viaa trupului este n snge. Noi am avutnevoie de viaa divin care era n sngele Mielului lui Dumnezeu. Deaceea, noi l primim pe El. O mai spun o dat: cina DOMNULUI este ocin n amintirea celor fcute de DOMNUL pentru noi. S o citimmpreun din Matei 26, i v rog fii ateni la ce scrie aici. Matei 26.28:cci acesta este sngele Meu, sngele legmntului celui nou, care sevars pentru muli, spre iertarea pcatelor. A fost vinul vrsat din pahar?

Nu. Sngele Lui a fost vrsat pentru iertarea pcatelor multora. Ca s numai rmn nicio nenelegere, n v. 29 scrie: V spun c, de acum ncolonu voi mai bea din acest rod al viei, pn n ziua cnd l voi bea cu voinou n mpria Tatlui Meu. Cu siguran ei nu au but sngele Luinsui. Apoi, vine preotul, face cteva cruci i crede c vinul se transformn snge. Dar asta nu e corect.

n toat lumea, dup aa numita transsubstaniere, se poate gusta

vinul nainte i dup, iar gustul este acelai. Nu s-a ntmplat nimic!Absolut nimic! De ce spun astea? Pentru a avea claritate. n acest loc nutrebuie s rmn nimic din ce aparine de nvturile bisericii romanesau de bisericile protestante. Aici nu se schimb nimic, totul rmne aacum este, dar voi suntei schimbai. Eu sunt schimbat. Noi am primit ce a

pregtit Dumnezeu pentru noi n Isus Hristos, DOMNUL nostru.n Marcu 14 avem din nou afirmaiile clare ale DOMNULUI

nostru referitoare la Cina DOMNULUI. V. 23: Apoi a luat un pahar, i,

dup ce a mulumit lui Dumnezeu, li l-a dat, i au but toi din el. i le-a zis(referindu-se la sngele Lui): Acesta este sngele Meu, sngelelegmntului celui nou, care se vars pentru muli. i aici DOMNUL maispune: Adevrat v spun c, de acum ncolo, nu voi mai bea din rodulviei, pn n ziua cnd l voi bea nou n mpria lui Dumnezeu. De ce ospun aici? Toi care tiu cte ceva despre asta, tiu c atunci cnd preotulface transsubstanierea, oamenii cad pe genunchi, i fac cruce, se roagnaintea ostiei care acum a devenit trupul DOMNULUI. Nu e. E tot ce afost nainte. Nimic altceva. Dar oamenii sunt nelai n ce privete

8

7/31/2019 2007 10 Krefeld

9/48

nvtura despre Dumnezeire,botez, cina DOMNULUI. Totul a fostschimbat. Nimic nu a fost lsat n original.

Dai-mi voie s o spun aici repede: din zilele Reformei,Dumnezeu i-a descoperit Cuvntul Lui tot mai adnc, de fiecare dat,

Duhul lui Dumnezeu ddea tot mai mult lumin, prin harul Su. Prinultimul Mesaj am fost adui exact la nceput. i aa cum am spus-odeseori, ultima predic trebuie s fie cum a fost prima, ultimul boteztrebuie s fie cum a fost primul, ultima cin cum a fost prima. Trebuie sfim adui napoi la ordinea divin i acesta este Mesajul restituirii, alcorecturii. Pentru aceasta, fratele Branham a fost trimis ntr-un modextraordinar, prin harul lui Dumnezeu, printr-o chemare, printr-onsrcinare, ca s ne vesteasc din nou Cuvntul original i voia luiDumnezeu, pentru a chema Biserica afar din toate tradiiile religioase,

pentru a o separa, purifica, pentru a o sfini, ca s putem fi o adevratproprietate a DOMNULUI nostru.

Acum, cele dou versete din 1 Corinteni 10. Aici ni se vorbetefoarte clar cu privire la cina DOMNULUI. 1 Cor. 10.14: De aceea,

preaiubiii mei, fugii de nchinarea la idoli. V vorbesc ca unor oameni cujudecat: judecai voi singuri ce spun. Judecai voi! Pavel, marele omal lui Dumnezeu, spune: judecai voi niv, nu o luai doar pentru c ospun eu, judecai voi, aezai-o conform Scripturii. V. 16: Paharul

binecuvntat, pe care-l binecuvntm, nu este el mprtirea cu sngelelui Hristos? Pinea, pe care o frngem, nu este ea mprtirea cu trupullui Hristos? V. 17: Avnd n vedere c este o pine, noi, care suntemmuli, suntem un trup; cci toi lum o parte din aceeai pine. Aici esterspunsul. Rspunsul este n Cuvntul lui Dumnezeu. Tot ce a spusDOMNUL nostru n Matei, Marcu, Luca, Ioan trebuie s fie ndeplinite,exact ca n cazul marii trimiteri, al botezului. Nu s spui doar: mergei i

botezai-i n Numele Tatlui i al Fiului i al Duhului Sfnt. Trebuie s ai

descoperirea, trebuie s mergi acolo unde este mplinirea. Acelai lucrueste i cu cina DOMNULUI. Trebuie mers la executarea ei practic.S citim din 1 Cor. 11, doar cteva versete. 1 Cor. 11.23-26:

Cci am primit de la DOMNUL ce v-am nvat; i anume c, DOMNULIsus, n noaptea n care a fost vndut, a luat o pine. i, dup ce a mulumitlui Dumnezeu, a frnt-o, i a zis: Luai, mncai. Ascultai cu atenie!Acesta este trupul Meu, care se frnge pentru voi; s facei lucrul acesta

spre pomenirea Mea. Tot astfel, dup cin, a luat paharul, i a zis: Acestpahar este legmntul cel nou n sngele Meu; s facei lucrul acesta spre

9

7/31/2019 2007 10 Krefeld

10/48

pomenirea Mea, ori de cte ori vei bea din el.Pentru c ori de cte orimncai din pinea aceasta i bei din paharul acesta, vestii moartea

DOMNULUI, pn va veni El. Este vorba despre viaa care era n snge,care este n snge. Este vorba despre prtia pe care o avem cu

Dumnezeu i unii cu alii. Aa cum este o singur pine, noi compunemtoi un singur trup. Aa cum pinea este frnt, aa suntem noi mai multemdulare ale aceluiai Trup al DOMNULUI.

Apoi, mai avem i splarea picioarelor. Pentru toi cei care nu suntfamiliarizai cu aceasta este scris ntr-adevr n Ioan 13, c DOMNULnostru a splat picioarele ucenicilor. Petru nu a vrut s i se spele

picioarele, dar apoi DOMNUL a dat porunca c trebuie s fie fcut.Citim apoi din Ioan 13.12: Dup ce le-a splat picioarele, i-a luathainele, S-a aezat iari la mas i le-a zis: nelegei voi ce v-am fcut

Eu? Voi M numii nvtorul i DOMNUL, i bine zicei, cci sunt.Deci, dac Eu, DOMNUL i nvtorul vostru, v-am splat picioarele, ivoi suntei datori s v splai picioarele unii altora. Are cineva vreontrebare? Nu cred s aib. Judecai voi niv dac ce a spus DOMNULeste corect. Judecai voi niv dac avem dreptul s facem asta.

Un predicator penticostal mi-a spus n urm cu aproape 55 de ani:pentru mine este suficient dac mi lustruieti pantofii. Nu. Pentru minenu e suficient. Pentru mine este suficient numai atunci cnd facem ce ne-a

poruncit DOMNUL. Eu nu pot i nu mi permit s mi bat joc de Cuvnt,nu am fost chemat la asta, ci am fost chemat s predic Cuvntul sfnt aacum ne-a fost lsat. Mai spunem i c dac unora nu le-a fost descoperit nacest fel, s nu v simii forai, presai, nu judecai, lsai-o deoparte ispunei doar: Iubitule DOMN, d-mi nelegerea despre asta. i apoi seva ntmpla. n versetul urmtor citim: Deci, dac Eu, DOMNUL i

nvtorul vostru, v-am splat picioarele, i voi suntei datori s v splaipicioarele unii altora.Pentru c Eu v-am dat o pild, ca i voi s facei

cum am fcut Eu. Adevrat, adevrat, v spun, c robul nu este mai maredect domnul su, nici apostolul mai mare dect cel ce l-a trimis . V. 17:Dac tii aceste lucruri, ferice de voi, dac le facei.

Da. Acum o tim, acum o tim, iar fericirea i bucuria sunt pentruaceia care acioneaz n consecin. S mai spunem nc o dat: dac nuv e clar de prima dat, a doua sau a treia oar v va fi clar cu siguran.Dar aa a fcut-o DOMNUL, aa a poruncit-o El i a spus c ne d o pild.S ntreb ce rost are? Este vorba numai despre ascultare, de a-l vedea pefratele tu ca mai mare dect tine, lucrul pe care l facem oricum, i s-i

10

7/31/2019 2007 10 Krefeld

11/48

speli picioarele i s spui: Iubite DOMN, binecuvnteaz aceste picioareca s poarte Cuvntul Tu, ca s poarte mrturia Ta, f-le o binecuvntare

peste tot unde merg. Te poi ruga pentru cel cruia i speli picioarele.S facem un rezumat. Ascultarea este mai bun dect orice jertf.

n cazul lui Saul, mai cu seam, el a cruat nite animale i a crezut clucreaz ntr-un mod foarte evlavios fcnd asta. Prin asta, el nsui nu aadus nicio jertf, dar DOMNUL i-a spus: ascultarea este mai bun dect

jertfele. S o spunem foarte clar: cea mai mare ungere, cea mai mareslujb, cele mai mari semne i minuni, cea mai mare confirmare nu suntde nici un folos nimnui, cci numai cel ce face voia lui Dumnezeu nsupunere fa de Cuvntul Lui rmne n veac. Deci, DOMNULDumnezeu s ne dea harul, s ne dea puterea s srbtorim cinaDOMNULUI n deplina libertate a Duhului, fr nicio forare sau

presiune, n sigurana fericit c DOMNUL nostru i Mntuitorul nostru,ca Miel al lui Dumnezeu, i-a dat viaa i sngele pentru noi pe crucea dela Golgota. A pltit preul rscumprrii noastre, prin care s-a mplinitcuvntul: Dumnezeu era n Hristos mpcnd lumea cu Sine. Toate

pcatele noastre au fost iertate, El le-a dus departe. Suntem liberi, suntemrscumprai i putem srbtori cina DOMNULUI prin credin, tiind cEl, ca Mare Preot, a intrat cu sngele Lui sfnt n Locul Prea Sfnt imijlocete pentru noi.

Dac cercetndu-v, n rugciune, gsii ceva la voi, spunei-o luiIsus, spunei-o lui Isus! n Biserica lui Isus Hristos nu exist o slujb demrturisire a pcatelor. Pur i simplu nu exist. Isus Hristos este singurulMare Preot. n Biserica Dumnezeului celui viu nu exist un scaun despovedanie, nici o persoan creia s te mrturiseti. Niciuna din celedou nu exist. Acestea exist doar acolo unde oamenii stpnesc asupraaltor oameni. Nu este nicio camer de mrturisire, niciun duhovnic, ci noiavem legtura cu Isus Hristos. Noi am primit-o. El este mijlocitorul noului

legmnt, El este Marele Preot care mijlocete pentru noi, El a fost ispititn toate ca tine i ca mine i, astfel, a devenit un Mare Preot credincios.Frai i surori, n timp ce ne cercetm pe noi nine, nu v gndii

la alii, nu v gndii la alii. Venii simplu naintea DOMNULUI,cercetndu-v pe voi niv. Dar v rog, nu mergei napoi cu 30-40 deani, lucrurile acestea au fost iertate i uitate de mult vreme. V rog, nuscoatei trecutul la suprafa mereu i mereu. S-a dus, a fost aruncat nmarea uitrii pentru totdeauna, n marea dragostei lui Dumnezeu. i dacv revine vreo amintire, aducei-o DOMNULUI i uitai-o! El a uitat-o

11

7/31/2019 2007 10 Krefeld

12/48

oricum cu mult vreme n urm. nainte s l chemm noi, El va rspunde.Binecuvntat s fie Numele DOMNULUI!

Am neles noi c credina i ascultarea aparin una de cealalt?Necredina i neascultarea, de asemenea, aparin una de alta. Pretenia

cuiva c a pzit Cuvntul DOMNULUI nu ajut nimnui. Cu adevrat, nuajut pe nimeni. Trebuie s fie cercetat cu Scriptura i atunci putem afladac am ndeplinit corect i n ntregime porunca DOMNULUI, prin harulLui.

S mai accentum nc o dat c Dumnezeu l-a trimis pe frateleBranham pentru acest scop nalt i sfnt, ca Mireasa Lui din toate

popoarele, limbile i naiunile s fie chemat afar din orice confuzie ieroare, din orice tradiie religioas, din tot ce ne lega i ne ducea n eroare.Ea este chemat afar, adus napoi la Cuvnt, aparinnd totalDOMNULUI pn triete desvrirea, pn ajunge de la credin lavedere. A LUI, Dumnezeului Atotputernic, care ne-a cercetat i n acesttimp, ntr-un fel plin de har, s fie mulumirea! i o spun aici, dup cumam scris i n scrisoarea circular: cea mai mare responsabilitate a tuturortimpurilor a avut-o fratele Branham, pentru c toi ceilali au adus oanumite parte. Moise a avut vremea lui i nsrcinarea lui, Ilie, la fel, toi

prorocii, Ioan a avut timpul lui i trimiterea lui, Petru, Pavel, la fel.nsrcinarea fratelui Branham a fost s le cuprind pe toate, s le aduc, s

le descopere, din Geneza pn n Apocalipsa 22 i, prin asta, s conducBiserica n Locul Prea Sfnt, ca DOMNUL s ne poat vorbi prinCuvntul Lui sfnt i descoperit. Prin asta El va veni la dreptul Lui,atingnd scopul cu Biserica Mireas.

A Dumnezeului nostru s fie lauda! V pot asigura n NumeleDOMNULUI c EL, CEL care a nceput, va i ncheia. i azi se vor

petrece mari lucruri n toi cei care cred din toat inima. DOMNULDumnezeu s ne binecuvnteze i s fie cu noi n Numele sfnt al lui Isus.

Amin. Haidei s ne ridicm. Le rugm pe surorile noastre s cnte uncntec i vom pregti masa pentru cina DOMNULUI. Poate cntm Aacum snt.

12

7/31/2019 2007 10 Krefeld

13/48

Predica de la KrefeldDuminic, 7 octombrie 2007, 10.00

Ewald Frank

[] Amin. Putei lua loc. Trebuie s v transmitem salutri de lamuli frai, din multe ri. Am primit telefoane de la cei care au fostconectai ieri sear. S-au bucurat pentru clarificarea unui punct sau aaltuia, din Sfnta Scriptura. Cerem ndurarea lui Dumnezeu, ca El scontinue s ne vorbeasc, s ne cluzeasc n tot adevrul. Aceasta esteziua pe care au dorit s-o vad profeii. Precum atunci, tot aa este i azi muli profei i oameni neprihnii ar fi dorit s fie de fa. Ei au profeit

despre harul care va veni, dar n-au mai apucat s-l vad. Noi l putemvedea, prin harul Su.Avem o dedicare de copii, apoi surorile noastre vor cnta o

cntare, apoi vom prezenta nite frai mai ales pe fratele nostru de peCoasta de Filde, din Abidjan, care este persoana principal acolo, nlucrarea lui Dumnezeu, i care are o mare rspundere. De asemenea, i toiceilali frai, care sunt aici azi: fratele Inodi din Orleans, fraii notri dinParis da, fraii notri din toate rile vecine. Suntem bucuroi mai ales

pentru faptul c prietenii notri din Finlanda sunt azi aici; din Suedia, i,

desigur, din toat Europa de est, din Polonia, din Republica Ceh,Slovacia, Austria, Elveia, Belgia, Olanda, i, desigur, i din alte pri alelumii Italia Apoi, fraii notri din America Central i de Sud Dumnezeu s v binecuvnteze ntr-un mod deosebit! V vom aminti nrugciune ca DOMNUL s fie cu voi.

Ai observat ct de serioase au fost deja cuvintele de introducere?Comparaia: n clipa aceea, lui Zaharia i-a fost greu s cread. El era

btrn, Elisaveta era btrn lui i-a fost greu s cread apoi ngerul

Gavril a spus Iat c vei fi mut, i nu vei putea vorbi, pn n ziua cnd sevor ntmpla aceste lucruri. i sfatul sau indicaia aceasta o dDOMNUL tuturor: dac nu putei nc s credei promisiunea luiDumnezeu, atunci tcei i ateptai pn se mplinete! Lucrul acesta esten Biblie, i este marea lecie pe care trebuie s-o-nvm cu toii. CndDumnezeu vorbete, cnd Dumnezeu face promisiuni, atunci nu v

privete pe voi cum se vor mplini. Dumnezeu i-a luat rspunderea pentrutot ce a promis.

Apoi, avem comparaia cum a acionat Maria. i ea a spus: Nu

13

7/31/2019 2007 10 Krefeld

14/48

tiu de brbat cum se va face acest lucru?. Dar n inima ei deja sepetrecea ceva, i ea a spus Sunt roaba DOMNULUI. Fac-mi-se dupcum ai spus. Aceasta este atitudinea mea i a ta, azi i n veci. Fac-ni-sedup cum ai promis Tu, pentru c al Tu Cuvnt este adevrul. i toate

promisiunile lui Dumnezeu sunt DA i AMIN.Fii sinceri: nu putem spune i noi Astzi s-a mplinit aceastscriptur n faa ochilor notri. Aleluia! Binecuvntat i ludat s fieDOMNUL, Dumnezeul nostru, care-i cheam poporul laolalt, din toate

popoarele, limbile i neamurile nc o dat, pentru ultima oar,vorbindu-ne. i trebuie spus: oricine are urechi s aud ce spune DuhulBisericilor.

Acum, deja suntem n mijlocul predicii. i rugm pe prini svin n fa cu copilul. ntre timp cntm o cntare. Cine propune ocntare? []

Amin. Desigur, exist Cuvntul care spune Cerul i pmntulvor trece, dar cuvintele Mele nu vor trece. Ce siguran avem n Cuvntullui Dumnezeu! Totul a venit la existen prin Cuvnt, cele vizibile i celeinvizibile. Totul s-a fcut pentru c Dumnezeu a vorbit. i orice aexprimat El, s-a ntmplat. La nceput era Cuvntul. n ebraic estevorba despre cuvntul dabar. Nu doar ca n greac, logos logos serefer la orice cuvnt [de exemplu], un cuvnt vorbit de un politician.

Dar cineva trebuie s-l fi vorbit. n ebraic se face o legtur nu estevorba numai de cuvnt, ci i de acela care l-a vorbit, acela care vorbete,care poruncete - Acela care a spus S fie lumin! i a fost lumin.Deci, nu este vorba doar despre un cuvnt pe care-l poate auzi cineva cuurechile, ci i despre Acela care a vorbit Cuvntul. i astfel ajungem laIoan 1, La nceput era Cuvntul, i Cuvntul era cu Dumnezeu, iCuvntul era Dumnezeu.

Noi am anunat duminica aceasta ca fiind ziua Bibliei ne-am

bucurat c am putut avea aceast Biblie tiprit. Aici, pe pagina 3 spune:Edi ie special pentru Misiunea Liber Krefeld . Faptul cacest lucru a devenit posibil, este pur i simplu un cadou. Eu i sunt foartemulumitor lui Dumnezeu, din toat inima mea. Le-am spus frailor notricare vorbesc alte limbi c de punctele importante ne vom ocupa n scrisoricirculare i n brouri, spre a informa poporul lui Dumnezeu din lumeantreag

Apropo, astzi avem salutri i din partea scumpilor notri frai isurori din Israel. Este un mic grup i n Israel i spune aici, Salutri din

14

7/31/2019 2007 10 Krefeld

15/48

Israel, vou tuturor. Noi tocmai am nceput anul 5767. Noi suntem cevamai departe n anul 2007. Nu are importan cnd i cine a fcutcalculele noi avem o imagine clar, de ansamblu, n ceea ce priveteistoria omenirii. De la Adam la Avraam au fost circa 2000 de ani. De la

Avraam la Hristos, tot circa 2000 de ani. Iar acum au trecut din nou 2000de ani, i mai rmne numai o zi, ziua de pe urm, ziuaDOMNULUI.

Deci, suntem recunosctori c putem tri la sfritul timpului dehar, i c putem fi martori i putem tri personal cercetarea ndurtoaredin partea lui Dumnezeu. Aa cum s-a citit n vremea aceea, n Luca 4, totaa se poate citi din nou, astzi. Nu a fost vorba de omul Pavel, sau omulIsaia, sau Ioan Boteztorul, ci ungerea sfnt, Duhul lui Dumnezeu seodihnea peste ei oamenii au vorbit de la Dumnezeu, mnai de DuhulSfnt. Lucrul acesta eu l pot confirma aici, ca martor ocular: frateleBranham n-a reprezentat nvtura unei denominaii, n-a reprezentat ceeace s-a decis sub forma unui crez, n anul 325, sau n 381 la Calcedon, ci ela reaezat pe sfenic Cuvntul lui Dumnezeu separat de toate tradiiile i

prerile oamenilor, aducnd Cuvntul curat al lui Dumnezeu, astfel caBiserica, naintea revenirii lui Isus Hristos, s fie zidit pe temeliaapostolilor i a profeilor, Isus Hristos nsui fiind piatra din capulunghiului. Pentru noi Cuvntul lui Dumnezeu nu este un cuvnt gol, ci

este smna dumnezeiasc n care se gsete germenul vieiidumnezeieti. Aa cum n fiecare smn fireasc se afl un germen devia, i acesta poate s se arate numai cnd a fost semnat smna, cndvine ploaia i soarele strlucete, cnd smna moare, astfel ca viaaascuns n smn s poat rsri, Isus Hristos, bobul de gru care a czutn pmnt, a murit i dup aceea a nviat, ducnd pe muli fii la slav cum este scris n Evrei 2. i deja Ioan a vestit ce se va ntmpla la sfrit:Acela i are lopata n mn, i va curi cu desvrire aria, i i va

strngegruln grnar El, Fiul lui Dumnezeu, noi, fiii i fiicele luiDumnezeu. El zmislit de Duhul, nscut n lumea aceasta; tot aasuntem i noi zmislii prin Duhul lui Dumnezeu i suntem nscui dinnou la o ndejde vie.

Aici este, cu adevrat, taina ntruprii DOMNULUI nostru. Noiam spus-o deseori: El a trebuit s vin n creaia czut. Acum urmeazcomparaia cu Eva, care a fost amgit, care n-a rmas n starea ei de lanceput, aa cum ar fi trebuit, i apoi s se fi unit cu Adam dar Maria armas aa cum a fost nscut n lumea aceasta: neatins, neamgit;

15

7/31/2019 2007 10 Krefeld

16/48

fecioara va rmne nsrcinat, va nate un fiu i aa s-a ntmplat,aa cum a vestit DOMNUL Dumnezeu n Vechiul Testament. Cel mai

bine se poate citi n Matei 1.21-23, apoi n Luca 1.30-31. Acolo ni sespune cu exactitate ce s-a ntmplat. Dac mergem apoi la scrisorile

apostolilor, vedem cum a fost artat n detaliu, i cum a trebuit s sentmple pentru noi, ca noi s primim rscumprarea din acest truppctos, pn la schimbarea trupurilor noastre la revenirea lui Isus Hristos,DOMNUL nostru. Trupul a fost i el rscumprat. Mai nti sufletul,duhul este eliberat, sufletul rscumprat, iar dup aceea, la revenireaDOMNULUI nostru, schimbarea trupului nostru.

Dai-mi voie s v citesc cteva versete, cci n ziua Bibliei,Cuvntul lui Dumnezeu, ca ntotdeauna, de altfel, trebuie predicat i pus

pe sfenic. Cerul i pmntul vor trece, toate tlcuirile vor trece, totul vatrece, dar Cuvntul lui Dumnezeu rmne n veci. i dac Cuvntul este ntine i n mine, atunci noi rmnem cu acesta, n veci.

Acum, pentru cei ce au citit Matei 1.21 i Luca 1.30-31, dai-mivoie s v citesc din Psalmul 22.9-10: Da, Tu eti Acela care m-a pus n

pntecele mamei, care m-a ocrotit la pieptul mamei mele; de la natere amfost sub paza Ta, din pntecele mamei mele Tu eti Dumnezeul meu[traducere dup german]. i El este Dumnezeul nostru, pentru cDumnezeu a devenit Tatl nostru, prin Isus Hristos, DOMNUL nostru. El

este Cel nti nscut dintre muli frai.Un cuvnt din Neemia, pe care l-am citit azi, despre cum a

cluzit Dumnezeu pe poporul Su, i cum ai Si L-au chemat i au vestitslava lui venic. Neemia 9.5b-6: binecuvntai pe DOMNUL,

Dumnezeul vostru, din venicie n venicie! Binecuvntat s fie Numele Tucel slvit, care este mai presus de orice binecuvntare i de orice laud!Tu, Doamne, numai Tu, ai fcut cerurile, cerurile cerurilor i toat otirealor, i pmntul cu tot ce este pe el, mrile cu tot ce cuprind ele. Tu dai

via tuturor acestor lucruri, i otirea cerurilor se nchin naintea Ta.Frai i surori, fr a dori s ridiculizm pe cineva, dar fii sinceri, ce srealizeze n viaa unui credincios teoria lui Darwin? Noi nici mcar nuvrem s ascultm o asemenea teorie; pentru c noi am primit Cuvntul luiDumnezeu n noi Dumnezeu este Creatorul cerului i al pmntului.

Apoi spune aici n v. 12 - i a dori s subliniez scurt lucrulacesta, pentru c se repet n vremea noastr, ca n zilele lui Moise

Neemia 9.12: I-ai cluzit ziua printr-un stlp de nor, i noaptea printr-un stlp de foc, care le lumina drumul pe care aveau s-l urmeze . Ce

16

7/31/2019 2007 10 Krefeld

17/48

Cuvnt! Binecuvntat fie DOMNUL. El nu i-a scos afar poporul i apoil-a lsat n grija lui Moise. El a mers naintea lor, n stlpul nor i de foc,ca s arate poporului calea pe care trebuia s mearg. Nici Moise nu tiacalea numai DOMNUL Dumnezeu tia pe ce drum i va cluzi

poporul. Dar noi tim, de asemenea, c atunci cnd poporul a ajuns laMarea Roie, Dumnezeu i-a vorbit lui Moise: Tu, ridic-i toiagul,ntinde-i mna spre mare, i despic-o. Dumnezeu i-a luat ntotdeaunarobii n slujba Sa, i El a fost prezent ca s confirme ceea ce le-a poruncit.Moise a ridicat toiagul, Dumnezeu a despicat marea. Dumnezeu a despicatmarea! i atunci nici un slujitor al lui Dumnezeu nu primete vreo slav,ci, aa cum cntm, i aa cum suntem convini, noi dm slava numai luiIsus.

n Neemia 9 citim i versetul 19: n ndurarea Ta fr margini,nu i-ai prsit n pustie, i stlpul de nor n-a ncetat s-i cluzeasc ziua

pe drum, nici stlpul de foc s le lumineze noaptea drumul, pe care aveaus-l urmeze. Aleluia. i DOMNUL nsui a fost n stlpul de nor i defoc. El a vorbit cu Moise fa-n fa. i, frai i surori, noi am auzit deseorin predicile fratelui Branham, atunci cnd i chema pe oameni pentrurndul de rugciune, c el atepta pn cnd acest stlp de foc luminasupranatural cobora i rmnea peste persoana pentru urma s se roage.De aceea, n 7 mai 1946, la ora 23, fratelui Branham i s-a spus: Aa

cum lui Moise i s-au dat dou semne tot aa i sunt date i ie dou semne; i dac nu vor crede primul semn, atunci l

vor crede pe al doilea. i Dumnezeu n-a exprimat doar o chemare,o nsrcinare, ci i-a mplinit Cuvntul, Scriptura, a fcut o realitate dinfgduina Sa: Iat, v voi trimite pe proorocul Ilie, nainte de a veni ziua

DOMNULUI.Fratele Mller a amintit deja despre Ioan Boteztorul, care a spus

Eu nu-L cunoteam dei Maria i Elisabeta erau verioare. Eu nu-L

cunoteam; dar Cel ce m-a trimis s botez cu ap, mi-a zis: ,Acela pestecare vei vedea Duhul pogorndu-Se i oprindu-Se, este i eu am vzutlucrul acesta, i am mrturisit c El este Fiul lui Dumnezeu. Adevraiislujitori ai lui Dumnezeu nu au doar un mesaj ei au avut confirmareasupranatural din partea lui Dumnezeu. Aa a fost n Vechiul Testament iaa a fost i n Noul Testament, i la fel este i astzi eu am fost martorla aceasta, prin harul Su: Dumnezeu i-a confirmat Cuvntul Su.DOMNUL nu este Eu am fost, ci EU SUNT ntotdeauna acelai.Exod 3 robul lui Dumnezeu a ntrebat cine eti Tu, care este Numele

17

7/31/2019 2007 10 Krefeld

18/48

Tu? Cine m-a trimis? M vor ntreba i DOMNUL i-a spus luiMoise: Vei rspunde copiilor lui Israel astfel: Cel ce se numete ,Eu sunt',m-a trimis la voi. El este i azi marele EU SUNT. Oricine gsete harnaintea lui Dumnezeu azi, crede fgduina, vede fgduina mplinit.

Pentru toi ceilali, mesajul divin nu nseamn nimic, i ei rmn ntradiiile lor, creznd c slujesc DOMNULUI. Dar este scris i aceastaeste afirmaia DOMNULUI nostru: Eu voi zidi Biserica Mea nu 386de biserici i denominaii cretine, ci Eu voi zidi Biserica Mea. Apoiajungem la Ioan 17: Eu n ei, i Tu n Mine - pentru ca ei s fie n chipdesvrit una nu unii sub Roma, ci sub Isus Hristos, Capul Bisericii.i aici are loc acum separarea ntre oameni. Toate religiile, totul este seunete sub Roma, pentru c este ultimul imperiu mondial, cum ne estedescris n profetul Daniel, cap. 2 i cap. 7. Dar Biserica lui Isus Hristos nueste un amestec politic, ci Trupul DOMNULUI, turma rscumprat prinsnge. i DOMNUL nostru spune n evanghelia dup Ioan, cap. 15: nu

suntei din lume, dup cum Eu nu sunt din lume. Dac m-au prigonitpe Mine, i pe voi v vor prigoni Apoi urmeaz afirmaia minunat:dac au pzit cuvntul Meu, i pe al vostru l vor pzi. Credina este undar din partea lui Dumnezeu. n clipa cnd ne este descoperit Cuvntul,atunci credina a devenit puterea lui Dumnezeu pentru noi toi, prin harulSu.

n Psalmul 33 avem afirmaiile minunate despre CuvntulDOMNULUI. Ziua Bibliei Biblia este Cuvntul sfnt al luiDumnezeu. Psalm 33.3-4: Cntai-I o cntare nou! Facei s rsunecoardele i glasurile voastre! Cci Cuvntul DOMNULUI este adevrat.Amin! i toate lucrrile Lui se mplinesc cu credincioie. Amin. Aaeste! El iubete dreptatea i neprihnirea; buntatea DOMNULUI umple

pmntul. Cerurile au fost fcute prin Cuvntul DOMNULUI, i toatotirea lor prin suflarea gurii lui Cci El zice, i se face; poruncete i ce

poruncete ia fiin. V. 7: El ngrmdete apele mrii ntr-un morman,i pune adncurile n cmri. Tot pmntul s se team de DOMNUL! Toilocuitorii lumii s tremure naintea Lui! Cci el zice, i se face; poruncete

i ce poruncete ia fiin. Ce mrturie Brbaii lui Dumnezeu au vorbitdup cum erau mnai de Duhul Sfnt. Ei ne-au lsat ceea ce le-a fostdescoperit, ce le-a devenit important. Iar acum urmeaz ceva foartedeosebit, n v. 10-12, ca i comparaie: DOMNUL rstoarn sfaturile

Neamurilor, zdrnicete planurile popoarelor. Dar sfaturile DOMNULUIdinuiesc pe vecie, i planurile inimii Lui, din neam n neam. Iar Pavel

18

7/31/2019 2007 10 Krefeld

19/48

scrie: Cci nu m-am ferit s v vestesc tot planul lui Dumnezeu. Ce sspunem noi, n vremea aceasta, dup deschiderea peceilor, dup ce amcptat ptrunderea n tainele lui Dumnezeu? n zilele noastre Dumnezeua descoperit ceea ce era ascuns dinaintea ntemeierii lumii. El a cobort n

stlpul de foc.i dai-mi voie s spun, i v rog s avei respect fa deDOMNUL Dumnezeu cnd fratele Branham a mrturisit despre aceasta,i anume c n fiecare zi, ncepnd din 17 pn n 24 martie 1963, dupamiaza la orele 14, stlpul de foc a venit n camera lui, i DOMNUL i-adescoperit pecetea despre care urma s vorbeasc n seara respectiv,direct, ntr-un mod supranatural. DOMNUL s-a artat n norulsupranatural i i-a dat fratelui Branham ndrumarea: ntoarce-te laJeffersonville, cci peceile vor fi deschise.

Frai i surori, aceasta n-a fost planificarea unui om, ci a fost nplanul lui Dumnezeu, n sfatul lui Dumnezeu. n profetul Daniel, cap. 12.4spune: pecetluiete cartea, pn la vremea sfritului- nu pentrutotdeauna, ci pn la vremea sfritului, i atunci urma s fie descoperit.i dac noi privim, apoi, [la ceea ce a fost descoperit prin] deschiderea

peceilor, primele patru merg n paralel cu vremea Bisericii, cu cele apteepoci prin care a trebuit s treac aceasta aa a fost vestit deja dinVechiul Testament, n Zaharia 4, prin sfenicul cu apte candele; i aa a

vzut i Ioan pe insula Patmos, n Apocalipsa 1. El a vzut cele aptesfenice, i pe Fiul Omului n starea Sa glorificat, umblnd n mijloculcelor apte sfenice de aur. i El avea n mna dreapt apte stele, careerau apte ngeri ai celor apte biserici. Ce ne spune nou lucrul acesta?Adevraii slujitori ai lui Dumnezeu nu se afl n mna unui om, nu suntslujitori ai unei biserici sau confesiuni - adevraii slujitori ai luiDumnezeu se afl n mna DOMNULUI, i lor le este descoperit CuvntulDOMNULUI, iar ei l dau Bisericii. Aa este scris n Apoc. 1, chiar n

primele versete: Apoc. 1.1: Descoperirea lui Isus Hristos. Noi am spus-o ieri, frai i surori, aici se folosete cuvntul grecesc apokalupsis, i nlimba noastr nseamn descoperire. Dac acoperim ceva nu tim ce estededesubt nimeni nu tie, nimeni n-a vzut descoperire. Descoperirealui Isus Hristos vlul a fost luat, noi l vedem ca pe Acela care era, careeste i care va veni, ca pe Cel Atotputernic care s-a descoperit n diferitefeluri, pentru mntuirea noastr, i pentru mplinirea planului Su demntuire. Dac Scriptura-L descrie ca Fiul lui Dumnezeu, Fiul luiAvraam, Fiul lui David, Fiul Omului, sau ca Mielul lui Dumnezeu, sau ca

19

7/31/2019 2007 10 Krefeld

20/48

Mijlocitor sau Avocat, nu conteaz ntotdeauna este n legtur cu planulde mntuire al Dumnezeului nostru, n legtur cu Biserica, o descoperirecare aparine planului de mntuire [mpreun cu celelalte descoperiri] alDumnezeului nostru.

Acum, descoperirea lui Isus Hristos. Niciodat n ultimii doumii de ani n-a fost att de clar descoperirea lui Isus Hristos. Iar frateleBranham a fost probabil singurul din vremea noastr care a putut s spunEu l-am vzut de multe ori pe ngerul DOMNULUI. Dar pe Isus Hristos,DOMNUL meu, L-am vzut numai o dat, pe cmpul cu gru. Fratelenostru a fost un binecuvntat om al lui Dumnezeu, cruia i s-a permis sse apropie de DOMNUL. Dumnezeu alege i aici este un punct foarteimportant Noi putem ntreba: Dumnezeul cel Sfnt poate vorbi unuiom care triete n carne i snge? Este posibil acest lucru? Cine erau

profeii? V ntreb: cine era David, de i-a vorbit DOMNUL n repetaternduri, artndu-i vedenii, fiind cu el, druindu-i fgduina nu vei filipsit niciodat de un urma pe scaunul de domnie al lui Israel? Apoiurmeaz promisiunea despre Isus Hristos, Fiul lui David. Dumnezeu nu i-ar fi putut pierde timpul cu oamenii El i-a sfinit prin prezena Sa sfnt,a pus Cuvntul n profei, ca ei s ni-l vesteasc nou. n Isus Hristos,DOMNUL nostru, a locuit apoi, trupete, toat plintatea dumnezeirii. nEl Cuvntul s-a fcut trup, a devenit realitate.

S revenim la Apocalipsa 1.1: Descoperirea lui Isus Hristos, pecare i-a dat-o Dumnezeu, iar acum urmeaz scopul: ca s arate robilorSi lucrurile care au s se ntmple n curnd. i le-a fcut-o cunoscut,trimind prin ngerul Su la robul Su Ioan. Aa a fost atunci, Pe insulaPatmos. i Dumnezeu are dreptul s fac ceea ce a hotrt n planul Sude mntuire. Fratele Branham vorbete despre ngerul DOMNULUI, carea venit la el dndu-i ndrumri Cum a fost cu Ioan? Aici este scris: ile-a fcut-o cunoscut, trimind prin ngerul Su la robul Su Ioan ceea

ce trebuia spus tuturor slujitorilor. i, cum am spus-o noi de multe ori,ceea ce descoper Dumnezeu unuia din slujitorii Si, este pentru toislujitorii lui Dumnezeu, ca ei s vesteasc Cuvntul descoperit i mrturialui Isus Hristos. Condiia este ca acelai Duh al lui Dumnezeu care s-aodihnit peste aceti slujitori ai lui Dumnezeu, i lucrarea supranatural alui Dumnezeu, s vin peste noi.

i cum citim mai departe, v. 2, care a mrturisit despre Cuvntullui Dumnezeu i despre mrturia lui Isus Hristos, i a spus tot ce a vzut.Frai i surori, putei merge astzi n fiecare ar, n fiecare ora, i cartea

20

7/31/2019 2007 10 Krefeld

21/48

Apocalipsei nc este pentru oameni o carte pecetluit cu apte pecei.Cnd ncearc s ptrund n aceasta, toi pot s-i exprime tlcuirile, nsfratele Branham n-a avut o tlcuire, ci descoperirea, ptrunderea n ceeace este scris n toate cele 22 de capitole. i v spun foarte sincer, pentru

mine a fost un privilegiu foarte mare cnd fratele Branham mi-a spus ndecembrie 1962, c din cauza unei vedenii din partea DOMNULUI, nianuarie 1963 trebuie s se mute la Tucson Arizona. Eu am mai spus-oaici o dat. Poate am spus-o de dou ori. El a vzut ntr-o vedenie catunci cnd consiliul oraului va lrgi strada pe care st el, iar gardul suva fi lsat jos, acesta este timpul cnd s mearg n Arizona, ccideschiderea peceilor este aproape. Eu, fratele Frank, n decembrie 1962am vzut buldozerele mergnd n sus i-n jos pe strada fratelui Branham,cum i-a fost artat lui n vedenie.

Frai i surori, eu n-am srit cndva nuntru. Vreme de zece aniam fost n legtur cu fratele Branham, am fost martor al slujbei lui nEuropa i n SUA eu sunt un martor ocular la ceea ce a fcut Dumnezeun vremea noastr. Apoi a venit, desigur, clipa cnd DOMNUL mi-adescoperit ce este n legtur cu slujba aceasta. i v spun: cu adevrat amers din claritate n claritate, din descoperire n descoperire, iar astzi noiavem o vedere de ansamblu extraordinar, i o ptrundere n planul demntuire al Dumnezeului nostru, i de asemenea, n Cuvntul profetic.

Poate se potrivete aici tii cu toii, n septembrie am fost nFilipine, n Indonezia n rile din Asia de sud-est. i n 13 septembrie,

joia, am trit pe viu cutremurul de pe insula Sumatra. Am fost n Medan,Sumatra, la 600 de km de epicentrul cutremurului. Deodat, frateleOctavius a spus: Frate Frank, uit-te-n sus! Noi nici mcar n-amobservat c ne cam micam. Ne-am uitat n sus i un candelabru uria se

balansa nu doar trei secunde, ci se balansa ntruna, n faa ochilor notri.i mi-am amintit cuvintele DOMNULUI nostru, care a vorbit despre

cutremurele ce vor avea loc n vremea sfritului: cnd vei vedea acestelucruri. Eram n holul acelui hotel, al crui nume, din pcate, era TIARA dar nu conteaz. n orice caz, am trit pe viu. i n inima mea a venitgndul: ce har c trim acum, cnd tot ceea ce a fost prezis c se vantmpla naintea revenirii lui Isus Hristos, n ultima perioad de timp cehar c putem fi martori ai acestor lucruri. Frai i surori, scumpi prieteni,suntem noi contieni de acest lucru, de harul pe care l-am primit de laDumnezeu? Noi trim pe viu mesajul ceasului, Cuvntul fgduinei,mplinirea profeiei biblice. tii voi ce privilegiu ne-a dat Dumnezeu prin

21

7/31/2019 2007 10 Krefeld

22/48

harul Su? Noi nu stm doar undeva i ascultm istorisiri frumosmpodobite, ci putem auzi Cuvntul adevrat i clar al lui Dumnezeu, i-l

putem i aeza [corect]. Aceasta este sarcina noastr dat de DOMNUL.i noi ne asumm responsabilitatea naintea lui Dumnezeu, fa de

poporul Su, de a da mai departe Cuvntul descoperit n ntregime - dinVechiul i din Noul Testament, [dat de] apostoli i profei prin slujbafratelui Branham; responsabilitatea de a predica limpede precum cristalulCuvntul lui Dumnezeu. Sarcina noastr este s lsm totul n formaoriginal, fiecare Cuvnt al lui Dumnezeu, i fiecare afirmaie a frateluiBranham. Aa cum rstlmcirile Scripturii duc n rtcire, tot aa toatetlcuirile personale ale afirmaiilor fratelui Branham, duc i acestea nrtcire i ntotdeauna provoac noi divizri. ntotdeauna dumanul i-antins laul ca s-i prind pe oameni. n locul acesta laurile sunt desfcute,se arat unde oamenii i atrag pe alii dup ei, fcndu-i ucenici proprii.Fiecare nvtur nebiblic aduce divizare, i fiecare frate care susine oasemenea nvtur atrage dup sine ucenici, care, dup aceea, l susin.i aa se poate ntmpla ca ntr-o ar, ntr-un ora, s fie toireprezentanii aa zisului mesaj, fcndu-i lucrrile personale. A sositclipa, a sosit ceasul lui Dumnezeu ziua Bibliei a sosit: orientarea noastreste n Cuvntul lui Dumnezeu, i aa rmne n veci. Nou ne-a fostncredinat Cuvntul; i aa cum Isus Hristos a fost Cuvntul curat,

smna divin care a fost promis din grdina Edenului i de 213 ori sevorbete n Biblie despre smna de urmai. Iar noi suntem smna luiDumnezeu. Smna promis, a lui Avraam, a fost Hristos. i n El, toatenaiunile pmntului urmau s fie binecuvntate. Apoi, avem toate

promisiunile i toate versetele n Cuvntul lui Dumnezeu. Putem, pe bundreptate, s afirmm aici c n-am urmat unor basme meteugit alctuite,ci Cuvntul lui Dumnezeu descoperit, Cuvntul profeiei a devenit ocandel pentru picioarele noastre. Desigur, tot Cuvntul a devenit o

candel pentru picioarele noastre, dar Petru scrie mai ales despre Cuvntulprofeiei, c acesta nu suport o tlcuire personal, i cu toate acestea, suntunii care-l tot tlcuiesc.

Dai-mi voie s mai spun azi c acela cruia i este descoperitCuvntul i voia lui Dumnezeu, nu mai tlcuiete/rstlmcete, ci credeaa cum zice Scriptura. Cine nc mai tlcuiete/rstlmcete, aceluia nui-a fost descoperit Cuvntul. Fie ca azi, n locul acesta, s fie o adevratzi a Bibliei, o zi fcut de DOMNUL, pentru tine i pentru mine, pentrunoi o zi care ne bucur, pentru c am neles prin har, ceea ce ne-a fcut

22

7/31/2019 2007 10 Krefeld

23/48

Dumnezeu. Cu toii am fost chemai afar de ici i colo Cine v-a chematpe voi? Cine m-a chemat pe mine? Cine ne-a chemat pe noi? Iar n clipacnd L-am urmat pe DOMNUL, ocara a venit peste noi. Noi n-am maifost nelei de ceilali fiecare biseric din care am ieit nu ne mai

nelege. De ce? Pentru c ei au rmas unde erau mai nainte. Dar dacDumnezeu lucreaz ceva nou pe pmnt, El nu mai continu cu sistemulvechi, ci spune iat, Eu fac toate lucrurile noi. Le fel n zilele noastre,Dumnezeu a fcut un nceput nou, prin harul Su, spre a reaeza totul,spre a aduce lucrurile n starea corect, napoi la [nvtura] apostolilor ia profeilor. i de aici aparine i botezul biblic.

Ieri am amintit deja, i trebuie spus, de asemenea, i azi. Toiboteaz n formul, i, trist dar adevrat: primele cuvinte ale clerului dintr-o anumit biseric, fie ea luteran, anglican, ortodox, catolic, sunt: n

Numele Tatlui i al Fiului i al Duhului Sfnt. i aceast form de salutnu este scris niciodat n Biblie. nainte de anul 325, de Niceea, nu eracunoscut. Toi tiau ce este scris: i orice facei, cu cuvntul sau cu

fapta, s facei totul n Numele DOMNULUI Isus. Toi tiau: nu este subcer nici un alt Nume dat oamenilor, n care trebuie s fim mntuii. De ceeste scris n Ioel oricine va chema Numele DOMNULUI va fi mntuit?nainte ca eu s pot chema Numele DOMNULUI, trebuie s cunosc acest

Nume. i vei pune numele Isus, pentru c El va mntui pe poporul Lui de

pcatele sale.Toi oamenii de pe la locurile de pelerinaje, pot s se roage Ave

Maria dup Ave Maria la ce bun? Se roag unui dumnezeu greit, ilucrul acesta doare. Este neltorie i omenirea nu o tie. Trebuie vorbitun Cuvnt al lui Dumnezeu adevrat i clar! ntoarcei-v la DOMNUL,ntoarcei-v la Cuvntul Lui, la modelul sfintei Scripturi, la ceea ce aufcut i au nvat apostolii i profeii. Deci, napoi la Cuvntul luiDumnezeu.

Cine citete, apoi, sfnta Scriptur cu atenie, ori se va gsi acoloori nu! nchipuirile nu ne mulumesc. i nu judecm, dar fii sinceri:fiecare confesiune este convins c crede i nva corect i exist numaio Biblie, i aceasta este tlcuit n attea feluri i toate confesiunile au

propriile mrturii de credin. Pe lng crezul comun, mai au i propriilenvturi. i unde este Dumnezeu? Unde este respectul fa de sfntaScriptur? Unde este modelul din vremea apostolilor? DOMNUL nostruspune voi zidi Biserica Mea, i porile Locuinei morilor nu o vor birui.Amintii-v Cuvntul din Isaia 40, unde a fost anunat slujba lui Ioan

23

7/31/2019 2007 10 Krefeld

24/48

Boteztorul de la v. 3, apoi urmeaz v. 8: cuvntul Dumnezeului nostrurmne n veac. Iar Petru, n 1 Petru 1.18-25 a vestit Cuvntul i ncheie

prin cuvintele: i acesta este Cuvntul, care v-a fost propovduit prinEvanghelie. n sfnta Scriptur se poate gsi armonia ntre Vechiul i

Noul Testament. Te regseti tu n sfnta Scriptur, aezat n modelulbiblic? Un Domn, o credin, un botez! i-a fost descoperit ceea ce s-aspus n Ioan 17? Aici este spus, de pe buzele DOMNULUI nostru, v. 2:dup cum I-ai dat putere peste orice fptur, ca s dea viaa venictuturor acelora, pe care I i-ai dat Tu. Viaa venic nu vine printr-oaciune religioas; este un dar din partea lui Dumnezeu, prin Isus Hristos,DOMNUL nostru. V. 3: i viaa venic este aceasta: s Te cunoasc peTine, singurul Dumnezeu adevrat i pe Isus Hristos, pe care L-ai trimisTu. Se poate vorbi despre viaa venic, dar se poate i primi. Cine are

pe Fiul, are viaa; cine n-are pe Fiul lui Dumnezeu, n-are viaa.Din nou trebuie subliniat: ascultarea aparine credinei, i credina

aparine ascultrii. N-a scris Iacov foarte clar n cap. 2, despre faptul c nueste suficient numai credina? Este suficient s-L primeti pe IsusHristos, dar dup aceea, credinei trebuie s-i urmeze botezul. Iac. 2.19:Tu crezi c Dumnezeu este unul, i bine faci; dar i dracii cred i senfioar! Vrei dar s nelegi, om nesocotit, c credina fr fapte este

zadarnic? Avraam, printele nostru, n-a fost el socotit neprihnit prin

fapte, cnd a adus pe fiul su Isaac jertf pe altar? Vezi c credina lucrampreun cu faptele lui, i, prin fapte, credina a ajuns desvrit. Astfel

s-a mplinit Scriptura care zice: "Avraam a crezut pe Dumnezeu, i i s-asocotit ca neprihnire"; i el a fost numit "prietenul lui Dumnezeu".

Frai i surori, DOMNUL Dumnezeu s ne binecuvnteze, s neajute. Eu tiu c i ziua aceasta este o zi pe care a fcut-o DOMNUL, itiu, dincolo de aceasta, c voi toi ai neles totul corect, c v-a fostdescoperit Cuvntul lui Dumnezeu, n inimile voastre. Voi ai neles c

noi nu facem dect s dm mai departe ceea ce a dat deja Dumnezeu. Iarvoi avei parte deplin n aceasta, i credei aa cum zice Scriptura. i deaceea ochii votri, urechile voastre i inimile voastre sunt binecuvntate.Ferice de cei ce au crezut. Ferice de voi, pentru c putei crede. i dupcum Maria a primit smna divin, tot aa noi, ca fecioare nelepte, am

primit smna divin a Cuvntului, Duhul Sfnt vine peste noi, putereaCelui Preanalt ne umbrete i smna rsare adic, germenul de via,care este n Cuvnt, se arat. i atunci nu mai trim noi, ci Hristos trieten noi.

24

7/31/2019 2007 10 Krefeld

25/48

Fie ca toi cei ce n-au fost nc botezai biblic, s se foloseasc azide aceast ocazie, i s se lase botezai dup acest serviciu. Avem ocaziaunic de a v boteza acum n ap cald, sub cerul albastru, la luminasoarelui. i acesta este un dar de la Dumnezeul nostru, pentru care suntem

recunosctori.Suntei cu toii recunosctori pentru Cuvntul lui Dumnezeu,pentru descoperirea prin Duhul Sfnt? Atunci s ne ridicm i s-imulumim mpreun DOMNULUI. l rog pe fratele Russ s vin din nou,i s se roage cu noi toi. Ci doresc s fie inclui n aceast rugciune? Ia

privete, frate iubit Vorbii Cuvntul credinei![Fr. Russ: Doamne iubit, i mulumim din toat inima pentru

vorbirea Ta din aceast diminea, cci Tu ne-ai vorbit prin Duhul Tu celSfnt i prin Cuvntul Tu. i fraii i surorile sunt gata s te slujeasc dintoat inima. Druiete har o cerem n Numele Tu minunat, Isus.

Binecuvnteaz-i pe toi cei care i-au ridicat minile. Orice ar cere ei,binecuvnteaz-i prin har. O cerem n Numele Tu minunat i slvit, Isus.

Aleluia.]Dumnezeu s v binecuvnteze! El s fie cu noi. Acum ntrebarea:

cine dorete s fie botezat? Avem frai i surori care doresc s fiebotezai? Unu, doi, trei, patru. Patru? Frumos. Luai loc o clip, apoi toicei ce doresc s fie botezai n Numele DOMNULUI Isus Hristos, cei care

i-au dedicat vieile lor DOMNULUI, pot fi botezai.Acum a dori s dau posibilitatea tuturor frailor notri care ne-au

vizitat n acest week-end, ca s-i putei vedea pe toi, ca s ne putem rugapentru ei, i Dumnezeu s-i poat binecuvnta. Dou ntrebri: este cinevaaici azi, pentru prima dat? Vrei s ridicai mna? Dumnezeu s v

binecuvnteze! Dumnezeu s v binecuvnteze! Apoi, a doua ntrebarelegat de o cerere: noi nu tim cnd vine DOMNUL. Sunt, desigur, celedou afirmaii despre ziua aceea, sau ceasul acela, nu tie nimeni aa

este scris. Apoi, mai este afirmaia cnd vei vedea aceste lucrurimplinindu-se, s tii c Fiul omului este aproape, este chiar la ui.Ambele sunt adevrate. Nimeni nu tie ziua i ceasul, dar noi amrecunoscut timpul n care trim semnele vremii, mplinirea profeiei

biblice vorbesc o limb foarte clar, i tare. Dar acum, a dori s v invitn cltoria noastr n Israel numai dac DOMNUL nu revine pnatunci. Nimeni nu este legat de promisiunea sa; dac DOMNUL revinentre timp S-o spunem aa: dac DOMNUL vrea i mai suntem n via,dorim s facem o cltorie n Israel, din 5 n 15 mai, i pe 14 mai s

25

7/31/2019 2007 10 Krefeld

26/48

srbtorim n Israel a 60-a aniversare de la nfiinarea statului Israel. Ar fifrumos dac astzi s-ar mai nscrie muli sau n urmtoarele sptmni.Voia DOMNULUI, Dumnezeul nostru, s se fac n toate. Dar tii, noiiubim Israelul din toat inima, din tot sufletul, i de asemenea, contribuim

la economia rii i a poporului Israel. Turismul este a treia mare surs devenituri n Israel, dac nu greesc. Cltoria n Israel nu este legat numaide o vacan, ci fiecare pas pe care-l facem acolo este biblic, i toi cei ceau fost cu noi pn acum, au fost binecuvntai.

Dac v putei permite, ncepei i economisii. Soia s-i spunsoului Te rog, nu cheltui aa de mult. Iar soul i poate spune soiei Aigrij, economisete i tu puin. i dac amndoi economisesc, atuncicostul deja se acoper. Pentru cei care sunt singuri, oricum este mai uor ei economisesc tot timpul. ntrebarea este ns, pentru cineeconomisesc? Deci, mai repede facei o cltorie n Israel, i v-ai ales cuceva.

Iar acum i rugm pe toi fraii Unde este fratele Daniel dinRomnia? Fratele Kupfer, fratele Inodi, fratele nostru iubit din Abidjan toi fraii slujitori s vin acum n fa. Mai ales cei doi frai Unde estefratele Daniel? Unde sunt fraii notri din Slovacia, din Cehia? FrateMller venii, venii, i ne vom ruga pentru fraii notri, ca Dumnezeus-i binecuvnteze peste msur. []

26

7/31/2019 2007 10 Krefeld

27/48

Rezumat video octombrie 2007Ewald Frank

Iubii frai n Hristos, v salut din Centrul Internaional de

misiune, din Krefeld, Germania. Avem n urm un sfrit de sptmnbinecuvntat ni s-au alturat oameni din ntreaga Europ, pn i dinFinlanda, Suedia, i din Italia i rile vecine. Au fost oameni inclusiv dinAmerica central i de sud i din rile africane.

Suntem recunosctori Dumnezeului Atotputernic pentru CuvntulSu Cuvntul Su viu, Cuvntul Su descoperit. Pentru noi acesta estehran duhovniceasc la momentul potrivit. Dar, de asemenea, a fost un

punct pe care a trebuit s-l subliniem, care merge mpreun cu 1 Samuel15 i cu Matei 7. n Matei 7.21 citim: Nu oriicine-Mi zice: "Doamne,

Doamne!" va intra n mpria cerurilor, ci cel ce face voia Tatlui Meucare este n ceruri. Aceast exprimare este deosebit de important. nvremea noastr, mai ales n adunrile carismatice, putem auzi cntarea Eleste Domn, El este Domn n timp ce brbaii i femeile triesc, sembrac i cred dup cum le place, fr ca mcar s-i intereseze ce spuneScriptura. Ei umbl pe cile proprii, dar cnt El este Domn, El esteDomn, iar uneori doamnele acestea nu pot fi surori doamnele sembrac pe platform n genul rock and roll i totui cnt El este

Domn. Apoi, personalitile carismatice se auto-srbtoresc, bucurndu-se de ceea ce se petrece.

n 1 Samuel cap. 15, prorocul lui Dumnezeu, Samuel, l-a uns peSaul ca s fie mprat al Israelului. Mesajul dat lui a fost: Ascult dar ce

zice Domnul. Lui Saul i s-a dat o anumit nsrcinare. Apoi, n vers. 13,Samuel s-a dus la Saul, i Saul i-a zis: "Fii binecuvntat de Domnul! Ampzit cuvntul Domnului". Dar el n-a fcut exact ce i-a spus DomnulDumnezeu. Vers. 11: nu pzete cuvintele Mele. Samuel s-a mhnit,

i toat noaptea a strigat ctre Domnul. Aici este o lecie pentru noi toi.mplinim noi marea trimitere, n felul n care au mplinit-o apostolii? Neintereseaz s facem exact ce a spus Domnul - chiar n Mat. 28, Marcu 16,Luca 24, Ioan 20, unde a dat Domnul marea trimitere? Dac i-a ntreba

pe toi evanghelitii de televiziune, pe toate personalitile carismatice, petoi cei ce sunt pe scen astzi, Ai mplinit voi Matei 28 n felul n carel-a mplinit apostolul Petru, Filip n Samaria i Pavel n Efes? Ai avut voidescoperirea c Numele Tatlui i al Fiului i al Duhului Sfnt este

Domnul Isus Hristos? Botezai voi n felul n care au botezat fraii notri

27

7/31/2019 2007 10 Krefeld

28/48

la nceput?Frailor, n-ar trebui s tratai cu uurtate aceste lucruri, ci ar

trebui s nelegei c n ziua aceea vor veni muli i vor spune Doamne,Doamne! N-am prorocit noi n Numele Tu? i n-am fcut noi multe

minuni n Numele Tu? Muli folosesc Numele Domnului ca s facsemne i minuni iar oamenii vin cu sutele i cu miile, i ajung chiar i laun milion, cnd cineva de pe scen pretinde c face minuni. Fiecaredorete s fie vindecat - este foarte normal. Dar acesta nu este un semn comul respectiv ascult i mplinete marea trimitere aa cum au fcut-oPetru i Pavel.

Apoi, iubii frai, m doare s-o spun, dar se va ntmpla: vers.23: Atunci le voi spune curat: "Niciodat nu v-am cunoscut; deprtai-vde la Mine, voi toi care lucrai frdelege." nchipuii-v o clip: semnei minuni, prorocii, personaliti carismatice, adunri puternice, iar dupaceea, la sfrit, Atunci le voi spune curat: "Niciodat nu v-am cunoscut;deprtai-v de la Mine..."

Frai i surori, Dumnezeu a trimis un proroc n generaia noastr,fie c o credei sau nu va trebui s rspundei naintea lui Dumnezeu dar este o fgduin n Cuvntul lui Dumnezeu, n Maleahi 4.5-6: Iat,v voi trimite pe proorocul Ilie, nainte de a veni ziua Domnului nMatei 17.11, Domnul nostru a subliniat i a confirmat fgduina aceea

dat n Vechiul Testament: Este adevrat c trebuie s vin nti Ilie, is aeze din nou toate lucrurile.

Cine suntei voi, s tgduii fgduina din Cuvntul luiDumnezeu? n Marcu 9.12, Domnul nostru a spus din nou: Ilie va veninti; i va aeza din nou toate lucrurile. Vei tgdui voi o promisiune alui Dumnezeu? Dac-a fi n locul vostru n-a face-o, ci a crede i acerceta Scripturile, i a privi la ceea ce a fcut Dumnezeu n vremeanoastr! El l-a ales pe fratele William Branham, ca o unealt deosebit, un

om trimis de Dumnezeu, cu mesajul Cuvntului lui Dumnezeu, adresatpoporului lui Dumnezeu, ca s ne readuc la nceput, la adevrata temeliea apostolilor i a prorocilor.

Iubii frai, i mai ales, frai lucrtori, n ziua aceea nu va fisuficient s vorbii despre ungere, despre minuni, semne. Saul a fostconvins c el a mplinit ceea ce i s-a poruncit. Dar n-a mplinit. Avem apoiafirmaia, iubiilor: i plac Domnului mai mult arderile de tot i jertfeledect ascultarea de glasul Domnului? Ascultarea face mai mult dect

jertfele, i pzirea cuvntului Su face mai mult dect grsimea

28

7/31/2019 2007 10 Krefeld

29/48

berbecilor. Necredina i neascultarea este rzvrtire mpotriva luiDumnezeu. Cci neascultarea este tot att de vinovat ca ghicirea, impotrivirea nu este mai puin vinovat dect nchinarea la idoli iterafimii. Fiindc ai lepdat cuvntul Domnului, te leapd i El ca

mprat.Dumnezeul meu din ceruri, cine va auzi n ziua aceeacuvintele acestea: deprtai-v de la Mine, voi toi care lucraifrdelege? Eu cred c noi ne aflm nc n vremea harului, i credc Duhul Sfnt va veni peste voi, iubii frai, ca s primii Cuvntulfgduit pentru ziua aceasta, aezarea deplin a tuturor lucrurilor,acum, naintea revenirii Domnului.

Dumnezeu s v binecuvnteze i s fie cu voi! Eu cred c am

o rspundere n a mprti adevratul Cuvnt al lui Dumnezeu, frcompromis, cu oamenii de pe ntreg pmntul. i oricine are urechi,s asculte ce zice bisericilor Duhul. El ne vorbete astzi prin sfntulSu Cuvnt. Fie ca Dumnezeu s v binecuvnteze i s fie cu voi n Numele sfnt al lui Isus! Amin.

29

7/31/2019 2007 10 Krefeld

30/48

Predica de la ZRICHduminic, 28 octombrie 2007

Ewald Frank

Vreau s v salut frete, din inim, pe toi n Numele scump alDOMNULUI nostru, n mod deosebit pe cei care sunt aici pentru primadat. Pot s ntreb cine este aici pentru prima dat? Ridicai minile, vrog. Fii binevenii! Dumnezeu s v binecuvnteze! M bucur. Tocmaiam auzit de la fratele Graf vestea c ziua de azi este una special pentrufratele Blummer. Ne bucurm mpreun cu tine. 30 de ani este un timpfrumos, un timp ndelungat, s fii credincios naintea DOMNULUI i a

Cuvntului Su. Acesta este har. Toi tim c nu nceputul drumuluinostru este ncununat, ci sfritul. Cel care va persevera pn la sfrit vafi ncoronat.

Tuturor celor care sunt azi pentru prima dat aici le putem spunec aici nu se va predica dect ce este scris n aceast carte Biblia. Nevom referi i la ce a promis i face Dumnezeu n prezent. Nu putem s nuamintim aceste lucruri. Vreau s fac un scurt raport despre aceastcltorie lung i extraordinar din octombrie. A nceput n Brazilia, acontinuat n Peru, apoi Atlanta, Georgia, SUA. Am fost atini.FrateleMiskis este nc aici dup aceast cltorie. Poate te ridici ca s te vadtoi? Acesta este brbatul pe care Dumnezeu l folosete pentru a sluji

poporul lui Dumnezeu n limba portughez. Brazilia, aceast mare ar dinAmerica de Sud, are aproape 200 milioane de locuitori.

Noi am fost n principal n oraul situat n nordul continentului.Acolo ni s-a urat bun venit cum nu s-a mai ntmplat demult. Aproape200 de frai i surori au fost la aeroport i ne-au urat bun venit. Aucntat o cntare mpreun, ne-am rugat, iar urarea de bun venit a ieit

din inima lor i noi am simit-o ca atare i am primit-o n acest fel. Astfel,binecuvntrile pe care DOMNUL Dumnezeu le-a dat au fost rezultatul.A fost i un interviu la televiziune unde Dumnezeu a dat har. E minunatcnd DOMNUL deschide ui noi. Oamenii nu sunt doar adui n legturcu planul de mntuire al DOMNULUI Dumnezeului nostru, ci oameni noisunt adugai mereu lucrrii lui Dumnezeu i au posibilitatea de a ascultaCuvntul lui Dumnezeu. Am continuat cu Peru, unde a fost, de asemenea,un timp binecuvntat. Cea mai mare adunare a avut 800-900 de persoane.

Directorul televiziunii sttea n primul rnd n timpul acestei prezentri. El

30

7/31/2019 2007 10 Krefeld

31/48

vroia cu tot dinadinsul s afle ceva despre situaia n care este clima pepmnt astzi, care va fi evoluia lucrurilor n ce privete clima i cum s-au derulat lucrurile de-a lungul timpului.

Dintr-o dat, DOMNUL mi-a dat acest verset din Isaia 24.25 n

care este descris n mod exact tot ce se va ntmpla la sfritul timpului.Vreau s citesc un verset ca s vedei c totul este scris deja n acest fel.Isaia 24.1: Iat, DOMNUL deart ara i o pustiete, i rstoarn faa irisipete locuitorii. Putem citi capitol dup capitol, verset dup verset.Isaia 24.19: Pmntul se rupe, pmntul se sfrm, pmntul se crap,

pmntul se clatin ca un om beat, tremur ca o colib; pcatul lui lapas, cade, i nu se mai ridic. Lucrul cel mai frumos a fost acela cdup ce am citit cteva versete biblice, am menionat Isaia 65.17: Cciiat, Eu fac ceruri noi i un pmnt nou; aa c nimeni nu-i va mai aduceaminte de lucrurile trecute, i nimnui nu-i vor mai veni n minte. Acestaeste un lucru foarte important. Dac ne gndim c acest pmnt va cdeai c odat cu aceast cdere totul se va termina, atunci nu e corect. Nu.Cu aceasta se ncheie doar o perioad de timp, dup care ncepe o nou

perioad de timp.Aici scrie c toi cei care vor fi n cerul nou i pe pmntul nou nu

i vor mai aduce aminte, nu le va mai veni n minte, n inim starea de pepmntul cel vechi. Astfel este scris aici: aa c nimeni nu-i va mai

aduce aminte de lucrurile trecute, i nimnui nu-i vor mai veni n minte.Dac ne-am mai aminti ce s-a petrecut n aceast vale a plngerii, bucurianoastr venic ar fi umbrit. Nu. Nu ne vom mai putea aduce aminte deaceste lucruri. Nu ne vor mai veni n minte. Va fi o bucurie venic, o

pace venic n noi i ntre noi. n acelai fel, n Isaia 66.22 scrie: Ccidup cum cerurile cele noi, i pmntul cel nou, pe care le voi face, vordinui naintea Mea - zice DOMNUL - aa va dinui i smna voastr inumele vostru. Mergem n Noul Testament, n 2 Petru 3. Aici apostolul

Petru a vorbit deja dinainte despre ce va veni i despre ce se va ntmpla.2 Petru 3.10,11: Ziua Domnului ns va veni ca un ho. n ziua aceea,cerurile vor trece cu trosnet, trupurile cereti se vor topi de mare cldur,

i pmntul, cu tot ce este pe el, va arde. Cnd vor avea loc aceste lucruri,Biserica lui Isus Hristos nu va mai fi pe pmnt. Rpirea adevrailorcredincioi are loc naintea acestor evenimente. Luca 21 va deveni orealitate numai n aceia care se las pregtii acum pentru ntoarcerea luiIsus Hristos. Pregtirea const n a ne ruga s avem putere s scpm de

31

7/31/2019 2007 10 Krefeld

32/48

tot ce va veni pe faa pmntului. Aceasta este adevrata pregtire aadevrailor credincioi care are loc acum. Luca 21.34-36.

2 Petru 3.11: Deci, fiindc toate aceste lucruri au s se strice, cefel de oameni ar trebui s fii voi, printr-o purtare sfnt i evlavioas,

ateptnd i grbind venirea zilei lui Dumnezeu, n care cerurile aprinsevor pieri, i trupurile cereti se vor topi de cldura focului?. Urmeaz v.13: Dar noi, dup fgduina Lui, ateptm ceruri noi i un pmnt nou,n care va locui neprihnirea. Nu este o disperare, nu e un sfritdisperat, ci este, de fapt, un nou nceput. Toat creaia i toi ceirscumprai ateapt acest nou nceput. S revenim la relatarea desprecltorie. Dup emisiunea televizat din Peru, directorul care mi-a permisun interviu de o or, a venit la mine, n fa, i m-a strns n brae aa cumfac sud-americanii, cu mult for. Eu speram s nceteze. El mi-a spus:Tu eti un adevrat om al lui Dumnezeu. Tu nu ai abordat exact tema pecare o ateptam, dar am primit rspunsul pe care l cutam. Este corect,este important. Chiar dac un subiect nu este tratat dup cum se ateaptoamenii, este important c ntrebrile pe care le au ei primesc unrspuns.

Vreau s amintesc pe scurt i cltoria din Atlanta, Georgia. Afost o experien extraordinar. Au venit frai i surori din New York,Boston, Colorado, de peste tot, pentru a asculta Cuvntul DOMNULUI. A

fost ceva peste orice msur! Eu sunt recunosctor lui Dumnezeu c adruit i posibilitatea ca adunrile din primul sfrit de sptmn dinKrefeld s fie transmise n direct, s fie trimise pe DVD ca n alte ri, catoi credincioii s aib posibilitatea s fie unii cu noi i cu DOMNUL

Ieri am fost la Salzburg, i sala a fost arhiplin. Am cutat scaunen plus. Am s v trimit salutri din partea tuturor frailor i surorilor dinSalzburg. Ei cred n DOMNUL i cred Cuvntul sfnt i descoperit,

purtndu-l n inima lor. Ce vrem s spunem nainte de a continua cu

vestirea Cuvntului este n legtur cu aceast nou biblie pe care amreeditat-o. Au fost date deja frailor i surorilor primele 2600 deexemplare. i azi am adus un numr de exemplare. Cel ce vrea s ia

pentru prieteni sau prini este invitat cu cldur. Ea a devenit deja obinecuvntare pentru muli. Nu vreau s intru n aceste detalii, n diferitelechestiuni legate de traduceri. Putem spune c am ales aceast traducere

pentru faptul c este cea mai apropiat de textul original i de gndul pecare Dumnezeu l exprim n Cuvntul Lui.

32

7/31/2019 2007 10 Krefeld

33/48

Vom da, poate, 2-3 exemple, fr a critica. n Matei 12, deexemplu, n toate traducerile, n englez, n francez, n toate celelaltetraduceri, scrie trestie. El nu va frnge o trestie rupt i nu va stinge

fitilul care fumeg. n toate traducerile scrie trestie. Dar nu e vorba de

asta, cci o trestie nu are nimic n comun cu o candel. Trestia i are loculn Matei 11, unde DOMNUL a spus: Ce ai ieit s vedei?. Matei 11, nlegtur cu Ioan: Ce ai ieit s vedei n pustie? O trestie cltinat devnt?. Aici, n Matei 11, i are locul cuvntul trestie. n Isaia 42 nu evorba despre o trestie, ci despre o conduct care conduce untdelemnul ncandel ca fitilul care fumeg nc s nu se sting. Dac conducta esterupt, iar trecerea untdelemnului nu mai e posibil, trebuie acionat aanct conducta s fie reparat ca lampa (candela) s fie alimentat i scontinue s ard, ca fitilul care fumeg s nu se sting. Cuvntul trestienu-i are locul aici, ci, mai degrab, cuvntul conduct, ca s conduc.

A fost greu pentru traductori s gseasc cuvntul potrivit pentrua reda gndul divin. Poate pentru voi, care iubii citirea Cuvntului, darcare poate nu l predicai, nu are o aa mare importan, dar pentru mineeste foarte important. Trebuie ca totul s fie, cu adevrat, exact n armoniecu gndul divin i n contextul corect n care se afl. Nu voi mai menionaalte versete biblice, ci voi spune doar c am pus aceast biblie la dispoziia

poporului lui Dumnezeu i oricine mai vrea un exemplar poate s l aib.

Ce vreau s mai spun n ncheierea acestui gnd este c anulviitor, cu voia lui Dumnezeu, vom face o vizit n Israel. Mi-a venitgndul c aceasta ar putea fi ultima dat. Nu am ajuns s vorbim despreasta, ci am auzit toi ce se petrece n domeniul politic n aceast regiune,ce se ntmpl n Orientul Apropiat, i ce rol va avea Tony Blair care va fiales preedinte al Uniunii Europene n 2009. Am aflat i ce a spus Putin nPortugalia. Am aflat c el a vizitat Iranul. Am urmrit i am aflat totul.Avem prorociile biblice ca orientare pentru evenimentele sfritului

timpului.Suntem recunosctori lui Dumnezeu din tot sufletul i din toatinima pentru asta. Noi iubim Israelul, el este poporul ales al luiDumnezeu, dar din cauza necredinei i neascultrii sale, trebuie smearg pe cele mai grele ci pe care un popor ar putea trece pe pmnt.Dar noi tim c chemarea, alegerea i legmntul pe care Dumnezeu l-afcut rezist. Atunci cnd Biserica Noului Testament va tri desvrireaei i va fi rpit, Dumnezeu se va ntoarce la Israel n totalitatea lui. Aase va mplini ce scrie n Romani 11 i n Faptele Apostolilor 15 c

33

7/31/2019 2007 10 Krefeld

34/48

Dumnezeu cheam afar din toate Neamurile un popor pentru NumeleLui, dup care se va ntoarce la Israel.

n special, sunt invitai toi tinerii care nu au fost niciodat nIsrael. Informai-ne doar, nscriei-v. Pn acum, cltoria n Israel a fost

o binecuvntare pentru toi care au mers.Acum vrem s deschidem sfntul Cuvnt al lui Dumnezeu pentrua citi din cteva capitole, cteva versete. ncepem cu Romani 4 pentru aarta ascultarea de credin care este valabil naintea lui Dumnezeu.Romani 4.11: Apoi a primit ca semn tierea mprejur, ca o pecete a aceleineprihniri, pe care o cptase prin credin, cnd era netiat mprejur. iaceasta, pentru ca s fie tatl tuturor celor care cred, mcar c nu sunttiai mprejur; ca, adic, s li se socoteasc i lor neprihnirea aceasta.Aici, apostolul se adreseaz credincioilor dintre Neamuri. n v. 12continu: i pentru ca s fie i tatl celor tiai mprejur, adic al aceloracare, nu numai c sunt tiai mprejur, dar i calc pe urmele credineiaceleia, pe care o avea tatl nostru Avraam, cnd nu era tiat mprejur.Credina este, deci, un dar al lui Dumnezeu. Avraam L-a crezut peDumnezeu i asta i-a fost socotit ca neprihnire. Citim din Romani 5.1:Deci, fiindc suntem socotii neprihnii, prin credin, avem (Sau: Savem.) pace cu Dumnezeu, prin DOMNUL nostru Isus Hristos. Este orealitate divin c Dumnezeu era n Hristos i a mpcat lumea cu El

nsui.Mergem n Romani 5.18: Astfel dar, dup cum printr-o singur

greeal, a venit o osnd, care a lovit pe toi oamenii, tot aa, printr-osingur hotrre de iertare a venit pentru toi oamenii o hotrre deneprihnire care d viaa. Ce a fost pierdut prin Adam, ne-a fost restituit

prin Isus Hristos i ne-a fost dat prin harul Lui. n v. 19 scrie: Cci, dupcum prin neascultarea unui singur om, cei muli au fost fcui pctoi, totaa, prin ascultarea unui singur om, cei muli vor fi fcui neprihnii. Tu

nu trebuie s adaugi nimic la aceast lucrare ncheiat, ci doar s o crezi is trieti personal ce ne-a druit Dumnezeu n Isus Hristos, DOMNULnostru. Ajungem la capitolul 6 n care ne este artat c cei deveniicredincioi trebuie s fie botezai i prin asta, de fapt, dovedesc c cred, cau murit cu Hristos i c eul lor nu mai exist i c acum sunt pregtii sfac voia lui Dumnezeu toat viaa lor. Cuvntul din Romani 6.3, dinacelai context, vorbete de la sine: Nu tii c noi toi care am fostbotezai n Hristos am fost botezai n moartea Lui?. Ascultai bine, noiam fost deci nmormntai cu El, prin botezul n moartea Lui, pentru ca

34

7/31/2019 2007 10 Krefeld

35/48

aa cum Hristos a nviat din mori prin slava Tatlui, tot aa i noi s trimo via nou. Dac ne-am fcut ntr-adevr una cu El printr-o moarteasemntoare cu a Lui, vom fi una cu El i printr-o nviere asemntoarecu a Lui.

nvierea DOMNULUI nostru a urmat rstignirii. El a fostnmormntat i apoi a avut loc nvierea. La fel noi, dac vrem s avemparte de nvierea Lui, trebuie s murim mpreun cu Hristos, pentru lume,pentru noi nine, s ne considerm mori i s umblm ntr-o via noumpreun cu Hristos. V. 6: tim bine c omul nostru cel vechi a fostrstignit mpreun cu El, pentru ca trupul pcatului s fie dezbrcat de

puterea lui, n aa fel ca s nu mai fim robi ai pcatului. V. 8: Acum,dac am murit mpreun cu Hristos, credem c vom i tri mpreun cu

El. Acum ajungem la acest text minunat din capitolul 11 din epistolactre Romani. Aici, Pavel arunc o privire n trecut, la ceea ce s-a petrecut

pe timpul lui Ilie. Citesc din Romani 11, ncepnd cu v. 3: DOAMNE, peproorocii Ti i-au omort, altarele Tale le-au surpat; am rmas eu singur,i caut s-mi ia viaa?. Acum urmeaz aceast exprimare minunat:Dar ce-i rspunde Dumnezeu?. Aceast propoziie mi inund inima deceva timp. Ce i rspunde Dumnezeu? Ce mi spune, ce i spune, ce nespune Dumnezeu n Cuvntul Su?

ntr-un pasaj de pe internet am citit c o delegaie de menonii a

fost la Vatican i spun c procesul de pace se accelereaz. Sunt uneleremarci cu privire la desprirea de secole, dar acum trebuie s aib locunirea. Dar pe noi ne intereseaz rspunsul lui Dumnezeu. Este vorbacumva despre o unire sub Roma sau de o unire sub Isus Hristos, capulBisericii? Ioan 17.23: Tat, Eu n ei i Tu n Mine, ca ei s fie una. Careeste, deci, rspunsul pe care ni-l d Dumnezeu n acest timp n privinatuturor lucrurilor? Putem merge, aa cum o facem des, la ultimul prorocdin Vechiul Testament, Maleahi, unde a fost dat prorocia din gura

DOMNULUI c El va trimite un proroc ca Ilie nainte de a veni ziuaDOMNULUI cea mare i nfricoat.Aa cum o spun des, dac aceast promisiune ar fi fost scris doar

n Vechiul Testament ntr-un singur verset, poate nu a mai fi fcut-o. Amfi putut s n-o bgm n seam. Dar dac DOMNUL nostru vorbetedespre ea pe muntele schimbrii la fa, dup acea mare experienmpreun cu ucenicii, cu Moise i Iliei din norul supranatural s-a auzitvocea: Acesta este Fiul Meu prea iubit n care mi gsesc toat plcerea!De El s ascultai! Aceste patru cuvinte: De El s ascultai. Vedem c

35

7/31/2019 2007 10 Krefeld

36/48

cu cteva versete mai jos, n v. 10, ucenicii L-au ntrebat pe nvtor: dece spun crturarii c nti trebuie s vin Ilie?. Ascultai-L pe EL, a zisDOMNUL. A fost rspunsul divin.

Pe noi ne intereseaz rspunsul divin. De EL s ascultai! Care e

deci rspunsul divin, aa cum am citit n Romani 11? Care e rspunsuldivin referitor la trimiterea unui om ca Ilie, la sfritul timpului de har,nainte s vin ziua DOMNULUI cea mare i nfricotoare, nainte ca

pmntul s cad i s nu se mai ridice, nainte ca luna s se prefac nsnge i soarele s-i piard strlucirea? Care e rspunsul pe care l dDumnezeu? V-o citesc aici ca toi s tie c este scris.

Iubii frai i surori, n fiecare predic trebuie s ajungem lapromisiunea important. Nu ne putem permite s nu o amintim. Voi tiifoarte bine c noi avem o responsabilitate divin pentru predicareantregului plan de mntuire al Dumnezeului nostru. Care este, deci,

promisiunea pe care o d Dumnezeu n legtur cu aceast promisiuneextraordinar din prorocul Maleahi. Aici scrie negru pe alb, n toate

bibliile, n Matei 17.11: Drept rspuns, Isus le-a zis: "Este adevrat ctrebuie s vin nti Ilie, i s aeze din nou toate lucrurile. V rog, legaiaceasta direct cu Matei 17.5: De El s ascultai!. Acum ascultm ce areDOMNUL s ne spun. Nu ascultm un om, ci pe Acela care a spus:Este adevrat c Ilie va veni i va aeza din nou toate lucrurile. De El s

ascultai! Cel care a primit acest rspuns din gura DOMNULUI nu maitrebuie s se consulte cu un om.

n evanghelia lui Marcu, DOMNUL a spus acelai lucru n cap. 9.i n evanghelia lui Luca este aceeai descriere. n Sfnta Scriptur ni sespune, n Luca 9, n Marcu 9.12: El le-a rspuns: Ilie va veni nti; i vaaeza din nou toate lucrurile. Iubii frai i surori, cine i poate permites nu ia n considerare aceast mare promisiune confirmat de DOMNULn Noul Testament? Acum, ajungem la punctul important: numai dac

credem ce a promis Dumnezeu ne vor fi artate promisiunile n mplinirealor. Numai aa putem avea parte de obiectivul pe care l-a avut Dumnezeuprin aceast promisiune, pe care l-a vrut i l-a legat i l-a hotrt pentruvenicie.

Frai i surori, am ajuns deja la acest punct foarte important. Dacastzi este vorba despre sfritul timpului, deja de muli ani experii aufolosit, au inventat acest termen escatologie, care cuprinde tot ce arelegtur cu timpul sfritului i cu tot ce se petrece n timpul sfritului.Escatologie. Nici nu vrem s ne gndim cte seminarii se ocup de aceast

36

7/31/2019 2007 10 Krefeld

37/48

tem a escatologiei, de tot ce este legat de evenimentele timpului desfrit. Peste tot, atenia oamenilor este atras prin aceste lucruri dintimpul sfritului. Pretutindeni se vorbete despre timpul sfritului,despre Israel, despre Orientul Apropiat, despre multe lucruri.

Lucrul despre care nu se vorbete este fgduina pe careDumnezeu a dat-o Bisericii. i s fim sinceri: la ce ne-ar folosi pentruvenicie dac am fi tiut tot despre Israel, dac am fi fost n stare saezm n Scriptur toate evenimentele care au loc i asta o putem facecu ajutorul lui Dumnezeu, prin harul lui Dumnezeu, cum am spus-oanterior cci toate detaliile planului lui Dumnezeu au fost descoperite ntoate domeniile, dar acum este vorba despre chemarea afar i de

pregtirea Bisericii Mirese a lui Isus Hristos. Noi nu putem face altcevadect s atragem atenia mereu c aciunea supranatural a lui Dumnezeu,chemarea fratelui Branham, nu a fost pronunat de un predicator baptistcare l-a ordinat n trecut, ci a fost chemat de DOMNUL Dumnezeu nsui.

Cnd fratele Branham vorbete despre asta, spune c n 7 mai1946, ngerul DOMNULUI mi s-a artat. nainte de asta, pe data de 6 mai,s-a decis c evreilor trebuie s li se dea o ar. Toi cunoatem declaraiade la Basel i ce au spus Hertzl i alte persoane. ncepnd cu 1948, evreiise ntorc n ara lui. Din 1948 ei sunt un stat. Anul viitor vor fi 60 de anide la declararea lor ca stat. Dragi frai i surori, dac DOMNUL spune c

atunci cnd vom vedea smochinul nmugurind, aceasta este o pild pentruIsrael, atunci s v ridicai ochii pentru c tii c rscumprarea voastrse apropie. Noi, ca Biseric, suntem asigurai atunci cnd vedem

prorociile biblice mplinindu-se. S-a spus frecvent c evreii trebuie s sentoarc n ara fgduit pentru a putea avea parte de ce le-a promisDumnezeu. Dac vor s aib parte, trebuie s fie n acel loc pe careDumnezeu li l-a promis. Acelai lucru se aplic Bisericii NouluiTestament. Noi trebuie s fim gsii n Cuvntul lui Dumnezeu, n

credina n ceea ce a promis Dumnezeu n acest timp, pentru c atuncicnd Dumnezeu le mplinete, noi vom avea parte de ele. Acesta estepunctul n care duhurile se despart.

Voi tii c noi nu proslvim un om, dar nu putem s trecem pelng ce a fcut DOMNUL sau s dispreuim ce a fcut El, ntruct asta aavut loc din cauza noastr, din cauza Bisericii. Citesc n urmtorul versetdin Romani 11. Romani 11.5,6: Tot aa, i n vremea de fa, este ormi datorit unei alegeri, prin har. Noi am cntat cntarea desprehar. Dumnezeu i-a spus lui Moise: M ndur de cinevreau s m ndur.

37

7/31/2019 2007 10 Krefeld

38/48

Moise i-a rspuns lui Dumnezeu: Dac amcptat trecere naintea Ta,arat-mi, te rog, cile Tale. Dumnezeu nu i-a artat doar cile Lui, ci i s-a i descoperit n slava Lui supranatural i a trecut prin faa lui, iar Moisea vzut spatele DOMNULUI.

n Vechiul Testament, Dumnezeu a ntors spatele omenirii,