#2 desarrollo histório y perspectivas filosóficas de la educación
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DATOS GENERALES:
Nombre del alumno: María Gabriela Corona GuzmánNúmero de cuenta: 15329086Materia: Filosofía de la EducaciónGrupo: ML01WProfesor: Marcela E. Avitia VargasFecha de la actividad: 28 de Febrero 2015 Tema: Desarrollo histórico y perspectivas filosóficas de la Educación.
ETAPAEDUCACION PRIMITIVA TRADICIONALISTA
UNIDAD HISTÓRICO EDUCATIVA EN
OCCIDENTE
EDUCACIÓN EN GRECIA Y ROMA EL CRISTIANISMO
PERIODO Hace 50,000 años a C Aprox 10, 000 a C. s. VI a C. al IV d. C. s. VI a. C. al s. I d. C. s. I al IV
ANTECEDENTES
Cultura pobre e insipienteNo hay vínculos
espiritualesSe agrupan por sobrevivir
Son nómadas
La EducaciónPrimitiva, construcción de viviendas, elaboración del vestido, prácticas de usos y costumbres, creencias religiosas y expresiones
artísticas
Desarrollo histórico e integrante de las cultura
griega, latina y el cristianismo
Roma.- fuerte influencia en todo de la cultura Griega.
Esparta.- guerreros forjados para las batallas
Formación educativa por etapas.
Represión del pueblo Hebreo por el poder Romano.
IDEOLOGÍAS O CARACTERISTICAS
Inconsciente, refleja, espontánea, rígida,
vitalista, diversificada, global, imitativa, totémica, pasiva,
rutinaria , efímera, estacionaria
La cultura se preserva por imitación dándose con el tiempo el aprendizajeSurgen las escuelasSe vive de la tradición
•El hombre occidental posee: individualidad propia y es dueño de su destino.•Es una educación para el progreso
•Las inquietudes en torno al origen del mundo la naturaleza de las cosas .•Tenemos un conocimiento de algo cuando podemos dar razón de ello.•El conocimiento es algo que podemos justificar racionalmente.•No se puede conocer nada, si no es a través de los sentidos.•La virtud es un modo de ser
•La sabiduría contenida en la Biblia supera a todas las filosofías anteriores, las cuales deben abandonarse. •Planteamiento y definición de la vida interior (vida del alma)•El mal no es creado por Dios, sino creado por el hombre apartarse del bien
PERSONAJES RELEVANTES Hombre primitivo Hombre sedentario
Filósofos griegosJesús y etapa Patrística
Homero, Hesiodo, Tales,, Anaximandro, Heráclito, Pitágoras, Protágoras,
Giorgias, Sócrates, Platón, Aristóteles, Pitágoras,
Hipócrates, Marco Poncio Catón, Marco Terencio
Barrón, Cicerón, Quintiiano entre otros
Inicio Jesucristo, posteriormente Eusebio de
Cesarea, Taciano Minucio Félix, Tertuliano, Irineo de Lyon, Clemente de Alejandría, Orígenes, San Agustín de
Hipona, entre otros
CONCECUENCIASO
APORTACIONES
De nómada a sedentario, empieza su culturización , se practica la agricultura,
alfarería, utilizan utensilios y se inicia la
escritura. Hay una conciencia de grupo, de la horda pasa a la tribu, se traza el camino hacia la
educación tradicionalista-
A la educación le corresponde desarrollar
las capacidades del educando.
La institucionalidad de las escuelas
Auge en todas las áreas del conocimiento: Medicina,
Educación, Literatura, Arquitectura, Matemáticas,
etcétera.
La cultura grecolatina representa el presente en
esos momentos y el futuro histórico del mundo
Es la religión mas influyente en el mundo, tienen como
fundamento el Amor a Dios y al prójimo.
Se considera un modelo de vida
ETAPA LA EDAD MEDIA Y LA ESCOLASTICA RENACIMIENTO HUMANISMO
PERIODO Finales del s. V al XV con la toma de Constantinopla 1453 A 1492 s. XV y XVI en Europa s. XV al XVI
ANTECEDENTES
Cultura helenística y política romanaPresencia de los pueblos germánicos y su
cristianización
A finales de la Edad Media hubo muchos cambios en el ámbito humano; valores, cultura,
religión, arte y ciencia y se volvieron hacia lo griego y romano
Vuelta al ClasicismoTransición entre la Edad Media y la Edad Moderna
IDEOLOGÍAS O CARACTERISTICAS
• La razón es la facultad humana que permite comprender y demostrar los preceptos de la fe
• La aparición del Islam• Las Cruzadas
• Fundación de Monasterios para la preparación de la vida religiosa
• Educación caballeresca y nobiliaria• La Escolástica (las escuelas) como
antecedentes de la Universidades
• Defensa de la dignidad de la vida humana• Concepción de la vida como arte
•Organización de la vida política y común a partir del conocimiento de las artes
• Primeras etapas e la investigación científica del mundo
• El hombre como centro sin negar a Dios
• La liberación del hombre a través del estudio• se reconoce el saber y se respeta la naturaleza del hombre incluida la vida religiosa y el cultivo de
la teología (Villalpando)• Regresar a una cultura antigua pre-cristiana
PERSONAJES RELEVANTES
Santo Tomás de Aquino, Abelardo el Grande y San Buenaventura
San Anselmo de Canterbury , Pedro Abelardo y Pedro Lombardo
Rogerio Bacon, Raymundo Lulio, Juan Duns Escoto y Guillermo de Occam
Nicolás Maquiavelo, Tomás Moro, Tomás Campanella, Giordano Bruno, Galileo Galllei, Frncis Bacon, Rodolfo Agrícola, Erasmo de Rotterdam, Francisco Rabelais, Miguel de
Montaigne, Juan Luis Vives, Juan Huarte de San Juan
Pablo Vergerio (1370-1444)Maffeo Vegio (1407-1451)
Marsilio Ficino (1433-1499)Giovannni Pico della Mirandola (1463 -1494)
CONCECUENCIASO
APORTACIONES
Se asentaron las bases propedéuticas para los estudios superiores de Filosofía, Medicina,
Derecho y Teología, así como los antecedentes de las Universidades Francesas, Italianas,
Portuguesas, Españolas,
Nuevas disciplinas en los campos del estudio de la arquitectura, música y arte
• Se configura la Educación Moderna• El mundo intelectual hace suya la causa de la
Educación• Para el humanismo la educación es: formar,
moldear al hombre de acuerdo con todas las perfecciones que hay implícitas en su naturaleza• La pedagogía humanista no solo reconoce las diferencias , sino que acentúa las necesidades de
orientar de acuerdo a las inclinaciones personales.
ETAPA LA EDUCACIÓN EN AMÉRICA LA REFORMA LA CONTRAREFORMA RACIONALISMO
PERIODO S. XVI 1517 a 1600 s. XVI 1545 a 1648 s. XVI y XVII
ANTECEDENTES
La conquista del nuevo mundo por los Españoles, la expansión Europea en al
nuevo continente exigió la culturización, la educación representó un factor decisivo. (Villalpando 2005)
Movimiento religioso , que marcó la separación de la Iglesia Católica de los
países del centro y norte de Europa que trajo grandes consecuencias sociales,
políticas, económicas, ideológicas, culturales y educativas
Movimiento católico contra la reforma, en el ámbito religioso, moral, teológico
y educativoDescubrimientos científicos y geográficos
IDEOLOGÍAS O CARACTERISTICAS
• La imprenta representó un gran evento
•Las Misiones fueron responsables de la Educación
• Había escuela elemental, media y superiior
•Se sustituyen los dogmas por la enseñanza racional•Las escuelas pasan la gobierno•La teología se considera como un saber no como una revelación Divina•El fin de la educación es la religión, con sentido social y liberal•La educación es para es sostenimiento de la Iglesia•Los estudios humanísticos deben de estar al servicio de la Iglesia
•Concilio Ecuménico “El de Trento” en 1545-1564 para la restructuración de la Iglesia•Establecimiento de órdenes religiosas dedicadas a la educación, donde se enseñaba gramática, biblia y teología.
• Los fundamentos del conocimiento están en el modo de operar de la razón• Los verdaderos principios del saber,
deben ser evidentes por si mismos.• La deducción lógica es el único camino
para demostrar la verdad de cualquier proposición científica
PERSONAJES RELEVANTES
Bartolomé de Olmedo, Pedro de Gante, Bernardino de Sahagún,
Bartolomé de las Casas, Alonso de la Veracruz, Vasco de Quiroga, Juan de Zumárraga, Julián Garcés, Antonio
de Mendoza
Martín Lutero .- en AlemaniaJuan Calvino .- Holanda y países bajos
Enrique VIII.- en Inglaterra
• Las congregaciones del as Ursulinas (educación de niñas ricas)
• San Ignacio de Loyola (fundó la Compañía de Jesús.- Lo Jesuitas)• San Carlos Borromeo
René Descartes 1596-1650Gottfried Wilhemn Leibniz 1646-1726
CONCECUENCIASO
APORTACIONES
• Se le da un especial atención a los planteles escolares laicos
• Hubo ordenanzas para la alfabetización, maestros, archivos,
bibliotecas, museos, imprentas, etc.• Se buscó el enaltecimiento cultural
• Se funda la religión protestante, basada en el humanismo y las fuentes
originarias del cristianismo•Se traduce la Biblia a la lengua popular• Se redacta el Catecismo de la nueva
doctrina cristiana• La educación debe ser gratuita
• La acción educativa se entendió como una necesidad en el ámbito humano y
social• La compañía de Jesús fundó escuelas
en varias partes, representando la 1º. Fuente de educación escolar superior,
no estatal
• Método Cartesiano.- punto de partida del conocimiento, la duda, de la que emana el saber real y que a través del
pensamiento conduce a una evidencia.• La educación a cargo del Estado, la
Iglesia y la Sociedad
ETAPA EMPIRISMO REALISMO ILUSTRACIÓN ROMANTISISMO
PERIODO s. XVI y XVII s. XVII Todo el siglo XVIII Entre 1798 a 1824
ANTECEDENTESNuevos descubrimientos científicos y
geográficos
Se reconoce a la educación como acción externa del individuo con la
finalidad de promover su mejoramiento, razón por la cual fueron surgiendo varias escuelas par cumplir
con esta acción, se reconocía al alumno sin importar su clase social
Llamado también “siglo de las luces”Movimiento internacional que abarcó los ámbitos políticos, social, cultural y económico (en Francia, Alemania e
Inglaterra)
Influencia de las ideas de la Revolución Francesa, aparecen las revisas
femeninas, las novelas, se enaltece la botánica y la astronomía
IDEOLOGÍAS O CARACTERISTICAS
• Todas nuestras ideas provienen de la experiencia
• La evidencia sensible como único criterio de verdad
• La “idea” comprende todo lo que es objeto del entendimiento
• Los contenidos mentales no son innatos, sino adquiridos
• Hacen su filosofía en y desde la conciencia
• Preocupación y ocupación por la promoción educativa
• Creación de instituciones públicas reglamentadas bajo el control estatal
para educación pública• Preocupación por la educación de los
pobres, basada en la realidad como medio para comprender a Dios, el
alma y la eternidad
•Pensamiento autónomo, uno de los principales ideales de la ilustración.•El uso y cultivo de la razón sólo puede conducir al progreso•El uso correcto de la razón también implica el reconocimientos de sus límites•El hombre ilustrado era el que se educaba •Cualquier cuestionamiento se aclaraba a través de la razón
• Sensibilidad en los escritores• Se pretende alfabetizar a toda la
población•Subjetivismo .- valor individual y uso de
la imaginación• Libertad.- cada individuo en distinto• Nacionalismo.- sentirse parte de un
nación• Religiosidad,- cada quien es libre de
profesar la religión que quiera
PERSONAJES RELEVANTES
John Locke 1632- 1704David Hume 1711- 1776
Francis Bacon 1561- 1626
San José de Calazanz 1556-1648Carlos Démia 1637-1689
San Juan Bautista de La Salle 1651-1719
Cornelio JansenioJacobo Benigno Bossuet 1627-1704
Francisco de la Móth-Salignac Fenelón 1651-1715
Guillermo Leibniz 1646-1716Juan Bautista Vico 1668-744
Cristian Wolf 1679-1754Montesquieu 1689-1755
Teófilo Efraín Lessing 1729-1781Jean-Jacques Rousseau 1712-1778
David Hume 1711-1776Esteban Bonot de Condillac 1715-1785
Denis Dderot 1713-1784
Carlos Gilberto Romme 1750-1795Agustín de Robespierre 1763-1794
Pedro Claudio Fco. Daunou 1761-1840Luis Miguel Lepelletier 1760-1793
José Lakanal 1762,1845
CONCECUENCIASO
APORTACIONES
• Método Inductivo.- El conocimiento proviene de la experiencia y la
observación• La educación estuvo a cargo del
Estado, la Iglesia y la sociedad
•Se reconoce el valor de la lengua materna•Se introdujo la filosofía de Descartes•En las ciudades de América se fundaron escuelas.•En Canadá las primeras escuelas fueron fundadas por los Franciscanos Recoletos y las Ursulinas•En Iberoamérica fuerte influencia religiosa
El saber filosófico y científico se condensó en la “enciclopedia”Escuelas racional, laica, científica y naturalista.Pedagógicamente se elimina todo lo sobrenatural (religión)Escuelas sin fe religiosa para sustituir a las órdenes que se encargaban de la educaciónLa Educación era de influencia nacional
• Se introducen maquinarias industriales que ocasiona despidos y pobreza
• Diferencias en las clases sociales ocasionadas por políticas
gubernamentales•Restructuración de escuelas primarias,
pago al docente y difusión de libros elementales
ETAPA POSITIVISMO IDEALISMO PRAGMATISMO EXISTENCIALISMO PEDAGOGÍA DE SIGLO XX
PERIODO s. XVIII- XIX s. XVIII - XIX s. XX en Norteamérica s. XIX - XX s. XX
ANTECEDENTES
Influenciado por el empirismo Inglés y algunos
filósofos iluministas y enciclopedistas
Reacción contra el idealismo
Se consideran las ideas de Plantón, con su método
deductivo, partiendo de lo universal para llegar a lo
particular
Remonta sus raíces a la filosofía griega y después en
la Inglesa
Filosofía contemporánea producto de filosofías
tradicionales y al mismo tiempo las rechaza.
Práctica pedagógica del siglo anterior, la conciencia de la realidad educativa y sus fines, los llevaron a
actitudes de control, manejo y dirección de la educación
IDEOLOGÍAS O CARACTERISTICAS
La filosofía como:
• fundamento de la transformación científica•Herramienta de transformación social•Orientada al autoconocimiento y la formación individual
•Conocemos las representaciones de las cosas, pero no las cosas en sí•Conocer el desarrollo de l a conciencia y el espíritu equivale a conocer todas las cosas•El fin de la historia es que la conciencia universal se conozca a si misma
•Se manteiene la estabilidad social•Fin de la educación, continuidad del individuo•La educación debe tomar en cuenta la educación de los jóvenes•Actitud liberal•Método científico•Capacidad de promover el progreso cultural
•La existencia humana no tiene un sentido más allá del que cada individuo quiera darle•El análisis lógico del lenguaje como el mejor método de acceso a la verdad•La historicidad como característica que define al ser humano y sus problemáticas
• Después de la primera guerra mundial aparecen varias clases de educación: la fascista, nacional-
socialista, comunista, democrática, para conformar un tipo de modelo
determinado por los intereses e ideales nacionales
•Después de la 2º.guerra mundial se pensó en una educacion orientada a
la paz
PERSONAJES RELEVANTES
Auguste Comte 1798-1857
Emmanuel Kant 1724-1804Johann Gottlieb Fichte
1762-1814Georg Wilhelm friedrich
Hegel 1770- 1831
Bacon, Locke, Jean-Jacques Rousseau y Charles Darwin
Charles Sanders PierceWilliam James
John Dewey
Martín Heidegger 1889-1976Karl Jaspers 1883-1969
Bertrand Russel 1872-1970Federico Nietzche
Ludwig Wittgenstein 1889-1951
Jean-Paul Sartre 1905-1980Nicolás Abbagnano 1901-1990
Ortega y Gasset
Jean PiagetVigotski
Paolo FreireJosé Ortega y Gasst
CONCECUENCIAS
Modelo Pedagógico.- La educación científica, careció de importancia excepto por
algunos discípulos que llevaron estas ideas a México
y Brasil
• Consideran que la verdad independientemente del hombre y la sociedad es
absoluta.• Le dieron mas importancia a
los aspectos intelectuales y poca a los físicos y materiales• Finalidad de la educación es la trasmisión cultural como reflejo
de la verdad
• Funciones esenciales de las escuelas: Informativa,
formativa y Transformadora• Se aplica el método
experimental
•Rechazo de las estructuras rígidas e inflexibles
• Rechazo de sistemas filosóficos, políticos y sociales que tienen al
hombre como un objeto destruyendo su individualidad
• La educación es un medio para transmitir valores aceptados por
la sociedad
• En 1945 nace la Organización para las Naciones Unidad, para la
Educacion, La Ciencia y la Cultura UNESCO
• Elaboración de tratados de colaboración y apoyo en la política, en lo social, lo industrial, lo cultural,
lo educativo, lo tecnológico, etc.
CONCLUSIONESLa Educación ha sido un tema relevante en todas las culturas y etapas de la Historia de la humanidad, tanto como la economía, la cultura, la religión, etcétera. Ha sido un concepto manejado, desmenuzado, cambiado, completado…. por muchos y no se concluye, época tras época se le añade información y se sigue descubriendo como los individuos están inmersos en ella. Todo ser viviente esta de alguna manera formando parte de la educación de su época histórica. Los estudiosos de este tema a lo largo de la historia han tratado de aportar sus ideas buenas o malas (dependiendo desde el punto de vista que se quiera ver) y nos han explicado paso a paso el proceso evolutivo del ser humano dentro de la sociedad, desde el hombre primitivo hasta nuestros días.
Como nos dice Banchio (2004) “Suele llamarse educación al proceso de transmisión y asimilación de costumbres, normas, técnicas e ideas mediante el cual cada sociedad incorpora a quienes se integran a ella”
Platón decía: “ Con la buena educación es el hombre una criatura mansa y divina; pero sin ella es el más feroz de los animales. La Educación y la enseñanza mejoran a los buenos y hacen buenos a los malos”
La Educación nos permite formar parte de la sociedad en que vivimos, es un hecho que no podemos estar aislados, somos gregarios y la educación en mayor o menor medida nos da la oportunidad de tener una buena convivencia con los demás.
REFERENCIAS
Villalpando, J.M. (2005) Historia de la Educación y de la Pedagogía, (2º. Ed.) México, D.F.: Porrúa
Priani Saisó, E. y López Martínez, Itzel (2012) Filosofía (1º. Ed.) México, D.F.: Pearson Educación
Universidad Tecnológica de México (2015). Tema 2-Desarrollo histórico y perspectivas filosóficas de la Educación. Curso Filosofía de la Educación. Autora: Avitia Vargas M.E
http://www.monografias.com/trabajos54/educacion-edad-moderna/educacion-edad-moderna2.shtmlRecuperada el 26 de febrero 2015
Banchio, L.M. (2004) La educación según Plantón, recuperado el 28 de febrero 2015 de http://www.luventicus.org/articulos/04D001/index.htm