Giovanni GIOVANNINI Del pedernal al Silicio: Historia do los Medios de Comunicacin Masiva.S /

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1992

u>r uro-i eeMo&icjLIC. L E O N A R D O G . S O S ACIENCIAS DE LA I N F O R M A C I N ECI - UKC

HISTORIA DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN MASIVA

Coleccin TEMAS

EDITORIAL UNIVERSITARIA DE BUENOS AIRES

Traductor: Hugo Ferrer

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Segunda edicin: agosto de 1992

INTRODUCCIN Las aptitudes distintivas de las condiciones humanas se compendian en la contemplacin, en la reflexin, en la representacin y en la comunicacin. Ellas connotan las fases cognoscitivas y disquisitivas del ser Individual y colectivo: es decir funcionan com@ soldadura entre la confusin primordial y la cohesin comunitaria. La inmediatez del hombre primitivo encuentra un referente orgnico en la imponderabilidad del escenario natural: la sabidura se configura como un largo aprendizaje en el cual las sugestiones se alian con las atmsferas recnditas del universo, que lentamente se encamina a traducirse en las imgenes, en los sonidos, en las palabras del observador. La observacin, si bien policntrica,ya que es realizada por la multiplicidad de los observadores, constituye, desde tos orgenes de los tiempos, un cuadro orientador, un proceso cognoscitivo en el cual el inters individual y el inters colectivo, si bien no coinciden perfectamente, por lo menos no se excluyen recprocamente. Y es justamente esta fase de transicin que va desde la observacin subjetiva a la comprensin comunitaria que es introducida por la escritura, por un cdigo normativo referente al modo de atemorizar la experiencia y de adecuar a ella un tipo de comportamiento. La escritura nace como todas las artes de! hombre, para reducir, por lo menos emotivamente, la fuerza devastadora de lo imprevisto y del azar. En la escritura se compendian, en efecto, los pensamientos del hombre de (la) accin que se emancipa del primitivo extravio. El arte de la escritura es el primer intento mimtico para inducir a la razn a formular hiptesis interpretativas del universo. En su contenido conceptual, la escritura reduce la fragilidad interpretativa de los sucesos del cosmos. Si no se lograra escapar a la ansiedad y al temor de lo primitivo con la escritura, los dioses se aduearan de sus destinos como las pesadillas invaden gradualmente la libre expresin de! pensamiento conceptual. Mediante la escritura la epo-

Este -libro aparece con el auspici de laVNCA N A Z I O N A L E ^ D E L L A V O R O . V *