07/2015 VOL. 10, NO. 1 - “Contendiendo por la fe que una vez fue dada a los santos” Judas 3.

—continúa en la pág. 3

Papa Francisco: ‘La Evolución ... no es Inconsistente con la Noción de la

Creación’

www.religionnews.com, 27 de octubre de 2014

EL VATICANO― El lunes, el Papa Francisco se metió en el polémico debate sobre los orígenes de la vida humana, diciendo que la teoría del Big Bang (teoría acerca del origen del universo) no contradice el papel de un Creador divino sino que lo requirió.

El Papa se dirigía a la asamblea plenaria de la Academia Pontificia de las Ciencias, que se reunieron en el Vaticano para discutir “La Evolución de los Conceptos de la Naturaleza.” “Cuando leemos acerca de la creación en el Génesis, se corre el riesgo de imaginar que Dios era un mago, con una varita mágica capaz de hacer todo. Pero eso no es así,” dijo Francisco. “Él creó a los seres humanos y les permitió desarrollarse de acuerdo con las leyes internas, él le dio a cada uno para que pudieran alcanzar su cumplimiento.”

Francisco dijo que el principio del mundo no era “una obra del caos,” sino creado a partir del principio del amor. Él dijo que a veces las creencias que compiten en la creación y la evolución podrían coexistir.

“Y a la medianoche se oyó un clamor: ¡Aquí viene el esposo; salid a recibirle!” Mateo 25: 6.

“La oposición de los enemigos de la verdad será refrenada para que el mensaje del tercer ángel haga su obra. Cuando sea dado el fuerte clamor, capturará la atención de estos dirigentes por los cuales Dios está trabajando ahora, y algu-nos de ellos lo aceptarán, y a través del tiempo de angustia se mantendrán fir-mes con el pueblo de Dios. El ángel que se une a la proclamación del mensaje del tercer ángel debe de alumbrar a toda la tierra con su gloria. Es traída a la vista una obra de extensión universal y de insólito poder.”―El Espíritu de Profecía, tomo 4, p. 429 [versión inglés].

Los falsos ministros predicarán mensajes de paz y seguridad― “El adveni-miento de Cristo sorprenderá a los falsos maestros. Están diciendo: ‘Paz y se-guridad.’ Como los sacerdotes y doctores antes de la caída de Jerusalén, espe-ran que la iglesia disfrute de prosperidad terrenal y gloria. Interpretan las seña-les de los tiempos como indicios de esto. Pero ¿qué dice la Palabra inspirada? ‘Vendrá sobre ellos destrucción de repente.’ El día de Dios vendrá como ladrón sobre todos los que moran en la faz de la tierra, que hacen de este mundo su hogar. Viene para ellos como ladrón furtivo.”―El Deseado de Todas las Gentes, p. 589.

“Los ministros que procuran agradar a los hombres, y claman: Paz, paz, cuando Dios no ha hablado de paz, debieran humillar su corazón delante del Señor, y pedirle perdón por su falta de sinceridad y de valor moral. No es el amor a su prójimo lo que los induce a suavizar el mensaje que se les ha confiado, sino el hecho de que procuran complacerse a sí mismos y aman su comodidad.”―Pro-fetas y Reyes, p. 104.

“El día de Dios encontrará a los hombres absortos igualmente en los negocios y placeres del mundo, en banquetes y glotonerías, y en la complacencia del ape-tito pervertido, en el consumo contaminador de bebidas y del narcótico tabaco. Tal es ya la condición de nuestro mundo, y estas prácticas se encuentran hasta en los que profesan pertenecer al pueblo de Dios, algunos de los cuales siguen las costumbres del mundo y participan de sus pecados. Abogados, mecánicos, agricultores, negociantes y aun ministros claman desde el púlpito: ‘Paz y seguridad,’ cuando la destrucción está por sobrevenirles.”―Testimonios para la Iglesia, tomo 4, p. 303.

“Unos pocos están señalando ahora el rollo de la profecía que se cumple rápi-damente, y están proclamando el mensaje: Preparaos, mostrad vuestra obedien-cia a Dios guardando sus mandamientos. Este no es tiempo para que los mensa-jeros de Dios se detengan para señalar a aquellos que conocen la verdad y que gozan de todas las ventajas. Vayan ellos a levantar el estandarte y dar la amonestación: ‘¡Aquí viene el esposo; salid a recibirle!’ Muchos de los que oigan el mensaje—la inmensa mayoría—no creerán la solemne amonestación. Muchos serán hallados desleales a los mandamientos de Dios, que son una prueba del carácter.

Los siervos de Dios serán llamados fanáticos. Los ministros aconsejarán al pueblo a no escucharlos. Noé recibió el mismo trato cuando el Espíritu de Dios lo impulsaba a dar el mensaje, ya fuera que los hombres lo oyeran o no. No importa cuando se produzca, el advenimiento de Cristo sorprenderá a los falsos maestros que dicen: ‘Paz y seguridad;’ ‘todas las cosas permanecen así como desde el principio.’ Así dice la Palabra de la inspiración: ‘Vendrá sobre ellos destrucción repentina.’ El día de Dios vendrá como una trampa sobre los que habitan sobre la faz de toda la tierra. Viene como el ladrón que está al acecho. ‘Si el padre de familia supiese a qué hora el ladrón habría de venir, velaría y no dejaría minar su casa.’ La vigilancia constante es nuestra única seguridad. Debemos estar siempre listos para que ese día no nos sorprenda como ladrón.”―Testimonios para los Ministros, pp. 232, 234.

“Muchos de los impíos se enfurecieron grandemente al sufrir los efectos de las plagas. Ofrecían un espectáculo de terrible agonía. Los padres recriminaban amargamente a sus hijos y los hijos a sus padres, los hermanos a sus hermanas y las hermanas a sus hermanos. Por todas partes se oían llantos y gritos como éstos: ‘¡Tú me impediste recibir la verdad que me hubiera salvado de esta terrible hora!’ La gente se volvía contra sus ministros con acerbo odio y los reconvenía diciendo: “Vosotros no nos advertisteis. Nos dijisteis que el mundo entero se iba a convertir, y clamasteis: ‘¡Paz, paz!’ para disipar nuestros temores. Nada nos enseñasteis acerca de esta hora, y a los que nos precavían contra ella los tildabais de fanáticos y malignos que querían arruinarnos.” Pero vi que los ministros no se libraron de la ira de Dios. Sus sufrimientos eran diez veces mayores que los de sus feligreses.”―Primeros Escritos, pp. 281, 282.

Habrá oposición y persecución en contra del mensaje del tercer ángel como la hubo en 1844― “En cada generación Dios envió siervos suyos para reprobar el pecado tanto en el mundo como en la iglesia. Pero los hom-bres desean que se les digan cosas agradables,

El Fuerte Clamor del Tercer Angel―4

Ted Wilson se Convierte en el Primer Presidente Adventista en Reunirse con

el Secretario General de la ONU

adventistreview, 6 de abril de 2015

El Secretario General de las Naciones Unidas, Ban Ki-moon, expresó su preocupación por la creciente intolerancia religiosa en todo el mundo, durante una reunión privada con el líder de la Iglesia Adventista Ted N.C. Wilson, e invitó a la Iglesia Adventista del Séptimo Día a trabajar con la ONU para ayudar a la gente.

Wilson, el primer presidente de la Iglesia Adventista en reunirse con un jefe de la ONU, señaló que la iglesia ha apoyado durante mucho tiempo la libertad religiosa y dijo que estaba dispuesto a trabajar en equipo en las iniciativas que siguieron el ministerio de Cristo en ayudar a la gente; física, mental, social y espiritualmente.

Ganoune Diop, director asociado del departamento de libertad religiosa y asuntos publicos de la Iglesia Adventista mundial, dijo que su departamen-to toma en serio las palabras de Jesús en Mateo 5:13 de ser la “sal de la tierra” y “la luz del mundo.” “Sus representantes se mezclan con los líde-res políticos y religiosos en todos los países sin perder o comprometer una identidad adventista distintiva,” dijo Diop, quien asistió a la reunión. —continúa en la pág. 3 —continúa en la pág. 3

Florida Mission

Pagina 2 el heraldo del evangelio eterno — volumen 10, no. 1

Cartas Querido Pastor Pérez, me gusta mucho el

Heraldo del Evangelio Eterno. Alabado sea el Señor por la obra que está haciendo su ministerio. Gracias, Robert

McBride, OH.

Querido Pastor Pérez, he estado leyendo su periódico de noticias que nos envían. Que Dios continúe bendiciéndolo y su Ministerio del Evan-gelio Eterno, Mary & Marr Owen, Brandenburg, KY.

Querido Pastor Pérez, un amigo me prestó uno de sus periodicos y quedé impresionada y asombrada por lo que encontré. Yo sé que hay una obra que se está llevando a cabo y yo quiero ayudar en cualquier manera que yo pueda. Dios le bendiga, Eugena Bernard, FL.

“El Señor tiene un men-saje especial que sus em-bajadores deben llevar. Deben dar a la gente la amonestación, llamándola a reparar la brecha que ha hecho el papado contra la ley de Dios. El Sábado ha sido anulado, convirtién-dose en un requisito no esencial, que la autoridad humana puede colocar a un lado. El día santo del

Señor ha sido convertido en un día de trabajo común. Los hombres han derribado el monumento conmemorativo de Dios, colocando un falso día de descanso en su lugar.

El último mensaje de amonestación al mundo ha de hacer ver a los hombres la importancia que Dios concede a su ley. Tan claramente ha de ser presentada la verdad que ningún transgresor que la oiga tenga excusa por dejar de discernir la importancia de la obediencia a los mandamientos de Dios. Se me ha ordenado que diga: “Reunid las pruebas bíblicas de que Dios santificó el séptimo día y leed estas pruebas ante la congregación. Mostrad a los que no oyeron la verdad que todos los que se apartan de un claro “Así dice Jehová”, deberán sufrir el resultado de su conducta.

La luz concerniente a las declaraciones obligatorias de la ley de Dios ha de ser presentada por doquiera. Esto ha de ser una cuestión decisiva. Probará al mundo.”—El Evangelismo, pp. 167, 168.

“Satanás ha ideado un estado de cosas por el cual la proclamación del mensaje del tercer ángel será detenido. Debemos precavernos de sus planes y métodos. No debe suavizarse el tono de la verdad, no debe disimularse el mensaje para este tiempo. El mensaje del tercer ángel debe ser fortalecido y confirmado. El capítulo dieciocho de Apocalipsis revela la importancia de presentar la verdad no en términos mesurados, sino con valentía y poder. Ha habido demasiados rodeos en la proclamación del mensaje del tercer ángel. El mensaje no ha sido dado tan clara y distintamente como debiera haber sido proclamado.”—El Evangelismo, p. 171.

“Nuestra lucha es agresiva. Cosas terribles están delante de nosotros; sí, más bien sobre nosotros. Que nuestras oraciones asciendan a Dios para que los cuatro ángeles puedan retener aún los cuatro vientos, que no soplen para hacer daño y destruir, hasta que la última amonestación se haya dada al mundo. Trabajemos entonces en armonía con nuestras oraciones. Que nin-guno disminuya la fuerza de la verdad para este tiempo. Nuestra preocu-pación debe ser la verdad presente. El mensaje del tercer ángel debe cum-plir su obra de separar de las iglesias a un pueblo que se sostendrá sobre la plataforma de la verdad eterna.”—Testimonios para la Iglesia, tomo 6, p. 68.

El Ministerio del Evangelio Eterno sigue fielmente los consejos inspirados que aparecen arriba. Dios está levantando a sus hijos e hijas fieles alrededor de toda la tierra para proclamar este mensaje impopular. El mensaje del tercer ángel es un mensaje poderoso que va a remover hasta el mismo fundamento de Babilonia.

Alabado sea el Señor por estas palabras de la pluma inspirada. Nuestro ministerio siempre está en gran necesidad de sus oraciones y de su apoyo financiero para la obra en otras partes del mundo. Les invitamos a que unan fuerzas con este ministerio porque Satanás hará lo imposible para parar este maravilloso mensaje del tiempo del fin.

Tenemos un mensaje que presentar al mundo antes que sea demasiado tar-de, un mensaje eterno que necesitamos predicar al mundo.

―Por el Pastor Rafael Pérez

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El Heraldo del Evangelio Eterno es pu-blicado en West Palm Beach, FL. en los Estados Unidos, por la Iglesia del Evan-gelio Eterno; un ministerio fundado en 1992 por creyentes Adventistas del Sép-timo Día; a fin de producir un verdadero y genuino reavivamiento y reforma alre-dedor del mundo, al proclamar valiente-mente el mensaje del Tercer Ángel. El Heraldo del Evangelio Eterno es enviado a usted con mucho amor y sacrificio, li-bre de cargo. Nos esforzamos para ase-gurar la exactitud de la información aquí contenida. Esta publicación es impresa para comunicar los asuntos y aspectos pertinentes solamente al desarrollo y cumplimiento del mensaje del Tercer Ángel. Es nuestra esperanza y oración

que usted no solo lo disfrute, sino que sea de carácter informativo y de enriquecimiento espiritual para todos. Es por la gracia de Dios y el apoyo de cada uno de ustedes, que podemos participar en las publicaciones, la radio, los periódicos, los cartelones, y las misiones extranjeras.

Necesidades del Ministerio—Nuestro ministerio está siempre en la gran necesidad de sus oraciones y apoyo financiero. Los programas radiales que estamos transmitiendo en Inglés, Español y Francés, el trabajo de los letreros en diferentes partes del mun-do, los anuncios de página completa, el trabajo literario, el ministerio de prisiones, el proyecto de Oklahoma, las misiones extranjeras, el Heraldo del Evangelio Eterno y otras activi-dades misioneras, requieren muchos fondos. Es por la gracia de Dios y la ayuda de todos ustedes que podemos continuar moviéndonos hacia delante en la proclamación del Mensaje de los Tres Ángeles. Que Dios pueda ayudarnos a mantenernos fieles hasta el fin. Dios les bendiga a todos.

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Nuestra Obra Especial y Nuestro Mensaje

el heraldo del evangelio eterno — volumen 10, no. 1 pagina 3

—viene de la página 1 “Papa Francisco: La evolución...”

“Dios no es un demiurgo [semidiós] o un mago, sino el Creador que da el ser a todas las entidades,” dijo el Papa. “La evolución en la naturaleza no se opone a la idea de la creación, porque la evolución presupone la creación de los seres que la involucran.”

Giovanni Bignami, profesor y presidente del Instituto Nacional de Astrofí-sica de Italia, dio la bienvenida a los comentarios de Francisco diciendo que él había enterrado las “teorías falsas” de los creacionistas. “La declaración del Papa es significativa,” le dijo Bignami a la agencia de noticias italiana Adnkronos. “Nosotros somos los descendientes directos del Big Bang que creó el universo. La evolución vino de la creación.”

—viene de la página 1 “El fuerte clamor...”

—viene de la página 1 “El Presidente Wilson y el Secretario...”

y no gustan de la verdad clara y pura. Muchos reformadores, al principiar su obra, resolvieron proceder con gran prudencia al atacar los pecados de la iglesia y de la nación. Esperaban que mediante el ejemplo de una vida cristiana y pura, llevarían de nuevo al pueblo a las doctrinas de la Biblia. Pero el Espíritu de Dios vino sobre ellos como había venido sobre Elías, impeliéndole a censurar los pecados de un rey malvado y de un pueblo apóstata; no pudieron dejar de proclamar las declaraciones terminantes de la Biblia que habían titubeado en presentar. Se vieron forzados a declarar diligentemente la verdad y señalar los peligros que amenazaban a las almas. Sin temer las consecuencias, pronunciaban las palabras que el Señor les ponía en la boca, y el pueblo se veía constreñido a oír la amones-tación.

Así también será proclamado el mensaje del tercer ángel. Cuando llegue el tiempo de hacerlo con el mayor poder, el Señor obrará por conducto de humildes instrumentos, dirigiendo el espíritu de los que se consagren a su servicio. Los obreros serán calificados más bien por la unción de su Espí-ritu que por la educación en institutos de enseñanza. Habrá hombres de fe y de oración que se sentirán impelidos a declarar con santo entusiasmo las palabras que Dios les inspire. Los pecados de Babilonia serán denuncia-dos. Los resultados funestos y espantosos de la imposición de las obser-vancias de la iglesia por la autoridad civil, las invasiones del espiritismo, los progresos secretos pero rápidos del poder papal; todo será desenmas-carado. Estas solemnes amonestaciones conmoverán al pueblo. Miles y miles de personas que nunca habrán oído palabras semejantes, las escu-charán. Admirados y confundidos.

Oirán el testimonio de que Babilonia es la iglesia que cayó por sus errores y sus pecados, porque rechazó la verdad que le fue enviada del cielo. Cuando el pueblo acuda a sus antiguos conductores espirituales a pregun-tarles con ansia: ¿Son esas cosas así? los ministros aducirán fábulas, pro-fetizarán cosas agradables para calmar los temores y tranquilizar las con-ciencias despertadas. Pero como muchas personas no se contentan con las meras razones de los hombres y exigen un positivo ‘Así dice Jehová,’ los ministros populares, como los fariseos de antaño, airándose al ver que se pone en duda su autoridad, denunciarán el mensaje como si viniese de Satanás e incitarán a las multitudes dadas al pecado a que injurien y persi-gan a los que lo proclaman.”―El Conflicto de los Siglos, pp. 664, 665.

El pueblo será llamado otra vez a salir de las iglesias― “Para toda alma verdaderamente convertida la relación con Dios y con las cosas eternas será el gran tema de la vida. ¿Pero dónde se nota, en las iglesias populares de nuestros días, el espíritu de consagración a Dios? Los conversos no renuncian a su orgullo ni al amor del mundo. No están más dispuestos a negarse a sí mismos, a llevar la cruz y a seguir al manso y humilde Jesús, que antes de su conversión. La religión se ha vuelto objeto de burla de los infieles y escépticos, debido a que tantos de los que la profesan ignoran sus principios. El poder de la piedad ha desaparecido casi enteramente de muchas de las iglesias. Las comidas campestres, las representaciones teatrales en las iglesias, los bazares, las casas elegantes y la ostentación personal han alejado de Dios los pensamientos de la gente. Tierras y bienes y ocupaciones mundanas llenan el espíritu, mientras que las cosas de interés eterno se consideran apenas dignas de atención.

A pesar del decaimiento general de la fe y de la piedad, hay en esas igle-sias verdaderos discípulos de Cristo. Antes que los juicios de Dios caigan finalmente sobre la tierra, habrá entre el pueblo del Señor un avivamiento de la piedad primitiva, cual no se ha visto nunca desde los tiempos apostólicos. El Espíritu y el poder de Dios serán derramados sobre sus hijos. Entonces muchos se separarán de esas iglesias en las cuales el amor de este mundo ha suplantado al amor de Dios y de su Palabra. Muchos, tanto ministros como laicos, aceptarán gustosamente esas grandes verdades que Dios ha hecho proclamar en este tiempo a fin de preparar un pueblo para la segunda venida del Señor.

El enemigo de las almas desea impedir esta obra, y antes que llegue el tiempo para que se produzca tal movimiento, tratará de evitarlo introdu-ciendo una falsa imitación. Hará aparecer como que la bendición especial de Dios es derramada sobre las iglesias que pueda colocar bajo su poder seductor; allí se manifestará lo que se considerará como un gran interés por lo religioso. Multitudes se alegrarán de que Dios esté obrando maravillo-samente en su favor, cuando, en realidad, la obra provendrá de otro espíri-tu. Bajo un disfraz religioso, Satanás tratará de extender su influencia so-bre el mundo cristiano.”―El Conflicto de los Siglos, pp. 516, 517.

Joyas de la Pluma de Inspiración

“No está lejos el tiempo en que cada alma será probada. Se procurará im-ponernos la observancia del falso día de reposo. La contienda será entre los mandamientos de Dios y los de los hombres. Los que hayan cedido paso a paso a las exigencias mundanales y se hayan conformado a las costumbres del mundo cederán a las autoridades, antes que someterse al ridículo, los insultos, las amenazas de encarcelamiento y la muerte. En aquel tiempo el oro quedará separado de la escoria.”―Profetas y Reyes, p. 140.

Nota del Editor.— La iglesia no se puede unir al estado. No podemos ser parte de la ONU. Esa es la imagen que vemos de una mujer corrupta (iglesia) que monta la bestia (estado) en Apocalipsis 17, mientras que la verdadera mujer pura (iglesia) está separada del Estado en Apocalipsis 12.

Si Ted Wilson se relaciona con la ONU y la ONU con el Papa, entonces Ted está cooperando con el Papado.

Ban Ki-moon, le esta-ba dejando saber a Ted Wilson que su iglesia debe ayudar a detener a esas personas que en su interior hablan contra el Papa, ya que se consi-dera “intolerancia reli-giosa,” según el con-cepto de Derechos Hu-manos de la ONU. Por

supuesto, eso significa que la predicación de los mensajes de los tres ángeles ya no está permitido, ya que estos mensajes incluyen el llamado a salir de Babilonia, y cualquier llamado a salir de Babilonia requiere una interpretación de los términos que la Biblia usa para describir el papado y todas sus hijas: “Y en su frente un nombre escrito, un misterio: BABILONIA LA GRAN-DE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA” Apocalipsis 17: 5. Sólo unas pocas personas reconocen que algo está pasando entre el presi-dente de la Iglesia Adventista del Séptimo Día y los poderes del Nuevo Orden Mundial. Esta cooperación prohibida entre iglesia y estado ha ido creciendo a lo largo del término de Ted Wilson en el cargo. Él ha estado firmando memorandos con las Naciones Unidas desde al menos julio de 2011, citando “objetivos compartidos” de contribuir al logro de los objetivos de Desarrollo del Milenio de la ONU (ODM) como justificación para ello. “El Señor desea que sus siervos preserven su carácter santo y peculiar... Muchos profesos cristianos piensan, como Salomón, que pueden unirse con los impíos, porque su influencia sobre aquellos que están en el error será beneficiosa; pero demasiado a menudo ellos mismos, atrapados y vencidos, ceden a su fe sagrada, sacrifican sus principio, y se separan de Dios. Un paso en falso lleva a otro, hasta que al fin se colocan así mismos donde no tienen la esperanza de romper las cadenas que los atan.”—The Review and Herald, 1 de febrero de 1906. “La alianza con el mundo por parte de los que profesan ser cristianos, es agradable al enemigo de toda justicia; pues es favorable a su decidido propósito de construir su reino.”—The Review and Herald, 4 de diciembre de 1894.

Nota del editor.― El Papa Francisco está tratando de mezclar la verdad de Dios con las teorías de los hombres. Pero la Palabra de Dios y el ateísmo no pueden mezclarse. Lo vemos en el ejemplo de Babilonia. El poner una teoría a la par con la Palabra de Dios es una especialidad caótica―otra estratage-ma para que no tenga efecto el memorial de la creación―el séptimo día Sábado. “No hay fundamento alguno para la suposición de que el hom-bre llegó a existir mediante un lento proceso evolutivo de las formas bajas de la vida animal o vegetal. Estas enseñanzas rebajan la obra sublime del Creador al nivel de las mezquinas y terrenales concepciones humanas. Los hombres están tan resueltos a excluir a Dios de la soberanía del universo que rebajan al hombre y le privan de la dignidad de su origen. El que colocó los mundos estrellados en la altura y coloreó con delicada maestría las flores del campo, el que llenó la tierra y los cielos con las mara-villas de su potencia, cuando quiso coronar su gloriosa obra, colocando a alguien para regir la hermosa tierra, supo crear un ser digno de las manos que le dieron vida. La genealogía de nuestro linaje, como ha sido revelada, no hace remontar su origen a una seria de gérmenes, moluscos o cuadrúpe-dos, sino al gran Creador.”―Patriarcas y Profetas, p. 25.

Pagina 4 el heraldo del evangelio eterno — volumen 10, no. 1

“Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas, conoced que está cerca, a las puertas” Mateo 24: 33.

El Papa Francisco y el Sábado (Domingo)

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Disney ha anunciado que va a estar produciendo su primera pe-lícula de animación con dos per-sonajes principales abiertamente homosexuales que se enamoran y que al final de la película, incluso encuentran la felicidad en una boda de cuento de hadas entre personas del mismo sexo. La película, titulada “Príncipes”, se dará a conocer en los cines en el

otoño de 2015. El gigante del entretenimiento ha tenido una larga historia de apoyo a los esfuerzos de la comunidad LGBT. A finales de los años 90 la empresa fue una de las primeras en extender los beneficios de salud a las parejas homosexuales y los eventos del orgullo homosexual a los empleados se han quedado en Disney World desde 1991. Muchos también han especulado que otras películas de Disney se han pro-puesto a ser homosexuales, aunque de una manera más sutil. El éxito de taquilla de Disney para la película “Frozen” (Helado), fue cribada a un subtexto pro-gay (pro-homosexual). “Elsa oculta sus poderes de hielo,” que puede ser fácilmente interpretado como una metáfora del closet, y la gana-dora del Oscar “Let it Go” (Déjalo Ir) suena exactamente igual a un himno saliendo. Sin embargo, los príncipes sin duda marcan la primera vez que la compañía va a producir cine de animación infantil protagonizada por perso-najes principales abiertamente homosexuales. Príncipes es una adaptación del libro infantil, “La Princesa y el Tesoro,” de Jeffrey A Miles. En el libro, dos príncipes apuestos, Ernesto y Galán en camino para rescatar a una princesa, se enamoran el uno del otro. La historia de cuento de hadas termina con la boda de los dos príncipes y viven felices

para siempre. El libro fue publicado recientemente a nivel internacional después de estar disponible inicialmente en los Estados Unidos en febrero de 2014.

“Los niños ven que la historia es acerca de dos personas que se enamoran y se casan. Todos los niños que han leído la historia para ellos mismos no se extrañan que los dos personajes que se casan resultan ser dos hombres. Los niños parecen ver que el amor puede suceder entre dos personas indepen-dientemente del sexo de su pareja. “Emile Montgomery, portavoz de Disney, dice la historia tiene un atractivo universal tanto a audiencias más jóvenes y de mayor edad en el objetivo de la mayoría de las características demográficas de la empresa. “A los niños les encantará esta película,” dijo.

“Esto demuestra que el amor y la familia son universales, independiente-mente de su sexo. La familia moderna de Estados Unidos es diversa y la mayoría de los estados de EE.UU. tienen el matrimonio homosexual y es hora de que nuestras películas abracen estas nuevas realidades. Espero que podamos ayudar a educar en el futuro a la próxima generación con respecto a la diversidad, la reducción o la eliminación de la homofobia (aversión obsesiva hacia las personas homosexuales).”

Disney Anuncia que “Príncipe” Será la Primera Película con Personajes

Abiertamente Homosexuales

nytimes.com, 23 de abril de 2015

En el reciente libro “El Papa Francisco: su vida en sus propias palabras,” dos periodistas en Argentina pidieron al hombre que era entonces el cardenal Jorge Bergoglio “¿Necesitamos redes-cubrir el significado del ocio?” El Papa Francisco responde: “Junto con una cultura del trabajo, debe haber una cultura de ocio como gratificación. Para decirlo de otra manera: la gente que trabaja debe tomar el tiempo para relajarse, para estar con sus familias, para divertirse, leer, escuchar música, practicar un deporte. Pero esto está siendo destruido, en gran parte, por la eliminación de la jornada del descanso del Sabado. Cada vez más gente trabaja los domingos, como consecuencia de la competitividad impuesta por una sociedad de consumo.” En tales casos, él concluye, “el trabajo termina por deshumanizar a las personas.”

Pero en el catolicismo como el Papa Francisco sugiere, el Sába-do en realidad supone ser cuidado todo el día, no sólo en la misa. Porque como enseña el catecismo, en su artículo 2185: “Los domingos y demás fiestas de precepto, los fieles se abs-

tienen de participar en trabajos o actividades que impidan el culto debido a Dios, el gozo propio del día del Señor, las obras de ejecución de la misericordia, y la relajación adecuada de la mente y el cuerpo.”

La Iglesia Católica ha estado recuperando esta enseñanza por lo menos desde 1998, cuando el Papa Juan Pablo II publicó su carta apostólica “Dies Domini” (Día del Señor). Allí, él escribe que “incluso en los países donde las leyes proporcionan el carácter festivo del domingo, los cambios en las condiciones socioeconómicas a menudo han dado lugar a profundas modificaciones del comportamiento social y, por tanto, el carácter del domingo.”

En octubre pasado, cerca de 250 obispos se reunieron en Roma para una conferencia sobre el movimiento llamado la Nueva Evangelización, que se centra en despertar la fe en los ya bautizados. Una de sus conclusiones fue: “A pesar de que existe una tensión entre el domingo cristiano y el domingo secular, el domingo necesita ser recuperado.”

Nota del Editor.— “Pero antes que se acostasen, rodearon la casa los hombres de la ciudad, los varones de Sodoma, todo el pueblo junto, desde el más joven hasta el más viejo. Y llamaron a Lot, y le dijeron: ¿Dónde están los varones que vinieron a ti esta noche? Sácalos, para que los conozcamos” Génesis 19: 4, 5. “La sensualidad irrefrenada y la enfermedad y degradación consiguientes, que existían en tiempos del primer advenimiento de Cristo, existirán, con intensidad agravada, antes de su segunda venida. Cristo declara que la condición del mundo será como en los días anteriores al diluvio, y como en tiempos de Sodoma y Gomorra. Todo intento de los pensamientos del corazón será de continuo el mal. Estamos viviendo en la víspera misma de ese tiempo pavoroso, y la lección del ayuno del Salvador debe grabarse en nuestro corazón. Únicamente por la indecible angustia que soportó Cristo podemos estimar el mal que representa el complacer sin freno los apetitos. Su ejemplo demuestra que nuestra única esperanza de vida eterna consiste en sujetar los apetitos y pasiones a la voluntad de Dios. En nuestra propia fortaleza, nos es imposible negarnos a los clamores de nuestra naturaleza caída. ”—El Deseado de Todas las Gentes, pp. 97, 98.

Nota del Editor.— “La iglesia romana no ha renunciado a sus pretensiones a la supremacía; y cuando el mundo y las iglesias protestantes aceptan un día de descanso creado por ella, mientras rechazan el día de descanso de la Biblia, acatan en la práctica las tales pretensiones. Pueden apelar a la autoridad de la tradición y de los padres para apoyar el cambio; pero al hacerlo pasan por alto el principio mismo que los separa de Roma, es a saber, que ‘la Biblia, y la Biblia sola es la religión de los protestantes.’ Los papistas pueden ver que los protestantes se están engañando a sí mismos, al cerrar voluntariamente los ojos ante los hechos del caso. A medida que gana terreno el movi-miento en pro de la observancia obligatoria del domingo, ellos se alegran en la seguri-dad de que ha de concluir por poner a todo el mundo protestante bajo el estandarte de Roma. Los romanistas declaran que “la observancia del domingo por los protestantes es un homenaje que rinden, mal de su grado, a la autoridad de la iglesia [católica].” La impo-sición de la observancia del domingo por parte de las iglesias protestantes es una impo-sición de que se adore al papado, o sea la bestia. Los que, comprendiendo las exigencias del cuarto mandamiento, prefieren observar el falso día de reposo en lugar del verdadero sábado, rinden así homenaje a aquel poder, el único que ordenó su observancia. Pero por el mismo hecho de imponer un deber religioso con ayuda del poder secular, las mismas iglesias estarían elevando una imagen a la bestia; de aquí que la imposición de la observancia del domingo en los Estados Unidos equivaldría a imponer la adoración de la bestia y de su imagen.”—El Conflicto de los Siglos, pp. 501, 502.