01 dos clases de adoradores

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Lección 1

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Adoracion

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Page 1: 01 dos clases de adoradores

Lección 1

Page 2: 01 dos clases de adoradores

VERSO CLAVEVERSO CLAVE

““Ciertamente Jehová está en esteCiertamente Jehová está en este lugar, y yo no lo sabía. lugar, y yo no lo sabía.

Y tuvo miedo, y dijo: Y tuvo miedo, y dijo: ¡Cuán terrible es este lugar! ¡Cuán terrible es este lugar!

No es otra cosa que casa de Dios, No es otra cosa que casa de Dios, y puerta del cielo” y puerta del cielo”

Génesis 28:16- 17 Génesis 28:16- 17

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¿Qué significa adoración?

INTRODUCCIINTRODUCCIÓÓNN

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En Génesis 22: Se usa la palabra hebrea hachah para

adoración. La esencia de la adoración es un corazón humilde, contrito

y dispuesto. Esta actitud se manifiesta en

acciones como la de Abraham frente al pedido de Dios.

INTRODUCCIINTRODUCCIÓÓNN

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Aprendizaje esperado:Analiza las dos clases de adoradores descritos en Génesis y decide ser fiel a Dios con reverencia

INTRODUCCIINTRODUCCIÓÓNN

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BOSQUEJOBOSQUEJO

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MAPA CONCEPTUALMAPA CONCEPTUAL

Adoración produzca decisiones

En Génesis los adoradores se distinguen por el centro de su adoración.•La adoración es confianza en la protección y promesas divinas•La adoración son decisiones y acciones

En conclusión…

Una es…Que las…En su…

Protección y promesas

Es sentir que la…

Centrada en Dios

LA ADORACIÓN EN GÉNESIS: DOS CLASES DE ADORADORES

Adoración tiene fundamentos

Es saber que la…

Adoración es confianza

Es hacer que la…

Decisiones son acciones

Centrada en el yo

Una es…

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Génesis 1 Génesis 2 - 3

Meditemos la clase de adoración que estos seres sin pecado, en la perfección de la creación, rindieron a su

Hacedor, quien había hecho tanto por ellos

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Lee la trágica historia de la caída, en Génesis 3:1 al 13. ¿Qué cambios ocurrieron entonces en la relación de Adán con su

Creador?(versículos 8-10). ¿De qué modo respondió Adán a las preguntas que él le hizo?

(versículo 11-13). ¿Qué revelan sus respuestas acerca delo que le había sucedido a él?

Tan llenos estaban de vergüenza, culpa y aun temor que huyeron de aquel que los había creado. Esta es una imagen

poderosa de lo que hizo el pecado, y todavía sigue haciendo.

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En un principio, la adoración a Dios surgía de forma espontánea en el hombre.

La adoración se realizaba con un encuentro personal con Dios cara a cara cada día, y en especial el sábado, que Dios apartó para sí.

Cuando Adán y Eva pecaron, la adoración se vio inmediatamente afectada.

Ahora, en lugar de ir hacia Dios, huían de Él.

El pecado creó una brecha entre Dios y el hombre, y así aparecieron dos grupos de adoradores:

1. Aquellos que adoran a Dios siguiendo las pautas que Él ha marcado.

2. Los que no quieren someterse a estas directrices e inventan su propio modo de adoración, siguiendo un método de adoración falso.

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SIGUIENDO LA ORDEN DE DIOS

SIGUIENDO SU PROPIO CRITERIO

Dios había ordenado que se le adorase sacrificando un animal, como representación de la sangre que Jesús derramaría en la cruz por nuestros pecados.

Abel presentó ante Dios exactamente este tipo de ofrenda.

Desobedeciendo lo que Dios había ordenado, Caín ofreció el fruto de su propio esfuerzo.

Mientras que Abel ofreció un sacrificio por fe, Caín ofreció como sacrificio sus propias obras.

Toda verdadera adoración debe centrarse en la percepción de que somos impotentes para salvarnos, y de que todos nuestros intentos de salvación por obras son manifestaciones como la de Caín. La verdadera adoración debe estar basada en que solo en virtud de la gracia de Dios podemos tener esperanza de vida eterna.

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A partir de la muerte de Abel, comenzó a evidenciarse la existencia de dos tipos de adoradores: los hijos de Caín y los hijos de Set. Unos seguían al Dios vivo y otros sus propios impulsos.

Esto se hace evidente en el canto de la séptima generación de hombres: Lamec y Enoc.

Lamec elige a Caín como su ejemplo de adoración. Reconoce a Dios solo para que le libre (vengue) de sus enemigos.

“Y dijo Lamec a sus mujeres:Ada y Zila, oíd mi voz;Mujeres de Lamec, escuchad mi

dicho:Que un varón mataré por mi herida,Y un joven por mi golpe.Si siete veces será vengado Caín,Lamec en verdad setenta veces

siete lo será” (Génesis 4:23-24)

“De éstos también profetizó Enoc, séptimo desde Adán, diciendo:

He aquí, vino el Señor con sus santas decenas de millares, para hacer juicio contra todos,

y dejar convictos a todos los impíos de todas sus obras impías que han hecho impíamente,

y de todas las cosas duras que los pecadores impíos han hablado contra él” (Judas 14-15)

Por el contrario, Enoc adora a Dios en el contexto de su Segunda Venida y su juicio justo.

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En Génesis 4, comenzamos a tener indicios de la degradación moral que vino después de la caída. Lamec llegó a ser polígamo, y luego se involucró en alguna clase de violencia que produjo temor en su corazón. En contraste, Génesis 4:25 y 26 muestra que algunas personas procuraban ser fieles, porque en ese tiempo “comenzaron a invocar el nombre de Jehová”

Diccionario de la lengua española (Polígamo)adj. y s. [Persona] que está casada con más de una [persona] a la vez.(Nota agregada)

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“Durante algún tiempo las dos clases permanecieron separadas. Esparciéndose del lugar en que se establecieron primeramente, los descendientes de Caín se dispersaron por todos los llanos y valles donde habían habitado los hijos Set éstos, para escapar a la influencia contaminadora de aquéllos, se retiraron a las montañas, y allí establecieron sus hogares. Mientras duró esta separación, los hijos de Set mantuvieron el culto a Dios en toda su pureza. Pero con el transcurso del tiempo, se aventuraron poco a poco a mezclarse con los habitantes de los valles. Esta asociación produjo los peores resultados. Vieron "los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas." (Gen. 6: 2.) Atraídos por la hermosura de las hijas de los descendientes de Caín, los hijos de Set desagradaron al Señor aliándose con ellas en matrimonio.

Elena G. de White, Patriarcas y profetas, pp. 67-68

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“Muchos de los que adoraban a Dios fueron inducidos a pecar mediante los halagos que ahora estaban constantemente ante ellos, y perdieron su carácter peculiar y santo. Al mezclarse con los depravados, llegaron a ser semejantes a ellos en espíritu y en obras; menospreciaron las restricciones del séptimo mandamiento, y "tomáronse mujeres escogiendo entre todas." Los hijos de Set siguieron "el camino de Caín" (Judas 11), fijaron su atención en la prosperidad y el gozo terrenales y descuidaron los mandamientos del Señor. A los hombres "no les pareció tener a Dios en su noticia;" "se desvanecieron en sus discursos, y el necio corazón de ellos fue entenebrecido." Por tanto, "Dios los entregó a una mente depravada." (Rom. 1: 21, 28.) El pecado se extendió por toda la tierra como una lepra mortal”

Elena G. de White, Patriarcas y profetas, pp. 67-68

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Lee Génesis 6:1 al 8. ¿Qué proceso vemos que ocurría aquí, y porqué era tan peligroso? ¿A qué resultados condujo esto?

En este pasaje al mencionar los hijos de Dios no se refiere a los ángeles se refiere a los descendientes de Set

Génesis 6:1 - 4

"agentes de sus órdenes, atentos a la voz de su palabra" (Salmo 103)

¿No son todos espíritus ministradores, enviados para servicio a favor de los que serán herederos de la salvación? (Hebreos 1:14)

El ministerio y las funciones de los ángeles en la tierra incluyen:Gobernar naciones: Daniel 10Ministrar a los creyentes en tiempos de prueba: San Mateo 4:11Fortalecer a los creyentes: San Lucas 22:43Interpretar la voluntad de Dios para los hombres: Zacarías 1:9; Daniel 7:16Guiar a los creyentes: hechos 8:26Traer juicio sobre individuos o naciones: hechos 12:23; génesis 19:3; 2 Samuel 24:16: Apocalipsis 16:1Traer respuestas a la oración: Daniel 9:21-22Anunciar: San Lucas 1:11-20; San mateo 1:20,21Advertir: mateo 2:13Instruir: mateo 28:2-6; hechos 10:3-6; Daniel 4:13-17Animar: hechos 27:23; génesis 28:12Revelar: hechos 7:53; gálatas 3:19; hebreos 2:2; Daniel 9:21-27; Apocalipsis 1:1Sustentar: mateo 4:11; San Lucas 22:43Preservar: génesis 16:7; 24:7; éxodo 23:20; Apocalipsis 7:1Proteger: salmos 91:11Libertar: números 20:16; salmos 34:7; Isaías 63:9; Daniel 3:28; 6:22; génesis 48:16; mateo 26:53; hechos 12:1-19Destruir: hechos 12:20-23Interceder: Zacarías 1:12; Apocalipsis 8:3,4

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Examina tus propios pensamientos, motivos y sentimientos interiores acerca

de la adoración.

¿Cuán centrada en Cristo es tu adoración?

¿O podría estar concentrándose demasiado en ti mismo?

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Cuando la maldad llegó a su colmo, Dios destruyó la tierra con un diluvio, pero salvó a Noé y a su familia. Al terminar el diluvio y descender las aguas, Noé salió del arca y adoró a Dios. Lo hizo edificando un altar y ofreciendo sobre él un sacrificio.

Su primer pensamiento se centró en agradecer a Dios por haberles salvado, en reconocer su dependencia total de Dios y en manifestar su creencia en la venida del Mesías para redimir a la raza humana.

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¿Cómo muestras diariamente tu reconocimiento de la gracia de Dios en tu vida? Más importante aún, ¿cómo deberías mostrar ese reconocimiento?

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La respuesta fue: “oyó Abraham mi voz, y La respuesta fue: “oyó Abraham mi voz, y guardó mi precepto, mis mandamientos, guardó mi precepto, mis mandamientos, mis estatutos y mis leyes” mis estatutos y mis leyes” (Génesis 26:5)(Génesis 26:5); “Y ; “Y creyó a Jehová, y le fue contado por creyó a Jehová, y le fue contado por justicia” justicia” (Génesis 15:6)(Génesis 15:6)

Una vez que las promesas de Dios se Una vez que las promesas de Dios se habían cumplido, Abraham fue sometido habían cumplido, Abraham fue sometido a una terrible prueba de fe.a una terrible prueba de fe.

Con esta prueba, entendió cómo se sintió Con esta prueba, entendió cómo se sintió Dios al tener que entregar a su Hijo para Dios al tener que entregar a su Hijo para salvar a este mundo, y comprendió cómo salvar a este mundo, y comprendió cómo solo a través de Jesús –representado por solo a través de Jesús –representado por el cordero provisto por Dios– podía el cordero provisto por Dios– podía obtener la salvación.obtener la salvación.

Dios llamó a Abraham para que saliera de su tierra, Dios llamó a Abraham para que saliera de su tierra, alejándolo de los ídolos y permitiéndole adorar al verdadero alejándolo de los ídolos y permitiéndole adorar al verdadero Dios con plena libertad.Dios con plena libertad.

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Génesis 22:1 al 18. ¿Por qué le sobrevino esta prueba terrible a Abraham?

¿Cuál era el verdadero mensaje que Dios quería que él comprendiera?

Versículos 8, 13, 14.

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Como hemos visto, el plan de salvación se centra en la muerte de Jesús, el Hijo de Dios, y desde el principio su muerte fue simbolizada por el sistema de sacrificios de adoración. Aunque Dios quería que la gente solo usara animales, en las culturas paganas las personas sacrificaban a sus propios hijos, algo que Dios dijo que odiaba (Deuteronomio 12:31). Más allá de las grandes lecciones acerca de la fe y la confianza que aprendió Abraham por medio de esta prueba, este acto constituyó, a lo largo de los siglos, un símbolo increíblemente fuerte de cuán central era la muerte de Cristo para la salvación. Abraham, podemos imaginar, sufrió una pequeña dosis del dolor que la muerte de Cristo le habrá causado al Padre, pero solo por la muerte de Cristo podía salvarse la humanidad

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Jacob y Esaú, como Caín y Abel, representan dos clases de adoradores. El espíritu osado y aventurero de Esaú atraía a su padre, que era tranquilo y retraído. Jacob, por otro lado, parecía tener una naturaleza más espiritual.Pero él también tenía serias deficiencias de carácter. Jacob quería la primogenitura, que legalmente le correspondía a su hermano mellizo mayor. Y estaba listo para involucrarse en el plan engañoso de su madre para obtenerla. Como resultado, Jacob huyó aterrado, para escapar de la ira y el odio de su hermano, y nunca más vio a su madre

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Lee la historia de la huida de Jacob (Génesis 28:10-22).

Nota los mensajes de ánimo y seguridad que Dios le dio por

medio de un sueño. ¿Cuál fue la respuesta de

Jacob?

Esta es la primera mención, en el Génesis, de la “casa de Dios” (versículo 17).

Aunque para Jacob fue solo un monumento de piedra, Bet-él llegó a tener un lugar importante en la historia sagrada.

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Haciéndose pasar por su hermano Esaú, Jacob engañó a su padre para obtener la primogenitura. Amenazado de muerte por su hermano, huyó hacia Harán.

“La noche del segundo día le encontró lejos de las tiendas de su padre. Se sentía desechado, y sabía que toda esta tribulación había venido sobre él por su propio proceder erróneo. Las tinieblas de la desesperación oprimían su alma, y apenas se atrevía a orar.

Elena G. de White, Patriarcas y profetas, pp. 182-183

Sin embargo, estaba tan completamente solo que sentía como nunca antes la necesidad de la protección de Dios. Llorando y con profunda humildad, confesó su pecado, y pidió que se le diera alguna evidencia de que no estaba completamente abandonado. Pero su corazón agobiado no encontraba alivio. Había perdido toda confianza en sí mismo, y temía haber sido desechado por el Dios de sus padres.Pero Dios no abandonó a Jacob. Su misericordia alcanzaba todavía a su errante y desconfiado siervo. Compasivamente el Señor reveló a Jacob precisamente lo que necesitaba: un Salvador. Había pecado; pero su corazón se llenó de gratitud cuando vio revelado un camino por el cual podría ser restituido a la gracia de Dios”

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Jacob respondió a la revelación divina con un acto de adoración.

Reconoció la santidad del lugar donde estaba llamándolo “Casa de Dios”.

Hizo un pacto de obediencia y lealtad a Dios.

Prometió devolverle a Dios el diezmo de lo que Él le daría.

Jacob sintió la grandeza de Dios y su propia pequeñez. La adoración no tiene que ver con acercarse a Dios como nos acercaríamos a un compañero o a un camarada. Nuestra actitud debería ser la de un pecador en extrema necesidad de gracia, que cae ante su Hacedor con un sentido de necesidad, temor y gratitud porque Dios, el Creador del universo, nos ama y hace tanto para redimirnos.

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¿O tu corazón está endurecido, frío y desagradecido?

Si es esto último, ¿cómo puedes cambiar

¿Cuánto temor, reverencia y respeto tienes tú cuando adoras a Dios?

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¿Qué nos enseñan las historias de Noé, Abraham y ¿Qué nos enseñan las historias de Noé, Abraham y Jacob a la hora de responder las siguientes preguntas?Jacob a la hora de responder las siguientes preguntas?

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VV

VVVV

F

Autoevaluación

Page 34: 01 dos clases de adoradores

ASOCIAR la verdad ¿Por qué debería estudiar esta lección?DESCUBRIR la verdad ¿Qué dice la Biblia acerca de esta verdad? APLICAR la verdad ¿De qué manera esta verdad impacta en mi vida? PLANIFICAR la práctica de la verdad ¿Cómo puedo usar esta lección? TRANSFERIR la verdad ¿Qué cambios necesito hacer en mi vida?

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