NLPالبرمجة اللغوية العصبية / 6/2015أنعش عقلكــ سلسلة تأمالت

( البرمجة تحت الشعورية )الجزء االولReflections Series 6/2015 Refresh Your Mind /(NLP) Subliminal Perception (Part I(

Preparation / Dr. Maher Al- saifi

NLPالعصبية تعريف البرمجة اللغوية

تعريف عام :

هي طريقة مبرمجة للنظر في النفس البشرية

ومنهجية في البحث بالسلوكــ البشري ....

نتج عنها العديد من التقنيات والفرضيات ...!

الشعورية تحت البرمجة – السوبليمينالمنها ما نسميه

؟! ” اإلدراك الخفي ” هل سمعتم عن ما يسمى بـ

. Subliminal Perception مى باللغة العلمية الغربيةسما يو أ

هل تعلم أنه يمكننا أن ندرك أمورا كثيرة دون استخدام أي من حواسنا الخمس التقليدية ؟!

و نتفاعل معها و نتجاوب لها دون أي شعور منا بذلك ؟! .

.! أي أن ما نراه هو كل ما نراه ، لكن ما ندركه هو أكثر من ما نراه

هل تعلم أن الناس يتعرضون لآلالف من المنبهات و الدوافع الالشعورية يوميا ؟ .

i

و صلللور و حتلللى روا لللن ، و يمكلللن أبشلللكل أصلللوات أو الملهملللات و تتمثلللل هلللذه المنبهلللات

أن تكللللون عبللللارة عللللن منبهللللات فللللو صللللوتية ، تحللللت

، و مللللايكرو موجيللللة، و راداريللللهصللللوتية ، عشللللعاعية ،

ت نتللللأثر بهللللا دون عدراك مللللن عقلنللللا غيرهللللا مللللن منبهللللا

الواعي ! لكنها تسجل في عقلنا الباطن

) القسللم الخفللي مللن العقللل ( و يكللون لهللا أثللر كبيللر علللى

سللللوكنا و تفكيرنلللا و شلللعورنا و حالتنلللا الصلللحية و حتلللى

تركيبتنلللا الفيزيا يلللة !. و تلللد بلللدأت اشبحلللاث تشلللير بشلللكل

عنللد ” عيالللو“واضللن علللى وجللود مسللتويات متعللددة مللن

. ! اإلنسلللللللللللللللللللللللللللان

حتللى أثنللاء النللوم أو فللي حالللة التخللدير الجراحللي ، يمكللن

لإلنسللللان أن يللللدرك أمللللور كثيللللرة مللللن حوللللله ! و يمكللللن

بللللدءالهللللذه اشمللللور أن تللللأثر نفسلللليا أو جسللللديا عليلللله ، بشللللكل غيللللر شللللعوري !. و تللللد

ن يوصلللون اشطبلللاء ملللمخرا بعلللدم التحلللدث علللن حاللللة الملللري فلللي حضلللوره ، حتلللى للللو كلللا

فلللي حاللللة تخلللدير تلللام ، شنللله يلللدرك كلللل كلملللة يقولونهلللا ! و يتفاعلللل معهلللا ال شلللعوريا !

.! بلللللللللللللللللللللللللللللالرغم ملللللللللللللللللللللللللللللن نومللللللللللللللللللللللللللللله العميللللللللللللللللللللللللللللل

يعلللود االهتملللام بهلللذه الظلللاهرة عللللى أواخلللر القلللرن التاسلللع عشلللر ، حيلللث أتيملللت أبحلللاث و

دراسلللات سللليكولوجية )نفسلللية( كثيلللرة حولهلللا . و كلللان أشلللهر هلللذه اشبحلللاث هلللي تللللك التلللي

س س.“و ” ب. سللللليديس“و ” س. فيشلللللر“و ” أداملللللس .ك ج.“ا علملللللاء مثلللللل : أتامهللللل

، و غيللللللرهم الكثيللللللرون الللللللذين درسللللللوا ” وبتللللللزول و.“و ” جاسللللللرون ج.“و ” بيللللللرس

. ظلللللللللللللللللللللللللاهرة اإلدراك الخفلللللللللللللللللللللللللي عنلللللللللللللللللللللللللد اإلنسلللللللللللللللللللللللللان

لكلللن اللللذي يهمنلللا فلللي الموضلللوة هلللو ظلللاهرة غريبلللة بلللرزت منلللذ فتلللرة الحلللرب العالميلللة

الثانية .

ي تلللللك الفتللللرة بتصللللميم تللللام العلمللللاء فلللل

” تاتشيستوسللللكوب” جهللللاز يللللدعى

TachistoScope ليسللللاعدهم علللللى ،

تلللدريب الطيلللارين الحلللربيين فلللي التمييلللز

بللللللللين طللللللللا رات العللللللللدو و الطللللللللا رات

الصللللللللديقة بسللللللللرعة كبيللللللللرة تجعلهللللللللم

يصلللدرون أحكاملللا سلللليمة بشلللكل فلللوري

تبللللللل أن يفللللللوت اشوان ، شنهللللللم كللللللانوا

مييللللز يعللللانون مللللن مشللللكلة كبيللللر فللللي ت

الطلللا رات مملللا أدح عللللى حصلللول الكثيلللر

ملللن حلللوادث عطلللال نلللار عللللى الطلللا رات

ii

.! الصللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللديقة بالخطللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللأ

و يعمللللل هللللذا الجهللللاز ) الللللذي يشللللبه جهللللاز العللللر السللللينما ي ( علللللى عظهللللار صللللور

، و يلللللدرس العلملللللاء ردود أفعلللللال اششلللللخا خلللللالل رميلللللتهم لهلللللذه متفاوتلللللةبسلللللرعات

لفلللة . لكلللن اشملللر اللللذي أدهلللش العلملللاء هلللو أن الصلللور التلللي تعلللر علللليهم بسلللرعات مخت

هلللا عنلللدما تعلللر معو تمييزهلللا و التجلللاوب اششلللخا اسلللتطاعوا التعلللرف عللللى الصلللور

ملللللن الثانيلللللة ! أي عللللللى شلللللكل وملللللي ! و 100/1علللللليهم بلللللزمن خلللللاطف ال يتجلللللاوز

( يتفاعلللل معهلللا العراديلللا !. و بعلللد أبحلللاث متعلللددة أتاموهلللا فيملللا بعلللد )حتلللى عللللى الحيوانلللات

، توصلللللوا علللللى نتيجللللة مدهشللللة فعللللال ، هللللي أن اإلنسللللان ) و الكا نللللات اشخللللرح( يسللللتطيع

تمييلللز أي صلللورة أو كلملللة أو شلللكل أو غيرهلللا عذا ملللرت فلللي مجلللال نظلللره بسلللرعة خاطفلللة

سبحان هللا ......

من أجزاء الثانية لكن اشمر اشهم هو أن هذه الصور الخاطفة التلي ال يراهلا 300/1تصل على

يميزها سوح العقل الباطن ، هي أكثر تأثيرا على تصرفات الفلرد و تفكيلره ملن تللك الصلور و

التللللللللللللللللللي يراهللللللللللللللللللا العقللللللللللللللللللل الللللللللللللللللللواعي فللللللللللللللللللي الحالللللللللللللللللللة الطبيعيللللللللللللللللللة

جذبت هذه الظاهرة الغريبة متخص في مجال التسوي و الترويج اإلعالني يلدعى جليمس

فيسللاري ، و خطللرت فللي بللال هللذا الرجللل فكللرة

فيمللا بعللد حصللول ضللجة كبيللرة جهنميللة سللببت

كانللت و الزالللت أكثللر القضللايا المثيللرة للجللدل

م أبحاثله فلي 1957أتام فيساري فلي العلام

عحللدح دور السللينما فللي نيويللورك ، و اسللتخدم

تاتشيستوسللكوب فللي عللر الــــــــللـجهللاز

عبارات تظهر كل خمس ثوان بشكل خاطف

نلللاء ملللن الثانيلللة ( عللللى الشاشلللة أث 300/1)

عللر الفلليلم ، أي أن المشللاهدين لللم يالحظللوا

ظهلللور هلللذه العبلللارات الخاطفلللة خلللالل مشلللاهدة

: الفلللللللللللللليلم ، أمللللللللللللللا العبللللللللللللللارات التللللللللللللللي أطلقهللللللللللللللا فكانللللللللللللللت تقللللللللللللللول

هللل أنللت عطشللان ؟ .. اشللرب كوكللاكوال ... هللل "

الفوشللللللللللللللارأنللللللللللللللت جللللللللللللللا ع ؟ ... كللللللللللللللل

و بعلللد سلللتة أسلللابيع ، بينملللا كانلللت تعلللر هلللذه

لشاشللللة باسللللتمرار ، العبللللارات الخاطفللللة علللللى ا

اكتشف فيساري خالل مراتبته لعملية البيع فلي

االستراحة الخاصة لدار العر أن نسلبة مبيعلات

تلد ارتفلع بشلكل الفوشلارمشروبات الكوكلاكوال و

كبيللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللر

بعلللللد هلللللذا االكتشلللللاف المثيلللللر را يتنقلللللل بلللللين

الممسسلللللات الكبلللللرح و الشلللللركات التجاريلللللة و

ه الجديلللدة التلللي اإلعالنيلللة ليعلللر عليهلللا فكرتللل

iii

، و تد تناولت وسا ل اإلعالم هذا Subliminal Advertisement " أسماها اإلعالن الخفي

يظهلر عللى شاشلات التلفزيلون المختلفلة فأيسلارياالكتشاف الخطير باهتمام كبير ، و را

ليتحدث عن اختراعه العظليم ، لكلن ملن ناحيلة أخلرح ، ظهلرت معارضلة مفاج لة لهلذه الفكلرة

الخطيرة ، و أعلن مجلس الشيوخ اشمريكلي أنله يجلب ضلبط هلذه الوسليلة الخطيلرة ، و يجلب

"عصللدار تللانون خللا يحكللم هللذا المجللال و يسللتوعبه مللن أجللل حمايللة الشللعب اشمريكللي

ثلم أطلقلت وكاللة االتصلاالت الفدراليلة تصللرين ينصلن بلزجراء المزيلد ملن التجلارب و اشبحللاث

جة لها مصداتية علمية تبل اتخاذ أي تلرار رسلمي بهلذا الموضلوة و العلمية كي يتوصلوا لنتي

م ، و وسط هذه 1958من ثم القيام بزجراء مناسب تجاهه لكن بعد فترة من الزمن ، في العام

البلبلة الكبيرة ، ظهر فيساري فجأة على شاشة التلفزيون و بدا شاحب الوجه و كأنه يلتلفظ

بأن ما يسمى باإلعالن الخفلي اللذي ابتكلره لليس لله ذللك بكلمات مجبورا عليها ، و صر

التلللللللأثير الكبيلللللللر عللللللللى عقلللللللول النلللللللاس و أن نتلللللللا ج دراسلللللللته كلللللللان مبلللللللال بهلللللللا

و بعدها بأيام ، اختفى هذا الرجل دون أن يترك أثر اختفت أمواله المودعلة فلي البنلوك اختفلت

عللى أي أثلر يخصله ، و كأنله للم ممتلكاته المنقولة و غير المنقولة حتى أن منزله للم يحتلوي

يسكن فيه أبدا أين ذهب فيسلاري هلل هلو محتلال فعلال ، كملا راحلوا يشليعون عنله ملن خلالل

لكن أتضلن فيملا بعلد , حملة ععالمية كبيرة تمكد ذلك

أن الكثير من الجهات اإلعالنية و التجاريلة و غيرهلا

قنية ، لم تتأثر بحمالت التكذيب و التعتيم على هذه الت

الخطيلللرة التلللي لهلللا فعاليلللة كبيلللرة فلللي التلللأثير عللللى

الجماهير ، ال شعوريا و راحت تظهر من حلين خخلر

أحللللداث و فضللللا ن ) حتللللى بللللين السياسلللليين خللللالل

حمالتهم االنتخابية ( تتناول هلذا الموضلوة ، خاصلة

و تبلللين أن , فلللي السلللبعينات ملللن القلللرن الماضلللي

اشفلللالم الرسلللا ل الخفيلللة هلللي ليسلللت موجلللودة فلللي

السللينما ية فقللط ، بللل فللي الصللور أيضللا و اإلعالنللات

المطبوعلة علللى الللور ، باإلضللافة علللى اإلعالنللات و

الموسلللليقى المسللللموعة عبللللر الكاسلللليتات و عرسللللال

م ملثال ، ابتكلر البروفيسلور 1979في العلام , الراديو

ماركت( في كندا بيكر جهاز خا ساعد الكثير من المتاجر الضخمة )السوبر . س . هال

و الواليات المتحدة على عالج مشكلة مستعصية طالما سببت لهم خسا ر كبيرة . فكانت تعاني

من الكثير من عمليات السلرتة و النشلل التلي تحصلل ملن رفوفهلا المتعلددة . و تلد زودت هلذه

ى المتاجر بأجهزة البروفيسور بيكر التي هي عبارة عن آالت صوتية خاصلة تصلدر موسليق

هاد ة ) سيمفونيات كالسيكية ( ، لكنها تطل بنفس الوتلت رسلا ل مبطنلة تحلث الزبلا ن عللى

عدم السرتة ، و هذه الرسا ل هي عبارة عن عبارات مثل : أنا نزيه ... أنا ال أسر .... عذا

تمت بالسرتة سلوف أدخلل السلجن، و تطلل هلذه العبلارات بسلرعة كبيلرة تجعلله ملن الصلعب

. ! لكلللللللللللللللن العقلللللللللللللللل البلللللللللللللللاطن يلتقطهلللللللللللللللا و يتجلللللللللللللللاوب معهلللللللللللللللا تمييزهلللللللللللللللا

م مقالة بعنوان أصوات سرية ، أجرت 1979/ أيلول /10و تد نشرت مجلة تايمز في

تحقي صحفي لخمسين من هذه المتاجر الضخمة التي تامت باستخدام أجهزة البروفيسور . و

iv

كبيللرة و عحللدح هللذه المتللاجر بعللد عجللراء عحصللاء عللام ، تبللين أن السللرتات انخفضللت بنسللبة

اعترفللللت بأنهللللا تامللللت بتللللوفير مبللللل نصللللف مليللللون دوالر خللللالل عشللللرة أشللللهر فقللللط

رغم ظهور الكثير ملن الدراسلات التلي تثبلت فاعليلة هلذه اشجهلزة المختلفلة التلي تتواصلل ملع

العقل الباطن مباشرة عن طري عطال رسا ل خفية متنوعة ، عال أن الجماهير واجهت صعوبة

ي استيعاب هلذا المفهلوم الجديلد و المعقلد نوعلا ملا . لكلن هلذا للم يمنلع البلاحثين علن عجلراء ف

) نفسللية ( مختلفللة حللول هللذه الوسلليلة الجديللدة و تأثيرهللا علللى تركيبللة سلليكولوجيةدراسللات

اإلنسان النفسية و مدح التغييرات الجوهرية التي يمكن عحداثها في سلوكه و عاداته المختلفلة

ه . فالعلماء النفسيين يعرفلون مسلبقا حقيقلة أن اإليحلاءات التلي يتلقاهلا العقلل البلاطن و تفكير

هي أكثر تأثيرا في تغيير تصرفات الشخ و تفكيره و سلوكه ، بينما اإليحاءات التلي يتلقاهلا

عقله الواعي هي أتل فاعلية في حدوث هذا التغيير الجوهري . و تد توصلوا على هذه الحقيقلة

اللجوء على عالج التنويم المغناطيسي الذي هو عحدح الوسا ل الكثيرة التي يتمكنلون ملن أثناء

خاللهللا التواصللل مباشللرة مللع العقللل البللاطن و القيللام بللبع التغييللرات الجوهريللة فللي تركيبللة

اإلنسان النفسية و السلوكية . و تد نجن عالج التنلويم المغناطيسلي فلي مسلاعدة اشفلراد عللى

. الكثيلللللللللللر ملللللللللللن العلللللللللللادات السلللللللللللي ة كالتلللللللللللدخين ملللللللللللثال اللللللللللللتخل ملللللللللللن

توصل الباحثون على نتيجة فحواها أن عملية عطال

الرسللللللا ل الخفيللللللة مللللللن أجهللللللزة خاصللللللة مثللللللل

التاتشيستوسللكوب و غيللره ، لهللا تللأثير كبيللر علللى

اشفلللللراد و فاعليتهلللللا هلللللي كملللللا فاعليلللللة التنلللللويم

المغناطيسلللي ! شنهلللا تخاطلللب العقلللل البلللاطن بشلللكل

لكللن بطريقللة مختلفللة ، و يمكللن أن تكللون مباشللر ،

أكثلللللر فاعليلللللة و تلللللأثيرا فعنلللللد اسلللللتخدام التنلللللويم

المغناطيسلللي ، يجلللب عللللى الطبيلللب القيلللام بلللبع

اإلجراءات التي تمكنه ملن علهلاء العقلل اللواعي كلي

يتسنى له الدخول على العقل الباطن و التواصلل معله

. أملللا عمليلللة عطلللال الرسلللا ل الخفيلللة ) بصلللرية ،

تية ، أو غيرهللا ( ، فتسللتطيع الللدخول مباشللرة صللو

على العقلل البلاطن دون عضلاعة أي وتلت فلي عمليلة

علهللاء العقللل الللواعي ! شنلله بكللل بسللاطة ال يسللتطيع

عدراك تلك الرسا ل أساسا ! فتمر الرسا ل من خالله مباشلرة عللى العقلل البلاطن دون أي عقبلة

أو ممانعللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللة منلللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللله

ية الرسا ل الخفية في سبيل استبدال الكثير من العادات السي ة عند نجن الخبراء في عثبات فاعل

اششخا بعادات حسنة !. و لعبت دورا كبيرا في القضلاء عللى الجوانلب السللبية فلي تركيبلة

النفسية لإلنسان !. هذه النزعات السللبية كالشلعور بالغضلب أو الحقلد أو اليلأس أو الخلوف أو

لثقة بالذات أو غيرها من حاالت نفسية يمكن أن تصليب الشلخ النفور من المجتمع أو عدم ا

خللالل مرحلللة مبكللرة مللن حياتلله . و بمللا أن الرسللا ل الخفيللة هللي موجهللة للعقللل البللاطن بشللكل

مباشر ، فيمكن لهلا أن تعملل عللى ععلادة برمجتله ملن جديلد و عزاللة جميلع السللبيات النفسلية

اشطبللاء النفسلليين فللي عالجهللم للمرضللى خللالل المتراكمللة عبللر السللنين . أللليس هللذا مللا يفعللله

v

جلسات متعلددة و طويللة اشملد ، معتملدين عللى اشسلاليب التقليديلة ، هلذا عذا اسلتثنينا اشجلور

..العاليلللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللة جلللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللدا

بعد عثبات هذه الحقيقة العلمية لفاعليتها و تأثيرهلا الكبيلرين ، راحلت الشلركات التجاريلة تنلتج

ة ) موسلليقى كالسلليكية مبطنللة برسللا ل و عيحللاءات ( خاصللة أشللرطة فيللديو و كاسلليتات صللوتي

عن سلتي موتيلكلمعالجة الحلاالت النفسلية المختلفلة ) حسلب حاللة اششلخا ( مثلل شلركة

م بطر هلذه اشنلواة ملن اششلرطة فلي اشسلوا و 1983 التي تامت في العام كوربوريشن

أفالم و وثا قية عن الطبيعة أو غيرها من التت رواجا كبيرا !. تعمل هذه اششرطة على عظهار

مواضيع مهد ة ، لكنهلا مبطنلة برسلا ل ال يلدركها سلوح العقلل البلاطن . فتظهلر هلذه الرسلا ل

، مللن أجللزاء الثانيللة ! حيللث ال يسللتطيع العقللل 1علللى شللكل ومضللات ال تتجللاوز مللدة ظهورهللا

اطن بسلهولة و تقلوم بعملهلا الواعي عدراكهلا !. لكلن هلذه الرسلا ل تجلد طريقهلا عللى العقلل البل

.! المناسلللللللب فلللللللي معالجلللللللة الحاللللللللة النفسلللللللية التلللللللي يعلللللللاني منهلللللللا الشلللللللخ

، كنلدا ، فمعلروف عنهلا بأنهلا تطلل كوبيلكأما المحطلة اإلذاعيلة سليميه ـ أف . أم ، فلي

رسللا ل خفيللة مبطنللة فللي برامجهللا اليوميللة كالموسلليقى مللثال ، و هللي تعتبرهللا خدمللة مجانيللة

رسللا ل خفيللة مهد للة لفعصللاب فللي المسللاء و رسللا ل منشللطة فللي الصللبا للجمهللور تبللث

-اشن : السلللللللللللللللللللللللللللللللللللللمال المهلللللللللللللللللللللللللللللللللللللم

هل تعلم كم يوجد من هذه الرسا ل الخفية في افالم

تعلللر عللللى االطفلللال خصوصلللا التللليالكرتلللون

سالسلللل افلللالم ديزنلللي المحبوبلللة عنلللد االطفلللال

تعلر فلي السلينما التليهل تعلم ان معظم االفالم

صوصللا المحبوبللة منهللا مثللل مللاتريكس وغيرهللا خ

تحللللللللللللللللللللللللللوي رسللللللللللللللللللللللللللا ل خفيللللللللللللللللللللللللللة

هل تعلم لكم من السنين ظل اطفالنا وشبابنا يتلقون

رسلللا ل سللللبية عبلللر هلللذا الجهلللاز اللعلللين المسلللمى

تعتبللر تقنيللة البرمجللة تحللت الشللعورية مللن أتللوح التقنيللات التللي تللم اكتشللافها مللمخرا. التلفللاز

لصوت بذبلذبات عاليلة ال تسلمعها اشذن المجلردة لكلن يلدركها وتعتمد هذه التقنية على عرسال ا

.العقلل. عن هلذه الرسللا ل اإليجابيلة عبلارة عللن تناعلات توصلل للمعللاني الملراد الوصلول اليهللا

كل ما تحتاج عمله هو فقط تشغيل اشسطوانة في السيارة أو في مكان العمل أو في البيت وهي

لحاجللة منللك ال علللى االنتبللاه والتركيللز وال السللماة سللتقوم بللدورها فللي عرسللال الرسللا ل دون ا

لللديك وسللوف يللتم التفاعللل بللين العقللل والتللرددات هللذه بوضللو . فقللط بصللوت يكللون مسللموعا

بسالسة طبيعية .....!

بالتحديللد طويلللة ، ال اتللذكر فتللرةعلللى تقنيللة البرمجللة تحللت الشللعورية منللذ شخصلليا تعرفللت

حتى اني كنت ابرمج نفسلي 2003و 1999ا بين العام ولكنني استعملتها بكثرة في الفترة م

شيءعلى .....!.جديد كل شهر تقريبا

vi

كلل ملن ، و تجلارب سي لفرملان ليودترأت مجموعة بحوث منها بحث للدكتور وبعدها بقترة

وايضللا بحللث آخللر للللدكتور دان لللي (اي تللايلور و ار سللادان و ار بللاي عللن الللوعي )الللدكتور

-النادر -الزا نوفجورجي البروفسيور لي مشكورا، النسخة االصلية لبحث والذي ارسل ديكي

، ومللن جللانبي تللرأت فللي ) الروسللية ( ترجمللة شخصللية مباشللرة مللن اللغللة االصلللية مترجمللا

الموضوة كثيرا حتى شعرت بالثقة التامة للبلدء فلي تسلجيل اشلرطة البرمجلة التحلت شلعورية

أثناء عودتي الى االرضي الفلسطينية حينها .. وكان ذلكـــ ..شخصيا واستعمالها

في البداية كنت استعمل اشرطة جاهزة ، ولكنني وبعد ممارسة التقنية والتجريب المكثف لملدة

عللام تقريبللا، توتفللت عللن اسللتعمال اشللرطة جللاهزة، وبللدأت بتسللجيل اول اشللرطة سللبليمينال

2002شخصية في العام نلت النتلا ج را علة وفلي بعل ، اسلتخدمت هلذه االشلرطة وكا تقريبا

..... بل فوريةاالحيان سريعة جدا

واملزج االصلوات ملن كنت استخدم مسجالت صغيرة من نوة واكمان ذات امكانية التسلجيل ،

، كنلت اعلد رسلا لي الذهنيلة او مسللية وممتعله جلدا كانلت ولكلن حينهلا خاللها بطريقة بدا يلة

ناية فا قة .. اكتبها ثم اتركها ثم اراجعها بعد اسلبوة كما يحب ان يسميها البع ، بع التأكيدات

...منها والتأكد، وهكذا .. ال اتسرة في استعمال اي رسا ل اال بعد فحصها

الناس باستغراب جهنييو أو اتحدث عنها ،كان في تلك االيام كنت عندما اذكر هذه التقنية

البرمجة تحت هذه لغة العربية عن وتعجب ، و عندما كنت ابحث في جوجل عن اي مصدر بال

بث بع الفقرات من البرمجة تحت ت سمارت وايالشعورية .. ال اجد شي ا ، حتى بدأت تناة

عطية ، وبدأت تظهر بع الكتابات هنا د. فمادالراشد و د. صال الشعورية ، وتكلم عنها

وهناك عن البرمجة تحت الشعورية على االنترنت ،

متخصصين او لم يجربوها بما غير شناسمعظمها

فيه الكفاية كما يظهر من بع ما يكتبوه ويقترحوه

للتسجيالت تحت كاستعمال القرآن الكريم تناعا

في هذا الموضوة شر رأيأالشعورية ، وسوف

والتي جاء بعد بحث واستنتاجات بدال ل علمية الحقا

ISCموثقة من خالل المركز التخصصي الدولي

.. أصدتاء بال حدود وبرنامج

الموجودة على االنترنت والمواد معظم الكتابات

عن البرمجة تحت الشعورية رغم انها مفيدة جدا

وتحمل معلومات تيمة، اال انها ليست دتيقة وال

تشر التقنية بتفاصيل، تمكن الفرد من تسجيل

!..واستعمال تسجيالت تحت شعورية خاصة به

مل على توفير من مجموعة حلقات ، بعد اكتمالها سنع ة سلسلة تعريفيةهذه السلسلة المكتوب

على كيفية عمل تسجيالت تحت شعورية تدريبي متخص عن شاء هللا ،برنامج متكامل

...حولك هم واهلك ومن لنفسك، تسجلها وتستفيد منها لتغيير ما تريد ان تغيره في نفسك

vii

NLPالبرمجة اللغوية العصبية / 7/2015أنعش عقلكــ سلسلة تأمالت

( ثانيالبرمجة تحت الشعورية )الجزء ال "Subliminal programing"

... نبذة تاريخية

نحن 1910 – 1842يقول عالم النفس االمريكي وليام جيمس

نعي فقط ما ننتبه له ، وال نعي ما ال ننتبه له

فهل هذا صحين؟

البرمجللة تحللت - Subliminal programingان ابحللاث ونظريللات

المتفرتة ، والتي تامت بها مختبرات الجامعلات او اجهلزة - الشعورية

هلذه إلبطالو العلماء والمختصين المستقلين ، كلها عملت أالمخابرات

ننتبه لله مان اممن ببطالنها ، نحن نعي اكثر م المقولة والتي شخصيا

فلاشثنينبكثير ، واال لما كلان للشليطان تلأثير علينلا وال للمال كلة أيضلا

يعمالن فينا بطريقة ال ننتبه لها ولكننلا نعيهلا ونختلار أن نمتثلل لهلا أو

... نتركها

ال يوجللد تللاريض واضللن لهللذه التقنيللة ولكنهللا بللدأت تطفللو علللى السللطن منللذ اواخللر القللرن تبللل

ملدير تسلم عللم ، سكربتعندما نشر الدكتور اي . دبليو 1897لعام الماضي وبالتحديد في ا

االمريكية ، بحثا بعنوان علم النفس الجديد يجلالنفس بمختبر جامعة

"The New Psychology” والذي تطر فيه الى المنبهات النفسية تحت الشعورية.

ي الساب في هذا المجال ، ونتج وبعد ذلك توالت البحوث في امريكا واوروبا واالتحاد السوفيت

عن تلك البحوث تطبيقات عملية كثيرة ، ادت الى استخدامات مختلفة لتقنيات التأثير تحت

viii

التجاري والعقدي، وتد التأثيرالشعوري امتدت من التأثير العسكري واالستخباراتي، الى

احثينكالبالتحت الشعوري ليصفه بالشيطان التأثيرضخم البع وبال في توة

، في بحثهما الرسا ل تحت الشعورية بين John R. Pokey & J. Don Read االمريكيان

، كما ظهر في بع االفالم السينما ية من افالم الخيال 1985الشيطان واالعالم في العام

العلمي والكوميديا التي تظهر عملية السيطرة على البشرية بالتقنية تحت الشعورية وتنويم

المجتمع .عليه من خالل الديكتاتوريات المتسلطة للتأثير ايحا يا

، وادركوا كذلك شعوب الرسا ل تحت الشعورية على ال تأثيراتاكتشف العلماء في وتت مبكر

تبين منها ان او الضرر الذي يمكن ان تمثله للبشرية ، وتاموا بتجارب عديدة مدح النفع

ارب التي يمر بها وتخزينها وتكوين شبكات عصبية المض البشري تادر على التقاط كل التج

خاصة لالستجابة لها في وتت تصير جدا، وهو يلتقط الممثرات الشعورية وتحت الشعورية

العقل الواعي ابدا، ولعل اكثر هذه يالحظهاعلى حد سواء، ويتم كل ذلك بسرعة فا قة ال

2007 جها في الجرا د في العامتجربة كلية لندن الجامعية التي نشرت نتا التجارب دتة

ن من كلية لندن مارس حيث نشرت الجرا د البريطانية خبرا مفاده ان باحثي 11وتحديدا يوم

الجامعية اثبتوا مرة ان المض البشري ينجذب للصور واالنطباعات البصرية الخفية شول علميا

، وربما تمثر هذه فعال ن ( في ) العقل الباط التي يمر بها دون وعي ويخزنها شعوريةالال

والذي تاد التجربة ال يزال يرح ان الموضوة بأهرامي بالهدورعلى تصرفاتنا اال ان الدكتور

لم يصل الى درجة التأكيد العلمي القاطع بعد، رغم انهم تمكنوا من رصد عملية التقاط

.االنطباعات داخل المض البشري

ي استخدم في االعالنات التجارية مثال منذ وتت مبكر، تحت الشعور التأثيرالجدير بالذكر ان

واالعالن تحت الشعوري ممنوة في المملكة المتحدة ويعتبر جريمة يعاتب مرتكبها، وذلك

لثبوت تأثيره منذ زمن بعيد ، رغم عدم التأكيد العلمي على هذا التأثير ومداه ، حيث اظهرت

ة عقلية معينة سواء كان ذلك عن طري تجارب كثيرة ان االشخا الذين يتعرضون لرسال

تحت الشعوري يتأثرون بها، السمع او الرمية او اللمس او اي حاسة اخرح في المستوح

)الفوشار( في احد ذرة الضاحكة ومن القص المثيرة تصة االعالنات التي رفعت مبيعات ال

ضت دون ان % بسبب وضع عبارة خفية في الفيلم عر 400دور السينما الى اكثر من

المتفرجون ، ويقال ان عادة شراء الفوشار لم تكن منتشرة في دور السينما تبل طر يالحظها

في خمسينات القرن هذا االعالن

.الماضي

تمنع مجموعة من الدول بنصو

تحت الشعوري التأثيراستخدام تانونية

تأثيرفي االعالنات التجارية لما له من

عي ، ولكن في متجمعلى الراي العام ال

الواليات المتحدة االمريكية ال يزال االمر

، وال نعرف حقا اذا كان هذا النوة معلقا

من االعالن ممنوعا فهو مستخدم وهناك شكوك ان جورج بوش استخدمه في االنتخابات

ix

الر اسية ، وتد كشف النقاب عن عدة اعالنات مخفية وهناك بع الشكاوح امام المحاكم

،دولنا العربية ال يبدو ان هناك اي تشريع لمواجهة هذا النوة من الممارساتضدها، وفي

لتي ايضا ظهرت وتم استعمالها بقوة في برمجة الجموة على اشياء وسلوكيات معينة من ا

الحكومات خالل االعالم المر ي وال سيما بث الفضا يات، وهناك بع الشواهد على استعمال

والسيطرة على الجموة في دول عديدة حول العالم وبطر مختلفة للتأثيرلهذه الوسيلة

ومتباينة، فمن مف الساحات بصور وتماثيل القادة الذين يمثلون فكر معين كلينين واتاتورك

ج مثال ، الى اذاعة البرامج الموجهة للتأثير الالشعوري في االعالم ، الى الخطابات التي تع

.بالعبارات البرمجية المصاغة بصي دتيقة جدا، لغرس فكرة معينة في عقل المتلقي

ويعتقلللد بعللل الخبلللراء ملللثال ان ظهلللور جلللورج بلللوش ليللللة االنتخابلللات فلللي التلفزيلللون ،

كلللان مرتبلللا بدتلللة بحيلللث كلللان يلللتكلم ثلللم يقلللول

أي ثقلللة فلللي وسلللط كالمللله ، " Trust " كلملللة

وكررهلللللا علللللدة ملللللرات فلللللي جملللللل مختلفلللللة،

الغريلللللللب ان كلللللللل ملللللللرة تلللللللال فيهلللللللا تللللللللك

كلللان هنلللاك هلللاتف يلللرن " ”Trustالكلملللة

مللللللن بعيللللللد فللللللي الخلفيللللللة الصللللللوتية للبللللللث

التلفزيلللللللوني ، والسلللللللر كملللللللا يعتقلللللللد بعللللللل

النلللاس بجلللورج بلللوش الخبلللراء هلللو ربلللط ثقلللة

برنللللة الهللللاتف ، ممللللا احللللدث شللللعورا بالثقللللة

كلللللل ملللللرة اشملللللريكيينلجلللللورج بلللللوش عنلللللد

للللك اليلللوم ، فسلللاهم سلللمعوا فيهلللا رنلللة هلللاتف ذ

.... ذلك في حثهم على انتخابه

! ..... فهل ابقت هذه الحقا شي ا من مقولة ويليام جيمس

x

NLPالبرمجة اللغوية العصبية / 8/2015أنعش عقلكــ سلسلة تأمالت

( لثثاالبرمجة تحت الشعورية )الجزء ال "Subliminal programing"

؟ يف تعملماهي البرمجة تحت الشعورية وك

! انتبه ستقرأ في هذه المقاالت معلومات خطيرة جدا

ال حظ االمريكان شي ا غريبا في االسرح والمساجين الذين حبسوا في سجون في

االتحاد السوفييتي ، الحظوا انهم لم يفكروا ابدا في الهرب من السجن ، بخالف

! من حبس في امريكا نفسها او اي دول اخرح

رة غريبة جدا ، حيث تشير الدراسات النفسية واالجتماعية ان اي مسجون وكانت تلك ظاه

.. !يسجن لفترة طويلة ، ال بد ان تخطر على باله فكرة الهرب

بالسر وكانت المفاج ة السوفيتيةالمخابرات ضباطأفشى بع السوفييتيوبعد سقوط االتحاد

انها البرمجة تحت الشعورية........................................................................!

سوح البرمجة تحت الشعورية ، فقد كان الروس يشغلون صوتا خافتا مسجل شيءوال

بث الرسا ل واالنذارات في بتقنيات تقنية ونفسية عالية ، من خالل انظمة الصوت التي ت

ن ، ورسا ل ايجابية كهذه السجن مرين .. السجن نظيف .. السجن مكان آم قول : تالسجن

عن المعتقل ، ما كون لدح االسرح والمساجين تناعات ومشاعر ايجابية تتلت فكرة الهرب من

... السجن في عقولهم لفبد

تد يتبادر الى ذهن البع ان العملية سهلة جدا ، فهي مجرد تسجيل صوت برسا ل معينة

حت شعوري يمكن استعماله لغرس فكرة وتغطيتها بقناة من صوت آخر ويكون لدينا تسجيل ت

، العملية معقدة ، واصعب من ذلك بكثير ، الرسا ل ال بد وعبس كال الفي شخ ما. طبعا

نجو يستك السايكولي PSYCHOLINGUISTICS ان يتم وضعها وفقا لقواعد علوم

ري من حيث اللغة على العقل البش تأثيرعلم اللغويات النفسية وهو علم يبحث في كيفية

.. التركيبات واالصوات وغيرها من خصا اللغة

ومن الممسف ان نجد بع غير المتخصصين او الدخالء ، يدعون انهم خبراء في البرمجة

تحت الشعورية ويقومون بتسجيل االشرطة واالترا وتسويقها في االسوا وعبر االنترنت.

اد الذين يسوتونها في العالم ، فوجدت وتد تمت تبل اعوام ببحث طويل عن الشركات واالفر

كما ها ال من البرامج التي يدعي اصحابها فاعليتها ، هي في الحقيقة تعطي نتا ج عكسية لعدم

. لآلسف الشديد معرفة همالء بقواعد صياغة الرسا ل وف علوم البرمجة واللغويات العقلية

اوال يجب علينا ان نعرف البرمجة فزنناواذا اردنا ان نتكلم بوضو اكبر عن الموضوة ،

:تحت الشعورية ونتأكد من فهمنا للفكرة

3

xi

من خالل ارسال رسا ل عقلية الالوعيهي عبارة عن برمجة للعقل البرمجة تحت الشعورية :

لفضية او بصرية او بأي حاسة أخرح عن طري المستوح التحت الشعوري للحاسة

وتكون شبكة عصبية خاصة بها الالوعيى العقل المستعملة وبالتالي وصول هذه الرسالة ال

تعمل تلقا يا عند الحاجة

البرمجة تحت الشعورية وكيف يمكن ان نمثر في العقل (ميكانزيمألية ) عن اشن سنتحدث

.... من خالل معلومات تدخل في العقل بهذه الطريقة العجيبةالالوعي

.... كيف أغير من وضعي الحالي؟سبيل عملي ...........ــــ الحالة ك يجب اإلترار بأن هذا السمال بحد ذاته جيد لمن يسأله؛ شن التغيير هو الثابت الوحيد.

من ال يتغير ينقر ! من ال يتغير يتراجع: )لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر( تقدم أو تأخر.

لهذا فزن السمال في محله. والجواب يعتمد على عدة مسا ل.تمة ما تتمناه وترجو 10مثال، بحيث 10 -1أوال: حدد الوضع الحالي. حلل الوضع. من

استمرارهفي وضع ممسف جدا جدا وال ترغب في 1عيشه، و ؟ 10-1كم تقيم وضعك الحالي

أو يمكنك تصنيف الوضع بشكل عام: ممتاز، جيد جدا، جيد، مقبول، ممسف، ممسف جدا.

: ترر الخطوة التالية. ثانيا

تحتاج مسألتين: الخطوة المرحلية، والعالم الذي تريد. ابدأ بكتابة العالم الذي تريد أن تكون فيه خالل عامين. أرجوك ركز على عالمك ال تكتب عالم خيالي معتمد على تغيير اخخرين.

أي هدف فيه تغيير العالم الخارجي والدول والسياسة واخخرين تجنبه. ( ال أنت وال أي أحد. تسطيعههذا وهم ال )

ركز على عالمك أنت الذي تريده. اكتب المشاعر، الشكل، الممتلكات، التجارب، العالتات، العلم، العمل.. الض.

عالمك أنت. ثم منها استخرج الخطوة المرحلية. أمور تريد أن تحققها خالل الشهر القادم. سوف أتوم بتدريبها ضمن مخطط العام التي I Focusاعملها لو أمكن على طريقة

وسوف تتوفر مادتها تريبا بزذن هللا. ان شاء هللا ، 2016-2017

0%

10%

20%

30%

40%

50%

60%

70%

80%

90%

100%

مقبول 4ف ة جيد 3ف ة جيد جدا 2ف ة ممتاز 1ف ة

ورحلم انواعن

تدني مستوح -1تمة 10 10-1من . حدد الوضع الحالي

10سلسلة

9سلسلة

8سلسلة

7سلسلة

6سلسلة

5سلسلة

4سلسلة

3سلسلة

2سلسلة

1سلسلة

xii

ثالثا: ركز.. ركز.. ركز.. لو كنت في وضع ممتاز وآمن، مثل كونك شيخا أو أميرا أو غنيا أو

، ركز على السعادة والتثبيطفي وضع عالي مرفه، استفد من وضعك، ال تستجيب للتأنيب ! ستباج.. ال تعمل سيلف ات التي تمت بها بالفعل او فكرت بها ونشرها واالنجاز

انتبه!لو كنت في وضع وسط، ركز على الجانب المشر في حياتك.

. ركز عاديما تركز عليه يزداد. لو كنت في وضع ممسف. افظة على على بع اششياء الجميلة في حياتك. ركز على المح

نفسية جيدة. ركز على الذبذبات. حافظ على ذبذبات عالية مهما كون كووووووووول مان ، ، عاديور المشاعر، ثتصار. عندما

، ابدأ من جديد. ري ستارت، ي فريشر كيف ؟

▼▬▬▬▬▬▬▬ Refresh.......................................... لحياتــك اعمل● Delete....................................... ...........لذنوبك و● Clear History.............................. السوء شصدتاء و● Block................................................... وللشيطان● New Folder......................... حياتـــك في افتن دا مـــا● Search................ ايمانك لـ اعمـل لصالةا منك ضاعت لو● Save As اعمل اإليمان و الطاعة تمة في نفســك تجد عندما و●

xiii

Arrangement ideas.......... أفكارك بترتيــب دا ما تم و● : القا ل الشعر بيت تعلمنا السفن تشتهي ال بما الريا تجري........ يدركه المرء يتمنى ما كل ما : القا لة الشعر أبيات نتعلم ولم

نحن و الريا نحن..... سفينتنا تجري كما الريا تجري السفن و البحر يرتجي الذي عن حارب ته لو يلقاه ................. بهمته شي ا

والجن االنس كما الريا تجري....... تدركها االشياء تمم الى فاتصد السفن لها رادت من نفهم

====== واالستسالم بالواتع للرضا يدعو اشول: أنه الشعر بيت المستقبل وبناء الواتع لصنــاعة يدعو: الثاني الشعر وبيت

رابعا: احتفل عند تحقي انجازات. ال تكثر من الكالم. ال تتحدث عن أهدافك كثيرا. ال تردد التوكيد.عيجابية طوال الوتت. توتف. عش الهدف، عش تأكيدات

مستنيرون في كل بلد. تبل عسالميونخامسا: أوجد الرفقة المعينة. بفضل هللا، صار هناك

عشر سنوات كان هذا اشمر مغيبا، اخن، أنت لست وحدك. أوجدهم، وارتبط معهم، وتوي النوايا بهم. كثر من هذا الجمع وساعده.

. كل ما حولك بالذات عذا كنت ل حبوب تخفيف الصداة أو البنا دو البند والتسادسا: تجنب جارفة منتنة ممذية! دوالت ـــبنعربيا، هو

xiv

واخنهنا

)التيارات( للبند والتال تلتف لها. دعها في طا فيتها وتبليتها وشعوبيتها وكراهيتها.. ال تلتف فقط كن هنا واخن.

دي، ارجع مرة عاوعذا انجرفت لسبب أو آخر، . خنأخرح هنا وا

التقييم والتعديل واإلضافة بعد اإلنجازات. ارجع لنقطة رتم واحد أعدسابعا:

وفقك هللا! ................................................. هناك من يحبك ويشاركك مشاعرك!ولتعلم وث تماما بآن

==================================================

NLPجة اللغوية العصبية البرم / 9/2015أنعش عقلكــ سلسلة تأمالت

( رابعالبرمجة تحت الشعورية )الجزء ال "Subliminal programing"

؟على مدار اليومومعنا البرمجة تحت شعورية تحدث لنا كيف

عنلللدما تلللدخل اللللى محلللل لشلللراء تطعلللة تملللاش ، اي اليلللدين تسلللتعمل لتحسلللس القماش واتخاذ ترار الشراء؟ ما صعب، وربما لم يخطر على بالك ابدا. أعرف انه سمال غريب، ورب

انتبللله لملللا سلللتقرأه هنلللا، انللله مهلللم جلللدا، وسلللوف تكتشلللف حتملللا أي اليلللدين ستسلللتعمل فلللي

رسللالة تحللت شللعورية الللى مخللك تسللاعده علللى اتخللاذ تللرار الشللراء إلرسللالالمللرة القادمللة ... الصحين

عمل اليللد اليسللرح، الن اذا كنللت مطم نللا لمللا فللي جيبللك مللن مللال، وانلله حتمللا سلليكفي، فاسللت

اليلللللد اليسلللللرح ترسلللللل اشلللللاراتها عللللللى فللللل الملللللض االيملللللن، حيلللللث الشلللللعور بالجماليلللللات واالللللوان، وغيرهلللا ملللن التفاصللليل االبداعيلللة، ململللس القملللاش اللللذي ترسلللله سللليأخذ معللله عشلللارات تحلللت شلللعورية اللللى مخلللك، وتحديلللدا عللللى الفللل االيملللن تتضلللمن رسلللا ل خاصلللة

ن حيلللث الجماليلللات، وسللليقوم الفللل االيملللن بتقييميهلللا بللللون وململللس وتصلللميم القطعلللة ملللاوال، ثلللم عشلللراك الفللل اشيسلللر ليكونلللا معلللا انطباعلللا يلللتم التعاملللل معللله فلللي الملللض لينلللتج

4

xv

شلللعورا، سلللواء باالرتيلللا اللللى تللللك القطعلللة او عدمللله، وايضلللا رأيلللا فيهلللا وتلللرارا بشلللرا ها ! او عدمه

أمللا عذا كنللت غيللر مطملل ن مللن جيبللك،

عنللللللد الللللللدفع، وتخشللللللى أن يفضللللللحكمنللللللى فهللللللي لتقلللللليم فعليللللللك باليللللللد الي

هللللللا حسللللللابيا، يلالقطعللللللة اولهللللللا وتحلوتضلللع لهلللا سلللعرا معينلللا ال يمكلللن ان

سللللللتأخذتللللللدفع اكثللللللر منلللللله، حيللللللث المعلومللللات اوال علللللى الفلللل اشيسللللر، وهلللذا معلللروف بأنللله المحاسلللب واللللذي

تحليليلللةبلللدوره سللليكون فكلللرة نقديلللة علللللللن القطعلللللللة اوال تبلللللللل العناصلللللللر

فلللالمض نفسلللك ملللن دفلللع مبلللال طا للللة، تتضلللمن حلللدود السلللعر، وبلللذلك تحملللي الجماليلللة،سللليقيم القطعلللة اوال، ثلللم يسلللترجع لمعلوملللات الخاصلللة بملللا للللديك ملللن ملللال، ويرسلللل عشلللارة

اتلللل ملللن جلللزء ملللن بانللله مناسلللب او غيلللر مناسلللب، حسلللب ميزانيتلللك وكلللل هلللذا يحلللدث فلللي ! الثانية، وكل هذا يحدث تحت مستوح الشعور وال نشعر به ابدا

والن المعلومللللات دخلللللت فللللي الجانللللب االيمللللن اوال بالنسللللبة للقطعللللة االولللللى، فانلللله يكللللون .غالبا الغالب على تراراتك تجاه القطعة، والعكس صحين كما رأينا في القطعة الثانية

هذا نموذج لكثير من الحاالت التي نمر بها يوميا، ويقوم بها المض باستقبال معلومات في لشعور، ويحللها ليبني عليها افكارا ومشاعرا وتناعات تد تنتج عنها ترارات مستوح تحت ا

.مهمة جدا ومصيرية احياناالحواس تحت الشعورية، كما فهمناها في المرة الماضية، تحدث تلقا يا طوال اليوم وهي،

المخيف والمروة، بالشيءليست ولكنها مستوح خفي في الحواس التي

نفعه دون ان يشعر يتمتع بها االنسان ي . به

امللللا عللللن البرمجللللة تحللللت الشللللعورية، فهللللي ان نسللللتهدف عقللللل شللللخ أو

لنرسلللللض فيللللله مجموعلللللة أشلللللخا ،فكلللللرة معينلللللة، لتتحلللللول اللللللى تناعلللللة وشلللعور تلللوي، تلللد يلللمدي اللللى نتلللا ج فلللللي الواتلللللع، ملللللن خلللللالل اسلللللتخدام الحلللللللواس فلللللللي مسلللللللتوياتها تحلللللللت

واكثيللللللر مللللللا يسللللللتخدم الشللللللعوري، حلللت الشلللعورية، البرمجلللة ت شغلللرا

حاسلللللللتي البصلللللللر والسلللللللمع شنهملللللللا اشسلللهل واشكثلللر اسللللتعماال، اسلللتهدافا

ولتللللللوافر تقنيللللللات سللللللهلة وبسلللللليطة لتصللللللنيع مللللللواد البرمجللللللة ، سللللللمعية

. كانت او بصرية

xvi

نلللتكلم علللن عناصلللر محلللددة فزننلللاواذا تكلمنلللا علللن عملللل برمجلللي تحلللت شلللعوري متكاملللل، علللن مقطوعلللة صلللوتية تحلللت شلللعورية بدتلللة وعملللل يحتلللاج عللللى عتقلللان ، ولنتحلللدث ملللثال

: ومما تتكون، المتطابقلللة ملللع الالوعللليوالتلللي ال بلللد ملللن صلللياغتها وفللل تلللوانين العقلللل اوال الرسلللالة :

– علللللللللللللللللم نفللللللللللللللللس اللغللللللللللللللللة -دراسللللللللللللللللات السايكولينجويسللللللللللللللللتك Psycholinguistics وهنللللاك

عنصلللرين مهملللين هملللا اسلللاس الرسلللا ل : العقلية الناجحة، وهي

تكللللون الرسللللالة فللللي الهللللدف أن : اوال المنشلللللللللود، أي ان نصلللللللللي العبلللللللللارات لتتحللللدث عللللن مللللا نريللللد، ال عللللن مللللا ال نريللللد ، وان تكللللون ذات صلللليغة ايجابيللللة ال تحتللللللوي علللللللى عبللللللارات سلللللللبية أو

نهي أدوات نفي أوفلللي صللليغة ان تكلللون الرسلللالة : ثانيلللا

الحاضلللللللر ال الماضلللللللي وال المسلللللللتقبل، بلللد أن وبعلللدها يلللتم عمليلللة تسلللجيلها وال

يصلللللللاحب عمليلللللللة التسلللللللجيل تقنيلللللللات خاصة

ملللن التقنيلللات الخلللا لتسلللجيل الرسلللالة

برسللللللا ل مسللللللاعدة االسللللللتعانةمللللللثال ، وتهي تللللللله الالوعللللللليخاصلللللللة بتنشللللللليط

السلللللللللللللتقبال الرسلللللللللللللا ل البرمجيلللللللللللللة المسلللللتهدفة ، وهنلللللاك عبلللللارات اجريلللللت

إلثبلللللاتعليهلللللا ابحلللللاث علميلللللة دتيقلللللة .فاعليتها في هذا الصدد

ج بعد ذلك الى تحديد التقنية الفنية ونحتا

للتسجيل، وكذلك تحديد الحاجة الى استعمال الماسك او القناة من عدمه ،

عن شاء وسوف نتحدث عن هذا بتفصيل هللا

xvii

NLPجة اللغوية العصبية البرم / 10/2015أنعش عقلكــ سلسلة تأمالت ( واشخير خامس البرمجة تحت الشعورية )الجزء ال

"Subliminal programing"

تحت شعورية فعالةبرمجة طريقة تسجيل تسجيالت ===========================

اي مكان آخر معلومات لن تقرأها في

ستكون االن تد وصلت الى مرحللة التشلو لمعرفلة كيفيلة تسلجيل هلذه الرسلا ل ، والكثير منكم يفكر اخن في التقنيات واالجهزة والبرامج المعقلدة التلي تسلتعمل فلي

الرسلا ل الخفيلة فلي الثانيلة ماليلينتسجيلها، وربما سمعتم عن البلرامج الخاصلة التلي تسلجل ، ومللنكم مللن سللمع او اتتنللى بعلل الالوعللية لتزيللد مللن فاعليتهللا مللع العقللل بسللرعات خياليلل

التسجيالت الجاهزة ، والتي عادة ما تكون مقنعة أي أن الرسا ل مسجلة تحت ممثرات صوتية معينة مثل الموسيقى او االصلوات الطبيعيلة ، او حلديثا بلدأ بعل المسللمون اسلتعمال القلرآن

. لرسا ل تحت الشعوريةل كأتنعةالكريم او االدعية كيف يتم تسجيل هذه الرسا ل ؟

الفكرة بسيطة جدا ، وهي مكونة من خطوتين اساسيتان تسجيل الرسا ل االولى

الرسا ل حتى تكون في مستوح سمعي تحت شعوري، فال إلخفاءنية تسجيل تناة فوتها ، الثاايضا تسجيلها بدون تناة ثم تشغيلها كنميمكن لالذن الشعورية ان تلتقط الرسا ل ، كما ي

. بصوت خافت جدا بحيث ليصبن صوت البي ة المحيطة هي القناة الطبيعي للتسجيل : اما التقنيات الفنية المستعمل في التسجيل فهي

.او اي اجهزة تسجيل حقيقية 3اوال : مزج الصوت عن طري مسجالت او اجهزة ام بي ثانيا : استخدام اجهزة تسجيل افتراضية كبرامج المونتاج أو البرامج الخاصة بالتسجيل تحت

في الموضوة كله ، وهنا نحذر من الشروة في تسجيل شيءاما الرسا ل وهي اهم . الشعوريببساطة تد تأتي بنتا ج عكسية شنهارسا ل دون التحق من التمرس والمهارة في صياغتها ،

: ا ج بالمرة ، وكمالحظات اساسية للرسا ل نقدم اختياو ال نت ان تكون ايجابية .1 ان تكون تصيرة ، متنوعة ، مترابطة .2

5

xviii

تدور حول فكرة واحدة .3 متكررة بعدة طر .4 ()تحتاج الى تعم والالوعيمسبوتة برسا ل تحضيرية للمض .5 دية للفكرة االساسيةمختومة برسا ل تأكي .6تحتاج الى بع التركيز لتعرف الصيغة –اختيار صيغة الخطاب حسب الشخ .7

و تد تكون هذه احد اكثر النقاط تعقيدا وصعوبة الن بع الناس ال –االترب لنفسك تنفع معهم صيغة المتحدث أي ان تكون الرسا ل هكذا انا ذكي مثال، واخخرين ال

وهناك من صيغة المخاطب أي ان تكون الرسا ل هكذا انت ذكي مثال،تنفع معهم .آخر يوجد من ال تنفع أي صيغة شيء، وكأي الصيغتانتنفع معه

اختيار نوعية القناة المستعمل ، بع االشخا مثال لديهم مخاوف من السباحة .8أصوات البحر واالمواج أو تحوي أتنعة والبحر أو الطيران وغيره فال تنفع معهم مثال

أصوات الطا رات وربما الطيور وكل ما يتعل بالطيران ، بالنسبة لمن لديه مخاوف .مثال الطيرانوفوبيا من

فلفسوهناك شروط دتيقة كثيرة ال بد من التمعن فيها تبل صناعة التسجيالت والتي .9كل سهولة مما ادح الى تلة وندرة الشديد يتجاوزها معظم من يسجل هذه التسجيالت ب

.التسجيالت ذات الجودة العالية والنتا ج القوية في ما هو معرو في السو وبالنسبة الجتهاد البع في استعمال القرآن الكريم تناعا للتسجيالت تحت الشعورية، فان

اعتقد أن هللا عز وجل انزل القرآن الكريم كامال من حيث شنيرأيي فيها انه غير مجدي، التركيبة اللغوية والتأثيرية ، فهو يحتوي على رسا ل تحت شعورية وفو شعورية

هللا عليه و أنه تال لرسول هللا صل " جليا في تصة الوليد بن المغيرةويتضن هذا ربانية. سلم اترأ علي فقرأ عليه }عن هللا يأمر بالعدل واإلحسان وعيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء

هللا عليه و سلم [ تال أعد فأعاد النبي صل90لنحل:والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون{]اوما يقول هذا لمغدوعن أعاله لمثمر وعن أسفله لطالوة لحالوة وعن عليهفقال وهللا عن له

بشر وتال لقومه وهللا ما فيكم رجل أعلم باششعار مني وال أعلم برجزه وال بقصيدته مني وال بأشعار الجن وهللا ما يشبه هذا الذي يقول شي ا من هذا وهللا عن لقوله الذي يقول حالوة وعن

"ه لمثمر أعاله مغد أسفله وعنه ليعلو وما يعلى وعنه ليحطم ما تحتهوعن لطالوة عليهفي نجد ان الوليد تد تكلم عن القرآن على انه كالم كامل مكتمل فزنناواذا حللنا هذا الحديث ،

وفي تحسيناته عليه لطالوة وفي ما هو معروف منه تركيبته االساسية له لحالوة ، ومشهود اعاله وفي ما هو غير بارز منه اي تحت شعوري اسفله ووصف هذا بأنه

ي وغزير ، فال اعتقد انه من الحكمة وضع رسا ل تحت شعورية تحت القرآن مغد ، أي غنالكريم وهو كالم كامل ، وتد اشار الوليد الى امر غريب ، عندما تال انها أعلم تومه في الشعر

الجن وهي بأشعار، وفي الرجز، وفي أشعار الجن ، وكلنا يعلم انه ال يوجد حقيقة ما يسمى اللغة ، هي العالم الخفي ، وانا شخصيا أفهم هنا أنه كان يشير الى انه والجن في اساطير ،

يدرك الرسا ل الخفية في الكالم ويستطيع التقاطها.. لذا جاء القرآن مبشرا له بعذاب شديد بعد ان فهم وعرف وفقه أسرار كالم هللا ثم فكر فيها

( وما أدراك ما سقر 26) فنزلت فيه اخيات في سورة المدثر سأصليه سقر وانكر وكفر ( لشدة كفره بعد ان 30( عليها تسعة عشر )29( لواحة للبشر )28( ال تبقي وال تذر )27)

ال عبما اعطاه هللا من علم لم يعلمه علم من الحقا ما هو معجز وليس بكالم بشر ، وكل هذا - حديثه كما هو واضن من –تليال من عباده، وهو علم معرفه ظاهر الكالم وباطنه

لذا ال احبذ استعمال القرآن الكريم كقناة للتسجيالت تحت الشعورية شن القرآن حسب رايي جاء كامال وهو كالم هللا ، وال اعتقد انه من -وهذه ليست فتوح او رايا شرعيا –الشخصي

.االدب استعماله لتوصيل كالم آخر عن طريقه

xix

تحت الشعورية الموجودة اصال في القرآن الكريم، خوفا من التشويش على الرسا ل وكذلكالى كالم الوليد مرة اخرح ستجد والتي انا على يقين انها لن تتشوش ابدا ، واذا اردت فعد

. شيءفي خاتمته وانه ليحطم ما تحته أي ال يمكن ان يضاف تحته كلنا نفهم الرسا ل الخفية للقرآن بل ان حتى غير المسلم وغير العربي يفهمها .. اما الوليد

فهم التي تعمل بها اما الميكانزيمابن المغيرة فقد ادركها وعرف طريقة عملها او كما يقولون محتوح الرسا ل فهو حاصل للكل لذا نجد ان حتى غير العرب والمسلمين يستجيب الجهاز

العصبي عندهم للقرآن دون ان يفهموا معناه ولكن فقط بتأثير الذبذبات والرسا ل الخفية التي عملها ميكانزيمفيه .. وهناك فر كبير بين فهم محتوح الرسالة التحت شعورية وفهم

تلقا يا تحدثاالولى والثانية تحدث بالتعلم او بالهبة االالهية لن الميكانزيموهذا ال يعني ان من لم يفهم الميكانزيموانتم مثال بعد تراءة هذه المقاالت فهمتم

يستجيب جهازه العصبي للتسجيالت تحت الشعورية بل ربما يستجيب وبقوة اكبر .. جدا وكان يجب توضيحها نقطة مهمة

نوعان من الناس في هذه الدنيا: - – !واحد يترك بصمة. وواحد يترك وصمة

– !نهاية مؤلمة: أفضل من ألم بال نهاية – !الفاشلين في الحب وال الناجحين ايضا ال تسأل

– !الذي تؤجله اليوم سوف تؤجله غدا ما! والمرأة سهل الحصول عليهما. صعب االحتفاظ به مالال

– !الرومانسية: بنت الحب حفيدة الخرافة – !كوني جميلة بعض الوقت. عاقلة معظم الوقت. محترمة دايما ان استطعت

الحب كالرمل في يدك. اذا اقفلت اصابعك عليه برفق بقي في بطن يدك. وان ضغطت عليه – !هرب من أصابعك

الكثير ويعطي ليس الغني من يملك الكثير. وانما الذي يحتاج الي القليل – !السياسي هو الذي يحرك الموج وينفخ في العواصف إلنقاذ سفن الفقراء

– !العنيد ليس هو الذي يتمسك برأيه. وانما الذي رأيه يتمسك به – !في كل يد سندويشالوجبة المتوازنة:

تعطيك شمسية عندما تظهر الشمس وتسحبها عندما ينزل المطر! – !نهم يجددون أنفسهمليس صحيحا ان كل اعدائك قد ماتوا ـ ا

– !أطفالك: مالئكة عندك. شيطانيين عند غيرك – !تفزع اذا أحد ألقي عليك الوحل ـ فهناك كثيرون ينتظرون دورهم ال – !تعط يدك لمن يطلبها اول مرة ال

– !المتشائم هو الذي يري ان الدنيا كلها ضده ـ وهذا صحيح !كل المفاوضات لها طرفان. وليست لها نهاية

– !حكمة: ان تتوافق مع عيوب الناسال !ان تسقط ليس معناه انك فشلت. وإنما أن تبقي طويال علي االرض هذا هو الفشل

لما باني اتوم حاليا ع شكرا جزيال ، واتمنى ان اكون تد افدت بهذه السلسلة المتواضعة ،بالعمل على تجهيز عمل متكامل في البرمجة تحت الشعورية. راجيا منكم الدعاء بالمغفرة

. هللا بزذنوالهداية ، والى تأمالت وخواطر أخرح تريبا