خالد أحفاد األبية تلبيسة مه أسبىعية ثقافية إخبارية ثىرية

املقاومة الشعبية :مجعة

--1:الموافق -- الجمعة ""عشر دياحلا العدد// السنة األولى// تلبيسة الثورة في مدينة مجلس عن تصدر

من نور القرآن وهدي النبوةأى لي ينصزه اللو في الديب الآخزة فليودد بسبب إلى السوبء ثن هي كبى يظي ":يقول اهلل تعالى

{51}سرة احلج ". {51}ليقطع فلينظز ىل يذىبي كيده هب يغيظ الت: سمعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول في بيتي: اهلل عنها ق عن عائشة رضي

هي يل هي أهز أهيت شيئب فزفق هبن فبرفق بو{. ,فشق عليين فبشقق عليو}اللين هي يل هي أهز أهيت شيئب {أخزجو اإلهبم هسلن يف صحيحو }

بيب تبحمميف تن بؼد ذمس ىده من لقد : )تعالى قال وو ا فهم بعث إذ المهإمنن على للا أنفسوهم مون رسهتلوا هم اته عل هزكهم آ هعلمههه و قبوله مون كانهوا وإن والحكمة الكتاب مه وبن ضالل لف (.م هو علوهم بهوا مون منوة وأجول الخلق، على بها للا أنعم نعمة أعظم إن وأنقوذ الضواللة، مون به للا هدى الذي وسلم، عله للا صلى محمد بعثةا به وفتح الجهالة، من ا أعنا ا ا وآذانا عم ا صما للا وهبوه وقد غلفاا، وقلوبا جعول موا األخوالق وحسون الصوفا وجمل السجاا كرم من وعال جل

النواس أوفوره فهوو تور،، لوم وإن لمحبتوه تهفو والنفوس به، تتعلق القلوبهم عقالا، ا، وأسد ا ا، القوم أسخى رأ هم دا ا، وأجوده مون بوالخر أجود نفسا وقد الطوى على ب الفقر، خشى من عطاء عط المرسلة الرح وا أنفوق: )صواحبه ونوادي شوئا، حبس باآل ف، وجاد المئن وهب (.إقال ا العرش ذي من تخش و بالل،ا، الناس أوسع الجواهلن جهول زد، و عله، جهل من على حلم حلما: وإبوواء كوورم فوو أسوورا، ونووادي النصوور، بعووز مسوو بووالعفو، أخووذا إ (.الطلقاء فؤنتم بوااذه)

ا، النووواس أعظوووم الشووو وجوووالس والمسوووكن، الفقووور خوووالط تواضوووعا فذهب المدنة سك أقصى إلى الصغر الجارة به وتذهب واألرملة،

ووز حاجتهووا، وقضوو معهووا مظوواهر موون بمظهوور أصووحابه عوون تمما: )وقول. الظهور رسوم من برسم و العظمة، ، أنا إن وله عبود، كموا آكه

ؤكهله ، جلسه كما وأجلسه العبده (.العبده ووا، وأسووهلهم عركووة، النوواس ألوون وور مووا طبعا اختووار إ أموورن بوون خ

وا كون لوم ما أسرهما الواجوب، عنود النواس أحوزمه هوذا موع وهوو. محرماهم قوم لوم للا حرموا انتهكو فوذذا لنفسوه، غضوب الحوق، موع وأشدووا النوواس أشووجع ،شووء لغضووبه بثبووا النوواس تلقووى إراد ، وأقووواهم قلبا أنوا كذب، النب أنا: )صوته بؤعلى ونادي المعار خوض وصبر،

(.المطلب عبد ابن الحودود قوم الخصوومة فو إنصوافاا وأعظمهوم الحكم، ف الناس أعدلهقسم الناس، أقرب على محمود بنو فاطموة أن لوو: )بود، نفسوه بالوذي و

وووا، الخلقوووة أسووومى، (ووودها محمووود لقطوووع سووورق وووا، وأعالهوووا روحا نفسا التعلووق عوون وأبعوودهم المووال، فوو النوواس أزهوود. بوواه وأعرفهووا وأزكاهووا بالمسواكن رحموة وأعظمهوم بالضعفاء، الناس أرفق. الدنا هذ، بعرض

.والحوان اإلنسان وعطفه رحمته شمل والبائسن، فو الواسوطة أنوه إ الفضول من وسلم عله للا صلى للنب كن لم ولو فضوالا لكوان العوالم إلى القرآن وإصال األرض إلى السماء هداة حمل النواسه ووف و بمكافؤتوه، اإلنسوانة تقووم و بشوكر،، العوالم سوتقل

زئه بعض حامله .جه الطواهر، المحمودي الخلهوق مشوكا من وشعاع، النبو ، نور من قبس، ذل صوم لقود! محمود النبو مون أعظم عظم به مر هل التار سلو مون عه

.تهمة به تلصق أن مقامهه وجل الهفوا ، عن وعال النقائص، وملتقوى الكاملة، اإلنسانة أنموذجه وسلم عله للا صلى محمد إلى انظر

.الشاملة العالمة الدعو لواء وحامله الفاضلة، األخالقووه أعطووا، حتووى بالمزوود ووعوود، ذكوور،، ورفووع قوودر، وأعلووى ،وأكرمووه ربعوه ومون للا، أطواع فقود أطاعوه من رضاها قبلةا و ، رضى، فذنموا با وأكورم للا، خلوق صوفو ه قودر،، ودان البشور من ألحد قدر للا، باع

ووو وعجلووو ه : )الكلوووم موسوووى قوووال وحنموووا للا، علوووى الخالئوووق رب إلو هعطو ولسووف : )وسولم علوه للا صولى لمحمد للا قال( ىلترض رب

لوو اشور رب قووال : )ربوه عنود الوجووهه موسوى سووؤل وحون ،(فترضوى (.صدر ل نشر ألم : )وسلم عله للا صلى لمحمد للا قال( صدرينا موقع ربنا عل منا ولقد : )شوؤنه عوز فقوال منوا نب إمنن أولوى النبو بوالمه مون نفوسونا إلوى وأحوب قلوبنوا، مون قلوبنوا إلوى أقربه فهو ،(أنفهسهم من

م وهووو نفوسوونا، أو ولوود أو مووال، أو نفووس موون لوودنا مووا أعووز علووى المقوود إذا ووجدانه، وشعور، قلبه ف اإلمان حالو المسلم ذوق ولن حبب،

قال لقد بل حبب، كل فوق وسلم عله للا صلى للا رسول حب كن لمكم إمن : )وسلم عله للا صلى ولد، من إله أحب أكون حتى أحده

كووان فلقوود وصووته، خووالف حبووه فالووذي ،(أجمعوون والنوواس ووالوود، فووق فنرفعوه حبوه، طروق مون منفوذا إلنوا الشطان جد أن علنا خاف

قبلنا. كان من هل كما فنهل للا، أنزله ما سودنا، وابون سودنا وا محمود ا: قال رجالا أن عنه للا رض أنس فعن

كمعلوو: )وسوولم علووه للا صوولى للا رسووول فقووال خرنووا، وابوون وخرنووان كهمه و بقوووولكم، سوووتهو ، للا عبوووده للا، عبووود بووونه محمووود أنوووا الشوووطانه عوز للا أنزلنو التو منزلتو فووق ترفعون أن أحب ما وللا ورسولهه،

النصوارى أطور كموا تطرون : )وسلم عله للا صلى وقال ،(وجل اكمو منزلتو فووق ورفعو مودح فو تبوالغوا أي– مورم ابن عسى هو قالوا حتى منزلته فوق رفعو، حث مرم ابن بعسى النصارى فعل عبوواس ابوون وعوون ،(ورسوووله للا عبوود فقولوووا عبوود، أنووا فذنمووا -للا ابوون

للا شواء موا: وسولم علوه للا صلى للنب قال رجالا أن عنهما للا رض مووا بول نودا، ه أجعلتنو: )وسولم علووه للا صولى النبو لوه فقوال وشوئ ،

(.وحد، للا شاءهم المسووولمن حوووب فموووع لوووه، وتعظووومهم والسوووالم، الصوووال علوووه لنبووو

عبوود، عبوود، رسووول، بشوور، أنووه فووه عقوودتهم فووذن لجنابووه، وتوووقرهمهحب، هطاع بل هكذب، ورسول هوقر و هتبع، و .الرسالةب للا شرفه و فو نظور وإذا ،وسولم علوه للا صولى النبو محبة دع الخلق بعض . وسلم عله للا صلى محمد لشرعة مخالفاا رأته وأعماله أقواله

رأنوا -وسولم علوه للا صولى مولود، ذكرى وبمناسبة– القرب وباألمس اإلسوووالم، ووودعون مووون والمقاوموووة الممانعوووة وشاشوووا فضوووائا علوووى والعلموواء، المشووا علووى حسووبون مموون النفوواق، رإوس بعووض ومعهوومعون طربا، وتمالون ونتغن للا صولى النب محبة -وزورا كذبا– ود للا خوادعون) -ورواء نفاقوا- النواس أموام بوذل تظواهرون وسلم، عله

نفووس فوو وهووم(. شووعرون ومووا أنفسووهم إ خوودعون ومووا آمنوووا والووذن سووب موون وإوودون سوواندون وتمووالون فهووا تواجوودون التوو اللحظووة وأرسوله، ابتعثوه مون شوتم بول وسولم، علوه للا صولى للا رسوول وشتم الوقوو فوو -ونفاقووا رواء- تمووالون. وسوونته دنووه إلوى انتمووى موون وقتول الثقلوة، بالمدفعوة السونة أهول منوازل العسكرة آلاتهم فه تقصف الذي

.اآلمنن حق ف المجازر أنواع أبشع وترتكب الصوار ، وراجما تهووؤ أنهووا ظوون والمغفلوون السوواذجن موون كثوور نكووا التوو األسوولحة هووذ،

الكبور لتقتول نحونا، توجه بها فذذا فلسطن، أجل من وللمعركة للهود، .فها من رإوس على ومساجدنا بوتنا ولتد منا، والصغر

علوه للا صولى لنبنا وشتم سب من بالدنا ف الظالمن من ظهر ما إن -الوبالد فو األحوداث بودء بعود صوةوخا- السونة ألهول واسوتهداف وسلم،وه الحوق الودن هوذا علوى دفون حقود مون القوم قلوب ف ما لنا لبن ونب . الموحدن وأتباعه الكرم لنوا طوب عوش وأي حببنوا عورض مون نول وقود لنا تصفو حا فؤي الوجوود هوذا فو لنوا قموة وأي وقودوتنا إمامنوا كرامة على اعتدي وقد الكرم النبوي الجناب من انتقص دوق كله

نوووا نثوووؤر لوووم إن فنوووا خوور وللا، مووون إلنوووا أحوووب األرض ولوووبطن لنب ونفدوه الحوق، رسوول عون وندافع بالحق، ننطق أن عجزنا إن ظاهرها جول للا سونة لننتظر وللا وإنا ودمائنا، وأرواحنا وأبنائنا وأمهاتنا بآبائنا سوونته مضوو فقوود العووالمن رب بحبووب نالمسووتهزئ هووإ ء فوو وعووال فوذن المسولمن بود الودنا فو جاز لم إن أنه رسوله إذي فمن سبحانه

ا: )تعالى قال إا،، وكفه منه نتقم للا نا إن ستهزئن كف (. المه وقورب قووتهم بتهالو مهشعر الكرم النب ف الكفر هإ ء وقعة ولعل

والشووووتم السووووب موووون والوووودناء الخسووووة سووووبل سوووولكوا ألنهووووم زوالهووووا .واإلرهاب والقتل وا نتقاص،

لوم إن الكرم الطاهر المقام على تعدوا الذن األنجاس الكفر هإ ء إن لعنوا ونكالهوا خزهوا مون فحسوبهم الودنا هوذ، فو للا سونة فوهم تمض

هم سواءأ لمون غفوروا لون الوذن الموحودن، ودعوا المسلمن وإن لنبو غودا وإن. الدار سوء ولهم اللعنة فلهم اآلخر وأما الكعبة، بؤستار تعلق

علمه ) لقرب، لناظر، نقلب أي ظلمهوا ال ذن وس نقلبهون مه .)

2 طالب الفردوس بقلم:

األسبع املبضي اىثزة خاله أخببزتقررررساار ررررر ميااتمرررريام وررررر اانترررروملثامل فيررررر انمل ررررو ا ررررر

ت زموررررررساعلررررررثامرررررر واملم رررررر وو انم رررررر س ا رررررر ا

يت ررررررر الامالنشرررررررق ص ا ررررررر ا ررررررر ووامل ررررررر ام رررررررس ,

ملرررررررررينةاملم ووررررررررراالرررررررررس ا ررررررررر امل ررررررررر امل رررررررررو ا

اام ررررر ا مل ررررر ا رررررصام ررررررياملررررر ا ا لرررررثااا ملحررررري

ا عس اعلثامر سم ا ضاتلي ااملحي

ررررررر لام ررررررر اار ررررررر ا ررررررر واا قرررررررسامنرررررررسل اعرررررررس

,اروص رررررراار ررررررام حرررررروم زاملا ارررررررلعررررررسام رررررريم ان رررررر ل

ملرررررررااررررررررلاملف ررررررر شيامل ررررررراا ررررررر ا ررررررر ووا ررررررر ا

(اررررررررلا ررررررري حاا51ص رررررررما ) رررررررياررررررررلا ررررررر اامل ظررررررر ا,

ساملي ررررررما شرررررر ملاز رررررر اتلي ررررررامرررررر ا ا)ن) شرررررر ام ررررررس

ملم رررررررساملم شرررررررداعرررررررلا) شررررررر ام رررررررساعيرررررررسامل ررررررريا

انملرررررر ا ررررررقظان رررررراا رررررر ااري رررررري ا رررررر امل رررررر ة

ش ه ملي سا اال

ررررررر اتررررررزم املمظرررررر ديم ار رررررر مي الل رررررر سارررررررلاار ررررررسمن ا

نت رررررررري ام ررررررررسم اعررررررررما لرررررررر اوقلررررررررمارررررررررلامل مرررررررر ا

,ا رررررر املضرررررر واالف شرررررر ام ررررررساعلررررررثارسو رررررراا مرررررر

تفررررريهارظررررر ديم ا رررررس اوور ررررر ات رررررو ا نحررررر املمسو ررررراا

ر رررررررس ا ل رررررررم املرررررررسنل ا زم ار ررررررر ز ام رررررررسامل ررررررر ا

اتيتف ا ا م انر طداث شي ا مي

لرررررثاملررررريالاررررررلا رررررس املح ررررر ان ررررر داملحررررر انصلررررراانع

م امل رررررررسان رررررررااللح ررررررر ام رررررررس املم رررررررينضاعلرررررررثا

تلي رررررررراا قررررررررسانم ررررررررمام درررررررر ل ا رررررررر املم رررررررر عسم ا

نملم ونرررررررر امالن رررررررر ن االل ف رررررررر اعررررررررلا دررررررررما مرررررررر ا

ملم فو ا

رررررر ا قررررررسام رررررر فيام رررررريم ا ظ عرررررراامل ررررررف اامل رررررر ا

اعلرررررثان رررررمال ررررر امل ظررررر ااملررررر اعررررر لاروعرررررسم ال ررررر

رررررررر ا رررررررم ها ررررررر و ا رررررررو و امل سورررررررس,ار يررررررريولاعرررررررلا

ملغضرررررررر امل رررررررر اارررررررررلادرررررررر هاملف ررررررررو امال رررررررر زمزوا,ا

ار سولا مق ط اامل وو اعلثامال

او ررررر ررررر اا ورررررااررررررلاملاش ملف ي ررررر شررررريفاامل ررررر ا امرررررسر ا

,ا ررررررررري امطررررررررر امل ررررررررر امل ررررررررر اعرررررررررلاضررررررررر ملن

رررررروم زامل رررررر انم رارلحقرررررراا رررررريم م ا)ي رررررري ,ام ررررررريا

و ررررر ياعرررررلامنق ررررر ااملف ي ررررر اعرررررلا ررررر شيام ررررر املررررر ا

نرررررررر اننل رررررررر ع اطوولرررررررراامرررررررر امل رررررررروااملوم ررررررررس,ا

)مرررررر اعررررررس ار رررررر طدااعررررررلل ررررررس ا ورررررر ااو رررررر ميامالنق رررررر اا

)مررررررر او ررررررريضاا, يامل رررررررو شررررررر ررررررر املماو ررررررري ا ررررررر ا

مل ظررررررر اا ررررررر م اررررررررلانرررررررواا مررررررري,ا قرررررررساصررررررر اا ق ررررررر ا

سممل رررررررااملمف لمررررررر ا لات ررررررر ال املف رررررررا,ا ررررررر رح امال

تم ر م ن ين ارق واا رامسراا)م اا, قظ

)مرررررر اتشرررررر ساملمسو رررررراا رررررر شقاا رررررر اررررررر املررررررسص د,ام ررررررريا

ت رررررر املرررررر ا رررررر ياعررررررلانقرررررر ا رررررر املفيرررررري,انلررررررلا

ملمفرررررررر زاتلي رررررررراا رررررررراامل رررررررر سانارررررررر املمحينصرررررررر ا

ا نملوصو

ارررررلام رررررثانم لرررررل,ا ررررر يقثاتلي ررررراا)مررررر ا رررررو و ا ررررري ا

ا رس ,ا) ل في امل ت اا ان هامل ظ ا

ايت ليهاية لعإلماماي ي لجس لثورة ي مينة لسياية مع حت

3

االستبداد ضد اجلبد مسوامعنا، موراراا علوى صوداها توردد كلموة التو طالموا تلو ا ستبداد...

هوول ولكوون ماضووة، خمسووة عقووود طوووال مرارتهووا حنظوول موون وعاننووا علها ... ا نتصار نستطع وهل معناها ... عرفناالمستبد وما هوو الفعول الوذي رتكبوه حتوى جعول مجورد سوماع هو من

عبود الكبور المفكور علهوا أجابنوا أسوئلة تلو اسمه إلم آذان األحرار...والوذي ألوف قبول "ا سوتبداد طبوائع" الشهر كتابه ف الكواكب الرحمن

أكثر من مائة عام خل حث قال: النظوام أو الرجول ذلو هوو والمسوتبد فسواد... لكول أصول هوو ا ستبداد"

بهووا،، وحكمهوم بوذرادتهم، بذرادته، الناس شإون ف تحكم الذي رجلوه كعوب فضوع المتعودي، الغاصوب أنوه نفسوه مون وعلم بشرعتهم،

هـ.أ ".لمطالبته والتداع بالحق النطق عن سدها المالن أفوا، ف العقووود طوووال عتووديالم األسوودي النظووام هوذا موون رأنووا، مووا وهووذا أجول..

فقود الخمسة الت مر علنا كول سونة كسونن وسوف السوبعة العجواف،وبوا المزعووم دسوتورهم علنوا فرضوا علنوا، مون أوصواء أنفسوهم ونصاالعلماء، وذهب ببهاء نور وأطفئ الناس أخرس مفرط أمن قمع خالل

مض ... الحا الت فقووال: كتابووه سووطور بوون بكلمووا مهووم أموور موون الكووواكب حووذر ولقوود

إلوى الظوالم رأى فلوو حدود من حاجزاا رى لم ما الحد تجاوز المستبد" للحورب ا سوتعداد قولوون وكموا الظلم على أقدم لما سفاا المظلوم جنب هـ.أ". الحرب منع

ولعلووه أراد أن وجووه رسووالة إلووى الشووعب السوووري الووذي حكمووه نظووام إن استبداد األسد... أراد أن قول لنا:البعث، رغم أنه لم كن علم بقبح

فافعل... بقو السف الظالم إلى الحق تلجؤ أن استطع أها الشعب السوف بجانوب كون لوم فوذن ا سوتبداد، نواجوه وحد، بالسف لس ولكنالسووف موون فسوونقلب الفكرووة، وحاتووه الساسوو مسووتقبله لووه خووط قلموواا

وجوه فو السوف مكانوة نجحود نحون نعوم لوه، عودو إلوى ناصر للحق مواجهوة فو والعلوم القلوم عن مكانوة قلالا بد أن نوضح لكن، المستبد متغالبوان ضودان والعلوم ا سوتبداد" أن الكوواكب لنوا ذكور لقود ،ا ستبداد

الرعوة وحصور العلوم نوور إطفواء إلوى جهودها تسوعى مستبد إدار فكل هـ.أ ".الجهل حال ف عموود آن بعوود آنوواا الحببووة سووورة بهووا تموور لتووا الظلمووة عصووور ففوو

الحوق للسوان بود فكوان والكتابوة القوول حروة تقد إلى األسدي المستبد إلى سجن إلى تعذب فمن نصب، حربه تنالهم من آ م أن الحرة وقلم تشرد. أو نف شوتى فو التعبور حروة أن تعلوم أن بد اإلنسانة ف أخ للا ف أخ كول الظلوم، مون فعلوى الورغم اإلنسوان لحروة مظهور أسمى ه لهاوسائ

..الحق على ورغمه المستبد عرش خر القلم فسبقى

جـــــــــدا خبصت زد فوال، األمول عـط أن اإلنسـان باسـتطاعة كان لو... األمل ورد أن فنبغو... كاذباا أمـالا األمل هذا كان ولو، الناس على به بخـل

بصوور بووال عووش أن لإلنسووان مكوون ألنووه، توزعووه فوو قصوور ...أمل بال عش أن مكـن ولكنه شوـجر مون بد كان وإن، الـؤس ظلمـا تضء األمـل فلشـعلة األموـل على عـش من كان ولهذا... األمل ثمار تطر أن الصبر

..المسـتحل عرف مجوود هنووا طالمووا الووـؤس موون بحووـر فوو ووـا الح سووـفنة تغوورق لوون

...األم أسمـه ا بتسووامة هوو، الوجووـود فوو شووـء أجموول إن... ا بتسووامة ورد ، ا بتسووامة القووـلوب فمفتووـا ، الدمووـوع وسووـط طرقهووـا تشووـق التوو

إلوى تحتوـاج التو اللغوة هو وا بتسوامة... العقل الحا وسـال سوقف للفوـر بد فال، مر طرقـ ف وقف الحـزن إذا...ترجمـة

...مرا طرقـ ف فموون بكوـى وإذا... السوـبب لو ذكووـر أن فعلوه صدقوـ ابتسوـم إذا

...السـبب عن أن تبـحث أن واجب ...الكثرالعمم بالخر تعـود ولكن شئاا تكـلف ا بتسامة

تبقووى ذكووـراها ولكوون، بصوور لمحووـة موون أكثوور تسووـتغرق فهوو تخفووق والمحبووـون، شفووـاهم تبتسووـم السووـعداء كووان ولهووذا ...طوووالا ...قلوبهـم مووون العظوووم: قووول، والووودموع األلوووم ورد ، الفواحوووة الوووورود وموون .ا نهار وشـ على دمـوعه تكـون عندما بتسـم شووـارك موون تنسووى ولكنوو ضووحك ، شووـارك موون تنسووى قوود

علموـون لتهم وا ،أعـرفهكن وما البكاء علمـون... لقد بكاء ...أبتسـم كف موذبوحاا رقوـص فوالطر. ..دائمواا طربواا كون الرقـص تحسـبوا ...األلم من القلووب أعظووـم مووا... فدموووع فالحووـب، تحووـب أنوو عنوو تبكوو أن

عنوانهوـا سومفونة عوزف أن مون حزنه شـغله عندما، الحزن ...للجمع واألمل المحبة

الووورود وجوود فوذن ،حزننوـا الوورود فو الشوـو وجوود كوان إذاو ...فرحنا الشـو وسط مون ووذرفها ،شوـاء مون مسحـها الحا عون وف ،دمعة الذكـر لقلوـوبنا عوزاء هو التو الذكـرى إ نجد فال حـولنا فنبحث، شـاء

...الحزنة علوى الووداع لحظوـا عنود دائمواا تهعوزف المغوـب شمس سمفونة هاجوووو وإن دموعوووو كفكووووف، فالحزنووووة قلوبنووووـا أوتووووار نبووووـض ... بتسم بد من أن األام مع ثغر فكل ،هوائجها

بقلم الشهيد أبو الوفا

عاشق الحرية

مة حدينند رحمننت ا ت,ننال ه اتننب نن ا مننن أدب الشننهيد أسننا

بطرائف الحياة.المقال قبل استشهادهه يتفنن فيها

صيت كن متواضعاا رقق النفس رفع الخلق، حب الناس ورفع للا

عبداا بالتواضع إ عزاا.وما زاد للا ،من تواضع ه رفعهف

طسيق اىصس احملت نصر الضعف عندما تكون الملحمة بن قوتن غر متكافئتن وتم إ بعوون للا وتوفقوه، وعوون للا عطوى إ لمون اتقوا، وأنواب

ى، فذن لم فعل المحاربون ذل خذلهم للا وتركهم إلى أنفسهم وعوددهم وعودتهم، وأمضوى فوهم إله، ولزم حدود شرعته فما أمر ونهسنته ف الحا ، والت تنص على أن الغلبة لألقوى والهزمة لألضعف، والنصر لألكثر والخبة لألقل، وأن المتسولط هوزم المتووان،

واألمضى سالحاا هزم األوهن عتاداا.األولووون هووذ، الحققووة تمووام الوووع وفهموهووا حووق الفهووم، لقوود نصووبوا هووذ، الحققووة فكانوو أمووام أعوونهم فوو جمووع لقوود وعووى المسوولمون

معاركهم الت انتصروا فها وفتح للا لهم بها األرض. لوى النصور، ولعل من مقتضا ا نصاع الكامل للخالق المدبر، والتزام شرعه ونهجه اتحاد الكلمة، فهو ذو أثر كبور فو الوصوول إ

فذن اختلفو الكلموة وتبانو األهوواء، ولوم تخلوص النوا كانو النتجوة المحتموة هزموة وتموزق وهذا عم كلمة القاد والجند الرعة، أم الدحداح وفرار، واألمر ؤت من صاحب ا مر من قبل زمن بعد وهو الذي قال: "و تنازعوا فتفشلوا وتذهب رحكم..." .

4

(01) تبزيخ اىثزة يف تيبيستق مر أخرى ف جمعوة أخورى فو خطوو أخورى علوى طرو

الحرة... اهتز تلبسة بصو فجر أركان الشوق للكراموة والفوز بالحقوق الت بد من أن تسترد...

سار المظاهر الثانة على ذا الطرق الذي سوار علوه سووابقتها، موون غوور اخووتالف إ فوو أعوودد المتظوواهرن التوو تضاعف وف الهتافا الت أخذ تتبلور تعبراا عن مطالب

ماهر وف الخوف الذي تالشوى تمامواا مون قلووب الوبعض الجالكثوور... لتنمووو مكانووة زهوور الشووجاعة التوو كانوو قوود ذبلوو

خالل عقود حكم األسد...جووال المتظوواهرون وجووابوا شوووارع تلبسووة... حتووى وصوول أعدادهم إلى اآل ف... اآل ف الت تؤلف قلوبهم علوى شوء

توووتم إ بذسوووقاط النظوووام واحووود... الحروووة والكراموووة التووو ورحل بشار األسد...

تحول األنظار إلى عصب التجوار الطروق الودول السورع والووذي بوون للثووائرن والسووورن والحكومووة والنظووام والعووالم الذي مور مون هوذا الطروق...بن أنوه السوال األمثول فو ود الثوار العزل ا حرار وهوو الوسولة األنفوع إلصوال صووتهم

لى مشارق البالد ومغاربها بعد أن خل _بفعل النظام_ من إوسائل اإلعالم الشفافة... بنما انشر إعالم نظام فتقد إلى أي

مصداقة ف نقل الحققة...وكوووالمر األولوووى قطوووع الطروووق الووودول مووور ثانوووة، وأقوووام الثوووووائرون حوووووواجزهم التظاهروووووة تمووووور عبرهوووووا القوافووووول

ون...فقط الت ردون، أما ما سواها والسارا ... الت ردفلتعد أدراجها، لصنع لها األسد الوذي توزال توالوه طرقواا

غر هذا...عاجووو قووووا األسووود الوووـمر بغووورور واسوووتكبار واسوووتخفاف بالدماء واستهتار... فؤرسل أكثر من خموس باصوا محملوة بعناصوووور قالوووو أنهووووم لحفووووظ النظووووام، موووودججن بالعصوووو

وقنابل الغواز والمسول للودموع، أرسولتهم مدعوموة الكهربائةبسووار إطفوواء لتفرووق المتظوواهرن وإبعووادهم عوون الطرووق

العام...ولكن هها ... فقد ولوى زمون ا نهوزام، وآن وقو الصومود والثبووا ... فلووم تكوود تطووؤ أقوودام أول مجنوود أرض تلبسووة حتووى هوووب الثووووار هبووووب األبطوووال... وكوووروا كووور رجووول واحووود

لحجار والعص والصدور العارة... فالذ الجند بالفرار... با الوم قبل للجند بمواجهة شعب ثائر.

(8) جسائ اىظب اىبؼثيإن أكثر ما تتمز به سورا هو ذلو التنووع وا خوتالف فو الودن والمعتقوود بوون سووكان البلوود وقاطنووه، فؤنوو لووو ردد النظوور فوو

ا وأنحائهووا سووتجد الكووم الكثوور موون الطوائووف نووواح منوواطق سووورالتوو تعتنووق األدووان السووماوة أو المووذاهب المتعوودد ، فموونهم السوونة والشوووعة اإلماموووة والنصووورة، وتووورى النصوووارى الكاثولووو أو األرثذوكس، وربما وجد األقلا األشورة وغرها الكثر...

لطووائف، ، بوول ولكوون التمووز ووؤت موون جانووب التعوودد والتنوووع اوؤت موون بواب التووؤلف والتعوواون واإلخواء الووذي سوود حووا هووإ ء وهوووإ ء، لقووود عووواش الجموووع هنوووا علوووى مووور األزمنوووة والعصوووور المضووئة والمظلمووة عاشوووا موون غوور أن تفوورقهم فوووارق الوودن أو

تشتتهم نوازع ا ختالف، وبق األمر كذل حتى جاء األسد...أعلوى هورم السوولطة فو سوورا، جوواء لقود وصول حوافظ األسوود إلوى

كؤول حاكم نصري على مر تار سورا، لقد كوان وصووله إلوى سد الحكم دلالا واضحاا جلواا علوى مود الوحود الوطنوة فو قلووب ذل الشعب الطب، هم نصري سن شع، همنوا طائفتوه، الذي همنا هوو سوورا، هكوذا قوال الجموع ووم نصوب األسود نفسوهرئوواا للووبالد والعبوواد، وحتووى أهوول الطائفووة السوونة ترضووون بوووؤي

شخص حكم البالد وقودها للخر والصال .ولكن كان لألسد فقوط رأوه األخور... لقود كانو ساسوة األسود منوذ السوووعا األولووى لحكمووه تقوووم علووى التفرقووة التمووز ونشوور رو

رسوم ساسوته التناحر بن جمع الطوائف التو تقطون سوورا، لقود على زرع فكر الطائفة ف ذهن كل مواطن سوري، جواعالا مون سورا بركان ثور ف باطنه، وهئ نفسه لالنفجوار الوذي سودمر الجمع عدا ا سد، لقد أصوبح تورى الطائفوة فو كول بوذر تبوذر

ف جنبا الوطن الذي كان سود، التآلف...لطان، بهووذا اسووتمال النصوورة هووم أصووحاب الدولووة والحكووم والسوو

األسد طائفته لقنعهم عبور عصوور الظوالم أن الهوال لهوم سوكون بحكووم أحوود غوور األسوود للوووطن العظووم، لقوود بووث فوو صووفوفهم أنووه الحام لحواض الطائفوة، الذائود عون حودودها المودافع عون كانهوا، وأن الخسران وا نقراض سكون بوصول سن غلى السلطة...

صوواحب الحووق المقوودس بووؤي وظفووة أو لقوود أضووحى أي نصووري منصب أو مركز قادي أو سادي.

تفد تقارر أن معظم قاد وضباط الجش هم من النصورة، حتوى بلغ األمر أن صار نسبة القاد النصرن سوبعة مون كول عشور ضووباط، أمووا إن كووان الضووابط موون طائفووة أخوورى فووال بوود أن كووون

إلدارووون الوووذن نتسووووبون نائبوووه نصوووري، بنموووا بلغوووو نسوووبة ا للنصرة أكثر من خمسن بالمائة.

لقد بعث األسد جشه لنه الحرب الطائفة ف لبنان، بنموا كانو الطائفة ذاتها تحرق صفوف الجش نفسه ولكن بشكل مبطن.

قهسم الدولة بحسوب الطائفوة، فكوان لطائفوة األسود نصوب األسود، ز، بنمووا قبعوو طائفووة أهوول وتلتهووا فوو الحظوووظ النصووارى والوودرو

السنة ف الدر األسفل محرومة من أبسط حقوق المواطنة..لقد أد ممارسا األسد الطائفة إلى ضاع تلو الورو العظموة القوودر المخلوقووة موون ضووروب التعوواون واإلخوواء بوون أفووراد الشووعب الواحد، وكل ذلو كوسولة رئسوة للحفواظ علوى الحكوم، مون خوالل

ة لجانب األسود بذرعوة حماتهوا مون األكثروا ، وأن تجش الطائف ذهاب األسد ذهاب للطائفة حتى ربط مصرها بمصر األسد...

ولكن الشعب بثورته قد أعاد إحواء ورود الوحود الوطنوة، لثبو للعالم أن هذ، الوورود قود توذبل ولمنهوا تموو ، وأن سوورا ملو

للشعب لطائفة بعنها...

الثورة بقلم: ابن

يالدماممضر

5

يدحيبة ش

الشهيد حممىد سليمان الضيخ

إنه زهر مون زهورا الحروة الندوة.. عمرهوا تسوعة عشور عامواا غرس ف حقل الحرة الطاهر ... لتسقى بدماء شهاد زكة...

أحرفوو... أعجووز أن تصووف موون حووا موون كووان لووه فوو ه در إ سور،... الخر مواقف... ما أبر، بوالدوه... موا نوادا، األب مور

وما نادته أمه مر، إ أهنؤها... ومون كول باقوا الحوب والطاعوا أهداها... حاكها وجالسها فترق كلماته قلبها وعذب معناها...

حتووى جدووه الشووخن، اشووتاقا للمسووة دووه وهمووس لسووانه الجموول وجلساته الممتعة...

لوى اآلن حتى ذا الطفل الذي لم بلوغ السونة والنصوف، موا زال وإبعد تسعة أشهر من غاب تل الزهور ، قوف أموام غرفتوه ونادوه باسمه...فهو حبب األطفال ف العائلة... إنه البطل المغوار أشوهر

األعالم ونبراس األنام... محمود سلمان الض ...عاش ف درعا، هنا حث أشرب نفسوه مون نوور الكراموة الوذي

ترعورع ودرس فهوا حتوى صدع به درعوا قبول غرهوا، عواش ونال الشهاد الثانوة، ثم انتقل إلى هنا، إلى مسوقط رأسوه... تلبسوة العز ، انتقل إلها لدرس فو المعهود المتوسوط... انتقول لكو نقول نور العز درعا الذي رشفه ف درعا، جاء لنشر الحوب ووزعوه على الناس... فوجد تلبسة قد مهأل عوز وكراموة، حتوى صوار

منبعها ف المنطقة قاطبة...هسومع فو ووم مون أوام حاتوه عاش محمود ف هدوء ونبول... لوم هسومع وهوو سوء ألحود مون الخلوق.... ولوو بكلموة أو القصر لم بشطرها، كان إذا دعا لوه أحود بفرحوة غوامر تنالوه فو الودنا كوان

أنوا أرود قول: "لن أتزوج مون نسواء الودنا... ألنهون ناسوبنن، حورة من حور الجنة"... لقد كان رفض نساء الدنا وتووق إلوى

لقد أد محمود مهر عروس . حور الجنان...إن أوصافه كؤوصاف البشور... وكؤنوه خلوق متصوفاا بهوا لرحول عنها بسرعة... فمثل هذ، الصفا تصف بها أهل الودنا... بول

ه خاصة بؤهل الجنة...ي لطالما زرع الزهوور ورعاهوا ... ثوم أغودق علهوا هو البطل الذ

بكل حب وأعطاها... لتنب وتفو على العوالمن بشوذاها... ننظور ثوووم نتنشوووق ثوووم نقوووول... سوووبحان مووون سوووواها، وبوووار الووود التووو

ترعاها...كم من مر تنهد فها، كان تنهد عندما قال استشهد فالن... تنهود

تن مكان ، بورك ل الشوهاد "...تنهد الحسر ولسان الحال: "لكان قول لمانعه من التظاهر: "أنا أعشق الحرة وسوؤخرج حتوى سوووقط الطاغوووة أو أموووو دون ذلووو ... سوووورا لنوووا ولسووو آلل

األسد...

وهووا هووو غوورس آخوور غرسووة فوو حاتووه... زهوور موون زهوورا الحرة العطر الطبة... لتنب بدماء زكة من دمه الذي سال مون

كل شبر من جسد،...عندما اندلع شرار الثور وهبو نسوائم الحروة ناداهوا... تلقاهوا ووووة وهووووو هتووووف: "للحرووووة للوووووطن لكرامووووة اإلنسووووان بوووورو عل

والبشرة...ما كان غضب إ ه، وما ووا للمفارقوة فو جمعوة أسوماها هوو ورفاقه جمعة الغضب، الغضب العارم نصر ه وللوطن ولحروة

ب وكرامته المسلوبة، لقود كوان الظلوم هوو الشوء الوحود الوذي شع أغضبه وأرقه وأقض مضجعه.

خرج ف وجه الظلوم نوادي بصوو الحوق... هو ه... هو ه... لتنال منه، رشاشا مدافعهم... نعم بكول موا تعنوه كلموة رشاشوا من معنى إجرام، وبخاصة إذا اقترن باسم األسد، لقود رأوا مون

ه ضوووروباا لوووم جووودوا موووا تناسوووب معهوووا مووون سوووالحهم شوووجاعتالخفف...فوجهووووا رشاشوووا مووودافعهم نحوووو،... واجهووووا جسووود، النحوول بخوووف عظووم موون تلوو الكلمووا التوو تصوودر عوون قلبووه

المحق، وبخوف من ذل اإلقدام...استقر الرصاص المحمل بالحقد األسد، والغطرسة المحمومة الت

افوو آسوواا وألموواا... انطلووق الرصوواص فاضوو شووإماا وانتقاموواا، وطلغرد بلبول الحروة أعوذب األناشود، فطربو آذنوا، بنشود الحروة،

وانتشى جسد، برصاص األلم المحموم...استقر الرصاصا متفرقة ف أنحواء جسود، الطواهر، رصاصوة واثنتن وثالث، بول عشور وأكثور فو رأسوه فقوط، عودا عون تلو

اء الجسد الغض الطري.العشرا الت انتشر ف أنحففاض روحه الزكة لتلقوى ربهوا نقوة، وانهمور أمطوار السوماء منذ الحظة الت قل فها أن محمود قد استشهد... انهمر بغوزار

لتشهد شهاد البطل وبطولة الشهد...تح غزار األمطار الت مثل لها... رافقته دعوا النسواء...

... بوركوو لوو الشووهاد أي محمووود... للا معوو ووا أبووو المووروء بور مالد الجدد ف جنان الخلد... بذذن للا...

لطالما كوان خودوماا... خفوف الظول... صواحب الموروء العالوة... دوماا كان لب النداء من أي شخص طلب منوه خدموة، والكول بودأ حك عون محموود وقوول: "أون أنو محموود... ه در ود لطالموا

للمساعد ف نوائب الدنا". مد لقووود غووور كثوووراا مووون المفووواهم باستشوووهاد ، وبووودل األنظوووار والموووازن بكفاحوو ونضووال ، وهووذب األخووالق وقوموو اآلداب بحسن سلوك وجمل خصال ، فبورك عن رأ وبوركو أذن

سمعت ، فؤن نبراس وعلم ضء للحائرن دروب الحرة...

(2أمرب) اهلل اىتنبري ميت بفضو اىترمري للا إلى الكالم أحب من أكبر للا للا صولى للا رسول قال: قال عنه للا رض جندب بن سمر عن ه، والحموود للا، سووبحان: أربووع للا إلووى الكووالم أحووب": وسوولم علووه ."بدأ بؤهن ضر أكبر، وللا للا، إ إله و والترهب الترغب ف لباناأل وصححه ماجه، وابن مسلم، روا، [.] رقم

هاية لثيلر ولثترجايه ولالةشتد

ال,قيد

6

اتب... إ ػسكإن جموووع القفوووزا الحضوووارة التووو حققهوووا اإلنسوووان علوووى مووور العصووور إنمووا أحرزهووا باسووتثمار، الهائوول للوقوو ، فا كتشووافا و ا ختراعا لم تكن لتوجود لوو الخلوو الهادفوة و لحظوا التفكور

المركز.فووالموفق موون علووم أن أامووه معوودود ، وأقوون أن العموور مهمووا طووال قصر، وهو تناقص ماا بعد وم، وأن الزمن سائر فو طرقوه لوووووي علووووى شووووء، ومووووا مضووووى منووووه عووووود، فسووووارع فهووووا

بالصالحا ، وادخر من الخرا ...والمتووودبر آلي الوووذكر الحكوووم، الحوووظ بوضوووو اهتموووام اإلسوووالم

لوق ، فاه سبحانه أقسم بالوق ف أكثر من موضع، ومون ذلو باقوله ف سور العصر: ) والعصر إن اإلنسان لفو خسور.(، وفو سور الضوحى والفجور واللول والشوم والقمور... وبوده أن للا

قسم بشء إ لمكانته و قمته الهامة، إ الوقو فهو و سوتطع و من المعلوم بؤن لكل فائ اسوتدرا ،

التوالد أو الوقوف أو الرجوع، بل تبقى وجهته األموام دائمواا، حتوى قل ف تعرفه: أنه مقاس حدوث الحدث.

فالخاسر من استطال حاته، وبق غارقاا ف بحار الغفلة، ومتمتعواا بزخارف الحا ، وألهته الدنا بالشوهوا واللوذا ، ففجوؤ بوؤن ورد

الشخوخة على عجل، ثم عاجله الموو إلى أرذل العمر، وتدركهقبل التوبة، فال ستطع إدرا موا فوا مون األوقوا ، وموا احتورق موون جهووود وفوورص وإمكانووا ، ثووم خسوور نفسووه فوو لهووب اللهووو

والخوض المحزن والمسء ف الترها ...فاحرص على ملء وقت بما فد أو فود اآلخورن ألنو ستسوؤل

م أفنتوه، و تضوع حتوى أجوزاء الثانوة عن عمور ووم القاموة فو ألنها مكونا عمر ، وما بالغ الذي قال :

إذا أرد أن تعوورف كووم تسوواوي قمووة عووام واحوود : فاسووؤل طالبوواا رسووب فوو ا متحووان النهووائ، و إذا أرد أن تعوورف كووم تسوواوي قمووة شووهر واحوود فاسووؤل أموواا وضووع طفووالا مبكووراا، وإذا أرد أن

: فاسؤل رئس تحرر صوحفة تعرف كم ت ساوي قمة أسبوع واحد : أسوووبوعة ، و إذا أرد أن تعووورف كوووم تسووواوي قموووة ووووم واحووود فاسؤل عامالا أجراا عول عشر أطفوال، وإذا أرد أن تعورف كوم تساوي قمة ساعة واحد : فاسؤل عامالا ف مصونع إنتاجوه غزور،

قة واحد فاسوؤل شخصواا و إذا أرد أن تعرف كم تساوي قمة دقفاته معاد الطوائر ، و إذا أرد أن تعورف كوم تسواوي قموة ثانوة ، و إذا أرد أن واحووود : فاسوووؤل شخصووواا نجوووا مووون موووو محقوووق تعوورف كووم تسوواوي قمووة الجووزء موون الثانووة: فاسووؤل راضوواا فوواز

بالمدالة الفضة ف إحدى البطو .

س ث ابتس...ابتس ث ابت ابتسم... ثم ابتسم ثم فابتسم صدقة، أخ وجه ف تبسم

ألصووعب بتسووم أن شووخص، النصووحة الجللووة التوو نوجههووا لكوولالعزموة، وتقووي النفووس، فو األمل تبعث ا بتسامة ألن األمور،

وترفوووع الهموووة وتقووووي اإلراد ، وتعووون علوووى مجووواوز الصوووعاب ا سووتمرار فوو السوور علووى علووى وتخطوو العقبووا ، كمووا تسوواعد

طروق الحووا الطووول بسور ورقووه، وتووإمن رفوة صووالحة فوو هووذا األوقوووا هوووذ، فووو مثووول وخصوصووواا السووور علوووى ذلووو الطروووق،

الحرجة الصعبة الت امتأل شد وضقاا... بقووى وبووؤن بتسووم، بووؤن شووخص النصووحة الجللووة نوجههووا لكوول

قوول أو موون عموور، نقووص سوومابت إذا كؤنووه الوجووه، عبوووس متجهموواا ففوو ذلوو ضوواع للسووعاد ، وبعوود عوون الروواد ، وقلووة فوو مالووه...

الصحب، وبغض لحقه من نفوس الخلق...ابتسووم... هكووذا كووون القائوود الفووذ الصووالح المحنوو مووع إ رآنوو مووا

أصحابه... وهكذا كان الحكماء قولون... رسوول رآنو "موا البجل رضو للا عنوه: للا عبد بن جرر قول وجه"... ف ابتسم إ وسلم عله للا صلى للا

ومراتووب عدوود ، أنووواع وإذا كووان بذمكاننووا أن نقسووم ا بتسووامة إلووى تختلف موع شودتها لختلوف الثوؤئر الوذي تحدثوه بحسوب الموقوف...

الدائموة، وهو فلعل أعظمها أثراا وأنفعها وأكثرهوا خوراا، البشاشوة ودخلوو مدرسواا كنو فلوو دائمواا، هجواا مب صوبوحاا وجهو كوون أن

بوجهو فوؤلفهم قلووبهم واشوحذ عقوولهم نشواطاا التالموذ موع الصف صووحبت ، مجلووس علووى ودخلوو صووحبة ذا كنوو ولووو البشوووش،

مكان واكن هذا دأب وتل سمت ف أي البشوش، بوجه فالقهم بشوش دائماا... وجه الناس فه، فلكن تلقى آخر

والشوو الغضووب امتصوواص فوو كبوور تووؤثر لهووا مةا بتسووا عموموواا وبتسوم عواطفوه علوى التغلوب سوتطع الوذي هوو والبطل والتردد،

مواقفه. أحل ف حتى

شداؤب مشوواعل شووهداإنا ،الوووطن لهووذا أهمووةا األكثوور البنووا هووم شووهداإناهوم شوهداإنا ،نهاتهوا حتوى الحوا ، الحوا كلهوا طروق علوى النور

نهاووة وحتووى جوول كوول وأمووام الجوول، هووذا امأموو الضوووء مشوواعل، بغر ساطعة نور من شعلة، شهداإنا ،األجال بغور وضاء حدود

وأكرم البشر. الخلق أنبل نهاة .، شهداإناوإكبواراا واحترامواا، وإجوال ا خشووعاا الهاموا نحن األام هذ، ف

سوووورة أرض عطوووروا أولئووو الوووذن األبووورار، شوووهدائنا ألروا وكوانوا الزكة، ففاحو لنتشو بهوا كول حور فو األرض، دمائهمب

هوووذ، علووى ومنووارا وقووودو الفووداء، طرووق علوووى شووامخة معووالموللحروة الشوعب العزوز لسوورة فوداء بوؤرواحهم جوادوا الطرق،المثول وأعطووا الشهاد ، ونوالوا عبوق الخلوود، مجد فكسبوا الكرم،

والفداء. وب التضحةجمع ضر ف الكامل واألعلى واألرفع أذهاننوا فو خالود ذكراكم وأكرم البشر... الخلق ا أنبل ننساكم لن

ومالموح الفور التو ارتسوم علوى وجووهكم وضومائرنا، وقلوبناتارخنوا، صوفحا أشورف ف مضء ساطع، بعد نل الشهاد نور

بحمول صودورها تتشورف التو والشووارع المإسسوا وكثر ، ه بكم....أسمائكم وألقا

فردوسوووه فووو ربكوووم بمجووواور اهنوووإوا فخرنوووا: ووووا شوووهداءنا فووواعنوواا متنعموون... واعلموووا أننووا علووى جنووانكم فوو وقووروا األعلووى،

دربكم سائرون... وخلفكم على طق الشهاد ماضون.

نااشة الببور

الوفي

استيفب لأرسووول عمووور بووون الخطووواب إلوووى عبووود الووورحمن بووون

عوف ستلف منه أربعمائة درهم...فقوووال لوووه عبووود الووورحمن: "أتستسووولفن وعنووود بووو

المال، أ تؤخذ منه ثم ترد، !!.فقووووال عموووور: "إنوووو أتخوووووف أن صووووبن قوووودري

: اتركووووووا هوووووذا ألموووووور فتقوووووول أنووووو وأصوووووحابالمووإمنن... حتووى إخووذ موون مزانوو وووم القامووة، ولكنوو اسووتلفها منوو ... فووذذا موو جئوو فاسووتوفتها

من مراث"...

عصفورة

الحرية

7

بخاطز الكتب ال ا... ألب

...بعد هذا الوم هوان ... هوانل أربعن عاماا بعد أن كسرنا حاجز الضعف الذي طا

بعود صوورام خمسووة أطفووال عوانوا موون تنوووع التعووذب كالضوورب... وما كان ذنوبهم إ كتابوا ... والتنكل... وقلع األظافر... هوان

كؤنوه أمركوا... ...فوؤظهر عضوالته هوذا السوجان ...على الجودران ...واألطفال جنود من طالبان

.. فجاء، األهل سؤلون عن أطفالهم. فوجه كالما كالسم باألبدان

تلو شوارع اا شارع... فرداا فرداا ...فقام الثور وتعال األصوا لتقوول قام الثور ...محافظة فداء محافظة ...مدنة نصر لمدنة

كفواكم ...وبهتانواا كفواكم كوذباا أن لتقوول كفاكم ظلما وطغانا...قام أنوووتم اآلن الوووذي مفخووور بماضوووكم... بحاضوووركم... وبالمسوووتقبل

ثور آذار الت صد ولم تنسون... بترسمونتشرن الذي بودل وب ...وتفتخرونكل شء وبالتصحح الذي أفسد

بحاضوركم... وكوذبكم نحون محتلوون... أن حرر أراضنا أصبحنا وبالتطور واإلصال والتحرر... ولم تتحركون

والم تتحوورر...ف. وأعتلووتم المناصووب منووذ أربعوون عاموواا فسوورقتم.. ....حزنونأنتم تالجو ن و

مووا زالوو تعووان وبحجتهووا أنووتم ،فلسووطنفلسووطن...آ، علوو ووا ...تسرقون

الذي أنتم به تفتخرون..... هذا التار قبحاا لفلكوم وا مون وبئسواا ،لكم من قوواد فبئساا ... تقمعون ناأطفال، بالعنف

موون سوواعدكم لو ،قووذر موون شوود علووى أوودكم الل وبئسوواا تحكمووون، ...وصدقكم إلى وم بعثون

ثرنا لنستعد حقنوا الوذي ...فظلمتم وستدفعون ثمن ما كنتم تظلمون ...واجهتمونا بالرصوواص والوودبابا بوول وكوول مووا تسوولبون أنووتم لووه

شوووووباباا ...ونسووووواءا أطفوووووا ا ...فاستشوووووهد منوووووا اآل فتملكوووووون... ...نوصامدرغم كل شء نحن و اا...وشوخ

و،، بوول أنووتم لووه فمووا عوواقبتمعوودتمونا بووؤن كوول مووذنب سووعاقب... و، إلصوال والتعموراوعودتمونا بترقون، بالعصاء عله تغودقون...

، فوووؤنتم لهوووا الطرقوووا بمجنوووزراتكموالخووور والتغووور... فبوووادرتم فكم تقصفون...األبنة بقذائتخندقون...

...وظفونلقتل تجل افبدأتم بشبحتكم أل ...وعدتمونا بالتوظف ...طالبنا بالحرة وكل ما كنتم لنا تحرمون

لحواجز ف كل شارع وسفكتم الدماء...ؤقمتم اف ذا لن وقفنا عما نحن به مطالبون...وكل ه

ن كنوتم تظنوون أن سوورا واعلمووا وا مو... فافعلوا ما أنوتم فواعلونوأنووتم ...سووورا لسو لكوم و ألمثوالكملكوم وحودكم... اعلمووا أن

.ن متؤكدوناآل .ما ثار شعب ضد ظلم إ كان للا ومن ثم مالئكته لهم ناصرون

فمهموا خنقتمونوا وقتلوتم ...لسقط الظوالمونسورا لكل فرد قول: " فنحن منتصرون"...ومهما طال الثور ...وأرهبتم سترحلون

اسومعوا لهوإ ء ا من تغطرستم وما زلوتم تتغطرسوون... فاسمعوا ...قولون لى كل الذيإ اسمعواو ،الناس

كنتم لوه بشري حما وإدلب وكل ... اسمعوا لدرعا اسمعوا لحمص ألننا نحن منتصرون".. هوان بعد الوم ...فذنه قول: "تحكمون

تيبيست ألل سالح الظلم وجه ف الحجار كان إن

..كفاح الحاقدون الكارهون انتقد وإنلط عل الظالمون لسلبو مر اح إن سه

... تلبسة العز فابتسم ألن من الجهاد نشد نشد كان إن

...و د ل بالنسبة والمو والعزاء ب كالمعاد

تلبسة األبة من فابتسم ألن ...عشقاا الوطن شجر الحر الطاهر بدم روة إن

...جسراا للقادمن جسد بقاا مدد وإن ... علم كله العالم ودع واعلم فاعلم

تلبسة الصمود فابتسم فذن من

شؼبي اىؼظي إلوى والنواظر أحوداث مون تشوهد، وموا التموة الثور هذ، ف المتؤمل إن

الثووور أنهووا وودر وبطووو تضووحا موون قوورو، ومووا ثوارهووا حووال ...والعصور التار مر على واألصعب األقوى... البشر ولعق تؤلفه أمر العارة بالصدور الح الرصاص فمواجهة مووا أموور مسوولوب حووق ألجوول، والحصووار والجوووع الموورض علووى صووبر... المووو موون هووابون و اعتقووا ا خووافون قوووم... بئتنووا فوو اعتوودنا، ...بالحرة ؤت انتصار أو شهاد طالب أنهم هذا كل بعد فتعلم، الودبابا واجهوون أشخاصواا لنورى... نشوهدها التو الصور ه كثر

، العارووة الصوودور بتلو ، الموودرعا وقواتلون، المجنووزرا ونوحوارب ف للمو المتظاهرن حب مدى على دل فذنه شء على دل إن وهذا . ثورتهم نصر وألجل، الحق سبل لهووإ ء وودون سوووف التووار أن موون قوون علووى تكووون أن بوود ولهووذا

دانهمبلو اخوتالف علوى النواس سذكر... وتضحاتهم أمجادهم األشخاص لهوم فكانوا، شداد أوقا ف عاشوا أناس هكذا حلتهم وأوقا وثقافاتهم

مون وكول وشوبحته ورجالوه باألسود سورمى هوإ ء ذكورى عن... أسو ثوم، التوار مزابول فو هنوا والمنافقن المتخاذلن من صفه ف هو

الطغوا بعواقوب األمثوال ضرب عند أو خائنون ذكر عندما إ ذكرون لمجرمن.ا

اىؼسة أثبه أو ما حادثة تختصر والت البلغة، الكثر باألمثال العرب قدماا اشتهر

ذكرهوا فخلود ختزلهوا، موثالا لهوا لصوو أحودهم... موع حصول طرفة وثب عبرها ونتفع بها الناس...

ولعل المثل األكثر تعبراا عن نظام المقاومة والممانعة األسودي، والوذي كلب مهزوم على مر سنوا حكمه لتحول الوم إلى أسود هصوور كان

بؤرضوونا البغوواث علووى شووعب أعووزل، إن المثوول الووذي نطبووق علووه: "إن ستنسر".

وضعافها، الت حول لها و قو ... الطر صغار والبغاث ه له صبح تزداد قوته ثم الضعف الذلل، الرجل ف المثل هذا وضرب

.شؤن ف نظر، عاثو التو الكوالب تلو للشوبحة، فو ضورب المثول مكون أن هذا أن

المسوعور البهوائم مون مجموعوة وما ه إ السوري، الشارع ف فساد والحدثوة، الثقلوة اآللوا وراء مختبئوة وخشوونتها قوتهوا أظهور التو بالحرة... تصد حنجر إ مل أعزل شعب ضد

الحرة عاشق

التائب

المتحررة ابن ال,زة

8

{اىؼدد قصت} سؼد ب ؼي تعوقووه ، و ج خووراج، الووذكاء ألمعوو، الفووإاد قووظ فتووىا ، مسووعود بوون نعووم

صوحة مون للا حبوا، موا بكول الصوحراء ابون مثول، مشوكلة تعجز، و معضلة وخودن، صوبو صواحب كوان ولكنوه... الودهاء وشود البدهوة وسورعة الحدث نفسوه تاقو كلموا فكوان، ثورب هود عند نشدهما ما أكثر انشدهم كان، متعة وجهوه وموم، نجود ف قومه منازل من رحاله شد، لوتر سمعه هفا أو، مرأ ... أكثور بسوخاء المتعوة لوه لبوذلوا بسوخاء للهود المال بذل حث المدنة نحو نموو فهوا بمون الصوولة وثوق، ثورب إلوى التووردد كثور نعوم كووان فقود هنوا ومون .قرظة بن وخاصة، الهود شوعاب وسوطع ، والحوق الهودى بدن رسوله بذرسال اإلنسانة للا أكرم ولما... عنانهووا للوونفس مرخووا ووزال مووا مسووعود بوون نعووم كووان اإلسووالم بنووور مكووة

ودون دونوه حوول أن مون خوفواا ، اإلعوراض أشود الجدود الودن عون فؤعرض خصوووم إلووى ا نضوومام إلووى مسوووقاا هنفسوو وجوود أن لبووث مووا ثووم، ولذاتووه متعتووه مسوعود بون نعوم لكون، وجهوه فو السوف إشوهار إلى مدفوعاا ، األلداء اإلسالم

، اإلسوالمة الودعو توار فو جدود صوفحة األحوزاب غوزو ووم لنفسه فتح موا قصوة... الحوروب مكاود قصوص روائوع مون قصوة الصفحة هذ، ف وخط األرب ببطلها واإلعجاب، المحكمة ولهابفص ا نبهار من بكثر التار زال .اللبب، ثوورب فوو النضوور بنو هووود موون طائفووة هبو بقلوول األحووزاب غووزو فقبول وسوولم علووه للا صوولى الرسووول لحوورب األحووزاب حزبووون زعموواإهم وطفووق

قتووال علوى وحرضوووهم، مكوة فوو قورش علووى فقودموا... دنووه علوى والقضواء، المدنوووة إلوووى وصوووولهم عنووود إلوووهم ماما نضووو علوووى وعاهووودوهم، المسووولمن، نجود فو غطفوان إلوى وانطلقووا تركوهم ثم، خلفونه موعداا لذل وضربوا، جذور، من الجدد الدن استئصال إلى ودعوهم، ونبه اإلسالم ضد فؤثاروهم، علوه عاهودوها موا علوى وعاهودوهم، قورش وبون بونهم تم بما إلهم وأسروا .عله متفقال بالموعد وآذنوهم زعمهوا بقواد ، ورجالهوا وخلهوا وقضضوها بقضوها مكوة مون قرش خرج

بعدتها نجد من غطفان خرج كما، المدنة نحو متجهة، حرب بن سفان أب نعوم قصتنا بطل الطلعة ف وكان، الغطفان حصن بن عنة بقاد وعددها

جمووع خووروجهم نبووؤ وسوولم علووه للا صوولى للا رسووول بلووغ فلمووا... مسووعود بوون المدنة حول خندقاا حفروا أن على قرارهم فقر، األمر ف وشاورهم أصحابه هوذا وجوه فو ولقوف، بوه لهوا طاقوة الوذي الكبر الزحف هذا عنها لصدوا .الغازي الكثف الجش

حتوى المدنة مشارف من قتربان نجد ومن مكة من الزاحفان الجشان كاد ما، المدنوة فو القواطنن قرظوة بنو هوود إلوى النضر بن هود زعماء مضى موإازر علوى وحضوونهم، النب حرب ف الدخول على حرضونهم وجعلوا إلوى دعوتمونا لقد: "قرظة بن زعماء لهم فقال، ونجد مكة القادمن الجشن

نسوالمه أن علوى مثواق محمود وبون بننوا أن تعلموون ولكونكم، ونبغ نحب ما مووداد أن توودرون وأنوتم، مطمئنوون آمنون المدنووة فوو نعوش أن لقوواء، هونوادعو وأن، جبووار بطشوة بنووا وبطش أن نخشووى ونحون... بعوود جوف لووم معوه مثاقنوا

"... به غدرنا جزاء استئصا ا المدنة من ستؤصلنا الغودر لهوم وزنوون العهود بونقض غوروهم زالووا موا نضور بنو زعمواء لكن

، محالووة الموور هووذ، فوو علووهم سووتدور الوودائر بووؤن لهووم وإكوودون، بمحموود نووا أن قرظوة بنو هود لبث فما، الكبرن الجشن بقدوم عزمهم وشدون

وبنوه بونهم التو الصوحفة ومزقووا( ص) للا رسوول موع العهد ونقضوا، لهم وقعوووة المسووولمن علوووى الخبووور فوقوووع.. األحوووزاب إلوووى انضووومامهم وأعلنووووا ...الصاعقة وشوعر، والقو المر أهلها عن وقطع ، المدنة األحزاب جوش حاصر المسلمن قبالة معسكرون وغطفان فقرش، العدو فك بن وقع أنه للا رسول داخول ف المسلمن خلف متؤهبون متربصون قرظة وبنو، المدنة خارج من

عوون فونكشوو أخووذوا موورض قلوووبهم فوو والووذن المنووافقون إن ثووم... المدنووة وقصور كسرى كنوز نمل بؤن عدنا محمد كان إن: "وقولون قلوبهم مخبآ لقضواء الخوالء بو إلوى وذهب أن نفسوه علوى أحودنا وؤمن الووم نحون وها

الخووف بحجوة، جماعوة إثور جماعوة النبو عون نفضون طفقوا ثم!!"، الحاجة نشوب إذ رظوةق بنوو علوهم شونها هجموة مون وبووتهم وأو دهوم نسوائهم على .الصادقن المإمنن من مئا بضع سوى الرسول مع بق لم حتى، القتال الرسول لجؤ وماا عشرن من قرباا دام الذي الحصار لال من للة ذا وف، المضوطر دعواء ودعو، وجعول، وتعوالى تبوار للا إلوى وسولم عله للا صلى أنشود إنو أللهوم... ووعد عهد أنشد إن اللهم: "قوله دعائه ف وكرر سومر كؤنموا أرقواا مهواد، على تقلب الللة تل ف نعم كان..." ووعد عهد علووى السووابحة النجوووم وراء ببصوور، سوور فجعوول، لنوووم نطبقووان فمووا جفنووا،: قائلوة تسواءله نفسوه وجود وفجوؤ ... التفكور وطول... الصافة السماء صفحة هوذا لحورب، نجد ف البعد األماكن تل من ب جاء الذي ما!! نعم ا وح لعورض حموة أو مسولوب لحوق انتصوارا تحوارب إنو !! معه ومن الرجل

مثل عقل له برجل ألق... معروف سبب لغر تحاربه جئ وإنما، مغصوب جعلو الوذي موا... نعوم وا وحو !! سبب لغر قتل أو فقتل قاتل أن عقل واإلحسوان بالعودل أتباعوه ؤمر الذي الصالح الرجل ذاه وجه ف سف تشهر دموواء فوو رمحوو تغمووس أن علووى حملوو الووذي ومووا!! القربووى ذي وإتوواء الحووار هذا حسم ولم! والحق الهدى من به جاءهم ما اتبعوا الذن أصحابه حوث، لتنفوذ، توو، مون نهوض الوذي الحوازم القرار إ ونفسه نعم بن العنف للا رسول إلى الخطا حث ومضى، الظالم جنح تح قومه معسكر من تسلل: قوال دوه بن ماثالا وسلم عله للا صلى النب رآ، فلما، وسلم عله للا صلى

هوذ، فو بو جواء الوذي موا: "قوال. للا رسول ا نعم: قال! "مسعود بن نعم" مووا وأن، للا رسووول وأنوو ، للا إ إلووه أن ألشووهد جئوو : "قووال!! "السوواعة علموا لم قوم وإن للا رسول ا أسلم لقد: "قول أردف ثم... حق به جئ

فاذهب... واحد رجل فنا أن إنما: "النب فقال"... شئ بما فمرن بذسالم ووا نعووم: "فقووال"... خدعووة الحوورب فووذن اسووتطع إن عنووا وخووذل قوموو إلووى

".للا شاء إن سر ما وسترى... للا رسول وقوال ونودماا صواحباا قبول مون لهوم وكوان، قرظة بن إلى تو، من نعم مضى نعوم: "فقوالوا". نصوحكم ف وصدق لكم ودي عرفتم لقد، قرظة بن ا: "لهم غور شوؤن الحورب هوذ، فو لهوم وغطفوان قرشواا إن: "فقوال"، بموتهم أنو فما

ونسواإكم أمووالكم وفوه بلودكم البلود هوذا أنوتم: "فقوال! وكوف : فقوالوا". شؤنكم ونسوواإهم فبلودهم، وغطفوان قورش ولكون... غور، فو العوش بوسوعكم ولوس

عهود، لونقض ودعووكم، محمود لحورب جواإوا وقد، البلد هذا غر ف وأبناإهم أخفقووا وإن، اغتنمو، قتاله ف نجاحاا أصابوا فذن فؤجبتمو،، عله ومناصرتهم

وأنوتم... انتقوام شر منكم فنتقم له كوكموتر، آمنن بالدهم إلى عادوا قهر، ف الوورأي فمووا صوودق : "فقووالوا"... بكووم خووال إذا بووه لكووم طاقووة أنكووم تعلمووون، أشرافهم من طائفة تؤخذوا حتى معهم تقاتلوا عندي الرأي: "فقال! "عند

أن إلووى معكووم محموود قتووال علووى تحملووونهم وبووذل عنوودكم رهووائن وتجعلوووهم"، ونصوح أشر : "فقالوا"... ومنهم منكم رجل آخر فنى أو عله تنتصروا

: معوه ولمون لوه وقال قرش قائد حرب بن سفان أبا وأتى عندهم من خرج ثم أمور بلغنو ولقود... لمحمود وعوداوت، لكوم ودي عورفتم لقود: قرش معشر ا"

توذعو، و تكتموو، أن علوى لكوم نصوحا إلوكم بوه أفضو أن عل حقاا فرأ علوووى نوودموا قوود قرظووة بنوو إن: "فقووال" ذلوو علنووا لوو : "فقووالوا"... عنوو

وعزمنوا... فعلنا ما على ندمنا قد إنا: قولون إله فؤرسلوا، لمحمد مخاصمتهم سواد مون رجوا ا لو نؤخوذ أن رض فهل، ومسالمت معاهدت إلى نعود أن

ربتهممحا ف إل ننضم ثم... أعناقهم فتضرب إل ونسلمهم وغطفان قرش مونكم تطلوب الهوود بعثو فوذن....نعوم: قوول إلوهم فؤرسل علهم تقض حتى

"... أحداا إلهم تدفعوا فال رجالكم من رهائن "....خراا وجز ....أن الحلف نعم: "سفان أبو فقال فحودثهم غطفوان قوموه أتوى حتوى ومضوى، سوفان أبو عنود مون نعوم خرج ثم

. منه حذرهم مما ذرهموح سفان أبا به حدث ما بمثل أبوو إن: "لهووم فقووال ابنووه إلووهم فؤرسوول قرظووة بنوو ختبوور أن سووفان أبووو أراد

حتووى وأصووحابه لمحموود حصووارنا طووال قوود إنووه: لكووم وقووول السووالم قوورئكم إلوكم أبو بعثن وقد، منه ونفر محمداا نقاتل أن على عزمنا قد وإننا....مللنا

".غداا منازلته إلى لدعوكم معكم نقاتل إننا ثم، شئاا فه نعمل ونحن، السب وم الوم إن: "له لوافقا

فذننا، عندنا رهائن لكونوا غطفان وأشراف أشرافكم من سبعن تعطوننا حتى لمحمووود وتتركونوووا بالدكوووم إلوووى تسووورعوا أن القتوووال علوووكم اشوووتد إن نخشوووى ..."بمحمد لنا طاقة أن تعلمون وأنتم...وحدنا قوالوا قرظوة بنو مون سومعه بما وأخبرهم، قومه إلى سفان أب ابن عاد فلما

موا رهنة شا منا طلبوا لو وللا...والخنازر القرد أبناء خسئ: "واحد بلسان ...".إلهم دفعناها وأرسول... كلموتهم وتفروق األحزاب صفوف تمزق ف مسعود بن نعم نجح وتكفوؤ خوامهم تقتلوع جعلو ، عاتوة صرصوراا رحواا وأحالفهوا قرش على للا

مفراا جدوا فلم، تراباا عونهم وتمأل وجوههم وتصفع نرانهم وتطفئ قدورهم ..."الظالم جنا تح فرحلوا...الرحل من: هتفووون جعلوووا موودبرن ولوووا قوود للا أعووداء ووجوودوا المسوولمون أصووبح ولمووا ..."وحد، زاباألح وهزم...جند، وأعز...عبد، نصر الذي ه الحمد"

ونهوض األعموال لوه فول(. ص) للا رسول ثقة موضع مسعود ابن نعم ظل سوفان أبوو وقوف مكوة فوتح وم كان فلما، الراا ده بن وحمل باألعباء له

: معوه لمون فقوال، غطفوان راوة حمول رجل فرأى المسلمن جوش ستعرض ".مسعود بن نعم: "فقالوا، "هذا من"

وها لمحمد عداو الناس أشد كان لقد وللا الخندق وم بنا صنع ما بئس: "فقال "...لوائه تح لحربنا ومض ده بن لقومه الراة حمل ذا هو

عن اتاب ) صور من حياة الصحابة(9

ػببد يف اهلل ست الصوووحا سووومائها فووو وتعلوووو، باآلهوووا توووؤن بلووود الجرحوووة سوووورة

فتخلى، السبل بؤهلها وضاق ، التحمل باإلمكان عد لم حتى والدعوا ، الوووبالد فووو وتعالووو ، واألبوووواب المنافوووذ وغلقووو ، واألصوووحاب األخوووو !مجب من هل أ ءا الندا أن الجموع ونوادى، المجوازر بحودوث األمور انتهواء الوبعض علوق وقد

بوورب اآلمووال علووق، السوور النفوور أن إ ، وجنوود، ببشووار الوووم لنووا طاقووة بمعجوووز جوووالو علوووى طوووالو نصووور فالوووذي، والسوووموا األرض مثل إن ثم، أخرى بمعجز الظالم هل أن على قادر، البال على تخطر، الحرق إلى بروحه وبعث ربه غرقه فقد، األذهان عن غب لم فرعون

.للخلق المستعبد المتجبر العزز كان أن بعد أي بال إسرائل بن فرعون فعل ما فارق لم المباركة الثور هذ، وف إن_ اإلنسووان لحقوووق وانتهاكاتووه وفظاعاتووه جرائمووه ألن، سوووري حوور فرعون إن ثم، بالضبط هنا الوم حدث الذي هو_ بذل تعبر أن شئ ألوس: مصور فو ونوادى وتغطورس وتمادى، واستكبر األرض ف عال شوعر التو اللحظوة وفو تحت من تجري األنهار وهذ، مصر مل ل

، فرعوون لهوا وصول التو القو درجة بسبب بالهال إسرائل بن جمع الموا، ر وجو، شووكته وكسور ملكه وذهب سلطانه وزال أمر، انتهى موون إ اآلن هووو فووؤن، فوقووه موون جوور ، تحتووه موون تجووري كانوو التوو

فو إنوه، تكون فها العبر لعل لقصته وذاكر شتمه وشاتم لعنه عن نجووا لجوو وبحوور جبووارن بجنوود الضووعفاء فهووا حاصوور التوو اللحظووة واسوووتخلفهم المستضوووعفن ونصووور، مقتووودر عزوووز أخوووذ للا أخوووذ،، فوووه

.األرض ملو فؤصبحوا فهوا سوان فواألمر، األموس فرعوون فعائل ضاه الوم بشار فعله وما الموودائن فوو جنووود، وأرسوول أسوولحته وأطلووق جنوود، نشوور قوود بشووار هووو

النواس وقتول الخالوة األودي وقطوع العارة الصدور لطعن، حاشرن، الجبووا، ذكور، عنود تنودى فعوالا وفعوول، المظلوومن علوى استؤسود، العوزل

وتجبور، للجهول أبواا صوار حتوى تكبور... اآلذان بوه السوماع عند تمزقوت رأى عنوودما وزمجوور، التعسووف للقهوور رمووزاا اصووبح حتووى صوووته وعووال هوذ، سوتكون وهول، وشوكة بات نهاته فهل حلته، وقلة الشعب ضعف فوواض أن بعوود، معووه وموون فرعووون إلهووا آل التوو النهاووة كتلوو النهاووة ...الوحش عوالقم بالطغان زمانه وهوو، تسووتنت وعبوور توودر لغاووة إ األمثووال لهووذ، ذكرنووا فوو ولووس

فهوا تنتهو التو اللحظوة فو مطلووب فالصوبر، الصوبر علوى المساعد قروب وأمول وشو لنصور طروق الصوبر فكوون، المتابعة على قدرتنا . فه رب وفرج

..

و ل ش ح و ت ف ش

ا ع ا ا ف ئ ا خ

ل ب ي ل ش ي ج ي

ح م ف ل ب ع ل ض

ا ا و ـ ب ع ش ح

ك ن م ل ز ع ا ك

م و ن ل ت ق ي ب

ب ا ـ ر ك م و ل

مدنوة سوورة : السؤالعوووون ركووووب متخاذلووووة

ر .الثو

كلمة الس ر

.جزر الحل السابق:

إعداد: أبو شرحبيل

سيدة الصديقات

أجو ثزة اىنسات اىسزيت علا تبكن شـهـد ـمــا جــتـ بـــدـا وان دمــاتــ أتـظــــاهـــر طـالـع وآن

حرة ومـطـلبهم سورن قولو نسوسـلفا و وقــالـوا مـنـدســــــن عـنـا قــالـــوا

سورة كرمالــ الرو بترخص الــحرة وللا كــرمـال الطـلعة مــحلى ـمـــا ا

البـلة وتــزول الضحـكة ترجـعال العدة حتى حمص ه حمص كرمال نطلع ر

العـالة بـجـنانـو دشـــه ربـ ـقـبلن المـنـة إجـ إذا دعــلــ بـالـلـه ـمـــا ا

الحرة لناــل السوري هالشعب تنصر الـــبـرـة رب ــا قـهــار ــا أنــ ربــ

القوة بهمتنا هالمشوار مـنـكـمتل عل ور أفـضالو أنســـى ر مـــا والشـــهــد

الحرة ساحا الساحا ع طلعو األبة ـل تــلبســــة ابــطــال مــعاــا وحــو

القــضـة خان خــان أنـ بشـــار فورة ا رســـالة لــألســـد نــبـعــتـلـو ور

األمنة والقوى بشـار عـال الفا ونصـرهن الحر وجش هـالــبـلد ـحـمـ والـلـه

بلبل الثورة

شفتو جش بقتل شعب أعزل والحاكم شاف ضح ومفكرها لعب ومن للا ما نو خـائف

01

ش,ر الشاعر:

"الحر الثائر"

اىشيد إىل اإللــهه حــكــم هـكـذا، أســـامـــةه

ســـوا، مـردود، للا وحـــكــم كتاب، لـنا الــمــإمنن ونـــحـــن

هدا، عـلى نـســر ودسـتـــور، حـــق، الــصـبر بــؤن ــعــلـمـنـا

خطا، وافـتـنا الــمـو ه مـا إذا علنا الباغ بــغى قــد أســامــة

أذا، من الـخالئـق بـكــ وقـد غضـوب، بركان هــب أن إلـــى

لظا، مـن الـمـقـدس وبــرقهــه تعال صرختهها األرض فـهـذي

دعـــا، واجـبـه الشــعب وهــذا فهم وكن الصفوف تــقــدمـ

صدا، مـهتزاا الـصــو أبـــ باري عزماا لـتقىا مع مــلـكـ

الجبا، تلتهب منه، رصــاصـاا كالضواري هد الحقد صفـوفه

صبا، على الرصاص ونهمر عمراا الرحمن رضا إلى سـع

رضا، لهىالو نـفس فنــالــ نجم، الحق سماء ف فـــروحـــ

عال، ف بــالشـهاد تــجــلــى ـتــلو لـلـقـرآن أبــا تـــركـــ

تـال، مـا تـفــســـر ودمــعـتــه ثكلى الب نواح ف وأمـــــ

أسا، ــعـصـر، األم وقــلـــب عناا قر جـنـان فــ أســـامـــة

مـنـتـها، ـبــلــغ الســـل فـذن زوال إلى الـظـالـمـن فــــلـــل

وا،ق صاعد الشـعـب وعــزم

عامودي أفقي

جموع الثوور اسم جمعة مون . السورة.

مل و نسى. . من أعمال الفال . .أب بالعامووووووووة)م(، أصوووووووول .

، للنف.للجزمالذهب، من سور القرآن)بودون أل(، .

أحوووووووود األبووووووووون)م(، مفتووووووووا الفرج)م(.

نعم باإلسوبان، ا سوم األول . لزعم لبنان قتل غدراا.

تووووووووح، نهوووووووز)م(، مووووووون .1 مشتقا الحلب.

ا سووووووووم الثووووووووان لشووووووووهد .8 د)م(، جب.العد .،خبر مراكبه، منزل .9أحوووووووورف من)العقائوووووووود(، .

مكاتب. )م(، شاذ)م(.د أم .

أدبة عربة شهر ، ساند)م(. .

من الخلفاء الراشدن. .

ة)م(.عالمها )مبعثر (، ال .

من مناطق رف حما الثائر . .

)م(، ا سم لقب السد فاطمة .

األول لشهد ف تلبسة)م(.

إحدى الراضا الخطر ، .

ارب أو مقاتل.مح

أحرف من أ ء، مكر. .1

الذنب، حرف ناصب)م(، .8

مكرر.

جسم )م(.هثم )مبعثر (، .9

ا سم الثان لشهد كردي، .

أهل الح.

أحرف من البلور، .

غاا )م(.

ضمر متصل، حوان .

الحل السابق بحري.

أفقي عامودي

البياضةه ط. .0 ل ب ر مه به طي. .2 قا ره ـه ب. .3 االنشاءات. .4 انه الجبر.ب .5 وه غه يجادل. .6 نه فاله آب. .7 الشريكه م. .8 ووه حه أبت. .9

اانه اتسلم. .01 فكه تدمر. .00 نبأه الحوت. .

القابون، كفن. . اإلبل، كواكب. . برهان غلون، أ. . نرم، آر، . . ا، شرف شحاد . . ضب، ا ب ج، ل، تمو. . ، هاجر، حرستا. .1 ط، الدب، لب، ل. .8 طبة اإلمام، ا. .9

: شء إذا أكل نصف اسمه تمو ... فما هو سؤال ال,دد

: المذاع والتلفاز والمسجل...الحل السابق

ذ اىفقبز ػداد :إ غ حتيبث يئت ف اىثزة

دبءقوووال أحووود الصوووحفن للكاتوووب السووواخر برناردشوووو: إنووو تكتوووب فووو

مواذا تكتوب الصحف من أجل الحصول علوى الموال... فقوال : وأنو ل

فؤجاب: للحصول على الشرف... فؤجاب شو: بوده .ف الصحف

أن كل شخص سعى للحصول على ما هو مفقود لده

قصيدة قالها الشاعر في الم,تقل رثاء للشهيد البطل أسامة حديد.

.لس العب أن تخطئ إنما العب أن تصر على خطئ :امة ال,ددح

00

مع حتايت هاية فةرن لثورة

{ تهدى وال تباعه يحرم إعادة طب,ها من أجل بي,ها واالتجار بها }

شكر خاصتشوووكر إدار الصوووحفة الكاتوووب الكبووور صووواحب القلوووم الغزووور

ع الكاتووب )نكاشووة الببووور(، وذلوو لعظووم فضووله فوو بووث الوووونشوور الثقافووة موون خووالل كتاباتووه الرائعووة التوو نالوو ا عجوواب والتقدر من طبقة واسعة من قراء الصحفة الكرام، ونرجو لوه المثوووابر والمتابعوووة فووو الركوووب الثووووري حتوووى الوصوووول إلوووى

الحقوق.

إدازة اىصحيفت

،مشووواركا شوووعبة بسوووطةعبوووار عووون مقا تنوووا :أخووو

علوى اخوتالف ثقوافتهم، نوة، صادر عن مختلف أبناء المد

فما كان من صواب فمن الرحمن، وما كان من خطؤ فمنوا

ومن الشطان، وللا ورسوله منه برئان. فلتعذرنا رحم

تنتهووو والفاشووول أفكوووار،، تنضوووب فالنووواجحللا.....

.ننتظر مقال لنشر، ف العدد القادم أعذار، رئيس التحرير

تشكر إدار الصحفة كل من ساهم بذنجاز هذا العمل.

كما نشكر كل من ساهم أو ساهم ف نشر هذا العمل.

جمع حقوق الطبع والنشر والتوزع متاحة.علماا أن

هذا العمل، مع كل الشكر والثناء نرحب بكل جهد لنشركما

ال,مل رئيس التحرير وفريق

ر وثناءشا

ثسترلصل معةت: HOTMAIL.COMEAHFAD.KHALED@2011على نرجو مراسلتنا

999أو ا تصال بنا على الرقم: 881أو التواصل معنا عبر رقم الثرا:

ثورةلةت لثةصر .جدد كل مع وانتظرونا مشاركة، أو مساهمة بكل كما نرحب - لثورة ي لسياية جملس ليهاية لعإلماماي حتايت مع