ح هالل مسب ح نمالر يمالره الحمد� الم� والصالة� العالمين، رب� لل على والس إمام

آث.اره�م� اقتفى ومن أجمعين، وصحبه آله وعلى الم�رسلين، إلى .الد�ين يوم�ن� بياض9 على سواد7 اذهف بعد�: ماأ �بي ي ةاءرقال ملس�لمل

حيحة الص.. من 9ماص..ع نع 9صفح ةاي..ورب يمرالك.. آنر�لق..لة طريق اطبي يسير الش :�ه�تيمس ؛(1)والت

جويد أحكام�" 9 عن حفص9 برواية الت طريقي من عاصمة اطبي يسير". الش والت

ه N العمل هذا يجعل أن أسأل� والل لوجهه خالصا الكريمN للم�سلمين. نافعا

يد� ت�ع�ر�يف� و� الت�ج�

يسير� (?)1 بع، القراءات في الت وفى الداني� سعيد9 بن ع�ثمان عمر9و أبي للحافظ الس نة الم�ت.. س..

�ة، الهجرة من وأربعمئة9 وأربعين أربع9 بوي �ب أصح� من وه�و الن �ت فة الك في الم�ؤل كما القراءات، علمة� اإلطالق؛ على أصحها أو (،7) تحبيره في الجزري� ابن� قاله� اطبي يسير نظم� والش أبي للحافظ الت

القاسم اطبي� فيره بن القاسم نة الم�ت..وفى الش. عين س. مئة9، تس. ، وفي.ه وخمس. ها زي.ادات7 بعض.�وكة7؛ وبعض�ها بها، مأخ�وذ7 من متر� أبي الحافظ نظم القاسم اطبي� فيره بن القاسم الم�ت..وفى الش..

وخمسمئة9 تسعين سنة

جويد�: ه يتالو يم،رالك.. آنر�لق..ل ة�يحالصح ة�اءرالق و�الت ري...غ من ،(2)اءدت...واالب الوقف وح�سن� وف،�ر�الح ة�امقإ يه

. تكلف9 ااؤ�ه..طعإو ا،جه..رخم من ااج�ه..رخ: إوف�ر�الح.. �ةام..قإو

زمة ااتهفص .ةضارالعو الالزمة الص�فات�و يعمج يف فرالح نع تنفك� ال صفات7: �الال

.مهوحنو ،اءلعتاسالو ،سمالهو ،ةن�الغك ،هالوحأة�: الع ات�ف�الص ماأو فات7ارض.. �ضرع..ت ص.. N، هي..عل أحيان..ا

ه� �فارق...� Nيحأ وت ،اءف...خاإلو ،بلالقو ،امغ...داإلك ،ىرخ...�أ ان...اكل..ذ ري..غ ىلإ اةف..خ�الم ون`النو فلاألو امالل يف يمخفالتو

�ه� سيأتي مما ه� شاء إن بيان . اللرت م.اأو أعم و�ه: فل�يالت ه والعمل، القراءة يشمل� إذ ألنل ر�دصم ذينتعالى: قال تال، بمعنى رت ﴿ال بالكت... ه�م�.ءاتين

�ونه� ونالم�فس.. الق.. ،(3)﴾وتهتل... حق يتل ذه يف ر� :ةاآلي.. ه..بي �ب..اع، حق �هون�عت مل� اه.؛ االت تعري..ف9 فأش.. �ي..دوج: تي..لترلتل

.(4)وف�ق�الو �ةفرعمو وف�ر�الحن كلذ رتقر فإذا : تو األ:انمسق يلترالت أن تبي �ي..دوجل��ه..امقإ و�هو ،وف�ر�الح ر�الو ؛ات مل� ،ف�ق..: الوآخ.. فق..الو ويش..

رم..أ .ام يف فقالوو ،ملالك راخوأ ىلع فقالوو ،اءدتاالبو.عنه� نهى عما فقالوو ،هب �هالل�طلق� هذا رتيل� وي جويد على الت �طء9 ةاءالقر ىلع وأ الت بب

N واطمئنان9 .ت.جوزا

ــؤل/فين م�ن كثير* وأهمله التجويد، مـاهية في داخل واالبتداء الوقف( ?)2 ؛المـا ــ� م ه� و� ــ� ل م� م� ف�ي المتقــدمون أ�ه� ه� ال�يف� و� ــ� م� إ�ال� ت �ن�ه� وا أ ــ� ت�م ع� اه� ــ� م ائ�ل� ب�ع�ض� ب�ج� م�ســ�

يد�، و� ا ال�ت�ي الت�ج� ه� ت�اج� ب�ت�د�ئ�؛ ي�ح� جويد من أوليس الم� ، نبتدئ أال الت اكن9 ف وال بس.. بحرك..ة9 نق..جويد أن إلى قوم7 تامة9؟! وذهب وف إقامة� الت جوي.د: أرك.ان� ك.ذلك! ب.ل فقط!! وليس الح�ر� الت

وف، إقامة� كلف وترك� واالبتداء، الوقف وح�سن� الح�ر� �ل� في الت أفواه عن األخ�ذ� وطريق�ه� ذلك؛ كحن ومعرفة� الم�تقنين، المشايخ .والخفي� الجلي� الل

(.121) البقرة سورة( ?)3�نسب�?)4 عريف� هذا ( وي (؛1/209) والنشر (،60) ينظر: التمهيد ؛ طالب9 أبي بن لعلي� الت

ب�ة* و�ه�ي� ل� ال� ن�س� ص�ا! أ� ل�ه�

1

جويد: قواعد� أحكام�و و� الع�لماء� وضعها الت حن لف�ش� ،(5)الل

�لتزم� .يمرالك آنر�الق ةاءرق دنع بها يرعي الح�كم�و جويد �الش رتيل للت ألن العيني الو�ج�وب�:والت

رآن ل الق..� �ق.. �ر، ك..ذلك إلين..ا ن وات و ب..الت وم الى: قول..ه لع�م..� تع..�ل﴿ Nترت نءار�الق ورت Nءار�ق﴿و ،(6)﴾يال �ابرع نا ،7﴾9جوع.. يذ ري..غ ي .(8)بحتس�م و�ه لالم�تأخ�رين: ب بعض� القو

�هالل..و ي،ائف..الك �وب�ج..�الو فح�كم�ها يدوجالت ام�كحأ ماأو .�ملعأ

ة��اء�ر�الق ب��ات�ر�م�طء السرعة حسب ،ثالثة7 ةاءرالق ب�اترم وهي: ؛والب

�طء9 القراءة� : وهي(9)�يققحالت ، بب إلى مبالغة9 دون واطمئنان9مطيط. حد� الت

: وهو رعة� الحدر� راءة س� ا، الق.. �ه.. د�ح.. إلى مبالغ..ة9 دون وخفتالخلط.

.يققحالتو ردالح مرتبتي بين التوسط التدوير: وهو

ي� (?)5ط�أ� أ� ي�ل� الخ� الم� ؛ ع�ن� و� و�اب� يد� في الجزري/ ابن� قال الص� ه� ا(77) الت�م� م�

أ� : ف�ن� و� الل�ح� ه� : ف� ل�ي] ل�ل* الج� أ� خ� ر� اظ� ع�ل�ى ي�طــ� ل] األ�ل�فــ� ي�خــ� ع�ن�ى ف� الم� ، بــ� ف� ر� العــ� ل* و� لــ� و�خ�أ� اظ� ع�ل�ى ي�ط�ر� ل] األ�ل�ف� ي�خ� ف� ف� ع�ن�ى؛ د�ون� ب�الع�ر� ا الم� م�

أ� ن� و� و�ـال الل�ح� ه� : ف� ي] ف� ل* خ� ــ� ل خ�أ� اظ� ىـع�ل� ي�ط�ر� ل] األ�ل�ف� ي�خ� ف� ف� ع�ن�ى د�ون� ب�الع�ر� . اهـ ؛الم�

(.5اآلية: ) الـمزمل سورة(?)6 (.28اآلية: ) الزمر سورة(?)7ــائل يقرئ وهو ذلك، يقول ! كيفبدعة! إنه:قال م�ن ض�ل� و(?)8 ــد مسـ التجويـ

النحو؟! فيــرق وقد ؛ الترتيل:الجمهور عليه ويطلق(?)9 ــ يفـ ــا، همبعضـ ــول: بينهمـ ويقـ

ا�مـ �يح�ح�الصـ ن��أ ي�ل �ر�هـ�ظ�ي ي�ذ�الـ�و ؛�ر]ب�د�لتـ�ل �يـل�ت�ر�الت�و ،�وف�ر�الح �ين�ر�م�ت�ل �يق�ق�ح�الته� �؛اه�ل�ع�أ �ه]تـ�ب�ث�أ أ�ط�ل�قـ� ل� و� ائـ� و�

يـق� ع�ل�ى األ� ق� ه� الت�ح� �نـ� ر� ال� أل� و� م� ي�ت�صـ� د* ب�ي�ن�ه� و/ ر� م�جـ� غ�يـ�، pت/ل ر� �ب�ع�د� ا�ذ�ه �؛م�ل�ع�أ �ه�الل�و م� أ �ن �م�ن و� د� �؛يق�ق�ح�الت ك�ر��أ ق� ج� ف� ر� ل�م* أ�خــ� ه� م�ســ� ر� ع�ن� و�غ�يــ�

ة� صــ� ف� و�ج� ح� ا�أ الن/ب�ي/ ز� ا ل ن�هــ� : مــ� ال�ت� �ي�ت� قــ� أ ول� ر� ســ� ل�ى ه��اللــ ر� ت�ه� ي�ف صــ� ب�ح� ســ�vدا اع� ت�ى ق� ب�ل� ك�ان� ح� ات�ه� ق� ك�ان� ب�ع�امp، و�ف� ل/ي ف� ت�ه� ي�ف ي�ص� ب�ح� داv، ســ� اعــ� ان� ق� � و�كــ� أ ر� ي�قــ�

ة� ور� ا ب�الس] ت/ل�ه� ي�ر� ت�ى ،ف� ا أ�ط�و�ل م�ن� أ�ط�و�ل� ت�ك�ون� ح� ن�ه� /ص1" مسلم صحيح ينظر ؛م�."733 /رقم507

2

فو �ل.. لفأ اتبرالم.. أي` اخت ح و�؟!ض.. ب يح�الص.. حس..اس فمن ؛اصخش..األ ع من الن.. درب �يخش.. �عش..خي الو ،الح..بهذم.. و�هو ؛اذكهو ،يققحالتب �عشخي من م�هنمو ،يققحالتباري مع ؛(10)امماإل 9كالم حقي..ق اختي.. دئين، الت N للم�بت.. وفاق..ا

مه�ور القراءة. ع�لماء لج��ة�ل�م�س�الب�و �ة�اذ�ع�ت�الس�ا �اب�ب

رأت فإذا﴿: هلوقل ،ةاءرالق قبل ة7وب�لطم �ةاذعتاسال ق.. من هبالل فاستعذ نءاالق�ر يط ن.الش جيم فل...�تاخو ؛(11)﴾الر

وه�و اب،بحتاالس ىلإ ور��هم�الج فذهب ا،هب انيتاإل مك�ح يف؛ اجح� ة�الظ وذهب الر لظ..اهر وب،�ج�الو ىلإ تبعه�م ومن اهريص�. الن

ا يغ7 وله.. انطيالش.. من هالل..ب �وذ�ع..أ"ا: ه..نم كث..يرة7، ص.. ينق�قح�الم ي..عمج دن..ع �ةارت..خ�الم �ةيغ�الص.. يهو ،"يمجال..ر

اء�الق يعمجل .(12)رو لائوأب اءدتابال ةالح اهب ىتؤ�ي �ةلمسالب أما (13)رالس..`

اء�الق يعمجل .خالف9 غير من ،ر�لف ذهب السور؛ بأوساط االبتداء حالة واخت ور� ف.. ج�مه..�

�ين راقي ان إلى الع.. ا، اإلتي.. ور� وذهب به.. ة ج�مه..� إلى المغارب..ا تركه.. دم ا، اإلتي..ان وع.. و به.. وى وه..� األق.. دم ا لع.. �وته.. �ب في ث

اط ور أوس.. رى: م..ا جه.ة9 ومن جه.ة9؛ من الس.` �خ.. به..ا أتى أ�ون N، إال الم�ثبت ص� جاء كما ،(14)روايةN ال تبركا ال عنه�م، الن ق....

منودي` شحاتة إبراهيم� :(15)الس

(.28) المجيد فتح(?)10(.98اآلية: ) النحل سورة (?)11ي?)12 سالة (،14) للتلمساني الغراء والرسالة (،17و ،16) الت�يسير نظر( والر/

اء والبــدور (،64) الـــمريد وإرشــاد (،44) الط�ي/بــة وشــرح (،13) للنحاس الغر�اهرة (.1/243) والن�شر (،12) الز�

إثباتها. وعدم حذفها في خالف فال براءة أو�ل سوى(?)13ة فال وعليه(?)14 الـمصباح م�ن يقرأ ل�م�ن السور أوساط البسملة يوجب ل�م�ن حج�

العراقيين. طرق م�ن لغيرهمـا أو والروضة(.42) اإليقاظ(?)15

3

N ليس باألجزاء البدء ففي را م�خي 

برك بل لبسملة9 م�ستقري للت  

اء�الق لفتاخو ور نيب لصالف يف �ر نيب ىوس.. نيتالس..` ؛(17)ىول�األ ةور`الس.. رآخ.. ىلع وا�ف..قي لم ام ،(16)نيتينرالقي..عمج من �هن..ع 9افلخ الب اه..ب اني..تاإل ىلإ 7ماص..ع بهذو.هق�ر�ط

اله�ك م�حتملة7، ه�9جوأ ة�عبرأ ةور`الس عم ةاذعتاسللو ،اذه :يهو ؛ة7زائج�ل� 7لصف- ،ةلمس..الب ىلعو ،ةاذعتاس..ال ىلع �فق..الو و�ه..: وك

.ةور`الس ةحاتفب �اءدتابالو�ل� �لصو- ةلمسالب �لصوو ،بالبسملة ةاذعتاسال �لصو و�ه: وك.ةور`الس ةحاتفب البسملة �لصوو ،االستعاذة على �الوقف : وهو7لصوو 7لصف-

.السورة بفاتحة �والوق..ف ،بالبس.ملة االس..تعاذة �وص.ل : وه..و7وفص.ل 7وصل-

.السورة بفاتحة �واالبتداء ،ةلمسالب رآخ علىل�و- 9ماص..ع نع 9صفحل نيتور`الس.. نيبو تبثأ من لك..�

ة7زائج.. وثالث..ة7 م�مكنة9، ه�9جوأ ة�عبر أ-نيتور`الس نيب ةلمسالب:يهو ؛طقف

�ل� �لص- ف وعلى األولى، الس..ورة رآخ.. على �فقالو : وهوك.الثانية السورة بفاتحة �واالبتداء ،البسملة

ل� �لص..و - ،ةلمس..البب ىول�األ ةور`الس.. رآخ.. �لص..و و�ه..: وك..�.ةيانالث ةور`الس ةحاتفب ةلمسالب �لصوو ى،ول�األ ةور`الس.. رآخ.. ىلع �فق..الو و�ه..: و7لص..وو 7لص..ف -

.الثانية السورة بفاتحة ةلمسالب �لصوواب �هجالو .امأو : زائالج �ريغو �لمتح�الم �عالر ،ةلمس..البب ىول�األ ةور`الس.. رآخ �لصو و�ه: و7لصفو 7لص- و

وبراءة. األنفال(?)16ا إذا ا�م� أ(?)17 ور �ر�آخ ى�ل�ع وا�ف�ق�و م� ا�ل�ف �،ه�ر�يـــ�غ�ل �و�أ �س�ف�الن �ذ�خـــ�أ�ل ى�ول�األ �ة�الســـ]اء�الق �يع�م�ج�ل �ة�ي�ان�الث� �ة�ور]لس�ل �ة�ل�م�س�الب إثبات ي�ف �اف�ل�خ .�ر�

4

الس..ورة ةح..اتفب �اءدت..ابالو ،ةلمس..الب رآخ.. ىلع �فق..الوو.الثانية

اء�الق نيب افلخ الف نيتينرالق نيب امأو عم اهكرت يف ر.لصالو وأ �تكالس وأ �فقالو :ةاثلالث ه�جواأل دحأذ ةاءرالق �عطالوقف: قو ة ،هري..غل وأ ةNادع.. فسالن ألخ.. بني..ستئنافها.ا: قو كت� ة ،فس9ن ذخأ غير من القراءة �عطالس ا،هتئنافسا بنيواي..ة؛ب الإ �يك..ون الو عبرأب.. 9ماص..ع نع ص7فح صتاخو الر�

ةور�س.. يف ﴾Nج..اوع﴿ :يهو ،�هنع بخ�لف9 آنر�الق يف سكتات9 سورة في ﴾9اقر نم﴿و ،سي ةور�س يف ﴾اندقرم﴿و ،فهالك يف تكس..و ؛ي..ففطالت س..ورة ي( فانر ل)ب..و ،ةام..القية من ةعبراأل اطبي يسير الش N والت N وجها .(18)واحدا

من ةناكالس.. اءاله.. ىلع تكالس يف �ور�هم�الج قافوو مدع..و اره..ظاإل ةال..ح ةاق..الح ةور�س.. يف ﴾كل..ه هي..الم﴿

.امغداإل

الحروف مخارج باب

لمحل� اسم هو الحرف مخرج و مخرج، المخارج: جمع وقي.ل غ.يره، عن وتمييزه خروجه محل وقيل: هو خروجه،

18(?)

5

ذلك. غير مخرج، على اعتمد صوت وهو حرف، جمع والحروف

ة والحروف N، رون.وعش تسعة العربي ثم.انية وقيل حرفا�نة واأللف الهمزة بجعل وعشرون N اللي N حرفا .19واحدا

N عشر سبعة العربية للحروف وإن ،هذا �ا مخرجا فرعيع الصحيح، على ة مخارج خمسة على تتوز وهي: أصلي

والخيشوم. والشفتان، واللسان، والحلق، الجوف، واحد مخرج وفيه والحلق، الفم فراغ - الجوف: وهو

الثة واللين ال.مد� ألحرف إال تكون وال وهي: األلف الث ال.مضموم الساكنة والواو فتح، إال قبلها يكون وال ساكنةم�يت قبلها، ال.مكسور الساكنة والياء قبلها، مد� أحرف وس��ساع بامتداد تخرج ألنها اللين بأحرف وسميت مخرجها، التمخرجها. على كلفة وغير بلين تخرج ألنها

وهي: مخارج، ثالثة - الحلق: وفيه الصدر(: مخرج يلي مم.ا أبعده )وهو الحلق أقصى -

والهاء. الهمزة�ؤة )بجوار الحلق وسط - قبة، في الظاهرة النت الر

والحاء العين آدم(: مخرج بتفاحة العوام بين والمشهورة.20ال.مهملتين

الغين الفم(: مخرج يلي مم.ا أقربه )وهو الحلق أدنى -ال.معجمتين. والخاء

N، عشر لثم.انية مخارج عشرة� : وفيه - اللسان حرفاوهي:�حاذيه م.ا مع اللسان أقصى - من مم.ا األعلى الحنك من يالقاف. مخرج� الحلق يلي

ــان، واأللف الهمزة أن والص�حيح(?)19 ــك حرفـ ــزة أن� وذلـ ــدل الهمـ ــاv، تبـ ألفـآخر. مكان حرف جعل واإلبدال: هو

غـــير الحـــروف فهي األولى أمــــا ومعجمـــة، مهملـــة العربية الحروف( ?)20كالجيم. الـمنقطة فهي الث�انية وأمـا ،كالحاء الـمنقطة

6

الحنك من يحاذيه م.ا مع ووسطه اللسان أقصى بين - م.االكاف. مخرج� األعلى

�حاذيه م.ا مع وسطه - من الجيم مخرج األعلى الحنك من يال.مدية. غير والياء والشين

من أو الجانبين من األضراس يليها م.ا مع حافته أول - منالضاد. مخرج أحدهم.ا

من يحاذيه م.ا مع طرفه منتهى إلى حافته أدنى - من والثنية والرباعية والناب الضاحك ف�ويق األعلى الحنكم. مخرج� الالنايا 21لثة من يحاذيه م.ا مع طرفه - من تحت العليا الث

م مخرج N الال النون. 22نصف مخرج� قليالN للظهر األدخل طرفه - من لثة من يحاذيه م.ا مع قليال

الراء. ومخرج� النون مخرج تحت العليين الثنيتين الطاء مخرج العليا الثنايا أصول مع طرفه ظهر - من

والتاء. والدال والسفلى العليا الثنايا فوق بين م.ا مع طرفه ظهر - من

والسين. والزاي الصاد مخرج� الظاء مخرج العليا الثنايا أطراف مع طرفه ظهر - من

والثاء. والذالوهم.ا: مخرجان، - الشفتان: وفيهم.ا

الفاء. مخرج� العليا الثنايا وأطراف السفلى الشفة - باطن�N - الشفتان ونصف الباء مخرج� معا غير والواو 23ال.ميم

وانفتاحهم.ا وال.ميم الباء مع بانطباقهم.ا ال.مد�ية،الواو. مع وانضم.امهم.ا

األسنان. فيه الـمركب هي: الل�حم الل/ث�ة�(?)21ذكره. وسيأتي الخيشوم ومخرجها الغنة، الباقي ونصفها(?)22ــوم، ومخرجها الغنة، الباقي الـميم ونصف(?)23 ــيأتي الخيشـ ــره؛ وسـ وإذ�ا ذكـ

ق أن أردت م�سـك� م�ن تتحق�أ� نطقهـا تجـد الــميم و النـون واقـرأ أنفـك هـذا! ف�

.vناق�صا

7

: وه�و وم� وقد الفم، داخل في ال.م�نجذب� الخرق� - الخيش��ر �عب مخرج وهو ،األنف بأقصى ال.متأخ�رين بعض عنه ي.24الغنة

زمة الحروف صفات باب الال عند لحرف عارضة كيفية وهي صفة، جمع الصفات العلم.اء وقسمها أحواله، جميع في له ومالزمة خروجه،

قسمين: إلىوهي: ،7ضد لها التي /صفات1

جريان لكثرة بالحرف التصويت ض�عف� - الهمس: وهوفس االعتم.اد لضعف به النطق عند مخرجه في 25النه� يجمعها عشرة وحروفه عليه، شخص7 قولك: )حث

فسكت(. من كبير جزء النحباس بالحرف التصويت قوة - الجهر: هو

عليه، االعتم.اد لقوة به النطق عند مخرجه في النفسالهمس. حروف م.اعدا وحروفه

ال...مخرج في الصوت من كبير جزء انحباس - الشدة: هي وحروفه..ا عليه، على االعتم.اد لكم.ال بالحرف النطق عند

بكت(. قط9 قولهم: )أجد في مجموعة

(.224) الطوالع النجوم (،14) الفكرية الـمنح (،44) الـمحكمة الدقائق( ?)24 بـــالحبلين احتكاكـــه دون الرئـــة م�ن الخـــارج الهواء اصطالحاv: هو النفس(?)25

وتيين؛ v. إليهمـا الهواء هذا توجيه والصوت: هو الص� دا ص� ق�

8

النطق عند ال.مخرج في الصوت جريان - الرخاوة: هية بالحرف وهي عشر، خمسة وحروفها عليه، االعتم.اد لقلوالتوسط. الشدة حروف م.اعدا

أقل الصوت جريان فهي والرخاوة، الشدة - التوسط: بين يجمعها خمسة وحروفه الرخوة، الحروف مع جريانه من

عمر(. قولك: )لن الحنك إلى اللسان من كبير جزء ارتفاع هو- االستعالء:

قولك: )خ�ص يجمعها وحروفه الحرف، خروج عند األعلىقظ( ضغط9

قاع إلى اللسان من كبير جزء انحطاط هو- االستفال: حروف عدا م.ا وحروفه الحرف، خروج عند الفم

االستعالء. إلى اللسان من كبير جزء اقتراب شدة هو- اإلطباق:

ى األعلى الحنك الحرف فيخرج معه يلتصق يكاد حت ،Nاقويوالظاء. والطاء والضاد وهي: الصاد أربعة وحروفه

عن الل�س..ان من كبير جزء ابتعاد عن عبارة - االنفتاح: وهو ال...مطبق، الح..رف من 9ق..وة أق..ل الح..رف فيخ..رج الحن..ك

ال.مطبقة. األحرف عدا م.ا وحروفه

به، النطق عند وسرعته الحرف خروج خفة - اإلذالق: هو(. من قولك: )فر يجمعها ستة حروفه ل�ب�

به، النطق عند الحرف خروج ثقل - اإلصم.ات: هوال.مذلقة. م.اعدا هي وحروفه

خم.اسية أو رباعية العربية الكلمة أصول كانت فائدة: إذاN فيها يكن ولم N حرفا وإسحاق، كعسجد، أعجمية فهي مذلقا

وإي.جاص. وسفرجل،وهي: ا،ل.ه ضد ال / صفات2

به� زائ..د7 صوت - الصفير: هو �ش.. وت ي م..ع يخ..رج الطي..ر ص..

9

وهي: )الص..اد(، ثالث..ة، وحروف..ه ب..ه، النط..ق عن..د الح..رفو)السين(. و)الزاي(،

�سمع� نبرة7 - القلقلة: وهي اضطرابل بالحرف النطق عند ت خمس..ة. وحروفه..ا ، مخرج..ه اض..طراب بس..بب الص..وتجد(. قولك: )قطب ويجمعها

: وهو �ين� ه�ولة9 الحرف خروج - الل ولين9 بس� ة9 وعدم �لف. على كاكنتان والي..اء وهي: ال..واو ثالث..ة وحروف..ه مخرج..ه، الس..

،N و)جاء(. و)ق�ولي(، )شيء(، نحو: )خوف(، واأللف، مطلقا بع..د مخرج..ه عن الحرف ميل عن عبارة - االنحراف: وهو

م. وهم.ا: الراء اثنان وحروفه به، النطق والالكرار: وهو ب..الحرف، النط..ق عند اللسان طرف ارتعاد - الت

اء، وهو واحد7، وحرفه اء، في الزم..ة الص..فة وه..ذه ال..ر ال..روء لتجتنب( خط..أ تع..رف ص..فة )إنها الكثير وقول لس..� فهم

إعدام..ه، معن..اه ليس إخف..اؤه فقولهم ال.محققين؛ نصوصم.ا فيه. مبالغة دون حقه يعطى أن معناه وإن

ى الح.رف مخ.رج امت.داد - االستطالة: وهي مع.ه يمت.د حتالضاد. وهو واحد، وحرفه الصوت،

فشي: وهو ى حتى الهواء انتشار كثرة - الت ط يتفش.. وينبس..ين. وهو واحد وحرفه الل�سان، في الش�

الص..فة ألنه..ا الح..روف مخ..ارج في ذ�ك..رت - الغن..ة: وق..د لح...رفي الزمة صفة وهي ،26بمخرج انفردت التي الوحيدة

وال.ميم. النون لشدة به النطق عند وخفاؤ�ه� الحرف �ارتتاس - الخفاء: وهو

والهاء. ال.مد� أحرف وهي ثالثة وحروفه ضعفه،العارضة الحروف صفات باب

N، الح.رف على تط.رأ ص.فات هي العارض.ة الص�فات أحيان.ا

الـمخارج. في لذكرها التأليف في الصفة هذه ذكر عن الكثير - يغفل 26

10

N وتفارقه ،27ال...تركيب ألج...ل بآخر حرف لتأثر أخرى، أحيانا م.م...ا وغيرهم...ا، واإلم...الة، والقلب، واإلدغ..ام، كاإلخف..اء،

ن ة األحك..ام ض..من اآلتية الفصول في بعض�ها سيتبي الخاص..األحرف. ببعض

،ةثالث.. منه..ا أس..باب، عدةل بعده بم.ا يتأثر الحرف وإن هذا�ل.وهي: ت تقاربهم.ا. أو تجانسهم.ا، أو الحرفين، م.اث

�فاق والتم.اثل: هو N الحرفين ات كالب..اءين؛ ،28وص..فةN مخرجا�فاق� والتجانس: هو N، الحرفين ات ص..فةN، واختالفهم...ا مخرجا

ب� والتقارب: ه..و والطاء، كالتاء N الح..رفين تق..ار� أو مخرج..ا،Nوالكاف. كالقاف صفة

N، الحرفين أول� كان فإذا تأثر وجب متم.اثلين، وكانا ساكنااني األول الحرف �ه كان إذا إال ،29بالث ،30سكت هاء أول

خلف ففيها الحاقة، سورة هلك( في في: )م.اليه وذلك�ر� وجب متجانسين، كانا وإن ؛31واإلدغام اإلظهار بين أث الت

�لف األحرف، بعض في إال كذلك عن حفص عن واختفي: القسم هذا في عاصم األعراف، سورة ذلك( من )يلهث في الذال عند - الثاء

آخر. مع حرف تركيب - أي 27واسمـا. وصفة مخرجا الحرفان يتفق أن هو التمـاثل - وقيل 28العارضة. الصفات - بأحد 29له يكن لم )مـا األفاضل بعض - قول 30 ألن� لهـــا، حاجة ال زيادة مد�(، حرف أو�

متمـاثلتين. ليستا الـمدية، وغير الـمد/ي�ة، الواواالتمهيد: ) في الجزري ابن قال- 31 د] فهو اإلظهار� وأم� ــو اإلدغام� ض� أن وهـ

ت�ى ؤ� ي�ن� يـ� ف� ر� ي�ن� بـالح� ي�ر� مــاv الــم�ص� داv ج�س� ل/ منطوقـاv و�احـ� على منهمــا واحـدp ب�كـ�و�ف�ى صورت�ه ات�ه� جميع� م� ف� ل�صــاv صــ� خ� ه� كمـــال� إلى م� في القرطــبي وقــال (؛ب�ن�ي�تــ�

النطــق واإلدغــام: هــوحــرف(، عن حــرفp قط�ع� هو (: )واإلظهار122) الموضح حــتى الثــاني في األو�ل الحــرف إدخال وقيل: هو مشد�داv، واحداv حرفاv بحرفينو�ل� كان وإذا هذا الثاني؛ جنس م�ن واحداv حرفاv يصيران

م/ي� ساكناv الحرفين أ� س�pة� الصغير باإلدغام حينئذ لــ� ة� الكالم، في وقوعــه ل�ق� كــان وإن فيــه، العمــل وقلــ�

م/ي� متحركين الحرفين وكــثرة الكالم، في وقوعــه لكــثرة الكبــير، باإلدغــام ســ�اء لكــل/ وقــع وإن البصـري/ين، بقــراءة خــاص� وهــو فيـه، العمــل بعض في القــر�

ك�ن� أصلها إذ� يوسف سورة )تأمن�ا( في كلمة منها الكلمـات ت�س� ــون )تأمن�نا( ف� الن وهـو الجمهـور، عليـه الـذي وهـو اإلشمــام مـع الثانية في وتدغم الـمضمومة

مــع اإلظهــار وهو آخر وجهاv أيضاv كتابينا. وفيها طريق م�ن غيره ينبغي ال الذي، للداني الروم ي م�ن وارد غير وهو والشاطبي/ كتاب�ن�ا. طريق�

11

صاحب عليه الذي وهو الجمهور، مذهب هو واإلدغام.32الروضة وصاحب ال.مصباح،

هود، سورة معنا( من )اركب في ال.ميم عند - الباء الذي وهو الجمهور، مذهب الغنة إظهار مع واإلدغام

.33الروضة وصاحب ال.مصباح، صاحب عليه�لف متقاربين كانا وإن عن اختلف وم.م.ا النقل، في اخت

عاصم: عن حفص9 واإلظهار والقلم، يس فاتحة من الساكنة - النون

.34كتابينا طريق وهو للجمهور، جمي..ع من عن..ه خالف بغ..ير عاصم عن حفص وأدغم هذا

�بة طرق س..ورة )نخلقكم( في من الك..اف في القاف الطيN إدغام.ا ال.مرسالت، N كامال N وجها .35واحدا

ال.مشددتين وال.ميم النون حكم باب

�ظهر� ة ت 9 نون9 كل� في 36الغ�ن اء، لجميع مشددتين وميم الق...ر،) (. نحو: )إن )ثم

الساكنة ال.ميم أحكام باباكنة للميم نوين الس بعدها يأتي م.ا حسب أحكام ثالثة والت

وهي: حروف، من ي.جب ال.ميم وهو م.م.اثلها بعدها جاء اإلدغام: إذا-1

ة؛ال إظهار مع إدغامها من(. )ءامنه�م نحو غن

(،48) اإليقاظ (،1/117) البرهان بدائعو (،48) واإليقاظ (،29) السبل أيسر- 32(.454و ،1/453) الدهر وفريدة (،17و ،16) النص وصريح

أيسر-33 ) واإليقاظ (،1/132) البرهان بدائعو (،48) واإليقاظ (،29) السبل (.454و ،1/453) الدهر وفريدة (،17) النص وصريح (،48

وفريدة (،17) النص وصريح (،2/53) البرهان بدائعو (،31) السبل أيسر- 34( 455و ،1/453) الدهر

(.26) النص وصريح (،2/104) البرهان - بدائع35 (،99) الـمحكمة الدقائق (،80و ،79) الغافلين تنبيه (،40) الـمنال - تقريب36

منحة (،44و ،43) الفكرية الـمنح (،38) الـمفهمة الفوائد (،18) األقفال فتحــر (،65) الجالل ذي ــولهم (؛1/222) النش : ق ــار قلت� ة إظه ــ� ون في الغ�ن ــ] الن

الن]طــق بمقــدار الـــمتأخ/رون وقــد�ره تمطيطهــا، معنــاه الـــمشد�دتين والـــميم أو اليـد أصـابع ضـم/ بمقـدار الحركـة وقيـل بحركـتين؛ األلـف وقــد�روا باأللف،ك، بحرف النطق بمقدار وقيل بسطها، الت�لقي. ومرجعها متحر/

12

إخفاؤها 38يجوز الباء حرف بعدها جاء : إذا37اإلخفاء-2فتين بإطباق من وأقل ال.ميم إطباق من أكثر 39الشة؛ال إظهاروب 40الباء إطباق بحجارة(. نحو: )ترميهم غن

الباء غير الحروف باقي بعدها جاء اإلظهار: إذا-3 الفاء عند به االعتناء� ويجب إظهارها، يجب وال.ميم من مخرجها لق�رب إخفائها من والحذر خاصةN، والواو� الفاء الواو. مع حاده.وات

والتنوين الساكنة النون أحكام باباكنة للنون ن..وين الس ب أحك..ام أربع..ة والت ي..أتي م...ا حس..

وهي: حروف، من بعدهم.اة الحل..ق أح..رف أح..د بعدهم...ا جاء اإلظهار: إذا-1 ت الس..�

والخ..اء(، والغين والح..اء والعين واله..اء وهي: )الهم..زة

واإلدغام. اإلظهار بين حالة هو - اإلخفاء37 غيره ينبغي وال اإلظهار، هو الباء عند الث�اني الحكم إلى إشارة يجوز - قولي38

ر، ظاه�ر على العراقيين طريق م�ن ي أن� وبمـــا الن�ش� ة كتابنــا طــريق� فال عراقيــ� تنبيــه (،301و ،300) العالء أبي تمهيد انظر اإلظهار؛ إال� طرقهمـا م�ن ينبغي

الـــمجيد عمــدة شــرح في والـمفيد (،133) التجويدية ( والفوائد78) الغافلين القـول ونهايـة (،1/222) والن�شر (،8) الفكري�ة والـمنح (،150 إلى148 )من

ل م�ن كثــير ويجهلــه ،كــان خــبر في اليوم قلت: وهو (؛138) الـمفيد ،األفاضــ�ه رغم الــمصباح م�ن �اإلظهـار أحـد�هم أنكـر وقــد هذا به؛ العمل النقطاع لم أنـ�

الع�د�ول� ؛حكمه ينكر كــانت فــإن الـــمصباح عبــارة إلى الرجوع هو:القول في و� باإلخفـاء، والعمـل قولـه إلى االنتهـاء فيجب السـاكنة، بالـميم وخاصة صريحة

ة فال الكبير اإلدغام على قياساv قوله كان إن وأمـا نقل الجزري ابن ألن� له حج� لــذا (؛1/222) النشــر انظــر ،عمــرو ألبي حالة هذه في اإلخفاء على اإلجمـاع

العراقيــة األصــول بعض في باإلخفــاء قيــل فــإن األصــول مراجعــة علينا يجب هــذا الجــزري، ابن وإمـــامهم الـمقرئين سند قول تحت يدخل وإال� ،به فالعمل

اء لجميع الوجهان صحح وغيره الصفاقسي كان وإن اإلطالق! على القر�ــمتقد/مين، الـمؤلفين الـمحققين القراءة علمـاء جميع م�ن تصريح وهو-39 ــ الــ

رين أحد أحدث قدو هذا ـم�ن الـمتأخ/ ة لهم كانت م� ي�خ� ــاء حالة ،مصر في م�ش� إخف لم ولـو الخلـق م�ن كثـير ه�عــ�بت�وا لـه؛ وقعت شــبهة بسبب صغيرة فرجة الـميمح كمـا القراءة في بدعة وهي عليه؛ ايقرؤو اي�خ ك�ب�ار م�ن واحد غير بها صر� م�شــ�

ام مصر ي�خ� وقال ؛وغيرهم والش� يخ بدمشــق ثــابث بن زيد جامع مقارئ ش� الشــ�ــمقرئ ــو الـ ــم الحســن أب ــدين يحيـ على قــرأت� وقــد ب�د�عــة* )هيالكــردي: الاء عمـدة قول كذلك وهو باإلطباق(، مشاي�خي يخ سـنداv وأعالهم مصـر قــر� الشـ� نســمع نكن ولم مشــايخنا، من ذلك نعهد قال: )لم حيث الزيات أحمد الـمقرئ

اء بعض إال� بــه قــال أحداv أعرف وال األزهر، قراء م�ن معتبر قارئ م�ن عنه القــر�ــمعاصرين ع�ة م�ن الـ ــ� ــرين ب�ض ــنة وعش ــاv، س ــرأ ولم تقريب ــيوخنا على نق إال� ش

فتين(، كــز/ بــدون خفيفاv اإلطباق يكون أن بأس ال لكن باإلطباق، وقولــه: الشــ�فيه. متكل�ف غير إطباقاv كز( أي )دون

والباء. الـميم بين *د/د�ر�ت�م *فصيح فرعي� عربي� *حرف �الـمخفاة �الـميم - ألن� 40

13

.41عاصم عن حفص رواية في إظهارهم.ا يجب في ال.مجموعة األحرف أحد بعدهم.ا جاء اإلدغام: إذا -2

ة بإظهار إدغامهم.ا يجب ،42: )يرم�ل�ون(قولك برواي..ة الغن.. والن..ون، )ال...ميم، في طرق..ه جميع من عاصم عن حفص

طري..ق من غن..ة بغ..ير إدغامهم...ا ويجب والي..اء(، وال..واو،م في كتابنا اء( )الال من إال اإلدغ...ام يك...ون وال هذا ؛43والر

كلمتين. قلبهم...ا يجب الب..اء حرف بعدهم.ا جاء : إذا44القلب -3

N N مخفاةN ميم.ا N. وجها واحدا غ...ير الح...روف ب...اقي بعدهم....ا ج...اء اإلخف...اء: إذا-4

ة بإظهار إخفاؤهم.ا يجب 45ال.مذكورة .46الغنوأحكامه: ال.مد� باب

أح..د أو واللين ال...مد� أحرف بأحد الصوت هو: إطالة ال.مدف� اللين، حرفي ر� وال وهي: األل.ف� ثالث.ة7 واللين ال..مد� وأح.، إال قبله..ا يك..ون� وال س..اكنةN إال تك..ون� اكنة� والي..اء� فتح7 الس..

ور� اكنة الواو� قبلها، ال.مكس� قبلها. ال.مضموم الس�وحيها(، ويجمعها ا قولك: )ن وال..واو الي..اء هم...ا اللين وحرف..

قبلها. ال.مفتوح الساكنتانزري� ابن� ال.مد�: ذكر مراتب ره في الج.. راتب خمس� نش.. م..وهي: للمد�،

: وق�د�رت- من بألف9 النطق زمن وهو بحركتين، القصر�

ــد قرأ فإن�ه القارئ جعفر أبا إال� كذلك باإلظهار الجمهور - وقرأ 41 ــ الغين عن عنه؛ خلف* غنيا( ففيها و)يكن و)ينغضون(، )منخنقة(، غير في باإلخفاء والخاء(.2/22) الن�شر انظر

ومعناه: )يسرعون(. الـميم، - بضم 42) النص صريح (،3) النص صريح تلخيصو (،46) اإليقاظ (،28) السبل أيسر- 43

(. 454و ،1/453) الدهر فريدة (،11ــل�ب� م�ن ألنه الكثير، عنه ي�عب/ر )إقالب( كمـا يقال - وال44 ــ ــاv، يقل/ب ق� وليس قل�بـ

ل�ب، آخر. مكان حرف جعل هو والقلب� يقال: إقالب؛ حتى من: أ�ق�جعفر. ألبي كذلك والخاء الغين - وعند45 بين مــــترددة وهي الفصيحة، الفرعية العربية الحروف أحد الـمخفاة - النون46

الـمغاربة. عند تتغير ال واحدة وهي الـمشارقة، عند بعدها الذي والحرف النون

14

،N ا( مثال ف )ب.. �ل.. ير في واخت عب.. ق زمن عن الت ا النط.. به..47،

الفت..حة غي..ر من األل.ف ال..متأخ�رون ال..مصريون واخت..ارك9 بحرف9 النطق بمقدار والحركة� بحركتين، قبلها ،48م�ت..حر�ون وقدر ر� ع األل..ف آخ.. ا ال..تي ال...حركة م.. ركتين، قبله.. بح..

�ون� .النشر ظاهر وهو ،بحركة9 األلف� فتكق�- د�رت ف�وي.. ر: وق..� ات9 بثالث القص.. ب..ألف9 فهي حرك..

تعب..ير على وب..ألفين ال...مصريون، اختاره� م.ا على ونصف9اآلخرين.

د�رت- وسط�: وق..� ، ب..أربع الت على ب..ألفين فهي حرك..ات9اني. ال.مذهب على ألفات9 وبثالث األول، ال.مذهب الث

وسط�: وق�د�رت ف�ويق�- ، بخمس الت بألفين فهي حركات9 ال.مذهب على ألفات9 وبأربع األول، ال.مذهب على ونصفاني. الث

د�رت- : وق..� ت� الطول� ، بس.. ات9 بثالث فهي حرك..ات9 ألف..ات9 وبخمس األول، ال....مذهب على ال....مذهب على ألف...

اني. الثد ر� من بعض ت...جد� تنبيه: ق.. �عب..� ر الط..ول مرتب..ة عن ي بعش..

تي ال...مرتبة وعن حرك..ات9 ا ال ، د�ونه.. �م بثم...ان9 ت� ث �م بس.. ث، د� ه�و بل بال.مد�، اإلفراط معناه ليس هذا ولكن بأربع9 ر م�ج..

اصطالح9 خاوي: علي قال غير، ال الس .جويد ت.حسب )ال N مد�ا الت م�فرطا م.ا مد وال مد ال

لوان(، فيهيادة تجوز وال هذا مق..دار على واللين ال...مد� أحرف في الز�

من عاص..م عن حفص عن..د وه..و ،لسبب9 إال باأللف النطقوضة ال.مصباح طريقي أو هم..ز إم.ا وهو فقط، لفظي والرسكون.

وا47 ق� م�ن� مقدار على - وات�ف� أدائ�ه�. ز�د�ره�48 م/ الب�ع�ض� - و�ق� و� الك�ف/ ب�ض�

ط�ه�. أ� ب�س�

15

الهمز: سببه كان - م.اأ الكلم..ة آخ..ر ال...مد� ح..رف ج..اء م...ا ال.منفصل: هو - ال.مد` نح..و: )ال أخ..رى، كلم..ة أول في قط..ع هم..زة بعده وجاءت القص..ر كتابن..ا في ال...م�ختار الطري..ق من وحكم..ه أق..ول(،

N N. وجها واحدا ال..واو وهو الكبرى، الص�لة مد` ال.منفصل بال.مد� ويلحق هذا

بع..دها ج..اء إذا الكناية هاء من ال.مشبعتان ال.مديتان والياء هي الكناي..ة ه..اءو أخل..ده�(؛ )م...اله� أن(، نحو: )به في همز الغ..ائب الض..مير به..ا يك...نى الكلم..ة بني..ة عن الزائ..دة هاء

أو ض..م أو فتح تق..دمها إن بض..م وتح..رك ال.مذكر؛ ال.مفرد إال س..اكنة ياء أو بكسر سبقت إن وتكسر الياء، غير ساكن

N أن موض..عين في طرقه جميع من ضمها عاصم عن حفصا الكه..ف، س..ورة الش..يطان( في إال أنس..انيه وهم...ا: )وم...ا

واو أو بي...اء وتوصل الفتح، سورة في49الله( عليه و)عاهد أتى إذا وك..ذا م...تحركين، بين وقعت إذا حركته..ا حس..ب

نح..و: )ي..ؤده(، في م...تحرك، وبع..دها محذوف ساكن قبلها يأت...ه(، و)من و)نص...له(، و)نول...ه(، و)نؤت...ه(، و)ي...ره(،

قرأه..ا فإن..ه الزم..ر، س..ورة )يرض..ه( في إال و)ترزقان..ه(،قه( في صلة، دون بالضم بإس..كان قرأه..ا النور سورة و)يت

س..ورتي و)أرج..ه( في ص..لة، دون اله..اء وكس..ر الق..اف فقرأهم...ا ،النم..ل س..ورة و)ألق..ه( في والشعراء األعراف

ل وقعت وإذا باإلس..كان؛ اكن9 قب.. ق س.. ف.. في الك..ل م..ع ات متح..رك وقب..ل س..اكن بع..د ج..اءت إذا .اوأم ؛50االختالس

N( )فيهي الفرق..ان حرف في إال االختالس فيها فأصله مهان.ا.51اإلش.باع فله

صل: - ال.مد` هم..زة وبع..ده ال...مد� ح..رف ج..اء م...ا هوال.م�تالجاللة. لفظ الم تفخيم - مع49الصلة. - عدم 50الصلة. -أي 51

16

وء(، واح..دة، كلم..ة في قط..ع م..ع ال...مد` ووجب نح..و: )س..��مد` القصر، امتناع ال...مختار الطريق من التوسط بمقدار وي

،52هذا كتابنا في في ال...مد، عن الهم..زة في..ه تقدمت م.ا البدل: وهو - مد`

اء فجمهور نحو: )إيم.ان(، عاصم عن حفص فيهم بم.ا القرالقصر. مرتبة على طرقه جميع منالسكون: سببه كان - م.ابالوقف: بسبب العارض السكون سببه كان - م.ا1

ال...مد� ح..رف في..ه ج..اء م...ا للسكون: وهو العارض - ال.مد`N إسكانه يجوز- حرف آخر قبل وذلك الكلمة، بناء من-وقفاحمن(. حكم..ه و)العال...مين(، نح..و: )ال..رحيم(، في و)ال..ر

اء لجمي...ع أداءN مقدم والتوسط والطول، التوسط� ،53الق...ر عب..د الحس..ن أب..و إال ال...م�تقد�مين من القص..ر ي..رتض ولم

قصيدته: في قال ،حيث 54الحصري الغني �دم ون�د فقف 7ناكس كفقو دنع قرطتي نإ)و

.55(رخف الب ييأر اكذ أح..د بع..د ج..اء م...ا للس..كون: وه..و الع..ارض اللين - م..د`N- من إسكانه –يجوز حرف7 اللين حرفي الكلم..ة، بن..اء وقف..ا

وف(، نحو: )شيء(، في وء(، و)خ. ريش(. و)س. حكم.ه و)ق.�وسط، القصر، ط والطول، والت لجمي..ع أداءN مق..دم والتوس..`

ت�صل طول إال� الـمصباح في الـمحققين: ليس أفاضل بعض - وقال52 ــم� ــ عن الـ ومحمــد الضــباع وذهب الـــمعدل، روضــة م�ن التوســط وإن�مـا عاصم عن حفص

النص صريح انظر الروضة، م�ن� والطول الـمصباح م�ن التوسط أن� إلى إبراهيمجــوع قلت: ينبغي (،454و ،1/453) الــدهر وفريــدة (،7) الـــمصباح، إلى الر]

د/، وباب األسانيد ذكر باب ويراجع تحقيــق تحت الـــمصباح وكتاب يرجح، ث�م� الـم�يخ فضيلة ــذا مكتباتنا، به ينير أن الله نسأل الد�و�سري، إبراهيم الش� القــول وك

عاصــم، عن لحفص النشــر طــرق م�ن ليســت أنهــا إال� الروضة م�ن التحرير في بهــا القــراءة وفي انقطــاع، ففيها ذكره، مر� كمـا زميريإال زيادات هي وإن�مـامقامه. هذا ليس كالم

(.113) الغافلين - تنبيه 53 ب�ط�نجـــة ت�و�ف/ي� الحصري، القيرواني الفهري الغني عبد بن علي الحسن - أبو54

ــة النهاية انظر: غاية ئة،ـوأربعم وستين ثمـان سنة 225 رقم/550/ص1) ترجم0 .)(.1/335) - النشر55

17

اء مرتب..ة أق..ل الع..ارض اللين مد` يكون أن وينبغي ،56القر�ساويه أو العارض ال.مد� من .57ي

ح..رف9 قب..ل ال...مد� ح..رف في..ه جاء م.ا الالزم: وهو - ال.مد`N ساكن N سكونا N صحيحا N وصال �ين(، في ،58ووقفا نحو: )الض...ال

N مد�ا مد�ه على اليوم العمل واستقر و)ال.م(، لجمي..ع مشبعااء )كهيعص(، مريم سورة فاتحة من العين ياء في إال ،القر

القص..ر، فيه..ا فل..ه عس..ق(، )حم الش..ورى س..ورة وفاتحة التوس..ط، إال ال...مصباح في وليس والط..ول، ،والتوس..ط

وضة في وليس القصر. إال الرفخيم باب رقيق الت والت

فخيم �مالف �ئلتميف الح..رف ذات على ي..دخل 7غل..ظ : ه..والت من كب..ير ج..زء9 الرتفاع الصوت مجرى قيض بسبب بصداه

الل�سان.رقي..ق: ه..و ول7 والت �ح..� يمتلئ فال الح..رف ذات على ي..دخل ن

رى ةعس.. بسبب بصداه الفم وت مج.. اض الص.. زء9 النخف.. ج..�

الل�سان. من كبير9�فخم� حروف وهناك هذا N ت تعل حروف وهي ،مطلقا 59اءاالس..

قظ(. ضغط قولك: )خص في ال.مجموعةاء ، الالم:وهي N،أحيان...ا تفخم وح...روف ،60واألل...ف ،وال...ر

.األداء أهل بين مشهور9 اف9بخل 61ال.مخفاة والنون

(.113) الغافلين - تنبيه56(.1/350) - النشر57ــوع في األداء أهل - اختلف58 ــمد/ نـ ــة الــ ــف حالـ ــالة(، في الوقـ ــو: )الصـ نحـ

الـمغاربة وقال للسكون، عارض مد� هو الـمشارقة فقال و)الحياة(؛ و)الزكاة(،، مد� هو بل و�ه� وهكذا الز�م* م�ن وهــو ،ملسو هيلع هللا ىلص اللــه رســول إلى بأســانيدهم أداءv ت�ل�قــ�

ب�يل عن لـورش وقفـاv والطالق، األحـزاب،والــمجادلة، سـور )الـئي( في مـد ق�نافع.

(.1/202) والن�شر (،125) الجالل ذي ومنحة (،42) اللسان رياضة - انظر59 (،125) الجالل ذي ومنحـــة (،42) اللســـان ورياضة (،96) الغافلين - تنبيه60

(.1/215) والن�شرلسبيل61 : فم�ن (؛60) افي�الش� - الس� ون إن� يقول قلت� ــ] ــمخفاة النـ ــرف* الــ حـ

مة فهي بعدها ومـا النون بين مترد/د فرعي� ليسـت أنهـا يراها وم�ن عنده، مفخ�عنده. واحدة فهي فرعي�ة

18

م ...افأم ف..ق ال..ترقيق، فيه..ا األص..لف الال اء وات على الق..رN، به..ا االبت..داء حال..ة الجالل..ة لف..ظ في تفخيمها وإذا مطلق..ابقت و)ينص..ر� الل..ه(، و)إن نح..و: )الل..ه(، بض..م� أو بفتح س..�

(. وعلى و)قالوا الله(، بقت إذا ترقيقه..ا اللهم أو بكس..ر س..�الله(. )أحد الله(، بسم) لله(،نحو: ) بتنوين،

م في واختلفوا اد بعد أتت إذا ال.مفتوحة الال اء أو الص.. الط..اكنة الظاء أو الة(، ال.مفتوحة، أو الس )مطل..ع(، نح..و: )الص..

(. فجمهور اء )ظل رقي..ق، على القر حفص م..ذهب� وه..و التطرقه. جميع من عاصم9 عناء .اوأم اء فجمه..ور ال..ر عاص..م عن حفص فيهم بم...ا الق..ر

N إال ومض..مومة فتوح..ةم ك..انت إذا تفخيمها على من ورش..اقه بعض من نافع عن األزرق طريق بع..دها يكن لم إذا ط�ر� كس..رة7 أو س..اكنة7 ياء7 قبلها وجاءت استعالء حرف� ،ص..لة7م�ت

؛62وش..روط عن..ه بخل..ف رققه..ا ،)اآلخرة( نحو: )كثيرة(،ق�قت �ل� خالف بال كسورةمال. ور� اء. لك القر

اء أم.ا �ل اكنة،الس الر اء فك بع..د أتت إذا تفخيمه..ا على القر�ر(، )ومن نحو: )األرض(، ،عارض9 كسر9 أو ضم� أو 9فتح ك يش..

ج..اءت إذا ك..ذاو ؛ج..ع()ار ت..ابوا(،ار )أم تض..ى(،ار )ال..ذيNس..اكنة N N س..كونا غ..ير الوق..ف في وهي للوق..ف عارض..ا

نح.و: ض.م� أو 9فتح بع.د 9سكون أو ضم� أو فتح بعد مكسورة كس..رة9 بع..د جاءت إذا 63وترقق ،)ص�فر( )النذ�ر(، )القمر(،

ة9 ،الكلم..ة نفس من اس..تعالء9 ح..رف� بع..دها يأت م.ول أصليرذمة(، ح..رف بع..دها ج..اء إذا وأم...ا ؛)فرع..ون( نح..و: )ش..

N(، في: )قرط..اس(، وذل..ك اس..تعالء ،اد(ص..رو)م و)إرص..ادا�فخم� ،و)فرقة( N فت N، وجه..ا �ل..ف واح..دا (9قر) ف.. في: راء واخت

)من شعلة وشرح (،56و ،55) والتيسير (،107و ،106) الـمريد إرشاد - انظر62 91 / م�ن2) والن�شــر (،150 إلى137 )من الطوالــع والنجــوم (،205 إلى201(.100 إلى

اكنة- بال - وترقق- أي63 جال(. نحو الـمكسور الـمشد�د في شبهة الس� )الر/

19

N والتفخيم ،القاف انكسار بسبب N وجه..ا ط..ريقي من واح..داق ،64كتابن..ا N Nس..اكنة أتت إذا ك..ذلك وترق.. N س..كونا عارض..ا نح..و: 9كس..ر بعد 9سكون أو 9ساكنة 9ياء أو 9كسرة بعد للوقف،) �ل..ف )ذك..ر(،و )خي..ر(،و )خب..ير(،و )الب..ر� الوق..ف في واخت

س..اكنة راء ك..ل� وفي و)القط..ر(، و)مص..ر(، على: )يس..ر(،N N سكونا 9حتف بع..د مكس..ورة األص..ل في وهي للوقف عارضا

و)بالنذ�ر(، نحو: )للبشر(، ضم� أو 9فتح بعد 9ون�ك�س أو م�ض أوفخيم� ،65بهم.ا مقروء7 و)والفجر(. والوجهان أداءN م�ق.دم7 والت

ارما على ،66و)القطر( )يسر(، غير في �الج..زري ابن� ه�اخت...العمل وعليه ،67النشر في

N قبلها ل.م.ا تابعة7 فهي األلف أم.او N تفخيم.ا ل ،68وترقيقا وق..�شمها أو يميلها من وكثير7 ،بترقيقها يعتني من وكل .ا،�ضم يلحن. ذلك -كم....ا69األداء أه...ل بين 7خالف ففيها �اةفخ�ال.م النون وأم.ا

عن..د بع..دها ...ال.م تابع..ة7 وهي إلي..ه-، اإلش..ارة س..بقته..ا في..رون ال...مغاربة وأم...ا ال...مشارقة، ة7 أن N م�رقق.. مطلق..ا

صل �مهدنس..ب مش..ايخهم على وا�ؤرق.. وب..ذلك إلى ال...م�ت. ملسو هيلع هللا ىلص الله رسول

ة االس..تفال ح..روف وب..اقي N مرقق.. N وجه..ا غ..ير من واح..داذ ،األداء أه..ل بين 9خالف وق..ال ال...م�قل جه..د ص..احب� وش..N قبلها ل.م.ا تابعة ال.مدية الواو N تفخيم.ا .وترقيقا

واإلم.الة الفتح باب نح..و وب..األلف الكس..رة، نح..و بالفتحة و�حنت أن هي اإلم.الة�

) النص وصريح (،2/32) البرهان بدائعو (،50) (،واإليقاظ30) السبل أيسر- 64(.455و ،1/543) الدهر وفريدة (،23

(.111و ،2/105) الن�شر (،119و ،118) الشافي السلسبيل - انظر65 .�الترقيق �تقديم اـفيهم - فاختار66(2/111) - النشر67 الجالل ذي ومنحة (،22) الـمفهمة والفوائد (،67) الـمحكمة الدقائق - انظر68(.128) الـمفيد القول ( ونهاية215و ،1/203) �شر�والن (،125)الـمسألة. في صريح ن�ص� فال الـمتقد/مين عند أمـا الـمتأخرين عند - هذا69

20

إال تأتي وال شروط، ولها وصغرى، كبرى نوعان وهي الياء،واية قل بالر� ل ولم األصل، هو والفتح ؛70والن �م... عن حفص7 يه جمي..ع من عاص..م ق.. )مجراه..ا( في وال..راء أل..فال إال ط�ر�الحرفين. ترقيق مع كبرى Nإم.الة 71هود سورة

واالبتداء الوقف بابواالبتداء: الوقف-

9، ثالثة إلى72االختياري الوقف العلم.اء بعض� قسم أقساموهي:

بم.ا واالبتداء عليه الوقف يحسن ما التام: هو الوقف-1 بعدها، بم.ا عليها ال.موقوف بالعبارة تعلق ال إذ بعده

) على كالوقف ب.: ) ( واالبتداء

.)

واالبتداء عليه الوقف يحسن ما الكافي: هو الوقف-2 بم.ا عليها ال.موقوف بالعبارة تعلق كان وإن بعده، بم.ا

على: كالوقف ال.موضوع، سياق وفي ال.معنى في بعدها( واالبتداء ) (. : ) ب. يحسن عليه،وال الوقف يحسن ما الحسن: هو الوقف-3

العبارة آية- لتعلق رأس يكن لم بعده- ما بم.ا االبتداء كالوقف ال.موضوع، سياق وفي اللفظ في باألولى الثانية

) ( من على: ) عليه الوقف جواز في خالف فال آية رأس كان إذا وأما (،

(.90 إلى32 / م�ن2) الن�شر - انظر70(.41) - اآلية 71 إال� االبتـــداء يكون وال ،�واختباري ،�وانتظاري ،�واضطراي ،�اختياري - الوقف 72

ا، الوقف كان كان إن قسمـان: تام� واالختياري] اختباري�ا، أو اختياري�ا وكـافp تامـ�كافياv. الوقف كان إن

21

الصحيحة، السنة في ذلك لورود بعده، بم.ا واالبتداء (، على: ) كالوقف (. ب.: ) واالبتداء

إال يأتي ال الوقف أقس...ام من رابع وقف وهن...اك هذا م...ا القبي...ح: وهو الوقف يسمى االختب...ار أو للضرورة

يتغير إذ بعده بم.ا االبتداء وال عليه الوقف ي...حسن الالمعنى

اللفظ في العبارتين تعلق لشدة ال.مراد منه يفهم ال أو(. ) على كالوقف وال.معنى

الكلم: أواخر على - الوقفالوقف: أ-كيفية

وهو ،حركة أي� إلى ينحو وال ،له حركة ال م.ا اإلسكان: وهوالوقف. في األصل

وم: وهو في..ذهب� بالحرك..ة النط..ق عند الصوت تضعيف الر الجمه..ور، عن..د فق..ط والكس..ر الضم� في ويكون� ،م�عظم�ها

ه �م في ك..الوقف مواض..ع في ق..وم7 واس..تحب ك بالل..ه )وغ..ر،) ور� �د7. اختيار7 وهو الغر� جي

ويك..ون تص..ويت دون الحرك..ة إلى اإلشارة اإلشم.ام: وهو�عيد الوقف في حيح، على اإلس..كان ب في إال يك..ون وال الص..

.خل بال الضم� اف9 االس.م في ويك.ون آخ.ر، مك.ان ح.رف جع.ل اإلبدال: وهو

ث ال.مفرد نح..و: منها، Nبدال بالهاء عليه فيوقف بالتاء ال.مؤن غ..ير في منص..وب تن..وين آخ..ره وفيم...ا )رحم..ة(، الوق..فث ال.مفرد االسم N(؛ )م.اءN(، على الوقف نحو ال.مؤن و)كثيرا�بدل ألف أو حركة بعد متطرفة همزة آخره وفيم.ا لحمزة ت

عامر. ابن عن ولهشامقل: يكون س..اكن وقبلها متحركة همزة آخره كان فيم.ا الن

22

N. وهشام لحمزة وهذا ،األلف م.اعدا أيضا�ه� ل.من الزوائد ياءات الحذف: في N. الحذف مذهب وقفاN يثبتها ل.من الزوائد ياءات اإلثبات: في N. وصال ووقفا

باله..اء ك..الوقف وق..ف،ال ه..اءات يلح..ق اإللح..اق: ل...من (، ) على ليعق....وب

. )العال.مينه(�باع ال.مصحف: رسم ب- ات

،73العثم...انية ال...مصاحف في Nمرسوم...ا كان م.ا إثبات وجواز ؛Nموصوال كان م.ا ووصل ؛N74محذوفا كان م.ا وحذف رس..م فيم...ا األسم...اء في التأنيث تاءات في بالتاء الوقف

واية. حسب بتاء الر�ابت معرفة فيجب هذا وعلى وال...مقطوع وال...محذوف الث..

بالتاء. ال.مرسومة التأنيث وتاءات وال.موصول جمه..ور طرق..ه جميع من عاصم عن حفص وافق وقد هذا

N األلف حذف في القراء N وقف..ا وإثباته..ا وصال �باع..ا للرس..م اتوهم.ا: ،كلمتين في

القرآن. في وردت )أنا( أينم.ا -ا - الكهف. سورة ربي( في الله هو )لكن

N حذفهاب وقرأ N وإثباتها وصال في: وقفااألحزاب. سورة و)السبيال( في و)الرسوال(، )الظنونا(، -

بالنصب قرأها اإلنسان، سورة )سالسال( في .اوأمN، التنوين وترك وجهان فيها فله الوقف حالة أم.ا وصال وصاحب ال.مصباح صاحب ومذهب وإثباتها، األلف حذف

عثمـان الـمؤمنين أمير عهد في الـمكتوبة الـمصاحف خط به - والـمقصود 73ان بن منه. بأمر عنه الله رضي عف�

م�ن باأللف و)سواءv(، )ماءv(، نحو على الوقف فإن� اإلطالق على ليس - هذا 74 همــزة ت�ث�بت فإن�ه طه سورة )و�ام�ر( في نحو في الواو بعد االبتداءو خالف، غير

)أصــحاب )األيكــة( من االبتداء وكذلك v،رسمـا محذوفة أنها )اومر( رغم الوصلعراء سورتي األيكة( في م بإســكان قــرأ ن�ـــم�ل وص الش] االبتــداء كــان وإن ،الال�

لالختبار. إال� يكون وال قبيح بهمـا

23

N الحذف الروضة N. وجها واحدا بالنصب قرأها اإلنسان، سورة )قواريرا( موضعا وأم.ا

حالة وأم.ا الوصل، حالة الحرفين في التنوين ترك معالثانية. في وحذفها األولى في األلف إثبات فله الوقف

فيها ال.مختلف الكلم.ات وبعض األصول بعض في بابعاصم عن حفص عن

الهمز في باب- ه� إال ،75الهمز تحقيق في عاصم عن حفص أصل س..هل أن..

N الثانية الهمزة N وجها )ءأعجمي( في طرقه جميع من واحداN الهم..زة بإب..دال وانف..رد ،76فصلت سورة من N واوا وص..ال

N وك..انت ضم بعد مفتوحةN جاءت إذا طرقه جميع من ووقفا ، عش..رةال مواض..عها )ه..زؤا( في في وذل..ك الفع..ل، الم

)النبيء�( كيفم...ا همزة وأبدل اإلخالص، سورة و)كفؤا( في سورة و)البريئة( من األحزاب، سورة و)ترجي( في ،77وقع

وهي: أحكام خمسة - للهمزة 75التحقيق: وهو1 م�ن الهمزة إخراج وهو الهمز، في األصل -

الالزمة. صفاتها وإعطاؤها مخرجها: وهو بين - التسهيل2 الـمحققة الهمزة بين بالهمزة النطق بين�

لحركتها. الـمجانس العلة وحرفالهمزة. مكان العلة أحرف من حرف جعل - اإلبدال: وهو3

أثرها. وذهاب الهمزة إزالة - الحذف: وهو4 أثرها. وذهاب قبلها الساكن إلى الهمزة حركة نقل - النقل: وهو5

(.44) - اآلية 76قبلها. ياء ال )األنبياء( إذ فيها إدغام ال أنه إال� و)األنبئاء(، - )النبيئين(، 77

24

)الن..بي(، في الثاني..ة في األولى الي..اء إدغ..ام م..ع البين..ةة(؛ N الهم..زة وأب..دل )البري.. ال..واو )النب..وءة( وأدغم في واوا

�ون(، الهمزة وحذف )النبوة(، الثانية في األولى في: )مرجئزة أداء في عن..ه واختلف ل هم.. هم..زة بع..د الواقع..ة الوص..

عي في اس...تفهام ،78األنع...ام س...ورة )ءال...ذكرين( موض... س...ورة و)ءالله( موضع ،79يونس سورة و)ءاالن( موضعي

مل سورة وموضع 80يونس كتابن....ا طريقي من وليس 81الن�ها إال N إبدال N وجها مشبعةN ألفا . 82واحدا

اإلضافة ياءات في باب- �م ياء هي اإلضافة ياء ةينب عن زائدة وهي ،ال.متكل

في: كالياء والحرف، والفعل باالسم تتصل ،الكلمةاء واختلف )قول.ي(، )لي(، وإسكان فتح في القر

فتح: على أجمعوا وقد األصل، هو واإلسكان بعضها، و)بي الله(، و)حسبي الكبر(، و)بلغني التي(، )نعمتي

و)ولي الكبر(، و)مسني السوء(، و)مسني األعداء(، حمزة، و)مصرخي( لغير الذين(، و)شركائي الله(،

و)يدي(، و)علي(، و)إلي(، و)رؤياي(، و)إياي(، و)هداي(، و)مثواي(، و)عصاي(، و)ابنتي(، ،(و)لدي و)والدي(،

.و)بني( موزعة ( ياء212) عشرة واثنتي م.ائتين في واختلفوا

اآلتية: الفصول حسبقطع همزة بعدها التي األول: الياءات الفصل

عن حفص وفتح ،( ياء99) وتسعون تسع وهي مفتوحة أبدا( في وهم.ا: )معي اثنتين الفصل هذا في عاصم

(.144و) (،143) - اآلية 78(.91) (،51) - اآلية 79(.59) - اآلية 80(.59) - اآلية 81بدائع82 و ،1/453) الدهر وفريدة (،17) النص وصريح (،1/126) البرهان -

454.)

25

ال.ملك. سورة رحمنا( في أو و)معي التوبة، سورةقطع همزة بعدها التي الثاني: الياءات الفصل

في وفتحها ،( ياء52) وخمسون اثنان وهي مكسورة إلهين( في و)أمي إليك(، وهي: )يدي كلم.ات ثالثة

الست. مواضعها و)أجري( في ال.م.ائدة، سورةقطع همزة بعدها التي الثالث: الياءات الفصل

بال باإلسكان قرأها ،( ياءات10) عشر وهي مضمومةعنه. خالف

التعريف أل بعدها التي الرابع: الياءات الفصل ،منها عشر ثالثة فتح ،( ياء14) عشرة أربعة وهي

وهي: البقرة. سورة ويميت( في يحي الذي -)ربيم األعراف. سورة الفواحش( في ربي -)حر

.Nأيضا األعراف سورة الذين( في آياتي عن -)سأصرفإبراهيم. سورة آمنوا( في الذين لعبادي -)قل

مريم. سورة الكتاب( في -)آتاني

األنبياء. سورة الصالحون( في -)عباديأيضا. األنبياء سورة الضر( في -)مسني

العنكبوت. سورة آمنوا( في الذين عبادي -)يا

سبإ. سورة الشكور( في -)عباديص. سورة الشيطان( في -)مسني

الزمر. سورة الله( في أرادني -)إنأيضا. الزمر سورة أسرفوا( في الذين عبادي -)يا

ال.ملك. سورة الله( في أهلكني -)إن مج..ردة وص..ل همزة بعدها التي الخامس: الياءات الفصل

اإلسكان. اإل فيها له ليس ( ياءات7) سبع وهي الالم عن قط..ع هم..زة بع..دها يقع لم التي السادس: الياءات الفصل

26

عن حفص وفتح ثالث..ون ذلك من فيها وال.مختلف وصل والعاصم:

الثالثة. مواضعها -)بيتي( فيال.موضعين. -)وجهي( فيالتسعة. مواضعها -)محياي( في

ط..ه، وفي إب..راهيم، وهي: في ،مواض..ع خمسة -)لي( في أرى( في ال و)م...الي الك..افرون، وفي ص، موض..عي وفي

يس. سورة أعبد( في ال لي و)م.ا النمل، سورةN الزخ..رف خ..وف( في ال عب..ادي )ي..ا في الي..اء وحذف تبع..اوال.مكية. العراقية ال.مصاحف في لحذفها

الزوائد ياءات باب- العثم.انية، ال.مصاحف في ترسم لم ياء هي الزائدة الياء

N وثابتة وقد الكلمة، الم تقع وقد الروايات، بعض في لفظا وال آخر، في ومحذوفة موضع في كلمة في ثابتة تكون

N، الحرف في تقع N الحذف عاصم وأصل أبدا N وصال إال ووقفاN أن )آتاني وهو واحد حرف في أصله عن خرج عنه حفصا

حالة مفتوحة الياء فأثبت ،83النمل سورة الله( في طريقي من وليس الوقف، حالة عنه واختلف الوصل،

.84الحذف إال كتابناالفرش كلم.ات بعض-

سورة و)بصطة( في ،البقرة سورة )يبصط( في ،الطور سورة )ال.مصيطرون( في ،األعراف

الثالث في إال بالصاد ،الغاشية سورة و)بمصيطر( في األخير في إال وبالسين ؛85ال.مصباح من فبالسين

(.36) النمل - سورة83(. 455و ،1/454) الدهر وفريدة (،24) النص وصريح (،2/40) البرهان - بدائع84 (،14و ،12) النص وصريح (،107و ،2/86و) (،113و ،1/53) البرهان - بدائع 85

(.1/454) الدهر وفريدة

27

.86ال.معدل روضة من فبالصادفي ،الروم سورة )ضعف…ضعفا…( من ضاد جعل ثم ضعف من خلقكم الذي وعال: )لله جل قوله ضعفا قوة بعد من جعل ثم قوة ضعف بعد منN بالفتح عاصم قرأها .بة(،يوش N، وجها حفص واختار واحدا من فقط وبالفتح بهم.ا، معمول والوجهان الضم، عنه

.87كتابنا طريقي

التكبير بابN به يأخذ ولم تركه على األداء أهل من الجمهور اختيارا في الكرم وأبو كامله، في ال.ه�ذلي إال عاصم عن لحفص

مذاهب: ثالثة على وهم غايته، في العالء وأبو مص.باحه،ال إذ براءة سوى البسملة قبل سورة كل أول التكبير

العالء. وأبو الهذلي رواه فيها، بسملةالناس، سورة آخر إلى الضحى سورة آخر نم التكبير

الكرم. وأبو الهذلي رواهالناس، سورة آخر إلى االنشراح سورة أول من التكبير

العالء. أبو رواه ملسو هيلع هللا ىلص رسول عن التكب.ير ثبوت في اختلف وقد هذا

القراءات من غيره في أم.ا فقط، كثير ابن قراءةم.ا ثبوته، عدم في العلم أهل بين خالف فال والروايات وإن

البعض، من واستحباب اختيار هو ل.من تركه في حرج وال�فاق كثير ابن بقراءة قرأ تركه، فاألحرى األداء، أهل بات

) الدهر وفريدة (،14و ،13) النص وصريح (،2/86و) (،1/53) البرهان - بدائع861/453.)

(.455و ،1/453) الدهر فريدة (،25) النص صريح (،2/45) البرهان - بدائع 87

28

وعدم تركه فالواجب والقراءات الروايات باقي وأم.اN، به اإلتيان أعلم. والله مطلقا

الله بحمد وأختم هذا ومن وصحبه آله وعلى الله رسول على والسالم والصالة

وااله، N N هذا عملي يجعل أن الكبير العظيم ربي وسائال خالصا

،الكريم لوجههN للمسلمين. نافعا

وال.مراجع ال.مصادر ثبتال.مبين الكتاب قراءة قواعد بأهم ال.مسلمين إتحاف

زبوجي. علي لسميرجريد إحكام جويد أحكام في الت زبوجي. علي� لسمير التالحصري. خليل ل.محمود الكريم القرآن قراءة أحكاماع. محمد لعلي القراءة أصول في اإلضاءة الضبالقيوم لعبد ال.منفصل، بقصر حفص لرواية السبل أيسر

السندي. الغفور عبد بناألزميري، ل.مصطفى العرفان عمدة على البرهان بدائع

قويدر القادر عبد الشيخ كتبها خطية لنسخة صورةالعربيلي.

لعبد ال.متواترة العشر القراءات في الزاهرة البدور اح القاضي. الفت

القمحاوي. الصادق ل.محمد القرآن تجويد في البرهانحديد جويد اإلتقان في الت الداني. عمرو ألبي والتدمشقية. لحسن األطفال تحفة بشرح ال.منال تقريب

29

لف فيم.ا النص صريح تلخيص� العزيز لعبد حفص عن اختالسود. عيون

مهيد جويد علم في الت الجزري�. البن التالجاهلين وإرشاد الغافلين تنبيه . للصفاقسي�ال.متصل وتوسط ال.منفصل قصر لوجه الباهر التوضيح

اهر، ال.مصباح طريق من عاصم حفص برواية لسمير الز

زبوجي. علي�علي� لسمير عاصم، عن حفص رواية في الحاسم

زبوجي.التالوة حق عثم.ان. شيخ ح�سني.للخالد الجزرية ألفاظ حل� في األزهرية الحواشي

األزهري�. ا ال.مقد�مة شرح في ال.محكمة الدقائق األنصاري�. لزكريالقرآن تجويد في البيان آللئ تلخيص شرح األلسن رياضة

السمنودي. يوسف لسعيدافي السلسبيل مراد. لعثم.ان القرآن تجويد في الشاألشعث بن سليم.ان داوود ألبي داوود، أبي سنن

الحميد. عبد الدين محيي محمد تحقيق السجستاني،العظيم، القرآن أوجه تحرير في الكريم فتح تنقيح شرح

الزيات. ألحمدتحقيق الجزري، ين محمد بن ألحمد النشر طيبة شرح

الضباع. عليال.مصري. جابر لمحمد النشر طيبة مختصر شرحالجزري، بن لمحمد العشر القراءات في النشر طيبة

الضباع. علي تحقيقالجزري، بن لمحمد العشر القراءات في النشر طيبة

الزعبي. ميم.ت محمد تحقيق

30

تحقيق الحجاج، بن مسلم الحسين ألبي مسلم، صحيح الباقي. عبد فؤاد محمد

حفص، عن فيها ال.مختلف الكلم.ات في النص صريح الضباع. لعلي

للجمزوري�. األطفال تحفة متن بشرح األقفال فتحل.محمد العشر القراءات وجمع تأصيل في الدهر فريدة

سالم. محمد إبراهيمة شرح في ال.مفهمة الفوائد بن ل.محمد ال.مقد�مة الجزري

يالوشة.طبعة ال.مصري، جابر لمحمد النشر لطيبة التحرير قواعد

بمصر. الجندي مطبعةأبي بن عاصم عن حفص رواية على التجويد قواعد

جود القارئ. الفتاح عبد العزيز لعبد النبع القراءات وجوه عن الكشف كتاب وحججها وعللها الس

القيسي. طالب أبي ابن مكي محمد ألبيالعربيلي. قويدر القادر لعبد التجويد علم في ال.مختصراع. األطفال تحفة شرح في الجالل ذي منحة للضبة ال.منح ة متن على الفكري الجزري القاري. علي ل.م�الجويد في ال.موضح . الوهاب لعبد الت القرطبي�ال.م.ارغني. إلبراهيم اللوامع درر على الطوالع النجومشر الجزري�. البن العشر القراءات في الننصر. مكي ل.محمد التجويد علم في ال.مفيد قول نهايةحمن هداية دبس الوهاب لعبد القرآن تجويد في الر

وزيت.محمد ريمة ألبي التجويد أحكام في ال.مستفيد هداية

ال.محمود.

31

الفهرسة1إهداء

2مقدمة2التجويد تعريف3والترتيل التجويد بين الفرق4التجويد أحكام تعريف4التالوة مراتب

5والبسملة االستعاذة باب8الحروف مخارج باب11الالزمة الحروف صفات باب

32

14العارضة الحروف صفات باب

16ال.مشددتين وال.ميم النون حكم باب16الساكنة ال.ميم أحكام باب18والتنوين الساكنة النون أحكام باب19وأحكامه ال.مد باب

21الكناية هاء

24والترقيق التفخيم باب27واإلم.الة الفتح باب28الوقف باب

28واالبتداء الوقف29الوقف كيفية

�باع الوقف 30العثم.انية ال.مصاحف في رسم م.ا بات الفرش كلم.ات وبعض األصول بعض في باب

عاصم عن حفص عن فيها ال.مختلف32

32الهمز في باب33اإلضافة ياء باب35الزوائد ياءات باب

36الفرش كلم.ات بعض37التكبير

37الخاتمة38وال.مراجع ال.مصادر ثبت

41الفهرسة

33