Прокопец Елена

Андреевна

Должность: ВоспитательДата рождения: 14.02.1972г.Место работы: МБДОУ детский сад 8.Педагогический стаж: 17 лет.Образование: Высшее ( Славянский- на- Кубани государственный педагогический институт).Квалификационная категория- первая

Я- воспитатель.Я- воспитатель.• Вкратце о себе сейчас

Вам коллеги расскажу Кто такая? Как живётся? Без утайки доложу. Родом я с земли КубанскойЗдесь училась и росла,Танцами я увлекалась,С детства музыкой жила. Недолго я себя искала В детсаду работать стала. Девиз моей работы прост:«Даже при невзгодах, никогда не вешать нос!»Моя профессия приносит детям радость,Моя работа - лучшая из всех! С детьми работать мне совсем не в тягость, Ведь каждый день - улыбки, игры, смех!Сколько методов, идей, море вдохновения. Игры - это мир детей, шалунов и гениев.Этот мир меня зовёт буднями непраздными

В них душа моя поёт на мотивы разные.

Моя семья- моя крепость.

На сколько здоров ребенок- на столько он развит.Для улучшения здоровья малышей, их благоприятного физического

развития в свой работе использую здоровьесберегающие технологии: дыхательная гимнастика, пальчиковая гимнастика, точечный массаж,

корригирующая гимнастика, ходьба по «дорожке здоровья.

Сенсорное развитие.Особое внимание уделяю сенсорному воспитанию. В группе имеются

различные дидактические игры, создана развивающая среда.

Углублено работаю по теме: «Воспитательная роль малых форм устного народного творчества в воспитании ребенка раннего возраста».

Организованную образовательную деятельность с использованием русского фольклора рассматриваю не как традиционную форму обучения, а как яркое общение : звери разговаривают человеческими голосами, поют, пляшут, играют и т. д. Привнесение настроения затейливости, шаловливого веселья, и иногда и некоторого баловства - вот в чём приоритет фольклорных игр. Народные песенки, потешки, пестушки также представляют собой прекрасный речевой материал, который можно использовать, как в организованной образовательной деятельности, так и в совместно-партнерской деятельности детей раннего возраста.

С их помощью можно развивать: - фонематический слух- грамматический строй речи- звуковую культуру речи.- обогащать словарь

Для выполнения задач подобрала серию потешек, пестушек, попевок, прибауток. При подборе обращала внимание на то, чтобы они были просты, коротки, с чётким ритмом, побуждали к действию, движениям. Они удовлетворяют рано возникающую у ребёнка потребность в художественном слове, в ритмических движениях.

Кулачки сложили,Кулачками били:

Тук-тук, тук да тук,Тук-тук, тук да тук.(стучим кулачками

друг о друга)

Ладушки-ладошки,Хлопали в ладошки,Хлопали в ладошки,

(хлопаем в ладоши)Отдохнем

немножко.(руки на колени).

Использую наглядные средства (игрушки, картинки, пособия), с помощью которых создается развернутая

картина действий и результата. Пояснения лаконичные, четкие, сжатые (иначе за потоком слов потеряется смысл

текста) подкрепляются показом наглядного дидактического материала.

Малые формы фольклора использую в разных видах деятельности.

На конструировании строим домик; обыгрываем, приговаривая: «Кошка в окошке рубашку шьет», «Курочка в сапожках , избушку метет».

На лепке- лепим оладушки, обыгрываем потешкой: «Ладушки- ладушки испечем оладушки»

Так, во время умывания использую потешку: «Чистая водичка, моет Егору личико». Ритмичные слова вызывают

у ребят радость, они с удовольствием подставляют руки под струю воды. А некоторые дети самостоятельно

пытаются подтянуть рукава.

Помогает потешка и в процессе кормления. Чтобы вызвать у детей желание есть, произношу:

«Умница Катенька, ешь кашку сладеньку, вкусную,

душистую».

Не все дети охотно ложатся в постель, некоторые испытывают чувство тревоги, тоски по дому, по маме. Такое поведение не редкость в первые дни пребывания ребёнка в детском саду. Таким детям ласково пою колыбельные «Баю, баюшки, баю», «Ты собачка не лай»…Напеваю колыбельную, а дети подпевают, делают имитационные движения: баюкают, сложив руки на груди. Малыши не только слушают песенки, которые я пою, но и сами поют куклам - и про кота-воркота, и про гулей, про серого волка, приучая ухо к интонационному строю родной речи.

Одевание - сложный режимный процесс. Малыши не умеют и не любят одеваться сами, отвлекаются. И вот, для того чтобы дети быстрее осваивали навыки, необходимые для одевания, проговариваю потешки: «Вот они - сапожки», «Где ты, пальчик?», «Шапка да шубка вот и весь Мишутка».

Потешки воспитывают у детей уважение к старшим, дружелюбие. Так, ласковость и доброжелательность потешек вызывают у малышей чувство сопереживания сверстникам. Упавшего поднимают, приговаривает: «Не плачь, не плачь, куплю калач».

.

Таким образом, фольклор является одним из

действенных и ярких средств народной педагогики, таящий

огромные дидактические возможности. Знакомство с народными произведениями

обогащает чувства и речь малышей, формирует

отношение к окружающему миру, играет неоценимую

роль в нравственном и речевом развитии. Через

сказку, потешки, песенки у малышей складываются

более глубокие представления о

плодотворном труде человека. Фольклорные

произведения учат детей понимать “доброе” и “злое”,

противостоять плохому, активно защищать слабых,

проявлять заботу, великодушие.

Ранний возраст - это только начало жизненного пути.

И пусть уже в самом начале этот путь будет освещен солнцем народного

поэтического творчества.

Результативность опыта

Благодаря занятиям в специально подготовленной предметно-пространственной среде у детей возросло умение выполнять имитационные движения по показу взрослого (на 15%); договаривать новые слова, фразы. Малые формы устного народного творчества способствовали быстрому развитию предметной деятельности, ситуативно-деловому общению ребенка и взрослого; совершенствованию восприятия, речи, наглядно-действенного мышления (на 23%). Количество понимаемых слов детьми значительно выросло (на 31%). Активизировалась речь детей (на 27%). Активный словарь детей 3-х лет достиг примерно 1000-1500 слов.