صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 210 , الجمعة 29.06.2012

24
كم فيوم، هم أخباركم، قضاياكمAlmrkez - אלמרכז هجري1433 شعبان9 وافق ام2012-6-29 معة ا210 د العدامسة ا السنة صحيفة أسبوعية مجانيةRsht Almokhtar (group) ن قمح خالص ع، مّ ، مقطيف الهضم خبز خف اضغطLike الوطنية :ياسية و القوى السجنـة القطريـةلستهجن موقـف الب الخدمـةفتـح علينـا بـاي ت التـة بشكـل واضـح وصـريح"دني ا يونسسور هاني البروفي الدهون عنمتناع ايب كاملل وا الدسم يضر بصحتناأ�صلها ثابت قريــــة الــكنيسةــهجـــرة ا ريا�صةرو اليو يشتعل �ليوم"ركز" ت مقارية ا والعدالةـــصــــــر لــبــنــا امـ ـــامـ ـــنـ ـــا ا فـ ـلـ ـتـ ـنـ ـعـ ـم روحــــــــــك يــــــاــد قــطــب فـــي ســــــام... وروح الــشــهــيمي وعلي سامز جرايسيق مع ر التحق بــــالــــتــــهــــديــــد!ازبـــــــــــــتـــــــــــــز اــــشــــبــــهــــة ب كفركناد أسعد منحم أمير وم الشقيقعتقالد اد لناصرةة في اركزيكمة ا اكمةم اماهر اتظا بارزة ت وشخصياتعتقلئلة ا عالتاريخ" حفظســـــــــمـــــــــاء اــاضــر" و"اـــــــــــــمـــــــــــــلـــــــــــــهـــــــــــــا! أهغرافية، ا الهيبالم عرب معثريةخية والتاري اة الصيفية ...عطل ال خالطفال دون ترك اسة لوحدهملساد سن انزل يعتبر في ا مخالفة قانونية السجن عقابهاعــــــمــــــالل ا رجــــــــــــا مـــــــئـــــــات إعـــــــــمـــــــــارــــــــــــــر فــــــــــــــي مــــــــــــــؤعــــمــــالل الـــثـــانـــي لــــرجــــا اروي يكاية: ا "أبو ماجد"طيب:ل الشيخ كما اخواندون ا يعاذاا ؟!سلم ا4 ص30 ص28 ص26 ص

Upload: -

Post on 24-Mar-2016

241 views

Category:

Documents


12 download

DESCRIPTION

موقع مركز الحدث يتيح لجميع متصفحي الموقع مشاهدة او تحميل النسخة الالكترونية من صحيفة المركز الأسبوعية الصادرة في كفركنا , وتوزع في المنطقة مجانا

TRANSCRIPT

Page 1: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 210 , الجمعة 29.06.2012

ي ف

مك

ومم

هم،

كايا

ض ق

م،ك

بارخ

أ

Alm

rkez

כמר

אל

ريهج

1433

ن عبا

ش 9

فق ملوا

م ا20

12-6

-29

معةجل

ا 2

10دد

العة

مسخلا

ة اسن

الية

جانة م

وعيسب

فة أحي

ص R

sht A

lmok

htar

(gro

up)

صخال

ح قم

ن ، م

طعمق

م، ض

الهف

في خ

بزخ

طضغ

ا

Like

:ية

طنالو

ة وسي

سياى ال

قوال

ـة طري

القـة

جن الل

فوقـ

ن مهج

ست"ن

ـةدم

لخب ا

بـانـا

عليح

فتـي ت

التح"

ـريوص

ح ضـ

واـل

شكة ب

نيـملد

ا

سون

ي يهان

ور يس

وفبر

ال

ن هو

الدن

ع عتنا

الما

ل كام

ب حللي

واضر

م يدس

التنا

صحب

ت اب

ا ثه

صل�أ�

ـــةريـ

قسة

كني الــ

رةجـــ

ملــها

صةا�

ريرو

يوال

علشت

ي

يف م

يو�ل

كز"ملر

�"ت

االق

م

ية حلر

االة

عدوال

صــــــرملـــ

نـــا ـــبـــ

ا النـــــ

مـــــمـــــا

ــا ا يـــــ

ـكــــــــ

حــرو

ـــم نـــع

ــتـــفـــلـ

...ام

ســـــــي

فــــب

طـــقـــ

ـــد هـــي

شـــالـــ

ح رو

والم

ي سعل

ي ويس

جرامز

ع راق م

قيتح

الد!

ديــــــــهـــــ

لـــــتــبـــــا

از ــــــز

ـتــــــــبـــــــــــــ

االـة

ـــهــــشـــــبــ

بـــــ

كنافر

ن كد م

سعد أ

حموم

ير ني أم

قيقلش

ل اتقا

اعدد

متصرة

لناي ا

ة فكزي

املرمة

حملكا

مة حملك

ام ار ام

ظاهة تت

ارزت ب

صياشخ

ني وتقل

املعلة

عائ

ظ حف

خ" اري

الت"

ــاء مــــــــ

ســــــــــاأل

ر" ضـــ

حلـــاو"ا

ــا! هــــــــــــ

لــــــــــــــمــــــــــــــ

هــــــــــــــأ

ية،راف

جلغب ا

لهيب ا

عرلم

معاية

ثراأل

ة وخي

اريالت

...

ية يف

صة ال

طلالع

ال خ

ون ل د

طفااأل

ك تر

هم حد

لوسة

سادن ال

سبر

يعتزل

املنفي

ية نون

ة قاالف

مخجن

لسها ا

قابع

ال مـــــــ

عـــــــاأل

ال جـــــــــــــ

ت رئــــــــا

مـــــــــــار

مـــــــعــــــــــ

ر إمتـــــــــــــــ

ـــــــؤمــــــــ

ــي فـــــــــــــ

ـالــــمـــ

ألعل ا

جـــــالـــــر

ــي ــــانــ

لــــثا

ي رو

ية:

كايحل

اد"

اجو م

"أب

ب: طي

خلل ا

ماخ ك

شيال

ن خوا

اإلون

عادذا ي

ملا؟!

ني لم

ملسا

ص430

ص28

ص26

ص

Page 2: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 210 , الجمعة 29.06.2012

Email: [email protected]اجلمعة 29/6/2012 م املوافق 9 شعبان 1433 هـ

كلمة العدد2

* املقاالت املنشورة تعبر عن آراء أصحابها وال تعبر بالضرورة عن رأي الصحيفة.* املواد املرسلة ال ترد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر.

* الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم.

مكتب الصحيفة: كفر كنا، بناية املكتبة اإلسالمية، ص.ب 1002 ، ميكود: 16930- هاتف: 6411511-04 فاكس: 15346411511 شادي عباس: 050-5872171

Email: [email protected] :قسم اإلعالنات Email: [email protected] : قسم التحريرصحيفة أسبوعية هادفة

احملرر املسؤول: شادي عباس سكرتير التحرير: بالل شحادة خمايسي

الفهم واإلخالص والعمل النقي.. مصر تبدأ مرحلة ازدهار جديدة في ريادة العالم العربي محمد الدكتور فــوز يعطي اإلخـــوان. بقيادة واإلســالمــي مرسي دفعة كبيرة في اجتاه حتقيق أهداف الثورة، بعدما

راهنت أطراف عديدة على تقويضها وفشلها.صعود اإلسالميني إلى سدة احلكم في مصر جاء باختيار ليحكمها الشعبية، االنتفاضة أعقاب في املصري الشعب واحد منهم كان قد خرج من سجنه في األيام األولى من

الثورة. وستثبت األيام القادمة ا ن شاء الله أن مصر ستكون دولة العربي واإلسالمي كما عهدناها. دولة العالم الريادة في من العالم عن معزولة غير حديثة. عصرية دميقراطية

حولها ألنها جزء منه شاءت أم أبت.هي فرصة أمام اإلسالميني في مصر كي ينفوا ـ باألفعال تــروج ضدهم، التي االتــهــامــات واإلشــاعــات مــن العديد ـ خاصة في مسألة شكل الدولة، والتغيير الذي ينشدونه.. الساحة شهدته بعدما الكلمة، لتوحيد أيضا فرصة هي السياسية والشارع املصري من توترات بني أبناء الوطن ـ أن تضيع الواحد، حتى كادت الثورة ـ في ظل خالفاتهم

منهم. فهنيئا لكم يا شعب مصر، خادمكم اجلديد، الذي اخترمتوه بطريقة دميقراطية نزيهة، حاول الكثيرون التشكيك فيها.

من قرير العني يا شيخنا حسن البنا... لم تذهب دماؤك هدرا، ها قد حتقق بعض حلمك في الوصول إلى سدة األولــى في األمــر اخلطوة ليكون هذا احلكم في مصر. إلى الله شاء إن ستفضي التي اإلسالمية الدولة بناء

خالفة ميأل عدلها جنبات األرض.الطليعة هــي فها قطب سيد شيخنا يــا الــعــني قــريــر من إلى اخلالص، إن شاء البشرية التي ستقود اإلسالمية في االجتماعية الــعــدالــة كتابك فــي ذكـــرت وكــمــا الــلــه. الذين أحملهم في خيالي الفتية اإلهــداء: " اإلســالم في

قادمني يردون هذا الدين جديدا كما بدأ .. "إنها كلمات خالدة نتذكرها هذه األيام لعلها تثبت الصف وجتمع كلمة اإلخوان على قلب رجل واحد، فرددوا معي

من أعماق قلوبكم تلك الكلمات اخلالدة :يا معشر اإلخوان ال تترددوا ال ال ال

عن حوضكم حيث الرسول محـمدنادتكم الفردوس فامضوا نحوها

في دعــوة اإلســالم عزوا واسعدواإنا فرشــــنا بالكـفاح طــريقنا

ودم الشــــهــادة نبعنا الــــمتـوردعــلماؤنا مبدادهم فتحوا الــــدنا

نحن الذين على الكتاب تعاهـدواإميــانــنا بالله قــوى ضـــعفــنا

إخـــالصنا يحيي القلوب ويسعد أعــالمنا بإخــائـــــنا تــتألــــق

فتيقــنوا وتوكلـــوا وتـــــوددوا نادتكم الفردوس فامضوا نحوها

في دعــوة اإلســالم عزوا واسعدوا أركان هذا البيت أعمدة الــهـدى

منضي بهــــا دومـــا وال نتـــــردد الفهــم واإلخـالص والعمل النقي

ثم الـجــــهـــاد أخــــوة وتـجــــرد ثـــقة وتضحـــية وطـــاعة ربـنا

ثم الثبـــــات نشيـــدنا الــــمتوقد هذي أخي أركان بيعتــنا الـــتي

نــادى بــها فينا اإلمـــام الــــمرشدوالله من وراء القصد

الـــــــتحرير

البالد، في والوطنية السياسية القوى عممت القطرية اللجنة بيان على ردا صحفيا بيانا حول "مأسسة التطوع املجتمعي"، جاء فيه:" يعلم القاصي والداني من أبناء مجتمعنا العربي املتابعة جلنة أن الــبــالد هــذه فــي الفلسطيني العربية للجماهير الــوحــيــد املمثل هــي العليا املدنية اخلــدمــة قاطعا رفــضــا تــرفــض وهــي ، ، والتجند التجنيد أشكال وكافة والعسكرية ويعلم اجلميع كذلك أن اللجنة القطرية لرؤساء السلطات احمللية العربية هي جزء ومركب من وال عنها بديال وليست املتابعة جلنة مركبات

بحال من األحوال . ومن هنا فإننا نستهجن موقف اللجنة القطرية أم لم تشأ فإنها تفتح علينا باب والتي شاءت فما ، املدنية بشكل واضــح وصــريــح اخلــدمــة معنى ما جاء في بيان ومحضر اللجنة القطرية:

"الــســلــطــات احملــلــيــة الــعــربــيــة عــلــى اســتــعــداد املجتمعي التطوع مشاريع وتوسيع لتطوير وزيادة االستثمار لتوسيع قاعدتها على أن يتم واخلدمات الرفاه وزارة مشاريع ضمن ذلك أي عن ومبعزل املعارف ووزارة االجتماعية

سياق أمني أو إلزامي " . وهذا النص معناه املوافقة على اخلدمة املدنية شريطة أال تكون من أي وزارة أمنية وشريطة ــة ، وهــــذا هــو املــدخــل الــذي ــزامــي أال تــكــون إللتدخل طويال اإلسرائيلية املؤسسة انتظرته مــن خــاللــه لتصبح اخلــدمــة بعد ذلــك فــي كل بعد ولتصبح منها، األمنية ،حتى الــــوزارات

ذلك إلزامية .التعليق وال مناقشة ما ورد نحن لسنا بصدد في بيان اللجنة القطرية التي تعرف نفسها في بيانها أنها "مركب أساس ومركزي ومؤسس

الكثير لدينا كــان وإن العليا" املتابعة للجنة الكثير ما نقوله .

ترفع أن القطرية اللجنة نطالب النهاية فــي كافة توصياتها للجنة املتابعة ملناقشتها والبت بها ألنها الهيئة العليا التي تقرر بكل املواضيع التي تتعلق باجلماهير العربية، وهذا هو النهج

الدستوري الصحيح.املوقعون :

• التجمع الوطني الدميقراطي – مصطفى طه – د. منصور عباس • احلركة االسالمية

– رجا اغبارية البلد • حركة أبناء – زاهي جنيدات • احلركة اإلسالمية

محمود – الــعــربــي الــدميــوقــراطــي احلـــزب •مواسي

حسن محمد – الــعــربــي الــقــومــي احلـــزب •كنعان

القوى السياسية والوطنية ردا على بيان اللجنة القطرية حول"مأسسة التطوع املجتمعي "

"نستهجن موقف اللجنة القطرية التي تفتح علينا باب اخلدمة املدنية بشكل واضح وصريح"

والــتــراث" للوقف األقــصــى "مؤسسة أفـــادت هذه في وضعها يجري واسعة استعدادات أن معسكر في عدة مشاريع لتنفيذ جتهيزا األيام تقيمه والــــذي ، مــقــدســات حيفا مــع الــتــواصــل بــالــتــعــاون مــع "مؤسسة احلــركــة االســالمــيــة االستقالل" وقــف متولي و"هيئة األقــصــى" ، وذلــك فــي حيفا االســالمــيــة احمللية واحلــركــة 7/7/2012 ، حيث ستنفذ القادم يوم السبت ومساجد مقابر فــي وصيانة ترميم مشاريع بتنفيذ بعض بدأ عمليا األثناء ، وفي هذه حيفا املشاريع ، منها مشروع الترميم األثري ملسجد ملقبرة االســتــنــادي اجلـــدار وترميم ، اجلريني احلليصة مسجد ومشروع ، الفوقا االستقالل اليوم ، وقد نظم وفد من "مؤسسة األقصى"

اخلميس جولة تفقدية لهذه املشاريع .

وفي حديث مع الشيخ فؤاد أبو قمير – مسؤول احلركة االسالمية في مدينة حيفا وعضو هيئة متولي وقف االستقالل – قال :" املشاريع التي مقدساتنا على احلــفــاظ فــي جــدا مهمة ستنفذ مع الــتــواصــل ولتعميق ، حيفا فــي وأوقــافــنــا

موروثنا احلضاري والتاريخي " .القضائي – املستشار أما احملامي فريد حسني – فقال :" ندعو لهيئة متولي وقف االستقالل اجلميع للمشاركة في هذا املعسكر املهم والذي أهل بني االجتماعي التواصل نعمق خالله من

حيفا عوضا عن تنفيذ مشاريع الترميم " .– مدير خطيب أمــيــر املــهــنــدس قــال جهته مــن "مــؤســســة األقــصــى" - :" إن االســتــعــدادات جارية على قدم وساق على مستوى العمل في التعاون مستوى وعلى ، االقصى" "مؤسسة

والتنسيق مع احلركة االسالمية وجميع البلدان مع وكــذلــك ، املشاريع ومسؤولي واملــنــدوبــني األخـــوة فــي احلــركــة االســالمــيــة فــي حيفا ومع ، االستقالل" وقــف متولي "هيئة في األخــوة حيث متت االستعدادات ألعمال ترميم وصيانة واسعة في ثمانية مواقع هي مقبرة االستقالل ، املسجد الــفــوقــا مــقــبــرة االســتــقــالل ، الــتــحــتــا سمير كفر مقبرة ، اجلرينة مسجد ، الصغير الشهيد مقبرة احلليصة مسجد ، االسالمية مت كما ، الــبــشــوات مقبرة ، القسام الدين عز للمساجد ملونة اعالنات توزيع االسبوع هــذا الداخل ومدن قرى جميع في العامة واألماكن والــدعــوة االعــــالن وســيــتــم كــمــا ، الفلسطيني لــلــمــشــاركــة الــفــعــالــة فـــي املــعــســكــر مـــن خــالل

الصحف احمللية " .

استعدادات واسعة ملعسكر التواصل مع مقدسات حيفا والبدء بتنفيذ بعض املشاريع

Page 3: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 210 , الجمعة 29.06.2012

Email: [email protected]اجلمعة 29/6/2012 م املوافق 9 شعبان 1433 هـ 4

من العديد في تفجرت التي املجيدة، العربية الــثــورات مزايا أه��م من إن وإلــى الــواجــهــة إلــى أعـــادت أنــهــا 2011 الــعــام مطلع منذ العربية الـــدول األنظمة من وطــوردت وعوديت كثيرا ظلمت التي اجلماعة تلك الصدارة ثمانني سنة هو عمر هذه اجلماعة منذ يزيد عن ما املتعاقبة طوال العربية انطالقتها؛ إنها جماعة اإلخوان املسلمني التي أسسها اإلمام الشهيد حسن

البنا في مصر عام 1928.األمـــة عــمــومــا وعــلــى مصر الــتــي طـــرأت على املــبــاركــة التغيرات وفــي ظــل وما الثورات هذه رافقت التي واملكر الكيد مظاهر كل وبرغم خصوصا، تزال مستمرة، إال أن جماعة اإلخوان املسلمني وحضورها املميز في قيادة من ذلك رافق وما مصر، في وبخاصة الفاسدة، األنظمة وخلع الثورات وأجــهــزة وغــيــره العسكري باملجلس ممثلني السابق النظام فــلــول تــآمــر املــال، هــذا احلضور جلماعة اإلخــوان - والــذي ظهر عبر اإلعــالم ورجــال عمق أكــد - اجلمهورية رئيس وانتخاب الشعب مجلس انتخابات نتائج إال لشيء ال األمــة، شعوب وفي املصري الشعب في اجلماعة هذه جتذر ولها حضارية وسائل لتحقيقه وتعتمد حضاري مشروع صاحبة ألنها تاريخ حافل في العطاء. في مثل هذه الظروف كان ال بد من تذكير من نسي احلركة وهذه اجلماعة هذه عن ولفتات جوانب ببعض جهل من وتعريف

اإلسالمية التي اسمها "اإلخوان املسلمون". - اإلخـــــوان املــســلــمــون حــركــة إســالمــيــة فــاعــلــة: متــيــزت دعــــوة اإلخــــوان الغاية، املنطق، إسالمية الصدر، إسالمية الواضحة، إسالمية بإسالميتها جماعة مجرد تكن لم أنها وهو آخر بأمر متيزت وقد الوسيلة، إسالمية البليغة، وال محض جمعية خيرية وعظية تلهب مشاعر اجلماهير باخلطب تعمل في خدمة املجتمع وإشاعة البر ونفع الفقراء والضعفاء فيه، وإن كان

الوعظ واإلرشاد من وسائلها وفعل اخلير جزء من أعمالها. من يبدو كما بدعوته صــدع منذ البنا األستاذ عقل في واضحا ه��ذا ك��ان مشرقة بعبارات موضع من أكثر في عنه وعبر األولــى، ورسائله مقاالته ـــة الـــقـــرآن" وحتـــت عــنــوان منها مــا قــالــه فــي "رســالــة اإلخــــوان حتــت رايلسنا أجمعون.. الناس أيها بل املسلمون اإلخوان )أيها فكرتنا": "طبيعة فكرتنا، صميم من اإلسالم قواعد على السياسة كانت وإن سياسيا حزبا أعظم من واإلصــالح اخلير عمل كان وإن إصالحية خيرية جمعية ولسنا من والروحية البدنية الرياضة كانت وإن رياضية فرقا ولسنا مقاصدنا، غاية تبررها جميعها فإنها التشكيالت، هذه من شيئا لسنا رسائلنا، أهم موضعية محدودة ملدة معدودة، وقد ال يوحي بتأليفها وتشكيلها إال مجرد الناس: أيها اإلدارية فيها، ولكننا باأللقاب تأليف هيئة والتحلي الرغبة في يقف وال جنس يقيده وال موضع يحدده ال ومنهاج ونظام وعقيدة فكرة عليها، ومن األرض الله يرث حتى بأمر ينتهي وال جغرافي حاجز دونــه وال الناس أيها نحن األمــني، رسوله ومنهاج العاملني رب نظام ألنــه ذلــك فخر أصحاب رسول الله وحملة رايته من بعده ورافعو لوائه كما رفعوه، وناشرو لوائه كما نشروه، وحافظو قرآنه كما حفظوه،واملبشرون بدعوته كما بشروا،رحمة الله للعاملني }ولتعلمن نبأه بعد حني{ آية 88 سورة ص. املسلمون )اإلخــوان كتابه في القرضاوي يوسف الدكتور الشيخ يقول احلركة مصطلح تعريفه فــي واجلــهــاد( والــتــربــيــة الــدعــوة فــي عــامــا 70اإلسالمية: "ويبدو أن هذا املصطلح شاع في مقابل مصطلح آخر راج في "احلركة مصطلح وهو شتى إسالمية عربية أقطار في الزمن من فترة الــوطــنــيــة" أو "احلــركــة الــقــومــيــة"، وكـــان كثير مــن دعـــاة هــذه احلــركــات اإلصــالح ودعــاة اإلســالمــي التيار يــعــادون القومية احلــركــة وخصوصا وقيميا فكريا مرجعا وحضارته وفلسفته الغرب يعتمدون اإلسالميني اإللــزام، وهذا واضح في نشوء "احلركة اإللهام ومصدر لهم هو مصدر كانت والتي العثمانية اخلالفة دولة في ظهرت التي الطورانية" القومية تعادي العروبة واإلسالم، وأنشأت حزب "االحتاد والترقي" والتي انتهت حتت اإلسالمية لألمة جتمع آخــر متثل كانت التي اإلســالم قلعة بتهدمي راية اإلسالم. وكما هو واضح في نشوء "حركة القومية العربية" األولى احلركة مصطلح ظهر فلقد مسلمني، ليسوا عرب األصل في قادها والتي للعودة املنظم اجلماعي الشعبي العمل "ذلــك به أريــد والــذي اإلسالمية، بأوامره ونواهيه املجتمع وتوجيه احلياة، كل احلياة، قيادة إلى باإلسالم وتشريعاته ووصاياه، فاحلركة اإلسالمية قبل كل شيء عمل وعمل دائب تلقى أو محاضرات تنظم أو متواصل، وليست مجرد كالم يقال أو خطب كتب تؤلف ومقاالت تنشر، وإن كان هذا كله مطلوبا طلبا مؤكدا بال ريب، اعملوا }وقل يقول: تعالى والله احلركة هو وليس حركة من جزء ولكنه

فسيرى الله عملكم ورسوله واملؤمنون{ التوبة آية 105. فاحلركة اإلسالمية عمل متكامل على مستويات عدة:

إنها فكر تربوي تنويري يضيء العقول، وهي علم دعوي حتريضي يحرك عمل وهي املسلمة، الشخصية ينشئ تربوي تكويني عمل وهي املشاعر، عمل وهي فيه، اخلير وإشاعة املجتمع مشكالت حل في يساهم اجتماعي ومن للغرب املطلقة التبعية من املسلمة األوطــان اقتصاد يحرر اقتصادي رجس الربا واملعامالت احملظورة، وهي عمل سياسي إلقامة حكم اإلسالم لتحرير جهادي عمل وهي أمته، وتوحيد شريعته وتطبيق دولته وإعــادة أرض اإلسالم في املشرق واملغرب من كل سلطان أجنبي أو طغيان داخلي".

فاحلركة اإلسالمية إمنا قامت لتجديد اإلسالم والعودة به إلى قيادة احلياة من جديد، بعد عزل اإلسالم عن قيادة احلياة وتوجيهها في شتى املجاالت: مجال وفــي والتقنني، التشريع مجال وفــي واحلكم، السياسة مجال في الفكر والتثقيف، وفي مجال التعليم واإلعالم، وفي مجال اآلداب والتقاليد، اإلســالم عن موقعه هذا وعزل والــذي صنع واالقتصاد، املال وفي مجال في احلياة واملجتمع مبكر ودهاء وتخطيط خبيث إمنا هو االستعمار الذي في والقيود أعناقهم في األغــالل ووضــع املسلمني أوطــان على استولى أرجلهم عبر عمالء له من بيننا ويتسمون بأسمائنا هم احلكام الذي نصبوا اغتصابا، السلطة واغتصاب والنار احلديد بقوة الشعوب على أنفسهم

وجتديد اإلسالم ليس تعبيرا من عندي، إنه تعبير نبوي نطق به احلديث الذي رواه أبو هريرة عن رسول الله حيث قال )إن الله يبعث لهذه األمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها(، وجتديد الدين يعني جتديد وجتديد وآدابـــه بأحكامه العمل وجتديد به اإلميــان وجتديد له الفهم

العمل له والدعوة إليه واجلهاد في سبيله. عامر األســتــاذ يقول معتدل: وسطي فكرهم املسلمون اإلخ���وان -فكر موضحا ملصر" املسلمون اإلخـــوان قــدم "مــاذا كتابه في شماخ بال العالم على االنفتاح دعــاة بــني وســط ففكرهم املسلمني: اإلخـــوان املقدسني النفس بال مبرر، وسط بني ضوابط وبني دعاة االنغالق على فيه جتلت وإن للتراث امللغني وبني البشر، قصور فيه بدا وإن للتراث

وبني وابتدع، انحرف وإن التصوف أتباع بني وســط الهداية... روائــع السياسة في املستغرقني بني وســط واتبع، التزم وإن التصوف أعــداء وسط التربية، بدعوى كلية للسياسة املهملني وبني التربية حساب على

تسقط حتى عنها الغافلني وبني أوانها قبل الثمرة لقطف املستعجلني بني الغائبني في أيدي غيرهم بعد نضجها، وسط بني املستغرقني في احلاضر وسط يقرأونه، كتاب كأنه باملستقبل التنبؤ في واملبالغني املستقبل عن أي عمل تعبد واملتحللني من أوثان التنظيمية كأنها املقدسني لألشكال بني منظم كأنهم حبات عقد منفرط، وسط بني املسرفني في التفاؤل متجاهلني وال الظالم إال يــرون فال التشاؤم في املسرفني وبــني واملخاطر العوائق في يوجد ال كأنه التحرمي في املغالني بني وســط فجرا، للظالم يرقبون حــرام، الدين في يوجد ال كأنه التحليل في املبالغني وبــني حــالل، الدنيا ولو التساهل ودعاة واجلزئيات الفروع في ولو التشدد دعاة بني وسط في األصول والكليات، وسط بني فلسفة املثاليني الذين ال يكادون يهتمون بني وسط العليا، باملثل يؤمنون ال الذين الواقعيني فلسفة وبني بالواقع املجتمع حساب على وتضخمه الفرد تعطي التي الليبرالية الفلسفة دعاة وتضخمه املجتمع تعطي التي "املاركسية" اجلماعية الفلسفة دعاة وبني على حساب الفرد، وسط بني دعاة الثبات ولو في الوسائل واآلالت وبني التجديد وإن كان بني دعاة املبادئ والغايات، وسط التطور ولو في دعاة قضايا في كــان وإن االجتهاد خصوم وبــني وقطعياته الدين أصــول في وبني املسلمني كل كفروا حتى التكفير في الغلو دعاة بني وسط العصر،

املتساهلني في الدين ولو مع صرحاء املرتدين. اإلخوان ربى لقد القدوس: عبد إحسان نظر في املسلمون اإلخ��وان -املسلم اجليل من منــاذج وقــدمــوا صميمة تربية عديدة أجــيــاال املسلمون ويعملون بفكرة يعيشون ممن الضمير ونقاء اليد بنظافة يتميز الوطني بالله يؤمنون يأخذون، وال يعطون عقيدتهم، سبيل في ويكافحون لغاية البذل يــؤثــرون األخـــالق، ومــكــارم بالفضيلة ويتمسكون اآلخــر والــيــوم والتضحية في سبيل الله وابتغاء مرضاته، أينما يكونون فهم عمليون في كل ميدان يدخلونه، فإذا جد اجلد ودعا داعي اجلهاد كانوا فرسان امليدان جنود احلق باذلي األنفس، فإذا دخلوا ميدان السياسة كانوا أبصر الناس حلاجات الناس وأقضى الشرعية بالسياسة وأعلمهم واملفاسد باملصالح العباد، وإذا عاملوا الناس في التجارة كانوا أصدقهم وأكثرهم أمانة... وال أجمل مما وصفهم به الشاعر الكبير محمود غنيم في قصيدة له يقول فيها:

-ال���ث���ي���اب ال���ط���ه���ر ع���ل���ى ل���ب���س���وا ع���ص���اب���ة ف���ي���ك ح���ي���ي���ت وم���ش���وا ع��ل��ى س����ن ال���������ه���������دى وال���دي���ن ف���ي ش����رخ ال��ش��ب��ابه����م ف����ي امل���ص���ل���ى خ�������اش�������ع�������ون وف�����ي ال���ك���ري���ه���ة أس�������د غ���اب ل�����م ي���ح���س���ب���وا إال ح��������������س��������������اب ال����ل����ه ف�����ي ي�������وم احل����س����اب أو ي����ب����ت����غ����وا م������ن غ��������������ي��������������ره ف������ي ه��������ذه ال�����دن�����ي�����ا ال�����ث�����واب ل�����ب�����اب ذه���������ب م�������ن اإلخ����������������������������������������������������������������وان م�������ع�������ادن أن أق�����س�����م�����ت وم������ب������ادئ اإلخ������������وان أن���������������ف���������������ع ل���ل���ع���ل���ي���ل م�����ن ال�����ش�����راب امل����ص����ل����ح����ون ال�������������ط�������������ارق�������������ون إل��������ى ال������ه������داي������ة ك������ل ب����اب ال�����ق�����ائ�����ل�����ون ك������أمن������ا ق�����������������������������د أل�����ه�����م�����وا ف����ص����ل اخل����ط����اب ال������ك������ات������ب������ون ب�����ك�����ل س������������������������������ن ي�����ق�����ط�����ر ال�����ش�����ه�����د امل�������������ذاب ل����ي����س ال����ت����دي����ن ع��������ن��������ده��������م م����ح����ض ال����س����ج����ود واالق������ت������راب هذا، يومنا وإلى منذ نشأتهم وبعدها أنفسهم املسلمون اإلخوان إنهم هم والقصص الكتب صــاحــب الــقــدوس عبد إحــســان الكبير الــكــاتــب هــو فها اإلباحية واملغرقة في إباحيتها ومع ذلك فإن لسان احلق أنطقه ليقول عنهم في حتقيق أجرته سنة 1945 مجلة "روز اليوسف" التي كانت تصدرها الذي فيهم اجلمود ذلك شباب "مــودرن" ال حتس والدته: "وهم مع كل التعاويذ اجلوفاء الدين وأتباعهم، وال تسمع في أحاديثهم امتاز به رجال ال احلياة حديث يحدثونك واقعيون إنهم بل منها، نسخر أن اعتدنا التي بها يسعون األرض على أقدامهم ولكن السماء في قلوبهم املــوت، حديث وقد وأحزانها، بأفراحها ويحسون مشكالتها ويناقشون مرافقها بني والهندسة والقانون االقتصاد في يحدثك ومن "ينكت" من فيهم تسمع

والطب". بيت مــن الله يخرج أن اإلنــصــاف هــذا يــدي بــني وعجيبا غريبا يكن ل��م عبد وإحــســان اليوسف روز بيت الصارخة والعلمانية اإلباحية وعائلة املصري الصحفي املسلمني اإلخــوان وشباب رجاالت أفذاذ أحد القدوس

املشهور صالح إحسان عبد القدوس. - مل��اذا ي��ع��ادون األخ���وان امل��س��ل��م��ن؟!!: إنــه ذلــك احلقد الــدفــني والــعــداوة املستعرة في قلوب فئات وجهات كثيرة ضد جماعة اإلخوان املسلمني، وما فوز بعد األيــام هذه وبالذات وبعدها، وخاللها الثورة قبل مصر أحــداث األخوان املسلمني عبر حزب احلرية والعدالة بنسبة 47% من مقاعد مجلس مصر جمهورية برئاسة مرسي محمد مرشحهم وفــوز املصري الشعب القوى ضد العربية منا ببعيد، إن ما يجري من حتالف بل تكالب كثير من اإلخوان ليس إال دليال على هذه العداوة وليكون السؤال: من هو املسؤول؟ الــدكــتــور يوسف يــعــادونــهــم؟! وعـــن هـــذا يجيب الــذيــن أم ـــم اإلخــــوان أه

هنا أبني أن ويهمني بالقول: القرضاوي حقيقتني ناصعتني: -

يستطيع ال أحــدا أن األولــى: احلقيقة .1أن يرضي جميع الناس، وقدميا قالوا في وقال تدرك، ال غاية الناس األمثال:رضا

الشاعر:ع��ش��ي��رت��ي ك������رام ع���ن���ي رض����ي����ت إذا ل���ئ���ام���ه���ا ع�����ل�����ي غ����ض����ب����ان زال ف������ا قائم كله الــكــون أن الثانية: احلقيقة .2يقابله فــالــنــهــار الــتــبــايــن والــتــقــابــل، عــلــى واخلصب الــظــالم، يقابله والــنــور الليل العمى، يقابله والــبــصــر اجلـــدب، يقابله واحلـــيـــاة يــقــابــلــهــا املـــــوت، وكـــذلـــك احلــق الــضــالل، يقابله والــهــدى الباطل يقابله والتوحيد يقابله الشرك، والتقوى يقابلها الــفــجــور، واملـــؤمـــنـــون يــقــابــلــهــم الــكــفــار، الله سنة وهــذه الفجار، يقابلهم واملتقون وإبليس، آدم الــلــه خلق ولــهــذا خلقه، فــي وإبــراهــيــم والــنــمــرود، ومــوســى وفــرعــون، هذه الــقــرآن أكــد ولقد جهل، وأبــا ومحمدا وكفى املجرمني من عــدوا نبي لكل جعلنا }وكذلك سبحانه: بقوله احلقيقة

بربك هاديا ونصيرا{ )الفرقان: 31(.وإذا كان في الناس من عادى الله تعالى وهو خالقهم ورازقهم ومدبر أمرهم }يا أيها الذين آمنوا ال تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء{ )املمتحنة: 1(، فكيف يطمع املخلوق أن ال يكون له أعداء مهما كانت صفحته بيضاء؟ ومن الطبيعي

أن جماعة ودعوة جاءت بأهداف ومبادئ فال ميكن أن ترضي كل الناس.إن هناك أناسا وجدوا في الدعوة قيودا على سرقاتهم وأطماعهم ومصاحلهم التي مصاحلهم عن دفاعا اإلخــوان دعــوة يعادوا أن غرو فال وامتيازاتهم، كسبوها بالباطل، ولكنهم ال يعلنون ذلك صراحة بل يغلفون ذلك بأغلفة شتى

حتى ال تظهر لصوصيتهم وال فجورهم للناس. وهناك آخرون رأوا في دعوة اإلخوان قيودا على ملذاتهم وشهواتهم احملرمة فهم الوضعية، األنظمة لهم تتيحه مما وغيرها والنساء وامليسر اخلمر من لذلك يقاومون هذه الدعوة التي تضيق عليهم ما كان موسعا لهم على طريقة آل أخرجوا فقالوا: القذارة والطهارة من اإلميان إلى دعاهم الذين لوط قوم

لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون. يعرفون وال دعوتهم حقيقة يجهلون ألنهم اإلخ��وان يعادون من وهناك من العرب: قالت وقــد عليها، القائمني وال ووسائلها مناهجها وال أهدافها والشرق الغرب في لإلخوان املعادي اإلعــالم ساعد وقد عــاداه، شيئا جهل أمرهم بحقيقة الناس وجتهيل صورتهم تشويه على واخلارج الداخل ومن القهقرى، بالناس ويرجعون التقدم يعوقون كأنهم منفر بشكل وإظهارهم ويقفون ضد احلريات ويجمدون احلياة، ويعادون غير املسلمني من املواطنني أن ويريدون بامتهان ويعاملونها حقوقها املــرأة ويسلبون ويضطهدونهم

يعلنوا احلرب على العالم كله.رسالته اإلســــالم، يــعــادون ألنــهــم املسلمني اإلخــــوان يــعــادون مــن وهــنــاك غيظا ويتميزون وصحوته، انبعاثه من خيفة ويتوجسون وأمته وحضارته كلما نهض من عثرته أو اقترب من جمع كلمته، فهؤالء حتركهم أحقاد قدمية وأطماع جديدة ومخاوف دائمة؛ يتجسد هذا في القوى الصهيونية والغربية العاملية ومن دار في فلكها، ومهما حاول اإلخوان الصليبية وبقايا الشيوعية فــي وجهتهم واالنــفــتــاح فــي دعوتهم املــرونــة يبينوا وجــه أن فــي واجــتــهــدوا ويفتحوا صفحة احلوار مع اآلخر إال أننا رأينا الغرب املعادي واملتأثر باللوبي )باخلطر اإلسالمية وما سماه الصحوة عداء ويخوف من يزداد الصهيوني يحذر أصبح الغرب إن بل األخضر(، )اخلطر عليه أطلقوا الذي اإلسالمي( املتطرف اإلســـالم مــن يحذر يكون أن بعد املــعــتــدل" "اإلســـالم أســمــاه ممــا أثرا وأطول عمرا، ومن كان أبقى املعتدل أشد خطرا ألنه ويقول إن اإلسالم عميال ومرتبطا من بيننا بهذه القوى املعادية لإلسالم وأمته أو من عبيد الفكر أو وقصد وعي عن أخبارها ويروج أفكارها يحتضن فإنه الفلسفة وأسرى

عن تقليد كتقليد القردة، ومحاكاة كمحاكاة الببغاء. ومثل هؤالء من يعادي اإلخوان ممن ينسب إلى أبنائه ألنه يعادي اإلسالم ويكره اإلسالم وإن تسمى بأسماء أهله، فهو ال يحب لإلسالم أن يسود وال ألمته أن تقود وال لدولته أن تعود، وال ذنب لإلخوان لدى هؤالء إال أنهم يدعون الكارهني لإلسالم اإلسالم ويجاهدون في سبيله، ولكن من مكر هؤالء إلى الناس على حقيقتهم أمام أن يظهروا أنهم ال يستطيعون وتعاليمه وشرائعه وال أن يكشفوا اللثام عن وجوههم وأن يعلنوا عداوتهم لإلسالم، فال غرو أن يصبوا عداوتهم كلها على اإلخوان ويفرغوا كل أحقادهم وكراهيتهم في هذه نراه ونشاهده من الدين، وهذا ما لهذا اجلماعة تنفيسا عن احلقد والبغضاء بقايا من خصوصا واملصرية عموما العاملية الفضائيات عبر هؤالء مواقف ماكينة اإلعالم الرسمية ممن يسمون محللني أو مفكرين أو كتابا أو باحثني، هؤالء ال عالج لهم وال دواء ألحقادهم إال أن يتخلى اإلخوان عن اإلسالم وعن الدعوة إليه وعن جمع األمة عليه، عندها يكونون سمنا على عسل ويصبحون

موضع الرضا والقبول.. ولكن أنى لهم ذلك؟!.اإلخوان دعوة هي فها الله، بإذن سيبور سعيكم نقول:إن وألولئك لهؤالء عاداها التي إنها اجلماعة الدنيا وبصرها، قد أصبحت ملء سمع وجماعتهم من أول يوم امللك فاروق وعبد الناصر والسادات وحسني مبارك، ولقد ذهب هؤالء ومضوا وبقيت جماعة اإلخوان املسلمني متجذرة في الشارع املصري

وفي كل شعوبنا العربية واإلسالمية. نعم لقد ذهب الطغيان وبقي اإلخوان، وها هو مرسي ربان هذه السفينة التي تتهاوى وسط العواصف الهوجاء حتى يرسو بها في شاطئ األمان والسالم يتقدم إنه الذين يسعون إلغراقها، غير مكترث بهؤالء احلاقدين واملتربصني يقول الوطنية الوحدة سفينة إلى جميعا يدعوهم وهو موكب في املصريني لهم: }اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها إن ربي لغفور رحيم{ )هود:

.)41

رح��������م ال�����ل�����ه ق�������ارئ�������ا دع��������ا ل���ن���ف���س���ه ول��������ي ول��������وال��������دي ب���امل���غ���ف���رة }وال������ل������ه غ�����ال�����ب ع���ل���ى أم��������ره ول����ك����ن أك����ث����ر ال�����ن�����اس ال ي���ع���ل���م���ون{

ملاذا يعادون اإلخوان املسلمني ؟!!!

الشيخ كمال خطيب نائب رئيس احلركة االسالمية

Page 4: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 210 , الجمعة 29.06.2012

20121433 هـم

احلركة اإلسالمية - كفر كنا-جلنة املعسكر التربوي اإلسالمي

نعلن عن فتح باب التسجيل لـــ

املخيم اإلسالميالتسجيل ما زال مستمرا ...

حتى عصر يوم السبت

لالستفسار:الشيخ جالل زعبي 0526594965 عالء عواودة 0507955310

برنامج املخيم:األحد 2012\7\1 : عني سلوان - القدس

االثنني 2012\7\2 : كياكم الثالثاء 2012\7\3 : وادي املجرسة وعني السلوقية

األربعاء 2012\7\4 : منتزه األحالم - سباحة

مالحظات :على الراغبني باالشتراك التسجيل حتى موعد أقصاه- 28/6/2012

من جيل صف ثالث حتى ثامن

املبلغ 250 شاقل لكل طالب ، يشمل السفريات والدخول إلى املنتزهات ولباس خاص.

كل طالب يحصل على قبعة وبلوزة خاصة باملعسكر ) يجب حتديد مقاس البلوزة عند التسجيل(

التسجيل في املكتبة االسالمية- مسجد عمر بن اخلطاب كافة أيام األسبوع

برنامج املخيم:األحد 2012\7\1 : عني سلوان - القدس

االثنني 2012\7\2 : كياكم الثالثاء 2012\7\3 : وادي املجرسة وعني السلوقية األربعاء 2012\7\4 : منتزه تل املرح - سباحة

مالحظات :على الراغبني باالشتراك التسجيل حتى موعد أقصاه- 28/6/2012

من جيل صف ثالث فما فوق

املبلغ 250 شاقل لكل طالبة، يشمل السفريات والدخول إلى املنتزهات ولباس خاص.

كل طالبة حتصل على قبعة وبلوزة خاصة باملعسكر ) يجب حتديد مقاس البلوزة عند التسجيل(

التسجيل في املكتبة االسالمية- مسجد عمر بن اخلطاب كافة أيام األسبوع

لالستفسار :سوزان خطيب »أم كمال« : 050-9826200

للبناتللبنني

توزيع الباليز والقبعات سيكون بعد صالة العصر من يوم غد السبت 2012/6/30 ، في قاعة املركز الثقافي اإلسالمي - كفر كنا

Page 5: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 210 , الجمعة 29.06.2012

Email: [email protected]اجلمعة 29/6/2012 م املوافق 9 شعبان 1433 هـ 6

امس بعد ظهر الناصرة مدينة املركزية في قررت احملكمة االول االربعاء متديد اعتقال الشقيقني أمير اسعد )29 عاما( ومحمد اسعد )20 عاما( من بلدة كفركنا وذلك الستكمال ضدهما املــوجــهــة االمــنــيــة الــشــبــهــات فــي معهما التحقيق الدولة بأمن املــس بهدف أجنبي عميل مع "التخابر وهــي

ومساعدة العدو في زمن احلرب". كما اجل قاضي احملكمة املركزية قراره بشأن املعتقل محمد ابو حسني احملــامــي فيها طالب التي اجللسة خــال أسعد له، الــازم العاج تلقي له ليتسنى باطاق سراحه حسني مع العلم أن امير شاب مقعد يعاني من شلل نصفي ويتحرك من اآلخــر هــو محمد يعاني حــني فــي عجات كرسي على مرض تضخم األوعية الدموية ومن عاماته ورم وتضخم

في رجله.امير عن بالدفاع املوكل حسني أبــو حسني احملامي وقــال ضد املــوجــهــة فالتهم يــضــحــك، مــا البلية شــر ": ومــحــمــد " االجتماعية الشبكة عبر محادثات على مبنية الشقيقني يتحدثان كانا فانهما لها تشخيصي وحسب الفيسبوك"

حركة مــن انهما وادعــيــا شخصيتني انتحا مشبوهني آخــريــن مــع حماس. واجلميع يعرف كيف ميكن ان يكذب الشخص في الفيسبوك وكيف باالمكان لكل شخص انتحال شخصية اآلخر. هذان الشابان املشبوهان حتدثا مع موكلي محمد وأمير أسعد وقاال لهما أنهما من حماس وقاال لهما أنهما قاما بعمليات وانهما يؤيدان الشيخ ياسني ، أمن ان اعتبرت والتي واملخابرات النيابة وعلى هذا احلديث ركزت

اســـرائـــيـــل مـــهـــدد من شـــابـــني مــقــعــديــن. يا

للمهزلة".واضــــــــــاف احملــــامــــي حـــــــــــــســـــــــــــني ابـــــــــــــو حــــــســــــني:"الــــــدولــــــة املضمون هــذا تعتبر فــي احلــديــث تــخــابــرا مع عميل أجنبي وانه يــشــكــل خـــطـــرا عــلــى في ولكن الدولة أمن ـــت هـــذه الــــواقــــع كـــانقــيــمــة ال مــــحــــادثــــات لـــهـــا وكــــانــــت بــهــدف أكـــثـــر ال ـــة ـــي ـــتـــســـل ال

احلاسوب امــام يوميا طويلة لساعات يجلسان املتهمان كان حيث لقد حسني:" ابــو وتابع ." الصحي وضعهما بسبب والفيسبوك امر وهنالك ومغلقة سرية كانت االولــى اجللسة جلستان. عقدت يحظر نشر ماجرى فيها وسنقوم الحقا بتقدمي طلب من اجل الغاء في حقه اجلمهور واعطاء بداخلها جرى عما لافصاح النشر منع املعرفة. اما بالنسبة للجلسة الثانية فعقدت بهدف الطلب من احملكمة

اطاق سراح االسير محمد ألنه يعاني من وضع استثنائي وقد تضخم جسمه بشكل كبير جدا وهناك خطر كبير على حياته نتيجة االهمال في السجون. كما وان احملكمة ستنظر في طلبنا بفرض جزاء على الدولة ومعاقبة الشخص الذي لم يحترم قرار احملكمة واملتمثل بعرض محمد على طبيب وضع يزداد الذي الوقت في الدموية باالوعية متخصص محمد سوء من يوم الى آخر ونطالب باحترام قرار احملكمة

."وتظاهر يوم االربعاء أمام احملكمة العشرات من أبناء عائلة املركزية احملكمة هيئة بقرار تنديدا كفركنا بلدة من أسعد بقضية النظر تأجيل األخــيــر اخلميس يــوم الــنــاصــرة فــي أن بعد كفركنا من أسعد ومحمد أمير املعتقلني الشابني عناصر أن احملكمة هيئة أمام عاما( 29( أمير األسير أكد "وحدة نحشون" العاملة ملصلحة السجون تعمدوا صباحا اثناء احملكمة درجـــات على املتحرك كرسيه عــن إسقاطه كما ظهره، في وإصابته الكرسي كسر إلى أدى مما نقله متازمة من يعاني والــذي عاما( 19( محمد األسير وأكد "الفيل" )تضخم في األوعية الدموية( أنه لم يتلق الدعم الطبي حتى اآلن من طبيب مختص وفق ما أمرت به احملكمة العليا وأنه يعاني من آالم حادة تقوم مصلحة السجن على اثرها بإعطائه حبوبا تساعده

فقط على النوم لساعات طويلة".وقد رفع املتظاهرون الفتات تطالب باحلرية وباالفراج عن االسيرين وكذلك باعطائهم حقوقهم خاصة وأن وضعيهما الصحي يستدعي حصولهما ضـــرورة طبية خـــدمـــات ــى عــلــوقــت، األمــر طـــوال الالـــــــــذي حـــــرمـــــا مــنــه االعتقال. فترة طوال ــــــــك تــــوفــــيــــر وكــــــــذلالـــــدعـــــم الـــســـيـــاســـي ــهــمــا والــــشــــعــــبــــي لــــزام اجلــهــات حــتــى ألــــيــــة بـــتـــوفـــيـــر املــــعــــنالــــــعــــــاج املــــنــــاســــب لــــهــــمــــا واملــــعــــامــــلــــة التي ألــائــقــة الطبية مختلف عليها تنص

القوانني.

احملكمة املركزية في الناصرة متدد اعتقال الشقيقني أمير ومحمد أسعد من كفركنا

عائلة املعتقلني وشخصيات بارزة تتظاهر امام احملكمة

Page 6: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 210 , الجمعة 29.06.2012

Email: [email protected]اجلمعة 29/6/2012 م املوافق 9 شعبان 1433 هـ 8

مقدمة من الوالد والوالدةواألخوة واألخوات

أجمل التهاني وأحر التبريكات املكللة بشذى الياسمني والعطور

مقدمة إلى االبنة الغالية

أروى عاطف خطيب -كفركنامبناسبة التخرج من اجلامعة األردنية

- عمان وحصولها على اللقب األول في موضوع العالج الطبيعي

ألف ألف مبروك قدما إلى األمام

تهنئة عطرة

قــال يــاكــي اوحــانــا، الــنــاطــق بلسان شــرطــة لــواء عــلــى وســائــل بــيــان صحفي عممه فــي الــشــمــال التي املكثفة للتحقيقات إستمرارا "إنــه االعــالم، في )اليمار( املركزية التحقيقات وحــدة جتريها ـــواء الــشــمــال فــي قضية اإلبـــتـــزاز حتــت ضغط لالتهديد واستخدام القوة من قبل ثالثة مشتبهني رهن مــازالــوا الذين الناصرة، مدينة سكان من الثالثاء اليمار حقق تقريبا، شهر منذ االعتقال مع رئيس بلدية الناصرة املهندس رامز جرايسي املساعدة مخالفة بإرتكاب بضلوعه لإلشتباه

على تنفيذ عملية ابتزاز بالتهديد".وأضاف الناطق بلسان الشرطة في بيانه "وحدة مع املاضي السبت يــوم حققت قد كانت اليمار بشبهة سالم علي البلدية رئيس بأعمال القائم – بالتهديد" االبتزاز مخالفة بإرتكاب ضلوعه مختتما أوحانا وقــال البيان. في جــاء ما حسب بيانه، " وحدة التحقيقات املركزية قامت بتحويل ملفات التحقيق جميعها لإلدعاء العام للنظر فيها

ومعاجلتها الحقا".ومت يوم أمس اخلميس، تقدمي الئحة اتهام وطلب في الناصرة مدينة من شبان ثالثة ضد اعتقال بــيــان عممته ابــتــزاز وتــهــديــد. وجـــاء فــي قضية تنفيذ تهمة للثالثة وجهت "انــه العامة النيابة ابــتــزاز وعنف ضــد أصــحــاب مصالح في أعــمــال جبل القفزة في الناصرة. وإن الدافع لقيام الشبان الثالثة بهذه األعمال كان نابعا من اعتقادهم بأن أحلقوا ذلــك أعــقــاب وفــي لهم، ملك القفزة جبل اجلبل فــي املــتــواجــدة للمصالح بــالــغــة أضــــرارا احلاقهم الــى باالضافة أعمال، لرجال والتابعة في الدولة وصالحية العامة باملصلحة الضرر

تطوير املنطقة" كما جاء في الئحة االتهام. قام التي االمــور االتــهــام:" ومــن وتابعت الئحة بــهــا الــثــالثــة كــانــت تــهــديــد املــقــاولــني املــســؤولــني به يقوم الــذي الصناعية احلديقة مــشــروع عــن منهم خـــاوة على واحلــصــول فرتهامير ستيف

الى اضافة كــروان جولدن فندق اصحاب ومــن وتهديدهم خصوصيني مقاولني على االعــتــداء لبناء أرض قطع يشترون املقاوالن كان ان بعد االتهام. الئحة في جاء كما اسكانية" مشاريع ومضى بيان النيابة العامة:"إن عمليات االبتزاز ـــى حـــني تــقــدمي اســتــمــرت عــلــى مــــدار ســـنـــوات الشكوى في الشرطة من قبل شمعون كورن قائد والذي اسرائيل السابق في شرطة الشمال لواء األجنبي األعــمــال لرجل مستشارا الــيــوم يعمل

ستيف فرتهامير" كما جاء في البيان.في الــســري التحقيق الــبــيــان:"خــالل واخــتــتــم القضية مت تفعيل افراد من الشرطة الذين انتحلوا وقاموا حراسة لشركة تابعني حراس شخصية

بجمع األدلة ضد املشتبهني" . وعقبت بلدية الناصرة على بيان الشرطة :" قامت 23.6 وحدة التحقيقات في الشرطة يوم السبت بلدية رئيس بأعمال القائم باستدعاء املــاضــي، رئيس باستدعاء وكــذلــك ســالم، علي الناصرة البلدية رامز جرايسي يوم الثالثاء 26.6 املاضي حوالي قبل بدأتها بتحقيقات ارتباطا للتحقيق وابتزاز بسرقات تتعلق شكوك بشأن الشهر، من مقاولني يعملون في اقامة احلديقة الصناعية، التي بادر الى اقامتها الصناعي املعروف ستيف فارتهامير، والتي مت في اعقابها اعتقال مشتبهني

والتحقيق مع عشرات االشخاص.الـــى اصـــــدار بيانها بـــاإلســـراع الــشــرطــة ــام قــيوالغضب، السخرية يثير الــدرامــاتــيــكــي بنصه والشكوك بوجود اطراف تسعى لتحقيق اهداف التحقيق موضوعية عن البعد كل بعيدة اخــرى

ومشروعيته.

وقد اثار بيان الشرطة بنصه، والذي ميكن تأويله عــلــى عـــدة وجــــوه، مــوجــة مــن األخــبــار املشوهة واملغرضة والعارية عن الصحة، مثل ما مت نشره القناة في طويلة لفترة املتكررة العناوين ضمن

شخصيات اعتقال مت بأنه االسرائيلية العاشرة خبر بنشر Ynet موقع وقيام البلدية من كبار بــأنــه مت اعتقال لــيــال الـــواحـــدة الــســاعــة حــوالــي صحيفة وقيام البلدية!! من كبار" "شخصيات اطــالق ســراح رئيس بأنه مت بنشر خبر أخــرى البلدية بكفالة وبأن القائم بأعماله ما زال معتقال عار ذلك وكل ضــده، اتهام الئحة تقدمي وسيتم عن الصحة متاما!! وكل ذلك دون تكليف انفسهم البلدية حول القضية، كما سؤال أي شخص من

تقتضي االمانة الصحفية.تــفــاصــيــل الــقــضــيــة أن مــديــر مــشــروع احلــديــقــة قبل طلب خطيب، شــوقــي املهندس الصناعية، التدخل ونــائــبــه البلدية رئــيــس مــن أشــهــر، عــدة ستيف السيد املشروع، صاحب طلب على بناء املقاول من وصلته شكاوى ملعاجلة فارتهامير، املـــشـــروع، حـــول مضايقات بــبــنــاء يــقــوم الــــذي

يتعرض لها، وسرقات من املوقع. وقد قاما فعال خطيب شوقي املهندس مع بالتنسيق بالتدخل حلل املشاكل، وضمان استمرارية املشروع الذي وصل الى مراحله األخيرة، ومن املتوقع افتتاحه رسميا خالل شهرين – ثالثة اشهر، وهناك عدد من الشركات العاملية على وشك انهاء املفاوضات في لها فــروع إلقامة املبادر مع اتفاقية وتوقيع احلــديــقــة الــصــنــاعــيــة، وأي مــحــاولــة اســــاءة الــى مدينة الناصرة وبلديتها، واثارة اجواء مقلقة، من الشركات، تلك قــرارات على التأثير سلبا شأنها ويحق لنا الشك بأن هناك من يسعى لذلك، وهذا الناصرة عانت كل أن ليس باألمر اجلديد، حيث الوقت من معطيات منافسة غير متكافئة في كل املجاالت، شكلت معيقا أمام تطورها مبا في ذلك

الناحية االقتصادية.

التحقيق مع رامز جرايسي وعلي سالمبشبهة االبتزاز بالتهديد!

تعديالت جديدة، دخلت حيز التنفيذ بــــدء مـــن مــطــلــع األســـبـــوع اجلـــاري بعدم املتعلقة املخالفات بخصوص أثناء لألطفال األمـــان حـــزام وضــع القيادة. وبحسب ما جاء في وسائل بحسب يستدل فــإنــه عبرية إعـــالم التعليمات اجلديدة بأن قيمة الغرامة كلما السائق على أكبر تكون املالية كـــان عــمــر الــطــفــل -الـــــذي ال يضع

حزام األمان- أقل سنا.وبــحــســب قــســم املــــرور فــي شرطة

ستكون الغرامات فــإن البالد في السير بدفع السائق إلـــزام الــتــالــي: النحو على لــم يتم وضع فــي حــال ألــف شيكل مبلغ حــــزام األمـــــان لــلــطــفــل حــتــى جــيــل ثــالث املخصص اآلمــن املقعد في وهــو سنوات له. وإلزام السائق بدفع مبلغ 750 شيكل يــتــراوح الـــذي الطفل لــم يضع فــي حــال

8 سنوات حــزام األمــان الــى 3 عمره بني للطفل شيكل و500 اخلــاص، مقعده في

من عمر 8 سنوات الى 14 عاما.يــشــار الـــى أنـــه وفـــي حـــال قــيــام السائق بالسفر مع طفلني دون الرابعة عشرة من فإن األمـــان، حــزام يضعان وال عمرهما فقط واحـــدة مخالفة ستصدر الــشــرطــة

بحسب األقل سنا من بينهما.

حتذير: فرض غرامات مالية باهظة ضمن قانون جديد لربط

حزام األمان لألطفال

سجن ملواطن نصراوي بعد

إدانته بتهمة حيازة وبيع ألعاب خطيرة

الناصرة مدينة في الصلح محكمة أدانــت ــــعــــاء "صـــاحـــب محل ــــوم األرب صـــبـــاح يألــعــاب مــن الــنــاصــرة، بتهمة ارتــكــاب عدد ألعاب وبيع بحيازة املتعلقة املخالفات من خــطــيــرة" كــمــا جــــاء فـــي بـــيـــان احملــكــمــة. عليه احملكمة حكمت فقد البيان وبحسب بالسجن 80 يوما وسيفرض عليه السجن ملدة 6 أشهر مع وقف التنفيذ، كما سيتعهد

بعدم ارتكاب املخالفة ذاتها ملدة سنتني".وجاء في بيان احملكمة أن "املتهم كان قد وفرضت مشابهة، مبخالفات سابقا اتهم مخالفته على كعقوبة مالية غــرامــة عليه

للقانون".

Page 7: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 210 , الجمعة 29.06.2012

يوم دراسي األسبوع املقبلشهدت القرى كفر كنا املشهد والرينه يف اآلونة األخرية تعاقبا دارت وقد السرطان، بمرض لإلصابة نتيجة وفاة لحاالت يف املرض هذا انتشار مدى حول السكان بني التساؤالت هذه البلدات، وماهية عوامل الخطر التي تزيد من احتماالت منطلق ومن منه. للوقاية األساليب على عالوة به اإلصابة أهمية تعميق الوعي الفردي والجماعي ألهمية انتهاج سلوك وتوفري ظروف تضمن مستوى صحي أرقى، ارتأى قسم الحقوق يف الشعبية اللجان مع بالتعاون الجليل، جمعية يف الصحية االرثوذكس يف كفر الروم والرينة ولجنة وقف املشهد كفركنا

كنا دعوتكم إىل اليوم الدراسي بعنوان:

وذلك يوم الجمعة املوافق 2012/07/06 تمام الساعة الرابعة والنصف عصرا يف قاعة نادي الروم

األرثوذكس، مقابل بناية املجلس املحلي كفركنا.

برنامج اليوم:* 16:30-16:40: استقبال وتسجيل

* 16:40-16:55: كلمات ترحيبية.- السيد بكر عواودة - مدير عام جمعية الجليل

اللجنة الشعبية املشرتكة يف - السيد رضوان حسن – ممثل عن كفر كنا، املشهد والرينه

- السيد نبيل أبو داهود- ممثل عن البلد املضيف

* 16:55-17:15: عرض معطيات »مسجل السرطان القومي، وزارة الصحة« حول نسب اإلصابة بالسرطان يف كفر كنا، املشهد والرينه.املحامية لينه ابومخ زعبي- مديرة قسم الحقوق الصحية- جمعية

الجليل

الخطر لعوامل وعرض املعطيات على تعقيب :17:55-17:15 *لإلصابة بأمراض السرطان.

املقدسة- العائلة د. سالم بالن- مدير قسم السرطان مستشفى الناصرة ومدير قسم سرطان الرأس والحنجرة- مستشفى رمبام

* 17:55-18:25: التغذية السليمة كأسلوب حياةالجماهريية،مدير الصحة يف ماجستري س��رور– شربل السيد

التمريض يف عيادة كالليت طرعان

* نقاش وتلخيص

»حقائق وأرقام حول مرض السرطان يف

كفر كنا املشهد والرينة«

اللجان الشعبية احملليةكفر كنا املشهد وطرعان

جمعية اجلليل - اجلمعية العربية القطرية للبحوث واخلدمات الصحية

جلنة وقف الروم االرثوذكسكفر كنا

Page 8: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 210 , الجمعة 29.06.2012

Email: [email protected]اجلمعة 29/6/2012 م املوافق 9 شعبان 1433 هـ 10

ال يخفى على أحد ما لرجال األعمال من أهمية ومن دور ريادي مرتقب للنهوض باقتصاد الداخل، وأنهم عماد نهضة كل أمة، مبا ينشؤون من عمل، فرص من يخلقون ومبا أعمال، من يبتكرون ومبا مشروعات،

ومبا يدخلون إلى عاملنا من إبداعات وابتكارات.من هنا فقد أدركت جمعية إعمار كل ذلك، وسعت لتحقيق تواصل مع رجال األعمال، وإنشاء جتمع هادف لهم فكان هذا املؤمتر، مؤمتر أعمار الثاني لرجال األعمال، والذي أقيم يوم الثالثاء املوافق 2012/6/26 عن يزيد ما وبحضور الناصرة، مدينة في كــراون جولدن فندق في 250 رجل أعمال من الداخل الفلسطيني، حيث يهدف هذا املؤمتر إلى أعمالهم وتنوع مجاالتهم بشتى األعمال رجال بني التواصل حتقيق من أجل معرفة املشكالت والعوائق التي حتول دون جناح املشروعات واألعمال في البالد، والتوصل إلى توصيات حلل هذه املشكالت وسبل التغلب على العوائق، كل ذلك من أجل النهوض بالوضع االقتصادي في

الداخل الفلسطيني.إعمار، جمعية مدير – خطيب محمود األستاذ املؤمتر عرافة وتولى استجابتهم لهم شاكرا الكرام، باحلضور مرحبا املؤمتر افتتح حيث رجال به يقوم الذي البارز الــدور مؤكدا للحضور، وتلبيتهم للدعوة آيات بيادسة عبدالرحمن األخ وتال باالقتصاد، النهوض في األعمال

من الذكر احلكيم في بداية الفقرات.

إجنازات إعماررئيس سليمان للدكتور كلمة حوت افتتاحية بجلسة املؤمتر ابتدأ ثم بــعــضــا من بــاحلــضــور- أن رحـــب -بــعــد فيها تــنــاول إعــمــار جمعية املشاريع هــذه وأهـــداف السابقة، الفترة فــي إعــمــار جمعية إجنـــازات املنتج تشجيع ومنها واالقتصادية، االجتماعية املستويات كل على الوسط فــي البطالة حملــاربــة دافــعــا ليكون مــعــارض بإقامة الــعــربــي، العربي، وتقدمي استشارات مهنية للمبادرات االقتصادية واملشروعات للمبادرين الصغيرة املــشــروعــات لدعم صــنــدوق وإقــامــة الصغيرة، الشباب، وتقدمي أكثر من 35 قرضا ما بني 50 ألف و100 ألف شيقل، دراســيــة، وأيـــام محاضرات وتنظيم األعــمــال لــرجــال دورات وإقــامــة

منها املنتدى أعضاء على مجانا اجلمعية ونشرات إصــدارات توزيع مجلة إعمار التي تصدر بشكل دوري كل ثالثة أشهر، والقيام بتطوير واملتابعات االقتصادية الــزوايــا مــن بالعديد وتــزويــده إعــمــار موقع مشروع وكذلك والعاملي، واإلسالمي احمللي املستوى على اخلبرية ترشيد االستهالك في املجتمع، حيث مت القاء اكثر من 150 محاضرة في مؤسسات مختلفة، وكذلك مشروع "صنع في بلدي" الذي حقق جناحا واسعا واشترك فيه العشرات من املصنعني العرب، وغير ذلك

من املشروعات املتميزة والرائدة.

التخطيط السليمالعليا، املتابعة جلنة رئيس - زيــدان محمد السيد ذلك بعد حتدث ثم املجتمع االقتصاد هو عصب احلياة، وأننا في أن أكد في كلمته حيث االقتصادية وأن االمور بغيرنا في أن نظل متعلقني لنا العربي خطط

نأكل مما ال نزرع، ونلبس مما ال نصنع."أن مؤكدا االقتصادي، للعمل السليم التخطيط ألهمية زيــدان ونبه

عندنا القدرات الكافية لتحقيق النهضة والرقي باقتصادنا احمللي".حول وكيف الثالث، العالم دول من كانت أنها بتركيا املثال وضــرب اقتصادها، قوة في العالم لتنافس الثالث العالم من تركيا اردوغــان لــدخــول االحتـــاد األوروبــــي صــار االحتــاد فــبــدال مــن أن تلهث تركيا

األوروبي يسعى لدخول تركيا إليها.وحتقيقهم األعمال لشباب إعمار جمعية بدعم زيــدان السيد وأشــاد بالتخطيط األعــمــال قيام رجــال إلــى ضــرورة الجنـــازات كثيرة. ونبه

السليم للنهوض باالقتصاد.

االقتصاد هويةثم كانت بعد ذلك كلمة أبو هاشم صغير – رئيس الغرفة التجارية في القدس، فأكد في بداية كلمته على الدور الذي يلعبه فلسطينيو الداخل

في احلفاظ على هوية هذه األرض.وأشار إلى أن االقتصاد هو هوية، ويلعب دورا هاما في توجيه هوية

اإلنسان.

ودعا رجال األعمال إلى مؤمتر مرتقب في القدس من أجل احلفاظ على القدس، ملفتا إلى "أننا بحاجة إلى التعليم واخلبرة إلدارة الصراع على

األرض".القدس، في الناس حتطم تــزال وال كانت الضرائب "أن إلــى وأشــار لكن تبني أن من يخطط حلياته االقتصادية يستطيع الصمود وأن يدير صراعا من أجل البقاء، فاإلنسان بعلمه وثروته يستطيع أن يصل إلى

حيث يريد".وأكد "أنهم في القدس على استعداد على مشاركة اجلميع في شركاتهم

ودعاهم للتعرف على الشركات التي تنشط في القدس".

فقدان التعاون بني الدول العربية واإلسالمية

وقـــدم الشيخ رائـــد صــالح – رئــيــس احلــركــة اإلســالمــيــة فــي الــداخــل وقدم كما احلضور، جلميع والترحاب التحية كلمته في الفلسطيني، مالحظات منها أنه الحظ من خالل قراءته أن نسبة التجارة البينية في الدول العربية واالسالمية ال تتعدى %4، هذا يدل على فقدان التعاون

بني الدول العربية واإلسالمية في ما بينها.أن االقتصادية للشؤون متابعاته خالل من أنه رائد الشيخ وأضــاف إحدى الدول يدخل على صندوقها القومي ما يقارب مليار دوالر يوميا، لكنها تعاني من صعوبات ومشكالت كثيرة، فاملال ليس كل شيء إمنا

ال بد من رؤية اقتصادية واعية وواعدة.كانت حــيــث الســطــنــبــول محافظا كـــان عــنــدمــا أردوغـــــان "أن وذكـــر املياه ومن كثرة تعاني اسطنبول من مشكالت كثيرة، ومنها شح في املستنقعات. فلما سئل عن كيفية جناحه في معاجلة هذه املشكلة، قال

منعت سرقة املياه".اقتصادية لنهضة حتقيقها في املاليزية التجربة عن وحتــدث كذلك شاملة، ونبه إلى أننا بحاجة في الداخل الفلسطيني النشاء كادر يهتم

بالشؤون االقتصادية.ثم تساءل عن الدورة الشرائية في الداخل الفلسطيني، وكيف ميكن أن

مئات رجال األعمال في مؤمتر إعمار الثاني لرجال األعمال

Page 9: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 210 , الجمعة 29.06.2012

اجلمعة 29/6/2012 م املوافق 9 شعبان 1433 هـ Email: [email protected]

نصل إلى أن تكون هذه الدورة الشرائية منا وإلينا وال تخرج من عندنا. وتأمل أن يكون عندنا بنك أهلي يسعى خلدمة مصالح فلسطينيي الداخل.

كل يحرصون كانوا هناك املسلمني أن تنبه بريطانيا في مكوثه خالل أنه وقــال لنا دور في إلى أن يكون الفلسطيني، ودعا في ختام كلمته احلرص على اإلنتاج

نصرة القدس ونصرة أهلنا في القدس.

"الشبكات التجارية وآفاق التسويق املستقبلية"ومحاضرة، عمل ورشتي على اشتمل فقد املؤمتر محاور من الثاني احملــور أما املستقبلية"، التسويق وآفاق التجارية "الشبكات بعنوان: كانت األولى الورشة حيث أدار الورشة فادي مصطفى – مدير مكتب مرحبا للدعاية واإلعالم، حيث قام بطرح عدد من األسئلة على بعض من أصحاب الشبكات التسويقية في البالد، من التوصل العرب، وألجل التي تواجه املسوقني التحديات أجل معرفة واستكشاف

إلى توصيات وحلول ملعرفة كيفية تخطي هذه التحديات.– صاحب شبكة وشـــارك فــي هــذه الــورشــة كــل مــن احلــاج عبد الله املــشــهــداوي والسيد تئورا، ديل شبكة – مدير مصطفى أحمد والسيد ستور، كينج حوانيت عامر الصالح أبو فارس – صاحب شبكة عمر املختار لأللبسة، والسيد محمد عبد صاحب عــواودة، إيــاد والسيد للمفروشات، اللطيف عبد شبكة مدير – اللطيف

شبكة مالحم الفندي.وفي البداية قام بتوجيه سؤال إلى احلاج عبد الله املشهداوي، وملاذا يصر ويكافح من أجل فتح العديد من الشبكات، وقال بأن هناك حتديات ال شك كبيرة، ولكنها رسالة ال بد من تأديتها، وأن كبرى شبكات التسويق االسرائيلية ترنو بابصارها لدخول واختراق الوسط العربي من حيث أن استهالك الفرد العربي يعادل ضعفي

استهالك الفرد اليهودي.ــو فـــارس عــن الــتــحــديــات الــتــي تــهــدد املصالح ثــم حتــدث أبيفضلون الــنــاس معظم وأن األحــيــاء، ودكــاكــني الصغيرة الشبكات بأن الكبيرة، وقال التجارية إلى احملالت الذهاب الكبيرة تقوم بتشغيل أعداد كبيرة من العمال الذين يقومون

بإعالة عائالت كثيرة.كما أشار بعد ذلك محمد عبد اللطيف أن املصالح الصغيرة الكبيرة وال غنى عنها وليس التسويق هي مكملة لشبكات

دائما يتأتى للمستهلك الوصول للشبكات الكبيرة.ثم بعد ذلك حتدث احمد مصطفى عن كيفية مواجهة وجود

منافسة شديدة في األسواق.كما وحتدث اياد فندي عن جتربته الناجحة في انشاء شبكة

لتسويق اللحوم.أهمية عــن أخـــرى مـــرة اللطيف عــبــد محمد وحتـــدث كــمــا يأتي والتسويق التسويق، على مقدمة وأنــهــا التصنيع بعدها، وأنه لكي نستطيع التقدم والتطور ال بد من تطوير الصناعات. وينبغي أن نوجه الشباب إلى الصناعات ال إلى

مجرد التوظيف في الشركات الكبيرة.

الشراكات كرافعة اقتصادية مفقودةوفــي الــفــقــرة التالية قـــدم االقــتــصــادي يــوســف عــــواودة – االقتصادي والتطوير للتنمية إعــمــار جمعية رئيس نائب كرافعة الــشــراكــات مــوضــوع فيها تــنــاول قيمة مــحــاضــرة املسبقة االفكار عن فيها احلديث ابتدأ مفقودة، اقتصادية تغيير من بد وال اقتصادي، معوق وأنها الشراكات حــول هذه األفكار. وأنه ال ميكن لنا كمجتمع عربي أن نستغني عن

ثقافة الشراكات.ثم أجاب األستاذ يوسف عواودة على سؤال ملاذا الشراكات، املــوارد تعظيم منها اقتصادية أهــدافــا للشراكة بــأن قائال املالية، وتوحيد اجلهود، وحتقيق التكامل وتعويض النقص، الــدارج بني وتقليل املخاطر، واقترح عــواودة بديال عن املثل

الناس وهو أن "الشركة تركة" بأن "الشركة بركة".وبني كذلك أن التمويل الربوي ال يشكل بديال عن البحث عن واخلسارة، الربح في يشارك الشريك ألن ناجحة، شراكة

في حني أن البنك يقاسمك األرباح دون اخلسائر.االتــفــاق الــشــراكــات، منها كتابة تــنــاول شـــروط جنــاح ثــم وحتقيق واألدوار، للمسؤوليات واضح وتقسيم وتوثيقه األرباح املشتركة، مبعنى أن أربح ويربح غيري، ال أن أربح وغيري يخسر، وهو ما يعرف مبصطلح: win win. وكذلك

ال بد من الفصل بني امللكية واإلدارة في الشراكات.

"الصناعات العربية في البالد بني املوجود واملنشود"

وبعد ذلك كانت الورشة الثانية والتي بعنوان: "الصناعات الــعــربــيــة فــي الــبــالد بــني املــوجــود واملــنــشــود"، حــيــث أدار الورشة اإلعالمي برنارد طنوس، حيث قام بإدارة حوار مع تكتنف التي العوائق أهم ملعرفة العرب، املصنعني من عدد

عملية التصنيع، وسبل التغلب وحل هذه املشكالت.وشـــارك فــي هــذه الــورشــة كــل مــن السيد سعيد ســـرور – فــواز والسيد التنظيف، ألدوات أونيكس مصنع صاحب ابراهيم والسيد مواسي، باطون شركة صاحب مواسي، ويوسف الهالل، وطحينة حــالوة مصنع صاحب بشير- النخلة – مدير مصنع النخلة، والسيد عفيف زباد – صاحب

مصنع مخلالت املركز.للنهوض قــاطــرة وأنــه الصناعة قطاع أهمية إلــى البداية فــي الــورشــة مدير ونبه

باالقتصاد، وأن هناك العديد من التحديات التي تواجه املصنعني العرب.وقام بتوجيه تساؤل إلى سعيد سرور من أن املستهلك العربي ال يقبل على املنتجات العربية، وأن هذه عادة منتشرة، فقام سعيد سرور بشرح وكيفية تخطيه لهذه العادة

املنتشرة.ابراهيم تناول حيث صناعية، ملناطق العربية البلدات افتقار مشكلة تناول مت كما العربية. البلدات في صناعية مناطق وجــود وأهمية املشكلة، هــذه تداعيات بشير وكذلك أكد هذه الفكرة السيد عفيف زباد وأيدها وأنه ال زال يعاني من عدم وجود

منطقة صناعية.النخلة، وحتدث أن اليهودية السيد يوسف ثم مت تناول موضوع اختراق األسواق

هناك قوانني تفرضها الدولة تعيق عملية تصدير املنتج العربي إلى خارج البالد.وفي الفقرة األخيرة من املؤمتر مت تكرمي عدد من احلاصلني على شهادة الدكتوراه، االقتصاد تخصص في الدكتوراه على حلصوله سيدي عمر توفيق الدكتور وهم واملصارف واإلسالمية من جامعية اليرموك، وقام بتكرميه السيد أبو هاشم الصغير.

في الدكتوراه درجــة على حلصوله اغبارية سليمان أنــس الدكتور تكرمي مت كما بتكرميه قام حيث أربــد، في اليرموك جامعة من اإلسالمية واملصارف االقتصاد

السيد محمد زيدان.وبعدها مت تكرمي الدكتور محمود قعدان حلصوله على الدكتوراه في االقتصاد من بتناول املؤمتر واختتم إغبارية. سليمان الدكتور بتكرميه قام حيث حيفا، جامعة

وجبة عشاء.

الشيخ رائد صالح

د. سليمان أحمد

أ. يوسف عواودة

اإلعالمي فادي مصطفى

اإلعالمي برنارد طنوس

من اليمني - رجال األعمال: سعيد سرور، فواز مواسي، ابراهيم رشدي، يوسف نخلة وعفيف زباد

من اليمني - رجال األعمال: احلاج عبد الله املشهداوي، أحمد مصطفى، عامر صالح، اياد عواودة ومحمد عبد اللطيف

فقرة التكرمي

Page 10: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 210 , الجمعة 29.06.2012

Email: [email protected]اجلمعة 29/6/2012 م املوافق 9 شعبان 1433 هـ 12

محمد مرسيوشهرته ســنــة( 61( الــعــيــاط عيسى مــرســي محمد محمد اســمــه محمد مرسي، مرشح حزب "احلرية والعدالة" النتخابات الرئاسة املصرية 2012. وهو أستاذ دكتور مهندس ورئيس حزب "احلرية والعدالة" وعضو سابق في مكتب إرشاد جماعة اإلخوان املسلمني مجلس في سابق ونائب اجلماعة، في السياسية القيادات وأحــد الشعب املصري دورة 2000-2005. وعمل رئيسا لقسم علم املواد

في كلية الهندسة في جامعة الزقازيق.

حياتهولد في 20 آب 1951 في قرية العدوة، مركز "ههيا" في محافظة فالح ألب بسيطة مصرية عائلة وســط قريته فــي نشأ الشرقية. وأم ربة منزل، وهو االبن األكبر لهما، وهما متوفيان اآلن، وله من في التعليم مرحلة عبر تفوق اإلخـــوة، من وثالثة أختان األشــقــاء اجلامعية للدراسة القاهرة إلــى انتقل الشرقية، محافظة مــدارس وعمل معيدا ثم خدم في اجليش املصري )1975 - 1976( كجندي في سالح احلرب الكيماوية بالفرقة الثانية مشاة، تزوج سنة 1978 ورزق بـ 5 من األبناء )أحمد وشيماء وأسامة وعمر وعبد الله( وله

3 أحفاد. 2 األربعاء فيوم الثورة، أثناء حــوادث إلى أبنائه من ثالثة تعرض شباط 2012 حاصر 300 من البلطجية ابنه عبد الله وكان معه 70 شخصا داخل أحد املساجد، وطلبوا فدية، فدبر أخوه أسامة الفدية، وسار مشيا ومعه الفدية لعدم توفر مواصالت آنذاك، فأمسكه رجال األمن، واعتقلوه، وربطوه في شجرة داخل معسكر أمن في الزقازيق ملدة 35 ساعة، وضربوه وكسروا عظامه ومزقوا مالبسه، وسرقوا الفدية وماله وبطاقة هويته. أما عمر فكان في نفس اليوم مشاركا في فانهالوا ووقع، الشارع، في أمن ورجال بلطجية فطارده مظاهرة، بالهراوة، وأصيب في رأسه جراء الضرب، وجلس في عليه ضربا

البيت مدة أسبوعني، وذلك حسب رواية مرسي.

الدراسة والوظائف- ماجستير في هندسة الفلزات جامعة القاهرة 1978.

- حصل على منحة دراسية من بروفيسور "كروجر" من جامعة جنوب كاليفورنيا لتفوقه الدراسي.

الهندسة من جامعة جنوب - حصل على ماجستير ودكتوراه في كاليفورنيا عام 1982 في حماية محركات مركبات الفضاء.

- عمل معيدا ومدرسا مساعدا في كلية الهندسة - جامعة القاهرة.وأســتــاذا كاليفورنيا جــنــوب جامعة فــي مــســاعــدا مــدرســا عمل -مساعدا في جامعة "كاليفورنيا نورث ردج" في الواليات املتحدة كلية فــي املـــواد هندسة قسم ورئــيــس -1985 1982 عــامــي بــني

الهندسة - جامعة الزقازيق من العام 1985 وحتى العام 2010.وجامعة الــقــاهــرة وجامعة أجنــلــوس لــوس جامعة فــي درس كما

الزقازيق وجامعة الفاحت في طرابلس في ليبيا- له عشرات األبحاث في "معاجلة أسطح املعادن".

- انتخب عضوا في نادي هيئة التدريس - جامعة الزقازيق.

العمل السياسي- اختير د. مرسي عضوا في جلنة مقاومة الصهيونية في محافظة

والقوى لألحزاب الدولي املؤمتر في عضوا اختير كما الشرقية، السياسية والنقابات املهنية، وهو عضو مؤسس في اللجنة املصرية

ملقاومة املشروع الصهيوني.عام أواخــر وتنظيميا 1977 عام فكرا املسلمني لإلخوان انتمى -اإلخــوان جماعة فــي السياسي القسم فــي عضوا وعمل 1979

املسلمني منذ نشأته عام 1992. 2000 وانــتــخــابــات ،1995 الشعب مجلس النتخابات تــرشــح -وجنح فيها، وانتخب عضوا في مجلس الشعب املصري عن جماعة البرملانية الكتلة باسم الرسمي املتحدث موقع وشغل اإلخـــوان، أعلى على حصل 2005 الشعب مجلس انتخابات وفي لإلخوان. جولة أجريت ولكن منافسيه، أقــرب عن كبير وبــفــارق األصـــوات أعــضــاء مجلس أنــشــط مــن كــان فــوز منافسه. أعــلــن بعدها إعـــادة حادثة عن الشعب مجلس في استجواب أشهر وصاحب الشعب في احلكومية الصحف وخرجت احلكومة وأدان الصعيد، قطار

اليوم التالي تشيد باستجوابه.- شارك في تأسيس اجلبهة الوطنية للتغيير مع د. عزيز صدقي عام 2004، كما شارك في تأسيس اجلمعية الوطنية للتغيير مع د. محمد البرادعي عام 2010، كما شارك في تأسيس التحالف الدميقراطي

من أجل مصر، الذي ضم 40 حزبا وتيارا سياسيا 2011.رئيسا 2011 نيسان 30 فــي اإلخـــوان شــورى مجلس انتخبه -انتخاب بجانب اجلماعة، أنشأته الــذي والعدالة" "احلرية حلزب

ا للحزب. عصام العريان نائبا له ومحمد سعد الكتاتني أمينا عاميبدو ما على القضاء أن والعدالة" "احلرية حزب أدرك أن بعد -سيمنع املهندس خيرت الشاطر، املرشح األول للرئاسة، دفع مبحمد بهستيريا عــدة جهات أصــاب مــا وهــذا احتياطيا، مرشحا مرسي كانت وليبرالية علمانية جهات من املسلمني، اإلخــوان على الهجوم تلك ومنذ ثمن، بكل احلكم مقاليد عــن اإلخـــوان الستبعاد تسعى اللحظة شنت في وسائل إعالم موجهة ومأجورة حمالت تشويه ضد انقلب على الساحر، اإلخــوان واحلــزب ومرسي، إال أن ذلك السحر

وأصبح مرسي أول رئيس حقيقي منتخب بإرادة شعبية حرة.

يأمر باستخراج شهادة وفاة لـ"خالد سعيد"وفاة شهادة باستخراج مرسي محمد الدكتور أمــر انتخابه بعد للشاب السكندري خالد سعيد الذي قتل على أيدي الشرطة، وكانت مرزوق ليلى السيدة وقالت يناير. ثورة تفجير أسباب أحد وفاته خاصة تصريحات في - سعيد خالد السكندري الشاب والــدة -لـ"الشرق األوسط«: "التقيت ومجموعة من أسر الشهداء الرئيس املنتخب محمد مرسي أمس«، وذكرت أنه سألهم عن أي مطالب لهم، الفور بأن مطلبها يتلخص في محاكمة كل املسئولني فأجابته على

عن مقتل جنلها، وكذلك قتلة ثوار "25 يناير".بأن فوجئ مرسي محمد الرئيس أن سعيد خالد والــدة وأضافت أن إلى مشيرة اآلن، حتى له وفــاة شهادة استخراج يتم لم جنلها اجلهات األمنية املسئولة كانت تتعنت معها في إصدار هذه الشهادة، حيث يرفضون إثبات سبب الوفاة في اخلانة املخصصة لذلك، وهو ل صدورها طيلة هذه الفترة، حيث مر عامان على رحيل جنلها. ما عط

وقالت: إن الرئيس أمر على الفور باستخراج "شهادة وفاة للشهيد خالد سعيد«، بينما أمر بإجراء بحث قانوني تقوم به اجلهات املختصة قانونا حول شكوى والدته من سبق تقدمي أسرتها لبالغات متعددة ضد رئيس مصلحة الطب الشرعي السابق، تتهمه فيها بالتزوير في

أوراق القضية اخلاصة مبقتل جنلها.

يصر على صالة الفجر في املسجد ويرفض تعطيل املرورطاقم تواجهان عقبتني أبــرز عن مصرية صحافية تقارير كشفت مرسي، محمد الدكتور املنتخب املصري للرئيس املرافق احلــرس الفجر، صالة خاصة املسجد، في الصالة أداء على حرصه وهما: أثناء مرور موكبه لعدم تعطيل الطرق إلى رفضه إغالق باإلضافة مصالح املواطنني. وذكرت تلك التقارير أن الدكتور مرسي طلب من بيته، في وليس املسجد في الفجر صالة يــؤدي أن حراسته طاقم إلــى وضــع خطط يــبــادرون يتوقعونه؛ مما جعلهم لم يكن ما وهــو لتأمينه في هذا التوقيت. وأشارت الصحيفة إلى أن الرئيس د. محمد

مرسي أم املوجودين معه في القصر اجلمهوري في الصالة.وأكدت مصادر أن الرئيس د. محمد مرسي الحظ وقوف عدد من قادة فسأل الظهيرة، أثناء الشمس في طويلة ملدة حراسته طاقم احلرس قائال: هما واقفني من قد إيه؟ فأجابوا: من أكتر من ساعتني، ارتفاعا األيــام هذه تشهد مصر بأن علما بصرفهم. وأمــر فغضب

ملحوظا في درجات احلرارة.كما طلب خالل زيارته قصر االحتادية اجلمهوري، يوم االثنني، من القيادات األمنية، تخفيف اإلجراءات األمنية، وتقليل عدد السيارات في موكبه الرئاسي؛ لعدم استفزاز املواطنني وحتى ال تصاب حركة املوكب بسبب الناس تكرهني أن أريــد ال قــائــال:" بالشلل. املــرور

الرئاسي."بالشوارع، املــرور حلركة تعطل أي يحدث لم أنــه بالذكر اجلدير ولم يتم إغالق أي طرق كما كان معتادا مع الرئيس املخلوع حسنى

مبارك.

يتنازل عن راتبه لصالح الشعب املصرياحلرية حــزب في القيادي العريان عصام الدكتور قــال جهته من سوف أنه مرسي الدكتور عن نقال تلفزيونية مقابلة في والعدالة

يتنازل عن راتبه لصالح الشعب املصري.بأن اجلمهورية برئاسة مسؤول مصدر صــرح أخــرى ناحية من للجمهورية، رئيسا بانتخابه املهنئني جلميع الشكر يقدم مرسي في يرغبون الذين واألفـــراد والهيئات املؤسسات جميع ويناشد تهنئته بعدم نشر أية إعالنات بالصحف أو وسائل اإلعالم، واالكتفاء

بإرسال برقيات شخصية وتوجيه أموال اإلعالنات للصالح العام.وقال املصدر ان الدكتور مرسي يناشد اجلميع عدم تعليق صوره وغيرها، ــــوزارات وال احلكومية والهيئات املؤسسات مــن أي فــي مشيرا إلى انه سوف تصدر توجيهات بهذا الشأن، مؤكدا انه سيتم

دراسة إمكانية إصدار قرار في هذا الشأن إذا تطلب األمر.وأكد أن الهدف من هذا التعميم أن تكون مصر هي الصورة احلقيقية البعثات سيشمل التعميم هــذا أن موضحا مــواطــن، كــل قلب فــي

الدبلوماسية املصرية في اخلارج.

يرفض برقية تهنئة بشاررفض ســوريــا، تشهدها الــتــي األحــــداث على لــه فعل رد أول فــي األسد. إليه من بشار املرسلة التهنئة برقية الدكتور محمد مرسي وقال مرسي " أننا ال نعترف بشرعيتكم ومن ميثل السوريني هم

اجليش احلر ومجلس قيادة الثورة وتعيش سورية حرة أبيه".

احلرية والعدالة

ملـــصــــــر

فلتنعم روحك يا امامنا البنا ويا روح الشهيد قطب في سالم...

Page 11: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 210 , الجمعة 29.06.2012
Page 12: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 210 , الجمعة 29.06.2012

Email: [email protected]اجلمعة 29/6/2012 م املوافق 9 شعبان 1433 هـ

يخرج هذا األسبوع أكثر من مليون طالب من طالب املـــــدارس االبــتــدائــيــة وريــــاض األطـــفـــال الـــى العطلة تقريبا. شــهــريــن مـــدار عــلــى ستمتد الــتــي الصيفية في الــفــراغ اوقـــات بقضاء الصيفية العطلة وتتميز املــنــزل، احلــدائــق مــرافــق مــتــعــددة ومختلفة مــا بــن العامة، برك السباحة ، الطبيعة وما الى ذلك. وتشير االحصائيات التي تنشرها مؤسسة "بطيرم- ألمان

ان عدد اصابات االوالد خالل هذه األطفال" سنويا أخرى فترات مع مقارنة عالية بنسبة ترتفع الفترة 121 توفي االخــيــرة سنوات الثالث في السنة، في طفل في اشهر الصيف اكثر من نصفهم اطفال عرب، لذا ومن منطلق مسؤوليتنا كأهل، األخذ بعن االعتبار املناسبة اخلطوات واتخاذ املخاطر هذه ملثل والتنبه منظمة عممت السياق هذا وفي حدوثها. قبل ملنعها

"بـــطـــيـــرم" بــعــض الــتــوصــيــات لــأهــل أمنة صيفية عطلة قضاء أجــل من كافة

ألطفالهم وأبنائهم :الــذيــن يضطرون لــأهــل : امل��ن��زل ف��ي أمــاكــن عملهم يــوصــى ان لــلــتــواجــد فــي

املنزل داخل ابنائهم ملراقبة بالغ اختيار شخص يتم بشكل دائــــم، مــع األخـــذ بــعــن االعــتــبــار حــفــظ ثقاب

التنظيف مواد احلادة، واألدوات الوالعات الكبريت، هذا وفــي مرتفع. مكان في االشتعال قابلة واملـــواد سن دون األطــفــال تــرك ان "بطيرم" تنوه السياق قانونية مخالفة يعتبر املنزل في لوحدهم السادسة

عقابها السجن.أثناء السباحة :

دائم بشكل سنوات 5 جيل حتى األطفال مراقبة *اثناء مكوثهم داخل حوض السباحة

* التواجد على مقربه من األطفال في حوض السباحة مع احلفاظ على مرأى دائم معهم

* تفريغ املياه من احواض السباحة والبرك املنتفخة ايــدي عــن بعيدا وتخزينها وطيها استعمالها بعد

األطفال * عدم السباحة في اماكن غير مؤهلة

في السيارة :الطفل جليل املناسبة السالمة مقاعد استعمال *وربط حزام االمــان في كل سفرة حتى لو كانت في

داخل البلدة* عدم ترك طفل داخل السيارة حتى اذا كان الشباك

مفتوحا واملكيف يعمل ولو لفترة قصيرةالتأكد من خلو السيارة من األطفال والركاب قبل *

اقفالها* عدم ترك األطفال الذين لم يتعدوا جيل تسع سنوات

من عبور الشارع لوحدهم دون مرافقة شخص بالغاثناء الرحلة :

التزود بقبعة وحذاء بدون فتحات جانبية على ان *يكون هذا احلذاء مرتفعا عن األرض

* التزود ببنطال طويل ومياه كافية للشرب * احلــفــاظ عــلــى مـــرأى ومــقــربــة مــن األطــفــال طــوال

الرحلة * االنتباه بأن ال يلتقط األطفال اي شيء من األرض لتفادي االصابة من أدوات حادة وأي مواد سامة او

من زواحف وحشرات خطرة وضارة. ساحة املنزل :

عن املنزل ساحة يفصل حاجز وجــود من التأكد *الشارع منعا لعملية دهس

* وجـــود درابـــزيـــن آمـــن يضمن ســالمــة الــطــفــل من السقوط من أماكن مرتفعة

الكاز احلشرات، مبيد مثل الكيماوية املــواد حفظ *ايدي متناول عن بعيدا مغلقة اماكن في والــســوالر

االطفالتسبب قــد آالت اي مــن احلديقة أو الساحة خلو *للعب األطــفــال يستعملها قد معدات ايــة او االصــابــة اثـــاث قــدمي او معدات خــاصــة اذا كــان احلــديــث عــن كهربائية قدمية كالغساالت او البرادات الفارغة التي

قد يختبئ األطفال داخلها

14

بقالة البيادركل من يشرتي بــ 250 ش فما فوق يحصل على هدية قيمة

بإدارة : أمينة املزيد

املشهد- هاتف: 050-7600069

هواتف نقالةקספומט

5 كيلو أرز

سنوايت

4 رزم كاسات

بالستيك

1 كيلو قهوة املنار

3 شويبس 2 لتر

7 أكياس شوربة

خضار تلما

شوربة تلما 1 كغم

ثالثية صابون لأليدي

بسكوت البسة

1 كيلو قهوة اجلليل

مسحوق اريال 5 كغم

نسكافيه عيليت

5 علب فول

الشقحة

سانو ماكسيما

6 كغم

مسحوق تايد

6 كغم

مسحوق كولون7 كغم

1 كغم قهوة كولومبية

حب

شامبو بينوك

3معكرونة

أوسم

3 معكرونة أوسم

0.5 كغم

خيار مكبوس

3 كغم

حفاظات هاجيس

شاي ليبتون

ذرة 3 كغم بسكوت

أوسم

5 علبطونا

8 قناني كريستال

2لتر

بفال عيليت

2 معجون أسنان

كوجليت

2 ملفني سانت

موريس

2 مزيل الدهون سانت

موريس

2 منظف زجاج سانت

موريس

1 كغم هيل حب

1 كغم صنوبر

2 رزم كاسات

كرتون كبير

10 كيلو أرز

سنوايت

33ش10ش60ش35ش

10ش

30ش 55ش

10ش20ش

45ش 50ش 45ش

33ش

10ش

10ش

15ش

50ش14ش

18ش10ش 20ش

28ش20ش

15ش

15ش 15ش 13ش 10ش

120ش55ش

15ش

8ش 27ش 14ش 10ش

خالل العطلة الصيفية ...

ترك األطفال دون سن السادسة لوحدهم في املنزل يعتبر مخالفة قانونية عقابها السجن

من حقول الياسمن ومن بساتن الورد نقطف اجمل باقة ونقدمها الى الطبيب الغالي

د.حسام منزلمبناسبة جناحه في امتحان املرحلة األولى

في تخصص طب اجلراحة

تهنئة عطرة

ادارة وطاقم مركز الزهراء الطبي - كفركنا

دمت ذخرا خلدمة اهلك وأبناء شعبك

Page 13: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 210 , الجمعة 29.06.2012
Page 14: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 210 , الجمعة 29.06.2012

Email: [email protected]اجلمعة 29/6/2012 م املوافق 9 شعبان 1433 هـ 16

"التاريخ" حفظ األسماء و"احلاضر" أهملها! )الـــــــحلقــــــــة الرابعة عشرة( معالم عرب الهيب اجلغرافية، التاريخية واألثرية

خاصنقوم في صحيفة املركز على مسح أسماء مناطق

البلدات العربية في قضاء الناصرة )كفركنا،

الناصرة ، املشهد ،يافة الناصرة، عيلوط، عني ماهل،

الرينة، طرعان، البعينة النجيدات، العزير، رمانة، عرب

الهيب، كفر مندا( وسبب تسميتها

نهيب بآبائنا وأجدادنا الكرام من لديهم املعرفة حول تسمية

بلداتهم والقرى املجاورة التوجه لصحيفة املركز

مشكورين لنشر املعلومات في احللقات

القادمة

تقرير وتصوير:بالل خمايسي

الهيب بأسماء العربية وقرية عرب البلدات اقترنت مسميات األحياء في والقصص املــواقــف أو للمكان, املناخية الصفة أو اجلغرافية الطبيعة الشخصية والتاريخية على مدى عقود طويلة, فكانت لها دالالت خاصة بهم شــاخ رجــال لنا يرويها كثيرة مسميات التسمية. سبب إلــى تشير العمر ولكن لم تشخ بهم الذاكرة.. رجال عاشوا تاريخها فحفظوه وعاش الفرصة القدمية األحياء اسماء لنا تركت لقد فحفظهم. التاريخ معهم وطبيعة الوسيلة نوع في اخليارات لنا وقدمت تاريخها, عن البحث في األسلوب, فاخترنا هنا البحث عن املعلومة..ليس من بطون الكتب إمنا مع الهدف السن واملؤرخني, فتقاسمنا معهم أهلها, ممن عايشوها من كبار أمتعتنا وأضفت على أحاديثهم التي الشعبية" وقاسمونا متعة "اللهجة البيضاء أسلوبا من التشويق السردي لألحداث, حيث سعدنا بصحبتهم ونحن نحادثهم, وفي كل مرة نخطو إلى األمام في القصة تعيدنا ذكريات

"الزمن اجلميل" .مع اللقاء هــذا لنا كــان التاريخية الهيب عــرب قرية أراضــي عن للحديث وسبب املناطق أسماء على ليطلعنا ماجد( عــودة)أبــو حسن علي السيد

تسميتها:

عرب الهيب )فروش رمانه(:يعود سبب تسمية القرية بهذا االسم الن سكانها من عشيرة الهيب, التي والعراق الشام بالد الى ثم ومن العربية اجلزيرة من البالد إلى قدمت ولبنان وقسم منها استقر في فلسطني, وعاشوا فيها مئات السنني. ويقول عشيرة أن اجلنة, مثواه وجعل الله رحمة صقر سالم الفاضل الشيخ

الله, رحمة األيوبي الدين صالح القائد جانب الى حتــارب كانت الهيب الدين كجزء من خطته اراد صالح الى حطني الصليبيون وعندما وصل صفورية وجبل سيخ وجبل طرعان, جبل حرق أراد الصليبني لكشف لكشف مواقع الصليبني, وذهبت فرقة من اجليش حلرق املواقع املذكورة لكشف مواقع الغزاه, وكانت كلمة السر للفرقة املكونة من عشيرة واحدة

وهي عشيرة )اجلبور(.ــمــة الـــســـر "الـــهـــب" وكــــانــــت كــل)مبــعــنــى الـــهـــب الــنــار(وانــتــشــر اســـــم عـــشـــيـــرة الـــهـــيـــب بـــعـــد أن كــانــت عــشــيــرة اجلـــبـــور. وقــســم لبنان في استقر العائلة هذه من استقر وقسم والعراق وسوريا ـــســـطـــني. فـــــي فــلــســطــني فـــــي فـــلمن كل في العشيرة هذه عاشت الدولة زمــن فــي الزنغرية طوبا طوبا مــن عــاد وقسم العثمانية, إلــــى فــــرش رمــــانــــه, وقـــســـم في الــــزرازيــــر )هــيــب أبــــو صــيــاح(, الناصرة فــي استقر مــن ومنها

وعيلبون.تاسست هذه القرية عام 1963-1946, بحيث مت شراء أراض من أهالي ووجهاء املخاتير يد على وتأسست بالتطور, وبــدأت املهجرة صفورية

العشيرة وهم:مــوســى حــســن فـــالح)أبـــو حـــســـن(, عــلــى عــــودة)أبــــو حـــســـن(, بــرجــس

العودة)أبو احمد(, عبد الله محمد فالح )أبو محمد(, أبو عادل حجيرات, عبد الله موسى رحال)أبو موسى(, محمد موسى رحال)أبو احمد(.

ف���روش رم��ان��ه: حتــدهــا مــن اجلــنــوب قــريــة املشهد ومــن الــشــمــال سهل االرض هذه لكون التسمية وتعود كفرمندا. قرية الغرب ومن البطوف, صخرية بشكل طبقات على شكل فرش, ورمانه نسبة لقرية رمانه, والتي الــرمــان ألنــهــا تــقــوم على شبهت بــكــوز ان يقول من وهنالك مستديرة, هضبة سبب التسمية يعود لعهد الرومان الذين

سكنوا املنطقة.التي البقعة فــي تــقــع ال���روم���ة: خ��رب��ة الرومانية روما قرية عليها تقوم كانت السريانية روامـــا لكلمة حتريف وهــي ـــتـــي حتـــتـــوي على مبــعــنــى الـــعـــالـــي والأبنية وصهاريج أنقاض مبان وحجارة الكثير وفيها اآلثــار, أعمدة وغيرها من

من االبار.بير علي العودة: يقع في خربة الرومة وسبب التسمية يعود ملالك األرض, وهو املرحوم علي عودة, وكان قد اشتراه عام

1930 على زمن االنتداب البريطاني.التسمية الرومة وسبب يقع في منطقة خربة بير عبدالله محمد فالح:

يعود ملالك هذا البئر.بير علي محمد فالح: يقع في خربة الرومة وسبب التسمية يعود ملالكه.

بير عبدالله موسى رحال: يقع في خربة الرومة وسبب التسمية يعود

منظر عام لقرية عرب الهيبيروي احلكاية

"أبو ماجد"

جبل سيارجبل السريسمنطقة اخلشمة

وادي رمانة

Page 15: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 210 , الجمعة 29.06.2012

اجلمعة 29/6/2012 م املوافق 9 شعبان 1433 هـ Email: [email protected]

املختار للكهرباء ومواد البناء

كل ما يخص الكهرباء البيتيإضاءة - ספוטים - לידים - ثريات

كفر كنا - الطريق املؤدي إىل مسجد أبو بكر الصديق من الشارع الرئيسي : 052-6588819 / 04-6516274

- مجاهد عواودة -

مـــواد بـنــاء* دهــانــــات

ملالك البئر.بير محسن: يقع في خربة الرومة, وهو من سكان قرية صفورية.

قــريــة صفورية مــن وهــم اب��راه��ي��م احمل��س��ن: بير علي احمل��س��ن و بير املهجرة, وتقع هذه اآلبار بجوار خربة الرومة.

جليمة بيت علي: تقع بني حدود عرب الهيب وأراضي صفورية, وجليمة تعني الوعره الصغيرة, )تله صغيرة(.

تقع على حدود قرية عرب الهيب وأراضــي صفورية جليمة احل��روش: بزراعه مشهورة كانت املنطقة لكون يعود التسمية وسبب املــهــجــرة,

احلروش)الشمام, البعاجير(, وجليمة تعني الوعرة الصغيرة.املنطقة هذه وفي الهيب, عرب غرب جنوب اجلبل هذا يقع سيار: جبل مقام لولي وكانت الناس قدميا تنذر له, وكان اسمه سيار, وصاحب هذه االرض هو احلاج علي العودة رحمة الله وصودرت, يذكر أن هذه املنطقة

مشهورة باآلبار.ارض املشهد: تقع شرق عرب الهيب, وهي أراضي غالبيتها تابعه ألهالي

قرية املشهد.املشهد, ألراضــي تابعه منطقة وهي البلدة, شرق جنوب تقع اخلشمة:

وهي متداخلة على عدة أراضي وهي على شكل )خشم( انف.أبو السريس: تقع جنوب القرية, بجانب الكسارة, وسبب التسمية يعود

لكون املنطقة مليئة بشجرة السريس.طيحة الغزال: تقع هذه املنطقة جنوب غرب البلدة, ويقول كبار السن أن سبب التسمية يعود, لكون املنطقة سكنها الغزالن, وفي رحلة صيد لكبار السن شاهدوا غزاال كبيرا وأرادوا أن ميسكوا به فذعر الغزال وقفز من يطلقون وأصبحوا الغزال", طاح كيف شفتوا وقالوا:" ألتله, قمة على

على املنطقة اسم "طيحة الغزال".

وادي رمانه: يقع شرق البلدة, وتقع هذه املنطقة بني جبل طرعان, وعرب الهيب, وبجوار قرية رمانه.

خلة فرنسيس: تقع غرب البلدة, ومت شراؤها من رجل يدعى فرنسيس في زمن االنتداب البريطاني.

االراضي احمليطة البلدة, وهي منطقة مستوية وباقي سبط: تقع شمال ارض "مسطبة" كلمة من السبط وسميت منحدرات, شكل على فيها

مستوية.جليمة: تقع شمال غرب البلدة وهي وعرة صغيرة سكنها املرحوم موسى

احلسن فالح.السلطاني طريق منها مير القرية, جنوب املنطقة هذه تقع السلطاني: املمتد من االردن الى حيفا بعرض 6 أمتار, ومحدد بحجارة قدمية. ويطلق

عليه اسم منتدوري, وتعود التسمية من زمن االتراك.

خربة رومةشارع السلطانيطيحة الغزال

جليمة موسى احلسن جليمة بيت علي جليمة احلروش

Page 16: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 210 , الجمعة 29.06.2012

Email: [email protected]اجلمعة 29/6/2012 م املوافق 9 شعبان 1433 هـ 18

تشمل الدورة:عليا معاهد من مؤهلين مدربين ايدي على سباحه تعليم دورة •

بمجموعات صغيره جدا.• تأمين صحي شامل لجميع المشتركين.

المائية األلعاب فيها تستعمل متعددة وترفيهية رياضيه فعاليات •داخل وفعاليات العاب قفز, )מגלשות(,بالونات المائية والسحاسيل من والعديد سله وكرة قدم كرة العاب فنيه, العاب قاعات المياه,

الفعاليات والمفاجآت.• المكان يشمل عدة برك جميعها مغطاة للحماية من أشعة الشمس.

• مضمد مؤهل يرافق الطالب طيلة ايام المخيم.القدرات لألهالي,عرض وتكريم إنهاء المخيم سيقام حفل نهاية • في وتوزيع البركة في وسباقات مائية عروض في الطالب لدى المكتسبة

الشهادات والميداليات على الطالب.• كل مشترك سيحصل على بلوزه وقبعة خاصة بالمخيم.

• السفر ذهابا وإيابا من القرية من عدة محطات.• نحن نضمن البنك/ابنتك تعليم السباحه .

للتفاصيل واالستفسار : ياسر هبرات : 0547766307 صالح عبد اهلل:0502736414 معتز خمايسي: 0525105433 جواد خمايسي: 0502262407

تكاليف الدورة : 550 شيكل للطالب وتخفيضات لإلخوة

نعلمكم عن بدء التسجيل لدورة السباحة الكناوية الثالثة التي ستقام يف بركة تعليم

السباحة يف سخنني لصاحبها »صبحي بدارنه«

مدة الدوره 10 لقاءات ابتداء من 03/07/2012 وحتى 2012/07/13

لألجيال من 5 سنوات حتى 14 سنه

املتقدمة الــدول األولــى بني املرتبة إسرائيل حتتل –خالل السنوات القليلة املاضية – من حيث نسبة كل ففي الطرق. بحوادث يقتلون الذين األطفال صيف، يقتل باملعدل 24 طفال وشابا، حيث يشهد باملعدل، وشــاب طفل 700 نحو إصابة آب شهر

وهـــو الــشــهــر صــاحــب أكــبــر عـــدد مــن اإلصــابــات جمعية معطيات من يتضح ما هــذا األطــفــال. بني اإلحصاء هيئة معطيات على اعتمادا يــروك أور

املركزية. )حــزيــران، متوز، عــام كل الصيف من أشهر في

يـــصـــاب وآب( 2000 أكــثــر مــن طـــــــــفـــــــــل. وقـــــــد السنوات شهدت

الصيفية، العطلة فترة خــالل األخــيــرة، الشبيبة الثماني وأبـــنـــاء األطـــفـــال مـــن 18102 إصـــابـــة بحوادث الطرق.

مــن أجـــل تقليل نــســبــة إصـــابـــات األطـــفـــال خــالل العطلة الصيفية، احتدت جمعية أور يروك وشعبة فعاليات واقــامــة التربية، وزارة فــي "شــيــالح" إرشـــاديـــة تــهــدف إلنــقــاذ احلـــيـــاة. فــقــد قـــام نحو الثانوية املدارس 4000 مرشد شاب، من تالميذ اإلرشاد بتقدمي "شيالح"، مبشروع املشاركني األمــان على االبتدائية في مجال املــدارس لتالميذ

الطرق.باالنتشار الشباب "شــيــالح" مــرشــدو بــدأ وقــد ،2012 21 حــزيــران املــاضــي، يــوم اخلميس منذ إرشــادي بنشاط وبــدأوا االبتدائية، املــدارس في ممتع من املفترض أن تشمل نحو 300 ألف تلميذ، 2012. متت 24 حــزيــران يــوم واســتــمــرت حتى العرب املواطنني أوساط في الفعاليات هذه إقامة وفـــي كــل املــــدارس االبــتــدائــيــة فــي منطقة املــركــز

والضواحي. مواضيع ثــالثــة حــول الفعاليات هــذه متــحــورت الــشــارع بصورة اآلمــن وعــبــور السير مــركــزيــة: مع الهوائية الــدراجــة على اآلمـــن الــركــوب آمــنــة، خـــوذة واقــيــة، وربـــط حـــزام األمـــان خــالل السفر

بالسيارة. في هذه األيام، يخرج نحو مليون ونصف املليون إطار في يكونوا لن الصيفية. العطلة إلــى تلميذ وسيتجول حمايتهم، على يــقــوم الـــذي املــدرســة الــكــثــيــرون مــنــهــم فــي الــطــرقــات، املــتــنــزهــات، أو بد من نزهة. ال إلى العائلة حتى سيسافرون مع رحلة، كل في األمــان أحزمة ربــط على التشديد اعتمار بد من لو كانت قصيرة جــدا. كما ال حتى ــة خـــالل الـــركـــوب عــلــى الــدراجــة ــواقــي اخلــــوذة الالهوائية، ووضع عاكسات الضوء عند الركوب في

ساعات الظالم.األوقــات والسهر الشباب لقضاء الكثير من مييل خالل العطلة الصيفية أكثر من بقية أوقات العام، خصوصا في ساعات املساء. لذلك يجب االهتمام ـــك، كما بــعــدم شـــرب الــكــحــول والــســواقــة بــعــد ذلواإلعــيــاء. بالتعب الشعور عند السواقة يجب ال العامة املــواصــالت بخطوط االستعانة باإلمكان التي يتم تعزيزها خالل أشهر الصيف. املسائية، بــاإلمــكــان اخــتــيــار ســائــق مــنــاوب، ال يشرب كما الكحول في تلك الليلة، من أجل إعادة املجموعة إلى

املنزل بسالم وأمان.

عن هذا املوضوع، قال شموئيل أبواف، مدير عام تركز أن الــدولــة على "يجب يـــروك: أور جمعية على الفعاليات التوعوية بشكل واسع بني األطفال املخاطر لهم تشرح أن أجــل من الشبيبة، وأبــنــاء التي ينطوي عليها الطريق، خصوصا خالل العطلة الصيفية. كما يجب على جهات تطبيق القانون أن أجل السهر من امليداني في مراكز تعزز نشاطها

منع الشباب من السواقة بعد شرب الكحول".ومعرفة "شيالح" شعبة مدير شايش، إيلي أما الــبــالد فــي وزارة الــتــربــيــة، فــقــال: "عــلــى أبـــواب الشباب شــيــالح مــرشــدو قــرر الصيفية، العطلة املــدارس في الفعاليات وإقــامــة املسؤولية حتمل االبتدائية. في هذه الفعاليات الهادفة لتعزيز وعي التالميذ ملخاطر الطريق، هنالك الكثير من التحدي النطاق، الواسع العمل والتطوع. ال شك لدي بأن سيرفع مستوى املشاركة واملسؤولية الفردية عند التالميذ وأبناء الشبيبة، في محاولة إنقاذ احلياة".

ط������ف������ا 24 ي����������ق����������ت����������ل ص���������������ي���������������ف، ك�����������������ل ف�����������������ي وش���������اب���������ا ب��������امل��������ع��������دل، ب�����س�����ب�����ب ح������������������وادث ال������ط������رق وش��اب ط��ف��ل 700 ن��ح��و – –باملعدل آب ش��ه��ر خ���ال ي��ص��اب بينما العام ال��ذي يشهد أكبر ع��دد من إص��اب��ات األط��ف��ال خ��ال وه��و الشهر

Page 17: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 210 , الجمعة 29.06.2012

Email: [email protected]اجلمعة 29/6/2012 م املوافق 9 شعبان 1433 هـ 20

حملة مــطــلــــوبللعرائس

1800 ش بدل

4900 ش050-9274900 / 050-7530479

جت���م���ي���ل خ������ب������ي������رة م�������س�������اع�������دة �ش����ع����ر م�����ص�����ف�����ف�����ة م��������س��������اع��������دة �� م��س��اع��دة ف��ي األع��م��ال املنزلية

تهنئة عطرة

من أختك سالم مريد والعائلة

أهديكم أجمل باقات الزهور مبناسبة الزفاف السعيد

محمد وعروسه جمانة

إلى صاحب القلب احلنون والدي العزيز نظمي، ويا ساكن اجلفون ومالك كل العيون أخي

ــعــة عــلــى الـــتـــوالـــي تــنــظــم الــدعــوة ــراب لــلــســنــة الالنسائية ومؤسسة مسلمات ألجل األقصى في كفركنا بازار األقصى اخليري والذي يضم بني أنواعها اختالف على السلع من العديد جنباته ولألقصى الــدعــويــة للمشاريع ريعها يــرصــد

املبارك .ومـــا ميــيــز الـــبـــازار جــــودة الــســلــع وأســعــارهــا

الزهيدة والهدف منها تخفيف عبئ املصروفات مفادها رســالــة وتــوصــيــل املــعــرض زوار على اإلنفاق ودعم األقصى ومشاريع احلفاظ عليه .

هـــذا وســيــفــتــتــح املــعــرض يـــوم الــســبــت الــقــادم 30-6 حتى يوم االثنني 2-7 وسيكون مفتوحا من الساعة العاشرة حتى الرابعة والنصف بعد

الظهر . وذلك في املركز الثقافي اإلسالمي .

الدعوة النسائية في كفركنا تنظم

بازار األقصى اخليري الرابع

أعــلــن مــركــز الــســلــطــات احملــلــيــة أنــــه بــعــد نــضــال سوف احمللية، السلطات مــركــز بــه قــام مستمر، األول من شهر متوز، تخفيضات ابتداء من متنح جدية في أسعار املياه حلوالي 200 ألف من ذوي مليون 42 حــوالــي قيمتها اخلــاصــة االحتياجات

شاقل. املرخصني املياه ملــزودي التعليمات أصــدرت وقد كوب 3،5 حتى تصل إضافية مياه كمية بتقدمي شهريا بسعر مخفض للمجموعات التالية من ذوي

االحتياجات اخلاصة:مبوجب الشيخوخة مخصصات على احلاصلون احلاصلون الوطني، التأمني قانون من 251 بند األقــل، على بــاملــائــة 150 بنسبة إعــانــة منح على احلــــاصــــلــــون عـــلـــى عـــــائـــــدات خــــدمــــات خـــاصـــة، احلاصلون على نسبة عاهة ال تقل عن 70 باملائة، منح على احلاصلون تنقل، منح على احلاصلون ألسباب منح على عــاهــة،واحلــاصــلــون ذي لــولــد

خاصة.

ت������خ�ف�ي�ض����ات ب�������أس����ع�������ار املي��������������اه ل�����ذوي االحتي������اج����������ات اخل������اص��������ة

القطرية العربية اجلمعية اجلليل- جمعية عممت عشية صحفيا الصـحيـة،بيانا واخلـدمـات للبـحوث اليوم العاملي ملكافحة املخدرات جاء فيه: صادف يوم والسموم. املخدرات ملكافحة العاملي اليوم الثالثاء، املواد املتحدة األممم في املخدرات جلنة عرفت وقد املخدرة أنها كل مادة خام أو مستحضرة حتتوي على جواهر منبهة أو مسكنة، والتي إذا أستخدمت في غير األغراض الطبية أن تؤدي إلى حالة من اإلدمان، األمر الذي يتسبب بالضرر الصحي والنفسي واالجتماعي

واملادي للفرد واملجتمع".

ثلثي املدمنني عربلسلطة األخير البحث نتائج "تشير البيان: وتابع الشباب من 12% أن والكحول املــخــدرات مكافحة العرب )طالب املدارس من جيل 12 وحتى جيل 18 النسبة هــذه تصل بينما املــخــدرات، يتعاطون عاما( لدى الشبان اليهود إلى %10. ويتضح أيضا أن نحو العربي. املجتمع من هم إسرائيل في املدمنني ثلثي يتعاطون الــعــرب الشبان مــن 25% أن يتضح كما

الكحول".

ازدياد ظاهرة اإلدمانأن الرسمية املعطيات وتشير "هذا البيان: وأضاف مجتمعنا العربي، كباقي املجتمعات، يعني من إنتشار ازدياد ظاهرة آفة املخدرات والسموم. حيث نالحظ الذي االجتماعي املسح نتائج تشير حيث اإلدمــان. قام به "ركاز" – بنك املعلومات في جمعية اجلليل، على حتتوي التي النرجيلة تدخني انتشاء مدى إلى العديد من السموم اخلطرة. ففي العام 2004 وصلت إلــى الــعــربــي املجتمع فــي النرجيلة مــدخــنــي نسبة

%1.7 لترتفع عام 2007 إلى %4.3 ثم وصلت عام 3.2% أن إلى املعطيات وتشير .5.6% إلى 2010من الذكور )فوق جيل 10 سنوات( تعاطوا النرجيلة عام 2004، وارتفعت نسبتهم إلى %6.6 عام 200، أمــا حــول تدخني .2010 %8.8 عــام إلــى ووصــلــت النساء فيتضح ان نسبة املدخنات عام النرجيلة بني 2010 عام وصلت بينما فقط، كانت0.2% 2004

إلى 2.3%".

رفع الوعي الفردي واجلماعي بني الظاهرة انتشار مــدى "وحــول البيان: وأردف العمرية الفئة %2.7 من أن العمرية فيتضح الفئات من 11.4% و النرجيلة، يدخنون سنة 14-10العمرية الفئة من 27% و ،15-17 العمرية الفئة الفئة %33.5 لدى إلى النسبة 18-24 وتصل هذه العمرية 25-34.لقد وضعت جمعية اجلليل للبحوث هــذه مــكــافــحــة نــصــب عينيها الــصــحــيــة واخلـــدمـــات الــفــردي واجلماعي الــوعــي الظاهرة مــن خــالل رفــع الــفــرد العائلة لــهــذه االفــــة، ومــــدة خــطــورتــهــا عــلــى واملجتمع. حيث تعمل اجلمعية بالتعاون مع السلطات

احمللية العربية على مكافحة هذه الظاهرة".

مكافحة الظاهرة وكبح جماحهاالدراسات جميع أن إلى هنا "نذكر البيان: وإختتم تؤكد على أن %85 من حاالت العنف بني الطالب تقع حتت تأثير الكحول أو نوع آخر من أنواع املخدرات. من اجلهود تكثيف أهمية على اجليل جمعية تؤكد قبل اجلميع، في البيت واألسرة، واملدرسة، والسلطة مكافحة أجل من املعنية، الـــوزارات وجميع احمللية،

هذه الظاهرة وكبح جماحها".

و10% العرب الشباب من 12% من الشبان اليهود يتعاطون املخدرات

Page 18: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 210 , الجمعة 29.06.2012

Email: [email protected]اجلمعة 29/6/2012 م املوافق 9 شعبان 1433 هـ 22

أجمل باقات الورد وأطيب التهاني مقدمة البن األخ الغالي

املهندس أمري شوكت خطيبمبناسبة تخرجه من جامعة بئر السبع

وحصوله على شهادة الهندسة املعمارية

مقدمة من العم زاهي خطيب "أبو محمد"وزوجته، واخلطيبة روان، وجميع أفراد العائلة

تهنئة عطرة

مع أمنياتنا مبزيد من التقدم واالزدهار

مقولة مجرد ليست احملــال", من احلــال "دوام يــزيــنــهــا الــســجــع أو يــقــويــهــا اإليـــجـــاز , إمنـــا هي التاريخ البشري, الذي يتعامل حقيقة أثبتها علم عامة قوانني حتكمه وقائع كشريط التاريخ مع وثابتة, ال مجرد أحداث متفرقة أو متقطعة ليس لها ما يسبقها أو يعقبها. كما وتعتبر هذه املقولة, بأن الذي يؤمن املسلم اإلنسان جزءا من عقيدة التداول ثابتة, كثيرة الهية لسنن خاضع الكون الــنــاس ــهــا بـــنين ــداول ــــام ن ــلنــك األي أحــدهــا : " } وتتارة الشيء جعل لغة يعني الشيء وتــداول ,}تكون ما أشبه حركة في لهؤالء, وتــارة لهؤالء إلى جهة أن يصل يلبث ال الذي البندول بحركة

حتى يرجع إلى األخرى. انتصاراتهم نــشــوة أعــمــت مــن األمم مــن هنالك عضني, التاريخ وجعلوا وبصائرهم, أبصارهم دورهــم على تعطلت قد الــتــداول سنة أن فظنوا ما فنسوا عندهم, انتهت قد البندول حركة وأن آخر حضارتهم وجعلوا حضارات, من سبقتهم ما ميكن أن يصل إليه البشر, فال حضارة بعدها !, فبعد أفول النظام االشتراكي الذي كان يشكل داره, عقر في الرأسمالي للنظام تهديد مصدر ووحيد, واحــد كقطب الرأسمالي النظام انفرد وانتفشت استطالة أميــا الرأسمالية فاستطالت ــفــاش. وحــتــى يــتــضــح املـــقـــال ســأســوق ــت أميـــا انالرأسمالية مفكري ألبــرز كتابات من منوذجني

واحلضارة الغربية : األول, ما كتبه األمريكي "فرانسيس فوكوياما" صـــاحـــب كـــتـــاب "نـــهـــايـــة الـــتـــاريـــخ واإلنـــســـان األخير", حيث يقول : البشرية وصلت إلى نهاية النموذج إبداعها الفكري وال يوجد أمامها سوى نظام بل هو بديل عنه, نظام ال فهو الرأسمالي, املتتالية بانتصاراته الرأسمالي النظام حتمي... عــلــى االيــدولــوجــيــات األخــــرى هــو نــظــام احلكم األمـــثـــل... الــوصــول إلـــى هـــذا الــنــظــام هــو نهاية

التاريخ... .صموئيل " األمريكي كتبه ما الثاني, النموذج "صــدام املشهور الكتاب صاحب هانتغتون", احلــضــارات - إعـــادة صنع الــنــظــام الــعــاملــي-", النظام هــو الــرأســمــالــي النظام أن : يــقــول حيث الــنــهــائــي لــلــبــشــريــة وبـــالـــتـــالـــي فــــإن الـــصـــراع الغرب بني يستمر أن بد ال والثقافي احلضاري

وبقية العالم... .املقابل وعلى مدار سنني طويلة كانت هنالك في أمــة فــي الــشــرق ال دور لها يــذكــر, تــبــوأت موقع املتلقي في كل شيء, سياسيا واقتصاديا وفكريا تغيير بأن االعتقاد حد إلى اليأس بها ودب ,...

احلال من احملال.غرب قد استطال وشرق قد استقزم, هكذا إذا بدا

القرن املاضي, حتى جاء مطلع القرن العالم في احلالي ليشهد حدثني جللني متزامنني, من املمكن سببا معا فيشكال اآلخــر أحدهما يكمل أن جــدا ليبدأ مسيرة ــتــداول ال بــنــدول مــبــاشــرا الهــتــزاز جديدة, حــضــارة بصعود تبشر جــديــدة انتقال إنها االزمة املالية العاملية التي اجتاحت االقتصاد الرأسمالي وما زالت, وإنها الثورات العربية التي بعده. ما له سيكون تاريخي حــدث بأنها اعتقد فــإن كــان الــقــرن املــاضــي قــد بــدأ "بــثــورة عربية نعش في األخير املسمار مبثابة كانت كبرى" عام, ألــف عن يزيد ما عمرت إسالمية حضارة كبرى عربية بثورات بــدأ قد احلالي القرن فــإن األول املسمار مبثابة تكون أن جــدا املمكن مــن في إعادة بناء وإحياء تلك احلضارة. فكما أن لكل قانون مستلزمات وشروط, فإن هنالك شرطني , الــتــداول قــانــون لتحقق معا يطلبان أساسيني الــداخــل, الــســائــدة, مــن األول ضعف احلــضــارة والثاني وجود بديل حضاري يقدمه أناس غيروا عندها, اســتــطــاعــوا..., مــا وأعــــدوا بأنفسهم مــا وسيرث قــوم, على القول سيحق فقط, وعندها األرض قــوم آخــــرون. وكــمــا اقــتــرنــت احلــضــارة الغربية بنظامها االقتصادي الرأسمالي الذي بدأ يشكل معول هدم لهذه احلضارة, فإن احلضارة العدل سمته اقتصادي بنظام ستقترن القادمة

والقيم واألخالق واإلعمار والرخاء... .ـــه لــيــس املــقــصــود أبـــــدا, إلــغــاء يــجــدر الــتــنــبــيــه أناحلضارة الغربية والبدء من الصفر, فاحلضارة نتاج فعل تراكمي, يزيد الالحق فيها على السابق, فــكــمــا هــيــئــت احلــــضــــارات الــقــدميــة لــلــحــضــارة اإلســـالمـــيـــة املـــاضـــيـــة, وكـــمـــا هــيــئــت احلـــضـــارة احلــاضــرة, الغربية للحضارة تــلــك, اإلســالمــيــة احلــاضــرة, الــغــربــيــة احلـــضـــارة ستهيئ كــذلــك

للحضارة اإلسالمية القادمة. أخــيــرا وقبل إغــالق دائـــرة هــذه املــقــالــة, أرى من األزمة بعد ما "فوكوياما" آراء تعقب املناسب املالية, , فهل ما زال يعتقد بأن الرأسمالية أقصى أنه أم البشري, اإلبـــداع إليه يصل أن ميكن مــا ارتد عن معتقده هذا ؟ اجلواب واضح فيما كتبه مؤخرا, حيث يقول )"فوكوياما"( : أن الواليات قادرة تعد لم الغربية( احلضارة )رمــز املتحدة إليه الذي تتطلع املثل املالية أن تكون بعد األزمة النهائي والنظام البشري اإلبــداع )قمة الشعوب واحلتمي...( وعليه فاملجال عاد ليفتح أمام بروز

أقطاب عاملية جديدة... )انتهى كالمه(!!.إنه قانون التداول الغالب يا كل "فوكوياما" ... !

مالحظة : املقالة كتبت قبل انتخابات الرئاسة املصرية بجولتيها، وهي عن مجلة إعمار.

بندول التداول

محمد الدكتور بفوز املصرية االنتخابات نتيجة صدور مع برئاسة اسالمي كأول وفــوزه اجلمهورية, برئاسة مرسي اكبر دولة عربية ومن أكثرها تأثيرا عربيا, اسالميا وإقليميا فأن لذلك تبعات وحتديات يجب ان يسعى لتخطيها الرئيس

اجلديد.وبناء الداخلية التحديات ان على التأكيد يجب البداية في الــدولــة املــصــريــة, هــي مــا يجب ان يــكــون فــي سلم أولــويــات الــدكــتــور مــرســي ولــيــس القضايا اخلــارجــيــة, فــعــودة مصر البناء كــان اذا اال يــكــون لــن املنطقة فــي االقليمي بتأثيرها تقوم ان مــثــال فــال ميكن الــداخــلــي سليما وقــويــا, والــوضــع في الــســوريــة ــورة ــث ال او الفلسطينية للقضية بــحــل مــصــر طبعا مصرية, داخلية مشاكل يسوده الــذي الراهن الوضع القضايا في بسيط ولو دور كون ان يجب انه يغفل ال ذلك تترك ان االمة من مصر فال ميكن تنتظره ما االقليمية فهذا الساحة لالعبني اخرين ال ميثلون ارادة الشعوب, ويجب ان ال تغفل االدارة اجلديدة ان جتربة مصر متثل منوذجا لباقي

الشعوب.مشاكل أربع على التركيز فيمكن الداخلية التحديات في اما

اساسية:احلــرة الـــدول أســس مــن املــدنــيــني: سلطة حتــت العسكر •الــعــســكــريــة خاضعة املــؤســســة تــكــون ان والــدميــوقــراطــيــة للمدنيني, فال ميكن ان يكون هناك دولة فيها سلطة عسكرية واخرى سياسية, بل املؤسسة العسكرية يجب ان تكون حتت بذلك الدولة فأن ذلك يكن لم واذا السياسية, السلطة مظلة قبل تركيا حال كان كما العسكر حلكم خاضعة دولة تكون اردوغان, وبذلك يكون القرار السياسي مرهون بيد مجموعة

من العسكريني غير املنتخبني الذين ال ميثلون ارادة الشعب.وان الوضع في مصر االن يحتم على كل القوى التركيز على وان املدنية, السياسية للسلطة العسكرية السلطة اخضاع املنتخب البرملان لرقابة خاضعة العسكرية املؤسسة تكون املنوط الــدور يغفل ال هــذا الدستورية, الدولية ومؤسسات بالقوات املسلحة بأن تكون الى جانب الشعب ولكن في نظام ممثل هم املنتخبني والرئيس البرملان فــأن حر دميوقراطي

الشعب الشرعيني.يسمى مصطلح السياسية الــعــلــوم فــي هــنــاك الــقــضــاء: •Judicial activism او بالعبرية"אקטיביזם משפטי" السياسية القضايا في الكبير القضائي التدخل يعني وهو فقط ليس للقضاء فيكون الدولة, في االخــرى واملؤسسات فــصــل الــقــوانــني امنـــا الــتــدخــل بــالــقــضــايــا الــســيــاســيــة بغطاء تنبع وهنا جــدا, سيئا يكون حــده جتــاوز ان وهــذا سياسي أهمية فصل السلطات واحترام دور كل منها. ان من التحديات تدخل قضية هي مصر في االخيرة الفترة في رأيناها التي القضاء في الشأن السياسي بشكل فظ حتى انه اصبح عبئا الى التشريعية منها وأدى السلطات االخرى خصوصا على مشاكل سياسية في مصر. وعليه يجب على الرئيس اجلديد االنتباه الدستور وواضعي والقضاء التشريعية واملؤسسة

ملبدأ فصل السلطات والتكامل بينها.وهنا جتدر االشــارة الى ان ما حدث مؤخرا من حل البرملان لكون مقبولة, غير اخـــرى قضايا وعـــدة مــبــارك ومحاكمة

ــارك واحــكــام احــكــامــهــا صــــدرت مــن قــضــاة معينني مــن مــبوالتعديالت مبارك, عهد في وضــع جلها قوانني على بنيت كاملة. غير السابقة السنة عليها استفتي التي الدستورية الثورة دســتــور بناء عــدم املصرية الــثــورة خطأ كــان وعليه اضافة القضائية املؤسسة تطهير وعدم يكون ان يجب كما ملؤسسات الدولة األخرى, فكان على الثوار بناء الدولة بشكل الدولة بشكل قوي وعلى اساس أعمال سليم يضمن تسيير

متني.استغالل اجلديد الرئيس على يجب الشعبي: االلتفاف •مع يكون ثوريا رئيسا يكون بأن حوله, الشعبي االلتفاف لبر األمــان, وهنا الثورة مطالب الشعب وميثلها وان يوصل أؤكد على أهمية التعامل مع الزخم الثوري في ميدان التحرير وأن يوجه باجتاه احلرص على احلفاظ على مكتسبات الثورة وبــنــاء الـــدولـــة. وبــهــذا االجتــــاه يــجــب عــلــى الــرئــيــس والــثــوار االستمرار في مظاهراتهم إلسقاط االعالن الدستوري املكمل الثورة بحق معيبان لكونهما القضائية الضبطية وقــانــون فهما يحدان من صالحيات الرئيس لكي يصبح رئيسا شكليا وتستمر سيطرة العسكر على البالد, ولكون قانون الضبطية العسكرية يعيدنا الى منوذج الدولة البوليسية في عهد مبارك. البرملان فــي والــنــواب املــيــدان فــي الــثــوار على يجب وعليه الــثــورة اهـــداف الــى لــلــوصــول بتكامل يعملوا ان والــرئــيــس وبناء مصر القوية كل في موقعه, وأن يعلموا ان ذلك بحاجة

لتضحيات.لتوافق يكون مــا أحــوج مصر الفترة هــذه فــي الــتــوافــق: •لبر مبصر اخلــروج أجــل من املختلفة السياسية القوى بني يكمن وهنا املنتخب, الرئيس مسؤولية ذلــك ويكون االمــان دور الرئس مرسي باجللوس مع مختلف االطياف السياسية الزجاجة, عنق من مصر يخرج جامع برنامج على والعمل باملسؤولية السياسية القوى كافة تقابله ان يجب االمر هذا مصر مصلحة ووضــع جانبا السياسية االنتهازية وتنحية اليوم هي االسالمية القوى ان والتنبه اجلميع, فــوق العليا

القوة الكبرى ويجب احترام ارادة الشعب بذلك.ومـــع تــأكــيــدنــا عــلــى دور الـــثـــوار فــي املـــيـــدان وعــلــى وجــوب الرئيس ان هذا ال مينع من اال استمرار احلــراك اجلماهيري بني سياسية ومــفــاوضــات سياسي لتوافق السعي اجلــديــد مختلف القوى في مصر باالضافة للمجلس العسكري وذلك من أجل النهوض مبصر واخلروج بها الى بر االمان بأقل قدر السياسي التقطب وتقليل السياسي والتناحر اخلسائر من ويكون كل ذلك على قاعدة مصر العليا وحتقيق مطالب الثورة

العليا.صعبة فترة القادمة الفترة ان على التأكيد يجب النهاية في جدا يجب ان يكون فيها الكثير من احلكمة والتعامل السياسي الــذكــي, وهــنــا يــكــون دور الــرئــيــس مــرســي فــي جتـــاوز هذه والذي االسالمي الرئيس هذا ان على والتأكيد الصعوبات البالد قيادة املسؤولية وبقدر بقدر هذه األمة هو تيار ميثل املشروع إلفشال يسعون الكثر ان اجلميع وليعلم والعباد مرسي الرئيس حتدي يكمن وهنا لألمة بقيادته االسالمي محاوالت لكل والتصدي وجناحه املشروع هذا قوة بإثبات

االفشال.

بعد نشوة الفوز: التحديات التي تواجه الريس..!

ابراهيم خطيب – طالب لقب ثاني علوم سياسية – جامعة حيفا

يوسف عرسان عواودة نائب رئيس جمعية إعمار للتنمية والتطوير االقتصادي

* حاصلة على شهادة إدارة حسابات סוג 1+2 على األقل* للعمل بوظيفة كاملة

* خبرة ال تقل عن سنتني

لالستفسار واالتصال على هاتف: 6418144-04 )حتى الساعة الثالثة عصرا( [email protected] :أو إرسال السيرة الذاتية عبر االمييل

أو عبر الفاكس: 04-6412073

مطلوب موظفة حساباتللعمل في شركة عواودة للتسويق م.ض كفر كنا

Page 19: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 210 , الجمعة 29.06.2012

مدرسة حراء لتحفيظ القرآن

- كفر كنا -قرآني ...

سر سعادتي كلنا يريد حفظ القرآن الكريم ...

الدرجات إلى يرتقي أن يطمح كلنا العال في الجنة...

السفرة مع يحشر أن يحلم كلنا الكرام البررة...

كلنا يتمنى أن يلبس تاج الوقار...كلنا يرغب أن تحفه المالئكة وتغشاه

الرحمة وتتنزل عليه السكينة...

نزف لكم هذه البشائر عبر تسجيل أبنائكم للسنة القادمة 2013/2012

من الصف األول حتى الصف التاسع

حراء ... حفظ قرآن كريمحراء ... تربية وثقافةحراء ... فنون وإبداع

حراء ... رياضة وترفيه

القسط السنوي 200 شاقل حتى تاريخ أقصاه 2012/7/30 في مكتب مدرسة حراء أو في المكتبة اإلسالمية

القسط السنوي بعد هذا التاريخ 300 شاقل

نلتزم بالوقت ونوفر الماللالستفسار والتسجيل:

الشيخ جالل: 0526594965أم كمـــــال: 0509826200

تألقت روضات الدنيا مزدانة بعبير الزهور، وجاءت طيور النورس مغردة طربا، واليوم يبتسم القمر، وتزدان النجوم بنجاحكم وتخرجكم يا:

محمد نزيه خطيب)جامعة بار ايالن- اقتصاد وتدقيق حسابات(

و

أروى عاطف خطيب)اجلامعة االردنية- عالج الطبيعي(

باجلد واملثابرة حققتم آمالكم، مثابرتكم سر جناحكم ، إصراركم سر تفوقكم وصبركم سر متيزكم. هو تاج العلم توجتم به، فألف مبروك لكم جناحكم واسأل املولى عز وجل لكم دوام التقدم .

م����ن اجل�����د ن���اج���ي ح���س���ن خ���ط���ي���ب- أب�����و ع��اط��فع���اط���ف –أم أم����������ارة م���ط���ل���ق ل���ط���ي���ف���ة واجل����������دة

ومن األهل واألعمام:ال�����ش�����ي�����خ األس��������ت��������اذ ع������اط������ف ن������اج������ي خ���ط���ي���بامل����������ه����������ن����������دس ن�����������زي�����������ه ن�����������اج�����������ي خ�����ط�����ي�����باحمل�������������ام�������������ي ح���������س���������ن ن�����������اج�����������ي خ�����ط�����ي�����باألس��������������ت��������������اذ م�������ح�������م�������د ن����������اج����������ي خ����ط����ي����بال����������دك����������ت����������ور اش������������������رف ن���������اج���������ي خ����ط����ي����ب

تهنئة عطرة

Page 20: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 210 , الجمعة 29.06.2012

Email: [email protected]اجلمعة 29/6/2012 م املوافق 9 شعبان 1433 هـ 24

ذكرت في احللقة األولى بعض العجائب وها أنا أذكر لك ايها القارئ الكرمي من العجائب األخرى:

-1 روى االمام البخاري رضي الله عنه في صحيحه " فتح الباري" للحافظ إبن حجر العسقالني

"عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه ، قال:بعثنا رسول ر علينا أبا عبيدة ، نتلقى الله صلى الله عليه وسلم، وأمدنــا جربا من تر، لم يجد لنا غيره، عيرا لقريش ، وزو

فكان ابو عبيدة يعطينا ترة ترة. كنتم تصنعون فقلت: كيف جــابــر-: – الـــراوي عن قــال ، ثم نشرب عليها ها كما يص الصبي بها؟ قال: نصبعصينا ، وكنا نضرب الليل الى يومنا فتكفينا املاء، من

اخلبط- أي ورق الشجر-، ثم نبله فنأكله.لنا عل ساحل فرفع ، البحر قال: وانطلقنا على ساحل خم- أي كصورة – كهيئة الكثييب الض – شيئ البحر التل! الكبير املستطيل احملدودب من الرمل- فأتيناه فأذا هي دابة تدعى العنبر ، قال: ابو عبيدة: ميتة ثم قال : ال بل نحن رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي

سبيل الله وقد اضطررت فكلوا.مئة حتى سمنا ، قال: فأقمنا عليه شهرا ونحن ثالث قال: ولقد رأيتنا نغترف من وقب عينه – أي من داخل عينه ونقرتها – بالقالل – أي باجلرار الكبيرة- الدهن،

ونقتطع منه الفدر- أي القطع – كالثور او قدر الثور.في فأخذهم ، رجال عشر ثالثة عبيدة ابو من اخذ فلقد رحــل ثم فأقامها أضالعه من ضلعا واخــذ عينه وقــب فمر ، الى أطول رجل فحمله عليه أعظم بعير منا ونظر

مــن حتتها. وتــزودنــا من حلـــمـــه وشـــــائـــــق- جــمــع ـــة، وهــــي الــقــطــعــة وشـــيـــقوحتمل تسلق اللحم مــن قدمنا فلما الــســفــر- فــي املــديــنــة أتــيــنــا رســـول الله ــلــه عــلــيــه وسلم صــلــى الفــذكــرنــا لـــه ذلــــك، فــقــال: هو رزق أخرجه الله لكم ،

فهل معكم من حلمه شيئ فتطعمونا؟ قال: فأرسلنا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاكل منه".

بتاريخ العدد24419، في االهرام، جريدة في جاء 2-27-9-1953 ، ص2 في حمت يونس:

" اجتازت شوارع باريس أمس سيارة نقل طولها 30 ، وكانت العالم أطــول سيارة نقل في إنها ، يقال: مترا تقل ) يينس( وهو حوت ضخم عمره 18 شهرا وطوله اصحابه حنطه وقد غرام 8000كيلو ووزنه مترا 20والسويد النرويج في رة النظ على بعرضه وقــامــوا ،والدانارك والنمسا وأملانيا وسيعرض في باريس هذا األسبوع لقاء أجر معلوم وقد أضيئ باطنه باملصابيح

الكهربائية ليتسنى للنظارة رؤية جوفه.وجاء في جريدة األخبار اجلديدة في العدد 396 بتاريخ

: 1953-9-27 حوت طوله 20 مترا ووزنه 8 أطنان – الناس يدخلون

بطنه، عشرة كل دفعة.ــــا" باريس دخــول الفاحتني دخـــل صباح اليوم "أونوالراجل. الراكب البوليس رجــال من عشرات يحرسه أما "أونا" هذا فهو حوت نرويجي ضخم محنط وزنه جرارات عشرة على محموال وكان غرام 8000كيلو مربوطة بسيارة نقل ضخمة، وسيعرض احلوت ملدة شهر ويسمح للناس بدخول كرشه املضاء بالكهرباء ويستطيع عشرة أشخاص ان يدخلوا بطنه مرة واحدة، ولكن املشرفني على معرض " اونــا" وبوليس املدينة لم يتفقوا على املكان الذي يوضع فيه احلــوت وهم يخشون وضعه فوق محطة القطار األرضي خشية أن ينهار الشارع، وبالرغم أن ســن هذا احلــوت ال يزيد 20 مترا، وقــد صيد في ، فــإن طوله 18 شهرا على شهر سبتمبر من العام املاضي في مياه النرويج . وقد وضعت له عربة قطار خاصة لنقله في جولة عبر أوروبــا ولكنها انهارت حتته! فصنعت له سيارة جر

خاصة طولها 30 مترا".عن كتاب: صفحات من صبر العلماءالشيخ عبد الفتاح ابو غدة

من عجائب الزمان والمكان )2(عيسى ذياب عونة-عرب الصبيح

يبحث الديغرافية، مجاالت إحــدى الهجرة تعد هذا املوضوع بانتقال السكان من مكان الى اخر. هنالك نوعان من ألهجرة ، الهجرة اخلارجية عبر احلدود من دولة الى اخرى والهجرة الداخلية من مكان الى اخر داخل حدود الدولة وباألرجح من القرية الى املدينة. الهجرة الداخلية واخلارجية قد الــزواج او تكون اختيارية عن طيب خاطر مثل

التعليم والعمل وقد تكون هجرة اجبارية مثل: أ – احلرب ، عند حدوث حرب العديد من السكان

يقررون ترك الدولة والبحث عن دولة امنة.ب- وضع اقتصادي سيء ونسبة بطالة عالية يؤدي الى فرار السكان احملليني لدولة متطورة

للبحث عن اماكن عمل.ت- الكوارث الطبيعية مثل الزالزل والبراكني.

الهجرة بعد هذه املقدمة القصيرة والتعرف على وأنـــواعـــهـــا ،هـــــذا املـــقـــال ســــوف يــبــحــث بــهــجــرة ــــة األخــيــرة. الــســودانــيــني الـــى ألـــبـــالد فــي االونــبــالد هـــو ازديـــــاد عــدد فــاحلــديــث الــســائــد فــي الاملــهــاجــريــن الــســودانــيــني وفــكــرة اعــادتــهــم الــى

وطنهم.عــدد كبير مــن الــســودان يــقــررون كــل عــام ترك بـــالدهـــم والـــبـــحـــث عـــن دول اخـــــرى مـــن اجــل ــقــرار والــعــيــش فــيــهــا،هــذه الــهــجــرة نابعة االســتفي واألمــنــي االقتصادي الوضع من بــاألســاس

السودان.ـــســـودان مـــن وضـــع اقــتــصــادي ســيء تــعــانــي الفنسبة البطالة عالية – معاشات منخفضة وغالء معيشة مما يحتم على السكان احملليني ترك البالد البحث اجل من تطورا اكثر اماكن الى والهجرة عن اماكن عمل،ومن ناحية اخرى الوضع االمني االضطرابات وبالتحديد البالد منة تعاني الذي بني اجلنوب والشمال تعد سببا لهجرة عدد من

السكان احملليني الى دول اخرى هادئة وآمنة.

اذن وفقا ملا ذكر أعاله نالحظ مدى تأثير السياسة "باجلغرافية يسمى مــا اجلــغــرافــي املـــدى على أملنشأ فــي تأثير لها الهجرة هــذه " ألسياسية اخر تأثير ولها منة. يهاجرون الذي املكان وهو

بـــالـــهـــدف املــكــان الــــــــذي يــصــلــون

الية.ـــــشـــــأ فـــــــــــي املـــــنالــســودان تعاني ــيــوم مــن نقص الالعاملة بــاأليــدي

فغالبية الــشــابــة، الدولة كبار املهاجرين هم من الشباب وبقي في

السن الذين ينتجون كمية قليلة بوقت كبير.امـــا فـــي دول الـــهـــدف فــيــصــبــح الــعــكــس ازديــــاد بــاأليــدي الــعــامــلــة ممــا يـــؤدي الـــى ارتــفــاع نسبة كبيرة معقبات لها الــدولــة،الــبــطــالــة فــي البطالة بني عنيف احــتــكــاك او اجتماعية مشاكل مثل السكان احملليني واملهاجرين بادعاء من السكان احملليني بان املهاجرين سيطروا على اماكن العمل وأرزاقهم مثل ما يحصل اليوم بجنوب تل ابيب بني السكان احملليني والسودانيني ونسوا ان رزق ماء رزقكم العبد في السماء لقول الله " وفي الس

وما توعدون" )الذريات:22 (

الى املشاحنات هذه تتحول االحيان بعض وفي الهدف في املنشأ ودول دولــة اقليمية بني حرب حال قربهم من بعضهم البعض.اما اذا كان هناك بــعــد جــغــرافــي بــني الــدولــتــني رمبـــا يــحــدث توتر

سياسي بينهم مثل اغالق السفارات.

هــذه االضــطــرابــات مــنــع مثل اجــل للختام: مــن واالحــتــكــاكــات يــجــب عــلــى كـــل دولـــــة ان تهتم اجل كسبهم لهم اخلدمات من بسكانها وتقدمي ـــالد،وكـــون هــــذا املـــقـــال يــبــحــث بــهــجــرة ـــب فـــي الالسودانية احلكومة يــد على نشد السودانيني اقامة خــالل مــن للمواطنني عمل امــاكــن بتوفير مشاريع ومصانع بجميع انحاء البالد او تطوير وان سيما ،ال واالقتصادية السياحية االمــاكــن غنية،باإلضافة طبيعية بثورات تتمتع السودان كبيرا اقتصاديا يعد مصدرا الذي النيل نهر الى

للدولة.

هجرة السودانيني,أسبابها ونتائجها الدميوغرافية

بقلم :طارق بصول )ماجستير في اجلغرافيا والدراسات البيئية(

04-6577288

من الوالد والوالدةوجميع أفراد العائلة

تهنئةأجمل باقة ورد من أروع البساتني نهديها إلى ابننا الغالي

محمد نزيه خطيب - كفر كنامبناسبة تخرجه من جامعة بار ايالن في

موضوع االقتصاد وتدقيق احلسابات

ألف مبروك... قدما وإلى األمام

Page 21: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 210 , الجمعة 29.06.2012
Page 22: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 210 , الجمعة 29.06.2012

Email: [email protected]اجلمعة 29/6/2012 م املوافق 9 شعبان 1433 هـ 26

الدم , ضغط الــدم الكولسترول, متيع امــراض مثل عــدة سأتناول الهضمي اجلهاز امــراض , الكبد امــراض , انواعه على السرطان ,وغيرها . ولكن ال بد من مقدمة تبني لنا الوضع احلالي للعالج بالطب وهي باالنترنت ستنشر املعلومات هذه ان باالعتبار آخذا احلديث, مفتوحة لكافة الناس ومنهم االطباء ورجال الدين وعامة الناس على

تفاوتهم الثقافي وإميانهم الديني .فسوف احرص ان شاء الله على ذكر احلقائق العلمية والدينية والتي االعتبار بعني تأخذ املقاالت هذه ان االختصاص. ذوو معها يتفق ان ما ذكر في القران الكرمي والسنة الشريفة هو صحيح وما يتفق معهما من العلم احلديث فهو صحيح ايضا وما يعارضهما فهو باطل . ولكن كي نكون عادلني ولراحة ضمير اجلميع من الناس وخاصة بالتجارب ويؤمنون والسنة الــقــران فــي ذكــر مــا يهمشون اللذين

واملقاالت العلمية احلديثة سوف نتزود بها ايضا .وفي ختام كل مقالة سنشرح العالج الشافي لكل مرض . ولكن قبل ان اخوض في بحور العلم الدينية والطبية ال بد ان اعرف بنفسي كي ال يبقى ألحد من القراء استفسار على من يكتب هذه املقاالت وما هي خلفيته وهل هو مؤهل للخوض في هذه العلوم , واسأل الله تعالى ان التعريف القادم ال يكون افتخارا وتبجحا بل سببا وضرورة إليصال

املنفعة للناس.)فــي B.A اول لــقــب 3 شـــهـــادات عــلــى الــلــه حصلت مــن بــتــوفــيــق M.A-لقب شهادة الكيماوية(, والهندسة التمريض الرياضيات, العلوم PH.D في الطبية وكذلك شهادة دكتوراة العلوم ثاني في الطبية متخصصا باختراع مواد بالستيكية تزرع في جسم االنسان تعويضا عن اعضاء قد تعطلت مثل قلب اصطناعي وعظام اصطناعية

وغيرها.كما وبتوفيق من الله سجلت باسمي 23 اختراعا عامليا على مستوى جميع دول العالم في عدة مجاالت , منها الطبية )مثل اخليطان املعدة خلياطة االعضاء الداخلية والتي تذوب باجلسم وال حاجة إلخراجها والتي تستعمل اليوم في جميع انحاء العالم( ومنها الكترونية ) مثل للجميع) املعروفة Hp الـ شركة طابعات في يستعمل الــذي احلبر

ومنها املواد البالستيكية اخلاصة التي تستعمل في سفن الفضاء .الله من وبفضل والسنة القران في وااللــتــزام للدين العودة وبعد

حصلت على دكتوراه ثانية في االعشاب الطبية .لقد من الله علينا امة االسالم بالقران الكرمي والسنة الشريفة ليكونا مرشدين في حياتنا الدنيوية في جميع املجاالت كالصحة النفسية ,

البدنية والتعاملية .

ولنبدأ مبرض العصر وهو مرض الكولسترول.

الكوليسترول املرض الشائع والذي يخاف منه معظم الناس, لقد استغل هذا اخلوف من قبل شركات األدوية وشركات األغذية , فشركات األدوية تعمل السيئ---- الكولسترول مستوى جعل ميكنه دواء انتاج على متوازنا في الدم وليس في جميع احلاالت , ولكن جعلت منه مرضا مزمنا حيث يتناول املريض الدواء يوميا وبدون انقطاع مدى احلياة من فترة وبعد الدهون, خالية حمية اتباع على التشديد مع وذلــك

كيميائي دواء أي مثل اجلانبية الــعــوارض تظهر االستعمال اخر . فاستعمال دواء الكولسترول بشكل مستمر على مدى 4 سنوات وأكثر , يضعف عضلة القلب ويتعب الكبد , ويبدأ دواء كل األدويـــة عــدد ويتضاعف املــضــادات بأخذ املريض

ليقي من شر عوارض الدواء السابق وهكذا...كوليسترول يوجد وال حيواني دهن الكوليسترول في الزيوت النباتية , لكن استغالال جلهل الناس تأتي شركة الزيوت مثل شركة زيت الذرة او دوار الشمس ويروجون ملنتجهم أنه خال من الكوليسترول , وهذا الــغــذاء شــركــات امــا , لتشهيره حــاجــة وال طبيعي حليبا لنا اخــتــرعــت , ــان واألجــب بــاأللــبــان املختصة جديدا "خال من الدسم " %3 , %1, %0 ", وهذا بالطبع ليس حليبا , معروف لدينا عندما نقوم بخض

املركزي الطرد ماكنات او القربة طريق عن الدسم( )كامل احلليب هو مبا وتصنع احلليب دهــون ,فتأخذ احلليب عن الدهن نفصل ,معروف بالزبدة )أي اخلالصة او الشيء الثمني( وهو منتوج مفيد ولذيذ , اما باقي السائل او احلليب خالي الدسم كان يعطى للعجول او الكالب او يرمى بدون استعمال , ولكن شركات االلبان اذا فعلت ذلك فستكون خسارة كبيرة فما كان منها إال ان تخترع انواعا جديدة ان هذا هو احلليب لنا الدسم وروجت او معدومة قليلة من احلليب كامل الطازج احلليب من بأغلى حتى او كامل بسعر وباعته املفيد شرب من وحذرتنا الصفراء واجلبنة الــزبــدة وباعتنا كما الدسم

احلليب كامل الدسم.فالله , الــكــرمي الــقــران مــع تتعارض ألنــهــا باطلة املعلومات وهـــذه

سبحانه وتعالى يقول في االية الكرمية:ا في بطونه من بني فرث ودم }وإن لكم في األنعام لعبرة نسقيكم م

اربني{"-66سورة النحل" لبنا خالصا سآئغا للشأي خلق الله سبحانه وتعالى احلليب خالصا بدون زيادة او نقصان

وسائغا أي جاهزا لشربه حتى بدون تسخني وهو احلليب املفيد .الكرمية بسيط وواضح اآلية ان تفسير هذه , الدين أخواني رجال الشركات ولــيــس الــكــرمي الــقــران نــصــدق ان علينا فيجب للجميع األطباء اخواني انتم اما , فقط املــادي املكسب التي هدفها التجارية فأنا اتفق معكم بأن مستوى الكولسترول في دم اإلنسان يجب ان يكون غير مرتفع ومكثف كي ال يترسب في العروق ولكني ال اتفق مع الرأي الشائع الذي يحث على عدم تناول احلليب الدسم واللحوم الدسمة والذي صار يروج له عن طريق شركات األدوية والتغذية وفي املراكز الطبية وبدأ الناس يصدقوا بل يؤمنوا بأن تناول الدهون له تأثير مباشر في ارتفاع الكولسترول في الدم . فأنتم تعلمون ان يحلل الطعام انــواع وجميع والكربوهيدرات والبروتينات الدهون أكلنا فــإذا احلاجة حسب جديدة مــواد بإنتاج الكبد يعود ثم متاما الكولسترول من خالية وكلها فقط والنشويات واخلضار الفواكه احلاجة بــدون والثالثي والسيئ اجليد الكولسترول الكبد ينتج ,ملصدر رئيسي من الدهون , فالنباتيني يوجد في دمهم الكولسترول وفي حاالت كثيرة يكون الكولسترول السيئ مرتفعا وهذا يعني أن الدهون بل بأكل االنسان غير مرتبط مباشرة الكولسترول في دم بعوامل اخرى مثل عدم القيام بجهد جسماني , النوم لساعات طويلة , التوتر النفسي, عدم أكل الطعام الذي من وظائفه تخفيض مستوى

الكولسترول في الدم ,مثل زيت الزيتون , خل التفاح وغيره ..ان القران الكرمي حدثنا عن سيدنا ابراهيم بأنه اتى بعجل حنيد أي سمني وان الله سبحانه وتعالى افتدى سيدنا اسماعيل بذبح عظيم أي بكبش كبير وسمني وان الرسول صلى الله عليه وسلم ذكر ان اطيب الطعام هو احللوى والدسم . وإذا دققنا مبا هو حالل او حرام في أكل اللحوم , فنرى أن الله اختص لنا اللحم احلالل في الطيور واحليوانات اكلة األعشاب واحلبوب والتي حتتوي على الدهون , وحرم علينا أكل . سمينة الغير النحيفة اللحوم اكلة والطيور احليوانات من امثالها

العلمية والتجارب املقاالت ترجحون الذين انتم وأما , اتكينز الــدكــتــور حمية فــهــذه والــســنــة الــقــران على

والـــتـــي اثـــــارت جــــدال واســعــا حولها شمل

مختلف االوساط الطبية من داخل وخارج الواليات املتحدة األمريكية الدكتور صمم حني , عقب على رأســا الشائعة املوازين قلبت ألنها للسكريات تناولهم بتقليل مــرضــاه وزن لتخفيض حمية اتكينز اخلــضــراوات وبعض الفواكه مــن وأنـــواع واملعجنات والنشويات يتجاوز وأال كاملة( غير او )كاملة واحلــبــوب بالنشويات الغنية استهالكه منها 40 جراما يوميا, باملقابل اطالق استهالكهم للبروتني والدهون كاللحوم واألسماك والدجاج والبيض والزبد بالكميات التي يريدها بدون حد اقصى , وتبرير دكتور اتكينز لذلك , كما يقول: ان تناول النشويات والسكريات يؤدي بعد امتصاصها الى زيادة افراز هرمون االنسولني , الذي يؤدي الى زيادة الوزن ألنه من الهرمونات

البناءة في اجلسم .الدكتور روبرت اتكينز خريج جامعة ميتشيجان عام 1951 وحاصل على دكتوراه في جامعة كورنيل عام 1955 متخصص في أمراض القلب حيث زاول املهنة كطبيب ملدة 40 عاما وعالج خاللها اكثر من وهو اليومية عالجهم صحيفة متابعة خالل من , مريض 60000من يدافع ويدعم فنون العالج الطبيعية فالدكتور اتكينز طبيب القلب مريض 10000 بني قــارن عاملي او امريكي مستوى على املشهور مستوى لتخفيض حبوب من احلديث بالعلم املتبع العالج تناولوا الكولوستيرول في الدم وحمية شديدة باالمتناع عن تناول الدهون 10000 مــع مقارنة هــذا والبيض واأللــبــان واالجــبــان اللحوم فــي امتنعوا ولكن الكوليستورول لتخفيض دواء يتناولوا لم مريض الدسمة الــلــحــوم اكــل لهم وأتــيــح والــنــشــويــات السكريات اكــل عــن واالجبان واأللبان ايضا من دون حتديد أي كمية قصوى فالنتيجة والــشــحــوم هبط اللحوم اكــلــوا فالذين الــيــوم مــألــوف هــو مــا عكس عندهم الكوليسترول وتعافوا من ضغط الدم املرتفع وأمراض القلب الدهون عن امتنعوا الذين املرضى بعكس القلب شرايني وأمــراض

واللحوم وحتى تناولوا العقاقير.وهذه الدراسة احدثت ضجيجا عامليا وظل كتاب د.اتكينز األول في االدوية شركات قبل من وحــورب سنوات اربع ملدة عامليا املبيعات مؤسسات قامت ولكن القدمية, الشائعات عــادت حتى واألغــذيــة امريكية وفرنسية وعاملية بالتجارب والتقصي من صحة املعلومات التي اوردها الدكتور اتكينز ووجدتها صحيحة, وفي األعوام األخيرة قمت باقتراح هذه احلمية على كثير من املرضى ذوي الكولوستيرول املرتفع فما كان إال أن انخفض مستوى الكولوستيرول وكي يتعافوا ملدة شرابا تناولوا الدسم من يريدون ما كل ألكل ويعودوا متاما

شهرين قد حضرته بنفسي وهذه هي احلقيقة مع االخذ بعني االعتبار ما قاله الله سبحانه وتعالى في القران الكرمي"كلوا واشربوا وال تسرفوا"

أي عدم االكثار من اكل وشرب أي شيء.وأخــيــرا اعــلــم انـــه ســيــكــون لــي مــعــارضــني من ذوي االختصاص وحربا من الشركات التجارية ولكني ال أخاف ما دمت على حق و)املي تكذب

الغطاس(.

البروفيسور هاني يونس عن الكوليسترول...

االمتناع عن الدهون واحلليب كامل الدسم يضر بصحتنا

بقلم :البروفيسور هاني يونس

Page 23: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 210 , الجمعة 29.06.2012

Email: [email protected]اجلمعة 29/6/2012 م املوافق 9 شعبان 1433 هـ

صوب بــرفــق ينحدر تــل على الــقــريــة كــانــت للسهل الـــشـــرقـــي ـــطـــرف ال ــى عــل الـــشـــمـــال،

التالل الــســاحــلــي. وكــانــت حتــيــط بــهــا مـــن اجلــهــات حيث اجلــنــوب، إال كــافــة كــــــانــــــت تــــــشــــــرف عـــلـــى الــكــنــيــســة وكـــانـــت واد. إلى كلم 2 مــن أقــل تبعد ـــشـــرقـــي مــن ـــشـــمـــال ال الطــريــق الــرمــلــة- الــقــدس الـــــعـــــام، ومــــوصــــولــــة بــه املـــجـــاورة لها وبــالــقــرى ــــضــــا بـــواســـطـــة طـــرق أي

الــقــريــة قائمة فــي مــوضــع كان تــرابــيــة. وكــانــت دارســة، أبنية أســس خرائبه ضمت قدميا، آهــال منقورة وقبورا وصهاريج، متداعية، وحيطانا معظمهم فــي أتـــوا سكانها وكـــان الــصــخــر. فــي ليزرعوا املتاخمتني والــقــبــاب عنابة قريتي مــن كلهم وكــانــوا بالتدريج. استوطنها ثم األرض، بالطوب املبنية منازلهم وكــانــت املسلمني، مــن بينها تفصل وال بعض، قرب بعضها متجمهرة عماد البعلية الـــزراعـــة كــانــت ضــيــقــة. أزقــــة إال كما احلــبــوب. زراعــة سيما وال القرية، اقتصاد كان سكانها يعنون بزراعة احلمضيات والزيتون أراضيهم، من واجلنوبية الشمالية األنحاء في وكانت املجاورة. اآلبــار من يروونها كانوا التي إلى الشرق من القرية خربة تضم بعض احليطان ـــقـــدميـــة، وأســــــس أبـــنـــيـــة دارســــــة، احلـــجـــريـــة ال

وصهاريج منقورة في الصخر.

إحتالل القرية دخلت الوحدات اإلسرائيلية القرية في 10 متوز 1948، عند بداية عملية داني، وذلك الحتالل التمهيد سياق في ـــد والــــرمــــلــــة. بـــعـــد ذلـــك الـــلــواء جـــاء فــي تــقــريــر أعـــده لوقرية الكنيسة عــن يفتاح خــروبــة املـــجـــاورة مــا يلي: املنازل وتطهير )بعد نسف القرية، احتل جنودنا مواقع سكان مصير أمـــا الــقــريــة(. على مشرفة منيعة

القرية فلم يذكر شيء عنه.

القرية اليومال مستعمرات إسرائيلية على أراضي القرية. أما كيبوتس مشمار أيلون فيقع قريبا منها، في اجتاه

اجلنوب، على أراضي قرية القباب.بعد كومة حجارة كبيرة، غلبت املوقع من يظهر عليها أجمة من األشواك. وما زال أكثر من ثالثني مدمرا كان وإن قائما املنازل، بعض بينها بناء، املقنطرة والنوافذ األبواب بقايا تزال جزئيا. وال واللوز التني أشــجــار وتنبت املــوقــع. فــي مرئية والزيتون والصبار والرمان بني األبنية. ويحرث القريبة، األراضــــي املــجــاور الكيبوتس ســكــان

املزروع بعضها قطنا.

شامة على خد بالديجواب مسابقة األسبوع املاضي: عني املدورة

الفائزة: ليلى شتيوي , الفاخورة- الناصرة.وتقع في الطرف الشمال الشرقي من بلدة املجدل على بعد 1 كم غرب بحيرة طبريا قرب مصب وادي الربضية في البحيرة وتنخفض نحو 200 م عن سطح البحر املتوسط في سهل غوير أبو شوشة. كانت محاطة بسور ارتفاعه متران إال أنه هدم مع الزمن وأعيد ترميمها حديثا حيث يصل عمق املياه فيها نحو 60

سم تصل إليها من بئر يقع بالقرب منها واملياه نظيفة وصافية جدا.جميل واملــكــان للمتنزهني طــاوالت األخــيــرة الفترة في اضيفت البركة حــول ــاك مــســار يــتــجــه جــنــوبــا بــني أشــجــار الــتــني والــــدوم ــم لــلــعــائــالت وهــن ومــالئوالصفصاف ونباتات العليق وقصب املكانس كذلك جند آثار قناة مياه قدمية.

تدعى في العبرية عني نون واالسم أخذ من اسم عربي قدمي ومعنى كلمة نون السمك حيث يتواجد السمك حتى اليوم فيها.

نصل إليها بالدخول إلى بلدة املجدل يسارا من املدخل الشرقي )قبل جينوسار( ثم نتجه ميينا مباشرة لنمر أمام 200 م حتى نصل شجرة كينا مرتفعة لنرى 90 مسافة الدكان متجهني في شارع من الكركار مبوازاة شارع

العني عن مييننا. [email protected] : على الراغبني باملشاركة إرسال إجاباتهم، عبر البريد االلكتروني فقط

ترصد للفائز األسبوعي جائزة قيمة.على الفائزين االتصال على الرقم 5872171-050 لترتيب تسليمهم اجلائزة

Arab-album.com :تعرض الزاوية حتت رعاية موقع الصور الفلسطينية بعدسة املربي محمد كرمي

كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية هــذه املسابقة حتت رعايـة* ألعاب مميزة, تعليمية وترفيهية

كفر كنا - بجانب مسجد عمر بن اخلطاب , هاتف: 04-6516008

38

28

بعض بيوت القرية التي ما زالت قائمة

سؤال األسبوع : في أية قرية مهجرة جند هذا املسجد؟

تــقــع فــي لـــواء الــرمــلــة وتــبــعــد عنها 12 كــم إلــى اجلنوب الشرقي. وترتفع عن سطح البحر 175 دومنــا. 3،872 أراضــيــهــا مساحة بلغت مــتــرا.

ــيــســة مــن ــكــن تــعــتــبــر الالـــقـــرى الــصــغــرى في ويدرجها الرملة، لــواء ــــبــــعــــض فــــــي خـــانـــة الاملصايف. أو املــــزارع، حتـــيـــط بـــهـــا أراضــــــي وخروبة برفيليا قــرى وبيت والقباب وعنابة ـــــر مـــعـــني. ـــــئ شــــتــــا وبالـــقـــريـــة اقــــتــــحــــام مت واحـــتـــاللـــهـــا فـــي إطـــار ـــة األولـــــــى مــن املـــرحـــلعــمــلــيــة دانـــــي، عــلــى يد

كتيبة جفعاتي، وكان ذلك في 10 متوز، 1948. حيث بلغ عدد سكانها آنذاك 46 نسمة. قدر عدد الالجئني من القرية في عام 1998 بـ 285 الجئ.

أصلها ثابت وفرعها في السماء

عـــــــــدد الـــسكــــــــــــــــــــــان: 1948: 46 نسمةمســـــــــــــــــــاحتهــــــــــا: 3872 دومنــــــــــــا

إعـــــداد : شــــــــادي عبـــــــــاس

الكنيسة

عني املدورة

أطالل بعض بيوت القريةمدخل أحد البيوت املدمرةأطالل أحد البيوت

Page 24: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 210 , الجمعة 29.06.2012

Email: [email protected]اجلمعة 29/6/2012 م املوافق 9 شعبان 1433 هـ 30الزاوية الرياضية برعاية

املركز قال مدرب هبوعيل البعينة من الدرجة عروضا تلقى انــه عاقلة نضال الثالثة فــرق لإلشراف على جهازها من عــدة الــفــنــي فـــي املـــوســـم الـــقـــادم مـــن بينها اجتمع مع بينما املكسور طرعان وبئر والتي البعينة هبوعيل فريقه إدارة الفريق مــع بــاســتــمــراره رغبتها أبـــدت

املوسم القادم .وأوضـــــح عــاقــلــه بــــان اســـتـــمـــراره مع في الفائت املوسم انهى الــذي الفريق

صعوده بتاكيد منوط الثانية املرتبة تنتظره مــا وهـــذا الثانية الــدرجــة إلــى اإلدارة البالغها بذلك من االحتاد العام في حال إمتام الوحدة الشبه مؤكده بني فريقي باقة الغربية من الدرجة الثانية . وقـــــال عــاقــلــه انــــه قــضــى عـــامـــا كــبــيــرا مــرتــاحــا جدا وكـــان البعينة فــريــق مــع لــتــوفــر كــل اإلمــكــانــيــات لــفــريــق ناجح من فريق بتدريب يكمن طموحه لكن انه االداره اعلم وقــد . الثانية الدرجة

سيتروى بشان موافقته من عدمها .

هل سيدرب نضال عاقلة هبوعيل البعينة في الدرجة الثانية ؟!

املركز ابرمت إدارة فريق مكابي اخاء الناصره اتفاقا نهائيا مــع املـــدرب آفــي ســبــاغ لــقــيــادة تــدريــبــات الــفــريــق في اختيار سباغ كان ان .علما الوشيك الكروي املوسم حيث زعــفــران مومو مع بالتعاقد للتوقعات مخالفا املادي االجر بسبب الطرفني بني املفاوضات تفجرت

املكلف الذي طلبه زعفران مما عطل عودته للفريق الــتــعــاقــد مــع ســبــاغ جـــاء بــعــد اخــتــيــار إدارة جــديــدة متخض عنه اجتماع اجلمعية العثمانية التابعه للفريق ومنها بــالــفــريــق عصفت الــتــي املــشــاكــل خلفية عــلــى استقاله املدرب شمعون هداري الى جانب التحقيقات الفريق ومسؤول ملف الشرطية مع ثالثة من العبي بنتيجة والغش التالعب بشبهة حلو احمد الرياضة

املباراه .وسط مبعارضة جوبه سباغ مع التعاقد ان وعلمنا التي النصراوية اجلماهير ومــن الفريق من مقربني تساءلت باي حق يتم التعاقد مع سباغ نظرا لسمعته

الـــســـيـــئـــة عـــلـــى خــلــفــيــة املاضي املوسم مشاكله في مكابي ام الفحم بينما عرف عنه انه يعتمد كثيرا

على العبي التعزيز . التعاقد سباغ وقــرر هذا مــع حــارس املــرمــى مئير

باملوسم االخـــاء مرمى حلــراســة ) سنة 41( كوهن الــرغــم مــن تقدم سنه وكــان كوهن قد , على الــقــادم ,رمات هرتسليا ,مـ بيسان هبوعيل مع ولعب سبق

هشارون , اخاء الناصرة ومع احتاد سخنني .شؤون ادارة مهمة سلمت فقد لــالدارة بالنسبة امــا الفريق للمحامي فايز شرقاوي خلفا للمحامي موطي نــافــون الـــذي انــهــى عمله , وســيــرافــق شــرقــاوي في مهمته اجلديدة كل من عمر زعبي , باسل زعبي , عنان شمشوم ورجال اعمال لم يتم حتى االن االعالن عن

هويتهم .

وسط معارضة واستهجان املشجعني :

افي سباغ في خدمة مكابي اخاء الناصرة ادارة جديدة مدعومة برجال أعمال

املركز بـــعـــد اربــــــع ســــنــــوات فــــي املــمــلــكــة اخلضراء مكابي حيفا عاد الالعب الــســخــنــيــنــي الــــى احـــضـــان فــريــقــه عودته .وتاتي سخنني ابناء احتاد االعـــارة سبيل فــي مؤقتا للفريق لعام واحد على اثرها يقرر املدرب احليفاوي روبن عطار بشان عودته حليفا .وكان قرار عطار باالستغناء عن خدماته في حيفا قد فاجأ علي

وتلقاه بصعوبه بعكس توقعاته , باعطائه فرصة ينتظر ان عــطــار على "كـــان قــائــال نفسه إلثــبــات الى املعسكر الفريق احليفاوي قليال ريثما يخرج فان , ومراقبتي بفحصي هناك ويقوم التدريبي لكن , الفريق مــن يخرجني ان ميكنه اعجبه لــم في يراقبني ان بـــدون الــفــريــق مــن يــحــررنــي ان من بالرغم , تقبله صعب شــيء فــهــذا التمارين

التقدير واالحترام الذي اكنه له".

وعـــن انــتــقــالــه لــلــعــب فـــي صــفــوف عثمان: عــلــي قـــال سخنني احتـــاد "سخنني كانت وستبقى دائما في العودة وانــا سعيد جدا في , قلبي , فهذا السخنيني الفريق للعب مع الــفــريــق هــو االصــــل بــالــنــســبــة لي وانا , , هنا وترعرعت نشأت فقد واثق وكلي امل بان اعود ملستواي ــك ايــضــا , الــســابــق وافــضــل مــن ذلاخرى مــرة اثبت نفسي ان واريــد

العود الى تشكيلة املنتخب " امــا عــن اخــر الــتــطــورات فــي الــفــريــق السخنيني هو انــضــم قــد كليبات محمد املــهــاجــم ان فيذكر الفريق السخنيني ووقع عقدا الى صفوف االخر عن اما . حيفا مكابي فريق من كاعارة سنة ملدة تــزال غامضة فحسب فــاالمــور ال مهران راضــي املصادر فان مهران راضي يبحث عن فريق اخر

وهو قريب من االتفاق مع فريق مكابي تل ابيب .

علي عثمان يعود الى ابناء سخنني

املركز خلف ابــو حسام كفركنا مكابي فريق إداري قــال انتقال قضية فــي الــتــطــورات بــعــض حصلت انـــه . يــهــودا بني العليا لفريق نـــاش ايتسك الــالعــب بني إدارة رفضت حيث املالي باجلانب واملتعلقه مقابل ماليا الكناوي الفريق بحق االعتراف يهودا خدمات االخيرة لالعب ناش وصقل موهبته على يــد املـــدرب فتح عباس فــي املــوســم املــاضــي األمــر انتقاله استمارة على التوقيع برفض قوبل الــذي في للبت محكم لدى باالحتكام ,وقــرارهــا مبدئيا الكناوي الفريق ادارة ترى جهتها فمن . القضية

ان االستغناء عن ناش ليس بدون ثمن .

وعـــــن مــســتــقــبــل ـــــــــالعـــــــــب فـــي الخـــــــضـــــــم هـــــــذه الــــقــــضــــيــــه قــــال اوال " حــــســــام ـــحـــن لـــــن نــقــف ن

عثرة بوجه أي العب يحلم بالتقدم والوصول الى فرق كبيرة , لكن يتوجب علينا احلفاظ على حقوق للمحكم التجأنا ": وأضــاف " وسمعته الفريق للبت في القضية مع حرصنا عدم املساس بالالعب ولن نتنازل عن حقنا بكل ثمن علما اننا نطمح ببقائه

في الفريق لعام اخر".

البرتغالي رونالدو سدد *لــوحــده عــلــى املــرمــى ) 13 تسديده ( اكثر من املنتخب

االجنــلــيــزي كــامــال )11 تــســديــده ( . وســدد رونالدو كراته حيث ارتطمت 4 منها في القائم والعارضة, فيما سدد العبو املنتخب االجنليزي 11 تسديدة فقط على املرمى خالل 4 مباريات

بواقع 2.75 تسديدة فقط في املباراة الواحدة!* اعرب العب منتخب فرنسا ونادي مانشستر سيتي االنكليزي سمير نصري بانه نادم على شتائم وجه عندما منه بدرت التي التصرفات امام فريقه خسارة بعد االعــالم رجــال بوجه

اسبانيا 2-صفر في الدور ربع النهائي.وتأتي تصريحات نصري بعد يوم واحد على الرياضية الفرنسية "ليكيب" صحيفة كشف عقوبة يواجه نصري بــان االنتشار الواسعة صدر ما بسبب سنتني لفترة الدولي االيقاف

عنه من شتائم بحق احد الصحافيني.وذكـــــرت الــصــحــيــفــة بــــان تــصــرفــات نــصــري املسؤولني لــدى كبيرة انتقادات مصدر كانت الى يلجأوا قــد الــذيــن االحتـــاد فــي الفرنسيني كأس بعد مــا الــى دولــيــا اللعب بعدم معاقبته العالم 2014 بسبب ما بدر منه من سوء سلوك

جتاه الصحافة الفرنسية.* االحتاد األوروبي للعبة "يويفا" رفض طلب االحتاد االسباني الوقوف دقيقة حداد أو لبس الشارات السوداء تكرميا لالعب الراحل ميكي

أمــام نهائي النصف مــبــاراة بــدء قبل , روكــي نظيره البرتغالي التي اجريت يوم االربعاء ..

وتوفي روكي العب خط الوسط املدافع بفريق يـــوم األحـــد املــاضــي ـــال بيتيس اإلســبــانــي ريبعد معاناة مع مرض 23 عاما يناهز عن عمر

السرطان.رسالة استلم قد يكون ان الويفا نفى باملقابل كــان الــطــلــب ان مــوضــحــا ذلـــك بــشــان مكتوبة

شفهيا ولم مير عبر القنوات الرسمية .* فرض االحتــاد األوروبــي لكرة القدم عقوبة ألف 30 قــدرهــا كــرواتــيــا منتخب بحق مالية بــعــض مشجعيها بــســبــب.رفــع ـــك , وذل يـــورو ورمي إحــراق إلى باإلضافة عنصرية الفتات ألــعــاب دخــانــيــة خـــالل املـــبـــاراة الــتــي خاضها البرتغال عوقبت إسبانيا وكذلك منتخبها ضد بسبب يــــورو آالف 7 قيمتها غـــرامـــة بــدفــع امللعب أرض مشجعيها أحــد دخـــول مــحــاولــة فــازت التي النهائي الـــدور ربــع مــبــاراة خــالل

فيها على تشيكيا.* ذكر االحتاد االوروبي أن 1.3 مليون متفرج شاهدوا مباريات الدور األول وربع النهائي في مالعب يورو 2012 , مقابل 4.9 ماليني قدموا مباراة إن اإلحتــاد وقال املشجعني مناطق إلى مشاهد مليون بـ13.6 تخطت إنكلترا-إيطاليا

وهي االكثر متابعه في تاريخ اليورو .

مكابي كفركنا يشتكي بني يهودا في قضية انتقال ناش

مــن أخبــــــــار يورو

2012