Август, 2013

Газета Никольского прихода с.Пестрецы Казанской епархии Татарстанской митрополии Московского Патриархата

19 августа-ПреображениеГосподне

Продолжение на стр.2

3Храм в Шихазде:радости и печали 4 Приглашаем

в Воскреснуюшколу

6

Успение Пресвятой Богородицы

Издавна на Руси Успение Божией Матери считалось одним из самых главных праздников. У многих людей может возникнуть вопрос, почему Православная Церковь торжественно отмечает день кончины Божией Матери как великий праздник? Действительно, день смерти обычного человека бывает днем печали и горя. Скорбит сам умирающий, прощаясь навсегда с земной жизнью, скорбят, разлучаясь с ним, родные и близкие.Но, вспоминая кончину,

вернее, успение Божией Матери, православные христиане не скорбят и не плачут, а радуются и торжествуют. В церковных молитвословиях этого дня звучат слова : “Воспою, радуяся, Твоя успение”.В православном миропонимании

Пресвятая Богородица не уходит во мрак могилы, а поднимается от земли к Небу, от временных скорбей, к вечным радостям, к небесной славе.

Окончилось для Нее время разлуки со Своим Сыном: теперь Она всегда будет видеть Его уже не на кресте, а в величии Божественной славы.Из церковного предания известно,

что Богородица после Распятия Спасителя жила в Иерусалиме – в доме родителей Иоанна Богослова. Она ежедневно ходила на Голгофу и к Гробу Господню, где неустанно молилась. В период очередных гонений на христиан Дева Мария вместе с Иоанном Богословом уехала в Эфес (на территории современной Турции), где и прожила несколько лет. Потом снова вернулась в Иерусалим. Она, как и апостолы, неустанно проповедовала Евангелие, исцеляла людей, заботилась о новообращенных христианах. Убеждать людей в истинности пути к Христу Она могла и без всяких слов: одного взгляда на Нее было достаточно, чтобы все понять.Однажды, во время молитвы у

Гроба Господня к Богородице явился Архангел Гавриил. Он сказал: «Сын Твой и Бог наш с архангелами и ангелами, херувимами и серафимами, со всеми небесными духами и душами праведных приимет Тебя, Матерь Свою, в Небесное Царство, чтобы Ты жила и царствовала с Ним бесконечное время». Так он сообщил Деве Марии, что Ее земные дни сочтены.О полученном от Ангела известии

Дева Мария сообщила Иосифу Аримафейскому – он был одним из учеников Иисуса, но в число апостолов не входил. По его просьбе и по молитве Богородицы в течение нескольких дней в Иерусалиме собралось большинство апостолов, чтобы проститься с Ней.Пресвятая Дева ожидала

завершения земных дней спокойно и даже с

В июне 2012 года был выпущен первый выпуск нашей газеты! “Вестник “Богохранимой Отчизны” за весь год вышел всего в нескольких номерах. До того как возникло наше печатное издание, в период с 2006 по 2012 год в свечной лавке каждый прихожанин получал листовку с номером мобильного телефона священника. Каждый житель села может запросто

позвонить настоятелю прихода и задать вопросы. Тем не менее, как показывает практика, вопросы чаще всего похожи между собой и касаются треб, таинств (крещений, отпеваний, панихид и т.д.). Естественным образом, “консультирование” на уровне “Что нужно для...”, “Что приносить с собой?”, “Сколько нужно денег?” было возложено на свечную лавку. Хочется отметить, что плохая осведомленность прихожан в духовных вопросах нередко оборачивается некорректным отношением к таинствам. Разве можно “купить” таинство? Благодать Божья не продается и не покупается! Но в современном мире товарные отношения в сознании людей, к сожалению, нередко переносятся в храм. Это не правильно! Как неправильно и то, что хотя каждый приход регистрируется только по заявлению граждан, местных

О газетеи не только!

радостью – ведь Она знала, что там, на Небе, встретит Своего Сына и Своего Бога. Вот как описывает последние минуты Богородицы святитель Димитрий Ростовский: «Внезапно в горнице заблистал несказанный свет Божественной славы, помрачивший светильники. Те, которым открыто было это видение, пришли в ужас. Они видели, что кровля горницы открыта и слава Господня нисходит с небес, – Сам Царь славы, Христос, со тьмами ангелов и архангелов, со всеми небесными силами, со святыми праотцами и пророками, некогда предвозвещавшими о Пресвятой Деве, и со всеми праведными душами приближался к Пречистой Своей Матери».Апостолы похоронили Богородицу в

гробнице Ее родителей, праведных Иоакима и Анны, в которой покоился и прах Ее супруга – Иосифа Обручника, у самого подножия Елеонской, или Масличной горы, возле Гефсиманского сада, где так любил беседовать с учениками Христос и где Он был арестован. На этом месте сейчас подземный православный (греческий) храм.Похоронная процессия была столь

торжественной и многолюдной, что это вызвало гнев иудейских первосвященников. Они ненавидели Христа, а значит, не пылали любовью и к Матери Его, Которая личным примером и убедительным словом Сама обратила в христианство многих язычников и иудеев. Посланные стражники процессии помешать не смогли: и тело Девы Марии, и идущие рядом с ним христиане были как будто ограждены невидимой стеной.Предание хранит историю о том,

как проходивший мимо иудейский священник Афония попытался опрокинуть одр (специальный похоронный помост) с телом Девы Марии, но тут же его руки были отсечены какой-то неведомой силой. Афония был так потрясен этим, что глубоко раскаялся, а потом принял христианскую веру и руки его вернулись на место.Могилу Девы Марии апостолы

закрыли камнем так же, как ранее

могилу Христа, – так полагалось по обычаю.Апостол Фома не успел на

похороны Богородицы – он пришел в Иерусалим на третий день после погребения. Другие апостолы привели его к гробнице, чтобы Фома тоже мог проститься с Матерью своего Бога. «…Когда святые Апостолы, отвалив камень, открыли гроб, то пришли в ужас: во гробе тела Богоматери не было, – остались одни только погребальные пелены, распространявшие дивное благоухание; святые Апостолы стояли в изумлении, недоумевая, что это значит! Лобызая со слезами и благоговением оставшуюся во гробе погребальную пелену, они молились Господу, чтобы Он открыл им, куда исчезло тело Пресвятой Богородицы?» – повествует святитель Димитрий Ростовский.В этот же день святые апостолы

собрались все вместе за обедом – а виделись они довольно редко, ведь каждый нес Слово Божие в разных странах. И тут им явилась Богородица в окружении ангелов и сказала: «Радуйтесь! – ибо Я с вами во все дни».Вот почему Успение Пресвятой

Богородицы – не повод для печали, а праздник. Ведь «с вами» – это значит, что Она и со всеми нами тоже «во все дни»…

Август, 2013

Успение Пресвятой Богородицы

Окончание. Начало на стр.1

Елена Прокофьева“Православные праздники”

Окончание. Начало на стр.1жителей, которые желают создать общину при храме и намерены поддерживать необходимые условия для совершения богослужений, участвовать в них, на практике - общее дело нередко оставляется без внимания, на плечах горстки преданных Богу прихожан.В результате уже в первые месяцы

на сельских приходах наблюдается расслоение православных на “прихожан” и “захожан”. Кто считает нужным, приходит в Божий храм! Кому приходская жизнь уже не интересна, занимаются собой.Никольский приход села Пестрецы

был зарегистрирован еще в далеком 1994 году! За это время родилось много пестречинцев, которые успели побывать в садиках, закончить школы, поступить в ВУЗ или даже жениться! И вот самое удивительное в том, что с тех пор можно было закончить несколько учебных заведений, но так и не научиться самым основам православной веры. Потому что все зависит от желания человека!Для прихода важно иметь обратную

связь с прихожанами. По этой причине свечная лавка чрезвычайно важна для прихода, ведь именно со свечной лавки начинается встреча человека с храмом. Перед тем, как войти в молитвенный зал, человек получает ответы на многие вопросы. К сожалению, у нас долгое время уже нет постоянного кассира. Но это и не мудрено: на фоне того, что мало желающих участвовать в церковной жизни, зарплата для живого человека тоже оставляет желать лучшего! Если для крещеных пестречинцев храм становится чужим, незнакомым или даже пугающим, работать в нем (даже если есть нужды в постоянном месте работы) для многих становится чем-то немыслимым.Все это оттого, что люди считают

себя верующими, но не хотят вникать, сознавать как и почему они веруют? В кого веруют? Что знают о Христе?Мы призываем наших читателей

задуматься над тем, могут ли они сказать с уверенностью:”

О газете и не только!

Иерей Владимир Трушков,настоятель Никольского

прихода (с.Пестрецы) 2

В конце лета Православная Церковь отмечает сразу три праздника, которые непосредственно относятся к личности Христа и так или иначе связаны с Его жизнью. В народе их называют Спасами – Медовый (14 августа), Яблочный (19 августа) и Ореховый (29 августа). Медовый Спас – происхождение Честных Древ Животворящего Креста Господня. Яблочный Спас – это Преображение. А Ореховым Спасом называют праздник в честь перенесения из Эдессы в Константинополь Нерукотворного образа Иисуса Христа. Особое место в этой триаде занимает Преображение Господне, ставшее одним из любимейших праздников на Руси.

В нем самым причудливым образом сплелись три ниточки, три смысловых линии, да так, что уже и трудно отделить одну от другой. Но мы попытаемся это сделать, потому что иначе будет непонятна суть этой даты – непонятно, что именно мы празднуем в день Преображения Господня.

Начнем с того, что Преображение Христа достаточно долго не имело своего дня в календаре, и, как ни странно, дата 6 (19) августа не является реальной датой этого события. Точно так же, как мы не знаем точную дату Рождества Христа, так мы и не знаем дату Его Преображения. Сам праздник появился благодаря историческому случаю – в это день в IV веке на горе Фавор при императрице Елене был освящен храм, и в местной традиции возник праздник в честь открытия новой базилики. Со временем историческое содержание отошло на второй план, и стали отмечать только память Преображения. Эта традиция отразилась в Иерусалимском Уставе, и со временем, когда этот Устав вытеснил практически все

другие уставы Православной Церкви, день Преображения стали отмечать повсеместно.

Так, когда же все-таки преобразился Христос? И где? На самом деле ответить на этот вопрос очень трудно, и есть несколько версий. Церковная традиция утверждает, что Господь преобразился за 40 дней до своей смерти на горе Фавор. Но в Евангелии мы не находим конкретных указаний ни на географические точки, ни на хронологию. Христос взошел на гору и там явил ученикам свою славу – вот, собственно, и все, что говорят евангелисты.

Есть мнение, что событие Преображения совершилось не на Фаворе, а на Ермоне – тоже галилейской горе, но гораздо большего размера, чем Фавор. В пользу этой гипотезы говорит тот факт, что на Фаворе во времена Христа была крепость, и Христос вряд ли смог бы уединиться там с учениками. А вот Ермон был весьма высокой возвышенностью, покрытой густой зеленью, и это было отличное место для уединения и молитвы. Но, опять-таки, это гипотеза, и под евангельское понятие горы может в принципе подойти любая сколь-нибудь значимая возвышенность, коих в Палестине достаточно. И, по большому счету, совершенно все равно, где и когда именно совершилось Преображение. Ведь евангельские события имеют над-временной и над-пространственный контекст. И где бы ни произошел тот или иной эпизод земной жизни Христа, он произошел «нас ради человек и нашего ради спасения», вне зависимости от времени, места и прочих материальных категорий. Факт есть факт – Преображение было! И это – самое главное.

Говоря о празднике, мы должны ответить на другой, куда более значимый вопрос: зачем Христос преобразился? Ведь, на первый взгляд, очень странное поведение для Спасителя. Он исцелял толпы людей, совершал невиданные дотоле чудеса, но просил исцеленных не говорить о Нем. Христос всячески избегал славы и молвы, Он категорически не принимал того имиджа Царя и Чудотворца, который навязывала Ему толпа. И тут вполне резонно спросить: а зачем Христу преображаться?

Ответ на этот вопрос находим строчками выше – евангельский рассказ о Преображении предваряет небольшой эпизод, в котором Христос спрашивает учеников, за кого они Его считают.

И Петр, выражая мнение всей апостольской братии, твердо говорит: «Ты Сын Божий!». Это было не просто слова ученика, который льстил Учителю. Это были слова исповедания, слова, исходившие от сердца – Ты мой Бог!

И вот тогда, в ответ на веру апостолов,

Господь показал им Свою славу. Если бы Преображение случилось в начале служения Спасителя, оно бы не имело того смысла. Ученики тогда сразу признали бы Христа Богом: просто из страха перед Ним.

И тогда исповедание Петра оказалось бы вынужденным. Но Спаситель не хочет никого насиловать, и поэтому не открывал до поры Свою божественность, дабы ученики свободно, без всякого принуждения, сердцем поняли, что Он не просто Учитель, а Сын Божий.

И когда ученики окончательно выразили свою веру, Господь предстал пред ними в ином – божественном – облике. Делает Он это с определенной целью. Во-первых, вскоре Ему предстоит страшная и мучительная смерть, и Он знает, что для учеников она станет очень серьезным испытанием. Большинство апостолов оставили Христа на Голгофе, но все же память о Преображении, мысль о том, что Он – Бог, не дала им до конца оставить Его. В страшные дни Распятия и смерти Христа, Преображение, некогда свершившееся на глазах у Его учеников, оказалось для них неким залогом Его будущего Воскресения. Во-вторых, Преображение указывает на то, что Христос идет на Голгофу совершенно свободно и осознанно. Как поется в песнопении праздника: «да егда Тя узрят распинаема, страдание убо уразумеют вольное». Христос как бы говорит: вот, Я могу призвать миллионы ангелов, но не стану этого делать. Я Царь мира, Я – Создатель вселенной. Но Я – и любящий Бог, который отдает себя ради спасения всего мира. И делаю это совершенно добровольно.

Преображение являет собой еще один очень важный богословский момент. Дело в том, что все произошедшее с Христом в Его земной жизни произойдет и с нами. Мы так же воскреснем и так же преобразимся. Состояние воскресшего Спасителя – это обоженное состояние человеческой природы, которое приобре-тут в вечности все люди. Преображение – это указание на то, что ожидает всехнас после второго пришествия. Слава Преображения – это удел всех людей, которые войдут со Спасителем в вечность и разделят с Ним радость Царства Божьего. Именно поэтому Церковь так дорожит этим праздником – он из года в год напоминает нам о той благой цели, к которой мы призваны самим Богом. Преображение – это блеск Отечества, где нас помнят, любят и ждут.

И напоследок хочется сказать пару слов о традиции освящать плоды. Очень часто далекие от Церкви люди придают освящению плодов магический окрас. Плоды почитаются чуть ли не святыней

Преображение: прообраз всеобщей славыАвгуст, 2013

Продолжение на стр.4 3

Проезжая деревню Шихазда, не захочешь, да все равно зацепишься взглядом за это, все еще красивое в своем величие и вековой монументальности, строение - православный храм! И каждый раз на ум приходит мысль: “Интересно, а что там внутри, есть ли там люди, действует ли этот храм по своему прямому назначению или полностью заброшен?” И, как не странно, оказалось, что есть! И жизнь внутри него теплится, благодаря настоящим энтузиастам! И акафисты по воскресеньям читаются! И молебен, уже традиционно, в престольный праздник проходит, для чего приезжает иерей Владимир Трушков, настоятель Никольского храма с.Пестрецы. Иногда посещают сотрудники отдела социального служения Никольского прихода, священники других приходов Пестречинского благочиния.За подробностями не простой

истории прошлого и настоящего Шихаздинского храма мы обратились к супругам Феофановым, чей дом своим фронтальным фасадом смотрит на вход в него. Почему именно к ним? Да все очень просто, они и есть те самые энтузиасты, радеющие за восстановление церкви в Шихазде, болеющие душой за веру православную, за возрождение ее славных традиций в стенах долгие десятилетия пребывающих в забытье и запустении: Татьяна Николаевна - и секретарь, и казначей, и неусыпный смотритель, а Александр Павлович - староста, завхоз и вообще мастер на все руки! С чего же все начиналось, через что пришлось пройти, каковы результаты? На эти и многие другие вопросы ответила сама Т.Н.Феофанова:- История Шихаздинского храма

уходит в глубь веков. В 1757 году на этом месте на средства прихожан была построена первая, деревянная церковь. Простояла она в своем первозданном виде более века - почти 130 лет! И когда сгорела, то на ее месте в 1885 году была отстроена новая, кирпичная, то есть - вот эта. Опять же - на средства, собранные прихожанами. Сначала она состояла из одного только первого, холодного предела, который назван в честь Святого Ильи Пророка. Чуть позже появился второй, теплый предел

- Святителя Николая Чудотворца. В нем находилась большая печь, ее мощности хватало отопить все помещение. Церковь была величавой, красивой, собирала под своими сводами огромное количество прихожан нескольких близлежащих сел и деревень. Да и сама Шихазда тогда была не деревней, а большим богатым селом.- Что же случилось? Почему разом

рухнуло все то, что процветало, так радовало и глаз, и душу? - Известное дело, сменилась

власть, пришла эра атеистов, наступил роковой 1937 год. Церкви закрывали, священников арестовывали... Ну, а здание неоднократно переходило из рук в руки от одного хозяина к другому. В моем детстве здесь находился колхозный амбар, хранилось зерно, греча, горох, другие культуры. Много чего повидали эти крепкие, устоявшие в годы разрухи, стены. До сих пор сохранились в неизменном виде дверные и оконные проемы, местами цела старинная лепнина, ковка. Жаль только, что успели по хозяйничать не чистые на руку люди. Да молодежь в свое время хулиганила, разжигая костры, устраивая увеселительные пирушки с распитием алкоголя и осквернением стен неприличными надписями. Крыша протекала, полы прогнили, окна были выбиты, от паперти ничего не осталось: что время не разрушило, то люди по кирпичику растащили на свои хозяйственные нужды. Поругана церковь, растоптана вера...- Ни это ли стало причиной вашей

опеки и желания вернуть к жизни храм?

МОИСЕЕНКОВ Александр,www.foma.ru

Окончание на стр.5

Простые истины сложной истории

наравне с Причастием. Это заблуждение. Да, плоды освящаются, но они никак не сопоставимы с Причастием. Смысл освящения в день Преображения состоит в том, что мы приносим Богу начатки нового урожая. Еще во времена Ветхого Завета была установлена Богом традиция приносить все, что появлялось первым на поле или в хлеву – пшеницу, плоды, ягненка. Даже первенцы среди людей посвящались Богу, и за них приносилась особая жертва. Эту традицию переняли и христиане, став приносить в храм плоды своих трудов.

В период празднования Преображения в Палестине созревал виноград. Его и приносили для освящения, тем самым благословляя новый урожай, из которого делали свежее вино для Евхаристии. Когда праздник пришел на Русь, виноград в этих краях разводить еще не научились, поэтому его заменили яблоками. Но смысл остался тот же – принести Богу все первое и лучшее.

Преображение! В этом слове множество оттенков. В нем сплелось и буйство красок уходящего лета, и ожидание чуда, и благодарность Богу за прожитый год. Но важнее всего – не забывать, что за всем этим стоит Личность Христа, явившего нам подлинный свет, свет Истины. Свет, на который мы должны идти при любой погоде.

Окончание. Начало на стр.3

Август, 2013

Преображение: прообраз всеобщей славы

ВЕСТИ ПЕСТРЕЧИНСКОГО БЛАГОЧИНИЯ

Никольскому приходу с.Пестрецына постоянную работу

ТРЕБУЕТСЯ КАССИР(работа в свечной лавке).

Справки по тел. 8 927 4172535

ТРЕБУЕТСЯ МУЗЫКАЛЬНЫЙ РАБОТНИК

(для организации певческого хора).Справки по тел. 8 927 4172535

4

- Больно было нам, людям верующим, ежедневно наблюдать бесчинство, творимое по отношению к историческому памятнику православия. Да как тут останешься в стороне, если все происходит на твоих глазах. Вот и пошла по инстанциям документы собирать, пороги обивать в конце 90-х годов прошлого столетия. Знали бы вы, через какие унижения и разочарования пришлось пройти, сколько гадостей услышать в свой адрес. Были такие, которые пытались разглядеть в моих благих намерениях корыстный умысел, выгоду. А я поплачу, помолюсь да с Божьей помощью дальше двигаюсь. До самого Владыки Анастасия дошла.Рассказала ему о наших проблемах, совета попросила, помощи. Он дал свое благословение, но помочь ни чем не мог, так и сказал: “Уповайте на Божью милость, на свои силы, к народу обратитесь, собирайте средства всем миром”. Спаси Господи добрым людям! Откликнулись! Но даже собрав определенную сумму, мы не знали с чего начинать - в бедственном состоянии находится все здание, все требует первоочередного ремонта и вмешательства. - И все таки кое-что уже сделано на

сегодняшний день?- Хорошую подсказку нам дал отец

Владимир. По его совету мы начали с крыши непосредственно над храмом и перекрытия в верхнем ярусе купола. Тем более, там находился покосившийся, практически, в перевернутом виде крест, что является кощунством! Его нужно было в срочном порядке вернуть в исходное положение! Финансовую помощь для возведения новой крыши оказал наш земляк, пожелавший остаться инкогнито. Затем собрали деньги и установили на втором этаже новые пластиковые стекло-пакеты, в окна теплого предела своими

силами вставили стекла, до этого они были просто затянуты пленкой от сквозняков. Арку между первым и вторым пределом тоже закрывали пленкой, но ее кто-то прорезал, тайком проникнув внутрь через проем над входной дверью. Сейчас, слава Богу, закрыты все возможные лазейки от непрошеных гостей досками, железом. - Несмотря на отсутствие колоколов,

появилась возможность подняться и на колокольню.- Это постарался Александр

Павлович. Своими руками соорудил новую прочную лестницу, с помощью роликовых подъемников доставил ее отдельные части на верх и установил. А за отсутствием колокола, мы объявляем начало и конец службы, когда таковая случается, ударами в рельс, прикрепленный канатом к массивной ступени нижнего пролета лестницы. - Много ли народу собирается в

церкви по воскресеньям?- Вы только не смейтесь, стыдно

сказать, я каждый раз заранее объявляю и приглашаю всех желающих жителей деревни, но летом постоянно нас бывает четыре человека: мы с мужем и две соседки-дачницы. - Так мало? Почему?- Вид внутри неприглядный,

неуютный. Средств на полное восстановление у нас нет. Все хотят настоящего открытия церкви, но никто не хочет заниматься рутиной, ремонтом, видно выжидают, когда кто-то другой приложит свои силы и чудесным образом все сделает без их участия. Выбрали нас с мужем общим собранием на основные должности и разошлись по домам, а помощников-то у нас и нет. Нужно по закону юридически оформить нашу общину, но на сегодня это не подъемная для нас сумма. За что ни возьмись, везде нужны деньги и дополнительные руки!- А откуда у вас иконы? Даже

небольшой импровизированный иконостас получился в притворе.- Первые три основные иконы,

те что по центру расположены, я

купила сама. Несколько икон в подарок нам привез отец Владимир из Пестрецов. Какие-то приносили жители безвозмездно, какие-то попадали к нам после смерти стариков. Среди дарителей есть и пестречинцы, оказывающие нам посильную поддержку. Однажды привезли нам посылку с иконами аж из Москвы - одна добрая женщина из числа дачников, посетив храм в столице, поведала о наших проблемах местному священнику. Так вот он и собрал для нашей церкви посылочку, поклон ему низкий за это. - А что за крест стоит у стены по

правую сторону от арки?- Своими глазами однажды я

видела, как этот крест надломился у основания и полетел с самого верха колокольни вниз, на землю. Мы его подняли, хорошенько рассмотрели, собрали нужную сумму и отправили на реставрацию. Специалисты его почистили пескоструйным способом, и теперь он ждет своего часа возвращения на прежнее место. В противоположном углу находятся еще два очень старых креста. Их мы обнаружили во время уборки на прилегающей территории. Наверное, когда-то они стояли на могилах похороненных вблизи священников. Бросить их на произвол судьбы недопустимо, не хотелось бы, чтобы они попали в руки тех, кто в целях поживиться сдаст на металлолом. Мы еще долго ходили по церкви,

внимательно рассматривали стены, безжалостно тронутые временем, подпорченные дождями, развороченные в слабых местах руками безбожников. Этот памятник старины может еще не один век простоять и послужить верой и правдой на радость людям своим прямым предназначением. Но для этого именно люди и должны принять необходимые меры! Двум пенсионерам, пусть даже самым неравнодушным, никак не справиться самостоятельно. До тех пор, пока они будут одиноки в своих благих стремлениях, дело с места не сдвинется! Так и хочется крикнуть: “Люди, будьте милосердны! Творите добро, и оно вернется к вам Божьей милостью!

Август, 2013

Окончание. Начало на стр.4

Беседу вела Галина СИТЬКО

Простые истинысложной истории

5

Наша Воскресная школа при Никольском храме с.Пестрецы начала свою деятельность с благословения Архиепископа (ныне Митрополита) Казанского и Татарстанского Анастасия летом 2012 года. Школа является частью Духовно-просветительского центра “Богохранимая Отчизна” и создана для обучения и просвещения детей и взрослых основам православия, обучения нравственным ценностям и применения их к современной жизни. Силами Никольского прихода созданы все условия для осуществления учебно-воспитательного процесса. Классы укомплектованы рабочими столами, учебными досками, аудио- и видео- аппаратурой, имеется музыкальный синтезатор, библиотека. Обучение в школе бесплатное, и все средства на содержание и нужды школы выделяются приходом. Укреплению дружбы и взаимопомощи между родителями, преподавателями и детьми способствуют паломнические поездки по святым местам, но для организации их не хватает средств, ведь церковь живет на пожертвования прихожан. Преподавателями являются

прихожане нашего храма с педагогическим образованием и опытом работы с детьми.

Настоятель храма иерей Владимир Трушков - духовник Воскресной школы. Преподаватель “Закона Божия”и Церковно-славянского языка. В 2013-2014 учебном году будет преподавать “Священное писание “и “Литургику” в средней и старшей группах учащихся (второй год обучения).

Совина Наталья Васильевна - образование высшее, педагогический стаж 20 лет. Осуществляет общее руководство Воскресной школой, отвечает за подготовку и проведение праздников. Преподаватель Церковно-славянского языка в средней группе учащихся (первый год обучения).

Франко Оксана Степановна - воспитатель коррекционной школы-интерната. Образование высшее психолого-педагогическое. Стаж работы с детьми - 19 лет. Преподаватель “Закона Божия”(Двунадесятые праздники, первый год обучения) и “Священного писания” (второй год обучения) в средней группе учащихся .

Смоленцева Валентина Степановна - образование высшее педагогическое. Педагогический стаж - 30 лет. В новом учебном году будет преподавать “Уроки Добротолюбия” (нравственные беседы из жизни святых) в младшей группе учащихся (первый год обучения).

Все преподаватели работают на безвозмездной основе.Учебно-воспитательный процесс в

нашей школе включает в себя три возрастные группы:Младшая группа. В эту группу

входят дети от 7 до 9 лет (начальная подготовка к православной жизни).Средняя группа. Ученики 10 -15 лет

проходят обучение по нескольким дисциплинам.Старшая группа. Учащиеся от 16 лет

и старше также проходят обучение по нескольким дисциплинам.В 2012 - 2013 учебном году в

школе изучались такие богословские дисциплины как: Закон Божий и Церковно-славянский язык. В 2013 - 2014 учебном году мы планируем приступить к изучению Священного Писания, Литургики (разъяснение содержания и смысла церковного богослужения), Урокам Добротолюбия. Ну и, конечно же, остаются такие предметы, как Закон Божий и Церковно-славянский язык для “новичков”.Срок обучения в школе 2 года, на

бесплатной основе. К большому удовольствию учащихся у нас нет дневников и оценок. Проверка знаний

Август, 2013

Окончание на стр.7

Приглашаем на новый учебный год!

6

осуществляется в виде викторин, деловых игр, кроссвордов и загадок. Главное место в системной работе

Воскресной школы отведено, безусловно, детям, ведь за ними будущее прихода, села и России в целом. К большому сожалению, родители большинства наших учащихся не хотят помочь своему ребенку обрести нравственные ориентиры через православную веру. Получается так, что именно ребенок несет в дом своим родителям знания о православной вере, о Боге. А хотелось бы и родителей видеть в нашей школе, чтобы они получили из первоисточника необходимые православные знания о нравственном воспитании детей. Возможно, в течение учебного года к нам присоединятся заинтересованные, творческие прихожане, которые помогут детям овладеть навыками рукоделия (вышивка, вязание, декупаж и другая техника). Для мальчиков есть

возможность несения алтарного послушания. Планируем организовать кружок Хорового пения, однако стоит отметить что это будет возможно лишь с помощью музыкального работника (которого у нас нет). Продолжит свою работу Театральная студия. И наш преподавательский коллектив, и сами ребята будут очень рады, если к нам присоединятся творческие люди, которые поделятся с детьми своими умениями и наравне с другими прихожанами будут служить Церкви. Обучая детей православной вере, мы общаемся и воспитываем, поэтому для Воскресной школы вошло в традицию проведение ярких театрализованных представлений к Рождеству Христову и Пасхе. Подготовка к праздникам - это целый этап в жизни нашей школы. Ребята с удовольствием разучивают свои роли, мастерят декорации, костюмы. Это сплачивает детей, вырабатывает у них навыки общения, взаимопомощи.Большое воспитательное значение

имеет участие учеников нашей школы в работе волонтерского движения “Час Доброй Воли”. Участвуя в благотворительных акциях, общаясь с детьми из приюта”Шатлык”,

дети-волонтеры приобщаются к милосердию, состраданию.Сейчас у нас в Воскресной школе

каникулы, но у педагогов время для самообразования, подготовки к новому учебному году. Для этого мы совершенствуем свои умения работать с техническими средствами - например, демонстрация обучающих видеоматериалов. Составляя учебные планы по предметам, подбираем литературу и методические пособия, обмениваемся опытом с коллегами - учителями.Педагогический коллектив школы

планирует, расширяя собственные наработки, используя опыт других воскресных школ, проведение новых интересных уроков, организацию дополнительной кружковой работы с детьми. В дальнейших планах нашей школы, безусловно, будут заложены экскурсии и паломнические поездки.Мы ждем детей и их родителей,

желающих узнать о православии, участвовать в жизни церкви и нашего прихода.

Август, 2013

Окончание. Начало на стр.6

Приглашаем на новый учебный год!

Отдел религиозного образования и катехизации Никольского

прихода с.Пестрецы

Готовимся к осени!ПРИХОДСКИЕ БУДНИ

Благодарим всех, кто откликнулся на SMS-призыв помочь храму! Начат ремонт в приходской кухне: сегодня разобрана стена между кухней и трапезной. К осени планируется завершить ремонтные работы. Актуально, потому что учебный год начнется занятиями в помещении трапезной. Важна не только трапеза сама по себе, но и общение за чашкой чая!

Важно еще и потому, что осенью приход начнет еженедельно кормить малоимущих горячей пищей (за пределами приходской территории). Это означает, что к тому времени добротная обстановка, чистота и порядок на кухне, вытяжки над плитами и т.д. станут необходимым условием!

Иерей Владимир Трушков,настоятель Никольского

прихода (с.Пестрецы)

Учредитель и издательНикольский приход с.ПестрецыТатарстанской митрополииКазанской епархииМосковского Патриархата

РедакцияИерей Владимир Трушков,Соб.корр.: Г.СитькоФото: иерей Владимир Трушков

Редакция газеты “Верую и сознаю!” будет рада любой форме сотрудничества.Ваши предложения, замечания, статьи направляйте в конверте с пометкой “Для Богохранимой Отчизны” в любой почтовый ящик Пестречинского района.

Тел. 8 927 4172535,Богохранимая.рфvk.com/bogohranimaja

Тираж 900 экз.

7