/// №6 (55), 2012

ВОПРОСЫ-ОТВЕТЫ//стр.8

В НОМЕРЕ:[ ]Вот и настал этот прекрасный долгожданный празд-ник! Когда весь мир бурлит, кругом слышатся рожде-ственские мелодии, а магазины готовятся к крупным рождественским распродажам. Даже в воздухе ощу-щается торжество.

А было ли так все торжественно 2000 лет назад, ког-да произошло это событие? Была ли праздничная ил-люминация, переливающаяся всевозможными цвета-ми? Были ли скидки на различные вещи в местных магазинах? Обнимали ли друг друга люди, поздрав-ляя с Рождеством? Приглашали ли соседи соседей на праздничный ужин? Готовили ли родители своим детишкам вкусные подарки в честь великого празд-ника? Было ли публичное обращение религиозных лидеров и царя к народу с заготовленным поздрав-лением? Транслировалась ли праздничная литургия по всей Иудее? Нет, ничего этого не было. Было все с точностью наоборот.

Было много суеты, где недовольные, сорванные со своих привычных мест люди, проклиная все, шли на перепись, вспоминая нелестным словом правителя. Как только все скрывались за дверями временных жилищ, свет гасился ради экономии масла. Цены,

ЖИЗНЬ ЦЕРКВИ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ //стр.6

//стр.7

С ДНЕМ рождения, ИИСУС!

А что ЕСЛИ БЫ?

//стр.3

НЕПОНЯТНОЕРОЖДЕСТВО

скорее всего, были взвинчены из-за большого спро-са, но даже при этом все места в гостиницах были заняты. И Марии пришлось рожать в антисанитарных условиях хлева, где находились животные. И ни у одного человека не появилось чувства сострадания к беременной женщине. Кругом были недовольство и равнодушие.

Но Христос родился! И ангелы устроили иллюмина-цию своим появлением! Пастухи попадали ниц от та-кого лазерного шоу. А с небес было провозглашено: «Слава в вышних Богу! На земле мир! В человеках благоволение!» Бог не обиделся на злых, равнодуш-ных людей. Человечеству был предложен мир! На-ступила эра великих изменений!

Сегодня эра великих изменений. Сегодня стражду-щим, угнетенным, растоптанным, невезучим, греш-ным людям Бог предлагает мир! Он ничего не просит взамен. Он ждет нас к Себе, чтобы мы убедились в истинности Его рождения! Чтобы мы почтили Его, по-размышляв о произошедшем чуде.

С Рождеством Христовым!

КАКОЙ из МЕНЯверующий?жизнь с надеждой

КАК ХОРОШО,КОГДА ДЕТИ УЛЫБАЮТСЯдетская тема

Приглашаем на рождественский спектакль. 7 января в 15:00.Москва, Литовский бульвар д.6 корп.4. Вход свободный!

что Иисус Христос есть Сын Божий

//стр.2

задай свой вопрос

//стр.4

//стр.2

ВЕДЬ ЭТОТ ПРАЗДНИК – СИМВОЛ ПРИХОДЯЩИХ ПЕРЕМЕН! ВЕДЬ ЭТОТ ПРАЗДНИК – СИМВОЛ НАДЕЖДЫ!

ЖИЗНЬ ЦЕРКВИ2

А что было бы, если б Иисус Христос не родился? Если бы Вифлеемская

звезда не указала путь волхвам, а па-стухи так и не увидели ангелов? Чего бы лишилось человечество без этого события? В первую очередь, не было бы летоисчисления от Рождества Хри-стова. Ведь интересный момент: мир делится на ДО и ПОСЛЕ Рождества Христова.

Пострадала бы сфера изобрази-тельного искусства. Мы бы никог-

да не увидели великих произведений Леонардо да Винчи, Микеланджело и Рафаэля. Не смогли бы насладить-ся росписями Сикстинской капеллы и убранством Исаакиевского собора.

Не было бы эпохи Возрождения. По-тому что нечего было бы возрож-

дать. Не было бы такого разнообразия стилей в искусстве, словно контрата-кующих друг друга. Не было бы мно-гих стилей в архитектуре, навеянных, в первую очередь, теологическими из-мышлениями. Не было бы прекрасных готических соборов и тяжелого роман-ского стиля.

Не было бы множества литературных произведений. На какую-то другую

тему писали бы Данте, Достоевский и Толстой. Льюис и Толкиен искали бы другой фундамент для своих фанта-стически интересных произведений. А Державин посвящал бы свои оды сто-ронним материям.

Не было бы технического прогресса, продвигаемого монахами, стремя-

щимися улучшить условия чтения для познания истории о родившемся Хри-сте. Ведь это именно они придумали, например, очки, чтоб лучше было изу-чать Священное Писание. Или механи-ческие часы – тоже их рук дело. Чтобы не пропускать время молитвы.

Серьезно пострадало бы образова-ние. Всем известно, что церковь

несла образование в народные массы. Не было бы славянского алфавита Ки-рилла и Мефодия, которые хотели сде-лать доступными тексты Библии.

Не было бы организации Крас-ный крест, символом которой был

именно крест, на котором умер родив-

А ЧТОЕСЛИ

ВЕДЬ ЭТОТ ПРАЗДНИК – СИМВОЛ ПРИХОДЯЩИХ ПЕРЕМЕН! ВЕДЬ ЭТОТ ПРАЗДНИК – СИМВОЛ НАДЕЖДЫ!

www.cerkovst.ru

Что лично я могу сделать для это-го? Как я могу изменить ситуа-

цию, чтобы детей не бросали, чтобы не было сирот у нас в стране, чтобы на детских лицах появлялись улыб-ки? В масштабах страны, наверное, ничего. А вот для тех, кто находится рядом – это возможно. Нужно только остановиться и заметить кому сей-час тяжело и необходимо мое вни-мание.

Мы, Церковь Святой Троицы, во время богослужений на улице

проводим занятия Воскресной шко-лы с детьми в машинах. Нам нужно теплое место для детей. В конце лета (как раз перед разрушением нашего Храма) к нам обратились с прось-бой о помощи Удельнинский детский дом и Удельнинская школа-интернат. Своя боль она вроде как больнее, и своя нужда – необходимее. Но Еван-гелие учит: «Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцом есть то, чтобы призирать сирот и

вдов в их скорбях». Этим детишкам нуж-но не просто теплое помещение (это у них есть), а нужна теплота душевная. Нашлись добровольцы, которые не просто закупили необходимые товары и отвезли в эти учреж-дения, а пошли навстречу этим детским ду-шам, стараясь их согреть.

Как хорошо когда дети улыбаются! Как хорошо, когда твое реше-

ние, твои действия способствуют этому. А для этого нужно совсем немного. Найди того, кто нужда-ется конкретно в твоем внимании и в твоем участии – и тогда на одну счастливую улыбку станет больше!

Более подробно ссоциальной работой

Церкви Святой Троицы вы можете ознакомитьсяна сайте WWW.CERKOVST.RU

шийся Младенец. Не было бы детских домов и приютов, начало которым по-ложили те же монахи, следующие за-поведям Христа – призирать сирых и нуждающихся.

Не было бы произведений Моцар-та, Баха и десятка других великих

композиторов, вдохновленных Богом, которые сочиняли по заказу Церкви ставшие бессмертными произведения.

Не было бы Мартина Лютера Кин-га, провозгласившего Манифест

свободы, основанный на христианском равноправии.

Этот список можно продолжать бес-конечно. Но главное – не было бы

спасающей нашу душу благодати. Не было бы шанса примириться с Богом Творцом и уверенности в Спасении, дарованном Иисусом Христом. И одно только это обстоятельство должно приводить человека в благоговейный

КАК ХОРОШО, КОГД А ДЕТИ УЛЫБАЮТСЯ

Роман Жуков

БЫ?

трепет перед родившимся Младенцем Христом.

Собравшись в рождественский ве-чер в кругу семьи, важно вспом-

нить не только жизнь индейки, ле-жащей и аппетитно пахнущей на праздничном столе, не только Деда Мороза, припозднившегося с подар-ками, но вспомнить родившегося Ии-суса Христа. Вспомнить главного ви-новника этого праздника! Вспомнить и почтить. Вспомнить и понять, что у нас есть еще шанс стать лучше, исправить неисправленное. Ведь этот праздник – символ приходящих перемен! Ведь этот праздник – символ надежды! Бог благоволит к нам сегодня, в очередной раз протягивая руку дружбы.

КОГДА В БЕЗМЯТЕЖНОЕ ДЕТСТВО НЕ ВРЫВАЕТСЯ ВЗРОСЛАЯ ЖИЗНЬ С ПРОБЛЕМАМИ. КОГДА ТЕБЕ ВСЕГДА РАДЫ. КОГДА ДАЖЕ НАКАЗАНИЕ – ЭТО ПРОЯВЛЕНИЕ НЕ ЖЕСТОКОСТИ ВЗРОСЛЫХ, НЕ БЕЗЫСХОДНОСТИ, А ЛЮБВИ, ЖЕЛАНИЯ НАУЧИТЬ ЧЕМУ-ТО ХОРОШЕМУ И ДОБРОМУ. КАК ХОРОШО, КОГДА ДЕТИ СЧАСТЛИВЫ, А ОКРУЖЕНИЕ ЭТОМУ СПОСОБСТВУЕТ!

3СЛОВО ПРЕСВИТЕРА

Я снова у Тебя на празднике. Впрочем, Ты позволяешь быть на празднике в

любое время в течение года. Но все мы как-то к Тебе по этому поводу в декабре собираться начинаем.

Вот и в этом году замелькали напомина-ния о Рождестве, и кто-то даже о Тебе

вспоминает. Каюсь, было время – и я поч-ти ничего не знал о Тебе и родительские рассказы хоть и удачно конкурировали со сказками, но оставались все же далекими от реальности. Однако, помню дискуссию по поводу елки – она все же новогодняя или рождественская. Мы, дети, елку укра-шали конфетами, орехами, завернутыми в фольгу, игрушками, купленными в мага-зине. И должен признаться, это не обду-мывалось как подарок Тебе. Да и нужна ли была Тебе елка с орехами? А от дня Твоего рождения прошло 1960 лет…

Сегодня, когда я с трепетом приближа-юсь к Тебе, в Твое присутствие, Иисус,

я вижу не младенца на руках Марии. Пре-до мной предстает Муж Силы, Муж Брани! Сильный Воин, добывший победу в самой жестокой битве! Прости за сравнение, но в моей стране я застал еще полководцев, которых чтили за их заслуги – и Буденного, и Жукова. Никому в голову не приходило делать акцент на их рождении и забывать говорить об их заслугах! Праздновали их жизнь, их заслуги, рассматривая именно день рождения как повод для банкета. Это были живые легенды!

Мне горько видеть суету в Твой день! Елки, мандарины, горячительное,

корпоративы, многодневный празднич-

С ДНЕМРОЖДЕНИЯ

ИИСУС!

ный забег и где-то к концу декады выдох: «Хорошо попраздновали!» Но вспоминаю себя в детстве и понимаю : у них еще есть шанс. Эти дети могут на празднике обна-ружить Тебя, Иисус! И ничего, что о себе они уже давно думают, что они не дети! Прости нас! А от дня Твоего рождения про-шло 2011 лет…

Стоя в Твоем, Господи, храме (где б я ни находился – это Твой дом) я вос-

хищаюсь тем, насколько сильно Твое Рождество проникает в жизнь человека! И хочу больше наслаждаться плодами Тво-ей победы. Ты ведь не ждал подарков от верноподданных к Твоему рождению (хотя волхвы таки постарались). Напротив, Ты Сам преподнес каждому из нас подарок. Очень-очень дорогой! И большинство его даже не развернуло…

Не до подарка нам! Тут хотя бы выжить как-то. Большая часть планеты живёт

меньше чем на 60 рублей в сутки… Боль-шинство стонущих моих соплеменников, на самом деле, в битве за следующую сту-пень – успех. А тут уж – понятие для каж-дого настолько растяжимое! Для кого-то 3-4 миллиона рублей – вершина успеха, а для кого-то и столько же долларов – не показатель успеха. Но какого бы успеха мы ни достигли – все пустота внутри под-сасывает. И эту-то пустоту мы заполняем по-разному… Когда я открыл для себя, что против пустоты можно применить Твое Рождество, что оно для этого и было, я обнаружил больше чем огромный успех, я обнаружил СМЫСЛ! Иисус, я Тебе так благодарен! Этот подарок более чем дра-

гоценен. Он – бесценен. А от дня Твоего рождения прошло 1984 года.

Когда Ты нас творил, похоже, что Тебе это очень нравилось. Ты не создал

модельный ряд и не повторял его хотя бы на пару миллионов экземпляров. Ты каж-дого из нас сотворил индивидуально. По-моему, после каждого разбивал формоч-ку и для следующего готовил новую. Я не только про отпечатки пальцев, я про всю нашу удивительную индивидуальность. Я Тебе очень благодарен.

Мы, конечно, как-то от Тебя отверну-лись и взбунтовались против Тебя.

Знаешь, я вижу, что даже в Твой день рож-дения людям не нравится, когда вспоми-нают Тебя. Когда кто-то произносит Твое имя, все как-то напрягаются, все как-то деревенеют. Наверно, это потому, что мы согрешили. Наверно, это потому, что мы бунтовали против Тебя и напоминание о Тебе – напоминает об ответственности.

А Ты все равно любишь, Ты все равно идешь к нам в каждый Твой день рож-

дения. Ты не сидишь на небе в ожидании как бы подловить нас на нашей очередной ошибке. Мне больше кажется, что Ты как с ластиком сидишь возле ватмана и ищешь возможности стереть очередную ошибку, которую Твои дети на этом ватмане каким-то образом допустили. И Ты стираешь, просто стираешь наши ошибки. Ты пришел не пугать нас. Ты пришел спасать нас! И за это хочется очень смиренно поклониться Тебе и поблагодарить. Поблагодарить за эти радостные слова ангелов, которые пели, что в Твоем рождении и пришло спа-сение для нас, спасение от чего-то, что с нами происходило, более того – спасение для чего-то. Ты для чего-то нас готовил,

В России чередаРождественскихПраздников

Ты для чего-то приготовляешь каждого из нас. Это доводит просто до восторга. И я Тебе за это очень благодарен.

Свобода, которую мы получаем в Тво-ем спасении, не могла прийти только

от чего-то и для чего-то, она должна была прийти чем-то. Вот это была Твоя любовь, Твоя жертва. Это то, что произошло потом на Голгофе. Это то, когда растянули Твои руки в этих необъятных объятиях любви, и за эти объятия любви, которые Ты рас-крыл для нас на Голгофе, что и стало Твоей победой – я Тебе очень благодарен! А от Твоего рождения прошло 33 года.

Сегодня, в Твоем рождестве – больше, чем выживание. Больше, чем успех.

В Твоем рождестве – СМЫСЛ нашего су-ществования, нашего присутствия на этой планете. В этот Твой праздник хочется сказать Тебе очень искренние слова бла-годарности. Не младенцу, находящемуся в яслях – Мужу Брани, Воину Победы, Вла-дыке, на Чьих раменах большие знаки по-бедителя. Мы признательны Тебе! Сколько бы лет ни прошло от Твоего Рождества, новые поколения Твоих детей будут осоз-навать его смысл и приходить к Тебе с гораздо более сильными словами благо-дарности, чем сегодня говорю Тебе их я. Но в моей слабости, в моем несовершен-стве сегодня, стоя в Твоем Храме в день Твоего рождения, приношу Тебе сердеч-ную благодарность.

Ты скоро вернешься за мной или Ты ско-ро позовешь меня к Себе. Я не знаю,

сколько будет дней от Твоего рождества, но мы все еще будем считать их от Твоего рождества.

www.cerkovst.ru

Сегодня, в предверии празд-ничных дней, с экранов

телевизоров объясняют, как правильно питаться в праздни-ки, чтобы не отравиться, чем

занять свободное время, чтобы не захлестнула волна одиночества

и депрессии. Найдите время и по-общайтесь со своими детьми или детьми друзей, племянниками или племянницами, внуками или внучка-ми. Потратьте на них время, подари-те им праздник, и вы изумитесь тому, сколько приобретете! Отдавая время и внимание, вы получите несравненно больше: положительные эмоции, не-обыкновенный заряд энергии, удов-летворение от того, что твоя жизнь имеет смысл.

Поводом для детского праздника в Церкви Преображения Господня

послужили декабрьские именинники. Детей мало заботят трудности взрос-лой жизни. Они умеют просто радо-ваться той действительности, которая их окружает. Они умеют радоваться празднику, тому, что им приготовили. Конкурсы и игры для того, чтобы за-воевать «золотые» монеты. Приго-

Василий Романюк

НА ЧТО ПОТРАТИТЬПРАЗДНИКИ

товленные здесь на месте хот-доги и шаурма, разложенную пиццу и ман-дарины, я думаю, никто не променял бы на обед в ресторане. Розыгрыши и эстафеты, песни и загадки – центром всего были дети. Это был их праздник и это был праздник для них!

Все, кто подключался к програм-ме, к проведению – получили не

меньше, чем дети. Это удивительное ощущение одной Божьей семьи, где важен и самый маленький, и самый старший.

Кульминацией же всего происходя-щего стал не огромнейший торт

со свечками, хотя его появление было очень эффектным и запоминающим-ся, а молитва - как за именинников, так и за всех присутствующих. Ведь молитва верующего ребенка способ-на изменить мир и его собственную жизнь, помогает встретить все, что ожидает в будущем.

Если вы еще не знаете, как про-вести наступающие праздничные

дни – потратьте их на детей. Подарите им праздник, праздник Рождества.

?

,

4 КРУПНЫМ ПЛАНОМwww.cerkovst.ru

Продолжалось это достаточно долго. К тому времени мои родители уже отошли в вечность. У меня осталось три сестры. Все порядочные, высокопоставленные, а я рецидивист из тюрем не вылезаю, они замучались уже и махнули рукой, отказались от меня. Не было ни семьи, ни детей.

вас сейчас к блатным. И посмотрю, что вы им там скажете». Он-то не знал наших био-графий, а мы ему подыграли: «Ой! К блат-ным, страшно как!! Ну, заведите».

Нас отвели, мы начали проповедовать. Мы ощущали, что Бог незримо с нами. Вы-

шел парень и говорит: «Первый раз в жизни становлюсь на колени – не перед людьми, а перед Богом». Мы стали молиться за него, а его стало кидать, бить об пол. Я понял, что это человек занятый – одержимый. С этим из нас никто не сталкивался. Но Господь как бы внутренне подсказал. Мы стали молить-ся на виду у этих двухсот блатных. Его стало бить об пол, он кричать начал. Пытались его придержать, но он сбросил с себя, выгнулся дугой и обмяк. Когда стали его поднимать, слышим, он прошептал: «Слава Богу»!

Ведь чудо – да?! Бог на глазах у всех из-гнал бесов из него. Я воспользовался

моментом, кричу: «Вы видели, что сейчас произошло? Кайтесь! Иначе и с вами про-изойдет то же». И что вы думаете? Мы ста-ли раздавать им Евангелия, они говорят: «Идите вы! Пришли какие-то странные»! И – в дверь все, один за другим. Ни одного Евангелия не взяли. Чудо видели, а никак не среагировали.

Зона на Вологодском пятаке. Гриша Ио-фия – туберкулез тазобедренных костей,

сахарный диабет, человек умирает. Его уже выпустили без охраны и наручников кре-щение принимать, на одной палочке при-ковылял. Опустили в бассейн и вшестером поднимаем его оттуда. Обнялись с ним, он заплакал, говорит: «Прощай, брат. Вы при-едете через два месяца – меня уже не будет в живых». Мы помолились вместе с ним, я говорю: «Миша, ну если не здесь, то на небе обязательно увидимся». Приехали через два месяца:- Гриша жив?- А куда он денется?- Ведите нас к нему в камеру. Мы зашли – а там здоровенный мужчина, загреб нас в охапку. Я его сокамернику го-ворю:- Ты видишь чудо Божие, Бог поднял челове-ка. Кайся: видишь, живой Бог что делает. - Не, я уж как-нибудь так, в уголочке. Тоже чудо видел – а никакой реакции. Что нужно еще людям?

В зоне для пожизненных «Черный дель-фин» водное крещение проводили в

больнице. Один из крещаемых стоит, на нем белые одежды все в кровавую полоску. Зрелище не из приятных. Я говорю: «Что та-кое?» Начальник отвечает: «Вы что, не зна-ли? У него последняя стадия СПИДа! Что, и его будете обмывать?» Мы говорим: «Ему надо в первую очередь!» Совершили водное крещение, ему преподали последнему. По-том – омовение ног. Тот же начальник спра-шивает: «И ему будете ноги мыть»? С него вода стекает – и с ней же кровь струится. Мы омыли ноги этому человеку. Конвой был в шоке. Даже позволили нам помолиться по-сле всего за них. Потом приехали мы через

два месяца, идем, заворачиваем в санчасть, а нам говорят: - Куда вы? - Мы в санчасть, у нас там больной.- Он уже не в санчасти. Он уже в камере, перевели его. Кровь уже не выступает. Вы знаете, мы дождались чуда. По-сыпались сотни писем. И все – как заявле-ния под копирку: «Просим принять нас в ту церковь, где омыли ноги спидовому больно-му».

Оказывается, не надо чудес от Бога ждать. Надо их самим при помощи

Евангелия совершать. Помните, Иисус ска-зал: «Истинно, истинно говорю вам: верую-щий в Меня, дела, которые творю Я, и он со-творит, и больше сих сотворит» (Ин. 14:12). Нам нужно неотступно исполнять Еванге-лие. Как написано – так и делать.

Я благодарен Богу, что во многие колонии нас приглашают, и мы там проповедуем,

хотя сами по себе мы – не проповедники. Мы заключенным рассказываем о нашей жизни. Какие мы были и как Бог нас изме-нил. Я четырех генсеков пережил на зоне. И не один вид режима меня не мог исправить. Для того чтобы мне сказать что-то вразуми-тельное человеку, мне в речь нужно было ввернуть 40 матов. Я по привычке рот откры-ваю – и краска стыда заливает лицо. Пришел Бог в мое сердце, научил меня краснеть. Я не умел краснеть раньше, а потом бегал в зеркало смотреть на себя и видел, как у меня становились огромными и пунцовы-ми уши. Пришло понимание, что в церковь нужно пересылать десятину. Я понял, что десятина от игры в карты Богу не нужна. И хотя этого раньше никогда не делал, решил, что нужно работать. Братва приходила на-смехаться надо мной, ерничать. А я сидел и сверлил скобы для кастрюль. Они чифирят и меня подковыривают: «Ты знаешь, мне кажется, заточено сверло не так. Надо бы все по-другому». Многие зеки после наших историй так говорят: «Вы нас «к стенке при-жали». Нам ничего не остается делать, как только покаяться. По-другому никак».

КАКОЙ ИЗ МЕНЯ ВЕРУЮЩИЙ?!

БИБЛИЯ ГОВОРИТ: "СПАСЕШЬСЯ ТЫ И ВЕСЬ ДОМ ТВОЙ"

Мой лучший друг, с которым делил пайку на третьем сроке, сдал меня, и вместо

него на зону ушел я. Это был 89 год, год моей четвертой – последней – судимости. И первый раз в жизни именно тогда я увидел верующих.

На зоне принято держаться по двое, трое человек. А они кушали как большая се-

мья, человек 8. Я обошел их всех, они мне не понравились. С того момента слово «верую-щие» меня приводило в бешенство. Мне до-ставляло удовольствие, пакости им делать. Пытался их запутать, почитаю, что-нибудь из Библии и думаю: сейчас я их... В общем, спектакли такие разыгрывал. А они мне: «Да благословит тебя Господь». Ну, глупые люди – думаю.

Продолжалось это достаточно долго. К тому времени мои родители уже отошли

в вечность. У меня осталось три сестры. Все порядочные, высокопоставленные, а я – ре-цидивист, из тюрем не вылезаю… Они заму-чились уже и махнули рукой, отказались от меня. Не было ни семьи, ни детей. Осознал, что я банкрот. Стал как загнанный волк. Не подпускал к себе, не шел на контакт. У меня была одна цель: дожить до конца срока и убить своего подельника. Мое отчаяние до-

Тут потянулись дружки, клеймя меня по-зором. Говорили: «Удумал! В святые, что

ли, подался? Если тебя святым признают, то вся колония святой будет». Но я становил-ся только крепче, почувствовал, что отхожу от преступного мира. Говорю: «Вот выйду, вы еще увидите! Бог мне жену даст и сына». Они говорят: «Совсем заболел. Тебе уже сто лет! Какие тебе еще жена и сын?». Еще там, будучи в зоне, я видел, что, оказывается, Бог может изменить человека, не все в челове-ке пропащее. Я молится так: «Господь, когда я освобожусь, я им буду говорить, что есть выход из положения, из этого замкнутого круга». В 93 я освободился и стал получать христианское образование. В то же время начал посещать в Москве Бутырскую тюрь-му, Красную Пресню. А потом уже – зоны, в которых сам сидел. Когда отучился, меня поставили руководить тюремным служени-ем. Люди стали к этому делу присоединять-ся. Одни приживались, другие уходили.

Сейчас хорошо говорить – «тюремное служение», а вообще – за все надо

платить. За эти 20 лет столько пережито. Аварии, лоси на капотах, зависание над пропастью, при смерти в больнице с не-понятными болезнями. Дьявол хотел раз-рушить это дело. Очень много людей пере-стало этим заниматься, говорят: «Мы уже устали бороться. Лучше на лавочке в церкви сидеть – и не будет сатана мне козни стро-ить». Труднее всего, конечно, терять друзей. Но Бог дает силы, Бог дал жену, которая бла-гословляет в эти поездки, и Бог дал трех сы-новей. Они уже вырастают, надеюсь, будут помощниками мне.

Приехали мы однажды в Брянск в зону особо опасных преступников. Начальник

– такой вредный, говорит: «Не пущу», хотя у нас разрешение. Мы говорим: «Ответишь в управлении». Он говорит: «Ну, тогда заведу

Владимир Киселев

шло до потолка. Я начал помышлять о само-убийстве. Курилку уже себе присмотрел. В тот момент подумал, что я теряю, дай испы-таю – говорят, что Бог всем помогает, может, правда Он есть. Наступил день, когда я упал на колени. Вышел ночью, кричал в небо, пла-кал, чего никогда раньше не было, и сказал: «Бог, я не верю, что ты есть, но если Ты есть, Ты видишь мое состояние. Я готов покон-чить с жизнью, помоги мне, если Ты есть». Я орал, доведенный до отчаяния. Чувствую, лопнул весь мой кокон, который я создавал годами.

Наутро, меня унесли в санчасть. Доктор мне сказал: «Киселев, ты чего не умер,

у тебя инфаркт был». По сию минуту помню, точно понял, что Бог есть и Он меня услы-шал. Потому что, теряя сознание, я успел прошептать: «Господи, не дай умереть без покаяния», хотя слов таких я вообще не знал. Я встал, сорвал с себя провода и по-шел к верующим. Это было первое чудо. Я

молился вместе с ними, текли слезы, а когда открыл глаза, всех этих восемь верующих – любил как своих родных братьев.

А дальше, как в Евангелии написано: «Чу-деса и знамения». Бог стал меня менять,

потихоньку обтесывать. Отучил меня пить, курить, сквернословить.Я понял, что мои сестры порядочные – это я такой негодяй. В письмах попросил у них прощения. Ко мне пришел начальник от-ряда, говорит: «Киселев, прекрати такие письма писать. Уже цензорши уверовали». Я сестрам писал о Боге. Библия говорит: «Спасешься ты и весь дом твой». А зять меня не принял. Сказал, что это я к церков-ной кассе подкрадываюсь...

Этот человек знал меня всю жизнь. Какой из меня верующий?! Но видя мою жизнь

после покаяния, все мои три сестры уверо-вали.

|| Продолжение следует

5АКТУАЛЬНОwww.cerkovst.ru

ЮРИЙ ПОСТРИГАЙ

В дружеской обстановке, за чашкой чая, мы изучаем Слово Божие, размышляем о жизни, делимся духовным опытом, нашими свидетель-ствами о том, как Бог помогал нам в сложных ситуациях, наконец, просто общаемся. Важно отметить, такая форма общения не носит на-вязчивый характер – мы никого не принуждаем посещать церковь, однако всегда готовы пред-ложить дружбу тем ребятам, которые решили следовать за Богом.

Движение связано с какой-либо церковью?

Александр: Нет. Однако все постоянные участники нашего движения являются чле-

нами той или иной христианской церкви и регу-лярно посещают служения.

Борис: Мы – независимое объединение, как в организационном, так и в финансовом от-

ношении. Я верю, что студенты, тем более сту-денты МГУ, могут и должны уметь сами органи-зовать себя и не нуждаются в покровительстве или спонсорстве.Однако мы признаем, что зависимы духовно, прежде всего – от Бога. Поэтому мы подчерки-ваем необходимость посещения каждым участ-ником своей церкви. По-моему, без Божьего направления любая христианская организация рискует превратиться в какую-то самодеятель-ность, работа потеряет смысл, если будет орга-низована «от человека», а не от Бога... Более того, вновь прибывшим студентам-хри-стианам мы даже советуем получить одобрение от священнослужителей или пасторов их церк-ви на посещение наших встреч.В собраниях, где мы читаем Библию, нередко участвуют люди вообще неверующие или нере-лигиозные. Библия интересна им как историче-ский, культурный или философский источник. Я рад, что такие люди тоже с нами – они привно-сят в наши чтения дополнительные измерения, и в то же время сами знакомятся с христиан-ством и имеют возможность прийти к Богу.

Расскажите, пожалуйста, об основных мероприятиях, которые проводит сообщество «Христиане

МГУ»

Александр, Борис: Главные наши меропри-ятия – организация собраний учащейся мо-

лодежи на факультетах и в общежитиях МГУ. В дружеской обстановке мы общаемся и читаем Библию. Иногда вечер чтения заменяется про-смотром христианского фильма с последую-щей дискуссией.Периодически устраиваем пикники, посещаем музеи, концерты, распространяем листовки-приглашения. Уже старой доброй традицией стала организация «больших пикников» в пар-ке на Проспекте Вернадского весной и летом, куда мы приглашаем студентов со всех ВУ-Зов Москвы. Недавно состоялась экскурсия в г.Звенигород, где мы и отметили свой очеред-ной День рождения.Мы посещаем детские дома. В течение года во-лонтеры нашего движения проводили с детьми игры или обучали их иностранным языкам. В этом году начали сбор книг для школьников и готовимся организовать ряд новых посещений детских домов совместно с одним из фондов помощи детям.Также мы всегда рады гостям – студентам-хри-стианам из других вузов, городов и стран. Слу-жителям церквей, исследователям Библии, миссионерам и активным христианским деяте-лям мы готовы предложить встречу в формате лекции-беседы на заранее обозначенную тему. «Встречи с интересными людьми» проходят, как правило, в больших аудиториях. Ещё одной доброй традицией стала организация встреч с А.И.Черняком, координатором Общества Дру-зей Священного Писания по странам СНГ. Цель встреч – рассказать людям о Священном Писа-нии, о том, какие есть методы изучения Библии. Мы рассматриваем важность личного и груп-пового изучения Библии, и как сделать чтение Слова полезным и интересным.Кстати, у нас есть и третья традиция – еже-недельный день молитвы за Университет! Это вторник. Даже если вы – не из МГУ, можете мо-литься за нас и вместе с нами в этот день.

В этом году сообществу «Христиане

В 50-е годы прошлого века моего отца, выпускника училища краснодеревщи-

ков в Украине, срочно направили в Мо-скву на строительство Московского Госу-дарственного Университета.

До этого его распределение предпола-галось на Николаевские судоверфи,

где он должен был отделывать элитные каюты на кораблях. Но началось строи-тельство МГУ, поэтому весь их курс на-правили в Москву на стройку. Их ожидала тяжелая и очень ответственная работа. Помню его рассказы, где он говорил, что при проверке качества установки двери проверялось следующее: проверяющий брал в руки монету и засовывал ее в щель между двумя створками дверей. Монета не должна была застрять, но и не долж-на была резко провалиться. Она должна была медленно сползти от самого вер-ха до низа. Это была проверка качества установки дверей. Про плинтуса он гово-рил так, что проверяющий не должен был найти, где забивались гвозди, которые прикрепляли плинтуса к полу, т.е. искус-ство подгонки плинтусов, искусство их установки сопровождалось такими тре-бованиями. Там работало очень много разного люда, в том числе и заключен-ные, в том числе и солдаты, в том числе и вольнонаемные. Много интересного про-исходило с отцом и его окружением во время строительства МГУ.

БЫТЬ ХРИСТИАНИНОМ

Прошли годы… В начале 90-х годов в МГУ проходили обучающие семинары

Билли Грэма для священнослужителей. Там же в МГУ и обедали. Я заметил, что отец выходит из зала для семинаров на несколько минут раньше, чем другие ухо-дят на обед. Кстати, возвращался он всег-да тоже с каким-то опозданием. По ходу семинаров я заметил, что отец-то и вовсе не обедал. Он стоял в дверях и открывал двери, потом подходили следующие, он снова открывал. Он стоял как привратник и открывал и закрывал двери. На вопрос, для чего он это делает, он с дрожью в го-лосе ответил: «Когда я был молодым ра-бочим, я устанавливал именно эти двери в университетскую столовую. И для меня сегодня большая привилегия открывать и закрывать эти двери перед священнос-лужителями, которые слушают семинары о Божьем величии, о Божьей славе, о Бо-жьем присутствии в этом мире. Я знаю, что в этом университете говорили, что Бога нет, и, возможно, еще будут гово-рить, но сейчас есть уникальное время».

В процессе перемен от 80-х к 90-м, на-верное, это ощущалось особенно

уникально. Я понимал и тогда, а сейчас еще больше понимаю, состояние отца. Отца уже нет 16 лет. При всем желании, он не сможет прийти в МГУ открыть или закрыть двери перед молодыми студен-тами различных факультетов МГУ. Сту-

ПРОШЛИ ГОДЫденты-христиане, которые, кроме прочих осваиваемых наук, собираются в ауди-тории МГУ для совместной молитвы, для совместного разговора о живом и вечном Боге, не задумываясь, откроют и закроют эти двери, которые когда-то ставил мой отец. Но для меня глубоко символично присутствие сквозь поколения плодов того, что мы делаем – небольшого и даже если делается для Бога за зарплату. Мо-жет ли во всем этом проявиться и преоб-разиться слава Божия, замысел Божий о человеках? Мне кажется, они проявляют-ся в каждой встрече студентов-христи-ан МГУ в этих стенах, в этих аудиториях, которые построены руками, в том числе, и христиан, отец мой там был не един-ственный верующий. Были христиане и из заключенных, и из вольнонаемных. Они, которые построили эти помещения, может быть, даже не понимали, что будет там происходить, но в том есть их вклад.

Сегодняшние христиане, рабочие или менеджеры, врачи или учителя, то,

что вы привносите в этот мир – не только в воскресном церковном богослужении. Это то, что ты несешь в свою аудиторию, в свой цех, в свою автоколонну или на свою стройку. Всегда подразумевай при-сутствие Бога и замысел Бога – что может Бог сделать через то, что ты сегодня де-лаешь, в том числе и на своей работе или на своей учебе. Пусть через твою жизнь или через твой вклад прославится имя великого, всемогущего, далеко забрасы-вающего Свои цели – Бога!

МГУ» исполняется 5 лет. Какие итоги можно подвести?

Александр, Борис: Мы добились достаточ-но многого: нас знают студенты и админи-

страция МГУ. И те, и другие, по большей части, положительно относятся к деятельности объ-единения. Удалось наладить сотрудничество с аналогич-ными студенческими объединениями в МГТУ им. Баумана, МГИМО, МПГУ, МГГУ, МФТИ, МИФИ и многих других вузах. Мы общаемся и сотрудничаем со студентами-христианами из Испании, Швейцарии, Швеции, Германии, Ан-глии, США, Италии, стран СНГ…. У нас появился свой сайт. Собрания по изучению Библии, проходят регу-лярно и несколько раз в неделю.

Борис: Есть вещи, которые можно измерить, есть те, которые измерению не поддаются:

дружба, новые открытия, общение с людьми самых разных взглядов и стремление к диало-гу. Этими ценностями гордится объединение «Христиане МГУ». Студентам (а они – интеллектуальное будущее России) очень важно обращать внимание на эту Книгу, которая становится не только духов-ной опорой, но и ключом к пониманию нашей европейской цивилизации, к пониманию жиз-ни. Благодаря нашим встречам в МГУ, каждую неделю в течение нескольких лет мы читаем и обсуждаем Библию. Уверен, что это – большая заслуга и достижение нашего сообщества.

Кто может присоединиться к движению?

Александр, Борис: Любой студент, аспи-рант, сотрудник или выпускник МГУ. Если же

учащийся любого другого ВУЗа захочет орга-низовать подобное движение у себя, мы с ра-достью поддержим его и поделимся уже имею-щимся опытом.

Интервью взялаЕлена Гладышева

Как возникла идея создания «Христиан МГУ»?

Александр: У меня она родилась после чте-ния книг о христианском студенческом дви-

жении в России, существовавшем еще на ру-беже 19-20 веков. Я читал и понимал, что тоже хочу общаться со студентами-христианами. Сразу после поступления в МГУ я начал искать верующих, а когда нашел несколько человек – предложил им создать студенческое объеди-нение.

Борис: Как только я поступил в Универси-тет и поселился в общежитии (это был 2005

год), я понял, что здесь живут тысячи хороших, интересных людей, которым нужен Бог. Я по-думал также, что в одном здании со мной живут христиане, с которыми неплохо было бы позна-комиться. Начал искать их и в интернете и учеб-ном окружении.

Какие цели, задачи вы ставили перед собой, когда движение «Христиане МГУ» только зарождалось? Что изменилось сегодня?

Александр: Цель и задачи, которые стояли первоначально, сегодня не изменились.

Главная цель – распространение христианских идей и ценностей на территории университе-та. Задачи – реализация ряда мероприятий, направленных на развитие общения христиан-ской учащейся молодежи. В стенах университе-та студентам и аспирантам не так легко найти единомышленников в вере, поэтому мы стре-мимся помочь христианам найти друг друга. В основе нашего общения, прежде всего, лежат встречи, посвященные изучению Библии. Также движение отчасти выступает «медиато-ром» между церковью и молодым человеком, прежде не знавшим Бога, или, как я выражаюсь, наше объединение является «воротами в хри-стианство». Поясню: заставить молодого чело-века ходить в церковь нельзя, да и объяснить важность посещения богослужений неверую-щему трудно. Гораздо охотнее студент согла-сится посетить наши неформальные меропри-ятия в стенах МГУ, пусть даже из любопытства…

Представители движения «Христиане МГУ» делятся опытом создания и развития молодежного объединения верующих. Легко ли быть христианином, учась в Университете? Насколь-ко реально объединиться в стенах ВУЗа? Трудно ли найти христиан среди студенческого сообщества? На эти и другие вопросы отвечают учащиеся МГУ им. М.В.Ломоносова, основатели объединения «Христиане МГУ» - студент 5го курса факультета социологии Александр Родионов и аспирант географического факультета Борис Соловьев. Сегодня сообщество представляет собой уникальное независимое студенческое объединение верующей молодежи Московского университета. Подробности – в беседе с основателями.

Василий Романюк

6 ДОСЛОВНОwww.cerkovst.ru

Мне нравится ощущать себя частью Божьего процесса для нашей церк-

ви. Нравится само чувство проблемы. Без горького не поймешь вкуса сладкого. И это вдохновляет.

Михаил Исаченко

В воскресное богослужение на терри-тории снесённого Храма меня влечёт

в первую очередь не только то, что я хочу здесь и сейчас молиться Богу, получать от-кровение через Слово Божие в пропове-ди, иметь общение с братьями и сёстра-ми; да, я хочу этого, но при зимней погоде, когда -20С и ветер, нет крыши над головой - это не очень комфортно получается... Но я там каждое воскресенье, потому что меня влечёт: - моё несогласие с властью, с тем как она заботится о гражданах своего города и страны; - возможность евангелизировать людям о Христе, и тем самым разрушать планы дьявола, прославляя и возвеличивая Бога;- моё сердце на этом месте, потому что я люблю это место, место, где был Храм!

Михаил Бигун

Приезжаю я со своими детьми почти каждое воскресенье на это место

вместе со своим папой. Он едет и мы с ним. Но меня это абсолютно не тяготит, а наоборот радует! Радует то, что я могу хоть немного постоять или рядом поси-деть в машине возле этой святой зем-ли, т.к. там когда-то стоял Храм. Иногда я ничего не услышу из сказанного на том месте, потому что нахожусь в ма-шине с детьми. Когда погода хорошая, дети играются на улице, а когда погода дождливая была - мы сидели в машине пели песни. Мороз ни капли не смущает, ни меня, ни моих детей. Да, возможно, мы едем туда по привычке, но это хоро-шая привычка ездить по воскресеньям в Церковь.

Я еду туда, потому что многие хорошие памятные годы моей жизни прошли

именно там, в служении Богу, в выстраи-вании с Ним доверительных отношений. И хотя здания нет, но меня туда влечёт Живой Бог, и мы можем собраться там хоть ненадолго во время мороза и в итоге сделать свою жизнь глубже, луч-ше узнать Бога! А Бог там, где собраны двое или трое во имя Его. Воскресенье - особенный и самый счастливый день для меня, т.к. он у меня полностью по-священ Богу! Да оценит каждый человек эту возможность прославлять Бога на любом месте во всякое время!

Ирина Высотина

Церковь - это моя духовная семья. А нормально здравомыслящий чело-

век не бросает свою семью, когда она проходит сложный период. Бог через Библию учит меня, что я должна забо-титься о своей физической семье, а так-же и о духовной, т.е. о Церкви. Получает-ся, что я просто нахожусь в своей семье в непростое для нее время. И мне не так важно, где будет находиться моя семья: во дворце или на улице в мороз. Я сде-лала выбор - быть именно в этой семье, и Бог помогает мне следовать этому выбору! Поэтому я на улице в 11 часов каждое воскресенье.

Александра Колесникова

Знаете, уважаемые коллеги, мне больно сегодня об этом говорить, но

сказать я об этом обязан. Сегодня рос-сийское общество испытывает явный дефицит духовных скреп: милосердия, сочувствия, сострадания друг другу, под-держки и взаимопомощи – дефицит того, что всегда, во все времена исторические делало нас крепче, сильнее, чем мы всег-да гордились.

Мы должны всецело поддержать ин-ституты, которые являются носи-

телями традиционных ценностей, исто-рически доказали свою способность передавать их из поколения в поколение. Закон может защищать нравственность, и должен это делать, но нельзя законом установить нравственность. Попытки го-сударства вторгаться в сферу убеждений и взглядов людей – это, безусловно, про-явление тоталитаризма. Это для нас аб-солютно неприемлемо. Мы и не собира-емся идти по этому пути. Мы должны действовать не путём запретов и ограничений, а укреплять прочную духовно-нравственную основу общества.

ПОСЛАНИЕ ПРЕЗИДЕНТА РФ ФЕДЕРАЛЬНОМУ СОБРАНИЮ,12 ДЕКАБРЯ 2012Г.

«Прежде всего, попросила бы не искать по-литических причин в произошедшем сносе «Церкви Святой Троицы». Никакого пресле-дования протестантов или какой-либо другой конфессии в Москве нет. В настоящий момент подыскивается не только участок, но и поме-щение для аренды, где верующие смогут соби-раться, пока решается вопрос с землей и стро-ительством. Однако процесс этот не быстрый. Сейчас инициировано уголовное дело, так как при сносе здания часть церковного имущества была расхищена. Но Мэр дал поручение про-вести согласование и выделить участок. Наде-юсь, вопросы будут решаться и в дальнейшем конструктивно».

СОВЕТНИК ДЕПАРТАМЕНТА ПО МЕЖРЕГИОНАЛЬНОМУ СОТРУДНИЧЕСТВУ, НАЦИОНАЛЬНОЙ ПОЛИТИКЕ И СВЯЗЯМ С

РЕЛИГИОЗНЫМИ ОРГАНИЗАЦИЯМИ ГОРОДА МОСКВЫВЕРОНИКА КРАВЧУК

УКРЕПЛЕНИЕ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЙ ОСНОВЫ ОБЩЕСТВА, ПОДДЕРЖКА, СОСТРАДАНИЕ ДРУГ ДРУГУ, ВЗАИМОПОМОЩЬ, СОЧУВСТВИЕ, НЕТ ПРЕСЛЕДОВАНИЯ КОНФЕССИЙ, ИНИЦИИРОВАНО УГОЛОВНОЕ ДЕЛО… ЭТО ПРО НАШУ СИТУАЦИЮ ГОВОРИТСЯ? ЭТО О НАС? ИЛИ ВСЕ ЖЕ ЖЕЛАНИЕ ЛЮБЫМИ ПУТЯМИ РАЗРУШИТЬ ТО СИЛЬНОЕ, ЧТО У НАС ЕСТЬ – МИЛОСЕРДИЕ, НРАВСТВЕННОСТЬ, ЧЕСТНОСТЬ, КРЕПКИЕ СЕМЬИ, УВАЖЕНИЕ К ЛЮДЯМ И ВЛАСТЯМ. ЧТО ПРОИСХОДИТ С НАШИМ ГОСУДАРСТВОМ, ЕСЛИ ОНО НЕ СТРЕМИТСЯ ЗАЩИТИТЬ СВОИХ ГРАЖДАН. ЧТО ПРОИСХОДИТ С НАШИМ ГОРОДОМ, ЕСЛИ МОЖНО ТАК ПРОСТО ВЗЯТЬ И РАЗРУШИТЬ ХРАМ? А ПОКА ПОДЫСКИВАЮТ УЧАСТОК, И РЕШАЕТСЯ ВОПРОС С ЗЕМЛЕЙ И СТРОИТЕЛЬСТВОМ (ОДНАКО, ЭТОТ ПРОЦЕСС НЕ БЫСТРЫЙ), ПРИХОЖАНЕ ЦЕРКВИ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ ПРОДОЛЖАЮТ СОБИРАТЬСЯ НА ПРЕЖНЕМ МЕСТЕ И В ДОЖДЬ, И В СНЕГОПАД, ПОЖИЛЫЕ И МОЛОДЫЕ, ПОДРОСТКИ И ДЕТИ… А ЧТО ДЕЛАТЬ? ПРИХОДИТЬСЯ ТОЛЬКО ЖДАТЬ…ЧТО ИХ ТУДА ВЛЕЧЕТ? КАКИЕ ЧУВСТВА НАПОЛНЯЮТ, КАКИЕ МЫСЛИ ПРИХОДЯТ, КОГДА ОНИ ВИДЯТ ЗАСНЕЖЕННОЕ ПОЛЕ И МЕСТО ГДЕ ЕЩЕ В СЕНТЯБРЕ СТОЯЛ ХРАМ?

ДЕТСКАЯ СТРАНИЧКА 7www.cerkovst.ru

твои возможности – тем больше счастья ты купишь. Мы готовим-ся, ищем, решаем, что купим, куда пойдем, что подарим, что пригото-вим, что оденем. Да, мы будем по-купать счастье. Все очень просто. Это повторяется из года в год. Из года в год.

Мы смотрим на витрины и ре-кламные плакаты, где простая

и банальная надпись – «С Рожде-ством Христовым!» Слова, зна-комые с детства. Слова, которые уже надоели. Слова, которые уже не нужны. Европа хочет отказать-

Начну просто, но понятно: каж-дый человек ищет счастья. Каж-

дый человек хочет большего! Так мы устроены. Мы работаем, обща-емся, развлекаемся, чтобы в итоге быть счастливыми. Мы ищем сча-стья, мы боремся за счастье. На работе, дома, где бы мы ни были – мы хотим быть счастливыми.

Никто из моих друзей не хотел быть дворником. Думаю, что

и тот, кто читает эту статью, тоже не хочет быть дворником (Хотя жить без дворников не возможно. Именно они делают нашу жизнь чище). И как ни странно, в боль-шинстве случаев это связанно со счастьем.

Мы не хотим быть дворника-ми, и если наш сын или дочь

в школьном сочинении напишет, что хочет быть дворником, нас это огорчит, разозлит. Мы будем в бешенстве. Дворники, по опреде-лению, не могут быть успешными, они не могут много зарабатывать, они не могут, в итоге, быть счаст-ливыми, а если могут, то это сча-стье – не настоящее, оно какое-то другое.

У нас счастье зависит от того, какой институт ты закончил, на

какой машине ездишь, в какой ре-сторан ходишь. Вот если наш ре-бенок будет ездить на бентли и окончит МГУ, он будет счастливым.

Все мы понимаем, что счастье – не в деньгах, но мы в это не верим! Мы исповедуем, что счастье – в деньгах!

Да, все очень просто и понятно. У нас один выход для счастья

– это наше состояние, это наши возможности. А возможности по-являются, когда появляются день-ги. Мы привыкаем, мы знаем, что за счастье надо платить. Мы поку-паем счастье. Вот и все. Так оно и есть.

И сейчас, когда Рождество, Но-вый год, мы будем стремиться

быть счастливыми, и чем больше

Я слышал о том, что Христос

Людям счастье и радость принёс.

Поскорее скажи, что за праздник у нас?(Рождество) Где родился наш Спаситель,

Место вам известно всем.Ну, скорее назовите -Это город ...

(Вифлеем)

В небе звёздочки светили,Ярче всех одна звездаСветом хлев тот озарила,Где Иисуса мама родила.А теперь скажи, мой друг,Маму Иисуса как зовут?

(Мария)

Кто звездою появился,

Радость жизни нам принёс,

Сердцу каждому открылся?

Это наш... (Иисус Христос)

Сложные вопросы- Где снег и дождь служили лю-дям для посрамления?

- Как имя мужа, который умер раньше, чем родился?

- Какие три царя страдали бес-сонницей?

Загадки

1 6

5

2

3

4

8

9

ся от них. Их просто не за-мечают. Их просто теряют. От этих слов отказываются, как отказываются от работы дворником. И если от рабо-ты дворником люди отказы-ваются ради большего, то от Рождества люди отказы-ваются ради меньшего.

Меня пугает и печалит тот факт, что люди не

замечая – не понимают то, что не замечают, теряя – не знают, что они теряют. Поэтому так легко от-казываются от Рождества, так просто Его забывают.

Сегодня мало кто знает, что предлагает так давно родив-

шийся в Вифлееме Младенец. Мне хочется, чтобы ты узнал, за-чем Он родился и что предлагает.

Не спеши отказываться от того, чего не знаешь! Узнай – и быть

может, ты встретишься с самым важным предложением в твоей жизни. И сравнивая и выбирая, ты, может быть, и не выберешь Его предложение, но тебе придется признаться, что подобных предло-жений нет.

Тебе еще никто не предлагал жизнь вечную. Не спеши отка-

зываться!

С Рождеством!Николай Сучков

КРОССВОРД1. Мария была __________________ с Иосифом (Мф. 1:18).2. Страна, в которую были пересе-лены израильтяне (Мф. 1:11).3. И нарекут имя Ему __________________ что значит:с нами Бог (Мф. 1:23).4. Она (Мария) ______________ Сына своего первенца (Мф. 1:25).5. Кто сообщил Марии радостную весть? (Лк. 1:28).6. Отец Исаака (Мф. 1:2).7. Что Иисус сделает для Своих лю-дей? (Мф. 1:21).8. Сын царя Давида (Мф. 1:6).9. Призрел Он на _______________ рабы Своей (Лк. 1:48).

К малышу на день рожденья

Дружно прибыли волхвы.

Принесли в подарок деньги?

Нет? А что? Скажите вы.

(Золото, ладан, смирна)

Кто пришёл к Нему с поклоном Из далёких стран,А в руках своих несли Драгоценный дар?

(Волхвы)

7

(Иер. 18:14)

(Адам; он не рожден, а сотворен)

(Есф. 6,1. Дан. 2,1; 6, 18.)

НЕПОНЯТНОЕ РОЖДЕСТВОМЕНЯ ПУГАЕТ И ПЕЧАЛИТ ТОТ ФАКТ, ЧТО ЛЮДИ НЕ ЗАМЕЧАЯ – НЕ ПОНИМАЮТ ТО, ЧТО НЕ ЗАМЕЧАЮТ, ТЕРЯЯ – НЕ ЗНАЮТ, ЧТО ОНИ ТЕРЯЮТ. ПОЭТОМУ ТАК ЛЕГКО ОТКАЗЫВАЮТСЯ ОТ РОЖДЕСТВА, ТАК ПРОСТО ЕГО ЗАБЫВАЮТ.

8

Газета зарегистрирована от 26.12.06 ПИ № ФС1-02285. Учредитель религиозная организация Христиан Веры Евангельской «Церковь Святой Троицы». Она содержит цитаты и выдержки из Библии, поэтому просьба не выбрасывать и не использовать для хозяйственных нужд, а, прочитав, передать другому! Просьба присылать свои отзывы, статьи и свидетельства по адресу: 111621 г. Москва, ул. Оренбургская д.10а. E-mail: irr-tv@mail.ru. Редактор: В.Н.Романюк. Над газетой работали: Н.В. Садикова, И.В. Матюшина, М.Ю. Синицина, Н.А. Сучков,Р.А. Жуков, О.Б. Крылова, С.А. Соловей, С.И. СоловейОтпечатано в ГУП МО “КТ” “Мытищинская типография”.141009 г. Мытищи ул.Колонцова, д.17/2. Тел. (495)586-34-00. Печать офсетная. Объем 2 п.л. Заказ 3643. Тираж 10000.

ЕСЛИ ВЫ ХОТИТЕ ПОЛУЧАТЬ ПО ПОЧТЕ БЕСПЛАТНО НАШУ ГАЗЕТУ, ПОЗВОНИТЕ ПО ТЕЛ. 8(926)296-79-46 И УКАЖИТЕ СВОЙ АДРЕС.

ВОПРОСЫ-ОТВЕТЫ

АДРЕСА ЦЕРКВЕЙ

ВОПРОСЫ ЧИТАТЕЛЕЙ

На вопросы отвечал пресвитер Церкви Рождества Христова Онуфрийчук Павел

ЦЕРКОВЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ ПРЕСВИТЕР: Василий Николаевич Романюк.тел.: (499)905-34-33, +7-916-218-17-05БОГОСЛУЖЕНИЯ:

ВОСКРЕСЕНЬЕ: 9:00, сопровождаемое сурдопереводом.г. Москва, Литовский бульвар д.6 к.4 (метро Ясенево).ВОСКРЕСЕНЬЕ: 11:00. Новокосино, на месте разрушенного здания. г. Москва, ул. Н. Старостина д.10.ВОСКРЕСЕНЬЕ: 13:30. Воскресная школа для детей.г. Железнодорожный, мкр. Ольгино, ул. 2 Главная, д.11/19.ВТОРНИК: 18:30. г. Москва, Литовский бульвар д.6 к.4 (метро Ясенево).ПЯТНИЦА: Молодежное богослужение в 19:00.г. Москва, Литовский бульвар д.6 к.4 (метро Ясенево).www.cerkovst.ru

ЦEРКОВЬ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВАг. Железнодорожный, мкр. Ольгино, ул. 2 Главная, д. 11/19 ПРЕСВИТЕР: Павел Ильич Онуфрийчук,тел. +7(909)154-39-19.Павел Павлович Бюн, тел.+7(903)528-41-05.ПРОЕЗД: От м. Выхино маршрутное такси №100 до остановки «Малахит», от м. Новокосино маршрутные такси №100, 142, 487 до остановки «Малахит», с Курского вокзала на электричке до станции Железнодорожная, далее на маршрутном такси №2, 12, 18 до остановки «Магазин Копейка».БОГОСЛУЖЕНИЯ:

ВОСКРЕСЕНЬЕ: 10:30. Воскресная школа для детей в 11:00.ВТОРНИК: Молитвенное богослужение в 19.30.www.cerkovrh.ru

ЦЕРКОВЬ ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДНЯУлица Литовский бульвар, д.6, корпус 4,тел. (499) 906-19-52, 8(916)218-17-04.ПРЕСВИТЕР: Николай Николаевич Романюк.ПРОЕЗД: м. Ясенево, последний вагон из центра, выход в город направо и налево (пешком 400 м).БОГОСЛУЖЕНИЯ:

ВОСКРЕСЕНЬЕ: Богослужение - 10:30, Воскресная школа для детей (летом каникулы) - 11:00.ВТОРНИК: 18:30.www.preobragenie.info

ЦЕРКОВЬ ОТКРЫТАЯ ДВЕРЬНовоясеневский проспект, д. 25А, тел. 8(909)911-00-93.ПРЕСВИТЕР: Михаил Петрович Анискин.ПРОЕЗД: м. Новоясеневская, далее пешком 1 мин.Проходят богослужения и занятия для детей.

www.cerkov-od.ru

ОТВЕТЫ на другие вопросы на сайте:http://www.cerkovrh.ru/

ЗА ЧТО БОГ ПОСЫЛАЕТ БОЛЕЗНИ?

Болезни и страдания являются по-следствиями грехопадения Адама. От-вернувшись от Творца, человек впал в состояние греховности и смертности, и болезнь представляет собой одну из сторон греховного распада человека. В этом смысле болезнь и есть необходи-мая участь падшего человечества. По-этому ставить так вопрос «за что Бог по-сылает болезни?», наверно, не совсем корректно. Не Бог создал это состояние людей, а сами люди повинны в своих бо-лезнях.

Библия позволяет нам считать, что у Бога есть воля благая, угодная и совер-шенная. К этой воле следует отнести то, чего Господь желает для человека. Бог желает, чтобы человек был счастлив и пребывал в полноте собственного бытия. Но есть также воля допускающая. К этой воле необходимо отнести то, чему Бог позволяет быть в жизни человека. Болез-ни, вероятно, относятся к тому, чему Бог позволяет быть в жизни человека. У Бога нет положительного определения на то, чтобы человек страдал от болезней. Это-го нет в замысле Бога. Так оно и было бы, если бы человек не согрешил.

Итак, болезнь может быть последстви-ем определенного греха, но не всегда. Иногда болезнь допускается Богом для того, чтобы явить славу Божью в жиз-ни человеке. На примере праведного Иова и слепорожденного (Ин. 9) можно утверждать, что не всегда грех является причиной болезни, а какой-то, часто не-постижимый, промысел Бога. В результа-те страданий человек или ожесточается, или приобретает благочестивые черты характера, т.е. становится добрее. Но та-кие последствия приходят к людям, име-ющим глубокую веру. Именно вера по-могает человеку пройти страдания и не ожесточиться. Когда приходит болезнь, следует проанализировать свою жизнь на предмет присутствия греха. Если та-кового не находится, то надлежит зада-

www.cerkovst.ru

ваться вопросом, для чего Господь допу-стил болезнь?

ОБЪЯСНИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА: «...КТО СКАЖЕТ ОТЦУ ИЛИ МАТЕРИ: КОРВАН, ТО ЕСТЬ ДАР БОГУ ТО, ЧЕМ БЫ ТЫ ОТ МЕНЯ ПОЛЬЗОВАЛСЯ, ТОМУ ВЫ УЖЕ ПОПУСКАЕТЕ НИЧЕГО НЕ ДЕЛАТЬ ДЛЯ ОТЦА СВОЕГО ИЛИ МАТЕРИ СВОЕЙ» (ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАРКА 7:11,12).

Здесь Христос касается вопроса по-читания родителей в контексте религи-озных иудейских преданий, напрямую нарушающих вполне определенное по-веление Бога почитать родителей, дан-ное в Исх. 20:12 и 21:17. Слово корван буквально означает предложение или дар. Когда это слово произносилось над каким-либо предметом или имуществом, то это изымалось из мирского употребле-ния и посвящалось Богу. Основанием для такой обетной формулы являются неко-торые тексты Ветхого Завета, например, Быт. 28: 20-22, Лев. 27:2-4, 26-29, Чис. 6:2,3,13-15 и др. Действие корван могло относиться к деньгам, скоту, имуществу, которое человек поклялся посвятить Богу. В результате такого посвящения эти вещи могли быть использованы только для святых целей. Иудейское предание позволяло человеку назвать свое имуще-ство корван и уклониться от финансовой и другой материальной поддержки своих родителей. Но это было явным наруше-нием заповеди Господа. Так иудейское предание способствовало пополнению храмовой казны, но напрямую противо-речило Слову Божьему.

ЗАНЯТИЯ ПО ИЗУЧЕНИЮ ЖЕСТОВОГО ЯЗЫКА2-я и 4-я субботы в 15.00.Адрес: Москва, Литовский бульвар, дом 6, корпус 4. Руководитель: Елисеева Мария, +7(926)835-3533