¡yo no he fracasado nunca!

8/2/2019 Yo no he fracasado nunca!

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Ttulo:Yo no he fracasado nunca!

Autor:Carlos Rincn Humada


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Yo no he fracasado nunca!


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Carlos Rincn Humada

N de registro y fecha.Depsito legal: CS-35-04Fecha y hora: 19/2/04 11h 45min.

Depsito legal: CS-46-04Fecha y hora: 3/3/04 11h 45min.

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ndice

Introduccin...........................................................Yo no he fracasado nunca!..................................

El miedo al fracaso, es el fracaso en s mismo.....Si yo fuese o tuviese...........................................La vanidad, cebo y anzuelo para entraren el juego xito o fracaso.................................El len dormido......................................................Resumen..................................................................

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DEDICATORIA

Este libro, est dedicado

fundamentalmente a dos personitas, las cuales,

amo con toda mi alma, que son, mis hijasRuth yNoem.

Ya son mujeres y no nias, pero para m,

son y sern siempre, mis pequeitas.

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Si el corazn no me miente,Por qu la razn me lo niega?

Y si la que miente es la razn,

Por qu el dolor de corazn?Y si la razn dice lo que se le ense,pero no lo acepta el corazn?

Ya no dejar que discutan la razn y elcorazn, pues los dos tienen razn.

Carlos Rincn Humada

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Te quiero porque s quererme. Reconozcotu vala porque s ver la ma. Entiendo cuando

me hablas porque entiendo mis pensamientos.Admito tus cualidades por reconocer misfacultades. Y seguro que no entender, lo que enmi no est o no pueda ver.

Carlos Rincn Humada

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El sabio lo es ms, por aceptar antes decomprender, que al comprender despus deaceptar.

Porque si no acepta, qu comprender? Yal aceptar, discernir para comprender.

Carlos Rincn Humada

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Se paseaba el len con orgullo por la selva.Y vindolo el tigre, se deca a s mismo consatisfaccin. No soy len, pero no tengo menoscualidades por ser lo que soy! Y al mismotiempo se deca el halcn. Qu les puedo deciryo, pues yo vuelo y ellos no!

Seas len, tigre o halcn, sers diferente;pero nunca mejor o peor.

Busca tus cualidades, porque siempretendrs alguna que orgullo te habrn de dar.

Carlos Rincn Humada

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Cargar las armas del conocimiento, larazn y la comprensin, y disparar losproyectiles de vuestra imaginacin, sin miedo aque se critique vuestra opinin, pues slo sufre elque odia, y el odiado si no se le agrediese no.

Carlos Rincn Humada

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Si sabes y no lo cuentas, muere tucondicin, pues el saber que no es contado, ya niexiste ni nunca existi.

Carlos Rincn Humada

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INTRODUCCIN

Con este libro, trato de explicar y dar aentender, que la mente es ms flexible de lo que

creemos y nos parece. Que ni es preciso, niestamos obligados a pensar exactamente como senos ensea, o a otras personas les parece, -enrelacin con los trminos que se utilizan yutilizamos tales como xito o fracaso-. Quetodo es tan relativo, y existen tantas formas y

posibilidades de ver y entender los trminos quese adoptan como reales, como personas queexisten y han existido en este mundo.

Con ello, no quiero decir que se caiga en elabsurdo de querer darle interpretacionesdiferentes a lo que ya tiene nombres establecidospor la lengua que rige o est en uso en cualquier

pas. Por ejemplo: si a una piedra, se la llama yse la conoce como piedra, | no tiene msinterpretacin |, slo es eso, una piedra y nadams. Me refiero ms, a los trminos que sonsubjetivos. A los trminos de, o que noscalifican de. Con todo ello, no trato de

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modificar el lenguaje, o los adjetivoscalificativos, o la semntica y el lxico de unalengua hablada o escrita, o el cmo se utilice.Ms bien, intento explicar, el cmo y quinterpretamos cuando se nos llama, o se nos dicetal o cual cosa. El cmo lo tomamos; el cmo yel qu nos hace sentir lo que se nos ha llamado o

se nos ha dicho. En definitiva, slo se ofende, elque cree ser, o piensa que lo es lo que le hanllamado o se le ha dicho.SI NO ME CONSIDERO, O NO CREO SER

LO QUE SE ME LLAMA O SE ME DICE,NO LO SUFRO, PORQUE, NI ME

CONSIDERO SERLO, NI CREO SER LOQUE SE ME LLAMA O SE ME DICE!

Con todo esto, y teniendo en cuenta lo quemuchos excelentes psiclogos y psiquiatras noshan intentado decir y nos dicen: que no teofenden los dems, sino que se ofende uno a s

mismo, entraremos, no en la comprensin o lainterpretacin de otros trminos que son decomn uso en nuestro lenguaje, sino los que sonmas que simples eptetos que califican de o tedan el trato de. |Los calificativos a los quehago referencia, y que son los que se tratarn en

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ste libro son, -xito o fracaso-, entendiendocomo epteto la expresin fracaso-.|

Que el antnimo de ste trmino, -fracaso-, puede ser, y considero que lo es, tanpernicioso o malsano que lo que suele serconsiderado como el epteto que te calificade o te trata de, por muy positivo que en

apariencia puedan ser, o parezcan ser.Calificativo, -xito-, que aporta una aparentesensacin de bienestar, autoestima y dems, peroque en el fondo, y no tan fondo, te ata a lascadenas de un mundo infernal. Que cuando se hasaboreado, cuando se vive, y/o se ha vivido elaparente paraso, la dulce sensacin de sus

aparentes encantos es muy difcil no sloquererlo dejar, sino que se hace hasta loimpensable por conservarlo y mantenerlo. Y poresto, por conservarlo y mantenerlo, se llega ahacer lo que sea y al precio que sea.

Sobre este tema, es en lo que entraremos

en detalle en los prximos captulos.

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YO NO HE FRACASADONUNCA!

Supongo la extraeza del lector al leer elttulo de este libro, pero no! No es producto deninguna alucinacin por mi parte; porque todo lo

que digo en este libro; est hablado, razonado yanalizado en el entorno social en que me muevo,tales como amigos, familiares, y un grupo depersonas, -entre los cuales se encuentran, tantoprofesionales de la medicina especializados enneurologa como en psicologa-, los cuales, sonconsiderados psicolgicamente estables con

capacidad normal de razonamiento.El libro, como ustedes a travs de su

lectura podrn comprobar, no trata de que si yo,personalmente, haya o no haya fracasado nunca.Trato, ms bien, de dar a entender, queexaminndolo bajo mi punto de vista sobre los

trminos xito o fracaso, la frase que acontinuacin viene; si se entiende o se lleva acabo en el sentido en que yo propongo en laspginas siguientes.

NADIE HA FRACASADO NUNCA

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A travs de la lectura de ste libro, intentodar a vislumbrar, que los trminos tales comoxito o fracaso, y ms, la sentencia cuando auno se le etiqueta, o se etiqueta a s mismo defracaso, slo es una forma de verlo yentenderlo, pero qu no obliga! Que solo loes quien; de forma consciente o inconsciente; lo

asume creyendo serlo, o, acepta la sentenciaimpuesta por terceros al considerar que lo es, o,porque alguien le considera serlo sin pensar queslo es la opinin de ese alguien.

Pondr algunos ejemplos en tono dehumor para dar a entender lo que quiero decir:

Un amigo le dice al otro:T sabes que en el desierto solo hay arena yleones?Sabes cmo se cazan los leones en el desierto?Pues, se toma arena con un colador, y se deja

caer la arena por los agujeros, y lo que queda!,son leones.

Tan absurdo es, cazar leones con uncolador, como aceptar etiquetarte, o, que teetiqueten de fracasado.

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Para ser o sentirse fracasado, tiene queaceptarlo uno mismo! Nadie, absolutamentenadie puede hacerte ver o pensar las cosascomo t no quieras verlas, pensarlas, osentirlas! Esoslo puede ocurrir, cuando hay unproceso de aceptacin propio, de aceptar sinreservas lo que se te intenta hacerte ver o creer.

Que si el concepto que tienes de ti mismo es losuficientemente slido, nadie podr influir encomo asumas el criterio que tengas de ti mismo!,y, que solo sers, o te sentirs fracasado, entanto en cuanto exista o haya aceptacin por tuparte de serlo. La opinin de los dems, o deterceros, slo es y ser eso, la opinin de ellos,

nica y exclusivamente una opinin de ellos ynada ms, lo cual, para nada tiene porqueafectarte.

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No te ofenden las palabras, sino el conceptoque tengas de ellas!

El arte de saber elegir.

Yo elijo sentirme

Fbula de las dos ardillas:

En un nogal repleto de nueces, dos ardillas

discutan, dicindole una a la otra: Por queliges unas nueces, y en cambio las otras no? Alo que la otra le responde. No son buenas nimalas, slo es mi eleccin!

Carlos Rincn Humada

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EL MIEDO AL FRACASO,ES EL FRACASO EN S MISMO

Fbula de la zorra y el zorro:

Reprochaba la zorra famlica, al zorro porlo que coma. Y el zorro le responda. Qu mste da lo que haga! Si todo es cuestin de elegir!Y yo no es que elija sta carne, pero que mehace ms infeliz? El no comer sta carne, por

saber que est la perdiz, slo consigueamargarme, y con la tripa vaca seguir. Elijollenarme la tripa, que eso s me hace feliz. Yaque no puedo elegir lo que como, s elijo el quhe de sentir, y yo por encima de todo, elijosentirme feliz.

Carlos Rincn Humada

Supongamos a una persona que tiene unaentrevista de trabajo al da siguiente: si en vez detomarlo, verlo, o entenderlo como tal, lo toma,ve, o entiende como una reunin de amigos, sinconsiderar que de ello dependa su futuro,

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desaparecer la ansiedad abriendo puertas a unsinfn de oportunidades y posibilidades. O, en elcaso en que se tenga una cita con la persona quese cree el hombre o la mujer de su vida, no sepresiona a s misma, pensando en que lo que digao haga estriba el futuro de esa relacin; elcomportamiento con la persona como posible

pareja en una futura relacin, lo que haga o diga,no slo ser ms natural, sino que ser productode un razonamiento lgico; de uncomportamiento natural con la misma, lo cual,asegurara no un xito o fracaso, sino un altoporcentaje de que esa relacin tenga futuro, -encaso, de que esa pareja sea compatible-. Caso

que pasara en la entrevista de trabajo; unarelacin comercial, o algo por el estilo.

Y, todo esto, sobre lo anteriormenteescrito... Por qu no verlo mejor desde el puntode vista de ensayo y error?, lo cual, bajo stepunto de vista, no nos complicamos la vida

pudindolo ver y pensar de esta forma; | no lohe hecho bien |, o, | no me ha salido bien |,pues pruebo a hacerlo de sta u otra forma, locual, bajo este punto de vista, no me sientoatrapado en el juego xito o fracaso, el cual,me impide pensar y actuar libremente de la

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forma que mejor crea o considere msconveniente.

Cuntas veces?, la persona que busca untrabajo, el cual, l considera vital y fundamentalcomo proyecto de vida, cundo lo consigue!,despus de vivir una situacin de estrs yangustia en su bsqueda, se da cuenta, de que

aquello que anhelaba con tanta ansia; de queaquello que l consideraba fundamental para sufuturo de vida, no es realmente lo que l pensaba.O, como seguro que hizo entrega de varioscurrculos en diferentes empresas, recibe ofertas,que en apariencia, no le eran tan apetecibles,pero al vivir la experiencia en una de ellas, se diocuenta de que se senta ms realizado, mejorpagado y valorado que en la que l pensaba queera la empresa ideal para su futuro.

Todo esto, es un comportamientoenseado, aprendido. Que se nos ensea a ver yentender la vida de determinada forma o manera;

pero..., que su realidad es relativa. Que es msimportante el ver y entender las cosas con msflexibilidad. Que, el cmo veamos o entendamoslas cosas, tiene que partir de uno mismo. Quebien est el que se nos eduque; el que se nosenseen principios, pero lo otro!, el qu y cmo

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nos lo tomamos, en relacin con el cmoentender las frases que la sociedad prcticamenteimpone como reales en relacin con las que setratan en ste libro, eso ya depende y tiene quedepender de uno mismo!, y no tenemos el porqu estar obligados a ello; a entenderlo y tomarlocomo la sociedad nos lo dicta; por mucho que la

mayora lo quiera entender de sta forma omanera.Por ejemplo; y de lo que realmente trata

este libro, que es, el cmo entender los trminos,xito o fracaso.

El xito o fracaso, es una postura o

posicin mental. Es algo que se nos ensea a very entender como sentencia que obliga a ser; osentir que se es; pero que la ltima palabra latenemos nosotros si queremos o no queremosentrar en el juego de ser o sentirnos una cosa uotra.

La mayora de las veces; nuestro sistema

social; a travs de los medios de comunicacin;tales como la televisin, y un sinfn de mtodosde propaganda y anuncios comerciales; nosinculcan y nos obligan (aceptndolo o no) atomarlo como vlido y real, dndonos a entender,que el vestir una determinada marca, o el uso de

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determinado perfume o artculo, es smbolo dexito. Pero, nadie te dice que no importa eltipo o modelo de coche que tengas! O elperfume que uses! O la ropa que te pongas! Quelo importante s es, que lo disfrutes, que le desutilidad y sepas tener satisfaccin de ello sinmirar el clich social que tanto se fuerzan en

quererlo hacer representar dndole validez derealidad, prcticamente, negndote la posibilidadde verlo como lo que es, simples frases que sepueden aceptar o rechazar.

Cmo vera esta situacin como noticia?:Un len en la selva, muere de inanicin

por una profunda depresin producida por lafrustracin al no poder cazar una de las presasms codiciadas consiguiendo la presa escapar desus garras. Presuntamente, el len, al no haberconseguido la presa, consider su fracasocomo inaceptable de ser considerado el rey de la

selva.Verdad que lo considera absurdo?Pngase en la situacin de que no ha

conseguido el trabajo, negocio, o a la personaque considera su futuro como pareja, dejara debuscar otros posibles trabajos, negocios, o

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posibles parejas? O se encerrara en casa parasiempre pensando que como fracasado ya notendra ningn derecho a nada?

El xito o el fracaso, no existen! Sloexisten como frases o trminos que utilizamospara designar o explicar cierto tipo de cosas,acontecimientos, circunstancias, o hechos, pero

slo es eso! Trminos para enriquecer elvocabulario y nuestro lenguaje.Las personas que se consideran de xito o

fracaso, corren el mismo peligro!, porque lascuales; tanto unas como las otras; entran en uncrculo vicioso. Por ejemplo:

Las que se consideran de xito, pormiedo a perder su estatus!, y, las que seconsideran fracasadas, por miedo a noconseguir ese supuesto xito! stas personas,paradjicamente, aunque su estatus social no esel mismo; psquicamente tienen un paralelismo,miedo! Y esto, cmo es posible?, se

preguntarn muchos de ustedes.Tanto las unas como las otras; se estancan

en el clich social entrando en el juego xito ofracaso; sintindose obligados a ser una cosa uotra en vez de considerarse personas que tienentodo un abanico de posibilidades para disfrutar la

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vida; para deleitarse de los momentos que la vidanos ofrece sin considerar si son, o no son, xitoo fracaso. Conclusin, miedo!...

Si soy persona de xito; miedo aperderlo. Si no lo soy, y me considero persona defracaso; miedo a conseguir el xito,porque el xito conlleva el fracaso. La

pescadilla que se muerde la cola.Como ya he mencionado en este libro,

propongo que las cosas que se hacen, o se haganen esta vida, sean ms una cuestin de ensayo yerror; porque las cosas que se llevan a cabo; lamayor parte de ellas; estn basadas en la

experiencia de otras personas que nosprecedieron, acertadas o no, pero que son labase de nuestro sistema social, y, que el mayorporcentaje de cosas que hacemos; aprendemos ydecimos, estn basadas en ellas, en las cosas quenuestros predecesores ensayaron, probaron,erraron y acertaron.

Lo que considero importante; no es ver opensar exactamente como se nos intenta enseara ver y pensar en trminos de xito o fracaso,sino que podemos ver y pensar de formaautnoma, sin tenernos que anclar en frasescomo stas! As se hizo siempre, o, toda la

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vida se ha entendido as, o frases parecidas queno dejan opcin a ver las cosas de formasdiferentes. Lo que propongo, es verlo de estaforma: Hago o digo (ensayo), y si me equivoco(error), lo har o dir en el futuro de otra forma.Y si se acierta, o lo que se hace es conseguir elpropsito, no verlo en trminos de xito o

fracaso, sino como objetivo logrado!Pensar en trminos de xito o fracaso,

siempre conduce a un callejn sin salida.

Por ejemplo:

Si eres, o piensas que eres una persona dexito, arrastras esa gran y pesada losa que es elmiedo al fracaso, y, pensar que eres unapersona fracasada, te conduce al miedo a tenerxito, porque eso, conlleva miedo al fracaso.Como ya dije antes La pescadilla que semuerde la cola.

Existen frases, trminos y expresiones, con

aparente parecido a las expuestas anteriormente,pero, que no tienen nada que ver con lasexpuestas anteriormente. Que tales expresiones,no es mi intencin tratarlas en este libro. Queslo las emplear y utilizar como ejemplos deexpresiones y trminos que utilizamos, con la

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finalidad, de dar a entender de la mejor maneraposible los trminos que s trato en el mismo.

Ejemplo de ellas sera, belleza o fealdad,ilusin o desilusin, y, la suerte o malasuerte.

La belleza o fealdad, son un buenejemplo de la subjetividad de los trminos quenormalmente se utilizan. Por ejemplo: yo,personalmente, puedo ver o considerar a unapersona guapa, mientras que para otra personapuede no serlo, o no considerarla tan guapa,siendo esto mismo aplicable a cosas y objetos.

La ilusin, tambin conlleva

desilusin, -lo uno va intrnseco a lo otro-,pero nunca, bajo mi punto de vista, con tantatrascendencia como la que arrastran los trminosxito o fracaso.

La desilusin, produce, o puede producirfrustracin, pero siempre de una forma ms

pasajera segn en que tipo de persona y de sufortaleza de carcter, de lo cual, depender sutrascendencia.

Otra de las expresiones o trminos quepodra poner como ejemplo es; la suerte o lamala suerte.

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No es lo mismo pensar que se ha tenidosuerte cuando se tiene eso, slo suerte; quecuando son logros por mritos propios.

Por ejemplo:Si te ha tocado un billete de lotera, un

encuentro casual con una persona desconocidaque puede ser tu futuro de pareja, o cosas por el

estilo; que el azar, o la casualidad nos ofrece ypuede ofrecernos en la vida sin intencin debuscarlo, las cuales, teniendo la mente abierta aello, siempre hay posibilidades de que ocurra,eso, slo es eso! Suerte! Azar! Casualidad!En cambio, lo logrado por la constancia, estudio,

esfuerzo personal, y sobre todo, y por encima detodo, queramos o no, siempre por el mtodo delensayo y error, eso NO es suerte; esosiempre es y sern, logros personales!, los cuales,siempre aportarn, ms gratificacionespersonales, ms autoestima y satisfaccinpersonal, por muchos errores que se cometan, o

se puedan cometer en el intento!Por lo anteriormente expuesto; considero

razonable el decir, he tenido suerte, nica yexclusivamente cuando ha intervenido el azar, lacasualidad! Pero conseguir un trabajo, unabuena relacin de pareja, o, el buen

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funcionamiento de una empresa y dems cosaspor el estilo; eso lo considero mritos propios porel puro mtodo de ensayo y error. Si consigolo que me he propuesto, | he acertado |, si no loconsigo, | pruebo otro mtodo, sistema o lo quesea |, pero, pensar en trminos de xito ofracaso, siempre conducen a mas de lo mismo,

frustracin, ansiedad y situaciones de angustia.Para dar a entender lo dicho sobre lasuerte; o los mritos propios; emplear comoejemplo, una baraja de cartas:

Sus trucos (ensayo y error), y el puro ysimple azar (xito o fracaso).

El truco con las cartas de la baraja, sepractica, se prueba hasta aprenderlo, se ensayapara perfeccionarlo, y cuando se consigue!,siempre es por mritos propios; por el puro ysimple mtodo de ensayo y error; para nadainterviene el azar, la casualidad, o la suerte. Encambio, si lo que hacemos es simplemente

barajar las cartas, y por un casual, por puro azar,nos saliesen todas las cartas de la baraja de formaque estuviesen dispuestas del uno al doce en cadapalo de la baraja. Y adems! Los palos de labaraja estuviesen ordenados de oros a bastos talcomo suelen venir recin adquiridas, nos

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parecera algo mgico; algo increble; incluso,podra pensarse (que muchos lo pensaran), enuna intervencin divina o algo por el estilo, perono es as! No deja de ser una de las miles demillones de combinaciones que pueden darse albarajar las cartas. Cualquier combinacin quesalga en el proceso de barajar las cartas, es tan

vlida como cualquiera. Slo fue la casualidad elque se diese esa disposicin en las cartas de labaraja que antes he mencionado.

Retomando lo que he comentado enpginas anteriores:

El pensar en trminos de xito o fracaso,

siempre conducen a un callejn sin salida!Porque si crees ser, o piensas que eres, unapersona de xito, arrastras la pesada losa quees el miedo al fracaso, y, pensar que eres unapersona fracasada, te conduce al miedo alxito, porque eso conlleva miedo al fracaso.

Cuando vemos una pelcula, no nos

planteamos si el protagonista tiene xito ofracaso; nos decimos lo bueno o malo que nosparece como actor; comentamos si es bueno, o siha trabajado bien en el papel que protagoniza; sien esa pelcula ha estado mejor o peor que en talo cual pelcula, pero el trmino xito! Esto lo

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plasman los anuncios publicitarios por interesescomerciales. Luego depende de la crtica delpblico que cataloga el xito o fracaso de lamisma, aunque, por razones comerciales, lasproductoras cinematogrficas, persistirn en quees una pelcula de xito. Pero, vernos anosotros mismos en trminos de xito o

fracaso? Necesitaramos hacer grandesinversiones en marketing como las productorascinematogrficas para mantener nuestros nivelesde xito. Algo, que en ese supuesto xito, nopartira de uno mismo. Que siempre sera algodado ya que se depende de terceros; del pblicoy de la opinin de un sin nmero de personas

ajenas a tus intereses, proyectos de futuro eilusiones. O sea, que al no considerarlo como unlogro personal (aunque ser un buen actor, artistao profesional en cualquier campo y dems sesun logro personal), slo por el mero hecho deentrar en el juego xito fracaso, caes en el

estresante, neurtico y deprimente infierno demantenerlo al precio que sea.

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Elegir! Simple palabra de uso tan cotidiano,

pero cuando descubras el poder de sta frase,de sta tan simple frase, pero que contienetanto poder.

Yo elijo sentirme... feliz; a gusto con migomismo; etc.

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SI YO FUESE O TUVIESE

Fbula del cuervo y la perdiz:

Un cuervo que paseaba, oy a la perdizlamentarse de que no posea nada, y el cuervo alor su lamento, le dice con gran reproche: Y t,de que te quejas, si el grano lo siembra elhombre, y crece sin que t hagas nada! Pero laperdiz que al cuervo no escucha, segua con suslamentos, si yo tuviera o tuviese! Y el cuervo

ya se enfadaba, diciendo con gran enojo. Sequeja quien mejor lo tiene, y yo slo comocarroa, y eso si me la encuentro! Y el cuervoque en esto piensa, se dice con alegra. Si yocomo casi de todo, y no importa de qu se trate;si a m me faltase comida, es que el mundo se

acabara! El cuervo se fue silbando, en qucreis que pensara?Carlos Rincn Humada

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Tard ocho aos en terminar la carrera, o,no pude estudiar por..., (miles de razonamientosque intentan justificar el por qu se pudo o no sepudo), o, perd el trabajo que crea o considerabala oportunidad de mi vida, o, no pudeconseguirlo por...

Lo funesto que es desenterrar los

cadveres del pasado que siempre te llevan a lafrase o pregunta mental, si yo fuera o fuese, siyo tuviera o tuviese. Frases; queparadjicamente las utilizan, tanto las personasque se consideran de xito, como las que seconsideran fracasadas. Todo, menos versatisfaccin en las cosas! El de xito; sihubiese hecho, si hiciese, si tuvieseY el de fracaso; aunque su estatus social no esel mismo, y sera por otras razones; pero se haralas mismas preguntas.

Considero, que la nica forma decontemplar los trminos xito o fracaso residen

en; cmo me siento en este mismo instante, eneste mismo momento. O sea, soy y me sientofeliz, y s hacerme feliz, o no soy feliz, o no shacerme ni sentirme feliz. Slo entonces podrhablarme en trminos de xito o fracaso. Entanto en cuanto yo sepa y sea capaz de hacerme

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feliz en cualquier situacin o circunstancia enque me encuentre, podr decirme con plenasatisfaccin.

YO NO ESTOY, NI SOY FRACASADO!

El fracaso, slo lo entender, en tanto encuanto yo pierda la capacidad y la objetividad deverme y sentirme feliz, de ver, sentir y vivir laparte positiva de las cosas que la vida nos ofrece,las cuales, se pueden encontrar hasta en las cosasque ms insignificantes nos parecen.

Por el miedo al fracaso, se han cometidomuchos crmenes y grandes desastres sociales a

lo largo de la historia, y, por el miedo al xito,muchas personas se han, y nos han privado desus posibles creaciones limitando su ingenio.

Desgraciadamente, esto funciona en todaslas clases sociales y a todos los niveles:

Gobernantes, que presa del pnico,

partcipes del juego xito o fracaso, llevan a unpueblo a la guerra. Un empresario puede llevar ala quiebra a la empresa. Y as, se podranenumerar miles y miles de ejemplos, en loscuales, todos entraron en el juego del xito ofracaso.

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Con todo esto, no quiero decir comocuentan las fbulas de Esopo; tal como la fbulade la Zorra y las Uvas, o las fbulas de mi propiainvencin, tales como:

El len, que un da paseando por la selva,buscando una presa de caza para comer, y viendoque ese da se le escaparon todas, tom una

tortuga, la cual le cost mucho trabajo comer, y,an, a pesar de todo, se dijo a s mismo. Paraqu otra cosa, si esto es bueno y sabroso paracomer!

Carlos Rincn Humada

O, mejor lo explica la de:

El cerdo, que encontrndose las encinas enun monte muy escarpado y de difcil acceso,coma las patatas que los labradores desechaban,dicindose a s mismo. Esto s es bueno y

sabroso! Y todo, por no poner voluntad de suparte. Por no forzar un poco la inteligencia eimaginacin para poder comer lo que realmentedeseaba y le gustaba.

Carlos Rincn Humada

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Fbulas, que nos hablan del pensamientoconformista. Pero mi intencin no es sta!Porque sta forma de ver y entender la vida esgris. Que no se necesita ningn reconocimientosocial para ser feliz, y que si se tiene... no esmalo ni bueno, sino el cmo nos lo tomemos o lovivamos! Que la bsqueda de logros personales,

siempre es y ser buena para todos por igual.Que el pensamiento, la iniciativa y laimaginacin, siempre conllevan satisfacciones.Que el entrar en el juego xito o fracaso, es lonico que te paraliza.

Toda persona que sale del juego xito ofracaso, automticamente pierde los miedos que

le atemorizan y que le paralizan por ser y sentirseencasillado en una u otra cosa; aunque lo mscomn es el miedo al fracaso. Que al perderlos miedos de ser y sentirse encasillado, ver lascosas de otra manera. Se siente ms libre, msfeliz con los dems y consigo mismo. Que har y

pensar con ms iniciativa, ms gusto, y msdecisin. Se sentir ms libre de accinperdiendo las barreras que el juego xito ofracaso le imponen limitndole a ser una cosa uotra.

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Palabras, frases o trminos, que pienso yconsidero que es bueno recordar siempre, -desdeel punto de vista que abajo explico e indico-,para no caer en el estresante, paralizante, y hastaneurtico juego, xito fracaso:

ERRAR No es fracasar! Es algo que

va intrnseco a todo proceso y elaboracin detodo proyecto.ACERTAR Es producto del esfuerzo

personal, del pensamiento propio, de laimaginacin, de la iniciativa! Ensayo y error.

Si yerro, es que he probado; que intentohacer o decir algo bien, y, si salgo del juegoxito o fracaso, no tengo por qu sentirmefrustrado, o por qu sentirme fracasado, y slome restar ser y sentirme feliz! Porque quitandolas cadenas que me atan o me inmovilizan paraser y pensar libremente, slo me quedar esa

opcin; querer o no querer ser feliz; y doy porhecho que todo el mundo, elegir ser y sentirsefeliz.

Si se consigue esto, slo se podrn ver lascosas bajo este punto de vista. Si acierto, esproducto de mi imaginacin, mi esfuerzo y mi

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talento; aunque eso conlleve errores, que no sonms que ensayos, simple y llanamente ensayos.

A travs de la historia, comprobamos queel mundo que conocemos se ha forjado a base deensayo y error. Que si no fuera por los errorescometidos por nuestros antepasados, yaprendisemos de ellos; no conoceramos el

resultado de sus aciertos, lo cual, nos llevara acometer nuevos errores o peores de los que ya secometieron.

Ninguno de los grandes genios de lahistoria lo hubiese sido si, en su primer intento, olos mltiples intentos que pudieron llevar a cabo,se conformasen considerndose unos

fracasados dejando a un lado sus inventos, ocualquier tipo de genialidad de las queconocemos, y que son de uso tan comn ycotidianos en nuestra civilizacin.

No nos queda ms remedio que pensar,que dejaron a un lado, o no participaron, en el

juego xito o fracaso. Porque de haberlohecho; de haber participado, no existira nada delo que conocemos y disfrutamos.

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LA VANIDAD, CEBO Y ANZUELO PARAENTRAR EN EL JUEGOXITO O FRACASO

Fbula del pavo real:

El pavo real presuma, de su cola cuandola extenda. El pavo real no pensaba, que sumundo slo giraba, en torno a su cualidad. Parael pavo real lleg el da, que por un accidentefatal, perdi su cualidad, que en su cola resida.El pavo real se deprime; llorando pasa los das.

Pero un da se lo plantea S que he perdido lacola, pero no he perdido la vida! Cambi suforma de vida, dndose cuenta al momento, de lomucho que desconoca, disfrutando cadamomento, de lo bella que era la vida. Otro pavoreal le pregunta Qu es ahora de tu vida? A lo

cual ste responde Elegir, aprend a elegir en lavida! Algo que t no sabrs, por vivir lo que yoviva.

Carlos Rincn Humada

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Yo entiendo, lo difcil que resulta no entraren el juego xito o fracaso a cualquier personaque, en el mundo del espectculo: tales comoartistas o cantantes. O, en el mundo de laliteratura y la ciencia: tal como escritores,cientficos y dems. Que suelen ser arrastrados

aun sin pretensin de ello. Que la sociedad, y elmundo que les rodea, es y son los primeros enproponrselo. Que es lo que ms difcil se lopone para no ser absorbidos por el juego, por eseterrible juego, que en apariencia, es suave comoel algodn, dulce como el ms delicioso de losmanjares, pero, que arrastra, que absorbe hasta

sus entraas, y te hace vivir en susprofundidades.

Realmente, y con ms fuerza que nadaQu es lo que nos hace sucumbir en el juegoxito o fracaso?

Seguro que hasta los psiclogos

experimentales, en sus trabajos con animales, losinfrahumanos, seres menos evolucionados, hanintuido, -aunque no todos de forma consciente-,han visto tendencias en ellos de lo que paranosotros, los seres humanos, son muestras de loque nos es bien conocido como vanidad.

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La vanidad; para los creyentes, uno delos siete pecados capitales; y para los dems, esodepende del concepto que tenga cada uno deellos. Posiblemente, egosmo o egocentrismo, locual, yo personalmente, lo veo o entiendo mscomo lo segundo. Pero, en este libro no entraren el tema y detalles sobre que es y de donde

proviene la vanidad. Slo la tratar, en elmarco y dentro del tema que considero queconcierne a este libro.

La vanidad, es el cebo y anzuelo que noshace caer en el juego xito o fracaso. Lo que spuedo decir es, lo fcil que sera si no existiera la

vanidad, el no entrar en el juego xito ofracaso. No caer en las garras que tanto rasganlo que comnmente se considera alma, y que hanllevado, llevan y llevarn a tanta gente a lasconsultas de psiclogos y psiquiatras.

Hagamos un supuesto clculo matemtico:

Vanidad + xito = Aparente satisfaccin,pero..., terrible miedo a perder el estatusalcanzado o conseguido.

Vanidad + fracaso =Frustracin,depresin, y un sinfn de problemas emocionales,los cuales, conllevan el miedo al xito.

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Otra ves, vemos que es mas de lomismo; la pescadilla que se muerde la cola.

Reitero lo dicho en pginas anteriores. Lasexpresiones xito o fracaso, son eso, simplesexpresiones de las muchas, que para bien o paramal, nuestra civilizacin ha inventado, pero queno estamos obligados a vivirlas si no queremos!

Que en mi opinin, si no mordemos el cebo y elanzuelo de la vanidad, y salimos del juegoxito o fracaso, lo que hagamos o digamos,aunque nos equivoquemos, siempreencontraremos motivos para disfrutarlo.Pondremos ms ingenio y empeo, porque sinquererlo, aflorar en nosotros algo que es tanto o

ms fuerte en nosotros que la vanidad, que es,el ansia de conocer, saber, entender yexperimentar el mundo en que vivimos y nosrodea.

La, o las personas que hayan vivido esto,el haber sido libres de vanidades, saliendo, o no

participando en el juego xito o fracaso (muydifcil por cierto) durante toda su vida, podrndecir, sin ningn miedo a crticas, por muchosque hayan sido sus errores, siempre y cuando nosea en perjuicio de nadie.

YO NO HE FRACASADO NUNCA!

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Tendrn pleno derecho a recibir este ttulo;el cual, considero ms grandioso y valioso quecualquier otro ttulo u honores que puedan darseo recibirse en este mundo; por muy reconocidoso estimados que puedan serlo, parecerlo, ohacrnoslos ver.

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EL LEN DORMIDO

Un hombre solo deca, lo que crea que seaceptaba. Ese hombre cuando pensaba, aunque la

razn se lo confirmaba, dudaba de lo quepensaba. El hombre no despertaba, no creyendoni en lo que pensaba, aunque la razn se loconfirmaba. El hombre se despert, al aceptarque su razn, aunque estuviese en oposicin, delo que muchos otros pensaban, que slo era loque se les ense sin buscar en la razn.

Carlos Rincn Humada

Imagnate, que el len, se siente pocorealizado o insatisfecho consigo mismo por verque el tigre tiene las uas retrctiles. Y, al mismotiempo, el tigre siente una gran frustracin por

ver la boca del cocodrilo, la cual, le gustaraposeer, y ste, el cocodrilo, se deprime por notener las patas tan largas como la gacela, y stase siente mal, a disgusto consigo misma, por nopoderse subir a los rboles como lo hacen losmonos. Y as, toda la zoologa.

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Con esto quiero decir, que siempre sepueden encontrar motivos para estar oencontrarse insatisfecho consigo mismo. Siemprese pueden encontrar aparentes trabas yobstculos que no te hacen ms que perder eltiempo para disfrutar de la vida con verdaderaplenitud de los detalles y momentos que nos

ofrece, los cuales, si los vemos sin el cristal queel sistema social nos impone en trminos xito ofracaso, son muchos y muy variados. Que seencuentran en todas partes y en todas las cosas ydetalles si los miramos con el nimo de saber,aprender y conocer. Que desde un simple chiste,a un comentario, si lo vemos libres del juego

xito o fracaso, se puede ver lo increble. Quetodo el mundo (al menos eso creo), ha tenidoideas y pensamientos geniales en algn momentode su vida. Y que por ese temor; por estar oentrar en el juego xito o fracaso, ha tomado laabsurda decisin de no contarlo, ni siquiera

comentarlo!, cuando posiblemente era, es, o hasido una genialidad, un pensamiento que podrarevolucionar, inclusive remover los cimientosque se tengan en cualquier campo. Genialidad;que si est o estuviese libre de este juego; xitoo fracaso; en vez de pensar: es ridculo, yo no

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puedo comentar esto, la gente me tomara porloco, o por tonto, el mundo estara ms lleno degenialidades y de genios! Que por culpa de estetipo de pensamiento, el cual est influido porestos trminos, por el juego xito fracaso, sinos libramos!, despertara ese potencial quetodos llevamos dentro, el cual, pienso que todos

tenemos, que es lo que yo llamo...EL LEN DORMIDO.

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RESUMEN

Cuando me plante escribir este libro.Cuando tom la decisin de escribirlo.

Influenciado por mis hijas Ruth y Noem, por lacompaera con la que viva, y por mi ex mujer,los cuales nos encontrbamos juntos en unareunin de uno de mis viajes de visita a mis hijasen Burgos, envuelto en una de mis tpicasconversaciones, la cual una de ellas era sta,

sobre ste tema; me dijeron: Escrbelo! Tescrbelo! Nos parece buena la idea!Ah naci la idea de este libro, y su ttulo!Me propuse (algo que no me fue

relativamente difcil). Qu no me tenia queimportar si se publicaba el libro o no! Qu nome tena que importar, -si el libro se publicaba-,

que se vendiese o no se vendiese! Ni si meaportara o no me aportara gananciaseconmicas la venta del mismo! Porque..., en elmomento que me plantease una de staspreguntas; en el momento que la sombra de lasgarras de este terrible juego me atrapase, ya

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entrara en el juego xito o fracaso, lo cual, ypor ende, ya sera un fracaso en s mismo;porque..., si tuviese xito, entrara en m lapreocupacin de mantenerlo; y si mis ansiasfuesen conseguirlo, -el xito-, y no loconsiguiese; entraran en m las sensaciones deimpotencia, fracaso y frustracin.

Lo nico que tena que preocuparme era,el disfrutar de hacerlo; el disfrutar escribindolo;algo que os puedo asegurar que esto s lo hehecho, que he disfrutado mucho hacindolo.

Si el libro lo hubiese escrito pensando, noslo en compensaciones econmicas, sinotambin, con vistas a posibles reconocimientos,

prestigios y dems, no slo hubiese entrado en eljuego xito o fracaso, sino que pensando enuna u otra de stas dos posibilidades, ya sera unfracaso en s mismo; pues buscando opensando en el posible xito; tendra miedo alfracaso; y pensando en el posible fracaso, el

pnico me paralizara con el resultado de que noescribira el libro, con lo cual, nunca podra darposibilidad a eso que la sociedad consideraxito, pero que yo, personalmente, prefieroconsiderar, en caso de que lo consiga, un logropersonal a travs del ensayo y error.

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Con todo esto, y como mensaje que quieroaportar a los lectores de este libro, es:

Nunca os consideris en trminos dexito o fracaso; consideraros siempre, personasque hacen, que dicen, que prueban, que ensayan,y, teniendo ste tipo de pensamiento, ste tipo decomportamiento, estaris ms tiempo en vuestra

vida, en un estado de felicidad, -como mnimo,en el umbral de la misma-, que con elpensamiento y el comportamiento en trminos dexito o fracaso.

Cuantas veces, y cuanto se ha escrito sobrela esclavitud, que siempre ha sido y ser terribley desagradable, por cierto. Pero, de la terrible

esclavitud a conceptos preconcebidos, que noson ms que conceptos que prcticamente se teimponen, y que se te hacen tomar y aceptar comovlidos y reales... Porque, en ste sentido, enestos trminos..., tambin se es o se puede seresclavo.

Para ser y sentirse libres, hay que quererserlo.

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PIENSA EN ESTO PORQUE ES UNAXIOMA

(Proposicin tan clara y evidente que se admitesin necesidad de demostracin)

TODO SER HUMANO YERRA,SI NO YERRA...

NO ES HUMANO.Y ERRAR, NO ES FRACASAR,SOLO ES PROBAR, ENSAYAR.

(Ensayo y error)

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Con la esperanza de que despus de haberledo este libro, os encontris a vosotros mismosen armona, sintindoos librepensadores.Personas que hacen, prueban y ensayan, libres detodos los trminos como el expuesto en el mismoo parecidos, que terminan siendo prximos acnones dogmticos impuestos directa o

indirectamente por el sistema social y por lasociedad misma, conscientes o no de ello; no melo agradezcis a m; agradecroslo a vosotrosmismos; porque vosotros; y slo vosotros; soislos que habis hecho posible el que as sea.Porque habr partido de vosotros mismos.Porque respetando las reglas ticas, en el sentido

de no hacer ni buscar el dao a los dems, todo,absolutamente todo, se le puede buscarinterpretaciones que se ajusten a interesespropios y de los dems, y que el primer y msvalioso objetivo por el que vale la penaperseverar es y ser...

LA FELICIDAD

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Mi eterno agradecimiento a toda personaque es, y sabe ser y sentirse libre, porque con sulibertad, garantiza la ma, y la de los dems.

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Sobre lo dicho en el libro, y del por qude as verlo; aqu est ste pensamiento.

Estando el mono en la selva, se le apareci

un ser superior, dicindole que le conceda laevolucin, la capacidad de pensar y la razn, yesto, se lo concede al mismo tiempo a su especiecon una condicin: Les pone reglas y normas,pero siendo libres de elegir el cumplirlas o no.Unos las cumplen exactas, tal como se lesense. Otros cambian las normas, dndoles otra

interpretacin. Otros hacen lo que unos y otrosdicen sin ninguna objecin. Slo uno se diocuenta, que siendo buena su actual situacin,qu los dems complicaban las cosas!, por notener en cuenta toda la condicin: Que s tenanreglas y normas; pero lo ms importante sin duda

era: El pensar y la razn; cualidades que lesotorgaba el poder elegir o no.Carlos Rincn Humada

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FIN

¡yo no he fracasado nunca!

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