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Revista de Arte InternacionalTRANSCRIPT
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La intolerancia y violencia
La intolerancia y violencia
La intolerancia y violencia
La intolerancia y violencia
La intolerancia y violencia
La intolerancia y violencia
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“El infierno vivido y
habitado hace legítimo y
deseable un mundo donde
se trate de evitar el
retorno de aquello que,
de cerca o de lejos,
pueda parecérsele.”
Michel Onfray
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REVISTA BIMESTRAL. AÑO 0, NÚMERO 1
FEBRERO - MARZO 2015
www.freeartinternacional.weebly.com
Dirección
Jorge Valdés Martínez
Coordinación de Edición
Anayeli Franco Rosas
Publicidad y Contacto
Diseño
Scarabaggio
El contenido de esta publicación es de exclusiva
responsabilidad de sus autores. Se permite la
reproducción del contenido solamente con la
autorización expresa de o los autores
correspondientes, misma que se puede solicitar a
través de esta revista.
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EDITORIAL
odo aquel que se aventura a plasmar con imágenes la realidad sabe de
antemano que es un ser en el abismo y en la zozobra de su acaecer
humano. Está consciente de que la expresión artística descubre que
debajo de cada momento ordinario hay una voz que aclama la renova-
ción de lo cotidiano, pues el arte es la apelación a romper lo ya dicho y lo
hecho por los hombres, pues es quien ha soportado la adversidad de una
sociedad que ha renunciado a reflexionar su falta de interés en las acciones.
En esta ocasión presentamos a la revista Freeart como una alternativa a de-
cir y a pensar la cotidianeidad a través de imágenes que no son otra cosa que
una percepción de nuestra basta realidad. La filosofía de dicha revista permi-
te ampliar el panorama en el que vivimos, porque no se conforma, sino que
muestra del descontento de las masas a través de símbolos y múltiples signi-
ficados, porque revela la ambivalencia de lo más originario de nuestro ser
que son los sentimientos oscuros y níveos de nuestra condición.
En este primer número encontrarás la actitud que se suscita en diferentes
partes del mundo por la intolerancia, la violencia y la renuente negación del
aprecio por la pluralidad de pensamiento. En este sentido, el contenido de la
revista invita a respetar la libertad y a expresar la forma y la amplitud en que
concebimos la realidad, ésta es la razón de ser de nuestro trabajo, pues a
través de colores, siluetas desfiguradas, rostros tétricos y sin forma los artis-
tas plásticos simbolizan la incongruencia y la miseria de lo humano. Por ello,
el arte funciona, por esta ocasión, como una vía para la protesta, y un sende-
ro que actúa como la cura por medio del lenguaje pictórico.
Quedamos en espera de sus comentarios.
T
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ARTIVO 6
TURCHENKO ULYANA 14
ANDRÉS ORDAZ 21
RUSLAN AGIRBA 29
CHUEN CHIH-HUI 37
CAROLINA DAHYOT 25
Contenido:
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ARTIVO
MÉXICO
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MOSTRO NOSTRO
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-Tú-
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ESPACIO
DISPONIBLE
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TURCHENKO ULYANA
UKRANIA
www.artgraphic.at.ua
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ANDRÉS ORDAZ
MÉXICO
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Los conflictos armados, el uso de violencia contra grupos sociales
en situación de vulnerabilidad, gobiernos que se coluden con el crimen organiza-
do, la represión a las protestas sociales, la falta de justicia hacia la sociedad son
ejemplos y motivos suficientes para tomar vías alternas como forma de manifesta-
ción, abriendo paso al arte crítico.
México pasa por momen-
tos difíciles, escenarios que no
son nuevos dentro del contexto
en el que vivimos ni ahora ni en
tiempos anteriores, cargados
con una ideología no tan remota
a la actual.
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La decadencia que advierte la sociedad actual plas-
ma la denuncia acerca de la discriminación, la violen-
cia, corrupción y la intolerancia en cualquiera de sus
formas. Por ello, dirijo la mirada hacia los aspectos de
lo cotidiano en los que, por múltiples razones, no re-
paramos.
En este sentido intento ser congruente con
los temas que manifiesto a través de múltiples técni-
cas que históricamente han sido utilizadas para un
uso crítico. Ya en 1937 se puso en marcha el taller de
gráfica popular impulsado por el movimiento estudian-
til de 1968.
La grafica fue utilizada para la propagación
de contenidos de crítica política y social en función de
sus posibilidades de obra impresa y múltiple, los gra-
bados posibilitaron una amplia circulación de imáge-
nes e ideas cuestionadoras y movilizadoras.
“Llevo conmigo la inquietud propia de mi generación. Siempre tengo una búsqueda incesante por
explorar nuevas técnicas, encontrar un lenguaje propio por medio de imágenes. No conformándome
con el taller, sino salir a las calles para asaltarlas de gráfica urbana. Intento que mi obra dialogue
con mi entorno reflejándolo e interpretándolo no solo por la temática, sino por la manera por darla a
conocer”.
Andrés Ordaz
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- Aquí -
{ Lo que sobra es espacio para expresarte. }
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- Acá -
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Ruslan Agirba GEORGIA
La vida es grande, no es importante pen-La vida es grande, no es importante pen-La vida es grande, no es importante pen-
sar en lo que ha quedado en el pasado. sar en lo que ha quedado en el pasado. sar en lo que ha quedado en el pasado.
El ahora y el futuro no se ocultan, por-El ahora y el futuro no se ocultan, por-El ahora y el futuro no se ocultan, por-
que existen detalles a considerar que re-que existen detalles a considerar que re-que existen detalles a considerar que re-
sultan ser sorprendentes. sultan ser sorprendentes. sultan ser sorprendentes.
Artes gráficas en miniatura enseñan esto, Artes gráficas en miniatura enseñan esto, Artes gráficas en miniatura enseñan esto,
porque estoy convencido que un dibujo porque estoy convencido que un dibujo porque estoy convencido que un dibujo
vale más que mil palabras. vale más que mil palabras. vale más que mil palabras.
Lo que examino es la realidad en general, Lo que examino es la realidad en general, Lo que examino es la realidad en general,
desde los pequeños problemas y aconteci-desde los pequeños problemas y aconteci-desde los pequeños problemas y aconteci-
mientos de la vida hasta el movimiento mientos de la vida hasta el movimiento mientos de la vida hasta el movimiento
del tiempodel tiempodel tiempo...
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Lo más importante en el ajedrez
no es ser rey, es el jugador.
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CHUEN CHIH-HUI TAIWAN
www.zsky.xxking.com
www.wix.com/z_sky6/blueskyy
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M i
principal fuente de
inspiración en la
toma de las artes
es el espíritu hu-
mano.
El lienzo sir-
ve como una plata-
forma de diálogo,
donde coloco mi
reflexión y reac-
ción sobre la vida,
la naturaleza hu-
mana y la moral
social que ha cre-
cido hacia dentro
de nosotros para
una discusión.
A l g u n a s
obras expresan
tristezas causadas
por extrañamiento,
mientras que otros
hablan de alegría
por la bondad del
corazón humano.
Durante mis
años de juventud,
mantuve en mis
pinturas y dibujos
la representación
del vicio dentro de
la naturaleza hu-
mana, critiqué las
deformidades de la
sociedad a través
del realismo so-
cial.
D e s p u é s ,
realicé obras que
abandonaban la
estética, por las
normas convencio-
nales, pues mi arte
estaba destinado a
desafiar los tabúes
y símbolos prohi-
bidos dentro de
nuestra psique.
“Pinto para evocar mi
propia introspección a
través de la reflexión
del mundo exterior y
así despertar la con-
ciencia
silenciada del
corazón humano”
CHUEN CHIH-HUI
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Mis pinturas provienen de la tierra, atribuidas a las personas, triste mundo de desorden, la bondad de la gente, permanece.
La belleza de la vida
es que en ella misma circuló dura vitalidad. En los Estados Unidos y sus diversas secuencias.
Inferioridad,
Interpretación de la naturaleza humana, tan auténtico como el verdadero rostro de la humanidad.
Gente agradable y estética,
el caso de los humanos, Cruzar la belleza y la fealdad de la naturaleza cerca de los cielos es de trazados muertos Standard y de conciencia.
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NUEVO El ESPACIO DE ARTE
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FRANCIA www.carolinedahyot.blogspot.fr
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H ice mis primeras muñecas para imaginar o bien para soportar que
la muerte podía separarme de la
gente que quiero. Cada persona im-
portante para mí es representado
con un órgano, lo cual me alivia,
porque siento que mi temor se
marcha con la muñeca.
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