VIETTHERAVADAwww.vietheravada.net

https://www.facebook.com/SuToaiKhanh

(07:34 PM) Alert: Kính chào quý vị đã đến với lớp Kinh tạng chuyên sâu Vietheravada, kính chúc quý vị có một buổi thính pháp trong an lạc và đạt được nhiều sự lợi ích. (07:34 PM) Alert: Red-dot text is enabled - Text chat is restricted for any member that has a red-dot. (07:34 PM) *** Uyen Tam has joined the room *** (07:34 PM) *** nhutam_2 has joined the room *** (07:35 PM) *** Kim Lien 123 has joined the room *** (07:38 PM) *** Nhi Na has left the room *** (07:40 PM) *** Nhi Na has joined the room *** (07:40 PM) Nhi Na has started their webcam View Nhi Na (07:40 PM) >>> Nhi Na has stopped their webcam <<< (07:41 PM) *** khuvuondep has joined the room *** (07:42 PM) *** huongmuahe88 has joined the room *** (07:42 PM) *** Thien-Duc has joined the room *** (07:43 PM) *** thangtrung_1 has joined the room *** (07:44 PM) *** tuyetmai_7 has joined the room *** (07:45 PM) *** NguoiPhuongNam has joined the room *** (07:48 PM) *** tamgio has joined the room *** (07:49 PM) *** Tinh-Nhu has joined the room *** (07:49 PM) *** phuong anh 1314 has joined the room *** (07:49 PM) *** Dieugiac has joined the room *** (07:51 PM) Dieugiac: Dạ kinh đảnh lễ chư Tăng và thân chào Qúi Đạo Hữu (07:52 PM) *** minhthien_9 has joined the room *** (07:53 PM) *** sieuly has joined the room *** (07:53 PM) *** khanh an_2 has joined the room *** (07:53 PM) *** dieuxa has joined the room *** (07:54 PM) *** xinngoinghe has joined the room ***

(07:54 PM) AiMinh_1: Kính lễ Chư tôn Đức (07:55 PM) *** chichi_53 has joined the room *** (07:55 PM) AiMinh_1: Kính chào Quý Đạo Hữu Kính chúc an lành

(07:55 PM) *** tailor_7 has left the room *** (07:55 PM) *** KT949 has joined the room *** (07:55 PM) GiotMuaCuoiMua: Kính lễ Chư Tôn Đức- Thân chào quý đạo hữu (07:55 PM) *** Hang Minh Nguyet has joined the room *** (07:55 PM) Hang Minh Nguyet has started their webcam View Hang Minh Nguyet

(07:55 PM) >>> Hang Minh Nguyet has stopped their webcam <<< (07:56 PM) *** ammay has joined the room ***

(07:56 PM) L U O I:

(07:56 PM) dieuxa: (07:56 PM) AiMinh_1: con kính đảnh lễ Sư (07:56 PM) GiotMuaCuoiMua: kính đảnh lễ Sư (07:56 PM) Dieugiac: con kinh đảng lễ Sư (07:56 PM) L U O I: Dạ thưa con nghe rõ (07:56 PM) *** nguyen tieng has joined the room *** (07:56 PM) AiMinh_1: Dạ thưa con nghe rõ (07:56 PM) Kim Lien 123: Da ro (07:57 PM) GiotMuaCuoiMua: THỨ HAI 23/04/2018-TĂNG CHI KINH-ANGUTTARA NIKAYA-CHƯƠNG III : BA PHÁP-PHẨM CÁC BÀ LA MÔN- BÀI 59. Jāṇussoṇi GS: TT TOẠI KHANH (07:57 PM) dieuxa: con kính lễ chư Tôn Đức và kính lễ Sư (07:57 PM) *** TN Tinh Lac has joined the room ***

(07:57 PM) tuekhanh_1: (07:57 PM) dieuxa: dạ nghe rõ (07:57 PM) *** tamnguyen_41 has joined the room ***

(07:57 PM) Nhi Na: (07:57 PM) GiotMuaCuoiMua: bài này giống bài hôm qua thưa sư (07:57 PM) *** Thien-Duc has left the room *** (07:57 PM) GiotMuaCuoiMua: (Thế Tôn) Ai đầy đủ giới hạnh//Tinh cần và định tĩnh//Với tầm được chinh phục// Nhứt tâm khéo định tĩnh// Ai biết được đời trước// Thấy Thiên giới đọa xứ/ Vị ấy là đạo sĩ// Ðoạn sanh, đạt thắng trí/Vị Bà-la-môn nào,/Chứng được ba minh này,/ Ta gọi là ba minh// Không như thường được gọi.Như vậy, này Bà-la-môn, là ba minh trong Luật của bậc Thánh (07:57 PM) tuekhanh_1: Chúng con kính lễ sư! (07:57 PM) *** Sundari61 has joined the room ***

(07:57 PM) phuong anh 1314: (07:57 PM) *** Thien-Duc has joined the room ***

(07:57 PM) GiotMuaCuoiMua: (BÀ LA MÔN)- Thật thế, thưa Tôn giả Gotama, là ba minh của các Bà-la-môn! Thật khác, là ba minh trong Luật của bậc Thánh! Và thưa Tôn giả Gotama, người có được ba minh của các Bà-la-môn không sánh bằng một phần mười sáu của vị chứng ba minh trong Luật của bậc Thánh!

(07:58 PM) tunuminhdung: (07:58 PM) GiotMuaCuoiMua: THỨ HAI 23/04/2018-TĂNG CHI KINH-ANGUTTARA NIKAYA-CHƯƠNG III : BA PHÁP-PHẨM CÁC BÀ LA MÔN- 60.- Sangàrava(1-7)- Rồi có Bà-la-môn Sangàrava đi đến Thế Tôn, sau khi đến, đảnh lễ, nói lên những lời chào đón thăm hỏi thân hữu rồi ngồi xuống một bên. Ngồi xuống một bên, Bà-la-môn Sangàrava bạch Thế Tôn: (07:58 PM) GiotMuaCuoiMua: - Thưa Tôn giả Gotama, chúng tôi làm lễ tế đàn và khuyên các người khác làm lễ tế đàn. Ở đây, thưa Tôn giả Gotama, ai làm lễ tế đàn và ai khuyên các người khác làm lễ tế đàn, tất cả đều thực hành con đường đưa đến công đức cho nhiều người, tức là kết quả của tế đàn. Thưa Tôn giả Gotama, ai xuất gia, từ bỏ gia tộc, từ bỏ gia đình, sống không gia đình, chỉ nhiếp phục một tự ngã của mình, chỉ an tịnh một tự ngã của mình, chỉ làm cho một tự ngã chứng được Niết-bàn. Như vậy, người ấy thực hành con đư (07:58 PM) GiotMuaCuoiMua: Vậy này Bà-la-môn, ở đây, Ta sẽ hỏi Ông. Ông kham nhẫn như thế nào, hãy như vậy trả lời. Ông nghĩ như thế nào, này Bà-la-môn, ở đây, Thế Tôn xuất hiện ở đời, bậc A-la-hán, Chánh Ðẳng Giác, Minh Hạnh Túc, Thiên Tuệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Ðiều Ngự Trượng Phu, Thiên Nhân Sư, Phật, Thế Tôn. Vị ấy nói như sau (07:59 PM) *** thuyngocN3 has joined the room *** (07:59 PM) *** panda2018 has joined the room *** (07:59 PM) GiotMuaCuoiMua: "Ðây là con đường, đây là đạo lộ, nhờ thực hành con đường này, Ta đã thể nhập vô thượng Phạm hạnh, tự mình với thắng trí, chứng đạt, an trú và tuyên thuyết. Các người hãy đến! Hãy như vậy thực hành! Các người sẽ thể nhập vô thượng Phạm hạnh, tự mình với thắng trí, chứng đạt và an trú". Như vậy, vị Ðạo sư này thuyết pháp, và các người khác như thật hành trì. Số người như vậy là hàng trăm, hàng ngàn, hàng trăm ngàn. Ông nghĩ thế nào, này Bà-la-môn, sự việc là như vậy, thời con đường đưa đến công đ (07:59 PM) GiotMuaCuoiMua: - Sự việc này là như vậy, thưa Tôn giả Gotama, con đường đưa đến công đức này là ảnh hưởng đến nhiều người, tức là kết quả của sự xuất gia (07:59 PM) *** tuyetmai_7 has left the room *** (07:59 PM) AiMinh_1: Dạ thưa con nghe rõ (07:59 PM) *** hoa sen has joined the room ***

(07:59 PM) GiotMuaCuoiMua: Ðược nghe nói như vậy, Tôn giả Ananda nói với Bà-la-môn Sangàrava:- Trong hai con đường, này Bà-la-môn, con đường nào, Ông có thể kham nhẫn là giản dị hơn, ít khó chịu hơn, kết quả lớn hơn và lợi ích hơn? (07:59 PM) *** suhanhtue has joined the room *** (07:59 PM) GiotMuaCuoiMua: Ðược nói như vậy, Bà-la-môn Sangàrava nói với Tôn giả Ananda:- Như Tôn giả Gotama và Tôn giả Ananda, cả hai đối với tôi là đáng kính lễ và đáng tán thán.Lần thứ hai, Tôn giả Ananda nói với Bà-la-môn Sangàrava:- Này Bà-la-môn, Ta không hỏi Ông như vậy: "Những ai là đáng đảnh lễ, hay những ai là đáng tán thán?" Này Bà-la-môn, như thế này Ta hỏi Ông: "Này Bà-la-môn, trong hai con đường này, con đường nào Ông có thể kham nhẫn là giản dị hơn, ít khó chịu hơn, kết quả lớn hơn, lợi ích lớn hơn? (07:59 PM) *** tamnguyen_41 has left the room *** (08:00 PM) *** nguyentrung_26 has joined the room *** (08:00 PM) GiotMuaCuoiMua: Lần thứ hai, Bà-la-môn Sangàrava nói với Tôn giả Ananda:- Như Tôn giả Gotama và Tôn giả Ananda, cả hai đối với tôi là đáng đảnh lễ và đáng tán thán (08:00 PM) *** hungmeup has joined the room *** (08:00 PM) GiotMuaCuoiMua: Lần thứ ba, Tôn giả Ananda nói với Bà-la-môn Sangàrava:- Này Bà-la-môn, Ta không hỏi Ông như vậy: "Những ai là đáng kính lễ, hay những ai là đáng tán thán? "Này Bà-la-môn, như thế này Ta hỏi Ông: "Này Bà-la-môn, trong hai con đường này, con đường nào Ông có thể kham nhẫn là giản dị hơn, ít khó chịu hơn, kết quả lớn hơn, lợi ích lớn hơn?" (08:00 PM) *** tamnguyen_41 has joined the room *** (08:00 PM) GiotMuaCuoiMua: Lần thứ ba, Bà-la-môn Sangàrava nói với Tôn giả Ananda:- Như Tôn giả Gotama và Tôn giả Ananda, cả hai đối với tôi là đáng kính lễ và đáng tán thán (08:00 PM) *** trinht_1 has joined the room *** (08:01 PM) *** duykhoahuynh has joined the room *** (08:01 PM) GiotMuaCuoiMua: 3. Rồi Thế Tôn suy nghĩ như sau: "Cho đến lần thứ ba, Bà-la-môn Sangàrava, được hỏi một câu đúng pháp lại tránh né, không trả lời. Vậy Ta hãy giải tỏa việc này (08:01 PM) *** tamnguyen_41 has left the room *** (08:01 PM) *** Uyen Tam has left the room *** (08:01 PM) GiotMuaCuoiMua: Rồi Thế Tôn nói với Bà-la-môn Sangàrava:- Này Bà-la-môn, câu chuyện gì đã khởi lên hôm nay trong cung điện Nhà Vua, khi hội chúng nhà vua ngồi tụ họp lại? (08:01 PM) *** suhanhtue has left the room *** (08:01 PM) *** roda_my has joined the room ***

(08:01 PM) *** suhanhtue has joined the room *** (08:01 PM) *** Sila Bhadda has joined the room *** (08:01 PM) GiotMuaCuoiMua: - Thưa Tôn giả Gotama, hôm nay, trong cung điện nhà vua, câu chuyện như sau đã khởi lên, khi hội chúng nhà vua ngồi tụ họp lại: "Thuở xưa, các Tỷ-kheo ít hơn, nhưng nhiều hơn là các pháp thượng nhân, các thần thông thần biến được thị hiện. Ngày nay, các Tỷ-kheo nhiều hơn, nhưng ít hơn là các pháp thượng nhân, các thần thông thần biến được thị hiện." Thưa Tôn giả Gotama, đấy là câu chuyện đã khởi lên hôm nay trong cung điện nhà vua, khi hội chúng nhà vua ngồi tụ họp lại. (08:02 PM) *** cafe-khongduong has joined the room *** (08:02 PM) AiMinh_1: Dạ thưa con nghe rõ (08:02 PM) *** duykhoahuynh has left the room *** (08:02 PM) GiotMuaCuoiMua: 4. - Này Bà-la-môn, có ba loại thần thông. Thế nào là ba? Thần thông biến hóa, thần thông ký thuyết, thần thông giáo hóa, và Bà-la-môn, thế nào là thần thông biến hóa?

(08:02 PM) cafe-khongduong: (08:02 PM) *** nguyen tieng has left the room *** (08:02 PM) *** chanhanhnhu has joined the room *** (08:02 PM) GiotMuaCuoiMua: Ở đây, này Bà-la-môn, có người chứng được các loại thần thông, một thân hiện ra nhiều thân, nhiều thân hiện ra một thân, hiện hình, biến hình, đi ngang qua vách qua tường, qua núi như đi ngang qua hư không, độn thổ, trồi lên ngang qua đất liền như ở trong nước, đi trên nước, không nứt rẽ ra như trên đất liền, ngồi kiết già, đi trên hư không như con chim, với bàn tay, chạm và rờ mặt trăng và mặt trời, những vật có đại oai lực, đại oai thần như vậy, có thể tự thân bay đến cõi Phạm Thiên (08:02 PM) *** duykhoahuynh has joined the room *** (08:03 PM) GiotMuaCuoiMua: 5. Và này Bà-la-môn, thế nào là thần thông ký thuyết? Ở đây, này Bà-la-môn, có người nói lên nhờ tướng: "Như vầy là ý của Ông, như thế này là ý của Ông, như thế này là tà tâm của Ông". Nếu vị ấy nói lên có nhiều, cũng chỉ là như vậy, không có gì khác (08:03 PM) GiotMuaCuoiMua: Ở đây, này Bà-la-môn, có người nói lên không nhờ tướng, nhưng nghe tiếng của loài người hay của phi nhân, hay của Chư Thiên, liền nói lên: "Như vầy là ý của Ông, như thế này là ý của Ông, như thế này là tà tâm của Ông". Nếu vị ấy nói lên nhiều, cũng chỉ là như vậy, không có gì khác

(08:03 PM) Nho Tui 0: da rõ (08:03 PM) Dieugiac: Da con (08:03 PM) cafe-khongduong: da con nghe (08:03 PM) chanhanhnhu: dạ nghe ạ (08:03 PM) AiMinh_1: Dạ còn (08:03 PM) dieuxa: dạ rõ (08:03 PM) GiotMuaCuoiMua: Ở đây, này Bà-la-môn, có người nói lên không nhờ tướng, cũng không nhờ nghe tiếng của loài người hay của phi nhân, hay của Chư Thiên, nhưng sau khi nghe được tiếng trình bày rõ ràng và có suy tư; sau khi suy tầm và suy tư liền nói lên: "Như vầy là ý của Ông, như thế này là ý của Ông, như thế này là tâm của Ông". Nếu vị ấy nói lên có nhiều, cũng chỉ là như vậy, không có gì khác (08:03 PM) phuong anh 1314: da co (08:03 PM) *** nguyen tieng has joined the room *** (08:03 PM) Sundari61: Dạ nghe (08:03 PM) *** tamnguyen_41 has joined the room *** (08:03 PM) GiotMuaCuoiMua: Ở đây, này Bà-la-môn, có người không nói lên nhờ tướng, không nói lên nhờ nghe tiếng của loài người hay của phi nhân, hay của Chư Thiên, không nói lên sau khi nghe được tiếng trình bày rõ ràng và có suy tư, sau khi suy tầm và suy tư. Những thành tựu định không tầm không tứ, với tâm của mình biết rõ tâm của người khác tùy theo hành ý của vị Tôn giả này hướng đến chỗ nào, thời tâm của vị này lập tức suy tầm đến chỗ ấy. Nếu vị ấy nói lên có nhiều, cũng chỉ là như vậy, không có gì khác. Này Bà-la-môn, đây gọi là thần thông ký thuyết (08:03 PM) tunuminhdung: Dạ nghe (08:04 PM) AiMinh_1: Dạ thưa con nghe rõ (08:04 PM) GiotMuaCuoiMua: 6. Và như thế nào, này Bà-la-môn, là thần thông giáo hóa?Ở đây, này Bà-la-môn, có người giáo giới như sau: "Hãy suy nghĩ như thế này, chớ suy nghĩ như vậy! Hãy tác ý như thế này, chớ tác ý như vậy! Hãy từ bỏ cái này! Hãy đạt đến cái này và an trú!". Này Bà-la-môn, đây gọi là thần thông giáo hóa. Này Bà-la-môn, có ba loại thần thông này (08:04 PM) GiotMuaCuoiMua: Trong ba loại thần thông này, Ông có thể chấp nhận loại thần thông nào là hy hữu hơn, thù diệu hơn? (08:05 PM) GiotMuaCuoiMua: - Ở đây, thưa Tôn giả Gotama, loại thần thông này: Ở đây có người chứng được các loại thần thông, một thân hiện ra nhiều thân, nhiều thân hiện ra một thân, hiện hình, biến hình, đi ngang qua vách qua tường, qua núi như đi ngang qua hư không, độn thổ, trồi lên ngang qua đất liền như ở trong nước, đi trên nước, không nứt rẽ ra

như trên đất liền, ngồi kiết già, đi trên hư không như con chim, với bàn tay, chạm và rờ mặt trăng và mặt trời, những vật có đại oai lực, đại oai thần như vậy, có thể tự thâ (08:05 PM) *** HoaDoan_2 has joined the room *** (08:05 PM) *** huynhyen0902 has joined the room *** (08:05 PM) GiotMuaCuoiMua: Ở đây, thưa Tôn giả Gotama, loại thần thông này: Ở đây có người chứng được các loại thần thông, một thân hiện ra nhiều thân, nhiều thân hiện ra một thân, hiện hình, biến hình, đi ngang qua vách qua tường, qua núi như đi ngang qua hư không, độn thổ, trồi lên ngang qua đất liền như ở trong nước, đi trên nước, không nứt rẽ ra như trên đất liền, ngồi kiết già, đi trên hư không như con chim, với bàn tay, chạm và rờ mặt trăng và mặt trời, những vật có đại oai lực, đại oai thần như vậy, có thể tự thân bay đến cõi Phạm Thiên (08:05 PM) *** Tue Quan_1 has joined the room *** (08:05 PM) GiotMuaCuoiMua: Loại thần thông này, thưa Tôn giả Gotama, ai làm loại thần thông ấy, người ấy tự kinh nghiệm lấy. Ai làm thần thông ấy, tự mình có được thần thông ấy. Loại thần thông này, đối với tôi, được xem tánh chất như là huyễn hóa. (08:05 PM) suhanhtue: học pháp, hành pháp, hoằng pháp (08:06 PM) GiotMuaCuoiMua: Còn loại thần thông này, thưa Tôn giả Gotama: Ở đây có người nói lên nhờ tướng: "Như vầy là ý của Ông, như thế này là ý của Ông, như thế này là tâm của Ông". Nếu vị ấy nói lên có nhiều, cũng chỉ là như vậy, không có gì khác. Có người nói lên không nhờ tướng, nhưng nghe tiếng của loài người hay của phi nhân, hay của Chư Thiên, liền nói lên: "Như vầy là ý của Ông, như thế này là ý của Ông, như thế này là tâm của Ông". Nếu vị ấy nói lên nhiều, cũng chỉ là như vậy, không có gì khác. Có người nói lên (08:06 PM) *** Kieu Huong_2 has joined the room *** (08:06 PM) *** nguyen tieng has left the room *** (08:06 PM) GiotMuaCuoiMua: "Như vầy là ý của Ông, như thế này là ý của Ông, như thế này là tâm của Ông". Nếu vị ấy nói lên có nhiều, cũng chỉ là như vậy, không có gì khác. Có người không nói lên nhờ tướng, không nói lên nhờ nghe tiếng của loài người hay của phi nhân, hay của Chư Thiên, không nói lên sau khi nghe được tiếng trình bày rõ ràng và có suy tư, sau khi suy tầm và suy tư. Những thành tựu định không tầm không tứ, với tâm của mình biết rõ tâm của người khác tùy theo hành ý của vị Tôn giả này hướng đến chỗ nào, thời (08:06 PM) *** zllz_tinh_xua_zllz_1 has joined the room *** (08:06 PM) *** nguyen tieng has joined the room *** (08:07 PM) GiotMuaCuoiMua: Còn loại thần thông này, thưa Tôn giả Gotama: Ở đây có người giáo giới như sau: "Hãy suy nghĩ như thế này, chớ suy nghĩ như vậy! Hãy tác ý như thế này, chớ tác ý như vậy! Hãy từ bỏ cái này! Hãy đạt đến cái này và an trú". Loại thần thông này, thưa Tôn giả Gotama, tôi có thể chấp nhận là hy hữu hơn và thù diệu hơn trong ba loại thần thông (08:07 PM) Kieu Huong_2: Con kính lễ Chư Tôn Đức.

(08:07 PM) GiotMuaCuoiMua: Thật là vi diệu, thưa Tôn giả Gotama! Thật là hy hữu, thưa Tôn giả Gotama! Vấn đề này được Tôn giả Gotama khéo nói như vậy, Chúng tôi thọ trì rằng Tôn giả Gotama có thành tựu cả ba loại thần thông này. Thật vậy, Tôn giả Gotama có thể chứng được nhiều loại thần thông ... (08:07 PM) Sundari61: Dạ biết (08:07 PM) GiotMuaCuoiMua: ... Thật vậy, Tôn giả Gotama thành tựu được định không tầm không tứ, với tâm của mình rõ biết tâm của người khác, tùy theo ý hành của vị Tôn giả này hướng đến chỗ nào, thời tâm của vị này lập tức suy tầm đến chỗ ấy. Thật vậy, Tôn giả Gotama giáo giới như sau: "Hãy suy nghĩ như thế này, chớ suy nghĩ như vậy! Hãy tác ý như vậy, chớ tác ý như vậy! Hãy từ bỏ cái này, hãy đạt đến cái này và an trú!". (08:08 PM) GiotMuaCuoiMua: 7. -Thật vậy, này Bà-la-môn, lời nói của Ông trước như là chống ta, sau xích lại gần ta. Và Ta sẽ trả lời cho Ông. Này Bà-la-môn, Ta chứng được nhiều loại thần thông, một thân hiện ra nhiều thân, ... (08:08 PM) *** phaphoc has joined the room *** (08:08 PM) GiotMuaCuoiMua: Này Bà-la-môn, ta thành tựu được định không tầm không tứ, với tâm của mình rõ biết tâm của người khác, tùy theo ý hành của Ta hướng đến chỗ nào, thời tâm của Ta lập tức suy tầm đến chỗ ấy. Này Bà-la-môn, Ta có thể giáo giới như sau: "Hãy suy nghĩ như thế này, chớ suy nghĩ như vậy. Hãy tác ý như vậy, chớ tác ý như vậy! Hãy từ bỏ cái này, hãy đạt được cái này và an trú!". (08:08 PM) AiMinh_1: Dạ thưa con nghe rõ (08:09 PM) AiMinh_1: Dạ phải (08:09 PM) GiotMuaCuoiMua: - Thưa Tôn giả Gotama, có một Tỷ-kheo nào khác, cũng thành tựu được ba loại thần thông này, ngoài Tôn giả Gotama?- Này Bà-la-môn, không phải chỉ có một trăm, hai trăm, ba trăm, bốn trăm, năm trăm mà còn nhiều hơn nữa các Tỷ-kheo thành tựu được ba loại thần thông này (08:09 PM) GiotMuaCuoiMua: - Nhưng thưa Tôn giả Gotama, nay các Tỳ kheo ấy hiện ở đâu?- Này Bà-la-môn, trong chúng Tỷ-kheo này (08:09 PM) Nho Tui 0: (08:10 PM) GiotMuaCuoiMua: - Thật vi diệu thay, Tôn giả Gotama! Thật vi diệu thay, Tôn giả Gotama! Như người dựng đứng những gì bị quăng ngã xuống, hay trình bày cái gì bị che kín, hay chỉ đường cho người bị lạc hướng, hay cầm đèn sáng vào bóng tối để những ai có mắt có thể thấy sắc. (08:10 PM) Dieugiac: Da

(08:10 PM) GiotMuaCuoiMua: Cũng vậy, Chánh pháp đã được Tôn giả Gotama dùng nhiều phương tiện thuyết giảng. Con nay xin quy y Tôn giả Gotama, quy y Pháp, quy y Tăng. Mong Tôn giả Gotama nhận con làm đệ tử cư sĩ, từ nay cho đến mạng chung, con trọn đời quy ngưỡng

(08:10 PM) Tue Quan_1: (08:10 PM) AiMinh_1: Dạ thưa con nghe rõ (08:10 PM) *** chanhbach1 has joined the room *** (08:10 PM) chanhbach1 has started their webcam View chanhbach1 (08:10 PM) *** thanh binh_10 has joined the room *** (08:11 PM) Nho Tui 0: da ro (08:11 PM) Dieugiac: Da con (08:11 PM) huongmuahe88: dạ còn (08:11 PM) chanhbach1: sadhu (08:11 PM) AiMinh_1: Dạ còn (08:11 PM) dieuxa: da rất rõ (08:11 PM) Kim Lien 123: Da ro (08:11 PM) Sundari61: Dạ nghe rõ (08:11 PM) tunuminhdung: Dạ còn (08:11 PM) Kieu Huong_2: dạ con nghe rỏ (08:11 PM) >>> chanhbach1 has stopped their webcam <<<

(08:11 PM) tuekhanh_1: (08:11 PM) AiMinh_1: Dạ nghe rõ (08:11 PM) *** tam-hanh has joined the room *** (08:12 PM) nguyen tieng: da thua nghe ro (08:12 PM) Nho Tui 0: da còn (08:12 PM) Dieugiac: Da con (08:12 PM) AiMinh_1: Dạ nghe rõ (08:12 PM) huongmuahe88: dạ nghe rõ (08:12 PM) phuong anh 1314: da co (08:12 PM) Kim Lien 123: Da ro (08:12 PM) GiotMuaCuoiMua: Appaṭṭhatarāti yattha bahūhi veyyāvaccakarehi vā upakaraṇehi vā attho natthi. Appasamārambhatarāti yattha bahūnaṃ kammacchedavasena pīḷāsaṅkhāto samārambho natthi. Seyyathāpi bhavaṃ gotamo , bhavaṃ cānando, ete me pujjāti yathā bhavaṃ gotamo, bhavañcānando, evarūpā mama pūjitā, tumheyeva dve janā mayhaṃ pujjā ca pāsaṃsā cāti imamatthaṃ sandhāyetaṃ vadati. Tassa kira evaṃ ahosi – ‘‘ānandatthero maṃyeva imaṃ pañhaṃ kathāpetukāmo, attano kho pana

vaṇṇe vutte padussanako nāma natthī’’ti. Tasmā pañhaṃ akathetukāmo vaṇṇabhaṇanena vikkhepaṃ karonto evamāha (08:12 PM) tuekhanh_1: Da còn (08:12 PM) HoaNguyet-8: Da nghe ro (08:12 PM) *** tam-hanh has left the room *** (08:12 PM) Kieu Huong_2: dạ nghe rỏ (08:12 PM) Sundari61: Dạ nghe rõ (08:12 PM) tunuminhdung: Dạ còn nghe (08:12 PM) BU0NG B0: da rõ (08:12 PM) Nho Tui 0: cha mệt để con thay thế (08:12 PM) AiMinh_1: Dạ nghe rõ (08:12 PM) *** tam-hanh has joined the room *** (08:12 PM) dieuxa: dạ nghe bình thuong (08:12 PM) phuong anh 1314: da co (08:12 PM) GiotMuaCuoiMua: Nakho tyāhanti na kho te ahaṃ. Theropi kira cintesi – ‘‘ayaṃ brāhmaṇo pañhaṃ akathetukāmo parivattati, imaṃ pañhaṃ etaṃyeva kathāpessāmī’’ti. Tasmā naṃ evamāha. (08:12 PM) Kieu Huong_2: con nghe rất rỏ (08:13 PM) GiotMuaCuoiMua: Sahadhammikanti sakāraṇaṃ. Saṃsādetīti saṃsīdāpeti. No vissajjetīti na katheti. Yaṃnūnāhaṃ parimoceyyanti yaṃnūnāhaṃ ubhopete vihesato parimoceyyaṃ. Brāhmaṇo hi ānandena pucchitaṃ pañhaṃ akathento viheseti, ānandopi brāhmaṇaṃ akathentaṃ kathāpento. Iti ubhopete vihesato mocessāmīti cintetvā evamāha. Kā nvajjāti kā nu ajja. Antarākathā udapādīti aññissā kathāya antarantare katarā kathā uppajjīti pucchati. Tadā kira rājantepure tīṇi pāṭihāriyāni ārabbha kathā udapādi, taṃ pucchāmīti satthā evamāha. Atha brāhmaṇo ‘‘idāni vattuṃ sakkhissāmī’’ti rājantepure uppannaṃ kathaṃ ārocento ayaṃ khvajja, bho gotamātiādimāha (08:13 PM) GiotMuaCuoiMua: Tattha ayaṃ khvajjāti ayaṃ kho ajja. Pubbe sudanti ettha sudanti nipātamattaṃ. Uttari manussadhammāti dasakusalakammapathasaṅkhātā manussadhammā uttariṃ. Iddhipāṭihāriyaṃ dassesunti bhikkhācāraṃ gacchantā ākāseneva gamiṃsu ceva āgamiṃsu cāti evaṃ pubbe pavattaṃ ākāsagamanaṃ sandhāyevamāha. Etarahi pana bahutarā ca bhikkhūti idaṃ so brāhmaṇo ‘‘pubbe bhikkhū ‘cattāro paccaye uppādessāmā’ti maññe evamakaṃsu, idāni paccayānaṃ uppannabhāvaṃ ñatvā soppena ceva pamādena ca vītināmentī’’ti laddhiyā evamāha. (08:13 PM) AiMinh_1: Dạ nghe rõ (08:13 PM) *** tamnguyen_41 has left the room *** (08:14 PM) *** tuyetmai_7 has joined the room ***

(08:14 PM) GiotMuaCuoiMua: - Này Bà-la-môn, Ta không hỏi Ông như vậy: "Những ai là đáng kính lễ, hay những ai là đáng tán thán? "Này Bà-la-môn, như thế này Ta hỏi Ông: "Này Bà-la-môn, trong hai con đường này, con đường nào Ông có thể kham nhẫn là giản dị hơn, ít khó chịu hơn, kết quả lớn hơn, lợi ích lớn hơn? (08:14 PM) GiotMuaCuoiMua: - Này Bà-la-môn, câu chuyện gì đã khởi lên hôm nay trong cung điện Nhà Vua, khi hội chúng nhà vua ngồi tụ họp lại? (08:14 PM) GiotMuaCuoiMua: Thưa Tôn giả Gotama, hôm nay, trong cung điện nhà vua, câu chuyện như sau đã khởi lên, khi hội chúng nhà vua ngồi tụ họp lại: "Thuở xưa, các Tỷ-kheo ít hơn, nhưng nhiều hơn là các pháp thượng nhân, các thần thông thần biến được thị hiện. Ngày nay, các Tỷ-kheo nhiều hơn, nhưng ít hơn là các pháp thượng nhân, các thần thông thần biến được thị hiện." Thưa Tôn giả Gotama, đấy là câu chuyện đã khởi lên hôm nay trong cung điện nhà vua, khi hội chúng nhà vua ngồi tụ họp lại. (08:14 PM) *** kimchi79 has joined the room *** (08:14 PM) *** quockhanhgl74 has joined the room ***

(08:15 PM) Nho Tui 0: (08:15 PM) dieuxa: dạ kịp (08:15 PM) AiMinh_1: Dạ kịp (08:15 PM) *** trinht_1 has left the room *** (08:15 PM) *** quockhanhgl has joined the room *** (08:15 PM) *** trinht_1 has joined the room *** (08:15 PM) *** quockhanhgl74 has left the room *** (08:15 PM) *** Sukha and Dukkha has joined the room *** (08:16 PM) *** BaXichLo has joined the room *** (08:16 PM) *** Thay9XemBoi_01 has left the room *** (08:16 PM) *** BaXichLo has left the room ***

(08:17 PM) Nho Tui 0: (08:17 PM) AiMinh_1: Dạ nghe rõ (08:17 PM) GiotMuaCuoiMua: 4. - Này Bà-la-môn, có ba loại thần thông. Thế nào là ba? Thần thông biến hóa, thần thông ký thuyết, thần thông giáo hóa, và Bà-la-môn, thế nào là thần thông biến hóa? (08:17 PM) GiotMuaCuoiMua: Ở đây, này Bà-la-môn, có người chứng được các loại thần thông, một thân hiện ra nhiều thân, nhiều thân hiện ra một thân, hiện hình, biến hình, đi ngang qua vách qua tường, qua núi như đi ngang qua hư không, độn thổ, trồi lên ngang qua đất liền như ở trong nước, đi trên nước, không nứt rẽ ra như trên đất liền, ngồi kiết già, đi trên hư không như con chim, với bàn tay, chạm và rờ mặt trăng và mặt trời, những vật có đại oai lực, đại oai thần như vậy, có thể tự thân bay đến cõi Phạm Thiên (08:17 PM) *** TrangKin has joined the room ***

(08:18 PM) Nho Tui 0: hiii (08:18 PM) AiMinh_1: (08:18 PM) AiMinh_1: Dạ nghe rõ (08:19 PM) GiotMuaCuoiMua: Tīṇi kho imāni, brāhmaṇa, pāṭihāriyāni. Katamāni tīṇi? Iddhipāṭihāriyaṃ, ādesanāpāṭihāriyaṃ, anusāsanīpāṭihāriyaṃ. Katamañca, brāhmaṇa, iddhipāṭihāriyaṃ? Idha, brāhmaṇa, ekacco anekavihitaṃ iddhividhaṃ paccanubhoti – ‘ekopi hutvā bahudhā hoti, bahudhāpi hutvā eko hoti; āvibhāvaṃ, tirobhāvaṃ; tirokuṭṭaṃ tiropākāraṃ tiropabbataṃ asajjamāno gacchati, (08:19 PM) *** n4ngchi3u has joined the room *** (08:19 PM) *** Tinh-Nhu has left the room *** (08:19 PM) *** 9lilac has joined the room *** (08:19 PM) *** Tinh-Nhu has joined the room *** (08:19 PM) GiotMuaCuoiMua: seyyathāpi pathaviyaṃ; ākāsepi pallaṅkena kamati, seyyathāpi pakkhī sakuṇo; imepi candimasūriye evaṃmahiddhike evaṃmahānubhāve pāṇinā parimasati [parāmasati (dī. ni. 1.484; paṭi. ma. 1.102] parimajjati, yāva brahmalokāpi kāyena vasaṃ vatteti’. Idaṃ vuccati, brāhmaṇa, iddhipāṭihāriyaṃ. (08:19 PM) *** tamnguyen_41 has joined the room *** (08:19 PM) *** TN Tinh Lac has left the room *** (08:20 PM) GiotMuaCuoiMua: Iddhipāṭihāriya (08:20 PM) *** TN Tinh Lac has joined the room *** (08:20 PM) GiotMuaCuoiMua: ādesanāpāṭihāriya (08:20 PM) GiotMuaCuoiMua: anusāsanīpāṭihāriya (08:20 PM) Sundari61: (08:21 PM) ammay: cullagandhara, mahagandhara (08:21 PM) AiMinh_1: Dạ nghe rõ (08:21 PM) ammay: jatila , vangisa (08:21 PM) Nho Tui 0: da thay (08:21 PM) AiMinh_1: Dạ thấy (08:21 PM) Dieugiac: Da co (08:21 PM) Kim Lien 123: Da thay (08:21 PM) Kieu Huong_2: dạ có (08:21 PM) tuekhanh_1: Dạ thấy (08:21 PM) *** tranvan_7 has joined the room *** (08:22 PM) HoaNguyet-8: Da thay

(08:22 PM) chanhbach1:

(08:22 PM) GiotMuaCuoiMua: Pāṭihāriyānīti paccanīkapaṭiharaṇavasena pāṭihāriyāni. Iddhipāṭihāriyanti ijjhanavasena iddhi, paṭiharaṇavasena pāṭihāriyaṃ, iddhiyeva pāṭihāriyaṃ iddhipāṭihāriyaṃ. Itaresupi eseva nayo. Anekavihitaṃ iddhividhantiādīnaṃ attho ceva bhāvanānayo ca visuddhimagge (visuddhi. 2.365) vitthāritova. (08:22 PM) AiMinh_1: Dạ nghe rõ (08:22 PM) Nho Tui 0: à, (08:22 PM) Nho Tui 0: (08:23 PM) GiotMuaCuoiMua: Nimittenaādisatīti āgatanimittena vā gatanimittena vā ṭhitanimittena vā ‘‘idaṃ nāma bhavissatī’’ti katheti. Tatridaṃ vatthu – eko kira rājā tisso muttā gahetvā purohitaṃ pucchi ‘‘kiṃ me, ācariya, hatthe’’ti. So ito cito ca olokesi, tena ca samayena ekā sarabū ‘‘makkhikaṃ gahessāmī’’ti pakkhantā, gahaṇakāle makkhikā palātā. So makkhikāya muttattā ‘‘muttā mahārājā’’ti āha. Muttā tāva hontu, kati muttāti. So puna nimittaṃ olokesi. (08:23 PM) GiotMuaCuoiMua: Athāvidūre kukkuṭo tikkhattuṃ saddaṃ nicchāresi. Brāhmaṇo ‘‘tisso mahārājā’’ti āha. Evaṃ ekacco āgatanimittena katheti. Etenupāyena gataṭhitanimittehipi kathanaṃ veditabbaṃ. Evampi te manoti evaṃ tava mano somanassito vā domanassito vā kāmavitakkādisaṃyutto vāti. Dutiyaṃ tasseva vevacanaṃ. Itipi te cittanti itipi tava cittaṃ, imañca imañca atthaṃ cintayamānaṃ pavattatīti attho. Bahuṃ cepi ādisatīti bahuṃ cepi katheti. Tatheva taṃ hotīti yathā kathitaṃ, tatheva hoti. (08:23 PM) *** Sukha and Dukkha has left the room ***

(08:23 PM) Nho Tui 0: (08:23 PM) *** Sukha and Dukkha has joined the room *** (08:23 PM) quockhanhgl: dạ nghe rõ thưa Sư (08:23 PM) *** chanhbach1 has left the room ***

(08:24 PM) AiMinh_1: (08:24 PM) huongmuahe88: dạ biết (08:24 PM) cafe-khongduong: da tinh (08:24 PM) dieuxa: da bit (08:24 PM) AiMinh_1: dạ biết (08:24 PM) quockhanhgl: dạ biết (08:24 PM) phuong anh 1314: da (08:24 PM) tuyetmai_7: dạ biết (08:24 PM) GiotMuaCuoiMua: Amanussānanti yakkhapisācādīnaṃ. Devatānanti cātumahārājikādīnaṃ. Saddaṃ sutvāti aññassa cittaṃ ñatvā kathentānaṃ sutvā. Vitakkavipphārasaddanti vitakkavipphāravasena uppannaṃ vippalapantānaṃ suttappamattādīnaṃ saddaṃ. Sutvāti taṃ

sutvā. Yaṃ vitakkayato tassa so saddo uppanno, tassa vasena ‘‘evampi te mano’’tiādisati (08:24 PM) dieuxa: đa tình (08:24 PM) Kieu Huong_2: dạ biết (08:24 PM) *** 9lilac has left the room *** (08:24 PM) AiMinh_1: Dạ nghe rõ (08:25 PM) GiotMuaCuoiMua: Tatrimāni vatthūni – eko kira manusso ‘‘aṭṭaṃ karissāmī’’ti gāmā nagaraṃ gacchanto nikkhantaṭṭhānato paṭṭhāya ‘‘vinicchayasabhāyaṃ rañño ca rājamahāmattānañca idaṃ kathessāmi idaṃ kathessāmī’’ti vitakkento rājakulaṃ gato viya rañño purato ṭhito viya aṭṭakārakena saddhiṃ kathento viya ca ahosi, tassa taṃ vitakkavipphāravasena niccharantaṃ saddaṃ sutvā eko puriso ‘‘kenaṭṭhena gacchasī’’ti āha. Aṭṭakammenāti. Gaccha, jayo te bhavissatīti. So gantvā aṭṭaṃ katvā jayameva pāpuṇi. (08:25 PM) *** chanhbach1 has joined the room *** (08:25 PM) GiotMuaCuoiMua: Aparopi thero moḷiyagāme piṇḍāya cari. Atha naṃ nikkhamantaṃ ekā dārikā aññavihitā na addasa. So gāmadvāre ṭhatvā nivattitvā oloketvā taṃ disvā vitakkento agamāsi. Gacchantoyeva ca ‘‘kiṃ nu kho kurumānā dārikā na addasā’’ti vacībhedaṃ akāsi. Passe ṭhito eko puriso sutvā ‘‘tumhe, bhante, moḷiyagāme caritthā’’ti āha. (08:25 PM) Nho Tui 0: thi sĩ (08:25 PM) AiMinh_1: vangisa (08:25 PM) AiMinh_1: (08:26 PM) GiotMuaCuoiMua: Manosaṅkhārāpaṇihitāti cittasaṅkhārā suṭṭhapitā. Vitakkessatīti vitakkayissati pavattayissatīti pajānāti. Pajānanto ca āgamanena jānāti, pubbabhāgena jānāti, antosamāpattiyaṃ cittaṃ apaloketvā jānāti. Āgamanena jānāti nāma kasiṇaparikammakāleyeva ‘‘yenākārenesa kasiṇabhāvanaṃ āraddho paṭhamajjhānaṃ vā…pe… (08:26 PM) AiMinh_1: Dạ nghe rõ (08:26 PM) *** tincan9161 has joined the room *** (08:26 PM) GiotMuaCuoiMua: catutthajjhānaṃ vā aṭṭha vā samāpattiyo nibbattessatī’’ti jānāti. Pubbabhāgena jānāti nāma paṭhamavipassanāya āraddhāyayeva jānāti, ‘‘yenākārena esa vipassanaṃ āraddho sotāpattimaggaṃ vā nibbattessati…pe… arahattamaggaṃ vā nibbattessatī’’ti jānāti. Antosamāpattiyaṃ cittaṃ oloketvā jānāti nāma – ‘‘yenākārena imassa manosaṅkhārā suṭṭhapitā, imassa nāma cittassa anantarā imaṃ nāma vitakkaṃ vitakkessati, ito vuṭṭhitassa etassa hānabhāgiyo vā samādhi bhavissati ṭhitibhāgiyo vā visesabhāgiyo vā nibbedhabhāgiyo vā, abhiññāyo vā nibbattessatī’’ti jānāti. Tattha puthujjano cetopariyañāṇalābhī puthujjanānaṃyeva cittaṃ jānāti, na ariyānaṃ.

(08:26 PM) GiotMuaCuoiMua: Ariyesupi heṭṭhimo uparimassa cittaṃ na jānāti, uparimo pana heṭṭhimassa jānāti. Etesu ca sotāpanno sotāpattiphalasamāpattiṃ samāpajjati…pe… arahā arahattaphalasamāpattiṃ samāpajjati. Uparimo heṭṭhimaṃ na samāpajjati. Tesañhi heṭṭhimā heṭṭhimā samāpatti tatravattiyeva hoti. Tatheva taṃhotīti etaṃ ekaṃsena tatheva hoti. Cetopariyañāṇavasena ñātañhi aññathābhāvi nāma natthi. (08:27 PM) GiotMuaCuoiMua: Evaṃ vitakkethāti evaṃ nekkhammavitakkādayo pavattentā vitakketha. Mā evaṃ vitakkayitthāti evaṃ kāmavitakkādayo pavattentā mā vitakkayittha. Evaṃ manasi karothāti evaṃ aniccasaññameva, dukkhasaññādīsu vā aññataraṃ manasi karotha. Mā evanti niccantiādinā nayena mā manasā karittha. Idanti idaṃ pañcakāmaguṇarāgaṃ pajahatha. Idañca upasampajjāti idaṃ catumaggaphalappabhedaṃ lokuttaradhammameva upasampajja pāpuṇitvā nipphādetvā viharatha (08:27 PM) Nho Tui 0: (08:27 PM) GiotMuaCuoiMua: (08:27 PM) dieuxa: :) (08:27 PM) AiMinh_1: (08:27 PM) AiMinh_1: Dạ nghe rõ (08:27 PM) GiotMuaCuoiMua: Māyāsahadhammarūpaṃ viya khāyatīti māyāya samānakāraṇajātikaṃ viya hutvā upaṭṭhāti. Māyākāropi hi udakaṃ gahetvā telaṃ karoti, telaṃ gahetvā udakanti evaṃ anekarūpaṃ māyaṃ dasseti. Idampi pāṭihāriyaṃ tathārūpamevāti. Idampi me, bho gotama, pāṭihāriyaṃ māyāsahadhammarūpaṃ viya khāyatīti cintāmaṇikavijjāsarikkhakataṃ sandhāya evaṃ āha. Cintāmaṇikavijjaṃ jānantāpi hi āgacchantameva disvā ‘‘ayaṃ idaṃ nāma vitakkento āgacchatī’’ti jānanti. Tathā ‘‘idaṃ nāma vitakkento ṭhito, idaṃ nāma vitakkento nisinno, idaṃ nāma vitakkento nipanno’’ti jānanti. (08:27 PM) *** sunnytrinhhuynh has joined the room *** (08:28 PM) GiotMuaCuoiMua: Abhikkantataranti sundarataraṃ. Paṇītataranti uttamataraṃ. Bhavañhi gotamo avitakkaṃ avicāranti idha brāhmaṇo avasesaṃ ādesanāpāṭihāriyaṃ bāhirakanti na gaṇhi. Idañca pana sabbaṃ so brāhmaṇo tathāgatassa vaṇṇaṃ kathentoyeva āha. Addhā kho tyāyanti ekaṃseneva tayā ayaṃ. Āsajja upanīya vācā bhāsitāti mama guṇe ghaṭṭetvā mameva guṇānaṃ santikaṃ upanītā vācā bhāsitā. Apica tyāhaṃ byākarissāmīti apica te ahameva kathessāmīti. Sesaṃ uttānatthamevāti.

(08:28 PM) Tue Quan_1:

(08:28 PM) ammay: adesanapatihariya: cetopariyanana tha tam thong (08:28 PM) tuekhanh_1: (08:28 PM) *** Dieugiac has left the room *** (08:28 PM) *** Dieugiac has joined the room *** (08:28 PM) AiMinh_1: Iddhipāṭihāriya= thần thông biến hóa / ādesanāpāṭihāriya =cetopariyanana= tha tâm thông (08:29 PM) AiMinh_1: Dạ nghe rõ (08:29 PM) Nho Tui 0: (08:29 PM) *** sunnytrinhhuynh has left the room *** (08:29 PM) *** Sukha and Dukkha has left the room *** (08:29 PM) *** congbang vuong has joined the room *** (08:29 PM) congbang vuong has started their webcam View congbang vuong (08:29 PM) *** Sukha and Dukkha has joined the room *** (08:30 PM) ammay: cintamanika (08:30 PM) Nho Tui 0: (08:30 PM) *** ngoctran_21 has joined the room *** (08:31 PM) GiotMuaCuoiMua: 6. Và như thế nào, này Bà-la-môn, là thần thông giáo hóa?Ở đây, này Bà-la-môn, có người giáo giới như sau: "Hãy suy nghĩ như thế này, chớ suy nghĩ như vậy! Hãy tác ý như thế này, chớ tác ý như vậy! Hãy từ bỏ cái này! Hãy đạt đến cái này và an trú!". Này Bà-la-môn, đây gọi là thần thông giáo hóa. Này Bà-la-môn, có ba loại thần thông này (08:31 PM) *** panda2018 has left the room *** (08:31 PM) AiMinh_1: Iddhipāṭihāriya= thần thông biến hóa / ādesanāpāṭihāriya =cetopariyanana= tha tâm thong / anusāsanīpāṭihāriya =thần thông giáo hóa (08:32 PM) quockhanhgl: dạ nghe rõ (08:32 PM) Nho Tui 0: (08:32 PM) *** huynhyen0902 has left the room *** (08:32 PM) *** huynhyen0902 has joined the room *** (08:33 PM) AiMinh_1: Dạ nghe rõ (08:33 PM) *** gacchati has joined the room *** (08:33 PM) *** congbang vuong has left the room *** (08:33 PM) tuekhanh_1: Dạ nghe (08:33 PM) Sundari61: Dạ nghe rõ (08:33 PM) AiMinh_1: Dạ nghe rõ (08:34 PM) *** HungT246 has joined the room *** (08:34 PM) GiotMuaCuoiMua: Nimittenaādisatīti āgatanimittena vā gatanimittena vā ṭhitanimittena vā ‘‘idaṃ nāma bhavissatī’’ti katheti. Tatridaṃ vatthu – eko kira rājā tisso muttā gahetvā purohitaṃ pucchi ‘‘kiṃ me, ācariya, hatthe’’ti. So ito cito ca olokesi, tena ca samayena ekā sarabū

‘‘makkhikaṃ gahessāmī’’ti pakkhantā, gahaṇakāle makkhikā palātā. So makkhikāya muttattā ‘‘muttā mahārājā’’ti āha. Muttā tāva hontu, kati muttāti. So puna nimittaṃ olokesi. Athāvidūre kukkuṭo tikkhattuṃ saddaṃ nicchāresi. Brāhmaṇo ‘‘tisso mahārājā’’ti āha. Evaṃ ekacco āgatanimittena katheti. Etenupāyena gataṭhitanimittehipi kathanaṃ veditabbaṃ. (08:34 PM) GiotMuaCuoiMua: Evampi te manoti evaṃ tava mano somanassito vā domanassito vā kāmavitakkādisaṃyutto vāti. Dutiyaṃ tasseva vevacanaṃ. Itipi te cittanti itipi tava cittaṃ, imañca imañca atthaṃ cintayamānaṃ pavattatīti attho. Bahuṃ cepi ādisatīti bahuṃ cepi katheti. Tatheva taṃ hotīti yathā kathitaṃ, tatheva hoti (08:34 PM) AiMinh_1: Muốn có tha tâm thông phải có thiên nhãn (08:35 PM) Nho Tui 0: da nghe (08:35 PM) dieuxa: dạ ko ạ (08:35 PM) Dieugiac: Da con (08:35 PM) Nho Tui 0: bioplasma? (08:35 PM) ammay: bioplasma (08:35 PM) quockhanhgl: dạ nghe (08:35 PM) Sundari61: Dạ nghe rõ (08:35 PM) Kieu Huong_2: dạ nghe (08:35 PM) tunuminhdung: Dạ còn nghe (08:35 PM) tuyetmai_7: dạ nghe (08:35 PM) AiMinh_1: Dạ nghe rõ (08:36 PM) Dieugiac: Da đúng (08:36 PM) *** tinhniem_1 has joined the room ***

(08:37 PM) Nho Tui 0: (08:37 PM) *** ThuyP47 has joined the room *** (08:37 PM) AiMinh_1: Thiên nhãn có 2 loại: 1. Do nghiệp / 2. Do tu tập thiền định (08:37 PM) Dieugiac: Da (08:38 PM) AiMinh_1: Dạ nghe rõ (08:38 PM) *** Tue Quan_1 has left the room *** (08:38 PM) Nho Tui 0: da nghe ok (08:38 PM) thangtrung_1: dạ nghe rõ (08:38 PM) GiotMuaCuoiMua: dạ ko (08:38 PM) cafe-khongduong: da nghe kip (08:38 PM) AiMinh_1: Dạ không (08:38 PM) dieuxa: dạ ko nhanh (08:39 PM) tuekhanh_1: Dạ nghe kịp ạ (08:39 PM) AiMinh_1: Dạ nghe kịp (08:39 PM) *** Tue Quan_1 has joined the room *** (08:39 PM) *** Sila Bhadda has left the room ***

(08:39 PM) Dieugiac: Da (08:39 PM) *** Sila Bhadda has joined the room *** (08:40 PM) GiotMuaCuoiMua: tầng thánh cao thì hiểu tầng thánh thấp (08:40 PM) suhanhtue: những suy nghĩ không liên hệ đến đặc điểm mỗi tầng đắc chứng thì người khác có thể hiểu được (08:40 PM) Nho Tui 0: da hieu (08:40 PM) GiotMuaCuoiMua: dạ hiểu (08:40 PM) sammaSati: da hieu (08:40 PM) huongmuahe88: dạ hiểu (08:40 PM) Dieugiac: Da hiểu (08:40 PM) Sundari61: Dạ hiểu (08:40 PM) dieuxa: dạ hiểu (08:40 PM) AiMinh_1: dạ hiểu (08:40 PM) tuyetmai_7: dạ hiểu (08:40 PM) phuong anh 1314: da hieu (08:41 PM) GiotMuaCuoiMua: dạ hiểu (08:41 PM) *** huongmuahe88 has left the room *** (08:41 PM) cafe-khongduong: da hieu (08:41 PM) Dieugiac: Da hieu (08:41 PM) Kim Lien 123: Da hieu (08:41 PM) AiMinh_1: Dạ hiểu (08:41 PM) Kieu Huong_2: dạ hiểu (08:41 PM) tuekhanh_1: Dạ hiểu (08:41 PM) *** huongmuahe88 has joined the room *** (08:42 PM) *** nguyen1966 has joined the room *** (08:43 PM) Dieugiac: Da (08:43 PM) AiMinh_1: Dạ nghe rõ (08:43 PM) GiotMuaCuoiMua: hihih lạnh (08:45 PM) tuekhanh_1: (08:46 PM) AiMinh_1: Dạ nghe rõ (08:46 PM) *** nguyentrung_26 has left the room ***

(08:47 PM) AiMinh_1: (08:47 PM) *** phuong anh 1314 has left the room *** (08:47 PM) quockhanhgl: dạ nghe rõ (08:47 PM) *** phuong anh 1314 has joined the room *** (08:48 PM) suhanhtue: khổ và con đường thoát khổ (08:48 PM) Nho Tui 0: (08:48 PM) Dieugiac: Da (08:48 PM) *** Huong Chan The has joined the room ***

(08:48 PM) GiotMuaCuoiMua: VII. Phẩm Lớn 61.- Sở y xứ.1.- Này các Tỷ-kheo, có ba y xứ này của ngoại đạo, dầu có bị các bậc Hiền giả cật vấn, nạn vấn lý do, thảo luận, vẫn kiên trì trong quan điểm truyền thống về vô vi (không hành động). Thế nào là ba? (08:48 PM) Kieu Huong_2: (08:48 PM) AiMinh_1: Dạ nghe rõ (08:49 PM) GiotMuaCuoiMua: - Này Bà-la-môn, không phải chỉ có một trăm, hai trăm, ba trăm, bốn trăm, năm trăm mà còn nhiều hơn nữa các Tỷ-kheo thành tựu được ba loại thần thông này. (08:49 PM) AiMinh_1: Iddhipāṭihāriya= thần thông biến hóa / ādesanāpāṭihāriya =cetopariyanana= tha tâm thong / anusāsanīpāṭihāriya =thần thông giáo hóa (08:49 PM) *** Huong Chan The has left the room *** (08:49 PM) GiotMuaCuoiMua: - Này Bà-la-môn, trong chúng Tỷ-kheo này (08:49 PM) AiMinh_1: Dạ nghe rõ (08:49 PM) *** khuvuondep_1 has joined the room *** (08:49 PM) GiotMuaCuoiMua: Này các Tỷ-kheo, có một số Sa-môn, Bà-la-môn thuyết như sau, chấp kiến như sau: "Phàm có cảm giác gì về con người này lãnh thọ lạc, khổ hay không khổ, không lạc, tất cả đều do nhân nghiệp quá khứ". Này các Tỷ-kheo, có một số Sa-môn, Bà-la-môn, thuyết như sau, chấp kiến như sau: "Phàm có cảm giác gì về con người này lãnh thọ lạc, khổ hay không khổ, không lạc, tất cả đều do nhân một tạo hóa tạo ra". Này các Tỷ-kheo, có một số Sa-môn, hay Bà-la-môn, thuyết pháp như sau, chấp kiến như sau: "Phàm có cảm giác gì về con người này lãnh thọ lạc, khổ hay không khổ, không lạc, tất cả đều do không nhân, không duyên (08:49 PM) *** Huong Chan The has joined the room *** (08:49 PM) GiotMuaCuoiMua: 2.- Ở đây, này các Tỷ-kheo, đối với các vị Sa-môn, Bà-la-môn, thuyết như sau, chấp kiến như sau: "Phàm có cảm giác gì về con người này lãnh thọ lạc, khổ hay không khổ, không lạc, tất cả đều do nhân nghiệp quá khứ". Ðối với các vị ấy, Ta đến và nói: "Chư Tôn giả, có thật chăng, Chư Tôn giả có thuyết như sau, chấp kiến như sau: "Phàm có cảm giác gì về con người này lãnh thọ lạc, khổ hay không khổ, không lạc, tất cả đều do nhân nghiệp quá khứ? (08:50 PM) GiotMuaCuoiMua: Ðược Ta hỏi vậy, họ trả lời: "Thưa phải, có như vậy (08:50 PM) GiotMuaCuoiMua: Ta nói với họ như sau: "Như vậy, thời theo các Tôn giả, do nhân nghiệp quá khứ, sẽ trở thành người sát sanh; do nhân nghiệp quá khứ, sẽ trở thành người lấy của không cho; do nhân nghiệp quá khứ, sẽ trở thành người không Phạm hạnh; do nhân nghiệp quá khứ, sẽ trở thành người nói láo; do nhân nghiệp quá khứ, sẽ trở thành người nói hai lưỡi;

do nhân nghiệp quá khứ, sẽ trở thành người ác khẩu; do nhân nghiệp quá khứ, sẽ trở thành người nói lời phù phiếm; (08:50 PM) GiotMuaCuoiMua: do nhân nghiệp quá khứ, sẽ trở thành người tham lam; do nhân nghiệp quá khứ, sẽ trở thành người tâm sân; do nhân nghiệp quá khứ, sẽ trở thành người theo tà kiến". Nhưng này các Tỷ-kheo, với những ai trở lại dựa vào nghiệp quá khứ là do kiên thực, với những người ấy sẽ không có ước muốn, không có tinh tấn, không có "Ðây là việc phải làm", hay "Ðây là việc không nên làm". Như vậy, sự cần thiết cần phải làm hay không cần phải làm không được tìm thấy là chân thực, là đáng tin cậy, thời danh từ Sa-môn không thể áp dụng đúng pháp cho các Ông được, vì các Ông sống thất niệm và với các căn không hộ trì (08:50 PM) Kieu Huong_2: Dạ thưa con lắng nghe (08:50 PM) *** quockhanhgl74 has joined the room *** (08:50 PM) GiotMuaCuoiMua: Như vậy, này các Tỷ-kheo, đây là sự chỉ trích đúng pháp thứ nhất của ta đối với các vị Sa-môn, Bà-la-môn có thuyết như vậy, có chấp kiến như vậy (08:50 PM) AiMinh_1: Dạ nghe rõ (08:50 PM) *** quockhanhgl74 has left the room *** (08:51 PM) GiotMuaCuoiMua: 3.- Ở đây, này các Tỷ-kheo, đối với các vị Sa-môn, Bà-la-môn, thuyết như sau, chấp kiến như sau: "Phàm có cảm giác gì về con người này lãnh thọ lạc, khổ hay không khổ, không lạc, tất cả đều do nhân một tạo hóa tạo ra". Ðối với các vị ấy, Ta đến và nói: "Chư Tôn giả, có thật chăng, Chư Tôn giả có thuyết như sau: "Phàm có cảm giác gì về con người này lãnh thọ lạc, khổ hay không khổ, không lạc, tất cả đều do nhân một tạo hóa tạo ra? (08:51 PM) GiotMuaCuoiMua: Ðược Ta hỏi vậy, họ trả lời: "Thưa phải, có như vậy". (08:51 PM) GiotMuaCuoiMua: Ta nói với họ như sau: "Như vậy, thời theo các Tôn giả, do nhân một vị tạo hóa tạo ra, sẽ trở thành người sát sanh ... Do nhân một vị tạo hóa tạo ra, sẽ trở thành người theo tà kiến". Nhưng này các Tỷ-kheo, với những ai trở lại dựa vào vị tạo hóa tạo ra là lý do kiên thực, với những người ấy sẽ không có ước muốn, không có tinh tấn, không có "Ðây là việc phải làm", hay "Ðây là việc không nên làm". Như vậy, sự cần thiết cần phải làm hay không cần phải làm không được tìm thấy là chân thực, là đáng tin cậy, thời danh từ Sa-môn không thể áp dụng đúng pháp cho các Ông được, vì các Ông sống thất niệm và với các căn không hộ trì (08:52 PM) Nho Tui 0: hihi (08:52 PM) AiMinh_1: (08:52 PM) phuong anh 1314: (08:53 PM) Dieugiac: Da

(08:53 PM) huongmuahe88: dạ đúng (08:53 PM) cafe-khongduong: da dung (08:53 PM) AiMinh_1: Dạ đúng (08:53 PM) dieuxa: da hiểu (08:53 PM) Kieu Huong_2: dạ đúng (08:53 PM) cafe-khongduong: chinh xac ah (08:53 PM) Dieugiac: Da hieu (08:53 PM) huongmuahe88: dạ hiểu (08:53 PM) HoaNguyet-8: Da hieu (08:53 PM) AiMinh_1: Dạ con hiểu (08:53 PM) phuong anh 1314: da (08:53 PM) Nho Tui 0: Nghiệp quá khứ chính là nghiệp hiện tại đã qua (08:53 PM) Kieu Huong_2: dạ hiểu Sư ạ (08:53 PM) AiMinh_1: Dạ nghe rõ (08:53 PM) Nho Tui 0: (08:53 PM) nguyen tieng: da hieu (08:53 PM) *** tam-hanh has left the room *** (08:54 PM) *** HungT246 has left the room *** (08:54 PM) *** HungT246 has joined the room *** (08:54 PM) *** 9lilac has joined the room *** (08:54 PM) *** tam-hanh has joined the room *** (08:55 PM) *** huynhyen0902 has left the room *** (08:55 PM) AiMinh_1: Dạ hiểu (08:55 PM) Dieugiac: Da đung (08:55 PM) GiotMuaCuoiMua: titthāyatanānīti titthabhūtāni āyatanāni, titthiyānaṃ vā āyatanāni. Tattha titthaṃ jānitabbaṃ, titthakarā jānitabbā, titthiyā jānitabbā, titthiyasāvakā jānitabbā. Titthaṃ nāma dvāsaṭṭhi diṭṭhiyo. Titthikarā nāma tāsaṃ diṭṭhīnaṃ uppādakā. Titthiyā nāma yesaṃ tā diṭṭhiyo ruccanti khamanti. Titthiyasāvakā nāma tesaṃ paccayadāyakā. Āyatananti ‘‘kambojo assānaṃ āyatanaṃ, gunnaṃ dakkhiṇāpatho āyatana’’nti ettha sañjātiṭṭhānaṃ āyatanaṃ nāma (08:55 PM) Kieu Huong_2: dạ hiểu (08:55 PM) *** huynhyen0902 has joined the room *** (08:55 PM) *** Sukha and Dukkha has left the room *** (08:55 PM) HoaNguyet-8: Da hieu (08:55 PM) GiotMuaCuoiMua: Manorame āyatane, sevanti naṃ vihaṅgamā;Chāyaṃ chāyatthino yanti, phalatthaṃ phalabhojino’’ti. (a. ni. 5.3 (08:55 PM) Dieugiac: Da kip (08:55 PM) AiMinh_1: Dạ kịp

(08:55 PM) *** Sukha and Dukkha has joined the room *** (08:55 PM) HoaNguyet-8: Da kip (08:55 PM) sammaSati: da kip (08:55 PM) cafe-khongduong: da kip (08:55 PM) huongmuahe88: dạ kịp (08:55 PM) GiotMuaCuoiMua: Ettha samosaraṇaṭṭhānaṃ. ‘‘Pañcimāni, bhikkhave, vimuttāyatanānī’’ti (a. ni. 5.26) ettha kāraṇaṃ. Taṃ idha sabbampi labbhati. Sabbepi hi diṭṭhigatikā sañjāyamānā imesuyeva tīsu ṭhānesu sañjāyanti, samosaraṇamānāpi etesuyeva tīsu ṭhānesu samosaranti sannipatanti, diṭṭhigatikabhāve ca nesaṃ etāneva tīṇi kāraṇānīti titthabhūtāni sañjātiādinā atthena āyatanānītipi titthāyatanāni. Tenevatthena titthiyānaṃ āyatanānītipi titthāyatanāni. Samanuyuñjiyamānānīti kā nāmetā diṭṭhiyoti evaṃ pucchiyamānāni. (08:55 PM) Kieu Huong_2: dạ kịp (08:55 PM) Sundari61: Dạ kịp (08:55 PM) AiMinh_1: Dạ hiểu (08:55 PM) Kim Lien 123: Da kip (08:55 PM) tuyetmai_7: dạ hiểu (08:55 PM) cafe-khongduong: hieu ah (08:56 PM) GiotMuaCuoiMua: Samanugāhiyamānānīti kiṃkāraṇā etā diṭṭhiyo uppannāti evaṃ sammā anuggāhiyamānāni. Samanubhāsiyamānānīti paṭinissajjetha etāni pāpakāni diṭṭhigatānīti evaṃ sammā anusāsiyamānāni. Apica tīṇipi etāni anuyogapucchāvevacanāneva. Tena vuttaṃ aṭṭhakathāyaṃ – ‘‘samanuyuñjatīti vā samanuggāhatīti vā samanubhāsatīti vā esese ekaṭṭhe same samabhāge tajjāte taññevā’’ti. (08:56 PM) dieuxa: da hiểu thua Sư (08:56 PM) nguyen tieng: da hieu (08:56 PM) AiMinh_1: Dạ đúng (08:56 PM) GiotMuaCuoiMua: Parampigantvāti ācariyaparamparā laddhiparamparā attabhāvaparamparāti etesu yaṃkiñci paramparaṃ gantvāpi. Akiriyāya saṇṭhahantīti akiriyamatte saṃtiṭṭhanti. ‘‘Amhākaṃ ācariyo pubbekatavādī, amhākaṃ pācariyo pubbekatavādī, amhākaṃ ācariyapācariyo pubbekatavādī. Amhākaṃ ācariyo issaranimmānavādī , amhākaṃ pācariyo issaranimmānavādī, amhākaṃ ācariyapācariyo issaranimmānavādī. Amhākaṃ ācariyo ahetuapaccayavādī, amhākaṃ pācariyo ahetuapaccayavādī, amhākaṃ ācariyapācariyo ahetuapaccayavādī’’ti evaṃ gacchantāni hi etāni ācariyaparamparaṃ gacchanti nāma. (08:56 PM) GiotMuaCuoiMua: ‘Amhākaṃ ācariyo pubbekataladdhiko, amhākaṃ pācariyo…pe… amhākaṃ ācariyapācariyo ahetuapaccayaladdhiko’’ti evaṃ gacchantāni laddhiparamparaṃ gacchanti

nāma. ‘‘Amhākaṃ ācariyassa attabhāvo pubbekatahetu, amhākaṃ pācariyassa…pe… amhākaṃ ācariyapācariyassa attabhāvo ahetu apaccayo’’ti evaṃ gacchantāni attabhāvaparamparaṃ gacchanti nāma. Evaṃ pana suvidūrampi gacchantāni akiriyamatteyeva saṇṭhahanti, ekopi etesaṃ diṭṭhigatikānaṃ kattā vā kāretā vā na paññāyati. (08:56 PM) Nho Tui 0: (08:56 PM) GiotMuaCuoiMua: Purisapuggaloti satto. Kāmañca purisotipi vutte puggalotipi vutte sattoyeva vutto hoti, ayaṃ pana sammutikathā nāma yo yathā jānāti, tassa tathā vuccati. Paṭisaṃvedetīti attano santāne uppannaṃ jānāti paṭisaṃviditaṃ karoti, anubhavati vā. Pubbekatahetūti pubbekatakāraṇā, pubbekatakammapaccayeneva paṭisaṃvedetīti attho. Iminā kammavedanañca kiriyavedanañca paṭikkhipitvā ekaṃ vipākavedanameva sampaṭicchanti. Ye vā ime pittasamuṭṭhānā ābādhā semhasamuṭṭhānā vātasamuṭṭhānā sannipātikā utupariṇāmajā visamaparihārajā opakkamikā ābādhā kammavipākajā ābādhāti aṭṭha rogā vuttā, tesu satta paṭikkhipitvā ekaṃ vipākavedanaṃyeva sampaṭicchanti. (08:57 PM) AiMinh_1: Dạ nghe rõ (08:57 PM) GiotMuaCuoiMua: Yepime diṭṭhadhammavedanīyaṃ upapajjavedanīyaṃ aparapariyāyavedanīyanti tayo kammarāsayo vuttā, tesupi dve paṭibāhitvā ekaṃ aparapariyāyakammaṃyeva sampaṭicchanti. Yepime diṭṭhadhammavedanīyo vipāko upapajjavedanīyo aparapariyāyavedanīyoti tayo vipākarāsayo vuttā, tesupi dve paṭibāhitvā ekaṃ aparapariyāyavipākameva sampaṭicchanti. Yepime kusalacetanā akusalacetanā vipākacetanā kiriyacetanāti cattāro cetanārāsayo vuttā, tesupi tayo paṭibāhitvā ekaṃ vipākacetanaṃyeva sampaṭicchanti (08:57 PM) GiotMuaCuoiMua: Issaranimmānahetūti issaranimmānakāraṇā, issarena nimmitattā paṭisaṃvedetīti attho. Ayaṃ hi tesaṃ adhippāyo – imā tisso vedanā paccuppanne attanā katamūlakena vā āṇattimūlakena vā pubbekatena vā ahetuapaccayā vā paṭisaṃvedituṃ nāma na sakkā, issaranimmānakāraṇāyeva pana imā paṭisaṃvedetīti. Evaṃvādino panete heṭṭhā vuttesu aṭṭhasu rogesu ekampi asampaṭicchitvā sabbe paṭibāhanti, heṭṭhā vuttesu ca tīsu kammarāsīsu tīsu vipākarāsīsu catūsu cetanārāsīsu ekampi asampaṭicchitvā sabbepi paṭibāhanti (08:57 PM) phuong anh 1314: (08:57 PM) *** XThanh has left the room *** (08:57 PM) GiotMuaCuoiMua: Ahetuapaccayāti hetuñca paccayañca vinā, akāraṇeneva paṭisaṃvedetīti attho. Ayañhi nesaṃ adhippāyo - imā tisso vedanā paccuppanne attanā katamūlakena vā āṇattimūlakena vā pubbekatena vā issaranimmānahetunā vā paṭisaṃvedituṃ nāma na sakkā,

ahetuapaccayāyeva pana imā paṭisaṃvedetīti. Evaṃvādino panete heṭṭhā vuttesu rogādīsu ekampi asampaṭicchitvā sabbaṃ paṭibāhanti (08:57 PM) Nho Tui 0: (08:57 PM) Nho Tui 0: (08:58 PM) AiMinh_1: suy nghĩ lầm lạc: 1. Cho rằng mọi thứ do tiền nghiệp /2. Do đấng quyền lực nào đó quyết định /3. Do ngẫu nhiên (08:58 PM) AiMinh_1: (08:58 PM) HoaNguyet-8: (08:58 PM) AiMinh_1: Dạ nghe rõ (08:59 PM) Dieugiac: Da (08:59 PM) Nho Tui 0: hiii (08:59 PM) AiMinh_1: (08:59 PM) cafe-khongduong: hihi (08:59 PM) Kieu Huong_2: hi...hi.. (08:59 PM) suhanhtue: do cách sống, do thời tiết, do tác động từ người khác, do nghiệp (08:59 PM) GiotMuaCuoiMua: Sāratopaccāgacchatanti sārabhāvena gaṇhantānaṃ. Chandoti kattukamyatāchando. Idaṃ vā karaṇīyaṃidaṃ vā akaraṇīyanti ettha ayaṃ adhippāyo – idaṃ vā karaṇīyanti kattabbassa karaṇatthāya, idaṃ vā akaraṇīyanti akattabbassa akaraṇatthāya kattukamyatā vā paccattapurisakāro vā na hoti. Chandavāyāmesu vā asantesu ‘‘idaṃ kattabba’’ntipi ‘‘idaṃ na kattabba’’ntipi na hoti. Iti karaṇīyākaraṇīye kho pana saccato thetato anupalabbhiyamāneti evaṃ kattabbe ca akattabbe ca bhūtato thirato apaññāyamāne alabbhamāne. Yadi hi kattabbaṃ kātuṃ akattabbato ca viramituṃ labheyya, karaṇīyākaraṇīyaṃ saccato thetato upalabbheyya. (08:59 PM) *** Thay9XemBoi_01 has joined the room *** (08:59 PM) *** 9lilac has left the room *** (09:00 PM) *** 9lilac has joined the room ***

(09:01 PM) AiMinh_1: sàdhu (09:01 PM) GiotMuaCuoiMua: Evaṃ imesaṃ titthāyatanānaṃ parampi gantvā akiriyāya saṇṭhahanabhāvena tucchabhāvaṃ aniyyānikabhāvaṃ, asārabhāvena thusakoṭṭanasadisataṃ āpajjanabhāvena aggisaññāya dhamamānakhajjupanakasarikkhataṃ taṃdiṭṭhikānaṃ purimassapi majjhimassapi pacchimassapi atthadassanatāya abhāvena andhaveṇūpamataṃ saddamatteneva tāni gahetvā sāradiṭṭhikānaṃ pathaviyaṃ patitassa beluvapakkassa daddabhāyitasaddaṃ sutvā ‘‘pathavī saṃvaṭṭamānā āgacchatī’’ti saññāya palāyantena sasakena sarikkhabhāvañca dassetvā idāni attanā desitassa dhammassa

sārabhāvañceva niyyānikabhāvañca dassetuṃ ayaṃkho pana, bhikkhavetiādimāha. (09:01 PM) AiMinh_1: Pháp luôn hộ trì người hành pháp (09:02 PM) *** tinhniem_1 has left the room *** (09:02 PM) *** tinhniem_1 has joined the room *** (09:02 PM) AiMinh_1: Dạ nghe rõ (09:02 PM) cafe-khongduong: hihi (09:02 PM) *** Sukha and Dukkha has left the room *** (09:02 PM) GiotMuaCuoiMua: Idāni tassa dhammassa dassanatthaṃ ‘‘katamo ca, bhikkhave’’ti pañhaṃ pucchitvā ‘‘imā cha dhātuyo’’tiādinā nayena mātikaṃ nikkhipitvā yathāpaṭipāṭiyā vibhajitvā dassento puna imā cha dhātuyotiādimāha. Tattha dhātuyoti sabhāvā. Nijjīvanissattabhāvappakāsako hi sabhāvaṭṭho dhātvaṭṭho nāma. Phassāyatanānīti vipākaphassānaṃ ākaraṭṭhena āyatanāni. Manopavicārāti vitakkavicārapādehi aṭṭhārasasu ṭhānesu manassa upavicārā. (09:02 PM) *** Sukha and Dukkha has joined the room *** (09:02 PM) GiotMuaCuoiMua: Pathavīdhātūti patiṭṭhādhātu. Āpodhātūti ābandhanadhātu. Tejodhātūti paripācanadhātu. Vāyodhātūti vitthambhanadhātu. Ākāsadhātūti asamphuṭṭhadhātu. Viññāṇadhātūti vijānanadhātu. Evamidaṃ dhātukammaṭṭhānaṃ āgataṃ. Taṃ kho panetaṃ saṅkhepato āgataṭṭhāne saṅkhepatopi vitthāratopi kathetuṃ vaṭṭati. Vitthārato āgataṭṭhāne saṅkhepato kathetuṃ na vaṭṭati, vitthāratova vaṭṭati. Imasmiṃ pana titthāyatanasutte idaṃ saṅkhepato chadhātuvasena kammaṭṭhānaṃ āgataṃ. Taṃ ubhayathāpi kathetuṃ vaṭṭati (09:03 PM) *** khuvuondep_1 has left the room *** (09:03 PM) GiotMuaCuoiMua: Saṅkhepato chadhātuvasena kammaṭṭhānaṃ pariggaṇhantopi evaṃ pariggaṇhāti – pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātūti imāni cattāri mahābhūtāni, ākāsadhātu upādārūpaṃ. Ekasmiṃ ca upādārūpe diṭṭhe sesāni tevīsati diṭṭhānevāti sallakkhetabbāni. Viññāṇadhātūti cittaṃ viññāṇakkhandho hoti, tena sahajātā vedanā vedanākkhandho, saññā saññākkhandho, phasso ca cetanā ca saṅkhārakkhandhoti ime cattāro arūpakkhandhā nāma. (09:03 PM) AiMinh_1: Kinh hiền ngu (trung bộ kinh) (09:03 PM) suhanhtue: sợ tiếng đời chê trách, sợ pháp luật trừng trị, sợ quả báo đời sau (09:03 PM) Dieugiac: Da (09:03 PM) GiotMuaCuoiMua: Cattāri pana mahābhūtāni catunnañca mahābhūtānaṃ upādārūpaṃ rūpakkhandho nāma. Tattha cattāro arūpakkhandhā nāmaṃ, rūpakkhandho rūpanti nāmañca rūpañcāti dveyeva dhammā honti, tato uddhaṃ satto vā jīvo vā natthīti evaṃ ekassa bhikkhuno

saṅkhepato chadhātuvasena arahattasampāpakaṃ kammaṭṭhānaṃ veditabbaṃ. (09:03 PM) AiMinh_1: Dạ nghe rõ (09:03 PM) *** chanhbach1 has left the room *** (09:03 PM) *** chuchanh94 has joined the room *** (09:04 PM) *** phuong anh 1314 has left the room *** (09:04 PM) *** phuong anh 1314 has joined the room *** (09:04 PM) *** phuong anh 1314 has left the room *** (09:04 PM) *** phuong anh 1314 has joined the room *** (09:04 PM) *** Sukha and Dukkha has left the room *** (09:05 PM) GiotMuaCuoiMua: Vitthārato pariggaṇhanto pana cattāri mahābhūtāni pariggaṇhitvā ākāsadhātupariggahānusārena tevīsati upādārūpāni pariggaṇhāti. Atha nesaṃ paccayaṃ upaparikkhanto puna cattāreva mahābhūtāni disvā tesu pathavīdhātu vīsatikoṭṭhāsā, āpodhātu dvādasa, tejodhātu cattāro, vāyodhātu chakoṭṭhāsāti koṭṭhāsavasena samodhānetvā dvācattālīsa mahābhūtāni ca vavatthapetvā tesu tevīsati upādārūpāni pakkhipitvā pañcasaṭṭhi rūpāni vavatthapeti. Tāni ca vatthurūpena saddhiṃ chasaṭṭhi hontīti chasaṭṭhi rūpāni passati. Viññāṇadhātu pana lokiyacittavasena ekāsīti cittāni. Tāni sabbānipi viññāṇakkhandho nāma hoti. (09:05 PM) *** Sukha and Dukkha has joined the room *** (09:05 PM) suhanhtue: tiếp tục làm thiện để không còn thiện ác nữa (09:05 PM) GiotMuaCuoiMua: Tehi sahajātā vedanādayopi tattakāyevāti ekāsīti vedanā vedanākkhandho, ekāsīti saññā saññākkhandho, ekāsīti cetanā saṅkhārakkhandhoti ime cattāro arūpakkhandhā tebhūmakavasena gayhamānā catuvīsādhikāni tīṇi dhammasatāni hontīti iti ime ca arūpadhammā chasaṭṭhi ca rūpadhammāti sabbepi samodhānetvā nāmañca rūpañcāti dveva dhammā honti, tato uddhaṃ satto vā jīvo vā natthīti nāmarūpavasena pañcakkhandhe vavatthapetvā tesaṃ paccayaṃ pariyesanto avijjāpaccayā taṇhāpaccayā kammapaccayā āhārapaccayāti evaṃ paccayaṃ disvā ‘‘atītepi imehi paccayehi idaṃ vaṭṭaṃ pavattittha, anāgatepi etehi paccayehi pavattissati, etarahipi etehiyeva pavattatī’’ti tīsu kālesu kaṅkhaṃ vitaritvā anukkamena paṭipajjamāno arahattaṃ pāpuṇāti. Evaṃ vitthāratopi chadhātuvasena arahattasampāpakaṃ kammaṭṭhānaṃ veditabbaṃ. (09:05 PM) quockhanhgl: Dạ nghe rõ (09:05 PM) *** nguyen1966 has left the room ***

(09:06 PM) chuchanh94: dạ con hiểu ạ (09:06 PM) *** nguyen1966 has joined the room ***

(09:06 PM) AiMinh_1: thiện ác giống nhau ở điểm: cả hai đều là nhân sanh tử, khác nhau ở chỗ: ác--> cho quả khổ, thiện--> nhận quả lành (09:07 PM) cafe-khongduong: hihi (09:07 PM) phuong anh 1314: (09:07 PM) cafe-khongduong: good imaging (09:07 PM) AiMinh_1: Dạ nghe rõ (09:07 PM) *** nguyentrung_26 has joined the room *** (09:07 PM) dieuxa: :)) (09:07 PM) GiotMuaCuoiMua: (09:07 PM) nguyen tieng: da qua tuyet voi (09:07 PM) cafe-khongduong: vay cuoi cung co di MD ko ah!? (09:08 PM) AiMinh_1: (09:08 PM) suhanhtue:

(09:08 PM) HungT246: (09:09 PM) nguyen tieng: da thua hieu (09:09 PM) *** ThuD_20163 has joined the room *** (09:09 PM) *** tamnguyen_41 has left the room *** (09:10 PM) Dieugiac: Da biết (09:10 PM) AiMinh_1: Dạ biết (09:10 PM) GiotMuaCuoiMua: dạ biết (09:10 PM) dieuxa: da biết (09:10 PM) Kieu Huong_2: dạ biết (09:10 PM) AiMinh_1: Dạ nghe rõ (09:10 PM) tuyetmai_7: dạ biết (09:10 PM) *** nguyentrung_26 has left the room ***

(09:12 PM) Nho Tui 0: (09:13 PM) *** Tue Quan_1 has left the room *** (09:13 PM) *** Tue Quan_1 has joined the room *** (09:13 PM) AiMinh_1: Mọi thứ ở đời do: Đất, nước, lửa gió, hư không, thức (09:13 PM) Dieugiac: Da (09:13 PM) AiMinh_1: Dạ kịp (09:13 PM) tuekhanh_1: Da kip (09:14 PM) *** zllz_tinh_xua_zllz_1 has left the room *** (09:14 PM) AiMinh_1: Mọi thứ ở đời do: Đất, nước, lửa, gió, hư không, thức (lục đại pháp giới) (09:14 PM) GiotMuaCuoiMua: Vitthārato pariggaṇhanto pana cattāri mahābhūtāni pariggaṇhitvā ākāsadhātupariggahānusārena tevīsati

upādārūpāni pariggaṇhāti. Atha nesaṃ paccayaṃ upaparikkhanto puna cattāreva mahābhūtāni disvā tesu pathavīdhātu vīsatikoṭṭhāsā, āpodhātu dvādasa, tejodhātu cattāro, vāyodhātu chakoṭṭhāsāti koṭṭhāsavasena samodhānetvā dvācattālīsa mahābhūtāni ca vavatthapetvā tesu tevīsati upādārūpāni pakkhipitvā pañcasaṭṭhi rūpāni vavatthapeti. Tāni ca vatthurūpena saddhiṃ chasaṭṭhi hontīti chasaṭṭhi rūpāni passati. Viññāṇadhātu pana lokiyacittavasena ekāsīti cittāni. Tāni sabbānipi viññāṇakkhandho nāma hoti. (09:14 PM) AiMinh_1: Dạ nghe rõ (09:14 PM) *** Tue Quan_1 has left the room *** (09:15 PM) GiotMuaCuoiMua: Tehi sahajātā vedanādayopi tattakāyevāti ekāsīti vedanā vedanākkhandho, ekāsīti saññā saññākkhandho, ekāsīti cetanā saṅkhārakkhandhoti ime cattāro arūpakkhandhā tebhūmakavasena gayhamānā catuvīsādhikāni tīṇi dhammasatāni hontīti iti ime ca arūpadhammā chasaṭṭhi ca rūpadhammāti sabbepi samodhānetvā nāmañca rūpañcāti dveva dhammā honti, tato uddhaṃ satto vā jīvo vā natthīti nāmarūpavasena pañcakkhandhe vavatthapetvā tesaṃ paccayaṃ pariyesanto avijjāpaccayā taṇhāpaccayā kammapaccayā āhārapaccayāti evaṃ paccayaṃ disvā ‘‘atītepi imehi paccayehi idaṃ vaṭṭaṃ pavattittha, anāgatepi etehi paccayehi pavattissati, etarahipi etehiyeva pavattatī’’ti tīsu kālesu kaṅkhaṃ vitaritvā anukkamena paṭipajjamāno arahattaṃ pāpuṇāti. Evaṃ vitthāratopi chadhātuvasena arahattasampāpakaṃ kammaṭṭhānaṃ veditabbaṃ (09:15 PM) Dieugiac: Da (09:15 PM) GiotMuaCuoiMua: Cakkhu phassāyatananti suvaṇṇādīnaṃ suvaṇṇādiākaro viya dve cakkhuviññāṇāni dve sampaṭicchanāni tīṇi santīraṇānīti imehi sattahi viññāṇehi sahajātānaṃ sattannaṃ phassānaṃ samuṭṭhānaṭṭhena ākaroti āyatanaṃ. Sotaṃ phassāyatanantiādīsupi eseva nayo. Mano phassāyatananti ettha pana dvāvīsati vipākaphassā yojetabbā. Iti hidaṃ chaphassāyatanānaṃ vasena kammaṭṭhānaṃ āgataṃ. Taṃ saṅkhepatopi vitthāratopi kathetabbaṃ. Saṅkhepato tāva – ettha hi purimāni pañca āyatanāni upādārūpaṃ, tesu diṭṭhesu avasesaṃ upādārūpaṃ diṭṭhameva hoti. Chaṭṭhaṃ āyatanaṃ cittaṃ, taṃ viññāṇakkhandho hoti, tena sahajātā vedanādayo sesā tayo arūpakkhandhāti heṭṭhā vuttanayeneva saṅkhepato ca vitthārato ca arahattasampāpakaṃ kammaṭṭhānaṃ veditabbaṃ. (09:15 PM) cafe-khongduong: hihi (09:15 PM) Nho Tui 0: hih (09:15 PM) AiMinh_1: Dạ hiểu (09:15 PM) Nho Tui 0:

(09:15 PM) Nho Tui 0: (09:15 PM) Kieu Huong_2: hi.. (09:15 PM) GiotMuaCuoiMua: Cakkhunā rūpaṃ disvāti cakkhuviññāṇena rūpaṃ passitvā. Somanassaṭṭhāniyanti somanassassa kāraṇabhūtaṃ. Upavicaratīti tattha manaṃ cārento upavicarati. Sesapadesupi eseva nayo . Ettha ca iṭṭhaṃ vā hotu aniṭṭhaṃ vā, yaṃ rūpaṃ disvā somanassaṃ uppajjati, taṃ somanassaṭṭhāniyaṃ nāma. Yaṃ disvā domanassaṃ uppajjati, taṃ domanassaṭṭhāniyaṃ nāma. Yaṃ disvā upekkhā uppajjati, taṃ upekkhāṭṭhāniyaṃ nāmāti veditabbaṃ. (09:16 PM) GiotMuaCuoiMua: Saddādīsupi eseva nayo. Iti idaṃ saṅkhepato kammaṭṭhānaṃ āgataṃ. Taṃ kho panetaṃ saṅkhepato āgataṭṭhāne saṅkhepatopi vitthāratopi kathetuṃ vaṭṭati. Vitthārato āgataṭṭhāne saṅkhepato kathetuṃ na vaṭṭati. Imasmiṃ pana titthāyatanasutte idaṃ saṅkhepato aṭṭhārasamanopavicāravasena kammaṭṭhānaṃ āgataṃ. Taṃ saṅkhepatopi vitthāratopi kathetuṃ vaṭṭati. (09:16 PM) GiotMuaCuoiMua: Tattha saṅkhepato tāva – cakkhu sotaṃ ghānaṃ jivhā kāyo, rūpaṃ saddo gandho rasoti imāni nava upādārūpāni, tesu diṭṭhesu sesaṃ upādārūpaṃ diṭṭhameva hoti. Phoṭṭhabbaṃ tīṇi mahābhūtāni, tehi diṭṭhehi catutthaṃ diṭṭhameva hoti. Mano viññāṇakkhandho, tena sahajātā vedanādayo tayo arūpakkhandhāti heṭṭhā vuttanayeneva saṅkhepato ca vitthārato ca arahattasampāpakaṃ kammaṭṭhānaṃ veditabbaṃ (09:17 PM) GiotMuaCuoiMua: Ariyasaccānīti ariyabhāvakarāni, ariyapaṭividdhāni vā saccāni. Ayamettha saṅkhepo, vitthārato panetaṃ padaṃ visuddhimagge (visuddhi. 2.529) pakāsitaṃ. Channaṃ, bhikkhave, dhātūnanti idaṃ kimatthaṃ āraddhaṃ? Sukhāvabodhanatthaṃ. Yassa hi tathāgato dvādasapadaṃ paccayāvaṭṭaṃ kathetukāmo hoti, tassa gabbhāvakkanti vaṭṭaṃ dasseti. Gabbhāvakkanti vaṭṭasmiṃ hi dassite kathetumpi sukhaṃ hoti paraṃ avabodhe utumpīti sukhāvabodhanatthaṃ idamāraddhanti veditabbaṃ. (09:17 PM) Dieugiac: Da (09:18 PM) GiotMuaCuoiMua: Tattha channaṃ dhātūnanti heṭṭhā vuttānaṃyeva pathavīdhātuādīnaṃ. Upādāyāti paṭicca. Etena paccayamattaṃ dasseti. Idaṃ vuttaṃ hoti ‘‘chadhātupaccayā gabbhassāvakkanti hotī’’ti. Kassa channaṃ dhātūnaṃ paccayena, kiṃ mātu, udāhu pitūti? Na mātu na pitu, paṭisandhiggaṇhanakasattasseva pana channaṃ dhātūnaṃ paccayena gabbhassāvakkanti nāma hoti. Gabbho ca nāmesa nirayagabbho tiracchānayonigabbho pettivisayagabbho manussagabbho devagabbhoti nānappakāro hoti. Imasmiṃ pana ṭhāne

manussagabbho adhippeto. Avakkanti hotīti okkanti nibbatti pātubhāvo hoti, kathaṃ hotīti? Tiṇṇaṃ sannipātena. Vuttañhetaṃ (09:18 PM) AiMinh_1: Dạ nghe rõ (09:18 PM) GiotMuaCuoiMua: ‘Tiṇṇaṃ kho pana, bhikkhave, sannipātā gabbhassāvakkanti hoti. Katamesaṃ tiṇṇaṃ ? Idha mātāpitaro ca sannipatitā honti, mātā ca na utunī hoti, gandhabbo ca na paccupaṭṭhito hoti. Neva tāva gabbhassāvakkanti hoti. Idha mātāpitaro ca sannipatitā honti, mātā ca utunī hoti, gandhabbo ca na paccupaṭṭhito hoti, neva tāva gabbhassāvakkanti hoti. Yato ca kho, bhikkhave, mātāpitaro ca sannipatitā honti, mātā ca utunī hoti, gandhabbo ca paccupaṭṭhito hoti. Evaṃ tiṇṇaṃ sannipātā gabbhassāvakkanti hotī’’ti (ma. ni. 1.40😎 (09:18 PM) GiotMuaCuoiMua: Okkantiyāsati nāmarūpanti ‘‘viññāṇapaccayā nāmarūpa’’nti vuttaṭṭhāne vatthudasakaṃ kāyadasakaṃ bhāvadasakaṃ tayo arūpino khandhāti tettiṃsa dhammā gahitā, imasmiṃ pana ‘‘okkantiyā sati nāmarūpa’’nti vuttaṭṭhāne viññāṇakkhandhampi pakkhipitvā gabbhaseyyakānaṃ paṭisandhikkhaṇe catuttiṃsa dhammā gahitāti veditabbā. Nāmarūpapaccayā saḷāyatanantiādīhi yatheva okkantiyā sati nāmarūpapātubhāvo dassito, evaṃ nāmarūpe sati saḷāyatanapātubhāvo, saḷāyatane sati phassapātubhāvo, phasse sati vedanāpātubhāvo dassito. (09:18 PM) AiMinh_1: Dạ đúng (09:19 PM) GiotMuaCuoiMua: Vediyamānassāti ettha vedanaṃ anubhavantopi vediyamānoti vuccati jānantopi. ‘‘Vediyāmahaṃ, bhante, vediyatīti maṃ saṅgho dhāretū’’ti (cūḷava. aṭṭha. 102) ettha hi anubhavanto vediyamāno nāma, ‘‘sukhaṃ vedanaṃ vediyamāno sukhaṃ vedanaṃ vediyāmīti pajānātī’’ti (ma. ni. 1.113; dī. ni. 2.380; vibha. 363) ettha jānanto. Idhāpi jānantova adhippeto. Idaṃ dukkhanti paññapemīti evaṃ jānantassa sattassa ‘‘idaṃ dukkhaṃ ettakaṃ dukkhaṃ, natthi ito uddhaṃ dukkha’’nti paññapemi bodhemi jānāpemi. Ayaṃ dukkhasamudayotiādīsupi eseva nayo (09:19 PM) huongmuahe88: dạ đúng (09:19 PM) AiMinh_1: Dạ đúng (09:19 PM) Nho Tui 0: (09:19 PM) GiotMuaCuoiMua: Tattha dukkhādīsu ayaṃ sanniṭṭhānakathā – ṭhapetvā hi taṇhaṃ tebhūmakā pañcakkhandhā dukkhaṃ nāma, tasseva pabhāvikā pubbataṇhā dukkhasamudayo nāma, tesaṃ dvinnampi saccānaṃ anuppattinirodho dukkhanirodho nāma, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo dukkhanirodhagāminī paṭipadā nāma. Iti bhagavā okkantiyā sati nāmarūpanti kathentopi vediyamānassa jānamānasseva kathesi, nāmarūpapaccayā saḷāyatananti kathentopi, saḷāyatanapaccayā phassoti kathentopi, phassapaccayā vedanāti kathentopi, vediyamānassa kho panāhaṃ, bhikkhave, idaṃ dukkhanti paññapemīti kathentopi , ayaṃ

dukkhasamudayoti, ayaṃ dukkhanirodhoti, ayaṃ dukkhanirodhagāminī paṭipadāti paññapemīti kathentopi vediyamānassa jānamānasseva kathesi (09:19 PM) Nho Tui 0: (09:19 PM) Nho Tui 0: (09:19 PM) GiotMuaCuoiMua: Idāni tāni paṭipāṭiyā ṭhapitāni saccāni vitthārento katamañca, bhikkhavetiādimāha. Taṃ sabbaṃ sabbākārena visuddhimagge (visuddhi. 2.537) vitthāritameva. Tattha vuttanayeneva veditabbaṃ. Ayaṃ pana viseso – tattha ‘‘dukkhasamudayaṃ ariyasaccaṃ yāyaṃ taṇhā ponobbhavikā’’ti (ma. ni. 1.133; dī. ni. 2.400; vibha. 203) imāya tantiyā āgataṃ, idha ‘‘avijjāpaccayā saṅkhārā’’ti paccayākāravasena. Tattha ca dukkhanirodhaṃ ariyasaccaṃ ‘‘yo tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodho’’ti (ma. ni. 1.134; dī. ni. 2.401; vibha. 204) imāya tantiyā āgataṃ, idha ‘‘avijjāyatveva asesavirāganirodhā’’ti paccayākāranirodhavasena (09:19 PM) Dieugiac: Da (09:20 PM) GiotMuaCuoiMua: Tattha asesavirāganirodhāti asesavirāgena ca asesanirodhena ca. Ubhayampetaṃ aññamaññavevacanameva. Saṅkhāranirodhoti saṅkhārānaṃ anuppattinirodho hoti. Sesapadesupi eseva nayo. Imehi pana padehi yaṃ āgamma avijjādayo nirujjhanti, atthato taṃ nibbānaṃ dīpitaṃ hoti. Nibbānañhi avijjānirodhotipi saṅkhāranirodhotipi evaṃ tesaṃ tesaṃ dhammānaṃ nirodhanāmena kathīyati. Kevalassāti sakalassa. Dukkhakkhandhassāti vaṭṭadukkharāsissa. Nirodho hotīti appavatti hoti. Tattha yasmā avijjādīnaṃ nirodho nāma khīṇākāropi vuccati arahattampi nibbānampi, tasmā idha khīṇākāradassanavasena dvādasasu ṭhānesu arahattaṃ, dvādasasuyeva nibbānaṃ kathitanti veditabbaṃ. (09:20 PM) GiotMuaCuoiMua: (09:21 PM) *** XThanh has joined the room *** (09:21 PM) *** vo tri bat mo has left the room ***

(09:22 PM) Nho Tui 0: (09:22 PM) *** XThanh has left the room ***

(09:22 PM) Nho Tui 0: (09:22 PM) *** TranA29 has joined the room *** (09:23 PM) AiMinh_1: Dạ nghe rõ (09:23 PM) Nho Tui 0: (09:24 PM) Nho Tui 0: dạ đúng (09:24 PM) nguyen tieng: da dung vay

(09:24 PM) TranA29:

(09:25 PM) AiMinh_1: Dạ Đúng (09:25 PM) Nho Tui 0: (09:25 PM) Dieugiac: Da nhớ (09:25 PM) Nho Tui 0: cảm ơn Sư (09:25 PM) suhanhtue: (09:25 PM) *** ammay has left the room *** (09:25 PM) *** 9lilac has left the room *** (09:25 PM) sieuly: sadhu sadhu (09:25 PM) chuchanh94: (09:25 PM) suhanhtue: sư luôn như vậy (09:25 PM) hangle76: sadhu!

www.vietheravada.nethttps://www.facebook.com/SuToaiKhanh

Mọi sự cúng dường, hỗ trợ tịnh tài, ấn tống, thỉnh sách v.v...xin liên lạc theo địa chỉ email: vietheravada.association@gmail.com