¡Viva La Escuela Moderna!Publicado en Periódico Diagonal (https://www.diagonalperiodico.net)

¡Viva La Escuela Moderna!Enviado por cebo el Vie, 10/14/2016 - 08:52 Antetítulo portada: Aniversario de la muerte de Ferrer GuardiaFoto portada:

Antetítulo (dentro): Aniversario de la muerte de Francisco Ferrer GuardiaSección principal: SaberesCuerpo:

El 13 de octubre de 1909 era fusilado en los fosos del castillo de Montjuïc el pedagogo libertarioFrancisco Ferrer Guardia. Había sido acusado, juzgado y condenado por ser instigador de los sucesosocurridos en Barcelona entre el 26 de julio y el 2 de agosto de ese mismo año, en lo que se conociócomo la Semana Trágica de Barcelona. No era la primera vez que Ferrer se enfrentaba a un tribunalacusado de algo que no había cometido. La diferencia con las anteriores ocasiones fue que, enoctubre de 1909, el objetivo se cumplió: fusilar a Ferrer.

¿Pero quién era ese Ferrer Guardia que tanto odiaban algunos sectores de la sociedad española?¿Qué había hecho Ferrer para que su destino fuese los fosos del temido castillo de Montjuïc?

Un pedagogo al servicio del pueblo

Francisco Ferrer Guardia había nacido en el pueblo de Alella el 14 de enero de 1859. Miembro deuna familia de campesinos acomodados y católicos, no tuvo toda la formación que hubiese querido.Además, imbuido de ideas de unos de sus maestros, poco a poco fue adquiriendo una conciencia

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republicana y anticlerical.

Se traslado siendo adolescente a Barcelona, donde comenzó a trabajar. Allí, Ferrer fue acercándoseal pensamiento republicano de Manuel Ruiz Zorrilla, partidario de una estrategia insurreccional quetumbase el trono a Alfonso XII y sus sucesores. Fueron las razones por las que Ferrer Guardia apoyó,en 1884, el levantamiento republicano de Santa Coloma del Farnés, así como la intentona delgeneral Villacampa.

Aunque muy próximo a Ruiz Zorrilla, Ferrer fue interesándose cada vez más por las corrientes derenovación pedagógica de la época y por el librepensamiento, lo que le hizo entrar en contacto conel anarquismo. El movimiento libertario era un hervidero de renovación en el ámbito educativo.

Muchos de sus integrantes se preocuparon desde muy pronto por la educación e instrucción de loshijos de la clase obrera. En distintos centros de cultura libertaria se fueron inaugurando escuelas yclases de alfabetización con la idea de contraponer la educación y cultura burguesa una educaciónbasada en los principios básicos del anarquismo. No sin polémica ni debates internos, losanarquistas fueron inaugurando iniciativas, llegando incluso a fundar escuelas laicas o estar en laórbita de iniciativas laicistas donde también participaban republicanos avanzados. Ferrer se vioenvuelto en ese proceso.

Debido a sus problemas de pareja, en los que su primera esposa casi acaba con su vida, elmatrimonio termina con la separación de ambos y la marcha de él a Europa. En Francia, Ferrerconoce de primera mano las corrientes pedagógicas de renovación, los jardines de infancia, etc.Pero, sobre todo, le influencia el método pedagógico de Paul Robin ha desarrollado en el orfelinatode Cempuis y las corrientes pedagógicas que Charles Malato o Jean Grave defienden en sus obras.Estas iniciativas comienzan a hacer pensar a Ferrer en fundar una escuela en cuanto vuelva aEspaña.

Gracias a una herencia recibida, Ferrer regresa a España y, en agosto de 1901, funda la EscuelaModerna en Barcelona, con domicilio en la calle Bailén de la ciudad. Un proyecto basado en lapedagogía racional y libertaria que no dejó indiferente a nadie.

La pedagogía de la Escuela Moderna

A través de la Escuela Moderna, Ferrer intentó desarrollar un modelo de pedagogía basado en la coeducación de sexos, la enseñanza al aire libre, el profesor como instructor pero nunca comoportador de la verdad absoluta, tener a la ciencia como eje básico de la enseñanza y sacar la religiónde todo el ámbito educativo. La tarea de los integrantes de la Escuela Moderna fue mostrar a travésde los principios racionales las desigualdades sociales e instruir a los niños y niñas en valores delibertad, igualdad y fraternidad. Una educación que defendía al movimiento obrero y de la que elmovimiento obrero se valía.

La Escuela Moderna tuvo instalaciones adaptadas a su método pedagógico y fundó una editorial enla que publicó los textos más avanzados de la época. Alrededor del proyecto de Ferrer se unieron otros libertarios, librepensadores y republicanos de época. Anselmo Lorenzo, uno de losfundadores de la Primera Internacional en España y firme partidario de la educación racionalista, fueuno de sus más firmes defensores. Pero también otras personalidades de la época como Odón deBuen, uno de los mejores naturalistas del momento, o Santiago Ramón y Cajal, Luis Bulfi, AndrésMartínez y Vargas.

La Escuela Moderna era la plasmación de una trayectoria de pedagogía impulsada por el anarquismoespañol que partía desde los orígenes de la Primera Internacional y que tuvo otros representantes deinterés como José Sánchez Rosa.

Era de suponer que esta iniciativa, tan alejada de los cánones pedagógicos de una Iglesia católicaque controlaba la educación en todos sus niveles, no iba a ser bien recibida. Desde el primermomento, la Escuela Moderna de Ferrer como muchos otros proyectos pedagógicos de la épocabasados en el laicismo, sufrieron duros ataques por parte de la Iglesia. En numerosas ocasiones

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la Escuela Moderna se vio clausurada por orden gubernativa. Pero siempre acababa reiniciando susclases.

El punto de no retorno para el proyecto se produjo en mayo de 1906. El último día de ese mes, elanarquista Mateo Morral lanzó un ramo de flores con una bomba camuflada contra el cortejo nupcialde Alfonso XIII en la calle Mayor de Madrid. La bomba causó 23 víctimas y pocos días despuésaparecía muerto Mateo Morral. La versión oficial decía que se había suicidado pero recientesinvestigaciones aseguran que fue asesinado.

Sea como fuere, Mateo Morral había trabajado como bibliotecario en la Escuela Moderna de Ferrer.Hecho que resultó determinante para la detención de Ferrer y la clausura de la Escuela Moderna. Pordicho atentado también fue detenido el periodista José Nakens, fundador de El Motín y al que seacusó de dar cobijo a Morral. Aunque el juicio contra Ferrer, Nakens y otros acabó con su absolución,la Escuela Moderna no volvió a abrir sus puertas a los alumnos. Solo la editorial continuó con elproyecto.

El golpe de gracia: la Semana Trágica de julio de 1909

Ferrer, una vez liberado, siguió con su tarea pedagógica y trabajando en al frente de su editorial, conla idea de que la Escuela Moderna debía abrir sus puertas.

Era un momento tenso en la historia de España. El gobierno de Antonio Maura mantenía un pulso enlas colonias marroquíes. Las noticias del desastre en el Barranco del Lobo el 27 de julio de 1909,donde perdieron la vida decenas de soldados españoles y cientos fueron heridos, hicieron tomar algobierno la decisión de movilizar a los reservistas. Una decisión que fue respondida por elmovimiento obrero en Barcelona, representado por anarquistas y socialistas afiliados a SolidaridadObrera y el PSOE, con la convocatoria de una huelga general contra la movilización.

En las tablas reivindicativas de los obreros se encontraban sus peticiones laborales y sociales. Enningún momento el Comité de Huelga –representado por el sindicalista Miguel V. Miranda, deSolidaridad Obrera; Francisco Miranda, en representación de los grupos anarquistas, y por elsocialista Antonio Fabra Ribas– abordó el tema religioso. Sin embargo, masas de gente se lanzaroncontra edificios religiosos de la ciudad, en lo que algunos autores han visto la influencia deAlejandro Lerroux y su Partido Radical, que no eran convocantes de la huelga.

Durante una semana, hubo enfrentamientos en Barcelona entre las fuerzas del orden público y loshuelguistas, que se vieron aumentados cuando los soldados iban embarcando en el puerto deBarcelona hacia Marruecos. Al final, las autoridades controlaron la situación y comenzó una políticarepresiva contra los huelguistas, que acabó en consejos de guerra con fusilamientos.

Los fusilados fueron: José Miguel Baró, un republicano, el 17 de agosto; Antonio Malet Pujol,lerrouxista, el 13 de septiembre; Clemente García, joven discapacitado psíquico acusado de bailarcon la momia de una monja en la calle, y Eugenio del Hoyo, exguardia civil acusado de promover losaltercados.

Pero faltaba el premio gordo. Las autoridades comenzaron a acusar a Ferrer como instigador delos sucesos. Se condenaba su pedagogía, desde las páginas de los periódicos católicos, comoperversa. Se acusaba a Ferrer de envenenar a la infancia y la juventud en el anticlericalismoviolento. Las acusaciones de instigación no fueron probadas porque difícilmente Ferrer fue instigadorde nada. Además, en los días del suceso el no estaba en Barcelona y no participó en ningunamovilización.

A pesar de todo, el juicio político contra Ferrer se consumó. Una oleada de protestas en España y entodo el mundo se alzó en la defensa de Ferrer y en la acusación de una neoinquisición en España.Personalidades de primer orden internacional, como Anatole France, William Archer, Piort Kropotkin,George Bernard Shaw, Arthur Conan Doyle o H.G. Wells, pidieron por la inocencia de Ferrer.Pero la suerte del pedagogo estaba echada. El 13 de octubre de 1909 era fusilado en Montjuïc,donde años antes lo habían sido otros libertarios y donde años después también lo serían otros.

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Con Ferrer fusilado, la indignación creció. Antonio Maura se vio obligado a dimitir y Alfonso XIII fueexpulsado de la Academia de las Ciencias de París. Sin embargo, sectores eclesiásticos yconservadores celebraron la muerte de Ferrer.

Pero en el interior del movimiento obrero, las ideas pedagógicas de Ferrer fueron el inicio deldesarrollo de toda una pedagogía que pusieron en práctica los anarquistas y que, incluso, se basóparte de la legislación educativa de la Segunda República.

Hoy, la tumba de Ferrer se puede visitar en el cementerio de Montjuïc, junto a las de Ascaso yDurruti, y en Bruselas se honra con una estatua al librepensamiento.

Recuadro:

Programa de La Escuela Moderna

La misión de La Escuela Moderna consiste en hacer que los niños y niñas que se le confíenlleguen a ser personas instruidas, verídicas, justas y libres de todo prejuicio.

Para ello, sustituirá el estudio dogmático por el razonado de las ciencias naturales.

Excitará, desarrollará y dirigirá las aptitudes propias de cada alumno, a fin de que con latotalidad del propio valer individual no sólo sea un miembro útil a la sociedad, sino que,como consecuencia, eleve proporcionalmente el valor de la colectividad.

Enseñará los verdaderos deberes sociales, de conformidad con la justa máxima: no haydeberes sin derechos; no hay derechos sin deberes.

En vista del buen éxito que la enseñanza mixta obtiene en el extranjero, y, principalmente,para realizar el propósito de La Escuela Moderna, encaminado a preparar una humanidadverdaderamente fraternal, sin categoría de sexos ni clases, se aceptarán niños de ambossexos desde la edad de cinco años.

Para completar su obra, La Escuela Moderna se abrirá las mañanas de los domingos,consagrando la clase al estudio de los sufrimientos humanos durante el curso general de lahistoria y al recuerdo de los hombres eminentes en las ciencias, en las artes o en las luchaspor el progreso.

A estas clases podrán concurrir las familias de los alumnos.

Deseando que la labor intelectual de La Escuela Moderna sea fructífera en lo porvenir,además de las condiciones higiénicas que hemos procurado dar al local y sus dependencias,se establece una inspección médica a la entrada del alumno, de cuyas observaciones, si secree necesario, se dará conocimiento a la familia para los efectos oportunos, y luego otraperiódica, al objeto de evitar la propagación de enfermedades contagiosas durante las horasde vida escolar.

Extraído de la obra de Francisco Ferrer Guardia, La Escuela Moderna.

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Pie de foto: Juicio a Ferrer Guardia en 1909.Temáticos: AnarquismoGeográficos: BarcelonaEdición impresa:

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Tipo Artículo: NormalInfo de la autoria: historiadorAutoría: Julián VadilloFormato imagen portada: sin fotoTipo de artículo: Opinión

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