valverde - 007 - upn virtualeduca.upnvirtual.edu.mx/educapdf/rev7/valverde-007.pdfde los derechos...

¿PORQUÉESIMPORTANTEELCONOCIMIENTODELASOCIOLOGÍACLÁSICAENLAÉPOCAACTUAL?ISSN2007-2686

1 [email protected] Revista Universitaria

[email protected],RevistaUniversitaria:esunarevistaindizadaenelSistemaRegionaldeInformaciónenLíneaparaRevistasCientíficasdeAméricaLatina,elCaribe,EspañayPortugal:Latindex.

[email protected]@gmail.comUniversidadPedagógicaNacionalMéxico

Paracitar:ValverdeSalinas,JoséMiguel;DomínguezValderramaJuanJosé;CruzRiveraGerson;CastañedaMacíasJoséCarlos;yBárcenasTrinidad,Cecilia,(29deagostode2011).“¿Porquéesimportanteelconocimientodelasociologíaclásicaenlaépocaactual?”.[Versiónelectrónica][email protected],RevistaUniversitaria,Upnian@s,núm.07,recuperadoel16dediciembrede2015. http://educa.upnvirtual.edu.mx/educapdf/rev7/valverde-007.pdf



¿Porquéesimportanteelconocimientodelasociologíaclásicaenlaépocaactual?

JoséMiguelValverdeSalinas,JuanJoséDomínguezValderrama,GersonCruzRivera,JoséCarlosCastañedaMacíasyCeciliaBárcenasTrinidad1.

Resumen

EsteartículosurgegraciasalamateriaTeoríaSociológicaIdelaLicenciaturaenSociologíadelaEducacióndelaUPN.Aquíseplantealaimportanciadelconocimientodelasociologíaenlaactualidad.

Abstract

ThisarticleemergesbecauseoftheISociologicalTheoryclassofthedegreeinSociologyofEducationoftheUPN.Here,theimportanceofknowledgeofsociologyatpresentisproposed.

Palabrasclave

educación,sociología,upn,pedagogía.

Keywords

education,sociology,upn,pedagogy.



Introducción

l presente escrito surge de la experiencia académica fruto de la asignatura: Teoría

Sociológica I de la Licenciatura en Sociología de la Educación de la Universidad

PedagógicaNacional,duranteel cual seplanteó lapreguntaqueda títuloanuestro

artículo. En el curso se revisó bibliografía sobre el tema y al final del curso los alumnos

entregamostrabajos,deloscualesseseleccionaroncincodeellosyelprofesor2nospropuso

continuar y responder de forma colectiva a la pregunta. Al aceptar, y una vez terminado el

semestre, se hicieron reuniones para discutir la importancia de la sociología clásica en la

épocaactual.Al términodeestos trabajos se reunieron los escritosde los integrantes,para

darformaaunsoloproducto,asísumamosunaetapamásderevisión,depuración,corrección

yestructuracióndelpresenteartículoqueahorapresentamos.

1.Contextohistóricoenelquesurgelasociología

La Sociología surge en el siglo XIX y es, como se sabe, una época enmarcada por grandes

cambioseinclusodecrisisprofundasenesassociedades,debidoalosefectosdelargoplazo

queimplicóelpasodeesassociedadesporacontecimientoscomolaIlustración,laRevolución

Francesa y la Revolución Industrial. Así: “La sociología emerge preocupada por las

consecuenciasdeestoscambios”(Coller,2007).Podríamosdecirquelasociologíaemergeen

mediodelacrisisyseencargadesuestudio.Sidefinimoseltérminocrisis, loentenderíamos

como: “una coyuntura de cambios en cualquier aspecto de una realidad organizada, pero

inestable,sujetaaevolución,especialmente, lacrisisdeunaestructura.Loscambioscríticos,

aunque previsibles, tienen siempre algún grado de incertidumbre en cuanto a su

reversibilidadogradodeprofundidad,puessinoseríanmerasreaccionesautomáticascomo

las físico-químicas. Si los cambios son profundos, súbitos y violentos, y sobre todo traen

E



consecuencias trascendentales, van más allá de una crisis y se pueden denominar

revolución.”3Esta definición indica que la crisis puede presentarse en la sociedad y en

especialaescaladelasestructuras,peroasuvezpuedepresentarseenunindividuo,dejando

en claro, que representa una transformación ya sea positiva o negativa, e incluso una

combinacióndeambas.

El nacimiento de la sociología, como ya se mencionó, es producto de la Ilustración, la

RevoluciónFrancesa,y laRevolución Industrial.Lossociólogosclásicos,experimentaron los

efectos sociales, culturales, políticos y económicos, de su época como fuerzasnegativasque

provocaban“caosydesorden”(Ritzer,2005).

LaIlustraciónfueunmovimientointelectual,yportanto,cultural,quetuvoaugeenFranciay

“secaracterizóporlacreenciadequelaspersonaspodíancomprenderycontrolareluniverso

mediantelarazónylainvestigaciónempírica”(Ritzer,2005).

TambiénesconocidocomoelSiglodelasLuces,comparandosiglospasadosenloscualesel

conocimientoyelpensamientofueroncontroladosalasombradelaIglesiacatólica.Durante

añoslareligiónseencargódelaexplicaciónacercadelmundoreal,einclusoenlaactualidad

mantienesuinfluencia.

LaIlustraciónfueunareacciónquesurgiócomofuerzadechoqueytransformadoraalavez,

donde lo que se pretendía era que los seres humanos tuvieran el control de su destino,

mediantelaaplicacióndemétodoscientíficossurgidosdelascienciasnaturales,ynodeaquel

conocimientoqueemanabadeconcepcionesdivinasoreligiosas,portantosepuededecirque

lasociologíanaciócomounacienciapositiva,yaquelosprimerosintentosdeexplicacióndel

comportamientoindividualserelacionabanconelmodelodeestudiodelascienciasnaturales.

LaRevoluciónFrancesa,impulsóeldesarrollodelasociología,puesenellasurgieronlasideas

de losderechosuniversalesde libertad, igualdady fraternidad,queasuvezserelacionaron

conlasideasdelaIlustración,yalmismotiempofueronreflejodelosmovimientossociales

emergentes,ydeltemorquelasclasesdominantesteníanacercadetalesmovimientosenlos

quegerminaronlasideassocialistas(Ritzer,2005).



Esta revolución representó la caída de un régimen de gobierno (la Monarquía) y se

enarbolaronlasdemandasdeigualdaddederechosparatodos,asícomoleyesqueincluyeran

a todos sin excepción; esto trajo comoconsecuenciaun cambioen la formade relacionarse

entre las personas y ocasionónumerosos procesos de transformación, coincidiendo con las

grandesconcentracionesdegenteenlugaresurbanosyelaceleradocrecimientopoblacional,

quedetonaronnuevascondicionesymanifestacionesdedesigualdadsocial.

La Revolución industrial, implicó un gran cambio en la manera de producir, ya que de la

producciónagrícola,sellegóalmododeproducciónindustrial,yapartirdeesemomento,la

mayoría de los trabajadores del campo se transforman en trabajadores urbanos,

especialmente en obreros industriales, experimentando nuevas pero también deplorables

condicionesdetrabajo.

DulleGriet,PeterBrueghelelviejo,1562(115x162cm)

“La transformación del mundo occidental que pasó de ser un sistema fundamentalmente

agrícola a otro industrial. Gran cantidad de personas abandonó las granjas y el trabajo

agrícolaparaocuparlosempleosindustrialesqueofrecíanlasnuevasfábricas.Elidealdeesta



economíaeraunlibremercadoenelquepudieranintercambiarselosdiversosproductosdel

sistema industrial. En este sistema unos pocos obtenían enormes ganancias, mientras la

mayoríatrabajabaengrancantidaddehorasacambiodebajossalarios.Laconsecuenciade

ello fue la reacción contra el sistema industrial y contra el capitalismo en general, lo que

condujo a la creación del movimiento obrero, así como de una diversidad de

movimientosradicalescuyoobjetivoeraderrocaralsistemacapitalista”(Ritzer,2005).

La sociología nació, pues, en una época de efervescencia y caos social, en el que distintos

movimientosseidentificaronconuncambioquetuvocomoobjetivomejorarlascondiciones

devidadelagente(Ritzer,2005).

Asíelnacimientoydesarrollodelasociologíaestalvezlaprimeracienciasocialmodernaque

tratadeexplicarlascrisisdelmundorealatravésdelarazón(Ritzer,2005).

Desde sus orígenes surge el debate de si la sociología debe centrarse en el estudio de las

estructurasodelosindividuos.Esdecir,elconocimientosociológicoacercadeloshechosylas

relacionessocialesqueseentretejenenestructuras,esloquedaformaalcomportamientode

los individuos. O bien, se trata del estudio de las acciones sociales significantes de los

individuos,quedanorigenyformaalambientesocial.Debateaúnvigente,talycomoveremos

másadelante.

2.Definicionesdesociologíaydesociologíaclásica

Definirlasociologíanoestareafácil,puesexistenmúltiplesenunciacionesquenospermiten

entendersucaráctercientífico.

La sociología es la ciencia que estudia la sociedad, o bien, “la sociología es la ciencia que

estudialarealidadsocial",oestaotra:“lasociologíaseocupadelestudiodelasrelaciones,los

hechossociales,ydelaacciónsocial.”4

Loqueresultaclaro,esqueoriginalmentelasociología,sededicóalaidentificaciónyestudio

delosproblemassocialesprovocadosporlasrevolucionesculturales,políticasyeconómicas

delsigloXVIII,yes,antetodo,unacienciaproductodelanuevasociedadindustrial.



“La sociología esuna cienciamoderna, desde susorígenes se ve influidapor el contextode

cambiosocialprofundoqueemerge,yseconsolidacomounacienciapreocupadaporanalizar

y explicar el cambio social, sus causas y sus efectos, esta preocupación la hereda de los

autoresilustradosquieneselaboranteoríasdiferentessobrelaevolucióndelasociedadylas

etapas de este proceso evolutivo en buena parte influidos por el descubrimiento de

sociedades nuevas distintas a la occidental con las que encuentran elementos comunes y

diferentes”(Coller,2007).

LasociologíaseconsolidaduranteelsigloXIX,yenesaépoca,seacuñalapalabrasociologíay

seleadjudicaelestudiodelasociedad,porqueseplanteabadescubrirlasleyesgeneralesque

regíanelrumbo,comportamientoytransformacióndeésta(Ritzer,2005).

Si revisamosaBottomore,observamosque lasociología tomaconsistenciaapartirdelsiglo

XVII,sefortaleceenelsigloXVIII(épocadegrandestransformacionessociales),yeshastael

siglo XIX que los sociólogos clásicos buscan entender y explicar los efectos negativos que

dejaron esas transformaciones. La sociologíapropone explicar científicamente los procesos,

desprendiéndosedeciertofatalismo(Bottomore,1989).Encambio,Ritzernosseñalaquela

sociologíasedesarrollócomounareacciónalaIlustración(Ritzer,2005).

“Etimológicamente, sociología significa ciencia de lo social, bajo su objeto de análisis, es el

estudiodelasociedad,susestructuras,sudesarrolloycambio,lasaccionesdelosindividuos,

las instituciones sociales.La sociologíaemerge comounacienciapreocupadaporanalizary

explicarelcambiosocial, suscausasysusefectos,nacedelcambioysepreocupadesdesus

comienzosporelcambio”(Coller,2007).

“Lasociologíaesparaalgunos,solo laaplicacióndelmétodopositivoa lascienciassociales,

para nosotros es una ciencia nueva que estudia lo que ninguna había estudiado, ya que es

vistacomounadisciplinaapegadaa loshechossocialesqueatravésdelaobservaciónydel

análisis abstrae regularidades y genera leyes del comportamiento social, se trata de una

ciencia social de carácter empírico que produce conocimiento contrastable con la realidad”

(Coller,2007).

Aloanterior,sesumaladefiniciónquesostieneGiddens:“Lasociologíaeselestudiodelavida

socialhumana,desusgruposysociedades,esunaempresacautivadorayatrayente,altener



comoobjetonuestropropiocomportamientocomoseressociales,elámbitodelasociologíaes

extremadamenteamplio,yvadesdeelanálisisdelosencuentrosefímerosentreindividuosen

lacalle,hastalainvestigacióndelosprocesossocialesglobales”(Giddens,1992).

Diremosquelasociologíaestámásalládeestudiarsololasociedadylassociedades,estudia

también a lo que Marx llamómodos de producción, lo que Durkheim refiere comohechos

sociales,yloqueWebermencionacomoacciónsocial.

“Enlasociologíanosolohayqueocuparsedelassociedadesactuales,esprecisocompararsu

presenteysupasado”.5

Ahorabien,paraprecisarloqueseentiendeporsociologíaclásicaespertinentedefinir,quées

loclásico:

EltérminoClásicosignifica“dignodeimitación”(dellatínclassicus,pertenecienteaunaclase,

particularmente a una clase superior respecto de una inferior; o sea, lo que debe tomarse

comomodelo por ser de calidad superior). Sin limitarse a ninguna época o civilización en

concreto, se reserva el calificativo de clásicas a las producciones culturales que alcanzan el

rangodelosublime.6

La sociología clásica significa no solo la ubicación histórica y la revisión de esta, sino la

identificaciónyelusodelconocimientosociológico.“Lasociologíaclásicaseconstruyódadoel

significativo trabajo intelectual de Marx, Weber y Durkheim. Parte del oficio del sociólogo

implicamanteneryconocerelestudiodelasociologíaclásica”(González,2011).

Ritzerseñalaquelasociologíaclásicanospermiterelacionarnosconelpasadoyremontarnos

hacialaaparicióndeestaenlossiglosXIXyXX,enlosquetienenlugarmovimientossociales

queparalossociólogosclásicossonllamadosdeatención,nosólodeunaformanegativa,sino

deuna formapositiva, es decir ellos se orientaran al estudiode la desigualdad y el cambio

social.

“Conlasociologíaclásicanosolosereivindicaquelasociedadylassociedadessonrealidades

humanas en permanente construcción y, por ende, en constante cambio, sino que son

susceptibles de conocimiento a través de identificar las relaciones sociales y los hechos



sociales, así como la acción social que los seres humanos asimilan y desarrollan en el

transcursodesusvidasy,queatravésdeltiempoyelespaciosonpartedelascondicionesy

manifestacionesdedeterminadosconglomeradossociales”(González,2011).

Con base en lo anterior planteamos que la sociología clásica hace referencia a los trabajos

presentadosporlosautoreseuropeosclásicos.

Parareferirnosalasociologíaclásica,espertinentehablarunpocoacercadelasteoríasdelos

llamadossociólogosclásicos:KarlMarx,EmilieDurkheimyMaxWeber.Ysinospreguntamos:

¿Porquéselesdenominaclásicos?,podemosresponder:debidoaquesusteorías,quesiguen

siendoleídasyestudiadas,cumplenconloqueRitzerdenominacriteriosclásicos:“sonteorías

conunampliocampodeaplicación,tratanlascuestionessocialesmásimportantesysuperan

lapruebadeltiempo”(Ritzer,2005).

KarlMarx(enlafoto),noerapropiamentesociólogo,niseconsiderabaasímismocomotal.

Enrealidadsuobraesmuyextensa,comoparacomprimirlaeneltérmino“sociología”.Élhace

la crítica del sistema capitalista haciendo referencia a la caducidad y precariedad de este.

“Marxdemuestraque el origenydesarrollode la formación social o sociedad capitalista es

producto de la historia y es resultado del antagonismo de clases; aún más, las relaciones



socialesdeproduccióncapitalistaindicanquemientraseltrabajoseproducedemodosocialy

configura a la clase obrera, el capital se articula de manera privada y conforma a la clase

burguesa, lo que revela la contradictoria naturaleza del desarrollo capitalista (González,

2011).

LasociologíamarxistaolosaportesdeMarxalasociología,estánimpregnadosdeunafuerte

inconformidadyrechazoalsistemacapitalistaqueletocóviviryestudiar.

Emilie Durkheim(arriba) es el sociólogo francés que estudia e identifica a la sociedad a

través del hecho y la solidaridad social, mientras que con el primero observa y analiza la

coacción individual y apunta a delinear las bases de la regulación social, con la segunda

reivindica el estudio de las maneras de apego y las formas de identidad que asumen los

individuos(González,2011).

Para este autor la sociología es la ciencia que estudia los hechos sociales como “formas de

actuar,pensarosentirexternasalosindividuosytienenunarealidadpropiaalmargendelas

vidasypercepcionesdesusintegrantes”(Giddens,1992),siendoestoshechossocialesfuerzas



que se imponen de manera coercitiva a los individuos.“El móvil fundamental de su obra

fueronlosdesórdenesqueprodujeronloscambiossociales”(Ritzer,2005).Lasociologíaque

desarrollóDurkheim, tuvogranalcanceparaexplicar a la sociedaden laquevivióymurió,

unasociedadllenadecambiosproductodeunarevoluciónsocialyeconómicaodelmodode

producciónindustrial.

Con base en las ideas anteriores podemos ver que la sociedad es algo que no surge del

individuo,sinoqueesalgoqueseleimponeyquecuandoéstellegaalmundo,lasociedadestá

determinada. Entonces podemos preguntarnos si el individuo puede o no influir en la

sociedad.

MaxWeber(arriba),eselsociólogoclásicoqueledaimportancianosóloalasinstituciones,

sino a las relaciones interindividuales, él desarrolla diversos conceptos, pero el de mayor

importancia es el de la “acción social”. Según Weber la sociología se distingue como una

cienciaquepretendeentender, interpretandolaacciónsocial,paradeesamaneraexplicarla

causalmente en su desarrollo y efectos (González, 2011). La acción social, es la actitud e

interacción de un individuo con respecto a otro u otros. “Por acción social entiende toda

conductahumanadotadadesentidoydirigidahacialaconductadeotrapersonaogrupoque



orientasudesarrollo”(Serón,2003).Ahorabien,cuandoestaacciónsocialvayviene,esdecir

unindividuolaejercehaciaotroyesteotrolaregresaalprimero,podemoshablarderelación

social “Se habla de relación social cuando se produce la correspondencia, o lo que es igual,

cuando la acción social se produce entre dos omás individuos y está orientada demanera

recíproca”(Serón,2003).

Weberda importancia al individuo, argumentandoqueno sólo las instituciones crean a las

personas, sino que, en granmedida, son los individuos los que dan vida a las instituciones

(González,2011).

Los teóricos clásicos construyeron su trabajo sociológico dentro de la sociedad capitalista,

sociedadque es similar y tambiéndiferente a la quehoy vivimos, y podemosobservarque

difícilmentesetransforma,obien,quecambialentamente.

Collerserefiereaquelossociólogosclásicosnosolonosenseñancosassobrelassociedades

enquevivieron,sinoquenosofrecenperspectivasdiferentesparainterpretarlosfenómenos

actuales(Coller,2007).

Conclusiones

La sociología clásica es el punto de arranque para los sociólogos que pretenden estudios

actuales, yaqueapartirde lospostulados clásicos sepuedeemprenderel conocimientode

algúntemasocialdelpresente.

Consideramosque la sociologíaclásicadifícilmentecaducará,pueselestudiode la sociedad

necesita ubicar las situaciones de origen, y quiénesmejor que los clásicos nos permiten el

estudio de las premisas sociológicas originales, los primeros conocimientos sobre las

sociedades,susestructuras,relacionesyantagonismos.

Tambiénconsideramosquealigualqueotrascienciassociales,lasociologíaestacimentadaen

lasociologíaclásica.

La sociologíanospermitever elmundo socialdesdevariospuntosdevista, por ejemplo, si

tratamosde comprender comovivenotras sociedades. La sociologíanos esútil porquenos

ayudaaentendernosóloproblemas,sinocausassociales;delmismomodopodemospartirde



laobservacióndelasparticularidadesdelserindividual,yavanzarhaciaelconocimientodela

complejaarticulacióndelasociedad.

Paranosotroselconocimientoyelestudiodelasociologíaclásicaesmuyimportanteporque

está fundadaenhipótesisque intentanexplicarnumerosos fenómenos sociales, así comoel

aportedediversosconceptosquedansentidoalacomplejarealidadsocial.

Referencias

1EstudiantesdesegundosemestredelaLicenciaturadeSociologíadelaEducación,Semestre2011-1 (en la foto). Los participantes realizaron trabajos individuales que fueronrevisadosporelprofesor;luego,sellevaronacaboreunionescolectivasdediscusióneintercambio de opiniones –que fueron grabadas en video. Durante el proceso lafuncióndelprofesorfuecoordinarlasactividadesdeescritura,revisiónydiscusión.LaúltimafasedecorrecciónserealizóconlaasistenciadeCeciliaBárcenasTrinidad.

2LuisHéctorGonzález,profesordelCursoTeoríaSociológicaIdelaLicenciaturaenSociologíadelaEducación.

3Definicióntomadadehttp://es.wikipedia.org/wiki/Crisis(consulta20demayode2011).4Citadoen:CanonSociológico, 2007,XavierColler,Madrid,EditorialTecno,pág. 32.Eneste

trabajo el autor hace referencia a la dispersión que existe para la definición desociología.

5GiddensAnthony,Sociología,1992,página678.6Definicióntomadadehttp://es.wikipedia.org/wiki/Cl%C3%A1sico(consulta20demayode

2011).

Bibliografía

Bottomore,Thomas,1989,Introducciónalasociología.Barcelona,Península.Coller,Xavier,2007,Canonsociológico,Madrid,Tecnos.GiddensAnthony,1992,Sociología,Madrid,Alianza.González, Luis Héctor, 2011,Entre laberintos de la sociología y educación, México, Torres

Asociados.Guerrero Serón, Antonio, 2003,Enseñanza y Sociedad. El conocimiento sociológico de la

educación,España,SigloXXI.Ritzer,George,2005,Teoríasociológicaclásica,México,McGrawHill.

valverde - 007 - upn virtualeduca.upnvirtual.edu.mx/educapdf/rev7/valverde-007.pdfde los derechos...

Documents