Uzdravujc armda Tom Kork (3/2015)

Nedvno jsem pi modlitbch vidl obraz pichzejc armdy uzdravujcho Boho lidu. Tato armda sestvala ze t skupin:

Prvn (ze zatku nejpoetnj) byla tvoena z lid, kte mli v srdci neustle rostouc touhu po tom, aby se projevovala zde na zemi Bo slva skrze uzdravovn nemocnch, jako tomu bylo v evangelich a Skutcch apotol. Vid, e hlsan evangelium je Bo moc a e vra druhch neme bt zaloena na lidsk argumentaci, ale na moci Bo (viz 1K 2,1-5; 4,20).

Druh skupina (stle rostouc) sestvala z lid uzdravench Bo moc. Ve svm osobnm zpase skrze vytrvalou vru v Pnovo slovo a jeho dlo na ki zvtzili a to, co dostali, dvaj dl. Jsou to lid, kte maj ve svm ivot ohromn bohatstv a skuten poklad - prozkouenou vru. Jak i Petr k: Proto jste, i kdy jste nyn nakrtko, je-li to nutn, zarmouceni rozlinmi zkoukami, aby osvdenost va vry, vzcnj ne pomjejc zlato, je je zkoueno ohnm, byla nalezena k chvle, slv a cti pi zjeven Jee Krista. (1P 1,6-7) Jak si udret vrou zskan uzdraven jako ddictv z Kristova ke? Tak, e jako Jev uednk zstvm ve Slovu a modlm se za nemocn (viz J 8,31-32; Mt 10,8). V knize Zjeven se pe o tch, kte vtz (viz Zj 2,7.11.17.26; 3,5.12.21; 21,7). To jsou lid, kte se dokou pouit i z proher, nevzdaj se a zpas, dokud jim Bh nepoehn (viz Gn 32,27).

Tet skupinu tvoili lid, jim nkdo z blzkch pedasn kvli nemoci odeel z tohoto svta (tato skupina se postupn v pomru k druhm zmenovala). Zde se nachzeli nkte siln bojovnci, kte porozumli principu odkodnn od neptele, kter ukradl, zniil a zabil. Tito lid se nenechali odradit zklamnm a pineli Bohu ob chval podle Abakuka 3,17-19: I kdyby fkovnk nerozkvetl a na rv nebyla roda, selhal vnos olivy a pole nevydala potravu, z ohrady zmizel brav a ve stjch nebyl skot, j se budu radovat v Hospodinu, budu jsat v Bohu, kter m zachrauje. Panovnk Hospodin je m sla, in m nohy podobn lanm, dv mi kret po nvrch. Chvla a uctvn pro n nen projevem dobrch pocit nebo zitnch dvod. Chvl Boha pro Nho samotnho. Proto nedali prostor skepsi a srdce jim neztvrdlo nevrou (viz Mk 16,14).

Kdy mi bylo asi 19 let, proil jsem uritou zkuenost a uinil rozhodnut, kter mne uruje a do dneka. Tenkrt jsem se modlil a postil za jednu enu, co umrala na rakovinu a ona nakonec zemela. Byl jsem z toho velice zklaman a dezorientovan. Pi modlitbch jsem se dostal do Bo ptomnosti a uinil jsem dv rozhodnut. V tom bylo naprosto Bo veden a njak se to vyplilo do mho ducha. Prvn bylo: J t, Boe, nepestanu chvlit! A druh: J nepestanu vit tvmu Slovu! Mnohokrt jsem si za svj ivot pipomnal tato rozhodnut a ta mi pomohla projt i velmi tkmi obdobmi. Mm rd ivotopisy velkch kesanskch mu a en, kte prochzeli relnm ivotem a asto i rznmi velkmi tkostmi a pitom to nevzdali. I my projdeme vm, protoe milujeme Pna!

Bill Johnson k, e ve ve neexistuje nespch: Mnoz lid jsou zklaman, protoe jejich sny se nenaplnily. Jsou rozbolavl a frustrovan a odmtaj zvst, e vc m

prvo snt. Prodluovan oekvn psob srdci bolest, nicmn to nen konec vere. Mli bychom st dl: ale naplnn touha je stromem ivota (P 13,12). Existuje vy pravda: Kdy lid sn, ale nevid, e se jejich sny vypluj, raz cestu dalm, kte sn tent sen, a nakonec doshnou prlomu, kter vyhleli. Pro mnoh je tk najt v tom tchu, to je vak dno na mylnou domnnkou, e jde pedevm o ns. Ve ve neexistuje nespch. Co se nm zde na zemi jev jako tragick ztrta, vypad z nebesk perspektivy jinak. To, co v nebi sklz uznn, je zde na zemi asto zesmovno. Kdy nkdo zeme pi pokusech uplatovat vru, lid asto kritizuj jeho rozhodnut jako poetil. Mlokdo si uvdomuje, e jejich prohra pipravuje pdu, v n nkdo nakonec svj sen uskuten, protoe ona prohra pipravovala cestu prlomu.

Ti, jejich sny se neuskutenily, se mohou utovat tm, e razili cestu jinm. Sehrli roli, kterou bychom mohli nazvat ktitelovskou. Jan Ktitel pipravoval cestu Tomu, kter ml pijt. V djinch bychom narazili na spoustu lid, kte nevidli, jak se jejich sny napluj. Mnoz byli na sklonku svho ivota pesvdeni, e neuspli. koda, e si neuvdomujeme, e i kdy nkdo se svm snem neuspje, klade zklad, na nm nkdo dal uspje. Nkdo sz, jin zalv a opt nkdo jin sklz. Vichni mme dleit kol pipravit prostor, aby se Krli krl dostalo vce slvy. Jde o Nj, nikoli o ns. (Bill Johnson: Snn s Bohem - Jak spolupracovat s Bohem na promn kultury, Juda 2015)

Jestlie zpas za uzdraven a ve svm okol vid pouze (nebo pevn) porku, je pro tebe velice inspirujc alm 91. almista zde povzbuzuje: Nebude se bt nonho dsu, ani toho, e ve dne pilet p, ani moru, obchzejcho po setmn, ani zhouby, je ni za poledne. Po tvm boku padne tisc, deset tisc po tv pravici, k tob se to nepibl. ( 91,5-7) Strach pitahuje problmy (viz Jb 3,25) a pkaz neboj se je vzvou k tvmu aktivnmu rozhodnut, emu bude vit. V tomto almu jsme vyzvni k devti innostem:

Pebvat v krytu Nejvyho, co znamen bt skryt v ptomnosti Bo a odpovat v jeho nadpirozenm pokoji. V obrcen a ztien bude vae spsa, v klidu a dve vae vtzstv. (Iz 30,15 EP) Toto je zklad jakhokoliv dalho boje!

Vyznvat svoj vru - kat to, co o mn k Bh ve svm Slovu. Doufat a dvovat svmu nebeskmu Otci jako dt. Odmtat nabdky strachu skrze vru a vyznn Boho slova a steit si svoji mysl

ped mylenkami a scni, kter kradou pokoj. Uinit Hospodina, Nejvyho, jedinho Boha, svm pbytkem - to je msto tv

identity - On je v tob a ty v nm (viz J 15). M lapat po hadech a trech a po veker moci neptele a v niem ti neukod

(viz L 10,19) - tedy aktivn postupovat proti jakkoli nemoci i jejm pznakm

Pilnout k Hospodinu - co je msto rostouc dvrnosti, kter psob dvru. Poznvat Bo jmno - v uctvn Boch jmen postupn poznvat vechny

aspekty Boho charakteru. Volat k Bohu s vrou, e on odpov (viz d 11,6).

Ve sv knize Studnice uzdraven (Juda 2008) zmiuji proroctv od Patricie Kingov, kter vyslovila v roce 2004 o probuzen v uzdravovn: Pijmte m povzbuzen a poten, k Pn. Akoliv svt je pln zhoubnho dla toho zlho, akoliv moc hchu

naplnila nrody nemocemi a bolestmi, akoliv neptel piel, aby kradl zabjel a niil, j jsem piel s ivotem v hojnosti pro vechny, kdo ho pijmou. Chystm se pozdvihnout rove vry v mm tle v nastvajcch dnech. Crkev povstane ve ve ve velk uzdravujc probuzen. Den znamen, div a zzrak ve skutenosti ji zaal. Obzvlt vyliji svho Ducha s uzdravujc moc skrze mlad generaci a oni se budou smle pohybovat v projevech mho Ducha. Dokonce i ti nejmlad z mlad generace budou pouiti.

Do mho tla znovu pijde draz na vyuovn o ve a mj lid bude vyzvn mm Duchem postavit se na Bo slovo a ji vce nepochybovat, ale vit. Mnoho jednotlivc, kte mi dvuj, bojuj prv nyn dobr boj vry za uzdraven sv vlastn nebo nkoho ze svch blzkch navzdory v opozici ve viditelnm svt. Tito lid pipravuj cestu, aby byla vylita moje uzdravujc ptomnost. Tito vytrval lid budou pouiti k tomu, aby zlomili velk odpor nevry, kter byl vybudovn v ponebes. Bojuj dobr boj a jsou vytrval, dokud nedoshnou velk vtzstv. Nkte z nich, podobn jako hrdinov vry z idm 11, pjdou do svch hrob ve ve, ani by vidli projevy hnut uzdraven ve viditelnm svt, ale zanechaj za sebou slu vry, kter bude pokraovat a zlom hradby odporu v ponebes, dokud se neprolom uzdravujc probuzen. To je vytrvalost svatch.

Prostor pro slubu uzdravovn, kter povstala po celm svt, se nesmrn zvt a pibude svdectv o zzracch. Dar proroctv a slovo poznn bude tak mocn pouvno, aby odstartovalo uzdravovn. Rozdmchejte v sob uzdravujc pomazn a pohnte se nyn kupedu, abyste slouili tm, kdo trp. J jsem Hospodin, kter uzdravuji.

S manelkou jsme byli dva roky v modlitebnm tmu za Jamese a Michal Ann Gollovi. Oba bojovali mnoho let za uzdraven z rakoviny. Michal Ann vak zemela a James byl asi pl roku po jej smrti zzran uzdraven (ml rakovinu na neoperovatelnm mst). Pedel proroctv bylo teno i na pohbu Michal Ann. Tsn ne zemela, James slouil v njak crkvi, kde k nmu pistoupil jaksi lovk a podal mu modrou oblku. Vloil si ji do kapsy saka a pak rychle jel dom kvli zhorenmu zdravotnmu stavu manelky. Strvil s n posledn noc ivota, kdy vak ji nemohla mluvit. Po jejm odchodu dom k nebeskmu Otci James velice litoval, e neslyel jej posledn slova. Duch svat mu pi modlitbch pipomnl, e m v saku modrou oblku. Byla v n kartika s cittem Winstona Churchilla: Nikdy, nikdy, nikdy, nikdy se nevzdvej! James m za to, e to byla jej posledn slova a e mu to dal sm andl. Kdy James v roce 2011 navtvil n sbor, ptali jsme se ho na tuto zkuenost. Hned vythl ze sv Bible modrou oblku s tmto cittem (dokonce jsme se s Jamesem vyfotili a j tuto kartiku s cittem drm ve sv ruce).

Churchill tuto vzvu vyslovil v roce 1941 ve vlce proti hitlerovskmu Nmecku. Petme si to cel a vzthnme to na vechnu moc temnoty: Nikdy neustupujte, nikdy, nikdy, nikdy, nikdy, v malikostech ani velkch vcech, o kus ani o kousek, ledae byste ustoupili cti a dobrmu mravu. Nikdy neustupujte ped ntlakem, nikdy se nepoddejte zdnliv zdrcujc pevaze neptele.

Vrame se k mmu vidn. Pro celou tuto uzdravujc armdu se jakkoli druhy nemoc stvaj vzvou k vytrvalm osobnm modlitbm s nemocnmi. V naem ivot je mnoho zpas, ale i tueb a sn, kter se napln jako sklize naeho zasvn. A u

je to pi zpasu za sebe samho nebo za druh zasvme Bo zaslben o uzdravovn z Psma, povzbuzen, modlitby, chvly, dkovn za kad (i drobn) zlepen a pedevm dkovn za to, co pro ns bylo ped 2000 lety vydobyto Kristem na ki. Nkdy je poteba pastsk pe. Jde o to, abychom vili a pineli ptomnost dobrho milujcho nebeskho Otce, kter pochybujcm k: Chci, abys byl uzdraven! ij! (viz Ez 16,6; Mt 8,3; 118,17; J 10,10)

Pavel k: Nemylte se (doslova: nebute svdni), Bohu se nikdo nebude vysmvat. Co lovk zaseje, to tak sklid. Kdo zasv pro (doslova: do) sv tlo, z tla sklid zkzu; kdo zasv pro (doslova: do) Ducha, z Ducha sklid ivot vn. V inn dobra neochabujme; nezemdlme-li (nebo: nevzdme-li se), budeme ve svj as nout. Tak tedy dokud mme as, ime dobro vem, zvlt vak tm, kte pat do rodiny vry. (Ga 6,7-10) Je tedy poteba zasvat doslova do ducha. Bosk sklize potebuje duchovn zasvn. V naem znovuzrozenm duchu jako v dloze roste semeno zaslben. Trpliv zasvme, vytrvale zalvme, nevzdvme se pro nespchy a vyhlme sklize. Abychom mohli sklzet, musme vytrvat. Ten, kdo zasv do svho tla a je urovn pouze tm, co vid jeho pirozen smysly, velmi brzy a velmi lehce svj zpas vzd. Neochabneme, kdy vytrvale zasvme do svho ducha Bo zaslben a kdy mme ped oima vidn sklizn. Sluba druhm evangeliem, pomoc a povzbuzenm je duchovnm zasvnm, kter pinese sklize.

Nsleduje nkolik biblickch tez o moci semena, nad ktermi je dobr rozjmat:

Dobr semeno je Bo slovo a synov Krlovstv (L 8,11; Mt 13,37-39; L 8,15) V Bom krlovstv vechno, co zemelo samo sob, roste (J 12,23-26) Co zasv - to bude sklzet (Ga 6,7-9) Jak zasv - tak bude sklzet (2K 9,6-11) Nezemdl-li a nevzd-li se, bude ve svj as nout (Ga 6,9) Ti, kdo nyn s plem zrno rozsvaj, se zpvem pak budou sklzet rodu. Setba

to je ob, sebezapen, teprve e pinese sladkou odmnu ( 126,5-6 SNC) Kdo rozsv spravedlnost, m mzdu jistou (P 11,18 EP) Semeno kl a roste a zem sama od sebe plod (Mk 4,23-29) Tedy ani ten, kdo sz, ani ten, kdo zalv, nejsou nm zvltnm, ale Bh,

kter dv rst (1K 3,7) Bo krlovstv je podobno hoinmu zrnu (Mk 4,30-32; Mt 13,31-32;

L 13,18-19) Rosteme v krocch a rovnch od milosti k milosti, od vry k ve, od slvy

k slv, od sly k sle (J 1,16; 1,17; 2K 3,18; 84,8; Iz 40,29-31) Clem naeho ivota a sluby je zjeven a oslaven Krista (J 3,30; 2Pt 1,2; 3,18;

Ef 4,15) ek ns velk sklize (Iz 60,22; Iz 54,1-3) Co a jak ve svm ivot sklz? Co a jak ve svm ivot rozsv? Co a jak bude

sklzet?

Na zvr povzbuzen od apotola Pavla: Neodhazujte tedy svou smlou dvru, kter m velikou odplatu. Je vm toti teba vytrvalosti, abyste vykonali Bo vli a obdreli zaslben. Nebo jet velmi, velmi krtk as, a ten, kter m pijt, pijde a nebude otlet; mj spravedliv bude t z vry, ale kdyby ustoupil, nebude v nm mt moje due zalben. My vak nejsme ti, kdo ustupuj k zhub, nbr lid vry k zachovn due. (d 10,35-39)