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Periodo De Desarrollo Regional del Ecuador

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Page 1: UTPL_Periodo De Desarrollo Regional
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Hacia 300 a.C., se inició el Período de Desarrollo Regional, que se prolongó hasta 600 d.C., aproximadamente.

El grado de complejidad que alcanzó la sociedad, el dominio sobre el medio ambiente y el gran desarrollo de la agricultura y otras actividades productivas propiciaron en esta época el surgimiento de jefaturas con áreas de control e influencia regional.

Los pueblos tuvieron expresiones artísticas admirables y variadas, proliferando vasijas figurines y ornamentos, así como también la metalurgia que aparece en esta época. Esta diversidad no excluyo que tuvieran rasgos comunes.

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Máscara de Oro

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Tumbas laterales

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Sociedad estratificada (unida) en funciónde la especialización del trabajo y de lasactividades de gobierno; organizada enSeñoríos regidos por autoridadesemanadas (procedentes) del sistemareligioso.

Los caciques y las familias principalesejercían el control político y económico.Estas personas no producían sus propiosalimentos ni sus bienes indispensables, yaque eran proporcionados por la gente debaja estatus, como losagricultores, pescadores, cazadores, ceramistas, tejedores etc.

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Aprovechamiento y explotación derecursos naturales para satisfacernecesidades alimenticias, devivienda, adorno y de caráctersimbólico ritual. Incremento de ladependencia agrícola con laincorporación de nuevas variedades decultivos y técnicas. Complementoalimenticio a través de la cacería yrecolección y obtención de bienessuntuarios por medio del intercambiointerregional.

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Alto nivel de especialización en laproducción deutensilios, herramientas, vestido, adorno ybienes de uso religioso y suntuario, a partirde la utilización de materias primas localeso de otras zonas o regiones. Incorporaciónde estilos alfareros de muy alta calidadestética y simbólica. Aparecimiento de latecnología de los metales destinada asatisfacer necesidades utilitarias, suntuariasy ceremoniales. Desarrollo de la escultura yel tejido en niveles de gran calidadartística.

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Politeísmo y animismo. Práctica de unareligión dirigida por los señores ogobernantes. Culto a deidades nacidas delmundo real circundante como el jaguar, laserpiente, el águila, la arpía y el caimán.Actividad sacerdotal muy intensa, conparticipación del shamanismo, consumode plantas estimulantes y utilización deelementos de diversa procedenciaecológica. Profusión de obrasarquitectónicas de gran envergadura paradestinarlas a lugares de culto y de la clasesacerdotal.

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Uso del lenguaje simbólico para

consolidar la permanencia del sistema

de dominio teocrático y pervivencia de tradiciones religiosas y cosmológicas.

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El desarrollo artístico alcanza su etapa floreciente algunos investigadores han reconocido y escrito sobre esta etapa llamándole algunos de ellos como el periodo de los maestros artesanos, otros autores lo representan como la época clásica.

El arte también tuvo características diferenciadas, que se notan con facilidad entre una y otra cultura.

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Un aspecto saltante es el agrícola se llego a conocer en este periodo casi todas las plantas cultivadas en el mundo andino fueron domesticadas. Es notable la presencia de la llama en la costa, el pato y otros animales como el cuy que complementaron la variada alimentación proveniente de la agricultura, el ganado y la pesca que también tuvieron una gran importancia básica en dieta del hombre andino en este periodo.

En este período ya había la domesticación de animales

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De todas las artes involucradas en el vestir y adornarse destaca la textileria, cuya vigencia se mantiene hasta la actualidad.

El hombre andino supo utilizar los diversos materiales que la naturaleza le ofrecía, como fibras vegetales, lana, algodón, alpaca, modificándolos hábilmente y logrando así usarlos en su máxima potencialidad.

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La Tolita Teaone

Jama-Coaque

Bahía

Guangala

Daule y Tejar

Guayaquil

Jambelí

Tuncahuán

Narrío Tardío y Huancarpucho. Panzaleo I

Ilumán

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Ocupó una amplia zona litoral, desde la desembocadura del Río Esmeraldas hasta la bahía de Buenaventura en Colombia. Fue una sociedad muy estratificada en la que se destacaba el aspecto político-religioso. Su subsistencia se basada en la agricultura, pero también practicaban la caza, la pesca y la recolección de moluscos y plantas alimenticias.

El gran centro ceremonial situado en la Isla de La Tolita constituyó sumás notable núcleo ideológico, económico y cultural.

En la zona se pueden observar varias "tolas" ó montículos artificialesque sirvieron, en algunos casos, para asegurar las viviendas de losgolpes del mar y en otros, para enterrar a susmuertos, generalmente junto con utensilios domésticos y otrosartefactos empleados por el difunto.

Las producciones culturales de este grupo humano que se hanpodido encontrar son de extremada belleza y complejidad; unamuestra de ello es la máscara funeraria en forma de sol quesimboliza al Banco Central del Ecuador, el mismo que junto con unagran parte de los restos recuperados de esta cultura se hallanactualmente en el Museo del Banco Central, en Quito.

Sus alfareros elaboraron vasijas y figurillas de cerámica. Los orfebresprodujeron con singular maestría ornamentos deoro, plata, platino, tumbaga y cobre; y, los talladores trabajaron elhueso y las piedras preciosas y semipreciosas.

500 a.C - 500 d.C

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Máscara Funeraria Guerrero con

lanza

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Figura antropomorfa

femenina, emplumada

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500 a.C A 50O d.C

Esta cultura se extendió a una amplia área del callejón Interandino, en los territorios que corresponden a las hoyas de Chimbo en Bolívar y de Chambo en Chimborazo. Habitaron sitios que alcanzaba los 3.000m.s.n.m.

Las principales relaciones de Tuncahuán fueron con culturas de la costa.

En Tuncahuán los muertos eran enterrados en fosas individuales de cerca de un metro de profundidad. Se les ofrendaban vasos cerámicos, objetos de cobre y elementos utilitarios, tal como herramientas de piedra.

La cultura Tuncahuán basó su alimentación en productos agrícolas como maíz y tubérculos. Complementaron la dieta con carnes de animales de caza como el venado y el cuy, que fue de fácil domesticación. Además se favorecieron de productos de otras regiones que los conseguían a través de realizar un trueque.

La cerámica es la manifestación más conocida de este pueblo, la cual se expresó en variaciones de ollas, platos hemisféricos y urnas (cajas o ataúdes). Dentro de sus rasgos más característicos destaca la decoración con puntos blancos, cruces y espirales sobre una superficie bañada en rojo. El uso de la pintura roja post-cocción, sobre la pintura negativa, un recurso decorativo característico de la cerámica de esta cultura, se mantuvo en vigencia hasta el período de la conquista

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Cerámica de la Cultura Tuncahuán

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600 a.C 400 d.C La cultura Jama-Coaque tuvo su área de desenvolvimiento en la costa

Ecuatoriana, entre el Cabo de San Francisco y la Bahía de Caráquez. Esta es un área semiárida, pero con una amplia disponibilidad de recursos naturales terrestres y marítimos.

Esta área norte de Manabí, desde el punto de vista geográfico yecológico, se encuentra en una transición entre las planicies semidesérticas del sur y el bosque húmedo tropical de Esmeraldas. Con todaseguridad el hombre aborigen del norte de Manabí compartió una ecologíamuy similar a la actual, en la cual se encuentran suelos aptos para laagricultura. De esta información se puede deducir que la subsistencia de lospobladores de esta cultura se conformó mediante la aplicación de métodosmixtos, entre los que se incluyen la pesca, cacería y el cultivo de la tierra.

Esta cultura es principalmente conocida por su alfarería. Hay recipientes ytrípodes, pero destacan pequeñas representaciones de casa o templos ygrandes estatuillas humanas elaboradas con moldes, sobre las cuales agregabandetalles y aplicaban pigmentos de color. Gracias a estas últimas es posiblereconocer los atuendos y adornos corporales que utilizaba la gente, tales comotocados, orejeras, narigueras, brazaletes y pectorales. Sin embargo, los objetosmás abundantes son los sellos planos, curvos y cilíndricos, que se utilizaron paraestampar dibujos en el cuerpo, decorar metal, o, incluso, estampar telas ymaderas.

Aparentemente, la sociedad Jama-Coaque fue gobernada por líderes religiososy estuvo organizada en uno o más señoríos o jefaturas.

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Sellos de la cultura Jama-Coaque, que eran

grandiosos por sus diseños y trabajo

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(500 a.C. – 650 d.C.)

Se desarrolló a lo largo de la franja costera de Manabí, desde bahía deCaráquez hacia el sur. Sus poblados, ubicados generalmente junto a laplaya, estaban constituidos por conjuntos de montículos y plataformas detierra sobre las que levantaron templos y viviendas.

Habitaban una zona intermedia entre un ambiente semidesértico y unoboscoso, con un clima óptimo, pero aparentemente más lluvioso que elactual.

Era una sociedad muy estratificada, dominada por una élite de shamanes ycomerciantes. Su economía giraba alrededor de la agricultura, la pesca ylos intercambios a larga distancia por mar y por tierra. Manejaban unadesarrollada navegación.

Su principal santuario religioso estaba situado en la Isla de La Plata, dondese han encontrado múltiples ofrendas de cerámica y concha spondylus.

Bahía es, sobre todo, conocida por su cerámica. Algunas parecenrepresentar templos, en cuyo interior hay una figura humana con dosserpientes a modo de báculos o cetros. Otras figuras de cerámicarepresentan animales, cunas, adornos personales como narigueras yorejeras, instrumentos musicales. Las más comunes son figurillas de estilonaturalista, donde se muestran personas con su cabeza deformada yricamente ataviadas. Ciertas figurillas muestran lo que parecen ser tatuajeso pintura corporal. Los Bahías trabajaron finamente la piedra, el metal, lasconchas, la madera, el hueso, los textiles y la cestería, para realizarartefactos necesarios para la vida cotidiana y ceremonial.

Entre la variedad de ornamentos corporales utilizados se destacaban loscollares spondylus, y cuarzo, y las orejeras en cerámica, como tambiéndiversos adornos en oro.

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Figura masculina de

cerámica que representa un

alto personaje ricamente

enjoyado

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Podemos llegar a la conclusión de que

en el período de desarrollo regional el

arte era hermoso y variado.

Sus pueblos eran organizados y con gran

desarrollo.

En este período nació la metalurgia y

con esto su arte llegó a ser muy

admirado.

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GRACIAS POR SU

ATENCIÓN Y TIEMPO