utilitarismo - montilla - 1103

7/31/2019 Utilitarismo - Montilla - 1103

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LEONARDO MONTILLA A.

1003FILOSOFIA

Utilitarismo


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DefinicinEl es una teora tica que asume las siguientes tres

propuestas: lo que resulta intrnsecamente valioso para los individuos,

el mejor estado de cosas es aquel en el que la suma de lo que resulta

valioso es lo ms alta posible; y lo que debemos hacer es aquello que

consigue el mejor estado de cosas conforme a esto. De este modo, lamoralidad de cualquier accin o ley viene definida por su utilidad para

los seres sintientes en conjunto. Utilidades una palabra que refiere

aquello que es intrnsecamente valioso para cada individuo. En economa

neoclsica, se llama utilidad a la satisfaccin de preferencias, en filosofa

moral, es sinnimo de felicidad, sea cual sea el modo en el que esta se

entienda. Estas consecuencias usualmente incluyen felicidad o

satisfaccin de las preferencias. El utilitarismo es a veces resumido como

"el mximo bienestar para el mximo nmero". De este modo el

utilitarismo recomienda actuar de modos que produzcan la mayor sumade felicidad posible en conjunto en el mundo. (del latn, utilis, 'til'), en

el mbito de la tica, la doctrina segn la cual lo que es til es bueno, y

por lo tanto, el valor tico de la conducta est determinado por el

carcter prctico de sus resultados.
http://es.wikipedia.org/wiki/Utilidadhttp://es.wikipedia.org/wiki/Econom%C3%ADa_neocl%C3%A1sicahttp://es.wikipedia.org/wiki/Econom%C3%ADa_neocl%C3%A1sicahttp://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_moralhttp://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_moralhttp://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_moralhttp://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_moralhttp://es.wikipedia.org/wiki/Econom%C3%ADa_neocl%C3%A1sicahttp://es.wikipedia.org/wiki/Econom%C3%ADa_neocl%C3%A1sicahttp://es.wikipedia.org/wiki/Utilidad


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Historia del utilitarismo

El utilitarismo fue propuesto originalmente durante los siglos

XVIII y XIX en Inglaterra porJeremy Bentham y su seguidorJohn Stuart Mill,

aunque tambin se puede remontar a filsofos de laGrecia Antigua como Parmnides.

Tanto la filosofa de Epicuro como la de Bentham pueden ser consideradas como dos

tipos de consecuencialismo hedonista, pues juzgan la correccin de las acciones segn

su resultado (consecuencialista) en trminos de cantidad de placer o felicidad

obtenida (hedonismo).

Hay un debate sobre quin us, por primera vez, el trmino "utilitarismo", si Bentham

o Mill: John Mill (Autobiography, ed. J. S. Cross (1924), p. 56) dice que l fue el

primero en utilizar el trmino "utilitarianismo" en relacin con la "sociedad" que

haba propuesto fundar: "Utilitarian Society". Pero en una obra de Bentham, de 1780

(solo editada pstumamente), se descubri que este autor lo us primero que Mill,

cuando quiso crear la "Secta del Utilitarismo" por esos aos."Como movimiento, dedicado a la reforma -escribi Bertrand Russell-, el utilitarismo

ha logrado, ciertamente, ms que todas las filosofas idealistas juntas, y lo ha hecho

sin grandes alharacas". Otra forma en la que puede decir es "el mayor bien, para el

mayor numero de personas".
http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XVIIIhttp://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XVIIIhttp://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XIXhttp://es.wikipedia.org/wiki/Inglaterrahttp://es.wikipedia.org/wiki/Jeremy_Benthamhttp://es.wikipedia.org/wiki/John_Stuart_Millhttp://es.wikipedia.org/wiki/Grecia_Antiguahttp://es.wikipedia.org/wiki/Parm%C3%A9nideshttp://es.wikipedia.org/wiki/Epicurohttp://es.wikipedia.org/wiki/Epicurohttp://es.wikipedia.org/wiki/Parm%C3%A9nideshttp://es.wikipedia.org/wiki/Grecia_Antiguahttp://es.wikipedia.org/wiki/Grecia_Antiguahttp://es.wikipedia.org/wiki/Grecia_Antiguahttp://es.wikipedia.org/wiki/John_Stuart_Millhttp://es.wikipedia.org/wiki/John_Stuart_Millhttp://es.wikipedia.org/wiki/Jeremy_Benthamhttp://es.wikipedia.org/wiki/Jeremy_Benthamhttp://es.wikipedia.org/wiki/Jeremy_Benthamhttp://es.wikipedia.org/wiki/Inglaterrahttp://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XIXhttp://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XVIIIhttp://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XVIII


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Fundadores del utilitarismo


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(n. 15 de febrero de 1748 en HoundsditchLondres el 6 de

juniode 1832) fue un pensador ingls, padre del utilitarismo.Fue

reconocido como nio prodigio por su padre al encontrarlo en su

escritorio leyendo varios volmenes de la Historia de Inglaterra. A los

tres aos lea tratados, tocaba elvioln a los cinco, estudiaba latn y

francs. Hijo de una familia acomodada, estudi primero

en Westminster School y a los doce aos ingres en la Universidad deOxford y empez a ejercer como abogado a los diecinueve aos. Pero

enseguida se mostr crtico con la educacin de su poca y con la

prctica jurdica, dedicndose por completo a tareas intelectuales.

Dotado de una fuerte personalidad, a lo largo de su vida escribi

largos manuscritos donde propona ambiciosas ideas de reformas

sociales.

Desde 1814 convirti su casa en centro de intercambio intelectual y

foco de un activo movimiento utilitarista. Entre sus amigos y

seguidores ms cercanos se encontrabaJames Mill, el cual quiso hacerde su hijo,John Stuart Mill, el heredero de Bentham al frente del

movimiento. Ambos fueron editores de importantes obras de

Bentham, quien tena la costumbre de escribir mucho, pero dejando

la mayor parte de los textos inacabados para que los completaran sus

editores.
http://es.wikipedia.org/wiki/15_de_febrerohttp://es.wikipedia.org/wiki/1748http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Houndsditch&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Londreshttp://es.wikipedia.org/wiki/6_de_juniohttp://es.wikipedia.org/wiki/6_de_juniohttp://es.wikipedia.org/wiki/1832http://es.wikipedia.org/wiki/Utilitarismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Viol%C3%ADnhttp://es.wikipedia.org/wiki/Westminster_Schoolhttp://es.wikipedia.org/wiki/Universidad_de_Oxfordhttp://es.wikipedia.org/wiki/Universidad_de_Oxfordhttp://es.wikipedia.org/wiki/1814http://es.wikipedia.org/wiki/James_Millhttp://es.wikipedia.org/wiki/John_Stuart_Millhttp://es.wikipedia.org/wiki/John_Stuart_Millhttp://es.wikipedia.org/wiki/John_Stuart_Millhttp://es.wikipedia.org/wiki/James_Millhttp://es.wikipedia.org/wiki/James_Millhttp://es.wikipedia.org/wiki/James_Millhttp://es.wikipedia.org/wiki/1814http://es.wikipedia.org/wiki/Universidad_de_Oxfordhttp://es.wikipedia.org/wiki/Universidad_de_Oxfordhttp://es.wikipedia.org/wiki/Westminster_Schoolhttp://es.wikipedia.org/wiki/Westminster_Schoolhttp://es.wikipedia.org/wiki/Viol%C3%ADnhttp://es.wikipedia.org/wiki/Utilitarismohttp://es.wikipedia.org/wiki/1832http://es.wikipedia.org/wiki/6_de_juniohttp://es.wikipedia.org/wiki/6_de_juniohttp://es.wikipedia.org/wiki/Londreshttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Houndsditch&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/1748http://es.wikipedia.org/wiki/15_de_febrero


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(Londres, 20 de mayo de 1806Avin, Francia, 8 de mayo de 1873) fue

unfilsofo, poltico y economistaingls representante de la escuela econmica

clsica y terico del utilitarismo, planteamiento tico propuesto por su

padrinoJeremy Bentham, que sera recogido y difundido con profusin por Stuart

Mill.

John Stuart Mill naci en Londres (Inglaterra). Fue el mayor de los hijos del filsofo,

historiador y economistaJames Mill. Sus hazaas como nio eran excepcionales. A la

edad de tres aos le ensearon el alfabeto griego y largas listas de palabras griegas consus correspondientes traducciones al ingls. Alrededor de los ocho aos ya haba ledo

las fbulas de Esopo, la AnbasisdeJenofonte y las Historiasde Herdoto en su

idioma original; al mismo tiempo ya conoca a Luciano, Digenes, Iscrates y seis

dilogos de Platn. Para entonces ya haba ledo mucha historia en ingls.

A la edad de ocho aos empez a estudiar latn y lgebra. Fue designado como profesor

de los nios ms pequeos de su familia. Su principal lectura continuaba siendo la

historia, pero estudi tambin a todos los autores latinos y griegos comnmente

ledos en las escuelas y universidades de aquel entonces. No le ensearon a escribir en

latn ni en griego y nunca fue exactamente un erudito: todo estaba orientado hacia el

fin por el cual le hacan leer. A la edad de diez aos ya lea a Platn y Demstenes con

facilidad. La Historia de la Indiade su padre fue publicada en 1818; inmediatamente

despus, a los doce aos, John comenz el cuidadoso estudio de la lgica escolstica al

tiempo que lea los tratados lgicos de Aristteles en su lengua original. Al ao

siguiente lo introdujeron en la economa poltica y el estudio de Adam Smith y David

Ricardo, este ltimo amigo cercano de familia Mill.
http://es.wikipedia.org/wiki/Londreshttp://es.wikipedia.org/wiki/20_de_mayohttp://es.wikipedia.org/wiki/1806http://es.wikipedia.org/wiki/Avi%C3%B1%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Franciahttp://es.wikipedia.org/wiki/8_de_mayohttp://es.wikipedia.org/wiki/1873http://es.wikipedia.org/wiki/Fil%C3%B3sofohttp://es.wikipedia.org/wiki/Pol%C3%ADticohttp://es.wikipedia.org/wiki/Economistahttp://es.wikipedia.org/wiki/Inglaterrahttp://es.wikipedia.org/wiki/Econom%C3%ADa_cl%C3%A1sicahttp://es.wikipedia.org/wiki/Econom%C3%ADa_cl%C3%A1sicahttp://es.wikipedia.org/wiki/Utilitarismohttp://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89ticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Jeremy_Benthamhttp://es.wikipedia.org/wiki/James_Millhttp://es.wikipedia.org/wiki/Alfabeto_griegohttp://es.wikipedia.org/wiki/F%C3%A1bulahttp://es.wikipedia.org/wiki/Esopohttp://es.wikipedia.org/wiki/An%C3%A1basis_de_Jenofontehttp://es.wikipedia.org/wiki/Jenofontehttp://es.wikipedia.org/wiki/Historias_(Her%C3%B3doto)http://es.wikipedia.org/wiki/Her%C3%B3dotohttp://es.wikipedia.org/wiki/Luciano_de_Samosatahttp://es.wikipedia.org/wiki/Di%C3%B3genes_Laerciohttp://es.wikipedia.org/wiki/Is%C3%B3crateshttp://es.wikipedia.org/wiki/Plat%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Lat%C3%ADnhttp://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81lgebrahttp://es.wikipedia.org/wiki/Dem%C3%B3steneshttp://es.wikipedia.org/wiki/1818http://es.wikipedia.org/wiki/Arist%C3%B3teleshttp://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smithhttp://es.wikipedia.org/wiki/David_Ricardohttp://es.wikipedia.org/wiki/David_Ricardohttp://es.wikipedia.org/wiki/David_Ricardohttp://es.wikipedia.org/wiki/David_Ricardohttp://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smithhttp://es.wikipedia.org/wiki/Arist%C3%B3teleshttp://es.wikipedia.org/wiki/1818http://es.wikipedia.org/wiki/Dem%C3%B3steneshttp://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81lgebrahttp://es.wikipedia.org/wiki/Lat%C3%ADnhttp://es.wikipedia.org/wiki/Plat%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Is%C3%B3crateshttp://es.wikipedia.org/wiki/Di%C3%B3genes_Laerciohttp://es.wikipedia.org/wiki/Luciano_de_Samosatahttp://es.wikipedia.org/wiki/Her%C3%B3dotohttp://es.wikipedia.org/wiki/Historias_(Her%C3%B3doto)http://es.wikipedia.org/wiki/Jenofontehttp://es.wikipedia.org/wiki/An%C3%A1basis_de_Jenofontehttp://es.wikipedia.org/wiki/Esopohttp://es.wikipedia.org/wiki/F%C3%A1bulahttp://es.wikipedia.org/wiki/Alfabeto_griegohttp://es.wikipedia.org/wiki/James_Millhttp://es.wikipedia.org/wiki/James_Millhttp://es.wikipedia.org/wiki/Jeremy_Benthamhttp://es.wikipedia.org/wiki/Jeremy_Benthamhttp://es.wikipedia.org/wiki/Jeremy_Benthamhttp://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89ticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Utilitarismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Econom%C3%ADa_cl%C3%A1sicahttp://es.wikipedia.org/wiki/Econom%C3%ADa_cl%C3%A1sicahttp://es.wikipedia.org/wiki/Inglaterrahttp://es.wikipedia.org/wiki/Economistahttp://es.wikipedia.org/wiki/Pol%C3%ADticohttp://es.wikipedia.org/wiki/Fil%C3%B3sofohttp://es.wikipedia.org/wiki/1873http://es.wikipedia.org/wiki/8_de_mayohttp://es.wikipedia.org/wiki/Franciahttp://es.wikipedia.org/wiki/Avi%C3%B1%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/1806http://es.wikipedia.org/wiki/20_de_mayohttp://es.wikipedia.org/wiki/Londres


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Utilitarismo racional

Esta nueva forma de utilitarismo, ha adoptado los mtodos de anlisis propios de las teoras matemticas

de la decisin y de la teora de juegos. Algunos autores significativos dentro de esta original forma de

anlisis tico, son J. Rawls (quien elabora una teora de la /justicia, basndose en tales modelos de

investigacin), J. C. Harsanyi (para quien los juicios correctos acerca de la justicia derivan de una

situacin de imparcialidad e igualdad de oportunidades,ambas definidas segn el aparato formal de la

teora de la decisin y juegos), D. Gauthier y D. Parfit (quienes han analizado la moralidad comoresultado de la conducta racional, en contextos de interaccin estratgica), etc.

Esquemticamente, los argumentos del utilitarismo racionalista respecto a las dificultades sealadas,

podemos enumerarlos como sigue: a) Dada la naturaleza comunitaria de la existencia de cada /persona,

todo lo que favorece los intereses comunitarios es, a fortiori,algo que favorece el inters individual. De

donde se sigue, por ejemplo, que (racionalmente) nadie estara interesado en comportamientos que

perjudiquen el /bien comn y, viceversa, que toda persona (racional) estara interesada en promover

conductas que favoreciesen el bien comn. b) Aunque hay ciertos intereses que toda persona podra

satisfacer independientemente de la cooperacin de los dems, o de la situacin en que otras personas se

hallen, no con todos los intereses sucede as. Es ms, esto ltimo suele suceder precisamente con aquellos

intereses personales ms importantes o significativos. As, nuestro bienestar y felicidad depende (enmuchos casos) del bienestar o felicidad de otras personas, y no podemos ser felices a menos que estas lo

sean (por ejemplo, de nuestros hijos, amigos o, en general, de todos aquellos a quienes amamos). c)

Finalmente, respecto del presunto relativismo en que podra incurrir la tica utilitarista, hay que decir

que, pese a la influencia en la elaboracin de la teora de la racionalidad colectiva del anlisis de

decisiones, en situaciones de interaccin, no se excluye el postulado de existencia de una naturaleza

humanacomn a todos los hombres (como hiciesen Aristteles, el estoicismo, Espinosa, etc.), y en virtud

de cuya realizacin deviniesen los mximos bienes esperables y la "felicidad.


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Muchas teoras utilitaristas defienden la produccin del

mximo bienestar para el mximo nmero de personas.

El utilitarismo negativo cree necesario evitar la mayor

cantidad de dolor o dao para el mayor nmero depersonas. Los defensores de esta interpretacin del

utilitarismo argumentan que sta propone una frmula

tica ms eficaz, pues hay ms posibilidades de crear

daos que de crear bienestar, y los daos mayores

conllevan suicidio a los ms grandes bienes. Es lo

contrario del utilitarismo positivo. Defienden laproduccion del mnimo malestar para el mximo nmero

de personas. David Pearce es uno de sus principales

representantes.
http://es.wikipedia.org/wiki/David_Pearcehttp://es.wikipedia.org/wiki/David_Pearcehttp://es.wikipedia.org/wiki/David_Pearce


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Se han propuesto otras formas de utilitarismo. La forma

tradicional de utilitarismo es la del utilitarismo del acto,

que afirma que el mejor acto es el que aporta la mxima

utilidad. Una forma alternativa es el utilitarismo de las

normas, que afirma que el mejor acto es aquel que forme

parte de una norma que sea la que nos proporciona ms

utilidad.

Muchos utilitaristas argumentaran que el utilitarismo

no slo comprende los actos, sino que tambin los deseos

y disposiciones, premios y castigos, reglas e

instituciones.

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