universidad latina de panama mestrÍa en docencia …
TRANSCRIPT
UNIVERSIDAD LATINA DE PANAMA
MESTRÍA EN DOCENCIA SUPERIOR
FUNDAMENTOS DE LA EDUCACIÓN SUPERIOR
PROFESORA: GLORIA YOUNG
Recorrido Histórico de la Educación
La educación en los Pueblos Orientales
ESTUDIANTES:
ARACELLY AGUDO CÉDULA: 8-454-66
SAMUEL GONZÁLEZ CÉDULA: 8-‐816-‐54
INTRODUCCION
Con elaboración de este documento escrito ha ampliado el conocimiento referente a la educación y como ha sido su recorrido y el aporte que han hechos las
civilizaciones. No obstante es importante decir que fue un proceso que no se ha detenido, sino que ha ido evolucionando para beneficio de la sociedad.
Se mostrara la civilización Hebrea, Egipcia, China, Asirios, Hindu; cada una de ella distinta en su cultura, lenguaje y escritura, pero con un aporte significativo.
INDICE
§ CIVILIZACION CHINA……………………………………PAG#3
§ ANEXO#1…………………………………………………..PAG#5
§ CIVILIZACION INDIA………..………………………….PAG#6
§ ANEXO#2………………………………………………….PAG#9
§ CIVILLIZACION HEBREA………………………………PAG#10
§ ANEXO#3………………………………………………….PAG#13
§ CIVILIZACION EGIPCIA………………………………PAG#14
§ ANEXO#4……………………………………………….PAG18
§ CIVILIZACION ASIRIO………………………………PAG#19
§ ANEXO#5………………………………………………PAG#2O
§ BIBLIOGRAFIA………………………………………PAG#24
§ CONCLUSION………………………………………PAG#25
CIVILIZACION CHINA
CULTURA CHINA
La historia de la Antigua China suele dividirse en dos épocas: etapa preconfuciana
y confuciana, generalmente la caracterizan una estructura social rígidamente
jerarquizada y autoritaria, con tendencia al formalismo ritual y legalista; reinaba el
sentido pragmático y utilitario sobre el estético, lo cual se demuestra en la
ausencia de idealismo en el arte y en un notable desarrollo de la industria y la
agricultura; un sistema administrativo, político y burocrático sobre el sentido
religioso.
La época clave fue el periodo de Kongfou-Tseu, maestro Kong más conocido
como Confucio (siglo VI a. de C), hombre de excepcionales ideas, de talante
tradicionalista y conservador, cortés, meticuloso, culto e imparcial, con un notable
sentido práctico y organizador y con excelentes condiciones para la enseñanza.
Desde su llegada a la vida pública, destacó entre los demás y de hecho fue el
máximo representante del pensamiento, la forma de vida y de la educación del
pueblo chino durante siglos.
El concepto de la educación, para Confucio y su discípulo Mencio es un proceso
de reconocimiento de la realidad de las cosas y del hombre tal y como es (creen
que la naturaleza del hombre es radicalmente buena), que se logra con el
fortalecimiento de una serie de impulsos innatos, ésta educación se iniciaba en el
reconocimiento y la aceptación sincera de uno mismo, porque solo de esta forma
es posible llegar a conocer y a seguir la naturaleza que le ha sido otorgada por el
dios Cielo a los hombres, y tiende de modo espontáneo hacia lo bueno y lo justo.
La antigua educación china se perseguía tres objetivos: uno de carácter “ético”
que hace referencia a la consecución de la piedad filial y a la adquisición de
virtudes en general; otra objetivo “intelectual” que apunta a la cultura y el
saber; y finalmente un tercero de naturaleza “biológica”, relativo a la crianza
física. La vida moral del hombre y la piedad filial eran consideradas como
fundamento y raíz de las virtudes.
.
ANEXO #1
SITIOS DONDE SE IMPARTÍAN LAS LECCIONES
El maestro Confucio
Fue el máximo representante del
pensamiento, la forma de vida y de la
educación del pueblo chino durante
siglos.
CIVILIZACION INDIA
Civilización de la India.
El concepto de educación en la cultura hindú va en coherencia con su concepción
antropológica y cosmológica, la cual es entendida como un proceso de
perfeccionamiento de carácter liberador, en un doble sentido: “liberación” de la
“ignorancia” que conduce a la liberación de los condicionamientos existenciales a
los que está sometido el hombre como consecuencia de su forzosa solidaridad
con el cosmos y su dependencia de la ley del Karma.
De esta manera la educación provoca un segundo nacimiento en el discípulo, se
trata entonces de un nacimiento espiritual, guiado por el maestro, en este caso el
“gurú” por medio de su función educadora. Además de engendrar por segunda
vez, el gurú tiene funciones como alimentar, nutrir, criar espiritualmente,
enseñando las verdades contenidas en libros sagrados; estimular activar,
potenciar, las capacidades y energías del discípulo; guiar ,conducir, orientar ,dirigir
y corregir el crecimiento en el proceso educativo.
La figura del educador o maestro es entendida como la de un preceptor espiritual,
un guía, un consejero. En la tradición hinduista existían dos tipos de gurú: uno que
instruye, es decir, se dedica a instruir a los discípulos en las escrituras sagradas,
les enseña “la revelación”, mientras que el otro tenía la función de administrar la
iniciación a los discípulos ya preparados en una disciplina espiritual, acelerando su
progreso espiritual y su liberación final. Los maestros debían tener extraordinarias
cualidades y preparación, e insistían en que un auténtico gurú es siempre un
discípulo, porque no habla en nombre propio sobre la doctrina, sino que es un
portavoz y representante de ésta, la cual respeta, venera y transmite fielmente. Se
valora también cualidades como la libertad interior, la sanidad moral, pues
pensaban que solo quien es perfecto puede conducir a los demás a la perfección.
.
ANEXO # 2
Se basada su educación en la formación de discípulos.
Los maestros eran llamados “Gurú”.
CIVILIZACION HEBREA
La Educación Hebrea
La educación Hebrea estuvo basada en un Dios único, Jehová – espíritu purísimo,
creador de todo lo existente, no admitía dioses rivales. El ideal pedagógico fue
formar al hombre virtuoso, piadoso, honesto.
La educación hebrea comenzaba casi cuando el niño empezaba a hablar. Se
llevaba a cabo en el interior de la familia, y eran los padres los encargados de
traspasar sus tradiciones a los hijos.
1. Propósitos de la Educación Hebrea
La educación de los hebreos siempre ha sido teocéntrica. Como el pueblo
escogido por Dios los hebreos concentraban su enseñanza en procurar que todos
viviesen en la voluntad de Dios, cumpliendo la ley.
Se enseñaba a los jóvenes y niños con los siguientes contenidos:
ü La Ley de Dios: sus mandamientos y preceptos.
ü La oración: en la que los Salmos ocupan un lugar de privilegio.
ü La Historia Sagrada: que abarca la religión, la geografía; la historia de los
pueblos circundantes y su cultura; las leyes del culto, leyes morales y
civiles.
ü La música, bajo sus diversas manifestaciones: canto, instrumentos, danza.
ü La escritura, cuya enseñanza no era obligatoria, pero no era inusual.
ü El oficio, habitualmente propio de cada familia, y trasmitido de padres a
hijos.
• La educación de la mujer no era desatendida en Israel. Se les enseñaba a las
mujeres: Las Sagradas Escrituras, hilar, tejer, cocinar, cuidar los rebaños, la
administración de los bienes.
2.- Educación Elemental
Se administraba en la “CASA DEL LIBRO” enseñándoles la lectura, escritura,
religión, ciencias y artes. Los niños asistían a partir de los 6 a 10 años.
El maestro era el sofer (expertos en caligrafía hebrea) o escriba.
3.- Educación Media o Mishnah (estudio, repetición)
De los 10 a 15 años los niños asistían a la ESCUELA DE LEYES, donde
estudiaban la ley, tanto jurídica como religiosa, así como también la música.
4.- Educación Superior o Guemara
Para los jóvenes de 15 a 18 años pertenecientes a las principales familias o
aspirantes a escribas. Se estudiaban la ley, ciencias, medicina, astronomía,
geometría, literatura, teología, geografía, historia, etc. Se formaban a los Escribas
y Rabinos
El método de enseñanza se basó en la repetición (memoria) y en la revisión, la
forma dialogada fue muy frecuente.
a) El escriba
No sólo realizaban la labor de “copistas” a fin de preservar las tradiciones escritas
y orales de Israel, sino que también eran redactores e intérpretes de la ley.
b) Los rabinos
Eran, fundamentalmente, maestros: maestros de doctrina (por la predicación) y
maestros de vida (a través del consejo y la guía espiritual).
c) El doctor de la Ley
Personaje de gran autoridad y prestigio, vinculado a la Sinagoga y al Sanedrín:
teólogo, maestro, legislador y juez.
d) Los Profetas
En cuanto al oficio de la profecía, se supone que es el profeta la figura central en
cuanto a la educación en el pueblo.
ANEXO # 3
La educación Hebrea se mantenía arraigada a su religión.
CIVILIZACION EGIPCIA
Civilización Egipcia
Egipto, es reconocido como cuna común de la cultura y de la instrucción. Los
egipcios creían en la inmortalidad del alma y pensaban que volvían a habitar de
nuevo en los cuerpos que embalsamaban. Dicha doctrina se halla contenida en los
libros Herméticos, cuyo contenido eran himnos y cánticos sagrados y versaban
sobre los conocimientos humanos. Todo templo egipcio debía poseer un ejemplar.
Los egipcios apreciaron siempre la instrucción, utilizando la ciencia como medio
de conquista de honores y fortuna. El no letrado era considerado como una bestia
de carga, es decir, un esclavo. La escuela era llamada casa de instrucción; el
programa de estudios
abarcaba: religión, urbanidad, lectura, escritura, cálculo,natación y gimnasia. En
ellas se enseñaba escritura de carácter hierático y , dibujo, contabilidad, redacción
literaria y geometría práctica. El paso de la escuela elemental a la superior se
determinaba por un examen.
Los estudios superiores tenían carácter técnico y profesional. Los maestros
pertenecían generalmente a la casta de los sacerdotes y tenían como misión
mantener su supremacía y autoridad de casta superior y la sumisión de las castas
inferiores. Hasta los cuatro años se entretenían únicamente con juguetes. Desde
sus primeros años iban descalzos y con la cabeza rapada. La madre le inculcaba
las lecciones de religión y moral. El modo de enseñar era completamente rutinario.
Los escolares disponían de un silabario donde aparecían ordenados los signos
usuales con su pronunciación y su significado. Los aprendían de memoria, los
copiaban y cuando los distinguían sabían más o menos leer y escribir. El maestro
supervisaba los ejercicios rectificando errores en el dibujo y la ortografía. La
geometría y astronomía, resaltaron entre las ciencias. Aunque con similares
alcances lo hicieron las artes la pintura y la arquitectura. El sistema escolar egipcio
registro dos principales modelos: El primero denominado como de las "Casas de
instrucción", incluía la enseñanza elemental y comenzaba a los 6 años. Estaba
dirigida por sacerdotes e incluía la enseñanza de los seis Dones de Thot", o sea,
la escritura, la astronomía, la religión, la música, el lenguaje y la higiene, abarca
todos los sectores populares.
ANEXO # 4 Desde temprana edad iniciaban en la educación. Desarrollaron su sistema de escritura
Los maestros enseñaban las artes.
CIVILIZACION ASIRIA
CIVILIZACION SIRIA
. Asiria fue un imperio de la antigüedad situado en el suroeste asiático, ocupando el norte de la antigua Mesopotamia, mientras Babilonia ocuparía la parte sur. Sus límites fueron, al norte, los montes Tauro, al sur Caldea (Babilonia), al este la Media y al oeste Mesopotamia.
En cuanto a la educación sobresalieron en los siguientes aspectos:
• Había educación superior para los gobernantes, con los mejores sabios financiadas por los reyes. Se le enseñaba todas las lenguas y escritura cuneiforme.
• Y la educación domestica para los sectores populares. El hijo aprende del padre pero es muy limitada.
• El papel de los magos. Se confió a los magos y sacerdotes el ejercicio del magisterio y era el mago el quien desentrañaba el bien y el mal.
• El contenido educativo es de índole mágico –religioso y literario. Todo se refleja en el código Hamurabi
• El curriculum de estudio .ciencias de matemáticas, astrología, geografía, medicina, música y moral.
ANEXO# 5
La educación superior se les enseñaba la lengua y la escritura.
BIBLIOGRAFÍA
HENRI-IRÉNÉE MARROU (1985). HISTORIA DE LA EDUCACIÓN EN LA ANTIGÜEDAD
CONCLUSION
La historia de la educación se ciñe a la división de las edades del hombre. En los inicios de la Edad Antigua hay que situar las concepciones y prácticas educativas
de las culturas india, china, egipcia y hebrea. Durante el primer milenio a.C. se desarrollan las diferentes regiones griegas. Hasta llegar a nuestra etapa
contemporánea.
Se puede agregar aun que han pasado muchos siglos de estos aportes realizado por estas civilización aun mantiene un legado y son punto de referencia en
nuestros días. La educación ha pasado y seguirá en ese proceso de evolución pero sin olvidar que estas civilizaciones nacen nuestros cimientos en el tema de la
educación.