8/8/2019 Unitrius let 2008-3

1/32

Kthavonta megjelen folyirat 2008. mjusjnius 62. vfolyam 3. szm

A tartalombl:Lelkszbeiktats Debrecenben

Egyhzkzsgeink letbl

A Biblia ve 2008.Emlkezs Szkely Mzes fejedelemre Akik elttnk jrtak Eutichus...

Elhunyt Snta Ferenc

LETUNITRI

US

Balogh Levente, els osztlyostiszaadonyi tanul, Balzs Ferenc-djas

8/8/2019 Unitrius let 2008-3

2/32

Megbzott szerkesztk:Balzsi Lszl, Kelemen Mikls,Lta SndorSzerkesztsg cme:1055 Budapest, Nagy Ignc utca 24.Telefon/fax: 311-2801Internet: http://unitarius.lap.hu

Terjeszti aMagyarorszgi Unitrius Egyhz.Felels kiad:Magyarorszgi UnitriusEgyhzIndex: 25 842

Megjelenik kthavonta.Nyomdai munkk:Opticult Bt.ETO-Print Nyomdaipari Kft.HU ISSN 0133-1 cv 272Elfizethet:A lelkszi hivatalokban (Budapesten

s vidken) vagy befizetsi csekken.Bankszmlaszm:11713005-20011631Egyes szm ra: 400 Ftvi elfizetsi dj: 2400 Ft

A Magyarorszgi UnitriusEgyhz internetcme:www.unitarius.huhttp://unitarius.lap.hu

Kziratokat nem rznk megs nem kldnk vissza.

A folyiratban megjelen rsok nemfelttlenl tkrzik a szerkesztsgllspontjt.

Kvetkez lapzrta:2008. augusztus 25.

UNITRIUS LET A MAGYARORSZGI UNITRIUS EGYHZ LAPJA

Pap Gy. Lszl lelksz beiktat istentisztelete2008. jnius 8-n Debrecenben

A beiktatn rszt vettek: Rzmny Csabapspk s felesge, Rzmny Ida, BalzsiLszl fjegyz s felesge, Balzsi Mria,Kelemen Mikls nyugalmazott lelksz s fe-lesge, Nyitrai Levente kocsordi lelksz, La-katos Csilla miskolci, Lta Sndor budapestilelkszek, valamint Mark Roscoe Loustauteolgus-doktorandus a Bostoni HarvardEgyetemrl, aki ltogatban van Magyaror-szgon s Erdlyben, s els alkalommalvett rszt ilyen nnepsgen. Nagy ltszm-ban voltak jelen a debreceni hvek, valaminta Nagyvradi Egyhzkzsg hvei, s egy kis

lelkes csoport Vsrosnamnybl, FelhsSzabolcs szrvnygondnok vezetsvel.

A beiktat istentisztelet 11 rakor kezd-dtt, az 5. szm kezdneknk elnekls-vel.

Rzmny Csaba pspk ksznt s beve-zet szavai utn, Balzsi Lszl fjegyz fel-olvasta Pap Gy. Lszlnak a debreceni unit-rius gylekezetbe val kinevezst.

Az ima s a beksznt egyhzi beszdutn, Rzmny Csaba pspk s BalzsiLszl fjegyz a kinevezs megnyilvnul-saknt tadtk az j lelksznek a templomkulcst, a Biblit, az egyhzkzsg kelyhts pecstjt.

Lta Sndor a lelkszkollegk s a maganevben dvzlte az j debreceni lelkszts gylekezett. Felolvassra kerlt ElekesBotond fgondnok, Dr. Szab rpd pspks Andrsi Gyrgy ny. lelksz dvzl levele.

Vgl Csiki Jzsef egyhzkzsgi gondnokksznttte az j lelkszt s a megjelente-

ket.Beiktat istentiszteletnk Rzmny Csa-

ba pspk ldsval s a himnuszok (Ma-gyar s Szkely Himnusz) elneklsvel rtvget.

nnepsgnket az udvaron szeretetven-dgsg tette csaldias hangulatv.

Lta Sndor

Rzmny Csaba pspk kszntje Lta Sndor dvzli az j lelkszt

8/8/2019 Unitrius let 2008-3

3/32

Unitrius let 1

Ti pedig az n juhaim, legelm nyja vagytok, emberekvagytok, n pedig Istenetek, ezt mondja az r Isten.

Ez 34,31

Kedves Atymfiai, szeretett Testvreim!

Ma egy pldabeszd jelleg tants van so-ron, melynek a Papok, psztorok, illetve aPap tiszte cmet adhatjuk. Br a szolglatte-

v lelkszekre nzve cseppet sem kecsegtetmindaz, amit olvashatunk az elgg terjedel-mes pldzatban, egyrtelmen kijelenthetem,hogy mind tartalmban, mind pedig tant jel-legben elsrend helyet foglal el az szvet-sgben.

1. A pldabeszd elzmnyeknt csak annyitszeretnk megjegyezni, hogy az szvetsgbenmegszokott fedds s jra ints sort hallhat-

juk. Ezkiel prfta ktelessgv tette Isten,hogy az ltala kzlt pldabeszden keresztlhozza a papsg tudomsra, hogy hallott hely-telen magaviseletkrl. Nem marad hangsly-

talan az sem, hogy Isten elnz npvel szem-ben, br eltrbe kerlnek idkznknt igazbrk. Teht a npnek llandan rsen kell len-

nie viselkedst illeten, mert Isten nemcsak azelnzsre hajlamos, hanem arra is, hogy megfe-lel bntetseket szabjon ki a rossz magavise-letrt. A np juhai maradnak, az legeljneknyja, akikrl egyrtelm megltsa, hogy em-

berek k, pedig az Istenk.2. A pldabeszd tartalmt illeten a kvet-

kezket sorolhatom: Amennyiben egysgbenltom a szvegben tallhat tantsokat, fedd-seket, s bizonyos mrtkben a bntetst, akkorflrerthetetlenl 4 rszre kell osztanom a pl-dabeszdet. Az els rszben, de a ksbbiekbenis visszatren arrl rteslnk, hogy Istennekeltl vlemnye alakult ki a papsgrl, akiketnemcsak a korabeli emberek, hanem a mostani-ak is szvesen neveznek psztoroknak. Arrl istudomst szerznk, hogy miket tettek, illetve

milyen fontos tennivalkat mulasztottak elezek a psztorok, melyek kvetkezmnyekntnemcsak sztszledt a nyj, hanem prdv is

Papok, psztorokPap Gy. Lszl bekszn beszde

Gondvisel Istennk, megtart, szeret desAtynk!

Gyermekkorunk ta keressk kzelsgedet, jsgos gondviselsedet, szeretetedet, segts-gedet. Ahogy peregtek letnk homokrjn apillanatok porszemei, gy lett egyre nyilvnva-lbb elttnk, hogy csakis a te segtsgeddel r-

hettnk el ide, ahol most llunk.letnk llomsain visz-sza-visszanztnk, s nemcsak elmerengtnk a ml-ton, hanem rk emlkeze-tnkbe vstk annak min-den szp, de kellemetlen ese-mnyt is. Vilgosan lttuks ltjuk azokat, kiknek k-sznhetjk utnad letn-ket, llandan felfedezzkazokat, akik forr szeretettelkrlvettek, s itt vannak mais velnk.

rmet szerzel neknkmindig, hiszen szpp teszedazokat az alkalmakat is, me-lyekben nem voltunk a j cselekedetek magas-latn. Szernyen figyelmeztetsz azzal, hogy b-kessget szeret embereket rendelsz mellnk, sgy mindig helyrell szvnk megbomlott ssz-hangja.

Legtbbnket nemcsak a csald kis kzss-gvel ldottl meg, hanem a nagy gylekezetetszolgl lehetsggel is. Arra krnk Istennk,hogy minden szolgdnak adj elegend kitartstmunkja vgzshez. Tartsd meg ket a csakistged s gyermekeidet szolgl let keskeny s-vnyn.

Rendelj gylekezeteink lre olyan psztoro-kat, akik teljestik rott sratlan elvrsaidat. Adj erts spot nekik, hogy jrjanakaz len, s hangosan jelezzk,nappal s jjel, hogy merrevan a jrhat t.

Adj j beltst, sok-sok fi-gyelmet a gylekezeteknekis, hogy tagjaik vll-vllmellett haladjanak pszto-ruk nyomban, s ha netnelhalkul vagy elnmul a sp,egy emberknt figyelmeztes-sk egymst. Imnkbanmost is megemlkeznkazokrl, akik valamilyen ok-

bl nem jhettek el. Szmukra is krjk Atyai jsgodat s szeretetedet, gygyulst betegtestvreinknek, ert-egszsget mindenkinek.

Jzus szavaival is imdkozunk hozzd, k-rnk, hallgass meg fohszkodsunkban. men.

IMA

8/8/2019 Unitrius let 2008-3

4/32

2 Unitrius let

vlt. A msodik rszben azzal kell szembenz-zenek az elmarasztalhat psztorok, hogy ma-ga Isten tmad ellenk mulasztsaik miatt.Ugyanitt szlhatunk arrl, hogy Isten veszi ke-zbe az gyet, s mutatja meg, hogy mikntkellett volna cselekednik psztorainak. A har-madik rszben mint ahogy az mr vrhat is a

megtrtntek utn , a bntets kiltsba he-lyezse kvetkezik. Itt is bbeszdsggel l-lunk szemben, hiszen nem megismtelve azelbbieket, hanem j formba s szavakba n-ttten nyugtzhatjk a feleltlen psztorok,megrdemelt bntetsket. A bntets tnytkveti azonnal a hangulat feloldsa, melybenmegjelenik egy felels, s igazi psztor. A ne-gyedik, s egyben befejez rszben tapasztal-

juk, hogy Isten akaratbl helyre fog llni arend s a bkessg.

a) Eltekintek most attl, hogy meghatroz-zam, illetve rszletezzem a mindenkori psztor

foglalkozst, s a vele jr feladatokat, inkbbarra szeretnlek figyelmeztetni, ami magban apldabeszdben felfedezhet. Nehz feladatotvlaszt Ezkiel prfta, amikor szt fogad Is-tennek, s prfcijval nemcsak a papsggalfordul szembe, hanem felvllalja annak vrhatharagjt, esetleg bosszjt is. Persze ott ll m-gtte Isten biztatsa, hogy prftljon a pszto-rok, azaz a papsg ellen. aztn kemnyen be-levg. Ahogy mondani szoktuk: az elevenbe. Jajazoknak a psztoroknak, akik nmagukat le-geltetik. Majd engedkenysgnek lthat jelei,ez mg nem jelenti azt, hogy ne lenne igaz. Majdkvetkezik egy nagyon fontos krds: Vajonnem az-e a ktelessge a mindenkori psztor-nak, hogy a nyjat legeltesse? Ezzel szembenpedig elsorolhat, hogy a psztorok megettka tejet, a gyapjt ruhnak felhasznltk, az l-latok szebbjt, vagyis a hzottakat eledelkntelfogyasztottk.

Mintha egy kis trs llna be a pldzatban,hiszen gondolat-vlts kvetkezik. A valdipsztor szemlyrl tsodrdik a pldabeszd apapsg tevkenysgre, melynek kvetkezt-ben slyos vdak hangzanak el. Nemek sora k-

vetkezik: Nem erstetttek a gyengket; Nemgygytotttok a betegeket; nem ktzttek amegtrttet; nem hozttok vissza az elztte-ket; Nem keresttek meg azokat, akik elvesz-tek. St, nemcsak, hogy mindezeket elmulasz-totttok, hanem kegyetlenl uralkodtatok azelnyomott nyjon.

Ne gondolja senki, hogy el akarom hrtanimagamrl a rm vonatkoz felelssget. Nemmeneklk klnbz kifogsok mg, ha en-gem, mint papot felelssgre vons terhel. Mrszltam ebben a tekintetben, s mg szlni fo-gok, amikor ismt ideje lesz. Most azonban en-

nl fontosabb tovbb lpnnk, kvetve a plda-beszd gondolatait. Megllaptja Isten, hogy apapsg, a rossz psztorok feleltlensge miatt

sztszrdott a psztor nlkl val nyj. A min-denfel sztszrdott nyj eleven prdjvvlt a rjuk leselked vadaknak. Hegyen, hal-mon, a fld egsz sznn sztszrdott nyjatsenki nem keresi, nem rdekldik irnta. Szo-mor sors a sztszrdott nyj sorsa.

b) Isten, minden valsznsg szerint jl t-

gondolta a dolgot, mieltt Ezkiel prftt uta-stotta, hogy megfeddje a hanyag psztorokat,papokat. Elrkezett az id, hogy elkrje psz-torai kezbl a nyjt. S mert nem tudnak sz-mot adni a nyjat hanyagul gondoz psztorok,gy felfggeszti ket tevkenysgkben. S mertbizonyra nincs, akit a nyj utn kldjn, gymaga Isten veszi kezbe a nyj gyt. Amiknta j psztor rdekldik eltvedt juha, nyjautn, gy kezd rdekldni Isten is npe irnt.Megtallja ket a sztszrtsgban, ahonnan ki-hozza, egybegyjti. A psztorkods kifejezsthasznlva: j legelkn legelteti, s radsulmegnyugtatja ket.

Ebben a rszben is vlts kvetkezik az el-soroltak rendjn. Ugyanis Isten teljesen tvl-lalja mindazt, amit elmulasztottak psztorai.Megkeresi az elveszetteket; visszahozza az el-ztteket; bektzgeti a megtrteket; meger-sti a betegeket. Egy szval: gy legelteti npt,amint azt illik. Ebben a kifejezsben pedig nnem csak azt rtem, amit Istenrl gondolnunkkell, hanem ami elvrhat egy embertl, kze-lebbrl egy paptl, egy gylekezeti psztortl,tlem.

c) A harmadik rszben tlethirdets kvet-kezik. Isten tletet, ms szval klnbsgettesz juh s juh kztt. Ezt gy kell rtennk,hogy Isten hatlyba lptette a bntetst. Pr-huzamokat llt fel, melyekkel nemcsak a jl-tet, illetve az elnyomottsgot jelkpezi, hanemegyszer s mindenkorra kln csoportba utalja akizskmnyol letet folytat papsgot, s egy-fajta elgttelt osztogat a nyjnak. Feltn,hogy a psztor j legelkn tpllkozik, mg anp llandan csak a nyomban jrhat, s a le-taposott fvet eheti. A papsg csakis a tiszta vi-

zet issza, mg a np a lbaikkal felkavart zava-rost. A jelkpes beszd tallan mintzza az el-nyoms tnyt. szrevette Isten, hogy a pszto-rok oldallal s vllal tasztjk el a nyjat, stszarvaikkal felklelnek minden ertlent.

Megelgelte Isten ezt a magatartst, s eldn-ttte, hogy maga fog gondoskodni a tovbbiak-ban nyjrl, hogy soha tbb ne legyen kiszol-gltatva senkinek. Persze lehetsget kell ad-nia arra is, hogy ez a gondoskods ltvnyos stapinthat mdon rzkelhet legyen npe, anyj szmra. Megismtldik egy rgebben tettgret: Olyan psztort fog majd rendelni npe

lre, aki betlti minden tekintetben az elvr-soknak megfelel psztor szerept. lesz D-vid, akirl ma mr tudjuk, hogy Jzus volt.

8/8/2019 Unitrius let 2008-3

5/32

Unitrius let 3

d) A negyedik, s egyben befejez rszben Is-ten feloldja a tmadt feszltsget, s gri, hogyhelyrelltja a rendet s a bkessget. Azt ishangslyozza, hogy nem lesz gonosz vad, melya nyjra trjn, s npe szmthat mindenkor az ldsaira. Idben megadja az est, fa s fldpedig megadja termst. A nyj btorsgosan

fog lni, hiszen megtapasztalja, hogy az r az Istenk.Minden elnyomott, igban lev elkeseredett

biztos lehet abban, hogy Isten eltrli jrmai ke-resztfjt, miltal kimenti npt mindennemkiszolgltatottsgbl. Megersti ismteltenIsten, hogy btorsgos lesz npnek tovbbi la-kozsa, mert nem kell flnie senkitl s semmi-tl. Nem lesz hsg, s nem kell elviselnik a to-vbbi gyalzatokat.

Vgl pedig megerstst nyer Isten szavai-ban, hogy rgebbi grete szerint npvel ma-rad, mikzben npe jelenti szmra a hzat.

3. A pldabeszd tanulsga tekintetbennem kutakodom a korabeli ember gondolko-ds-vilgban. Elegendnek vlem, ha magunkszmra megtalljuk a kell eligaztsokat, deazzal a hangsllyal, hogy az elhangzott pld-zat felelssgt nem helyezzk egyrtelmen apap, illetve psztor nyakba. Mg kevsb mspapok nyakba.

Magam is hangslyozom, hogy csakugyan jajazoknak a psztoroknak, akik nmagukat le-geltetik. Azaz mindennl fennebbval egyniletk, akr csaldjuk jlte s elmenetele,mintsem az a kzssg, melyrt felelssget,hsget, szolglatot vllaltak

Fenntarthat az is, hogy a pap elsdleges fel-adatai kz tartozik, hogy erstse a gyengket,lelki gygyulshoz vezesse a betegeket, bekssemegtretett test s lelk embertrsait, hamdjban ll, akkor visszahozza a gylekezeti

letbe azokat, akik msok nknye-kedvblmenekltek ki a ktelkbl. Vgl, de nem utol-s sorban elmaradhatatlan felelssggel tarto-zik azok irnt, akik tmenetileg vagy rszlege-sen elveszettnek minsthetk.

Tbb lelksztrsammal ellenttben vallom,hogy igenis, Isten brmelyik pillanatban fele-

lssgre vonhat azokrt, akiket elvesztettnksorainkbl. Azrt is magunk adunk szmot, ha jltben telnek napjaink, mikzben azoknakkellene ksznetet mondanunk, akiket fizetsiktelessgeikre figyelmeztetnk. Itt kvnommegjegyezni, hogy nem voltam, s nem vagyokhajland aprpnzre vltani Isten gyt. Nemtartozik ktelessgeim kz, hogy ilyesmire fi-gyelmeztessem gylekezetem tagjait.

Tudom, nem szl semmi a munkjt hanya-gul vgz psztor vdelmnek rdekben. Istenazonban azzal biztat mindenkit, hogy idejbenadja a nvekedst biztost est, de ugyanakkoreltrli azokat a flsleges jrombeli keresztf-kat is, melyek megalz, ert prbl kiszolgl-tatottsgot jelentenek az egyn, a kzssg, egynp szmra.

Mg egyetlen gondolat maradt htra, mely-ben a pldabeszd szavait idzem: Isten olyanpsztort fog majd rendelni npe lre, aki betl-ti minden tekintetben az elvrsoknak megfe-lel psztor szerept.

Jzusra gondolt. A gylekezetek kteles-sge hiszen egyikk sem juh , hogy elvrso-kat tmasszanak psztorukkal szemben, haegyszer meghallottk s kvettk spjnak sza-vt.

Adja Isten, hogy j psztorknt vgezhessemkztetek munkmat, minden nyjnak legyenmeg a j psztora, ne legyen eltvedt tag s ell-dztt psztor. Isten akarata s vgzse rajtunkmindrkk. men.

Tekintet nlkls monda nki Jzus: Valaki az ekeszarvra veti kezt s htra tekint,

nem alkalmas az Isten orszgra.(Lk. 9,62)

nnepl Gylekezet! Kedves Lelksztr-sunk!

Az eddig elhangzott tmutatsok, szintetancsok, valamint beiktatand szolgatrsunkvallomsa az elhvatottsgrl s szolglni aka-rsrl mind lelknkhz, letnkhz kzel llkrnyezetbl, lettrbl fogantak. Ugyaneztaz utat szeretnm jrni, azzal a klnbsggel,hogy n sok-sok verset fogok idzni a bibliai t-

mutats megfogalmazsa mell, annak meger-stsre. Lelksztrsunkkal tbben is az anya-orszgban szolglk kzl ugyanarrl a szent

fldrl szrmazunk, a mess Szkelyfld kln-bz, de unitriusok lakta vidkeirl. Ez gondo-lataim ksr, alfest zenje lesz ez nnepi al-kalommal is.

Mindjrt kezdenm Mcs Lszl katolikuspapklt, lelkszekre szabott szavaival, ame-lyeket oly lelkesen idznk, fknt, ha l s mga hallgatsg soraiban l s velnk, gyermek-vel imdkozik egy j t kezdetn az, akinek

szl: Amikor szlettem, nem jeleztek nagyot /messis-mutat klns csillagok, / csak azanym tudta, hogy kirlyfi vagyok. / A tbbiek

8/8/2019 Unitrius let 2008-3

6/32

4 Unitrius let

lttak egy sr porontyot, / de anym gy raktarm a plyarongyot, / mintha babusgatn a szpnapkorongot. / Maga adta nkem dessge tel-

jt, / gy ajndkozta anyasga tejt, / hogy egy-szer a fldnek bennem kedve teljk. / Isten tud-

ja honnan, palstot kertett, / aranyos palstotvllamra tertett, / fejem fl gszn mosolygst

dertett. (A kirlyfi hrom bnata).Lelksztrsunk is megkapta ezt a palstot,kzel egy negyed szzaddal ezeltt. Ennyi vitartalmas, emlkezetes szolglat utn nemadok n tancsokat, csupn a jzusi tmutatstvsem szvedbe, miszerint az eke szarvra ve-tett kzzel nem lehet jobbra-balra, de fknthtra tekintgetni, mert abbl a szntsbl nemlesz semmi. Lehet te is, mint n, annak idejnmg lttad vagy tapasztaltad azt a szp, feleme-l, sok-sok verejtket kr fldmves munkt,amit szkelyeink vgeznek azokon a tjakon.n mg botorkltam a tehenek eltt, amikordesapmmal trtk a rgket ott a Hargita t-vben, a Nagy Homord-menti kis faluban,Lkodban. Ott, ahova valamikor a haragosszent hegynk kidoblta vulknknt a szikl-kat, az eke szarvt fog szkelynek nagyon ke-mnyen helyt kellett llni, hogy a k ki ne for-dtsa a kezbl az ekt. Nem nzeldhetettide-oda, mert a barzda (a borozda, ahogy ottmondjk) csnya girbe-grbe lett, amit kinevet-tek volna a szomszd parcellban szntogatk.

Tompa Lszl, Szkelyudvarhely nagy klt-je, akit nem mltnyol elgg a magyar iroda-

lom s kztudat, megkapan r a mieink kitartmunkjrl: Az letnk ms, a vilg ms. /Csak az rk-r vltozatlan/ S a rg, a munka-gond, a sznts! / St taln ez is terhesebbmost! / De azrt gy is megmutatjuk, / Hagondban is, de csak meglnk! / Gy ht no,hzzad, Fecske, Holl/ Vrjuk taln, hogy mssegtsen? / Tudd meg, lovam, nincs segedel-mnk / Magunkon kvl, csak az Isten! / Rnkcsak az szent napja sssn/ Mr bell is re-mny melenget. / A fldet bizakodva szntjuk /S nem krnk ennl ms kegyelmet. / Mi tbbetgy se vrhatunk itt: / Amit neknk a j nap r-lel, / Amit a rgbl ki-kikzdnk / Feszl ka-runk erejvel. (szi sznts szkely hegyekalatt).

Kedves Testvrem!Ilyen elttnk jrktl tanultuk mi a szn-

ts-vets tudomnyt, amit mi tltettnk a l-lek mezejre, s ehhez minden krlmnyekkztt mltnak kell lenni. Belefradni lehet,de abbahagyni nem, az eke szarva vresre, kr-gesre trheti keznket, de az j hajnal hasadt-val ismt el kell kezdeni. Ezt is biblis ihletsselmilyen csodlatosan fogalmazza Tompa Lszl

Erdlyi sznt-vet estje cm versben:Esteledik. Mr elg is a munka. / Ideje, hogy eforduln meglljak. / Htam a folyton grnye-

dst megunta. / Lelkem is mint a fk: lankadt-ra fradt. / Lelkem is, mint a fld, lomba lan-kad/ J jt mezk, s vn Hargitnk is ottan /De csak egy jre, jultn a napnak / Mr j ba-rzdk hasadnak nyomomban. / Mert hossza-san itt nincs md vesztegelned: / E fld fukar, sms fldeknl kemnyebb. / Erdlyi sznt sut-

ba nem heverhet, / Inat fesztni rogytig kell sze-gnynek. / Sokat a vg is gy tall: dologban: /Rgt tr, izzad, reg alkonyon tl/ Mg konokszve utoljra dobban, / S a szerszm grcss ke-zbl kifordul.

Otthon, Erdlyben, szolglataid helyn, te ismegtapasztaltad a lelki sznts-vets mezejn,hogy milyen sznes s vltozatos a termfld.Itt ez a vilg ms, termfldje is ms, a lelkektermtalaja is. Neked volt egy tmenet a he-gyes-dombos vidk s a sksg kztt, itt nemmessze, egy khajtsnyira Nagyvradon. Igaz,az emberek egy j rsze bels erdlyi gykerek-kel rendelkezett Vradon is mr. Ez gy van azj szntfldeden, Debrecenben is. A gon-dok-bajok egy rsze lehet azonos, de az lm-nyek s az rmteli sikerek is hasonlkppen.Termszetes, hogy j krnyezetben j dolgok is

jelentkeznek. Lehet, hogy nem a szikls talaj, alejts, dimbes-dombos fld teszi prbra erdet,krgesti tenyeredet az eke szarvn, hogy er-sen tarthasd. A krges lelkek talajnak megm-velse teheti szomorv a verejtkhullatsodat,mert az anyaorszgi lakossg, Mria orszg-nak npe a hitetlensgrl tesz ma inkbb tan-

bizonysgot, isten- s emberszeretet, jzusk-vets s egyhzi hsg helyett.Kzel 20 vi, alfldi lelkszkedsnk tapasz-

talatval mondhatom el, hogy szemmel lthat-an az erdlyi gyker hveink sem azok mr,akik elhagytk szlfldjket vagy mr itt sz-lettek, itt nttek fel, a termfld krlttk is,de bennk is nagy vltozson ment t. Aztn

jnnek ms felekezetbl, de fkpp a hitetlen-sgbl, akik megprbljk, kstolgatjk a mivallsunkat, s egy adott pillanatban lehet,hogy k akarjk neknk megtantani azt amunkt, amit soha nem vgeztek, ki akarvnvenni keznkbl az eke szarvt, hogy aztn asznts-vets csak dudvt teremjen, mint azadys magyar ugar. Jnsknt sokszor le kellszllni a knoknak eleven / sket s forr stt-

jbe, nem / hrom napra, de hrom hra, hrom/ vre vagy vszzadra megtallni a rgi han-got btran / szlhassak/ s ne fradjakbele estelig / vagy mg az gi s ninivei hatal-mak / engedik, hogy beszljek s meg ne haljak.(Babits Mihly: Jns imja).

Egy dolgot biztosan kell tudni, minden k-rlmnyek kzt el kell vgezni a termfld el-

ksztst, a szntst-vetst-plntlst, mert eza mi munknk, majd Isten, aki adja a nveke-dst, megadja a gymlcst, a termst. A szol-

8/8/2019 Unitrius let 2008-3

7/32

Unitrius let 5

glatban tekintet nlkl ki kell tartani,ahogy fogalmazza egy msik erdlyi klt,Dsida Jen sokszor idzett versben: Be kellltnunk: / Ha krdeznek, becsletesen / felelnikell. / A harcot becsletesen / fel kell venni, / azton becsletesen / vgig kell menni, / a szere-pet becsletesen / el kell jtszani, / kemnyen s

tekintet nlkl. / A kapuk mgtt ebek vicso-rognak, / az ablakokbl kikpdsnek / s rhg-nek. / Szz kzbiztonsgi gcpont / adja ki az el-fogatsi parancsot. / Kemny trgyak zuhognaka fejnkhz, / slyos, vrez kvek, / de nharppen shaj is, / szeretet is, rzsa is. / s este atzhely mellett, / vagy szuronyos zsandrok k-ztt / htrakttt kzzel, / mgis mondogatnikell / a fellebbezhetetlen, / sziklakemny, / er-st, / vigasztal / igt: Krisztusnak s Piltus-nak, / farizeusoknak s vmosoknak / zsidk-nak s rmaiaknak / egyformn szolglni / nemlehet.

Egy si r lds magyartott s a helyzetedre,ez nnepi alkalomra tall vltozatval kv-nok Papp Gy. Lszl papnak, psztornak, ahogy

elmlkedett ezekrl, s szeretteinek istenl-dotta szolglatot Debrecenben, ezen az j lelkitermfldn, szorosan tartva az eke szarvt:

ldott legyen Istennek fnye, mely rd vilgt,s a fny, mely benned van. Az ldott napfnysugrozzon be tged s melegtse fel szvedet,mg gy nem lobog, mint a kandall tze, hogy

minden ember jhessen melegedni hozzd.Sugrozzk kt szemedbl a fny, mint az ab-lakba lltott gyertyk fnye, mely a viharbanvndorlkat hvogatja. ldott legyen a rd hulllgy, des es, hulljanak lelkedbe a cseppek scsalogassk ki a kis virgokat, hogy illatukkalmegteljk a leveg. De ldott legyen a vihar is,s rzza meg a lelkedet, hogy fnyesre s tiszt-ra mossa, s sok kis tavacskt hagyjon benne,melyekben megcsillan az g kkje, s idnkntegy-egy csillag. Legyen ldott minden hajlk,ahova bekopogtatsz s belpsz, minden lakja

ldott legyen, akiknek viszed s akik elfogadjkajkaidrl az rmzenetet. menB. L.

Jelkpek tadsaTisztelend lelksz r! Tisztelt Gylekezet!

Nagyszer rzssel llok meg az rasztalamellett, midn az egyhzi Alaptrvnyben biz-tostott jogom szerint, mint a Magyarorszgi

Unitrius Egyhz pspke, itt mindenki eltt,tadom a lelksz rnak az egyhzkzsgkulcst. Az egyhzkzsg s a templom kulcst,melynek tvtelvel arra krem, hogy ez atemplom legyen nyitva mindenkinek s min-denkor, hogy ide az rvend s a sr lelkek egy-arnt betrhessenek, hogy itt llekben megnyu-godva, Isten kzelbe kerlhessenek. Legyen eza kulcs a biztostk arra, hogy az egyhzkzsg,a gylekezet j kezekben van, s ez a kulcs sohanem fog elveszni. Ez a kulcs lesz a biztostka agylekezet s a lelksz sszekttetsnek. Hogy

ez gy legyen egytt s egy akarattal imdkoz-zatok mindig, s akkor hiszem, hogy ez meg fogvalsulni.

Aztn tadom a kelyhet, ezt a jelkpet, egy-hzunk jelkpt, szimblumt, mely az egytt-ltnek a szimbluma, hiszen Jzus, amikorsszegyjttte tantvnyait, a kenyrbl s bor-bl megetette s megitatta ket, azt mondva,hogy mindenkor, amikor gy cselekedtek, az nemlkezetemre tegytek. Az emlkre gylje-tek minl tbben ssze, mert aki egy kenyrbls egy kehelybl eszik s iszik, az az egyttlt-

re, a gylekezet megtartsra s megersts-re biztostkot szerez. Legyetek mindig egytts egy akarattal!

s most tadom a Biblit, ezt a parnyiknyvet, amely annl tbb rtket hordoz ma-gban, mint amennyi belle kiolvashat, hiszenbenne van egy vilgvallsnak alapja, a keresz-tnysgnek az alapja s benne van egy olyan

evanglium, amelyet ha kvetni tudsz s annakminden egyes rzst s gondolatt t tudod ad-ni a gylekezetnek, akkor ez a gylekezet bol-dog lesz s mindig, minden idben Jzuson ke-resztl megismerhet gylekezet lesz. Szvem-bl kvnom, hogy ebbl a knyvbl mindig azo-kat a rszeket vlaszd ki, amelyek valban azevanglium alaprtkei.

Vgl tadom az egyhzkzsg pecstjt,mely tulajdonkppen legszebb szimblumun-kat, a cmert hordozza. A cmert, mely tulajdon-kppen minden egyhz ltal irigyelt mott,

mgpedig az, hogy Legyetek okosak, mint a k-gyk s szeldek, mint a galambok.Ez a nagyszer gondolat a jzusi gondolatok

kzl az egyik legszebb s legrtkesebb, mertaz emberbl hivatstudat embert farag. Haezt gy meg tudjuk lni, akkor hiszem, hogy ez anp, itt Debrecenben, egsz Magyarorszgon, ahatrokon tl mind-mind egytt lesz s mind-mind felemelt fejjel fogja vallani a magyarsgts az unitrius hitt.

Ha te s a gylekezet felemelt fejjel, ssze-fogva, egytt s egy akarattal lesztek, akkor ez

a hit biztos meg fogja hozni a maga gymlcst.Szvembl kvnom!Rzmny Csaba

8/8/2019 Unitrius let 2008-3

8/32

6 Unitrius let

A B i b l i a v e 2 0 0 8 .A B i b l i a v e 2 0 0 8 .Olvasom a Biblimat

(s a knyvek knyve ihlette alkotsokat)Tapasztalataim szerint Kis Biblink beveze-

t imdsgt hittanrsaink nagyon kedvelik:Keznkben Biblink, / A lelknk kenyere; /Krnk, des Atynk, / Tpllj minket vele. /Tants trvnyeidre, / Hogy megismerhessnk,

/ Teremt munkdban / Neked segthessnk.

Nekem is van a tucatnyi (magyar s idegennyelv) biblim kzt egy lelkem kenyere, a Brits Klfldi Bibliatrsulat adta ki Budapesten

1926-ban. Nagybtymk vettk, amikor Bras-sban laktak kenyrkereseten. Csaldi biblia,csaldi bejegyzsekkel a vgn, az erre a clrabefztt lapokon. Nagybtym s nagynnmcsaldtagjai utn az eskets napja, 1923. mjus30., de nem Brassban, hanem otthon, Lkod-ban, mert akkor a szolglni knyszeren el-ment szkely ifjak letk fontos esemnyeirehazamentek a szlfaluba. Egybknt a mso-dik bcsi dntskor vgleg hazatelepedtek,mert szkely rokonaik kzt akartak lni, s odavrni haza gyermekket Aztn egsz letk avrakozsban telt el.

Az els Balsy Lszl 1924. mrcius 28-nszletett, de egynapos korban meghalt. A m-sodik Balzsi Lszl 1925. december 21-n sz-letett. Egy reszket kzzel rt (valamikor a80-as vekben!) bejegyzs mutatja azt az rksvrakozst, ami nem engedte semmilyen dtu-mot berni vtizedeken keresztl. Aztn, ami-kor nagybtym megzvegylt (1971-ben haltmeg nagynnm, aki mg mindig remnykedettegyetlen gyermeke hazatrsben), s legki-sebb testvre (desapm) gondjaira bzta ma-gt, rezve, hogy lassan is elmegy, bejegyzettennyit a fia neve mell: meghalt 1945-beoroszfogsgba 20 ves korba. Nagybtym so-kat meslt nekem az els vilghborban valrszvtelrl, hatves fogsgrl, a vodksorosz frfiakrl, akik mindig csak ittak sforradalmaskodtak s a helyettk dolgozasszonyaikrl. Egy kicsit bevrsdtt is, dehamar kibrndult az egszbl az 50-es vekelejn egy blcs megfogalmazs szerint: ottmessze Szibriban vgtuk a hatalmas feny-ket, hogy ptsk a szocilizmust, puszttottuka vadon erdeit, s most az gai ide is lesjtottak,

lecsaptak. Sz esett arrl is, hogy a hbor ut-ni hrek dacra mr biztos volt, hogy a fiuknem tr haza, fordultak Vrskereszthez, el-

mentek rdekldni hazatrt foglyokhoz, de se-hol semmi remnyt ad hr. Akkoriban krtemeg ccst, desapmat, hogy ha a ngy fiutn, az tdik gyermek is fi lesz, kereszteljkLszlnak. mde vgre jtt egy lenyka is, a n-vrem. gy a hatodik gyermekre kellett vrni,hogy ha az fi lesz, lesz a Lszl nv tovbb l-tetje. Megrkeztem n, s Lszlnak keresz-telt a szp templomunkban Dr. Simn Dniel,akkori egyhzi fjegyz, teolgiai tanr. Dnes

nagybtym aztn a npes csaldunkat is seg-tette, ahogy tudta. Kzpiskolai s teolgiai ta-nulmnyaim alatt gondja volt rm is, a jelesbiblia mellett rtkes knyveit (tbbnyire vilg-utazkrl, felfedezkrl szlk) is nekem adta,mert szeretett olvasni s brassi letk alatt l-dozott j knyvekre is.

A sok biblim kzl, ha ezt veszem el, egymegmagyarzhatatlan rzs kert hatalmba,amit nem tudok megfogalmazni. A Magyar Bib-liatrsulat Alaptvny Kuratriumnak s Kz-gylsnek egyhzunkat kpvisel tagjaknt

megadatott az, hogy Dr. Pecsuk Ott ftitk-runk kezdemnyezsre meghirdessk 2008-ata Biblia vnek. A bibliatrsulat minden tag-egyhza rmmel elfogadta, majd a katolikusegyhz is trsult a kezdemnyezshez elzetesegyeztetsek utn. (Az mr csak a furcsasgokkz tartozik, hogy most meg gy jelenik megmindenhol, mintha k talltk volna ki ezt adolgot!)

A Biblia ve jelszava a Jelensek Knyve el-s rsznek harmadik versbl val: Boldog, akiolvassa rsom nem arra irnyul, hogy okosdolgokat mondjak a Knyvek Knyvrl. Sz-momra valban a llek kenyere, nem teolgiaihitttelek tra, forrsa, nem is trtnelmi adat-tr, mg csak nem is erklcstan tanknyv. Akiezekre gondol kizrlagosan, az szerintem nem

j ton jr. Sok megllapts rtkkeresztny-sgnek nevezi a keresztny unitrius letfelfo-gst. Ez a biblira is rvnyes, abbl csak az r-tkes dolgokat hasznlhatjuk hitletnk meg-lsre, szellemi-erklcsi letnk gazdagts-ra, erstsre. Nincs helye itt annak, hogy azta sok mindent felsoroljuk, amit ma bele sem r-

nnk ebbe a knyvgyjtemnybe! Mindenkinekmeg kell legyen a sajt (nem pontosan olyanrtelemben, amint nekem ) biblija, amit fel-

8/8/2019 Unitrius let 2008-3

9/32

Unitrius let 7

hasznlhat szellemi-lelki-vallsos vagy vilgiletfelfogsnak, szemlletnek csiszolsra.

Szoksom szerint n a versek vilgba me-gyek ismt el, hogy rzkeltessem, hogy a szpsz mvszei miknt ntttk formba bibliailmnyeiket. Nekem mindig segt szolglataim-ban, ha a Biblia olvassa mellett ott vannakezek a mvek is.

Grdonyi Gza rs a Bibliba cm verst(rdekes, hogy a sajt vallsbl kibrndultszerz is az jszvetsg Knyve el rja e gon-dolatokat, az unitrius valls is n is rtke-sebbnek tartja ezt, mint az szvetsget)sokszor szoktuk idzni, valamelyik versszaktberni ajndkba adott bibliba, imaknyvbe,zsoltrba: Ez a knyv a knyvek knyve, /Szegny ember drgagyngye. / gi harmat lan-kadtaknak, / Vilgossg fldi vaknak. / Blcses-sgnek arany tja: / Boldog, aki rtall! / Szom-

jas lelkek forrs-ktja, / Hol pohrral Krisztusll. Ez a knyv az rk trvny, / Kirlyon lnc,rabon napfny, / Tvelygnek hv harang, /Roskadnak testvri hang. / Elhagyottnak ga-lambbgs, / Viharvertnek ereszet, / Haldokl-nak angyalsgs: / Ne flj: fogd a kezemet!Gyermeknek is: Mily szp rege!, / Blcsnek:Rejtelmek tengere! / Fal, s tl rajta l han-gok, / Kd, s benn zeng hrfk, lantok. / Temp-lomok kzt legszebb templom: / Csak megnyi-tom s benn vagyok. / Ablakn a Paradicsom /Rzsira lthatok. Minden fakul, minden rom-

lik, / Mrvnyvr is sszeomlik. / Bborleplekronggy mllnak, / Dicssgek fstbe szllnak. /Csak ez a knyv nem tr porba, / Mintha volnal lelke!... / Ez a knyv a Mzes bokra: / Istenszve dobog benne.

Szabolcska Mihly papklt Nehz rbancm versben gy vall e knyv hatsrl: Kiet-len pusztk vndornak, / Stt, olajfs hs be-rek: / Nylj meg nekem, te, szent csods knyv, /Fradt vagyok, pihenhetek. / Lelkem krl gyzg a szmum, / vlt a ktsg vihara /

Adsz-e ert a csggednek? / Csods oz: Szent

Biblia. Hideg, fagyos vilgban jrok, / Legbenlelkem gy remeg. / Krlttem brmerre n-zek, / Fsult szvek, jgemberek. / De itt taln,mg elcsodlom / A tiszta tndkl eget, Hebronbeszdes, szp vidkt / S az s Siont: flenge-dek!... s a nyitott, fnyl lapokra / Lehajtva iz-z homlokom: / A Kanahnt hittel keresve, /Szent struk n is hordozom. / Derl, borul azg felettnk, / De m napunk ha rossz, ha j: /Csak zg az nek sziklahittel: / Az r ers,mindenhat!

Bds Jnos szmra is menedk, erforrs

az rs: Van gy, hogy rm nehezl minden b-nm / s gy rzem, borzad, aki rm tekint, / elkellene a fldrl meneklnm, / de sehol egy

biztat fny nem int, / s brkihez mennk, k-vet vetne rm / s asztalomon, mint sokszor,most megint / ragyogni kezd, mint a nap, a Bib-lim.

Trmezei Erzsbet evanglikus diakonisszaegy olyan Biblirl beszl, amelynek mostohavolt a sorsa, vrva, hogy minden jra forduljon.

A Biblia gy beszl: rkltek / engem, a r-gi, kopott knyvet. / Az j rks magatelten /nzett krl a hzon-kerten, / s mit nem tltelg becsesnek, / eladogatta szeresnek. Egy da-rabig megtrt. n vrtam, / Er volt lapjaimbazrtan, / let, vigasztals, bkessg/ mltak anappalok, az estk/ de nem nyitott kinemkellettem/ ott porosodtam elfeledten. Mosteladott az szeresnek. / Kik reg biblit keres-nek, / taln belpnek ma, vagy holnap / s szomjszvvel megvsrolnak. / Aztn olvasnak reg-gel-este, / ert, vigaszt bennem keresve, / a

knnyk lapjaimra perdl, / s kis otthonukraboldog csend l.

A vilg csak hangulat rta Reviczky Gyula, ahnyatott sors, szpszav klt. Imakny-vem cm versben megidzi a Szentrs leg-szebb imjt: Az r imdsgt tm fel /(Ksrm a nehz ton), / S vigasztalst vegyt aknhoz / A te imd, Jzusom! / Imdsg kell aSzenvednek, / Akit a sors rvn hagyott. / r-isten, n nem zgoldom: / Legyen a teakaratod.

Ugye ismers Vrsmarty Mihlynak Aszegny asszony knyve cm verse is? Sokatolvastuk-olvassuk teaestken, vallsos sszej-veteleken, mindig ugyanazzal az lmnnyel. Aversbeli Rzsakert a Biblibl fogant imaknyv,amit kr olvasni Sra nni a szomszdasszo-nytl, mondvn: Higgye meg, most oly jl es-nk. / Mert hiszen, ha mr az ember / Szp-szernt jl lakni sem mer, / Mr ha szken l ke-nyrrel, / ljen Isten igjvel, / gy legalbb rvalelknk / Az imdsg tartja bennnk. A szom-szdasszony egyttrzen vlaszol: Knyvemnincs tbb, csak ez az egy. / De ha mr gy meg-

kvnta, / s ettl fgg boldogsga, / Vegye egyfelt j nvvel, / n berem ms felvel. S feleide, fele oda, / Knyvt kt fel osztotta. / Most akt j regasszony / Hogy semmi jt ne mu-lasszon, / Fl knyvbl, de nem fl szvvel, /Imdkoznak este regvel, / S ha van Istenmennyorszgban, Nem imdkoznak hiban.

Juhsz Gyula biblis lmnyei gynyr ver-sek szletshez vezettek. A tbb ezer ves sz-vegek nem csak a klt korban fogalmazdtakt eleven s figyelmeztet zenetekknt, ha-nem napjainkra is rvnyes a hatsuk, csak ol-

vasni kell a Biblival egytt, vagy mellette:Nyomorok mlybl, bnatok jbl, / Flkil-tunk Hozzd a kietlensgbl, / Ura seregeknek,

8/8/2019 Unitrius let 2008-3

10/32

8 Unitrius let

atyja igazaknak, / Mutasd meg hatalmad fldihatalmaknak. / Vrnket ontottuk, knnyn-ket ntttk, / Rettenetes vek zgtak el flt-tnk, / Fejnk koronja lehullott a porba, / Re-mnynk vetst vihar eltiporta. Jjjn a haj-nal / j diadallal, / Jjjn az let, / Szljon aznek, / Hallelujzzon / Minden e tjon! / Kelet-

tl nyugatig neved ldja minden, / Rgi fnyt, jlngot adj neknk, nagy Isten! Pognyok jttekbe szent rksgedbe, / Istennk, hov tnt sz-vnk rgi kedve. / gi madaraknak lakomjalettek, / A fldi vadaknak martalkul estek, /

Vrket ontottk, knnyket ntttk, / Akikszent haznkat igazn szerettk.

rs kzben dbbenek r, hogy irodalmun-kon lehetetlen tvezetni a Biblia olvassnaklmnybl szletett alkotsokat, mert a Bibliaott van a legrgibb irodalmunktl a legjabbigszmtalan alkotsban, st, nha mg az ateista

irodalmrokat is megihleti a Knyv.

Ady Endrt, az Istennel llandan hadakozs Vele kibklni vgy nagy kltnket bibliaih-lets versei teszik szmomra a legnagyobbkltnkk. A Tudakozztok az rsokat,Boldog, aki olvassaszentrsi felhvsok, vagya ksbbi Tolle et lege Forgasd s olvasd meg-szlts (bizonyra Ady is ismerte a nagy egy-

hztantk rsait is ) Ady napiparancsa lehe-tett, s lete sok helyzetben lelki kenyeret ho-zott ki az olvasmnylmnyeibl. Befejezslezek egyikt idzzk, amely neknk is tpll-kunk lehet s a Biblia olvassra sztnzhet:Mikor elhagytak, / Mikor a lelkem roskadozvavittem, / Csndesen s vratlanul / tlelt az Is-ten. Nem harsonval, / Hanem jtt nma, igazlelssel, / Nem jtt szp, tzes nappalon, / Dehbors jjel. / s megvakultak / Hiu szemeim.Meghalt ifjsgom, / De t, a fnyest, nagysze-rt, / Mindrkre ltom.

sszelltotta: Balzsi Lszl

Szkely Mzes fejedelemre emlkeztnka Szkelyfldn

Szkely Mzes fejedelem letnek s mun-kssgnak rszletesebb ismertetse a szke-lyek krben 2007. oktber 22-n kezddttSepsiszentgyrgyn a Megyei Knyvtr Gbor

ron dsztermben, majd folytatdott agyergyszentmiklsi Salamon Ern Kzpisko-

lban, ahol kzpiskolsok, tanrok s a sz-kely vros lakossga ismerkedhetett meg a vi-tz fejedelemmel. Gyergyszentmikls utnCsomafalvn, a Borsos Mikls Emlkhzban,majd msnap az ltalnos Iskola nagyobb dik-

jai hallhattak az egyetlen szkely fejedelemrl.Gyergycsomafalvt kveten Ditr, Alfalu,

Brass s Marosvsrhely teleplsein sikerl2007. oktber 22. s oktber 28-a kztt Sz-kely Mzes Erdly szkely fejedelme cmknyvemrl bemutatt tartani. A 2008. prilis

19-i budapesti knyvbemutat utn 2008. m-jus 4-n Szkelykeresztron az Unitrius Egy-hzkzsg tancstermben mintegy 70 rdekl-d jelenltben folytatdott a knyvismertetsorozat. Csak sajnlni lehet, hogy a nagy szmrdekldrl pp itt nem kszlt fnykp.

Szkely Mzes fejedelemrl megjelent knyvbemutatsban nagy segtsget nyjtott Szom-batfalvi Jzsef szkelykeresztri unitrius es-peres, akinek ldozatos munkjt ksznve,imiba fogja foglalni a knyv szerzje, hiszenrgi lma volt, hogy Szkely Mzes szlfldjnis hallhassanak az unitrius szkely fejedelem-rl. Szombatfalvi esperes r szervezte meg ezt acsodlatos lmnyt nyjt knyvbemutat-so-rozatot.

A Szkelykeresztri Vrosi Mzeumban2008. mjus 5-n kerlt sor a knyv bemutat-

sra, hogy a kvetkez napon pp a Nyik men-tn, Szkely Mzes legjelentsebb egykori bir-tokn folytatdhasson a vitz katona, sfalviskamars, majd Erdly egyetlen szkely feje-delmnek ks peregrincija. Szkely MzesSimnfalvrl kapta egybkppen nemesi el-nevt is, de ott plt meg emeletes udvarhza,mely eltt egykor festett-faragott szkely kapudszelgett.

A simnfalvi szkelyek lelkes, kis csapatameghatdva hallgatta Szkely Mzes Simn-falvhoz kthet emlkeit. Az eladst kvet-

en a helybli rdekldk feleleventettk azokataz emlkeket, melyek a mai napig lnek asimnfalvi emberek emlkezetben.Knyvbemutat Csomafalvn

8/8/2019 Unitrius let 2008-3

11/32

Unitrius let 9

A knyvbemutat sorozat a szkely fejede-lem szlvrosban Szkelyudvarhelyen z-rult, ahol pp ekkor emlkezhettnk meg feje-delmi beiktatsnak 405. vforduljrl, hiszen1603. mjus 8-n Erdly fvrosnak, Gyulafe-hrvrnak felszabadtst kveten, Szent Ist-vn kirlyunk ltal alaptott s pttetett sz-kesegyhzban iktattk be nneplyes keretekkztt, a mr korbban megvlasztott szkely,unitrius fejedelmet.

A szerz itt nehezen tudta palstolni rzel-meit, hiszen egykor is e vros lakja volt, mga kegyetlen kommunista s magyarellenes dik-tatra szlfldje elhagysra nem knysze-rtette. rm volt hallani, hogy a szkely-udvarhelyi Bethlen-negyedben felplt impo-zns unitrius templom eltti tren Dvid Fe-

renc s Jnos Zsigmond szobra fog llni. Rgi, jismersknt ksznthette egymst a szerzRsz Domokossal, a Bethlen-negyedi unitriuslelksszel, akinek kt szorgos s ers keze igazimagyar s unitrius hajlkk varzsolta az ittfelplt templomot.

Remnykedem abban, hogy egyszer llni fogSzkelyudvarhely vrosban is Szkely Mzesfejedelem szobra! Az r az n riz psztorom,verette gynyr pnzre, maga Szkely Mzesfejedelem. Az r bizonyra segti megrizni aszkely fejedelem emlkt.

E rvid, kis megemlkezs vge fel is ism-telten ki kell emeljem Szombatfalvi Jzsefszkelykeresztri unitrius esperes segtsgt,hogy az egyetlen szkely fejedelem lett smunkssgt kzelebbrl megismerhettk.

Vgezetl szvbl ksznm mindenkinek,aki segtette Szkely Mzes fejedelmnk jobbmegismertetst !

Szekeres Lukcs Sndor

Szkely Mzes fejedelemrl az Unitrius Knyvesbolt

knyvbemutatjn A budapesti Alkotmny utcai Unitrius

Knyvesboltban 2008. prilis 19-n mutattambe Szkely Mzes Erdly szkely fejedelme c-m knyvemet az rdekld hallgatsg eltt,mely lehetsgrt szintn ksznm GergelyFelicin csaldjnak ldozat-vllalst.

A knyvbemutat rde-kessge, hogy a magyarokszkesfvrosnak legszebb

plete, az Orszghz kzel-ben tallhat knyvesbolt-ban nnepelhettk e knyv-bemutat keretben SzkelyMzes erdlyi fejedelemmval vlasztsnak 405. v-forduljt, hiszen az 1603.prilis 1526. kztti dl-er-dlyi, Vaskapu melletti kato-nai tborozson kiltottk kifejedelemnek a magyar nem-zet letben maradsrt har-

col katonk. A fejedelmi be-iktats azonban csak 1603.mjus 8-n zajlott le, amikor

sikerlt felszabadtani Gyulafehrvrat, azerdlyi fejedelemsg fvrost, az idegen ura-lom all.

Az egyetlen szkely fejedelem letmve szo-rosan beleillik a mohcsi csata utn vgveszly-

be kerlt magyar llam fenn-maradsrt kzd olyan di-cs fejedelmek sorba, mint

Jnos Zsigmond, BthoryIstvn, Bocskai Istvn, Beth-

len Gbor vagy II. RkcziFerenc.

Annak ellenre, hogy Sz-kely Mzes lete s letmveszorosan illeszkedik legdi-csbb fejedelmeink sorbatartozik, szemlyt mg semismerik elgg, hiszen napja-inkra a legkisebb magyartrtnelmi egyhznak, azunitrius egyhznak volt afia.

A knyvbemutat sornvideklippes, Balassi Blintverseivel s zenjvel fsze-

Gylekeznek a knyvbemutatraSzkelyudvarhelyen

8/8/2019 Unitrius let 2008-3

12/32

10 Unitrius let

rezett elads alatt igyekeztem bemutatni amagyar trtnelem XVIXVII. szzadbl fenn-

maradt jellegzetes illusztrciit, melyek kpetalkothatnak arrl a korrl, amelyben lt Sz-kely Mzes. A magyar trtnelem e sajtos rsz-letn kvl, zeltt lehetett kapni a bemutatalatt, a magyarsg s a szkely np kapcsolat-rl, kihangslyozva az rpd-hzi kirlyainkidejn rt krnikk fontos mondanivaljrl,hogy a szkelyek mr az rpd nagyfejedelemvezette honfoglals eltt a Krpt-medence la-ki. A szkelyek a Magyar Kirlysg s ksbbaz Erdlyi Fejedelemsg idejn is fontos hatr-vdelmi feladatokat lttak el, melynek fejben

megriztk szabadsgukat, egyfajta oklevl

nlkl nemessgket. A szkely jog trtnet-nek fontosabb elemeit is meg lehetett ismerniaz elads alatt s hangslyt kapott, tbbek k-ztt az kevss ismert jogtrtneti adalk, hogya szkelyek falutrvnyeikben, magasabb fokszki vagy a teljes Szkelyfldre kiterjed jog-szablyalkotsaikban a legtbb esetben nem a

kor divatja szerinti latin nyelven, hanem ma-gyar nyelven fogalmaztk meg s vetettk pa-prra gondolataikat, mint ahogy az erdlyi or-szggylsen is legtbbszr magyar nyelvenfolytak a trvnykezs munklatai. SzkelyMzes idejben a szkelyek azonban mg hasz-nltk az si, szkta, hun, szkely, magyar ro-vsrst.

A knyvbemutat sorn az rdekldk meg-ismerkedhettek a magyar mitolgitl kezdve,a sajtos magyar hitvilgtl, az ornamentikig,sok olyan klnlegessggel, mely felkeltheti az

olvask figyelmt.Kln sajtos sznfoltja e knyvbemutat-nak, hogy az rdekldk kztt az unitriusegyhz tagjain kvl, a Hatron Tli MagyarokHivatala egykori dolgozi is szp szmmal vol-tak jelen, mely nemzetpolitikai szempontblfontos intzmnyt sajnos 2006-ban felszmol-tk.

Az rdekldk megtudhattk tbbek kzttazt is, hogy Szkely Mzes Erdly felszabadt-sa rdekben Temesvrtl kezdve Pcsen sSzkesfehrvron t, szervezte meg segt csa-

patait, majd ppen Pest rintsvel indult meg1602 szn a Habsburg-prtiak kizsre. Az Unitrius Knyvesboltban szervezett

knyvbemutat valahol ppen flton helyez-kedik el abban a sorozatban, melyet 2007 folya-mn sikerlt megkezdeni a vitz Szkely Mzesfejedelem jobb megismertetse rdekben. Azudvarhelyszki Felssfalvn indult a knyv-bemutat-sorozat ugyanis Szkely Mzes fia-tal veit rszben Sfalvn tlttte, illetve asfalvi sbnya kamaraispnja volt fejedelem-m vlasztsa eltt , majd folytatdott a Pest

megyei Magldon, a szkelyfldi Sepsiszent-gyrgy, Gyergyszentmikls, Gyergycsoma-falva, Gyergyditr, Gyergyalfalu, Marosv-srhely teleplsein s a dl-erdlyi Brassban,ahol a fejedelem 1603. jlius 17-n hsi hallthalt. A tavalyi v folyamn Gyrtt s Nagyat-don is sikerlt knyvbemutatt tartani. Aknyv bemutatsa folytatdik Szkelyudvar-hely, Szkelykeresztr s a krnyk unitriusfalvaival.

Szkely Mzes fejedelem letnek ismertet-svel szeretett unitrius nagyanyjnak, Kele-

men Mrinak igyekszik emlket lltani aszerz.Szekeres Lukcs Sndor

A knyvbemutat hallgatiaz Unitrius Knyvesboltban

Szekeres Lukcs Sndor

8/8/2019 Unitrius let 2008-3

13/32

Unitrius let 11

Akik elttnk jrtak ...Palaeologus Jakab

(I. rsz)423 vvel ezeltt halt meg a XVI. szzad

hnyt-vetett let teolgusa: Palaeologus Ja-kab. letnek bemutatsval a megelz koroknemigen foglalkoztak. Ennek oka azzal magya-rzhat, hogy a magt egyedl dvztnek tar-t uralkod egyhzzal szembehelyezked eret-nek Palaeologus emlkt nem tartotta szks-gesnek fnntartani. Ennek ellenre voltak teo-lgusok s irodalomtrtnszek, akik, ha rvi-den is, de bemutattk lettjt, mr csak azrt

is, hogy rzkeltessk egy XVI. sz.-i gondolkodnehz s zaklatott lett.

Unitrius egyhzunkban Palaeologussal ab-ban a XVIII. sz. els harmadban rt Knosi-Uzoni-fle egyhztrtnelemben tallkozha-tunk, amely magyar nyelven csak 2005-ben ke-rlt kiadsra. Aranyosrkosi Szkely Sndor1839-ben az Unitaria valls trtnete c. mun-kjban emlti meg Palaeologus nevt. 1888-ban Jakab Elek Kolozsvr trtnete, 1935-ben Gl Kelemen: A kolozsvri unitrius kol-lgium trtnete cm munkikkal, 1972-bens 1996-ban Bodor Andrs a Keresztny Magve-tben kzztett: A valls s mvelds s a tu-domny szolglatban ll els erdlyi magyarfiskola, illetve Palaeologusnak a trelemrlszl tantsnak ismertetse rvn foglalkozike XVI. sz.-i teolgussal. E megemlkezs rja1990-ben, az Unitrius letben lltott emlketPalaeologusnak.

lett, illetve munkssgt 1858-ban, a Bu-dapesti Szemlben Szilgyi Sndor, 1977-benZovnyi Jen, 1987-ben Pirnt Antal nyomn

Varjas Bla mltatja s 1995-ben Szakly Fe-renc trtnsz tesz emltst rla.

A legbvebb Palaeologus-ismertets LechSzczuczki: Kt XVI. sz-i eretnek gondolkodc. (1980) knyvben tallhat, s ez albbi meg-emlkezs is az munkjra pl.

Szrmazsrl s szlhelyrl ktfle tud-stssal tallkozunk. Az egyik szerint 1347-tl aGenovai Kztrsasg uralma alatt Chiosz szi-getn szletik, a csszri csald tagjaknt. Amsik szerint apja egy Theodor Olimpidariosnev kmves, anyja egy olasz szrmazs,

Tommasina di Giacomo nev cseldlny. Kett- jk hzassgbl szletik a Giacomo da ChioPter nven is emlegetett Palaeologus.

Palaeologus apja kvnsgra tanuls v-gett belp a Chios szigeten lev dominiknusrendbe, majd Genovban, Ferrarban s Bolog-nban tanulva, elnyeri a hittudomnyokmagistere fokozatot. De nagy jrtassgra teszszert a bibliamagyarzatban, a patrisztikban,az egyhztrtnelemben s a skolasztikus filo-zfiban is.

1554-ben Palaeologus Konstantinapolyban aSzt. Pter nevt visel dominiknus kongreg-ci tagja. Mint ilyen, eltvolodik a szigor szer-zetesi lettl s alkalma nylik megismerkedniea hit ltal val megigazuls tanval. E tan is-meretben ktsgbe vonja a ppai felsbbren-dsget s foglalkozik a mohamednok megt-rtsi lehetsgvel. Felttelezhet, hogy ezek-nek tudhat be, hogy 1557-ben Palaeologust aferrarai inkvizci trvnyszk el idzi. Azon-ban a brsg nem tallja bnsnek s flmenti.

Palaeologust ez vben msodszor Genov-ban brtnzik be, mgpedig az eretneksg vd-

jval. gyt a rmai inkvizcis trvnyszkvizsglja, Palaeologus elismeri az ellene flho-zott vdakat s 1558 oktberben a brtnblmegszkik. Velencbe megy, ahol ismt letar-toztatjk s az inkvizci rmai brtnben tart-

jk fogva. Az itteni brtnbl is megszkPalaeologust harmadszor 1560-ban tartoztat-

jk le. Nem folytatnak ellene peres eljrst. Ve-lencbe viszik, hogy onnt Rmba szlltsk,de Palaeologus innen is megszkik. Rmbanazonban tvolltben hallra tlik, s az akkoriszoksnak megfelelen kpmst nyilvnosan,mglyn elgetik.

1562. mjus vgn Palaeologus Tridentbentartzkodik. Mivel az itt foly zsinat rvnyte-lenti menlevelt, Palaeologus II. Alfonz ferra-rai herceg tmogatst kri. A zsinat rsztvevikzl tbben eltlik az inkvizci eljrst,ezrt nem lpnek fl Palaeologus ellen. Azt ja-vasoljk, hogy utazzon Rmba, s tisztzzamagt. Palaeologus azonban nem Rmba, ha-nem Prgba megy s ott vrja flmentst.

A Prgban tartzkod Palaeologust a tri-denti zsinat elnkgge rsban szltja fl gy-nek mielbbi tisztzsra. Palaeologus Prg-

ban prtfogra tall a protestnsok sszebk-tsn fradoz humanista, Matej Kollin szem-lyben, kinek ajnlsval menedkjogot kap

8/8/2019 Unitrius let 2008-3

14/32

12 Unitrius let

szszorszgi tartzkodsra, gost szsz vlasz-tfejedelemtl. Azonban a meglhetsi gondok-kal kzd Palaeologus rvid szszorszgi tar-tzkods utn Wittenbergbe megy, hogy az ot-tani egyetemen katedrhoz jusson. Tbb siker-telen ksrletezs utn visszatr Prgba, aholazzal fenyegetzik, hogy ha nem kap menedk-

jogot, akkor a protestnsok vdelmt vesziignybe.1563 augusztusban Palaeologus a csszr

tridenti kvetn, Draskovich Gyrgyn keresz-tl felszltst kap, hogy krje a rmai Szent-szktl tvedseinek meg-bocsjtst. Az inkvizcibrtnbl mr tbbszrmegszktt Palaeologus tisz-tban van azzal, hogy Rm-ban mglyahall vrja. Ezrta prgai humanista ajnls-

val kapcsolatba lp a szellemilet kpviselivel, a cseh snmet reformtorokkal. Az kzbenjrsukra Miksa csehkirly biztostja meglhet-st. Ez teszi lehetv, hogyhzassgot kssn a prgaitrtnsz, a jmd M.Kuthen lnyval, Eufrozi-val. Ez anyagi httrrel Pala-eologus tmadsba lendl. Anagy nyilvnossg eltt elt-len nyilatkozik a tridentizsinatrl s annak rsztvev-irl. Kapcsolatba lp a pro-testns kzponttal, amelyPrgban lelkipsztori tiszt-sget ajnl fl szmra.

Az eretnekekkel szemben fokozott szigorralfllp j pptl gretet kap gynek kedveztisztzsra, de az inkvizcit jl ismer Pala-eologus nem bzik a ppai gretben. 1568 ele-

jn kt kibvval teli levelet r V. Pius ppnak,melyek fnyt vetnek protestns rzelmeire. Alevelek II. Miksa kzvettsvel jutnak el a p-

phoz. Azonban e prblkozs az egyhzi s acsszri politika, valamint Palaeologus taktik-zsnak kvetkeztben eredmnytelenl vg-zdik s Palaeologusnak el kell hagynia Csehor-szgot. Prgbl most Lengyelorszgba megy.Krakkban kapcsolatba lp az antitrinitariz-mushoz kzeled Dudits Andrssal, ki jindula-t bartnak s mecnsnak bizonyul. Palaeolo-gus rvid krakki tartzkods utn 1562 febru-rjban Erdlybe utazik, ahol meg akarja is-merni az ottani unitarizmust, majd ugyanazon

v jniusban visszamegy Krakkba. Itt mostideolgiai, politikai s trsadalmi krdsekkelfoglalkozik.

1573 janurjban Palaeologus Kolozsvrramegy, ahol rvid, teolgiai tmj munkk r-sa utn tavasszal szlfldjre, Chios szigetreutazik.

Prga elhagysa utn Palaeologus ismtanyagi gondokkal kszkdik. A csszr meg-vonja az anyagi tmogatst s mivel kiderl,hogy chioszi vagyona hangoztatsnak nincsalapja, sehonnan sem remlhet anyagi tmoga-

tst. Legtbb remnye a t-rk hatsgokban van, me-lyek szvesen fogadjk, tud-vn, hogy trekvseinekegyike a keresztnysg s amohamednizmus egyest-se, amely a trkre nzve

legalbb is szerintk anya-gi elnyket is biztost sz-mukra. Rvid konstantin-polyi tartzkods utn, 1573

jliusban Palaeologus elbbKolozsvron, majd Gerendibirtokn tartzkodik. Innen1575 szn Moldvn keresz-tl Lengyelorszgba megy,ahol rszt vesz a lengyel trnmegszerzsrt folytatott po-litikai kzdelemben.

Bthory Istvn lengyel ki-rlly vlasztsa utn Pala-eologus ismt Morvaorszg-ban tartzkodik. Dvid Fe-renc halla utn, az erdlyidogmatikai realizmus lre

ll s mint ilyen, kerl ellenttbe a katolikusegyhz irnytotta csszri rdekekkel. Miutnnyltan csatlakozik a lengyel s erdlyi eret-nek mozgalmakhoz, Rma ismt nyomoztat.

Az egyhz hatsra II. Rudolf 1581 december-ben letartztatja a lengyelekkel s a trkkelfolytatott zelmei s llamtitkokat srt politi-zlsa okn s mint politikai kalandort fogoly-knt Rmba viteti. Itt 1583 februrjban azinkvizci hallra tli s az tlet vgrehajtsratadja a vilgi hatsgnak.

Palaeologust 1585. mrcius 23-n lefejezik sholttestt irataival egytt elgetik.

Kelemen Mikls

(A cikket kvetkez szmunkban folytatjuk.)

Egy eredeti oldal Palaeologus egyikmvbl

8/8/2019 Unitrius let 2008-3

15/32

Unitrius let 13

Nyelvi illem nagyszleink kiskorban...idegen nyelveket tudni szp, a hazait pedig lehetsgig mvelni ktelessg.

(Klcsey Ferenc: Parainesis Klcsey Klmnhoz)

t Lajosn Gyarmathy Piroska vagyok. 92ve szlettem Bencdben (ma Romniban,Hargita megyben van ez a kis falu.)

A plyzati kirst olvasva arra gondoltam,nem rdektelen, amire a nyelvi illem trgy-ban visszaemlkezem.

Azrt, hogy jobban el lehessen helyeznimindazt, amit lerok, trben s idben, beveze-tsknt rviden szlok szlfalumrl s csal-domrl.

Bencd s npeHa Bencdbl (amelynek volt fels s als r-

sze) a kztra kimentnk, elrtk Szkely-szentmihlyt. Jobbfele haladva Kobtfalva,Kadcs, Simnfalva s Szkelykeresztr kvet-keztek, balfele Malomfalva, Szentllek sSzkelyudvarhely.

A teleplsrl s a szomszdos kzsgekrl

igen alapos ismertett ad kzre Szentannai M-zes A Nyikmente az ezredvgen cm munk-

jban. (Infopress, Szkeludvarhely, 1999., szer-kesztette: Lrincz Gyrgy.)

A kzsgnek volt brja, kzigazgatsilagKobtfalvhoz tartozott. Volt temploma is, apap unitrius kzsg volt Szentmihlyrlszolglt be.

Bencdet nagyon igyekv szkely embereklaktk. A legtbb szkely ember mondhatom szletett ptmester volt, meg tudta terveznis pteni a hzt, legnykorban begyjtve a

hozzvalt.Gyermekeit minden gazda rendesen jratta

iskolba, Legtbben 6 elemit vgeztek, de az is-kola befejezse utn fknt a tli idszakban hetenknt kt-hrom alkalommal jrtak az is-mtl osztlybeli foglalkozsokra.

Az iskolban a tananyag mellett elsajttot-tk az ltalnosan elfogadott viselkedsi szok-sokat is. Mindig mindenki tudta, mint szljon,mikor hallgasson, hogyan viselkedjk. (Ezzelnem azt mondom, hogy mindig mindenki gy istett, ahogyan kellett volna!)

Ha egy-egy csaldban tbb figyermek(ahogy mondtk: gyermk) volt, a legidsebbet ha volt r kpessge tantnak, papnak ad-

tk, a legkisebb maradt otthon gazdlkodni, a

tbbi iparos lett. (rdekes, annak, akit tanttat-tak, ez volt a jussa. Te fiam tantl! mond-tk.)

A bencdiek nem csak igyekvk, de nrzete-sek is voltak. Megadtk a tiszteletet, de magu-kat is tartottk annyira, mint brki mst. rde-kes pldja ennek a csaldunkbl: apsomSzkelykeresztron volt unitrius esperes.

A msodik vilghborban amikor az egy-hzi fhatsg meneklsre szltotta fel a lel-kszeket, felesgvel ide hozznk jttek Buda-pestre. (Mi 1942 ta lnk itt.) Mikor 45-ben

hazatrtek, a presbitrium 3000 lej pnzbnte-ts megfizetsre ktelezte t azrt, mert a baj-ban magra hagyta a gylekezetet. (A kiszabottsszeg befizetsrl kapott nyugta mg most ismegvan odahaza.)

Tisztelettud mivoltuk mellett meglehet-sen szabadszjak is voltak .

Az apsomk szomszdsgban lak Juli n-ni pldul egy zben gy fogadta a hazatrket:No, hogy az Isten szarja le, esprs r, ht nemeppen most kerestk?

Bks, trelmes emberek voltak. Minden fa-

lunak voltak cignyai, zsid boltosa, rmnykereskedje, viszlykods azonban nem volt,st, az aprbb sszetzsek ellenre j egyetr-tsben ltek egyms mellett.

Nagyapm pldnak okrt mindig ssze-gyjttte a bagt Mknnak, az ids cigny-asszonynak, desapm akirl mg szlok b-vebben rendszeresen engedte, hogy Rth f-szeres fuvarozzon a szekrrel, s minden vbenelltta a csaldjt tzifval minden ellenszol-gltats nlkl.

Mindenki tartotta a vallst, de ez sem voltok a torzsalkodsra. Engem a 4. gimnziumi

osztly elvgzse utn mivel a keresztri Uni-trius Fgimnziumban a lnyok felsbe mrnem jrhattak desapm Kolozsvrra vitt fel aMarinumba, katolikus lnygimnziumba. Aberatskor Mria Aurlia nvr, aki osztlyf-nkm is lett, megkrdezte:

Aztn nem fl kznk adni a lnyt, tantr?

, kezit cskolom, nem fogja a rozsda azaranyat! volt a vlasz, mire a tisztelend n-vr is, az igazgat r is jt nevetett.

Tvol lljon tlem, hogy idillikus kpet fes-

sek az ottani s akkori letrl, krlmnyekrl.Gondolom, hogy az akkori Magyarorszg tele-plseinek zmben hasonl volt a helyzet. n

Az rs a Nemzeti s Kulturlis rk-sg Minisztriumnak s az Anyanyelv-polk Szvetsgnek anyanyelvi p-lyzatra kszlt.

8/8/2019 Unitrius let 2008-3

16/32

14 Unitrius let

minden esetre nagy szeretettel gondolok visszaaz ottani emberekre. Gyermek- s ifjkoromszpsgt nekik is ksznhetem.

Csaldomdesapm, Gyarmathy Dnes, a falu kntor-

tantja volt. Nagy tiszteletnek rvendett.

Nyugdjazsig tantotta a falu gyermekeit azrs, olvass, szmols tudomnyra, a hagyo-mnyok tiszteletre, a szp, tiszta magyar be-szdre, tartsra, egyms megbecslsre.

rdekessgknt jegyzem meg, hogy a tant-kpzben megtantottk arra is, hogyan kell afogyatkos gyerekekkel foglalkozni, nem egy si-ketnma dikjval foglalkozott sikeresen. Vala-mennyinket a termszet szeretetre nevelt. Jgazda lvn a figyermekeket sokszor a fel-ntt gazdkat is oltsra, metszsre, az j irn-ti fogkonysgra, okos gazdlkodsra tantotta,

buzdtotta. j gymlcsfajtkat teleptett, m-hszkedett. Ismerte s gyjttte a gygynv-nyeket, sokszor jttek hozz a falusiak tan-csrt, klnbz fvekrt.

Htkznapokon reggel nekelt, imdkozotta kis templomban, (nhny ids asszony voltott.) Szervezte a falu kulturlis lett, mkd-tette az iskolai klcsnknyvtrat, betantotta,rendezte a mkedvel eladsokat. Megismer-tette a legnykket, lenkkat a vidk hagyo-mnyos tncaival.

Tli estken, amikor nlunk fontak az asszo-nyok, Jkai- s Mikszth-regnyekbl olvasottfel mindenki nagy rmre. Mg most is elt-tem ll, amint egy-egy Petfi-, vagy Arany-versolvassa kzben meg-megtrli a szemt.(Meneklskkori ittltk alatt minden nap el-zarndokolt a Nemzeti Mzeum kertjben

Arany Jnos szobrhoz.)desanym a nagy csald mindennapjait

szervezte. Fogadta, elltta, szeretettel vette k-rl a csaldtagokon kvl a sok-sok osztlytr-sat, bartot, akiket n s testvreim vittnk ha-za vakcira. Sttt, fztt a csaldra, cseld-sgre. Az, hogy most rla kevesebbet rtam,

csak azrt van, mert kisebb kzssgnek volta szervezje, irnytja. Sokat dolgozott, csaknha volt lehetsge arra, hogy pihenjen amerkl szkben. Ilyenkor llt meg mellettePath Laci, rpd btymnak sokszor nlunksznidz iskolatrsa, aki igen szpen hege-dlt.

Na, Gyarmathy nni, mit jtsszam? Azt jtszd, fiam, hogy Felleg borult az erd-

re!Nyolc gyermekbl hetet felnevelt. Btyim

egyetemet vgeztek, legidsebb nvrem fog-

technikus lett, a msik kett polgriba jrt. Alnyok kzl n vgeztem egyetemet, tanr let-tem.

Nos, ezek utn lssuk a nyelvben megmutat-koz szoksokat az albbiak szerint:

1. A csaldomon bell2. A csaldom s a falu laki kztt3. A falusiak kztt4. Tordn, Keresztron, Kolozsvrott k-

zpiskolimban5. A durva beszd

1. Csaldomon belldesanym s desapm egymst leg-

albbis attl fogva, mettl n erre vissza tudokemlkezni, apjok- s anyjoknak szltotta, igaz,akkor mr 20 ve szlk voltak. (n voltam anyolc gyermek kzl a legkisebb.) Ami azonbanrendkvl rdekes, desanym tegezte desap-mat, apm ugyanakkor magzta anymat. Sok-szor gondolkoztam azon, hogyan alakulhatottki ez a fordtott helyzet. Tbb okt is ltom en-

nek: egyrszt anym volt az idsebb nhny v-vel, msrszt noha azonos gazdasgi rtegblval volt apm is mgiscsak volt a jtt em-ber, hzasodott be a tzsgykeres szent-mihlyi csaldba. Nagyapm mondta is ne-megyszer, ha faggattk valami fell: Krdezz-tek meg a tantt! Csak gy, hogy tantt. (Val-

jban valahogy gy hangzott: tanittt.) Szleimmagztk anyai nagyszleimet, a megszltspedig: desanym, desapm, nagymama snagyap volt.

Mi, gyermekek, szleinket desanymnak,desapmnak, nagyszleinket nagyanynak,nagyapnak hvtuk.

Minket nevnkn szltottak: Lenke, Endre,Rzsika, Pali, rpd, Ilonka, Piroska (egy b-tym kisgyermek korban meghalt), nem voltszoks az ennl beczbb megszlts, vagycsak azt mondtk: fiam.

Mi is nevn szltottuk a msikat. Legid-sebb nnmnek mondtuk valamennyien azt,hogy nnje. Mg a lnyaim is gy hvtk Lenkennmet.

Szleimet, nagyszleimet termszetesenmagztuk, akkoriban nem fordult el krnye-zetemben ettl eltr szoks.

A magzs-tegezs kzttnk, gyermekekkztt szintn igen sajtsgos volt. (m = mag-zs, t = tegezs)

Lenkt Endrt Rzsikt Palit rpdot Ilonkt Piroskt

Lenke m t t t t t

Endre m m t t m m

Rzsika m m t m t t

Pali m m m t t t

rpd m m m t t t

Ilonka m m t t t t

Piroska m m t t t t

8/8/2019 Unitrius let 2008-3

17/32

Unitrius let 15

Legidsebb nvremet s Endre btymatmi tbbiek valamennyien magztuk. Endreminden lnytestvrt magzta ez egyrszt al-katbl fakadt, msrszt szletsemkor mrcsak a vakcikban volt otthon, hinyzott azegytt nevelkeds lmnye.

Mindenesetre a mai fiataloknak, akik mg a

nagyszleiket is tegezik, klns lehet, hogy mitestvrekl magzdtunk, de ez akkor term-szetes volt. Mit szlnnak vajon egy ilyen pr-beszdhez manapsg:

Naht, Piroska! Mekkort ntt a hsvtivakci ta!

Igen, de n, milyen kicsi guzsalyat ksz-tett nekem nagyap, ltja-, Endre! Eppenolyan, mint desanym, csak kicsike.

desanymnak nem volt testvre, des-apmnak des- s fltestvre is volt. Gyermeke-ikkel tegezd viszonyban voltam, hogy testv-

reim hogyan beszltek velk, arra mr nem em-lkezem.

2. Csaldom s a falu lakiNagyapm mdos gazda volt, a falu egyik

legtekintlyesebb gazdja. Kt szolgalegnyenkvl szolgljuk is volt. t gazduramnak,nagyanymat nagyasszonynak, nagyasszo-nyomnak szltottk k is, a falu tbbi lakjais. desapm tant r, desanym tantnasszony volt. (A lelksznek s felesgnek amegszltsa tisztelets r, tisztelets

asszony, a jegyz hzaspr jegyz r, jegyzn asszony volt.) Minket kisasszo-nyoztak, urfiztak s magztak mg az osz-tlytrsak is. (Piroska ksasszon, rpd rfi.)

Jn- jtszdni, Piroska ksasszon?Mindezt gy, hogy nyoma nem volt holmi al-

sbbrendsgi rzsnek.Gazduramat mondtak a falubeli cignyok is,

az desanymnak, nagyanymnak pedig meg-szlts helyett mg most is hallom azt, hogyinstllom.

Instllom, vgyn mr egy kis gombt,

most szdtem!desapmk a szolglkat, szolgalegnyeket

nevkn szltottk: Vri, Zsfi te, Dnk. Afalubelieket gyszintn, az idsebbek esetbenhasznlva a nnit, bt: Juli nni, Mzsi b.Minket is gy szoktattak.

Mi, n, gyermektrsainkon kvl mindenkitmagztunk, szleim sokakat tegeztek, de a n-luk idsebbeket mindig magztk.

3. A falusiak egyms kzttA tegezds nem volt olyan ltalnosan el-

terjedt, mint manapsg. ltalban az albbiakvoltak a jellemzk: a gyermekek tegezdtek, sgy az iskolba egytt jrt, egyvs fiatalok,

felnttek is, az idsebbeket mg az azonos ne-meket is magztk a nni s b keresztnvutn ttelvel, az idsebbek pedig tegeztka fiatalabbakat.

Taln rdemes megemlteni, milyen rdekesvolt a becenvkpzs. Tbb esetben eltrt a maimagyarorszgitl. Nhny plda:

Ferenc FerkLajos LajiDnes DnkMzes Mzsi, MkaPl PalkLszl Lack

Veronika VriMria MriskPiroska Pirk

Ha a szlt Dnknak szltottk, a finakazt mondottk, kicsi Dnk.

Aszlket, nagyszlket, anyst, apst(akiknek szintn az dsanym, dsapmmegszlts jrt) soha nem tegeztk.

Az dsanym helyett mondtak anym-asszont, dsapm helyett apmuramot, anagyszlknek nannyt, apt is.

Megszokott volt, hogy a frfi tegezte a fe-lesgt, az magzta a frjt. Nem voltemgtt semmifle al-, flrendeltsg. Azasszonyok kiszolgltk a frjket, llva adtk

asztalra az telt s csak azutn ettek k magukis, amikor a frfiak mr vgeztek az evssel. Atermszetes munkamegosztsbl ered felada-taikat elvgeztk, vasrnap reggel kiksztet-tk a tisztt, de ez gy volt sszer. Az, hogyegy-egy csaldban ki hordta a kalapot, a hzas-trsak termszettl, vrmrsklettl fggtt.

Ezzel kapcsolatban jut eszembe egy kedvesgb-trtnet, ami ezt tkletesen megvilgtja:

ll a szkely a hza eltt csikorg hidegben,hajadonfvel. Arra megy a szomszdja, aki meg-szltja:

Adjon Isten, Mzsi! Mit keresl kinn ilyencudar idben hajonfejt?

n smmit j a zord vlasz. Mg-rendztem benn az asszont.

Mrmost egy istens embr kne, akikihezza a sapkmot!

Ha a hites trsukrl beszltek, amikor aznem volt jelen, ismersknek nv szerintemltettk, egybknt gy mondottk volt,hogy az asszon, az embr.

Nem esett mg sz a ksznsekrl.

Tallkozskor a napszaknak megfelelen:J rggelt adjon Isten!, J napot adjon Is-ten!, J estt adjon Isten!, Joccakt!, Ad-

8/8/2019 Unitrius let 2008-3

18/32

16 Unitrius let

jon Isten joccakt!, Kietknek is adjon Is-ten!, Adjon Isten, Lajos!

A hzba lpk fogadsakor: Isten hozta!El-vlskor: Isten ldja!, Na, Isten ldja!

Ha valaki valahov indult a kzsgbl: Istensegtse!

Unitrius kzssgekrl lvn sz aDcsrtessk nem volt hasznlatos.Istentiszteletrl hazarve az otthonmara-

dottaknak: Adjon Isten rszt a knyrgsbl!Magzd falusiak egyms kztt hasznl-

tk a maga, maguk, maguk stb. helyett akied, kietk, kietk szavakat.

Pldul a bcsz vendgek, megksznve aszvesltst, gyakran mondtk:

Aztnlssuk kietket mennl hamarbb!Vagy vendgek knlsakor:

Hasznljk mr kietk!

4. IskolimbanTavaly nyron Jszgn voltunk, megnz-

tnk egy rgi tanyai iskolkat felidz kill-tst. Szvet melenget volt ltnom a sok-sok is-mers, kedves trgyat, berendezst a padok-tl, palatblktl kezdve a jzan ember csald-

jt s az iszkos ember csaldjt bemutat fali-kpekig, melyek ppen ilyenek voltak a bencdiiskolban. Csak ppen desapm, a tant, ked-ves trsaim, Papp Mrisk, Benczdi Rza hi-

nyoztak, no meg n lettem korosabb.Az iskola kt helyisgbl llt amiket az

odavezet ttal egyetemben a kis templomotis rendben tart egyhzfi gondozott. Az egyikvolt az osztlyterem, a msik desapm dolgo-zszobja a knyvtrral, ahonnan a kzsgiekis klcsnzhettek. Az iskola nem volt krbeke-rtve, de a krnyke beptetlen volt, ott jtszot-tunk a sznetekben. Az iskola fltt a dombol-dalban a templom llt.

A tanulk a nyitott osztlyteremben gyle-keztek, a kisebbeket kezdetben desanyjuk

hozta. J rggelt adjon Isten, tantt r! (gy ejt-

ve!) Magnak (vagy maguknak is), Juli! ha

jtt volt az asszony is. A gyereknek: Adjon Isten, Rza, Jska, vagy fiam!desapm ltalban csak akkor jtt be a szo-

bjbl, amikor kezddtt a tants.A gyermekek egymst kszntttk: J rggelt adjon Isten!

Szerusz, Mzsi!(Szerusz-t mondottak, tbbes szmbannem is igen hasznltk.)

Mindaddig folyt a csevegs, huzakods, amgdesapm be nem lpett. Akkor mindenki fel-llt, s krusban kszntek:

J rggelt adjon Isten, tanitt r!

Adjon Isten nektek is! No, imdkozzunk!

Ekkor kzsen elmondottuk a miatynkat, s

kezddtt a tants az osztatlan iskolban, sor-ra vve minden csoportot.

Egy hosszabb sznet volt, ekkor laptz-tunk (nem labdztunk!), kergetztnk, tlensznkztunk, sikolndottunk. A sznkk, lap-tk mind otthon kszltek deszkahulladkbl,lszrbl.

Trsaim a sznetben eszegettk meg a ma-gukkal hozott elemzsit is: tkmagot, bara-bolyt, aszalt szilvt, bagolytdt (aszalt alma, krte), szilvazes kenyeret, tt pitykt (azt hi-

szem, ez csicska volt), mdosabbak szalonntkenyrrel. Ha valakinek nem volt semmije, kr-ni sohasem krt, esetleg a tbbiek knltk. Asznet vgeztvel kipirultan, behavazva men-tnk vissza a terembe, miutn mr jl letakar-tottuk a lbbelinket, s leveregettk egymst.

Tordai s fknt szkelykeresztri kzpis-kols veimbl is rdemes nhny villanst fel-eleventeni.

Mi, nhny lenyka az unitrius fgimnzi-umban, a szneteket nem tlthettk az osztly-termekben. Kln tartzkodt jelltek ki sz-

munkra, a tanrok oda jttek rtnk a becsen-getskor, velk mentnk be a terembe. (No,persze, a tartzkod ablakai a tornaudvarranztek,sacsudatudjamirt,deafikpazarke-lepeket, saslengseket vgeztek minden sz-netben.)

Minket, lnyokat a tanrok magztak, nohaalssok voltunk. A fikat a ngy als gimnziu-mi osztlyban tegeztk, tdiktl fogva magz-tk. Annak ellenre, hogy az egsz plet nyu-galmat tisztelettudst, hvssget rasztott, saz ifjsg is visszafogottan viselkedett, csibsz-

sgben nem volt hiny s gyakran vgzdtek ahaszontalankodsok azzal, hogy az elkvetkaz rasztal alatt kuporogtak huzamosabb ide-ig, s nem nszntukbl.

A gimnziumba sok bentlak is jrt, a kr-nyez falvak gazdi itt vgeztettk el fiaikkallegalbb a ngy als gimnziumi osztlyt. (So-kan igen szegnyek voltak, volt, aki ngy vent minden este tkmagolajba mrtogatott ke-nyeret evett.) Fknt ezeknek a trsainknakvolt hatalmas segtsg a Berde-alaptvny cip-

ja, melyet minden bentlak dik minden ldott

nap megkapott. (Ezeket a cipkat a piacon v-letlenl bele lehetett ejteni a mzesbdnbe,tejfeles csuporba!)

8/8/2019 Unitrius let 2008-3

19/32

Unitrius let 17

Az n desapm fknt tzelfval fizetett atantsomrt.

Az els ves kisdikot fiknak hvtk. Ne-megyszer hajtottk t a nagyobbak a fikk n-melyikt, akik takartottak, ftttek a szobk-ban, a ksbbi frjemhez, aki, keresztri lvn,otthon lakott, azzal hogy:

Szab r krdezteti t rtl, hogy elk-szlt-e mr a leckvel? Ha igen, hozza a latinprepartumot, s jjjn fotbalozni!

Amibl kiderl az is, hogy a fikk s egybalssok is megztk a felsbb veseket.

Az iskola s konviktus igazgatja, valamint atanri kar tagjai az egsz vrosban ismertek sigen npszer, nagy tiszteletnek rvend embe-rek voltak. rkon t lehetne meslni Papp M-zes igazgat rrl, s a tbbiekrl. (Nhny nv:Dr. Szolga Ferenc, Glfalvi Samu, Sra Klmn,Lrinczi Zoltn, Nagy Lajos, Pter Lajos,Szentmrtoni Klmn, Boros Jen.) Vala-mennyien igen kpzettek voltak. A vrosiak, di-kok egyarnt, ha a tanrokrl beszltek, gymondtk: Szolga tanr, Boros tanr.

n szmtanbl nagyon ers voltam, Szent-mrtoni tanr r nem egyszer mondta a fik-nak:

Ltjtok, szamarak, ez a buta falusi libameg tudja tanulni! (Ez n voltam.) Piroska, ta-ntsa meg Lengyel Bandikt malmozni, az fej-leszti a gondolkodst!

A Marinumban, Kolozsvrott, ahol az 58.gimnziumi osztlyokat vgeztem, nemcsak afrfitanrok, hanem az apck is magztakminket. Ennek ellenre semmi ridegsg nemvolt a lgkrben, engem pldul, kedvesenvdve, gyakran pognyknak hvtak. (Azokot mr a bevezetben emltettem.) Mi tanrurat s tisztelend nvrt mondtunk, a ka-tolikus felekezetek Dcsrtessk a JzusKrisztus-sal, a ms vallsak a napszaknakmegfelel kszntssel dvzlve ket.

5. A durva beszd

Mr emltettem, hogy a szkelyek gyakrans termszetesen hasznltk kortl s nemtlfggetlenl az olyan szavakat, fordulatokat,amelyek hasznlata esetn ma brdolatlans-got emlegetnk. Nem volt ebben semmi bnt,nem is tkztt meg azon senki. (Elg elolvasniegy szkely npmest, hogy nyivnvalv vl-

jk, amire gondolok.)Elkerektettk a mondanivaljukat, ha kel-

lett, ha nem, klnsen, ha valamin felmrge-sedtek. Azt hiszem, egyedl nagyanym tan-totta gy, hogy az ember mrgben legfeljebb

azt mondja, A macska rgja meg, s egyebetnem, de senki mstl, mg desanymtl semhallottam rosszall szt vaskos beszg hallatn.

Inkbb a helytelen viselkeds volt az, amitmegszltak, br nem is tudok hirtelenjben pl-dt mondani ilyesmire. A csaldunkban, bartis ismeretsgi krnkben ilyesmi nem volt.Tbb szkely kzsgben volt szoksban azon-ban helytelen viselkeds esetn az ekl-zsia megkvetse, s ezzel a kzssg meg-

bocstsnak krse. Egy ilyen igaz trt-net:Ksmdn megesett az egyik gazda lnya.

Elmondta szleinek, mi trtnt, akik gy gon-doltk, lnyuk, s leend apa nlkli unok-

juk a csald tagja s az lesz a tovbbiakban is,de a helytelen viselkeds szksgess teszi a fa-lu lakossgnak, az eklzsinak a megkvet-st. Volt, ahol ezt nyilvnosan, az istentisztele-tet kveten kellett megtenni, ott, Ksmdnki lehetett vltani ezt azzal, hogy a lelkipsztors a presbitrium egy kpviselje eltt hangzottel a bocsnatkrs. Apa, anya s a lny hrmas-ban az utbbi megoldst vlasztva felkeres-tk a falu papjt, s a gondnok jelenltben el-mondtk, milyen helyzetben vannak, mi a szn-dkuk, s megkvettk a falukzssget. Sohasenki egyetlenben egy rossz szt a lenyra, s an-nak gyermekre nem mondott a ksbbiekbensem.

Egyszval: jfajta emberek voltak az ottlk. Tisztelettudk, idseket megbecslk, r-tartik, de a nagygazdk is elkldtk szolglnilnyukat frjhezmenetelk eltt.

A csendrknek persze akadt dolguk, mint

brhol mshol. Megtrtnt, hogy valamelyikkatolikus faluban az ott lk megltk a papju-kat. (Mondta is Zsofi nni, gy, rvid o-val,Szentmihlyon: Most mr mind toszigl-hassk a gyngyt!)

Befejezsl:Igyekeztem mindazt a tudatomban mlyen

lelepedett, idevg emlket felidzni, ami aplyzat tmjaknt szerepel. Utlag ltom,hogy sokszor elkalandoztam, s olyasmiket is be-levettem dolgozatomba, amik nem tartoztakszigoran a cmben megfogalmazottakhoz de

jl esett. Felidzve ket, emlket llthattamcsaldom tagjainak, s annak a sok-sok derk,dolgos, igen sokszor az let klnbz terlete-in rendkvl tehetsges embernek, akikkel ab-ban az idben kapcsolatom volt.

Ksznm a Nemzeti Kulturlis rksgMinisztriuma, illetve az Anyanyelvpolk Sz-vetsge illetkeseinek, hogy a plyzat kirs-val magam s a hozzm hasonl ids emberekmdot kaptak arra, hogy gyermek- s ifjko-rukra visszagondolva cllal kalandozhassanaka mltban. Emlkeinket sszegezve kialakul a

hajdan volt idknek a valsgnl egy kicsit ta-ln szebb, de a ma szmra tanulsgos kpe.t Lajosn Gyarmathy Piroska

8/8/2019 Unitrius let 2008-3

20/32

18 Unitrius let

Amit tudnak az erdlyi GagybanNemrg hallottam, hogy Szkelyudvar-

helyen meghalt Dr. Vofkori Lszl tanr, fld-rajzi szakr, szociogeogrfus, tanknyvfordt.Kt ven keresztl tanultam abban a gimnzi-umban, ahol 4 vig is tantott. Br nem vol-tam tantvnya az akkori Dr. Petru GrozaGimnzi-umban (ma Tamsi ron Lceum), so-kat hallottam lvezetes rirl, dikjai ragasz-kodsrl, arrl a munkrl, amit vgez olyanOrbn Balzs-stlusban. rsai mindig lmnytszereztek, fknt a Szkelyflddel foglalkozk.Orbn Balzs volt legnagyobb ktfje, amikorSzkely-fld tiknyve 2 ktett sszelltot-ta (Cartographia Kft. Budapest, 1998). lveze-tes olvasmny, tbb, mint tikalauz, fldrajzilers. Igazi trtnelem s minden ms disz-ciplina, ami el tud igaztani az ott l vreinkmltjban, eredetben, mveldsi, politikai,vallsos letben. Anekdota, monda s legenda-vilg trul az olvas-rdekld el, s mindenekmgtt ott rezhetjk a mi Orbn Balzsunkkezt, amint fogja az rtkeket tovbb ad ta-nr kezt.

Hogy mirt idzem a lerkat? Dikko-romban tbbszr jrtunk a Gagy vize s aZongota patak tjn. Teolgiai tanulmnyaimels vei alatt ment el szlfalumbl, LkodblHalmgyi Csaba lelksz Gagyba papnak. Ez atny is kttt ahhoz a vidkhez, amelyrl olvas-tam, hallottam egszen rdekes dolgokat. Sz-

kely-unitrius vidk tbbnyire ez a tj is, devannak ms felekezetek is. Vallstl fggetle-nl megriztk, tovbbadtk azokat a mond-sokat, adomkat, amik a trtnelem folyamnmegfogalmazdtak vagy nmagukrl vagyegyik a msikrl, amolyan szkely humoros for-mban, nha keseren, nha csipkelden, l-celden, sokszor gunyorosan, de sohasem bn-tan, megalzan.

Orbn Balzs: A Szkelyfld lersa cm ha-talmas munkja (hasonms kiads kt ktetberendezve, kiadta a Helikon Kiad s a MagyarKnyvkiadk s Knyvterjesztk Egyeslse,

Bkscsaba, 1982) els ktetnek 121. oldalnezt rja: A gagyiak vetettk el a st s arany-port, azt megfogamz magnak tlvn, k hz-tk toronyra a bikt, st mg a gagyi paprl isvan adoma: olyan gondos, mint a gagyi pap.Orbn Balzs zes szavaival rom le e mondseredett: a szegny, szolgt tartani kptelenpap egykor hatalmasan sznokolt; de megltvaaz ajtval szemben lv szszkbl, hogy a disz-ncsordt hajtjk, azon aggodalmban, hogy az malacai otthon maradnak, megfeledkezett ahely mltsgrl, s az ott elhalad szomszd-asszonynak kikiltott, hogy az malacait is

csapja ki.Ezt Dr. Vofkori is megemlti, de mg azt is,hogy a gagyiak keskeny fldjeiket nem merik

vgigszntani, mert flnek, nehogy felbillenje-nek. Megmosolyogtat az is, amikor tbaigazt-

jk Udvarhely f kirlybrjt, aki rdekldtta Bzdbe vezet trl: Ht menjen fel az r aPistab fldjnl, osztn az Andrsb erdejealatt el. De n nem tudom, hogy hol van aPistab fldje, sem az Andrsb erdeje. Htkied ki? n a ftiszt vagyok. Noht, elg bo-lond volt, aki olyan ftisztet vlasztott, aki mgazt sem tudja, hol a Pistab fldje!

A Szkelyfld lersakor Gagynak 426 lako-sa volt, ebbl 213 unitrius. 1910-ben 650,1941-ben 836, 1992-ben 643 f lt itt, 1 romnkivtelvel mind szkely-magyar. Unitriustemplomt 18811901 kztt ptettk. A refor-mtus templom 1924-ben plt. Egy MagyarPassi 16081711 cmet visel forrsgyjte-

mnyben (Tth Knyvkereskeds s KiadKft., szerkesztette: Nagy Gbor, Debrecen) az1663-as gagyiakrl olvashatunk Bethlen Jnosfeljegyzsei alapjn (Erdly trtnete: 16291673). A trtnet- s emlkr, vallomsa sze-rint azrt jegyez fel bizonyos trtneteket, ese-mnyeket, mondsokat, hogy a trkdls,pusztts szomorsgrl olvask elmjt enevetsges kitrvel felvidtsuk.

Bethlen lersbl Orbn Balzs s Dr. Vofkori Lszl feljegyzseit a kvetkezkkelegszthetjk ki: Az egyik szomszd arra figyel-

meztette a msikat r napjn, hogy a harang-sz t is imra hvja a templomba, azt vlaszol-ta (a msik), hogy farkasveszlynek kitett disz-nai rfgnek, s segtenie kell nekik, mivel ki-ment az eszbl, mire is hasznljk a harango-kat Egy msikuk, amikor lakodalma napjn avacsora vgeztvel a nsznagy megparancsoltaneki, hogy ltogassa meg menyasszonyt, aztfelelte, hogy nem akar hzassgtrst elkvet-ni, mivel nem ismert klnbsget a szent h-zassg s a hzassgtrs kztt, s egy zsoldos-nak adott lehetsget, hogy helyette cseleked-

jk Egy harmadik pedig, amikor megtudta,hogy felesge fit szlt, ruhjt megoldva, s-veg nlkl futkosott az utcn, s azzal hetven-kedett, hogy tizenkt garasrt brbe veszi aztaz embert, aki megnemzi a fit, pedig az mrmegszletett

Bethlen Jnos rsa megrkti, hogyKucsuk pasa dhng katoninak minden ut-cra, st minden hzra kiterjed szemtelensgeannyira elcsigzta az erdlyiek szolgai trel-mt, hogy mg azoknak is, akiket az orszgRendjei kzl a legalsbbaknak tartottak, azon

jrt az esze, st meg is prblkoztak vele, hogy

nem csapatokba verdve, hanem csak egynen-knt boszszuljk meg az ket rt igazsgtalan-sgokat.

8/8/2019 Unitrius let 2008-3

21/32

Unitrius let 19

Az Apostolok Cselekedeteibl felolvasotttrtnetEutichusrl szl, aki Troszban lakott.

A fiatalember elment egy alkalommal, hogymeghallgassa a Pl nevezet vndorprdik-tort, vagy utaz-prdiktort. Erre egy emeletihz fels rszben, pontosabban annak harma-dik emeletn kerlt sor, amelyet ebbl az alka-

lombl breltek ki. Euthicusnak minden bi-zonnyal ksn kellett rkeznie, hiszen szmramr nem maradt mshol hely, mint az ablak-ban.

A terem teljesen tele volt mr, s az id ks-re jrt, az istentisztelet pedig hossz, amint azaz elolvasott trtnetbl kiderlt. Lehet, hogyPl ebbl az alkalombl mindent el szeretettvolna magyarzni hallgatinak, ami a teremts

s az utols tlet kztt tr-tnt. De arrl is emltst teszaz a szkmark tudsts,hogy azrt beszlt hosszan a

vndorprdiktor, mert ms-nap mr el akart utazniTroszbl. rdemes egy mondatot sznni a tr-tnetbl arra is, hogy a lmpk sokasga gett afelshz brelt szobjban, ami akr hipnoti-kus ervel hat(hat)ott a bent lv hallgatsg-ra.

Nos mindezeket egybevetve, Euthicusranzve ennek a kvetkezmnye az lett, hogy el-

szr mly lomba zuhant, majd pediglezuhant aharmadik emeletrl. Minden bizonnyal olyanervel zuhant a fldre, mint egy zsk cement,

mert amikor az emberek lerohantak, hogy ls-sk mi trtnt vele, gy talltak r, mint egydarab kre, egy tehetetlen trgyra, s minden jelarra utalt, hogy mr nincs is az lk sorban.Pl, amikor fl hajolt, annyit mondott, hogy l,pontosabban azt, hogy a lelke benne van.

Majd ezt kveten mindenki visszament azemeleti szobba, megvacsorzott s lehet, hogyegyesek hajnalig beszlgettek. Eutichus ma-ghoz trt, megelevenedett s minden a leg-nagyobb rendben volt vele a zuhansa ellenre.Ezt kveten pldamutat letet lhetett,hiszen ha nem gy lett volna, akkor nem

avattk volna szentt, a vele trtnteket kve-ten. Az bcsjnak emlknapja augusztus24-re esik.

Bevallom nektek kedves Bartaim, hogynem els alkalommal beszlek errl a bibliaitrtnetrl, hiszen vekkel ezeltt mr hasz-nltam egykonfirmci alkalmval, s gy ll-tottam be a trtnetet, Euthicus szemlyre vo-natkoztatva, mint aki a keresztnysget s azifjsgot jelkpezi. Pl vagyis a keresztnysg

jjel nappal teszi a magt, hirdeti Isten or-szgt.Eutichus a mai ifjsg jelkpe. Mr neve is

megegyezik ezzel, hiszen annak jelentse =rmk keresje. Az, hogy a fels szobban, p-pen az ablak prknyn foglal helyet, az is tbb,mint szimbolikus jelentsg. rdekelte ugyana valls, de nem tlsgosan. Kint is volt, megbent is volt. Egyszerre akarta szemllni s l-

vezni a kt vilgot. A klst sa belst egyarnt.

s amint ott lt az ablak-ban elaludt. Vajon mirt? A

beszd frasztotta-e el? s haigen, azrt mert a testi ignynagyobb volt lelkinl?

Nos a kvetkezkben arrl szeretnk mgrviden emltst tenni, hogy gy szeretnkEuthicusra gondolni ebben a pillanatban, akiazon templomltogatk szentje s patrnusa,akik a templomban knnyedn elalusznak. Mrcsak azrt is vagyok kiss elfogult azokkalszemben, akik pislkolnak, szunyklnak, eset-leg elalszanak a templomban, mert nekem is el-s gyermekkori lmnyem errl legyen az is-tentisztelet vagy mise az volt, hogy az unal-mas s fraszt is egyben. A mai napig knyez-tet szeretetembe tudom fogadni azokat, akik atemplomban elalszanak. Volt falusi gylekeze-tem tagjai szinte irigylsre mltan tudtakszundiklni, ahogy a fenekk a padot elrte.

Amikor els kinevezsi helyemre kerltemBzdjfalu-Krispatakra, szimptival, stirigysggel figyeltem azokat az egyszer embe-reket, akik ahogy leltek a templom padjaibarvid id alatt szunyklni kezdtek.

No, meg arra is gondoltam, hogy lmunkbanis tanulhatunk legalbb annyit, mint bren ma-

radva. Gondoljunk itt egy pillanatig arra a tech-nikra, ahogy manapsg idegen nyelvet tanta-nak. Nem kell egyebet tenni, mint elhelyezni

1663-bl jegyzi fel az albbi trtnetetGagybl:

Bevonult nhny trk lovas a faluba. Ket-ten a brnak hzban szlltak meg a neveDersi Jnos volt , a tbbiek msokban. Ami-kor a br fiatalka felesgt az egyik trk meg-pillantotta, tstnt fellngolt irnta, s hogy

tbb alkalma legyen a bn elkvetsre, kor-bcstsekkel s fenyegetsekkel megparan-csolta a frjnek, hogy hozzon vidkrl nekiolyan ennivalt, amilyet a sajtjbl nem tudott

adni. A frj el is tvozott, de a vrtnl gyorsab-ban trt vissza, amikor ppen hzassgtrsenkapta rajta a trkt a felesgvel. Mivel a ter-mszet beleoltotta az erny bizonyos nyoma-it, egyetlen lndzsatssel mindkettjket egy-szerre szrta t. A gyilkossg bosszulatlan ma-radt, a trkk mg csak emltst sem tettek a

dologrl. J volt jra olvasmnyaimon keresztl aGagy vize mentn szkely testvreinknl jrni.

b.l.

Euthicus...

(Olvasand: ApCsel 20, 7-12

8/8/2019 Unitrius let 2008-3

22/32

egy flhallgatt a fejnkn s elindtani anyelvlecke szalagjt, hanyatt dlni, szundtanis a nyelvlecke elsajttsnak folyamata bein-dul. Arelaxa lltlag a tudatalattira hango-ldik s az ilyenkor csodra kpes.

Vagy gondoljatok arra is, aki egy kis szende-rt dlutni pihenst kveten teljesen feltl-

tdik, annyira, hogy a nap htralev rszhezmegfelel ertartalkokat tud felhalmozni.Klnben is mirt kellene mindenkinek b-

ren lennie a templomban? Milyen unalmas len-ne, ha ez trtnne meg minden alkalommal, hasenki nem akadna, aki egy kicsit is szundiklnitudna.

Hny istentisztelet alkalmval kellett azonlenni, hogy tiszta lelkiismeretnl maradjak,

koncentrlkpessgemet erstsem. Taln azlett volna a legmegfelelbb, hogy tadjam ma-gam a teljes megbocsts lmnynek, htradl-ve az engem krlvev hatalmas cen bklte-t vizn. Hullmozva annak meleg s fenntartramlataiban, mikzben az orgona zgsa ker-tett volna engem s a jelenlevket igzetbegy, hogy csak a zr nek dallamai bresztet-tek volna a befejezs valsgra.

De lehet, hogy egyesek kzletek ismerikAvilai Szent Terznek azt a trtnett, amely-ben azt krdi a gondozsra bzott novciusokegy csoportjtl: Mit tennnek, ha arra eszml-nnek, hogy imdsg kzben nmelyek kzle-tek elaludtak? A fiatal nvrek megrknyd-ve hallgattk a krdst, egy szt sem szlva. Mi-

re Szent Terz az t krlvevkn vgignzett,s a nyomaszt csendben a kvetkezket kr-

dezte? Senki nem akadna kzletek, aki ezrthlt adna Istennek? Micsoda nagyszer meg-nyilvnulsa ez a keresztny magatartsnak.Micsoda nagyszer nagyvonalsg fogalmaz-dik meg ebben a krdsben, ugye Kedves Test-vreim?

Nem btortalak arra, hogy elaludjatok is-

tentiszteleteim alkalmval, de nem is tudnmazt megbocsthatatlan bnnek tekinteni, hanmelyiketekkel ez mgis idnknt megtr-tnne. Mert az lom egy olyan szent helyre ve-zet mindannyiunkat, ahol a tudatalattink la-

kik, s amellyel leginkbb lmunkban tudunktallkozni.

Gondoljatok csak bele abba, hogy a j isten-tisztelt az, amely az embert vagy inspirlja, sezltal magasabb rgikba emeli, vagy amely-bl egy szundiklst kveten felfrisslve trmaghoz annak befejeztvel.

s most mr szmotokra is vilgos, hogy mi-

rt is vlasztottam elmlkedsem befejezslGellrd Imre, volt homordszentmrtoni lel-ksz eldm verst ez alkalommal, aki gy fogal-mazott a Csak jjjetek cm kltemnyben:

A templomban alvkra is egykoronRsjtott az egyhz szent dhe,Trhetetlen, hogy valaki aludjk, mg

Zeng a zsoltr, s a szszkrl hirdettetik az Ige.Ma nem sjt r senki arra, aki alszik,De azt sem mondhatjuk, hogy lomnak dljetek!Megengedjk, hogy egy kicsit szundtsatok is,Csak jjjetek, csak jjjetek.

men. Kszoni Jzsef

Bartok s orgonavirgzs ErdlybenErdlybe tavasszal kell menni! szlt a j

tancs. Celia Midgley lelksznt figyelmeztet-tk, hogy ne tlen menjen Erdlybe, mert az idlehet nagyon szigor, s az utazs meg nehz-kes. gy aztn, annak ellenre, hogy ppen befe-

jezte egy ves elnksgt a General Assemblyln, mjusban elfogadta Szab rpd, erdlyiunitrus pspk meghvst, azzal a cllal,hogy megerstsk a kt felekezet kztti rgikapcsolatot, s hogy jratallkozhasson bar-tokkal, valamint azrt, hogy tbbet tudjon megkzs rksgnkrl.

Az utazs magba foglalt egy rvid budapes-ti megszaktst, ahol a rgi barttal, Kszoni

Jzseffel, a Budapesti Unitrius Egyhzkzsglelkszvel tallkozhattak jra. Szp s forgal-mas egyhzkzsge a gynyr fvros kor-mnynegyedben van. J volt ltni magyar for-dtsokat s kpeket az Inquirer-bl (brit s r

unitrius hetilap) a hirdettbln, s meghall-gatni az pletekrl szl trgyalsok llst.Ezeket az pleteket a kommunista kormnykobozta el. Az unitriusok mr annak is rl-nek, hogy eddig visszaszereztk tulajdonaik5%-t.

Aztn tovbb Erdlybe, Romnia azon ter-letre, melynek nagyon sok magyar anyanyelvlakosa van. Gyer Dvid lelksz, a pspk ad-minisztrcis tancsadja fogadta nagy szere-tettel Celit s Johnt a kolozsvri repltren,s segtksz kalauznak bizonyult az ott tltttt nap alatt.

Elszr is a Pspki Hivatalrl: tiszteletetparancsol plet a kzponti utcn. Ott, a ps-pk tgas hivatalban, Celia tadta Szab r-

Kszoni Jzsef s Celia Midgley

8/8/2019 Unitrius let 2008-3

23/32

Unitrius let 21

pdnak a General Assembly dvzlett. Kv srgcslnivalk mellett, a mlt nehzsgeirl sa jvbeni remnyekrl beszlgettek, melyekfokozatosan valsgg vlnak. A pspksgpletben van egy kzpiskola is, s elhang-zott az plet visszakvetelsnek trtnete,1989 utn. Belphettnk jra a hallba, mely

valamikor a kpolnnk volt, levettk a kommu-nista jelkpeket s visszahelyeztk pspkeinkkpeit, majd felmentnk a szszkre, ahonnanjra hirdethettk: Egy az Isten!

Ksbb az emeleten vlthattak nhny szta kzpiskola tanraival, mely iskola komolymodernizlson ment t, hazai s klfldi bar-tok anyagi tmogatsval. A mltban ebben azpletben volt a fiskola is, ahol a lelkszek ta-nulnak, de a kommunista korszak alatt a ngyfvallst kumeniba knyszertettk, s akzeli Teolgiai Fiskolba kltztettk. A k-

telez egyttmkdst nyugodtan fogadtk smai napig gyakoroljk. A tanrokkal dlidbenbeszlgettek, olyanokkal is, akik mr jrtakBritanniban; elmesltk, hogyan oldjk meglland cservel a fiskola elnksgt, s hogyppen Rezi Elek, a rendszeres teolgia tanra asoros elnk.

Msnap reggel korn indultak Segesvrra,egy egynapos kirndulsra, ahol rmknnyekkztt tallkoztak Nagy Ferenc lelksszel, akima egy ereje teljben lv, 92 ves riember. Fe-rinek mr rgi kapcsolatai vannak az Egyeslt

Kirlysgban, s a 90-es vek elejn szolgltCelia templomban, Urmstonban. Szilvaplin-ks poharak fltt ajndkokat s emlkeketosztottak meg odaad csaldjval, aztn pedigmegltogattk az j pts templomot, melyeta Petfi park vesz krl. Aztn elmentek egymsik unitrius kzpiskolba, mely ppen fel-jts alatt ll, hiszen nagyon rossz llapotbakerlt, miutn a kormny elkobozta. Aztn to-vbbi nhny mrfldnyi utazs utn, egy m-sik j templomot tekintettek meg, mely azokszmra plt, akik a falvakbl jttek el.

A kvetkez napi kirnduls Tordra veze-tett, a hres orszggyls sznhelyre, ahol azunitrius egyhz nagy mrtrja, Dvid Ferenckihirdette ediktumt, Jnos Zsigmond unitri-us fejedelem idejben. tkzben meglltunkegy fiatal lelksz srjnl, aki 2006-ban szvro-hamban meghalt a felekezeti iskola fltt foly-tatott vitban. Aztn t az Aranyoson, rvidmegllval a Tordai Hasadknl, gynyr ta-vaszi virgokat s a madarak nekt csodlni;aztn tovbb Torockra, abba a faluba, ahol anap mindig ktszer kel fel. Az unitrius temp-lom dominl, s van egy kedves npmvszeti

mzeum egy forrs kzelben, ahova az llatokinni, a falusiak pedig mosni jrnak. Kroly her-ceg nhny nappal azeltt jrt ott. rdekli a

trsg. Vajon tudja-e, hogy Erdlynek volt vala-ha egy unitrius uralkodja?

Majd ztygtet lyukakon t, csszklbarmok, lovasszekerek s fldeken dolgoz ma-gnyos emberek mellett egy msik falusitemplomhoz rtek, ahol az unitrius sz atrtnelemben elszr lett kirva az pletre,

1613-ban. A kvetkez megll egy msik gy-nyr falusi templom, amely ktszer gett mrle s ktszer ptettk jra. s mr folytatdottis az t, rvidke megllkkal, csak azrt, hogy arengeteg orgonabokor, szmtalan rnyalat vi-rgaiban gynyrkdhessenek.

Vasrnap reggel volt a pnksdi istentiszte-let. Celia vgigvonult a Dvid Ferenc utcn apspkkel, a Kolozsvri I. Unitrius Egyhz-kzsg lelkszvel, Blint Ferenccel, s kt m-sik lelksszel egytt a templomhoz, mely ki-emelked plete a f utcnak. Miutn egymajdnem 300 lelket szmll gylekezet elttmondott beszdet, Celia rszt vett az rvacso-raosztsban. Meghat volt a pillanat, amikorabbl a kehelybl kortyolhatott bort, amelybla 16. szzadban maga Dvid Ferenc is. Ez-alatt John Midgley a Kolozsvri II. UnitriusEgyhzkzsgnl mondott beszdet, Kolozsvregyik kls negyedben, s szintn rszt vett azrvacsoraosztsban.

A vasrnapi ebd a kt kolozsvri lelksz scsaldja krben zajlott. Lehetsg addott tr-tnetek cserjre s a jvrl val beszlgets-re. Az v vgn Szab pspk visszavonul, s

ppen folynak utdja megvlasztsnak elk-szletei. Sok mindenre bszke lehet, hiszen 12ven t vezette az egyhzat; nem is akrmilyenvek voltak ezek, hanem a vltozs vei. Nem-zetkzi szinten is prominens alak lvn, nagyrartkeli mindazokat a kapcsolatokat, amelye-ket a Vallsi Szabads