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TRAYECTORIA Y FORMACION. LOS AVATARES DE UN PSICOLOGO

Francisco Mora Larch

“Mas allá de la objetividad positiva, habría que reconocer la condición humana: sus pasiones, su

imaginación creadora, sus vínculos sociales, el odio, la agresión y la discordia que le es inherente, es decir, su

subjetividad”.Beatriz Ramírez.

“podemos tomar distancia de los hechos para construir nuevas lógicas desde dónde pensar y perfilar

un nuevo proyecto de Psicólogo como técnico que aporta a los procesos de cambio social”.

Francisco Mora Larch

Hay un libro de H. Zemelman, que se titula: La Labor del Maestro: Formarse.

Me parece que esta frase, siendo una propuesta o “sugerencia” debe ser asumida por el psicólogo de manera mas comprometida que por el Maestro.Cuando nos incluimos en el campo de la Clínica, específicamente psicoanalítica, estamos en la posibilidad de entender la dimensión que implica la cuestión que voy a ir planteando.El “aprendizaje” del psicólogo, no puede ni debe ser un aprendizaje libresco, académico, “formal”, sino un aprendizaje “integral”, al que podemos llamar “formativo”.De aquí deriva la cuestión: ¿Qué es la formación?, ¿Qué es “formarse”?


Formación: Formarse.

Formación. Consiste en favorecer que los sujetos de la educación “se desplacen y ubiquen en una situación tal, que les permita iniciar un movimiento personal que los “afecte”, generando cambios importantes en su personalidad, en el momento en que lo demandan”.

La formación es esencialmente una de-formación, una pérdida de las ‘formas antiguas’ (formas de relación con el aprendizaje; formas de relación con los otros y consigo mismo), hay una re-estructuración de la economía psíquica afectando directamente al yo en sus percepciones, en sus formas de ser y hacer. hay una labor de recomposición de las identificaciones del yo del sujeto.


Trayectoria y Formación.

Uno esta aquí, por condicionamientos psíquicos, por condicionamientos sociales, por ciertas decisiones y por algunas circunstancias.Yo estoy aquí, por una invitación.Pero esta proviene y es producto de dos dimensiones: el momento que ahora compartimos, la “horizontalidad”, y por mi trayectoria, que refleja los avatares de mi historia, compuesta de elecciones y renuncias, dificultades y resoluciones, éxitos y fracasos, miedos, aprendizajes, padecimientos y acciones, y por mi decisión de participar, y esto viene siendo, dice Pichon, mi “verticalidad”.En este momento, nuestras trayectorias se cruzan y de repente, algo puede salir de este encuentro a partir de una Praxis sobre el que llamo la atención: La Formación.


Desde hace años vengo “trabajando” la formación del psicólogo, que tiene que ver conmigo, con mi “formación”.¿Qué requiere un sujeto, para formarse como sujeto? En un primer momento, de unos adultos que lo amen, que lo sostengan, que lo guíen, que lo “encuadren”, que le pongan limites; que lo protejan; que lo impulsen, en pocas palabras, que sean empáticos con él.La formación, para el interesado en la psicología, se asienta sobre una “fuerte impresión” de su infancia, signada por experiencias bi-personales y grupales, con fuerte acento en las interacciones vividas al interior de su grupo familiar.Algo de su historia condiciona un derrotero que tiende a la introspección, pero también al desconcierto (des-instrumentalización), y muchas veces a la “reparación” o modificación de su infancia.


Para el Psicólogo, la “piedra de toque” de su formación, es desde muy temprano, su propio análisis personal.¿Qué es un análisis?, en términos sucintos, un acompañamiento donde “los “experimentados”, los “Maestros”, favorecen que el sujeto se encarrile o se desplace a nuevos lugares que favorezcan “ver” las cosas de otro modo, donde pueda percibir de forma distinta su mundo y su realidad personal y social.El análisis personal o grupal, no es garantía de nada, todo depende del sujeto. Hay individuos que llegan ahí a cubrir un requisito, su trayectoria les impide contactarse consigo mismos y con los demás, como el Caballero de la Armadura Oxidada, quieren sentir al otro, sin que les duela, se confiesan y comulgan ocultando sus “pecados” mas “culpógenos”, les es imposible vivir el riesgo… y el dolor., y al hacerlo, no viven la vida en su plenitud…Victimizados se saben en el engaño y en el culto al silencio de su dolor y des-concierto….


Mi Trayectoria.Me interesó la Psicología en la Preparatoria. Mi interés se centraba en “ayudar a los otros”, pero no sabia de que modo. Esto apareció en parte, cuando pude entender la realidad que Vivian los pobres en nuestro país, cuando empecé a leer una revista llamada Los Agachados de Rius, a finales de los 60’s y durante los 70’s.Ya en la facultad, al tomar contacto con la obra de Freud, a través de la materia de Psicología Social en 3er Semestre, se dio el encuentro: mi reflexión fue: “esto es lo que andaba buscando”.Mi Maestra fue una argentina que pasó por aquí fugazmente: Graciela Barbero.Para quinto semestre, la materia de Psicopatología volcó mi interés por completo en la obra freudiana, mi maestro ahí fue el psiquiatra Manuel Contreras.


Como estudiante de psicología, me convertí en un “activista político”; en aquel entonces, la escuela estaba controlada políticamente y se paseaban con armas largas, los llamados “porros”.Asentado en el grupo de 1º. C, arme cuerpo de equipo con un pequeño colectivo de 10 compañeros, nos planteamos la creación de un periódico, y lo publicamos durante un año, se llamaba Vanguardia y yo escribía los editoriales.Cuando el numero de activistas creció y pudimos desalojar a los porros de la escuela, sacamos un nuevo periódico, “Emergente”, con formato mas académico, sin dejar de ser político, y seguí escribiendo las editoriales de esta nueva publicación, que duró unos dos años.Siendo estudiante de Área Clínica, decidí sacar una publicación, Los Cuadernos de Salud Mental, del cual salieron 3 números.


En aquella época, los activistas estudiantiles, nos organizamos en tres grupos: El Grupo Michel Foucault; El grupo Imago, y el Grupo Pichon Riviere.La experiencia con este colectivo de alrededor de unos sesenta activistas marcó fuertemente mi trayectoria, ya que si bien aprendí mucho de todos ellos, fui actor y aporté al grupo desde mi propio proceso formativo como profesional de la psicología comprometido por un cambio social.Ya terminada la licenciatura, unos treinta de nosotros, contratamos un entrenamiento privado en Grupos Operativos durante un año, con el Psicoanalista Horacio Foladori.Poco tiempo después de esto, recibí una oferta laboral del profesor y emigre a Cuernavaca, para incorporarme a su equipo de trabajo en Orientación Vocacional de la U.A.E.M.


Puedo decir que la experiencia por el trayecto de la Universidad fue netamente formativa, acompañado de otros, y aprendiendo desde el compromiso social, la practica política y el interés por la formación científica.Allí hice mis pininos como “ensayista”, aprendiendo a escribir, escribiendo.Tuvimos además nuestros referentes teóricos y profesionales en maestros, en mi caso: C. Santillán; G. Barbero; M. Contreras y el Dr. Teófilo De la Garza, entre otros.Con mis pares, aprendí mucho de algunos: A. Zurita; S. Ochoa; J. De León; R. Álvarez; A. Arévalo; G. Contreras, G. Vanegas; M. Muñiz, I. Martínez, P. Huerta.Mi análisis, de cinco años, lo realice con una analista didacta de AMPAG, la Dra. Elena De la Aldea, una argentina que luego regresó a su país.Lo complemente con una experiencia de terapia grupal en la Unidad de Psiquiatría de la UANL.


Mi estancia en Cuernavaca, de 6 años, tuvo entonces y también la marca de la formación.La experiencia de ejercer la psicología en un nuevo lugar, analizándome y supervisando, practicando la psicología y además, escribiendo.Me incluí en un Proyecto de armar un Nuevo Programa de Orientación Vocacional en el trabajo y la estrategia grupal, criticando las prácticas convencionales de la orientación hasta ese entonces.El equipo del Depto. de O.V. pudo editar y publicar dos textos, de esta experiencia, libros que no conservo, pero de los cuales fui participe con algunos trabajos.Ahí, un colectivo de 8 miembros, armamos el “Grupo Psicoanalítico de Cuernavaca”, impulsando la impartición de varios seminarios de Psicoanálisis y organizando algunos eventos académicos.


En Cuernavaca, trabaje 5 años como Psicólogo del Dpto. de Orientación Vocacional; fui Psicólogo de un Consejo Tutelar para Menores durante 3 años; y Terapeuta de la Clínica infantil de la Esc. de Com. Humana; fui Docente de la Licenciatura, y además ejercí la clínica privada durante 5 años.De regreso a Monterrey, en 1987 forme parte del equipo de psicólogos del Dpto. Técnico de la Dirección de Educación Especial de la SEYC.La Directora me encargó un Proyecto de Formación de Postgrado para los psicólogos de la Dirección, Proyecto que fue trasladado al Instituto de Salud Mental de Nuevo León.Ahí coordine el Postgrado de Consejería Clínica Educativa que previamente había diseñado y fui docente de dicha Especialidad durante dos años.Fuera de la SEYC, me ofrecieron hacerme cargo del Programa de Desarrollo Humano en el ISSSTE Federal, donde labore 12 años como Coordinador del Programa e Instructor de Capacitación, hasta el 2002.


Tengo Registro oficial Federal como Instructor de Capacitación para el Trabajo, en el Área de Desarrollo Humano.El ingreso al ISSSTE, me permitió vivir una experiencia formativa intensiva, para acceder al puesto de coordinador estatal del Programa.Fui enviado a México, y en un lapso de 2 años “viví” 5 experiencias intensivas de Laboratorio Social, entrenándome con un equipo de Psicólogos en la línea humanista que combinaban diversos enfoque y técnicas.Este entrenamiento intensivo y por etapas, resolvió muchas dificultades en los vínculos y en las habilidades de comunicación, sensibilizándome a muchos rasgos y aspectos de la personalidad, que nunca tocaron el análisis individual y la terapia psicoanalítica de grupo.Tome mayor conciencia de lo que es y de lo que implica La Formación.



La Trayectoria, es el camino que sigue la formación. No lo sigue, lo construye la formación con lo que tiene a mano y con lo que se le presenta, pero también es expresión y producto del esfuerzo a través del cual el sujeto se implica, se compromete y se autoconstruye, pero nunca solo, sino en el contexto social y en los ámbitos que señala Bleger: psicosocial. Sociodinámico, institucional y comunitario.La formula para ser feliz, dice por ahí un autor, es que uno llegue a saber “para que es bueno”, y entonces seguir y armar un trayecto, escuchando nuestra voz interior.Pero “este” llamado interno, tiene que despertar algo de pasión, es decir, que a uno “le emocione” lo que hace, el platillo mas suculento es aquel que se “cocina”, el que se prepara con paciencia y dedicación, para que los otros disfruten y se regocijen con el producto de nuestro trabajo, es lo que nos muestra la película: The Ramen Girl.


Cuando uno estudia Psicología, normalmente piensa que lo que estudia es para aplicarlo allá afuera, si el docente esta en “sintonía”, sabe que en realidad lo que se aprende, debe utilizarse para trabajarse a si mismo.Hay una realidad psicológica que se vive en el aula, pero ni el docente ni el estudiante la toman en cuenta, de ahí que al estudiar psicología, el sujeto se comporte como “cualquier hijo de vecino”.Esta disociación es la que impide la integración entre aprendizaje y formación.Se aprende Psicología desde el intelecto, pero ahí se queda, no baja al corazón, ni al estomago, ni a la piel, ni a los vínculos, ni a las relaciones afectivas: todo lo que se estudia no tiene aplicación en si mismo, “no le sirve para nada al estudiante.”Será la tarea permanente en lo que resta del trayecto profesional, integrar lo “pensado”, con nosotros mismos.


Para terminar.El Psicoanálisis nos enseña, que el aprendizaje de la disciplina se da primero en uno mismo, en el propio análisis uno se forma como analista o como psicólogo clínico.Luego viene o es simultaneo el estudio de la obra de Freud y sus continuadores. En ese sentido, es la vivencia y la experiencia del análisis, en la que abrevamos en función de aprender, que es aprender a reconocer el deseo y ejercer sobre el un control consciente, para “adecuarlo” o “acomodarlo” a lo dado, como punto de partida, donde uno es de-formadoEl deseo es heterólogo con respecto a la realidad social, y nos impulsa a tomarlo en cuenta, como la otra realidad a la cual debemos también atender y satisfacer. Ambas realidades se relacionan dialécticamente y en el vinculo entre una y otra se juega la salud mental del sujeto.

En la actualidad.

1. Realizo consulta Privada en Psicoanálisis.2. Soy Docente del Instituto FOCIM.3. Ofrezco Formación en un Diplomado como Coordinador de Grupos Operativos. Incluyo ahí también, algunos Seminarios:

-Seminario de Psicopedagogía Clínica en Grupo Operativo.- Seminario de Psicoterapia Breve con Grupo Operativo- Seminario La Entrevista Psicológica, con G.O.- Formación del Equipo Psicosocial para Intervención en Emergencias y desastres. Idem. 4. Eventualmente hago labor como Instructor de Capacitación para el Trabajo en el campo del Desarrollo Humano y Cultura de Calidad en el Servicio.5. Oferto el Seminario de “Escuela para Padres en Grupos de Formación”.6. Escribo mi 5to libro, donde abordo ahora el tema de Escuela para Padres.



Mis Libros.

He escrito cuatro libros:

1.Tutoría en la educación. ¿Instrucción o formación?. Ed. FOCIM, Monterrey. 20092.Grupos Operativos en Educación y Salud, Editorial del Focim. Monterrey, 2010.3.Tutoría educativa. Hacia la formación integral. Editorial del Focim, Monterrey, 20114.Los Procesos Correctores en el Ámbito Institucional. Editorial del Focim, Monterrey, 2013.

El primer libro, fue prologado por el Dr. Alfredo Grande. Psicoanalista Argentino.El segundo texto no tiene Prólogo.El tercer libro, fue Prologado por la Dra. Alejandra Romo López. Directora de investigación Educativa de la ANUIES.El último libro fue prologado por la Dra. Mirtha Cucco, Psicóloga argentina, generadora de la Metodología de los Procesos Correctores en América Latina.

INFORMACION DE CONTACTO.

Lic. en Psic y M. en E. Francisco Mora Larch

Tel.- 83 54 01 12

E mail: [email protected]

Dirección: Patzcuaro 222 Col Paraíso. A unos pasos del HEB de Chapultepec.

- Psicoanálisis individual. Apoyo a estudiantes en formación.-Grupo terapéutico didáctico para estudiantes en formación.-Grupo de formación en el aprendizaje de la psicoterapia de grupo: Diplomado de formación como coordinador de grupos operativos.


Lecturas.Algunas lecturas que me marcaron:Diálogos. De Platón.Las siete Tragedias. De Sófocles.La Odisea, de Homero.La revista: Los Agachados, de Rius.El Manifiesto del Partido Comunista. Marx y Engels.El Príncipe, de N. MaquiaveloCrimen y Castigo, de F. Dostoievski.La madre, de Máximo Gorki.La Metamorfosis, de Kafka.Narraciones extraordinarias de E. Alan Poe.El Lobo Estepario, de H. Hesse.Cien años de soledad, de G. García Márquez.Las venas abiertas de América Latina, de E. Galeano.El General no tiene quien le escriba. G García Márquez.El laberinto de la soledad. Octavio Paz.Rayuela, de Julio Cortázar.1984, de George Orwell.Así hablaba Zaratustra, F. NietzscheComo agua para Chocolate, de Ángeles Masttreta.La insoportable levedad del ser. M. Kundera.La lección de Ondina. De E. Rodrigué

Lecturas de mi campo:Estudios sobre la Histeria, de Breuer y Freud.Las Obras Completas de S. FreudSexo y Psicoanálisis de S. Ferenczi.Estudios de Psicoanálisis y Psiqu. De K. Abraham.El libro del ello, de G. GroddeckAnálisis del Carácter, de W. Reich. Biografía de Freud de Ernest JonesPsicología, ideología y ciencia. N. Braunstein et al.La psicología: mito científico. D. Deleule.La psicología: red ideológica C. Sastre.Nuevas direcciones en psicoanálisis, de M. KleinRealidad y juego de D. WinnicottVolviendo a pensar, de W.R. Bion El dialogo psicoanalítico. De Igor Caruso.Narcisismo y socialización. Igor Caruso.Psicohigiene y Psic. Institucional de José Bleger.Ideología, grupo y familia. A. Bauleo.Del Psicoanálisis a la psicología soc. E. Pichon R.Psicoterapia breve, de Hernán Kesselman.Modo de producción y complejo de Edipo, de L. HornsteinLa primera entrevista con el psicoanalista, de M. Mannoni.De la ansiedad al método en las ciencias del comportamiento, de George Devereux.El grupo y el inconsciente, de D. Anzieu.

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