un poco de historia. qué ver en riópar. –r–riópar viejo. leyenda del olmo de riópar viejo....
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• Un poco de historia.• Qué ver en Riópar.
– Riópar Viejo.•Leyenda del Olmo de Riópar
Viejo.
– Museo de las Reales Fábricas– El nacimiento del Río Mundo
• La población de Riópar.• Teléfonos y direcciones de
interés.
• Los primeros indicios de la existencia de habitantes en Riopar datan de la “Edad de Bronce”.
• Este poblado ha sido habitado continuamente por otras culturas: romanos, visigodos, musulmanes y cristianos, hasta que en 1995 perdió a su último habitante.
• Por suerte, en la actualidad, este antiguo poblado se está volviendo a poblar, y ya cuenta con 4 vecinos, además de las personas que deciden disfrutar de sus vacaciones en este maravilloso enclave
• El despoblamiento de Riopar se produce por la creación, en 1772, de la primera fábrica de latón de España.
• Dicha despoblación se ve compensada por el poblamiento de Fábricas de San Juan de Alcaráz, que a principios de los 90 pasa a llamarse Riopar o Riopar Nuevo. El antiguo poblado pasa a llamarse Riopar Viejo.
En lo alto de Riopar En lo alto de Riopar Viejo, se sitúan los Viejo, se sitúan los restos del castillo-restos del castillo-fortaleza, de origen fortaleza, de origen
islámico. Este castillo islámico. Este castillo fue reconstruido en la fue reconstruido en la época cristiana, pero época cristiana, pero en la actualidad sólo en la actualidad sólo se conservan restos se conservan restos
del lienzo defensivo y del lienzo defensivo y algún torreón.algún torreón.
En lo alto de Riopar En lo alto de Riopar Viejo, se sitúan los Viejo, se sitúan los restos del castillo-restos del castillo-fortaleza, de origen fortaleza, de origen
islámico. Este castillo islámico. Este castillo fue reconstruido en la fue reconstruido en la época cristiana, pero época cristiana, pero en la actualidad sólo en la actualidad sólo se conservan restos se conservan restos
del lienzo defensivo y del lienzo defensivo y algún torreón.algún torreón.
La iglesia parroquial del La iglesia parroquial del Espíritu Santo data del Espíritu Santo data del
siglo XV, y está formada siglo XV, y está formada por una planta rectangular por una planta rectangular
con cinco tramos con cinco tramos separados por arcos separados por arcos diafragma y cabecera diafragma y cabecera plana. La cubierta del plana. La cubierta del
templo es una armadura templo es una armadura de madera decorada con de madera decorada con pinturas del tipo mudéjar.pinturas del tipo mudéjar.
La iglesia parroquial del La iglesia parroquial del Espíritu Santo data del Espíritu Santo data del
siglo XV, y está formada siglo XV, y está formada por una planta rectangular por una planta rectangular
con cinco tramos con cinco tramos separados por arcos separados por arcos diafragma y cabecera diafragma y cabecera plana. La cubierta del plana. La cubierta del
templo es una armadura templo es una armadura de madera decorada con de madera decorada con pinturas del tipo mudéjar.pinturas del tipo mudéjar.
En el jardín del CastilloEn el jardín del Castillohicieron miles de pruebas,hicieron miles de pruebas,plantaron pinos, nogales,plantaron pinos, nogales,
encinas, chopos, higueras...encinas, chopos, higueras...ni los enebros arraiganni los enebros arraiganen aquella dura peña.en aquella dura peña.
Con cada nuevo fracasoCon cada nuevo fracasoZulema se desespera,Zulema se desespera,se marchita su alegríase marchita su alegría
cuando los brotes se secan,cuando los brotes se secan,al pie de la altiva torreal pie de la altiva torre
llora de nostalgia y pena.llora de nostalgia y pena.
En el jardín del CastilloEn el jardín del Castillohicieron miles de pruebas,hicieron miles de pruebas,plantaron pinos, nogales,plantaron pinos, nogales,
encinas, chopos, higueras...encinas, chopos, higueras...ni los enebros arraiganni los enebros arraiganen aquella dura peña.en aquella dura peña.
Con cada nuevo fracasoCon cada nuevo fracasoZulema se desespera,Zulema se desespera,se marchita su alegríase marchita su alegría
cuando los brotes se secan,cuando los brotes se secan,al pie de la altiva torreal pie de la altiva torre
llora de nostalgia y pena.llora de nostalgia y pena.
Al pié de la altiva torreAl pié de la altiva torre
cuida sus flores la bellacuida sus flores la bella
pero, cuanto más las cuida,pero, cuanto más las cuida,
más se acrecienta su pena,más se acrecienta su pena,
pues es tan dura la rocapues es tan dura la roca
que ni los arbustos medran,que ni los arbustos medran,
y los rosales no crecen,y los rosales no crecen,
y ella con árboles sueña.y ella con árboles sueña.
Al pié de la altiva torreAl pié de la altiva torre
cuida sus flores la bellacuida sus flores la bella
pero, cuanto más las cuida,pero, cuanto más las cuida,
más se acrecienta su pena,más se acrecienta su pena,
pues es tan dura la rocapues es tan dura la roca
que ni los arbustos medran,que ni los arbustos medran,
y los rosales no crecen,y los rosales no crecen,
y ella con árboles sueña.y ella con árboles sueña.
De Riópar en la cima,De Riópar en la cima,al castillo de la hiedraal castillo de la hiedraarribaron mensajerosarribaron mensajeros
portando una buena nueva,portando una buena nueva,hablan de nuevas especieshablan de nuevas especies
de superior resistenciade superior resistenciacultivadas por expertoscultivadas por expertosen el Reino de Valencia.en el Reino de Valencia.
De Riópar en la cima,De Riópar en la cima,al castillo de la hiedraal castillo de la hiedraarribaron mensajerosarribaron mensajeros
portando una buena nueva,portando una buena nueva,hablan de nuevas especieshablan de nuevas especies
de superior resistenciade superior resistenciacultivadas por expertoscultivadas por expertosen el Reino de Valencia.en el Reino de Valencia.
En su búsqueda partieronEn su búsqueda partierony abandonaron su tierra;y abandonaron su tierra;el esposo en su caballoel esposo en su caballole dice adiós a Zulemale dice adiós a Zulema
y con cuatro por escoltay con cuatro por escoltadejó aquella fortaleza,dejó aquella fortaleza,sin reparar en peligrossin reparar en peligros
ni en los riesgos de la guerra.ni en los riesgos de la guerra.
En su búsqueda partieronEn su búsqueda partierony abandonaron su tierra;y abandonaron su tierra;el esposo en su caballoel esposo en su caballole dice adiós a Zulemale dice adiós a Zulema
y con cuatro por escoltay con cuatro por escoltadejó aquella fortaleza,dejó aquella fortaleza,sin reparar en peligrossin reparar en peligros
ni en los riesgos de la guerra.ni en los riesgos de la guerra.
Cierto día, unos jinetes,cabalgando por la vega,llegaron hasta el castillopor la empinada ladera,
portando al esposo muerto,víctima en una refriega
cuando cruzaban los puertoscuando ya estaban de vuelta.
Cierto día, unos jinetes,cabalgando por la vega,llegaron hasta el castillopor la empinada ladera,
portando al esposo muerto,víctima en una refriega
cuando cruzaban los puertoscuando ya estaban de vuelta.
De Riópar en la cimahay duelo en la fortaleza,
ni los más bravos guerrerossaben ocultar su pena.En el jardín, una tumbamanda preparar Zulema
para enterrar a su amadoy a sus ilusiones muertas,
y lloró de día y nochey lloró sin paz ni tregua,
y las nubes desde el cielolloraron sobre la sierra.
De Riópar en la cimahay duelo en la fortaleza,
ni los más bravos guerrerossaben ocultar su pena.En el jardín, una tumbamanda preparar Zulema
para enterrar a su amadoy a sus ilusiones muertas,
y lloró de día y nochey lloró sin paz ni tregua,
y las nubes desde el cielolloraron sobre la sierra.
Sobre aquella tumba brotantiernos tallos, tiernas yemas,
y se despliegan las hojasde un arbolillo que elevasus verdes ramas al cielocomo un grito de la tierra,
como vegetal plegariadirigida a las estrellas;
olmo negro que, de luto,su triste origen recuerda.
Sobre aquella tumba brotantiernos tallos, tiernas yemas,
y se despliegan las hojasde un arbolillo que elevasus verdes ramas al cielocomo un grito de la tierra,
como vegetal plegariadirigida a las estrellas;
olmo negro que, de luto,su triste origen recuerda.
Poco a poco se hizo fuertey creció, ramas abiertas,
dando su sombra, consuelopara el dolor de Zulema.
Poco a poco se hizo fuertey creció, ramas abiertas,
dando su sombra, consuelopara el dolor de Zulema.
Pasado el tiempo y sintiendollegada su hora postrera,
Zulema le dijo al árbolabrazada a su corteza:
-Quiero dormir a tu sombra,donde mi esposo me espera;
con su amor te dio la viday mi amor te dará fuerza,
verás caer a la torre,al castillo y sus almenas,
y así a través de los siglosserás símbolo y emblema
de que el amor siempre arraigahasta en la más dura piedra.
Pasado el tiempo y sintiendollegada su hora postrera,
Zulema le dijo al árbolabrazada a su corteza:
-Quiero dormir a tu sombra,donde mi esposo me espera;
con su amor te dio la viday mi amor te dará fuerza,
verás caer a la torre,al castillo y sus almenas,
y así a través de los siglosserás símbolo y emblema
de que el amor siempre arraigahasta en la más dura piedra.
De Riópar en la cimaDe Riópar en la cimadel castillo de la hiedra,del castillo de la hiedra,cayó aquella altiva torre,cayó aquella altiva torre,los muros y las almenas,los muros y las almenas,y los siglos, bajo el árbol,y los siglos, bajo el árbol,vieron cruzarse promesas,vieron cruzarse promesas,y entrecruzarse las manos,y entrecruzarse las manos,y al pueblo bailar en fiestas.y al pueblo bailar en fiestas.
Así fue lugar de encuentro;Así fue lugar de encuentro;como predijo Zulema,como predijo Zulema,
símbolo de amor y dichasímbolo de amor y dichay punto de referencia,y punto de referencia,
aunque de esta vieja historiaaunque de esta vieja historianadie en el pueblo se acuerda.nadie en el pueblo se acuerda.
De Riópar en la cimaDe Riópar en la cimadel castillo de la hiedra,del castillo de la hiedra,cayó aquella altiva torre,cayó aquella altiva torre,los muros y las almenas,los muros y las almenas,y los siglos, bajo el árbol,y los siglos, bajo el árbol,vieron cruzarse promesas,vieron cruzarse promesas,y entrecruzarse las manos,y entrecruzarse las manos,y al pueblo bailar en fiestas.y al pueblo bailar en fiestas.
Así fue lugar de encuentro;Así fue lugar de encuentro;como predijo Zulema,como predijo Zulema,
símbolo de amor y dichasímbolo de amor y dichay punto de referencia,y punto de referencia,
aunque de esta vieja historiaaunque de esta vieja historianadie en el pueblo se acuerda.nadie en el pueblo se acuerda.
En la actualidad, el olmo negro que vio pasar cinco
siglos frente a la Iglesia de Riopar Viejo, y que resistió el
frío, la nieve y los relámpagos, fue destruido por la enfermedad del olmo
hace unos años. Su tronco se conserva en su
emplazamiento original, pues ya forma parte de la historia
de Riopar.
En la actualidad, el olmo negro que vio pasar cinco
siglos frente a la Iglesia de Riopar Viejo, y que resistió el
frío, la nieve y los relámpagos, fue destruido por la enfermedad del olmo
hace unos años. Su tronco se conserva en su
emplazamiento original, pues ya forma parte de la historia
de Riopar.
Este museo nació el 15 de junio de 2001, tras el duro trabajo de los miembros de la escuela
taller del municipio, que se ocuparon de restaurar, en una primera fase, las Reales
Fábricas de San Juan de Alcaraz.
En el edificio se ha creado un Museo Arqueológico Industrial que recogerá la
bibliografía de esta fábrica, creada en 1772.
Este museo nació el 15 de junio de 2001, tras el duro trabajo de los miembros de la escuela
taller del municipio, que se ocuparon de restaurar, en una primera fase, las Reales
Fábricas de San Juan de Alcaraz.
En el edificio se ha creado un Museo Arqueológico Industrial que recogerá la
bibliografía de esta fábrica, creada en 1772.
Canal y antigua turbinaCanal y antigua turbinaCanal y antigua turbinaCanal y antigua turbina
LaboratorioLaboratorioLaboratorioLaboratorio
Hoy en día, la mayor parte de la maquinaria funciona
correctamente, a pesar de la antigüedad que tienen.
Hoy en día, la mayor parte de la maquinaria funciona
correctamente, a pesar de la antigüedad que tienen.
La La oficinaoficinaLa La oficinaoficina
MaquinariaMaquinaria
Se trata de un Se trata de un amplio amplio
anfiteatro anfiteatro rocoso cuyas rocoso cuyas
verticales verticales paredes paredes
superan un superan un desnivel de 200 desnivel de 200 metros. En su metros. En su centro, una centro, una
enorme cueva enorme cueva vomita una vomita una
cascada, que se cascada, que se precipita en un precipita en un salto de más de salto de más de
50 metros.50 metros.Proviene de la parte más alta de Calar del Proviene de la parte más alta de Calar del Mundo. Allí se filtra en el suelo calizo, para Mundo. Allí se filtra en el suelo calizo, para surgir en mitad de la pared. La altura de la surgir en mitad de la pared. La altura de la caída pulveriza el agua en el aire, lo que caída pulveriza el agua en el aire, lo que
permite descubrir un ténue arco iris.permite descubrir un ténue arco iris.
La cárcava es una inmensa caja de La cárcava es una inmensa caja de resonancia que transforma los gritos de las resonancia que transforma los gritos de las chovas, añadiendo una extraña musicalidad chovas, añadiendo una extraña musicalidad al estruendo de las aguas. Un corto sendero al estruendo de las aguas. Un corto sendero trepa por la pared izquierda hasta llegar a trepa por la pared izquierda hasta llegar a un mirador privilegiado, situado junto al un mirador privilegiado, situado junto al extraplomo abierto por el golpe de las extraplomo abierto por el golpe de las
aguas. aguas.
La primavera es La primavera es el mejor el mejor
momento para momento para disfrutar del disfrutar del espectáculo. espectáculo.
Desde el Desde el aparcamiento, aparcamiento,
una ancha pista una ancha pista lleva en 15 lleva en 15
minutos hasta minutos hasta una pequeña una pequeña
laguna situada laguna situada al pie de las al pie de las
cascadas, en el cascadas, en el centro del centro del anfiteatro.anfiteatro.
0
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1999 757 716 1473
2000 769 742 1511
2001 768 741 1509
2002 762 736 1498
2003 760 727 1487
PÁGINAS WEB DE INTERÉS:PÁGINAS WEB DE INTERÉS:
www.riopar.info
www.riopar.es
TELÉFONOS DE INTERÉS:TELÉFONOS DE INTERÉS:Ayuntamiento: 967 43 50 01/ fax: 967 43 52 91
Museo de las Reales Fábricas de San Juan de Alcaraz: 967 43 52 30
Oficina de turismo: 967 43 52 30
Hotel Riopar: 967 43 51 91 / 967 43 53 77
www.hotelriopar.com
Casas Rurales Fuente el Ojico: 967 43 50 88
www.ojico.com
Cabañas la Toma del Agua: 967 57 45 24
Casa del águila; turismo rural: 967 57 47 01
Centro ecuestre La Ponderosa: 666 729 822
La Dehesa; casas rurales: 967 43 54 29
Camping Río Mundo: 967 43 32 30
Hostal-restaurante Los Bronces: 967 43 50 33
Restaurante La Cuesta: 967 43 54 15
Restaurante San Juan: 967 43 52 85
Asador de Leña “Emilio” 967 43 53 52